Umanismul este miscarea social-culturala inspirata de conceptia ca omul, fiind o fiinta superioara, se poate perfectiona prin cultura si arta. ->Termenul de umanism provine din latinescul humanus, insemnand tot ce este in fav. omului, si are mai multe semnificatii. In sens larg, umanismul este o dovada de omenie. D.p.d.v filozofic, conceptul s-a format in antichitatea greco-latina, putand fii vorba de un umanism al antichitatii. -> Umanismul este un curent cultural care insoteste Renasterea, definit drept miscare ideologica, filozofica, stiintifica, culturala care preia valorile antichitatii grecolatine si sustine idealul omului universal uomo universale. ->Simbolurile se concentreaza in jurul unui nou mit: fiinta umana perfecta in cea mai buna dintre lumile posibile. Pornind de la aceasta premisa ca apogeul dezvoltarii armonioase a omului a fost atins in Antichitate, prin idealul \"omului universal\", umanistii au studiat cu entuziasm culturile si limbile greaca si latina. -> Omul constituie astfel valoarea suprem, este un scop n sine i nu un mijloc. Umanismul implic un devotament pentru cutarea adevrului i moralitii prin mijloace umane, n sprijinul intereselor umane. Axndu-se pe capacitatea de autodeterminare, umanismul respinge validitatea justificrilor transcendentale cum ar fi dependena de credin, supranaturalul sau textele pretinse a fi revelaii divine. Aceasta miscare social-culturala apare ca o impotriva fanatismului si docmatismului specific Evului Mediu(prin fanatism se intelge acceptarea neconditionata a unei idei).-> In secolul al XVI-lea, "umanistii" studiau ceea ce ei numeau "umanitatile" (studia humanitatis), intelegandu-se prin aceasta scrierile clasice ale antichitatii. Pentru acesti eruditi ai Renasterii, notiunea de "humanitas" avea acelasi sens ca in epoca ciceroniana si insemna acea cultura care, desavarsind calitatile naturale ale omului, il fac demn de acest nume.Umanistii credeau in perfectabilitatea fiintei, pornind de la un sistem educational complex Paideea, care era bazat pe o viziune rationalista-antropocentrica. ->Cativa reprezentanti ai umanismului european sunt Boccacciodecameronul, PetrarcaCantonierul, Dante Divina comedie ->Apar doua perioade bine definite ale Uman.: intre 1420-1500, putem vorbi de QuatroCento (u.), si intre 1520-1600, CinqueCento(uman. tarziu). Umanismul romanesc este un um. Tarziu aflat sub auspicii medievale ramanand mai de graba o viziune emancipata despre lume. Perspectiva religioasa a umanistilor este de factura medievala; desincronizat fata de cel european, umanismul romanesc are cateva deziderate: impunerea limbii romane imp. celei slavone, afirm. latinitatii limbii si a pop., restituirea trecutului glorios, continuitatea.-> Toi cronicarii au o formaie umanist, construit pe dou izvoare eseniale: umanismul popular, cristalizat n literatura folcloric i umanismul renascentist, nsuit la colile umaniste ale vremii. Cronicarii consemneaz evenimentele istorice dintr-un impuls umanist, atribuind istorie o nalt valoare educativ.Criticii din prima jum. a sec XX au oferit acestor cronici valoare literara(Nicolae Iorga, George Calinescu).-> Voievozi romani, principi de educatie umanista, oriental-bizantina tin piept expansiunii otomane, cultivand umanismul impreuna cu boieri carturari(Miron, Ureche, Neculce) si carturari mireni(Dosoftei, Antim Ivireanul).-> Azi, conceptul de umanism se aplic tuturor teoriilor filosofice, sociale i politice, care au ca scop dezvoltarea nelimitat a personalitii omului i respectul pentru demnitatea persoanei. Daca s-ar putea reprosa ceva umanismului italienesc,ar fi faptul ca umanistii insisi au inclinat sa se constituie,ca si clerul,intr-o casta a elitelor,a geniilor,incasibila omului de rand, insa umanismul, aparut in sec al XVI-lea ramane in permanenta un concept de actualitate.