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Universidad de Salamanca Universitas Studii Salamanticensis Patio de Escuelas, 1 SALAMANCA Teléfono + 34923294400 La Universidad de Salamanca es la mas antigua de España- la de Palencia que era anterior no existe en la actualidad- y una de las mas antiguas de Europa junto con las de Bolonia, la Sorbona de Paris, Montpellier, Salerno, Oxford, y Cambridge.

Cronología de la universidad de salamanca 1,218: Hacia este año el rey Alfonso IX de León funda el Estudio General. Sus privilegios serán confirmados y aumentados por reyes posteriores. 1.254: real cedula de 8 de mayo, dada en Toledo, por el rey Alfonso X con normativas de organización y dotaciones financieras (FUERO REAL redactado en 1.254 e incluido en el liber

iudiciorum que se convirtió en sus inicios en un fuero local otorgado a las ciudades de Aguilar de Campo y Sahagún en 1.255. También es llamado Fuero del Libro, Libro de los Consejos de Castilla y Fuero Castellano). Por ella, quedan establecidas 11 cátedras con disciplinas de derecho canónico, civil, medicina, lógica-filosofía, gramática y música, sufragadas con cierta asignación de tercias reales sobre el diezmo eclesiástico. Además se confirman los privilegios y exenciones concedidos en el pasado al Estatuto salmantino. Es considerada su carta magna constitucional. 1.255: bula Dignum arbitramur de 22 de septiembre, en la que Alejandro IV concede validez

universal a los grados otorgados por Salamanca ( ius ubique docendi) excepto en Paris y Bolonia(restricción abolida en 1.333) .Concedió también al Estudio salmantino el privilegio de tener sello propio, que implicaba el reconocimiento de la institución por parte de la Santa Sede, en documento expedido en Anagni el 15 de julio de este mismo año. 1.313: bula de 14 de octubre del pontífice Clemente V, en la que concede la tercera parte de las rentas de fabrica de la diócesis salmantina( las tercias decimales) a la universidad, para atender los gastos universitarios. Por otra parte, Benedicto XIII en la bula de 31 de marzo de 1.416 confirma el acrecentamiento de la participación decimal universitaria en 2/3(2/9 del diezmo) a los cuartos de Armuña, Baños y Peña del Rey, acrecentamiento que provenía de una cesión real anterior (Enrique II, por real cedula del año 1.397). 1.399: a finales del siglo XIV la Universidad contaba con 500 o 600 matriculados, en buena medida cleritos. 1.415: se inicia la construcción del edifico de las Escuelas Mayores. 1.422: el papa Martín V otorga a la Universidad una bula, fechada en Roma el 20 de febrero de este año, en la que promulga nuevas constituciones sobre la organización de la institución. El nuevo cuerpo constitucional, elaborado por una comisión universitaria, sustituya a las constituciones dadas en 1.411 por Benedicto XIII las mas antiguas que se conservan, y constituirá la base del derecho universitario salmantino. Las constituciones de Martín V basadas en las de Benedicto XIII regulan diversos aspectos de la vida universitaria: cargos y

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órganos académicos(crean el claustro de diputados); grados; conducta, costumbres e indumentaria de los estudiantes… 1.561: los Estatutos redactados con ocasión de la visita de Diego de Covarrubias y Leyva fueron aprobados el 15 de octubre de este año. Se trato de una reforma parcial de la organización universitaria, basada en normativas anteriores(estatutos de 1.538 y de 1.551, tras la visitas de Juan de Córdoba y de Diego Enríquez de Almansa respectivamente), con introducción de modificaciones y novedades. De estas pueden destacarse la ampliación de las normas relacionadas con el plan de estudios y la prescripción de las visitas de cátedra. En cuanto a la elaboración de estos estatutos, destaca el hecho de que el papado haya perdido ya toda iniciativa, siendo sustituido por el Monarca y su consejo. 1.584: en el curso 1.584/85 acudían a las aulas universitarias 6.778 alumnos. En la centuria decimosexta los libros de matricula registran las cifras mas altas de concurrencia de estudiantes. 1.594: con motivo de la visita del licenciado Juan de Zúñiga se elaboraron nuevos estatutos aprobados por el rey (real cedula de 29 de octubre, en el Pardo) que fueron también base del derecho universitario salmantino. Se continuaba, así una línea reformadora e intervencionista en la institución universitaria por parte de la Monarquía que ya había dado resultados anteriores: estatutos de 1.538 y 1.561. Lo mas significativo de estos estatutos reguladores del Estudio es el diseño de un nuevo plan de estudios, que sustituye casi por completo al de Covarrubias de 1.561 y que consagra ciertos libros, autores y materias con vigencia hasta las reformas ilustradas carolina: derecho romano o justinianeo en Leyes; decrétales pontificias en Cánones; teología metafísica de escuelas en Teología; Galeno e Hipócrates en Medicina; la filosofía de Aristóteles en Artes-Filosofía; Euclides y Ptolomeo en Astrología/ Matemáticas y los clásicos latinos y griegos. A estos estatutos siguieron otros complementarios en 1.604, tras la visita de Juan Álvarez de Caldas y en 1.618 tras la de Baltasar Gilimon de la Mota. 1.600: hacia este año la Universidad contaba con unas 26 cátedras vitalicias y unas 30 temporales, llamadas cursatorias y regencias, agrupadas en los saberes de Cañones, Leyes, Teología, Medicina, Artes-Filosofía, Humanidades-Lenguas, Matemáticas y Música. 1.625: se edita la recopilación general de las normas universitarias vigentes. En esta edición recopilada figuran los estatutos de Covarrubias (1.561), Zúñiga (1.594), Caldas (1.604), y Gilimon de la Mota (1.618), excepto los puntos reformados. También fueron impresas en el mismo ejemplar las constituciones de Martín V (1.422) y otras bulas apostólicas, reales provisiones y cedulas. La recopilación general se convertirá en una flexible autoridad de referencia hasta 1.777 y las reformas liberales del siglo siguiente. 1.641: una real cedula de 11 de diciembre de este año, dada en Madrid, ordenaba que la provisión de cátedras pasara definitivamente (ya se había ordenado esto mismo en el año 1.623) al arbitrio exclusivo del Consejo de Castilla. Se suprimía, por tanto el sistema de provisión de cátedras por votaciones de los estudiantes, que había producido irregularidades, corrupción y conflictividad. Sin embargo el nuevo sistema genero pronto nuevas irregularidades y privilegios que favorecieron a determinados colectivos, singularmente a los colegios mayores. 1.699: en las postrimerías del Seiscientos, la Universidad contaba con 2.000 matriculados. 1.752: real cedula de Fernando VI de 11 de enero (Buen Retiro) completada con ordenes posteriores del mismo año (real cedula librada en Buen Retiro el 11 de julio) y (resolución a consulta del Consejo de 5 de marzo de 1.754), por la que se suprime la pompa en la coacción de los grados de doctor y maestros salmantinos, rebajándose sustancialmente los gastos en estas graduaciones. 1.771: el plan de estudios dirigido e la Universidad de Salamanca es aprobado y puesto en vigor por la real provisión de 3 de agosto. Las disposiciones en el contenidas contribuyeron a la introducción de derecho real o patrio en los cursos de licenciatura de Leyes; de materias conciliares y colecciones canónicas antiguas, en los cursos de la licenciatura de Cánones, aspectos bíblicos, en la licenciatura de Teología ; de la aritmética, geometría, algebra y física experimental en Artes/Filosofía .Por otra parte las reformas articuladas en torno al plan pretendieron un mayor control del Consejo Real sobres la autonomía universitaria, reforzando la autoridad rectoral.

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1.807: el plan de estudios de Caballero (José Antonio Caballero Ministro de Gracia Y justicia, sucedió a Melchor Gaspar de Jovellanos) fue aprobado para la Universidad de Salamanca por real decreto de 5 de julio y mandado observar en todas las universidades del reino por real decreto de 12 de julio de este año. Pretendía aplicar un modelo uniforme y centralizador, el salmantino, a todas las universidades de la Monarquía (fue el primer plan general para las universidades). Además del control estatal, quedaba reforzada la figura del rector y se concentraban poderes en los claustros de catedráticos. Se interrumpió su aplicación por los sucesos de la Guerra de la Independencia. 1.837: en el marco del programa desamortizador de Juan Álvarez Mendizábal (Cádiz-1.790-Madrid 1.853 Hijo de Rafael Álvarez Montañés y Margarita Méndez; aunque al casarse con Teresa Alfaro cambio su segundo apellido por Mendizábal, para ocultar el origen judío de los Méndez. Nombrado Ministro de Haciendo el 15 de junio de 1.835 y Primer Ministro el 26 de septiembre de ese mismo año) la ley publicada por el decreto del 19 de febrero y del 8 de marzo de 1.836 extinguía los diezmos eclesiásticos, ya que no lo olvidemos constituyan la fuente de financiación de las universidades y de la salmantina en particular. En adelante las universidades se financiaran a partir de los derechos de matricula y académicos, así como de las cantidades otorgadas por los presupuestos generales del Estado... 1.850: a mediados del siglo XIX la Universidad de Salamanca contaba con 200-300 matriculados. 1.852: por decreto de 21 de mayo de este año se suprime la facultad de Teología en las universidades, si bien esta disposición no fue aplicada hasta el año 1.868. 1.857: la ley de instrucción publica de este año, de Claudio Moyano Samaniego( llamada Ley Moyano)encuadro definitivamente a la Universidad salmantina y la enseñanza general del país dentro del nuevo régimen liberal y centralista , después de un largo proceso de casi 50 años de proyectos y reformas( el plan del Duque de Rivas de 1.836 y el plan de Pidal de 1.845) no fue una ley innovadora sino una norma que venia a consagrar un sistema educativo cuyas bases fundamentales se encontraban en los dos planes citados anteriormente. Significa también para la Universidad de Salamanca una nueva regionalización, al asignarse a la salmantina un distrito reducido integrado por las provincias de Zamora, Ávila, Cáceres y la propia Salamanca. Las universidades quedaban dependientes del Ministerio de Fomento, a través de una Dirección General y un Real Consejo de Instrucción Publica. El rector pasa a convertirse en una figura política de designación ministerial. Tras la ley Moyano, la Universidad de Salamanca quedo reducida a las facultades de Derecho, Teología y Filosofía y Letras; las graduaciones posibles serian las de licenciado en Derecho y Teología y bachiller en Filosofía. El papel hegemónico tradicional de la Universidad de Salamanca, como el de las otras “mayores” (Valladolid y Alcalá), paso a Madrid, distrito central predominante. 1.879: se completa el piso superior del edificio de Escuelas Mayores por el arquitecto José Secall. 1.904: como contrapartida a la financiación estatal de las hasta entonces facultades libres de Medicina y Ciencias, financiadas desde el año 1.869 por la Diputación y el Ayuntamiento, son incautados por el Estado los últimos bienes patrimoniales de la Universidad. 1.934: este año en la Universidad de Salamanca 34 catedráticos, ayudados por 40 profesores auxiliares, impartían clase a 2.250 alumnos entre oficiales y libres. 1.940: restauración y establecimiento de la Universidad Pontificia de Salamanca por Pió XII el 25 de septiembre, con el fin de acoger estudios eclesiásticos de Teología y Derecho Canónico. En 1.963 sus grados eran reconocidos oficialmente por el Estado. Se trataba de la primera universidad privada en el ámbito contemporáneo de Castilla y León. 1.943: se promulga la Ley de Ordenación Universitaria (ley del 29 de julio de 1.943, publicada en el BOE nº 212 del 31 de julio de 1.943 firmada por Francisco Franco en El Pardo. Consta de 13 capítulos y 101 artículos) Tras las oportunas depuraciones, la universidad quedo vinculada a las ideologías dominantes del nacionalcatolicismo tradicionalista, la Falange y los principios del movimiento. Los poderes se concentraron en el rector (artículos IV, V, VI, VII, VIII) nombrado desde el Ministerio. La rigidez administrativa (artículos XI y XII) y el control políticos (artículos XII y XIII) y la jerarquía constituyan la norma... Está ley estará en vigor hasta el año 1.970 con la ley de Villar Palasi.

