ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14Α Θ Η Ν Α - Π Ε Ι Ρ Α Ι Α Σ - Θ Ε Σ Σ Α Λ Ο Ν Ι Κ Η - Π Α Τ Ρ Α

6 ΧΡΟΝΙΑ& ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ...

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14

Κάντε likeστη νέα σελίδα της university presshttp://www.facebook.com/universitypress.gr

ΤΟ ΝEΟ PORTAL ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡIΔΑΣ ΜΕ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝH

ΕΝΗΜEΡΩΣΗwww.universitypress.gr

Η Πρώτη Φοιτητική Εφημερίδα

Πανεπιστημίου 56 • 106 78 • ΑθήναTηλ.: 210 3223570 • Fax: 210 3223571e-mail: info@upress.grurl: www.universitypress.gr

Ιδιοκτήτης-Εκδότης: Κωσταντίνος Φωτεινόπουλος foteinopoulos@upress.gr

YπεύθυνοςMarketing & Διαφήμισης: Πέτρος Μακρήςads@upress.gr

Υπέυθυνος Πάτρας: Βαγγέλης Μοσχόπουλοςpatra@upress.gr

Καλλιτεχνική Επιμέλεια: Καραγιάννη Δήμητρα

Έδρα:

Συντακτική Ομάδα: Θεοδώρα Βάμβα, Στέλλα Γεωργίου, Τζένη Δούνη, Γεωργία Δρακάκη, Μαριλένα Ζηδιανάκη, Φαίη Θειακού, Μαργαρίτα Ηλιοπούλου, Ελένη Καραγιάννη, Γιάννα Καράλη, Γιάννης Κουτρουμπής, Αλέξανδρος Κωνσταντάκης, Κωνσταντίνα Κωτσιοπούλου, Στυλιανός Κοντέας, Στέλλα Λεμονάκη, Νίκος Μενδρινός, Ευάγγελος Μπατιστάτος, Μαρία Μπερή, Μαρία Μπρίνια, Ελένη Παπατζίκου, Ζωή Παρασίδη, Γιάννης Πηλιούρας, Άννα Ντιώνια, Ειρήνη Πανταζή, Κίμων Σαϊτάκης, Βαρβάρα Σκοπελίτου, Σωτήρης Σκουλούδης, Κώστας Σπυριδάκος, Γιαννάτος Τζαννέτος, Ορέστης Τσιδήμας, Δήμητρα Τσότσου, Λήδα Φαρακούκη, Αναστασία Χρυσανθακοπούλου, Γιάννης Πέρος, Ειρήνη Πεσπερίδου, Ιωάννα Λιούτσια, Γιάννης Καραναγκάλης, Κατερίνα Νίκα, Κάτια Κολοκάθη, Ελένη Παναγάκου, Ηλίας Γεροντόπουλος, Βασιλική Μελετάκη, Ελίζα Μπαξεβάνη, Βασιλική Τριαντοπούλου, Σπύρος Γλύκης, Άντζελα Πασάη, Δημήτρης Αθανασόπουλος, Έλενα Στρόδα, Σταύρος Τασιόπουλος, Δανάη Αιματίδου

Σκιτσογραφία:Σωτήρης Βαρελάς barelskitsa.blogspot.comΜάριος Λιώμης, Λουκία Τζωρτζοπούλου

Μετά την ανάγνωση τηςεφημερίδας μας σκεφτείτε το περιβάλλον.

ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική, μερική ή περιληπτική ή κατά παράφραση η διασκευή απόδοση του περιεχομένου της εφημερίδας με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, φωτοτυπικό, ηχογράφησης ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια του εκδότη. Νόμος 2121/1993 και κανόνες Διεθνούς Δικαίου που ισχύουν στην Ελλάδα.

Τα εντυπόγραφα άρθρα και οι συνντευξεις, εκφράζουν προσωπικές απόψεις και όχι απαραίτητα τις θέσεις της εφημερίδας μας.

ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΤΕ ΤΗΝ

ΙΟΥΝΙΟΣ - ΙΟΥΛΙΟΣ ‘13| | Δ2

ΑΘΗΝΑΠολυτεχνειούπολη• Kεντρικό κυλικείο στη πλατεία.• Kυλικείο των Τοπογράφων.• Kυλικείο κοντά στο ΣΕΜΦΕ.• Kυλικείο της πρυτανείας.

Πανεπιστημιούπολη• Kυλικείο στην είσοδο του εστιατορίου στη Φιλοσοφική.• Bιβλιοπωλείο "Διαδρομές" στη Φιλοσοφική.• Kυλικείο του Γεωλογικού Τμήματος.• Kυλικείο της Θεολογικής Σχολής.

Ιατρική - Οδοντιατρική• Kυλικείο της Ιατρικής.• Kυλικείο της Οδοντιατρικής.

Νομική Αθήνας• Kυλικείο της σχολής.

Πάντειο Πανεπιστήμιο• Kυλικείο της σχολής έξω από το αναγνωστήριο.• Φωτοτυπικό κέντρο απέναντι από την είσοδο της σχολής.

Oικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνώνστο κυλικείο της σχολής

• Γαλλικό Ινστιτούτο Αθηνών• Εκπαιδευτικός Όμιλος NETWORK

Γεωπονικό Πανεπιστήμιο• Κυλικείο της σχολής.

ΤΕΙ Αθήνας• Κεντρικό κυλικείο της σχολής.• Καφετέρια έξω από την είσοδο της σχολής.

ΠΕΙΡΑΙΑΣΠανεπιστήμιο Πειραιώς• Έξω από το κυλικείο του νέου κτιρίου.• Café-snak "IL POSTO" έξω από την είσοδο του

παλαιού κτιρίου.

ΤΕΙ Πειραιά• Kεντρικό κυλικείο της σχολής.• Kυλικείο της ΣΔΟ.

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ• Πανεπιστήμιο Μακεδονίας• Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΡΙΑ& ΛΕΣΧΕΣ• Στην είσοδο της φοιτητικής λέσχης του Πανεπιστημίου

Αθηνών.• Αναγνωστήριο της Νοσηλευτικής.

ΠatρΑΠανεπιστήμιο Πατρών• Βιβλιοπωλείο "Παπασωτηρίου"• Κυλικείο Ιατρικής• Κυλικείο Μηχανικών• Φοιτητική εστία• Κυλικείο Επίκεντρο• Κυλικείο Η/Υ

ΤΕΙ Πατρών• Κεντρικό κυλικείο της σχολής.• Καφετέρια «Πύλη».• Φωτοτυπικό κέντρο «EAGLE».

ÉäéïêôÞôçò-Åêäüôçò: Kùνóôáíôßíïò Öùôåéíüðïõëïòfoteinopoulos@upress.gr

YπεύθυνοςMarketing & Διαφήμισης: Πέτρος Μακρής

ads@upress.gr

Υπέυθυνος Πάτρας: Βαγγέλης Μοσχόπουλοςpatra@upress.gr

DTP Services: romanόsôçë.: 210-82.52.555

ÁÐÁÃÏÑÅÕÅÔÁÉ ç á íá äç ìï óß åõ óç, ç á íá ðá -ñá ãù ãÞ, ï ëé êÞ, ìå ñé êÞ Þ ðå ñé ëç ðôé êÞ Þ êá ôÜðá ñÜ öñá óç Þ äéá óêåõ Þ á ðü äï óç ôïõ ðå ñéå -÷ï ìÝ íïõ ôçò å öç ìå ñß äáò ìå ï ðïéïí äÞ ðï ôåôñü ðï, ìç ÷á íé êü, ç ëå êôñï íé êü, öù ôï ôõ ðé êü, ç -÷ï ãñÜ öç óçò Þ Üë ëï, ÷ù ñßò ðñï ç ãïý ìå íç ãñá -ðôÞ Ü äåéá ôïõ åê äü ôç. Íü ìïò 2121/1993 êáéêá íü íåò Äéå èíïýò Äé êáß ïõ ðïõ é ó÷ý ïõí óôçíÅë ëÜ äá.

Ôá å íõ ðü ãñá öá Üñ èñá êáé ïé óõ íå íôåý îåéò,åê öñÜ æïõí ðñï óù ðé êÝò á ðü øåéò êáé ü ÷é á -ðá ñáß ôç ôá ôéò èÝ óåéò ôçò å öç ìå ñß äáò ìáò.

Μετά την ανάγνωση τηςεφημερίδας μας σκεφτείτετ ο π ε ρ ι β ά λ λ ο ν .

ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΤΕ ΤΗΝ

ÓõíôáêôéêÞ ÏìÜäá: Θεοδώρα Βάμβα, Στέλλα Γεωργίου, ÔæÝíç Äïýíç, Γεωργία Δρακάκη, Μαριλένα Ζηδιανάκη, Öáßç Èåéáêïý, Μαργαρίτα Ηλιοπούλου, Ελένη Καραγιάννη, Γιάννα Καραλή, Γιάννης Κουτρουμπής, Αλέξανδρος Κωνσταντάκης,Κωνσταντίνα Κωτσιοπούλου, Óôõëéáíüò ÊïíôÝáò, Στέλλα Λεμονάκη, Νίκος Μενδρινός, ÅõÜããåëïò ÌðáôéóôÜôïò,Ìáñßá ÌðåñÞ, Μαρία Μπρίνια,Ελένη Παπατζίκου, Ζωή Παρασίδη, ÃéÜííçò ÐÞëéïõñáò, Άννα Ντιώνια, Ειρήνη Πανταζή, Êßìùí ÓáúôÜêçò, ÂáñâÜñá Óêïðåëßôïõ, Σωτήρης Σκουλούδης, Êþóôáò ÓðõñéäÜêïò, Γιαννάτος Τζαννέτος, Ορέστης Τσιδήμας, ÄÞìçôñá Ôóüôóïõ, ËÞäá Öáñáêïýêç, Αναστασία Χρυσανθακοπούλου, Γιάννης Πέρος, Ειρήνη Περπερίδου, Ιωάννα Λιούτσια, Γιάννης Καραμαγκάλης, Κατερίνα Νίκα, Κάτια Κολοκάθη, Ελένη Παναγάκου, Ηλίας Γεροντόπουλος, Βασιλική Μελετάκη, Βασιλική Τριαντοπούλου, Σπύρος Γλυκής, Άντζελα Πασάη, Δημήτρης Αθανασόπουλος, Έλενα Στρόδα, Σταύρος Τασιόπουλος, Δανάη Αιματίδου

Óêéôóïãñáößá: ÓùôÞñçò ÂáñåëÜò || barelskitsa.blogspot.com

Μάριος Λιώμης, Λουκία Τζωρτζοπούλου

¸äñá: Πανεπιστημίου 56, 106 78, Αθήνα

Ôçë.: 210 3223570, - Fax: 210 3223571

e-mail: info@upress.gr

url: www.universitypress.gr

Η Πρώτη Φοιτητική Εφημερίδα

σημεία διανομής (σε stands)

university

Η Π ρ ώ τ η Μ η ν ι α ί αΦοιτητική Εφημερίδα

40.000 αντίτυπα

Τ Ε Υ Χ Ο Σ 5 7

äéáíåìåôáé äùñåáí

06+07.2013

GUIDEUNIVERCITY

ΔΩΡΑκαι

ΚΛΗΡΩΣΕΙΣΣελ. 25 - 31

bookscinemamusic

coffeedrink&food guide

universityΚάντε likeστη νέα σελίδα της universitypresshttp://www.facebook.com/universitypress.gr

το νέο portalτης εφημερίδαςμε καθημερινή

ενημέρωσηwww.universitypress.gr

Η ΕΡΤ 05και η επανάσταση των Social Media

Γίνε φοιτητής του κόσμου 07

Η ΣΩΣΤΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ: 09ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΓΙΑ ΥΨΗΛΗ ΑΥΤΟΠΕΠΟΙΘΗΣΗ ΚΑΙ ΑΠΟΔΟΤΙΚΟΤΗΤΑ

Η κρίση των πτυχίων 10και η «a priori ανεργία»

SUMMER TIMES 15-19

BIKES: 20-21Ποδήλατο και επιχειρηματικότητα

άρθρα

ΤΕΥΧΟΣ 63 ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ

Η ΠΡΩΤΗ ΜΗΝΙΑΙΑ ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ40.000 ΑΝΤΙΤΥΠΑ

02.2014

ΔΩΡΑ ΚΑΙ ΚΛΗΡΩΣΕΙΣΣΕΛ.17-23

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑΔιαφάνεια στο πολιτικό σύστημα πρακτικές εφαρμογές

σελ.3

σελ.5

Από το παρελθόν στο παρόν διά μέσω της παιδείας

σελ.6

12 ερωτευμένοι λογοτέχνες αλληλογραφούν

σελ.7-13THE UK MASTER GUIDE

σελ.14-15BIKES

σελ.16AΠΟΚΡΙΕΣ

σελ.4Η ακροδεξιά πάει γήπεδο

42

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14

Με δεδομένη την έντονη αποδοκιμασία του πολιτικού συστήματος και των πολιτικών ως πρόσωπα, ένεκα και της δυσχερούς οικονομικής κρίσης, η διαφάνεια καλείται όχι απλά ως απαραίτητη και αυτονόητη αλλά και ως εργαλείο αναζωογόνησης της πολιτικής στη χώρα.

Ήδη από το 2012 η έκθεση συμμόρφωσης1 της Ομάδας Κρατών κατά της Διαφθοράς – GRECO, που λειτουργεί στο πλαίσιο του Συμβουλίου της Ευρώπης από το 2009, είναι χαρακτηριστική για το θέμα της Διαφάνειας της Χρηματοδότησης των Πολιτικών Κομμάτων όπου αναφέρει: Όσον αφορά στη Θεματική Ενότητα II - Διαφάνεια της Χρηματοδότησης των Πολιτικών Κομμάτων, καμία από τις συστάσεις (i-xvi) δεν έχει υλοποιηθεί.

Στην έκθεση αυτή, η εξήγηση που δίνεται από την ελληνική πλευρά, είναι πως λόγω της οικονομικής κρίσης και του γενικότερου ρευστού πολιτικού κλίματος και της κυβέρνησης συνεργασίας που υπήρχε όταν δημοσιοποιήθηκε η Έκθεση της GRECO στην Ελλάδα και εκείνη απέστειλλε τις σχετικές απαντήσεις ώστε να προκύψει η έκθεση συμμόρφωσης, Αυτό εκφράζεται και από την πλευρά της Έκθεσης και δίδεται κατανόηση, παράλληλα όμως τονίζεται πως θα πρέπει να υπάρξει συμμόρφωση το συντομότερο δυνατό.

Όσον αφορά τις Αυτοδιοικητικές Εκλογές του 2010 δύναται να λεχθεί ότι ανεξαρτήτως της κριτικής που μπορεί να γίνει στον Καλλικράτη,2 τέθηκε ένα πλαίσιο διαφάνειας αναφορικά με τις εκλογικές δαπάνες και τη διαχείριση των οικονομικών των υποψηφίων και των συνδυασμών τους.

Αναφορικά με το ζητούμενο της διαφάνειας στο άρθρο 10 του νόμου3 3870/2010 επιχειρείται μια ριζοσπαστική τομή στο καθεστώς που διέπει τις οικονομικές συναλλαγές των συνδυασμών και των υποψηφίων στις αυτοδιοικητικές εκλογές, η οποία ανταποκρίνεται στην επιτακτική θεσμική

Δεν κρατάνε πια ούτε τα προσχήματα. Οι ίδιοι άνθρωποι σε άλλα πόστα, με άλλες αρμοδιότητες αλλά με ένα κοινό χαρακτηριστικό, την εξουσία. Και να ’λεγε κανείς πως είναι επιτυχημένη συνταγή. Είτε ως βουλευτές είτε ως τοπικοί άρχοντες, πολλές φορές δεν επιτυγχάνουν ούτε τα αυτονόητα. Προϊόν του παλαιοκομματισμού και αυτό όπως και το «Πατρίς-Θρησκεία» του Αντώνη Σαμαρά. Έκλεισε το μάτι ο πρωθυπουργός από το Άγιο Όρος στη λαϊκή δεξιά· την ίδια ώρα κρατά κλειστά και τα δύο μάτια στο μέγεθος της ανεργίας στη χώρα. Είναι υψηλά τα ποσοστά κυρ Αντώνη, μα πιο μεγάλη είναι η περίοδος που μπορεί να μείνει άνεργος κάποιος στην Ελλάδα.

Για τους εξουσιολάγνουςΗ εξουσιολαγνεία δεν έχει όριο. Η πολιτική σκηνή και η αυτοδιοίκηση μοιράζονται

τελικά τα ίδια πρόσωπα και όσο κι αν μιλούν κάποιοι για διαχωρισμό της πολιτικής με την αυτοδιοίκηση αυτό δεν είναι τελικά εφικτό. Απαιτεί αλλαγή νοοτροπίας από το εκλογικό σώμα. Δίχωρη γκαρσονιέρα σου λέει. Δεν υπάρχει δίπορτο! Απ’ την ίδια πόρτα μπαίνουν από την ίδια πόρτα βγαίνουν. Οι ίδιοι! Την μια μέρα βουλευτής, την άλλη δήμαρχος. Τίποτε διαφορετικό. Καμία έκπληξη. Για την πολιτική που παραπαίει απ’ τα σκάνδαλα

και κοινωνική ανάγκη για δημοσιότητα και διαφάνεια των εσόδων και δαπανών τους.

Οι κυρώσεις ή ακόμη και έκπτωση του επικεφαλής και των υποψηφίων σε περίπτωση υπέρβασης των δαπανών τους κατά 1/3 του ανωτάτου επιτρεπόμενου ορίου αυτών καθώς και η μη τήρηση των σχετικών υποχρεώσεων ή η απόκρυψη ή παραποίηση των οικονομικών τους στοιχείων, δείχνουν μια διάθεση ουσιαστικών αλλαγών.

Πρόσφατα δόθηκαν στην δημοσιότητα τα αποτελέσματα των αποφάσεων της Επιτροπής Ελέγχου Δαπανών και Εκλογικών Παραβάσεων4 που ελήφθησαν το 2012 αλλά δημοσιεύθηκαν στις 25/10/2013.

Οι σχετικές αποφάσεις της αφορούν κατά κύριο λόγω στη μη ανάρτηση των εσόδων των συνδυασμών στην Κεντρική Βάση Δεδομένων, την αναντιστοιχία μεταξύ των βιβλίων των συνδυασμών και των καταχωρήσεων στην Κεντρική Βάση Δεδομένων, αλλά και τη διακίνηση εσόδων- εξόδων με άλλα μέσα πλην τραπεζικού λογαριασμού.

Σε ενενήντα συνδυασμούς στην Περιφέρεια Αττικής επιβλήθησαν πρόστιμα ύψους 800.000 ευρώ για παραβάσεις της νομοθεσίας περί εκλογικών δαπανών και αφορούν συνδυασμούς και για τις δημοτικές και για τις περιφερειακές εκλογές του 2010.

ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ ΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ

ΕΞΟΥΣΙΟΛΑΓΝΟΙ ΘΕΟΛΑΓΝΟΙ ΚΑΙ… ΑΝΕΡΓΟΙ

τουΣταύρου

Τασιόπουλου

Νομικός, LLM Δημοσίου Δικαίου & Πολιτικής Επιστήμης

4.Με το άρθρο 12 του νόμου 3870/2010 συγχωνεύονται οι Επιτροπές Ελέγχου Δαπανών και οι Επιτροπές Ελέγχου Εκλογικών Παραβάσεων του Ν.3202/2003, οι αρμοδιότητες των οποίων θα ασκούνται από την Επιτροπή Ελέγχου Δαπανών και Εκλογικών Παραβάσεων, που αποτελεί ενιαίο δικαιοδοτικό και ελεγκτικό όργανο

το γνωρίζαμε, για την ξεδιαντροπιά της πολιτικής όμως αυτό το ανακαλύπτουμε τώρα.

Δεν ενδιαφέρονται τα κόμματα να ορίσουν υποψήφιους για τις προσεχείς αυτοδιοικητικές εκλογές. Βολεύονται με λύσεις πρόχειρες και δοκιμασμένες. Για τη Ν.Δ. οι Άρης Σπηλιωτόπουλος και Νικήτας Κακλαμάνης στην Αθήνα, ενώ ο Γιάννης Ιωαννίδης στη Θεσσαλονίκη μοιάζουν με ένα κομμάτι ξερό ψωμί στην πείνα για «αλλαγή» των ψηφοφόρων. Παρωχημένη η πολιτική τους υπόσταση από την κοινοβουλευτική τους θητεία.

