IMSO 2017/4 1

I

M

S

O

Nr. 4 - 38ste Jaargang Oktober – November - December 2017

REVUE TRIMESTRIELLE

N° 4 – 38ième Année Octobre – Novembre – Décembre 2017

UIT EN THUIS

AAMICALEMENT VOTRE

Verantwoordelijke uitgever :

Editeur Responsable :

IMSO-team Uitgiftekantoor :

Vanheylenstraat 16 Bureau de distribution :

1820 Melsbroek 1820 Steenokkerzeel

DRIEMAANDELIJKSE UITGAVE

www.imso.be

naar winkeltjes om de nodige

geschenkjes en aandenken te kopen

voor de familie en vrienden. We

moesten toch zeker wel laten zien

dat we in Roquetas geweest waren.

De ene een T-shirt ,andere

kettingskes en weer anderen botten

!!. Zo ieder wat wils en vermits we

in de geburen waren van de

“Coconut “ nog vlug een apiritiefje

en terug naar huis. O O terug naar

het hotel.

Het was ondertussen al twee

uur voorbij vooraleer we het

restaurant binnen gingen en zo was

na het eten de namiddag al goed

voorbij.

Dan maar een siesta onder de

palmbomen en afwisselend

zwemmen en zonnen.

Na een opfrisbeurt aan tafel en

de avond werd afgesloten met een

show van flamencodanseressen.

Een mooie avond waarin Maaike de

hoofdrol speelde want zij

kreeg achteraf de gelegenheid om

zich te laten fotograferen tussen de

danseressen en

begeleidingsgroepje. En fier dat zij

was.

En zo werd het al Dinsdag en

onder een blauwe hemel werd de

dag ingezet. Vandaag vertrok reeds

het groepje ,dat voor ons al

aangekomen was en zij moesten er

reeds vroeg uit hun bedje om hun

terugreis aan te vatten.

Vier van de thuisblijvers !!

gingen op safary ,weer anderen

gingen weer eens op stap om de

winkeltjes af te schuimen voor

aankoop van nog maar souvenirs

en/of gadgets .

De namiddag werd verder gezet

met zonnebaden-zwembeurten en

/of wandelen.

Tijdens het avondeten gebeurde er

een spijtig voorval: marleen kreeg

een aanval van epilipsie en werd

overgebracht naar een ziekenhuis.

De stemming zakte naar beneden

want hoogstwaarschijnlijk kon zij

met ons niet mee terug.

Band 1, Nummer 1

IMSO Magazine

België – Belgique

P.B.

1820 Steenokkerzeel

P004273

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INHOUDSTAFEL / SOMMAIRE

Overzicht - Sommaire 3

Overleden - Nous ont quittés 4

Beste Kerst- en Nieuwjaarswensen 5

JCI Accreditatie voor het NMSC 6

Uitvaart Lieve De Lange 8

Het Leger 9

Interview van de heer Luc Van Damme 11

Verkoop geneesmiddelen via Internet 16

Feestkalender 19

Nieuwjaarsconcertvoor personeel, patiënten en familieleden 20

Puzzel en sudoku. 21

Zweedse puzzel n°6 23

Anniversaires – Verjaardagen. 25

Meilleurs vœux de Noël et de Nouvel An. 27

JCI Accréditation pour le CNSEP 28

Interview de Monsieur Luc Van Damme 30

La dernière leçon 35

La vente de medicaments par Internet 39

Calendrier 2018 41

Puzzle Français n°6 43

L’Amitié 44

Sudoku - nouveau-nieuw. 45

Résultats - Uitslagen. 47

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OVERZICHT

Allereerst willen wij hier in naam van de redactie al onze lezers onze beste wensen overmaken voor een zalig kerstfeest en een gelukkig 2018…en een goede gezondheid want dat is toch het ‘principoilste’ zeggen ze in Aalst. Dat de MS-kliniek in Melsbroek voor ons, zieken, een warm en veilig toevluchtsoord is, weten we reeds lang, maar als het ook erkend wordt door een onafhankelijke instantie, is dat iets om echt trots op te zijn. Toch zou het centrum met onze innemend glimlachende Lieve erbij zeker nog een puntje hoger gescoord hebben. Helaas is ze tot onze ontsteltenis zo vlug uit deze vertrouwde omgeving weggevallen. Onze reporter Ivon zorgt weer voor een boeiend interview met één van onze lotgenoten. Een MS-patiënt heeft veel medische kosten maar toch mag hij zich niet laten verleiden door bol.com. Tenslotte is er een tekst over het leger dat nu wel afgeschaft is maar vroeger soms tot hilarische situaties leidde. A.W. __________________________________________________________

SOMMAIRE

Tout d’abord, l’IMSO présente ses vœux et s’engage à continuer son action au service de nos patients. L’infolettre du NMSC suit ensuite, avec l’annonce que notre hôpital a reçu le label de qualité Joint Commission international (JCI). Avec l’obtention du ‘Gold Seal of Approval’, le Centre National de la Sclérose En Plaques fait partie des plus importants centres de soins de santé dans le monde. Suit ensuite l’interview passionnante et très originale de Monsieur Luc Van Durme.

Vous pourrez ensuite vous mettre sous la dent le récit de Mitch Albom, qui reprend contact avec son vieux professeur atteint de la maladie de Lou Gehrig (SLA) et donne quand même une dernière leçon.

Ne manquez pas l’information importante sur la vente de médicaments sur internet. Calendrier, puzzles, sudokku. Bonne lecture, Yvon

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Monsieur Michel CAMPION

Né le 02 janvier 1954

Décédé à Melsbroek le 25 août 2017

De heer Vladan PETROVIC

Geboren op 15 april 1952

Overleden te Melsbroek op 01 september 2017

Mevrouw Daniëlle DEMARTELEIRE

Geboren op 07 januari 1953

Overleden te Melsbroek op 05 september 2017

Mevrouw Mariette PAUWELS

Geboren te Bredene op 28 juli 1934

Overleden te Koekelare op 30 september 2017

Mevrouw Hilda DEVILLE

Geboren te Ukkel op 16 oktober 1938

Overleden te Melsbroek op 01 oktober 2017

Mr. Jean BERODES

Né le 01 Juillet 1951

Décédé à Uccle le 03 octobre 2017

De heer Louis VANEYCKEN

Geboren te Steenokkerzeel op 03 november 1937

Overleden te Vilvoorde op 06 oktober 2017

Mevrouw Christiane KINNEN

Geboren te Schaarbeeek op 12 mei 1949

Overleden op 29 oktober 2017

Mevrouw Lydia TORFS

Geboren te Leuven op 23 mei 1955

Overleden te Steenokkerzeel op 26 november 2017

Overleden - Nous ont quittés

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Beste Kerst- en Nieuwjaarswensen

Een fantastische start in JANUARI

Vriendschap in FEBRUARI

Vrede in MAART

Geen zorgen in APRIL

Plezier in MEI

Genieten van JUNI tot NOVEMBER

Dankbaarheid in DECEMBER voor een ongelooflijk jaar

Liefde heel het jaar door

De Raad van Bestuur wenst jullie het allerbeste voor 2018

Nelly Coopman, voorzitster I.M.S.O..

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Uitgesproken door Maria Zegers bij de uitvaart van

Lieve De Lange, verpleegkundige A1, die 20 jaar lang voor de patiënten

het beste van zichzelf heeft gegeven.

Vanuit de patiëntengroep van Melsbroek

willen wij jou ook toespreken :

Lieve Lieve,

Sommige mensen zijn als een bloem,

Jij was een heel boeket :

Een bloem voor je deskundigheid

Een bloem voor je hart dat zo warm was voor ons,

Een bloem voor je fijngevoeligheid, je nederigheid.

Een bloem voor je glimach, je zachte wijze van dienstbaar-zijn,

de tijd die je voor ons maakte.

Je straalde in je job, je deed het zo enthousiast en gedreven,

en empatisch.

Je schitterde al die keren dat je op de kerstfeestjes meedeed

aan optredens

en ons daarmee heerlijke momenten bezorgde,

jij gaf je helemaal voor ons.

Er ligt nu in het MS Centrum een boek

waar we woorden van verdriet inschrijven omdat we je zo

hard gaan missen,

maar vooral woorden van dankbaarheid,

voor alle warme zorg die jij ons gaf,

Kortom,

Sommige mensen zijn een bloem

Jij : een prachtig boeket.

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HET LEGER

Ooit ben ik in het leger geweest. Sinds enkele jaren wordt de categorie die dat kan zeggen steeds kleiner. Wij werden tenminste nog tot "mannen" gedrild. Of toch tot iets dergelijks. Wij begonnen onze dienstplicht in oktober en hadden drie maanden opleiding. Toevallig was het in 1972 bar koud. De "Iijntrekkers" waren automatisch geboren. Eén van hen heeft het bestaan om op twee dagen na geen enkele dag buitenoefeningen te moeten doen. En als er één zaak is waar het hele peloton het land aan had, was het wel dat. Wij maar oefenen buiten om streng in de pas te lopen op een immens groot oefenplein terwijl de noordenwind door de denim broeken sneed. En hij maar op zijn luie krent achter de warme radiator zitten omdat één van zijn vingernagels ingescheurd was. Een achterpoort en een kruiwagen zijn verdomd snelle instrumenten. Ook in het leger.

