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TSIKBAL35
Las leyendas campechanas más contadas
Ojo de agua , “El Remate”
Visión de los jóvenes ante la violencia
Carnaval Veracruzano
El olvido de la memoria
Una puerta a la comunicación
Revista elaborada por alumnos de la Escuela de Ciencias de la Comunicación
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DirectorioINSTITUTO CAMPECHANO
Lic. Ramón Santini Pech
Rector
Licda. Ariadna Villarino Cervera
Secretaria General
Licda. Victoria Isabel Mejía Ortega
Directora de la Escuela de Ciencias de la Comunicación
L.A.E Alberto Hurtado Calderón
Coordinador Administrativo
Consejo Editorial
Mtra. Verónica Cristóbal Vera
Mtro. José Gabriel López Martínez
Lic. Juan Manuel Pacheco Metelín
Lic. José Candelario Pérez Madero
Consejo Estudiantil
Sugey Cen Balam
Cristhel Cú Ek
Esteban Horta Uc
Erik Manjarrez Balam
Paola Ramayo Méndez
Pertenecientes a la Red Iberoamericana
de Investigación en Familia y Medios de
Comunicación
Miembro Asociado
Editorial
Riqueza natural de Campeche
Campeche es un estado privilegiado por la diversidad biológica excepcional y que se hace notable en la
riqueza de ecosistemas que lo conforman desde la exuberancia de selvas tropicales hasta los fenomenales
manglares costeros, en estos múltiples hábitat, hay innumerables especies de plantas, animales entre otros
organismos.
¿Qué tan valioso y extenso es nuestro capital natural? Nuestro estado cuenta con atractivos naturales de gran
belleza, tales como playas, ojos de agua, manglares y grutas, entre otros. Esto, incorporado a su extensa
vegetación, hace de un tesoro natural, un lugar ideal para hacer contacto con la naturaleza, explorar y aven-
turarse en un paseo ecoturístico.
Los manglares tienen funciones muy importantes, son la guardería de los mares y provee de alimento, refu-
gio y hábitat para la reproducción de peces marinos, además funcionan como barreras de huracanes y pro-
tegen las costas.
Como habitantes de este lugar debemos contribuir para cuidar y promover la biodiversidad con el fin de
compartir a otros estados lo mágico que es contar con una riqueza natural variada.
Tsikbal te invita a conocer los atractivos naturales con que cuenta Campeche y en esta entrega te traemos
información del Ojo de agua “El Remate”, ubicado en el municipio de Calkiní. Sin más preámbulo que dis-
fruten de esta edición no. 35.
ÍndicePágina 5.- Los problemas alimenticios en los adolescentes
Página 8.- Las leyendas campechanas más contadas
Página 11.- Reflexiones
Página 12.- Modelos educativos
Página 14.- Ojo de agua, “El Remate”
Página 15.- Una fecha para festejar la amistad y el amor
Página 16.- El divorcio difícil decisión
Página 19.- Visión de los jóvenes ante la violencia
Página 22.- Linda San Francisqueña, disfrutando de las oportunidades
Página 23.- Carnaval Veracruzano
Página 25.- “El olvido de la memoria”, Alberto Peláez
Página 26.- Morales Estrada, obtiene su Título de Licenciatura en Ciencias de la Comunicación
Pagina 27.- Tsikbaleando
Los problemas alimenticios en los adolescentesPor: Edgar Antonio Haw Medina
Estudiante de 6to semestre
Los problemas alimenticios que usualmente experimentan los jóvenes según los especialistas son resultado
de depresiones, malos hábitos de alimentación y por el hecho de querer las comidas de “moda”. Pero, aparte de
esto, existen dos desórdenes psiquiátricos de alimentación ya conocidos: la bulimia y la anorexia nerviosa, que
actualmente están presentes especialmente en los jóvenes.
Según la Fundación para el Tratamiento de la Bulimia y la Anorexia CBA, entre mil adolescentes de México:
87% hacen dietas sin prescripción médica, 12% presentan bulimia a través de laxantes, diuréticos, provocación
del vómito y el 1% adopta conductas de anorexia. Un 90 por ciento de los pacientes son mujeres, es decir, por
cada 20 mujeres, un hombre la padece.
La edad promedio en la que inician con los trastornos es a los 17 años de edad. Cada año aparecen 20 mil
nuevos casos de anorexia y lo más grave de este problema de salud pública es que cada año golpea las finanzas
gubernamentales en materia de salud.
Los problemas de anorexia y bulimia se han quintuplicado en la década pasada.
Pero ¿qué es la anorexia?
De acuerdo a la definición que nos presenta el
Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) La
anorexia o anorexia nerviosa es un trastorno de la
conducta alimentaria que supone una pérdida de
peso provocada por el propio enfermo que puede
conducirle a un estado de inanición; es decir, una
situación de gran debilidad ocasionada por una
ingesta insuficiente de nutrientes esenciales.
Tsikbal 5
¿Y la bulimia?, ¿sabes qué es y cuáles son sus síntomas?
Los problemas alimenticios en los adolescentes
Las personas que padecen bulimia son incapaces de
dominar los impulsos que les llevan a comer, pero el
sentimiento de culpa y vergüenza tras ingerir muchos
alimentos les lleva a una purga (vómitos auto induci-
dos o empleo de laxantes o diuréticos o ambos), régi-
men riguroso y ejercicio excesivo para contrarrestar
los efectos de las abundantes comidas.
Los bulímicos tienen cerca de 15 episodios de atra-
cones y vómitos por semana y, en general, su peso es
normal, por lo que resulta difícil detectar la enferme-
dad. En un solo atracón pueden llegar a consumir de
10.000 a 40.000 calorías.
Como jóvenes debemos estar alertas ya que estas en-
fermedades están al acecho en nuestra sociedad, y
por ello hoy es una necesidad conocer cuáles son los
síntomas de la anorexia nerviosa para poder ayudar a
quien lo necesite a tiempo.
