Tojikoni Russia - 20

Душанбе, 29 декабри соли 2014 (20)

1Масъалањои раќаМї

№20Душанбе

29 декабрисоли 2014

стр.2

Масъалаи 11 зан ва 2 вазир дар руйхати

ноМзадҳои ҳхдтНиҳоди олии ҲХДТ - Анҷума-

ни ин ҳизб, ки бо ширкати 1200 вакил баргузор шуд, 11 зан ва 2 вазири феълиро ҳамчун номзад ба интихоботи қарибулвуқӯи пор-лумонӣ пешниҳод кардааст.

Эмомали Раҳмон, раиси ҳизб ва президенти Тоҷикистон зим-ни суханрониаш дар ин ҳизб аз вакилони анҷуман ва номзадҳо даъват ба амал овардааст, то дар интихобот аз мақоми ӯ исти-фода накунанд.

Ҳамчунин дар ин Анҷуман му-овини аввали раиси ҳизб Сафар Сафаров аз вазифа озод гарди-да ба нафақа фиристода шуда, ёрдамчии президент Саймурод Фаттоҳзода ба ҳайси муовини аввал интихоб шуда, Асрор Ла-тифзода ва Раъно Бобоҷониён муовинони раиси ҲХДТ баргузи-да шуданд.

Анҷумани 12 -уми ҲХДТ ном-задҳои худро барои интихобо-ти порлумони аз ҳавзаи ягонаи ҷумҳуриявӣ тибқи рӯйхати ягона дар маҷмӯъ 28 нафар пешбарӣ кардааст.

Масълаи 5 сарбози дуздДар шаҳри Конибодоми Тоҷи-

кистон панҷ сарбози як қисми ҳарбӣ дар якҷоягӣ бо сокини маҳаллӣ ба ҷинояти дузди чорво даст зада, аз сӯи маъмурини пу-лис боздошт шудаанд.

Гуфта мешавад сарбозони қисми низомии мансуб ба Вазо-рати мудофиа бар асоси шикояти мардуми маҳал дастгир кардаанд.

Феълан кормандони пулис чанд гови сокинонро, ки аз сӯи ин гурӯҳ рабуда шуда, ба дигарон фурӯхта буданд, ба соҳибони ас-лиашон бозгардонидаанд.

Ҳамчунин, дуздии беш аз 400 литр бензин ва сӯзишвории ди-зелӣ ба ин гурӯҳи сарбозон рабт дода мешавад.

Масъалаи 1,5 Млн.

соМонии хисороти ректор

Оҷонсии зидди коррупсияи Тоҷикистон Файзалӣ Комилов, ректори собиқи Донишкадаи соҳибкорӣ ва хизматро барои аз-худкунии маблағи 1 млн 500 ҳа-зор сомонӣ гунаҳкор донистааст.

Тавре ин оҷонсӣ хабар до-дааст, Файзали Комилов, собиқ ректор ва дигар устодони дониш-када Афранг Туйғунов, Турсунов Олимҷон ва Назир Холов ма-блағҳои буҷаи донишкадаро аз худ кардаанд.

Феълан нисбати гумонбарон бо моддаҳои 245 қисми 4 бан-ди «б», 264 қисми 1, 2, 265, 314 қисми 3 ва 340 қисми 2 бандҳои «б, в»-и “ сӯистифода аз вако-латҳои хизматӣ, ва ришва бо ма-блағи махсусан калон парванда боз карда шудааст.

Масъалаи 877 Медали тилои варзишгарони

суғдТавре Раёсати кор бо ҷавонон

варзиш ва сайёҳии вилояти Суғд хабар медиҳад, варзишгарони ин минтақаи Тоҷикистон дар соли сипаришаванда дар мусобиқоти гуногуни варзишӣ 2 ҳазору 696 медал ба даст овардаанд, ки 877 ададаш тилло мебошад.

Аз вилояти Суғд 1 ҳазору 668 варзишгар дар 39 мусобиқаи байналмилалӣ ва 71 мусобиқаи вилоятию ҷумҳуриявӣ иштирок варзидаанд.

Варзишгарони суғдӣ ҳамчунин 730 медали нуқра ва 1 ҳазору 89 медали биринҷӣ ба даст оварда-анд.

«тр»

соли нав муборак, њамватанони азиз!

Who is Вы

г-н Консул?Больше полугода назад Консульскую службу Посольства Таджикистана в России возглавил Ашраф Гулов. За это время произошло несколько резонансных событий,

которые так или иначе затронули подведомственную ему структуру. Наша газета, наряду с другими СМИ, периодически публиковала информацию о деятельности консульства, однако мнение самого консула всегда оставалось за ширмой пресс-службы Посольства РТ в РФ. Попытался заглянуть за ширму наш корреспондент во время личной встречи с ним.


2Меня назначили на сложный участок, и я рад, что мне оказали такое доверие...

- ашраф шералиевич, во-первых, позвольте выразить вам свою бла-годарность за согласие на встречу, во-вторых, всё-таки не удержусь от вопроса. Мы к вам обращались с аналогичной просьбой после вашего назначения руководителем консуль-ской службы Посольства рт в рФ, но получили вежливый отказ. Почему на этот раз вы согласились на бесе-ду с нами? Что-нибудь изменилось за этот период?

- Интересный вопрос...- вы хотели сказать «наглый»?- Нет. Давайте договоримся так: я

постараюсь, насколько это возможно, отвечать на любые ваши вопросы, а вы не будете домысливать за меня и опу-бликуете нашу беседу в полном вари-анте, без сокращений и изменений.

- вы боитесь подтасовки фактов или выдёргивания ваших слов из контекста? у вас был негативный опыт?

- Как там принято у вас, у журнали-стов, говорить, когда не хочется отве-чать на вопрос? «Без комментариев»?

- да, можно и так. ещё, если со-беседнику хочется сообщить о ка-ком-то факте, но он не хочет афиши-ровать, то говорит «не для печати».

- Спасибо за информацию, но, ду-маю, я пока обойдусь первым вариан-том.

- о`кей, договорились. тогда да-вайте сразу определимся, какие темы мы не затронем сегодня, и на какие темы вообще наложено табу при разговоре с вами?

- И сейчас, и всегда я попросил бы вас не задавать вопросов о моей се-мье, о моей личной жизни. Я готов отве-чать на вопросы относительно деятель-ности Консульской службы Посольства Таджикистана в Москве.

- но всё-таки в информациях о ва-шем назначении в сМи особенно отме-чалось ваше родство с президентом, а в социальных сетях и того больше…

- Договаривайте, договаривайте (с улыбкой)...

- заранее извиняюсь, если такая постановка вопроса заденет вас. не-которые утверждали и утверждают: вы получили эту должность только благодаря тому, что являетесь зятем президента. как происходило ваше назначение?

- Я тщательно слежу за новостями, как из официальных источников, так и из соцсетей. Поверьте, у меня нет времени развлекаться в соцсетях, но я стараюсь не пропускать ни одной информации относительно нашей де-ятельности. Волей неволей мне тоже приходится сталкиваться с такими высказываниями. Скажу так, они аб-солютно алогичны. Как всем известно, Консульская служба РТ в РФ - один из самых тяжёлых участков во внеш-неполитической деятельности МИД Таджикистана, более того, она всегда находится под пристальным внимани-ем СМИ. Как же так получается, если я действительно получил эту должность благодаря кумовству, почему мне не дали более «тихое» и «жирное» место?

- тогда почему именно вы?- А вы как думаете?- у меня, конечно, есть своё лич-

ное мнение, но это интервью, а не аналитический материал, читатель не поймёт.

- Повторюсь, Консульская служба - один из самых трудных, если не самый трудный участок. В связи с нововведе-нием в законодательство Российской Федерации относительно урегулирова-ния миграционных процессов задачи, стоящие перед Консульской службой, стали ещё более трудными. Думаю, при моём назначении ключевым фактором было доверие, потом - мой опыт рабо-

ты в дипломатической службе, любой желающий может ознакомиться с моим послужным списком, это общедоступ-ная информация. Меня назначили на сложный участок, и я рад, что мне ока-зали такое доверие.

- а какие задачи ставили вам?- Не буду подаваться в подробности,

отмечу основную задачу. В первую оче-редь, это качественное и оперативное обслуживание наших сограждан, осо-бенно наших трудовых мигрантов.

- господин консул, раз наша бесе-да приняла откровенный характер, осмелюсь задать вам несколько не совсем дипломатичных вопросов. за время своей работы в Москве я видел нескольких консулов. всех их без исключения обвиняли в сотруд-ничестве с некими «посредниками», которые за определённую плату ока-зывали услуги нашим гражданам. вы тоже не стали исключением, вас тоже обвиняют в этом. «Посредни-ки» существуют в консульстве или около него?

- Конечно!...- вы не отрицаете факт существо-

вания «посредников» в консульской службе Посольства таджикистана в Москве?!

- Я понял, что вы имеете в виду. Да-вайте всё по порядку. Вынужден вас разочаровать, среди сотрудников Кон-сульской службы никто не работает с этими «посредниками»…

- вы даёте 100%-ю гарантию, что среди ваших сотрудников никто не связан с «посредниками»?

- 100%-ю гарантию даёт Бог. Если вам нужно абсолютная гарантия, смо-трите рекламу страховых компаний…

- ну, а всё-таки…- Дайте мне договорить. Вижу, вас

очень интересует данный вопрос…- Поверьте, не только меня.- Сотрудники Консульской служ-

бы - тоже люди из плоти и крови, я не могу залезть каждому из них в голову и дать 100%-ю гарантию, что кто-то не воспользуется своим служебным поло-жением ради того или иного материаль-ного блага. Однако я постоянно всех предупреждаю, если даже будет намёк на такое проявление, я предприму все меры в отношении этого сотрудника…

- выгоните с работы?- В мою компетенцию не входит

назначение или ротация дипломати-ческих кадров. Это прерогатива руко-водства МИД. В таких случаях нами составляются определённые бумаги и направляются в центр.

- а вам пришлось уже заниматься такой процедурой, то есть, состав-лять справку о нечистоплотном со-труднике?

- Без комментариев.- хорошо. итак, что мы имеем? вы

говорите о непричастности своих сотрудников, но не отрицаете суще-ствования этих «посредников». от-сюда вопрос: кто они такие, и с кем они работают?

- Кто они такие? Это предприимчи-вые люди, которые хорошо изучили менталитет наших сограждан и на этом зарабатывают. Был случай, когда мне сказали, что в соцсетях открыто рекла-мируют такие услуги. Я позвонил по одному такому номеру и спросил, как он собирается мне помочь в получении таджикского загранпаспорта? Всё пре-дельно просто, хотя он утверждал, что я буду подавать заявление и проходить процедуры как привилегированный, ничего такого не светило. Мало того, он утверждал, что является моим род-ственником и из своей деятельности чуть ли не сделал государственный секрет.

После этого случая мы почти у каж-дого, кто подаёт заявление на получе-

ние загранпаспорта, невзначай спра-шиваем, сколько денег и кому он отдал. Все утверждают, что пришли сами и ни-каких лишних денег никому не давали.

- а как с ними бороться?- У нас всюду расставлены камеры

видеонаблюдения. Мы наблюдаем, за-мечаем их. Мало того, как дипломати-ческий объект, здание консульства ох-раняется органами правопорядка. Они проводят рейды, задерживают их, но после установления личности иногда отпускают. Без реального физического заявителя доказать их причастность к мошенническим схемам практически невозможно.

- а не пробовали подойти к этой проблеме с другой стороны. напри-мер, сократить время ожидания?

- Время ожидания сократили, на-столько это возможно. Ребята работают на износ, почти всё время задержива-емся до поздней ночи. Мы понимаем, что сейчас пик обращения наших граж-дан, дальше будет легче. Мы понимаем или хотя бы стараемся понимать каж-дого обращавшегося. Но никто не хочет и даже не старается понимать нас. У нас ограниченный штат сотрудников, которые получают зарплату за счёт государственного бюджета. Конечно, можно просить о дополнительных шта-тах МИД только на несколько месяцев, но это тоже расходы бюджетных денег. Хотя в связи с паспортизацией наших граждан МИД РТ откомандировало не-сколько сотрудников, которые в данное время работают в дополнительных пун-ктах по выдаче загранпаспортов.

- кстати, о деньгах. в каком стату-се находится помещение напротив здания консульства, где сейчас про-водят время наши сограждане в ожи-дании ответа из консульства? за чей счёт был произведён ремонт этого помещения?

- Это помещение арендуется одним частным лицом. Перепланировка и ре-монт этого помещения тоже производи-лись за его счёт…

- Это частное лицо является со-трудником консульской службы?

- Нет, он не наш сотрудник. Он граж-данин России, но таджик.

- а что он получил взамен того, что отремонтировал и предоставил по-мещение нашим согражданам? Про-сто так, из патриотических чувств. извините, но таких сейчас днём с огнём не сыщешь.

- Здание консульства при всём же-лании не может вместить всех обра-щающихся единовременно. Естествен-но, нашим согражданам приходилось стоять часами на улице. В первые дни моего пребывания в Москве этот чело-век обратился ко мне с этим проектом. Хотя этот проект абсолютно никакого отношения не имеет к нам, он косвенно затрагивал Консульскую службу. Я ему так и сказал. В итоге наши сограждане получили бесплатное место, где наря-ду с комнатами ожидания есть комната матери и ребёнка, молельная комната и т.д. Этот человек теперь сдаёт места в субаренду авиакассам, фотоуслуге и другим. Видите, всё предельно просто. Ещё раз подчеркиваю, Консульская служба не имеет прямого отношения к этому помещению. Не юридически и не финансово.

- если позволите, несколько во-просов от наших читателей.

- Пожалуйста.- в последнее время участились

случаи предъявления претензий сотрудниками гибдд Москвы к тад-жикским водительским удостовере-ниям. суть в том, что в таджикских правах не указан срок окончания этого документа. Что делать в таких случаях? какие соглашения или дру-гие нормативные акты регулируют

данный вопрос?- Действительно, в последнее время

участились обращения граждан по дан-ному вопросу в Консульскую службу, но пока проблема остаётся открытой. В настоящее время компетентные орга-ны двух стран работают над решением этого вопроса.

- несколько месяцев назад около здания консульской службы был ор-ганизован или была попытка прове-дения митинга. наш читатель спра-шивает, почему вы тогда не вышли к ним, и не вы ли инициировали их задержание сотрудниками полиции?

-Выйти, чтобы выслушать их «мы за мир во всём мире»?

- Это всё-таки граждане таджикиста-на, которые пришли потребовать ...

- Я считаю, что это было провокаци-ей. И притом провокацией, направлен-ной лично против меня. Вы не зада-вались вопросом, почему они пришли именно в Консульскую службу? И по-чему 5-6 человек обязательно должны кричать, создавая видимость беспоряд-ков?

- Может, хотели, чтобы те наши со-граждане, которые находились там, к ним присоединились?

- Не исключено. А присоединились?- вы считаете, что наши мигранты

аполитичны?- Люди, которые приходят в Консуль-

скую службу, первым делом интересу-ются решением своих личных вопро-сов, а политика в таких случаях отходит на задний план.

- Почему вы думаете, что это была провокация?

- А вы помните их требования?- если мне память не изменяет, тре-

бовали оказать материальную помощь нашим согражданам, пострадавшим при аварии в московском метро.

- Именно. Во-первых, материальную помощь при той аварии обещала вы-платить российская сторона. Во-вто-рых, Консульская служба оказывала и оказывает всякую помощь при таких случаях в рамках своих полномочий. То есть, мы оперативно представляем справки или иного рода информацию при первом обращении. В третьих, мы не можем оказать материальную по-мощь, потому что у нас нет статьи рас-ходов. Не предусмотрено в бюджете.

- Можно было выйти к ним и объ-яснить всё это.

- Вы опять про своё. Всё, что я вам сказал, слишком элементарно, чтобы они этого не знали. Потом, Посольство РТ в РФ всегда готово к диалогу с лю-быми нашими гражданами, невзирая на их политические взгляды.