Toch hou je zoiets wel lang vol, maar aan alles komt een einde. De Duitsers zouden zeggen: "Alles hat ein Ende, nur ne Wurst hat zwei". Eens komt de dag van de wraak. En die zou kunnen tellen, dat wisten we allemaal. We hebben zelfs de koppen niets eens bij elkaar moeten steken, om de aard van de straf te bepalen. Op een mooie dag - en ik druk hier op het woord "mooie"- moest hij wel op het plein arriveren, want de laatste dag was er een eindoefening vóór het "examen" dril. De eerste van ons die het peloton moest commanderen, zou bij de overdracht van de bevelvoering de bewuste lapzwans uitkiezen. En wie was er de gelukkige die het vonnis mocht voltrekken? Juist, beste lezer, en ik heb er nog lol in.

"Soldaat Romsée ! “ riep ik. "Aanwezig" schreeuwde hij. “'Tegenwoordig” g.v.d. uilskuiken, zoeloekaffer, driedubbel geflipt hangbuikvarken." brulde de sergeant. Akkoord, beste lezer, erg fraai waren die woorden niet, maar het zou nog fraaier worden. Toen ik weer op mijn plaats stond, riep de onderofficier: “ Peloton, rechts rechts" en daarna: “Voorwaarts, arr...*”. Toen liet hij de baliekluiver overnemen. En wij marcheerden in de dunne decemberlucht. Alles liep lekker en de beunhaas werd zelfs een beetje overmoedig. Hij imiteerde de echte beroeps: “Iinks, echts, inks, echts, ien, twia, ien, twia, ien, twia.” Maar ik heb het al gezegd, beste lezer, aan alles komt een eind, ook aan hectarengrote oefenpleinen.

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Toen we op zo'n 75 meter van de afsluitende haag waren gekomen, begonnen de voorste rijen plots te verdapperen. Hij geraakte lichtjes in paniek en probeerde tevergeefs de toverformule te vinden om de groep tot staan te brengen. "Peloton... stoppen.. ..stoppen.” Maar elk peloton luistert als één man naar één enkel bevel en wel het correcte. “Befehl ist Befehl”:

De hakken bleven tegen het beton slaan. De vijftig samenstellende delen van de groep zijn toen als één man de haag overgeklauterd, -gewipt, -gedoken, -gesprongen en -gekropen. De commandant die de haag speciaal had laten verzorgen,

stond met stijgende verbazing toe te kijken. “Verzamelen !!” riep de sergeant “En morgen op het rapport bij de luitenant" Maar dat was nog niet alles, want de volgende dag kwam het ‘’examen’. In pelotonnetjes van zes moesten we om beurt bevelen en marcheren. Hij bemande de rechtervoorflank. Er werd geroepen: “ Peloton... links." Maar ja, beste lezer, door het vele binnenzitten kende hij zijn kanten niet meer uit elkaar en terwijl de vijf anderen deden wat gevraagd werd, is hij als enige rechtsaf geslagen. Zeker vijftien meter heeft het geduurd vooraleer hij besefte dat hij alleen door het ijle veld aan ‘t lopen was. “ Loop maar rechtdoor de klas binnen, brulde de sergeant. Enfin, wij zaten al 3 weken in onze eenheid, toen hij nog in zijn eentje aan ‘t oefenen was in de januarisneeuw. A.W. 4/17

* Legertaal voor : ‘Mars’

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Interview van de heer Luc Van Durme, op 8 oktober 2017.

Inleiding

Het interview verliep vlot, beiden konden zich uitdrukken zowel in hun eigen

moedertaal als in de taal van de andere. Ik had de heer Van Durme verwittigd

dat het interview zou bestaan uit drie delen: het leven vὀὀr de ziekte, de

periode van de diagnosestelling en het leven nadien maar hij was vlug

meegesleept door zijn enthousiaste ingesteldheid en vertelde me in een

aangenaam niet chronologisch verloop zijn boeiende avonturen en

uitzonderlijke belevenissen.

Ik was opgetogen met zijn verhaal en had al gauw begrepen dat het vooraf

vastgelegde profiel van het interview niet zou gevolgd worden. Ik heb dan

maar snel mijn voorgelegde plan van interview opgeborgen. Het werd eerder

een vlot verhaal dan wel een semi-structureel interview.

Het interview verliep als een haast niet onderbroken woordenvloed, over een

uur en een kwart en waarbij Luc hoofdzakelijk aan het woord kwam. Het hele

verhaal werd opgenomen op dictafoon en liet me nadien toe om het essentiële

van ons gesprek weer te geven. Ook de emotieve ontladingen en de stilten….

Yvon – Dit interview is niet anoniem. Maar je mag vertellen wat je wil, wat je

wil verspreiden. Je bent ook vrij om dat niet te doen.

Zoals uitgelegd gaan we het in het interview toch hebben over de drie

perioden die je als persoon met MS hebt meegemaakt. Het zal wel gebeuren in

een meer vrij verhaal aangaande je jeugdjaren, je studies, gevolgd van je

belevenissen op het ogenblik van je diagnosestelling en uiteindelijk over de

periode nadien, nl. de huidige periode.

Wanneer werd je geboren ?

Luc Van Durme (L.V.D.) – In 1956.

Y. – In welk familiaal milieu ben je opgegroeid ?

L.V.D. – (van hier werd het een autobiografisch verhaal dat zonder

tussenpozen tot het einde van het interview zou verlopen, namelijk over één

uur en een kwart). Mijn vader was elektricien bij de spoorwegen en mijn

moeder was huishoudster. Ik werd te Gent geboren maar woonde te

Merelbeke. Ik volgde middelbaar onderwijs te Gent.

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Mijn broer was 8 jaar ouder en hij volgde technisch onderwijs.

Naar zijn voorbeeld volgde ik ook technisch onderwijs maar hiervoor had ik

noch de manuele vaardigheid noch de belangstelling. Dus nadien ben ik

overgeschakeld naar de humaniora afdeling te Gent.

Nadien zou ik de opleiding voor onderwijzer volgen alhoewel ik graag

geschiedenis had gestudeerd. Maar dat scheen niet mogelijk want het P.M.S.

centrum had me dat afgeraden omdat er in dat vak maar weinig toekomst

bestond. Ik heb dan toch maar verder gestudeerd voor onderwijzer.

Een jaar later ben ik ermee gestopt en heb me afgevraagd: “Wat wil je

feitelijk?”

Wat ik feitelijk wou volgen, na mijn humaniora, was godsdienst. Tot het

vierde jaar humaniora had ik geen interesse voor godsdienst. Ik dacht: “Dat is

een beroep voor …” Maar in het vierde en vijfde leerjaar kreeg ik les van twee

paters Dominicanen en de eerste pater had ons onderhouden over Marx en

Jezus. De band die er bestaat tussen het christendom en het communisme. Dat

vond ik echt boeiend: bestond er wel een verband? En het laatste jaar

humaniora was het een andere pater die ons inwijdde over Jezus als deel

uitmakend van de Joodse gemeenschap en verklaarde dat we niets zouden

begrijpen van het christendom mochten we niets geleerd hebben over het

judaïsme.

Dat was volledig nieuw voor mij. Ik wou geen priester worden maar

binnengaan als monnik in een orde zoals de Benedictijnen of Franciscanen.

Maar toevallig kwam ik in contact met “Vacances vivantes”.

Na een administratieve vergissing kwam ik terecht bij de Franstaligen. Ik ben

dan Frans gaan studeren op het einde van mijn humaniorajaren. Vacances

vivantes, in het kasteel van Leignon. En dat vond ik verrijkend als Vlaming in

een Franstalig milieu : een andere manier van spreken, van denken …de leider

van het kamp had een oom Kapucijn en zo bracht hij mij in contact met

Vlaamse Kapucijnen. Bij hen verbleef ik twee jaar waar ik gelijktijdig ook twee

jaar filosofie volgde.

Nadien ben ik gehuwd en heb ik gewerkt in de Zuidertoren te Brussel, een

bureelwerk dat me niet kon bekoren. Ik heb er nochtans vijf à zes jaar gewerkt

maar daarna ben ik overgestapt naar het beroep van leraar godsdienst.

Intussen volgde ik een erkenning om les te geven in het middelbaar onderwijs.

Daarna gaf ik les in het buitengewoon onderwijs te Sint-Niklaas en te Gent. Ik

had leerlingen van 6 tot 23 jaar. Dat beviel me best, ik vond het interessant.

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Intussen maakte ik kennis met een Kapucijn uit Aalst. De Kapucijnen hadden

contact met progressisten, een groep “Pastoraal voor jongeren” een groep in

crisis op dat ogenblik. Ik hoorde dat ze zich veel vragen stelden … of ze

zouden verder gaan of de groep zouden ontbinden. Uiteindelijk vonden ze een

nieuwe, meer progressieve weg, steunend op de stelregels van de Bijbel.

Dan ben ik theologie gaan studeren, niet te Leuven maar in Brussel aan de

protestantse theologische faculteit. Als katholiek voelde ik me in dit

protestants milieu thuis. Ik vond het boeiend om de zaken op een andere

manier te benaderen.

