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8/17/2019 una visión ideológica extraña de la humanidad termina en un desastre.docx
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a visión ideológica extraña de
la humanidad termina en un
desastre: el caso del nazismo
a humanidad debe aprender de sus delirantes errores.
El nazismo fue la expresión de ideologías extrañas que
privilegian a un sector de la población sobre bases
irreales, que no apuestan a reproducir lo bueno para
todos a conducir a la humanidad por caminos de
unión, tal como est! sucediendo actualmente con la
divisiva propuesta de la ideología de sexo el
homosexualismo.
a ideología nazi fue presa del pensamiento
esot"rico de los mitos de civilizaciones anteriores
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como las de la #tl!ntida e $iperbórea, en las cuales
dicen vivían razas extraterrestres descendientes
humanos superiores.
Esta separación de la realidad de la naturaleza
humana se fue acentuando con el tiempo con la
adquisición de poder, les llevó a $itler aliados, a
concebir la idea de la construcción de una fuerza
política para construir el imperio del tercer %eich,
que duraría mil años.
&'# ()*) )+#()' -&%#
El historiador iorgio alli afirma que el nazismo
tuvo sus orígenes en el ocultismo esot"rico. /esde
su 0uventud, las lecturas de revistas esot"ricas
moldearon el pensamiento de #dolf $itler, que se
veía predestinado a construir 1una civilización pura e
incorrupta2.
3u modelo fue extraído del mito de la #tl!ntida el
plan de exterminio de los 0udíos se debió a que los
consideraba con un proecto hegemónico como el
suo. -or los años 45 el grupo de $itler decidió
convertirse en un partido político $itler destacó
como líder por su capacidad oratoria de
organización.
El historiador iorgio alli, reconocido experto en el
mundo del nazismo de su figura principal, #dolf
$itler, ha asegurado a la revista italiana 165 giorni2
que:
1toda la historia del nazismo ha de ser interpretada
teniendo en cuenta la cultura esot"rica de $itler2.
7 es que, seg8n alli, la pretensión de $itler de
construir una nueva civilización pura se desprende
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de las consideraciones místicas espirituales de las
que se nutrió en su 0uventud el líder alem!n.
En su 0uventud en *iena, $itler era un asiduo lector
de la revista 19stara2. a publicación, que toma su
nombre de una antigua diosa germ!nica anterior a la
difusión del cristianismo en #lemania, fue fundada en
;5< por un ex fraile, =>rg anz von iebenfels. ?ste
creó tambi"n una organización basada en la teoría
de la superioridad de la raza aria.
'o fue el 8nico 1maestro2 esot"rico del futuro
@Ahrer. %udolf von 3ebottendorff, estudioso de la
(!bala, de la alquimia, de la secta de los rosacruces
un asiduo de pr!cticas ocultistas, promovió en
;B, en Cunich, la 1Dhule esellschaft2, una
sociedad secreta fuertemente caracterizada por su
antisemitismo por el racismo. En torno a ella
gravitaron $itler, %udolf $ess, arl $aushofer $ans
@rancF, el futuro gobernador general de -olonia.
E C)D9 /E # #D G'D)/#
a 1Dhule2 se refería a la civilización de la #tl!ntida,
la c"lebre enigm!tica patria de los hiperbóreos,
sobre este mito, el @Ahrer sustentó su acción
política.
1#lrededor de la Dhule ha una sabiduría m!gica que
el dirigente nazi considera que ha que recupera r
en la que reside el instrum ento para for0ar el
luminoso futuro2
, señala el historiador italiano.
Esta sociedad secreta fue la aut"ntica cuna del
nazismo.
1El grupo de intelectuales de la D hule que en los
años veinte decide transform ar la secta ocultista en
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un partido polít ico cree profundamente en estas
cosas2, subraa alli.
1Danto $itler com o $imm ler, $ess, %osenbe rg
@ranF se consideran herederos de una antigua
sabiduría que les perm ite convertirse en los
constru ctores de una nueva civilización2 , añade.
a primacía de $itler en el partido nazi, antes en la
secta de los 1Dhule2, se debe, seg8n el historiador
alli, a dos elementos:
13e trataba de un orador mu eficaz de un h!bil
organizador2. 1Huiz!s aprendió del ma go $ anussen
la prime ra característica, esa forma casi hipnótica
de comunicar2
, apunta alli.
13abemos con seguridad que $ itler tomó clases de
dicción con $anussen2
, prosigue.