Según la Doctora Claudia Beatriz Medina Chiquini,
“la joven con anorexia nerviosa es típicamente una
perfeccionista. En su mente tiene la firme creencia
-irracional- que está gruesa inclusive cuando pierde
mucho peso y se pone muy delgada.
Esta persona siente la necesidad de tener el control
de su propia vida, experimentando este control sólo
cuando niega la demanda que su cuerpo necesita de
comida. Es su obsesión por adelgazar, la adolescente
poco a poco se está matando a causa de su régimen
de hambre. Esto puede llegar a situaciones muy serias
de dañar su cuerpo, e inclusive hasta puede llevarla a
la muerte”.
En este mismo contexto, la bulimia es un mal que no
debemos descuidar, también es nuestra responsabili-
dad conocer los síntomas de este fenómeno social, no
sabemos que más nos pueda necesitar.
Tsikbal 6
Los problemas alimenticios en los adolescentes
El IMSS explica que los síntomas de esta enfermedad se identifican al momento que la persona ingiere grandes
cantidades de comida de altas calorías y luego se purga de estas calorías vomitado y/o usando laxantes.
Además, esta excesiva alimentación puede alternarse con dietas extremas que traen como consecuencia fluc-
tuaciones de peso dramáticas. Las repetidas purgas traen consigo un peligro muy serio a la salud física, incluy-
endo la deshidratación, el desequilibrio hormonal, el agotamiento de minerales importantes y el daño a los
órganos vitales.
Por si fueran pocos los riegos que el enfermo enfrenta, las personas que padecen esta enfermedad suelen ex-
perimentar depresión, ansiedad y abuso de substancias.
El tratamiento recomendado por autoridades médicas para estas personas debe ser comprensivo y requiere de
un tratamiento en equipo; es decir se necesita toda la colaboración de los familiares, amigos y médico.
El camino es largo y complicado hagamos conciencia, seamos personas responsables y actuemos, ayudemos
porque de esta forma también nos ayudamos nosotros. Informándonos de manera seria puede ser una solu-
ción.
La decisión es nuestra
Tsikbal 7
La Xtabay
Vivían en un pueblo dos mujeres; a una la apodaban
los vecinos la XKEBAN, que es como decir la pecado-
ra, y a la otra la llamaba la UTZ-COLEL, que es como
decir mujer buena. La XKEBAN era muy bella, pero se
daba continuamente al pecado de amor. Por esto, las
gentes honradas del lugar la despreciaban y huían de
ella como la de cosa hedionda. En más de una ocasión
se había pretendido lanzarla del pueblo, aunque al fin
de cuentas prefirieron tenerla a mano para despre-
ciarla. La UTZ-COLEL, era virtuosa, recta y austera
además de bella. Jamás había cometido un desliz de
amor y gozaba del aprecio de todo el vecindario.
¿Sabías que lo que distingue al Estado de Campeche además de su
comida regional, sus trajes típicos y sus costumbres son sus leyendas?.
Por: Sugey Cen Balam
Estudiante de 8vo semestre grupo “B”
No obstante sus pecados, la XKEBAN era muy com-
pasiva y socorría a los mendigos que llegaban a ella
en demanda de auxilio, curaba a los enfermos aban-
donados, amparaba a los animales; era humilde de
corazón y sufría resignadamente las injurias de la gen-
te. Aunque virtuosa de cuerpo, la UTZ-COLEL era
rígida y dura de carácter: Desdeñaba a los humildes
por considerarlos inferiores a ella y no curaba a los
enfermos por repugnancia.
En esta edición Tsikbal te cuenta sobre “La Xtabay” una de las leyendas más sobresalientes en el Estado.
Tsikbal 8
Recta era su vida como un palo enhiesto, pero sufrió
su corazón como la piel de la serpiente. Un día ocurrió
que los vecinos no vieron salir de su casa a la XKE-
BAN, pasó otro día, y lo mismo; y otro, y otro. Pensa-
ron que la XKEBAN había muerto, abandonada; sola-
mente sus animales cuidaban su cadáver, lamiéndole
las manos y ahuyentándole las moscas. El perfume que
aromaba a todo el pueblo se
desprendía de su cuerpo.
Cuando la noticia llegó a oí-
dos de la UTZ-COLEL, ésta
rió despectivamente.
- Es imposible que el cadáver
de una gran pecadora
pueda desprender perfume
alguno- exclamó. - Más bien
hedará a carne podrida. Pero
era mujer curiosa y quiso
convencerse por sí misma.
Fué al lugar, y al sentir el
perfumado aroma dijo, con
sorna: - Cosa del demonio
debe ser, para embaucar a los hombres, y añadió: Si el
cadáver de esta mujer mala huele tan aromáticamente,
mi cadáver olerá mejor.
Al entierro de la XKEBAN sólo fueron los humildes
a quienes había socorrido, los enfermos a los que
había curado; pero por donde cruzó el cortejo se
fue dilatando el perfume, y al día siguiente la tumba
amaneció cubierta de flores silvestres.
Poco tiempo después falleció la UTZ-COLEL, había
muerto virgen y seguramente el cielo se abriría inme-
diatamente para su alma. Pero ¡Oh sorpresa! contra lo
que ella misma y todos habían esperado, su cadáver
empezó a desprender un hedor insoportable, como de
carne podrida. El vecindario lo atribuyó a malas artes
del demonio y acudió en gran número a su entierro
llevando ramos de flores para
adornar su tumba; flores que
al amanecer desaparecieron
por “malas artes del demonio”,
volvieron a decir.
Siguió pasando el tiempo,
y es sabido que después de
muerta la XKEBAN se con-
virtió en una florecilla dulce,
sencilla y olorosa llamada
XTABENTÚN. El jugo de
esa florecilla embriaga dulce-
mente tal como embriagó en
vida el amor de la XKEBAN.