Het onderwijs was georiënteerd naar de Amsterdamse school waarbij werd

aangetoond dat het christendom ontstaan was, vanuit het judaïsme.

De Amsterdamse school baseert zich op de originele teksten uit de in het

Hebreeuws en Grieks geschreven Bijbel.

Vanaf 1998 vertoonde ik de eerste ziektetekens. Ik bezocht toen Spanje met

mijn vrouw en kinderen: Sara 33 jaar en Isaak 31 jaar oud. Het was er erg

warm en na de maaltijd zijn we gaan wandelen en toen kreeg ik het moeilijk

om verder te gaan en zijn we dan naar ons hotel terug gekeerd. Het was mijn

eerste opflakkering.

Drie jaar later werd de diagnose van MS gesteld.

Heel mijn rechter kant en mijn rechter arm werden spastisch. We hadden al

een deel van onze reistocht afgelegd maar we moesten verder naar het huis

dat we aan de kust hadden gehuurd. Vrienden hadden ons daar vergezeld en

we verbleven er nog twee weken. Dan ben ik met de wagen naar huis terug

gekeerd en dat verliep nog zonder veel problemen.

Ik heb toen vele onderzoeken ondergaan en drie maand later kreeg ik de

diagnose: MS.

De ziekte was me niet onbekend; ik had er al horen over praten.

Ik heb nog 5 jaar les gegeven maar dan werd het zeer moeilijk. Ze gaven me

een vast klaslokaal. Toen werd Julien, een vriend van de Kapucijn, benoemd

tot dominee te Gooik. Ze hebben me toen gezegd: “Het wordt wel moeilijk om

les te geven en ze stelden me de functie van parochie-assistent voor naast twee

priesters.

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Y. – Je werd toen diaken?

L.V.D. – Neen, bisschoppen, priesters en diakens worden gewijd. Ik was leek.

Mijn taak was zeer ruim: begrafenissen, doopsels, huwelijken…

Y. – Deed je dat allemaal

L.V.D. – Normaal niet, maar ik heb het wel gedaan.

De mensen zouden niet begrepen hebben dat ik deze functies niet zou

opgenomen hebben. Ze zouden ontevreden geweest zijn en niet begrepen

hebben mocht ik geweigerd hebben. Als leek was ik alleen. Hierdoor verlichtte

ik het werk van de priesters. Ik droeg geen volwaardige mis op mits ik geen

priester was. Ik heb deze functie negen jaar ingevuld en ik deed het met

overtuiging

L.V.D. – Mijn geloof, het contact met de mensen.

Y. – En de biecht?

L.V.D. – Neen, maar in de praktijk konden ze mij hun problemen

toevertrouwen. Ik verplaatste me wel moeilijk wegens de stijfheid in mijn

rechter kant. En in het dorp was het landschap nogal heuvelachtig. Ik bezocht

de mensen ook op café om samen een glas te drinken want ik wist dat velen

niet naar de kerk kwamen maar wel bereikbaar waren op café. Soms was het

probleem dan: « Allez, pastoor, drink nog iets ». Ja, dat was klassiek. En ik

moest telkens neen zeggen (N.B. : wegens mijn ziekte).

Y. – Wat hielp je om het hoofd boven water te houden?

L.V.D. – Mijn geloof, het contact met de mensen.

Y. – Persoonlijk is het voor mij onmogelijk om te geloven. Ik vind het voor mij

onmogelijk. Het zou niet overeenkomen met de situatie die ik beleefd heb. Het

was verschrikkelijk om met een schizofrene moeder te leven. …. Ik ben

agnostisch en denk soms dat alles mogelijk is maar ik kan die stap niet zetten,

noch naar het geloof noch naar het athéisme.

L.V.D. – Ja, ja. Maar weet wel, er is een verschil tussen een religieus systeem en

geloven.

(N.B. : Dit is waarschijnlijk te verklaren door het feit dat Luc mij niet volledig

begrepen heeft alsof dat ik geen verschil zou maken tussen het geloven en het

religieus systeem).

Een geloof zonder structuur is niet mogelijk. Want dan kan je in alles gaan

geloven. Er zijn ook gelovigen die meer katholiek zijn dan de Paus. Dat is toch

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overdreven. Kaarsen branden, prentjes van O.L.Vrouw bewaren volstaat niet.

Om te leren geloven heb je begeleiding nodig.

Y. – Jij bent katholiek?

L. – Ja, ja.

Y. – Geloof jij dat Jezus God is?

L.- Ja, ja zeker.

Daarna volgt een discussie met hoog theologische en filosofische achtergrond

die veel persoonlijke overtuigingen bevat en waarvan de confidentialiteit

aanspoort om er hier niet verder over uit te weiden.

L.- Ik was de enige student die de Griekse taal moest leren.

Een dag las ik het woord “hypocriteis”. Een woord dat veelvuldig terug komt.

Hiermee bedoelde men de huichelarij/schijnheiligheid die in de samenleving

aanwezig is, en niet alleen in de onze.

Ze bestaat over de gehele wereld. Hoe gedraagt men zich? Hoe gedraag ik mij?

Dat zijn overwegingen die men in de theologie gebruikt. Het zijn joodse

overwegingen maar overgebracht in de Griekse taal.

Jesus is totaal God en totaal mens. Hij verenigt in zijn persoon twee naturen.

Om terug te komen op de huichelarij/schijnheiligheid die in de samenleving

heerst,verwijst Jesus naar de Pharizeërs en de Sadduceërs die zekere zaken

aanbevolen maar ze zelf niet in praktijk omzetten. De Sadduceeërs waren de

rijken. Zij vormden de uitverkorenen in de tempel.

En als men onze samenleving eens bekijkt, wie is er bang? Het zijn haast altijd

de rijken die angstig zijn. Omdat ze vrezen zaken te moeten afstaan, zelfs

kleinigheden. Daarnaast zijn er veel arme mensen die wille delen wat ze

hebben. De heilige Franciscus van Assiso zei toen men hem voorstelde : “Wens

je geen eigendom ?” “Mocht ik een eigendom bezitten dan zou ik me moeten

bewapenen om mijn goed te beschermen. Daar heb ik het moeilijk mee want

iedereen is mijn broeder of mijn zuster en ik wens niemand te doden voor

geld. Dus wens ik geen eigendom”. Dit was wel een beetje extreem.

Y.- Dat weet ik al niet.

L.- Toch wel, dit is extreeem, maar dit is een andere beschouwing.

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Y.- Je kan dat wel beamen wanneer de persoon geen familiale plichten heeft

maar als de persoon gehuwd is en kinderen heeft is het een andere situatie.

Dan heeft men toch verplichtingen en wordt geld toch een noodzaak.

L.- Akkoord, met geld komt het erop aan wat je ermee doet !

Y. Je kan het aan anderen uitdelen of het bewaren wat je voorje zelf en je

familie nodig hebt en de rest verdelen.

L.- Voor zover het geld voor jou geen God wordt. Wat wil dat zeggen : het

geld moet geen andere God worden.

Y.- Je bedoelt een idool worden.

L.- Juist. Een politicus die je vereert, een sportman, wat of wie het ook is want

dan heeft die/dat voorrang op al de rest.

Wat me bij Luc vooral opvalt, is zijn grote vrijheid van denken. Ook het feit

dat hij zelf het roer in handen neemt. Zijn intellectuele nieuwsgierigheid is

uitgebreid

In het gesprek besteedde hij niet veel aandacht aan MS in het kader van zijn

dagelijkse bezorgdheden. Hoogstens gaf hij aan : “Ik moest me wel vele zaken

ontzeggen”. Hij kan met zijn ziekte leven en ze kan zijn stemming niet

benadelen.

Wanneer hij zich in het Frans uitdrukte, heb ik er wel op gelet om zijn zinnen

niet te verbeteren, voor zover ze voor mij verstaanbaar waren, en aldus de

geest en pittigheid van zijn verhaal te bewaren.

Herhaaldelijk heeft hij zich uitbundig willen uitdrukken, veel zelfs met

omschrijvingen. Zijn verhaal weerspiegelt zijn innerlijk leven.

Bedankt Luc !

Yvon

Ik bedank Luc zeer hartelijk en zeg hem : « Je weet niet wat een deugddoend

gesprek ik eraan overhoud ». Waarop hij antwoordde : Voor mij eveneens ».

Commentaar:

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Gezamenlijk advies van de Orde der artsen, de Orde der apothekers, de Ligue des Usagers des Services de Santé (LUSS) en van het Vlaams Patiëntenplatform i.v.m. de

verkoop van geneesmiddelen via internet.

-_______________________________________________________________________

De patiëntenverenigingen en de beroepsordes willen hun leden, en in ruimere zin de gemeenschap, ervan bewust maken dat de verkoop van geneesmiddelen via internet uit de hand loopt.

1° De verkoop via internet van geneesmiddelen afgeleverd op voorschrift is in België niet toegelaten.

Alleen de verkoop van geneesmiddelen voor menselijk gebruik waarvoor geen voorschrift nodig is en van bepaalde medische hulpmiddelen door apothekers die praktiseren in een apotheek toegankelijk voor het publiek is, onder strikte voorwaarden, toegelaten via internet.

