TRABAJO DE CONSEJO PSICOLOGICO

1. Realice un análisis de la personalidad del protagonista: Trevor. Fundamento

Teórico.

2. Tema principal de la película: Explica y fundamente

La película “CADENA DE FAVORES”, refleja a la sociedad y lo complejo de poder

modificar nuestra ideología, que sin prejuicios ni vanidades alcanzaríamos una

mejor contextualización de nuestra realidad social, empezando primero por

nosotros mismos, reconociéndonos nuestras equivocaciones para que

posteriormente tomemos un CAMBIO.

Asimismo nos muestra un poco más allá la realidad de la vida, no se trata de

buscar cómo cambiar el mundo en sí, se trata de que de uno en uno todos

pueden poner un poco de sí para ayudar a quienes lo necesitan, Trevor solo vio

la necesidad de un grado de personas que por cierto estaban muy cerca de él y

decidió ayudarlos, sabiendo que estas a su vez ayudarían a otros y así

sucesivamente, es lamentable su muerte pero es favorable ver que con una

idea logro llegar tan lejos e incluso consiguió hacer felices a muchas personas.

Finalmente cabe resaltar la gama de valores, pues, es una arma poderosa de la

educación, que gracias a nuestros guías nos inculcaron desde la infancia,

enseñándonos de cómo con valores podemos vivir BIEN, en un contexto

familiar, académico, laboral y social.

Los valores se forman, reciben su significación y son transmitidos por el proceso

de socialización donde los agentes como la familia, la escuela, los medios de

comunicación, los grupos de amigos, tienen mucha importancia. Allí los seres

humanos reciben progresivamente su «equipamiento cultural», es decir, su

educación, las reglas de su sociedad y los comportamientos que prevalecen, sus

conocimientos, su saber hacer, la manera de vivir y de expresar sus

sentimientos, sus valores. (SCHELER, 2000).

Pero por otro lado existe la desconfianza en nuestro entorno, que es una

sistema interminable de peligros, involucrando los males en la gente

convirtiéndose en un círculo vicioso de desesperanza y lamentación siendo

estas algunas problemáticas realista de factores externos que nos afectan día a

día como la delincuencia, drogadicción, alcoholismo, familia disfuncionales y

bullying provocando una confusión y retraso social.

3. ¿Qué significa Autodescubrirse? Fundamentos teóricos bibliográficos

Nuestro fundamento teórico está basado por: Según Regina Costa Teodoro

Sanromán, psicólogo terapia Gestalt nos dice que el autodescubrimiento, es

cuando una persona se da cuenta de infinidad de cosas sobre sí misma, su

entorno, sus anhelos y sus sueños. Este proceso requiere seguir una estrategia

completamente la de SER-HACER TENER.

Algunas Ventajas del autodescubrimiento:

Modela al cliente el autodescubrimiento

Provee influencia social

Realza la confianza

Da crédito

Rompe barreras

Aumenta la cooperación

Aumenta la habilidad para trabajar.

Aumenta la seguridad.

Es más critico

Es perseverativo

Mediante el proceso de autodescubrimiento, es imprescindible un CONSTANTE

RENACER del individuo, por la renovación de su conciencia a través del

autoconocimiento, para identificarse con la realidad y poder absorberla.

El autodescubrimiento posibilita una evaluación de LO QUE SE ES y de COMO

ESTA, ofreciendo los medios para tornarlo mejor como el Bienestar.

Por lo tanto el autodescubrirse no está centrado solamente en un modo de ser

más auténtico e integrado, sino que este autoconocimiento es el medio a

través del cual hombre y mujer pueden conocer la naturaleza del ser. De allí

que los consabidos dichos tales como: “El que se conoce a sí mismo conoce a Su

Señor” (Hadith Islámico, Citado en Helmisnki 1999) o “aquel que conoce a

Brahman se convierte en Brahman”. (Upanishads, citado en Novak, P. 1994)

contengan un nivel más profundo del que habitualmente conocemos.

Es un paradigma que situa al ser humano como el mejor de los instrumentos u

“órgano perceptor” del Todo o la Realidad. Expresado esto, en términos del

camino Sufi: “El hombre viene a ser el macrocosmos y el universo viene a ser el

microcosmos” es decir, no somos sólo una pequeña parte en una inmensidad

sino que -hombre y mujer- somos capaces en ciertas condiciones del desarrollo

humano de conocer y reflejar en nuestra interioridad todos o casi todos los

niveles y ámbitos de la Realidad.

