Togakure Ryu

7/27/2019 Togakure Ryu

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"A VIOLÊNCIA DEVE SER EVITADA, E NINPO É BUJUTSU".

"USAR A ESPADA SOMENTE PARA A PAZ E DEFENDER O PAÍS,A FAMÍLIA E A NATUREZA".

TOGAKURE RYU SEM DÚVIDA É A ESCOLA FUNDAMENTAL DOSISTEMA BUJINKAN. AS TRADIÇÕES DESSA ESCOLA SÃO AS BASES DO BUDOTAI JUTSU. TODO O CONTEÚDO FILOSÓFICO E TÉCNICO ESTÁ CONTIDO EMTOGAKURE. OS PRINCIPAIS FUNDAMENTOS E A CONSCIÊNCIA DOGUERREIRO.

É IMPORTANTE ESCLARECER QUE TOGAKURE RYU FOI MAIS QUE UMSISTEMA DE COMBATE COMO SÃO AS OUTRAS RYU DO SISTEMA BUJINKAN.

TOGAKURE FOI O MAIOR CLÃ NINJA DO JAPÃO. AS OUTRAS ESCOLAS SÃOGRUPOS DE TÉCNICAS QUE MUITAS VEZES FORAM USADAS COMO NINJUTSU.

PELO FATO DE VIREM DE UMA ORIGEM COMUM (A REGIÃO DE IGA) ÉQUE SUAS ESTRUTURAS SÃO CONSTRUÍDAS NUM MESMO ALICERCE, O NINPO.



TODA A MAGIA DO NINPO E AS TÉCNICAS NINJA PROVEM DESSAESCOLA ÚNICA. O MAIS PURO NINJUTSU EM SUA FORMA ELEMENTAR QUEATRAVESSOU SÉCULOS EM TOTAL SIGILO RESSURGE QUANDO ESTUDAMOSTOGAKURE RYU.

NAS TÉCNICAS DESTACAMOS O KYOJUTSU OU KYOJITSU(DISSIMULAR) NECESSÁRIO PARA SOBREPUJARMOS UM ADVERSÁRIO ECONSEGUIR VANTAGEM DIANTE DE UM CONFRONTO.

O NINPO TAI JUTSU É A CARACTERÍSTICA DAS TÉCNICAS DETOGAKURE, CONSIDERADO A BASE DO SISTEMA BUDO TAI JUTSU. DESDE OÍNICIO O PRATICANTE INICIA COM OS PRIMEIROS PASSOS: CAMINHAR,ROLAR, CAIR, SALTAR, ESCONDER, FICAR IMÓVEL E EM SILÊNCIO, ETC.TODOS ESSES ADESTRAMENTOS FAVORECERÃO O KIHON HAPPO E ESTARÃOPRESENTES TODO TEMPO.

OS CONCEITOS FUNDAMENTAIS DE KIHON (ESQUIVAR, BLOQUEAR,ATACAR) SÃO DE EXTREMA IMPORTÂNCIA PARA O PRATICANTE DE NINJUTSU, TODA A MATÉRIA DE KYU SE CONCENTRA EM TOGAKURE RYU.

MÉTODOS ESPECÍFICOS DE TOGAKURE TRAZEM KAMAE BAIXOS EDESLOCAMENTOS (ARUKI) PARA GOLPEAR. AS TÉCNICAS SÃO EXECUTADASEM LINHA E ÂNGULOS DE 90º.

TOGAKURE RYU NINPO



O surgimento de TOGAKURE RYU NINJUTSU está relacionado diretamente aoSHUGENDO, cujos preceitos influenciaram os YAMABUSHI, unificando o conhecimento

e sintetizando-o até chegar ao NINPO. Essa doutrina trouxe relativa paz aos

YAMABUSHI.

O SHUGENDO é proveniente dos ensinamentos de um monge chamado SO-O, o

qual praticou o ascetismo no monte HIEI - ZAN, atual centro do MIKKYO da seita



TENDAI, onde se localizava o mosteiro ENRYAKUJI. Em seu retiro espiritual, vivendo

por três anos em uma caverna como um asceta, sujeitou-se ao sofrimento da natureza para

descobrir a verdade e o esclarecimento. Seu retiro espiritual, lembra o Buda abdicando do

mundo material para transcender até a iluminação. Buscava em sonhos místicos e profundo

estado de meditação, as raízes da criação do seguimento SHUGENDO de BUDISMO

TENDAI. Construiu seu templo principal na cidade de TOGAKURE (hoje chamada

TOGAKUSHI) dentro da província de NAGANO, fronteira com GUNMA (estabelecida

atualmente no Parque Nacional de JYOSHINSETSU). Esses monges ainda existem nos

dias atuais e se dedicam ao KAIHOGYO (nome que hoje se refere ao SHUGENDO) ou

ascetismo montês, purificando o ego da pessoa por tentativa e sofrimento.

