Tratado Awofakan e Ikofafun

7/16/2019 Tratado Awofakan e Ikofafun

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Tratado de la ceremonia completa de entregarIkofafun Ni Orunmila y Awofacan

Pasos en las ceremonias de Ikofafun y Awofakn ni Orunmila.

El primer paso que se da es dar conocimiento a Eggun (muerto). Antes de comenzar laactividad religiosa.

Eggun se prepara de la siguiente forma: si el aw tiene fundamento de Orun, estaceremonia se hace delante de este.

Si el aw no lo posee, se escribe en el piso con efn, la atena de Eggun. La cual llevalos siguientes odun:

Oturashe, Ogbeyono, Ogunda Biode, Oyekun Pakioshe, Oche Yekun, Ojuani Moso, Ojuani

Pokon, Odifumbo, Otura Niko, Irete Yero, Osaloforbeyo, Ogundafun, Oyekun Meyi, Oragun,Okana Sa Bilari.

Se le pone a Eggun :ot, flores (preferiblemente marpacfico), nueve pedazos de obcon su correspondiente comidilla, ep (manteca de corojo), ek (juta ahumada), ey(pescado ahumado), agbado (maz tostado) y una atar (pimienta de guinea) en cadauno de los pedazos de los cocos. Se le pone om tuto, caf amargo, agua con azcar,un tabaco, un cigarro y se le enciende dos itan.

Rezo para encender las velas

Om, Om Efn EggunOm, Om Efn OlorunAbeyi Olordumare

Suyere: Eggun Fumi LablaoItan LablaoEggun Fumi LablaoItan Lablao

Shang Eggun Fumi LablaoItan LablaoShang Eggun Fumi LablaoItan Lablao


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Eggun Keke Iku Eggun KekeAgba Funlo FuribuyemaIku Eggun Keke.

Estando presentes todos los aw que estn en la ceremonia y los que van a recibir,Babaloshas, familiares. El aw oficiante comienza a moyurbar dndole conocimiento aEggun de lo que va a realizar y los animales que se van a sacrificar.

Es entonces que se le da coco a Eggun. Pero antes hay que moyurbar, rezar Oshe Biley despus rezarle a Eggun:

Rezo: Ob Aguedi LayeOb OrdaraOb Mayekun MayekunOb Baye Olorun

Eggun BoribikuEggun Ob Ordara

Despus que se da coco, se restriegan estos en el piso y se canta:

Suyere: Ob Mayekun Laye, Iku Eggun Mayekun LayeOb Mayekun Laye, Iku Eggun Mayekun Laye

Otro Suyere: Aguara Aguara Ob MayekunAguara Aguara Ob Mayekun.Iku Eggun Mayekun.Aguara Aguara Ob Mayekun

Y entonces comienza el sacrificio del animal que se le va ofrendar a Eggun:

Ejemplo: Si se le sacrifica una eyel (paloma). Antes deben limpiarse todos los queestn presentes en la ceremonia. Comenzando por los aw presentes, continuando conlas Iyaloshas y Babaloshas, los que van a recibir y todos los dems que estnpresentes.

Y segn se va limpiando a las personas que estn presentes con la paloma se canta elsiguiente suyere:

Ey, Ey, Eyel Ni Olorun.Ey, Ey, Eyel Ni Olorun.Akoro Yere Baba Eggun.Odara Urugbo.

Despus se procede a sacrificrsela a Eggun:


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Suyere: Eyel Mai Mai Ler De Eyegbale Eggun.

Despus se le echa ot a la eyel y se canta:

Suyere: Ot Laero.

Ot Laero.Eggun Lokua.Ot Laero.

Despus se le echa om a la eyel y se canta:

Suyere: Om LaeroOm Laero.Eggun Lokua.Om Laero.

Despus se le echa miel de abejas (o) y se canta:Suyere: O Laero.

O Laero.Eggun Lokua.Oi Laero

Despus el aw oficiante le echa en las manos a los presentes efn (cascarilla), paraque estos se limpien las manos delante de Eggun, y se canta:

Suyere: Babalordo Nilefun.Babalordo Nilefun.Nilefun Onile, Manile.Babalordo Nilefun.

Entonces se comienza ha hacerle oro a Eggun, rezndole los diecisis Meyis ycantndole sus suyeres, pero antes se le canta a Ochetura y a Otura Niko.

Suyere de Oshe Tura:

Niyebe Iku.Niyebe Iku.Baba Eggun OduduwaNiyebe Iku.


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Suyere de Otura Niko:

Gua: EggunSuyere:Babalordo Nilefun.

Babalordo Nilefun.

Nilefun Onile, Manile.Babalordo Nilefun.

Com ienzan los Rezos a los diec isis Meyis .