4. ¿Qué realidades se están representando en la película?

En las escenas mostradas de la película se puede apreciar realidades como:

familia disfuncional; bullying; consumo de sustancias psicoactivas; mala

relación con personas de la tercera edad. Asimismo se observa la ayuda mutua

por parte del protagonista formando una cadena de favores hacia sus

semejantes tratando de poner en énfasis las clases aprendidas en el colegio por

lo cual le permite ser partícipe de dichos eventos que dan realce a estas

vivencias dentro de un familia disfuncional. Por ello tomamos en cuenta los

siguientes puntos a tratar:

Consumo de sustancias psicoactivas: la dependencia de sustancias es

multifactorial: está determinada por factores biológicos y genéticos, en

los cuales los caracteres hereditarios pueden desempeñar un papel

importante, y por factores psicosociales, culturales y ambientales. Se

sabe desde hace tiempo que el cerebro contiene docenas de diferentes

tipos de receptores y de mensajeros químicos (neurotransmisores). El

abuso y dependencia de sustancias psicoactivas como el tabaco, el

alcohol, los sedantes y las anfetaminas, puede causar serios trastornos

cerebrales, al igual que cualquier otro trastorno neurológico o

psiquiátrico. Así lo afirma la Organización Mundial de la Salud, en su

informe “Neurociencia del consumo y dependencia de sustancias

psicoactivas”.

«La comunidad de salud pública tiene que prestar más atención a los

problemas sanitarios y sociales asociados con el consumo de tabaco,

alcohol y sustancias ilícitas, y con la dependencia de esos productos, y

es necesario dar una respuesta normativa apropiada para abordar esos

problemas en diferentes sociedades,». (OMS, 2008).

Adulto Mayor: la familia es una red social de apoyos de toda índole, en

la cual es necesario la relación familiar, pues esto brinda elementos para

entender cómo se configuraron y estructuraran las familias de origen y

las familias nucleares de los adultos mayores en el cual es de suma

importancia en la muestra, realidad. fundamentalmente la posición de

Erik Erikson permite considerar a la vejez como una etapa más en el

desarrollo del ser humano y que se da de una u otra forma como

producto de la resolución de las crisis psicosociales en las etapas

previas, dicho de otra forma es una construcción que se da en la

sucesión de los estadios en la vida, en cada uno de los cuales hay tanto

pérdidas como adquisiciones.

Familia Disfuncional: es aquella en la que los conflictos, la mala

conducta y muchas veces el abuso por parte de los miembros

individuales se produce continuamente. A veces los niños crecen en

este ambiente con el entendimiento de que tal disposición es normal.

Las familias disfuncionales son también el resultado de personas

afectadas por adicciones (alcohol, drogas, etc). (GONZÁLEZ, 2012).

Bullying, “Conducta de persecución física y/o psicológica que realiza un

alumno o alumna contra otro, al que elige como víctima de repetidos

ataques. Esta acción negativa e intencionada, sitúa a la víctima en

posiciones de las que difícilmente puede salir por sus propios medios”

(OLWEUS, 1993).

Las diversas investigaciones sobre el bullying, señalan como causas de

origen de este fenómeno a los factores familiares, personales, sociales,

económicos y escolares. Bajo este contexto, en el Perú existe un gran

número de familias desestructuradas, pudiendo ser el elemento clave

en la génesis de las conductas violentas, por la falta de una adecuada

comunicación, reglas de convivencia y la ausencia de los progenitores.

Al respecto, según la Encuesta Nacional de Hogares, realizado por el

Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI, 2008).

5. ¿Cuál es la relación entre las palabras: altruismo – utopía – prejuicios?

Fundamento Teórico

La relación existente que podemos resaltar entre dichas palabras es que el

altruismo tiene bases emocionales y cognitivas, las cuales se ven fuertemente

influenciadas por la interiorización de valores a partir de los proceso de

socialización, aprendizaje y desarrollo y del papel que juega la cultura en este

proceso (Batson en Michalski 2003).

Esta habilidad social podemos apreciar en la película en las siguientes

situaciones: cuando el muchacho herido cedió su turno en el hospital por

ayudar a una joven que se estaba quedando sin respiración; cuando Trevor se

arriesgó por su amigo con tal de defenderlo de unos compañeros que todo el

tiempo los golpeaban.

