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Ejemplo Lenguaje + Creatividad = CAMBIO Cultura Sentidos del término Materialismo: refinamiento que no es fundamental para la continuidad de la vida 3 Educación formal y a la sofisticación o refinamiento del gusto 1 2 Celebración unilateral de la razón Se se está redefiniendo por el deseo académico. Elaborar un concepto que permita delimitar un conjunto de fenómenos comprendiendo su dinámica, reconstituyendo sus interacciones con el campo más vasto de lo humano y, por último, haciendo posible fundamentar un ejercicio crítico que discrimine, desde la perspectiva de un desarrollo humano generalizable a todo el mundo, lo deseable de lo indeseable. Significado convencional Reflexión crítica cultura de élite cultura de popular Hombre CULTO: Es libre y moral, su reflexivio, buen gusto,ecuanime,equilibrado, autocontrol que le permite proyectarse hacia el futuro como gestor de su destino. IGNORANTE: Sus impulsos lo dominan, de forma que sus expresiones y maneras lo denigran. No es capaz de saber controlarse. a) el lenguaje y la comunicación son valorados como reflejos o segregaciones de una realidad fundamental. b) se difunde la idea de que la cultura es UNA, la de las elites que pretenden conducir el llamado proceso de civilización. Ellas representan el modelo de éxito c) La invisibilización de la cultura significa un obstáculo a cualquier proyecto de autonomía y agencia de los seres humanos. No tiene sentido imaginar y proponer alternativas, sólo quedaría la resignación. CONSECUENCIAS La cultura ya no se define en oposición a la ignorancia, sino como el reino de lo aprendido, conformado por lo que es histórico y no natural. Entonces resulta que todos tenemos cultura, pero que ésta es diferente según los pueblos, las épocas y los grupos sociales. "tejido simbólico" o "red de Una de las tareas del análisis de la cultura es reconstruir los anudamientos entre los afectos

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Ejemplo

Lenguaje + Creatividad = CAMBIO

Cultura

Sentidos del término

Materialismo: refinamiento que

no es fundamental para la

continuidad de la vida3

Educación formal y a la

sofisticación o refinamiento del

gusto

1

2 Celebración unilateral de la razón

Se se está redefiniendo por el deseo académico. Elaborar un concepto que permita delimitar un conjunto de fenómenos comprendiendo su dinámica, reconstituyendo sus interacciones con el campo más vasto de lo humano y, por último, haciendo posible fundamentar un ejercicio crítico que discrimine, desde la perspectiva de un desarrollo humano generalizable a todo el mundo, lo deseable de lo indeseable.

Significado convencional Reflexión crítica

cultura de élite

cultura de popular

Hombre CULTO: Es libre y moral, su reflexivio, buen gusto,ecuanime,equilibrado, autocontrol que le permite proyectarse hacia el futuro como gestor de su destino.

IGNORANTE: Sus impulsos lo dominan, de forma que sus expresiones y maneras lo denigran. No es capaz de saber controlarse.

a) el lenguaje y la comunicación son valorados como reflejos o segregaciones de una realidad fundamental. b) se difunde la idea de que la cultura es UNA, la de las elites que pretenden conducir el llamado proceso de civilización. Ellas representan el modelo de éxito c) La invisibilización de la cultura significa un obstáculo a cualquier proyecto de autonomía y agencia de los seres humanos. No tiene sentido imaginar y proponer alternativas, sólo quedaría la resignación.

CONSECUENCIAS

La cultura ya no se define en oposición a la ignorancia, sino como el reino de lo aprendido, conformado por lo que es histórico y no natural. Entonces resulta que todos tenemos cultura, pero que ésta es diferente según los pueblos, las épocas y los grupos sociales.

"tejido simbólico" o "red de

Una de las tareas del análisis de la cultura es reconstruir los

anudamientos entre los afectos

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