1. Gua: Baba Eyiogbe Meyi Alalekun Omonikn Adifafun Olo AldacheCoro: OrunGua: Eggun

Suyere: Aguanilorun, Oranian LekunEggun Iku Iku.

2. Gua: Baba Oyekun Meyi, Ariku Madawa Ni Mashaguo Adifafun Olo AgogoCoro: OrunGua: Eggun

Suyere: Oranninn Lekun, Eggun Iku IkuOrannian Lekun, Eggun Iku Iku.

3. Gua: Baba Iwori Meyi, Yiwi Yiwi Mayo Mayo Adifafun Koko Lebeyifa.Coro: OrunGua: Eggun

Suyere: Yolo Yolo Yamao Eggun Oba LodeYolo Yolo Yamao Shang Eggun Oba Lode.

4. Gua: Baba Odi Meyi Ashamaruma Odina Kodima Baba Yerima OshanlCoro: OrunGua: Eggun

Suyere: Mamanichelona, Mamanichelona.Eggun Lofu, Eggun Lowa, Mamanichelona.

5. Gua: Baba Iroso Meyi Moshebo Moshebo, Taraku Taraku, Barasie Adifafun Yewa.Coro: OrunGua: Eggun

Suyere: Mamanichelona, MamanichelonaEggun Lofu, Eggun Lowa Mamanichelona.


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6. Gua: Baba Ojuani Meyi, Adifafun Agangara Akedelepo Ko Om OlordumareCoro: OrunGua: Eggun

Suyere: Olordumare, OlordumareEggun Iku, Olordumare.

7. Gua : Baba Obara Meyi, Oni Bara, Ologdobara, Elegbar a Adifafun Akuk.Coro: OrunGua: Eggun

Suyere: Obara Aw Yorun TorunObara Aw Yorun Torun.

8. Gua: Baba Okana Meyi, Shukutu, Shukutu, Malayawa, Adifafun Akuk.

Coro: OrunGua: Eggun

Suyere: Aguamayekun Eggun OlonaAguamayekun Eggun OlonaEggun Olona, Eggun Olona.

9. Gua: Baba Ogunda Meyi, Adifafun Olofin, Adifafun Orunmila, Adifafun Obini Mete,Iboru, Iboya, Ibocheche.


Suyere: Babalordo Nilefun, Babalordo NilefunNilefun Onile, ManileBabalordo Nilefun.

Gua: Baba Osa Meyi, Baba Buru, Buru, Fosho Fosho, Baba Obragadan AdiOyo Pekakara.


Suyere: Sara Yeye Bakuno Ik UnloSara Yeye Bakuno Arun UnloSara Yye Bakuno Bogbo Osogbo Unlo

Gua: Baba Ika Meyi Ikani Lebo, Adifafun ElebuteCoro: OrunGua: Eggun


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Suyere: Ika Lorun Eggun, Ika LorunIka Lorun Eggun, Ika LorunEggun Aguanilorun.

Gua: Baba Otrupon Meyi, Jekua Baba Eii Loshore, Eii Loshoro Ekun Adifafun

Shang.Coro: OrunGua: Eggun

Suyere: Saralayelona, SaralayelonaEggun Oma, Eggun LowaSaralayelona.

Gua: Baba Otura Meyi, Asegun Difa Imale, Adifafun Imale, Salamaleku, Malekun SalaCoro: OrunGua: Eggun

Suyere: Eggun Imale Lona Shang.Eggun Imale Lona Shang.Eggun Imale Lona Shang.

Gua: Baba Irete Meyi, Eyelemere Om Lae Adifafun OporoyeCoro: OrunGua: Eggun

Suyere: Chonchon Chonchon.Eggun Oma Lode

Gua: Baba Oshe Meyi, Kuku Kulushe, Oshe Maluku, Maluku, Umbabalawo, AdifafunAkantampo.


Suyere: Oshe Eggun Oma LodeOshe Eggun Orna Lode

Gua: Baba Ofun Meyi, Baba Oragun, Jekua Baba If, Ofun Mafun, Tale Okan, Juju Adi,Adfafun. Olofin

Gua. OrunGua: Eggun

Suyere: Eggun Oma OduduwaEggun Oma Oduduwa.Eggun Oma Shang.Eggun Oma Shang


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Bolokun Shang Moguaye.Bolokun Shang Moguaye.Baba Guaye IkuBolokun Shang Moguaye

Com ienza la preparacin p ara el lavatorio de los Ikofafn y Aw ofakn

Se prepara la estera donde el aw oficiante coloca el ew, con el cual se va aconfeccionar el omiero de Ozain, el ew se coloca de derecha a izquierda y se colocaen el siguiente orden: Elegba, Obatal, Yemay, Oy, Oshn y Shang. Nunca puedehaber menos de diecisis hierbas.