- хорошо. вторая часть вопроса: полицию вызвали вы?

- Так утверждать или ставить вопрос может только тот, кто ни разу не был в Консульской службе.

- Почему?- Потому что Консульская служба

Таджикистана, равно как и другие ди-пломатические здания в Москве, обе-спечена круглосуточным дежурством сотрудниками полиции. А зачем их вы-зывать, когда они постоянно около нас?

- Может, вы или один из ваших со-трудников попросили дежурного по-лицейского вызвать наряд?

- Нет. В обязанности дежурного со-трудника полиции входит обеспечение безопасности Консульской службы. Он обязан пресекать любые проявления незаконных действий и беспорядков. Скорее всего, он действовал строго по инструкции.

- ещё один вопрос, но, скорее все-го, это пожелание. нельзя ли пере-нести консульскую службу таджики-стана в Москве на место с большей территорией, пусть даже не в цен-тре?

- Мы рассматривали такой вариант, но пришлось отказаться. Всем извест-но, как обстоят дела с полезной площа-дью в Москве. Тем более что, согласно международным законам, территория консульства считается территорией иностранного государство. Это очень трудный вопрос, который решается пу-тём межправительственных перегово-ров и не за один день.

- вопрос об электронном обслужи-вании наших граждан. нельзя ли вве-сти электронное обслуживание, где наши сограждане могли бы через ин-тернет получить определённую ин-формацию или хотя бы записаться на приём, оплатить консульские сборы?

- Можно, почему нет? Но будет ли продуктивной данная схема, это во-прос. Консульская служба работает с оригиналами документов и по фак-ту присутствия самого гражданина. Другими словами, электронная схема не исключает визита к нам. А сколько человек воспользуется электронной очередью? Думаю, что немного. Если мы введём данную схему, придётся выделить сотрудника на обслуживание этой схемы, а в данный момент у нас нет даже полусвободных рук. Однако мы недавно полностью поменяли ком-муникационную технику и в принципе можем запустить электронную схему обслуживания. Мы работаем в этом направлении и в ближайшее подхо-дящее время, когда немного спадёт пик обращения граждан, запустим её в экспериментальном порядке. Тогда можно прийти к определённым выво-дам. Вместе с тем, это необходимость и требование современного мира. Также один из наших сотрудников ответствен за электронную почту, и на каждое об-ращение граждан мы отвечаем. Кроме того, все эти сообщения по электрон-ной почте, без исключения, лично мною отслеживаются в режиме онлайн. Так, что пишите нам [email protected], [email protected]. Спасибо за вопрос.

- только что написал мне один из на-ших читателей, он не смог дозвониться по телефону консульской службы в течение получаса. звонил непрерывно.

- Не буду оправдываться занятостью сотрудников. Я приму меры.

- спасибо за беседу.- Вам тоже спасибо.

беседовал гуфрон вахобов

гулов ашраф шералиевич, родил-ся 18.12.1981 г. имеет два высших образования: экономическое и юри-дическое. выпускник таджикского государственного университета.

трудовую деятельность начал в национальном банке таджикистана в 2003 году, где работал на различ-ных должностях - от экономиста третьей категории до начальника от-дела мониторинга и экономической реформы.

дипломатическую деятельность начал в 2007 году в Посольстве ре-спублики таджикистан в королев-стве бельгия, в Представительстве рт в ес и нато, где занимал долж-ности от третьего секретаря до пер-вого.

После завершения миссии в 2010 году был направлен в налоговую службу, где прошёл путь от началь-ника управления прямых налогов налогового комитета при Прави-тельстве рт до начальника инспек-ции крупных налогоплательщиков.

с мая 2014 года - руководитель консульской службы Посольства рт в рФ. карьерный дипломат. в совершенстве владеет английским языком.

Женат, имеет пятерых детей.

Who is Вы г-н Консул?

сПРАВКА:


3дар мавриди тоҷикистон ҳатто бархе аз коршиносони умури сиёсату

иқтисод аз истифода шудани абзори зӯрӣ аз сӯи русия низ ҳадс мезананд

23-уми декабр дар шаҳри Маскав бо ширкати Эмомалӣ Раҳмон, прези-денти Тоҷикистон, ва дигар сарони кишварҳои узви Созмони паймони амнияти дастаҷамъӣ (СПАД) ҷала-саи Шӯрои ин созмон доир гардид, Лозим ба ёдоварист, ки дар ин ҷа-ласаи СПАД Тоҷикистон аз Русия зимоми раёсат дар ин созмонро ба-рои як сол ба даст гирифт ва ин ҷа-ласа таҳти раисии Эмомали Раҳмон доир шуд ва дар он, тибқи иттилои расмӣ, 20 масъала баррасӣ шуд, ки мазӯҳои меҳварии он масоили во-баста ба таҳкими ҳамгироӣ дар му-бориза бо терроризму ифротгароӣ дар минтақа ва ҷаҳон, ҳамоҳангсо-зии фаъолияти сохторҳои кории созмон ва кишварҳои аъзо, аз ҷумла нерӯҳои муштараки низомию махсус ва нерӯҳои посдори сулҳ, такмили механизмҳои истифода аз нерӯҳои муштарак, кӯмак ба Тоҷикистон ба-рои пурзӯр намудани ҳифзи сарҳади давлатӣ бо Афғонистон ва ҳамчунин омодагӣ ба истиқболи ҷашни 70-со-лагии ғалаба дар Ҷанги Бузурги Ватании солҳои 1941-1945 буданд. Ҳамчунин сарони кишварҳои узви СПАД таваҷҷуҳи асосиро ба пурзӯр намудани мубориза бо терроризму ифротгароӣ, ки солҳои охир хатари он ба минтақаи масъулияти СПАД, пеш аз ҳама дар Осиёи Марказӣ хеле афзудааст, зоҳир карданд.

Баъди анҷоми ҷаласаҳои васеи ҳайатҳои кишварҳои узви СПАД Эмомалӣ Раҳмон ва Николай Бордю-жа, Муншии кулии СПАД, барои изҳороти якҷояи расмӣ назди хабар-нигорон омаданд.

- Тоҷикистон барои афзун намуда-ни неруи сулҳомези СПАД, баррасии масъалаи истифодаи самарабахши қувваҳои дастаҷамъи Созмон ҳан-гоми ҳалли вазифаҳои мухталиф, таҳкими танзими ҳамкории хадамоти наҷотдиҳанда дар ҳолатҳои фавқу-лодда якҷоя бо шариконаш дар Соз-мон саъю кӯшиш менамояд, - иброз дошт Эмомалӣ Раҳмон зимни изҳо-роташ ба намояндагони ВАО.

Аммо, бо вуҷуди он ки президенти кишвари мо авлавиятҳои минбаъдаи СПАДро дар замони як соли оян-даи роҳбарии Тоҷикистон мушаххас изҳор дошт, аз чӣ бошад, ки Котиби генералии СПАД Николай Бордюжа, бе ягон сухан аз толор берун шуд...

Дар ҳамин ҳол таваҷҷӯҳи бешта-ри хабарнигорон ба мавзӯи васеъ-шавии Иттиҳоди гумрукӣ ва баъдан Иттиҳоди иқтисодии Авруосиё ра-вона гардида буд. Дар ин рӯз Ар-манистон дар ҷаласаи Шӯрои Олии Иттиҳоди иқтисодии Авуросиё узви комилҳуқуқи он эълон гардида, му-роҷиати Қирғизистон барои узвият ба Иттиҳоди гумрукӣ пазируфта шуд. Акнун то баҳори соли 2015 ба Биш-кек мӯҳлати мутобиқсозии асноду қо-нунҳои дохилиаш барои узвият ба ин созмон дода шуд.

Ин дархости Бишкек барои шо-мил шудани Душанбе ба ин иттиҳод роҳро боз кард. Ҳарчанд мақомоти тоҷик бо таври дипломатӣ эълон ме-доранд, ки ин кишвар дар ҳоли омӯх-тани пешниҳод барои пайвастан ба ин созмон буда, баъди анҷоми пур-раи омӯзиш мавқеи худро мушаххас хоҳад кард, аммо коршиносон ме-гӯянд, шомил шудани Бишкек ба ин иттиҳод дастони Маскавро боз кард, то Душанбеи расмиро, ки то ин дам мавҷуд набудани роҳи бевоситаи пайваст бо кишварҳои узви ин ит-тиҳодро ҳамчун «қартаи асосӣ» ба-рои худдорӣ аз пайвастан ба ин ит-тиҳод нигоҳ медошт, мутақоид барои пайвастан ба ин созмон кунад.

Дар ҳоле ки Бишкек баъди истода-гариҳои зиёд ва аммо бо ҳимояи баъ-зе аз манфиатҳои миллиаш маҷбур шуд, ки ба ин иттиҳод бипайвандад ва тавонист аз Русия ҳудуди 1 млрд доллар дастгирии молӣ барои рушди иқтисодаш, пуштибонӣ дар мавриди сохтмони НБО «Қамбарота» ваъда-

дода шудаанд, дар он аст, ки дар онҳо муносибат самимӣ набуда, аз мушкилиҳои ҳамдигар ба манфиати худ истифода мебаранд ё дар сиёса-ти хориҷӣ низ умумиятҳо надоранд. Масалан, барои таъсиси консор-сиуми байналмиллалӣ бо мақсади анҷоми сохтмони НБО «Роғун», ё мусоидат дар содда намудани раво-дид ва барқарор кардани ҳамагуна робитаҳо миёни кишварҳои Осиёи Марказӣ ва ғайра на танҳо умуми-ятҳо нестанд, балки зиддиятҳо низ мавҷуданд. Аз вуруди кишварҳои пасошуравӣ бештар аз ҳама Русия бурд мекунад ва бозор барои пеш-ниҳоди маҳсулот ва то як андоза баландтар гардидани қурби асъори миллии онҳо шароит ба вуҷуд мео-яд, - андеша дорад ҷаноби Ҳакимов ва илова мекунад, ки шояд Русия баъзе монеаҳои ба таври сунъӣ ба-рои муҳоҷирони кории тоҷик ташак-кул додаашонро бартараф кунаду халос.

Ва аммо аз сӯи дигар Шокирҷон Ҳакимов вуруди Тоҷикистонро ба ин иттиҳод барвақт медонад ва мегӯяд, ки ҳанӯз иқтидори иқтисодӣ, нуфу-зи аҳолӣ ва дастовардҳои мо то он дараҷа нарасидааст, ки нақши ҳал-кунандаро дар фаъолияти ЕвразЭС дошта бошем.

Масъалаи дигаре, ки баъди ворид шудани Қирғизистон Тоҷикистонро маҷбур ба ворид шудан ба Иттиҳоди гумрукӣ мекунад, масоили марзӣ аст.

Алмосбек Атамбоев, президенти Қирғизистон дар баробари гириф-тани мӯҳлати мутобиқшавӣ ба та-лаботи Иттиҳоди гумрукӣ ҳамчунин 200 млн доллар низ барои ин кор гирифтааст, ки бино ба назари кор-шиносон, қисмате аз ин рақам барои таъминоти сарҳади гумрукӣ, сохтану нигоҳдории нуқтаҳову дидбонгоҳҳои гумрукӣ масраф хоҳад шуд.

Тоҷикистон ба дарозии 970 км мураббаъ ҳамсарҳади Қирғизистон аст, ва 50 дар сад сарҳадҳои кушо-да бо ин кишвар дорад, ҳамчунин чолишҳову даргириҳо дар манотиқи марзиаш дар чанд соли ахир чанд куштору захмӣ ба ҷой гузоштааст.

Эҳтимолӣ қавӣ ҷой дорад, ки Қирғизистон баъди шомили Иттиҳо-ди гумрукӣ шудан, дигар бо баҳо-наҳои ҷавобгӯ набудан ба талаботи ин созмон намегузорад нақлиёти Тоҷикистон тавассути қаламраваш ҳаракат кунад.

Ҳарчанд коршиносон сар задани даргириву задухӯрдҳои мусаллаҳо-наи марзиро аз эҳтимол дур наме-донанд ва аммо бо он ки кишварҳои пасошуравӣ қарнҳои зиёд паҳлӯи ҳам дӯстона зиста оини ҳамсоядори-ро риоя карда меоянд, аз ҳамзистии якҷояи онҳо новобаста аз шомили кадом созмону иттиҳод буданашон хушбин ҳастанд ва умедворанд, ки ин мардум, ки дар аксари ҷойҳо ҷӯе ё кӯчае онҳоро ба тоҷикистониву қирғизистонӣ ҷудо мекунад, аз ақли солим ва анаъаҳои ҳамсоядорӣ кор хоҳанд гирифт.

абӯбакр Чориев,«тр»

ИТТИЊоДИ гуМРуКЇ: оЁ ТоЉИКИсТон РоЊИ ДИгАР ДоРАД?

ро соҳиб шавад. Ва аммо коршиносон умури иқти-

сод мегӯянд, Бишкеку Душанбе «устухоне дар гулӯи» кишварҳои асосии созмондиҳандаи ИИ Авруо-сиё (ЕврАзЭС) хоҳанд шуд.

Фирӯз Саидов, коршиноси тоҷик чанде пеш ба Радиои Озодӣ изҳор доштааст, ки бо вуҷуди он ки эҳти-молияти мушкилафзоии Бишкек дар ин созмонро Маскав дарк мекунад, вале бо ҳадафҳои дарозмуддати си-ёсӣ талош дорад, ки кишварҳои па-сошуравии мушкилтараққиву дорои иқтисодиёти камрушдро шомили ин иттиҳод кунад ва аз он суди сиёсӣ бигирад.

“Сатҳи иқтисоди Қирғизистон паст аст ва аслан кишвари аграрӣ аст, ягон хел маҳсулоти бозоргир истеҳ-сол намекунад. Инҷо бештар сиёсат аст, на иқтисодиёт. Барои онки худи ташкили созмон барои ҳарсе аъзояш (Русия, Қазоқистон ва Белорус) фо-идаи зиёд намеорад. Инҷо бештар масъалаи геополитикӣ матраҳ аст, -гуфтааст коршиноси тоҷик.

Вуруди Арманистон, ки бино ба изҳороти Владимир Путин, ра-исҷумҳури Русия ва муаллифи ас-лии ин тарҳ, аз санаи 2 январи соли 2015 расман узви комилҳуқуқи ин созмон шинохта мешавад, низ барои Ереван чанд пуштибониро аз сӯи Кремл таъмин намуд. Мушкили рақа-ми 1-и Ереван ин мушкили Қаробоғи

Кӯҳӣ бо Озарбойҷон аст, ки «Путин ва Ко» дастгирӣ аз Арманистонро дар ин масъала, ҳамчунин интиқоли гази табии русиро ба қимати аз 260 то 189 доллар барои 1000 метри му-кааб ваъда додаанд.

Яъне, то имрӯз Кремл ҳамроҳони худро дар ин иттиҳод бо ваъдаи до-дани чизе моил барои пайвастан ба Иттиҳоди гумрукӣ кардан дорад ва аммо сиёсатшиносон мегӯянд, паси ин ваъдаҳо манфиатҳои бештар -пурзӯр кардани мавқеъ дар арсаи ҷаҳонӣ пинҳон аст.

Дар мавриди Тоҷикистон ҳатто бархе аз коршиносони умури сиёсату иқтисод аз истифода шудани абзори зурӣ аз сӯи Русия низ ҳадс мезананд. Бисёриҳо мегӯянд, бо ин вуҷуд, ки Русия барои шомил шудани Армани-стону Қирғизистон пуштибониву кӯ-макҳои иқтисодӣ ваъда кард ва ҳатто ба Ӯзбакистоне, ки на шомили СПАД ва дигар созмонҳои минтақаие, ки бо ташаббуси Кремл ташкил шудаанд, мебошад, барои таъсиси минтақаи озоди тиҷоратӣ барои кишварҳои узви Иттиҳоди гумрукӣ қарзи беш аз 800 млн. долларашро бахшид, дар сурати ба дарозо кашида шудани ин масъала аз ҷониби Душанбе, аз абзори зурӣ ва аллакай дар чунин ҳолатҳо истифодашуда-муҳоҷирин истифода хоҳад кард.