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1.965: en el curso 1.965/66 la Universidad de Salamanca tenía algo más de 6.000 alumnos. 1.970: en el marco de las aceleradas transformaciones sociales de los año setenta, la ley de José Luís Villar Palasi (Ley General de Educación y Financiamiento de la Reforma Educativa Ley 14/1.970 del 4 de agosto de 1.970, con las modificaciones de la Ley 30/1.976 del 2 de agosto de 1.976 y publicada en el B.O.E. del 6 de agosto de 1.970., correcciones de errores en B.O.E. del 7 de agosto y modificaciones en el B.O.E.del 3 de agosto de 1.976. Constaba de 146 artículos) en esencia, concedía cierta autonomía a las universidades en materia de docencia e investigación. En lo institucional, reaparecen los claustros universitarios con ciertos poderes, con la facultad de presentar una terna para la elección rectoral por el Ministerio. 1.974: desde este año, el distrito universitario de Salamanca queda reducido a las provincias de Ávila, Salamanca y Zamora, ya que Cáceres se integra en la nueva Universidad de Extremadura. 1.983: se aprueba y publica la Ley Orgánica de Reforma Universitaria L.R.U. (Ley Orgánica 11/1.983 del 25 de agosto publicada en el B.O.E. del 1 de septiembre de 1.983. Constaba de 59 artículos y disposiciones trasnsistorias) la cual pone punto final a los restos del modelo liberal decimonónico y da comienzo a una nueva etapa de amplia autonomía universitaria y transformaciones vertiginosas. En este contesto, son aprobados los Estatutos de la Universidad de Salamanca por real decreto de 29 de mayo de 1.985 (B.O.E. del 27 de julio) 1.985: el 30 de mayo se hace publico la concesión a la Universidad de Salamanca (y a la Universidad de Coimbra en Portugal) del premio del Príncipe de Asturias de Cooperación Iberoamericana, que venia a reconocer la intensa cooperación de la salmantina con el mundo universitario de Iberoamerica. 1.991: en el curso 1.991/92 el número de matriculados en la Universidad de Salamanca era de 28.950. 1.995: en mayo se culminan los acuerdos para la transferencia de competencias sobres las cuatro universidades públicas (Salamanca, Valladolid, León y Burgos) desde el Ministerio de educación y Ciencias a la Junta de Castilla y León. De esté modo, a la Junta le corresponde asumir una diversidad de funciones gestoras.Por otra parte, a comienzos de año, la Junta de Castilla y León acordaba la creación de un único distrito universitario para las nueve provincias; de modo que el alumnado castellano-leones podrá elegir estudiar en cualquiera de las cuatro instituciones académicas publicas de la región, independientemente del lugar de residencia de sus padres. 1.997: en el curso 1.997/98 la Universidad de Salamanca contaba con una matricula de 34.281 alumnos. La Universidad disponía de 18 facultades, 1 escuela técnica superior y 8 escuelas universitarias. 2.003: es aprobado el Estatuto Universitario por acuerdo 19/2.003 del 30 de enero de la Junta de Castilla y León, publicado en el B.O.CYL. Del 3 de febrero de 2.003 y modificado por el acuerdo 2/2.005 del 13 de enero de la Junta de Castilla y León publicado en el B.O.CYL. Del 19 de enero de 2.005) Consta de 207 artículos y disposiciones adicionales.

Historia EDAD MEDIA Su origen fueron unas Escuelas de la Catedral cuya existencia puede rastrearse ya a 1.130, cuando su maestroescuela San Olaguer asistió al concilio de Carrion, el 4 de febrero de 1.130 hizo oír su voz solicitando la necesidad de fundar una Escuela. El primer documento oficial es del rey Alfonso IX de León (Alfonso de Borgoña nació en Zamora en 1.171 y murió en Zamora en 1.230, rey de León entre los años 1.188 y 1.230. Según la numeración cronológica real del Reino de León debería ser conocido como ALFONSO VIII de León, pero su denominación con el original IX en la más habitual. Hijo de Fernando II y de la infanta Urraca de

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Portugal. Se enfrento a su madrastra Urraca López de Haro y a su hermanastro Sancho, por la corono da León. Para hacer más fuerte su derecho al trono convoca la CURIA REGIA y recibe el apoyo del clero, los nobles y los representantes de las ciudades. Las Cortes de León de 1.188 fueron el primer antecedente en la Europa Occidental del parlamentarismo moderno. Reconocieron el derecho a la inviolabilidad del domicilio

y el “habeas corpus!”. Entre otros. En 1.218 funda junto a su hijo la UNIVERSIDAD DE

SALAMANCA (Estudio General). Sus dos “estratégicos” matrimonios (con su prima Teresa de Portugal en 1.196 fueron anulados por el Papa debido a la consanguinidad con sus esposas. Tras romper con Berengüela se centra en la rivalidad de su reino con el de Castilla. Dicho reino, viola los acuerdos que había entre ellos arrebatándole toda la Franja del Carrión y parte de Tierra de Campos. En 1.217 su esposa (Berengüela) abdica sobre el hijo de ambos Fernando III, por lo que este se traslada junto a su madre a gobernar el reino castellano. Es entonces cuando se centra en combatir a los árabes. Sus conquistas mas sonadas son en Extremadura: Cáceres en 1.229, Mérida y Badajoz en 1.230. A su muerte, acaecida en 1.230 en Zamora, deja su reino a Sancha y Dulce, hijas de su primer matrimonio con Teresa de Portugal, pero finalmente, ante la amenaza de guerra por parte de Castilla, es Fernando III, hijo de su matrimonio con Berengüela, el que reina en León y lo que une con Castilla en una sola corona, aunque poseerán instituciones separadas hasta la Edad Contemporánea (Cortes hasta el siglo XIV, Real Adelantamiento del Reino de Merino, Merino Mayor de León). HIJOS DE ALFONSO IX

Con Teresa de Portugal 1º Fernando (1.192 –agosto 1,214) 2º Sancha (1.193-1.270) después de dos intentos fallidos de matrimonio con Enrique I de Castilla y Jean de Brienne, se convirtió en monja en el monasterio de Cozollos. 3º Dulce(1.194-1.243) Paso su vida con su madre en Portugal. Con Berengüela de Castilla 1º Berengüela(1.198-1.237) Se caso con Jean de Brienne, regente del reino de Jerusalén. 2º Constanza(1.200-7 septiembre 1.242) Monja de las Huelgas de Burgos. 3º Fernando el Santo (1.201-1.252) rey de Castilla y de León con el nombre de Fernando III.

4 Leonor ( nacida Y muerta en 1.202) 5 Alfonso (1.203-1.272) Señor de Molina. Se caso sucesivamente con Mafalda de Lara,

heredera de Molina y Mesa, con Teresa Núñez y con Mayor Téllez de Meneses, señora de Montealegre y Tiedra, de este ultimo enlace nacerá la celebre Maria de Molina esposa de Sancho IV de León y Castilla.

Con Inés Iñiguez de Mendosa -relación extramarital 1’ Urraca Alfonso. Se caso con Lope Díaz II de Haro sexto señor de Vizcaya En el citado documento se le concede la categoría de Estudio General a esas Escuelas que llegaran a ser la UNIVERSIDAD, debido a la calidad de sus enseñanzas y data del año 1.218. Este titulo de Estudio General manifiesta la diversidad de las enseñanzas impartidas, su característica no privada(abierta a todos) y la validez de sus títulos. Con este titulo el rey quería que sus súbditos no tuvieran que ir al reino de Castilla a estudiar en el .ESTUDIO DE PALENCIA O STUDIUM GENERALE

Fue la primera universidad erigida en España en 1.208 y una de las primeras de Europa. En ella se enseñaba Teología y Arte ( Trivium y Quadrivium). En esta escuela, anteriormente a su

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fundación estudio Santo Domingo de Guzmán allá por el año 1.184 y se han conservado varias lecciones impartidas en ella por el maestro Ugolino de Sesso hacia 1.196. Entre los maestros de la primera época se encontraban don Odo, Lanfrnaco, Fornelino y Guillermo Lombardo. Tras el fallecimiento de Alfonso VII, en 1.214, el estudio general de Palencia entro en crisis y pese a los esfuerzos de Fernando III (Fernando III de Borgoña El Santo (Monasterio de Valparaíso 1.198/99- Sevilla 1.252) Rey de Castilla de 1.217 a 1.252 y de León de 1.230 a 1.252. es también conocido como Santo Rey Don Fernando, fue hijo de Alfonso IX de León y de Berengüela “La Grande”, fue bautizado en Salamanca, la pila utilizada se conserva aun hoy en el ábside del evangelio de la Catedral Vieja, durante su reinado se unificaron definitivamente Castilla y León. Tras la temprana muerte de Enrique I y la abdicación de su madre, obtiene en 1.217 el reino de Castilla. Tuvo que enfrentarse a la casa de los Lara por una revuelta nobiliaria. Tras casarse con Beatriz de Suabia en 1.219 se dedico preferentemente a dirigir las campañas conquistadoras. A la muerte de su padre Alfonso IX en 1.230 tuvo que luchar pro el trono de León, ya que este lego su reino a Sancha y Dulce, hijas de su primer matrimonio con Teresa de Portugal, gracias a la persuasión y algún pago (30.000 maravedíes) heredo finalmente el reino de León, pudiendo así reinar en Salamanca como rey de Castilla y León y anexionándose Murcia en 1.243. Fundo las catedrales góticas de Burgos y León. El papa Clemente X le canoniza en 1.671 siendo el primer rey español que es elevado a la santidad.) Pese a la protección del papa Honorio III, esta crisis no pudo evitarse. En la actualidad no queda ningún resto del edificio histórico , existen diversas teorías acerca de su ubicación. Por obra de los dominicos se creyó que la casa de la plaza de San Pedro donde vivió Santo Domingo de Guzmán era la sede histórica de la Universidad. Este inmueble fue derribado en 1.882. En cambio José Luís Sánchez en su libro “ Las calles de Palencia” lo ubica en la calle Mayor antigua, esquina con la calle de los Pastores. El derribo de este edificio se produjo en 1.836. Al reunirse los dos reinos bajo, Fernando III, y mientras que el Estudio Salmanticense (futura Universidad) ganaba fama, el Estudio palentino fue perdiendo importancia, por lo que acabo desapareciendo. Alfonso x el sabio(( Toledo 23 de noviembre de 1.221-Sevilla 4 de abril de 1.284). Hijo de Fernando III el Santo y de Beatriz de Suabia. Fracaso en la pugna por la corona del Sacro-Imperio Romano-Germánico. Impulsor de la Reconquista con la toma de varias plazas de importancia entre ellas Murcia, Alicante y Cádiz, pero tuvo que renunciar al Algarbe y a sus aspiraciones sobre Navarra.En 1.260 conquisto e incendio Rabat. Casado desde 1.246 con Violante de Aragón, hija de Jaime I el Conquistador, tuvo 10 hijos legítimos, pero su heredero y primogénito Fernando de la Cerda morirán en 1.273. El rey trato de defender los derechos sucesorios de su nieto Alfonso de la Cerda, hijo de Fernando, pero su segundo hijo del rey, don Sancho el Bravo, reclamo la sucesión para el. Durante su reinado impulso la economía desbancando entre otras medidas le institucionalización de la Mesta en 1.273 que gestionaba los caminos de la Cañada Real que pasaba por Salamanca. Fundo Villa Real que con el tiempo se convertiría en Ciudad Real. Unifico la legislación con el Fuero Real y las Siete Partidas. Bajo el reinado de Alfonso X (1.203 a 1.272) hijo también de Berengüela y Alfonso IX, se transformo el Estudio General en Universidad. En el año 1.218; dándole el rey sus primeras ordenanzas, entre la legislación fundacional destacan la carta otorgada por el rey

