Uma Palavra Aos Jovens, por Paul David Washer

UMA PALAVRA AOS JOVENS

PAUL WASHER

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Traduzido do original em Ingls

A Word To the Young Conver Article, HeartCry Missionary Society, February-March 2006 Vol. 47

Por: Paul Washer HeartCry Missionary Society | http://hcmissions.com

O contedo deste e-book no reconhecido por HeartyCry Missionary Society

como a publicao oficial deste sermo em Lngua Portuguesa.

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Traduo e Capa por William Teixeira

Reviso por Camila Almeida

1 Edio: Junho de 2015

Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta transcrio so da verso Almeida

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desde que informe o autor, as fontes originais e o tradutor, e que tambm no altere o seu contedo

nem o utilize para quaisquer fins comerciais.




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Uma Palavra Aos Jovens Por Paul David Washer

Nos ltimos dias eu me senti compelido a escrever as seguintes palavras aos jovens que

recebem esta publicao. Peo-lhes que considerem em orao as coisas que vocs lero.

Se encontrarem alguma verdade no que est escrito, ento eu aconselho a ajustarem a sua

vida em conformidade a ela. No desperdice a sua vida!

Lembre-Se Da Brevidade Da Vida

O primeiro homem foi criado imagem de Deus. Se ele tivesse se submetido vontade de

Deus, ele teria sido imortal. Ele teria passado atravs dos anos da sua existncia sem fim,

de fora em fora, sem deteriorao ou decomposio. O passar do tempo o teria levado a

maiores nveis de maturidade, contentamento e alegria. Sua existncia teria abundado com

propsito e glria.

Com o advento do pecado, tudo foi perdido, e existncia do homem se tornou tragicamente

distorcida e deformada, alm do que podemos conceber. O homem se tornou um ser mortal

de curta durao, marcado por cansao e futilidade. Ele agora vive sua vida at que toda a

vitalidade seja drenada, todo propsito seja demolido, e o corpo finalmente retorne ao p

de onde veio. No sem razo que o pregador clama: Vaidade de vaidades! Tudo

vaidade (Eclesiastes 1:2).

Como um jovem, homem ou mulher, voc deve constantemente lutar contra a tentao de

esquecer da brevidade da vida e da vaidade mesmo da mais longa vida vivida parte da

vontade de Deus. Voc deve aprender a partir das Escrituras que a sua vida menos do

que um vapor. Voc deve tornar-se convencido desta verdade, e ento voc deve coloc-

la diante de si como um lembrete constante. Voc mortal e seus dias esto contados!

Quanto ao homem, os seus dias so como a erva, como a flor do campo assim floresce.

Passando por ela o vento, logo se vai, e o seu lugar no ser mais conhecido (Salmos

103:15-16).

...Porque, que a vossa vida? um vapor que aparece por um pouco, e depois se

desvanece (Tiago 4:14).

Voc sabe que as Escrituras so verdadeiras. Voc sabe que a morte uma certeza para

voc. Cada lpide com elogios testemunha a realidade inescapvel de que voc est cami-




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nhando para a sua morte. E ainda assim, como voc to rapidamente esquece disto e se

entrega s vaidades passageiras desta vida? porque voc est cercado por uma cultura

que faz tudo que est ao seu alcance para evitar qualquer pensamento a respeito do fim da

vida. porque o deus deste sculo trabalha com toda a sua astcia para manter as pessoas

entretidas e distradas. porque, apesar de ter sido redimido, voc ainda habita num corpo

de carne cado que anela por tudo o que carnal e temporal. Sabendo destas coisas, voc

faria bem em memorizar e orar muitas vezes a orao de Davi no Salmo 39:4: Faze-me

conhecer, Senhor, o meu fim, e a medida dos meus dias qual , para que eu sinta quanto

sou frgil.

Mantenha a sua mortalidade no centro de seus pensamentos, mas no com o propsito de

ser mrbido ou de andar lamentando como quem no tem esperana, e, sim, para compeli-

lo a esperar em Cristo e para entregar-se de todo o corao Sua vontade para a sua vida.

somente em Cristo que a sepultura tragada pela vitria, e a futilidade temporal,

substituda pelo propsito eterno e glorioso de Deus para voc.

Lembre-Se De Seu Criador

Sabendo algo sobre a brevidade da vida, Como, ento, viveremos?. O escritor de Eclesi-

astes responde a esta pergunta para ns na forma de um comando: Lembra-te tambm do

teu Criador nos dias da tua mocidade... (12:1).