Дар ҳамин ҳол коршиносони тоҷик шомилшавии Тоҷикистонро ба ин иттиҳод ногузир медонанд, ва ме-

гӯянд, ки ҳарчанд Душанбеи расмӣ ҳанӯз мавқеашро дар ин росто ру-шан накарда, танҳо ба омӯзиши ин пешниҳод машғул аст ва таври ди-пломатик «мавқеамонро баъди омӯ-зиши пурраи масъала равшан хоҳем кард» мегӯяд, аммо ба ҳамагон маъ-лум аст, ки дар асл Душанбе хоҳиши шомил шуданро ба ин масъала на-дорад.

Нуралӣ Давлат, коршиноси умури сиёсӣ мегӯяд, раҳбарияти Тоҷики-стон медонад, ки аз шомили ин ит-тиҳод шудан пеш аз ҳама Русия бурд хоҳад кард ва кишвари мо ягон мани-фате нахоҳад дошт.

«Русия баъди даргир шудан ва ноком мондан дар Украина мехоҳад дар муқобили таҳримҳои Ғарб бо ҷалби чанд кишвари камрушди па-сошуравӣ «статус кво»-ро дар арсаи байналмиллалӣ ба даст оварад» -изҳор дошт зимни сӯҳбат коршино-си тоҷик.

Ҳамчунин Шокирҷон Ҳакимов, сиёсатшиноси дигар, бар он аст, ки то ҳол узвияти Тоҷикистон дар соз-монҳои минтақавӣ ба ғайр аз густа-риши ҳамкориҳо ҳарбӣ дигар авла-виятҳо надоштааст.

- Кишвари мо, ки ба Созмони ҷаҳо-нии савдо ворид шудааст, дар муқо-иса бо ЕвразЭС имконияти бештари ҷалби сармояи хориҷиро ба иқтисо-ди миллӣ дорад. Масъалаи асосии созмонҳое, ки дар заминаи қаламра-ви собиқ иттиҳоди шӯравӣ таъсис

Назарпурсӣ: 75%-и тоҷикистони-ён ҷонибдори узвият дар Иттиҳоди гумрукиянд

Бонки авруосиёии рушд зимни як назарпурсӣ муайян кардааст, ки ми-ёни сокинони Тоҷикистон ҳамооиш ба Иттиҳоди гумрукӣ ва Минтақаи ягонаи иқтисодӣ пуштибонҳои зиёд дорад.

Тибқи назарпурсии Бонки авру-осиёии рушд ва Оҷонсии байнал-милалии тадқиқотии “Монитори Ав-руосиёӣ”, ки миёни 14 ҳазор нафар дар қаламрави кишварҳои ИДМ гу-заронда шудааст, дар Тоҷикистон 75 дарсади пурсидашудагон изҳор до-штаанд, ки ҷонибдори пайвастшавӣ ба Иттиҳоди гумрукӣ ва минтақаи ягонаи иқтисодиянд. Дар Узбакистон теъдоди ҷонибдорони ин ҳамоиш 75 дарсад, Украина-50 дарсад, Молда-вия-54 дарсад, Белорусия-65дар-сад, Қазоқистон-75дарсад ва дар Русия 67 дарсадро ташкил медиҳад.

Айни ҳол ба Иттиҳоди гумрукӣ ва Минтақаи ягонаи иқтисодӣ, Ру-сия, Белорусия, Қазоқистон аъзо буда, Қирғизистону Арманистон ба наздики ба он пайвастанд. Дар до-ираи ин созмонҳо Владимир Путин, раисиҷумҳури Русия ният дорад, Иттиҳоди Авруосиёро низ ташкил кунад, ки ҳаракати озоди шаҳрван-дон, мол ва сармояро дар қаламра-ви кишварҳои узв таъмин мекунад.

назарпурсӣ: 75%-и тоҷикистониён ҷонибдори

узвият дар иттиҳоди гумрукияндWho is Вы г-н Консул?


4 абдуғаффор раҳмонов: «аз намояндагони илму фарҳанги беш аз 50 кишвари

олам даъват кардем, то дар ин чорабинӣ иштирок кунанд.»

дар пойтахти россия- шаҳри Москав IX-умин нишасти илмӣ ва эҷодии зиёиёни кишварҳои узви идМ баргузор шуд. дар баробари намояндагони ҷумҳу-риҳои озарбойҷон, арманистон, Қазоқистон, Молдова, Федерат-сияи россия ва Ӯзбекистон на-мояндагони илму эҷоди тоҷики-стон дар ин нишасти мӯҳташам иштирок карданд.

Ин навбат мавзӯи меҳварии ин нишасти илмиву фарҳангӣ «Та-всеъаи қаламрави ягонаи гумани-тарии ИДМ: дурнамои ҳамкориҳо ва талаботи замон» интихоб гар-дида буд.

Ширкати сафири Тоҷикистон дар Россия Имомуддин Сатторов барои ҳайати Тоҷикистон дар мавриди муаррифии дастовардҳои илмиву эҷодӣ ва намунаҳои фарҳанги бою мутамаддини миллати тоҷик рӯҳу илҳоми тоза бахшид.

Маърӯзагарони ин чорабинӣ аз ҳифзи қаламрави ягонаи гумани-тарии ИДМ ва тавсеъаи гуфтугӯи тамаддунҳо ҳамчун яке аз роҳҳои муҳими пешгирии низоъҳову муқо-билият бо таҳаммулнопазирию нажодбадбинӣ, бегонаситезӣ, мил-латгароӣ ва экстримизм таъкид до-шта, қайд карданд, ки он ба таҳки-ми фарҳанги сулҳ, ҳамдигарфаҳмӣ ва ҳамзистии наздики мардумони кишварҳои узви ИДМ мусоидат хоҳад кард.

Мавзӯи дигари ин Нишаст бар-расии иштироки кишварҳои узви ИДМ барои омодагӣ ва ҷашнгирии 70-солагии Ғалаба ва Соли меҳта-рони Ҷанги Бузурги Ватании солҳои 1940-1945 дар соли оянда буд.

Басо фараҳбахшу боиси ифти-хор аст, ки соли 2015 шаҳри Кӯло-би Тоҷикистон ва Воронежи Рос-сия ҳамчун пойтахтҳои фарҳангии ИДМ интихоб шудаанд.

Барои ширкаткунандагони ин чорабинӣ филми ҳуҷҷатие аз рӯз-гори мардуми Кӯлоб бо намунаҳои маданияту русуми ин сокинони ин минтақаи Тоҷикистон пешниҳод шуд, ки ҳозиринро бо одоту наму-наҳои оинҳои мардумиву қадимаи сокинони Кӯлобшаҳр, ки таърихи пайдоишаш рақами 2700 солро убур мекунад, ошно намуд.

Мухбирамон дар ин нишаст иштирок дошт ва дар ҳошияи он бо масъулину намяондагони аҳли илму адаб сӯҳбатҳои кӯтоҳе анҷом дод. Фишурдаи ин сӯҳбатро пешка-шатон мегардонам.

абдуғаффор раҳмонов, раиси шаҳри кӯлоб:

Х е л е хурсанди-овар аст, ки Кӯлоб дар қатори В о р о н е ж п о й т а х т и фарҳангии кишварҳои узви ИДМ дар соли 2015 эълон шуд. Ин

барои мо ифтихор ва ҳам масъу-лияти баланд аст. Мо, таҷрибаи бойи меҳмондорӣ ва баргузор кар-дани ҷашнҳои сатҳи байналмила-лиро дорем. Бо таъкид бо хираду анаъанаҳои нек, заковату эҳтиром ба меҳмон аз сӯи сокинони Кӯлоб-шаҳр метавонам бо боварӣ изҳор дорам, ки чорабинӣ дар сатҳи олӣ хоҳад гузашт. Феълан, мо дар ин робита хеле корҳоеро анҷом до-дем. Фестивалҳои ҷумҳуриявии “Наврӯз”ва“Фалак”-ро дар шаҳри Кӯлоб ба нақша гирифтаем. Ҳам-

чунин ҷашни “Чакан”бо ташаббу-си худи шаҳрдорӣ баргузор хоҳад шуд. Мо аз намояндагони зиёиёни тамоми шаҳрҳову кишварҳои ИДМ даъват мекунем, ки ба Кӯлоб би-ёянд, дар чорабиниҳои мо ширкат кунанд. Муҳимияти эълон гар-дидани Кӯлоб ҳамчун пойтахти фарҳангии ИДМ дар он аст, ки мо тавонем анаъанаҳои аҷдодона-монро давом дода, таъриху бою пурғановат ва посдории анъанаву оинҳои мардумии худро ба насли оянда ба мерос гузорем. Ҳамчунин фарҳангу санъати мардуми Кӯлоб акнун моли танҳо мардуми ин шаҳр, моли танҳо тоҷикон нест, он мояи ифтихори тамоми башарият, бахусус мардумони ҳамсояи мо аз кишварҳои ИДМ аст. Мо танҳо му-ваззаф шудаем, то онро дар шак-ли аввала нигоҳ ва пос дорем ва

ба дигарон муаррифӣ кунем, зеро ифтихори нигаҳдории ин фарҳангу тамаддуни қадима ба дӯши мо во-гузор шудааст. Умедворам, ки рӯҳи Ҳазрати Мир Саид алии Ҳамадонӣ ба мо кӯмак хоҳад кард.

Мо чорабиниҳои зиёди сатҳи ҷумҳуриявӣ ва ҳам байналмил-лалии илмиву фарҳангиро дар шаҳри Кӯлоб ба нақша гирифтаем. Аллакай теъдоди зиёди маводҳои чопи тарғиботӣ омода шудаанд. Аз намояндагони илму фарҳанги 50 кишвари олам даъват кардаем, то дар ин чорабинӣ иштирок ку-нанд. Бад ин васила мо метавонем шаҳри Кӯлобро бори дигар ҳамчун як шаҳри рушдёфта ҳам аз лиҳози иқтисодӣ, ҳам аз лиҳози саноатӣ ва ҳам аз паҳлӯҳои фарҳангие , ки до-рад, муаррифӣ созем.

Бояд таъкид кунам, ки мо имрӯз

бо шаҳрдори Воронеж дидору гуфтугӯ анҷом додем. Хурсандио-вар аст, ки пешниҳоди мо дар мав-риди барқарор кардани равобити ҳамкориҳои судманд, бародаршаҳр эълон кардани Кӯлобу Воронеж аз сӯи дӯстонамон бо хурсандӣ пази-руфта шуд. Мо лоиҳаи Созишно-маи ҳамкориро якҷоя таҳия хоҳем кард. Ҳамчунин дар бораи сафа-ри ҳайати ҳунарии намояндагони санъати шаҳри Кӯлоб ба Воронеж ва баръакс тавофуқ ҳосил шуд.

Михаил швидкой, ҳамраиси иҷроияи сандуқи байнулмил-лалии ҳамкориҳои гуманитарии кишварҳои узви идМ:

- Нишасти имрӯза ба он хотир муҳим аст, ки дар давраи гӯем, ки на он қадар орому беғубор гузашта истодааст. Авзои замон хеле та-

ш а н н у ҷ ёфтааст, мушкилу д у р у ш т шудааст, ки аз ҳа-маи мо рафтори дақиқро т а қ о з о мекунад. Ин Ни-ш а с т , фикр мекунам, ки на ба хотири ҳамҳамаву дабдаба баргузор шуда истодааст, балки аз ҳар як кишвар одамони ҷиддии соҳаи илму фарҳангро гирди ҳам овардем, ки дар кишварҳояшон ба суханашон гӯш медиҳанд, онҳо медонанд, ки бо кадом тартиб андешаҳои са-реҳи худро барои ободониву рушди кишварҳояшон ба самъи сиёсатма-дорону масъулин расонанд.

Мо, зиёиён, ин ҷо ҷамъ омадем, ки ба сиёсатмадорон кӯмаки худро расонем. Ин кори осон нест. Алъ-он ягон нӯшдоруе, ё гӯем, ки “хати наҷот” таҳия нашудааст, аммо аз рафтори зиёиён дар чунин ша-роити мушкил тақдири миллатҳо вобаста аст. Фикр мекунам, ки имрӯз барои ҳамаи мо нигаҳдории умумияти гуманитарӣ бояд авла-вият дошта бошад. Ва ин Форуми нуҳӯмин маҳз ба ҳамин мавзӯъ бахшида шудааст. Зеро имрӯз бе-ниҳоят нерӯҳои зиёде пайдо шу-даанд, ки аз мушкилоти имрӯзи мо ба манфиати худашон истифода намуда, мехоҳанд моро пора-пора кананд. Фикр мекунам, ки ин хатои бузург ва на ба манфиати тамоми кишварҳое, ки ин ҷо муаррифӣ шу-даанд, хоҳад буд. Аз ин рӯ, вази-фаи аввалиндараҷаи мо таваҷҷӯҳ ба ин аст ва он чизе ки ин ҷо бар-расӣ мешавад, бояд муайян кунад, ки кадом тарҳҳоро бояд роҳандозӣ кунем, ки ин ҳудуди гуманитариро то ҳадди ниҳоӣ нигоҳ дорем.

Соли 2015 мо 70-солагии ғалаба

Кўлоб – ПойТАхТИ

ба духтари воронежӣ чакани кӯлобӣ писанд омад.

раиси шаҳри кӯлоб абдуғаффор раҳмонов бо раиси шаҳри воронеж александр гусев


5Пӯлод булбул оғлӣ: «дар бораи маҳз кӯлоб метавонам махсус таъкид кунам, ки ин шаҳр намунаи фарҳанги бениҳоят қадимаи тоҷикон ва умуман мардумони ин

минтақа мебошад».

дар Ҷанги бузурги ватаниро таҷлил мекунем, ки албатта ин ғалабаи умумии ҳамаи мо буда, ин ҷашн ба-рои ҳамаи мо бениҳоят муҳим аст, ва аммо форум ва зиёиёни эҷодкор на ба гузашта, балки ба оянда такя мекунанд. Ва моро имрӯз зарур аст, ки бо такя бо таърихи ҳамзистии худ, ба таърихи ғалабаҳои худ, бояд бигӯем, ки дар он дар қатори хубиҳо ҳамчунин бадиеҳое ҳам ҷой доштанд ва низоъҳо маҳз аз он сар мезаданд, ки на фақат хубиҳо дар ёд мондаанд.

Моро зарур аст, то дарк намоем, ки чӣ чиз моро ба ҳам мепайван-дад, чаро моро пора карданд.. Ҳа-маи инро дарк карда, бояд аз ҳам-зистиву рафоқат кор бигирем.

Пулод булбул оғлӣ, раиси иҷроия сандуқи байнулмилла-лии ҳамкориҳои гуманитарии

кишварҳои узви идМ:

С о л и о я н д а ш а ҳ р и К ӯ л о б у В о р о н е ж пойтахтҳои фарҳангии ИДМ эълон ш уд а а н д . Ин ташаб-буси худи

ман буд. Ташаббусу пешниҳодҳо зиёд буданд. Аммо ман пойфи-шорӣ кардам. Чунки дар ин шаҳрҳо ба фарҳангу санъат муносибати ҷиддӣ менамоянд.

Аммо барномаи эълони пойтах-тҳои фарҳангии ИДМ ин на барои он аст, ки шаҳр ё пойтахти беҳта-ринро муайян намоем. Ин барно-ма барои он таҳия шудааст, ки ба ин гуна шаҳрҳои қадимаи миёнаву хурд барои посдории намунаҳои фарҳангу санъати мутамаддин кӯ-мак расонида шавад, таваҷҷӯҳи ҷомеа ва сиёсатмадорон ба муш-килоти ин шаҳрҳо, мушкилоти

соҳаи фарҳангу санъат, ободии ин шаҳрҳо ҷалб карда шавад.