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con fecha 8 de mayo de .1254 por la que establecen las normativas de organización y dotaciones financieras, y las bulas pontificas de Alejandro IV ( Anagni-1.199-Viterbo 25 de mayo 1.261) papa de 1.254 a 1.261., de nombre Rinaldo Conti, pertenecía a la familia de los condes de Segni al igual que dos papas anteriores, Inocencio III y su tío Gregorio IX quien le nombro cardenal en 1.227 y cardenal obispo de Ostiaen en 1.231; en 1.255 aprueba la creación de la Universidad de Salamanca, le

concede sello propio y la licencia ubique docén di; las profecías de San Malaquias se

refieren a este papa como Sigmum hóstiense( el signo de Ostia), cita que hace referencia tanto a su apellido como al hecho de que fue cardenal de Ostia antes de ser elegido pontífice. Dotando sus primeras cátedras estables, se reconoce la validez universal de los grados por ella otorgados, y creando el cargo de bibliotecario, por contar con biblioteca publica. En estos años hay 11 cátedras especializadas en: Derecho canónico, Civil, Medicina, Lógica, Gramática y Música. La organización definitiva se va perfilando mediante la bula papel de Benedicto XIII (el cardenal aragonés Pedro de Luna) en 1.381 y 1.411 y la otra de Martín V en 1.422, como no podía ser de otra manera, pues había que penalizar los actos de Benedicto XIII y que Martín V acabase con el Cisma de Occidente, volvió la seda a Roma, sucediendo y declarando anti-papa a su antecesor A través de la figura de visitadores, a partir del siglo XVI, estatutos de 1.538, 1.551, 1.561, 1.594, 1.604 y 1.618. Las normativas universitarias consagran cierros libros, autores y materias, que tendrán vigencia hasta las reformas ilustradas: unos años después; derecho romano o justinianeo en Leyes; decrétales pontificias en Cánones; teología metafísica en escuelas, en Teología, Galeno e Hipócrates en Medicina, la filosofía de Aristóteles en Artes-Filosofía; Eurlides y Ptolomeo en Astrología/Matemáticas y los clásicos latinos y griegos. Esta organización estará vigente casi hasta el siglo XIX. En el transito de los siglos XV y XVI la Universidad de Salamanca se incorporaría a las nuevas corrientes humanistas, de las que el magisterio de Lebrija es un buen ejemplo. Además abundaron los manuscritos científicos en algunos colegios. La confluencia del Derecho, la Teología tomista las nuevas lógicas y las lenguas clásicas cristalizan en la llamada escuela de salamanca

significada en la figura de Francisco de Vitoria. Entre sus aportaciones destaca la reflexión práctica sobre ciertos poblemos derivados de la expansión europea y colonización y transculturación americana: naturaleza del poder y de la justicia, derechos de la persona y del Estado, comunidad internacional y derecho de gentes, conflictos internacionales y “guerra justa”. A los cauces oficiales predominantes de transmisión de conocimientos, en las distintas materias, se añaden otras interpretaciones del saber y el magisterio, como el pensamiento teológico y filosófico de Fray Luís de León, que otorgan complejidad y riqueza cultura a la Salamanca del quinientos. Las clases se impartían en dependencias catedralicias y diversos locales dispersos hasta la construcción de edificios propios. El primer edificio expresamente dedicado a la enseñanza de la Universidad es el colegio mayor de san Bartolomé o colegio viejo por ser el mas antiguo de los colegios, fue fundado en 1.401 por don Diego de Anaya como colegio adscrito a la Universidad de Salamanca, vinculado a las cátedras de Filosofía Natural, Matemáticas y Astronomía. Las Primeras construcciones datan de 1.405 y el edificio primitivo estaba terminado en 1.418, siendo también el primer edificio dedicado a la enseñanza. Anejos tenia otros dos Colegios Menores: El de Burgos (1.520) desaparecido en la segunda mitad del siglo XVII y el de San Pedro y San Pablo (suprimido en 1.563 por acuerdo de los propios colegiales).El colegio se extingue en 1.798 y aunque tiene un breve renacimiento hacia 1.840 como colegio Científico, vuelve a redundarse en 1.942 por decreto de 19 de febrero. El edifico original fue destruido(probablemente tras el terremoto de Lisboa) y en su lugar edificado el actualmente conocido vulgarmente como Palacio de Anaya, del siglo XVIII, construido en estilo neoclásico entre los años 1.760 y 1.768, para sustituir al antiguo, siendo rector del mismo José Cabezas Enríquez. Actualmente es la Facultad de Filología.). Poco mas tarde en 1.411 se empieza a construir el primer edificio propio el de las escuelas mayores. Hasta un siglo después no se fundaran nuevos colegios, pero acabaron siendo una parte importante de la Universidad; en sus locales se impartían clases a los colegiales, que luego debían

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examinarse de los diversos grados en la Universidad, y sus colegiales presumirían orgullosos durante su vida de haber estudiado en los de mas prestigio. El método pedagógico consistía en: lecciones, repettiones y disùtationes , es decir se enseñaban cuestiones, se hacían comentarios analíticos sobre textos ya conocidos y se discutía sobre ellos. Las clases se daban en latín, al igual que en el resto de las universidades, facilitando la movilidad en el mundo universitario, siendo el latín la lengua franca de la cultura. Los estudiantes obtenían primero el grado menor o Bachiller estudiando en las Escuelas o en los Colegios Menores, y si seguían los estudios, luego el de Licenciado y mas tarde el de Doctor , estudiando en las Escuelas o Colegios Mayores. El grado de Bachiller capacitaba para ejercer una profesión( los bachilleres de entonces serian equivalentes a los diplomados de ahora) el de Licenciado permitía ejercer la docencia y el de Doctor era sobre todo honorífico. Los grados mayores se conseguían tras examinarse el aspirante en la Capilla de Santa Bárbara de la Catedral Vieja. El doctorando velaba los libros una noche en dicha Capilla (de ahí el dicho “estar en capilla”, aunque luego se aplico a los condenados a muerte) en el claustro de la catedral vieja, preparando su defensa y a la mañana siguiente entraba el tribunal que se sentaba en los bancos de alrededor y discutía durante horas, punto a punto la tesis del doctorando. Obtenido el doctorado, empezaba la celebración. El doctorando regalaba unos pastelillos especiales (pasteles de doctorado) a los miembros del tribunal y sus compañeros pintaban un VITOR (Según la Real Academia de la Lengua, un Vitor es un “letrero escrito directamente sobre una pared o sobre un cartel o tablilla, en aplauso de una persona por alguna hazaña, acción o promoción gloriosa, Suele contener la palabra víctor o vitor”. En Salamanca se usaba desde antiguo en los usos de la Universidad: la culminación de los estudios era la obtención del titulo de doctor y los compañeros escribían el Vitor en cualquier pared libre que encontraban. EDAD MODERNA Este símbolo fue utilizado durante el franquismo, pues desde la Ley Moyano

(Ley de Instrucción publica del 9 de septiembre de 1.857, siendo Ministro de Fomento Claudio Moyano Samaniego, nacido en Fuentelapeña en 1.809 y muerto en Madrid en 1.890 en el reinado de Isabel II. Se componía de cuatro secciones. Sección I .Estructura de la enseñanza en tres niveles, primera enseñanza, segunda enseñanza y superior. Y así como la formación inicial y forma de acceso, en la enseñanza pública .Sección II regulaba los centros de enseñanza en pública y privada. Sección III regulaba los cuerpos del profesorado. Sección IV trata del gobierno y administración de la instrucción publica, estableciéndose tres niveles de administración (central, provincial y local perfectamente jerarquizados) en 1.857 hasta 1.954. La única universidad que expedía títulos de doctor era la Central (la de Madrid) y por lo tanto al llegar la guerra civil llevaba 80 años en desuso. A partir de 1.954 volvió a utilizarse para los doctores, aunque de tamaño reducido y en sitios muy delimitados. Quizás uno de los primero vítores que se hicieron a Franco se pinto en la fachada de la Catedral Nueva (y allí permaneció hasta el final de la dictadura) Franciscus Franco, Miles Gloriosus, lo que traducido del latín quiere decir” Francisco Franco soldado fanfarrón”. Hay vítores famosos, como el de Miguel de Unamuno, el de los Reyes Juan Carlos y Sofía, el de los herederos de Japón.). Cuando el doctorado era de ciencias, el pigmento utilizado era sangre de toro, cuando era de letras pigmentos vegetales pero siempre de color encarnado. Si por el contrario el doctorando no obtenía el aprobado, salia por la Puerta de los Carros. La Universidad vivió su época de esplendor, su siglo de Oro durante el siglo XVI y primera mitad del XVII como la describía una Real Cedula del siglo XVII, como la primera del reino, llegando a ser la principal de Europa. Coincidiendo con el Siglo de Oro español, Salamanca vive el auge cultural del país, lo que se manifiesta especialmente en lo que se ha dado en llamar la escuela de salamanca El término de Escuela de Salamanca se utiliza de manera genérica para designar el renacimiento del pensamiento en diversas áreas que llevaron a cabo los profesores de la