A palavra lembrar vem da palavra hebraica que significa zakar, recordar ou trazer mente.

Este comando de lembrar de Deus refere-se a mais do que uma lembrana casual que

existe um Deus. Isso significa mais do que simplesmente curvar a sua cabea toda vez que

voc passar por um campanrio. No se obedece a este comando apenas por frequentar

a igreja toda vez que as portas esto abertas. um comando radical de mudana de vida

para conhecer e compreender o Deus da Escritura, para reconhecer a Sua preeminncia

sobre todas as coisas, para buscar a Sua glria em todas as coisas, e se esforar para

obedecer-Lhe em tudo.

A grande importncia deste comando torna-se clara quando voc lembra que constante-

mente bombardeado com distraes temporais projetadas para fazer voc esquecer o valor

de Deus e as alegrias da Sua vontade. A menos que voc proponha em seu corao o

lembrar-se de Deus e usar todos os meios sua disposio para permanecer fiel a esse

fim, voc cair na vaidade e sua vida ser desperdiada! Considere atentamente o que

tenho escrito. Eu no estou pedindo que voc simplesmente concorde comigo. Eu estou

implorando a voc que estabelea em seu corao um propsito para fixar seus olhos em

Deus como se a sua vida dependesse disso (pois ela depende) e ativamente, de forma a-




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gressiva, at mesmo com violncia (Mateus 11:12) busque utilizar todos os meios que esto

ao seu dispor para guardar-se de se distrair e cair nas vaidades deste mundo perverso!

importante notar que o pregador de Eclesiastes no somente nos ordena a lembrar de

Deus, mas ele nos informa o tempo mais conveniente para faz-lo nos dias da nossa

mocidade. No adianta se preparar para uma batalha no final da batalha, ou esperar at a

ltima volta da corrida para amarrar seus tnis. Da mesma forma, uma ideia ridcula

(encontrada na cabea de muitos jovens) que deve-se adiar a entrega de sua vida para

viver para Deus, e pensar nisto mais tarde e, geralmente, depois que uma grande parte de

sua vida foi desperdiada. No seja como o filho prdigo que caiu em si s depois de

esbanjar sua fortuna e a fora da sua juventude. Caia em si nos primeiros dias de sua

vida. Disponha o seu corao a buscar a Deus agora a conhec-lO, ador-lO, servi-lO,

e deleitar-se em Sua bondade. Como algum que mais velho do que voc, como um

embaixador de Cristo, como se Deus estivesse fazendo um apelo por mim, eu lhe peo, em

nome de Cristo, no desperdice a sua vida.

Por que gastais o dinheiro naquilo que no po? E o produto do vosso trabalho naquilo

que no pode satisfazer? Ouvi-me atentamente, e comei o que bom, e a vossa alma se

deleite com a gordura (Isaas 55:2).

Prepare O Seu Corao Para Segui-lO

Hesito em usar esse tipo de linguagem com voc porque eu tenho medo que voc a inter-

prete mal. Para a maioria dos Cristos, a admoestao de seguir a Deus est repleta de

conjuraes de dever, obedincia e ministrio, mas essas coisas por si s te deixaro can-

sado, vazio e amargo. Eu fui por esse caminho e eu farei tudo que estiver ao meu alcance

para mant-lo afastado dele, pois isso leva a um lugar horrvel!

Quando falo de segui-lO, refiro-me principalmente comunho com Sua Pessoa; reconhec-

lO e compartilhar com Ele todas as experincias; com o propsito de no esconder-se dEle

ou exclui-lO de alguma rea de sua vida; para ver tudo como sagrado e nada como secular;

para Ele ter preeminncia em cada momento de sua vida, cada pensamento em sua

cabea, cada palavra que sai da sua boca e em cada ato que voc se esforar para fazer

caminhar, falar, comer, beber, rir, chorar, trabalhar, brincar experimentando tudo isso

nEle, por Ele, para Ele, e acima de tudo com Ele!

Voc percebe que pode fazer quase qualquer coisa por todo tipo de razes erradas? Voc

pode entrar no ministrio pela satisfao pessoal ou pela a fama que isso pode trazer. Voc

pode at mesmo crescer em conhecimento e piedade por causa da reputao que estes




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podem lhe conferir entre outros crentes. Mas o corao verdadeiro e leal que busca

apenas estar com Ele por causa de estar com Ele!