Así mismo en la utopía, en cambio, el futuro es obra de los humanos, fruto de

la inteligencia, el amor y el trabajo. Y el propio futuro no es la buena vida

ociosa, sino que se seguirá trabajando, investigando, organizando, participando

en la vida pública. Y no habrá ciencia infusa sino buenas si escuelas para todos;

ni tampoco salud eterna, sino sanidad pública de calidad para todos; y habrá

enfermedad, vejez y muerte, aunque tratadas por la comunidad con todo

respeto y apoyo, More, Thomas; Utopía; Joaquim Malafrè Gavaldà (2003). Un

ejemplo de ello es cuando Trevor planteo su proyecto por medio del cual

cambiaría el mundo.

Así también podemos mencionar que los prejuicios son actitudes hacia los

miembros de grupos específicos que sugieren de manera directa o indirecta

que merecen una posición social inferior (Glick y Hilt, 2000). El prejuicio implica

actitudes hacia grupos específicos. Un claro ejemplo es cuando el periodista

crítica a un desconocido por la amabilidad que tuvo al regalarle su auto nuevo

este al enterarse de la idea cadena de favores dice que nunca funcionara.

6. ¿Cómo reacciona nuestra sociedad frente a las problemáticas de alcoholismo

– drogadicción – rechazo social? Fundamento Teórico

La sociedad ha buscado una solución para poder acabar con estos problemas

que se están presentando y que causan mucho daño a la sociedad en que

vivimos aunque existen muchas personas que ignoran esta problemática y solo

piensan en su bien. Como diría Víctor Raúl Haya de la Torre “el capitalismo es

un mal necesario”, pues, si bien trae consigo avance, progreso, desarrollo

científico tecnológico; a su vez genera los males sociales como delincuencia,

consumo de sustancias psicoactivas, prostitución, corrupción, etc. que

perjudican y merman a la sociedad. La globalización produjo de cierta forma la

expansión mundial de drogas como por ejemplo el alcohol, el tabaco, la

marihuana, la cocaína y la heroína, entre otras. Si bien, es verdad que antes de

la globalización ya existían estas drogas, con la globalización se hicieron mucho

más conocidas por todo el mundo y mucho más fácil de conseguirlas, llegado a

un punto que hasta en un kiosco se encuentran los materiales para fumar, por

ejemplo marihuana; que es una droga ilegal.

Los problemas causados por la falta de trabajo (o trabajo sin dignad), falta de

dinero llevan al consumo de estas drogas, lo que provoca la baja calidad de vida

de algunas sociedades.

En la película, se reconoce fácilmente en Arlene, Jerry, el padre de Trevor, entre

otros. Todos ellos sufren problemas de trabajo o familiares, los que los hacen

caer en las adicciones y ellos, por su debilidad no logran salir de esas

situaciones, si nos ayudamos unos a los otros el mundo y la sociedad sería

mejor, porque observamos que ladrones, vagabundos y borrachos participaron

en eso y creo que así debe ser, tenemos que ayudarnos porque si nosotros no

hacemos del mundo un buen lugar quien lo hará.

Creo que tenemos que empezar por cambiar nosotros mismos para que los

demás sean beneficiados y ojala que el mundo siguiera la misma cadena.

7. ¿Qué tipos de valores podemos descubrir en la película? Fundamento Teórico

Responsable, trabajador, era comprometido, era una buena persona en

su actuar, tenía problemas de relacionarse con los demás, ya que tenía

quemaduras en su cuerpo y rostro.

Inteligente, colaborador, y se interesaba por el bien de los demás, lucho

por cumplir la cadena hasta que sufrió el incidente que le cobraría la

vida por salvar a otra persona

Luchaba por superar sus problemas era comprometida, buena persona,

activa, trataba de darle buenas cosas a su hijo.

La ayuda de la cadena por parte de Trevot, tienen problemas de drogas

y alcoholismo, se preocupa por cumplir la cadena, y de salir de todos los

vicios, las personas que pensaban que tenía malas intenciones, pero él

estaba dispuesto a ayudar.

8. ¿Qué frases en la película puedes relacionar con la conducta empática?

Es difícil, no se puede planear. Hay que cuidar más de la gente, hay que

amar a las personas, protegerlas... por qué... no siempre ven lo que

necesitan. Es una gran oportunidad de arreglar algo que no sea tu bici.

Se puede arreglar una persona (Trevor).

“No me importa lo que te haya pasado pero así me gustas”

“En realidad, el mundo no es exactamente una mierda. Aunque,

supongo, que es duro para aquellos acostumbrados a que las cosas sean

como son. Aunque sean malas y no quieren cambiarlas, se dan por

vencidos y entonces se sienten como perdidos” (Trevor).