DAISUKE NISHINA nasceu em SHISHU, próximo da província de AZUMINO,

em 1161, e em 1165 foi iniciado dentro da seita TENDAI, (onde o 33º Soke 750 anos maistarde tornaria-se Abade em HIEI-ZAN) numa aldeia pequena chamada TOGAKURE na

prefeitura de SHINANO. Essas experiências quando ainda jovem foram importantes para

quando DAISUKE fora estabelecer um sistema de luta, sobrevivência e infiltração.

Filho de um guerreiro Samurai chamado YUKIHIRO NISHINA, um vassalo

altamente ordenado a serviço de YOSHINAKA MINAMOTO, primo do célebre

MINAMOTO NO YORITOMO, o primeiro SHOGUN vitalício do Japão.

Quando YOSHINAKA ainda era uma criança, um Samurai de uma família rival

tentou matá-lo e a sua mãe. Ambos escaparam escondidos para casa de um fazendeiro leal a

família. Em seguida YOSHINAKA foi trazido até a aldeia de KISO em SHINANO,

próximo a aldeia de TOGAKURE.

Foi possivelmente por causa deste evento que YUKIHIRO NISHINA de

TOGAKURE se ofereceu a serviço da família de YOSHINAKA. Depois de anos, quando a

família MINAMOTO já havia derrotado os rivais TAIRA, tornando-se ditadores do Japão,

viram YOSHINAKA como ameaça a liderança de seu primo YORITOMO. Foi empregado

um grande exército de sessenta mil homens contra ele.

YOSHINAKA MINAMOTO mudou seu nome para YOSHINAKA KISO levando

o nome da aldeia onde viveu, subtraindo o nome MINAMOTO.

Em 1184 YOSHINAKA foi atacado ferozmente pelo exército de seu primo

YORITOMO, descendo rapidamente contra o exército a postos de YOSHINAKA perto de



KYOTO. A batalha foi chamada de AWAZA NO KASSAN, e YOSHINAKA KISO foi

morto por uma flecha no olho. Ao seu lado lutou YUKIHIRO NISHINA de TOGAKURE

(que também foi morto), e seu filho. Vendo-se envolvido no ambiente marcial que viveu

seu pai, e sobrevivido depois de também lutar nessa batalha e ser derrotado, foi obrigado a

fugir em longo percurso até a província de IGA para escapar da perseguição, levando

consigo várias pessoas de sua aldeia. Em IGA, refugiou-se nas aldeias distantes escondidas

nas névoas e bosques sombrios, de uma terra de montanhas altas e florestas espessas,

deixando o povoado TOGAKURE. Mudou seu nome para DAISUKE TOGAKURE devido

a sua aldeia natal.

Estando em IGA, DAISUKE, uniu-se a remanescentes YAMABUSHI que

constituíam seus lares juntamente com refugiados políticos e fugitivos de guerra. Foi

encontrado por KAIN DOSHI (KAGAKURE DOSHI), e começou a estudar SHUGENDOe seguir os ensinamentos de seu novo mestre DOSHI.

KAIN DOSHI era um NINJA, terceiro SOKE da HAKUUN RYU (uma escola

SHINOBI). HAKUUN RYU foi um dos sistemas de NINJUTSU originais desenvolvidos

dos ensinamentos de IKAI (YI GAI), um general exilado que trouxe as raízes do KOSHI

JUTSU do continente (China) até IGA. A HAKUUN RYU NINJUTSU foi fundada por

GARYU DOJI e posteriormente completada por HAKUUN DOJI (dando seu nome ao

Ryu) que foi o mestre de KAGAKURE DOSHI. A HAKUUN RYU se caracterizava pela

utilização de Quatro Demônios: O Demônio das Sombras, o Demônio do Fogo, o Demônio

da Terra e o Demônio do Vento ou Ar. Essa escola já não existe mais na atualidade, assim

como os registros de suas técnicas. Supõe-se que a TOGAKURE RYU seja uma

transcendência da HAKUUN RYU, tendo como base a doutrina SHUGENDO. Também é

possível que DOSHI fosse tio de DAISUKE e este fugiu para IGA com a intenção de

encontrá-lo.