De apothekers-titularissen van deze apotheken waar een systeem van verkoopaanbod via internet wordt opgezet dienen hun internetsite bekend te maken aan de Orde der apothekers en aan het federaal agentschap voor geneesmiddelen en gezondheidsproducten die de lijst ervan op zijn site https://www.fagg-afmps.be/sites/default/files/downloads/Websites.pdf publiceert.

De website van deze apotheek dient het imago te reflecteren van een plaats van volksgezondheid bestemd voor de verstrekking van farmaceutische zorgen en mag niet gereduceerd worden tot een commerciële ruimte.

Hij moet de deontologische beginselen in acht nemen, met name betreffende de informatie verstrekt aan de patiënt die waarheidsgetrouw, objectief, verifieerbaar en begrijpelijk moet zijn en geen overconsumptie in de hand mag werken.

2° Buiten het wettelijke circuit ontsnappen de kwaliteit, de veiligheid en de doeltreffendheid van de via internet verkochte geneesmiddelen aan de controle van de bevoegde overheden.

Bepaalde geneesmiddelen verkrijgbaar via internet mogen in België niet verkocht worden, zijn nagemaakt of vervalst. Ze kunnen gevaarlijk zijn voor de gezondheid, hetzij door hun giftigheid, hetzij door hun ondoeltreffendheid. Bovendien brengen ze een financieel nadeel mee.

Het juist inlichten van de patiënt inzake de samenstelling, de toedieningswijze en de ongewenste bijwerkingen is niet gewaarborgd.

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Tot slot kan ook de eerbiediging van de private levenssfeer van de patiënt, die eventueel informatie over zijn gezondheid moet meedelen, mank lopen.

3° De tussenkomst van de apotheker is van fundamenteel belang voor een gepast gebruik van de geneesmiddelen dat de patiënt beschermt tegen interactie tussen geneesmiddelen, contra-indicatie, dubbele medicatie, over- of onderdosering, enz.

Bovendien staat de apotheker in voor de kwaliteit van het geneesmiddel dat hij aflevert.

4° Het is in strijd met de geneeskundige plichtenleer, onder meer gelet op de risico's voor de patiënt, dat een arts voor een medische behandeling een geneesmiddel aanbeveelt of gebruikt dat niet verkregen werd bij een apotheker, behoudens wettelijke uitzonderingen .

5° Bepaalde sites die geneesmiddelen, al dan niet onderworpen aan een voorschrift, verkopen laten zich bijstaan door artsen om het vertrouwen van de patiënt te winnen.

Dit vertrouwen riskeert beschaamd te worden aangezien de beroepskwalificaties en de bevoegdheid om uit te oefenen van deze artsen meestal onmogelijk te controleren zijn.

Het gebeurt dat deze artsen online raad geven of zelfs geneesmiddelenvoorschriften afleveren.

De patiënt moet zich bewust zijn van het ontbreken van professionele onafhankelijkheid van de arts die samenwerkt met een verkoopwebsite. Om deze reden moeten, in België, de twee activiteiten volledig onafhankelijk van elkaar uitgeoefend worden.

Alvorens geneesmiddelen te kopen via internet, eventueel op aanraden van een arts, moet de patiënt nagaan welke rechtsmiddelen hij heeft bij een schadegeval en welke de dekking is van de beroepsaansprakelijkheid van de verantwoordelijke van de verkoopwebsite en van de arts.

Tot slot beantwoordt het medisch voorschrift of het advies, zonder rechtstreeks contact met een patiënt die de arts niet kent en zonder dat het voorschrift gepaard gaat met een globale en continue zorg voor de patiënt, niet aan de kwaliteitsvereisten van de zorg.

6° In het kader van een informatiecampagne over het thema "Geneesmiddelen via internet? Surf niet met uw gezondheid!" heeft het federaal agentschap voor geneesmiddelen en gezondheidsproducten talrijke nuttige informatie online geplaatst, toegankelijk via de volgende link:

http://www.geneesmiddelen-via-internet.be/nl/. Er is ook een brochure verkrijgbaar: https://www.fagg-afmps.be/sites/default/files/downloads/AFMPS_Leaflet%20US_NL-Serpent-New2015.pdf.

Vooraleer geneesmiddelen te kopen via internet is de lectuur van de brochure geboden !

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Feestkalender 2018

Maandag 08 januari : Nieuwjaarsconcert - HoedGekruid.

Zondag 04 maart : Swimmarathon - IMSO.

Week 19-24 maart : Bedeling Pasen - IMSO.

Zaterdag 21 april : Kippenfestijn – Rotary.

Zondag 13 mei : Moederdag - IMSO.

Zaterdag 02 juni : Koud Buffet voor patiënten - IMSO.

Zondag 10 juni : Vaderdag - IMSO.

Woensdag 13 juni Algemene Vergadering - IMSO.

Zaterdag 01 september : Jaarlijkse uitstap - IMSO.

Dinsdag 11 december : Kerstfeest - Rotary.

Week 10-15 december : Bedeling kerstfeest – IMSO.

Deze kalender, opgemaakt op 20.10.2017, kan nog verder aangevuld en

gewijzigd worden.

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Nieuwjaarsconcert voor personeel, patiënten (+ vrienden en familieleden).

Op maandag 02 januari 2017 organiseerde de socio-culturele-artistieke organisatie vzw HoedGekruid een accordeonconcert in de cafetaria van het MS-centrum.

Accordeonist ' Speelmaan Iwein ' bracht een uur lang klassiekers: Vlaamse meezingers, internationale hits, klassiek repertoire, Franse chansons, enzoverder.

Het nieuwjaarsconcert werd met plezier onthaald door patiënten, hun familieleden, vrienden en door personeelsleden van het MS-centrum.

HoedGekruid vzw nodigt uit voor het accordeonconcert door ' Speelman Iwein Het volgende concert is gepland op maandag 08 januari 2018 van 17.45 u tot 19u. Een klein gezellig accordeonconcert in de cafetaria van het MS-centrum te Melsbroek. Onze HoedGekruide vriend en accordeonist Speelman Iwein Jacobs (accordeonist van La

Grande Patrouille) speelt op maandag 8 januari 2018 in de cafetaria van het MS-centrum volkse liedjes, meezingers, verzoeknummers ..... Johny Cash, Elvis Presley, Verdi, Chaplin, Franse chansons, Vlaamse klassiekers, enzoverder.... Breng jou verzoeknummers mee, of vraag ze nu reeds aan (zodat Speelman Iwein zich kan voorbereiden) via de facebookpagina van vzw HoedGekruid of via hoedgekruid@gmail.com Gratis toegang. Met hoedgekruide groeten, Philip

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PUZZEL EN SUDOKU

Puzzel Wij ontvingen 9 correcte antwoorden, twee foute antwoorden en één onvolledig antwoord. De correcte werden ingestuurd door : Frieda Clemens, Rita Verbeke, Madeleine Petrus, Marie-Louise Peetermans, Noëlla Wuytack, Livia Verschueren, Koen De Vries, Marleen De Cleen en Dirk Verstraeten. Uit de hoed kwam : Noëlla Wuytack. Sudoku Er waren 12 correcte antwoorden en één fout antwoord. De correcte antwoorden kwamen van Marleen De Cleen, Frieda Clemens, Koen De Vries, Rita Verbeke, Alfons Roosen, Simone Steels, Madeleine Petrus, Willy Pasteels, Freddy Franckaert, Marie-Louise Peetermans, Rita Pans, Noëlla Wuytack en Livia Verschueren. De winnaar heet : Rita Pans

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Zweedse puzzel N° 6

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JANUARI - JANVIER FEBRUARI - FEVRIER