Таҷрибаи мо дар шаҳрҳои Уля-нов ва дигар шаҳрҳо нишон дод, ки дар ҳақиқат шаҳрҳои бемушки-лот мавҷуд нестанд. Ҳамчунин дар соҳаи фарҳанг низ бе мушкилӣ на-мешавад, аммо барои ҷалби диққа-ту таваҷҷӯҳ, таҳияи имкониятҳо барои рушди фарҳанги ин шаҳр ва аз байн бурдани мушкилоти соҳаи фарҳанг маҳз чунин барномаҳо тарҳрезӣ карда мешаванд.

Ин шаҳрҳо, мардумони ин шаҳрҳо бениҳоят мардумони меҳ-мондӯсту фарҳангӣ ҳастанд. Ҳат-ман, ки шахсони аввали ин Форум дар ин чорабиниҳо ширкат меку-нанд. Дар бораи маҳз Кӯлоб мета-вонам махсус таъкид кунам, ки ин шаҳр намунаи фарҳанги бениҳоят қадимаи тоҷикон, ва умуман марду-мони ин минтақа мебошад. Кӯлоб таърихи чандҳазорсола дошта, дар худ тамаддуну таъриху фарҳангу санъату ҳунармандиву косибии бою ғаниро нигоҳ дошта меояд. Би-сёриҳо медонанд, аммо бисёриҳои дигар инро намедонанд, Масъули-ни Кӯлобро лозим аст аз ин фурсат ба таври комил истифода баранд, меҳмонони ҳарчӣ бештарро даъ-ват кунанд, корҳои таблиғотиро афзойиш диҳанд. Умедворам, ки мардуми соҳибтамаддуни Кӯлоб бо истифода аз анъанаҳои неки мар-думсолорӣ ва меҳмонпарастияшон аз ӯҳдаи ин кор ба хубӣ хоҳанд баромад. Аз ин рӯ, бори дигар қайд мекунам, ки ҳам дар шаҳри Кӯлоб ва ҳам дар шаҳри Воронеж мушкилот дар соҳаи фарҳанг бе-ниҳоят зиёд аст. Инҷо мушкилоти мактабҳои санъат, намоишгоҳҳои рассомӣ, осорхонаҳо аст, ва пой-тахтҳои фарҳангии ИДМ эълон гар-дидани онҳо маҳз ба хотири ҷалби диққати масъулину ҷомеа барои ҳалли ин мушкилот аст. Бинобар ин таъкид менамоям, ки барнома на ба пойтахтҳои ҷумҳуриҳо, балки ба шаҳрҳои миёнаву хурд равона

карда шудаанд. Ман умедворам, ки Кӯлоб ва ҳам ба Воронеж аз ин барнома, аз ин имконият, ба таври ҷиддиву пурра барои ҳалли мушки-лоташон дар соҳаи фарҳанг исти-фода мекунанд.

Мехоҳам таъкид кунам, ки то ин давра мо нишастҳои пурдабда-баву пурҳамҳамае доштем, аммо имрӯз изҳор медорам, ки замони ҷашну хурсандӣ нест. Имрӯз фур-сати кору таваҷҷӯҳ ба мушкилот аст. Ҳамаи шумо аз вазъи ҷаҳон ва минтақа огоҳ ҳастед. Ҳамчунин зимни баромадҳои маърӯзачиён мо як навъ огоҳиву мушавваши-ро эҳсос кардем, пешниҳодҳову андешаҳои мухталиф ҳам садо доданд. Фикр мекунам, ки чизи аз ҳама муҳим ин таваҷҷӯҳи зиёиён ба мушкилоти ҷомеа аст. Ин на-вбат ҳайатҳо калон нестанд, аммо сифатан хеле баланд ҳастанд. Ин навбат шахсоне ҷамъ омаданд, ки дар кишварҳояшон хеле чизҳоро метавонанд амалӣ кунанд. Аз ин рӯ, имрӯз нақш ва мавқеи зиёиён хеле муҳим аст. Мо имрӯз дар Фо-рум таъкид кардем, ки ҷуғрофиё ба тақдир бадал шудааст. Мо дар як паҳнои ягона зиндагӣ дорем ва аз якдигар ҷои гурез нест, ягон нафари мо ба кайҳон намепарад, новбаста аз ин ё он мушкилотамон. Барои ҳамин, нуқтаҳои пайвастро пайдо бояд кунем, имкониятҳои гуфтугӯҳоро ҷустуҷӯ намоем, муш-килотро ҳал кунем, то мардуми оддӣ азият накашанд, то хуни ноҳақ нарезад, то низоъҳои ҳарбӣ сар назананд, то тамоми нофаҳ-миҳо тавассути муколама ҳалли худро пайдо намоянд.

дмитрий Прудских, сарвари созмони ҷамъиятии “гурӯҳи ҷавонон оид ба ҳифзи муҳити зист”. тоҷикистон.

Созмони мо беш аз 15 сол аст, ки дар соҳаи ҳифзи муҳити зист кор ме-кунад. Мо тавонистем дар ин муд-дат ҳаракати экологони ҷавонро бо

номи “Патрулони сабз” дар Тоҷики-стон фаъол гардонем, ки имрӯз бо теъдоди беш аз 3000 ҳазор нафар ҷавонон дар тамоми гӯшаҳои Тоҷи-кистон, ҳам дар Бадахшону Хат-лон, ҳам Рашту Суғд ф а ъ о л и -ят доранд. Ҳамчунин мо бо омӯз-горон дар м а в р и д и гирифтани донишҳои и л о в а г и и экологӣ кор м е ба р е м , ҳамчунин ба ҳифзи муҳити зист хонандагони макотиб, ҷавононро ҷалб мекунем. Корҳои илимву ме-тодии зиёде дар ин самт дорем. Шояд амалҳои мо дар самти ҳифзи муҳити зист натиҷаҳои назаррас доданд, ки кишвари ман маҳз маро барои иштирок дар озмуни байнал-халқии «Иттиҳоди ташаббусҳо» («Содружество дебютов») пеш-ниҳод кард ва миёни 22 довталаб, хушбахтона, ман ва кишвари ман ғолиб омадем.

ирина баканова, профессор, муовини директори осорхонаи санъати эҷодии ба номи а.с. Пушкин. Москва.

Кӯлоб ин ватани ман аст. Миё-ни мо русҳо ибораи “Ватани хурд” (малая Родина) мавҷуд аст, мисли иброаи тоҷикии “Ватани бобоӣ” ё “Ватани аҷдодӣ”. Аммо ман мегӯям, ки Кӯлоб Ватани бузург ва аслии ман аст. Вақте кӯҳҳоро бубинам, новобаста аз он ки дар куҷо бо-шад, хоҳ дар Оденбург, хоҳ Ригаву, хоҳ дигар ҷое, ки баландӣ мавҷуд бошад, эҳсос мекунам, ки задани қалбам тағйир меёбад. Зеро он чизе, ки маро бо Ватан пайванд ме-диҳад, чизе иваз карда наметаво-над. Шумо медонед, куртаи кӯлобӣ танҳо куртае аст, ки то имрӯз бо ифтихор ман бо он меҳмон пешвоз

м е г и р а м . Ин куртае аст, ки дар ман ҷаҳо-ни дигари эҳсосотро тавлид ме-кунад. Бо-бои ман аз сохтмончи-ёни Кӯло-би шӯравӣ б у д а н д . Дар сохтани хати сарҳад низ саҳм доранд. Бибиам дар бошгоҳи ҳаво-санҷӣ дар Қӯрғонтеппа кор мекар-данд. Модарам зодаи Қӯрғонтеппа мебошанд. Вақте номи ин мавзеъ-ҳоро мешунавам, он гуна эҳсосе маро фаро мегирад, ки бо шуни-дани шаҳрҳои бузурги олам ҳатто дар ман пайдо намешаванд. Барои мисол, вақте Париж мегӯем, тамо-ман эҳсосоти дигар ва аммо вақте Душанбе, Хуҷанд, Хоруғ, Ҳисор ва албатта Кӯлоб ва дар маҷмӯъ Тоҷикистон мегӯем, тамоман эҳсо-соти дигар маро фаро мегирад... Ман овони донишҷӯи як маҷмӯаи ашъорро бо номи “Дурахши ге-лосҳои Тоҷикистон” («Вишневая заря Таджикистана») аз эҷоди шо-ирони классики тоҷик, сар карда аз Ҳофизу Саъдӣ дар тарҷумаи Пуш-кин ва шеърҳои шоирони русро дар бораи Тоҷикистон мураттаб карда будам, ки устод Мӯъмин Қаноат ба он пешгуфтор навишта буданд. Ростӣ, ин дар аввал як кори илмии хурде буд, ки баъдан нашр гардид ва ҳатто дар Маскав ва хориҷ низ ба фурӯш гузошта шуд. Дар он дар шеъре шоири рус Владимир Лугав-ской навиштааст:

«С первым ветром весны, торопись на Восток!»Фикр мекунам дар ин сатр тамо-

ми нозукиҳои зодгоҳи ман нуҳуфта аст. Ман доим ба дӯстонам мегӯям, агар шумо боре дар баҳорон дар Тоҷикистон набудед, паҳноҳои бекарони мисли хун суп-сурхи ло-лазорро надидед, пас умри шумо барҳадар будааст. Мақсади ман дар таҳияи ин маҷмӯа он буд, хо-нанда дарк намояд, ки дӯстии Рос-сияву Тоҷикистон расмиву қолбаӣ нест, балки болотар аз самимият аст.

Ман дар рӯзгори худ тамоми анъанаҳои мардуми тоҷикро ни-гоҳ доштаам. Мана Соли нав ҳам фаро мерасад, ва дар хонаи мо ягон вақт баҳси хӯроки идона ҷой надорад. Палави тоҷикӣ ва дигар анвои ғизоии тоҷикона ҳамавақт дар хони идонаи мо ҷои махсусро дорад. Анъанаи сари як пиёла чой ҷамъ кардани дӯстони зиёдам аз Тоҷикистон дар хонаам, ҳанӯз ҳам побарҷост... Ман метавонам хеле таассуроти зиёде аз ин кишвару аз Кӯлоб нақл кунам... Фикр мекунам, ки фурсати дигару ҷойи дигар.

ба ҷои охирсухан. Ширкат-кунандагони ин ҷорабинӣ унвони роҳбарони кишварҳои узви ИДМ Муроҷиатнома қабул намуда, даъ-ват ба амал оварданд, ки барои посдории хотира аз ғалабаи бузург, ки корнамоии фарзандони халқҳои кишварҳои мо мебошад, шароити мусоид фароҳам оварда, ба на-слҳои оянда ин дороии бемислу боғановатро ба мерос гузоранд.

Дар муроҷиатномаи иштирокчиё-ни Нишаст аз ҷумла гуфта шудааст, ки муҳимтарин дарс аз он ҷанг ба-рои наслҳои оянда ин аст, ки танҳо бо кӯшиши ҳамаи кишварҳо ва ҳа-маи наслҳо метавон ба таври таъ-сиргузор дар баробари таҳдидҳои имрӯза, алалхусус эҳёи идеологи-яи фашизм ва сафед кардани он, муқовимат кард.

а. ФайзалӢ

фАРЊАнгИИ ИДМ


6

ПосещенИе госуДАРсТВенного КоМИТеТА нАцИонАльной безоПАсносТИ

Президент Республики Таджикистан Эмомали Рах-мон посетил Государствен-ный комитет национальной безопасности и поздравил его руководство и личный состав с их профессиональ-ным праздником.

В начале посещения Гла-ва государства Эмомали Рахмон открыл новое зда-ние спортивного зала ГКНБ.

Данное прекрасное зда-ние состоит из большо-го универсального зала и малого зала, оснащенных спортивными тренажерами, а также из вспомогательных помещений, таких как раз-девалка, душевая, медпункт и др. Здание построено с ис-пользованием современных строительных и отделочных материалов, имеет единую систему отопления.

Во дворе ГКНБ Глава го-сударства Эмомали Рахмон, возложив венок к мемори-алу известных героев и со-трудников сферы, отдавших жизнь за служение Родине,

почтил их память.В большом актовом зале

ГКНБ с участием Президен-та страны Эмомали Рахмона состоялось торжественное собрание, в начале которого

с речью выступил Президент страны Э. Рахмон, поздравил присутствующих и ветеранов сферы с их профессиональ-ным праздником.

Президент страны Эмома-

ли Рахмон, вспомнив о бес-численных подвигах и само-отверженности сотрудников органов национальной без-опасности Таджикистана за прошедшие годы, напутство-

устранения подобных угроз, обеспечения мирной жизни и спокойствия народа стра-ны следует использовать все ресурсы и возможности.

В завершении Глава госу-дарства Эмомали Рахмон также поздравил присут-ствующих и народ страны с наступающим новым годом по христианскому летоис-числению и подчеркнул не-обходимость оказания в эти дни материально-духовной поддержки членам семей погибших сотрудников с тем, чтобы и в их домах присут-ствовала праздничная ат-мосфера.

На торжественном со-брании также выступил ряд молодых и перспективных сотрудников сферы нацио-нальной безопасности, кото-рые выразили признатель-ность Президенту страны Эмомали Рахмону за посто-янную поддержку органов безопасности.

Торжественное собрание, посвященное профессио-нальному празднику сотруд-ников органов национальной безопасности, завершилось праздничной культурной про-граммой.

Пресс-служба Президента республики

таджикистан.

ветераны органов госбезо-пасности таджикистана отме-тили 90 летный юбилей гкнб (кгб) таджикистана в Москве. в этой связи в московской гостинице «варшава» прошло торжественное мероприятие, с участием ветеранов органов госбезопасности, чекистов и контрразведчиков, которые выполняли свой служебный долг на территории нашей ре-спублики.

Ветеранов спецслужб и других участников мероприятия поздра-вил экс-председатель Комитета го-сударственной безопасности при Совете Министров Таджикской ССР (1975-1985), генерал-майор Евгений Первенцев. Поздравляя с Днем образования органов без-опасности Таджикистана, Евгений Первенцев пожелал участникам встречи благополучия в работе и семье, мира и согласие в Таджи-кистане.

Было отмечено, что у органов

Встреча ветеранов спецслужб Таджикистана прошла в Москве

госбезопасности Таджикистана своя история. В целях эффектив-ной борьбы с контрреволюцией и саботажем после Октябрьской революции 1917 года 20-декабря того же года была образована ВЧК (Всероссийская Чрезвычайная Комиссия). Сотрудников, прохо-дивших службу в этой Чрезвычай-ной Комиссии по этому называли чекистами. В октябре 1924 года в составе Узбекской Советской Со-циалистической республики была образована Таджикская автоном-ная Социалистическая республи-ка. В декабре того же года в соот-ветствии с приказом ГПУ (Главное политическое Управление) по Средней Азии был учрежден его отдел в Таджикистане, руководи-

телем которого был назначен Чеслав Путовский. Так что орга-ны безопасности Таджикистана фактически зародились в дека-бре 1924 года. С учетом того, что ВЧК была создана 20 декабря 1917 года, до распада СССР во всех республиках, в том числе и в Таджикистане, этот день отме-чали как день образования орга-нов безопасности. После разва-ла СССР указом Президента РТ (ФП№8от 28 декабря 1991 года) органы КГБ Таджикистана были преобразованы в КНБ (Комитет национальной безопасности), МБ и ГКНБ Республики Таджикистан. В связи с этим, принято решение, начиная с 2011 года, день обра-зования органов безопасности в

вал сегодняшнее поколение данного органа на изучение славных страниц истории этой сферы, а также на вер-ное служение, смелость и доблесть при выполнении ответственных задач.

В числе первостепенных задач ГКНБ были названы качественная подготовка кадров сферы, постоянное повышение профессио-нального уровня и навыков сотрудников и специаль-ных структур, беспощадная борьба с организованной транснациональной пре-ступностью, особенно с тер-роризмом и экстремизмом, считающимися основны-ми угрозами сегодняшнего мира.