Την ίδια παλαιοκομματική φιλοσοφία ακολουθούν όμως και κόμματα που ευαγγελίζονται την ανανέωση στα κοινά. Ο ΣΥΡΙΖΑ όρισε υποψηφίους στην περιφέρεια Αττικής την Ρένα Δούρου, στον Δήμο Πειραιά τον Θοδωρή Δρίτσα και στην Πελοπόννησο τον Οδυσσέα Βουδούρη. Τι κοινό έχουν μεταξύ τους; Είναι βουλευτές…

Για τους θεολάγνουςΟ Θεός να μας ευλογεί! «Η κυβέρνηση

θα είναι αρωγός στους μοναχούς του Αγίου Όρους για να συνεχίσουν απερίσπαστα το πνευματικό τους έργο», είπε ο πρωθυπουργός, κατά την επίσκεψη του στη Μονή Ιβήρων. Αυτό που έμεινε όμως δεν ήταν ούτε τα λόγια του ούτε το προσκύνημα στην εικόνα της Παναγίας της Πορταΐτισσας, ούτε η ξενάγηση στο μουσείο της Μονής με τα ιστορικά κειμήλια. Ήταν το πάτερ ημών του, που ξεπέρασε σε δημοτικότητα

τουΚώστα

Σπυριδάκου

ΜΑΪΟΣ ‘13| | Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Η4

Στη χώρα μας η έννοια της ιδιωτικοποίησηςέχει προσλάβει αρνητική χροιά. Ταυτίζεταιμε το «ξεπούλημα της δημόσιας περιου-σίας» ή με το «ξεπούλημα των χρυσαφικώνκαι των ασημικών του κράτους». Ιδιαίτεραστη δεκαετία του ’90 οι ιδιωτικοποιήσειςταυτίστηκαν με τη διακυβέρνηση Μητσο-τάκη και ήταν για το ΠΑΣΟΚ (αλλά και γιατην τότε ελληνική κοινή γνώμη) απευ-κταίες. Γι’ αυτό το λόγο και το εκσυγχρονι-στικό ΠΑΣΟΚ του Σημίτη, όταν

προσπάθησε ναπροχωρήσει σει δ ι ω τ ι κ ο π ο ι -ήσεις, ποτέ δενχρησιμοποίησεαυτό τον όρο.Επικοινωνιακά

μιλούσε για αποκρατικοποιήσεις και διατή-ρηση του management των επιχειρήσεωναπό το δημόσιο. Έτσι από το 1990 έωςπερίπου το 2007 οι ιδιωτικοποιήσεις γί-νονταν με το «σταγονόμετρο» και σε συγ-κεκριμένους τομείς, όπου ο δημόσιοςσυνδικαλισμός δεν ήταν ισχυρός. Για πα-ράδειγμα οι ΔΕΚΟ έμεναν έξω από αυτέςτις συζητήσεις και ας ήταν από τους πιο ζη-μιογόνους οργανισμούς του δημοσίου. Κυ-ρίως όμως πραγματοποιούνταν εν μέσωισχυρών κοινωνικών-συνδικαλιστικών αν-τιδράσεων.Έτσι για περίπου 20 χρόνια, λίγο οι κοινω-νικές αντιδράσεις, λίγο το συνδικαλιστικό«σύστημα ΠΑΣΟΚ» ή το «γαλάζιο σύ-

στημα», επικρατούσε διαρκώς η άποψη τηςαναδιάρθρωσης των δημόσιων φορέων(ώστε να χρησιμοποιηθούν μελλοντικά ωςκερδοφόρες για το δημόσιο συμφέρον) καιόχι η πώλησή τους. Αλλά ας αναρωτη-θούμε για μια στιγμή: πρέπει να γίνονται τε-λικά ιδιωτικοποιήσεις; Και πότε πρέπει ναπουλάει το κράτος; Ας προσπαθήσουμε ναακολουθήσουμε την κοινή λογική:

Όταν έχεις μια επιχείρηση και αυτή δημι-ουργεί έλλειμμα (σου κοστίζει δηλαδή πε-ρισσότερα από τα οφέλη που σουαποφέρει) τι πρέπει να κάνεις; Λογικά ή θατην κλείσεις ή θα την πουλήσεις (αφούπρώτα έχεις προσπαθήσει να την κάνειςκερδοφόρα ή έστω με ισοσκελισμένο προ-ϋπολογισμό). Σίγουρα δεν είναι προς τοσυμφέρον σου να την έχεις διαρκώς με ελ-λείμματα τα οποία θα χρηματοδοτείς με πι-θανό δανεισμό. Το ερώτημα που τίθεται απότους πολέμιους των ιδιωτικοποιήσεων είναιτο γιατί να την πουλήσουμε σε ιδιώτες πουθα την αγοράσουν «τσάμπα» εφόσον έχειμικρή αξία (λόγω των ελλειμμάτων). Σύμ-φωνα με την επιχειρηματολογία τους «ξε-πουλάμε πολύ φθηνά το δημόσιο πλούτο».Στην Ελλάδα, μέχρι σήμερα, κανείς δενήθελε να πουλήσουμε μια ελλειμματική Δη-μόσια Υπηρεσία γιατί το αντίτιμο που θαπροσφερόταν από τον ιδιώτη θα ήτανμικρό. Θα έπρεπε να περιμένουμε να εκ-συγχρονιστεί και να αναπτυχθεί η ΔημόσιαΕπιχείρηση για να ανέβει η αξία της. Φυσικάμε αυτό το σκεπτικό η πώληση αυτή ποτέδεν θα πραγματοποιούνταν.

Έστω ότι έχουμε μια επιχείρηση η οποίαείναι κερδοφόρα. Όπως είναι φυσικό τηδιατηρείς και την ελέγχεις, ώστε να απο-λαμβάνεις τα πλεονεκτήματα του κέρδους.Όμως κάποια στιγμή διαλέγεις αν θα τηναναπτύξεις ή αν θα την πουλήσεις. Ως σω-στός επιχειρηματίας θα πρέπει να την που-λήσεις στο οικονομικό ανώτατο «πικ» της,όπου θα έχεις το μεγαλύτερο πλεόνασμα.Με αυτό τον τρόπο θα έχεις τη μεγαλύτερη

δυνατή ζήτηση και λόγω ανταγωνισμού θαέχεις τη μέγιστη δυνατή προσφορά εξαγο-ράς. Στην Ελλάδα όμως όταν συζητείται ηπώληση μια κερδοφόρας επιχείρησης (π.χ.ΟΠΑΠ, ΔΕΗ) το επιχείρημα ήταν και είναιότι «ξεπουλιούνται τα χρυσαφικά και ταασημικά του κράτους». Δεν υπάρχει καμίασυζήτηση για το πιθανό όφελος που θαέχουν το δημόσιο και κατ’ επέκταση οι πο-λίτες. Και σε αυτή την περίπτωση, μέχριπρόσφατα, μια τέτοια ιδιωτικοποίηση δε θαπραγματοποιούνταν.

Σε αυτό το σημείο θα πρέπει να σημει-ώσουμε πως το κράτος μπορεί να θέσειστον αγοραστή τις προϋποθέσεις και τοπλαίσιο λειτουργίας και ελέγχου. Το κρά-τος πρέπει να έχει κυρίως ρόλο ελεγκτή καιτηρητή των κανόνων και όχι να παριστάνειτον επιχειρηματία (που ειδικά στην Ελλάδαλόγω της κομματικοποίησης των δημόσιωνεπιχειρήσεων το κράτος αποδείχτηκε ανί-κανο για αυτό το ρόλο). Πάντως είναι γε-γονός αδιαμφισβήτητο πως στη χώρα μας,μέχρι σήμερα, το κράτος έχει αποτύχει καιστους δύο ρόλους. Όμως ο δεύτεροςρόλος επιβάρυνε και επιβαρύνει πολλα-πλώς τους Έλληνες φορολογούμενους.Άρα στην Ελλάδα δεν πρέπει να πουλήσειςούτε μια ελλειμματική ούτε μια κερδοφόραεπιχείρηση! Οι κυβερνήσεις κατηγορούνταικαι για το ένα και για το άλλο. Στην Ελλάδαη ώρα για ιδιωτικοποιήσεις δεν ήρθε, ούτεθα έρθει ποτέ! Τουλάχιστον στη συνείδησητου λαού. Οπότε χρειάζεται απόλυτη πολι-τική βούληση. Επίσης στην Ελλάδα ποτέ δεγίνεται συζήτηση για το στόχο και τη στρα-τηγική των ιδιωτικοποιήσεων. Δηλαδή τικράτος θέλουμε να δημιουργήσουμε και σετι είδους οικονομία θέλουμε να επενδύ-σουμε. Η συζήτηση πάντα περιστρέφεταιγύρω από επικοινωνιακά τεχνάσματα καιιδεολογικές αγκυλώσεις γι’ αυτό και η δη-μόσια συζήτηση, είτε στο Κοινοβούλιο είτεστα τηλεπαράθυρα, σπανίως είναι παραγω-γική. Ευτυχώς οι ιδιωτικοποιήσεις προβλέ-πονται στις δεσμεύσεις της χώρας για ναλαμβάνουμε τη χρηματοδότηση στο πλαί-σιο των Μνημονίων. Ας ελπίσουμε ότιαφού η κυβέρνηση ξεκίνησε αυτή τη διαδι-κασία θα την οδηγήσει μέχρι τέλους πραγ-ματοποιώντας για πρώτη φορά τημεταστροφή της ελληνικής οικονομίαςαπό μια κρατικοδίαιτη οικονομία με γιγαν-τωμένο δημόσιο τομέα σε μια σύγχρονηοικονομία με αναπτυγμένο ιδιωτικό τομέα.Το κράτος θα πρέπει να φροντίσει για τονέλεγχο και την ορθή λειτουργία του. Ας ελπίσουμε ότι θα το πράξει…

university

Μέσα στην ένωση αυτή υπάρχει ελεύθερη διακίνηση πο-λιτών όπως ορίζει και η ζώνη Σένγκεν, βέβαια υπάρχουνχώρες που εντάσσονται στην ζώνη αλλά δεν αποτελούνμέλη της ΕΕ (π.χ. Ελβετία, Ισλανδία) και αντίστοιχαχώρες της ΕΕ που δεν είναι μέλη του Σένγκεν (ΜεγάληΒρετανία, Ρουμανία, Βουλγαρία). Το γεγονός αυτό όμωςδεν σημαίνει ότι ένας πολίτης ευρωπαϊκής χώρας αλλά

όχι μέλος της ζώνης δεν έχει δι-καίωμα να βρίσκεται σε κάποιαάλλη χώρα της ένωσης μέλος καιτων δύο θεσμών. Αυτό βέβαια δενισχύει στην περίπτωση του Βελγίουτο οποίο εκδίωξε περίπου 3.000Βούλγαρους πολίτες - εργάτες διότιδεν ήταν σε θέση να τους υποστη-ρίξει ιατρικά και κοινωνικά (τοΒέλγιο!) Έχω την εντύπωση ότιαυτό ''τινάζει στον αέρα'' την ελεύ-θερη διακίνηση πολιτών.

Μπορώ να κατανοήσω το γεγονός ότι η Βουλγαρία δενπληρεί ακόμα τις προϋποθέσεις για να αποτελέσει μέλοςτης ζώνης, προφανώς γι' αυτό και ο Γερμανός υπουργόςεσωτερικών έκανε λόγο για άσκηση βέτου από το Βερο-λίνο στην περίπτωση διεξαγωγής ψηφοφορίας εφόσον τοθέμα έχει ''παγώσει'' τουλάχιστον μέχρι το τέλος τουέτους. Στην περίπτωση που κάποιος αναρωτηθεί για το εάνυπάρχει Ευρώπη των 2 ή και πολλών ταχυτήτων αρκείαπλά να σκεφτεί ότι πλέον ''το παιχνίδι παίζεται'' στην Ευ-ρωζώνη, όπου τι σύμπτωση... και εκεί υπάρχουν νομι-σματικές ιεραρχήσεις. Η Ευρώπη των 28 δεν διαθέτει τηνβαρύτητα που της πρέπει. Και ενώ επικρατεί μια σύγχυσηστη Ευρώπη στην προσπάθειά τους να αντιληφθούν προςποια κατεύθυνση θα πρέπει να προσανατολιστεί η Ένωση- βέβαια η προσπάθεια αυτή γίνεται κάθε πέντε χρόνια.Κάθε πέντε χρόνια οι μεγάλες-σοβαρές προσωπικότητεςτης ΕΕ αποκτούν μια πολιτική διαύγεια και βλέπουν τηνομοσπονδιακή προοπτική της Ευρώπης. Στην περίπτωση που ένας πολίτης εκτός ευρωπαϊκής ηπεί-ρου μάς ρωτούσε τι ακριβώς λείπει από την ΕΕ, ο κατά-λογος της απάντησής μας σαφώς και θα ήτανεκτενέστατος, όμως από τις πρώτες ελλείψεις που θα ανα-φερόμασταν είναι αυτή των προσωπικοτήτων!! Αυτή με-ταξύ άλλων είναι η άμεση ανάγκη της Ευρώπης.

Τα πρόσωπα της Ευρώπης

ΤΗΣΑΝΤΖΕΛΑΣ ΠΑΣΑΗΦοιτήτρια Ν.Ο.Π.Ε

Στο άκουσμα της ΕΕ θα ήταν σε θέση κάποιοςχωρίς ιδιαίτερης γνώσης επί των ευρωπαϊ-κών θεμάτων να φανταστεί - υποθέσει ότιαποτελεί μια σημαντική πολιτική οντότητα(μέχρι στιγμής).

Από τότε που μπορώ να θυμηθώ τονεαυτό μου να παρακολουθεί το «δη-μόσιο βίο», διαρκώς ανακυκλώνεται ησυζήτηση για τις πιθανές ιδιωτικοποι-ήσεις ή αποκρατικοποιήσεις, οι οποίεςπάντα είναι «προ των πυλών». Τα διάφορα επιχειρήματα (κατά περί-πτωση) διαρκώς ανακυκλώνονται (καιτα υπέρ και τα κατά) χωρίς μεγάλεςδιαφοροποιήσεις είτε είχαμε κεντρο-δεξιά/κεντροαριστερή κυβέρνηση είτεκεντροαριστερή / κεντροδεξιά αξιω-ματική αντιπολίτευση. Σε γενικές γραμμές οι Ελληνικές κυ-βερνήσεις έκαναν ελάχιστα στοντομέα των ιδιωτικοποιήσεων (με εξαί-ρεση ίσως την περίοδο ’90 – ’93).

ΤΟΥΓΙΩΡΓΟΥ ΣΑΡΑΓΑΣυντάκτη τουPragmatikotita.gr

Like Us: Pragmatikotita.grFollow Us: @Pragmatikotita

Ιδιωτικοποιήσεις στην Ελλάδα:

Πότε; Ποτέ!

|| Σενάριο Α’

|| Σενάριο B’

το σταυροκόπημα της κραταιάς κυρίας των καψουροτράγουδων του ’90 Άντζελας Δημητρίου.

Για τους άνεργουςΔιάχυτη η αισιοδοξία μετά τα ποσοστά

ανεργίας στη χώρα. Είναι ειρωνικό. Από τα αποτελέσματα της έρευνας που παρουσιάστηκε σε εκδήλωση με θέμα «Οι όψεις της ανεργίας και το στοίχημα της επιχειρηματικότητας» προκύπτει πως τρεις στους τέσσερις ανέργους παραμένουν χωρίς δουλειά για 2,5 χρόνια κατά μέσο όρο και στην πλειοψηφία τους αποτελούν υψηλού επιπέδου εργατικό δυναμικό. Αν μιλάμε για μέσο όρο αντιλαμβάνεστε πως υπάρχουν και άνεργοι 5ετίας. Και όλα αυτά όταν στην ίδια έρευνα διαπιστώνεται πως ο άλλοτε σνομπισμός του Έλληνα σε θέσεις κατώτερες των προσδοκιών του δεν υφίσταται πια με το 72% των ανέργων να δηλώνει ότι θα δεχόταν μια θέση κατώτερη των προσδοκιών τους και χαμηλότερη των προσόντων τους.

kspiridakos@yahoo.com

ΠΟΛΙΤΙΚΗ 4ΠΟΛΙΤΙΚΗ 3

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14ΠΟΛΙΤΙΚΗ4 ΚΟΙΝΩΝΙΑ4

Όσοι πίστεψαν από τον τίτλο ότι πρόκειται για ένα ακόμα άρθρο για τη χρυσή αυγή, μάλλον θα απογοητευτούν, όπως επίσης θα απογοητευτούν και όσοι πίστευαν ότι το μόνο «κόμμα» που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ακροδεξιά είναι η χρυσή αυγή.

Το ποδόσφαιρο είναι το όπιο του λαού, θα μπορούσε να πει κανείς παραλλάσσοντας τη γνωστή έκφραση ώστε να είναι σύμφωνη με τα σημερινά δεδομένα. Γι’ αυτό λοιπόν και το άρθρο αυτό θα περιοριστεί μόνο σε αυτό το άθλημα. Σε όλους τους ποδοσφαιρικούς αγώνες που έχουμε παρακολουθήσει, είτε από κοντά είτε από την τηλεόραση, πάντα κάπου στις εξέδρες υπάρχει μία σημαία με έναν κέλτικο σταυρό. Δεν έχει σημασία αν το παιχνίδι αυτό είναι εντός ή εκτός Ελλάδας ή αν παίζει η εθνική Ελλάδος, σημασία έχει ότι πάντα υπάρχει ένα τέτοιο

Σύμφωνα με την έρευνα της οργάνωσης «Δημοσιογράφοι χωρίς Σύνορα» (Μη Κερδοσκοπική Οργάνωση που ιδρύθηκε στη Γαλλία και έχει λόγο στην UNESCO και τον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών) σχετικά με την ελευθερία λόγου στους δημοσιογράφους για το 2014, η Ελλάδα βρίσκεται στην 99η θέση με χώρες όπως η Δημοκρατία του Κονγκό, Βολιβία, Αλβανία, Ισραήλ να είναι σε πιο υψηλές θέσεις από την Ελλάδα. Μάλιστα, έχει πτώση 28(!) θέσεων από τη κατάταξη του 2012 και θεωρείται μία από τις Ευρωπαϊκές χώρες που υφίσταται κρίση αυτή τη περίοδο.

Τα κριτήρια που χρησιμοποιούνται για αυτή την έρευνα, μεταξύ άλλων είναι ο αριθμός των παραβιάσεων της ελευθεροτυπίας, η ανεξαρτησία των Μέσων, το εύρος της πολυφωνίας, η διαφάνεια και οι υποδομές στη κάθε χώρα για ελευθεροτυπία. Βάσει αυτών των κριτηρίων, πώς θα μπορούσαμε να είμαστε σε υψηλότερη θέση άλλωστε. Τα

τελευταία 2 χρόνια η επικαιρότητα βρίθει από περιστατικά παραβίασης της ελευθερίας έκφρασης και της ελευθεροτυπίας. Τα πιο τρανταχτά παραδείγματα που αναφέρουν και οι Δημοσιογράφοι χωρίς Σύνορα είναι, φυσικά, το κλείσιμο της ΕΡΤ, οι συνεχείς απειλές κατά της ακεραιότητας και της ζωής διαφόρων δημοσιογράφων από την Χρυσή Αυγή και οι επιθέσεις που έχουν δεχθεί οι δημογράφοι.

Τις τελευταίες μέρες ειδικά υπάρχει μία έξαρση ακόμη και από τους ίδιους τους φορείς απονομής δικαιοσύνης, όπως η Αστυνομία με δύο κυριότερα παραδείγματα την άσκηση δίωξης προς δημοσιογράφο για άρθρο της που βασίστηκε σε στοιχεία από την Εφημερίδα της Κυβερνήσεως (το οποίο φυσικά και είναι Δημόσιο έγγραφο) και τις φήμες που πλανώνται σχετικά με την άσκηση ποινικής δίωξης ή και σύλληψης (σύμφωνα με μερικά blogs) του λεγόμενου Μπαλούρδου από την σατυρική εκπομπή Ελληνοφρένεια. Αν και μέχρι τη

στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές, δεν έχει επιβεβαιωθεί τίποτα επισήμως, το μόνο σίγουρο είναι ότι υπάρχει έντονη δυσφορία από τα σώματα ασφαλείας, ασχέτως αν ισχύει πραγματικά η σύλληψη ή η άσκηση μήνυσης. Οι συγκεκριμένες κινήσεις είναι απολύτως τραγικές και επαληθεύουν την μειωμένη με τη πάροδο των χρόνων ελευθερία έκφρασης των δημοσιογράφων στη χώρα μας. Δεν γνωρίζω ποιος είναι πραγματικά ο Μπαλούρδος ή αν επαγγέλεται δημοσιογράφος. Αυτό που ξέρω όμως είναι ότι αφορά έναν ψεύτικο ήρωα μίας αστείας σατυρικής εκπομπής. Στη τελική, σατυρίζει ένα σώμα (τα ΜΑΤ συγκεκριμένα) το οποίο τα τελευταία χρόνια έχει προκαλέσει την οργή πολλών λόγω των πολυάριθμων άγριων, αναίτιων και ακραίων «μεμονωμένων περιστατικών» στα οποία εμπλέκονται (αναφέρομαι στη συμπεριφορά τους στις πορείες) και, παρ’όλα αυτά, καταφέρνει ο ήρωας αυτός να προκαλεί γέλιο μέσω της σάτυράς του.

Η σάτυρα, τα λεγόμενα όριά της και το αν αποτελεί δυσφήμιση ή προσβολή ή όχι για το πρόσωπο που αποτελεί το αντικείμενο της σάτυρας έχει απασχολήσει πολλούς στα Μέσα. Η προσβολή είναι αρκετά υποκειμενική από ένα σημείο και μετά στις μέρες μας, λόγω και του λεξιλογίου που χρησιμοποιούμε πλέον

Η ΑΚΡΟΔΕΞΙΑΠΑΕΙ ΓΗΠΕΔΟ…

ΜΙΛΗΣΤΕ (αν)ΕΛΕΥΘΕΡΑ

ή παρόμοιο πανό ή σημαία.Το σύμβολο αυτό λοιπόν το οποίο το

βλέπουμε συχνά πυκνά και σε διάφορες πορείες, με τη μόνη διαφορά ότι στις πορείες το σύμβολο αυτό είναι πάνω σε ασπίδες και όχι μόνο πάνω σε σημαίες ή πανό, δεν χρησιμοποιείτε μόνο από την χρυσή αυγή αλλά και από άλλους ‘’πυρήνες’’ που βρίσκονται στον χώρο της ακροδεξιάς. Μερικοί από αυτούς είναι οι «Ανένταχτοι Μαιάνδριοι Εθνικιστές» ή όπως αλλιώς είναι γνωστοί στους τοίχους της Αθήνας ΑΜΕ, ο «ΜΑΥΡΟΣ ΚΡΙΝΟΣ» και η «Brigade Hellas». Όσον αφορά τα ποδοσφαιρικά γήπεδα λοιπόν το πιθανότερο είναι να ανήκει στη «Brigade Hellas» ή όπως μεταφράζεται στα ελληνικά «Ελληνική ταξιαρχία».

Το ενδιαφέρον λοιπόν σε όλη αυτή την ιστορία είναι ότι τα άτομα αυτά

δεν βρίσκονται μόνο στις εξέδρες της Εθνικής αλλά και στον Ολυμπιακό, τον Παναθηναϊκό, την ΑΕΚ, τον ΠΑΟΚ και πολλές άλλες ελληνικές ομάδες. Πώς γίνεται λοιπόν σε ομάδες όπως ο ΠΑΟΚ με την ιστορία που έχει να υπάρχουν άτομα από τους πυρήνες της ακροδεξιάς; Όχι βέβαια πως είναι λογικό να υπάρχουν στις άλλες ομάδες αλλά ο φανατισμός, το ισχυρό πατριωτικό αίσθημα και η έλλειψη παιδείας, ίσως να δικαιολογούσαν την ύπαρξη τέτοιων ατόμων στις εξέδρες τις εθνικής, στον ΠΑΟΚ όμως;

Τα φαινόμενα αυτά δεν είναι μεμονωμένα και ούτε σπάνια και όσοι πιστεύουν ότι είναι κάτι το παροδικό ας πάρουν για παράδειγμα την χρυσή αυγή για την οποία έλεγαν τα ίδια μερικά χρόνια πριν. Όπως είναι σήμερα η χρυσή αυγή μέσα στη βουλή αύριο μπορεί να είναι

και οι υπόλοιποι πυρήνες κι όσον αφορά το ποδόσφαιρο σήμερα είναι στις εξέδρες αύριο θα είναι και μέσα στο γήπεδο όπως ο Κατίδης. Και για όσους δεν τον θυμούνται είναι ο παίχτης της ΑΕΚ που πανηγύρισε γκολ με ναζιστικό χαιρετισμό και μετά επικαλέστηκε άγνοια.

Για όσους λοιπόν χαιρετούν ναζιστικά είτε είναι μέσα στα γήπεδα είτε είναι στις εξέδρες και δεν γνωρίζουν για τον φασισμό, τον ναζισμό και όλα όσα πέρασε η Ελλάδα ορίστε κάτι που ίσως να μπορούν να μάθουν.