En cambio, la UTZ-COLEL se
convirtió después de muerta en la flor de TZACAM,
que es un cactus erizado de espinas del que brota una
flor, hermosa pero sin perfume alguno, antes bien,
huele en forma desagradable y al tocarla es fácil pun-
zarse.
Tsikbal 9
Convertida la falsa mujer en la flor del TZACAM se dio a reflexionar, envidiosa, en el extremo caso de la XKE-
BAN, hasta llegar a la conclusión de que seguramente porque sus pecados habían sido de amor, le ocurrió todo
lo bueno que le ocurrió después de muerta. Y entonces pensó en imitarla entregándose también al amor. Sin
caer en la cuenta de que si las cosas habían sucedido así, fue por la bondad del corazón de la XKEBAN, quien
se entregaba al amor por un impulso generoso y natural.
Llamando en su ayuda a los malos espíritus, la UTZ-COLEL consiguió la gracia de regresar al mundo cada vez
que lo quisiera, convertida nuevamente en mujer, para enamorar a los hombres, pero con amor nefasto porque
la dureza de su corazón no le permitía otro.
Pues bien, sepan los que quieran saberlo que ella es la mujer XTABAY la que surge del TZACAM, la flor del
cactus punzador y rígido, que cuando ve pasar a un hombre vuelve a la vida y lo aguarda bajo las ceibas pei-
nando su larga cabellera con un trozo de TZACAM erizado de púas. Sigue a los hombres hasta que consigue
atraerlos, los seduce luego y al fin los asesina en el frenesí de un amor infernal.
En la siguiente edición leerán la leyenda de “La Bruja del Morro”
Tomado del libro: Hecelchakàn tomo 1
Tsikbal 10
ReflexionesPara esta entrega de Tsikbal he tomado algunas frases para reflexionar del libro
“La Última Oportunidad”, de Carlos Cuauhtémoc Sánchez, que espero sean de su
agrado.
Y aprovecho la oportunidad para invitarte a leer esta historia conmovedora llena de
pruebas y descubre que nunca es tarde para amar y perdonar.
Leer un libro, no sólo es dedicar algunas horas para recorrer cada una de sus pá-
ginas, es también para echar a volar nuestra imaginación y sobre todo reflexionar
entorno al mensaje que cada autor nos deja en estas letras.
Por: Paola Ramayo Méndez
Estudiante de 8vo semestre grupo “B”
Quien da un trato sencillo y noble hace que los demás
se sientan cómodos a su lado, como cuando se está con
un amigo.
Para dar órdenes acertadas se necesita ser inteligente,
para obedecerlas con humildad se requiere ser sabio.
Dios bendice a los
hombres que progresan
sin cambiar su esenciaEl amor se siembra
con ilusión, pero se
riega con sacrificios y
se cosecha con dolor…
En la vida sólo existen dos
cosas: pretextos y resultados,
y los pretextos no valen
Se debe discutir una
sola cosa a la vez
El que gana una pelea es el que se niega a pelear.
Es falso que entre dos personas se pierda el
sentimiento del amor; lo que se pierde real-
mente son las actitudes, los hechos, los de-
talles.
El romanticismo esta hecho de suspiros.
El amor de hechos.
Los seres humanos son capaces de decirle a sus
hijos y a su pareja “Te amo no como premio a
tu conducta sino a pesar de tu conducta”
El perdón es un obsequio que se da cuando la per-
sona acaba de cometer el error y que definitiva-
mente es imposible dar después de que lo reparó.
Tsikbal 11
MODELOS EDUCATIVOSPor: Candelario Pérez Madero
Docente de la Escuela de Ciencias de la Comunicación
Habilidades de pensamiento, pensadores compe-
tentes, expertos del conocimiento, es quizá, el ideal
educativo, mas no basta tener a los mejores docentes,
también es importante, poner énfasis en los modelos
relacionados con los contenidos, efectos y procesos.
Desde esta óptica, Paulo Freire, dice que la educación
“bancaria” sirve para la domesticación de las perso-
nas. Ciertamente, es más fácil memorizar que reflex-
ionar, de enseñar a los alumnos a resolver situaciones.
Vale la pena decir que todo aprendizaje significativo
implica pensamiento. No todo es nublado, la capaci-
dad de pensar puede nutrirse y cultivarse en todos y
cada uno de nosotros, en la medida que la información
se procese. Desde la perspectiva de Lauren Resnick, el
pensamiento y razonamiento no se convertían así en
el corazón de la educación sino en corolarios desea-
bles, que muchos jamás alcanzaban.
Mario Kaplún, en su obra una “Pedagogía de la co-
municación”, aborda tres aspectos relevantes, sus
definiciones: Educación que pone énfasis en los conte-
nidos: corresponde a la educación tradicional, basada
en la transmisión de conocimientos y valores de una
generación a otra, del profesor al alumno, de la elite
“instruida” a las masas ignorantes.
Educación que pone el énfasis en los efectos:
corresponde a la llamada “ingeniería del compor-
tamiento” y consiste esencialmente en moldear la
conducta de las personas con objetivos previamente
establecidos.
Educación que pone énfasis en el proceso: destaca la
importancia del proceso de y transformación de la
persona y las comunidades. No se preocupa tanto de
los contenidos que van a ser comunicados ni de los
efectos en términos de comportamiento, cuanto de la
interacción dialéctica entre las personas y su realidad;
del desarrollo de sus capacidades intelectuales y de su
conciencia social.Tsikbal 12
MODELOS EDUCATIVOS
Vale la pena, en ese sentido destacar lo expresado por
el vicepresidente Mundial de Internacional Project
Management Association (IPMA) Jesús Martínez
Alamela: “actualmente se educa a los jóvenes en una
forma que se hereda desde Platón y Sócrates: la trans-
misión de la información no implica conocimiento y
el conocimiento no implica desarrollo de la compe-
tencia…lo primero que se tiene que hacer es enseñar
de otra manera, por competencias”.