&' - #' /E EIDE%C)')9
(on estos ingredientes, el dirigente nazi puso en
funcionamiento una de las maquinarias de
aniquilación m!s devastadoras de la historia. -ara
reconstruir la civilización aria era necesario
conquistar todo el terreno de Europa occidental
hasta los &rales. 3e trataba del 1 ebensraum2.
#lemania se erigía como fundamento de esa nueva
civilización de un nuevo tipo de hombre que
recuperaría las antiguas virtudes perdidas.
1 os 0udíos, que poseen un sueño de hegemonía
mundial de signo contrapuesto
,
debían de ser
primero marginados luego el iminados2
,afirma alli.
-ara potenciar la ideología nazi, era necesario crear
una suerte de ritos.
1-or eso, todas las cerem onias nacionalsocialistas
calcan un m odelo religioso: las luces, el @Ahrer
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apareciendo como una m !gica agnición. Dodo tenía
un car!cter de m !gica liturgia2 , explica el
historiador italiano.
El inter"s de $itler sus m!s fieles aliados por el
ocultismo marcó las terribles decisiones que
llevaron a la muerte a millones de personas.
#3 C#')@E3D#()9'E3 E39D?%)(#3
3e da cuenta en la #lemania nazi de rituales
populares de adoración del fuego de la
proliferación de sociedades secretas. En ;46, un
agitador 1del grupo $itler2 proclamaba que:
1para destru ir el cristianismo qu e ha envenenado al
espíritu alem!n sustituirlo por los dioses
germ !nicos har!n falta terribles combates. /e los
setenta millones de aleman es, sólo quedar!n siete,
pero el los ser!n los amos del mundo2.
Doda la ritualidad del Dercer %eich proviene de las
corrientes esot"ricas de Europa perdidas en el olvido
del pasado. Estas corrientes han determinado
pr!cticamente toda la ritualidad protocolar, los
símbolos hasta la arquitectura del Dercer
%eich alem!n. #sí encontramos multitud de signos
esot"ricos como:
Jel saludo 1$eil2 Kde la runa de la victoriaLM
J los uniform es neg rosM
J la (ruz amada o Esv!sticaM
Jel ralsburg K(a stillo del ral o rialL de $itlerM
J las expediciones nacionalsocialistas a #sia en
busca de reinos perdidosM
J la 9 rden de Dhule, origen del '3/#- K-artido ' aziLM
J la perte nencia e iniciación secreta de % udolph
$essM
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J la influencia del sabio $a ns $>rbigge r la doctrina
de 1 a lucha eterna del fuego del hielo2M
J la mitología de Nagn erM
J las analogías con las órdenes teutonas, manique os,
gnósticos, c!tarosO etc.
# 39()E/#/ D$& E
&no de los fundamentos de la ideología hitleriana fue
el pangermanismo, doctrina que aspira a la unión
económica política de todos los pueblos de origen
alem!n.
# esta reivindicación de una comunidad alemana en
su sentido m!s amplio, los nazis agregaron el mito
de la pureza de la raza. # esta corriente,
movilizadora de la opinión p8blica, se incorporaron
numerosas sociedades secretas dedicadas al
ocultismo al extremismo político.
a m!s influente de estas sociedades secretas que
se extendieron por #lemania a principios del siglo II
fue el grupo de Dhul", fundado en ;4. 3u nombre
provenía de la 8ltima Dhule romana, país mítico
ubicado en el 'orte rande, en una llanura rodeada
de resplandecientes montañas de hielo habitada
por una raza superior. -ero no fue la 8nica pero sí las
influente.
El iniciador de este grupo fue el alem!n 3ebottendorf
entre sus miembros se encontraban muchas de las
personalidades del futuro Dercer %eich fue una
organización que patrocinó al
/eutsche
#rbeiterpartei
K/#-L, m!s tardetransformado por
#dolf $itler en el -artido nazi.
a 3ociedad Dhule creía Kseg8n la revelación de
)saíasL en la venida de un Cesías, 1el tercer 3argon2,
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que debía traer la gloria una nueva cultura aria
para #lemania.
a 3ociedad Dhule se dividió, m!s tarde, en dos
ramas, la rama esot"rica Kdel griego esoteros, que
significa interior.L, de la cual formaba parte %udolf
3teiner, la rama exot"rica Kdel griego exoteros, que
significa exteriorL, de la cual $itler tomó, m!s tarde,
la dirección. #lgunos autores afirman que los
exot"ricos habían mantenido debates 0udiciales
condenaron a muerte a seres humanos. En cualquier
caso, $itler persiguió, m!s tarde a 3teiner a sus
discípulos e hizo e0ecutar a aqu"llos que consiguió
atrapar.