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Universidad de Salamanca, y muy especialmente los teólogos, a raíz de la labor intelectual y pedagógica iniciada por Francisco de Vitoria Nació en Vitoria 1.486 aunque algunos autores indican que nació en Burgos en 1.483 y murió en Salamanca el 12 de agosto de 1.546) hijo de Pedro de Vitoria t Catalina Compludo; ingreso en los dominicos en 1.504. Sus enseñanzas y métodos pedagógicos dieron su fruto en forma de numerosos teólogos, juristas y universitarios a los que bien enseño directamente o bien se vieron influidos por sus teorías( Melchor Cano, Domingo Bañez, Domingo de Soto, Francisco Suárez). En 1.526 obtuvo la cátedra de Teología en la Universidad de Salamanca, en sustitución del fallecido Pedro de León, ese mismo año logro también la cátedra de Filofosia Moral. Introdujo la Summa theologiae de Tomas de Aquino como texto básico, en sustitución de las Sentencias Pedro Lombardo. Permaneció hasta 1.540, y creo la costumbre de que los catedráticos impartieran una conferencia anual de unas dos horas en la que realizaban un resumen de las enseñanzas impartidas en las aulas durante el año. Estas conferencias se encuentran en el libro Relecciones , el cual constituye uno de los pilares del nacimiento del derecho de Gentes. Es uno de los principales teóricos del concepto de

guerra justa. En su obra De iure beli analiza los límites del uso de la fuerza para dirimir

las disputas entre pueblos; es lícito hacer la guerra, pero la única causa justa para comenzarla es responder proporcionalmente a una injuria, pero no es lícita por

diferencias de religión o para aumentar el territorio. En De protéstate civili estableció las

bases del derecho internacional moderno, del cual es considerado el fundador junto a Hugo Grocio. Y aun antes de Vitoria ya empezaba a notarse el impulso intelectual de Antonio de Lebrija (Antonio Martines de Cala nació en Lebrija en 1.441 y murió en Alcalá de Henares el 2 de julio de 1.522 adopto el nombre de Elio por los aelios que aparecían en las inscripciones latinas de su región, mas conocido como Antonio de Nebrija Estudio humanidades en Salamanca, y con 19 años marzo a Italia donde estudio en el colegio de Bolonia. Estuvo al servicio del arzobispo Fonseca en Sevilla de 1.470 a 1.473, volvió a Salamanca como profesor de gramática y ese mismo año se casa con Isabel Solís de Maldonado. Escribió sobre cosmografía, botánica y teología y en 1.492 publico su celebre Gramática, es la primera gramática de una lengua vulgar. Se la dedico a la reina Isabel I de Castilla (La Católica). Para Lebrija la gramática se divide en :( Ortografía, prosodia, etimología y sintaxis) esta división perdura hasta la época moderna. Y las partes de una oración según Nebrija son ocho (nombre, pronombre, verbo, participio, preposición, adverbio, interjección y conjunción) y en sus notas añade Gerundio y Supino. Su reconocimiento internacional ha sido muy tardío, pues las naciones protestantes (las mayorías de las que han escrito la ciencia a partir del siglo XVIII) no debían sentirse cómodas reconociendo la modernidad de unos teólogos que fueron punteros en el Concilio de Trento. Si bien el impulso inicial partió de la Universidad de Salamanca, no todos los integrantes de la Escuela fueron profesores de la misma, y algunos ni siquiera habían estudiado allí. Por esta razón y por la amplitud de temas tratados se ha planteado la

conveniencia de distinguir dos esuelas, la de los Salmanticenses y la de los Conimbricenses.

La primera comenzara con Francisco de Vitoria (1.483/6- 1.546) y llega a su máximo

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esplendor con Domingo de Soto (1.494-1.570) todos ellos de la orden de los dominicos. La escuela de los conimbricenses estaría formada por los jesuitas, que desde finales del siglo XVI tomaron el relevo intelectual de los dominicos. Entre los jesuitas encontramos nombre de la talla de Luís de Molina (1.535-1.600) y Francisco Suárez (1.548-1617).El ultimo gran teólogo de la Escuela fue Pedro de Godoy. Aunque lo que ahora puede considerarse como pensamiento avanzado para la época se centre especialmente en la Teología, el Derecho (con las primeras manifestaciones del derecho internacional) y la Economía, en otros campos, los salmantinos brillaron en lo que también puede considerarse como escuela de Salamanca. En Poseía: fray Luís de León, San Juan de la Cruz, Santa Teresa de Jesús,; en Música Francisco de Salinas, Lucas Fernández y Juan de la Encina; en Matemáticas Pedro Chacon, Pedro Sánchez Ciruelo y Abraham Zacut; en Astronomía y Geografía el mismo Abraham Zacut. TEOLOGIA en el Renacimiento la teología estaba en decadencia frente al pujante humanismo, con la escolástica convertida en una metodología vacía y rutinaria. A partir de Francisco de Vitoria se dio un impulso innovador a la teología especialmente como renacimiento del tomismo; el aporte fundamental de la Escuela de Salamanca a la teología quizás sea el estudio de los problemas mas cercanos al ser humano, por ello a veces se utiliza el termino teología positiva para destacar su carácter practico frente a la teología escolásticas MORAL En una época en la que la religión (catolicismo, calvinismo, islamismo...) impregnaba todo, analizar la moralidad de los actos era mas practico y útil que se podía hacer para servir a la sociedad. Por este las aportaciones en derecho y economía de la Escuela de Salamanca no fueron en su origen otra cosa que análisis concretos. Con el paso de los años se fue obteniendo una casuística de respuestas ante dilemas morales. Se comenzó a desarrollar el probabilismo, donde el criterio último ya no era la verdad, sino la seguridad de no elegir mal. Desarrollado principalmente por Bartolomé de Medina y continuado por Gabriel Vázquez y Francisco Suárez... Una idea revolucionara de la escuela es que se puede hacer el mal aunque se conozca a Dios y se puede hacer el bien aunque se le desconozca. POLEMICA De auxiliis. Esta polémica entre jesuitas y dominicos se desato a finales del siglo XVI sobre la gracia y la predestinación es decir, como se puede conciliar la libertad humana con la omnisciencia de Dios. En 1.582 el jesuita Prudencio Montemayor y fray Luís de León hablaron sobre la libertad humana en un acto publico; Domingo Bañez considero que le daban un excesivo peso y que emplearon unos términos que sonaban heréticos, por lo que les acuso ante el Santo Oficio(la Inquisición) de pelagianismo( herejía de Pelagio que exaltaba las fuerzas del libre albedrío y negaba la necesidad de la gracia divina; esta doctrina ensalzaba el libre aldebrio humano en detrimento del pecado original y de la gracia otorgada por Dios. El resultado de esta acusación fue que Prudencio Montemayor termino apartado de la enseñanza y que fray Luís de León se le prohibió defender tales ideas, en correspondencia fue acusado Bañez por fray Luís de cometer el error de Lucero., resulto exculpado... Sin embargo esto no acabo con la polémica que continuo Luís de Molina con su Concordia liberi arbitrio cum gratiae donis (1.588)

La Escuela de Salamanca reformulo el concepto de Derecho natural. Para Gabriel Vázquez actuar con justicia es un deber dictado por la ley natural, puesto que el hombre no vive aislado sino en sociedad, la ley natural no se limita al individuo., axial por ejemplo, la justicia es un ejemplo de ley natural que se realiza dentro de la sociedad..

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La escuela de Salamanca distinguió dos potestades, el ámbito natural o civil y el ámbito sobrenatural, que en la edad media no se diferenciaban. Una consecuencia directa del cambio de potestades es que el rey no tiene jurisdicción sobre las almas, ni el Papa poder temporal. El poder real por designio divino., frente a esto la escuela sostuvieron que el pueblo es el receptor de la soberanía; el mas destacado es este sentido posiblemente fue Francisco Suárez cuya obra “Defensio Fidel Catholicae adversus Anglicanae sectae errores” del año 1.613 fue la mejor defensa de la época de la soberanía del pueblo. Francisco de Vitoria fue quizás el primero en desarrollar una teoría sobre el ius gentium

(derecho de gentes). Que sin lugar a dudas puede clasificarse de moderna. El espaldarazo final a la denominada Escuela de Salamanca de economistas vino dado por Joseph Schumpeter en su “Historia del análisis económico” de 1.954, aunque muchos historiadores ya emplearon el apelativo antes que el. La escuela de Salamanca no llego a elaborar una doctrina económica completa, pero estableció las primeras teorías económicas modernas para afrontar los nuevos problemas que habían surgido. Aunque no se ha encontrado una influencia directa, la escuela de Salamanca se ha comparado muchas veces con la Escuela Austria. EDAD CONTEMPORANEA

El 15 de octubre de 1.561 con motivo de la visita de diego de covarrubias y leyva (Toledo 1.512 y murió el 1.577) Fue jurista, político y eclesiástico. Estudio en el Colegio Mayor de Oviedo siendo discípulo de Martín de Azpilicueta. Fue obispo de Ciudad Rodrigo (1.560-1.564), de Segovia/1.564-1.577) y de Cuenca en 1.577. Fue miembro de la Escuela de Salamanca.)) Se aprueba una reforma parcial de los Estatutos de la Universidad, basados en pequeñas reformas previas de 1.538 y 1.551 motivadas por las visitas de Juan de Córdoba y de Diego Enríquez de Almansa. Esta reforma se dirige a pequeñas modoficaiones del plan de estudios. En esta ocasión el papado es ajeno a la reforma siendo aprobada por el monarca. Este plan seria de nuevo reformado el 29 de octubre de 1.594 con motivo de la visita de Juan de Zúñiga. A partir del 11 de diciembre de 1.641 las cátedras a la Universidad las asigna el Consejo de Castilla ( se cuenta que en una biografita aparece la siguiente frase” designado por sus superiores para el puesto… lo gano en reñida oposición”) en lugar de las votaciones de los estudiantes... La consecuencia de este cambio fue que algunas de las plazas se asignaban en función de los contactos que tuviera el aspirante y no de su merito académico. Esta situación provoco de forma paulatina una degradación de la capacidad del profesorado. Con esta tendencia la Universidad de Salamanca se va haciendo también mas oligárquica poniendo fin a las posibilidades de ascensión social que había ido significando hasta entonces favoreciendo la endogamia del personal al servicio de la misma .En el siglo XVII el Claustro de la Universidad tiene como principal preocupación es la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción, jurando defenderla todos los estudiantes y profesores( con esta medida se adelante a Carlos III quien en 1.769 se ocupa de proclamarla mucho antes de que el papa sancione la situación en el siglo XIX). Durante la última mitad del siglo XVII y los dos primeros tercios del XVIII la Universidad vive una acusada decadencia, abandonada por los poderes públicos. Quizá pueda servir de ejemplo un personaje pintoresco como diego de torres villarroel (nació en Salamanca en 1.694- y murió el 19 de junio de 1.770. Era hijo de un librero de Salamanca; fue bautizado el 18 de junio de 1.694. Aprendió las primeras letras y paso a estudiar latín en el pupilaje de don Juan González de Dios, quien seria luego Catedrático de Humanidades en la Universidad. Gano tres años después una beca por oposición en el Colegio Trilingüe. Leyó mucho en la tienda de su padre, pero sin orden ni concierto, aunque sentía particular afición por las matemáticas; la lectura del Astrolabium tratado sobre la esfera celeste del padre Cristoforo Clavius(1.537-1.612) le inclino por