PETRUS Madeleine DILBEEK DE WEERT Ingrid HERENT

Zr. M.BOONE BRUGGE FRANCKAERT Freddy ST GILLIS WAAS

CARDON Jacqueline KRAAINEM GOOVAERTS Augusta DUFFEL

DEROO Ingrid GEMBLOUX SCHNEIDER Emilie BRUSSEL

LECLERQ Marguerite BRUSSEL SMETS Lieve NIJLEN

VANSANTVOORT M-Th. WENDUINE HEERWEGH Greta TEMSE

VANTHOOR Nancy BERLARE KAMERS An STROMBEEK-BEVER

DE MEERSCHMAN Susanne ASSE DE GEYTER Eliane RIXENSART

DEGRAEF Carine EDEGEM BERCKMANS Jeannine MECHELEN

WATTIEZ Jean MAUBRAY POPLEMONT Valerie ANDERLECHT

CEYSSENS Roger KURINGEN VAN BENEDEN André WILLEBROEK

HORVATH Berlinda TEMSE DE VOS Pascal KONTICH

KINDERMANS Hilde LANDEN SCHUERMANS Arlette SINT-TRUIDEN

MANU NV DILBEEK DELANGHE Caroline MARIAKERKE

DRABBE Brigitte VELTEM RENTEURS Francois DEURNE

BEULLENS Willy HERENT VAN WAEYENBERGH Ellly OVERMERE

PIERRE Dirk BUGGENHOUT CLAEYS Nicole GRIMBERGEN

VAN HOUTVEN Rita TREMELO VAN DEN BRANDE Daniel PUTTE

VAN MELKEBEEK Filip ANDERLECHT THIENPONT Nathalie MECHELEN

DE CLEEN M SCHELLE LECLERCQ Georges ENGHIEN

COOREMAN ELEWIJT KIVIMAKI Tina TERVUREN

VAN WILDERODE Daniel ZAVENTEM SPREUTELS Anne BIERGHES

GHYSELS Magda NIJLEN DE VRIES Koen HERENT

ZAHMIDI Fatima MOLENBEEK ST JEAN WILLEM Inge ASSEBROEK

PIESSENS Kris LONDERZEEL LELIVELD Karin RIJMENAM

DEVILLET Thierry IXELLES BENSEDDIQ Jamel IXELLES

MOMMENS Germaine ELEWIJT JACKERS Elisa RIEMST

VITALE Giovan HALLE RIBUS Jessy BOORTMEERBEEK

HENDERICKX Agnes ST KATELIJNE WAVER VANDENDRIESSCHE Liliane BRAINE LE COMTE

HOUBEN Jacques LEUVEN BENGARDA Moumma RENAIX

EL BOUCHTILI Jamila KOEKELBERG

VERHASSELT Pierre DILBEEK

ROGGEN Nadia TIENEN

WOUTER Marysse RONSE

Indien uw naam als IMSO-lid niet vermeld wordt op de maand van uw verjaardag, gelieve dan uw adres en geboortedatum mede te delen aan de receptie van het Centrum. Si votre nom, en tant que membre de l’IMSO, n’est pas mentionné au mois de votre anniversaire, prière dans ce cas de communiquer votre date de naissance et votre adresse à la réception du Centre.

ANNIVERSAIRES - VERJAARDAGEN

IMSO 2017/4 26

MAART - MARS

EYCKMANS Maria BONHEIDEN

LUYCKFASSEEL Francine VILVOORDE

MOENS Elise MELSBROEK

HUYGENS André TESSENDERLOO

KALOGEROPOULOS Rosa ANDERLECHT

OLBRECHTS Jozef BEIGEM

VAN DAM Marie LINKEBEEK

DESMEDT Liliane HALLE

VERBEKE Rita HOEVENEN

VERVOORT Martha SCHOTEN

WERELDS A. DENDERHOUTEM

HENS Genoveva SCHOTEN

EL BENNI Hilal BORGERHOUT

VAN CLEEMPUT Erik BRASSCHAAT

SMEKENS Werner WOMMELGEM

MILLAN RUIZ Anna VILVOORDE

LAMARQUE Bern. SOIGNIES

BOMBEKE Rita SCHELDEWINDEKE

VERNIMMEN Marie-Christine HAMME

LEMMENS ALEX jos HECHTEL-EKSEL

NOENS Gilbert ST NIKLAAS

PEETERMANS M-L VEERLE-LAAKDAL

VAN ROOSBROECK Jos PUTTE

VAN ASSCHE Maaike HERENT

TOREMANS Marina LEUVEN

ZEGERS Maria HEIST-OP-DEN-BERG

GOEN Simone TIENEN

VERSCHUEREN Livia DEURNE

VAN DE VONDEL IRA ANTWERPEN

OZOKU Emine EVERE

FRIEDRICH Joyce TERVUREN

VERSTRAETEN Dirk BRASSCHAAT

VERBRUGGEN Diane NIEUWPOORT

VAN DAMME Anne MECHELEN

VAN LINT Lea BRUSSEL

SCHEERS Ragna DEURNE

DELMOITIEZ Elke SOIGNIES

VERHOEVEN Walter SCHOTEN

DE VOECHT Frank RUMST

DEWEERT Laurence GEMBLOUX

DE BIE Victorina KEERBERGEN

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Meilleurs vœux de Noël et de Nouvel An

L’IMSO souhaite à tous, et particulièrement aux

patients, à leur famille et à leur entourage, un Joyeux

Noël et une excellente année 2018.

Profitez pleinement de toute votre famille.

Continuez à la choyer, à la protéger, en un mot à

l’aimer.

L’IMSO s’engage à continuer à oeuvrer sur sa lancée

pour offrir à l’avenir comme par le passé les meilleurs

services à nos patients.

Nelly Coopman, présidente de l’I.M.S.O.

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Interview de Monsieur Luc Van Durme, le lundi 8 octobre 2017

Introduction

L’interview se déroula sans heurts, chacun de nous s’exprimant tantôt dans sa langue

tantôt dans celle de l’autre. J’avais averti Monsieur Van Durme de la division de

l’entretien en trois parties : la vie d’avant, la période du diagnostic et la vie d’après, mais

il fut vite emporté par son tempérament et me narra, dans un plaisant désordre

chronologique, les tribulations passionnantes et peu communes de son existence. Je fus

ravi, non seulement par le désordre de son récit dans le temps, mais également par les

nombreux détours qu’avaient pris ses choix existentiels au cours de sa vie. J’eus vite fait

également de comprendre que les feuilles contenant la trame de l’interview, que j’avais

dans ma main, me seraient aussi utiles que ma première culotte. Je les rangeai donc dans

ma poche quelques minutes à peine après le début de l’interview. Nous venions de nous

embarquer dans une conversation plutôt que dans une interview semi-structurée.

L’interview a consisté en une heure et quart d’un flot ininterrompu de paroles – celles de

Luc presque exclusivement – et chacun d’entre nous s’exprima tantôt dans sa propre

langue, tantôt dans celle de l’autre, dans un échange de respect et de sympathie. D’autre

part, tout fut enregistré sur dictaphone, ce qui pose inévitablement des problèmes de

compréhension à l’écoute : la voix baisse parfois, les paroles se chevauchent, … . Or il

faut, à partir de l’écoute du dictaphone, retranscrire la totalité du texte : c’est la seule

façon de dégager l’essentiel de ce qui a été dit. Il faut aussi rendre les émotions, les

silences… .

Yvon – Cette interview n’est pas anonyme. Mais vous pouvez raconter ce que vous

voulez, et ce que vous ne voulez pas divulguer, vous êtes bien entendu libre de ne pas le

faire. Donc, je vous l’avais dit, nous allons diviser cette interview en trois parties. Ce sera

quand même un peu plus libre, mais nous aurons trois périodes : celle de votre jeunesse

et de vos études, celle autour du diagnostic, et la période qui suit, où vous êtes

maintenant. Quand êtes-vous né ?

Luc Van Durme – En 1956.

Y. – De quel milieu étaient vos parents ?

L.V.D. – (commençant ici, à bon escient je le répète, son récit autobiographique, qui ne

s’interrompra qu’à la fin de l’interview, une heure quinze plus tard) Mon père était

électricien au chemin de fer et ma mère était ménagère. Je suis né à Gand, mais ma

maison était à Merelbeek. J’ai toujours habité à Merelbeek et je suis allé à Gand pour

mes études secondaires.

Mon frère avait huit ans de plus que moi et il a suivi l’enseignement technique. Donc j’ai

suivi aussi l’enseignement technique, mais je n’avais pas les capacités ni l’intérêt et je

n’ai pas l’adresse manuelle. Donc, après des années, j’ai fait mes humanités à Gand.

IMSO 2017/4 31

Après j’ai suivi les études d’instituteur. Je voulais en fait étudier l’histoire. Mais ça

n’allait pas parce que le P.M.S. (le Centre Médico-social) disait qu’il n’y avait pas

d’avenir là-dedans. Alors j’ai pensé à instituteur.

Après une année, j’ai stoppé et je me suis demandé : « Que veux-tu vraiment faire ? ». Il

y avait quelque chose que je voulais faire après les humanités, c’était religion. Jusqu’à la

quatrième année d’humanités, la religion ne m’intéressait pas. Je pensais : « C’est un

métier pour les … ». Mais à la quatrième et cinquième année, j’ai eu deux Pères

dominicains et le premier Père nous avait parlé de Marx et Jésus. Le lien entre le

christianisme et le communisme. Je trouvais cela très intéressant : y a-t-il un lien ? Et la

dernière année, l’autre dominicain nous a fait remarquer que Jésus était Juif et que nous

ne pourrions rien comprendre (au christianisme) sans étudier le judaïsme.

C’était complètement nouveau pour moi. J’ai voulu, non pas devenir prêtre, mais entrer

dans les ordres réguliers (bénédictins, franciscains,…).

Mais, par hasard, je suis entré en contact avec Vacances vivantes. J’ai fait une erreur

administrative et je suis tombé chez les francophones. J’ai appris le français. C’était en

fait à la fin de mes humanités, Vacances vivantes. Au château de Leignon. Et c’était très

intéressant, enrichissant comme Flamand dans un milieu francophone : une autre façon

de parler, de penser… . Et là le chef de camp avait un oncle qui était capucin et là il m’a

mis en contact avec les capucins flamands. J’ai habité un an ou deux avec eux. J’ai étudié

entretemps la philosophie, 2 ans.

Puis je me suis marié, puis j’ai travaillé à la Tour du midi (Zuidertoren en néerlandais).

Ce n’était pas non plus pour moi, le travail de bureau. J’y ai quand même travaillé cinq,

six ans et puis j’ai quand même changé pour l’enseignement, comme prof de religion.

Entretemps j’avais encore étudié pour avoir l’agrégation.