E' H&E (%EP# # 39()E/#/ D$& E
1Qltima Dhule2, había sido la capital del primer
continente colonizado por los arios. ?ste se llamaba
$iperbórea habría sido m!s antiguo que emuria
la #tl!ntida Kcontinentes sumergidos, habitados
antaño por grandes civilizacionesL.
Existe en Escandinava una leenda con respecto a
1Qltima Dhule2 un país maravilloso en el ran 'orte
donde el sol no se pone 0am!s, donde vivirían los
ancestros de la raza aria.
El continente 1hiperbóreo2 habría estado situado en
el Car del 'orte habría desaparecido en las aguas
con ocasión de una era glacial. 3e supone que sus
habitantes habían venido antaño del sistema solar de
#ldebar!n, que es el astro principal de la
constelación de Dauro, quemedían cerca de cuatro
metros de alto, tenían la piel blanca eran rubios
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con los o0os azules. 'o conocían las guerras eran
vegetarianos KR$itler tambi"n lo eraSL.
3eg8n los supuestos textos de Dhule, los hiperbóreos
tenían una tecnología mu avanzada,
habrían utilizado los *rilJa, ingenios voladores que
conocemos ho en día con el nombre de 9vnis.
##%D$) 7 3$#CT$# #
(uando el continente hiperbóreo empezó a
sumergirse sus habitantes empezaron a perforar
gigantescos t8neles en la corteza terrestre con
grandes m!quinas, estableci"ndose ba0o la región
del $imalaa. Este reino subterr!neo recibe el
nombre de #gartha o #garthi, su capital se
denomina 3hambhalla.
os persas denominaron a ese reino subterr!neo
1#ria2 o 1#rianne2, el país de origen de los
arios. -recisemos aquí que arl $aushofer afirmaba
que Dhule era, de hecho la #tl!ntida que
contrariamente a todos los otros investigadores del
Dibet de la )ndia, decía que los sobrevivientes de
DhuleJ#tl!ntida se habían dividido en dos grupos,
uno bueno uno malo.
os buenos, que debido a su or!culo tomaron el
nombre de #garthi, se habrían instalado en la región
del $imalaaM los malos, que seg8n $aushofer se
denominaban los 3hambhalla, que querían reducir a
los seres humanos a la esclavitud, se habrían
dirigido a 9ccidente.
$aushofer afirmaba que existía una contienda desde
hacía millares de años entre los de #garthi los de
3hambhalla, combate que a su vez reemprendió la
3ociedad Dhule,con el tercer %eich representando
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los #garthi, contra los de 3hambhalla, francmasones
sionistas. -robablemente "sta era tambi"n la
misión de $aushofer.
El soberano de ese reino sería 1%igden )epo2, el re
del mundo, su representante en la Dierra sería el
/alai ama. $aushofer estaba persuadido de que ese
reino subterr!neo ba0o el $imalaa era el punto de
origen de la raza aria. 3upuestamente habría
obtenido la prueba de ello con ocasión de sus
numerosos via0es al Dibet a la )ndia.
a insignia de Dhule habría sido la esv!stica con los
brazos girados a
la izquierda.
E %E)'9 T#=9 D)E%%#
3eg8n las creencias de los lamas tibetanos del
/alaiJlama en persona, las personas de #garthi
existen a8n ho. El reino subterr!neo, que est! bien
arraigado en casi todas las enseñanzas orientales,
se habría expandido a lo largo de milenios ba0o toda
la superficie de la tierra, con inmensos centros ba0o
el 3ahara, ba0o 7ucat!n en C"xico, ba0o las
montañas del Cato rosso ba0o las montañas de
3anta (atarina en Trasil, ba0o el monte 3hasta en
(alifornia, en )nglaterra, Egipto (hecoslovaquiaO
$itler se habría empeñado concretamente por
encontrar las entradas del reino subterr!neo de
#gartha, entrar así en contacto con los
descendentes de los1hombresJdioses2 arios de
#ldebar!nJ$iperbórea.
En las leendas tradiciones de ese reino
subterr!neo se relata, entre otras cosas, que habr!
en nuestro globo una maligna guerra mundial Kla
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terceraL que terminar! debido a que temblores de
tierra otras cat!strofes naturales, entre ellas la
inversión de los polos, causar!n la muerte de dos
tercios de la humanidad. Dras esta 18ltima2 guerra
las diferentes razas del interior de la tierra se
reunir!n de nuevo con los supervivientes de la
superficie del globo entrar!n en la milenaria 1Edad
de 9ro2 Kera de #cuarioL.