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la astronomía. Huyo al salir del colegio y se fue a Portugal, concretamente a Oporto y Coimbra, donde fue sucesivamente: ermitaño, bailarín, alquimista, matemático, soldado, torero, estudiante de medicina, astrólogo y adivino. A la vuelta a Salamanca, sentó la cabeza y empezó la lectura de libros de filosofía natural, magia y matemáticas y para ganarse la vida monto un negocio editorial como escritor de almanaques y pronósticos anuales, bajo el seudónimo de “El Piscator de Salamanca”. En el almanaque de 1.724 pronostico con acierto el fallecimiento del joven rey Luís I, pronosticando que moriría en el “rigor del verano de 1.724” y falleció el 31 de agosto de ese mismo año. También vaticino el Motín de Esquilache (el de Aranjuez) y la revolución francesa. Fue catedrático de Matemáticas en la Universidad de Salamanca y nombrado en 1.726 vicerrector pero decidió buscar fortuna en Madrid. En 1.750 después de 24 años de cátedra pidió su jubilación antes del tiempo legal, lo que Fernando VI le concedió por real decreto. En 1.752 se publico la primera edición de las “Obras de Torres” se hizo por suscrición publica, procedimiento que en España se hizo por primera vez. Murió con 77 años en el Palacio de Monterrey el 19 de junio de 1.770; ocupaba las habitaciones que la Duquesa de Alba había puesto a su disposiiocn) Cuando era catedrático de la Universidad y debido a la desastrosa situación de la época, a la que no hay que negarlo contribuyo el mismo, ganaba más buenos dineros con una actividad tan poco científica como editar un almanaque en el que se dedicaba a hacer profecías. En este siglo, las universidades viven diversas reformas. En época de Carlos III en 1.771 el Consejo Real quiere acabar con los vicios en la obtención de cátedras, existentes al amparo de la autonomía universitaria, también se reforzó el cargo de rector con mandatos de dos años, limitando el cargo a graduados mayores. Posiblemente José Luís Munárriz fue el ultimo estudiante que alcanzo el cargo de rector entre 1.771 y 1.772. Esta legislación buscaba organizar y uniformar el funcionamiento de las distintas universidades, debido a que cada una se organizaba de forma distinta. Sin embargo, por esos mismos años, aunque ha tendido a olvidarse, la Universidad de Salamanca constituyo uno de los principales focos de la Ilustración española. En torno a Ramón de salas y cortes ((Belchite 1.753 y murió el 1.837) político, catedrático y jurista. Integrando en la Escuela Iluminista salmantina; ocupo la Cátedra de Derecho, donde puso en marcha el primer curso(1.788-89) de economía política en la Academia de Leyes de la Universidad, primera cátedra de Economía de España)) y al ilustre poeta José Meléndez Valdez(( Ribera del Fresno 11 de marzo de 1.751-Montpellier 24 de mayo 1.817) poeta y político. Estudio latín y filosofía en Madrid, y después curso leyes en la Universidad de Salamanca. Se ocupa provisionalmente de la cátedra de lengua griega. Tras la ocupación francesa se pone al servicio del rey José(hermano de Bonaparte) ocupando puestos en el Consejo de Estado, lo que le acarreara graves problemas como afrancesado, lo que le obliga a huir a Francia, a Montpellier donde moriría.)) Se congregaron personajes notables como el matemático y filosofo miguel martel ((Madrid 1.754 y falleció en 1.817) filosofo y clérigo ilustrado y liberal. Inicio sus estudios en la Universidad de Salamanca en 1.772, tuvo como profesores a José Luís Munárriz y a fray Diego González. Fue el autentico prototipo del clérigo ilustrado y liberal progresista. Profesor de la Universidad desde 1.790. Le acusaron de explicar el entonces subversivo derecho natural en sus clases de Filosofía Moral. Firmo el informe del plan

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de reforma de la enseñanza universitaria de 1.814, mas conocido por su redacción de 1.820. Por la R.O. del 16 de diciembre de 1.816 fue separado de la Universidad con sus compañeros Juan Justo García y Toribio Núñez Sesse, lo que se hizo durante cuatro años hasta el 13 de junio de 1.820. En su filosofía se combina elementos procedentes de dos fuentes: la Escolástica y el Sensismo de Condillac y otros ideólogos como Destruit de Tracy)), Toribio Núñez sesse((Coca 1.766 –Sevilla 1.834) filosofo, político y traductor. Tras realizar sus estudios de latinidad en Arévalo y una vez fallecido su padre, se traslada a la edad de 14 años con su familia a Salamanca; donde bajo la protección de la esposa de Juan Meléndez Valdés estudio Arte, Cánones y Jurisprudencia entre 1.790 y 1.792 . Alumno y amanuense de Ramón de Salas y Cortes. Sustituyo durante tres años varias cátedras de Humanidades, y Cánones y oposito sin éxito a distintas cátedras de Filosofía, Derecho Eclesiástico ; Colecciones Canónicas y a la de Instituciones Canónicas en dos ocasiones (1.792 y 1.974) . Para paliar un tanto la contrariedad producida por estos fracasos, la Duquesa de Alba le confía la administración de sus bienes y casa e Sevilla; donde además se dedica a negocios que le hacen tener una renta suficiente para poder sobrevivir. En 1.812 es nombrado Bibliotecario de la Universidad de Salamanca. Participa en la redacción del informe de la Universidad sobre el plan de estudios y sobre su fundación, con tal propósito presento un proyecto de ley sobre Instrucción Publica elaborado en 1.813 y presentado a las Cortes en 1.814. Este proyecto no fue aprobado ; y el regreso de Fernando VII dio al traste de introducir en el país ideas modernas y liberales. La R.O. del 16 de diciembre de 1.816 le separo de la Universidad junto con otros profesores, hasta el 13 de junio de 1.820, aunque en su caso se tardo un año mas en llevarse a cabo su regreso.Durante estos años se retiro a Piedrahita con su amigo el escritor José Somoza. En 1.820 una vez restaurada la Constitución saldrá a la luz su trabajo sobre Bentham. Durante el Trineo Liberal redactara un informe sobre el Código Penal de 1.822 y será elegido diputado por Salamanca (1.822-1.823) . Tradujo obras de su maestro Jeremias Bentham. Fue de los primeros en conocer y divulgar en España la doctrina de Kant a través de la obra de Charles de Villers.)); Juan justo garcía ((Zafra 1.752- Salamanca 1.830) matemático y revistero. Fue el segundo catedrático de Algebra de la Universidad de Salamanca desde 1.774 y creador de su Colegio de Filosofía en 1.792. Fue un excelente científico que conocía los avances de la matemática de la época. Fue diputado por Extremadura a las Cortes de 1.820 a 1.821 durante el Trineo Liberal. Su texto Elementos de Aritmética, Algebra y Geometría de 1.782 fue el primer tratado de Matemáticas modernas editado en España)) o los poetas y políticos Juan Nicasio gallego ((Rueda 14 de diciembre de 1.777-Madrid 9 de enero de 1.862) Poeta y sacerdote. Estudio en Salamanca latín y humanidades y posteriormente se doctoro en Filosofía y Derecho Civil y Canónico. Fue gran amigo de Meléndez Baldes. Ejerció el sacerdocio en Madrid, donde entablo amistad con otros poetas prerromanticos: Nicasio Álvarez de Cienfuegos y Manuel José Quintana. El histórico 2 de mayo se encontraba dedicado a su Capellanía en Palacio. Se traslado a Cádiz y a Sevilla ocupado con su nombramiento para la comisión encargada de clasificar los informes relacionados con la convocatoria de las Cortes de Cádiz. Allí vivió hasta el regreso del rey Fernando VII quien le persiguió a razón de ser liberal. Encarcelado durante un año y medio; pasaría cuatro años confinado en la Cartuja de Jerez. En 1.820 fue liberado. Se traslado a Madrid, donde moriría a consecuencia de una caída que había tenido el día anterior 8 de enero. Como poeta tuvo una gran importancia en la transición del Neoclasicismo al Romanticismo.)) Y Manuel José quintana ((Madrid 14 de abril de 1.772-) Su vinculación con Salamanca surge porque estudio leyes y filosofía en su Universidad, teniendo como maestros por ejemplo a Juan Meléndez Baldes. Durante la Guerra de la Independencia se unió a la lucha por la independencia, mediante la publicación del “Seminario patriótico” y redactando los manifiestos de la secretaria general de la Junta Suprema. En 1.814 ingresa en

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la Real Academia de España y en la Academia de San Fernando, pero tras la guerra una vez Fernando VII en el trono y restaurado el absolutismo, vuelve la persecución de los liberales, viendo afectado por ello. Tras la muerte del Fernando VII reinicia su carrera política, llegando a ser ministro del Consejo Real en 1.834, presidente de la Dirección de Estudios en 1.836 e instructor de Isabel I en 1.840, quien el 1.855 le reconoció como poeta nacional. Falleció en Madrid en 1.857)). De todo este grupo surge un proyecto de reforma Universitaria, contestando al de 1.771 que acabo imponiéndose en las demás universidades de España bastante tiempo después: en Medicina se concreto en el Plan de 1.804. Este plan se trasladaba al Plan Caballero de 1.807, primer plan impuesto a todas las universidades desde la de Salamanca. Por entonces la facultad de Filosofía ,era una facultad menor, sobre todo frente a la Teología, facultad mayor junto con las de Leyes, Cañones y Medicina, por lo que el grupo se propuso la creación de la Academia de Filosofía para cambiar esta situación. Dentro de este contexto florece también la llamada escuela poética salmantina (recibe este nombre el grupo de poetas salmantinos, de nación o de residencia, que floreció en la segunda mitad del siglo XVIII de la formaron parte: Juan Pablo Corner, Juan Iglesias de la Casa, Juan Meléndez Valdez, Francisco Sánchez Barbero, José Somoza , fray Diego Tadeo González)) a la que pertenecieron una parte de los nombrados anteriormente. Muchos de los estudiantes, profesores e intelectuales vinculados a este circulo ilustrado desempeñaron, como por ejemplo diego Muñoz torero y Ramírez moyano((Cabeza del Buey 21 de enero de 1.761-San Julián de la Barra(Portugal) 16 de marzo de 1.829). Fue sacerdote, catedrático y político que a los 11 años llego a Salamanca para estudiar Teología y Filosofía en la Universidad; donde fue nombrado en 1.784 catedráticos de Filosofía y en 1.787 es nombrado Rector. En 1.808 con el estallido de la Guerra de la Independencia es nombrado miembro de la Junta de Extremadura y más tarde diputado en las Cortes de Cádiz. Como diputado el 23 de diciembre de 1.810 es nombrado miembro de la comisión encargada de redactar la Constitución del 19 de marzo de 1.812(la PEPA). Es nombrado presidente de la misma el 2 de marzo de 1.811. Fue uno de los líderes del grupo liberal, destacado por su lucha contra la Inquisición y a favor de la libertad de imprenta. Con el regreso de Fernando VII, regresa también el absolutismo, y Muñoz Torrero es encerrado en el monasterio de San Francisco en Padrón (la Coruña) Donde permanecerá seis años. Fue excarcelado tras el éxito del levantamiento de Riesgo en 1.820. Durante el Trineo Liberal (1.820=1.823) fue de nuevo diputado y un miembro destacado en las Cortes. En 1.823 toma de nuevo el poder Fernando VII gracias al apoyo de los Cien mil hijos de San Luís; Diego Muñoz se exilia a Portugal, es encarcelado en Lisboa y muere a los nueve meses)), un papel fundamental en las Cortes de Cádiz, la elaboración de la primera constitución española, la de 1.812, el desarrollo del liberalismo y el pensamiento progresista en España y la introducción de las entonces emergentes ciencias sociales. No fueron ajenos a este renacer algunos prelados de Salamanca como Felipe Beltrán o Bertrán serrano ((Valencia – Madrid 30 de noviembre de 1.783) clérigo y obispo. Fue Inquisidor General y obispo de Salamanca del 18 de julio de 1.763 al 30 de noviembre de 1.783; donde promovió una reorganización de los colegios mayores.)) Antonio tavia Almazán (Iznatorafe.Jaen 1.737-Salamanca 8 de enero de 1.807) Eclesiástico. En 1.789 era prior del Convento de Santiago de Ucles, donde emprendió una serie de excavaciones en la llamada basílica visigoda de las ruinas de la Cabeza del Griego. Catedrático de Salamanca, capellán y predicador de Carlos III, se le llamo el “Bossuet y el Fenelon español”. Fue obispo de Canarias (1.791-1.796) mas tarde de Osma (1.796-