Στα βουνά της Αλβανίας πολεμώντας τον ιταλικό φασισμό άφησαν τα κόκκαλά τους ο Πιερράκος του Παναθηναϊκού, ο Σωτηριάδης και ο Βατίδης του ΠΑΟΚ, ο Χατζητσίρος του Ηρακλή, ο Σκλήρος του Παναιγιάλειου και οι Μαρατζούλης, Μαλαβέτας και Σωτηρίου του Ολυμπιακού Βόλου ενώ τραυματίες επέστρεψαν από το μέτωπο ο Λεωνίδας Ανδριανόπουλος, ο Ράγκος και ο Γρηγοράκος του Ολυμπιακού, οι Παπαντωνίου, Υποφάντης, Ξένος, Αποστολίδης και Κοντογιάννης του Παναθηναϊκού, ο Μαρκάκης του Εθνικού, οι Βαβάνης, Χατζησταυρίδης και Κοντούλης της ΑΕΚ, ο Καυτανζόγλου του Αττικού και πολλοί άλλοι…

Αλήθεια αυτοί πως λέτε να χαιρετούσαν μέσα στο γήπεδο;

τουΓιάννηΠέρου

gr.linkedin.com/in/johnperos/

στη καθημερινότητά μας. Φαντάζεστε τι θα γινόταν στα δικαστήρια αν ασκούσε μήνυση για προσβολή κάθε άτομο με το οποίο μπορεί να λογομαχούμε ακόμη και στο δρόμο;

Πράγματι, μπορεί τα ΜΑΤ να παραξηγούνται από τον τρόπο που τους υποδύεται ο Μπαλούρδος. Μπορεί πράγματι οι κυβερνητικοί φορείς να θεώρησαν ότι η δημοσίευση πληροφοριών από ένα καθ’όλα δημόσιο έγγραφο αποτελεί παραβίαση απορρήτου. Μήπως όμως τελικά η Ελλάδα δεν είναι και τόσο ελεύθερη χώρα ως προς την ελευθεροτυπία όσο νομίζαμε; Μήπως τελικά η νομοθεσία είναι τόσο κακογραμμένη (ασαφής, αρκετά υποθετική και με σκοπό να καλύψει κυρίως ομάδες συμφερόντων) που ξεχάσαμε να προστατεύσουμε τις ελευθερίες και τα δικαιώματά μας που με τόσο κόπο αποκτήσαμε και θεωρούνται δεδομένα σε άλλες Ευρωπαϊκές χώρες με τις οποίες αρεσκόμαστε να συγκρινόμαστε;

τηςΒασιλικήςΜελετάκη

Φοιτήτρια Κοινωνιολογίαςστο Πάντειο Πανεπιστήμιο

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14 ΠΟΛΙΤΙΚΗ 4ΠΑΙΔΕΙΑ 5

Δεν βρήκατε αυτό που ψάχνατε; Υπάρχει και συνέχεια... www.skywalker.gr

Επιλεγμένες θέσεις εργασίαςΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΣΤΟ ΠΑΡΟΝ ΔΙΑ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ.

Με αφορμή την διαμάχη που έχει ξεσπάσει εδώ και ενάμιση περίπου χρόνο , για την πιθανή απομάκρυνση των αρχαιοτήτων από την στάση του μετρό «Βενιζέλου» στην Θεσσαλονίκη , αναρωτιόμουν κατά πόσο ο ελληνικός λαός και ένα παραπάνω οι κάτοικοι αυτοί της πόλης μπορούν να αντιληφθούν, να κατανοήσουν και τέλος να σεβαστούν την αξία και την βαρύνουσα σημασία που έχουν αυτά τα ευρήματα όχι μόνο για την πόλη μας αλλά και για ολόκληρη την ανθρωπότητα.

Μπορεί για μια μερίδα ανθρώπων να ακουστεί υπερβολική αυτή μου η φράση ή η διατύπωση, αλλά σκεφτείτε μόνο τα εξής : Τα ευρήματα αυτά αποτελούν κομμάτι της ιστορίας μας, αρά κομμάτι του πολιτισμού και της ταυτότητας μας. Επίσης, η ελληνική ιστορία αποτελεί κομμάτι της παγκόσμιας ιστορίας, στην οποία αναδεικνύονται οι ποικίλες σχέσεις μεταξύ των λαών. Εκτός από αυτά, καλό είναι να θυμόμαστε ότι ο ελληνικός πολιτισμός μελετάτε εδώ και αιώνες από ξένους επιστήμονες διαφορετικών μάλιστα ειδικοτήτων με μεγάλη αγάπη και προσήλωση και αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι σε πολλά πανεπιστήμια του εξωτερικού υπάρχουν ελληνικές έδρες, δηλαδή σπουδές που αφορούν τον ελληνικό πολιτισμό. Για αυτό το λόγο καλό είναι πριν διατυπώσουμε την άποψη μας να έχουμε μια σφαιρική και ολοκληρωμένη άποψη για τα γεγονότα και τα πράγματα.

Είναι αντιφατικό το φαινόμενο που παρατηρείται σε σχέση με τον λαός μας : πολλοί από εμάς περιφρονούμε ή και συχνά υποβαθμίζουμε με τα σχόλια μας, τα πολιτισμικά ευρήματα της χώρας μας, ενώ όταν τύχει να βρεθούμε στο εξωτερικό και να επισκεφθούμε τα μουσεία της εκάστοτε χώρας εκθειάζουμε τα συγκεκριμένα εκθέματα, που πολλές φορές σημειωτέον δεν αποτελούν αρχαιότητες ή ιστορικά κειμήλια, τα οποία αναδεικνύουν την προϊστορία και την σημασία ενός πολιτισμού. Όμως , που οφείλεται τελικά αυτή η συμπεριφορά μας ;

Ένας παράγοντας αυτής μας της αντιμετώπισης μπορεί να είναι η συνήθεια και με τον όρο συνήθεια, εννοώ ότι από μικρή ηλικία μεγαλώνουμε σε ένα περιβάλλον όπου γύρω μας υπάρχουν απτά δείγματα του πολιτισμού μας : αγάλματα, μνημεία, μουσεία, τα οποία από ένα σημείο και μετά αποτελούν μέρος της καθημερινότητας μας, ως αποτέλεσμα με το πέρασμα των χρόνων να μην μας προξενούν ενδιαφέρον ή εντυπωσιασμό.

Επίσης, ένας ακόμη καταλυτικός παράγοντας είναι η παιδεία – η εγγράμματη ταυτότητα, που αποκτούμε ως μέλη της κοινωνίας κατά την διάρκεια τόσο των μαθητικών –φοιτητικών μας χρόνων όσο και μετέπειτα ,καθώς η μάθηση και η εκπαίδευση είναι διαδικασίες, οι οποίες δεν σταματούν με το πέρας των σπουδών μας . Μελετάμε και μαθαίνουμε τόσο για τον πολιτιστικό μας πλούτο όσο και για την ιστορία

μας από τις πρώτες τάξεις του δημοτικού, όμως τελικά τι είναι αυτό που μείνει και κατά πόσο θυμόμαστε όλα αυτά τα γεγονότα ή τα στοιχεία που μαθαίνουμε κατά την διάρκεια των σχολικών μας χρόνων και τέλος κατά πόσο όλα αυτά μας βοηθούν ή μας κατευθύνουν στην διαμόρφωση μιας εγγράμματης ταυτότητας ; Και σε αυτό το σημείο θα πρέπει να σημειωθεί ότι με τον όρο εγγράμματη ταυτότητα, δεν εννοείται μόνο η γνώση γραφής και ανάγνωσης, αλλά και η κατάκτηση της παιδείας , της ουσιαστικής γνώσης του κόσμου.

Έτσι λοιπόν, αν πάρουμε ως παράδειγμα την Θεσσαλονίκη : σύμφωνα με μια μικρή έρευνα που έκανα η πόλη μας έχει δεκαοκτώ μουσεία , πράγμα που και εμένα προσωπικά μου προξένησε εντύπωση καθώς δεν περίμενα ότι ο αριθμός θα ήταν τόσο μεγάλος, σε αυτόν δεν περιλαμβάνονται οι εκκλησίες, οι οποίες επίσης αποτελούν ιστορικά κειμήλια της βυζαντινής περιόδου, όπως η εκκλησιά του πολιούχου της πόλης Αγίου Δημητρίου, η οποία περιλαμβάνει τις γνωστές κατακόμβες και οι αρχαιότητες που βρίσκονται σε εξωτερικό χώρο, όπως η Ασπίδα του Γαλέριου- γνωστή ως «Καμάρα» στους περισσότερους.

Όμως, παρά την πληθώρα μουσείων και αρχαιολογικών χώρων, πόσα από αυτά έχουμε επισκεφθεί ως κάτοικοι αυτής της πόλης, πόσα από αυτά γνωρίζουμε και πόσα από αυτά που έχουμε επισκεφθεί τα έχουμε τιμήσει με την αρμόζουσα και δέουσα αξία ; Η Θεσσαλονίκη τυχαίνει να φιλοξενεί τα μοναδικά στην χώρα μας μουσεία φωτογραφίας και κινηματογράφου , πόσοι από πού τους κατοίκου και όχι μόνο της πόλης, γνώριζαν αυτήν την πληροφορία;

Άρα, λοιπόν όλα ξεκινούν από αυτήν την χιλιοειπωμένη , αλλά τόσο καθοριστική έννοια που ονομάζεται παιδεία και στην οποία δυστυχώς ο λαός μας υπολείπεται σημαντικά, αφού αποδεικνύεται και από τις πράξεις μας ότι δεν είμαστε σε θέση να εκτιμήσουμε και να αξιοποιήσουμε ορθά τα μεγάλα κοιτάσματα πολιτισμού που έχουμε ως χώρα. Όμως, αυτό δεν είναι μόνο δικό μας λάθος, μερίδιο ευθύνης έχει και η πολιτεία η όποια μέσω της εκπαίδευσης δεν στελεχώνει πραγματικά και ουσιαστικά τα εγγράμματα όντα, τα οποία ασχέτως αν αρέσκονται στην γνώση του ελληνικού πολιτισμού ή όχι , θα είναι σε θέση να εκτιμούν και να σέβονται τουλάχιστον την αξία και την βαρύνουσα σημασία που αυτά κατέχουν στην ανθρώπινη ιστορία και στον παγκόσμιο πολιτισμό. Καλό είναι να θυμόμαστε ότι : χωρίς το παρελθόν δεν μπορεί να υπάρξει μέλλον, άρα δεν μπορούν να υπάρξουν και ολοκληρωμένες ταυτότητες πολιτών.

της

ΕιρήνηςΠερπερίδου

Φοιτήρια στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14ΠΟΛΙΤΙΚΗ4 ΑΠΟΨΕΙΣ6

Εάν μου έμαθε ένα πράμα αυτή η υπέροχη περίοδος που έρχεται 3 φορές κάθε χρόνο και ακούει στο όνομα ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ είναι το πόσο σημαντική είναι η σωστή και αποτελεσματική διαχείριση του χρόνου που σου απομένει μέχρι να δώσεις το κάθε μάθημα. Γιατί φυσικά είναι γελοίο να περιμένεις να γράψεις καλά (ή έστω προσβάσιμα) όταν μαθαίνεις την ύλη το προηγούμενο απόγευμα. Και ακόμα και αν είσαι από τους συνεπείς, το να κωλυσιεργείς και να μεταθέτεις το διάβασμα από τη μια μέρα στην άλλη ή όταν υποτίθεται ότι διαβάζεις εσύ να παίζεις candy crush ή να μιλάς στο Facebook πάλι δεν θα φέρει τα επιθυμητά αποτελέσματα. Και αυτή την εφαρμογή του μαθήματος διαχείρισης μπορείς να την επεκτείνεις και στην καθημερινότητά σου μετά εξεταστικής.

Διάβαζα λοιπόν τις προάλλες ένα άρθρο στο Forbes (ναι ναι ξέρω, haters gonna hate αλλά ήταν κομπλέ γενικά σαν κείμενο) το οποίο είχε μια λίστα με τα 5 πράγματα που κάνουν οι πολύ επιτυχημένοι άνθρωποι πριν τις 8 το πρωί (μην τρελαίνεσαι με το βάρβαρο της ώρας, απλά οι άνθρωποι έχουν και δουλείες). Αυτά ήταν:

1. Γυμναστική 2. Προγραμματισμός της ημέρας3. Υγιεινό πρωινό4. Visualization, δηλαδή περνάς λίγο χρόνο

με τον εαυτό σου σκεπτόμενος/η τα σχέδια που έχεις για την ημέρα, τα ποσοστά επιτυχίας που μπορεί αυτά να έχουν και γενικά, ώστε μέσα από θετικές σκέψεις να αλλάξεις το mood σου και τον τρόπο με το οποίο θα αντιμετωπίσεις το φόρτο εργασίας που έπεται , και

5. Προκειμένου να αποφύγεις το άγχος μήπως δεν τα προλάβεις όλα, τοποθετείς στην “To -Do List” σου το λιγότερο επιθυμητό πράγμα/εργασία που έχεις αναλάβει να διεκπεραιώσεις.

Ακούγεται πολύ απαιτητικό έτσι; Άλλωστε, κανείς σε αυτό το κομμάτι της ζωής του δεν σηκώνεται τόσο νωρίς. Το πιο πιθανό είναι να πέφτεις για ύπνο εκείνη την ώρα. Επιπλέον, όταν σηκωθείς το μόνο που θες είναι να ανοίξεις το pc και να βάλεις λίγη μουσική, να τσεκάρεις

τι παίζει στα social media (εγώ προσωπικά καίγομαι Pinterest και Tumblr), να ανοίξεις την τηλεόραση και να πάρεις κανά τηλέφωνο να κανονίσεις καφέ ή βόλτα. Όσο για το πρωινό σου, αυτό ή θα μετατρέπεται σε μεσημεριανό ή θα περιλαμβάνει ότι υπάρχει σε ψυγείο και ντουλάπια (ειδικά αν μένεις μόνο σου τότε τα απομεινάρια του χθεσινοβραδινού φαγητού και κάτι από το γειτονικό περίπτερο).

Δεν θα σου πω εγώ τα οφέλη του “rise early and shine”, τα οποία είναι πολλά και ποικίλα. Η παραπάνω λίστα όμως δίνει διάφορες ιδέες για το πώς να μην αφήνεις ανεκμετάλλευτο το διαθέσιμο σου χρόνο και πώς να κάνεις σωστή κατανομή αυτού, ώστε να μην έρθει το τέλος της ημέρας και έχεις αυτό το εξαιρετικά άσχημο αίσθημα ότι η μέρα πέρασε έτσι χωρίς να κάνεις τίποτα ουσιαστικό ή ότι δεν πρόλαβες όσα ήθελες. Με σωστό προγραμματισμό, ο οποίος περιλαμβάνει ρεαλιστικά όσα θεωρείς ότι θα καταφέρεις να διεκπεραιώσεις μέσα στη μέρα, ενέχοντας και το στοιχείο της «τριβής» (τυχαία και απρόβλεπτα περιστατικά που επενεργούν στον σχεδιασμό μας και μειώνουν την αποτελεσματικότητά του), δεν θα νιώθεις τόσο ανεπαρκής και ανικανοποίητος με τη ζωή σου και τη στοχοθεσία της. Και επαναλαμβάνω : ξέρω ότι θεωρείς υπερβολικό τόσο «στήσιμο»

Ήταν και εκείνοι οι έρωτες- ίσως ακόμη να’ ναι κάποιοι- που εκδηλώνονταν χωρίς λούτρινα αρκουδάκια/ καρδούλες/ τυποποιημένες έτοιμες κάρτες. Εκείνοι που έγραφαν μόνοι τους τις φράσεις. Που εκδηλώνονταν και τις μη-Αγιοβαλεντίνικες-μέρες. Που δε φοβούνταν να εκφραστούν. Που εκτός από σώματα ξεγύμνωναν και ψυχές. Έρωτες ζωντανοί, αμήχανοι, λαθεμένοι, αληθινοί, αντισυμβατικοί, ανεκπλήρωτοι, πλατωνικοί, σαρκικοί. Θαρραλέοι. Μιας άλλης εποχής: με ρομαντισμό, όχι (μόνο) υλισμό. Έρωτες που χρησιμοποιούσαν τις πιο απλές λέξεις για να κραυγάσουν. Αποτυπώθηκαν σε χαρτί, κλείστηκαν σε επιστολές. Έρωτες λογοτεχνικοί. πίνακας του Henri de Toulouse-Lautrec

Να μερικά απ’ τα αποσπάσματα τους:1. Η Πηνελόπη Δέλτα γράφει στον Ίων

Δραγούμη:«Μη με φοβηθείς, αγαπώ άγρια, μα αγαπώ

με φοβερή tendresse (τρυφερότητα) το χλωμό παιδί που με φίλησε στο στόμα εκεί στα πεύκα. Ίων μου, θα πεις πως είμαι τρελή, και το ξέρω, μα όπως εκείνο το βράδυ, που πρώτη φορά με ξανάβλεπες, ύστερα από την πρώτη απόπειρα, ήσουν "τρελός για μένα", έτσι κι εγώ είμαι τρελή για σένα... Και μεθώ και δε ξέρω πια να λογαριάσω τι θα πει "τιμή" και "λόγος". Ξέρω

της καθημερινότητας και ότι το χαλαρό ηλικίας μας αποζητά μια πολύ λιγότερο επιτηδευμένη ζωή, στην οποία στόχος είναι να περνάμε καλά. Εγώ μαζί σου. Αλλά δεν είναι κακό να υπάρχει μια περιοδική ισορροπία ανάμεσα στον ανέμελο και θέλωναζήσωτηζωήμουτώραπουμπορώ νέο και στον σοβαρό ενήλικα που περιμένει καρτερικά (για κάποιους ελλοχεύει) στην γωνία των πρώτων –άντα σου. Μια προσπάθεια συνδυασμού των στοιχείων που αποτελούν αυτές τις 2 εκ διαμέτρου αντίθετες (και χρονικά και εκ φύσεως) πτυχές του εαυτού σου, προκείμενου να θέσεις κάποιες βάσεις, να έχεις μια παρακαταθήκη για το μέλλον, όταν πλέον οι υποχρεώσεις σου και η χαρακτήρας σου δεν θα σου επιτρέπουν να διαχειρίζεσαι το χρόνο σου με την ,ανεκδιήγητη για κάποιους, ευκολία που έχεις σήμερα. Για να μην νιώσεις τότε ότι άφησες μέρες από τη ζωή σου ανεκμετάλλευτες.

Just saying ..

TEMPUSFUGIT

τηςΝατάσας

Παπαθανασίου

Φοιτήτριαστο Πάντειο Πανεπιστήμιο

12 ερωτευμένοι λογοτέχνες αλληλογραφούν

Χάνουν τη σοβαρότητα τους, γίνονται αυθεντικοίμόνο πως σ' αγαπώ, τ' ακούς, Ίων; Σ' αγαπώ άγρια και θέλω την αγκαλιά σου και το στόμα σου που φιλεί φρικτά, σε θέλω όλον, όλον, δικό μου για πάντα».

2. Ο Άντον Τσέχωφ γράφει στην Όλγα Κνίπερ:

«Μην γκρινιάζεις, μη δουλεύεις υπερβολικά και να είσαι ευδιάθετη... Σε αγκαλιάζω, μικρή κατσαριδούλα μου, και σου στέλνω ένα εκατομμύριο φιλιά».

3. Ο Έρνεστ Χέμινγουεϊ γράφει στη Μαίρη Γουέλς:

«Αγαπημένη μου, αυτό δεν είναι παρά μια υπενθύμιση του πόσο σ' αγαπώ. Να προσέχεις τον εαυτό σου για χάρη μου και για χάρη μας και μαζί θα δώσουμε την καλύτερη δυνατή μάχη ενάντια στην μοναξιά, στην γκαντεμιά, στον θάνατο, στην αδικία, στην τεμπελιά (τον παλιό αυτόν εχθρό μας), στα υποκατάστατα, στους φόβους και όλα τα άλλα ασήμαντα πράγματα».

4. Ο Γκουστάβ Φλωμπέρ γράφει στη Λουίζ Κολέτ:

«Θα σε σκεπάσω με έρωτα την επόμενη φορά που θα ιδωθούμε. Τα χάδια θα έχουν έκταση. Θα σε μπουκώσω με όλες τις χαρές της σάρκας μέχρι να λιγοθυμήσεις, να πέσεις να πεθάνεις. Θέλω μαζί μου να τα χάσεις

ολότελα και να ομολογήσεις κρυφά στον εαυτό σου ότι ποτέ δεν είχες τολμήσει να ονειρευτείς τέτοιο παραλήρημα. Όταν γεράσεις, θέλω να νοσταλγείς αυτές τις λίγες ώρες, θέλω να ανατριχιάζεις ολόκληρη από την παλιά χαρά όταν στον νου σου θα τη φέρνεις».

5. Ο Άγγελος Σικελιανός γράφει στην Άννα Σικελιανού:

«Είσαι Δική μου, είμαι Δικός Σου! Αυτό μονάχα με γεμίζει, αυτό μονάχα με στυλώνει, αυτό μονάχα με κρατάει στη γη! Οι ρίζες του είναι μας είναι μπλεγμένες κάτω από το χώμα κι ολοένα μπλέκονται και σμίγουνε κι αναζητιώνται και τυλίγονται και πιάνονται κι ένας χυμός μονάχα ανηφορίζει βουίζοντας στις φλέβες μας κι ένας καημός ανοίγει αδιάκοπα σ' αυτό το χωρισμό την αγκαλιά μας».

6. Ο Τζέιμς Τζόυς γράφει στη Νόρα Μπάρνακλ:

«Σ’ έχω σοκάρει με τις βρωμιές που σου έγραψα. Ίσως να σκέφτεσαι πως η αγάπη μου είναι κάτι βρώμικο. Είναι, αγαπημένη μου, ορισμένες στιγμές. Σε ονειρεύομαι, μερικές φορές, σε αναίσχυντες πόζες. Φαντάζομαι πράγματα τόσο βρώμικα, που δεν θέλω να σου τα γράψω μιας και δεν ξέρω πώς θα μου απαντήσεις».

7. Η Σιμόν ντε Μπωβουάρ γράφει στον Ζαν Πωλ Σαρτρ:

«Αγάπη μου, είμαι σίγουρη ότι ποτέ δεν έκανες κάποιον τόσο ευτυχισμένο όσο έκανες εμένα. Φαίνεσαι πια τόσο κοντά, αν γυρίσω το κεφάλι μου θα σε δω αναπαυτικά ξαπλωμένο στο κρεβάτι μου, μισοκοιμισμένο και ζεστό, μου φαίνεται ότι μπορώ όποτε θέλω, να πάω να ξαπλώσω δίπλα σ’ αυτό το ζεστό και δυνατό σώμα. Το λαχταρώ».

8. Ο Γιώργος Σεφέρης γράφει στη Μάρω Ζάννου:

«Αν με θέλεις ακόμη, έλα, χρυσή μου, να τα λέμε χωρίς να σκεπτόμαστε ότι υπάρχουν πράγματα που δεν πρέπει. Ξέρεις, συλλογίζομαι

ακόμη πως έτσι θα μπορούσαμε, όταν μας δοθεί να ιδωθούμε, να μην πούμε ούτε λέξη παρά να χαζεύει ο ένας τον άλλον. Και θα είναι τόσο ξεκουραστικό. Καληνύχτα, αγάπη. Όλη τη μέρα σήμερα γύρευα τη στοργή σου».

9. Ο Κωστής Παλαμάς γράφει στην Ελένη Κορτζά:

«Το πένθος είναι από το πένθος σου, και η χαρά από τη σκέψη πως με θεωρείς άξιο της εμπιστοσύνης σου ώστε να γέρνεις προς την ψυχή μου το πρόσωπο της θλίψης σου».