“Ayudar a alguien a quien queremos ayudar no tiene tanto mérito. Pero

si estás enfadado con mi madre y la ayudas, entonces tiene mucho

mérito.”

“Es posible porque la posibilidad está dentro de nosotros”

9. ¿Cómo se podría mejorar la convivencia entre las personas? Fundamento

Teórico

Las claves para buena convivencia se crean en la infancia y en la adolescencia,

en la relación de los niños con sus padres. También contribuye el carácter de

las personas, algunas son más extrovertidas y otras más introvertidas, unas más

alegres y otras menos, permitiendo ser más introvertidos o más o menos

optimistas.

No obstante, la clave de la convivencia es saber lo que quiero y lo que quiere el

otro. Esa mezcla permite andar sobre caminos comunes en paz. El

desconocimiento mutuo y no especificar las pretensiones de cada parte, son

obstáculos que impedirán un buen trayecto común. Conocernos bien es el

primer paso para poder relacionarnos bien con los congéneres. Por lo tanto nos

construimos a partir de las relaciones.

Al respecto ROJAS MARCOS manifiesta:

“El laberinto de las relaciones de pareja, familiares, laborales”, que la calidad

de nuestras vidas es, básicamente, la calidad de nuestras relaciones. Aprender

a convivir exige curiosidad, introspección, conocimiento de uno mismo, pero

también requiere una dosis general de optimismo, flexibilidad y autodisciplina.

En realidad, en la convivencia, el comportamiento, no nuestras palabras,

reflejan lo que somos, deciden nuestro bienestar, y también explican cómo ha

sido nuestro pasado y predicen nuestro futuro. (ROJAS MARCOS, 2008).

Asimismo el concepto de educación es fundamental en la convivencia y

comunicación con nuestros semejantes, y no debe entenderse únicamente

como una serie de normas y convencionalismos sociales que debemos utilizar

al tratar con extraños o con personas que no pertenezcan a nuestro

entorno más próximo. Por eso, también en el ámbito familiar o con nuestro

grupo de amigos y compañeros, debemos aplicar conceptos tales como tener

paciencia, ser tolerante, saber escuchar, respetar las ideas y opiniones de los

demás, hablar con respeto, etc.

Lo cual se fundamenta con lo que nos dice VIGOTSKY:

“Ahora el educador comienza a comprender que al penetrar en la cultura, el

niño no sólo toma algo de la cultura, asimila algo, se inculca algo desde fuera,

sino que también la propia cultura reelabora toda la conducta natural del niño

y rehace de una nueva forma todo el curso del desarrollo. La diferenciación de

los dos planos del desarrollo en la conducta (natural y cultural) se convierte en

el punto de partida para la nueva teoría de la educación.” (VIGOTSKY, 1994,

p.149).

10. PROPUESTA DEL GRUPO: Realice un proyecto en los que se puedan relacionar

el amor – bondad – empatía entre las personas.

TÍTULO: “EL AMOR, LA LLAVE DE LA EMPATÍA Y LA BONDAD

Busca aquella persona que pidió tu apoyo y tu sientes que aun tienes algo pendiente en que

ayudarla; escúchala con atención, busquen una solución juntas, enséñale que ella tiene la

misma capacidad para elegir una solución y corregir errores, bríndale seguridad y pídele que

confié en sí misma, para que de esta forma ella también pueda hacer lo mismo que tú con

otra persona.

I. Fundamentación:

Como seres humanos que somos, quien comprende su valor propio y el de sus semejantes

sabe que no necesita premios o cosas materiales para tener reconocimiento, cada quien

sabe que por el hecho de ser uno mismo tenemos un valor muy grande, actualmente se

buscan bienes materiales para definir nuestro valor, un estatus social e incluso

sentimientos. Todo esto está creando cultura posesiva y egoísta lo cual va generando

conflictos, pobreza, explotación, etc. Normalmente, a los seres humanos “imperfectos” nos

resulta más fácil juzgar errores que comprender sentimientos.

Somos valiosos no por un concepto material, sino porque dentro de cada uno de nosotros

existe un sentimiento puro, el AMOR, como cuando nos sentimos apreciados, respetados y

comprendidos, mejoramos la convivencia y fomentamos el espíritu, no solo dentro de

nuestra familia sino también a nosotros mismo y a nuestro prójimo. Recordemos que se

dan mejores consejos cuando escuchamos con atención y tratamos de comprender toda la

situación antes de ofrecer sugerencias.