Voc pode olhar para mim como um Cristo maduro que aprendeu muitas coisas, mas eu

tenho errado tanto e de tantas formas, e este tem sido o meu maior erro: Eu sempre insisto

grandemente para conseguir alguma coisa, quando eu deveria ter insistido grandemente

s para estar com Ele! Sim, meu caro jovem Cristo, voc pode at mesmo perder gotas

preciosas de sua vida no trabalho do ministrio e em misses!

Lembre-se: Confinar Deus em um tempo de quietude grotesco, reduzir o discipulado

apenas obedincia pattico, e entrar no ministrio por alguma outra coisa que no seja a

vida de Cristo fluindo atravs de seu relacionamento ntimo com Ele torn-lo nada mais

do que uma estpida obra da carne.

Leia a Bblia

Agora h uma novidade! Uma das maiores coisas que um jovem Cristo pode fazer ao

longo de sua vida desenvolver a prtica de ler a Bblia em Portugus, sistematicamente

de Gnesis a Apocalipse uma e outra vez. E se voc pode ler nas lnguas originais ainda

melhor, contudo sei que apenas um punhado de homens so capazes de tal coisa e eu no

sou um deles.

A maioria do conhecimento dos Cristos acerca das Escrituras muito fragmentado, porque

eles s leem partes da Bblia. Tenho conhecido indivduos que eram brilhantes em certos

aspectos da doutrina, mas cujo conhecimento geral da Bblia era muito fraco. Para evitar

essa armadilha, voc deve ler a Bblia SISTEMATICAMENTE de capa a capa. Ningum no

seu perfeito juzo leria uma obra de literatura saltando para l e para c atravs do livro e

fazendo uma leitura aleatoriamente apenas de determinados captulos. Eles comeariam

no incio e avanariam progressivamente captulo por captulo at chegar ao fim do livro. E,

contudo, pouqussimos Cristos j leram a Bblia desta maneira! Lembre-se: a Bblia a

Palavra inspirada e infalvel de Deus que nos foi dada em forma de livro. Para compreend-

la, no todo e em parte, temos de l-la!

Uma das formas mais gratificantes de aprender as Escrituras escrever suas ideias e per-

guntas enquanto voc l. Cada vez que voc voltar a ler aquelas passagens das Escrituras

voc notar que voc capaz de responder muitas de suas velhas questes e que novas

questes vm mente. Voc tambm ser capaz de refinar e esclarecer muitas das suas

ideias anteriores. Por este meio, voc aprender que a Bblia o melhor comentrio de si

mesma.




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Uma palavra de cautela: A maioria das pessoas nunca leem toda a Bblia, porque elas se

desgastam tentando entender tudo, ou tentando escrever um comentrio sobre cada livro.

Eu ofereo duas sugestes: Em primeiro lugar, no se atarefe demais. Anote breves per-

guntas e continue a leitura. Em segundo lugar, anote apenas aquelas percepes que Deus

imprimiu em seu corao para que voc possa lembrar depois. SEJA BREVE! Ns j temos

comentrios suficientes para levar exausto cada aluno de seminrio sobre a terra!

Para um jovem Cristo, a Bblia pode parecer esmagadora. Isso nunca mudar. A Bblia

esmagadora! Ela contm mais verdade sobre Deus do que qualquer homem jamais ir

compreender ou obedecer. No entanto, ler as suas pginas uma magnfica viagem e no

somente para aprender, mas para ser transformado. O Cristianismo exige que a mente

esteja totalmente engajada, mas ele no se refere exclusiva ou mesmo principalmente ao

intelecto. Trata-se de conhecer a Deus de uma maneira pessoal e ntima, e ser conformado

semelhana de Seu Filho. No desanime! Cada dia que voc separa para a leitura da

Palavra de Deus eventualmente se tornar anos de estudo e uma riqueza de conhecimento

Bblico. Cada dia perdido reduzir o tamanho desse tesouro final.

Ore

Eu divido minha orao em duas categorias distintas: Orao em meus sapatos e orao

em minhas botas de trabalho. A primeira categoria refere-se comunho, adorao e ao

de graas. Significa estar andando com Deus como um companheiro sempre presente, des-

frutando de Sua comunho, e buscando cada vez maiores manifestaes de Sua presena.