J’ai alors donné des leçons dans l’enseignement spécialisé (en néerlandais :

buitengewoononderwijs), à Sint-Niklaas et à Gent. J’ai eu des élèves de 6 à 23 ans, dans

deux établissements. J’ai aimé cela, c’était intéressant.

Mais entretemps, j’étais aussi entré en contact avec le capucin à Alost (Aalst). Les

capucins étaient en contact avec les progressistes. Ce groupe (Pastorale de jeunesse) était

en crise. Moi, je suis tombé à ce moment-là. Là, j’entends qu’ils s’interrogent : vont-ils

arrêter ou continuer. S’ils voulaient continuer, sous quelle forme. Nous nous sommes

réunis pour trouver un nouveau chemin, plus progressiste, mais basé sur les principes de

la Bible.

Alors j’ai fait des études de théologie. Pas à Leuven, mais à Bruxelles, à la faculté de

théologie protestante. Comme catholique dans un milieu protestant, je me sentais à mon

aise. C’était intéressant de regarder les choses de différentes manières. Ils étaient de

l’orientation de la Amsterdamse school (L’École d’Amsterdam).

Ils montrent que le christianisme est un fils du judaïsme. Ils font beaucoup de recherches

sur le fondement du christianisme. Comment est-il fondé dans le judaïsme ? Dans l’école

d’Amsterdam, ils se basent sur les textes originaux en hébreux et en grec biblique.

IMSO 2017/4 32

Je suis alors tombé malade, en 1998. J’étais en voyage en Espagne avec ma femme et les

enfants. J’ai deux enfants : Sara (qui a 30 ans) et Isaak, 31 ans. Il faisait chaud et après le

repas nous sommes allés nous promener et pendant cette promenade j’ai eu du mal à

avancer et nous sommes retournés à l’hôtel. C’était ma première poussée. Trois ans plus

tard on a su que c’était la SEP. J’avais de la spasticité du côté droit et dans le bras droit.

Nous étions à une étape de notre périple, mais il fallait continuer le voyage jusqu’à la

maison que nous avions louée près de la plage. Des amis nous avaient rejoints là et nous

avons encore passé deux semaines de vacances. Puis je suis rentré à la maison avec l’auto

et cela allait encore. J’ai fait des examens et trois mois après j’avais l’information : MS.

J’avais déjà entendu parler de cela.

J’ai encore donné cours pendant 5 ans, mais cela n’allait plus. Ils m’ont donné un local

fixe. Puis Julien, l’ami du capucin, était devenu pasteur à Gooik. Ils m’ont dit : « Cela ne

va pas si bien pour donner cours et ils m’ont proposé une place comme assistant de

paroisse (parochie assistent). Nous étions deux prêtres et moi.

Y. – Vous étiez un diacre ?

L.V.D. – Non, les évêques, prêtres et diacres sont ordonnés. Moi, j’étais un laïc. Je faisais

tout : enterrements, baptêmes, mariages… .

Y. – Vous faisiez cela aussi ?

L.V.D. – Normalement non, mais je l’ai fait. Les gens n’auraient pas compris que je ne

l’aie pas fait. Ils auraient été fâchés. J’étais seul. J’assistais les prêtres. Ce n’est pas une

vraie messe, puisque je ne suis pas prêtre. J’ai fait ça pendant neuf ans et c’était très

intéressant.

Y. – La confession ?

L.V.D. – Non, mais en pratique ils pouvaient se débarrasser de leurs problèmes. Nous

habitions là et les gens venaient avec leurs problèmes. J’avais du mal de marcher, à cause

de mon côté droit. Dans ce village, j’allais aussi dans les cafés avec les gens, boire un

verre, car je savais qu’il y en avait qui n’allaient pas à l’église, mais bien au café. Et là, le

problème était que l’on buvait et j’entendais : « Allez, pastoor, buvez encore quelque

chose ». Oui, c’est classique.

L.V.D. – Je dois toujours renoncer (NDLR : à cause de l’aggravation de ma maladie).

Y. – Qu’est-ce qui vous a aidé à tenir la tête hors de l’eau ?

L.V.D. – La foi, et le contact avec les gens.

Y. – Personnellement, je ne peux pas faire un acte de foi. Je trouve que c’est trop difficile

pour moi. Ce n’est pas compatible avec ce que je vis. C’est terrible : j’ai eu une mère

schizophrène… . Je suis plutôt agnostique. Je me dis que tout est possible, mais je ne

peux pas faire le pas, ni vers la foi, ni vers l’athéisme.

L.V.D. – Oui, oui. Mais, tu sais, il y a une différence entre un système religieux et croire.

(NDLR : Dans la prise de parole qui précède, je m’étais exprimé en néerlandais et avec

beaucoup d’émotion. Ceci explique sans doute que Luc n’ait pas compris que mon

propos n’était pas de faire un distinguo entre croyance religieuse et système religieux.

Mais peu importe, c’est de ma faute : je n’aurais pas dû me laisser aller à ces

IMSO 2017/4 33

confidences. Mais, je le laisse continuer). Une croyance sans structure, cela ne va pas.

Alors on croit n’importe quoi. Il y a des gens qui sont plus catholiques que le pape, c’est

quand même exagéré cela. Brûler des chandelles, avoir des images de la Sainte Vierge,

cela ne suffit pas. Tu dois apprendre à croire : avoir un guide.

Y. – Vous êtes catholique ? L. – Oui, oui.

Y. – Vous croyez que Jésus est Dieu ?

L. – Oui, oui, mais avec tout ce que j’ai appris entretemps et étudié je suis devenu

prudent. On s’est mis d’accord : Il s’est présenté comme fils de Dieu, mais fils de Dieu,

c’est là la difficulté : dans la notion juive… nous pensons dans le schéma grec, la

philosophie grecque. Ce n’est que depuis la seconde guerre mondiale qu’on est plus

activement à la recherche des racines juives de la foi. On cherche plus en profondeur.

J’étais le seul étudiant qui devait apprendre le grec. Je n’avais jamais eu de grec. Et

j’avais plus de 40 ans. Et j’avais un prof pour moi tout seul.

Un jour, j’ai lu le mot hypocriteis (hypocrite). Cela ; il faut bien le retenir, parce que c’est

un mot qu’on emploie beaucoup, surtout dans les milieux ecclésiastiques. Ils voulaient

beaucoup parler de l’hypocrisie dans la société. Il y a beaucoup d’hypocrisie dans notre

société, mais pas seulement dans la nôtre. Elle est mondiale. C’est pour cela qu’il faut

étudier, pour avoir une sorte de sagesse dans sa vie. Qu’est-ce qu’on fait ? Qu’est-ce que

moi je fais ? Ça, c’est certainement ce qu’on emploie dans notre religion. Ce sont des

notions juives mais dans une pensée grecque. Alors par exemple quand nous parlons du

fils de Dieu, nous pensons comme les grecs, à un fils biologique.

Y. – Mais non, cela ne peut pas être biologique puisque dans la religion chrétienne Jésus

est né du Saint-Esprit qui a fécondé une femme.

L. – Jésus est totalement Dieu et totalement homme. Il a les deux natures. Il unit cela

dans sa personne. Mais, être fils de Dieu, dans la pensée juive c’est autre chose. C'est-à-

dire que : moi aussi je suis fils de Dieu.

Y. – Ah !d’accord ! Mais Jésus est un simple prophète, pour les juifs. Il n’est pas de

nature divine pour eux. Alors, la vie éternelle ? C’est Jésus qui en a parlé, de la vie

éternelle.

L. – Dans la pensée juive de son temps, il y avait deux tendances : il y avait les

Sadducéens, qui ne croyaient pas à la vie éternelle.

Il est arrivé que Jésus soit en bons termes avec les Pharisiens. Les Pharisiens avaient un

renom un peu discutable dans l’Evangile.

Moi, je me fâche sur mes amis parce que je sais que je peux le faire, mais une fois que

c’est fini, c’est fini (la dispute) et on reste amis. Jésus était un pharisien. Il (Jésus) se

comportait comme cela entre (avec ses) amis. Mais il n’aimait pas les Sadducéens, les

prêtres, les prêtres du temple.

Y. – C’est devant eux que Jésus a montré son savoir au temple ?

L. – Oui, mais aussi (devant) les pharisiens. Il avait sa propre opinion sur certaines

choses et il disait ce qu’il pensait. Et parfois les sadducéens n’étaient pas d’accord et les

pharisiens, là ils étaient nombreux (à être) très en accord avec lui. Et aux autres (les

sadducéens) qui n’étaient pas d’accord avec lui et qui se fâchaient, parfois aussi contre

IMSO 2017/4 34

ses amis, il disait : « Vous dites quelque chose et vous faites autrement ». Cela ne va pas.

Mais les sadducéens étaient trop riches. Ils étaient l’élite du temple.

Et (pour) ceux qui regardent (observent) notre société, qui a peur ? C’est presque toujours

le riche qui a peur. Parce qu’il veut garder tellement de choses qu’il craint n’importe

quoi. Par contre, beaucoup de pauvres gens vont partager. Saint François d’Assise, quand

on lui disait : « Tu ne veux pas de propriété ? », il disait : « Si j’ai une propriété, alors j’ai

besoin d’armes pour protéger mes biens. Là, j’ai du mal, parce que tout le monde est mon

frère ou ma sœur et je ne veux pas les tuer pour de l’argent. Donc, je ne veux pas de

biens ». Il était un peu extrémiste.