Porque el título de nuestro proyecto, partimos de que “Amor es un sentimiento, Empatía

es una capacidad y Bondad es una cualidad”, entonces si nosotros tenemos la capacidad de

amar y ser amados, cada detalle de los acontecimientos, cada momento y cada cosa nos

hace sentir el amor que vivimos, de tal forma que nos enseña a comprender, servir, dar,

compartir, querer, respetar y convivir, estos son ideales que permite calificar nuestras

acciones como buenas. De tal forma de que hace que la empatía y la bondad sean “armas”

sutiles que podemos usar en beneficio propio y de los demás, que no son para destruir sino

para hacer florecer relaciones provechosas en aras de nuestro crecimiento como seres

humanos. Si no existe el amor en nuestras vidas, no hay nada, si uno no es capaz de amarse

a sí mismo, no puede amar ni dar amor a los demás.

La frase “es un ser eminentemente social” es bastante conocida y encierra un gran significado, ya que quiere decir que hemos dejado ser entes intuitivos y que el único modo de convertirnos en seres humanos es solamente en la interacción con nuestros semejantes. No existe persona alguna que haya logrado su desarrollo normal sin otra persona a su lado. Por ello las relaciones con los demás no son solo importantes sino vitales.

Desde los albores de la humanidad, se comprobó que el ser humano es un ser gregario, razón por la cual se ha venido enfocando su estudio no como un ser aislado sino en su conjunto – su convivencia en sociedad- siendo la fiel prueba de ello, su institución matriz, vale decir la Familia.

Esperemos no estar afrontando una paráfrasis similar a la de Nietzsche cuando mencionó “Dios ha muerto”, en alusión a la religión; porque pareciera que la familia nuclear ha muerto y con eso estaríamos matando a la base de la sociedad, (una prueba de ello es la palpante desorganización que existe en los hogares, un grupo humano muy golpeado y sometido a una sociedad totalmente caótica), y por ende a todo tipo de organización similar a ésta. Es por ello que la prioridad de toda institución, organización y sistema, es tratar en la brevedad posible de resurgir el concepto y la práctica de familia y con ello la formación axiológica.

La formación de valores es un problema actual en el mundo globalizado, donde la crisis económica y política desembocan en guerra e inestabilidad vital y espiritual, su reflexión y análisis, así como las vías a seguir para lograr un hombre que no tenga más opción que la de actuar éticamente, no sólo es objeto de pedagogos, sociólogos y filósofos, sino de políticos y economistas, todos bajo un mismo objetivo: lograr una sociedad que no sólo se distinga por el desarrollo alcanzado en la producción, sino por el desarrollo de valores espirituales, lo que favorecería a la humanización plena de todos los procesos sociales y el perfeccionamiento humano. La educación en valores, debe asumir los retos de la actualidad y hacerle frente con todas las herramientas posibles a la crisis de valores.

Es por ello que tenemos la sólida y firme convicción que cuando mencionamos amarnos unos a otros, solemos pasar por alto las oportunidades de mitigar el sufrimiento de los demás. La razón tal vez sea sencillamente que no conocemos sus necesidades. La empatía es la clave que abre la puerta de la bondad y el amor.

La empatía es la capacidad de percibir el mundo interior emocional y vivencial de

otras personas, por tanto, es la raíz de la comunicación emocional y de las relaciones

positivas con los otros. En inglés se utiliza el término “social awareness” que en

español se entendería como conciencia social de tipo emocional, es decir la

conciencia de los sentimientos, necesidades y preocupaciones de las demás

personas. Según Goleman (1999) la empatía comprende cuatro elementos: la

comprensión de los demás, la orientación hacia el servicio, el aprovechamiento de la

diversidad y la conciencia política.

La comprensión de los demás, es la capacidad de captar los sentimientos y las

perspectivas de los demás e interesarse genuinamente por sus preocupaciones. La

orientación hacia el servicio, es anticiparse, reconocer y satisfacer, en la medida de lo

posible, las necesidades de los otros. El aprovechamiento de la diversidad, es saber

aprovechar las oportunidades que nos brindan diferentes tipos de personas. La

conciencia política, las personas comprenden diferentes visiones del mundo y son

sensibles a las diferencias existentes entre los grupos; consideran la diversidad como

una oportunidad y, afrontan los prejuicios y la intolerancia.