“Ser emprendedor no es fácil porque tenemos una
cultura del castigo, del temor a equivocarnos…si uno
fracasa en otros contextos culturales se permite todo
lo contrario, la tolerancia. Equivócate, aprende, no
pasa nada, lo importante es hacer frente, poder pagar
al costo.
Kaplún, acertadamente señala: en la medida en que
sigamos asumiendo el clásico papel de emisores, de
poseedores de la verdad que dictamos esa verdad a
los que “no saben”, en la medida en que sigamos de-
positando informaciones e ideas ya “digeridas” en la
mente de nuestros destinatarios, por liberadores y
progresistas que sean los contenidos de nuestros men-
sajes, continuaremos siendo tributarios de una comu-
nicación autoritaria, vertical, unidireccional.
La educación sigue siendo un fenómeno complejo,
no basta invertir en cursos y capacitaciones, va
más allá, es cuestión de voluntad, de humanidad y
ante todo de confianza, en la medida que se tenga
la certeza de formar pensadores competentes, con
habilidades de pensamiento, capaces de construir
ideas que acabe con el fracaso escolar y con la falta de
comprensión, se estará avizorando una nueva albo-
rada educativa.
Desde la mirada de Freire. La educación “bancaria”
dicta ideas, no hay intercambio de ideas, no debate o
discute temas. Trabaja sobre el educando. Le im-
pone una orden que él no comparte, a la cual solo
se acomoda. No le ofrece medios para pensar, au-
ténticamente, porque al recibir las formulas dadas,
simplemente la guarda. No las incorpora, porque la
incorporación es el resultado de la búsqueda, de algo
que exige de parte de quien lo intenta, un esfuerzo de
recreación, de invención.
Tsikbal 13
Ojo de Agua, “El Remate” Por: Paola Ramayo Méndez
Estudiante de 8vo semestre grupo “B”
Una opción turística que tiene el municipio de
Calkiní es “El Remate, Ojo de agua dulce”, de 15 m
de diámetro, con una profundidad de 3.5 m. tiene un
canal con promedio de 2.5 m de ancho y 1 m de pro-
fundidad, que sale al mar.
Hay varias opciones para divertirse en el ojo de agua
como los kayaks y la tirolesa, en donde se pone en
práctica la fuerza física y ponerse en contacto con la
naturaleza disfrutando de un breve recorrido.
Los ojos de agua, en ocasiones, son los responsables
de abastecer a los Petenes de agua, en algunos casos
se encuentran debajo del suelo; pero este sendero de
Calkiní, lo puedes observar, en la superficie.
Este atractivo natural cuenta con instalaciones para
los visitantes, bancas, palapas y mesas, pasar un día
de campo con la familia o amigos, así mismo pueden
disfrutar de un baño de agua fresca.
Del municipio de Calkiní se puede viajar en automóvil
personal tomando la carretera a Isla Arena, haciendo
un recorrido de 14 km de camino pavimentado y lue-
go se toma una desviación al Oeste de la Ex-Hacienda
Tankuché, aproximándose al ojo de agua
Tsikbal 14
“Día del amor y
la amistad” como
muchos lo llaman,
una celebración
tradicional, opor-
tunidad para
acercarse a aquellas personas con la que se tiene
un vínculo emocional y a quien expresamos nuestro
cariño a base de regalos, como son los chocolates,
peluches o flores.
Son muchas las acciones o comportamientos que
salen a relucir el 14 de febrero, es por ello que Tsikbal
realizó una encuesta para averiguar cómo celebran
esta fecha los campechanos, resaltando datos curiosos
sobre los regalos y afectos que reciben.
Los resultados fueron: 3 de cada 5 personas pasan el
día con los amigos, en tanto que 2 con la familia, y
aunque 4 de ellos no cuentan con una pareja senti-
mental dieron una respuesta muy adecuada para los
enamorados “no estoy de acuerdo en esperar una fecha
específica para acordarse de los sentimientos o para
dar un cumplido o un detalle, una persona que real-
mente sabe amar, todos los días debe de expresar sus
sentimientos y dar un detalle, aunque sea, una linda
sonrisa”, expresó Car-
men Pérez Puerto, ex-
alumna de Ciencias
de la Comunicación.
Un 14 de febrero es festejado por muchos pero hay
quienes se limitan o se preocupan según su economía
por comprar un presente, es por eso que Alfredo
Cruz , licenciado en Ciencias de la Comunicación nos
menciona “es una fecha muy bonita, pero lamenta-
blemente está tan eclipsada por la mercadotecnia que
pierde la esencia de ser”.
Los enamorados siempre encuentran nuevas op-
ciones para sorprender a su pareja o amigos tal es el
caso de Jorge Chan Ordoñez, egresado de Ciencias de
la Comunicación “es un buen pretexto para demos-
trarle a la persona que quieres, lo valioso que es para
tí, en mi caso hago dibujos enormes y lo doy como un
detalle”, comentó.
La encuesta nos dice que 2 de cada 5 personas regalan
una cena, los demás ropa, detalles como los choco-
lates o flores.
Es curioso saber que 3 de cada 5 personas reciben
besos y abrazos, mientras que 2 chocolates, sin em-
bargo, 4 de cada 5 dicen estar seguros que recibirán
algún regalo, detalle o afecto. No importa si recibes
regalos costosos “lo importante es que todos la pasen
genial, junta a la gente que adoran”, dijo Rodrigo Co-
taya, estudiante de gastronomía del IC.
Una fecha para festejar la amistad y el amorPor. Paola Ramayo Méndez
Estudiante de 8vo semestre grupo “B”
Tsikbal 15
La familia en nuestros días, en ocasiones, ha dejado
de ser un símbolo de felicidad, amor, fidelidad y com-
presión. Se ha convertido en un caos a causa del di-
vorcio, todos los días escuchamos que algún vecino,
familiar, conocido ha optado por la separación.