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1.798) y finalmente ocupo la Diócesis de Salamanca (14 de agosto de 1.798 hasta el día de su muerte el 6 de enero de 1.807). Intento hacer una reforma universitaria.)) Estos dos catedráticos de la Universidad eran de ideas ilustradas. El reinado de Fernando VII (Nació en El Escorial el 14 d4 octubre de 1.784 .Era el tercer hijo de Carlos IV y de Maria Luisa de Parma... Cuido de su educación el integrante canónico Juan de Escoiquiz, habiendo sido escogido por Godoy como preceptor del príncipe de Asturias, pues con la subida al trono de su padre en 1.788 fue reconocido como tal por las Cortes, alentó su desconfianza hacia sus padres y sobre todo hacia Godoy, le inculco un feroz odio hacia sus padres y hacia el favorito Godoy. En 1.802 se caso con Maria Antonia de Nápoles, que lloro de desperacion al verlo por primera vez, su suegra lo describía con un aspecto horrible y medio tonto, tenia una gordura exagerada llego a pesar 100 kgrs., con el tiempo su esposa llego a tenerle algo de aprecio, pero fallecido en 1.806. En 1.816 se caso con Maria Isabel de Braganza con quien tuvo una hija que murió a los cinco meses; la reina falleció en 1.818 y en octubre de 1.819 el rey se caso con Maria Josefa Amalia de Sajonia; muerta su tercera esposa en 1.829 se caso con su sobrina Maria Cristina de Borbón . Se produzco entonces la sanción la promulgación de la Pragmática Sanción de 1.789, en marzo de 1.830, que restablecía el uso tradicional español de que pudieran reinar las mujeres (abolición de la Ley Salica), y seis mas tarde nacía una niña, la futura Isabel II. Esta situación desato las iras de su hermano el príncipe Carlos Maria Isidro que se vio apartado de la sucesión en beneficio de su sobrina, y con el tiempo fue el origen de las Guerras Carlistas. Murió el 30 de junio de 1.833) y la restauración del absolutismo, salvo el breve trienio liberal de 1.820 a 1.823, condujo a la frustración de este renovador y prolongado moviendo intelectual de la Universidad, muchos de los ilustrados fueron apartados de sus puentes en la Universidad y algunos hubieron de partir al exilio. Esta decadencia se agudizo con el cierre de las Universidades en la Década Ominosa (1.823-1.833). Y para empeorar la situación, durante la Guerra de la Independencia, se derribo gran parte del barrio universitario( zona que paso a ser conocida como bario de los caídos(( cuando los franceses ocuparon Salamanca en 1.810, vieron la posibilidad de que las tropas españolas al mando de Lord Wellington podían atacar, empezaron a construir defensas y fortines, de los que Salamanca carecía y para ello destruyeron una serie de edificios para aprovechar sus materiales en dichas defensas,; desaparecieron edificios, industrias y calles enteras, de lo que no quedo ni el recuerdo, en total un 7% de los edificios de la ciudad. Edificios como el Convento de San Vicente (maravilla del Románico) el de San Agustín, colegios como el de Oviedo y el de Cuenca, de San Salvador, San Pedro y San Pablo, el del Rey, el Trinque, el de la Magdalena, el de Santa Maria, el de San Pelayo, el de Guadalupe y el de San Patricio. Este barrio universitario que albergaba estos edificios paso a conocerse como el Barrio de los Caídos. Con los materiales que quedaron dispersos, y que no se habían utilizado, se construyeron casas y el Barrio de los Caídos se convirtió en el Barrio Chino (en el que se agruparon lupanares, casas de citas y otros establecimientos de lenocinio)), además de la perdida de los edificios también se perdió en gran parte para siempre, los fondos bibliográficos de los colegios desaparecidos. Al reabrirse las Universidades, el prestigio de la de Salamanca decae, con un menor número de alumnos ante la competencia de otras universidades, como Alcalá,

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Zaragoza, Valencia o Valladolid. A pesar de lo cual Salamanca impone su reforma universitaria y hacia 1.840 reabrir el Colegio Mayor de San Bartolomé como un efímero Colegio Científico Las reformas universitarias de 1.845 y 1.857 tampoco beneficiaron a la Universidad de Salamanca, que perdió la capacidad de otorgar títulos de doctor y queda relajada a ser una universidad de provincias, integrada en la reforma centralista del gobierno. Esto cambio un poco cuando, al ser nombrado rector mames esperabe lozano(( Ejea de los Caballeros el 17 de agosto de 1.830- Salamanca el 3 de noviembre de 1.906) . Fue profesor de latín en un Instituto de Zaragoza pero el 17 de junio de 1.865 logro la Cátedra de Literatura Griega y Latina en la Universidad de Salamanca. Continuando su carrera dentro de la universidad; el 14 de octubre de 1.869 es nombrado Rector de la misma; estaría en el cargo 31 años, cesando en 1.900 por jubilación obligatoria al cumplir 65 años. Como rector trabajo para restaurar y conservar el patrimonio de la universidad, tanto en los edificios como en los documentos, también potencio las becas para estudiantes y las pensiones para los profesores. Al terminar su rectorado, la universidad ya había recuperado parte del prestigio perdido. Inicio una corra carrera política al ser elegido Senador por el partido Liberal en 1.872; pero se separo de la política a raíz de la restauración borbónica y la vuelta al absolutismo; dedicándose desde entonces a la Universidad?? .Esperabe encontró una universidad con pocos alumnos, reducida a las facultades de Derecho, Filosofía y Letras y Medicina, que había perdido los estudios de Teología en 1.868 y muchas rentas de sus propiedades. Esperabe hizo lo que estaba en sus manos para mejorar esta situación... SIGLO XX

MIGUEL DE UNAMUNO Y JUGO(( Bilbao 25 de septiembre de 1.864-Salamanca 31 de diciembre de 1.936) Era el tercer hijo y el primer varón de seis hermanos. Estudio en el Colegio de San Nicolás. Y Filología y Letras en la Universidad de Madrid, obteniendo la clasificación de sobresaliente en 1.883 acabando dicha carrera con 19 años. Al siguiente año se doctora con la tesis” Critica del problema sobre el origen y prehistoria de la raza vasca”. En 1.889 prepara oposiciones. El 31 de enero de 1.891 se casa con Concha Lizarraga con la que tendrá ocho hijos. Ese año obtiene la Cátedra de Griego de la Universidad de Salamanca. En 1.901 es nombrado Rector, en sustitución de Mames Esperabe, cargo en el que permanece hasta que en 1.914 el Ministro de Instrucción Publica le destituye por motivos políticos, debido a sus críticas al rey Alfonso XIII. En 1.920 es elegido por sus compañeros decano de la Facultad de Filosofía y Letras. Es condenado a 16 años de prisión por injurias al Rey pero la sentencia no llego a cumplirse. En 1.921 es nombrado Vicerrector . Los constantes ataques al Rey y a Miguel Primo de Rivera hacen que le destituyan de nuevo y le destierren a Fuenteventura en febrero de 1.924. El 9 de julio es indultado, pero el se destierra voluntariamente a Francia, primero a Paris y luego a Hendaya. En 1.930 con la caída del régimen (el Directorio) de Primo de Rivera, vuelve a Salamanca. Se presenta candidato a concejal de Salamanca por la conjunción republica-socialista para las elecciones del 12 de abril de 1.931, resultando elegido; es encargado de proclamar el 14 de abril la Republica en Salamanca. Es repuesto en el cargo de Rector de la Universidad el 18 de abril de 1.931. Se presenta a las elecciones a Cortes y es elegido diputado como independiente por la candidatura republicana-socialista. En 1.933 decide no presentarse a la reelección y en 1.934 se jubila de su actividad docente y es nombrado rector vitalicio a titulo honorífico y se crea una cátedra con su nombre. En 1.935 es nombrado ciudadano de honor de la Republica. El 19 de julio de 1.936 la