Asimismo la fortaleza de la bondad agrupa una serie de términos relacionados como:

generosidad, cuidado, apoyo, compasión, amor altruista y afecto. La bondad y estos

conceptos relacionados se refieren a una orientación general hacia los demás que

puede ser expresada a través de un gesto expresivo, un pensamiento cálido o una

conducta altruista. El verdadero altruismo significa que el individuo está cuidando o

ayudando a alguien por el hecho en sí y no por un reconocimiento especial o

cualquier tipo de galardón. (GOLEMAN 1997). La práctica constante de actitudes

bondadosas nos brinda beneficios como: aumenta la calidad de vida, mejora las

relaciones y se encuentra un sentido a las cosas, se activan emociones positivas

vitales para el mantenimiento de una buena salud, se produce una reducción de la

incidencia de actitudes negativas, como la hostilidad crónica, que afecta sin duda al

bienestar corporal.

Finalmente correlacionamos con las categorías de empatía y bondad, el valor y

sentimiento denominado amor, considerado como esencia sublime de la naturaleza

de todo ser humano. La palabra amor ha llegado a tener un sin fin de

interpretaciones y significados, y teóricos e investigadores han elaborado

innumerables topologías de amor. Nos quedamos con dos autores, Eric Fromm

(1956) y su libro El Arte de Amar en el que define cuatro elementos básicos en todas

las formas de amor: Cuidado, responsabilidad, respeto y conocimiento. Y Berscheid

(2006) que divide el amor en cuatro categorías: amor compasivo (análogo a la

bondad), amor como amistad, amor y cariño y amor romántico.

Los beneficios del amor son casi infinitos, el ser humano como ser social está

"construídos" para mar y cuanto más amemos de manera equilibrada, plena y sana,

más sentiremos los maravillosos beneficios del amor.

Estamos convencidos de que educando al niño y ayudando a las familias a

fortalecerse para poder ejercer con más firmeza su rol de primeros educadores

axiológicos de sus hijos, lograremos una sociedad más justa y solidaria.

Educar hoy a nuestro niño es el camino para asegurarnos el éxito del mañana, donde

veremos egresar promociones de adolescentes más íntegros, maduros y moralmente

autónomos capaces de ser útiles a la sociedad.

Mencionamos algunas frases que nos servirán de inspiración:

“SIEMPRE que alivies el dolor de otro ser humano, tu vida no será en vano”, escribió

Helen Keller.

“El día de hoy no se volverá a repetir. Vive intensamente cada instante. Lo que no

significa alocadamente, sino mimando cada situación, escuchando a cada

compañero, intentando realizar cada sueño positivo, buscando el éxito del otro,

examinándote de la asignatura fundamental: el Amor. Para que un día no lamentes

haber malgastado egoístamente tu capacidad de amar y dar vida”.

(Robin Williams en El club de los poetas muertos)

II. OBJETIVOS

II.1. OBJETIVOS GENERALES:

Desarrollar su conciencia axiológica, internalizando los valores humanos

universales.

Orientar a la formación de un correcto espíritu crítico.

Potenciar la práctica de la empatía

Desarrollar habilidades sociales e interpersonales

Reducir el índice de violencia

Contribuir con el desarrollo emocional, para que el niño crezca seguro y confiado y

pueda ser educado en los valores.

II.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Conocer características personales de los compañeros de clase.

Crear nuevos acercamientos entre los integrantes del grupo

Crear un clima de confianza.

Mejorar las capacidades de comunicación interpersonal.

Desarrollar habilidades para expresar sentimientos sobre otros.

Desarrollar capacidades para reconocer el punto de vista de los demás.

Desarrollar procedimientos pacíficos de resolución de conflictos.

II.3. OBJETIVOS PERSONALES A LARGO PLAZO (METAS):

Demostrémonos a diario cuanto amor sentimos por nosotros mismos,

Al escuchar con atención, nos enteramos de las dificultades de los demás.

Si al cruzar la pista nos encontramos con alguna persona con discapacidad ayudarlo a

pasar e ir hacia la acera. Mostrémonos siempre dispuestos a ayudar al que necesite

de nosotros.

Bríndale una sonrisa, un abrazo o palabras de aliento a quien lo necesite.

Usa tu imaginación y plantéate preguntas como: “Si yo me encontrara en esa

situación, ¿cómo me sentiría? ¿Cuál sería mi reacción? ¿Qué necesitaría?”.

En casa, si no tienes la costumbre de abrazar y decirle cuanto quieres a tus padres,

porque no empezar a hacerlo.

Mantengamos una actitud amable, abierta y generosa hacia los demás.