$itler quería crear una 1#gartha2 o 1#riana2 sobre la
tierra con la raza de los maestros arios, el lugar
debía ser #lemania. /urante el 1Dercer %eich2,
hubodos grandes expediciones de las 33 al $imalaa
para encontrar las entradas al reino subterr!neo.
9tras expediciones se realizaron en los#ndes, las
montañas del Cato rosso de 3anta (atarina en
Trasil, en (hecoslovaquia en )nglaterra.
# D)E%%# $&E(#
#lgunos autores afirman tambi"n que las personas
de Dhule creían que independientemente del sistema
de t8neles de ciudades subterr!neas, laDierra era
hueca, con dos grandes entradas, una en el polo
'orte otra en el polo 3ur. 3e referían a las lees de
la naturaleza: 1tal el microcosmos, tal el
macrocosmos2. 7a se trate de una c"lula sanguínea,
una c"lula corporal o un óvulo, un cometa o un
!tomo, todos ellos tienen un n8cleo una cavidad
envuelta por una cobertura, la corona radiata, la
propia vida ocurre, pues, en el interior.
as personas de Dhule habrían llegado a la
conclusión de que la Dierra debía estar constituida
seg8n el mismo principio. )ncluso los drusos
confirman este hecho, a que son cavidades en las
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rocas que tienen en su interior vida propia, es decir,
minerales cristales.
-or tanto la Dierra tambi"n debía ser hueca Klo que
corresponde adem!s con las afirmaciones de los
lamas tibetanos del /alai amaL, debía tener un
n8cleo, es decir, un sol central que confiere a su
interior un clima regular una luz solar permanente.
a verdadera vida de nuestro planeta tenía lugar en
su interior, la raza de los maestros viviría adentro,
los mutantes en la superficie. Esta sería la razón de
que no podamos descubrir vida sobre los otros
planetas de nuestro sistema solar, a que los
habitantes vivirían tambi"n en su interior.
as entradas principales serían en el polo 'orte en
el polo 3ur, polos atravesados por la luz del sol
central, que crearía las 1auroras boreales2, las
pretendidas luces de los polos. a masa sólida
ocuparía maor volumen en el interior de nuestro
planeta que la masa de aguas.
3eg8n el explorador de los polos 9laf =ausen otros
exploradores, el agua en el interior sería agua dulce,
lo que explicaría por qu" el hielo del Grtico del
#nt!rtico no est! constituido de agua salada sino
de agua dulce. Esta tesis sobre la constitución de
nuestra tierra estaría apoada por los testimonios de
exploradores de los polos (ooF, -ear, #mundsen,
'ansen, ane tambi"n por el almirante E. Trd.
Ellos todos tuvieron las mismas extrañas
experiencias que no concordaban con las teorías
1científicas2 establecidas.
# *)'(& #()' /E $)D E% (9' # D$& E
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En octubre de ;B, el 0oven ocultista esot"rico
#dolf $itler Kllamado en realidad #dolf 3chicFlgruber,
$itler era el apellido de soltera de su madreLentra al
/#-, el partido de Dhule, donde se remarca su
talento como orador. Drevor %avenscroft en su libro
/er 3peer des 3chicFsals K a anza del /estinoL,
describe lo que tambi"n había dicho un amigo de
0uventud de $itler, Nalter =ohannes 3tein, convertido
m!s tarde en conse0ero del francmasón Ninston
(hurchill:
1$itler, que a la edad de 45 años e ra a un gra n
adepto del misticismo,intentaba alcanz ar niveles de
conciencia elevados con auda de drogas . # trav"s
del l ibrero -re tzsche en *iena, adepto del
misticismo germ ano, de la doctrina de la raza de
los maes tros arios que de ella provenía, $itler se
for0ó las bases de su futura visión del mun do , con
su auda u tilizó el peote Kla m escalinaL, como drog a
alucinógena para alcanzar la i luminación m ística.
@ue tambi"n en esa "poca, cuando $itler tuvo
tamb i"n conocimiento de los 1-rotocolos de los
3abios de 3 ión2, lo que ace ntuó su aversión por los
0udíos1.
'o resulta sorprendente que $itler, dependiente de
las drogas desde 0oven, tomase fuertes narcóticos
durante toda su vida. 3eg8n el diario de a bordo de
su m"dico personal, Dheodor Corell, durante los seis
años que duró la guerra $itler recibió inecciones de
diferentes calmantes, de estricnina, de cocaína, de
derivados de la morfina otras drogas.
$itler fue incorporado por la /#-, el partido de Dhule,
como orador electoral m!s tarde aprendió a leer
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a escribir correctamente gracias a /ietrich EcFart,
antiJbolchevique hermano de la 3ociedad Dhule.