Adotando as técnicas do guerreiro DOSHI somou-as a seu próprio conhecimento e

convicções em SHUGENDO, forjando o início do sistema que chamou de TOGAKURE

RYU.

DAISUKE adotou então esta forma de vida marcial, juntamente com seu

treinamento em SHUGENDO. Com ele se formou também aquele que seria 2º SOKE:

SHIMA KOSANTA MINAMOTO NO KANESADA, já que esta escola nunca teve



oficialmente contatos com outras artes marciais, somente SHIMA KOSANTA

MINAMOTO pois estava junto a KAIN DOSHI quando encontraram-se com DAISUKE

em IGA, vivendo no mesmo período e trabalhando junto a DAISUKE.

SHIMA foi um antigo Samurai RONIN (Samurai sem dono), que teve a posição de

KOSHO diante de YOSHINAKA KISO, primo de YORITOMO MINAMOTO, ainda

quando YOSHINAKA era um dos generais mais poderosos de seu exército, antes da revolta

de seu primo.

Em 1185 YORITOMO tornou-se o primeiro SHOGUN permanente do Japão,

tomando os poderes legislativos e executivos, deixando o imperador com um papel

religioso e simbólico. Implacável, YORITOMO viu em seu primo uma ameaça.

SHIMA aos 16 anos lutou no exército de YORITOMO contra a família TAIRA,

rivais da família MINAMOTO. Em uma das diversas batalhas, em particular a denominadaAWAZU, tendo o general YOSHINAKA como perdedor, SHIMA foi obrigando a fugir até

as áreas montanhosas próximas de onde desencadeava o massacre. SHIMA unicamente o

fez, seguindo as ordens de YOSHINAKA.

Após sua derrota, e a conseguinte vitória dos MINAMOTO contra os TAIRA,

YOSHINAKA morreria na mais importante batalha de sua vida, a batalha AWAZA NO

KANESSAN onde seu primo o viria como ameaça e empregaria suas tropas contra ele.

Essa batalha foi a mesma que obrigou DAISUKE a fugir para IGA. SHIMA estava a

serviço de YOSHINAKA no mesmo período que YUKIHIRO NISHINA, pai de

DAISUKE.

Nessas montanhas, onde SHIMA permaneceu durante certo tempo, encontrou

KAGAKURE DOSHI (KAIN DOSHI) “Um Ninja de Hakkun Ryu”, o qual lhe disse que

seus dias de Samurai haviam terminado. Em seguida, os dois fugiram juntos para IGA.

Outra fonte diz que SHIMA lutou ao lado de DAISUKE e de seu pai na batalha de

AWAZA onde havia se tornado amigo de DAISUKE. SHIMA encontrava-se ferido em luta

e foi levado por DAISUKE até IGA.

SHIMA foi também um dos influentes nos conhecimentos de DAISUKE

TOGAKURE, onde mais tarde, daria sua atenção aos ensinamentos do amigo, de tal forma

chegando a ser conhecido como DAISUKE TOGAKURE II, adotando esse nome em



homenagem ao amigo após sua morte. Essas passagens confirmam uma possível ligação de

DOSHI com DAISUKE, mesmo antes da batalha de AWAZA.

GORO TOGAKURE (3º SOKE) possívelmente foi filho de SHIMA KOSANTA

MINAMOTO, e foi quem estabeleceu os princípios fundamentais da TOGAKURE,

formando oficialmente a família TOGAKURE, dentro do sistema de NINJUTSU que

aprendemos hoje.

Da primeira até a oitava geração, cinco tiveram o nome TOGAKURE. O 11º, 12º e

13º SOKE desta escola levam o nome de UENO, principal povoado da província de IGA e

lugar histórico da cultura NINJA. Era tradição naqueles tempos adotarem o nome da cidade

onde nasceram e também era provável que TOGAKURE RYU estivesse próximo a UENO

naquele momento. UENO fica a norte de IGA e TOGAKURE RYU NINJUTSU operou

principalmente fora do meridiano central de IGA durante a maior parte de sua história.É dito que os líderes do clã HATTORI treinaram TOGAKURE RYU. HATTORI

HANZO é o mais famoso de todos os NINJAS.