10. Ο Πάμπλο Νερούδα γράφει στη Ματίλντε Ουρούτια:

«Αγαπημένη μου γυναίκα, υπέφερα όσο έγραφα αυτά τα σονέτα, μου προκαλούσαν πόνο και θλίψη, η ευτυχία όμως που νιώθω τώρα που σ' τα προσφέρω είναι τεράστια σαν μια σαβάνα».

11. Ο Κώστας Καρυωτάκης γράφει στη Μαρία Πολυδούρη:

«Γιατί με ρωτάς αν πονώ στη σκέψη ότι μ’ αγαπάς έτσι; Πονώ επειδή σ’ αγαπώ περσότερο από όσο φαντάστηκα ότι μπορούσα ποτέ ν' αγαπήσω. Τι έχω κάμει λοιπόν για να μη με πιστεύεις ακόμη; Πόσο καλό μου κάνουν τα γράμματά σου, όσο κι αν είναι γεμάτα από τη μελαγχολία σου εκείνη! Και πόσο είναι όμορφα γραμμένα! Ένα "Τάκη" ή ένα "πού είσαι;", καθώς τα βάζεις εκεί που πρέπει, φτάνουν ως την καρδιά μου».

12. Ο Βλαντίμιρ Μαγιακόφσκι γράφει στη Τατιάνα Γιάκοβλεβα:

«Τι σημασία έχουν τα μάτια μου, δε θα τα χρειαστώ μέχρι που να σε δω ξανά. Γιατί εκτός από’ σένα δεν έχω άλλο να κοιτάξω».

της Έλενας Στρόδα

Φοιτήτρια στο Γεωπονικό Πανεπιστήμιο Αθηνών

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14 ΠΟΛΙΤΙΚΗ 4ΑΠΟΨΕΙΣ 7

THE UK MASTER

GUIDE

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘1441 THE UK MASTER GUIDE

Δε θα ξεχάσω ποτέ την ημέρα της αναχωρησής μου απο την Ελλάδα. Στο αεροδρόμιο οι ώρες μετρούσαν αντίστροφα για το μεγαλύτερο ταξίδι της ζωής μου. Ε, εντάξει όχι και τόσο μεγάλο απο θέμα διαρκειας αλλά απο θέμα σκοπού! Το μεγαλύτερο όνειρο της ζωής μου γινόταν πραγματικότητα,θα πήγαινα για σπουδές σε μια απο τις περισσότερο πολυ –πολιτισμικές χώρες της ευρώπης, την Αγγλία.

Φθάνοντας λοιπόν στην αγγλία εκτός απο τις μεγάλες βαλίτσες με τα υπαρχοντά μου κουβαλούσα και μια μικρή αυτη των ονείρων, των σκοπών και των επιδιώξεων. Επιδιώξεις που εδώ στην ελλάδα φανταζαν απίθανες να συμβουν. Αναρωτιόμουν αν θα μπορούσα να τις πραγματοποιήσω...Ας τα πάρουμε όμως απο την αρχή ξεκινώντας απο τις εντυπώσεις μου απο τη φοιτητική ζωη εντος και εκτός του πανεπιστημιου!

Ως φοιτήτρια στο αγγλικό πανεπιστήμιο είχα ενθουσιαστεί απο την άψογη οργάνωση των μαθημάτων, την ευγενική-φιλική συμπεριφορά των καθηγητών αλλά και με την τοποθεσία στην οποία βρισκόταν,παντού έβλεπες πράσινο, στοιχείο το οποίο σπάνιζε στην Αθήνα που γεννήθηκα και μεγάλωσα.

Τους καθηγητές, οποιαδήποτε ώρα μπορούσες να τους βρείς, την ημέρα στο γραφείο για τυχόν απορίες και το βράδυ στην pub της σχολής για να κάνεις παρέα μαζί τους...!!

Την σειρά των μαθημάτων τα βράδια έπαιρναν τα parties που οργανώνονταν εντός του πανεπιστημίου ή σε κάποιο club της πόλης με το κόστος του εισιτηρίου μειωμένο κατα πολύ...δεν θα ξεχάσω και τις απίστευτες ελληνικές βραδίες ή αλλιως Greek nights, οι οποίες θεωρούνταν απο τις αγαπημένες βραδιές των αγγλων αλλά και άλλων εθνικοτήτων συμφοιτητών.

Τελευταίες και καλύτερες αφήνω τις δραστηριότητες ....για μένα λοιπόν οι δραστηριότητες ήταν και είναι σαν το επιδόρπιο μετά απο ένα καλό δείπνο! Είναι τα

«Φεύγοντας για μεταπτυχιακό στην Αγγλία, ήξερα ότι θα είμαι σε ένα επαγγελματικό περιβάλλον με συμφοιτητές από όλο τον κόσμο, δουλεύοντας σε σύγχρονες εγκαταστάσεις.

Όλα αυτά, όμως, δεν ισχύουν. Στην πραγματικότητα, είναι πολλά περισσότερα. Τα αγγλικά πανεπιστήμια σε βάζουν στην καρδιά του επαγγέλματος, στην προκειμένη

περίπτωση, της Δημοσιογραφίας.Εβδομαδιαίες διαλέξεις από κορυφαίους Βρετανούς δημοσιογράφους μέσα στο

πανεπιστήμιο, συζητήσεις και ενημερώσεις για ό, τι πιο καινοτόμο υπάρχει στον χώρο. Εργασίες που ανταποκρίνονται στα καθήκοντα ενός κανονικού δημοσιογραφικού οργανισμού, αλλά και επισκέψεις σε BBC, The Independent, The Guardian και διαδραστικές παρουσιάσεις.

Στην Αγγλία σπάνια θα πει κάποιος φοιτητής, ότι βαριέται να κάνει μια εργασία, καθώς από την πρώτη κιόλας μέρα των σπουδών, νιώθει επαγγελματίας, έχει όρεξη για δουλειά. Ακριβώς έτσι τον αντιμετωπίζουν και οι καθηγητές.

Ακόμη, γίνονται πρόσθετα σεμινάρια και εργαστήρια για τα δύσκολα μαθήματα, το οποίο βοηθά τους φοιτητές να μην αγχώνονται στην σκέψη των επικείμενων εξετάσεων.

Και όλα αυτά σε σύγχρονες εγκαταστάσεις και βιβλιοθήκες, με φιλικότατους καθηγητές, τους οποίους φωνάζεις με το μικρό τους όνομα και μπορείς να μιλήσεις ανοιχτά για οτιδήποτε σε απασχολεί σε σχέση, πάντα, με το μάθημα.

Εκτός, όμως, απ’ όλα αυτά, ο πολυπολιτισμικός χαρακτήρας των αγγλικών πανεπιστημίων σε κάνει καλύτερο και ως άνθρωπο, όχι, μόνο ως επαγγελματία. Μαθαίνεις να δουλεύεις και να συνυπάρχεις με ανθρώπους που έχουν εντελώς διαφορετικές συνήθειες από σένα, διαφορετική προσέγγιση στην γνώση και που, φυσικά, δεν έχουν τα ίδια ‘πιστεύω’. Αυτό είναι πολύ χρήσιμο για το μέλλον, γιατί μαθαίνεις να κρατάς ισορροπίες με συναδέλφους και να δουλεύεις σε ομαδικό πνεύμα.

Επιπλέον, ανοίγεις τους ορίζοντές σου, καθώς έχεις πάντα να μάθεις ή να ακούσεις κάτι διαφορετικό και χρήσιμο από κάποιον που ζει στην Κίνα, για παράδειγμα. Θα ήταν, επίσης, παράλειψη να μην αναφέρω την δυνατότητα παρακολούθησης δωρεάν μαθημάτων, που είχα, πάνω στην κινεζική γλώσσα!

όνειρα που ανέφερα στην πρώτη παράγραφο! Οτιδήποτε και να σκεφτόμουν μπορούσα να το κάνω, ξέρω ακούγεται υπερβολικό

αλλά όμως ετσι ήταν. Ο αθλητισμός, η μουσική , το θέατρο, τα εικαστικά, τα me-dia βρίσκονταν μπροστά μου ,χωρίς να χρειαστεί να πληρώσω υπέρογκα ποσά για να συμμετάσχω αλλά και χωρίς να χρειαστώ την βοήθεια κάποιου γνωστού για να κάνω το χομπυ μου. Ήταν πολύ απλά τα πράγματα, χτύπαγα πόρτα, ρώταγα , δοκίμαζα , προχωρούσα! Μπορούσα να κάνω φωνητική δωρεάν, να συμμετέχω σε μουσικοθεατρικές παραστάσεις και το βράδυ για να χαλαρώσω σκαρφάλωνα στο τοίχο αναρρίχησης του πανεπιστημιακού γυμναστηρίου.

Α,ναι και κάτι που παρολίγο να ξεχασω!είχα ξετρελαθεί με το φαγητό που σερβίρονταν στις pubs, αλλά πολύ καλές εντυπώσεις αποκόμισα για την ινδική, τη μεξικάνικη και την ιταλική κουζίνα ενω το κόστος τους παρέμενε σε λογικές τιμές.

Όλη αυτή η πολυ-πολιτισμική βόμβα ανθρώπων με είχε συνεπάρει και θαύμαζα το πώς όλοι αυτοί συνηπήρχαν σε μια χώρα τόσο αρμονικά χωρίς καμία παρέμβαση της πολιτείας στους δικούς τους εσωτερικούς κανόνες.

Τέλος,θαύμαζα και ακόμα θαυμάζω , τις ευκαιρίες που δίνει αυτή η χώρα σε νέους ανθρώπους, να αξιοποιήσουν τις κλίσεις τους χωρίς να κατέχουν την βρετανική ταυτότητα.

Στο Σέφιλντ, σπάνια θυμάμαι τον εαυτό μου να έχει αγχωθεί για κάποιο θέμα. Για οτιδήποτε και να συμβεί, οι υπηρεσίες του πανεπιστημίου έχουν τη λύση. Από το Ca-reer Service, που βοηθά δωρεάν τον φοιτητή στην δημιουργία και την υποβολή του βιογραφικού σε δουλειές που του ταιριάζουν, μέχρι το Students Union, που ενθαρρύνει τους φοιτητές να συμμετέχουν σε εξωπανεπιστημιακές δραστηριότητες, όπως βραδιές χορού, διαγωνισμοί διεθνούς κουζίνας, αλλά και αθλητικές διοργανώσεις.

Αν τολμούσα να κάνω μια σύντομη σύγκριση των ελληνικών με τα αγγλικά πανεπιστήμια (η οποία εν μέρει είναι άδικη, καθώς τα αγγλικά πανεπιστήμια είναι ιδιωτικά), θα έλεγα, ότι ο φοιτητής έξω, έρχεται αντιμέτωπος με την ουσία της μάθησης. Μαθαίνει εκατό πράγματα, αλλά τα μαθαίνει καλά. Είναι στην ευχέρεια και τη διάθεση του καθενός να αποφασίσει αν στη συνέχεια θέλει να εξειδικεύσει τις γνώσεις του. Στην Ελλάδα, βομβαρδιζόμαστε από χίλια πράγματα και στο τέλος, δεν καταφέρνουμε να τα συγκρατούμε όλα. Τουλάχιστον, αυτό έχω βιώσει ως φοιτήτρια, χωρίς να σημαίνει, ότι υποβαθμίζω τα ελληνικά πανεπιστήμια, αντιθέτως, έχουν πολύ υψηλό επίπεδο γνώσης και καθηγητών και μάλιστα πολλοί πτυχιούχοι διαπρέπουν στο εξωτερικό. Οι συνθήκες είναι αυτές, που δυσκολεύουν την διαδικασία της μάθησης. Οι συνθήκες και οι απρόσωπες σχέσεις φοιτητών – καθηγητών, σε πολλές περιπτώσεις.»

Α,ναι και κάτι που παρολίγο να ξεχασω!είχα ξετρελαθεί με το φαγητό που σερβίρονταν στις pubs, αλλά πολύ καλές εντυπώσεις αποκόμισα για την ινδική, τη μεξικάνικη και την ιταλική κουζίνα ενω το κόστος τους παρέμενε σε λογικές τιμές.

Όλη αυτή η πολυ-πολιτισμική βόμβα ανθρώπων με είχε συνεπάρει και θαύμαζα το πώς όλοι αυτοί συνηπήρχαν σε μια χώρα τόσο αρμονικά χωρίς καμία παρέμβαση της πολιτείας στους δικούς τους εσωτερικούς κανόνες.

Τέλος,θαύμαζα και ακόμα θαυμάζω , τις ευκαιρίες που δίνει αυτή η χώρα σε νέους ανθρώπους, να αξιοποιήσουν τις κλίσεις τους χωρίς να κατέχουν την βρετανική ταυτότητα.

Xριστίνα ΒαρβέρηΠτυχιούχος Αγγλικής

Φιλολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών, Μεταπτυχιακό σε

Διαδικτυακή Δημοσιογραφία στο Πανεπιστήμιο του Σέφιλντ)

Βασιλική ΡούπαInstructor

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟ ΚΛΙΜΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΣΤΗ ΓΝΩΣΗ

ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΗΝ ΑΓΓΛΙΑ

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14 THE UK MASTER GUIDE

Ξεκίνησε τώρα τη διαδρομή σου στην ανώτατη εκπαίδευση καιτην εργασία με το IELTSΑν θέλεις να σπουδάσεις ή να δουλέψεις στην Ελλάδα ή στοεξωτερικό και τα Αγγλικά είναι η γλώσσα επικοινωνίας, το IELTSαποτελεί τον ιδανικό τρόπο να προβάλεις τις δεξιότητές σουστην Αγγλική γλώσσα και να ανοίξεις πόρτες σε διεθνείς ευκαιρίες.

Χιλιάδες εκπαιδευτικοί οργανισμοί, κρατικοί φορείς (συμπεριλαμβανομένουτου ΑΣΕΠ) και εταιρείες σε όλο τον κόσμο εμπιστεύονται τα αποτελέσματα του IELTS ως απόδειξη ικανότητας επικοινωνίας στην Αγγλική γλώσσα.

Ενίσχυσε την προετοιμασία σου!Το British Council σου προσφέρει 10 ώρες δωρεάν πρόσβασηστο online υλικό προετοιμασίας “The Road to IELTS”, ώστε ναεξοικειωθείς με την εξέταση, να αξιολογήσεις την απόδοσή σουκαι να επωφεληθείς από τις συμβουλές που δίνονται.Με την εγγραφή σου θα έχεις πρόσβαση σε 20 επιπλέονώρες δωρεάν εκπαίδευσης.

Το τεστ που ανοίγει τις πόρτες για το μεταπτυχιακό σου.www.britishcouncil.grwww.britishcouncil.org/takeielts

801 500 3692 ή 210 369 2333(Δευτέρα - Παρασκευή 0800 - 1700) customerservices@britishcouncil.gr

Προετοιμάσου τώρα για το IELTS.Κάνε ένα test-drive και ανακάλυψετις δυνατότητές σου στοwww.roadtoielts.com/testdrive

12,5 X 16,2 2-2014.indd 1 2/18/14 11:45 AM

Πολλοί από εσάς αναρωτιέστε ποιo θα είναι τo επόμενα βήμα σας με το πέρας των σπουδών του πρώτου σας πτυχίου. Μερικοί φλερτάρουν με την ιδέα των μεταπτυχιακών σπουδών. Παρακάτω θα δούμε μερικές σύντομες χρήσιμες συμβουλές για όσους ενδιαφέρονται να διερευνήσουν την επιλογή μεταπτυχιακών σπουδών στη Μεγάλη Βρετανία.

Πρώτα θα πρέπει να απαντήσετε στην παρακάτω ερώτηση : για ποιους λόγους θέλετε να κάνετε το μεταπτυχιακό αλλά και σε ποιο αντικείμενο και αν θα ήταν καλό να εργαστείτε πρώτα για λίγο καιρό να κερδίσετε λίγη εργασιακή εμπειρία στον τομέα που σας ενδιαφέρει και να δείτε εάν το επάγγελμα αυτό σας ταιριάζει και μετά να κάνετε ένα μεταπτυχιακό, όταν θα έχετε κατασταλάξει λίγο περισσότερο για την επαγγελματική σας πορεία. Αν όμως είσαστε σίγουροι ότι θέλετε να εξελίξετε τις γνώσεις του πρώτου πτυχίου σας σε μεγαλύτερο βάθος ή ακόμη και να αλλάξετε επαγγελματική πορεία και να αποκτήσετε νέες γνώσεις, τότε μπορείτε να διερευνήσετε τις επιλογές για σπουδές σε μεταπτυχιακό επίπεδο στον τομέα που σας ενδιαφέρει. Ας δούμε τις επιλογές σας: Ελλάδα ή εξωτερικό; Αυτή είναι μία ερώτηση που μπορείτε μόνο εσείς να απαντήσετε μετά όμως από πολύ έρευνα για το τι θα είναι καλύτερο για εσάς. Ας υποθέσουμε πως η επιλογή σας είναι να σπουδάσετε στην Μεγάλη Βρετανία τα βήματα που προτείνουμε να ακολουθήσετε είναι:

Βήματα:1. Διερευνούμε τις επιλογές μας όσον αφορά το αντικείμενο /θέμα σπουδών γιατί

υπάρχουν πολλές παραλλαγές στο τίτλο σπουδών καθώς και στο τύπο πτυχίου (PGDip, MA, MSc, MBA, MRes, MPhil, PhD κ.ά.) σε μεταπτυχιακό επίπεδο. Η φοίτηση μπορεί να ολοκληρωθεί σε 1 χρόνο όταν γίνεται full-time, ή να διαρκέσει μέχρι και 3 έτη αν γίνει υπό την μορφή part-time ενώ εργάζεστε στο εξωτερικό. Επίσης μπορεί να γίνει και εξ’ αποστάσεως (distance learning) οπότε μπορείτε να το ψάξετε και έτσι αν δεν μπορείτε να φύγετε από την Ελλάδα αλλά θέλετε να σπουδάσετε εξ’ αποστάσεως. Επιλέγουμε την σχολή που πιστεύουμε ότι θα μας ανοίξει έναν καλύτερο επαγγελματικό δρόμο.

2. Κάνουμε την έρευνα μας όσον αφορά σε ποιο Πανεπιστήμιο μπορούμε να φοιτήσουμε και τι σημαίνει να έχουμε πτυχίο από ένα συγκεκριμένο Πανεπιστήμιο, σε σύγκριση με τα υπόλοιπα εκατοντάδες που υπάρχουν, σε σχέση με την φήμη, αλλά και τις ευκαιρίες ανεύρεσης εργασίας στο εξωτερικό αλλά και στην Ελλάδα έχοντας ολοκληρώσει τις σπουδές μας από το Πανεπιστήμιο της επιλογής μας. Υπάρχουν διαθέσιμες αξιόπιστες πηγές που μπορείτε να συμβουλευτείτε όπως είναι τα league tables http://www.the-guardian.com/education/table/2013/jun/03/university-league-table-2014 , οι οποίες δείχνουν σε ποια κατάταξη ανήκει το Πανεπιστήμιο αλλά και η σχολή που σας ενδιαφέρει, και μπορέσετε να αποκτήσετε μία καλύτερη άποψη για το ποια Πανεπιστήμια είναι τα καλύτερα στον τομέα που ενδιαφέρεστε. Στο παρακάτω link μπορείτε να δείτε πώς να διαβάσετε και να εξηγήσετε τα league tables για Μεταπτυχιακούς τίτλους σπουδών: http://www.theguardian.com/education/postgraduate-subject-tables-2013

3. Τα minimum entry criteria είναι ένας καλός βαθμός στο πρώτο σας πτυχίο (κάθε Πανεπιστήμιο έχει τα δικά του κριτήρια ανάλογα το τμήμα που θέλετε να ακολουθήσετε), και ένα επίπεδο αγγλικών συνήθως IELTS minimum 6.5-7 (average, κάθε Πανεπιστήμιο επίσης έχει τα δικά του κριτήρια)

4. Το κόστος φοίτησης μεταπτυχιακού επιπέδου εξαρτάται από την σχολή και το Πανεπιστήμιο, μπορεί να κυμανθεί μεταξύ 6,000 - 50,000 ευρώ (με τα ακριβότερα της κλίμακας πάντα να είναι τα MBA). Υπάρχουν διαθέσιμα scholarships, bursaries μέσα από τα ίδια τα Πανεπιστήμια, αλλά και ελληνικά Ιδρύματα προσφέρουν scholarships, μία έρευνα στο διαδίκτυο θα σας δώσει πολλές πληροφορίες, με τις προαναφερόμενες

Σπουδές & Καριέρα, Σύντομες Συμβουλέςγια Δυνατές Επιλογές!

Α.Ψαριανούwww.linkedin.com/in/artemispsarianou

ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΕΣ ΣΠΟΥΔΕΣΣΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΒΡΕΤΑΝΙΑ

ΕΡΕΥΝΑ & ΕΠΙΛΟΓΗ

λέξεις κλειδιά.

5. Διαμονή: Στα έξοδα σας πρέπει να υπολογίσετε και το κόστος διαμονής αλλά και διαβίωσης, τα οποία ανάλογα την περιοχή Βόρεια/Νότια, Λονδίνο εκτός Λονδίνου διαφέρουν. Υπολογίζουμε όμως ένα ποσό αξίας 1,000-1,500 ευρώ τον μήνα για όλα τα έξοδα συμπεριλαμβανομένου και ενοικίου, φαγητού, ρεύμα, νερό, βιβλία, και άλλα καθημερινά έξοδα (το ποσό φυσικά εξαρτάται από την περιοχή/φοιτητική εστία/ διαμέρισμα καθώς και τα έξοδα που κάνει ο κάθε ένας μας ξεχωριστά).

6. Υπάρχουν 2 ημερομηνίες έναρξης, και Σεπτέμβριο και Ιανουάριο/Φεβρουάριο κάθε έτους, και αυτό εξαρτάται από την σχολή που σας ενδιαφέρει, και προτείνουμε για την κάθε περίοδο έναρξης που σας ενδιαφέρει να φροντίσετε να κάνετε την αίτησή σας 9 μήνες πρίν. Χρειάζεστε το πτυχίο σας μεταφρασμένο, και 2 συστατικές επιστολές.

7. Επισκεφτείτε τις ιστοσελίδα των Πανεπιστημίων που σας ενδιαφέρουν, και επικοινωνήστε απευθείας με το κάθε Πανεπιστήμιο, PostGraduate Admissions Service (στοιχεία επικοινωνίας αναγράφονται δίπλα στην σχολή που σας ενδιαφέρει) και όπως κάνετε τις ερωτήσεις που θέλετε στο κάθε Πανεπιστήμιο ξεχωριστά, πριν ξεκινήσετε την κάθε αίτησή σας.

Μπορείτε να δείτε περισσότερες πληροφορίες για τις περισσότερα από 55,000 σχολές επιλογές σπουδών στην Μεγάλη Βρετανία εδώ: www.prospects.ac.uk/postgraduate_study.htm

42

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14ΜΑΪΟΣ ‘13| | Σ Τ Α Δ Ι Ο Δ Ρ Ο Μ Ι Α12 university

Η υπηρεσία Full Service κλείνει φέτος 20 χρόνια απόλυτης εξειδί-κευσης στην εξασφάλιση θέσεων στα καλύτερα Μεταπτυχιακά Προ-γράμματα όλης της Ευρώπης και Αμερικής.