Выразив удовлетворение задержанием нескольких террористических и экс-тремистских групп, наме-ревавшихся осуществить ужасные операции на тер-ритории Таджикистана, Президент подчеркнул, что для предотвращения и

республике отмечать 28 декабря каждого года.

На встрече выступили ветера-ны, которые рассказали об инте-ресных моментах своей службы в Таджикистане. Было отмечено, что в самые сложные периоды истории Советской, а потом не-зависимой Республики Таджики-стан большинство сотрудников органов безопасности, оставаясь верным присяге, безупречно и са-моотверженно выполняли возло-женные задачи по обеспечению государственной безопасности, общественно-политического пра-вопорядка и защите конституцион-ного строя.

Все выступившие были соли-дарны в одном: государство может существовать только тогда, когда надежно защищено. Высоко было отмечено роль органов госбезо-пасности в укрепление независи-мости Таджикистана, защите его национальных и государственных интересов.

Присутствующих с праздником поздравил официальный пред-ставитель Посольства РТ в РФ Мухаммад Эгамзод, который пе-редал участникам встречи слова поздравления от Посла Таджики-стана в России Имомуддина Сат-торова.

По итогам встречи, на имя пред-седателя ГКНБ Республики Таджи-кистан Саймумина Ятимова, было принято обращение-поздравление оргкомитета с 90-летнием образо-ванием органов госбезопасности Таджикистана.

Вечер завершился прекрасной концертной программой, в которой прозвучали народные и патриоти-ческие песни на русском и на тад-жикском языках.

Пресс-служба Посольства рт в рФ

«государство может существовать только тогда, когданадежно защищено...


7зАМИМАИ “ТоЉИКонИ РоссИя” №23

Гулчин азэчодиёти Абдуќодир Алавї

Аз баҳри худо бар ватану анҷуман, биё.Эй, ман ҳалоки ишқи туам, ҳамватан биё,Эй ҷони рафта, боз ту бар ин бадан, биё.Дар орзуи дидани дидори дилкашат,Эй сарви нози ҳусн, ба сайри чаман, биё.Чун андалеб нола кунам, аз фироқи гул,Эй ташнаи ақиқи лабат, сад чу ман, биё.То чанд дар сарои ғарибӣ, ба ҳар даре,Аз баҳри худо, бар ватану анҷуман, биё.Чун Кӯҳкан агар надиҳӣ ҷон барои ишқ,Юсуфвор чок ба тан пираҳан, биё.Ҳоло, ки зиндаам ба умеди ҷамоли ту,Баҳри видоъ ба сӯи худо, гулбадан, биё.Ғарра машав Алӣ, ки худованд ёри туст,Эй нури ҳар дида, ба мушки Хутан, биё.

хххДило, розат бигӯ бар он, ки ӯ аз ишқ

хабар дорад,Ба пеши он мураббӣ шин, ки ӯ илму

ҳунар дорад.Фақат сӯзи дилатро ошиқи дилсӯхта

медонад,Агар ошиқ набошад кас, куҷо аз дил

хабар дорад.Машав ғамгин эй ҷонон, аз ин дунёи

бадмеҳрӣ,Ки субҳе шом бар худ дораду шоме

саҳар дорад.Биде, эй соқии маҳфил, майи гулранги

мушкинбӯ ,Сухан риндона мехоҳам, дилам шӯру

шарар дорад.Ҳазар аз дасти носеҳону воизон,

ки аз минбар,Ҳамегӯянд ҳар дам бода нуқс бар

мағзи сар дорад.Магир ду кӯҳро бо ҳамдигар андар

қиёсмандӣ.Яке санге надорад беш, дигар

лаълу гуҳар дорад.Бирав дарси муҳаббат гир, ба пеши

ринди озода,Ҳамон дар дил дорад ӯ, ба нутқу

мағзи сар дорад.Алавӣ з-оташи ишқат, чароғон кун

дили моро,Ки дил, девона гаштаст, дар сараш

ишқи дигар дорад.


8 намирам аз ин пас, ки ман зиндаам,ки тухми суханро парокандаам. (Фирдавсӣ)


9агар ба форс равад корвони ашъорам, равони саъдию ҳофиз кунандаш истиқбол.в-агар ба ҳинд расад хусраву ҳасан гӯяд, ки: «Эй ҷаҳони ҳунар, марҳабо, таол, таол!» (ҷомӣ)


10 гар бар сари моҳ барниҳӣ пояи тахт,в-ар ҳамчу сулаймон шавӣ аз давлату бахт.Чун умри ту пухта гашт, барбанди рахт,к-он мева, ки пухта шуд биафтад зи дарахт. (у. кайковус)


11имрӯз ҷомеаи мо, махсусан ҷавонон беш аз ҳар замони дигар ниёз ба ин доранд, ки ба ахлоқи писандида ошно шаванд ва худро ба он биёроянд

Дар нишасте дар мақарри намо-яндагии Донишгоҳи байналмила-лии Мустафо (с)-и Эрон дар Ма-скав, аз китоби ҷадиди Домулло Хайруддин Абдуллоҳ, руҳонӣ ва нависандаи тоҷик ба унвони “Ис-лоҳи хеш” рӯнамоӣ шуд.

Дар ин нишаст, ки ҳамзамон бо баргузорииконфронси байналми-лалии “Нақши дин ва диндорон дар мувоҷеҳа бо чолишҳои аср” дар Маскав баргузор шуд, шуморе аз донишмандон аз ҷумла раиси До-нишгоҳи байналмилалии Мустафо (с) ҷаноби Оятуллоҳ Аърофӣ ва Ҳамидризо Сулкӣ, намояндаи ин донишгоҳ дар Русия ширкат кар-данд.

Китоби “Ислоҳи хеш” як кито-

би ахлоқӣ буда, дарбардорандаи оятҳо ва ривоятҳо ва суханони бу-зургони дин дар бораи ахлоқ ме-бошад.

Домулло Хайруддин Абдулло, муаллифи китоб, дар бораи таъ-лифи ин китоб гуфт: “Имрӯз ҷо-меаи мо махсусан ҷавонон беш аз ҳар замони дигар ниёз ба ин доранд, ки бо ахлоқи писандида ошно ва худро ба онҳо биёроянд ва низ ба ахлоқ ва рафторҳои но-писанд ва зишт маърифат пайдо карда ва хештанро аз онҳо дур нигаҳ доранд. Ҳамин нукта сабаб шуд ва бандаро водор кард, то ба таълифи ин китоб бипардозам.”

Ва дар идома гуфт: “Албатта ки-

шумори каме аз мардум онҳоро метавонанд бифаҳманд. Ба ҳамин хотир, ниёз ба ин буд, ки китобе таълиф шавад ва ҳамон матолиби бузургонро бо забони содда ва ра-вон, ки барои ҷавони имрӯз қобили фаҳм бошад, мунтақил созад, ки Худоро шукр ин китоб барои ҳамин манзур таълиф шуд.”

Дар пешгуфтори ин китоб, ки ба қалами Сайидюнуси Истаравшанӣ навишта шуда, аз ҷумла омада-аст: “Дар қадим, дар мадориси динӣ, ҳар толибулилме омӯзишҳои динии худро аз омӯзиши дониши ахлоқ шурӯъ мекард ва барои ин манзур китоби “Одобул-мутаъал-лимин” барои донишомӯзони улу-ми исломӣ тадрис мешуд. Ва дони-шомӯз, то замоне ки бо илми ахлоқ ошно ва худро ба ахлоқи писанди-да наёрояд, пой бар омӯзиши со-ири улуми исломӣ намегузошт. Ба сухани дигар, омӯзиши илми ахлоқ ва ороста шудан ба рафторҳои писандида ва дурӣ аз кирдорҳои зишт ва нописанд, муқаддима ва шарти вуруди ҳар донишомӯзе ба омӯзиши улуми динӣ шумурда ме-шуд. Вале бо камоли таъассуф, дар солҳои ахир, ин дониш ҷойгоҳи шоистаи худро ҳатто дар мадориси динӣ аз даст дода, то чӣ бирасад ба мадориси ғайридинӣ. Асотид ва муаллимон ва дастандаркорони мадорис ба вижа мадориси динӣ, бояд наҳваи тадриси улуми диниро ба ҳамон равиши гузаштагон анҷом бидиҳанд, ва илло толибилме, ки аз ахлоқ баҳрае надошта бошад, илм ва дониши ӯ ҳеч суде на ба-рои худаш ва на барои дигарон на-хоҳад дошт. Рисолае, ки пеши рӯйи хонандаи азиз қарор дорад ва ба қалами тавонои бародари азиза-мон ҷаноби Домулло Хайриддини Абдуллоҳ таълиф шуда, ҳарчанд дорои ҳаҷме кучак аст, аммо бисёр арзишманд ва пурмоя аст. Ва аз он ҷо, ки ба хатти сириллик нигошта шуда, аз ин рисола на танҳо дони-шомӯзони улуми динӣ, ки ҳар касе метавонад баҳраманд бишавад.”

Лозим ба ёдоварист, Хайрид-дин Абдуллоҳ, ҳамзамон роҳбари Кумитаи дин дар назди Ҷунбиши муҳоҷирони тоҷик дар Русия буда ва дар нашрияҳои “Овози тоҷи-кистониҳо” , “Тоҷикони Росия”, “Медина”, “Ислам Минбар” ва “Ис-ламская культура” матлаб мениго-рад ва ҳамчунин дар омӯзишгоҳи омӯзиши забони порсии вобаста ба намояндагии Донишгоҳи байнал-милалии Мустафо (с)-и Эрон дар Маскав тадрис мекунад. P.S.аҳли эҷоди рӯзномаи «тоҷикони россия» масъули бахши фарҳанги рӯзнома хайриддини абдуллоҳро бо нашри нахустин осори эҷодаш таҳният гуфта, ба ӯ парвози балан-ди эҷодӣ таманно мекунад.

рӮнаМоии китоби “ислоҳи хеш” -и хайруддин абдуллоҳ

тобҳои ахлоқӣ аз бузургонамон би-сёр дорем, вале ишколи кор дар ин аст, ки забони онҳо барои ҷавоно-ни имрӯз каме сангин аст ва фақат


12

а. авганов, сын своего отца

так вот этот зять ввел наказание - приковывание к батарее наручниками и избиение

Примерно с год назад ко мне обратился исполнительный директор мухтосибата Рязанской области полковник в отставке – Абдусалом Хакимов, по поводу невыплаты зарплаты двоим нашим соотечественника. Поехали на место в село Высокое, Рыбнов-ского района, Рязанской области, дом 18. Село расположено на трассе М-5 Москва – Челябинск и имеет только одну улицу, вдоль трассы. Приехали, дом огромный, двухэтаж-ный, во дворе подсобки и гаражи, грязно. Хозяйка сразу с порога посоветовала мне не лезть в чужие дела. Вышла дочь и тоже стала меня отчитывать. Я… представив-шись сообщил, что займусь ими и пошел к машине. Титулами я не обладал, званиями и должностями тоже… Но был уже в то время корреспондентом газет «Точ,икони Россия» и «Вести трудовой миграции» общий тираж 47 тысяч экземпляров в месяц. Не успел я сесть в машину, как ко мне подошел один из жалобщиков и сообщил что хозяйка «со-гласилась» отдать деньги (часть зарплаты) с удержанием процентов, якобы, за какие то нарушения (воровство картошки, кото-рое ребята категорически отрицали). Узнав что ребята согласны на сумму я не стал

возражать и отвёз их на лесопилку, где они надеюсь работают и поныне. Вернувшись в Рязань я хотел продолжить давление на эту хозяйку, будучи уверен что она продолжит свои издевательства (и как показало время оказался прав), но меня отговорили… не связывайся ака Алексей, ведь все устрои-лось.

Ан нет не устроилось: теперь меня позвал директор общественной приемной ассоциа-ции «Мы разные, мы вместе» - Азим Мах-сумов. К нему обратились двое узбеков из Андижана, мужчина и женщина, по поводу невыплаты зарплаты и издевательств, ко-торым они подверглись и опять знакомый адрес: Рязанская область, Рыбновский рай-он, село Высокое, дом 18 Родионова Ирина Николаевна!

Оказывается у нашей хозяйки, есть зять – бывший работник органов (кстати, уво-ленный за плохую работу, со слов его же сослуживцев… прим. автора). Так вот этот зять ввел наказание – приковывание к ба-тарее наручниками и избиение. Схема от-работанная: как только работник начинает возмущаться невыплатой зарплаты (меся-ца три, примерно) ему вменяют кражу, всё

на поставляет на рынки (магазины, кафе) Московской области (все семь адресов по-ставок имеются, так как узбек Даврон, рабо-тал два года водителем Газели, развозящей продукцию).

В каких условиях шинкуют капусту и дела-ют соленья!? Которые хранятся, до отправки потребителям в грязном подвале, в грязных бочках, шинкуются на грязном самопальном шинкаторе! Все абсолютно все работники, без санитарных книжек и каких либо навы-ков, дипломов и квалификации: поваров, работников пищевой промышленности.

Возят продукцию за 200 километров в обычных ведрах и зимой, и летом. Машина грязная и никаких герметических крышек для тары, или тем паче холодильных уста-новок при перевозке не используется.

Интересно, что Даврон, ежедневно в те-чении двух лет, проезжал по 500 – 600 ки-лометров за рулем проводил по 14 – 15 ча-сов, получал за это аж 17 тысяч в месяц и ни разу его, с узбекскими правами и полным кузовом, не задержали на 3х стационарных и массе нестационарных постов ГИБДД на пути в Москву и по области. Это меня, как водителя, наводит на мысль, которую я не хочу обнародовать, догадаетесь сами, на-деюсь!?

Кстати патенты (трудовые) хозяйка оформляла и оплачивала сама, и на руки ни одному работнику не давала, (так что, пла-тила ли она взносы, одному Аллаху извест-но, так как работники в жизни эти патенты в руках не держали).

Азим занялся составлением бумаг в про-куратуру, а я с Давроном поехал в Рыбное, в отдел участковых уполномоченных, так как Даврон сообщил мне, что он подал за-явление участковому села Высокое майо-ру Борису Степановичу, прошло уже более месяца со дня подачи, ответа нет. В отделе нас принял начальник отдела участковых, майор по званию, который объяснил, что они типа, в курсе дела, что не все хорошо на улице Высокой 18...

Когда же я спросил, кто может изымать документы (паспорт) у иностранного граж-данина, от ответа уклонился. Уже два май-ора сели на машину и поехали на адрес, так как хозяйка, вызванная заблаговременно, отказалась приезжать. С их майоров слов хозяйка сказала, что женщина, ухаживаю-щая за ее внучкой восемь месяцев подряд, ушла ночью, а паспорт может забрать в лю-бое время, паспорт лежит дома. Женщине срочно надо уезжать на Родину, мать уми-рает, есть телеграмма. Тем не менее, у нее отобрали билет на поезд до Узбекистана и паспорт, и она не может, ни купить новый, не устроиться на работу…

Прождал я часа полтора, майоры появи-лись со словами: нам нечем вас порадовать, оказывается хозяйка изменила свои показа-ния и сказала, что в жизни ни документов не прав на вождение не видела. Вернула два патента (без квитанций на оплату, совер-шенно бесполезных, тем более, если она за них никогда и не платила, что очень может быть) и две заверенных копии паспортов Даврона и няньки – узбечки.

Вот такая история, поеду в Москву, найду таджиков и если они согласятся, пойду в посольство и к консулу, искать решение… Фамилии пока не пишу (по просьбе постра-давших), мою фамилию надеюсь знаете!

ВысоКое РАбсТВо…равно чего: телефона, ключей, запчастей. У хозяйки есть работники без документов, которые и свидетельствуют против обвиня-емых, боясь попасть под депортацию. Зять появляется и запугивает, избивает, требует признания, если работник терпит и всё от-рицает последний козырь зятя – я подам на тебя в розыск, если уйдешь с работы!

Имя зятя – Зинов Олег Васильевич, хо-зяйки – Родионова Ирина Николаевна, село Высокое, дом 18!

