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Türkisch Islamische Gemeinde e.V 1987 Hamidi Veli Cami-i e.V. 1987
Türkisch Islamischen Gemeinde e.V 1987 Hamidi Veli Cami-i e.V. 1987
Tagesordnung1.Begrüßung
2. Eröffnungsrede des Vorsitzenden
Tuncer Uludag
3. Grußworte des Imams Herr Cigerci
4. Grußworte des stellv. Bürgermeisters Herr Best
5. Vortrag „Der Ramadan“ Referentin: Belgin Gür
6. Gemeinsames Essen
Türkisch Islamischen Gemeinde e.V 1987
Hamidi Veli Cami-i e.V. 1987
Am 11. August 2010 hat für die rund 4,3 Millionen Muslime in Deutschland die Fastenzeit begonnen.
Die Fastenzeit trägt den Namen des neunten Mondkalendermonats
Das Ramadanfasten dauert meist 30 Tage- Beginn und Ende werden nach dem
Mondkalender bestimmt
Türkisch Islamischen Gemeinde e.V 1987 Hamidi Veli Cami-i e.V. 1987
Da die Monate des Mondkalenders kürzer als die Sonnenkalendermonate sind, verändert sich ständig der Zeitpunkt des Ramadanfastens innerhalb des Sonnenkalenderjahres.
Der Ramadan ist neben dem muslimischen Glaubensbekenntnis, dem fünfmaligen Tagesgebet, dem Almosengeben und der Pilgerfahrt nach Mekka ein Grundpfeiler des Islams.
Türkisch Islamischen Gemeinde e.V 1987 Hamidi Veli Cami-i e.V. 1987
Die muslimische Überlieferung besagt, dass der Koran dem Propheten des Islams, Mohammad, im
Ramadan offenbart wurde.
Das macht den Ramadan zu einem besonderen Monat. Der eigentliche Grund, in diesem Monat zu fasten, ist für die Muslime jedoch das Gebot des Korans
Da der Koran von den gläubigen Muslimen als die Wahrheit aufgefasst wird, werden seine Vorschriften auf das Genaueste befolgt.
Türkisch Islamischen Gemeinde -e.V 1987 Hamidi Veli Cami-i e.V. 1987
Die Alten, die Kinder, die Kranken und im Prinzip auch die Reisenden sind vom Fasten im Ramadan befreit.
Wir Muslime fasten von der Tagesdämmerung bis zum Sonnenuntergang
Ziel: Freihaltung von allen körperlichen Genüssen
Daher wird während des Ramadans am Tage weder gegessen noch getrunken noch geraucht; die verheirateten Muslime verzichten auch auf den Geschlechtsverkehr mit ihren Ehepartnern.
Türkisch Islamischen Gemeinde e.V 1987 Hamidi Veli Cami-i e.V. 1987
Als Ausgleich zu dem während des Tages geübten Verzichtes wird nach dem Sonnenuntergang das Fasten mit einem üppigen Mahl gebrochen.
Wenn man während des Fastenmonats krank wird und das Fasten unterbrechen muss,
verlängert man sein Fasten entsprechend der Anzahl der ausgelassenen Tage.
In vielen Familien steht man vor der Tagesdämmerung auf, um eine Kleinigkeit zu sich zu nehmen.
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Und da man nicht weiß, an welchem Tag genau das war, widmet man sich während aller zehn Tage intensiv dem Gebet
Die Abende sind mit einer Reihe von sozialen Ereignissen gefüllt
- Besuch von Verwandten und Freunden- abendlicher Spaziergang mit der Familie
Die letzten zehn Tage des Ramadan halten wir für besonders wichtig, weil an einem dieser Tage die Offenbarung des Korans begann.
Türkisch Islamischen Gemeinde e.V 1987 Hamidi Veli Cami-i e.V. 1987
Dieses Fest ist mit einer sozialen Verpflichtung verbunden, die eine theologische Bedeutung hat: Damit das Ramadanfasten vollgültig ist, müssen - meist am Vortag des Festes - Almosen unter den Armen verteilt werden.
Im Anschluss an das dreißigtägige Fasten findet ein Fest statt, das im Arabischen das Fest schlechthin ist
und im Jahresablauf der Muslime eine große Bedeutung hat.
Dieser Tag ist in den islamischen Ländern ein offizieller Feiertag.
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Das andauernde Fasten soll jedem Einzelnen die Gelegenheit geben, das Leid der Bedürftigen und der Mittellosen nachzuempfinden
stärkt die Solidarität der Gemeinschaft
Der Ramadan ist ein Grundpfeiler des Islams und hat als solches eine große religiöse Bedeutung für die Muslime.
Er ist die Zeit der Einkehr und der Besinnung, die Zeit, in der man die Nähe Gottes sucht und an seine
Mitmenschen denkt.
Türkisch Islamischen Gemeinde e.V 1987 Hamidi Veli Cami-i e.V. 1987
Das christliche Fasten ist ein Zeichen der Demut angesichts des Kreuzestodes, der für den christlichen Glauben eine fundamentale Bedeutung hat.
Das Fasten ist natürlich nicht eine ausschließlich muslimische religiöse Praxis
wird auch von Christen praktiziert
unterscheiden sich jedoch in Zeitpunkt und theologischer Begründung
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Trotz der Unterschiede ist dem Islam und dem Christentum die Auffassung gemeinsam, dass der während des Fastens geübte Verzicht den Menschen für die geistigen Dinge öffnet und in Selbstkontrolle und Selbstbeschränkung einübt.
Auch die Adventszeit, in denen das Weihnachtsfest vorbereitet wird, gilt im Christentum als eine Zeit des Fastens, ebenso wie der Freitag einer jeden Woche.
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So ist es in den Ehen, in denen sich ein Ehepartner zum Islam bekennt, üblich, dass der andere Ehepartner im Ramadan mitfastet.
Das dreißigtätige Fasten der Muslime ist nicht nur eine ethische, sondern auch eine körperliche Leistung, die nicht geringe Kräfte mobilisiert und auf Unterstützung des sozialen Umfeldes
angewiesen ist.
Diese Einsicht ist für viele Menschen, die in unmittelbarer Nähe zu Muslimen leben, Anlass, sich ihnen im Fasten anzuschließen.
Türkisch Islamischen Gemeinde e.V 1987 Hamidi Veli Cami-i e.V. 1987
Der Ramadan wird von den Muslimen als eine besondere Gabe Gottes aufgefasst, die sie dankbar annehmen.
Das abendliche Fastenbrechen ist ein besonderes Ereignis, und daher ist es für die Muslime
wichtig, zu diesem Zeitpunkt zu Hause sein zu können.
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Aus diesem Grunde laden Moscheen und muslimische Familien ihre nichtmuslimischen Freunde und Nachbarn zum gemeinsamen Fastenbrechen ein.
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Besten Dank für ihre Aufmerksamkeit.