Nunca d eben fal tar:Alacrancillo, peregn, iwereyeye, laurel, majagua, guanina,cundiamor y rboles frutales.

Suyereque se canta cuando se coloca el ew sobre la estera:

Teteregun Ew OzainTeteregun Ew Ni IfTeteregun Ew OzainTeteregun Ew Ni If

Cuando el aw oficiante entrega el ew para que lo ordeen y lo echen en la cazuela.

Suyere: Moguaye Ew Ozain, Moguqye Ew Ni If.Moguaye Ew Ozain, Moguaye Ew Ni If.Moguaye Ew Obara, Moguaye Ew Ni Ozain.

Suyereque se canta antes de empezar hacer el Ozain para quitarle la maldicin a lahierba: Este suyere se canta siete veces:

Aporeo, Aporeo, Aporapa, Aporapa, La Osi Aw.

Suyere qu e se canta para ripiar la hierba:

Guia: Mama Mama Iya, Iya, lya,Coro: Mama Mama ya, Iya, Iya

Y cuando el aw oficiante comienza a echar agua se canta:

Eb Eb Ki Eb Eb EbEb Eb Ki Eb Eb Eb.


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Cuando se procede hacer el Ozain, se procede a sazonarlo con el siguiente suyere:

Ikoko Adimu Bogbo Om Ikoko Onishe Ni OzainIkoko Adimu Ot Ikoko Onishe Ni OzainIkoko Adimu O Ikoko Onishe Ni Ozain

Ikoko Adimu Ep Ikoko Onishe Ni Ozain.Ikoko Adimu Ek, Ey, Agbado Ikoko Onishe Ni Ozain.Ikoko Adimu Atar Meta Ikoko Onishe Ni OzainIkoko Adimu Or Ikoko Onishe Ni Ozain.Ikoko Adimu Efunogbo Ikoko Onishe Ni Ozain.Ikoko Admu E Adi Ikoko Onishe Ni Ozain.Ikoko Adimu Peregun Ikoko Onishe Ni Ozain.Ikoko Adimu Iwereyeye Ikoko Onishe Ni Ozain.

Suyere para sacri f icar la palom a a Ozain:

Oyeku OyekureOyeku OyekureEye, Eye, Eyel Ikoko OzainOyeku Yekure.

Acto seguido se procede a echar dentro del omiero el pedazo del in al rojo vivo(carbn encendido).

El aw que lo trae canta el siguiente suyere:

Imbalocherabo, ImbalcheraboImbalocherabo, Imbalcherabo.Ina Olorun, Consulako Tenterebu.

Y antes se le pone a todos los aw presentes en la boca para que todos le den suash, y antes de echarlo en la cazuelita con el omiero se dice:

Akuapandi Iku.Akuapandi Arun.Akuapandi Ofo.Akuapandi Eyo.Akuapandi ArayeAkuapandi AsheluAkuapandi AfitiboAkuapandi Akoba.Akuapandi InAkuapandi Bogbo Osobo Unlo.

Y amaga tres veces hacia la cazuelita diciendo:


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Gua: Alade TuyumiCoro: ChoroGua: Alade TuyumiCoro: ChoroGua: Alade Tuyumi

Coro: Choro.

Entonces se procede a echarle el iyef ya rezado, antes, dentro de la cazuela deomiero de Ozain. Esto se hace en el orden correspondiente de mayor a menor.

Entonces se reza Ogunda Fun antes de darle coco a Ozain:

Ogunda Fun, Guegue Yeye Nogue, Guegue Yeye Oniregue, Om Ozain, Kueleme Kan, KueleseMeyi Obaya Orunmila.

Se da coco y terminado esto el aw, que lo da, cruza la pierna derecha sobre la

cazuela y dice:Ozain Elese Kan.

Y cruza la pierna izquierda sobre la cazuela y dice:

Ozain Elese Meyi.

Acto seguido se procede hacer las ceremonia a las mujeres que reciben el Ikofafn

La l lamada a la puerta del Ibog dun

Se pone en el piso el odun Baba Odi Meyi. Y todos los aw presentes le dan labendicin al Ikofafn restregndole por el piso primero con la mano derecha y despscon la izquierda.

Se moyugba, se pide ash y despus se reza el odun.

Acto seguido por su debido orden se van llamando a las futuras apeterv. Si algunatiene Yoko Osha en su ler la ceremonia comienza por la mayor y despus por el ordende edad.

La mujer se arrodilla en la puerta al lado de un aw que le dar las instruccionesnecesarias.

Tocar tres veces seguidas la puerta y el aw que esta de la parte de adentro le dir:

Dentro: Erigoya

Afuera: Aw Ochetura


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Dentro: Quin es?