Этот тандем так и трудится, не покладая рук. В Москве, кроме этих двух узбеков си-дят еще четверо таджиков, у всех шестерых отобраны паспорта, патенты на осущест-вление трудовой деятельности и у одного права на управление транспортом,… всех их били, требуя признаться в различных кражах. Женщину узбечку обвинили в краже мобильного телефона, Даврона (узбека) в краже ступицы от колесного трактора, чет-верых таджиков в краже картошки (я уже пи-сал… схема отработанная и банальная)… все воры и поэтому платить зарплату не будем… признаешься, работай, зарплата – уйдет в штраф!

Теперь о производстве: Ирина Николаев-

Физик, кандидат физико-математических наук, доцент. среднюю школу окончил в школе им Ш. Шотемура, Шугнанского района. окончил факультет физики Таджикского госуниверситета им. В.и. ленина в 1974года .По направлению Минобразования был направ-лен в Кулябский госпединститут и был принят в качестве препода-вателя кафедры общей и теоретической физики.

В 1978 году стажер исследователь лаборатории прочности поли-меров Физико-технического института им. а. Ф. иоффе аН ссср, г. ленинград . В 1979 поступил в аспирантуру в этом институте.

В 1983 защита диссертации на тему «особенности разрушения твердых тел при температурах ниже дебаевских». исследования, связанные с изучением процесса разрушения твердых тел прямыми физическими методами, а также развитие кинетических представ-лений о процессе разрушения. случаи усложненного разрушения твердых материалов и прогнозирования прочностных характери-стик в условиях космоса и северного полюса.

с 1984 по 1990 год доцент кафедры теоретической физики Ку-лябского института республики Таджикистана

с1990 по 1992- доцент кафедры теоретической физики Курган Тюбинского Университета

с 1992-года беженец в связи с событиями в Таджикистане

Знай наших

с 1992 доцент фа-культета Естественных дисциплин Хорогского госуниверситета

В 1997 г.- россия, г. Екатеринбург.

В 2002 году учредили свердловской област-ной общественной орга-низации»Дидор» , явля-юсь председателем этой организации

В 2005- Директор общества с ограничен-ной ответственностью « У р а л М и г р а н т и н -форм»

В 2009 году образовал автономную некоммерческую организаци-ю(аНо) «информационно правовой центр «интеграция Европа- азия» по сегодняшнему дню являюсь директором этого центра.

Айдаров хушвахт Айдарович, сарвари чамъияти точикони «Дидор»


13

Традиционное мусульманское приветствие «Ассаламу алейкум!» переводится на русский язык как «Мир вам!». По смыслу и содержа-нию оно полностью совпадает с приветстви-ем православных христиан: «Мир вашему дому!». «Преданность Богу» и «мир с Богом» - это то, что роднит мусульман и православ-ных христиан.. Мусульмане и православные имеют не только общее географическое евра-зийское пространство, но и пространство ду-хов-ное. Евразийское культурное и духовное пространство формировалось века-ми. Дока-зательством нашего духовного единства слу-жит любовь к Отечеству, скреплен-ная кро-вью, пролитой в Отечественной войне 1812 года, Восточной - Крымской войне 1853-56 г.г. и Великой Отечественной войне 1941-45 го-дов. И тот, кто сегодня пытается внести враж-ду в среду верующих в Единого, Всемогущего Бога, тот есть оружие в ру-ках дьявола (араб. аль-шайтана. В Коране Всевышний (ناطيشلاАллаh говорит «Воистину, верующие — бра-тья, так устройте мир между вашими братья-ми! Будьте богобояз-ненными, и да будете вы помилованными!».(Коран, 49:10).

Сегодня на территории Российской Фе-дерации, стран Средней Азии как грибы в летнюю ночь произрастают джамааты - все-возможные экстремистские объединения мусульман под видом общения, совместного изучения основ Ислама и совершения рели-гиозных об-рядов. И если сегодня и подлежат запрету такие джамааты как Хизб ут-тахрир, джамаат салафитов, джамаат такфиристов, «Таблиги джамаат», то для этого имеются достаточные основания - горький опыт 1990-2000 годов, когда на территории России, на Северном Кавказе и в Поволжье возник джа-маат «Шариат» – террористическая группи-ровка, кото-рая в своем экстремизме дошла до убийств мусульманских ученых и правед-ных людей. Для большинства мусульман остается загадкой: «Кто такие ваххабиты, салафиты, такфи-ристы, таблигисты? Откуда вышли? «Каковы их истинные цели? И что они хотят от нас?». Поэтому в мечетях имамы должны в своих проповедях рассказывать о вреде псев-домусульманских экстремистских организаций, которые несут смерть и наносят мораль-ный и материальный ущерб нашим странам и нашим гражданам. Ведь «Ислам — это мир людей с Творцом и друг с другом». И нельзя допускать, чтобы на евразийском простран-стве появлялись джамааты, где отрицают основополагающие традиции Ко-ранического Ислама, проповедуют учение о собственной исключительности, наделяют себя правом объявлять «не мусульманами» традиционно верующих, по собственному усмотрению ущемляют в правах и убивают «неверных», в том числе и традиционных мусульман, не примкнувших к данной органи-зации. К большому сожалению, большинство из действу-ющих на постсоветском простран-стве имамов пребывают или в страхе, или же обучались в одной из арабских стран, и сами заражены ваххабитской бациллой. А есть среди имамов и такие, для которых матери-альные ценности выше духовных, и важен для них только «деньги садака».

Как правило, религиозными фанатами ста-новятся неграмотные, необразованные люди.

Для того чтобы стать имамом, миссионе-ром необходимо учиться религиозным наукам не менее 5 лет, и иметь практику не менее 2-х лет. В Коране Аллаh предупреждает: «Среди людей есть такие, которые препираются об Аллаhе не имея знаний и следуют за вся-ким мятежным шайтаном. (22-03).

Нельзя больше умалчивать тот вопиющий факт, что в настоящее время в мечетях Мо-сквы среди мигрантов идёт смута.

На смену «Хизб ут-Тахрир» пришло новое радикальное течение «Такфир ва аль-Хид-

жра». Особо активно такфиристы действуют в Татарстане. Используя в преступных целях от-дельно взятые изречения из Корана, они призывают убивать шиитов и вербуют мусуль-ман из числа мигрантов для участия в воен-ных действиях на территории Сирии и других арабских стран.

Такфиристы - это боевая группировка вах-хабитов. Они обвиняют в неверии, выдвигают «такфир», объявляют «кяфирами» не только отдельных людей, религиозных ученых, но и целые мусульманские государства.

Доказано, что «Такфир ва аль-Хиджра» действуют заодно с «Хизб ут-Тахрир», и «Аль-Каидой».

Сегодня пристальное внимание приковыва-ет к себе и «Таблиги джамаат», получившее название «невидимый легион джихада». С са-мого начала своего существования «Таблиги Джамаат» считалось движением миролюби-вым. Его целью провозглашались укрепление веры, самосознания и духовного развития личности. Миссионеры «Таблиги Джамаат» вели аскетический образ жизни. Социаль-ными пороками объявлялись алкоголизм и наркомания. Провозглашалось равенство сподвижников, со временем выяснилось, что идеология джамаат таблига в радикальности схожа с ваххабизмом. И на деле «Таблиги джамаат» проповедуют версию ислама, поч-ти неотличимую от идеологии джихадистов. В 2006 году в Таджикистане движение «Табли-ги Джамаат» было признано экстремистским, и его деятельность была официально запре-щена.

В 2009 году Верховный суд РФ признал экстремистской и запретил деятельность между-народной религиозной организации «Таблиги Джамаат»на территории России, в силу то-го, что «деятельность структурных её подразделений «угрожает межнациональ-ной и меж-конфессиональной стабильности в российском обществе, территориальной це-лостности РФ».

«Джамаат Таблиг» - религиозное движение, организованно в 1926 году в Индии Мауланой Муhаммадом Ильясом.

Ильяс стремился вернуть на путь Ислама мусульман Мевата, которых в начале XX века активно обращали в свою веру активисты ин-дуизма. Чтобы противостоять Ильяс изобрел методику пробуждения мусульманского са-мосознания в массах путем проповедования религиозных идей странствующими миссио-нерами (таблигами). Объединяясь в группы (джамаат) численностью около десяти чело-век, таблиги отправлялись с миссиями вести пропагандистскую работу. Таблиги не имели духовного сана были необразованными, но обладали энтузиазмом. Таблиги знали вы-держки из Корана, приоритет отдавали прак-тике (амал) и добродетели (фадаил). Но были лишены научного понимания основ веры (илм) и нюансов исламских законов (масаил).

К 1995 году «Таблиги Джамаат» превра-тилось в международное движение, которое со-средоточило свое усилие на обращении в Ислам немусульман.

В 1970-х годах «Таблиги Джамаат» устано-вило дружеские отношения с салафитами из Саудовской Аравии. Практическим результа-том этого сотрудничества, которое продол-жается и по сегодняшний день, является ши-рокая финансовая поддержка деятельности «Таблиги Джамаат» за счет средств Королев-ства Саудовская Аравия.

«Таблиги Джамаат» чужд Коранической Ис-ламской традиции.

В Коране утверждается принцип единства и преемственности пророческого благове-стия Ибрахима (Авраама) о Едином Боге. Проповедь осуществляется исключительно добро-вольно и мирно, на основе «наилучших доводов ума», а не методом давления на че-ловека с целью перехода из другой религии в исламскую общину.

Коран не должен служить поводом для кон-фликтов и противостояния в обществе, пото-

му что в Священной Книге мусульман сказа-но:

О получившие Писание святое!К чему вы спор затеяли об Ибрахиме?Ведь Тора и Евангелие (Исы)Были ниспосланы уже после него...Ведь не был Ибрахим ни иудеем,И ни поборником Христа,А был он верным Господу, покорным Его

воле(Коран, 3:65,67).Мир знает такие имена как Имам Абуhа-

нифа, Имам Бухари , Имам Муслим , Имам Тер-мизи, Имам Газали, Авиценна, Фараби, Беруни, Харазми Умар Хаям.... Они являлись мис-сионерами, несущими в мир науку и куль-туру Ислама.

Поэтому народы Средней Азии должны следовать религиозной традиции своих выда-ю-щихся предков, помня, что в Сунне Проро-ка Мухаммада (Да благословит его Аллаh и приветствует!) сказано: «Перестает быть му-сульманином совершивший убийство».

По мнению экспертов, идеология органи-зации «Джамаат Таблиг» схожа в радикаль-ности с ваххабизмом и проповедует версию Ислама, почти неотличимую от идеологии джихадистов.

Родители таджикских трудовых мигрантов, которые исповедуют традиционный Кора-ни-ческий Ислам, категорически осуждают террор и экстремизм и просят российские власти принять в рамках закона все необхо-димые меры по пресечению деятельности экстремист-ских организаций ваххабитского толка на территории России.

В результате действия сект большинство родителей молодых таджиков, нахо-дящих-ся на заработках в России, жалуются на то, что их сыновья и дочери ста-новятся жертвой организаций ваххабитского толка. Нередки случаи, когда воз-вращающиеся из мигра-ции молодые люди начинают на родине ве-сти пропаган-ду против четырех исторически сложившихся мазхабов и выступать против добрых традиций своего таджикского народа.

Я обращаюсь к читателям и тем, кто счита-ет меня учителем.

Будьте разумными. Придерживайтесь сво-ей веры, которую исповедовали наши предки. Традиционный Коранический Ислам дарует миру знания, учит уважению, любви и вза-и-мопониманию.

Знайте - исламское вероучение никогда ни-чего общего с терроризмом не имело. Ислам всегда выступал и выступает против любых видов и проявлений насилия и призывает че-ловечество к мирной и спокойной жизни.

Когда вы живёте среди других народов и религий проявляйте уважение к инакомыс-ля-щим. И даже в том случае, если вы на-ходитесь среди безбожников, не проявляйте агрес-сивности, соблюдайте терпимость. Ведь вы находитесь в гостях. А гость должен уважать прежде всего хозяина дома.

Всевышний предписывает всем рабам Божьим придерживаться нравственных прин-ципов:

«О, вы, кто верует! Принимайте религию мира и не будьте последователями шайтана. Во-истину, он ваш извечный враг».

Коранические ценности обязывают мусуль-ман заботиться о нравственном вос-питании всего человечества. И знайте, что оскорбле-ние других религий и чужих идолов находится под запретом. Аллоh говорит в Коране «Не оскорбляйте тех, к кому они взывают помимо Аллаhа, а не то они станут оскорблять Ал-лаhа из вражды и по невежеству. Таким об-разом, Мы приукрасили для каждого народа их деяния. Потом им предстоит вернуться к своему Господу, и Он поведает им о том, что они совершали» (Ан’ам, 6:108).

осТоРожно! ПсеВДо МусульМАнсКИе эКсТРеМИсТсКИе ДжАМААТы

хайриддини абдуллоh.

руководитель отдела по культур-ному и духовному воспитанию оод

«ттМ»

сегодня пристальное внимание приковывает к себе и «таблиги джамаат», получившие название «невидимый легион джихада


14в период великой отечественной войны основные ценности

были вывезены из кремля...

(Продолжение. начало в пред.номере)

когда в 1612 году народное ополчение под предводитель-ством князя дмитрия Пожарского и купца кузьмы Минина освободило Москву, перед освободителями, вошедшими в кремль, предстала печальная картина: деревянные постройки были разобраны или сожжены, сокровищница раз-граблена, храмы опустошены и осквернены.

Уже в начале 1613 года Земским со-бором был избран на царствие юный Михаил Федорович Романов, которому на то время исполнилось 16 лет. Имен-но он стал родоначальником новой царской династии, правившей Росси-ей триста лет. Это событие несколько позже также повлияло на архитектур-ный ансамбль Кремля. В 1635-1636 гг. русские зодчие Бажен Огурцов, Антип Константинов, Трефил Шарутин и Ла-рион Ушаков построили для государя Михаила Федоровича Теремной дво-рец, который стал новым украшением Кремля.

Многие значительные события в жизни столицы, а также смена пра-вителей и лиц к ним приближенных, влекли за собой изменения в облике Кремля. Так, в годы правления Алек-сея Николаевича, сына Михаила Ро-манова, патриарх Никон, в 1652-1656 гг перестроил патриарший дворец, находившийся на территории Кремля. Перестройкой дворца занимались рус-ские мастера Иван Семенов и Алексей Корольков. В результате преобразова-ний, во дворце появилась роскошная Крестовая палата.

В связи с ростом и усложнением ап-парата государственной власти в пе-риод правления царя Алексея Михай-ловича, было выстроено новое здание приказов. Оно было двухэтажным, начиналось у Архангельского собора и доходило почти до Спасской башни. В эти же годы на противоположной сто-роне Ивановской площади выросли новые постройки Чудова монастыря, гармонично дополнив облик Кремля со стороны Москвы-реки.

Архитектурные преобразования Кремля в 18 веке

На рубеже 17 и 18 веков московский Кремль переживал период наивысше-го расцвета. Но в первый же год ново-го века Кремль пострадал от большого пожара, и взамен выгоревшей части (промежуток между Троицкой и Соба-киной башней) по приказу царя Петра I было начато строительство Арсена-ла (Цейхгауза) и были укреплены сте-ны Кремля. Эти преобразования были проведены в связи с тем, что шла Северная война и Карл XII собирался наступать на Москву. Окончательно достроен Арсенал был в 1736 году при императрице Анне Иоанновне.

После того, как в 1712 году указом царя Петра Великого столица Рос-сии была перенесена из Москвы в Санкт-Петербург, Успенский собор все равно продолжал оставаться глав-ным храмом государства. Именно в Успенском храме освящалась высшая государственная власть, но для того образа жизни, который диктовали со-временные условия, Кремль уже не годился, и его начали перестраивать. Древние боярские палаты и монасты-ри стали заменять новыми дворцами.