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practica totalidad del consistorio salmantino es destituida por las nuevas autoridades y sustituidas por `personas adictas al nuevo régimen. Unamuno acepta la apta de concejal que le ofrece el Comandante del Valle, ese verano hace un llamamiento a los intelectuales europeos para que apoyen a los sublevados( los de Franco) . Azaña( presidente en esa época de la Republica) le destituye pero el gobierno de Salamanca le repone de nuevo en su cargo. Sus amigos salmantinos Casto Prieto Carrasco , el alcalde republicano de Salamanca, y José Andrés y Manso diputado socialista habían sido asesinados, así como su alumno predilecto y rector de la Universidad de Granada Salvador Vila. En la cárcel estaban sus íntimos amigos el doctor Filiberto Villalobos y el periodista José Sánchez Gomes. El 6 de octubre se entrevisto con Franco para suplicar inultimente por la suerte de sus amigos presos. El 12 de octubre durante el acto de apertura del curso académico en el Paraninfo de la Universidad y tras una serie de discursos en los cuales se ataca a la “antiEspaña”. Don Miguel se levanto para clausurar el acto como rector y presidente del acto, en ausencia de Franco, y en su discurso improvisado, critico duramente la rebelión sentenciando al final “ Venceréis pero no convenceréis. Venceréis porque tenéis la fuerza, pero no convenceréis porque os falta la razón” le contesto indignado el general Millán Astral gritando “ Viva la muerte, abajo la inteligencia. Y a mi la legión” Unamuno le contesto “Viva la inteligencia viva la vida”. El general se levanto furioso. La esposa de Franco, Carmen Polo tomo del brazo a don Miguel y le acompaño a su casa, rodeados por su guardia personal. Ese mismo DIA la corporación municipal se reunió de forma secreta y expulsa a Unamuno y por parte del claustro universitario acordó su expulsión y su sustitución como rector por Esteban Madruga, Franco acepto esta petición. Los últimos días de su vida los paso bajo arrastro domiciliario)) La figura de Don Miguel. Polemista y culto, reaviva la vida intelectual de la Universidad y anima a los profesores a renovarse. En 1.919 las universidades recuperan cierta autonomía, pero con la llegada de la dictadura de Miguel Primo de Rivera en 1.923, se acaba cualquier esperanza de cambio, es mas, el papel del rector queda relegado al de mero policía encargado de impedir que los estudiantes se opongan al régimen. También privo a la Universidad durante varios años del trabajo de Huna uno,: desterrado a Fuenteventura . Para poder controlar Salamanca, la dictadura necesitaba controlar la Universidad. Respecto al alumnado, la uninevrsidad va recuperando paulatinamente alumnos y de los 819 con los que comenzó el siglo pasa a más e 2.000 en los años veinte.. A comienzos de este siglo la mujer se incorpora a la universidad, en 1.908 la primera alumna de la Universidad de Salamanca es Maria de maeztu withney(( Vitoria 18 de julio de 1.881- Buenos Aires 7 de enero de 1.948) Hija del ingeniero Manuel de Maeztu Rodríguez, hacendado cubano de origen navarro y de Juana Withney, hija de un diplomático ingles , a la que conoció

en Paris cuando tenia 16 años. Al casarse fijaron su residencia en Vitoria. Al morir su padre se

arruinaron ya para poder sobrevivir su madre se mudo a Bilbao y monto una residencia de

señoritas, donde Maria colaboro, lo que fue el germen de su vocación demagógica. Tuvo cuatro

hermanos, uno de ellos el famoso escritor Ramiro de Maeztu, y los otros Angela, Miguel y el

pintor Gustavo de Maeztu. Perteneció a la Institución Libre de Enseñanza y tuvo entre sus

maestros a Huna uno en la Universidad de Salamanca y a Ortega y Gasset en la de Madrid. Se

licencio en Magisterio y se doctoro en Filosofía y Letras en 1.936. Desde 1.902 comenzó a ejercer

la docencia en una escuela pública en Bilbao donde enseñara durante 10 años, renovando los

métodos memorísticos y dando clases al aire libre y dando caminatas, aposto por una educación

laica, hecho que habría de granjearle numerosos enemigos. Invitada por la Universidad de

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Oviedo a unas conferencia donde formulara uno de sus principios pedagógicos “Es verdad el

dicho antiguo de que la letra con sangre entre, pero no ha de ser la del niño sino la del

maestros”. Por sus conocimientos de idiomas ( hablaba ingles y francés) Le valió ejercer de

embajadora en representación de España en Congresos Internacionales. Fundo en 1.915 en

Madrid la Residencia Internacional de Señoritas(La Residencia de Estudiantes ) para mas

información de este tema ver la tesis doctoral de Isabel Pérez= Villanueva y Tobar-- , en

colaboración con la Institución Libre de Enseñanza, dirigida a la formación de jóvenes

universitarias. En 1.936 es fusilado su hermano Ramiro y Maria en 1.937 se desterró

voluntariamente a Buenos Aires, donde fijo su residencia, y obtuvo la Cátedra de Historia de la

Educación en la Universidad. Volvió una sola vez a España en 1.945 por motivos personales,

pero se volvió a Buenos Aires donde murio.Su cadáver fue repatriado al mausoleo familiar de

Estella)) pero esta incorporación es lenta, de este modo en 1.932 en plena republica y con las mujeres a punto de votar (con la proclamación de la republica en 1.931 la igualdad de sexo paso por fin a ser posible. La tarea de redactar un anteproyecto de constitución le fue asignada a una comisión judicial encabezada por el abogado conservador A. Osorio Gallardo, su anteproyecto fue rechazado y se encomienda a una comisión parlamentaria presidida por el abogado socialista Luís Jiménez de Asúa; su proyecto fue presentado a las Cortes el 27 de agosto de 1.931 y fue aprobado con algunas modificaciones el 9 de diciembre de 1.931. Esta constitución fue considerarse de izquierda pero no socialista... El debate sobre el sufragio femenino entre Clara Campoamor, diputada radical que lo defendía y Victoria Kent, diputada socialista que esta en contra, fue duro.Esto provoco muchas bromas por este enfrentamiento. El articulo 34 “establecía la equiparación de derechos electorales para los ciudadanos de uno y otro sexo mayores de 23 años” fue finalmente aprobado por 161 votos a favor contra 121 en contra. Las primeras elecciones en las que participaron las mujeres fueron las de 1.933)) por primera vez, en la universidad solo hay 84 alumnas matriculadas. Al estallar la guerra civil la actividad docente de la universidad se paraliza quedando relajada a la realización de cursos de idiomas y a la celebración de conferencias. La guerra causo la división entre los miembros de la comunidad universitaria; los partidarios del bando nacional (los rebeldes, los golpistas) lograron la preeminencia ayudados por la rápida victoria del bando nacional en Salamanca, y los no partidarios (los del gobierno legitimado por las urnas) fueron depurados e incluso tres fueron fistulados. Al iniciarse la guerra, la universidad contaba con 75 profesores, los cuales 18 fueron represaliados en algún grado. Debido a esta la actividad de los profesores de la facultad de Derecho y de la Cátedra de Internacional Francisco de Vitoria busco legitimar el golpe de estado mediante el “Mensaje de la Universidad de Salamanca a las academias y Universidades del Mundo” Durante los años que duro la guerra civil, la universidad se ocupaba de organizar actos de apoyo a francisco franco Bahamontes ((Ferrol 1.892- Madrid 20 de noviembre de 1.975) como el día de la Raza 12 de octubre, el 2 de mayo, la hermandad hispano-marroquí, el aniversario del alzamiento, el día de Santo Tomas, la conmemoración de la muerte de Miguel de Cervantes, de José Calvo Sotelo, de José Antonio Primo de Rivera…, y no se realizaban actividades docentes. Con el fin de la guerra civil, (incivil como diría don Miguel de Unamuno); la universidad sufre una nueva reforma en 1.943, con la que el rector pasa a ser nombrado por el ministerio de Educación, como ya pasa durante la Dictadura de Primo de Rivera en 1.923, en general de entre los catedráticos miembros de la Falange, siendo la máxima autoridad de la universidad con un Claustro formado exclusivamente por catedráticos. A esta tutela del gobierno se unen las penalidades económicas generalizadas en todo el país. A pesar de esta situación la Universidad va recuperando progresivamente el prestigio perdido y ya en 1.939 se crea la escuela de Filología Clásica. La situación mejora ostensiblemente durante los años en que ostenta el Ministerio de Educación Joaquín Ruiz Jiménez(( Hoyos de Manzanares 1.913) Hijo del político Joaquín Ruiz Jiménez(ministro y alcalde de Madrid en cuatro ocasiones). Estudio Derecho en la Universidad de Madrid y fue

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presidente de la Organización Internacional “Pax Romana” de 1.939 a 1.946. Doctor en Derecho y licenciado en Filosofía y Letras. Obtuvo la Cátedra de Filosofía del Derecho en 1.943 y es titular en las universidades de Sevilla, Salamanca y Madrid. Director del Instituto de Cultura Hispana(1.946-48) y embajador ante la Santa Sede (1.948-51) durante las negociaciones del Concordato (firmado finalmente el 25 de agosto de 1.953 por el embajador español Alberto Martín Artajo y el cardenal Domenico Tardinie en representación del papa Pió XII) . Fue ministro de Educación Nacional en 1.951, iniciando un proceso de reformas de las instituciones docentes, pero unos disturbios estudiantiles y su enfrentamiento por ellos con el ministro de la Gobernación, pusieron al régimen en un aprieto y fue destituido en 1.956. Represo a su cátedra en Salamanca. En 1.963 fundo la revista “Cuadernos para el dialogo” foco de protesta de los democristianos avanzados. En 1.977 presento su candidatura a disputado por Izquierda Democrática dentro de la Federación de la Democracia Cristiana, pero fue derrotado ( no saco ningún diputado dicha formación) y se retiro de la política. En 1.982 el grupo parlamentario del PSOE le nombre el primer Defensor del Pueblo, concluyo su mandato el 30 de diciembre de 1.987.)) Nombra rector a Antonio Tovar Llorente(( Valladolid el 17 de mayo de 1.911-Madrid el 13 de diciembre de 1.984) Hijo de un Notario, creció en el País Vasco y en Valencia, debido a los distintos destinos de su padre. Estudio Derecho en la Universidad Maria Cristina del Escorial. Historia en la de Valladolid, y Filología Clásica en las de Madrid, Paris y Berlín. En 1.942 obtuvo la Cátedra de Latín en la Universidad de Salamanca, de la que fue Rector de 1.951 a 1.956, permaneciendo en ella hasta 1.964, aunque antes salio de España hacia el exilio por diferencias políticas con el régimen de Franco. Durante su rectorado organizo las celebraciones del VII Centenario de la Universidad de Salamanca. Fue profesor de las universidades de Buenos Aires(1.948/49) Universidad de San Miguel de Tucumán(1.958-59). En la Universidad de Illinois ocupa la Cátedra de Lenguas Clásicas de 1.962 a 1.964. En 1.964 gano la Cátedra de Latín en la Universidad de Madrid. Pero en 1.967 y en solidaridad con los catedráticos Enrique Tierno Galván, José Luís López Aranguren, García Calvo y Santiago Montero Díaz que fueron expulsados de la Universidad por haberse manifestado con los estudiantes contra el régimen, se exilio a Estados Unidos, pero fue llamado para ocupar la Cátedra de Lingüística en la Universidad de Tubinga en Alemania Federal donde impartió clases hasta su jubilación en 1.979. Dedico sus estudios a la filología clásica, entre las que destaca el vascuence (tiene publicado un importante Diccionario Etimológico de la Lengua Vasca en colaboración con Manuel Agud y Luís Michelena). Hablaba una docena de idiomas y conocía 150 dialectos. Ocupo el sillón “j” de la Real Academia Española)). Durante estos años se revindica la figura de Miguel de Unamuno, cuya memoria había sido condenada al ostracismo durante el franquismo, con la creación de la Casa Museo de Unamuno( en la casa donde vivió y murió el 31 de diciembre de 1.936) , y la institución muestra su prestigio en 1.953 en la celebración de VII Centenario de la fundación de la Universidad de Salamanca, con la asistencia de la practica totalidad de los rectores de las Universidades mas importantes del mundo Para preparar esta celebración la universidad recupero edificios y tradiciciones, así como el derecho a otorgar doctorados, facultad que había perdido en 1.857. También en la ciudad se noto, pues hubo una actividad inusual de arreglo de espacios urbanos (entre ellos la pavimentación actual de la Plaza Mayor). En 1.954 se recupera también parte de los fondos de la Biblioteca de la universidad y de algunos Colegios Mayores, expoliados por los franceses durante la guerra de la Independencia y llevados a la Biblioteca del Palacio Real en Madrid, tras su recuperación en

