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 TRABAJO DE CAMPO EN LA COMUNIDAD DE LAS HIGUERAS DE LOS NATOCHES, EL FUERTE, SINALOA. Hoy 17 de febr ero de 20 12 hemos asisti do a real izar un inst rument o de aplicación a la comunidad de Las Higueras de los Natoches, municipio de El uerte, !inaloa"  #bser$ando atentamente a la comunidad, nos hemos dado cuenta % ue tiene las caracter&sticas de una nue$a ruralidad, pues se pueden $er ciertos ser$icios en la misma, como agu a pot abl e y ser $ic ios educa ti$os des de la escuela primaria biling'e hasta el bachillerato en un plantel de la (ni$ersidad )utónoma de !i naloa" )dem*s, al gu nas call es se encuentr an en pr oceso de ser  pa$i ment adas" Es un lugar tr an%u ilo donde habi ta pobl acn ind& gena y población mestiza, lo %ue la con$ierte en un lugar con din*micas interesantes"  Nos di$idimo s en zonas pa ra facilitar la realización de nuestra tarea, la parte donde se concentra la población ind&gena de la comunidad, es en la periferia, los mestizos se encuentran en la entrada y en buena parte del centro"  La primera de las pe rsonas entre$ istadas por mi parte e ra una +o$ en yoreme mayo de caracter&sticas f&sicas mestizas- %ue ha perdido el conocimiento de su lengua materna, pero %ue practica las tradiciones propias de su cultura"  !e dan din*micas muy interesantes al interior de la comunidad, p uesto %ue la mayor&a de los encuestados afirmaban %ue sólo una parte de la familia habla la lengua materna, principalmente las personas mayores %ue tratan de transmitirla y se enfrentan a la resistencia de los +ó$enes %ue no manifiestan inter.s en aprenderla y reproducirla, debido a %ue asisten a escuelas mestizas y con$i$en con otras personas a+enas a su grupo .tnico" !in embargo, la mayor&a de los encuestados tratan de preser$ar sus costumbres y tradiciones, y muestran una religiosidad en la pr*ctica de las mismas ya %ue se basan en el cumplimiento de mandas y de$oción a sus creencias religiosas" (no de los entre$istados afirmó %ue las /glesias protestantes han ganado muchos adeptos en la comunidad y el significado de la danza de los +ud&os y matachines se ha prostituido y su realización se obedece solamente a las ganas de di$ersión de los +ó$enes y nios" La mayor parte de los entre$istados se sienten orgullosos de su origen y afirman %ue la difusión cultural de los cobanaros es regular- les da gusto %ue los yoris practi%uen sus danzas y tradiciones, ya %ue es una muestra de lo importante %ue es su cultura, por lo %ue se obser$a %ue no eiste recelo en los ind&genas, con respecto a sus pautas culturales, por lo %ue la p.rdida de su cultura debe obedecer a otras causas m*s fuertes, tambi.n consideran %ue el tratamiento %ue otras instancias gubernamentales y no gubernamentales dan a su lengua, es correcto" ero no sabemos si ellos conocen alg3n tratamiento de difusión"

Trabajo de Campo en La Comunidad de Las Higueras de Los Natoches

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TRABAJO DE CAMPO EN LA COMUNIDAD DE LAS HIGUERAS DE LOS NATOCHES, EL FUERTE, SINALOA.Hoy 17 de febrero de 2012 hemos asistido a realizar un instrumento de aplicacin a la comunidad de Las Higueras de los Natoches, municipio de El Fuerte, Sinaloa. Observando atentamente a la comunidad, nos hemos dado cuenta que tiene las caractersticas de una nueva ruralidad, pues se pueden ver ciertos servicios en la misma, como agua potable y servicios educativos desde la escuela primaria bilinge hasta el bachillerato en un plantel de la Universidad Autnoma de Sinaloa. Adems, algunas calles se encuentran en proceso de ser pavimentadas. Es un lugar tranquilo donde habita poblacin indgena y poblacin mestiza, lo que la convierte en un lugar con dinmicas interesantes. Nos dividimos en zonas para facilitar la realizacin de nuestra tarea, la parte donde se concentra la poblacin indgena de la comunidad, es en la periferia, los mestizos se encuentran en la entrada y en buena parte del centro. La primera de las personas entrevistadas por mi parte era una joven yoreme- mayo de caractersticas fsicas mestizas; que ha perdido el conocimiento de su lengua materna, pero que practica las tradiciones propias de su cultura. Se dan dinmicas muy interesantes al interior de la comunidad, puesto que la mayora de los encuestados afirmaban que slo una parte de la familia habla la lengua materna, principalmente las personas mayores que tratan de transmitirla y se enfrentan a la resistencia de los jvenes que no manifiestan inters en aprenderla y reproducirla, debido a que asisten a escuelas mestizas y conviven con otras personas ajenas a su grupo tnico. Sin embargo, la mayora de los encuestados tratan de preservar sus costumbres y tradiciones, y muestran una religiosidad en la prctica de las mismas ya que se basan en el cumplimiento de mandas y devocin a sus creencias religiosas. Uno de los entrevistados afirm que las Iglesias protestantes han ganado muchos adeptos en la comunidad y el significado de la danza de los judos y matachines se ha prostituido y su realizacin se obedece solamente a las ganas de diversin de los jvenes y nios. La mayor parte de los entrevistados se sienten orgullosos de su origen y afirman que la difusin cultural de los cobanaros es regular; les da gusto que los yoris practiquen sus danzas y tradiciones, ya que es una muestra de lo importante que es su cultura, por lo que se observa que no existe recelo en los indgenas, con respecto a sus pautas culturales, por lo que la prdida de su cultura debe obedecer a otras causas ms fuertes, tambin consideran que el tratamiento que otras instancias gubernamentales y no gubernamentales dan a su lengua, es correcto. Pero no sabemos si ellos conocen algn tratamiento de difusin.En cuanto a polticas sociales y desarrollo socioeconmico, la mayora de los entrevistados manifestaron ser beneficiarios de algn programa social focalizado como oportunidades, seguro popular y vivienda digna, de acuerdo a la informacin recabada, parece que la mayor parte de la comunidad cuenta con algn tipo de ayuda gubernamental. Los hogares cuentan con energa elctrica, letrina, televisin y refrigerador, la escolaridad que predomina es la educacin bsica en los jefes de familia, ya que los dems miembros, principalmente jvenes y nios han rebasado este nivel educativo. Existe tambin la certeza en el imaginario colectivo de que los programas otorgados son de mucha importancia y ayudan a resolver los problemas que enfrenta la comunidad, principalmente porque mucha de su poblacin se emplea como jornaleros agrcolas.