Afuera: Fulana de tal

Dentro: Que buscas?Afuera: A Orunla

Dentro: Para que lo quieres?

Afuera: Para salud, fuerza, tranquilidad, bienestar mo y de mi familia.

Dentro:Ash

Entonces el aw que se encuentra adentro cantar el siguiente suyere:

Biti Biti, Bitire Ayamila Ikofafun Ni Orunmila.

Y a la vez va restregando los adel contra el piso. Entonces la mujer que recibe, conlos ojos cerrados, recibir el Ikofafn en sus manos y presentar juramento delante delpadrino y se persignar y lo besar. Acto seguido se comienzan a meter dentro de lacazuela con omiero todo lo que se va a lavar.

Rezo para meter las cos as en la cazuela

Gua: Alade TuyumiCoro: Choro.

El aw oficiante entregar en las manos a los aw que van a lavar los Kofas yAwofakas y dir el siguiente rezo:

Ash BabaAsh YeyeAsh OlofinAsh ShangAsh AshdaAsh AkodaAsh OloAsh OyugbonaAsh ApetevAsh IyalochaAsh BabalochaAsh Olo Ozain Timbelona.Asir Bogbo Iworo.


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Ash Bogbo Eggun Ni Ara Onu.

Y se procede a cantar los suyere de los Orishas guerreros:

Oshe Focheguao

Oshe FocheguaoMoyugba Orisha Moyugba OrishaAsh Moyugba Orisha.

Se cantan tres suyere para Elegba.Se cantan tres suyere para Oggun.Se cantan tres suyere para Ochosi.

Y se comienzan a cantar los cantos de Ozain.

[Faltan rezos en el original]

Cuando cierran los cantos de Ozain se rezan los diecisis Meyis. Entonces se procedea pararse todo el mundo que esta en el lavatorio, con este suyere:

Osun Bure OmandudubuleDuruganga Labosi.

Osubure Omandudubule.Duruganga Labosi Aw.

Y se procede a rezar Iroso Tolda:

Ofo Wewe Ayaba Dide Kukute Male Adifafun Timolde Iroso Tolda Ilebo Niweta Elebo Nikeo

Y se le echa ot a los Ikofafn Y Awofakas, con este suyere:

Un FotiwoOba Ire Un Fotiwo Oba IreElegba Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba IreOggun Foriwo Oba Ire Un Fotiwo Oba IreOchosi Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba IreOsun Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba IreOrunmila Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire.

Acto seguido se le echa om a los Awofakas y las Ikofafn, con este suyere:

Un FotiwoOba Ire Un Fomiwo Oba IreElegba Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba IreOggun Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire


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Ochosi Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba IreOsun Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire.Orunmila Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire.

Entonces se procede a hacer el Awan Fokete.

Se coloca la Ikof en una igba con agua clara y el Awofakan tambin, siempre ycuando se hayan contado los alel.

Ambos aw que lavaron, metern las puntas de los dedos de las manos en susrespectivas igba y salpicaran los ojos de todo el que se arrodille ante ellos y cuando laspersonas besen la estera.

Suyere: Awan Fokete Oyu (agua en la cara)Awan Fokete Ofo (agua en la espalda)

Terminado esto se le da coco a los guerreros. El aw que realiza est funcin dir lamoyugba y dar conocimiento a los guerreros de qu es lo que es est haciendo y delas personas que lo estn recibiendo y la cantidad de animales que se van a sacrificar.

Despus se reza el Oshe Bile.

Se pide permiso para coger los cocos del piso y se procede a tocar el cuerpo de lospresentes con el coco.

Nota: Cuando se reza Oshe Bile hay que rezarlo a los cuatro santos (Elegba, Oggun,Ochosi y Osun) terminando de dar coco se le presentan a los que van a recibir los

animales en las diferentes partes del cuerpo y se procede a la matanza de losguerreros.

La p resentacin de lo s an imales se h ace as:

La cabeza: Ago LerLa frente: Ago Ka Yeri BegboruEl cuello: Ago Alake BotutuLa Nuca: Ago Eshu Mi KuakuareoHombro derecho: Keta Pa OtunHombro izquierdo: Meta Pa OsiVientre: Olo Yu Keta Forikan (Keta Obou)Rodilla derecha: Elesun TeleRodilla izquierda: Elesun Tele Komun FaketePie derecho: Elese Kan (Itan Buruku)Elesun tele Pie izquierdo: Elese Meyi (Itan Buruku Lode)Palma de la mano derecha: Lowo OtunPalma de la mano izquierda: Lowo Osi.Manos: Ariku Babawa


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Terminando esto se le da coco a Orunmla, para esta funcin deben haber dos aw, elmayor siempre ir a la derecha, deben de tener Kuanardo.