Η Υπηρεσία Full Service σας γλιτώνει σημαντικό χρόνο, άγχος καισας προσφέρει τις κορυφαίες επιλογές σε όλα τα Αγγλόφωνα Μετα-πτυχιακά των Ευρωπαϊκών χωρών και των ΗΠΑ, με σκοπό να επι-τύχετε την είσοδο σας στις κορυφαίες επιλογές που θα καθορίσουντην επαγγελματική σας πορεία στο άμεσο μέλλον.

Η Υπηρεσία Full Service αποτελεί μια από τις κορυφαίες επιλογέςσαν επένδυση για το μέλλον σας γιατί με βαθιά γνώση του αντικει-μένου και υψηλό επαγγελματισμό σας φέρνει τα κορυφαία Πανεπι-στήμια με ταχύτητα και αποτελεσματικότητα.

Ξεκινήστε την υπηρεσία με ένα τηλεφώνημα για Αθήνα στο τηλ. 210748 81 31 και στη Θεσσαλονίκη στο τηλ. 2310 240 394 και αποκτή-στε τώρα το πλεονέκτημα του κρίσιμου χρόνου για τις αιτήσεις Με-ταπτυχιακών το συντομότερο δυνατόν.

O Εκπαιδευτικός Όμιλος Networkπροσφέρει την Υπηρεσία Full ServiceΥπηρεσία Αιτήσεων για Μεταπτυχιακά

σε Ευρώπη, Βρετανία και ΗΠΑTOEFL GMAT IELTS GREMETAΠΤΥΧΙΑΚΑ

NETWORK EDUCATIONAL SERVICES1. Βασ. Σοφίας 84, Αθήνα 115 28, Τηλ. 210 7488131, Φαξ. 210 748 8131, E-mail: athens@network.gr2. Παύλου Μελά 18 & Τσιμισκή, Θεσσαλονίκη, Τηλ. 2310 240 394, Φαξ. 2310 240 394, E-mail: salonica@network.gr http://www.network.gr

Τι είναι το FULL SERVICEFull Service: Ανάληψη ΟΛΩΝ των διαδικασιών επικοινωνίας, συμπλήρωση αιτήσεων και εξασφάλιση θέσης σε Μεταπτυχιακά Προγράμματα

ΜΕ ΕΓΓΥΗΣΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ1. Έρευνα & Επιλογή Προγραμμάτων - Πανεπιστημίων2. Αλληλογραφία από την αρχή ως την εγγραφή σας3. Συμπλήρωση Αιτήσεων σε γραπτές φόρμες ή Αίτηση On-line4. Μεταφράσεις Απαραίτητων Εγγράφων - Πτυχίων5. Σύνταξη Βιογραφικού CV6. Σύνταξη Συστατικών Επιστολών7. Σύνταξη Ειδικών Εκθέσεων (Essays, Personal Statement)8. Συγκέντρωση & αρχειοθέτηση των απαραίτητων εγγράφων συνοδείας9. Αποστολή των Τελικών Αιτήσεων & Επιταγών (Application Fees)

10. Εξασφάλιση των προϋποθέσεων για τη ΘΕΣΗ (αποδοχή) των υπο-ψηφίων στα Πανεπιστήμια της ΕΠΙΛΟΓΗΣ τους και έγκαιρη ενημέ-ρωση μέσω των διασυνδέσεων του NETWORK.

ΑΝΑΛΥΤΙΚOΣ ΠIΝΑΚΑΣ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ & ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΩΝΠΟΥ ΕΜΠΕΡΙEΧΟΝΤΑΙ ΣΤΟ FULL SERVICE:ΕΡΕΥΝΑ & ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ

1. Έρευνα για το επιθυμητό Μεταπτυχιακό.

2. Συμβουλευτική σε ζητήματα επαγγελματικού προσανατολισμού και Καριέρας και Σύνδεση του Πτυχίου με την Αγορά εργασίας.

3. Συμβουλευτική στην ποιότητα των Ιδρυμάτων και το κόστος ζωής και διδάκτρων.

4. Πληροφορίες για τις απαιτήσεις των Ιδρυμάτων, ως προς βαθμό πτυχίου, τις απαιτήσεις Αγγλικών, των ειδικών τεστ και τις λίστες κατάταξης.

5. Συμβουλευτική σε Κρίσιμες Αποφάσεις για την τελική επιλογή Ιδρύματος και Ειδικότητας

ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΙΚΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ & ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ ΑΙΤΗΣΕΩΝ

1. Μεταφράσεις Απολυτηρίου - Πτυχίου - Αναλυτικής Βαθμολογίας Βραβείων - Συστατικών.

2. Σύνταξη Βιογραφικού Σημειώματος - CV.3. Οργάνωση φακέλλου με προσωπικά και λοιπά στοιχεία.4. Δημιουργία ειδικού αρχείου και παρακολούθηση του φακέλου

μέχρι και την εγγραφή στο Πανεπιστήμιο.5. Δημιουργία και παρακολούθηση λογαριασμού ηλεκτρονικού

ταχυδρομείου.6. Ταχυδρομική αποστολή φακέλλων - αποστολή fax - email.7. Τηλεφωνικές επικοινωνίες με Ιδρύματα για επίλυση προβλημάτων.8. Προετοιμασία αιτήσεων στέγασης και των απαραίτητων επιταγών

για τις διάφορες πληρωμές.9. Προετοιμασία εγγράφων αποδοχών ή απόριψης Θέσεων για

Μεταπτυχιακά.10. Φωτοτύπηση και αρχειοθέτηση όλων των απαραίτητων εγγράφων.11. Υποδειγματική / Επαγγελματική Συμπλήρωση όλων των Αιτήσεων.12. Σύνταξη της απαραίτητης Έκθεσης Επιδιώξεων (Personal Statement).13. Καθοδήγηση σχετικά με τη μορφή και το περιεχόμενο των Απαι-

τούμενων Συστατικών Επιστολών.14. Σύνταξη όλων των Απαιτούμενων κειμένων Συνοδείας όπως

Τραπεζικά έγγραφα κ.λπ.

Το NETWORK Postgraduate Department, στα πλαίσια της υποστήριξης των υποψηφίων για Μεταπτυχιακές Σπουδές στη Διοίκηση Επιχειρήσεων

(ΜΒΑ) διοργανώνει το ΔΩΡΕΑΝ Σεμινάριο:

"Πτυχίο MBA: Χτίζοντας το προφίλ του Διεθνούς Manager"

Οι συμμετέχοντες θα ενημερωθούν για τις απαραίτητες διαδικασίες ώστε ναεισαχθούν σε κορυφαία προγράμματα MBA καθώς και για τις ευκαιρίες πουδημιουργούνται στην αγορά εργασίας έπειτα από την απόκτηση του τίτλου.

Επίσης, θα γίνει παρουσίαση του iMBA της ΑΣΟΕΕ όπου οι ενδιαφερόμενοιθα πληροφορηθούν για την υποτροφία αξίας € 2,000 για την κάλυψη των δι-δάκτρων που δίνεται σε συνεργασία με το NETWORK.Στους συμμετέχοντες θα δοθεί αποκλειστικό δικαίωμα παράτασης υπο-βολής των αιτήσεών τους για το iMBA κατά 3 εβδομάδες από τη προθε-σμία του Μαΐου του 2013.

Κατά τη διάρκεια τoυ Σεμιναρίου θα διεξαχθούν Workshops για σύνταξηβιογραφικού, αιτήσεων και συστατικών επιστολών. Στους συμμετέχοντες θα δοθούν ο Οδηγός 'ΜΒΑ Advantage' τουNETWORK και βεβαίωση παρακολούθησης Ημερησίου Σεμιναρίου.

Για να δείτε αναλυτικά την περιγραφή του Σεμιναρίου και να κλείσετε θέσηακολουθήστε το παρακάτω link:

Κλείστε Θέση Εδώ:http://mba-seminar-imba-aueb-upress.eventbrite.com/#

Δωρεάν Σεμινάριο του NETWORK για ΣπουδέςMBA & Παρουσίαση των προγραμμάτων ΜΒΑ

της ΑΣΟΕΕ και της Υποτροφίας που δίνεταισε συνεργασία με το NETWORK,

αξίας € 2.000.

Σάββατο 25 Μαΐου 12:00 - 14:00Ξενοδοχείο Golden Age - Μιχαλακοπούλου 57

(Στάση Μετρό: Μέγαρο Μουσικής)

Διαμαντής Σιάτρας, Ακαδημαϊκός Διευθυντής

του Ομίλου Network

ΠΡΟΣΦΑΤΕΣΑΛΛΑΓΕΣ ΣΤΙΣΕΞΕΤΑΣΕΙΣGMAT ΚΑΙ GRE

Όταν οι υποψήφιοι/-ες για μεταπτυχιακές σπουδές στη διoίκηση επιχειρήσεων ερωτούνται τι φοβούνται περισσότερο σχετικά με τη διαδικασία των αιτήσεών τους, η τυπική απάντηση είναι «το GMAT». Αυτό δεν προξενεί έκπληξη αφού το GMAT συνιστά μια απαιτητική εξέταση

που προσαρμόζεται στην ικανότητα των εξεταζομένων και γίνεται όλο και πιο δύσκολο όταν οι ερωτήσεις απαντώνται σωστά. Το GMAT αξιολογεί την κριτική σκέψη και την ικανότητα διαχείρισης χρόνου και άγχους, δηλαδή τις ίδιες επαγγελματικές δεξιότητες που είναι απαραίτητες στον τομέα των επιχειρήσεων. Επίσης, οι περισσότερες οικονομικές σχολές δέχονται πια και το GRE αντί για το GMAT σαν κριτήριο εισαγωγής στα προγράμματά τους. Έτσι το GMAT και το GRE, παρόλο που απαρτίζουν μόνο ένα μέρος του πακέτου της αίτησης των υποψηφίων φοιτητών/-ριών, αποτελούν σημαντικά κριτήρια εισαγωγής σε πολλά μεταπτυχιακά προγράμματα οικονομικών σχολών.

Σε διάστημα ενός έτους οι μητρικές εταιρείες των διαγωνισμών GRE και GMAT, η ETS και η GMAC αντίστοιχα, έχουν κάνει σημαντικές αλλαγές στις δύο εξετάσεις. Η ETS άλλαξε την κλίμακα βαθμολόγησης στο GRE και εισήγαγε νέους τύπους ερωτήσεων στις ποσοτικές και λεκτικές ενότητες ενώ αφαίρεσε τις ερωτήσεις αναλογιών και αντωνύμων. H GMAC, με τη σειρά της, εισήγαγε μία νέα ενότητα στο GMAT, το λεγόμενο Integrated Rea-soning (Ενοποιημένη Συλλογιστική), το οποίο αξιολογεί την ικανότητα ταυτόχρονης ανάλυσης πολλαπλών τύπων δεδομένων. Υπό το φως των αλλαγών είναι δύσκολο να προβλεφθεί εάν το GRE ή

το GMAT θα είναι ευκολότερο για τον μέσο εξεταζόμενο, ωστόσο η γενική εντύπωση είναι ότι το GMAT παραμένει ως η πλέον αντιπροσωπευτική εξέταση για εισαγωγή στα business schools. Από την άλλη μεριά, το GRE προσδίδει ποιοτικό εύρος στο βέλτιστο μείγμα μιας τάξης MBA στην οποία συμμετέχουν σπουδαστές/-ριες που έχουν επιτύχει υψηλές βαθμολογίες στο GRE, λόγω της μεγαλύτερης ποικιλίας επιστημονικών υποβάθρων των φοιτητών/-ριών στην τάξη.

Η Ενοποιημένη Συλλογιστική του GMAT διαφέρει από τη μαθηματική (Quantita-tive) και λεκτική (Verbal) ενότητα του διαγωνισμού σε δύο σημαντικά σημεία. Πρώτον, εξετάζει τόσο μαθηματική όσο και λεκτική λογική, είτε μεμονωμένα είτε σε συνδυασμό, και δεύτερον, επιπλέον των παραδοσιακών απαντήσεων σε ερωτήσεις πολλαπλών επιλογών, οι απαντήσεις στις ερωτήσεις συμπεριλαμβάνουν τρεις άλλους διαφορετικούς τύπους. Συνάμα, και οι νέες μορφές ερωτήσεων είναι τεσσάρων τύπων: Συλλογιστική Πολλαπλών Πηγών (Multi-Source Rea-soning), Ανάλυση Πινάκων (Table Analy-sis), Ερμηνεία Γραφικών (Graphics Inter-pretation) και Διμερής Ανάλυση (Two-Part Analysis).

Η φιλοσοφία του Integrated Rea-soning είναι να αξιολογήσει πόσο καλά οι διαγωνιζόμενοι/-ες μπορούν να

διακρίνουν και να αναλύουν σύνθετα δεδομένα. Η αλλαγή επήλθε καθώς οι οικονομικές σχολές δέχονται αυξανόμενη πίεση από εταιρικούς εργοδότες να διδάσκουν μαθήματα ανάλυσης δεδομένων, για να προετοιμάσουν καλύτερα τους μαθητές/-ριες να αντιμετωπίσουν τις προκλήσεις που θα συναντήσουν μετά την αποφοίτησή τους, λόγω της ταχύτητας που απαιτείται για τη λήψη περίπλοκων αποφάσεων στον κόσμο των επιχειρήσεων.

Δεδομένου ότι θα χρειαστεί τουλάχιστον ένας ακόμη χρόνος να συλλεχθούν επαρκή στατιστικά στοιχεία για ουσιαστική σύγκριση των υποψηφίων, επί του παρόντος το Integrated Reasoning δεν αποτελεί τόσο σημαντικό κριτήριο αξιολόγησης όσο θα αποτελέσει στο μέλλον. Συνεπώς μια σωστή στρατηγική θα ήταν να διαχειριστούν συνετά οι διαγωνιζόμενοι/-ες τον χρόνο της εξέτασής τους, γιατί αφού τελειώσουν με το Integrated Reasoning επείγει να ανακτήσουν δυνάμεις πολύ γρήγορα για τα δύο υπόλοιπα και πιο σημαντικά μέρη, το μαθηματικό και το λεκτικό μέρος. Συνεπάγεται λοιπόν κατά τη διάρκεια της περιόδου προετοιμασίας για το GMAT οι υποψήφιοι/-ες να εξασκούνται με πολλά πλήρη τεστ, συμπεριλαμβανομένων της έκθεσης και του Integrated Reasoning, για να ενισχύσουν την αντοχή τους.

43 THE UK MASTER GUIDE

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14

Ένας μεγάλο αριθμός από σας, φτάνοντας στο τελευταίο έτος των σπουδών σας θα κληθείτε να κάνετε πρακτική άσκηση πριν πάρετε το πτυχίο σας, η οποία για τους μεν φοιτητές των Τεχνολογικών Ιδρυμάτων είναι υποχρεωτική για το πτυχίο ενώ για τους φοιτητές των Πανεπιστημιακών Ιδρυμάτων είναι προαιρετική στις περισσότερες Σχολές. Η διάρκεια της κυμαίνεται από τρεις έως έξι μήνες. Τα Γραφεία Διασύνδεσης των Ιδρυμάτων σας παρέχουν όλες τις απαραίτητες πληροφορίες αλλά και διευκρινίσεις σε τυχόν απορίες σας για το θέμα.

Κατά τη διάρκεια της πρακτικής, θα έρθετε σε επαφή με την αγορά εργασίας και θα δουλέψετε σε πραγματικό περιβάλλον εργασίας, θα έχετε την ευκαιρία να εφαρμόσετε και να αναπτύξετε τις γνώσεις που αποκτήσατε κατά τη διάρκεια των σπουδών σας. Επιπλέον, θα αποκτήσετε νέες διαπροσωπικές/ εργασιακές δεξιότητες, θα μπορέσετε να διερευνήσετε στην πράξη αν σας αρέσει πραγματικά το συγκεκριμένο αντικείμενο, θα ανακαλύψετε περαιτέρω αντικείμενα που μπορεί να σας ενδιαφέρουν. Τέλος, θα έχετε την ευκαιρία να ενδυναμώσετε το βιογραφικό σας, στοιχείο που θα σας βοηθήσει να μεταβείτε ομαλότερα στην αγορά εργασίας, και να αποκτήσετε ένα κύκλο επαγγελματικών επαφών που μπορεί να αποδειχτεί χρήσιμος και στη μετέπειτα επαγγελματική σας πορεία. Το ερώτημα είναι πώς θα αξιοποιήσετε το διάστημα αυτό ώστε στο τέλος του να έχετε αποκομίσει τα περισσότερα δυνατά οφέλη και να μην αποτελέσει απλά “χαμένο χρόνο”.

Στη συνέχεια παρατίθενται τα σημεία που θα χρειαστεί να σκεφτείτε πριν ξεκινήσετε την πρακτική

ΠΩΣ ΝΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΕΤΕ ΤΗΝ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΤΡΟΠΟ

όπως και το τι θα πρέπει να προσέξετε και να έχετε στο νου σας, κατά τη διάρκεια της.

Πριν ξεκινήσετε πρακτική άσκηση θα ήταν χρήσιμο να σκεφτείτε ποιοι είναι οι στόχοι σας σε σχέση με την καριέρα σας, σε ποιο τομέα θα θέλατε να δουλέψετε τελειώνοντας τις σπουδές σας και να συγκεντρώσετε πληροφορίες σε σχέση με τις εταιρείες που δραστηριοποιούνται στο συγκεκριμένο τομέα.

Επιπλέον, προσδιορίστε ποιες δεξιότητες έχετε ήδη και ποιες χρειάζεται να αποκτήσετε ή να αναπτύξετε παραπάνω για να επιτύχετε τους στόχους σας. Με αυτόν τον τρόπο θα είστε όσο το δυνατόν πιο προετοιμασμένοι, όταν ξεκινήσετε την πρακτική σας, να την αξιοποιήσετε προς την επαγγελματική κατεύθυνση που θέλετε να κινηθείτε.

Δε θα πρέπει να ξεχνάτε, ατά το διάστημα αυτό, ότι λογαριάζεστε σαν εργαζόμενος της εταιρείας και συνεπώς απαιτείται και αναμένεται από σας άκρως επαγγελματική συμπεριφορά σε όλες τις εκφάνσεις της παραμονής σας στον εργασιακό χώρο που κάνετε την πρακτική σας, από την τήρηση του ωραρίου μέχρι τη συνεπή ολοκλήρωση των καθηκόντων που σας ανατίθενται.

Ακόμα, μη διστάζετε να ρωτάτε και να λύνετε απορίες που προκύπτουν επάνω στη δουλειά και μην αφήνετε ανεκμετάλλευτη καμία ευκαιρία που σας παρουσιάζεται να αποκτήσετε καινούργιες δεξιότητες.

Κλείνοντας, να θυμάστε ότι η πρακτική άσκηση αποτελεί την πρώτη σας ευκαιρία να εργαστείτε σε πραγματικό εργασιακό χώρο στο αντικείμενο των σπουδών σας και εφόσον την αντιμετωπίσετε σοβαρά μπορεί να αποδειχτεί μία πολύ ωφέλιμη εμπειρία.

τηςΝαταλίαςΚακούρου

Η ΝΑΤΑΛΙΑ ΚΑΚΟΥΡΟΥ

ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ

ΣΤΑΔΙΟΔΡΟΜΙΑΣ,

ΕΠΙΚΕΦΑΛHΣ ΤΟΥ

ΤΜΗΜΑΤΟΣ

ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ

(GUIDANCE)

ΣΤΗ ΝΕΟΑΝΑΛΥΣΙΣ

Ε.Π.Ε.

YΠΑΡΧΕΙ Η

ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΟΙ

ΣΥΝΕΔΡΙΕΣ ΝΑ

ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ

ΚΑΙ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΑ,

ΚΑΤΟΠΙΝ

ΣΥΝΕΝΝΟΗΣΗΣ.

email:natkakourou@neoanalysis.euweb:http://www.neoanalysis.eu/el/guidance/home

https://www.facebook.com/pages/Neoanalysis-Guidance/197994906877550

Η ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΔΑΣΚΑΛΟΣ.

Πόσοι από εσάς κατέχετε γνώσεις (πχ. στα μαθηματικά, στους ηλεκτρονικούς υπολογιστές κτλ.) και θέλετε να τις περάσετε σε άλλους;; Πόσοι από εσάς πιστεύετε ότι μπορείτε να κάνετε τους άλλους να καταλάβουν τι θέλετε να τους πείτε;; Πόσο εύκολη θεωρείτε τη διδασκαλία;;

Η διδασκαλία είναι μια συνθέτη διαδικασία που απαιτεί από τους εκπαιδευτικούς ορισμένες δεξιότητες. Το να αρχίσω να μιλάω και να λέω πράγματα σε ανθρώπους οι οποίοι δεν γνωρίζουν τις έννοιες που εισάγω δεν θα είχε νόημα εκτός αν ήξερα το κοινό στο οποίο απευθύνομαι και είχα προετοιμαστεί κατάλληλα για αυτό.

Στις βασικές αρχές της εκπαιδευτικής ψυχολογίας, είναι η αναγνώριση του κοινού που απευθυνόμαστε. Να ξέρουμε τις προηγούμενες γνώσεις των μαθητών και το επίπεδο στο οποίο βρίσκονται. Στη συνέχεια, να καταστρώνουμε την δομή της ύλης που θέλουμε να διδάξουμε. Θα χρησιμοποιήσουμε εικόνες, σχεδιαγράμματα, αναφορές σε εξωτερικές πηγές και πολλά παραδείγματα. Όταν χρησιμοποιούμε ορολογία, πρώτα θα έχουμε ορίσει τους όρους και στη συνέχεια αφού θεωρήσουμε ότι έχουν γίνει κατανοητοί

θα προχωρήσουμε σε πιο συνθέτες έννοιες. Σε περιπτώσεις που πρέπει να χρησιμοποιήσουμε, μαθηματικούς ή φυσικούς, τύπους για επίλυση άσκησης θα πρέπει να έχουμε γράψει σε μια μεριά του πίνακα τους τύπους που χρησιμοποιούμε, υπό ποιες συνθήκες τους χρησιμοποιούμε και τι σημαίνει ο κάθε όρος ξεχωριστά.

Η δουλειά του εκπαιδευτικού είναι μια πολύ δύσκολη και υπεύθυνη δουλειά. Ο τρόπος διδασκαλίας και η γνώση της εκπαιδευτικής ψυχολογίας είναι το Α και το Ω. Δεν είναι τυχαίο καθηγητές οι οποίοι προέρχονται από θετικές επιστήμες και δεν έχουν διδαχτεί στη σχολή τους εκπαιδευτική ψυχολογία να είναι αρκετές φορές πολύ δυσνόητοι. Το να κατέχεις ένα αντικείμενο άριστα δεν σημαίνει αυτόματα ότι μπορείς και να το διδάξεις.