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la batalla de Vitoria, reorganizándose también la Biblioteca General. También se crea la licenciatura de Lenguas modernas, con la inclusión de la primera cátedra de Vascuence en el mundo. Este resurgir viene animado también por un conjunto de notables profesores, como: José Maria ramos loscertales ((Zaragoza 1890-Salamanca 1.956) Estudio con Eduardo de Hinojosa en el Centro de Estudios Históricos, creado en 1.910 y entre sus condiscípulos se encuentran Galo Sánchez y Claudio Sánchez Albornoz. Fue catedrático de Historia de España en la Universidad de Salamanca y cedido sus investigaciones a la España Antigua y la historia del derecho especialmente del aragonés. En 1.924 fundo la revista “Anuario de la Historia del Derecho Español”. Rector de la Universidad de Salamanca, al proclamarse la Segunda Republica, dimite como rector siendo sustituido por Miguel de Unamuno. Fernando galán Gutiérrez ((Luarca 1.908=Salamanca 11 de mayo de 1.999)) Estudio en la Universidad Central de Madrid. Licenciado en 1.930, Fue becario de la junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas. En 1.933 obtuvo la Cátedra de Biología de la Universidad de Sevilla; en 1.936 pasos a ocupar la cátedra de Biología en la Universidad de Salamanca, donde permaneció hasta su jubilación. Su investigación se dirigió principalmente a la genética. Guillermo arce alonso ((Santander 1.901-1.970) Se graduó en Medicina en la Facultad de Valladolid. Se doctoro en Madrid en el año 1.934, siendo precio extraordinario. Gano por oposición la plaza de director del Jardín de la Infancia de Santander. Posteriormente tras la inauguración de la Casa de Salud de Valcedilla , paso a desempeñar la Jefatura de Puriecultura . Fue Catedrático de Pediatría de la Universidad de Salamanca. Esta considerado como el creador de la Escuela de Pediatría Española. Alonso Zamora Vicente(( Madrid 1 de febrero de 1.916-14 de marzo de 2.006) Estudio en el colegio español-francés de la calle Toledo y curso bachillerato en el Instituto San Isidro de Madrid, allí coincidió con Camilo José Cela que seria su amigo. Durante la guerra civil de 1.932 a 1.936 interrumpió sus estudios universitarios y vistió a las clases de Tomas Navarro Tomas y trabajo en el Centro de Estudios Históricos con este y con Ramón Menéndez Pidal y Américo Castro . Su amigo Dámaso Alonso le animo a terminar la carrera en 1.940. Aprueba ese mismo año las oposiciones a la Cátedra de Instituto Nacional de Bachillerato y se marcho a Mérida destinado. Se caso con la filóloga asturiana Maria Josefa Canellada Llavota. Edito obras de Tirso de Molina, Torquemada, Lucas Fernández. Hizo estudios sobre las vocales andaluzas y las vocales caducas en el español, mexicano. Se doctoro en Filología Románica con “El habla en Mérida”. Secretario Perpetuo de la Real Academia Española cunado Dámaso Alonso fue su director. Su estancia en Mérida le sirvió para estudiar el dialecto extremeño y la literatura regional de José Maria Gabriel y Galán y Luís Chamizo. En el curso 1.942-43 se traslado a la cátedra de Lengua y Literatura del Instituto de Santiago de Compostela, pero marcho a Madrid a impartir la asignatura de Dialectología Española. En 1.943 obtuvo la Cátedra de Lengua y Literatura en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Santiago de Compostela, donde estuvo hasta 1.946 que se traslado a Salamanca como numerario de la Cátedra de Filología Románica que desempeño hasta 1.959 que tomara posesión de la Cátedra de Filología Románica de la Facultad de Filosofía y Letras de la entonces Universidad Central de Madrid, hoy Universidad Complutense, hasta su jubilación en 1.985.

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Carlos nogareda Doménech((Gerona-Salamanca) Fue alumno del químico Enrique Moles. Obtuvo la cátedra de Química Teórica de la Universidad de Salamanca. Juan maluquera de motes y nicolau((1.915-1.988) Historiador y arqueólogo, especialista en Prehistoria y en la Edad Antigua especialmente Tartesos. Enseño en las Universidades de Salamanca y Barcelona. Martín Sánchez ruiperez(( Salamanca) Filólogo helenista. Hijo de un librero de Salamanca, Librería Cervantes. Estudio en Salamanca, siendo alumno de Antonio Tovar. Obtiene la cátedra de Griego de la Universidad de Salamanca y empieza una larga carrera con publicaciones y la formación de alumnos. Posteriormente obtiene la Cátedra de Griego de Madrid; donde continua hasta su jubilación. Miguel artola gallego((San Sebastián 12 de julio de 1.923-) Historiador. Es doctor en Filosofía y Letras por la universidad Complutense de Madrid. Obtiene la Cátedra de Historia de España en la Universidad de Salamanca en 1.960 donde permanece hasta 1.969, año en que pasa a ocupar la misma cátedra en la Universidad Autónoma de Madrid. Desde ese año su trabajo ha contribuido a renovar los estudios existentes sobre la transición española del antiguo régimen a la burguesía. El 20 de marzo de 1.981 es elegido académico de la Real Academia de la Historia, su discurso de entrada fue leído el 2 de mayo de 1.982 tratando sobre “Declaraciones y Derechos del Hombre”. Esta especializado en el estudio de los orígenes de España, y en particular sobre historia económica como ferrocarriles y la Hacienda Luis Sánchez granjel ((Segura 1.920) Historiador de la Medicina. Se licencio en Medicina en la Universidad de Salamanca en 1.945 y se doctoro en la Universidad de Madrid en 1.948; ese mismo año es nombrado profesor encargado del curso de la Historia de la Medicina en la Universidad de Salamanca, donde obtendrá la Cátedra de la disciplina en 1.955. Se jubila en 1.966, aunque se le nombra profesor emerito de la Historia de la Medicina en 1.987. Su obra científica esta centrada en la Historia de la Medicina en España, cuyo estudio centra las bases para su metodología. En 1.989 le fue concedido el precio Castilla y León de las Ciencias Sociales y Humanidades. Manuel garcía blanco ((1.902-1.966) Filólogo. Estudio Filosofía y Letras en la Universidad de Salamanca, siendo alumno de Unamuno. Fue becario en Alemanota durante 1.926. Gano la Cátedra en la Universidad de Salamanca, de la cual fue Secretario General de 1.939 a 1.956. Dedico mucha parte de su obra de investigación a la obra de Unamuno y se le debe la mejor edición de sus obras completas, además estudio la toponimia de la zona y los hablares leoneses. Norberto cuesta dutari ((Salamanca 1.907-1.989) Matemático y humanista. Fue catedrático de Matemáticas del Instituto fray Luís de León y mas tarde Catedrático de Matemáticas de la Universidad de Salamanca, a cuya biblioteca dono mas de 5.000 ejemplares Fue concejal del ayuntamiento de Salamanca En la década de los 50 empieza a llegar a la Universidad un gran numero de estudiantes hispanoamericanos, tanto de buenas familias, con dinero para pagar los estudios, normalmente de familias poderosas de sus países de origen, como muchos puertorriqueños a los que los Estados Unidos becaba como compensación a su participación como soldados e la guerra de Corea (era mas barato que los estudios en los Estados Unidos) y que fueron conocidos como los indios. También se noto la vuelta de alumnos europeos y de otros países, que empezó gracias a la creación en 1.963, de los cursos de verano para extranjeros, y siguió la plena integración de mujeres a las aulas. En 1.970 una nueva reforma legal permite a la universidad recuperar cierta autonomía en docencia e investigación materializada con la aparición de nuevos estudios y facultades. (Ley

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14/1970 del 4 de agosto de 1.970 Ley General de Educación impulsada por José Luís Villar Palasi,) .Esto fomento la expansión física de la universidad con nuevos edificios y la recuperaron de otros y progresivamente el número de alumnos ira acrecentándose hasta llegar a superar los 10.000 en esta década. Con la Democracia llega la Ley de Reforma Universitaria (L:R:U) ley Orgánica 11/1.983 del 25 de agosto de 1.983, con 59 artículos, 9 disposiciones adicionales, 13 disposiciones transitorias y 3 disposiciones finales. El 31 de julio de 1.992 el Consejo de Ministros dio luz verde a un proyecto de modificación de dicha ley, y que según Alfredo Pérez Rubalcaba, entonces Ministro de Educación, “iba a paliar algunas disfunciones” y a resolver algunos problemas que empezaban a ser graves; un año después y a punto de recibir su aprobado y su entrada en vigor, se convocaron elecciones generales y se quedo paralizado. En mayo de 1.994 Gustavo Suárez Pertierra, entonces Ministro de Educación, volvió a la carga con un nuevo proyecto, que no contenía ninguna novedad nueva en relación al proyecto de 1.992. Tuvo el mismo final que el anterior y por el mismo motivo, se anticiparon las elecciones generales. Si se hubiera retrasado una semana la convocatoria de las elecciones, se hubiera publicado en el B.O.E. y hubiera entrado en vigor. Tampoco Esperanza Aguirre, siguiente Ministra de Educación , tuvo suerte con su proyecto de reforma. Seis ministros de Educación se han visto inmersos en los proyectos sucesivos de reforma: Javier Solana, Alfredo Pérez Rubalcaba, Gustavo Suárez Pertierra, Jerónimo Saavedra, Esperanza Aguirre y Mariano Rajoy. Si se hubiera conseguido llevar a cabo su reforma se le hubieran puesto las cosas muy difíciles a los profesores para que pudieran elegir a los miembros de los exámenes , y otro déficit que tiene que resolver esta reforma, según los rectores , hace referencia a los 23.139 profesores asociados que dependen cada año de un decreto que les renueve sus contratos. Además hay 8.678 que incumplen la ley. La ley de Reforma Universitaria (L.R.U.) estuvo vigente hasta el 21 de diciembre de 2.001 con la Ley Orgánica 6/2.001 que la modifico, y esta a su vez fue modificada por la Ley Orgánica Universitaria (L.O.U.) nº 3/.2004 del 28 de agosto de 2.004 que entro en vigor; con esta ley se inicia una profunda reforma del mundo universitario español y por extensión de la Universidad de Salamanca. El Rector pasa a ser elegido democráticamente por el claustro de profesores y alumnos y dirige la universidad compartiendo el poder, como antaño, con el órgano colegiado (el claustro).