El mayor moyugba y le reza a Orunmila.

El ms pequeo reza Ogbesa, Ogbedi y Oshe Ble.

Rezo de Ogbesa:

Ogbe Sa Yeye Matero Afefelao Salu Ay Afefelao Salu Olorun, Adifafun Ew Bana

Rezo de Ogbedi:

Ogbe Di Kaka, Ogbedi Lele Adifafun Borotita.

Rezo de Oshe Bile:

Oshe Bile Odu Ir Ob Aw, Adatoto Adifafun AlaketaOshe Bile Odu Ir Ob Aw, Adatoto Adifafun AlakesisiOshe Bile Odu Ir Ob Aw, Adiatoto Adifafun AlaketuOb Atanu Ko Ma Je AlaketaOb Atanu Ko Ma le AlakesisiOb Atanu Ko Ma le AlaketuOw Mi A La Ebe Ob If Aw.

Despus se pide permiso para levantar el coco del piso:

Gua: Inle MokueoCoro: AkoyeGua: Inle MokueoCoro: Akoye

Gua: Orunmila MokueoCoro: AkoyeGua: Orunmila MokueoCoro: Akoye

Despus se toca, a todo el que va a recibir, en las partes del cuerpo, comenzando porlas mujeres y despus los hombres.

Entonces los aw que dan coco los toman en su mano derecha y lo pasan por arriba deOrunla con este suyere:

Tocando con la mano la parte superior el tablero de If.


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Orunla Ob OmobyeOrunla Ob OmobiyeOrunla Ob Omobiye

Tocando con la mano la parte inferior del tablero de If.

Opon Ob OmobiyeOpon Ob OmobiyeOpon Ob Omobiye

Con dos pedazos de coco en cada mano y sealando al cielo

Olorun Ob OmobiyeOlorun Ob OmobiyeOlorun Ob Omobiye

Haciendo la misma operacin anterior.Oduduwa Ob OmobiyeOduduwa Ob OmobiyeOduduwa Ob Omobiye

Haciendo la misma operacin anterior.

Obanla Ob OmobiyeObanla Ob OmobiyeObanla Ob Omobiye

Tocndose con las dos manos ambos lados de la cabeza.

Leri Aw Ob OmobiyeLer Aw Ob OmobiyeLer Aw Ob Omobiye

Olorguere Ob OmobiyeOlorguere Ob Omob yeOlorguere Ob Omobiye

Y se toca el piso con los cocos en ambas manos.

Inle Apokan Ob OmobiyeInle Apokan Ob OmobiyeInle Apokan Ob Omobiye


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Y se procede a tirar el coco.

Primero lo hace el mayor y despus el otro.

Si al caer cae Etagua en los dos lados canta:

Oyudede BarabaranifeOrunla Ob Modupue, Orunla AyequerdaOyurdede Bararanife Ob ModupueOrunmila Ayequerda.

Y despus todos cantan el siguiente suyere:

Orunla Ma Iboru, Orunla Ma Iboya, Orunla IbochicheOlo Ma Iboru, Olo Ma Iboya, Olo IbochicheOyubona Ma Iboru, Oyubona Ma Iboya, Oyubona IbochicheAmoro Ma Iboru, Amoro Ma Iboya, Amoro IbochicheAmoso Ma Iboru, Amoso Ma Iboya, Amoso IbochicheApetev Ma Iboru, Apetev Ma Iboya, Apetev IbochicheAcuyi Ma Iboru, Acuyi Ma Iboya, Acuyi Ibochiche.

Odun EruareOshn Mori YeyeoOshn Mori YeyeoYanya EruareYanya EruareObanla EruareObanla Eruare.

Y despus se dice el rezo:

Oggun OguanuyiInle KubukubuMoruyo Moruyo

Y se besa la estera.

Entonces se procede a hacer la ceremonia a las mujeres santeras y las que tenganIkofafn y a las que van a recibirlo con las juju de las adi en la ler.Se pone un aw por un extremo y otro por el otro lado y se le pone juju (pluma) en lacabeza y se le va sacudiendo con una gallina con un ala suelta, con el siguientesuyere:

Juju Ler Adi Apetev Ler Kobana.


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A los hombres se les ponen las juju sobre el hombro derecho y se le sacude con elsiguiente suyere:

Adi Oto, Adi OtAdi Osi May May

Entonces comienza el sacrificio de las adi a Orunla.

Estos sacrificios deben hacerlo los dos aw que dieron coco, con el siguiente suyere:

Gua: Yankiyan Yankiyan Iku OlorunCoro: Bara Yankiyan Yankiyan Olorun Bara Yankiyan.