Ορισμένες αρετές που θα πρέπει να έχει ο δάσκαλος είναι οι ακόλουθες:• Να είναι κατανοητός• Να είναι καθοδηγητής• Να βοηθάει τους μαθητές• Να είναι συνεργάτης και όχι αρχηγός• Να μην κάνει ότι τα ξέρει όλα υποτιμώντας τους μαθητές• Να έχει λογικές απαιτήσεις από τις εργασίες του• Να είναι αυστηρός στο πλαίσιο του λογικού• Να δίνει πολλά παραδείγματα• Να διασφαλίζει ότι έχουν καταλάβει οι μαθητές το αντικείμενο του μαθήματος πριν προχωρήσει• Όταν υπάρχει νέα ορολογία οφείλει να την αναλύσει πριν την χρησιμοποιήσει

Θα κλείσω με κάτι που αποκόμισα στα χρόνια των προπτυχιακών σπουδών μου. Η γνώση ούτε μεταφέρεται, ούτε μεταδίδεται, ούτε μεταλαμπαδεύεται. Η γνώση κατακτιέται. Ο δάσκαλος θα διδάξει και ο μαθητής θα αναλάβει να μάθει. Αν ο μαθητής δεν θέλει να μάθει όσο καλός και να είναι ο δάσκαλος δεν θα μάθει ποτέ. Αν όμως ο δάσκαλος είναι αρωγός της προσπάθειας του μαθητή στη διαδικασία κατάκτησης της γνώση και όχι εμπόδιο, τότε τα πράγματα θα είναι πολύ διαφορετικά. Ο Λέο Μπουσκάλια στο βιβλίο του «Να ζεις, να αγαπάς και να μαθαίνεις», είπε αναφορικά για τη διδασκαλία: ‘Κανείς δε δίδαξε ποτέ τίποτε σε κανένα. Πρόκειται για ένα εσωτερικό ταξίδι. Θα μπορούσα να είμαι ο πιο σοφός άνθρωπος του κόσμου και να σας πω όλα όσα ξέρω, αν όμως εσείς δε θέλετε να τα μάθετε, δε θα τα μάθετε ποτέ [...] Είναι σκέτος εγωισμός να πιστεύεις ότι μπορείς να διδάξεις κάτι σε κάποιον. Το περισσότερο που μπορώ να είμαι, είναι ένας ενθουσιώδης, μαγικός διευκολυντής της γνώσης. Μπορώ να σας την παρουσιάσω, αν όμως εσείς δε θέλετε να την πάρετε, δε γίνεται τίποτε.’

τηςΔανάης

Αιματίδου

Μεταπτυχιακή Φοιτήτριαστο ΠΑ.ΠΕΙ.

45 THE UK MASTER GUIDE

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14

Learn more Come and meet Rebecca Mills, Sheffield Hallam representative, at the Education UK exhibition in Athens on 5-6 April and in Thessaloniki on 8 April 2014.

To book an appointment, email r.mills@shu.ac.uk

Today, the economic climate is tough and employers are looking for people with something different to offer.

At Sheffield Hallam, we pride ourselves on developing the skills and experience students need to get ahead in their future careers.

Enrol on one of our wide-ranging courses and you will: •  benefit from our industry-driven learning and teaching facilities

•  be part of a student friendly environment 

•  live in one of the UK’s most friendly cities with a low cost of living

•    have the chance to complete a placement or internship within  a UK or international business

•    achieve an internationally-recognised qualification at a university approved by DOATAP 

Like us on Facebook Sheffield Hallam

University International

Follow us on Twitter SHUoverseas

Transform yourself with high-quality teaching and world-class facilities

For more information about Sheffield Hallam University, visit

www.shu.ac.uk/international

Choose a career-enhancing course from our broad range of undergraduate, postgraduate and PhD options.• art and design • architecture • biosciences • built environment • business and management • computing • engineering • finance  • forensics • health • law • media and communications  • physiotherapy • social sciences • sport • teacher education  • tourism, hospitality and events

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14

Transcontinental RACE 2014

Από τις πρώτες ημέρες των αγώνων ποδηλασίας κάποιοι θαρραλέοι αναβάτες πήραν την απόφαση να πάνε πιό μακριά. Αποφάσισαν να πάρουν ένα ποδήλατο και να διανύσουν τεράστιες αποστάσεις χωρίς υποστήριξη και συνοδεία.

Οι ιδρυτές του Tour de France θέλησαν να δημιουργήσουν μία επίσημη δοκιμασία χιλιάδων χιλιομέτρων ποδηλασίας για ερασιτέχνες, σε οτιδήποτε καιρικές και οδικές συνθήκες.

Έτσι δημιουργήθηκε το Transcontinental Race. Ο Henri Desgrange , ο πατέρας της δοκιμασίας ανέφερε ότι "το ιδανικό Tour θα είναι ένα Tour στο οποίο ο αναβάτης θα ανταπεξέλθει της δοκιμασίας μόνος του".

Από τους δρόμους του Λονδίνου , στην άκρη της Ασίας μέσω των προαστίων του Παρισιού, τις κορυφές των Ανατολικών Άλπεων, τις απόκρημνες Δαλματικές ακτές, τα Βαλκάνια, οι ποδηλάτες ακολουθούν μία διαδρομή 3500+ χιλιόμετρων με τελικό προορισμό την Κωνσταντινούπολη.

Μεταξύ Λονδίνου και την Κωνσταντινούπολης υπάρχουν μόνο τρία υποχρεωτικά σημεία ελέγχου που διασφαλίζουν την εγκυρότητα των συμμετεχόντων. Το πρώτο στο Montgeron στην Γαλλία, το δεύτερο στο Stelvio Pass σε 2757μ. υψόμετρο στις Άλπεις και το τρίτο στο Mount Lovcen στο Montenegro σε υψόμετρο 1600μ. Από εκεί και πέρα οι ποδηλάτες σχεδιάζουν την διαδρομή που θα ακολουθήσουν και προγραμματίζουν την πορεία τους

Στο Transcontinental οι αγωνιζόμενοι ποδηλατούν

μόνοι τους, στηρίζονται στις δικές τους δυνάμεις, είναι χωρίς συνοδεία, μεταφέρουν όλα τα απαραίτητα για το ταξίδι τους στο ποδήλατο τους.

Συχνά ποδηλατούν για αποστάσεις άνω των 400 χιλιομέτρων καθημερινά γιά περισσότερες από 18 ώρες.

Στο Transcontinental Race το ρολόι δεν σταματά ποτέ . Οι συμμετέχοντες επιλέγουν πού, πότε και πόσο θα ξεκουραστούν. Το όριο για τον τερματισμό είναι 16 ημέρες. Φέτος στο Transcontinental Race θα λάβουν μέρος και Έλληνες ερασιτέχνες ποδηλάτες – αθλητές.

Όλοι τους ξεκίνησαν το ποδήλατο με μεράκι σε αστικές βόλτες, έλαβαν σιγά σιγά μέρος σε Brevet (Ποδηλατικές δοκιμασίες μεγάλων αποστάσεων) και έφτασαν γρήγορα σε τέτοιο επίπεδο που μπορούν να ανταπεξέλθουν σε έναν ποδηλατικό υπερμαραθώνιο σαν το Transcontinental.

Η Ελληνική ομάδα είναι οι:

Βασιλική ΒουτζάληΘοδωρής Γεωργόπουλος

Γιώργος ΤσεκούραςParis Michel

Steffan StreichΒαγγέλης Βουλγαράκης

Γιώργος Μιχάκης

Ας ευχηθούμε όλοι καλή επιτυχία στην προσπάθεια τους λοιπόν!!!

http://reportage.transcontinentalrace.com/

Paris Michel

Θοδωρής Γεωργόπουλος

Βασιλική Βουτζάλη

Γιώργος Τσεκούρας

ΠΟΛΙΤΙΚΗ4 BIKES14

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14

ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΜΕ ΤΟ ΠΟΔΗΛΑΤΟ

ΠΟΛΙΤΙΚΗ 4BIKES 15

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΣΠΥΡΟΣ ΓΛΥΚΗΣBicycleFansInAthens

Μη νομίζετε ότι αυτά που δοκιμάσατε στα σοκάκια της γειτονιάς σας, είναι αρκετά για να κυκλοφορήσετε με το ποδήλατο στους δρόμους της πόλης. Είναι προτιμότερο να γνωρίζετε εκ των προτέρων κάποια στοιχεία για κάποιον μεγάλο και πολυσύχναστο δρόμο στον οποίο αργότερα θα διασχίσετε.

Είναι γεγονός, ότι η έλλειψη ηλεκτρικών μέσων (π.χ. φλας, αλάρμ κ.τ.λ.) στο ποδήλατο, μειώνει τη δυνατότητα του αναβάτη να δηλώσει έγκαιρα την πρόθεσή του για αλλαγή. Αυτό τον υποχρεώνει οι κινήσεις του να γίνονται αντιληπτές απ’ τους υπόλοιπους. Για παράδειγμα, όταν θέλετε να στρίψετε αριστερά, ακολουθείτε τα εξής βήματα. Πρώτα ελέγχετε εάν έρχεται κάποιο όχημα από πίσω σας πάντα όμως έχετε το νου σας τι γίνεται μπροστά σας. Αφού σιγουρευτείτε ότι το ρεύμα κυκλοφορίας σας είναι ελεύθερο, σηκώσετε το αριστερό χέρι σας και με διαγώνια κίνηση καβαλάτε τη μεσαία διαγράμμιση του δρόμου. Ελέγχετε και το απέναντι ρεύμα κυκλοφορίας και όταν σιγουρευτείτε ότι και αυτό είναι ελεύθερο στρίβετε σχηματίζοντας σχεδόν ορθή γωνία. Ενδεχομένως θα χρειαστεί να παραμείνετε πάνω στη μεσαία γραμμή για αρκετή ώρα, μέχρι να αδειάσει η απέναντι λωρίδα...

Το να οδηγείς με ασφάλεια στο δρόμο σημαίνει να ελέγχεις τον χώρο γύρω σου. Η θέση ενός ποδηλάτη στο δρόμο εξαρτάται από πολλούς αστάθμητους παράγοντες, Υπάρχουν όμως τρεις αρχές τις οποίες μπορείτε να τηρείτε για να βρίσκεστε πάντα στη σωστή θέση:

• Κινηθείτε σε σημείο, απ’ το οποίο μπορείτε να αλλάξετε εύκολα και ανεμπόδιστα πορεία κατεύθυνσης.

• Κινείστε σε σημεία με καλή ορατότητα, απ’ όπου ελέγχετε τους υπόλοιπους οδηγούς και περαστικούς.

• Κάθε στιγμή, η θέση σας κάνει προφανής τις προθέσεις των κινήσεών σας. Η φύση του ποδηλάτη είναι τέτοια που τον καθιστά απροστάτευτο από τα ογκώδη τροχοφόρα. Στόχος του ποδηλάτη είναι να είναι πάντα ορατός! Μόνο τότε είναι ασφαλής. Ο επιτυχημένος αναβάτης δεν προσπαθεί να κρυφτεί ή να τραβηχτεί στην άκρη – αλλά να γίνει μέρος της κυκλοφορίας. Χρησιμοποιώντας το ποδήλατό σας, κατά

κάποιο τρόπο, κάνετε χάρη στους άλλους – αλλά απαιτήστε το χώρο που σας αντιστοιχεί για να σιγουρευτείτε ότι δεν περνάτε απαρατήρητοι...

• Κινηθείτε στη μέση της δεξιάς λωρίδας, έτσι ώστε να αποφύγετε τις ανοιγμένες πόρτες των αυτοκινήτων, και για να έχετε καλύτερη άποψη των εμποδίων και των δευτερευόντων δρόμων. Εάν αισθανθείτε ότι εμποδίζετε την γρήγορη κυκλοφορία των υπόλοιπων, μετακινηθείτε προς τα δεξιά για να τους βοηθήσετε να προσπεράσουν. Πάντα ρίχνετε μια γρήγορη ματιά πίσω σας, πριν αλλάξετε θέση στο δρόμο.

• Στο μποτιλιάρισμα κινηθείτε παράλληλα με τα ακινητοποιημένα αυτοκίνητα, κρατώντας απόσταση ασφαλείας απ’ αυτά . Μην επιταχύνετε! Μην ξεχνάτε ότι υπάρχουν και οι διαβάσεις των πεζών, οι οποίες δεν γίνονται πάντα αντιληπτές την ώρα του μποτιλιαρίσματος. Σε σημεία που ο δρόμος είναι φραγμένος ακόμη και για σας, αποφύγετε να ανεβείτε στα πεζοδρόμια. Είναι επικίνδυνο για σας και για τους πεζούς.

• Αποφύγετε τους ελιγμούς ανάμεσα στα αυτοκίνητα.

• Σίγουρα ένα κουδουνάκι είναι απαραίτητος σύμμαχός σας στην κίνηση των πόλεων αλλά και κάποιο είδος φωτισμού θα σας κάνει πιο ορατούς στους υπόλοιπους τις σκοτεινές ώρες.

ΣυμπεριφοράΣτους κορεσμένους από μηχανοκίνητα

οχήματα, δρόμους των πόλεων μπορεί να συναντήσετε απελπισμένους οι οποίοι θα σας αντιμετωπίσουν ως ξεχασμένους , ρομαντικούς ταξιδιώτες και θα προσπαθήσουν να κλέψουν τον ελάχιστο χώρο που σας αναλογεί.

Ο εκνευρισμός κάθε άλλο παρά καλός είναι για τον απροστάτευτο ποδηλάτη. Σκοπός είναι να απολαύσετε την βόλτα σας και να φτάσετε στον προορισμό σας, οποία εμπόδια κι αν συναντάτε .

Τέλος μην ξεχνάτε ότι είστε πρεσβευτές ενός εναλλακτικού τρόπου ζωής που μπορεί να συμβάλλει στην καλυτέρευση των μεγαλουπόλεων.

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘144 ΑΠΟΚΡΙΕΣ16

Μιας και βρισκόμαστε στην κορύφωση των αποκριών καλό είναι να αναφερθούμε σ’ αυτή την «ξέφρενη» για όλους μας γιορτή! Κύρια στοιχεία της αποκριάτικης περιόδου είναι το κέφι, οι αστεϊσμοί και βέβαια οι μεταμφιέσεις. Όλα αυτά δίνουν έναν εντελώς ιδιαίτερο τόνο και κάνουν αυτές τις μέρες της χαράς και της διασκέδασης ιδιαίτερα διασκεδαστικές τόσο για τα παιδιά όσο και για τους μεγάλους, που βρίσκουν την ευκαιρία να ξαναγίνουν παιδιά!

Αναφερόμενοι στην αποκριά εννοούμε την τελευταία ημέρα της κρεοφαγίας. Αποκρεύουμε, αποκόβουμε δηλαδή, το κρέας. Την εβδομάδα της Τυροφάγου οι Χριστιανοί τρώνε μόνο γαλακτοκομικά και όχι κρέας, για να προετοιμαστούν σιγά - σιγά για τη νηστεία της Σαρακοστής. Ανάλογη με την ελληνική λέξη Αποκριά, είναι και η λατινική λέξη καρναβάλι (Carneval, Carnavale). Οι Αποκριές διασώζουν πολλές συνήθειες από την αρχαιότητα και σχετίζονται με τις λατρευτικές γιορτές προς τιμήν του θεού Διονύσου, στις οποίες κυριαρχούσε ο ενθουσιασμός, η ευθυμία και η σκωπτική διάθεση. Με την επικράτηση του Χριστιανισμού, στοιχεία της αρχαιοελληνικής λατρείας συνδυάστηκαν στη συνείδηση και τις παραδόσεις του λαού με την περίοδο πριν από τη Σαρακοστή. Από το 19ο αιώνα μέχρι σήμερα, το καρναβάλι ξεκινά κάθε χρόνο την Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου και λήγει την Κυριακή της Τυροφάγου (μία μέρα πριν την Καθαρά Δευτέρα). Παλιότερα, τον εορταστικό τόνο έδιναν οι παρέες των μεταμφιεσμένων, που κυκλοφορούσαν στους δρόμους και γύριζαν τα βράδια στις γειτονιές τραγουδώντας άσεμνα και σκωπτικά τραγούδια. Αυτού του είδους, όμως, οι καρναβαλικές εκδηλώσεις χάθηκαν σε μικρό ή μεγάλο βαθμό με το πέρασμα του χρόνου για να επικρατήσουν οργανωμένες από τις τοπικές κοινωνίες και τυποποιημένες εορταστικές εκδηλώσεις με αποκριάτικες στολές και άρματα.

Έθιμα της Αποκριάς ανά την Ελλάδα

ΝάουσαΜε διονυσιακή καταγωγή, το έθιμο

«Γενίτσαροι και Μπούλες» συνεχίζει μέχρι και τις μέρες μας να ζωντανεύει στην πόλη της Νάουσας. Την Κυριακή της Αποκριάς, υπό τους χαρακτηριστικούς ήχους του νταουλιού και του ζουρνά, ένα μπουλούκι με «γενίτσαρους» περιφέρεται στους δρόμους της πόλης με τελικό προορισμό το δημαρχείο, όπου και κορυφώνεται η γιορτή. Στο ρυθμικό άκουσμα του Ζαλιστού, η Μπούλα βγαίνει στο παράθυρο

και με χαρακτηριστικές ρυθμικές κινήσεις του σώματος της, ώστε να κουδουνίζουν τα κρεμασμένα στο στήθος της νομίσματα, χαιρετάει το μπουλούκι ενώ λίγο μετά κατεβαίνει κάτω, ενσωματώνεται στο πλήθος και όλοι μαζί συνεχίζουν την περιοδεία μέχρι να πάρουν την επόμενη Μπούλα. Σταδιακά σχηματίζεται μια «μεγαλειώδης» πομπή με ανθρώπους όλων των ηλικιών να συμμετέχουν στην αναβίωση του εθίμου.

ΡέθυμνοΟι κάτοικοι του χωριού Γέργερη ντυμένοι

με προβιές, ζωσμένοι με κουδούνια και με μουτζουρωμένα πρόσωπα και χέρια βγαίνουν στους δρόμους και επιδίδονται σε έναν «αρκουδίστικο χορό». Δεμένοι μεταξύ τους με σχοινιά, ο ένας ακολουθεί τον άλλο, τρέχουν, χορεύουν, σατιρίζουν, χειρονομούν, δημιουργώντας με τους ήχους και τις κραυγές τους ατμόσφαιρα έκστασης και μέθης. Στον νομό Ρεθύμνου αναβιώνει ακόμη και το έθιμο της «Αρπαγής της νύφης». Γαμπρός και νύφη είναι μεταμφιεσμένοι άντρες, κρατούν μαζί τους μία κούκλα -μωρό με ζωγραφισμένο ένα μουστάκι για να μοιάζει στο γαμπρό. Μερικά ακόμη δρώμενα είναι το «Όργωμα και η Σπορά», η «Κηδεία της Αποκριάς» και η «Καμήλα» φτιαγμένη από κρανίο ζώου και δύο ανθρώπους που τρέχουν σκυφτοί μέσα σε μεγάλα υφαντά υφάσματα δημιουργώντας ένα αλλόκοτο τετράποδο, το οποίο οι υπόλοιποι μάταια προσπαθούν να τιθασεύσουν.

ΓαλαξείδιΘεσμός πλέον, το έθιμο του

«αλευροπόλεμου» αναβιώνει στο Γαλαξείδι εδώ και τρείς αιώνες. Τον πρώτο λόγο έχει φυσικά το αλεύρι! Γενναιόδωρες ποσότητες αλευριού εκτοξεύονται μεταξύ των καρναβαλιστών, οι οποίοι όπως ορίζει το έθιμο πρέπει να είναι μουτζουρωμένοι με κάρβουνο στο πρόσωπο. Βέβαια τα τελευταία χρόνια τα πρόσωπα κυριολεκτικά σκεπάζονται από ένα σωρό πρωτότυπα μάλλον υλικά όπως το λουλάκι, το βερνίκι παπουτσιών κ.ά. Το έθιμο έχει τις ρίζες του στην τουρκοκρατία.

ΘήβαΣτη περιοχή της Θήβας, την Καθαρά

Δευτέρα, γίνεται η αναπαράσταση του «Βλάχικου γάμου». Η πολύχρωμη γαμήλια πομπή και τα παραδοσιακά όργανα που τη συνοδεύουν αποτελούν το προπομπό της μεγάλης γιορτής που θα στηθεί το βράδυ της τελευταίας Κυριακής των Αποκριών στην κεντρική πλατεία. Το έθιμο έχει τις ρίζες του στο 1830, τότε που οι τσοπάνηδες

(Βλάχοι) από τη Μακεδονία, την Ήπειρο, τη Θεσσαλία και τη Ρούμελη εγκατέλειψαν την άγονη γη τους και αναζήτησαν γονιμότερο έδαφος κάπου νοτιότερα.

Λάρισα – ΤύρναβοςΟι κάτοικοι του Τυρνάβου, την τελευταία

Τρίτη πριν από την Καθαρά Δευτέρα, ξεκινούν σειρά εκδηλώσεων προς τιμήν του Διονύσου με αποκορύφωμα το «Μπουρανί» (χορτόσουπα αλάδωτη). Καθ’ όλη τη διάρκεια της προετοιμασίας στήνεται ένα ξεχωριστό σκηνικό παιχνιδιού με φαλλικά σύμβολα και τολμηρά πειράγματα από τους «μπουρανίδες».

Σοχός, ΘεσσαλονίκηΔρώμενο που σχετίζεται με τη γονιμότητα

της γης ή και για πολλούς με τον έρωτα, οι «Κουδουνοφόροι» εμφανίζονται μέχρι σήμερα στο Σοχό στη Θεσσαλονίκη. Πρόκειται για πανάρχαιο έθιμο που μεταφέρθηκε μέσα στους αιώνες και διασώθηκε αναλλοίωτο. Η κορύφωση των εκδηλώσεων γίνεται το τριήμερο πριν από την Καθαρή Δευτέρα, όπου οι συμμετέχοντες με τραγόμορφες στολές και κουδούνια σε όλο το σώμα τους ξεχύνονται και χορεύουν σε δρόμους και πλατείες. Ξεχωριστή θέση έχει και το έθιμο των μετανοιών. Κατά την παράδοση, οι μεγαλύτεροι δίνουν άφεση αμαρτιών στους μικρότερους, οι οποίοι με σεβασμό τούς επισκέπτονται και τούς φιλούν το χέρι, προσφέροντάς τους ένα πορτοκάλι.

ΚοζάνηΟ Φανός, ο συμβολικός «βωμός» της

αποκριάτικης εορταστικής φωτιάς, ανάβει εδώ και πολλούς αιώνες στην Κοζάνη. Ανεξαρτήτως από τις έριδες ως προς την καταγωγή του, το συγκεκριμένο έθιμο δίνει έναν πανηγυρικό τόνο στην πόλη. Με προεξάρχουσα την κεντρική πλατεία, όπου την Κυριακή της Αποκριάς ανάβει ο μεγάλος «Φανός», ακολουθούν οι μικρότεροι συνοικισμοί που ανάβουν ταυτόχρονα τους δικούς τους «Φανούς» για να ξεκινήσει μια ξέφρενη γιορτή καθαρά διονυσιακού χαρακτήρα. Οι χορευτικοί κύκλοι γύρω από τον βωμό διευρύνονται, τα τραγούδια διαδέχονται το ένα το άλλο. Τα περισσότερα είναι τα καλούμενα «ξινέντραπα» ή «μασκαραλίτκα» τραγούδια, με έντονες σατυρικές-πειρακτικές αναφορές. Το κρασί ρέει άφθονο, το ίδιο και τα τοπικά εδέσματα, ενώ το γλέντι κρατάει μέχρι τα ξημερώματα της Καθαρής Δευτέρας.