Este tipo de orao tem um propsito conhec-lO e simplesmente estar com Ele.

parte deste tipo de orao, todo o conhecimento em sua cabea nunca ser nada mais do

que um jargo teolgico de segunda mo. Voc passar a vida inteira falando corretamente

sobre Algum que voc nem sequer conhece e sobre coisas que nunca se tornaram reali-

dade em sua vida.

J ouvi pessoas dizerem que no tm um tempo especfico para buscar a Deus desta ma-

neira, mas eles tm comunho com Deus ao longo do dia medida que executam suas ati-

vidades dirias. Tem sido minha experincia que a capacidade de praticar a presena de

Deus durante todo o dia e no meio das minhas atividades s possvel porque eu me se-

parei das minhas atividades dirias e busquei a Deus em momentos especficos de orao.

Esta parece ter sido a prtica de nosso Senhor Jesus Cristo durante a Sua encarnao: E,

levantando-se de manh, muito cedo, fazendo ainda escuro, saiu, e foi para um lugar

deserto, e ali orava (Marcos 1:35).

A segunda categoria de orao orao em minhas botas de trabalho refere-se




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orao intercessria. Que ningum engane voc. Este tipo de orao um trabalho rduo!

No uma coisa pequena para um homem mortal lutar com Deus (Gnesis 32:24-32) e

contra o Diabo (Efsios 6:12). As apostas so altas e tudo ser ganho ou perdido neste

campo de batalha. Ns nos esforamos em orao pela glria de Deus, pela Grande Comis-

so, e pelo avano do Reino (Mateus 6:9-10); trabalhamos em orao pela preservao e

santificao da Igreja; trabalhamos em orao por cada necessidade e pelo cumprimento

de todas as promessas que Deus nos deu. Esta pode muito bem ser a tarefa mais santa

que j foi dada aos homens!

Vou deixar o assunto da orao para trs com um pequeno conselho que tem sido muito

til para mim. Foi-me dado por um pregador mais velho, que recebeu de um pregador ainda

mais velho. algo como isto: Ore at que voc consiga orar, e ento ore at que voc

tenha orado.

Muitas vezes, quando dobramos nossos joelhos em orao, ns no sentimos liberdade ou

poder para orar. Parece que h um cu de bronze acima de ns. Isto no deve ser um

motivo de desnimo, antes deve levar-nos a lutar em orao at que tenhamos rompido

at Deus. ento que devemos propor a ns mesmos orar at que nossos fardos sejam

removidos e entendermos que temos orado.

Procure Companheiros Piedosos

Correndo o risco de ofend-lo, devo dizer que, se voc jovem provavelmente h uma

grande quantidade de tolice ainda ligada em seu corao (Provrbios 22:15). Se as maiores

influncias em sua vida so outros jovens como voc, ento voc um companheiro dos

tolos e andando por um caminho perigoso. As Escrituras ensinam uma verdade salva

vidas que muitas vezes negligenciada hoje em dia: O que anda com os sbios ficar

sbio, mas o companheiro dos tolos ser destrudo (Provrbios 13:20).

A ideia de um conflito de geraes nasceu da contracultura sem-Deus da dcada de 60 e

j foi completamente adotada pela maioria das igrejas. A ideia de que os jovens precisam

estar com outras pessoas jovens est em contradio direta com as Escrituras. Embora os

perodos de comunho supervisionados com outros jovens possam ser tanto agradveis

quanto proveitosos, as Escrituras ensinam em todos os lugares que os jovens Cristos

precisam estar com os Cristos mais velhos e mais maduros para que eles possam apren-

der com o seu exemplo e evitar as armadilhas da juventude e na ingenuidade.

De acordo com as Escrituras, as maiores influncias em sua vida deveriam ser a sua me

e o seu pai, desde que sejam Cristos piedosos e maduros. Depois deles, papel dos




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ancios da igreja e todos os adultos da congregao exemplificar a vida Crist para voc.

Em resumo, voc far bem se buscar cercar-se de homens e mulheres cujo progresso na

santificao e utilidade para Deus so evidentes. Busque conhecer no somente os Cris-

tos tementes a Deus do nosso tempo, mas tambm os santos do passado, atravs de se-

us escritos e dos escritos de outras pessoas sobre eles.