Gua: Ya Wese Iku OlorunCoro: Bara Ya Wese Ya Wese Olorun Bara Ya Wese

Gua: Oggun Shoro ShoroCoro: Eyebale Karo

Gua: Orunmila DekunCoro: Eran Ekun Ye.

Gua: Adi DundunCoro: Inatuto Nifagua

Gua: If Fifitura If FifituraCoro: Eye If Fifitura

Gua: Oye Orunla NiyeOye Orunla Niye

Coro: Oye Orunla NiyeOye Orunla Niye.

Gua: Odo Odo NlayeOdo Odo NilayeEy Adi Orunmila AdiOdo Odo Nilaye

Coro: Odo Odo NilayeOdo Odo NilayeEy Adi Orunmila AdiOdo Odo Nilaye.

Gua: Aguanileo If ArbureShang ArbureOzain ArbureOdudua Arbure


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Orunla ArbureTente Ni If

Coro: Aguanileo If ArbureShang ArbureOzain Arbure

Orunla ArbureTente Ni If

Gua: Eye Si MoyureCoro: Ebi Ama Eye Si Moyure Ebi Ama

Gua: Eye Loro Eye LoroCoro: Eye Eye Loro EyeGua: Irunmole Eye Irunmole EyeCoro: Eye Irunmole Eye Eye

Gua: Er Ko Iso OwCoro: Er Er Ko Iso Er, Er Ko Iso Oma.

Acto seguido se hace la ceremonia a las mujeres dndole el cuello de las adi achupar, stas embarradas de manteca de corojo y miel de abeja.

Suyere: Mamura Adi Dawa Ona Sende AdiMamuera Adi Dawa Ona Sende Adi Mamura Adi

Despus de esto se le da a tomar el omiero a todos los que reciben y se les entrega lasbotellas de omiero y al vez se les explica como deben usarlo (para baarse durante los

tres das que dura la ceremonia) y el da de it deben asistir con la cabeza rogada.Despus se procede a echarle miel de abeja a Orunla y se canta el siguiente suyere:

Suyere:

Gua: Oio Elese UmboOr O Aw KinchofoOio Elese UmboOr O Aw Kinchofo

Coro: Oche Mini EeOche Mini EeOio Elese UmboOr O Aw KinchofoOio Elese UmboOr O Aw Kinchofo


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Gua: Umba Towo Umba LowoOria Aw KinchofoUmba Towo Umba LowoOria Aw Kinchofo Aw

Coro: Oche Mini EeOche Mini EeUmba Towo Umba LowoOria Towo KinchofoUmba Towo Umba LowoOri Aw Kinchofo Aw

Gua: Bara Ila We Oyin oBara Ila We OyinOdumama La We Oyin o

Bara Ila We OyinCoro: Bara Ila We Oyin o

Bara Ila We yinOdumama La We Oyin oBara Ila We Oyin

Gua: Ogbe Rosun Ntele Atide Tolo ManikuinMmm Tolo Manikuin Tolo Manikuin

Coro: Ogbe Rosun Ntele Atide Tolo ManikuinMmm Tolo Manikuin Tolo Manikuin

Gua: Bogbo Bo miCoro: Eran Bogbo Bo Mi Eye

Gua: Bobo Bo miCoro: Eran Bobo Bo Mi Eye

Da de It

Se le da coco a Eggun para darle conocimiento de lo que se va hacer:

"It Soma, It Sonwo Ni Ikofafun Ati Awofakan Ni Orunmila"

Se moyugba como de costumbre y se reza Oshe Bile y se le da coco a Eggun.


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Nota: para preparar el angareo, se riega arena en el piso y se escribe sobre ste,Otura Meyi.

Acto seguido se le da coco a Olorun que es la ceremonia conocida por angareo.

Aqu tambin se myugba, se reza Oshe Bile y se reza Baba Otura meyi y se da coco.

Suyere:

Gua: angare, angareoCoro: NangareoGua: Aya It Eb OlorunCoro: NangareoGua: Kakafena Om FoyuCoro: angareoGua: Agba MoloyuCoro: NangareoGua: Kakafetu MolokunCoro: NangareoGua: Maya Maya MofoyuCoro: NangareoGua: Adisato MolorunCoro: angareoGua: Nangareo angareoCoro: NangareoGua: Olofin LawadoCoro: NangareoGua: Olofin LoyiwiCoro: angareoGua: Arere ArereoCoro: angareoGua: Eurin OmolorunCoro: angareoGua: Derengue ImaleCoro: angareoGua: Olayo OgbayereCoro: angareoGua: Odi Kaleto OmolorunCoro: angareoGua: Asekina MofoyuCoro: angareoGua: Ina Tutu UmbelayeCoro: angareo Ina Tutu UmbelayeGua: Oma Lonu ImaleCoro: angareoGua: Nangareo angareo