Καλές Απόκριες σεόλους και του χρόνου!

ΟΙ ΑΠΟΚΡΙΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

τουΛεωνίδα

Σκαρλάτου

Φοιτητής στο Γεωπονικό Πανεπιστήμιο Αθηνών

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14

VOL.#52

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14

BOOKSΙΩΒΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΝΟΣ ΑΠΛΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥΤου Joseph Roth, εκδόσεις ΑΓΡΑ

Είναι Πέμπτη 10 Οκτωβρίου του 2013, η Άλις Μονρό κατακτά το Νόμπελ λογοτεχνίας, κι η αφεντιά μου μπαίνει σε σκέψεις. Δεν μπορώ να πω με σιγουριά γιατί, όμως μου ασκούν μια παράξενη επιρροή τα βραβεία. Το ξέρω φυσικά πως τα Νόμπελ (όπως και τα Όσκαρ, τα Πούλιτζερ κτλ) δεν είναι τίποτα παραπάνω από ένα απλό παιχνίδι συλλογής εντυπώσεων και επιβράβευσης δημοσίων σχέσεων. Μάλλον η παραπάνω άποψη προκύπτει απ’ την αδυναμία μου να δεχθώ πως ο φωτεινός και δροσερός Ελύτης έφυγε απ’ τη Σουηδία με το βραβείο, ενώ ο μελαγχολικός Καβάφης (ναι, αυτός που έχει γεμίσει στίχους τα λεωφορεία της Αθήνας), έζησε αρκετά για να δει το όνομα του να λείπει από τις υποψηφιότητες για τριάντα δύο ολόκληρα χρόνια. Ωστόσο γεγονός είναι πως μέσα απ’ την αίθουσα της βράβευσης, πέρασαν κατά καιρούς σπουδαίοι λογοτέχνες που τιμήθηκαν (ή και όχι) με το βραβείο. Λογοτέχνες τους οποίους η Univeristy Press (για να φτάσουμε επιτέλους στο δια ταύτα) αναλαμβάνει την τιμή και τη χαρά να σας γνωρίσει, κάθε μήνα κι από έναν.

ΑΦΙΕΡΩΜΑΝΟΜΠΕΛ

Eπιμέλεια: Hλίας Γεροντόπουλος

418

Ανέκαθεν, απ’ τα χρόνια της δημιουργίας της μέχρι και τις μέρες μας, η μυθολογία αποτελούσε μεγάλη πηγή έμπνευσης για σπουδαίους συγγραφείς. Απ’ τους «Άθλους του Ηρακλέως» (Πουαρώ) της Αγκάθα Κρίστι ως τον «Οδυσσέα» του Τζαίημς Τζόυς, κι απ’ τον βιβλικό «Κάιν» του Σαραμάγκου ως το «Ανατολικά της Εδέμ» του Τζον Στάινμπεκ, πολλοί και διάφοροι σπουδαίοι λογοτέχνες, βρήκαν τη μούσα τους μέσα στους μύθους και τις παραδόσεις των αρχαίων λαών. Μέσα σε ιστορίες που δημιουργήθηκαν για να εμπνεύσουν φόβο, και τελικά κατάφεραν ακούσια

να γίνουν οι ομορφότεροι οδηγοί της ανθρώπινης ψυχής. Ιστορίες που προσπάθησαν να εξηγήσουν το φυσικό κόσμο, όμως στις μέρες μας αποτελούν πια την καλύτερη ενδυνάμωση του ήθους και του πνεύματος. Μια παρόμοια ιστορία, είναι κι εκείνη του Ιώβ. Και μια παρόμοια περίπτωση (μυθολογικής λογοτεχνίας), είναι το μυθιστόρημα του Τζόζεφ Ροθ.

Ο βιβλικός Ιωβ, αποτελεί τη μαρτυρικότερη μορφή της Παλαιάς Διαθήκης. Είχε πλούτη αμύθητα, επτά γιούς και τρεις κόρες, ενώ ήταν ο ίδιος σεβάσμιος, πιστός στο Θεό, δίκαιος και συμπονετικός με όλους τους ανθρώπους. Όλα αυτά, μέχρι τη μέρα που ο Θεός μίλησε με καμάρι για τον Ιώβ στο σατανά. Εκείνος τότε τον προκάλεσε λέγοντας: «Πώς να μην είναι καλός, πιστός και ευσεβής, αφού του έχεις προσφέρει όλα τα καλά; Στέρησέ του τα και θα δεις πως θα σε βλαστημήσει κατά πρόσωπο!» Ο Θεός αποδέχτηκε την πρόκληση, και για ν’ αποδείξει την πίστη τους δούλου του, τον άφησε απροστάτευτο στις βουλές του σατανά. Κι έτσι ο Ιώβ είδε τα πλούτη του να χάνονται, τα παιδιά του να πεθαίνουν, και τον εαυτό του να αρρωσταίνει από μολυσματική ασθένεια. Ωστόσο καμία βλασφημία δεν βγήκε από το στόμα του, συνέχισε να δοξάζει το Θεό, και τελικά ξαναπήρε τα πλούτη του, έκανε άλλους επτά γιούς και τρεις κόρες και έζησε μέχρι τα 248 του χρόνια.

Ο Ροθ απ’ την άλλη, επιλέγει έναν Ιώβ φτωχό, συνηθισμένο, «...έναν Εβραίο σαν όλους τους άλλους». Πράγματι, εκ πρώτης όψεως, ελάχιστες ομοιότητες μπορεί να βρει κανείς ανάμεσα στον πλούσιο άρχοντα της Βίβλου και τον Μέντελ Σίνγκερ. Υπάρχουν ωστόσο δυο σημεία, στα οποία οι δύο άντρες μοιάζουν απόλυτα. Αμφότεροι είναι ανίκανοι να πάνε κόντρα στη φριχτή μοίρα που τους περιμένει, κι ακόμα, είναι απόλυτα βέβαιοι πως ο Γιαχβέ θα τους βοηθήσει. Και ίσως όντως το κάνει, ακόμη κι αν ο Μέντελ εκφράσει τελικά, χτυπημένος απ’ τα βάσανα, την κατά πρόσωπον βλασφημία του. Ακόμη κι αν θελήσει να κάψει το Θεό!

Το «Ιωβ - η ισοτρία ενός απλού ανθρώπου», είναι ένα βιβλίο που χωρίς να ασκεί σε καμία του σελίδα ευθεία κριτική, γεννά μεγάλους προβληματισμούς. Πόσο μπορείς να κατηγορείς μια ανώτερη δύναμη, τη στιγμή που ο ίδιος αφέθηκες μοιρολατρικά στα χέρια της; Πόση καταστροφή μπορεί να φέρουν ο δογματισμός και η θρησκοληψία; Υπάρχει κατάλληλη στιγμή για να σκοτώσεις την ελπίδα; Και τελικά, είναι πράγματι αναγκαίο να ανήκεις ή στους τυφλά «πιστούς», ή στους ανεγκέφαλα άπιστους;

Γραμμένο με ζεστή, θερμαντική σχεδόν, γραφή, το μυθιστόρημα αυτό σε ταξιδεύει απ’ την κόλαση στον παράδεισο, απ’ τα ρώσικα γκέτο στους νεοϋορκέζικους δρόμους, απ’ το ανεκτό τίποτα στο αφόρητο κάτι, και τελικά ανοίγει την κουρτίνα και σου δείχνει την πραγματικότητα. Κι εκεί, ανακαλύπτεις εκ νέου το Θεό!

O Αλμπέρ Καμύ, γεννήθηκε το Νοέμβριο του 1913 στο Μοντοβί της Αλγερίας. Υπήρξε μυθιστοριογράφος, δοκιμιογράφος, θεατρικός συγγραφέας, διασκευαστής, σκηνοθέτης και ηθοποιός. Αποτέλεσε οπωσδήποτε ένα από τα μεγαλύτερα πνεύματα του εικοστού αιώνα, και μια απ’ τις πιο σπουδαίες προσωπικότητες της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας. Μεγάλωσε ουσιαστικά χωρίς πατέρα, αφού ο Λυσιέν Καμύ επιστρατεύτηκε τον Σεπτέμβριο του 1914, και βρήκε το θάνατο στη μάχη της

Μάρνης το Οκτώβριο του ίδιου έτους. Ωστόσο, μια φωτογραφία και η διήγηση της αποστροφής του Λυσιέν στο θέαμα μιας εκτέλεσης, θα σημαδέψουν τον μικρό Αλμπέρ και θα εντάξουν την πατρική φυγούρα στη συνείδησή του. Μετά το χαμό του πατέρα, η οικογένεια θα μεταβεί στο Αλγέρι, όπου ο Καμύ θα λάβει ακαδημαϊκή μόρφωση και θα ξεκινήσει να γράφει στο περιοδικό Sud απ’ τα δεκαεννιά του κιόλας χρόνια. Το 1934 θα παντρευτεί τη Σιμόν Ιέ. Ο γάμος τους δεν θα κρατήσει παρά δύο μόλις χρόνια. Το 1935 θα ιδρύσει το «Θέατρο της εργασίας» και απ’ το 1937 θα ξεκινήσει να εργάζεται στην εφημερίδα Front Populaire. Ωστόσο, κάποια έρευνά του θα ξεσηκώσει αντιδράσεις, η Αλγερινή κυβέρνηση θα πάψει την εφημερίδα το 1940, κι ο Καμύ θα πάρει την απόφαση να εγκατασταθεί στο Παρίσι. Εκεί, θα αναλάβει χρέη γραμματέως σύνταξης για την εφημερίδα Paris-Soir και θα δημιουργήσει το μεγαλύτερο (και σημαντικότερο) κομμάτι του έργου του (ανάμεσα σ’ άλλα και τα περίφημα «ο ξένος» και «η πανούκλα»). Την ίδια περίδο θα παντρευτεί και τη δεύτερη γυναίκα του, Φρανσίν Φορ, με την οποία θα αποκτήσει δύο παιδιά. Το 1952 θα έρθει σε ρήξη με τον (επίσης βραβευμένο με Νόμπελ) Ζαν Πωλ Σαρτρ, με τον οποίο διατηρούσε «φιλικές» και συναγωνιστικές σχέσεις. Το 1957 (σε ηλικία μόλις σαράντα τεσσάρων ετών) θα βραβευθεί για το σύνολο του έργου του με το Νόμπελ λογοτεχνίας. Τελικά θα πεθάνει σε αυτοκινητιστικό δυστύχημα, τρία χρόνια αργότερα. Τραγική ειρωνία αποτελεί μια δική του δήλωση που έλεγε πως: «Τίποτα δεν είναι πιο συγκλονιστικό απ’ το θάνατο ενός παιδιού, και τίποτα πιο παράλογο απ’ το θάνατο σε αυτοκινητιστικό». Το λογοτεχνικό του έργο, ανήκει (σύμφωνα με τη φιλολογική ανάλυση) στον «υπαρξισμό», στη θεωρία δηλαδή που ορίζει ως κέντρο της φιλοσοφίας τον άνθρωπο. Πράγματι, στα περισσότερα γραπτά του, συναντά κανείς την ανθρώπινη οντότητα στο επίκεντρο, παρά τις εξελίξεις. Είναι οι ανθρώπινες ενέργειες, σκέψεις κι επιδιώξεις που μας απασχολούν, κι όχι τα όσα συμβαίνουν μοιραία. Μια άλλη ιδιότητα που του έχει αποδωθεί, είναι αυτή του απαισιόδοξου. Άδικα κατά τη γνώμη μου, καθώς ο Καμύ, μπορεί να εντάσει τις ιστορίες του σε βαριά, μελαγχολικά πλαίσια, όμως διατηρείται αποστασιοποιημένος. Χρησιμοποιεί αυτό το τρικ (το ίδιο που χρησιμοποιούσε στις ταινίες του ο Στάνλεϋ Κιούμπρικ), γράφοντας με μια κρύα, ελάχιστα συναισθηματική μα ιδιαζόντως αναλυτική γραφή, η οποία επιτρέπει να δεις το εσωτερικό των χαρακτήρων του, χωρίς να σε επιρρεάζει η μουντή ατμόσφαιρα του φόντου. Δημιουργεί τις καταστάσεις για να παράξει σκέψεις, κι όχι για να επιρρεάσει τον αναγνώστη. Είναι αυτές οι σκέψεις που τελικά έχουν αξία. Ανάμεσα στα έργα του, τα δυο σημαντικότερα είναι «ο ξένος» και «η πανούκλα». Εγώ θα επιλέξω (για καθαρά προσωπικούς λόγους) το δεύτερο. Μια επιδημία πανώλης χτυπάει το Οράν. Οι πολίτες παγιδεύονται στην ίδια τους την πόλη. Ο φόβος κερδίζει σιγά σιγά την αμηχανία, η μονοτονία καταντά καταστροφική, και μια βουβή ένταση κυριαρχεί στον αέρα. Τα λόγια υπάρχουν πια, μόνο για να καλύπτουν τις λέξεις που κανείς δεν έχει κουράγιο να προφέρει. Και η ασθένεια προχωράει...

Άλλα προτεινόμενα έργα του συγγραφέα: Ο Ξένος, Η Πτώση, Η Εξορία και το Βασίλειο, Ο Μύθος του Σισύφου

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14

SECRET MOVIESΣ Τ Ο Π Ρ Ο Η Γ Ο Υ Μ Ε Ν Ο S E C R E T M O V I E Ε Ι Δ Α Μ Ε Τ Η Ν Τ Α Ι Ν Ι Α G R A V I T Y

Η UNIVERSITY PRESS σε συνεργασία με τα VILLAGE CIMENAS του Φαλήρου, προβάλλουν μία φορά το μήνα, μία Blockbuster ταινία, στην ειδικά διαμορφωμένη αίθουσα GOLD CLASS.

ΔΗΛΩΣΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ έως 02.03.2014

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ ‘13

SECRET MOVIESΣΤΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ SECRET MOVIE ΕΙΔΑΜΕ ΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ ELYSIUM

Η UNIVERSITY PRESS σε συνεργασία µε τα VILLAGE CIMENAS του Φαλήρου, προβάλλουν µία φορά το µήνα, µία Blockbuster ταινία, στην ειδικά διαµορφωµένη αίθουσα GOLD CLASS.

ΔΗΛΩΣΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ έως 28.09.2013 Οι πρώτοι 18 που θα στείλουν ένα e-mail µε τη λέξη SECRET MOVIE, το ονοµατεπώνυµο και ένα τηλέφωνο επικοινωνίας τους, στο info@upress.gr θα κερδίσουν µία πρόσκληση 2 ατόµων για το επόµενο SECRET MOVIE.

42719

Στείλτε ένα e-mail με τη λέξη SECRET MOVIE, το ονοματεπώνυμο και ένα τηλέφωνο επικοινωνίας σας στο info@upress.gr και μπείτε στην κλήρωση για να κερδίσετε μία πρόσκληση 2 ατόμων για το επόμενο SECRET MOVIE.

Στείλτε "CINEMA", το ονοματεπώνυμό σας και το τηλέφωνο επικοινωνίας σας στο info@upress.gr και μπείτε στη κλήρωση για μία από τις 50 διπλές προσκλήσεις στα VILLAGE CINEMAS @ FALIRO.

ΚΕΡΔΙΣΤΕ ΜΙΑ ΔΙΠΛΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Η ΤΑΙΝΙΑ LEGO ΚΑΙ ΣΕ 3DTHE LEGO MOVIE

ΑΠΟ 20 ΜΑΡΤΙΟΥΚΑΙ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

Σκηνοθεσία: Φιλ Λόρντ &Κρίστοφερ Μίλερ

Ακούγονται οι φωνές των: Κρις Πρατ, Γουίλ Φέρελ, Ελίζαμπεθ Μπάνκς, Γουίλ Άρνετ, Νίκ Όφερμαν, Άλισον Μπρι, Τσάρλι Ντέι, Λίαμ Νίσον, όργκαν Φρίμαν

300: Η ΑΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΣΕ 3D300: RISE OF AN EMPIRE

ΑΠΟ 6 ΜΑΡΤΙΟΥ

Σκηνοθεσία: Νόαμ ΜούροΠρωταγωνιστούν: Σάλιβαν Στέιπλετον, Έβα Γκριν, Λένα Χίντεϊ, Χανς Μάθισον, Ροντρίγκο Σαντόρο, Κάλαν Μάλβεϊ, Ντέιβιντ Ουένχαμ, Τζακ Ο’ Κόνελ, Άντριου Τίερμαν, Ίγκαλ Νάορ, Άντριου Πλίβιν

Animation. ‘Η ΤΑΙΝΙΑ LEGO” είναι η πρώτη μεγάλου μήκους κινηματογραφική περιπέτεια με ήρωες της LEGO. Η πρωτότυπη 3D ιστορία ακολουθεί τον Έμμετ (Κρις Πρατ): έναν απλό, υπάκουο στους κανόνες και τυπικό mini LEGO χαρακτήρα, ο οποίος έχει –κατά λάθος χαρακτηριστεί ως ο ‘’Εκλεκτός΄’’ και το κλειδί για τη σωτηρία του κόσμου. Ο Έμμετ γίνεται μέλος μιας ομάδας που έχει στόχο να σταματήσει έναν τύραννο. Αυτό όμως, είναι ένα ταξίδι για το οποίο ο Έμμετ είναι απελπιστικά και ξεκαρδιστικά απροετοίμαστος.

Βασισμένο στο τελευταίο graphic novel του Φράνκ Μίλερ με τίτλο “Ξέρξης” και εμπνευσμένο από την παγκόσμια επιτυχία “300”, το νέο κεφάλαιο της επικής ταινίας εκτυλίσσεται αυτή τη φορά στη θάλασσα. Ο Έλληνας στρατηγός Θεμιστοκλής (Σάλιβαν Στέιπλετον) επιχειρεί να ενώσει όλους του Έλληνες σε μια επική μάχη που καθόρισε την ιστορία του Δυτικού κόσμου. Στη ταινία “300: Η Άνοδος της Αυτοκρατορίας”, συναντάμε τον Θεμιστοκλή και τον ελληνικό στόλο ενάντια στις Περσικές δυνάμεις του “Θεού Βασιλιά” Ξέρξη (Ροντρίγκο Σαντόρο) και της Αρτεμισίας (Έβα Γκριν), της πιο εκδικητικής αρχηγού του Περσικού στρατού.

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14ΠΟΛΙΤΙΚΗ4 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ 20

ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΦΑΦΟΥΤΗ

Παρά το γεγονός ότι είναι μία από τις πλέον επιτυχημένες μουσικοσυνθέτριες της χώρας τα τελευταία χρόνια, η Μαριέττα Φαφούτη παραμένει ένας πολύ γλυκός, θετικός και προσιτός άνθρωπος.

Έχεις ζήσει πολύ όμορφα παιδικά χρόνια. Τι μουσική

ακούγατε στο σπίτι; Υπάρχει κάποιο κομμάτι που να σου φέρνει μνήμες από εκείνη την περίοδο της ζωής σου;

Ακούγαμε ό,τι είδος μουσικής υπήρχε και δεν υπήρχε. Από ποπ, μέχρι rock'n'roll, μέχρι κλαρίνα, μέχρι κλασική μουσική μέχρι ό,τι θες. Τραγούδια που μου φέρνουν μνήμες εκείνης της περιόδου είναι φυσικά ό,τι υπήρχε και δεν υπήρχε από τραγουδιστές όπως η Πωλίνα, ο Ρακιντζής, ο Πασχάλης, η Αλέξια και άλλους εκπροσώπους της ποπ της εποχής.

Κέρδισες τη δουλειά της κειμενογράφου διαφημίσεων έχοντας στείλει ένα κείμενό σου σε κάποιο διαγωνισμό ενώ υπέγραψες συμβόλαιο με δισκογραφική εταιρεία έχοντας απλώς ανεβάσει κάποια τραγούδια σου στο MySpace. Tελικά τι σε βοήθησε περισσότερο να προχωρήσεις: η τύχη ή η τόλμη σου;

Η τύχη, η τόλμη και η σκληρή δουλειά. Ειδικά στη μουσική δεν είχα κανένα γνωστό να με βοηθήσει στην αρχή. Και επειδή ήθελα να γράφω μουσική για εικόνα, έφτιαξα ένα demo ύστερα από πολύ κόπο και άρχισα και έστελνα παντού ότι «με λένε Μαριέττα Φαφούτη και θα χαιρόμουν να κάνω την πρακτική μου μαζί σας κτλ.». Και ενώ όλοι πίστευαν ότι δεν θα έβρισκα ανταπόκριση καθώς δεν είχα γνωριμίες, άρχισα να δέχομαι απαντήσεις και οι πρώτες συνεργασίες ήταν γεγονός. Μετά η μία έφερε την άλλη και φτάσαμε στο σήμερα. Απλά αν στο μεσοδιάστημα δεν δούλευα σκληρά, η τύχη και η τόλμη από μόνες τους δεν θα αρκούσαν.

Στην αρχή της πορείας σου τα live σού προκαλούσαν πανικό και δεν μπορούσες να τα απολαύσεις. Τον περασμένο Σεπτέμβριο, όμως, η εμφάνισή σου στο Λυκαβηττό ως support act στη συναυλία της Zaz άφησε τις καλύτερες εντυπώσεις. Την επόμενη μέρα όλοι μιλούσαν για την άνεση, τη ζωντάνια και το κέφι σου. Πώς κατάφερες να ξεπεράσεις τους φόβους σου και να απελευθερωθείς επί σκηνής; Σου πήρε καιρό μέχρι να το επιτύχεις;

Τους φόβους μου τελείως προφανώς και δεν έχω καταφέρει να τους περάσω. Απλά έχω βρει το κόλπο για να ξεχνιέμαι από τον πανικό που με πιάνει με το που πατάω το πόδι μου στη σκηνή, και αυτό το κόλπο είναι να μιλάω σα να είμαι σπίτι μου με τους φίλους μου. Αυτό φαίνεται στον άλλον που δε με ξέρει ότι είμαι χαλαρή και άνετη. Πού να'ξερε ότι αυτή η αντίδραση προκαλείται από τον πανικό μου! Πλέον, πάντως, μετά τα 10-15 πρώτα λεπτά αισθάνομαι πραγματικά ότι είμαι με την παρέα μου και τραγουδάμε. Και σε αυτό βοηθάει απίστευτα η ζεστασιά και ο ενθουσιασμός του κοινού.