Los niños entre 4 y 15 años no logran aceptarlo y
buscan la rebeldía como método para llamar la aten-
ción de sus padres, quienes están sólo enfocados en
su situación sin saber que sus hijos son perjudicados,
estos tratan de continuar solos con sus actividades
pero el rendimiento y sus emociones no serán iguales
a raíz de esta problemática.
La ayuda psicológica es una buena opción en donde se
orientara a aceptar la situación sobre todo a los hijos y,
según sea el caso, a la madre o padre que ha quedado a
cargo de sus hijos, el buscar una sana convivencia será
un gran paso para seguir siendo una familia aunque
no vivan en la misma casa.
El divorcio difícil decisiónPor: Celeste Ehuán Loeza
Estudiante de 8vo semestre grupo “B”
¿Qué sucede con los hijos después de un divorcio?
Cuando se da una separación lo esencial es
permanecer unidos para continuar con sus vidas y
buscar una sana convivencia con aquel (madre o pa-
dre) que ya no vive con ellos.
La psicóloga Martha Pech García, dijo que a los hijos
entre 4 y 15 años, les cuesta aceptar y entender esta
circunstancia debido a su poca madurez, lo que en
ocasiones se manifiesta con rebeldía, con la finalidad
de llamar la atención de sus padres. La problemática
empeora porque la rebeldía los lleva a exponer su vida
a causa de los vicios o el permanecer demasiado en la
calle.
Los adolescentes buscan estar en todos lados menos
en su casa, esto va rompiendo aun más con la familia,
por lo regular los padres entran en la melancolía y de-
jan a sus hijos a un lado, cuando deberían de unirse
para salir adelante juntos.
Tsikbal 16
El divorcio no es fácil, muchos critican esta decisión.
Cuando es sana es justificada, pero no deben olvidar
las madres que aunque no siga siendo su esposo es
el padre de sus hijos o bien al contrario, no deben
olvidar que ellos siguen siendo sus padres.
Para finalizar Pech García, aconsejó: “Lo más conven-
iente es que los padres lleguen en buenos términos y
los hijos continúen con una sana convivencia como
familia porque aunque ya no vivan juntos como tal
continúan siéndolo”
Comportamiento de los hijos después del
divorcio.
La falta de orientación de los padres ante tales circun-
stancias llega a ser tan fuerte que los hijos buscan su
camino, lo que provoca que en la casa ya no se traten
como familia sino como desconocidos.
El adolescente Alejandro Pérez Escalante, de 16 años
es el segundo de 3 hermanos, menciona que padecer
de la ausencia de su padre fue muy difícil, apenas tenía
10 años. Dijo que llegó a pensar en que sus padres no
lo querían sentía rechazo hacia sus padres, harto de
los problemas que esto acarreó pensó en quitarse la
vida a su corta edad.
Alejandro, mencionó: “me sentí decepcionado de mis
padres y llegue a envidiar la vida de otros compañeros
quienes tenían a sus padres juntos y una vida armo-
niosa, me refugié en fiestas y trataba de pensar en mí
y olvidarme de mis papás”. Las fiestas lo llevaron a
vicios y una rebeldía contra su madre siempre le re-
prochó que no fuera una buena esposa y madre que
por eso su papá se había ido de la casa.
“Tuve que ir con un psicólogo quien me orientó y en-
seño a entender, primero a mis padres; que el separase
no significaba dejar de verlos que tenía todo el dere-
cho de convivir con ambos, pues son mis padres.
Se me dificultó dejar las salidas y la vida que había
llevado porque, a raíz del divorcio, conforme pasaba
el tiempo mi rebeldía iba creciendo; en la escuela era
buen estudiante, no excelente, pero si de promedio 8
lo cual desapareció, mi buena conducta desapareció”,
concluyó Pérez Escalante.
Tsikbal 17
El divorcio difícil decisión
Una decisión nada fácilCuando el matrimonio ya no se entiende, existe el
disgusto de alguno y opta por separase; que pareciera
ser fácil pero después de tener expectativas grandes
te cuesta aceptarlo sobre todo a los hijos cuando no
tienen una edad madura para comprenderlo.
Ana Escalante, dijo “reconozco que en mi depresión
me olvidé de mis hijos, fue un golpe terrible. Después
de 20 años de matrimonio mi pregunta era ¿qué hice
mal? ¿en qué fallé? Esto fue el peor momento de
mi vida, siempre piensas en tus hijos pero tú, como
esposa, te sientes mutilada. Es cierto que hay que ocu-
parnos como padres de ellos pero la convivencia a mí
se me hacia algo agobiante.
Recibimos ayuda psicológica mis tres hijos y yo, lo
que nos ayudó a aceptarlo como padre y ya no como
mi esposo. La aceptación nos llevó a la tranquilidad y
a buscar una relación familiar con el padre de mis hi-
jos pero fue algo que nos llevó tiempo y ahora estamos
bien como familia. En un principio yo no quería ni
verlo y mucho menos que viera a mis hijos pero con la
ayuda que recibimos pude reconocer que estaba mal.
Aprendí que las dificultades de pareja no deben afec-
tar a los hijos, es dificultoso pero debemos de salir
adelante como familia. Tomar la decisión del divorcio
no es fácil pero cuando un matrimonio ya no mar-
cha bien, que hacen lo posible por arreglarlo y ya no
hay remedio, existen circunstancias que no se pueden
pasar por tomar una medida para bien de todos.
En una familia los hijos son importantes, lo último que
quieres como madre es que sufran, pero no podemos
evitarlo. Lo mejor que una puede hacer es llegar a un
acuerdo con el padre de nuestros hijos, seguir con su
educación, es algo que a ambos compete y es indis-
pensable para la felicidad de los hijos”.
“Si estás en una situación semejante busca ayuda para
tus hijos y para ti y trata de llegar a un buen acuerdo
con el padre de tus hijos, permíteles tener la figura
paterna o materna según sea el caso que requieren”,
concluyó Ana Escalante.