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Coro: NangareoGua: Ina Tutu PelayeCoro: angareo Ina Tutu Pelaye

Suy ere par a tapar el angareo c on el pao ro jo :

Ash Olorun KomayaAsh Olorun KomayaAlafia Telekun ItAsh Olorun KomayaAlafia Ash Telekun It ShangAsh Olorun Komaya

Y despus sobre este trapo rojo se cubre el angareo con una canasta. Y el aw quedio coco da vueltas alrededor de la igba que tiene el Nangareo y todo el que esta

presente le sigue en esta operacin con el siguiente suyere:Gua: Barika, Barika ImaleCoro: Barika ImaleGua: Adfa Eni OdoCoro: Barika ImaleGua: Elufe Eluade ImaleCoro: Barika Imale

Despus antes de tapar la igba se entona otro suyere:

Gua: Awan, Awan AguanancheCoro: Awan, Awan Aguananche

Gua: Awan Aguan Aguananche ImaleAwan Aguan Aguananche OlorunAwan Aguan Aguananche Shang.Awan Aguan Aguananche Nifa Olorudumare

Y se procede a darle coco a los guerreros.

Acto seguido se desayuna.

Y se procede a darle coco a Orunmila, con la diferencia que el da de it tiene quehaber un aw sentado en el tablero para que atefe.

Y despus se queda el primer Ikofa dentro del cuarto: El aw sentado en la estera loprimero que debe hacer es desatar y contar su If como lo establece el odun Ika Rete.


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Esto se hace de la siguiente manera: Se pasa la mano de adel de derecha aizquierda, por detrs de la espalda sin que se le caiga ninguno de los adel. Y se dice:

"Orokan Oshoro Inle".

Despus se repite la misma operacin pero ahora de izquierda a derecha y se dice:"Orokan Oshoro Agba Inle Adel"

Entonces se hace la siguiente ceremonia con las manos:

Se ponen en ambos lados de la cabeza y se dice: "Or Abila"Se abraza uno el cuerpo y se dice: "If Yowa"Se tocan ambas rodillas y se dice: "Ese Gan Akundioma Mafarawe Kunawa"Se toca el vientre y se sopla y se dice: "Ona Oshore Oma Adela Efeleiteshu"Y se pasan ambas manos por la cabeza y se dice: "If Siweda Ona Yeni"

Entonces se toma la mano de If completa y se ponen en la frente y se dice: `Bi IfayuAgba Untefa En a Yeyemi"

Entonces se toma la mano de If para pasarla por los pueblos o tierras de If.

Pero antes se cuenta la mano de If de la siguiente manera:

Se cogen cinco adel en la mano derecha y se dice:

"If Arun Oshe"

Y se echan en la igba.Se cogen cinco adel en la mano izquierda y se dice:

"If Ewa Ora"

Y se echan en la igba.

Se cogen tres adel en la mano derecha y se dice:

"If It Ogunda"


Se cogen dos adel en la mano izquierda y se dice:

"If Oriyete"


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Se coge un adel en los dedos del medio y pulgar y se dice:

"Okan Agonbbon Kirufidan Kirubaye"

Y se echa en la igba.

Se cogen los cinco adel que quedan en la mano y se dice:

"Adel Marun Nishue If ".

Pero cuando se atef con la mano chiquita siempre van a quedar tres adel, y se dice:

"Adel Meta Ninsheu If ".

Entonces se pasan los pueblos de derecha a izquierda y viceversa.

Aw Lede Eyiogbe La luz del sol

Aw Leda Oyekun La creacin del mundo

Aw Lema Iwori La inteligencia

Aw Lokun Odi El mar, nacimiento de la vida

Aw Ogban Iroso La jcara, primera cosa que tuvo Orunmila

Aw Oko Ojuani El campo ,donde Orunmila obtena su comida

Aw Igbayu Obara El paraso, rbol donde repos Orunmila.

Aw Akuk Okana El gallo, primer compaero de Orunmila.

Aw Okuni Ogunda El primer heredero de Orunmila

Aw Anfin Osa El hombre rubio

Aw Wanfin Ika El hombre albino

Aw Er Otrupon El hombre negro

Aw Oyigbo Otura El hombre blanco

Kunkundukun Irete El hombre mestizo

Aw Filani Oshe El hombre chino

Aw Ash Ofun El poder de Orunmila a todos los hombres.

Ako tele Ade lIf (todos so n tes tig os de If)

Despus de esto se moyugba y se procede a volver a contar If.


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Y los tres, al igual que los cinco, adel que queden en la mano izquierda se pasan parala derecha y se dice restregndolo en el piso el siguiente suyere:

A wara Wara Okuni OrishaA wara Wara If Oba Weeo (significa: Los Orishas machos limpian al rey)

Y aqu se pasan a la mano izquierda y se dice:

A wara Wara Obini OrishaA wara Wara If Oba Weeo (significa: Los Orishas mujeres limpian al rey)

Aqu se comienza a atefar para sacar el odun que le corresponda a la persona.