Y. – Ça je ne sais pas.

L. – Si, si, il était extrémiste, mais ça c’est une autre affaire.

Y. – Je veux bien : quelqu’un qui n’aurait pas de charges familiales et tout ça, qu’il

décide de faire de sa vie ce qu’il veut, ça va. Mais après, s’il y a des enfants, une femme,

c’est autre chose. On est tenu alors à un devoir et il faut de l’argent.

L. – Mais, l’argent en soi est une bonne chose, mais c’est à voir ce que tu fais avec.

Y. – Oui, oui, tu peux le redistribuer. Ou bien garder ce dont tu as besoin et donner le

reste.

L. – Du moment que tu ne fais pas de ton argent un dieu. « Tu n’auras pas de dieu à côté

de Moi ».

Y. – A part moi. Autre que moi.

L. – Alors je dois me demander ce que cela veut dire « pas un autre dieu » (l’argent).

Y. – Les idoles.

L. – Voilà. Un politicien qu’on adore c’est de l’idolâtrie. Un sportif, n’importe quoi.

Alors, cela a tant d’importance que tout le reste passe après. Mais j’ai besoin de l’argent

pour vivre.

Je remercie Luc chaleureusement et lui dis : « Vous ne pouvez pas savoir comme vous

m’avez fait du bien ». Il m’a rétorqué : « Vous aussi ».

Commentaires

Ce qui frappe chez Luc, c’est qu’il a une grande indépendance de pensée. Aussi qu’il est

son propre capitaine pour mener sa barque. Sa curiosité intellectuelle est vaste. Il n’a pas

donné beaucoup de place à la SEP dans ses préoccupations. Tout au plus a-t-il dit : « J’ai

dû beaucoup renoncer (à faire certaines choses) ». Il est très résilient et sa maladie ne

l’atteint pas moralement.

Lorsqu’il s’exprimait en français, je me suis bien gardé de corriger ses phrases, du

moment qu’elles étaient compréhensibles, afin d’en conserver le sel. Il s’exprima souvent

longuement, souvent aussi par périphrases. Son discours s’éclaire de l’intérieur.

Merci, Luc.

Yvon

IMSO 2017/4 35

La dernière leçon : comment un vieil homme face à la

mort m'a appris le goût de vivre

Mitch Albom est né en 1960 à Philadelphie. Après avoir obtenu un diplôme de

sociologie, il poursuit des études de journalisme à l’université de Columbia à

New York et devient l’un des principaux journalistes sportifs des États-Unis,

travaillant pour la presse, la radio et la télévision. Aux succès sans limite mais

esclave de son travail, Mitch délaisse Janine sa petite amie qui décide de le

quitter.

Un soir devant sa télévision, Mitch voit un reportage sur la vie de Morrie

Schwartz, un savant célèbre, qui annonce qu’il va mourir de la maladie de Lou

Gehrig, la SLA (sclérose amyotrophique latérale). Morrie était son professeur

préféré à l'université Brandeis dans le Massachusetts. Le mentor doux lui

parlait de la vie, des valeurs, de l'amour, de la communauté. Il écoutait

patiemment les plaintes universitaires idiotes de l’élève qui finit par se

spécialiser en sociologie, le domaine du professeur.

Il avait promis à Morrie 16 ans plus tôt de garder le contact après l'université.

Il n'a pas tenu sa promesse : pas une lettre, pas un appel téléphonique.

Pourquoi ? Ambition. Égocentrisme.

IMSO 2017/4 36

"Parce que je ne pouvais pas m'arrêter pour la Mort, elle s'est avec bonté

arrêtée pour moi." Dixit Emily Dickinson. La Mort s’est arrêtée pour Morrie.

Un Mardi Mitch décide de partir en avion revoir son vieux professeur.

Pendant de longs mois, il fera chaque mardi le voyage de Detroit à Boston, il

va chercher la réponse à cette question qui nous hante tous :

Comment vivre ?

La réponse sera simple, lumineuse, profondément humaine, aux antipodes de

tous les discours convenus. Le vieil homme mourant a décidé de transformer

sa mort en une dernière leçon de philosophie avec Mitch, une classe finale sur

la Signification de la Vie.

J'étais son étudiant. Semaine après semaine, j'ai évoqué un sujet et Morrie a

donné son avis - non basé sur des lectures ou des notes de bas de page, mais

sur l'expérience de vie. Il s'est avéré être la meilleure forme de recherche. Et

les deux hommes retrouvent ainsi le goût de vivre.

Extrait de « La dernière Leçon » De Mitch Albom

« Accepte ce que tu peux faire et ce que tu ne

peux pas faire. »

« La tension des contraires : La vie ne cesse de

nous tirailler d’avant en arrière. On veut faire

une chose, et on est obligé d’en faire une autre.

Quelque chose nous blesse et pourtant nous

savons que cela ne devrait pas nous blesser. On

prend certaines choses pour acquises même si

on sait qu’on ne devrait jamais rien prendre pour

tel. »

« La tension des contraires imagine un élastique

sous tension nous vivons pour la plupart quelque

part au milieu. Et dans ses contraires c’est

l’amour qui gagne, l’amour gagne toujours ».

« Prends n’importe quelle émotion, l’amour pour une femme, le chagrin pour

un être aimé ou que j’éprouve la peur et la douleur qu’engendre une maladie

mortelle.

IMSO 2017/4 37

Si tu retiens tes émotions si tu ne t’autorises pas à les vivre d’un bout à

l’autre, alors tu n’arrives pas à t’en détacher, tu es trop occupé par ta peur, tu

as peur de la douleur, peur du chagrin, peur de la vulnérabilité qu’entraine

l’amour. »

« Mais en te jetant dans ces émotions, en te permettant de plonger dedans

jusqu’au fond et même au-delà, tu les ressens pleinement. Alors tu sais ce

qu’est la douleur, tu sais ce qu’est le chagrin, et seulement alors tu peux dire «

D’accord j’ai éprouvé cette émotion je l’ai reconnue, maintenant j’ai besoin de

m’en détacher un moment »

« C'est la même chose pour la solitude : lâche prise, sens-la complètement,

mais ensuite sois capable de dire : "Bon, je viens de passer un moment avec

ma solitude. Je n'ai pas peur de me sentir seul, mais maintenant je vais mettre

cette solitude de côté, parce que d'autres choses existent dans le monde, et que

je vais les éprouver à leur tour ».

« Plus on vieillit, plus on apprend. Si tu restais âgé de 22 ans, tu serais

toujours aussi ignorant que tu l’étais alors. Vieillir ce n’est pas seulement se

détériorer, c’est croître, ce n’est pas seulement aller vers la mort, ce qui peut

être négatif, c’est également comprendre que l’on va mourir ce qui est positif

alors on vit mieux ».

« Il faut que tous les jeunes le sachent, quand on passe son temps à se battre

contre la vieillesse, on finit toujours pas être malheureux, parce qu’elle arrive

de toute façon. »

« Il faut découvrir ce qui est bon, vrai et beau dans la vie telle qu’elle se

présente aujourd’hui. Regarder en arrière nous oblige à comparer, et la

vieillesse n’est pas une affaire de compétition. »

« Les gens sont tellement affamés d’amour qu’ils acceptent n’importe quel

substitut. Mais cela ne marche jamais, aucun bien matériel ne peut remplacer

l’amour, la douceur la tendresse ou le sens de la camaraderie. L’argent ne

remplace pas la tendresse pas plus que le pouvoir d’ailleurs. »

« Consacre-toi à l’amour des autres, consacre toi à la création de quelque

chose qui te donne un but et un sens. »

« La vérité est : une fois que vous apprenez à mourir, vous apprenez à vivre »

IMSO 2017/4 38

J'ai commencé à aimer ma dépendance.

Maintenant, j'aime qu'on me tourne sur le côté

Et qu'on me frotte le derrière avec de la crème pour m'éviter les escarres.

J'aime qu'on m'essuie le front, qu'on me masse les jambes.

Je me délecte.

Je ferme les yeux et je profite de chaque instant.

Cela me semble familier.

C'est comme retourner en enfance.

Quelqu'un vous donne votre bain.

Quelqu'un vous porte.

Quelqu'un vous essuie.

Nous savons tous comment faire pour être un enfant.

C'est inscrit à l'intérieur de nous.

En ce qui me concerne,

Il s'agit simplement de retrouver le plaisir que j'avais étant enfant.

Quand nos mères nous portaient dans leurs bras,

Nous berçaient,

Nous caressaient la tête,

La vérité est que nous n'en n'avions jamais assez.

D'une certaine façon,

Nous avons tous la nostalgie de ce temps

Où l'on s'occupait entièrement de nous,

De cet amour,

De cette attention inconditionnelle.

La plupart d'entre nous n'en ont pas reçu assez.

Composition du texte de Christiane Stevens, à partir de différents articles-Newsweek-internet-livre Mitch Albom

Mitch Albom et Morrie Schwartz wow

IMSO 2017/4 39

Avis commun de l'Ordre des médecins, de l'Ordre des pharmaciens, de la Ligue des Usagers des

Services de Santé (LUSS) et de la Vlaams Patiëntenplatform à propos de

la vente par Internet de médicaments.