Tsikbal 18
El divorcio difícil decisión
Visión de los jóvenes ante la violenciaPor: Verónica de los Ángeles González
Estudiante de 4to semestre
Ensayo ganador del 1er lugar del Concurso de Ensayos PAIMEF
2012 del Instituto de la Mujer del Estado de Campeche
Vivimos en un mundo donde la realidad se basa en la ficción, donde las esperanzas se hacen de aserrín para
destruirlas más pronto y así poder vendernos un artículo que sustituya esa esperanza, y al hablar de “vender-
nos” obviamente estoy en la primera persona del plural que es “nosotros”, nosotros los jóvenes, quienes somos
los que compramos, vendemos y creamos etiquetas; de comercio, marcas y prestigios comerciales estamos
tejiendo nuestro futuro y consecutivamente nuestra perspectiva de la vida.
La vida en la actualidad es el disfraz de quienes comandan esta nave, es una fantasía vendida a nuestros ojos
que la mente hace real, procesa y devuelve a la sociedad, es muy común escuchar decir a nuestros padres,
tíos, abuelos o cualquier antecesor a los 90`s que los tiempos han cambiado, que los avances son magnos e
increíbles, pero sobre todo que los valores se han hundido en el pasado dentro de la misma tumba que sus for-
jadores. A esos comentarios sólo respondemos con una sonrisa burlona que oculte nuestra vergüenza con un
gesto testarudo. Somos la burla de los noticieros, el tema de las vecinas, somos la primera plana en los periódi-
cos cuando de accidentes automovilísticos se trata y nosotros para ellos seguimos así sin más.
En este ensayo hago contra crónica de los jóvenes que hemos ensuciado el poema “Juventud divino tesoro”
de Rubén Darío, quien se atrevió a juzgar a la juventud como el máximo peldaño de la vida. Es por eso que
defiendo nuestro título, como una joven harta de utopías tontas, harta de codicias, de envidias, harta de la
violencia, harta de malos tratos, harta de que los adultos piensen que somos cajas vacías sin sentimientos ni
pensamientos sanos, sin cerebro.
Reto a los jóvenes a levantar la voz y decir soy joven pero no inmaduro, estamos a tiempo de reivindicar el
camino hacia lo correcto, hacia la bueno, a establecer lazos de paz entre naciones, entre paisanos, entre amigos,
enemigos y familias, pero sobre todo paz en nuestros cuerpos, mentes y corazones, y dejar por un lado la vio-
lencia entre nosotros que fragmenta cada vez más nuestra cultura, dejando de ella solo ruinas… ¡Por eso estoy
aquí, porque quiero que me lean, que me escuchen, que me entiendan!
Como joven me siento afortunada de tener la suficiente fuerza en la voz para gritar por lo que anhelo, y es que
muy seguido pienso en que el mundo cada vez es más pequeño para la paz, todo se resuelve con violencia, con
gritos, sobornos, y ¿Para qué enlistar más los métodos de resolución de problemas? Si de sobra sabemos lo que
hay aquí, pero como joven también me siento responsable de las estadísticas acerca de los índices de violencia
porque las mayores afectadas somos nosotras; las mujeres somos utilizadas como mercancía, como carne de
uso sexual, nos roban, nos limpian el cuerpo y nos rentan ensuciando nuestra dignidad, lo peor de este círculo
Tsikbal 19
vicioso es que las mujeres son secuestradas por varones menores de 22 años, para uso de varones de un rango
de entre 15 a 30 años de edad en su mayoría. Pero no sólo se roban mujeres, ahora también se roban niños,
pubertos y jóvenes para lo que se ofrezca.
Lo realmente vergonzoso en esta cadena alimenticia es que somos “jóvenes” vs “jóvenes”, somos nuestros pro-
pios contendientes, sin lugar a dudas entretenemos a miles de familias en los medios masivos de comunicación.
Hablar de la visión de los jóvenes ante la violencia es hablar de la visión de 2 grupos opuestos, por un lado es-
tamos los que pretendemos frenar lo que corroe nuestro entorno, los que sembramos ideas que construyan un
mejor presente, y por otro lado están los jóvenes que viven de la violencia, que hacen de la violencia su mejor
talento, su trabajo. Aquí puedo sonar contradictoria aunque no es así, no defiendo a la juventud que genera la
violencia, tampoco los juzgo, es sólo que para hablar de ellos primero debemos ponernos en su lugar, muchos
factores de los diversos contextos donde nos desarrollamos influyen, sobre todo la familia, que es de dónde
surgimos; esos jóvenes son víctimas también de la violencia, algo los ha llevado ahí, el victimario antes debe
ser víctima, es la represión que hay dentro de sí la que te lleva a violentar de la forma que sea, desde masacrar
un cuerpo hasta el simple hecho de discriminar ignorando a alguien.
De ninguna manera defiendo a los opresores, a los violentos, puesto que hay mentes muy torcidas y aberrantes
que nos ensucian, simplemente estoy escarbando lo bueno que hay entre lo malo y mostrar desde donde debe-
mos iniciar para frenar este descontrol total de este nuevo presente. Los tiempos cambian pero no podemos
decir que vamos avanzando, los años se van sin nosotros debido a que estamos retornando en el tiempo, volve-
mos a las guerras civiles, al machismo, a la esclavitud, a tiempos de colonización, a los estatus sociales que no
son más que discriminación.
Nos llamamos animales racionales e incluso algunas mentes autonombradas filósofas han dicho que no
podemos llamarnos animales ya que insulta nuestra capacidad de razonamiento y nuestra capacidad de obje-
tividad sobre la subjetividad animal; si a nuestra conducta podemos llamarle “razonable”, con todo respeto a
la filosofía y a sus amantes, prefiero la irracionalidad animal que ser parte de una “razonable violencia”, donde
le hacemos la guerra a otra nación solo para salvarla de un mal gobierno, ¿Eso justifica la violencia? ¿Vale la
pena matar tanta gente sólo por un individuo? ¿No qué hablando se entiende la gente? ¡No quiero pertenecer
a una sociedad que utiliza la razón para destruirse por dinero! prefiero formar parte de una sucia manada de
lobos, que con toda su irracionalidad se protegen y como último recurso utilizan la violencia, ellos la utilizan
para cazar o protegerse y nosotros la usamos solamente porque somos seres razonables, y es de la razón del
ser humano jactarse de la superioridad hacia los animales, que matamos elefantes para demostrar que nuestra
inteligencia nos dio la habilidad de crear armas que los puedan derribar. ¿A caso eso no es violencia sin razón?