В числе прочих, были разобраны па-латы Государева двора, построенные в 15 веке, и на их месте по проекту архитектора Растрелли был построен каменный Зимний дворец в стиле ба-рокко. Одна сторона дворца выходила на Москву-реку, а вторая смотрела на Соборную площадь.

Еще один выдающийся памятник русского литейного искусства, кото-рый и сейчас находится на территории Кремля – Царь-колокол. Этот гигант-ский колокол был отлит на Пушечном дворе в 1733-1735 годах по указу им-ператрицы Анны Иоанновны. Послу-

жить по прямому назначению колоколу ни разу не пришлось. Во время Троиц-кого пожара, который охватил Кремль в 1737 году, при тушении деревянных конструкций, в которых находился колокол, на него попала вода, и от разницы температур от него отколол-ся значительный осколок (вес оскол-ка11,5 тонн, а общая масса колокола равнялась приблизительно 200 тонн). Около ста лет колокол так и оставался в литейной яме, а в 1836 году был под-нят и установлен на постамент.

Не всегда застройка Кремля была рациональной и оправданной. В 1756-1764 гг. на том месте, где когда-то располагался древний Казенный двор (между Благовещенским и Архангель-ским соборами) по проекту архитекто-ра Ухтомского было построено здание галереи Оружейной палаты, в которой должны были храниться сокровища царской казны. Но спустя несколько лет было задумано провести масштаб-ную реконструкцию Кремля по проекту Баженова, и здание Оружейной пала-ты вместе со многими древними по-стройками снесли. В результате этого оголилась юго-восточная часть Боро-вицкого холма, которая в дальнейшем уже не застраивалась.

Важную роль в изменении облика московского Кремля сыграл архитек-тор М. Ф. Казаков. Под его руковод-ством был построен Архиерейский дом. Кроме того, по задумке Казакова все преобразования должны были бе-режно сохранить памятники истории. Одно из известных архитектурных детищ Казакова – здание Сената, воз-веденное в 1776-1787 гг. Оно было вписано в пространство между Чудо-вым монастырем и Никольской ули-цей. Здание Сената было построено в виде равнобедренного треугольни-ка, внутри которого находился двор. Строение располагалось напротив Арсенала и завершало архитектурный ансамбль Сенатской площади.

В 1806 году Александр I издал указ «О правилах управления и сохране-ния в порядке и целости находящих-ся в Мастерской и Оружейной палате древностей», и на месте Цареборисо-ва двора и Троицкого подворья было решено построить здание музея, в котором бы сохранялись все ценно-сти. Проект здания был разработан архитектором Еготовым, продолжа-

лось строительство с 1806 по 1810 гг. В результате осуществления проекта, в Кремле появилось не только новое здание, но и небольшая площадь меж-ду Троицкой башней и Арсеналом, ко-торая получила название Троицкой.

Кремль в годы Отечественной войны 1812 года и в последующий период

Отечественная война 1812 года на-рушила планы по дальнейшей пере-стройке Кремля. Во время пребыва-ния в Москве наполеоновской армии, Кремль, как и вся Москва сильно по-страдал от пожаров и разграблений. Были взорваны Водовзводная, 1-я Безымянная, Петровская башни, в по-луразрушенном состоянии находился шатер Боровицкой башни, почти ниче-го не осталось от Никольской.

Разрушенная, но непокоренная Мо-сква всколыхнула в людях самые ис-кренние патриотические чувства, кото-рые воплотились в желании возродить город в его прежней красе и величии. Самые известные архитекторы России приступили к восстановлению Кремля. Были отстроены взорванные башни и стены Кремля, Арсенал, Успенская колокольня и многие другие строения.

На месте Зимнего дворца по прика-зу императора Николая I в 1838-1851 гг. на территории Кремля был постро-ен дворцовый комплекс в «русском стиле». В комплекс входил Большой Кремлевский дворец, новое здание Оружейной палаты, а также Апарта-менты. Возглавлял строительство ар-хитектор К.А. Тон, которому удалось органично объединить новые здания и сохранившиеся древние памятники ар-хитектуры. Впервые была проведена реставрация памятников архитектуры 15-17 веков. Комплекс новых зданий создал уникальный ансамбль Дворцо-вой площади. Площадь была открыта со стороны Москвы-реки и плавно пе-реходила в Боровицкую улицу.

Пространство же Соборной площа-ди так и осталось открытым с момента сноса зданий приказов. Здесь в 19 веке проводили смотры войск, а площадь получила название Драгунского плаца. В 1989 году в этом месте был торже-ственно открыт памятник Александру II, который представлял собой сложное архитектурное сооружение, и играл роль объемного акцента этого участка Кремля.

Кремль – историко-культурный и ар-

хитектурный памятникВ начале 20 века Московский

Кремль все чаще воспринимался как историко-культурный и архитектурный памятник. Сокровища из Оружейной палаты и Патриаршей ризницы часто демонстрировались на различных всероссийских и международных вы-ставках, в 1912 году в распоряжение комитета по созданию музея Отече-ственной войны 1812 года было ре-шено передать и Арсенал. Оружейная палата уже в 19 веке была дворцовым императорским музеем, а история ее началась намного раньше. Первые упоминания об Оружейном приказе от-носятся еще к 1547 году – тогда здесь хранилось оружие. Затем Оружейная палата называлась большой казной, а нынешнее ее название появилось в 1560-х годах. В музее представлены уникальные исторические экспона-ты, такие как Шапка Мономаха, тро-ны русских императоров, старинные драгоценные ткани, оружие и многое другое.

В 1913 году вся Россия торжествен-но отмечала трехсотлетие освобожде-ния Москвы и трехсотлетие дома Ро-мановых. В честь этой двойной даты в Кремле была организована грандиоз-ная выставка памятников старины, ко-торые собрали из многих уголков Рос-сии. Выставка имела такой успех, что было решено превратить весь Кремль в «Акрополь искусств и старины», но события Первой мировой войны, а за-тем октябрьская революция 1917 года увела историю Кремля в совершенно другом направлении.

В марте 1918 года правительство Российской Советской Федеративной Социалистической Республики пере-местилось из Петрограда в Москву и расположилось в Кремле, который стал местом деятельности высших органов государственной власти, и ме-стом проживания некоторых его руко-водителей. В частности, в помещении Сената находился кабинет-квартира В.И. Ленина, а затем, И.В. Сталина. Таким образом, для свободного посе-щения Кремль был закрыт.

Активная антирелигиозная пропа-ганда, насаждаемая советским прави-тельством в 30-е годы 20 века привела к тому, что огромный и непоправимый урон был нанесен многим монастырям и храмам на территории всей страны.

Московский Кремль также не избежал этой печальной участи. Здесь в 1929 году были разрушены древние право-славные святыни – Чудов и Вознесен-ский монастыри, а на их месте вырос-ло здание Военной школы.

Орлов, венчавших Спасскую, Ни-кольскую, Боровицкую и Троицкую башни сняли в 1935 году. Вместо ор-лов на этих четырех башнях и на Во-довзводной башне установили светя-щиеся рубиновые звезды размером от 3 до 3,75 метров.

В период Великой отечественной Войны основные ценности были вы-везены из Кремля, а архитектурный комплекс, к счастью, практически не пострадал. Уже в 1955 году Москов-ский Кремль был открыт для осмотра, советские граждане и иностранцы получили возможность ознакомиться с экспонатами Оружейной палаты, с древними кремлевскими храмами.

В 1961 году рядом с Троицкими воротами, в том месте, где когда-то стояло здание первой Оружейной па-латы, был построен Дворец съездов, в котором проводились масштабные правительственные и государствен-ные мероприятия, а также съезды Коммунистической Партии Советского Союза.

В период с 1970 по 1980 годы на территории Кремля проводились мас-штабные ремонтно-восстановитель-ные работы. А в 1990 году Московский Кремль вошел в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Все музеи, кото-рые располагались в Кремле, были объединены в Государственный исто-рико-культурный заповедник «Москов-ский Кремль», который включает в себя: Оружейную палату, Успенский, Архангельский, Благовещенский со-боры, церковь Ризоположения, Музей прикладного искусства и быта России 17 века, а также архитектурный ан-самбль колокольни Ивана Великого.

После того, как в 1991 году СССР прекратил свое существование, Мо-сква стала столицей России, а Кремль – резиденцией Президента России.

К 850-летнему юбилею, который Мо-сква праздновала в 1997 году, Москов-ский Кремль снова был отреставриро-ван. В ходе работ было восстановлено Красное крыльцо Грановитой палаты, отреставрировано здание Сената, а также многое другое. Сейчас в дни больших православных праздников в кремлевских соборах проводятся тор-жественные богослужения, а по терри-тории Кремля проводятся экскурсии.

Площадь Кремля в Москве на се-годняшний день составляет 27,5 гек-таров, общая протяженность крем-левских стен – 2 235 метров. Всего у Кремля 20 башен, высота башен – до 80 метров. Высота стен Кремля варьи-рует от 5 до 15 метров, а толщина – от 3,5 до 6,5 метров.

МосКоВсКИй КРеМль -

сеРДце РоссИИ

Познаем Москву

Jamoliddin

Выделение

Jamoliddin

Машинописный текст

Jamoliddin


Jamoliddin



15

Касе намедонист, ки дар Сармаддеҳ чанд дарахти бед аст ва ба донистан ҳам нафаре ҳавасманд набуд. «Ҳай, магар коре надорем, ки бишмарем чанд дарахти бед дар канори роҳу сари пуштаҳои Сармаддеҳ аст?» «О, шояд бихоҳед, ки хадангу зарангу бурсу мур-сашро низ бишмарем?»

Ҳо, гўле набуд, ки бо сўзан хирман бод диҳад.

Аммо зарур афтад, сангу сангчаҳои талоқи Марзичро ҳам мешумурдаӣ.

Ана ҳамин тур зарур афтоду шу-мурданд, ки дар канори роҳу сари пуштаҳои Сармаддеҳ як кам сад дарах-ти бед будааст.

Боз кӣ шумурд гўед!Гўям, бовар намекунед, нагўям, аз

қисса бехабар мемонед.Агар ҳаққи гапро бигўям, гирифтори

пурҳарфӣ шудаам, чизеро дар дил ни-гаҳ дошта наметавонам, духтурҳои ши-нос ҳам мегўянд, ки нигаҳ надор – сил мешӣ.

Хўш, ҳеҷ тахмин задед, ки кӣ шу-мурд?

Пас гўшро фаро доред, ки суханамро шамол набарад, тоқиро ба даст гиред, ки саратонро аз ҳайрат тарк накунад.

Танбалтарин гражданини Сармад-деҳ – Яздони Малла мулаққаб ба Орзу шумурд!

Агар дурўғ гўям... э... ба як сухан, ки одат кардӣ, ҳамеша нўги забонат аст.

Хўш, ҳамин Яздони Орзу як рўз ми-ёнашро дуруст баста, тамоми гурдаву ҷигарҳои оламро ба орият гирифта, занашро – яъне Оростаи Сиёҳро чунон се талоқи сиёҳ кард, ки ҳатто бо роҳи ҳалола онро сафед намудан имкон на-дошт.

Ин Малла занашро талоқ доду рўзи дигар аз хоб хеста дарёфт, ки бевазани ҳамсояро... Ҳай, калимаи мувофиқ на-меёбам, хуб, гуфтем, ки девонавор дўст медорад. Ё шояд вай аввал бевазани ҳамсояро девонавор дўст дошту баъд занашро талоқ кард, ё чунон ки гуфтем, аввал талоқ карду баъд дўст дошт, худо надонад, мо намедонем.

Ҳақиқати воқеӣ ин ки чун Яздони Малла занашро бурда, хонаи хушдо-ман монду рўзи дигар миш-мише монои виж-вижи магас дар деҳ танин андохт, ки ў ба бевазани ҳамсоя чашми харид дўхтааст, дарзамон Оростаи Сиёҳ бо-лои минбар... э... боми хонаи падар баромад, як дастро камон сохту дасти дигарашро шамшер: аввал бевазанро

яшонро чаппа пўшида буданду ба ва-рақе чаппа чизе менавиштанд, – ҳай, афсунгарӣ доранд! – бо дидани Яздони Малла кайфашон парид, зуд ба хонаи андарун рафта, либосҳояшонро роста пўшида омаданд ва ба пешгаҳ гузашта, чорзону нишаста, тасбеҳро чархонда, зери лаб такбир гуфтан оғозиданд ва баъди наваду нўҳ мўҳраро чархондан сар бардоштанду ба маънои «хўш?» ба Яздони Малла нигаристанд.

Яздони Малла зери обу арақ монда, дарди дилашро гуфт.

Бухоризода бо камоли майл ўро гўш карданду боз ба чархондани донаҳои тасбеҳ пардохтанд, наваду нўҳ мўҳраро дар зикри наваду нўҳ номи худо гардон-данду баъд пурсиданд:

– Наметарсӣ?– Аз чӣ битарсам?– Ба ёд ор масалеро, ки рўбоҳ аз

даҳони даридаи гургу гардани шика-стаи кафтор панд гирифта буд.

– Ман ҳам барои чораи ин корро ёф-тан назди шумо омадам.

Бухоризода боз наваду нўҳ мўҳраро як раҳ чархонданду сипас андешаманд гуфтанд:

– Ин ҷо фақат як роҳ ҳаст: агар зан розӣ шавад, ўро ба ягон дарахти бед никоҳ бояд кард.

Яздони Малларо дамаш ба дарун зад, чашми ҳайратзо ба Бухоризода дўхт, мулло раҳмашро хўрданду шарҳ доданд.

– Бед дарахти муборак аст, ун балое, ки бояд ба сари ту ояд, ба худ мегирад, яъне хушк мешавад. Дарахтро ту бояд интихоб кунӣ ва вақти никоҳ зери он ту бояд нишинӣ.

– Шумо маро масхара мекунед?– Оё шунидаӣ, ки Бухоризода ба

шасту шаш даромада, касеро масхара карда бошад? Ман ба ту кори озмударо мегўям, вагарна ту медониву орзуят.

Ҳарчанд Яздони Орзу сию ду сол умр дошту Бухоризода шасту шаш, ҳеҷ дар ин шасту шаш сол ёд надошт, ки эшон касеро масхара карда бошанд, аз ин рў каме сар ба гиребони андеша кашида, даст ба ҷайби муроқаба андохта, ниша-сту баъд аз ҷой хесту гуфт:

– Бигузор гуфтаи шумо шавад.* * *Рўзи дигар Яздони Орзу ба хонаи

ҳамсоя вакил фиристоду розигии бе-вазанро гирифту ба тафаҳҳуси бедҳои деҳа пардохт ва маълум гашт, ки на-ваду нўҳ дарахти бед будааст дар Сармаддеҳ. Аз ин рақам хуши Яздони Малла омад, зеро мўҳраҳои тасбеҳи муқаддаси Бухоризода низ наваду нўҳ дона буданд. Гузашта аз ин, наваду нўҳ бед, ки дар канори ҷодаҳову сари пуштаҳо месабзиданд, ангор моли касе набуданд. Аз ин наваду нўҳ дарахт сез-даҳ донааш ниҳолакони навхез буданд, сию нўҳ донааш тангирифтаву чандир, сию чор донаи дигар сербарги соядор, даҳ донаи дигар ба пирӣ расида, вале ҳанўз чанги хазон ба онҳо нарасида, танҳо се дарахти боқӣ пиру фартуту ағлаби шохҳояшон хушкшуда буданд. Аз байни ин се дарахт Яздони Орзу якеро интихоб кард, ки аз рўи тахмини ў то расидани тобистон як барги сабзаш намемонд, хушк мегашту нобуд.

Ин дарахт дар пуштаи назди хонаи кампири Майса сабзида буд.

(давомаш дар шумораи оянда)

шарт-шурт буриду тирборон кард, ки ҳай, рўякат ба ҳар ду рў сиёҳ гардад, нони газидаатро фурў набарӣ, зудтар мардум чалпаки гарматро бихўранд... дар чор сол чаҳор шавҳарро ба сараш об рехтӣ, акнун Яздони содаи маро таги чашм кардӣ, аз ин ҳам ком мебардори-ву ба ун чаҳор тан шарикнасиб мегар-донӣ...