Também o chefe da família MOMOCHI treinou neste sistema, e o 21º Soke de

TOGAKURE foi MOMOCHI KOBEI, um descendente de MOMOCHI SANDAYU, o

segundo NINJA mais famoso, sendo uma das figuras principais da região de IGA.

Como na maioria das tradições marciais em tempos remotos, o controle do sistema

ficava dentro da família que o fundou, e o controle do estilo era passado de pai para filho.

Com TOGAKURE RYU, continuou deste modo a maior parte de sua história até o final do

século XVI.

Por volta de 1600 a família imediata desapareceu e a linhagem familiar se rompeu,

passando à família TODA, tendo NOBUTSUNA TODA como chefe maior do sistema e

liderando o NINJUTSU TOGAKURE, tornando-se o 24º Soke.

Quando a família TODA tomou o controle em aproximadamente 1625, a somaram a

seu próprio sistema de NINJUTSU, a escola KUMOGAKURE RYU NINJUTSU. Eles

também controlavam GYOKKO RYU e KOTO RYU, e a partir daquele momento, todos

esses sistemas de artes marciais foram transmitidos juntos. É possível que ambos os

sistemas e em particular a TOGAKURE e a KUMOGAKURE RYU viessem a ser fundidas

e reestruturadas.



O 32º SOKE TODA SHINRYUKEN MASAMITSU, que também foi mestre em

BIKENSHIN RYU, era instrutor de espadas do Shogunato Tokugawa, mas resignou de seu

posto quando percebeu que estava ensinando homens que foram forçados a matar outros

japoneses. Isso foi de encontro às leis de TOGAKURE RYU.

O 33º grande mestre, TOSHITSUGU TAKAMATSU foi o último SOKE, membro,

chefe da família TODA à controlar a TOGAKURE RYU. Dentro da seita TENDAI

SHUGENDO, quase um milênio depois de seu fundador, esteve no monte HIEI-ZAN para

se tornar sacerdote TENDAI SHU.

TOGAKURE RYU foi o primeiro estilo ensinado a MASAAKI HATSUMI por

TAKAMATSU, dentre os nove que compõem a BUJINKAN. “A prova SAKKI JUTSU

para Godan, aparece no Makimono de TOGAKURE RYU”.

Os ensinamentos da escola TOGAKURE são:

“A violência deve ser evitada e NINPO é BUJUTSU”.

“Usar a espada somente para a paz e para a defesa do país, da f amília e

Natureza”.

As técnicas TOGAKURE tiveram uma grande influência nas escolas NINJA em

IGA e KOGA. Os Senban Shuriken (um dos símbolos desta escola) foram empregados

originalmente para extrair cravos da madeira, servindo-se da forma quadrada do orifício

central.

OS TRÊS SEGREDOS DE TOGAKURE RYU

(SANPO HIDEN)

1 - SHUKO: conhecidos também como TE KAGI. São bandas de metal com quatro

ganchos centrais protegendo a palma da mão. Tirantes de couro envolvem o conjunto e

o ajustam à munheca. Existem diferentes uso: desde a escalada, até a defesa contra

ataques de espada.

2 - SENBAN SHURIKEN: estrelas metálicas de quatro pontas,



exclusivas desta escola, sendo empregadas no TAI JUTSU, eram carregadas num jogo

de nove estrelas.

3 - SHINODAKE ou SHINOBI TAKE: canos de bambu utilizados para respirar debaixo

d’água. Também usado como FUKIYA (zarabatana). As vezes, o fundo da SAYA

(bainha da espada) se utilizava para estes fins.

HAPPO BIKEN JUTSU

(OS 9 NÍVEIS DE TREINAMENTO)

1 - TAI JUTSU (Técnicas sem armas) HICHO JUTSU

(Técnicas de salto) NAWA

WAZA (Técnicas com corda).

2 - KARA TE WAZA (Combate com golpes de braço e pé)

KOPPO JUTSU

(Ruptura de ossos) JUTAI JUTSU (Arremessos, luxações).

3 - SO JUTSU (Lança) NAGINATA (Alabarda)

4 - BO JUTSU (Bastão de 1,80m) JO JUTSU (Bastão de 1,20m) HANBO JUTSU

(Bastão de 1m).

5 - SENBAN NAGE – KEN NAGE JUTSU –

SHURIKEN JUTSU

(Arremesso de lâminas afiadas).