EcFart hizo de "l la personalidad queluego
conocimos. o introdu0o en los círculos de Cunich
Terlín, $itler adoptó la casi totalidad de los
conceptos de la 3ociedad Dhule.
En ;4U, cuando $itler se encontraba en la prisión
en andsberg a consecuencia del fracasado -utsch
de CAnich, $aushofer pasó varias horas al día con "l
transmiti"ndole sus teorías proectos. Entre otros
le suministró el libro de ord TulVerJ tton, 1Dhe
(oming %ace2 K a %aza *enideraL. a descripción que
hace TulVerJ tton de una raza aria altamente
desarrollada que vive deba0o de la Dierra es casi
id"ntica de la que antes hablamos. En su libro, las
naves en forma de disco 0uegan un papel especial.
(omo tambi"n lo tuvo la publicación del libro de
@erdinand 9ssendoVsFi, 1Testias, hombres dioses2,
que desvelaba las leendas de #gartha 3hambhalla.
#T39%T)/9 -9% E E39DE%)3C9
$itler se hallaba completamente absorbido por la
busca del reino subterr!neo por la doctrina de la
raza aria propia de los miembros de la 3ociedad
Dhule. $aushofer %udolf $ess tuvieron a su cargo
la instrucción política de $itler. @ue en la prisión de
andsberg que $itler escribió 1Cein ampf2,
haciendo una amalgama de las teorías de $aushofer,
los pensamientos de %osenberg la propaganda
política. %udolf $ess se encargó de la formulación
exacta pasó su texto a m!quina.
a influencia de arl $aushofer, designado como el
1gran mago del tercer %eich2, muestra el papel
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desempeñado por el misticismo el ocultismo en el
%eich. e atribuían a $aushofer el 1don de la
profecía2, es la precisión de sus predicciones la
que le procuró una ascensión fulgurante en los
influentes medios ocultos de la "poca de pre guerra
en #lemania.
=acF @isherman escribió a este respecto, en el libro
1Dhe 3even Cen of 3pandau2, que %udolf $ess, entre
otros, estaba completamente obnubilado por las
ideas teorías de $aushofer. 3u extraño via0e a
)nglaterra lo demuestra., En efecto, $aushofer había
tenido un sueño en el cual 1divisaba a %udolf $ess
atravesando los pasillos de los castillos ingleses
llevando la paz a las dos maores naciones
nórdicas2. 7 como $ess estaba persuadido de la
certeza de las profecías de $aushofer, siguió ese
sueño al pie de la letra.
'os daremos cuenta de hasta qu" punto los
dirigentes del tercer %eich tomaron a su cargo el
1las formulaciones2 m!gicas de la 3ociedad Dhule.
El saludo de Dhule, $eil und 3ieg K3alvación
*ictoriaL fue retomado por $itler qui"n lo transformó
en 3ieg $eil. Este saludo dicho con el brazo
levantado forma parte de un ritual m!gico que se
utiliza en la formación de vueltas. @ranz Tardon
describió con detalle las vueltas m!gicas sus
utilizaciones. @ranz Tardon, denominado tambi"n
@rabato, ha sido para mí el m!s conocido mago
alem!n K;5;J;
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0er!rquica. WHui"n hubiera podido pensar que el
brutal partido nazi era una orden sagradaX Dal
afirmación puede parecer ridícula, fuera de "poca,
pero no es la primera vez en la historia que una
orden sagrada es la responsable de actos
atrocidades sin nombre.
#3 33
El 9rden 'egro era la manifestación concreta de las
concepciones esot"ricas ocultas de la 3ociedad
Dhule. En el interior de las 33 se encontraba otra
sociedad secreta, la elite, el círculo m!s íntimo de
las 33: la 33 13ol 'egro2. 'uestro sol giraría en
torno a ese sol negro, es decir, a un gran sol central,
el sol primordial, al que se representa por la cruz con
los brazos isósceles. Esta cruz fue dibu0ada sobre los
aviones coches del tercer %eich. os templarios,
los %osacruces muchas otras antiguas logias
todavía la emplean seg8n esa misma óptica.
a 3ociedad Dhule aqu"llos que m!s tarde se
convertirían en las 33 3ol 'egro traba0aron en
estrecha colaboración no sólo con la colonia
tibetana de Terlín, sino tambi"n con una orden de
magia negra tibetana. $itler estaba en contacto
permanente con un mon0e tibetano con guantes
verdes, que era designado como el 1guardi!n de la
llave2 que habría sabido dónde se encontraba la
entrada de #gartha Kla #riaL.