Пас аз ун беваро таъби дил «хоида-ну фурў бурдану қай кардан» Ороста рў ба хонаи шавҳари собиқаш оварду дашномҳои ҳубобиро аз толоби даҳо-наш дамондан гирифт, ки ҳай, аз они ун бева шакар дорад, ки магас ворӣ час-пидӣ, ҳай, ту ки сўрохи мушро аз сўрохи ў... фарқ намекунӣ, садқаи сарам, пеши Ягона меравӣ ё пеши ҷувона, ун беваи сархўр ҳисоби туро ҳам меёбад, агар дар об ғарқ шудӣ, ё дар оташ сўхтӣ, ё аз ҷар паридӣ, номам Ороста набошад, агар рўи кафанат нарақсам...

Оростаи Сиёҳ хуб дил холӣ карду аз бом зер омад. Зер омаду лекин боз чизе ба хотираш зад, ки бозпас рўи бом баромад, тамоми оби даҳонашро ҷамъ карда, аввал сўи хонаи Яздон, баъд сўи хонаи Ягона туф кард. Туф карду ба қавле илмаш қарор гирифт.

Ягонаро беваи сархўр гуфтани Оро-ста бесабаб набуд. Сиёҳбахт чор бор

шавҳар карду чаҳораш ҳам бо фало-кате ҷавонмарг гашт. Шавҳари наху-стинаш се рўз пас аз издивоҷ шабона лаби Кафкрўд ғуслкунӣ фаромаду ё дасту пояш чанг шуд, ё ба коми гирдобе афтод, ки рўзона ҷаса дашро аз тунуко-би Мижгон ёфтанд. Шавҳари дуюмаш ҳезум чинӣ рафту дар рези Фалахмон санге ба сараш заду мурд. Шавҳари сеюмашро ёбусат гирифту бо азоби алим ҷон дод. Шавҳари чаҳорумаш, ки сайёд буд, зери тарма монд. Аз ин рў се сол аст, ки дигар ҷавонмарде пайдо намешуд, ҳарчанд бевазани тан-сиҳату ситорагарме буд.

Аммо Яздони Орзу занашро талоқи муғаллаза доду рўзи дигар аз хоб бар-хеста, яқин кард, ки бе бевазани ҳамсоя дигар як дақиқа нафаси осуда кашида наметавонад.

Бечора ҳай тоқат кард, ҳай тоқат кард, ки ягон савобҷў «Яздон чӣ ҳол дорӣ?» – гўён аз дар сар мехалонад ва Яздон ба ў доғи дил менамояд, аммо савобҷў ангор набуд, ё бошад ҳам, савоби Яздонро гирифтанӣ набуд. Ва Яздони Орзу ба тоқат расиду як бегоҳ кўчаҳои деҳро хилват ёфта, озими хо-наи мулло Бухоризода шуд.

Мулло Бухоризода ин дам кулоҳро, пироҳанро, тунбонро, ҳатто чорухи по-

баҳманёр

бевазанро ба дарахт никоҳ карданд, бо тамоми қонуну қоидааш. бухоризода хутба хонду зан «хостам ва қабулаш кардам ин дарахти себро ба соҳибӣ» гуфт...

БЕВазаН

хонаводаи тоҷик дар Москва соҳиби сегоникҳо шуд

Ахиран, дар яке аз таваллудхонаҳои шаҳри Москва, пойтахти Россия хона-води ҷавони тоҷикон Ҳусейн ва Нигина Зоитоваҳо соҳиби сегоникҳо шуданд. 6 ноябри соли 2014 бонуи тоҷикистони Нигина Зоитова, ки дар Тоҷикистон ба ҳайси мутахассиси шӯъбаи ҳисоботи байналмилалӣ шуда кор мекунад, дар Москва се тифлаки дустрӯйро ба дунё овард, ки ба онҳо номҳои Аман, Бежан ва Лейла дода шуд. Падари хушбахту саодатманди сегоникҳои тоҷик Ҳусейн Зоитов, ки дар Ватан IT -мутаххассиси соҳаи маъмурии шабакавӣ шуда кор ме-кунад, дар сӯҳбат бо хабарнигори нашрияи «Тоҷикони Россия» гуфт, ки сабаби асосии дар Москва таваллуд ёфтани тифлакон дар он аст, ки духтурон дар Ватан маслиҳат додаанд то ба хотири безарар гузаштани раванди таваллуд ба Россия бираванд. Ба гуфти Ҳусейн, ҳоло ҳар се фарзанди навзоди онҳо таҳти назари му-тахассисон-педиаторҳои соҳибтаҷрибаи шаҳри Москва қарор доранд ва вазъи са-ломатияшон хуб арзёбӣ мешавад. Аз номи хонандагони сершумори нашрияи «Тоҷикони Россия» Ҳусейну Нигинаро бо ин ҳадяи гаронбаҳои Худованд табрику таҳният мегӯем ва хоҳони сиҳату са-ломат ба воя расидану умри дарози сегоникҳо Аман, Бежан ва Лейла мешавем. Масалан, дар шаҳрҳои бузурги Россия, аз ҷумла Москва ва Санкт-Петербург ба хонаводаҳои ҷавоне, ки сегоник ба дунё меоранд, аз ҷониби шаҳрдори хонаи ис-тиқомати бенавбат дода мешавад. Умедворем, ки шаҳрдории Душанбе, бахусус мӯҳтарам Маҳмадсаид Убайдуллоев низ дар нисбати ин хонаводаи ҷавону саодат-манди тоҷик мурувват хоҳанд кард.

Файзиддин асозода, «тр».

(давомаш дар шумораи

оянда)


16

«Таджики России» - независи-мая газета на таджикском

и русском языкахИздание Таджикского Медиа

Холдинга TAJINFO

Главный редакторабубакри Файзали,

e-mail: [email protected] тел: +79268552905,

+79652361516Верстка и дизайн:

љамолиддини Холбек, e-mail:

[email protected], [email protected],

тел: +79268628867

Корреспонденты в России: Мехродж Эгамзод, Фай-зиддин асоев (Москва, тел. +79263304243), зайнуддин орифи (санкт-Петербург, e-mail: [email protected] тел: +79533512472), алек-сей авганов (рязань, e-mail: [email protected], тел: +79038345339, Дилмурод Юнусиён (Волгоград, e-mail: [email protected] тел: +79272515255), олимджон Тошматов (Татарстан, e-mail: [email protected]

тел: +79377719608)

Корреспонденты в Таджикистане:

Насрулло Туйчизода (Ду-шанбе, e-mail: [email protected], тел: +992918147207), Камар ахрор (согдийский обл., e-mail: qahrorzod@mail. ru, +992927210164), Хангомаи исмат (Хатлон-ская обл., e-mail: hangoma_i s m a t o v a @ g m a i l . c o m , +992918696466), Мирзои саид (ГБао, e-mail: [email protected], тел: +992934773214)

Фотокорреспондент:Дидор садуллоев, e-mail: [email protected],

тел: +79295800779

Газета зарегистрирована в Федеральной службе по надзору за соблюдением законодательства в сфере

массовых коммуникаций и охране культурного насле-

дия российской Федерации. регистрационный номер

Пи № Фс77-323776Газета распространяется в российской Федерации,

странах сНГ и зарубежья.

Адрес редакции: Москва, 2-я Тверская-Ям-ская, д. 40/3, стр. 1, Тел/факс: +7(499) 251-6162, сайт: www.tajikistan.ru, е-mail: [email protected]

Мнение редакции не всегда может совпадать с мнением автора статьи. за содержа-ние текста в рекламе редак-ция ответственности не не-сет.

Отпечатано в России:оао «Московская газетная

типография», 123995, г. Москва, ул. 1905 года, дом. 7, стр. 1, заказ №

______В Таджикистане:

в типографии «Интишор», г. Душанбе.

Общий тираж: 23.500 экз.

разместим Вашу рЕКлаМУ на выгодных условиях!Кабули ЭълоНУ рЕКлаМаи Шумо!

отдел маркетинга и рекламы: +7 (926)-344-16-15, Е-mail: [email protected]

сияи Муҳоҷирини Россия тахмин кардааст, ки дар соли 2015 теъ-доди муҳоҷирин дар ин кишвар ба ҳадди 25% кам хоҳад шуд, ки теъдоди аслии ин рақамро на-мояндагони Тоҷикистон ташкил медодаанд.

-Пеш аз ҳама боиси тарки Русия кардани муҳоҷирин қо-нунгузории ҷадид дар умури муҳоҷират дар ин кишвар гашт, ки муҳоҷиринро вазифадор ме-кард, то аз забони русӣ, таърих ва асосҳои ҳуқуқи ин кишвар имтиҳон супоранд. Омили ди-гар ин пастубаландшавии қур-би рубли русӣ шуд, -гуфтааст Муҳаммад Амин.

Ин дар ҳолест, ки бархе аз муҳоҷирин қиммати патент ва дигар асноди иҷозатномавиро барои фаъолияти қонунии онҳо дар Русия хеле гарон медонанд.

Бино ба маълумотҳои но-санҷида қиммати патент др соли нав ҳудуди 20 ҳазор рубл ва маблағи ҳармоҳаи он, барои

мисол? дар Маскаву вилояти Ма-скав 4 ҳазор рубл муқаррар шу-дааст. Имтиҳон аз забони русӣ ва гирифтани сертификат ба андо-заи ҳудуди 30 ҳазор рубл барои як муҳоҷири корӣ гаронӣ меорад, ки бемуҳобо ин зарбаи гароне ба кисаи муҳоҷир ва буҷаи оилаи ӯ хоҳад буд.

Марат Хуснулин, муовини раиси шаҳри Маскав теъдоди муҳоҷирине, ки пойтахти Русияро тарк мекунанд, беш аз 30 дар сад номидааст.

-Дар сурати фарорасии бӯҳрон дар соҳаи сохтмон, теъдоди беш аз 30% муҳоҷирин Маскавро тарк мегӯянд, чунки дар шароити бӯҳрони иқтисодӣ барои муҳоҷи-рин кор дар ин шаҳр манфиато-вард нест ва хароҷоташонро пӯ-шонида наметавонанд.

Аз ин рӯ, онҳо маҷбур меша-ванд, дар кишварҳои худ ҷойи кор пайдо намоянд,- иброз до-штааст ба хабаргузориҳои русӣ Хуснулин.

Ва аммо, бо ин ки Русия аз тарки теъдоди муҳоҷирин ва қувваи арзонӣ корӣ ҳарос до-рад, масъулини Хадамоти фе-деролии муҳоҷирати ин кишвар ҳамарӯза аз боздошту рондани теъдоди зиёди муҳоҷирин итти-лову ҳисобот медиҳанд.

Тавре хадамоти матбуоти Раёсати умури дохилаи шаҳри Маскав хабар медиҳад, дар даври дуввуми амалиёти «Ми-грант-2014» танҳо кормандо-ни ин ниҳод беш аз 51 ҳазор муҳоҷирро тафтиш намудаанд.

-Дар муддати 7 рӯзи амали-ёт беш аз 6 ҳазор амалиётҳои фаврӣ ҷустуҷӯӣ ва профилак-тикӣ гузаронида шуда, беш аз 70 ҳазор объект, аз ҷумла сохт-монҳо, хобгоҳҳо, таваққуфгоҳҳо ва таъмиргоҳҳои нақлиёт, меҳ-монхонаву хонаҳои истиқоматӣ мавриди тафтиши ҷиддӣ қарор гирифтанд.

Дар рафти ин амалиёт барои тафтиши шахсияти муҳоҷирин ва эҳтимолияти даст доштани баъзеи онҳо дар ҷиноёти со-диршуда ба шӯъбаҳои ин ниҳод 50.965 шаҳрванди хорҷӣ оварда шуданд, ки нисбати 249 вайрон-кунандагони қавонини будубош чораи маҳрум кардан аз ҳақи вуруд ба ҳудуди Русия татбиқ карда, ҳамчунин дар ин росто 158 парвандаи ҷиноӣ боз карда шуд, - хабар додааст ҳатфаи гу-зашта пулиси Маскав.

Муҳоҷирини тоҷик мегӯянд, ки бо фарорасии мавсими гар-мо кишварҳои мусоидтар барои муҳоҷирати меҳнатиро ҷустуҷӯ хоҳанд кард ва ё аз рафтан ба Русия барои муҳоҷирати корӣ худдорӣ хоҳанд варзид.

а.ФайзалӢ,«тр»

бино ба маълумоти созмо-ни байналхалқии муҳоҷират (сбМ), то охири соли ра-вон маблағи ирсолнамудаи муҳоҷирон ба 436 млрд дол-лар хоҳад расид.тавре мутахассисони ин соз-мон ҳадс мезананд, дар соли оянда ин мабалағ рақами 540 млрд долларро убур хоҳад кард. Яъне, бо такя ба ин далел ва фарорасии бӯҳрони иқтисодӣ дар ҷаҳон метавон хулоса кард ки дар соли оянда теъдо-ди муҳоҷирон дар олам афзой-иш хоҳад ёфт.

Дар ҳамин ҳол коршиносони ин Созмон гуфтаанд, маблағҳои интиқолкардаи муҳоҷирин барои аксари кишварҳои олам ба ман-баи аслии воридоти маблағ та-дил ёфтаанд.

Муҳоҷирини кившарҳои қаш-шоқ наметавонанд сарфи ма-блағҳои худро нақшабандӣ кунанд ва аз ин рӯ ба таври сти-хиявӣ қисмати аъзами маблағҳои заҳмати худро ба Ватан интиқол мекунад. Онҳо қариб, ки дар бо-раи маблағҳое, ки барои худашон дар кишвари кордиҳанда зарур аст, андеша намекунанд, гуфта-анд намояндагони ин Созмон.

Аз ин рӯ Созмони ҷаҳонии муҳоҷират роҳандозии барно-маеро рӯи даст гирифтааст, ки дар он омӯзишҳои банақшагирӣ ва сарфи мақсадноки маблағҳои корӣ барои муҳоҷирин пешбинӣ шудаанд.

Дар ин давраҳои омӯзишӣ ба муҳоҷирин тартибҳои соддаву осони интиқоли маблағ ва дигар роҳҳои кӯмак ба аъзои оилаашон, ки дар Ватан қарор доранд, ба нақша гирифта шудаанд.

Дар ҳамин ҳол, бино ба хуруҷи бӯҳрони иқтисодӣ дар кишвари Россия, ки қабулкунандаи аслии муҳоҷирини кории Тоҷикистон маҳсуб мешавад ва беқурбшавии бемисли рубл, бештари муҳоҷи-рин ба кишварҳои иқомати дои-миашон бозгаштан доранд.

Ҷаҳонгир, як муҳоҷири тоҷик, ки дар як анбори Маскав кор ме-кунад, мегӯяд, бо он ки мӯҳлати иҷозатномаи кораш дар моҳи январи соли 2015 ба итмом ме-расад, кӯшиши дароз кардани мӯҳлати фаъолияти иҷозатномаи корашро ҳам накардааст.

-Ин ҷо 25 ҳазор рубл мегирам. Пештар қариб 800 доллар ме-шуд. 400 доллар хона мефири-стодам. 400 доллари дигар барои хонапулӣ, хӯрду хӯроку роҳкиро сарф мешуд. Ҳозир 25 ҳазор 400 доллар мешавад, ки танҳо барои худам мерасад. Ба кӯдаконам чизе фиристода наметавонам. Хона меравам. Маълумотам олӣ аст. Дар мактаби деҳа кор кунам, ҳамин маблағро мегирам, - ме-гӯяд Ҷаҳонгир.

Дар ҳамин ҳол Муҳаммад Амин Маҷумдар, Президенти Федерат-

МуЊоЉИРонИ ТоЉИК ТАРКИ РусИя МеКунАнД.

буРДИ КИВу бохТИ КЇ!?

Documents

Tojikoni Russia - 20