6 - KA JUTSU (Técnicas de emprego do fogo) SUI JUTSU

(Técnicas aquáticas)

7 - CHIKUJO (Projetos de fortificações e infiltrações) – GUNRYUAKU HEIHO

(Estratégias de batalha).



8 - ONSHIN JUTSU (Técnicas de invisibilidade) – MOKU, KA, DO, KIN, SUI –

GOTON JUPPO JUTSU (Estratégias dos cinco elementos).

9 - KENPO (Espadas) – KODACHI (Espada curta)

JUTTE JUTSU (Bastão pequeno de ferro),

TESSEN JUTSU (Leque).

BUGEI JUHAPPAN

(AS 18 FORMAS DE TOGAKURE BUJUTSU)

1 - TAI JUTSU (combate desarmado) – A habilidade em Dakentai Jutsu, Jutai Jutsu e

Taihen Jutsu, auxiliavam o Ninja Togakure em situações defensivas.

2 - NINJA KEN (espada Ninja) – A espada do Ninja ou Ninjatô era considerada o seu

principal instrumento de combate.

3 - BO JUTSU (luta com bastão) – Esta arte praticada pelos Samurais e camponeses,

era também uma das perícias do Ninja. O Ninja Togakure era treinado a usar o

“Rokushakubo”, bastão longo e o “Hanbo” bastão curto. O Shinobi-Zue ou Shikomi-

Zue (bastões especiais com compartimentos secretos), também era usado, planejado

para se parecer com uma bengala ou cajado comum, mas ocultava lâminas, correntes ou

dardos que podiam ser usados contra o inimigo.

4 - SHURIKEN JUTSU (lançamento de dardos e lâminas) – Lâminas eram carregadas

em bolsos ocultos e usadas como armas de lançamento. Os Ninja Togakure Ryu,

usavam uma estrela de lançamento especial, tinha quatro pontas chamada “Senban

Shuriken” (pétalas da morte) era construída de uma fina chapa de aço. Esta lâmina é

lançada com um rápido movimento circular.

5 - YARI JUTSU/SO JUTSU (luta com lança) – Os Ninja Togakure Ryu eram

ensinados a usar lanças clássicas japonesas como armas de meio alcance. As lanças

eram usadas para estocar e penetrar, e raramente era lançada em combate. Os Ninja



Togakure Ryu usavam uma lança com uma lâmina em uma extremidade e um gancho

chamado “Kama Yari”.

6 - NAGINATA JUTSU (lutas com lâminas num bastão longo) – A Naginata japonesa

era usada para cortar e perfurar os adversários a uma média distância. O Ninja

Togakure Ryu também era perito com o “Bisen to”, uma enorme e pesada versão da

Naginata. Baseado em uma arma chinesa, a enorme lâmina lança era pesada o suficiente

para derrubar o adversário, esmagar as armaduras e derrubar as montarias dos Samurais.

7 - KUSARI GAMA (foice e corrente) – A arma japonesa com uma corrente e uma

foice foi adotada ao arsenal do Ninja Togakure Ryu. Uma corrente de seis a nove pés de

comprimento (182,88 a 274,32 cm) era ligada a uma foice tradicional. A corrente era

usada para bloquear um ataque do inimigo, e a foice era usada para liquidar o inimigo.

O “Kyoketsu Shoge”, uma arma similar ao Kusari Gama, era usada pelos Ninja

Togakure Ryu. A arma consiste em um pequeno punhal com uma foice, interligado por

uma corda geralmente feita de cabelo de mulher, crina de cavalo ou corrente ligada a

um anel de aço.

8 - KAYAKU JUTSU (fogo e explosivos) – Os Ninjas eram especialistas na colocação

e sincronização de explosivos, para demolir e distrair. Anos depois a pólvora negra e

outros explosivos complementaram o conhecimento das armas de fogo e suas

aplicações estratégicas.

9 - HENSO JUTSU (disfarce e representação) – Essencial para o trabalho de

espionagem do Ninja era sua habilidade de assumir identidades falsas, se locomover em

sua área de operação sem ser descoberto.

10 - SHINOBI IRI (movimentos silenciosos) – As técnicas do Ninja de mover

silenciosamente, arrombar e tomar áreas inacessíveis, se tornaram lendárias no Japão. O

Ninja Togakure Ryu aprendia métodos de caminhar e correr para cobrir longas

distâncias, passar sobre assoalhos silenciosamente e se esconder nas sombras para

facilitar sua entrada e saída.