Visión de los jóvenes ante la violencia
Tsikbal 20
Entonces ¿Qué pasa con los jóvenes que viven de la violencia? Les llamamos animales y les atribuimos un lu-
gar en la zoología. Me atrevo a decir sin temor que la violencia no es un acto de animales, sino meramente de
humanos, ponemos a pelear a 2 perros por deporte, enfrentamos a dos gallos por tradición, matamos toros por
arte y lo televisamos como un programa familiar, al día siguiente un estudiante de secundaria que vio la corrida
de toros, ve a un ave y le destruye su nido pues un día anterior aprendió que los animales no sienten, no piensan
y sólo aparecieron en el mundo para nuestra diversión, como un nuevo arte. La violencia toma muchas formas,
nos destruimos por todas partes, y como en el tabaquismo, en la violencia también hay activos y pasivos, los
activos son los que golpean, los pasivos son los golpeados que no dicen nada porque así es mejor.
Hasta Dios es una forma de violencia, ¿hasta dónde hemos llegado? Que utilizamos la religión como una lac-
eración, la utilizamos para competir y decirle a quien podemos que los católicos son paganos o decimos que
los protestantes son mojigatos y retraídos, todo niño que se desenvuelva en cualquiera de las 2 familias será
violento al hablar de quien no crea en lo mismo que él. Para que escribir más formas de violencia, si por cada
renglón que escribo ya inventaron otra.
Me resulta triste ver a jóvenes como el movimiento 132 que utilizan la violencia para poder expresarse, sólo
demostraron un completo estado de anarquía, de desorganización, ensuciamos cada día más nuestra cultura
y nuestra identidad nacional, nos hacemos parte de un juego al que huimos, hemos perdido el criterio para
poder pertenecer al grupo de amigos que queremos,- no hablemos a los de ahí porque no usan el perfume que
me gusta- solemos decir y así estamos violentando una vez más, la tolerancia ya no es un valor ahora es un
huérfano que busca quien lo adopte ya que todos la mencionan y regalan en comerciales de tele y de radio, pero
nadie le tiende la mano.
La visión de los jóvenes ante la violencia está partida, se ha fragmentado para decir que existen buenos y malos,
porque nadie se atreverá a decir “soy malo”, la visión de algunos jóvenes se quedó en las etiquetas, en la mejor
marca de calzado; el que es pobre y bebe, es un borracho; el que es rico y bebe, se sabe divertir… las etiquetas
son la mayor forma de violencia y no es parte de la visión de muchos jóvenes por la sencilla razón de que nadie
se juzga así mismo.
Para finalizar sólo basta decir que los jóvenes tenemos dos visiones de la violencia, ¿Para qué mentir y hacerme
la santa? De nada me servirá ser falsa y decir que no he violentado o violado una regla; por lo tanto nuestra
visión ante la violencia cuando somos víctimas, es que la violencia nos destruye y fomenta un caos social ha-
ciéndolo un cáncer en nuestra actualidad, aunque la violencia ha existido desde que se le nombró así, y la seg-
unda visión de los jóvenes surge cuando practicamos la violencia, esa visión precisamente desaparece porque
ya no destruye, sino construye algún interés nuestro que obtenemos a base de cualquier tipo de violencia.
Visión de los jóvenes ante la violencia
Tsikbal 21
Linda San Francisqueña, disfrutando de las oportunidades Por: Paola Ramayo Méndez
Estudiante de 8vo semestre grupo “B”
Tiene 11 años de edad
y actualmente cursa el
sexto grado de prima-
ria en la escuela “Dr.
Héctor Pérez Martín-
ez”, le gusta el baile y
hoy porta con honor
el reinado de “Linda
San Francisqueña” 2012-2013. Ella es Isabella Indira
Menéndez Ancona, quien amablemente aceptó una
entrevista para Tsikbal.
Muy sonriente y educada nos recibió en su casa y
con gran soltura relata que bailar es lo que le encanta
y que desde hace 3 años forma parte de la escuela de
Danza “Ana Pavlova”, donde ha aprendido varios ti-
pos de danza como es el tap, jazz y un poco de danza
de carácter, “me encanta el tap, porque es mover los
pies con un sonido bonito”, comentó.
Para ella, el bailar es algo muy bonito y una
experiencia hermosa “estoy en la escuela de danza por
mi propia voluntad, le hice saber a mi mamá que me
gustaría entrar y ella me dijo que si”.
Isabella, reiteró su gusto por las actividades culturales,
lo que le ha permitido estar en eventos de su escuela,
“he participado en el folklor yucateco y concursado
en expresión de los derechos humanos de los niños,
me tocó expresar el cuidado del medio ambiente en
donde recibí un diploma, además me gusta mucho
leer sobre historia”.
A sus 11 años de edad, Isabella, es una niña simpática
que le gusta salir con sus amigos y su familia, y aunque
todavía no tiene metas precisas tiene la ilusión de es-
tudiar lenguas, “por el momento quiero seguir en mi
clases de danza en otro tiempo a lo mejor esté en otras
actividades”, mencionó.
Ella fue coronada el 6 de octubre de 2012 en la pla-
zuela del popular barrio de San Francisco, en esta
entrevista aseguró que se sintió muy feliz y emociona-
da cuando aceptaron su propuesta de ocupar el lugar
de la Linda San Francisqueña.