Fuja Das Paixes Da Mocidade

Em Efsios 6:10-12, voc est ordenado a resistir ao Diabo. Em Tiago 4:7 -lhe dada a

promessa de que, se voc resistir a ele, ele fugir. No entanto, em 2 Timteo 2:22 voc

ordenado a fugir das paixes da mocidade. muito surpreendente ver que somos orde-

nados a resistir e lutar contra os anjos cados, e, ao mesmo tempo, voc est ordenado a

fugir com temor das paixes da mocidade. Isto demonstra que as paixes da mocidade, da

sua carne e a sensualidade desenfreada de sua cultura so mais perigosas do que enfren-

tar o Diabo face a face numa batalha.

Eu conheci inmeros jovens Cristos que demonstraram evidncia genuna de converso,

e ainda antes de entrar em um relacionamento com o sexo oposto, eles caram em imorali-

dade. Eu sabia que eles memorizavam as Escrituras, oravam e at mesmo estavam resolvi-

dos a serem puros em seu relacionamento, e ainda assim eles caram. Por qu? Porque

eles no entendem que todas as disciplinas espirituais nas Escrituras no poderiam salv-

los das concupiscncias da mocidade. Eles estavam tentando travar uma batalha enquanto

Deus ordenou que eles fugissem. Para resumir: Voc no pode ficar sozinho em um relacio-

namento com uma pessoa do sexo oposto por um perodo prolongado de tempo sem cair.

Portanto, vocs nunca devem ficar sozinhos em uma casa, carro ou qualquer outro lugar

onde a concupiscncia pode ser despertada e o fracasso certo.

Entregue-se A Fins Nobres

Vejo jovens Cristos na universidade que desperdiam o seu tempo jogando videogames

e frequentando shoppings e cinemas. Eles devem entregar-se a fins mais nobres! Vocs

no foram comprados pelo sangue do Cordeiro, a fim de entregarem-se a essas coisas.

Vocs foram adotados por uma famlia real e aes reais so esperadas de vocs. Evite o

entretenimento estpido caracterstico desta idade e entregue se vontade de Deus. As

Escrituras declaram em 2 Timteo 2:20-21:

Ora, numa grande casa no somente h vasos de ouro e de prata, mas tambm de pau e

de barro; uns para honra, outros, porm, para desonra. De sorte que, se algum se purificar




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destas coisas, ser vaso para honra, santificado e idneo para uso do Senhor, e preparado

para toda a boa obra.

Voc deseja ser um vaso de honra e utilizado para fins nobres? Voc deseja ser um instru-

mento nas mos do Mestre? Ento, purifique-se dos jogos tolos de meninos e meninas

vos, e torne-se o homem ou a mulher que voc foi chamado para ser. Creio que foi A. W.

Tozer que disse que na lpide da Amrica seriam escritas as palavras: Eles se entretiveram

at a morte. Este um epitfio pattico quando comparado com o que foi dito sobre o Rei

Davi: Porque, na verdade, tendo Davi no seu tempo servido conforme a vontade de Deus,

dormiu, foi posto junto de seus pais... [Atos 13:36].

Que legado voc deixar? O que ser esculpido em sua lpide? Mais importante ainda, o

que Deus declarar sobre a sua vida no grande dia do julgamento que lhe espera? Que

Deus tenha misericrdia de voc e lhe conceda a graa de superar o carter e as aes de

quem est lhe escrevendo esta carta.

Seu irmo,

Paul David Washer

ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO use estas palavras para trazer muitos

Ao conhecimento salvador de JESUS CRISTO.

Sola Scriptura!

Sola Gratia!

Sola Fide!

Solus Christus!

Soli Deo Gloria!