Despus de terminado el it se procede a entregarle a todos los que reciben susOrishas y se procede a la ceremonia de colocar el id de Orunmila y el ileke.

Ceremon ia para c olo car el Idde Ornm ila

Se reza Ogbe Fun:

Ogbefun Funlo, Iku Puomi Arugbagun Irumai Lebi Guane Okuni Adifafun Erugba Unlofa OmObatal Ache Lebo Jekua Eduche Guorongun Eb Adi Meyi, Ek, Ey, Ep, Oguo La Meyi.

Suyere:Gua: Okuo Morun SeleCoro: HumGua: Okuo Morun Selu AyCoro: HumGua: Okuo OkuenifeoCoro: Hum

Gua: Ariku ArikuCoro: Hum

Gua: Enife Onife OrugboCoro: Enife Onife Orugbo

Gua: Koyodide KoyodideAlayao Koyodide Alayao

Coro: Koyodide kyodideAlayao Koyodide Alayao

Gua: Alayao Afefe Iku


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Ceremon ia para colo car el col lar

Se reza Ojuani Mey i:Adifafun Angangara Aladekelpo Ko Om Olordumare

Suyere: Angangara Om Olordumare

Angangara Om OlordumareAguri Ariku Lowa Om OlordumareAngangara Om Olordumare

Despus se procede a levantar Orunmila.

Suyere: Oferekete AwadideoOferekete Awadideo

Gua: Osunbure Ornandudubule Urunganga LabosiOsunbure Omandudubule Urunganga Labosi Aw

Coro: Oshe Mini e Oshe Mini eY cuando se levanta el pie izquierdo para dar la vuelta con Osun se canta el siguientesuyere:

Danterio, Danterio Akuanawa


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TRATADOS DE OSHA IFA

Tratado Enciclopdicos de Caminos de If (17 volumes)

Volumen 1: Eyiogbe y OmolosVolumen 2: Oyekun y OmolosVolumen 3: Iwori y OmolosVolumen 4: Odi y OmolosVolumen 5: Iroso y OmolosVolumen 6: Ojuani y OmolosVolumen 7: Obara y OmolosVolumen 8: Okana y OmolosVolumen 9: Ogunda y Omolos

Volumen 10:Osa y OmolosVolumen 11: Ika y OmolosVolumen 12:Otrupon y OmolosVolumen 14: Irete y OmolosVolumen 15:Oshe y OmolosVolumen 16:Oragun y Omolos

Volumen Especial : La Coleccin Todos los Volumens ( 1 al 16 ) en uno.

Tratados de Osha If

Volumen 1: Tratado de Eshu-Elegbara(Tomo 1)Volumen 2: Tratado de Eshu-Elegbara(Tomo 2)Volumen 3: Tratado de OggnVolumen 4: Tratado de OshosiVolumen 5: Tratado de OsunVolumen 6: Tratado de ObatalVolumen 7: Tratado de YemayVolumen 8: Tratado de ShangVolumen 9: Tratado de OshnVolumen 10: Tratado de Oy

Volumen 11: Tratado de Yew Volumen 12: Tratadode ObbaVolumen 13: Tratado de Orisha OkoVolumen 14: Tratado de AggayVolumen 15: Tratado de InleVolumen 16: Tratado de AzowanoVolumen 17: Tratado de Atef


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Volumen 18: Tratado de la Ceremonia de Awofakane Ikofafun Ni Orunmila

Volumen 19: Tratado del Ebb de If Volumen 20: Tratado de Eggun(Tomos 1 y 2 juntos)Volumen 21: Tratado de Orun(Tomo 1 y 2 juntos)Volumen 22:

Tratado de Osain(Tomo 1)

Volumen 23: Tratado de Osain(Tomo 2)Volumen 24: Tratado de Osain(Tomo 3)Volumen 25: Tratado de Oduduwa(Tomo 1)Volumen 26: Tratado de Oduduwa(Tomo 2)Volumen 27: Tratado de OlokunVolumen 28: Tratado de Or Volumen 29: Tratado del ItutoVolumen 30: Tratado de los IbeyisVolumen 31: Tratado de Akuakuanado[Wanaldo],Volumen 32: Tratado del PinaldoVolumen 33: Tratado de Odde

Volumen 34: Tratado de A Volumen 35: Tratado de los Tableros de If

Volumen 36: Tratado de Oddun de If Volumen 37: Tratado de Odun de If Volumen 38: Awo Orunla: Dice If

Documents

Tratado Awofakan e Ikofafun