11 - BA JUTSU (montaria) – O Ninja Togakure Ryu era treinado para ser hábil na

montaria de um cavalo. Tanto em combates montados ou contra ataques montados.



12 - SUI HEN JUTSU (treinamento na água) Mover silenciosamente, métodos de usar

botes especiais ou flutuantes para atravessar sobre a água e técnicas de combate dentro

d’água eram ensinados ao Ninjas Togakure Ryu.

13 - BO RYAKU (estratégias) Técnicas de fraudes e conspirações políticas, usar a

influência para conseguir que o inimigo faça o que o Ninja quer, sem chamar a atenção

para ele próprio, eram algumas das técnicas do Ninja Togakure.

14 - CHO HO (espionagem) – Os métodos de espionagem eram perfeitos. Estão

incluídos os meios de localizar e recrutar espiões.

15 - INTON JUTSU (fugas e ocultações) – Os Ninjas eram especialistas em usar a

natureza para encobrir suas fugas, fazendo parecer que tinha desaparecido. O “Go Ton

Po” (utilização dos cinco elementos) era baseado no trabalho de se familiarizar com o

uso da terra, água, fogo, madeira e metal.16 - TEN MON (meteorologia) – Prever e tirar vantagens do tempo e fenômenos

climáticos, eram fatores importantes em qualquer trabalho. Os Ninjas eram treinados

para distinguir todos os sinais naturais para prever as condições do tempo.

17 - CHI MON (geografia) – O conhecimento e uso com sucesso das feições do

terreno, eram habilidades cruciais na história do Ninjutsu.

18 - SEISHIN TEKI KYOYO (refinamento espiritual) – O Ninja Togakure trabalhava

no desenvolvimento de um profundo e preciso reconhecimento de si próprio, seu

potencial, sua resistência e fraquezas. Exercícios de resistência mental, percepção, etc.

O Ninja Togakure Ryu se tornou um guerreiro filósofo. Seus combates eram motivados

por amor ou veneração, e não apenas por gostar de matar ou precisar de dinheiro.

* Dentre seus ensinamentos e como último item é importante destacar também o

KYOJUTSU TENKAN HO, que trata da “arte do engano”. HATSUMI SENSEI tem

apontado esta técnica em todos os métodos de combate, passados por ele ao longo dos

treinamentos da BUJINKAN, sendo esta técnica uma das principais características do

NINJUTSU.



SOKE DE TOGAKURE RYU

IkaiHogenbo

Sakabe, Tendo.

Hachiryu, Nyodo era de Tenei 1110.

Kimon, Hyobei era de Ninpei 1151.

Kasumigakure, Doshi

1. Togakure (Nishina), Daisuke era de Oho 1161

2. Minamoto no Kanesada, Shima Kosanta 1180.

3. Togakure, Goro 1200

4. Togakure, Kosanta

5. Koga, Kosanta

6. Kaneko, Tomoharu

7. Togakure, Ryuho

8. Togakure, Gakuun

9. Kido, Koseki

10. Iga, Tenryu11. Ueno, Rihei

12. Ueno, Senri

13. Ueno, Manjiro

14. Iizuka, Saburo

15. Sawada, Goro



16. Ozaru, Ippei

17. Kimata, Hachiro

18. Kataoka, Heizaemon

19. Mori, Ugenta

20. Toda, Gobei

21. Kobe, Seiun

22. Momochi, Kobei

23. Tobari, Tenzen

24. Toda, Nobutsuna Seiryu era Kwanyei 1624 – 1644.

25. Toda, Nobuchika Fudo era Manji 1658 – 1681,

26. Toda, Kangoro Nobuyasu era Tenna 1681 - 1704

27. Toda, Eisaburo Nobumasa era Hoyei 1704 - 171128. Toda, Shinbei Masachika era Shotoku 1711 – 1736.

29. Toda, Shingoro Masayoshi era Gembun 1736 – 1764.

30. Toda, Daigoro Chikahide era Meiwa 1764 – 1804.

31. Toda, Daisaburo Chikashige era Bunkwa 1804 -?

32. Toda, Shinryuken Masamitsu ? - 1909 (n.1824 - m.1909)

33. Takamatsu, Toshitsugu Uoh 1907 - 1972 (n.1887 - m.1972)

34. Hatsumi, Masaaki (Yoshiaki) 1968 - (n.1931)

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