“Es un orgullo representar el barrio de San Francisco,
que es muy conocido por su iglesia que lleva el mis-
mo nombre, soy acólita de la iglesia por eso es bonito
representarlo”, externó.
Y dejó ver su deseo, de que más adelante pueda portar
la banda de Reina del Carnaval de nuestra ciudad.
Por último Isabella, deja un mensaje a las niñas de
su edad que quieren formar parte de las tradiciones
de nuestro Estado, “hay muchas oportunidades por
delante y si quieren alcanzarla como yo las alcancé
tienen que dar su granito de arena”, finalizó con una
sonrisa.
Tsikbal 22
Carnaval VeracruzanoPor: Sugey Cen Balam.
Estudiante de 8vo semestre grupo “B”
Luces, colores, plumajes y música brasileña fue lo que predominó por el malecón veracruzano, durante el Car-
naval 2013, en donde se dieron cita cientos de personas para disfrutar de tan esperado espectáculo.
Este festejo que año con año se lleva a cabo en el puerto de Veracruz, es uno de los que se realizan en diferentes
puntos del sureste mexicano, y que en esta ocasión volvió a reunir a un sinnúmero de personas distribuidas en
comparsas, carros alegóricos y espectadores. No hay que olvidar también la visita de artistas reconocidos en
nuestro país.
Algarabía y color en el recorrido por el
malecón de la ciudad.
Saludando a toda la gente el ganador
de la Voz México, Oscar Cruz,
también tuvo su participación.
Al caer la noche los carros alegóricos
lucían sus espectaculares luces .
La empresa TV AZTECA llevó al conductor de
“Ventaneando” Pedro Sola y al conductor del
programa “la Isla, el Reality”, Alejandro Lukini.
Otro de TV AZTECA que tuvo su participación
fue Samuel Castelar, un ex académico y jarocho de
nacimiento.
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Carnaval Veracruzano
El guapo actor Sebastian Ruly,
actor de Televisa saludo a los
miles de espectadores.
Los jarochos no se quedaron atrás y lucieron
su cuerpo, bailando al son de la música bra-
sileña.
Los más esperados para muchos fueron los
protagonistas de la telenovela “La mujer del
Vendaval”, José Ron y Ariadne Díaz, quienes
saludaron a su paso a los asistentes.
Veracruzanos disfrutaron y bailaron durante
todo el recorrido del bando del carnaval.
Tsikbal 24
“El olvido de la memoria”, Alberto PeláezPor: Natalia Gómez Caamal
Estudiante de 8vo semestre grupo “B”
Existe un libro donde la experiencia profesional es
bien combinada con la narrativa. Puede decirse, de al-
gún modo que el periodismo cuando se combina con
literatura trae maravillosas consecuencias.
La novela “El olvido de la memoria” de Alberto Peláez,
gira en torno a Ernesto Slater Casillas o Ernesto de los
Cásares Manrique un joven periodista, corresponsal
de guerra y su amigo Román Timón, su camarógrafo,
y fiel acompañante.
Se narra la historia de estos dos personajes princi-
pales, situados en muchos escenarios de la postguerra
española, así como condiciones parecidas en algunas
partes del Occidente y África. Existen también otros
personajes principales para la historia, como Pilar
Casillas (madre de Ernesto), Steve Slater (padre de
Ernesto) y Manuel (hermano de Ernesto) cuya histo-
ria también es descrita simultáneamente a las expe-
riencias de Ernesto como periodista y que inclusive,
forma parte de su trabajo periodístico.
El autor Alberto Peláez, es licenciado en Ciencias de
la Información graduado en la Universidad Com-
plutense de Madrid, así como también posgraduado
en Comunicación Internacional para la Universidad
de Harvard. El comunicador ha cubierto 19 guerras
como corresponsal de Televisa.
Inevitablemente sus experiencias se han quedado en
sus memorias, y para no olvidar, han quedado tam-
bién en el libro. El autor presenta gran influencia del
realismo mágico, una de las corrientes literarias cuyo
máximo expositor es Gabriel García Márquez.
En el texto se puede apreciar la escritura ligera que
maneja Alberto Peláez: oraciones cortas, pero pár-
rafos largos, lo que permite una lectura ágil pero sin
perder la coherencia de relación entre las historias
simultáneas que se narran. Juega además este autor
con varias facetas del narrador: primera, segunda y
tercera persona, pues a pesar de ser una historia en
presente, también tienen escenarios pasados y fu-
turos, lo que logra una narración que sea como una
ensalada, con un licuado de figuras literarias… como
un semiosis exquisita.
La novela “El olvido de la memoria”, de Alberto Pe-
láez, es un libro que no puede faltar en nuestra bibli-
oteca personal.
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Morales Estrada, obtiene su Título de Licenciada en Ciencias de la Comunicación.
Ana Rosa Morales Estrada, rindió protesta ante el rector del Instituto Campechano, Lic. Ramón Félix
Santini Pech, como licenciada en Ciencias de la Comunicación, en la especialidad de Comunicación
Organizacional.
El evento se verificó el 25 de enero en la Sala Rectoral del benemerito colegio, en donde fungieron como
sinodales la directora de la E.C.C., Licda. Victoria Isabel Mejía Ortega, la Licda. María Enock Sánchez
Aguilar y la Mtra.
Verónica Cristóbal Vera.
Al evento también asistió la directora general de Estudios de Posgrado e Investigación, Mtra. Silvia
Sánchez Pérez, así como familiares y amigos de la hoy licenciada en Ciencias de la
Comunicación.
Ana Rosa, quien realizó el proceso bajo la opción de Titulación Automática a través de la Maestría en
Mercadotecnia y Publicidad, es egresada de la generación 2001-2006. ¡Felicidades!
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TsikbaleandoPor: Paola Ramayo Méndez
Estudiante de 8vo semestre grupo “B”
AcrósticoColoque la letra inicial del nombre de cada dibujo en la casilla vacía inmediata, luego organícelas para
formar una palabra.
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