Les associations de patients et les ordres professionnels veulent sensibiliser leurs membres, et plus largement la collectivité, aux dérives en matière de vente de médicaments sur Internet.

1° La vente par Internet des médicaments soumis à prescription n'est pas autorisée en Belgique.

Seule est permise, à des conditions strictes, la vente par Internet des médicaments à usage humain non soumis à prescription et de certains dispositifs médicaux, par les pharmaciens exerçant dans une pharmacie ouverte au public, à partir de cette pharmacie, sous la responsabilité du pharmacien titulaire et à l'intention exclusive de patients individuels.

Les pharmaciens titulaires de ces pharmacies, où un système d'offre en vente par Internet est établi, doivent notifier leur site Internet à l'Ordre des pharmaciens et à l'Agence fédérale des médicaments et des produits de santé qui en publie la liste sur son site, https://www.fagg-afmps.be/sites/default/files/downloads/Websites.pdf.

Le site doit refléter l'image d'un lieu de santé publique destiné à la dispensation de soins pharmaceutiques et ne pas se réduire à un espace commercial.

Il doit respecter les principes déontologiques, notamment concernant l'information fournie au patient qui doit être véridique, objective, vérifiable, compréhensible et ne pas favoriser la surconsommation.

2° En-dehors du circuit légal, la qualité, la sécurité et l'efficacité des médicaments vendus par Internet échappent au contrôle des autorités compétentes.

Certains médicaments accessibles via Internet ne sont pas autorisés à la vente en Belgique, sont contrefaits ou falsifiés. Ils peuvent être dangereux pour la santé, que ce soit par leur toxicité ou leur inefficacité, outre le préjudice financier qu'ils occasionnent.

L'information correcte du patient concernant la composition, le mode d'administration et les effets indésirables n'est pas garantie.

Enfin, le respect de la vie privée du patient, amené le cas échéant à communiquer des informations relatives à sa santé, peut également être défaillant.

IMSO 2017/4 40

3° L'intervention du pharmacien est essentielle pour une utilisation appropriée des médicaments, afin de protéger le patient contre les interactions médicamenteuses, les contre-indications, la double médication, le surdosage ou sous-dosage, etc.

Le pharmacien est en outre garant de la qualité du médicament qu'il délivre.

4° Il est contraire à la déontologie médicale, notamment au vu des risques encourus par le patient, qu'un médecin préconise ou utilise pour un traitement médical un médicament qui n'a pas été obtenu auprès d'un pharmacien, sauf exceptions légales.

5° Certains sites qui proposent la vente de médicaments, soumis ou non à prescription, s'adjoignent la collaboration de médecins afin de susciter la confiance du patient.

Cette confiance risque d'être trahie dès lors que les qualifications professionnelles et l'habilitation à exercer de ces médecins sont généralement invérifiables.

Il arrive que ces médecins donnent des conseils en ligne, voire qu'ils délivrent des prescriptions médicamenteuses.

Le patient doit avoir conscience du défaut d'indépendance professionnelle d'un médecin qui collabore avec un site de vente par Internet. Pour cette raison, en Belgique, les deux activités doivent s'exercer en toute indépendance l'une de l'autre.

Avant d'acheter des médicaments via Internet, le cas échéant sur le conseil d'un médecin, le patient doit s'interroger sur les recours dont il bénéficierait si un dommage survenait et sur la couverture de la responsabilité professionnelle du responsable du site de vente et du médecin.

Enfin, la prescription médicale ou le conseil sans contact direct avec un patient que le médecin ne connaît pas et sans que la prescription s'accompagne d'une prise en charge du patient dans sa globalité et dans la continuité, ne répond pas aux exigences de qualité des soins.

6° Dans le cadre d'une campagne d'information sur le thème « Médicaments par internet ? Ne surfez pas avec votre santé ! », l'Agence fédérale des médicaments et des produits de santé, a mis en ligne de nombreuses informations utiles, accessibles au lien suivant :

http://www.medicaments-par-internet.be/fr. Une brochure est également disponible : https://www.fagg-afmps.be/sites/default/files/downloads/flyer-FR.pdf .

Avant d'acheter des médicaments via Internet, la lecture de la brochure de mise en garde s'impose !

IMSO 2017/4 41

Calendrier 2018

.

Lundi 08 janvier : Concert de Nouvel An - HoedGekruid.

Dimanche 04 mars : Swimmarathon – IMSO.

Semaine du 19-24 mars : Distribution des œufs de Pâques.

Samedi 21 avril : Souper poulet-Rotary Zaventem.

Dimanche 13 mai : Fête des mères – IMSO.

Samedi 02 juin : Buffet froid Patients, Familles et Bénévoles

Dimanche 10 juin : Fête des Pères – IMSO.

Mercredi 13 juin : Assemblée générale – IMSO.

Samedi 01 septembre : Excursion annuelle patients – IMSO.

Mardi 11 décembre : Fête de Noël- Rotary Zaventem.

Semaine du 10-15 décembre : Distribution fruits de Noël – IMSO.

Ce programme est provisoire et demande confirmation dans notre prochain numéro.

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IMSO 2017/4 43

Puzzle Fr. N°6

IMSO 2017/4 44

L’ A M I T I E

« L’amitié » est un mot, un mot bien vite écrit « L’amitié » est un mot, un mot si vite dit

Mais un mot jamais ne s’oublie « L’amitié » est un sentiment qui point ne trahit Un sentiment qui tant a tant de force en lui

Et tant d’espoir aussi « L’amitié » … un mot bien vite dit, si vite écrit

Ce mot magique qui nous unit Ce mot au goût de mille joies

Pour toi, pour moi

Ce mot magique qui nous unit tous,

Chers amis, Vous et Moi … Amitiés JaM

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Sudoku n° 6

IMSO 2017/4 46

Sudoku 6

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Uitslag van puzzel 5 Résultat puzzle 5

Résultat du Sudoku 5 - Uitslag Sudoku 5

Résultat du sudoku Madame Michèle Béduneau, Madame Lucette Sculier, Monsieur Bruno Durenne, Monsieur Albert Maus et Monsieur Luc Lemaire. Monsieur Bruno Durenne a gagné la récompense de 30 €. Résultat puzzle Les personnes suivantes nous ont adressé la bonne réponse : Madame Michèle Béduneau, Madame Luctte Sculier, Madame Petit Françoise, Madame Gelin Arlette, Monsieur Lemaire Luc, Monsieur Bruno Durenne. Madame Petit Françoise a gagné la récompense de 30 €.

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Redactieraad / Comité de rédaction : André Werelds, Yvon Leroy, Hilde Van Vaerenbergh, Petra Bober, Francine Luyckfasseel, Luc De Wolf, Dr. Ketelaer. Redactieadres / Adresse du bureau de rédaction : I.M.S.O. v.z.w. VANHEYLENSTRAAT 16 1820 MELSBROEK TEL. : 02/597.80.00

Patiënten / Patients : € 10 Familie en vrienden : € 15 Familles et amis Steunende leden / Membres de soutien : € 25

Door storting op volgend rekeningnummer van de Bank RECORD

Par versemenet au compte bancaire suivant : BE63 6528 3223 3208

Op naam van IMSO/au nom d'IMSO. GRAAG VERMELDEN : RIJKSREGISTERNUMMER, BTW – NUMMER ou GEBOORTEDATUM VEUILLEZ MENTIONNER VOTRE NUMERO DE REGISTRE NATIONAL, NUMERO TVA OU DATE DE NAISSANCE.

OPMERKING: GIFTEN VAN € 40 OF MEER GEVEN RECHT OP FISCAAL ATTEST.

LIDMAATSCHAPSGELD DIENT EXTRA BETAALD TE WORDEN EN GEEFT RECHT OP HET TIJDSCHRIFT. (vb.voor patiënten € 50 = gift + € 10 lidmaatschap) en (voor niet-patiënten € 55 = gift + € 15= € 55) ATTENTION : UNE ATTESTATION FISCALE SERA DELIVREE POUR LES DONS DE € 40 OU PLUS . (p.e. € 40 don+ € 10 = € 50 pour les patients/ € 40 don+ € 15 = € 55 pour les autres). LA COTISATION, À VERSER EN SUPPLEMENT, DONNE DROIT À L'ABONNEMENT ÀLA REVUE. TARIEF RECLAME / TARIF PUBLICITAIRE : 1/2 BLZ./PAGE : € 125 PER NUMMER/PAR NUMERO OF € 750 PER JAAR/PAR AN 1/1 BLZ./PAGE : € 250 PER NUMMER/PAR NUMERO OF/OU € 1500 EURO PER JAAR/PAR AN. VOOR ALLERLEI INLICHTINGEN IN VERBAND MET LIDMAATSCHAPSGELDEN, AANKONDIGINGEN, RECLAME :NEEM CONTACT OP MET ONZE REDACTIE. POUR TOUS RENSEIGNEMENTS A PROPOS DES COTISATIONS, ANNONCES OU PUBLICITES, VEUILLEZ VOUS ADRESSER A NOTRE SECRETARIAT.