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10 Sermes R. M. MCheyne

Adorao A. W. Pink

Agonia de Cristo J. Edwards

Batismo, O John Gill

Batismo de Crentes por Imerso, Um Distintivo

Neotestamentrio e Batista William R. Downing

Bnos do Pacto C. H. Spurgeon

Biografia de A. W. Pink, Uma Erroll Hulse

Carta de George Whitefield a John Wesley Sobre a

Doutrina da Eleio

Cessacionismo, Provando que os Dons Carismticos

Cessaram Peter Masters

Como Saber se Sou um Eleito? ou A Percepo da

Eleio A. W. Pink

Como Ser uma Mulher de Deus? Paul Washer

Como Toda a Doutrina da Predestinao corrompida

pelos Arminianos J. Owen

Confisso de F Batista de 1689

Converso John Gill

Cristo Tudo Em Todos Jeremiah Burroughs

Cristo, Totalmente Desejvel John Flavel

Defesa do Calvinismo, Uma C. H. Spurgeon

Deus Salva Quem Ele Quer! J. Edwards

Discipulado no T empo dos Puritanos, O W. Bevins

Doutrina da Eleio, A A. W. Pink

Eleio & Vocao R. M. MCheyne

Eleio Particular C. H. Spurgeon

Especial Origem da Instituio da Igreja Evanglica, A

J. Owen

Evangelismo Moderno A. W. Pink

Excelncia de Cristo, A J. Edwards

Gloriosa Predestinao, A C. H. Spurgeon

Guia Para a Orao Fervorosa, Um A. W. Pink

Igrejas do Novo Testamento A. W. Pink

In Memoriam, a Cano dos Suspiros Susannah

Spurgeon

Incomparvel Excelncia e Santidade de Deus, A

Jeremiah Burroughs

Infinita Sabedoria de Deus Demonstrada na Salvao

dos Pecadores, A A. W. Pink

Jesus! C. H. Spurgeon

Justificao, Propiciao e Declarao C. H. Spurgeon

Livre Graa, A C. H. Spurgeon

Marcas de Uma Verdadeira Converso G. Whitefield

Mito do Livre-Arbtrio, O Walter J. Chantry

Natureza da Igreja Evanglica, A John Gill

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Sola Scriptura Sola Fide Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria

Natureza e a Necessidade da Nova Criatura, Sobre a

John Flavel

Necessrio Vos Nascer de Novo Thomas Boston

Necessidade de Decidir-se Pela Verdade, A C. H.

Spurgeon

Objees Soberania de Deus Respondidas A. W.

Pink

Orao Thomas Watson

Pacto da Graa, O Mike Renihan

Paixo de Cristo, A Thomas Adams

Pecadores nas Mos de Um Deus Irado J. Edwards

Pecaminosidade do Homem em Seu Estado Natural

Thomas Boston

Plenitude do Mediador, A John Gill

Poro do mpios, A J. Edwards

Pregao Chocante Paul Washer

Prerrogativa Real, A C. H. Spurgeon

Queda, a Depravao Total do Homem em seu Estado

Natural..., A, Edio Comemorativa de N 200

Quem Deve Ser Batizado? C. H. Spurgeon

Quem So Os Eleitos? C. H. Spurgeon

Reformao Pessoal & na Orao Secreta R. M.

M'Cheyne

Regenerao ou Decisionismo? Paul Washer

Salvao Pertence Ao Senhor, A C. H. Spurgeon

Sangue, O C. H. Spurgeon

Semper Idem Thomas Adams

Sermes de Pscoa Adams, Pink, Spurgeon, Gill,

Owen e Charnock

Sermes Graciosos (15 Sermes sobre a Graa de

Deus) C. H. Spurgeon

Soberania da Deus na Salvao dos Homens, A J.

Edwards

Sobre a Nossa Converso a Deus e Como Essa Doutrina

Totalmente Corrompida Pelos Arminianos J. Owen

Somente as Igrejas Congregacionais se Adequam aos

Propsitos de Cristo na Instituio de Sua Igreja J.

Owen

Supremacia e o Poder de Deus, A A. W. Pink

Teologia Pactual e Dispensacionalismo William R.

Downing

Tratado Sobre a Orao, Um John Bunyan

Tratado Sobre o Amor de Deus, Um Bernardo de

Claraval

Um Cordo de Prolas Soltas, Uma Jornada Teolgica

no Batismo de Crentes Fred Malone




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2 Corntios 4

1 Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;

2 Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem

falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,

na presena de Deus, pela manifestao da verdade. 3 Mas, se ainda o nosso evangelho est

encoberto, para os que se perdem est encoberto. 4 Nos quais o deus deste sculo cegou os

entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria

de Cristo, que a imagem de Deus. 5 Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo

Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. 6 Porque Deus,

que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,

para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. 7 Temos, porm,

este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns. 8 Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.

9 Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos;

10 Trazendo sempre

por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus

se manifeste tambm nos nossos corpos; 11

E assim ns, que vivemos, estamos sempre entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na

nossa carne mortal. 12

De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. 13

E temos portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,

por isso tambm falamos. 14

Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar

tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. 15

Porque tudo isto por amor de vs, para que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de

Deus. 16

Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o

interior, contudo, se renova de dia em dia. 17

Porque a nossa leve e momentnea tribulao

produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; 18

No atentando ns nas coisas que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se no veem so eternas.

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