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Este texto puede interesale tanto a un esceptico como a un creyente o supersticioso. Son consejos prácticos para todo aquel que quiera iniciarse en el arte de la nigromancia.
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Tratados sobre brujería – Las cosas que nunca existieron http://lascosasquenuncaexistieron.com/2015/03/15/tratados-sobre-brujeria/
1 de 6 08/09/2015 21:30
� neverland � marzo 15, 2015 � Cosas de Magia
y Hechicería, Libros Malditos � No hay
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¿Sabías que entre los años 1435 y 1487 se
registraron en toda Europa
aproximadamente 28 tratados sobre
brujería? De hecho, el registro existente en
años previos, es decir, entre 1320 y 1420 es
¿Qué es una
misa negra?
� 2
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Mancias II
� No hay
comentarios
Elementos
de la
alquimia
� No hay
comentarios
Brujas de
Salem
� 4
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impresionante, al menos sí muy
significativo), en el interés sobre el tema de
combate a las artes del maligno y desde
luego de la lucha contra las brujas, en un
periodo en el que también comenzaron a
considerarse como las olarerdaderas
responsables de actividades satánicas.
Desde luego que los tratados no aparecen
por primera vez en estos años, ya en siglos
anteriores la iglesia trataba estos temas pero
sin mostrar imágenes explícitas que, por
otro lado, no tenían muy buena acogida
entre el resto de la sociedad medieval,
incluida la monarquía, sus súbditos y los
campesinos; sin embargo, es gracias a la
llegada de la imprenta a mediados del siglo
XV, que todo este tipo de materiales recibió
mayor difusión y con ello se propago el
temor y odio hacia las brujas y, desde luego,
los manuales que para combatirlas eran
utilizados en los distintos procesos.
Curiosamente, a pesar del empuje que dio la
imprenta a la producción de estos manuales,
algunas personas la consideraban un arte
diabólico.
El Malleus Maleficarum (el Martillo de las
Brujas), publicado por vez primera en 1487 y
del que ya hemos hablado en este blog, es
sin duda el mejor representante de
Tratados sobre BrujeríaTratados sobre BrujeríaTratados sobre BrujeríaTratados sobre Brujería, pero en el camino
hay otros que merecen la pena ser
mencionados:
Directorium InquisitoriumDirectorium InquisitoriumDirectorium InquisitoriumDirectorium Inquisitorium (Manual del
Inquisidor), publicado por Nicolás Aymerich
en 1376 es uno de los primeros tratados
guillermo enPoltergeist
Alexander enNombres de losángeles caídos
esmeralda7 en Paracontactar a las hadas
yensonjoel en La sal yla superstición
Luisa Grajales enComparte connosotros tuexperiencia
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como una herejía que debía suprimirse.
Tractatus contra secta ValdensiumTractatus contra secta ValdensiumTractatus contra secta ValdensiumTractatus contra secta Valdensium
(Tratado contra la secta
Valdense, valdense era la palabra utilizada
en aquel entonces para referirse a la herejía
en general), escrito por el eclesiástico
flamenco Johannes Tinctor e inspirado
directamente en el proceso de Arrás,
ocurrido entre 1459 y 1461 en el condado de
Artois, en Arrás y que comenzó cuando un
ermitaño fue quemado en Langres en 1459,
no sin antes acusar bajo tortura a una
Denisete y Jean Tannoye, Tannoye a su vez
denunció a otras cuatro mujeres. El proceso
de Arrás fue uno de lo que más despertaron
el morbo de los pobladores y llegó incluso a
las grandes esferas de la sociedad al
involucrar a caballeros y magistrados, pero
también se vieron afectados los más pobres,
como es el caso de cuatro prostitutas; en
total 32 personas fueron procesadas en el
proceso de Arrás y no se sabe con exactitud
cuántas de ellas fueron quemadas, pero al
menos 18 de los procesados murieron
durante el proceso inquisitorio. Entre las
acusaciones se encontraban las cabalgatas
nocturnas en el aire, la renuncia a los
preceptos y sacramentos de la iglesia, no
confesarse, entre otros.
De Lamiis et phitonicis mulieribusDe Lamiis et phitonicis mulieribusDe Lamiis et phitonicis mulieribusDe Lamiis et phitonicis mulieribus (De las
brujas y mujeres adivinas) fue publicado en
1489 en Constanza por Ulrich Molitor y
escrito en forma de diálogo para disipar las
distintas dudas sobre la existencia de los
Sabbats, de las que Molitor sostenía eran
sólo meras ilusiones causadas por el diablo,
Edad Media Egipto
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Der neue LaienspiegelDer neue LaienspiegelDer neue LaienspiegelDer neue Laienspiegel escrito en Asburgo
por U. Tengler en 1509, estaba dividido en
tres partes que contenían la ley privada y
donde es posible encontrar varías imágenes
sobre brujería.
De la démonomanie des sorciersDe la démonomanie des sorciersDe la démonomanie des sorciersDe la démonomanie des sorciers (De la
adoración demoníaca de las brujas),
publicado en 1580 por Jean Bodin, en este
tratado se habla principalmente sobre el
pacto satánico y narran varias historias de
hombres y mujeres que vendieron su alma al
diablo, especialmente el caso de la abadesa
Magdalena de la Cruz.
Compendium MaleficarumCompendium MaleficarumCompendium MaleficarumCompendium Maleficarum (Compendio de
las brujas) de Francesco Maria Guazzo
publicado en 1608 en Milán, este libro
dividido en tres partes hacía una
clasificación de los demonios y describía las
ceremonias previas a ofrecer los votos a
Satanás, además de describir las relaciones
entre hombres y súcubos, así como entre
mujeres e íncubos.
Fuente:
Muchembled, Robert. Historia del diablo:Historia del diablo:Historia del diablo:Historia del diablo:
siglos XII-XXsiglos XII-XXsiglos XII-XXsiglos XII-XX. México : FCE, 2002.
WikipediaWikipediaWikipediaWikipedia.
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Etiquetas: aquelarre, brujas, brujería,
demonios, Edad Media, europa, Satanás,
tribunal del santo oficio e inquisición
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