Πέρα από τις διαφημίσεις συνθέτεις μουσική για ταινίες, ντοκιμαντέρ, τηλεοπτικές παραγωγές, θεατρικές παρατάσεις, μιούζικαλ και ταινίες μικρού μήκους. Έχεις νιώσει ποτέ ότι “σκορπίζεις” την ενέργειά σου ή η πολυπραγμοσύνη σου αποτελεί έκφραση της δημιουργικότητάς και κατά συνέπεια αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής σου;

Όχι, ίσα ίσα! Θα βαριόμουν πάρα πολύ αν έκανα μόνο ένα πράγμα. Αυτή η εναλλαγή, ότι πρέπει ,δηλαδή, τη μία μέρα να γράφω 30 δευτερόλεπτα μουσικής για μία διαφήμιση, την άλλη το μουσικό θέμα μίας ταινίας, την άλλη ένα τραγούδι για το δίσκο μου, είναι άκρως απολαυστική και με εξελίσσει απίστευτα καλλιτεχνικά γιατί μπαίνω στη διαδικασία να γράφω μουσικές

που δεν θα έφτιαχνα υπό άλλες συνθήκες, αν, δηλαδή, δεν είχα μία εικόνα ή ένα σενάριο ν'ακολουθήσω.

Βρίσκεσαι στην προετοιμασία του νέου σου album. Θα υπάρξουν διαφοροποιήσεις σε σχέση με τα δύο προηγούμενα; Και αν ναι, τι είδους;

Πάρα πολλές και είναι πολύ διασκεδαστικό για εμάς. Ο τρίτος δίσκος είναι πολύ εξωστρεφής, χορευτικός και άκρως σουρεάλ. Κατ’ αρχήν θεματολογικά έχω φύγει από τους άλλους δίσκους αν αναλογιστείς πως στα μισά νέα τραγούδια είτε σκοτώνω κάποιον είτε σκοτώνομαι! Υπάρχει μία αισθητική Ταραντίνο σε όλο αυτό που ετοιμάζουμε και ανυπομονούμε να ολοκληρωθεί.

Πέρα από το album τι άλλο ετοιμάζεις αυτή την περίοδο; Από πού μπορούμε να ενημερωνόμαστε;

Κατ΄αρχήν μπορείτε να ενημερώνεστε είτε από το facebook μου (και το προφίλ αλλά και τη σελίδα μου) αλλά και από το www.mariettafafouti.com . Εκτός από το νέο δίσκο λοιπόν, έχω γράψει το πρώτο μου ελληνικό τραγούδι για την ταινία του Αθανάσιου Καρανικόλα “Στο σπίτι”. Μάλιστα στις 10 Φεβρουαρίου βρέθηκα στη Berlinale για την παγκόσμια πρεμιέρα του φιλμ! Επίσης, ετοιμάζουμε με τον Γεράσιμο Ευαγγελάτο και τη Μαρίζα Ρίζου ένα τραγούδι για τη νομιμοποίηση των γάμων των ομοφυλοφίλων, ενώ με την κολλεκτίβα μας “Αγάπη Ρε Ματζόρε” ετοιμάζουμε για τις αρχές Μαρτίου ένα ραδιομαραθώνιο κι ένα Bazaar που θα χαρίσουν πολλά χαμόγελα σε ομάδες ανθρώπων που το έχουν πραγματικά ανάγκη.

Θα ήθελα να στείλεις ένα μήνυμα στους αναγνώστες της University Press.

Δύο πράγματα έχω να πω: πρώτον, μη βάλετε ποτέ τις φιλοδοξίες σας πάνω από τις σχέσεις με τους ανθρώπους που αγαπάτε. Και ποτέ μην τις αφήσετε να σας προσδιορίζουν. Δεύτερον, μην ισοσταθμίζετε την καλλιτεχνική αξία ενός ανθρώπου με την αξία του ως άνθρωπο. Ένας καταπληκτικός καλλιτέχνης μπορεί εύκολα να είναι ένας πολύ κακός άνθρωπος. Η καθαρή αξία ενός ανθρώπου βρίσκεται σε ένα χαρακτηριστικό του και μόνο: στην ψυχή του. Πω πω το βάρυνα το κλίμα! Αγάπη σε όλους!

Eπιμέλεια: Ελίζα Μπαξεβάνη Φοιτήτρια Φιλολογίας

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14

COFFEE & DRINK GUIDECAFE BARSΚΕΝΤΡΟCALIENTE Αλέξη Παυλή 37Α, Αμπελόκηποι Τηλ.: 6972 826677

DUNKEL Πανόρμου 117,Αμπελόκηποι Τηλ.: 213 0409418

KASBAH Πανόρμου & Αλ.Παυλή 35Β, ΑμπελόκηποιΤηλ. 210 6927447

MARABOU Πανόρμου 113, Αμπελόκηποι Τηλ.: 210 6910797

ΜΠΡΙΚΙ Δορυλαίου 6, Πλ.Μαβίλη Τηλ.: 210 6452380

ΠΟΤΟΠΩΛΕΙΟΝ Πανόρμου 113, ΑμπελόκηποιΤηλ.: 210 6911672

SANTA BOTELLA Πανόρμου 115Α, ΑμπελόκηποιΤηλ.: 210 6981032

SOHO BAR Bουτάδων 54,Γκάζι Τηλ. 210 3422663Το Soho είναι η νέα πρόταση στο Γκάζι που έρχεται να καλύψει το κενό των Bar Restaurant στην περιοχή, τόσο με την κουζίνα του όσο και με τις χορευτικές main-stream βραδιές με guest Djs που υπόσχονται να σας παρασύρουν σε έναμουσικό ταξίδι με τα καλύτερα hits και το live stage!…

ALIARMAN Σωφρονίου 2, Γκάζι Τηλ.: 210 3426322

ALMODOBAR Κωνσταντινουπόλεως 60, ΓκάζιΤηλ.: 6946 457442

ΓΚΑΖΑΚΙ Τριπτολέμου 31,Γκάζι Τηλ.: 210 3460901

CODE Τριπτολέμου 35, Γκάζι Τηλ.: 210 3458110

Del Sol café Βουτάδων 44,Γκάζι Τηλ.: 210 3418169

HIVE Τριπτολέμου 34 & Βουτάδων, Γκάζι Τηλ.: 210 3477444

HOXTON Βουτάδων 42,Γκάζι Τηλ.: 210 3413395

GAZARTE Βουτάδων 32-34, Γκάζι Τηλ.: 210 3460347

INTREPID FOX Τριπτολέμου 30, Γκάζι Τηλ.: 210 3466055

CARTONE Περσεφόνης 41, Γκάζι Τηλ.: 210 3450202

MISH MASH Βουτάδων 50, Γκάζι Τηλ.: 210 3417606

SOCIALISTA Τριπτολέμου 33, Γκάζι Τηλ.: 210 3474733

45ο ΜΟΙΡΕΣ Ιάκχου 18 & Βουτάδων, Γκάζι Τηλ.: 210 3472729

TAPAS BARΤριπτολέμου44, Γκάζι Τηλ.: 210 3471844

TRAMP Βουτάδων 36, ΓκάζιΤηλ.: 210 3416345

ΤΩΡΑ Κ44 Κων/λεως 44, Γκάζι Τηλ.: 210 3423560

ΚΑΦΕ ΕΝΑΣΤΡΟΝΣόλωνος 101, Εξάρχεια Τηλ.: 2103828161 Ένας ζεστός χώρος στην Αθήνα για βιβλιόφιλους και καφελάτρεις

A FOR ATHENS ROOF BARΜιαούλη 2-4, Μοναστηράκι Τηλ.: 2103244244

OMIΚΡΟΝ BAR Λέκκα 12, Σύνταγμα Τηλ.: 2103222559Ενα νέο στέκι με σκεπαστή αυλή κοκτέϊλς, ιδανικές τιμές και μουσικά events διαφορετικών dj.

BABA AU RUM Κλειτίου 6Τηλ.: 2117109140

BLACK DUCK MultiplarteΧρήστου Λαδά 9 Α, Σύνταγμα

Τηλ. 2103234760

BOOZE Κολοκοτρώνη 57, Σύνταγμα Τηλ.: 2103240944

CASHMERE Άνθιμου Γαζή 9, Πλ. Καρύτση Τηλ.: 2103248690

HIGGS Ευπολίδος 4 Πλ.Κοτζιά, Τηλ.: 2103247679

KEY BAR Πραξιτέλους 37,Πλ. Καρύση Τηλ.:2103230380

NUEVA TROVA Βλαχάβα 9, Μοναστηράκι Τηλ.: 6980091150

PAIRIDAEZA Παρνασσού 3, Πλ. Καρύτση Τηλ.: 2103210233

ΠΡΙΖΑ Χρήστου Λαδά 1, Πλ. Καρύτση Τηλ.: 210 3244101

ROOSTER Πλατ. Αγίας Ειρήνης 4 Τηλ.: 210 3224410

ΤΗΕ SEVEN JOKERS Βουλής 7, Σύνταγμα Τηλ.: 210 3219225

STORY Κολοκοτρώνη & Θησέως 15-17, ΣύνταγμαΤηλ.: 211 7109312

TAILOR MADE Πλατ. Αγ.Ειρήνης Τηλ.: 213 0049645

THROUBI Πλατ. Αγ. Ειρήνης Τηλ.: 210 3230928

TOY CAFE Καρύτση 10Τηλ.: 210 3311555

BAILA Χάρητος 43, Κολωνάκι Τηλ.: 210 7233019

BARDOT Σκουφά 50, Κολωνάκι Τηλ.: 6945 338766

CITY Χάρητος 43, Κολωνάκι Τηλ.: 210 7228910

BIG APPLE Σκουφά 69, Κολωνάκι Τηλ.: 210 3643820

PASSEPARTOUT Σκουφά 47-49,

Κολωνάκι Τηλ.: 210 3645546

ΣΚΟΥΦΑΚΙ Σκουφά 47-49, Κολωνάκι Τηλ.: 210 3645888

TOKYO Σίνα 21, ΚολωνάκιΤηλ.: 213 0035558

BAT CITY Λεωφ. Αλεξάνδρας 11 Τηλ.: 210 6401666

CIRCUS Ναυαρίνου 11,Εξάρχεια Τηλ.: 210 3615255

ΔΙΠΛΟ CAFE Θεμιστοκλέους 70, Εξάρχεια Τηλ.: 210 3301177

FLORAL-BOOKS + COFFEEΘεμιστοκλέους 80, Εξάρχεια Τηλ.: 210 3800070

ΒΟΡΕΙΑCAFE ΠΛΕΕΙ PLAY Αγ.Ιωάννου 23, Αγ. Παρασκευή Τηλ.: 210 6083988Aγαπημένο στέκι με δροσερή, κρυμμένη αυλή, με διακόσμηση παιχνιδιάρικη.....και ταξιδιάρικη.. (όπως πλέει play), ταβλάκι, επιτραπέζια όλη μέρα, καλές τιμές (6 ευρώ το ποτό, 7,5 τα cock-tails), καθαρά ποτά, ποιοτικά ροφήματα, ψαγμένες μουσικές με διαφορετικούς DJs κάθε βράδυ! Δεν λείπουνε partakia και happenings, δες facebook: plei play.

Dodo’s Bar Ελβετίας 21, Αγ. Παρασκευή Τηλ: 210 6000988

B-Bluz Ιφικράτους 4, Xαλάνδρι Τηλ: 210 6811997

Details Ηρακλείου 6Α, Χαλάνδρι Τηλ: 210 6840707

Life - Life cafe plus Ιφικράτους 1-3, ΧαλάνδριΤηλ: 210 6896292

Think Positive Γκίνη 12, Χαλάνδρι Τηλ: 210 6839876

ΝΟΤΙΑROCK GALLERY 25ης Μαρτίου 13, Ν. ΣμύρνηΤηλ.: 210 9352537 Ανοιχτά από τις 11 το πρωί σαν café με τραπεζάκια επί της Πλατείας Ν. Σμύρνης και ειδικά διαμορφωμένο χώρο για darts. Χαμηλές τιμές σε μπύρες βαρέλι από 3,5 ευρώ και ποτά 6,5 ευρώ. Κάθε Τετάρτη coctail night με όλα τα coctails 6 ευρώ και κάθε Παρασκευή lives με rock συγκροτήματα.

DELUCA Aγγ. Μεταξά 11, Πασαλιμάνι

Τηλ. 210 4118420

BIRRA BIRRA Ακτή Θεμιστοκλέους 150, ΠειραιάςΤηλ: 210 4515075

LA ROCKA Β. Παύλου 23, Καστέλα Τηλ: 210 4177660

OKIO Μαρίνα Ζέας Τηλ: 210 4284006

TROVA Αθηνάς & ΒλαχάβαΤηλ.: 9694 9988071

TO ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟ Ακτή Θεμιστοκλέους 6, ΠειραιάςΤηλ.: 210 4525242

PASSPORT Καραϊσκου 119Πλατεία Κοραή,

ΠειραιάςΤηλ.: 210 4296401

THE BAR A. Παπανδρέου 15, Γλυφάδα Τηλ. 210 8985180

BOURBON Δασκαρόλη 67, Γλυφάδα Τηλ: 210 9647600

ΜOSAIKOΛαοδίκης 30, Γλυφάδα Τηλ: 210 8983208 Tο κέντρο μετα-φέρεται νότια! Σπιτικά σνακ, πολλά κοκτέιλ από φρέσκα βιολογικά φρούτα ή βιολογικές μαρμελά-δες.

WE DRINK EAT LIVE

Κύπρου 74, Γλυφάδα τηλ.:210 8982020

EGOMIO ACHE cafe barrestaurant Κύπρου 57,Γλυφάδα τηλ.: 210 8942949

ΔΥΤΙΚAENZZO DE CUBA Αγ. Παρασκευής 70, ΜπουρνάζιΤηλ.: 210 5782610

SALON ORIENTAL Αγ. Παρασκευής 68, ΜπουρνάζιΤηλ.: 6936 655609

21

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14

ΚΕΝΤΡΟMUSIC NEWS

Η δισκογραφική επιστροφή του Beck είναι γεγονός. Ο Αμερικανός καλλιτέχνης κυκλοφορεί το δωδέκατο album της καριέρας του με τίτλο “Μοrning Phrase”. Περιέχει δεκατρία τραγούδια από τα οποία έχουν ήδη κυκλοφορήσει ως sin-gles “Blue Moon” και “Waking Light”. Ο δίσκος αυτός, κατά πολλούς, αποτελεί τη συνέχεια του

Eπιμέλεια: Ελίζα Μπαξεβάνη Φοιτήτρια Φιλολογίας

“Sea Change” (2002), ισχυρισμός που μάλλον ευσταθεί, αν αναλογιστούμε ότι πολλοί από τους μουσικούς εκείνου του δίσκου, συμμετείχαν στην ηχογράφηση της νέας δουλειάς.

Είκοσι ένα ολόκληρα χρόνια μετά την πρώτη τους συνεργασία στο τραγούδι “Give you my heart”, o Babyface και η Τοni Braxton επανενώνουν τις δυνάμεις τους στο album “Love, Marriage & Divorce”. O δίσκος περιλαμβάνει έντεκα καινούργια κομμάτια μεταξύ των οποίων και το #1 single “Hurt you”.

“Οxymoron” oνομάζεται το album του Αμερικανού rapper Schoolboy Q. Στο album, το οποίο περιλαμβάνει δεκαπέντε κομμάτια, υπάρχουν συνεργασίες με πολλούς καλλιτέχνες όπως ο Vendrick Lamar, o 2Chainz, o Jay Rock, o Tyler και ο Suga Free. Στην παραγωγή βρίσκονται μεγάλα ονόματα της μουσικης βιομηχανίας όπως οι Βοy-1da, The Alchemist, J.Cole και Pharrell.

Οι Τhe Fray κυκλοφόρησαν νέο δίσκο. Ονομάζεται “Ηelios” και αποτελείται από έντεκα τραγούδια με γνωστότερο όλων το “Love Don't Lie” που είχε βγει στην αγορά τον περασμένο Οκτώβριο.

Η St.Vincent κυκλοφόρησε το τέταρτο ομώνυμο studio album της. Και τα έντεκα τραγούδια του αποτελούν δικές της συνθέσεις ενώ σε δύο από αυτά συνεργάζεται με τον drummer των Sharon Jones & The Dap Kings, Homer Steinweiss καθώς και με αυτόν των Μidlake, McKenzie Smith.

Kυκλοφόρησε το νέο album της Δήμητρας Γαλάνη με τίτλο “Aλλιώς”. Περιλαμβάνει δεκατρία τραγούδια στιχουργός των οποίων είναι ο Παρασκευάς Καρασούλας. Τη μουσική υπογράφουν η ίδια η καλλιτέχνης, ο Χρυσόστομος Μουράτογλου και ο Jun Miyake. Ξεχωρίζουν

Τέσσερα χρόνια μετά το ντεμπούτο album τους “How To Be A Child And Win The War”, oι Εlectric Litany επιστρέφουν δισκογραφικά με το “Εnduring Days You Will Overcome”. O δίσκος, ο οποίος κυκλοφορεί σε βινύλιο, cd και digital μορφή, χαρακτηρίζεται από το νοσταλγικό και lo-fi post rock ήχο του group. Aξίζει να σημειωθεί

O Δήμος Αναστασιάδης επανέρχεται δισκογραφικά με το single “Μείνε δίπλα μου”. Πρόκειται για ένα αισθαντικό τραγούδι τους στίχους του οποίου υπογράφει ο ίδιος ενώ τη μουσική ο Νίκος Μωραΐτης.

Κυκλοφόρησε το τρίτο single μέσα από το τελευταίο album του Μιχάλη Χατζηγιάννη,”Η Αγάπη Δυναμώνει”. Τιτλοφορείται “Μέσα σου βρίσκομαι”. Η μουσική ανήκει στον ίδιο ενώ οι στίχοι στο Θάνο Παπανικολάου.

Νέο τραγούδι για την Ελένη Φουρέϊρα. Ονομάζεται “Άνεμος Αγάπης” και αποτελεί προπομπό του επερχόμενου album της. Οι στίχοι ανήκουν στη Νίκη Παπαθεοχάρη ενώ η μουσική στο Γιώργο Παπαδόπουλο. Aξιοπρόσεκτο είναι το video-clip του κομματιού το οποίο φέρει την υπογραφή του Απόλλωνα Παπαθεοχάρη.

ΜΟΥΣΙΚΕΣΣΚΗΝΕΣ ΠΙΣΤΕΣ FOOD

CLUBSANIMAL Κορνεάδου 25-29(εμπ.κέντρο Λαιμού), Κολωνάκι Τηλ. 2107216409Πέμπτη – Σάββατο

AYTOKΙΝΗΣΗ Λεωφ. Συγγρού 55, Νεός ΚόσμοςΤηλ.: 210 9225220

ΒARAONDA Τσόχα 43,Αμπελόκηποι, Τηλ.2106444308 Τετάρτη-Σάββατο

CABAL Iερά οδός 41, ΓκάζιΤηλ. 6974350247

ΒΟΟMBOX Ακαδημίας &Ζωοδόχου Πηγής

GAGARINΛιοσίων 203-205Τηλ.: 2108547600-1Live stage όπου φιλοξενούνται μουσικά events με κορυφαία ονόματα του χώρου.

GAZARTEΒουτάδων 32-34, Γκάζι

GAGARINΛιοσίων 203-205Τηλ.: 2108547600-1Live stage όπου φιλοξενούνται μουσικά events με κορυφαία ονόματα του χώρου.

GAZARTEΒουτάδων 32-34, ΓκάζιΤηλ.: 210 3460347GHOST HOUSE UP STAIRSΛεπενιώτου 26, ΨυρρήΤηλ.: 210 3236431Το GHOST HOUSE LIVE στον πρώτο όροφο έχει γίνει γνωστό στους φίλους της μουσικής για τις συναυλίες αλλά και τις θεατρικές παραστάσεις που φιλοξενεί τα τελευταία χρόνια. Το “πατάρι” του έχουν πατήσει εκατοντάδες καλλιτέχνες μεταξύ των οποίων πολλοί από τους σημαντικότερους των τελευταίων δεκαετιών στην Ελλάδα.

HALF NOTE JAZZ CLUBΤριβωνιανού 17Τηλ.: 210 9213310

(Κιάφας 13, πεζόδρομος), Αθήνα,210 3829179

ΒOUTIQUE Φιλελλήνων15, Τηλ. 210 3231315

LOLLIPOP Λεωφ. Συγγρού 4, Αθήνα Τηλ. 210 9228546

ΜΑMACAS Περσεφόνη 41, Γκάζι , Τηλ. 210 3470280

SIXX Αμερικής 6, ΣύνταγμαΤηλ. 2103608304&6979470638

W NIGHT CLUB Πειραιώς130, Γκάζι Τηλ. 210 3411410

FUZZ LIVE MUSIC CLUBΠ. Ιωακείμ 1 & Πειραιώς 209, ΤαύροςTήλ: 2103450817Kάθε Σάβ. ο Tonis Sfinos σε ένα πάρτι με κιτς και ρετρό διάθεση.

Σταυρός του ΝότουΦραντζή & Θαρύπου 37, Νέος ΚόσμοςΤηλ.: 2109226975, 2109239031Κάθε Παρ. η Ελεωνόρα Ζουγανέλη. Κάθε Σάβ. ο Θάνος Μικρούτσικος, ο Γιάννης Κότσιρας και η Ρίτα Αντωνοπούλου

Σταυρός του Νότου ClubΦραντζή & Θαρύπου 37, Νέος ΚόσμοςΤηλ.: 2109226975, 2109239031Κάθε Πέμπτη ο Κωνσταντίνος Νάρης.. Κάθε Παρ. η Ματούλα Ζαμάνη, Κάθε Σάβ. η –ενισχυμένη με νέους μουσικούς– The House Band και guest τον Γιώργο Τεντζεράκη. Κάθε Σάβ. η βραδιά ξεκινά με το σόου του Χριστόφορου Ζαραλίκου, Κάθε Κυρ. η Ελισάβετ Καρατζόλη

ACROΙερά Οδός 13, Γκάζι Τηλ.: 2130185030Live party με τον Γιώργο Σαμπάνη, έναν από τους πιο αγαπημένους pop συνθέτες κι ερμηνευτές. Μαζί του το συγκρότημα Hashtag και DJs.

ΒΟΤΑΝΙΚΟΣΙερά Οδός 72 & Σπ. Πάτση, ΜεταξουργείοΤηλ.: 2103473835Ο Αντύπας και ο Νίκος Κουρκούλης, ξεσηκώνουν σε χορό, ενώ η Αγγελική Ηλιάδη προσθέτει τη λαϊκή γοητεία της.

CARAMELAΛεωφ. Συγγρού 165, Νέα ΣμύρνηΤηλ.: 2109323560-1Στο απόλυτο afterάδικο, οι Γιώργος Τσαλίκης, Κυριάκος Κυανός, Σάκης Αρσενίου και Σάσα Μπάστα προκαλούν συνωστισμό.

EΜΠΑΤΗ ΝΟRΤΗΚόμβος Βαρυμπόμπης, ΚηφισιάΤηλ.: 2108071468, 2108075598Λαϊκό πρόγραμμα από τον Χάρη Κωστόπουλο τον Σπύρο Σπυράκο και την Έρι Ζώρα.

FANTASIAΛεωφ. Ποσειδώνος 5,

ΕλληνικόΤηλ.: 2108940203, 2108940302Ερωτικός και διασκεδαστικός, ο Νίκος Βέρτης συνεχίζει ακάθεκτος στην έδρα του παρέα με ένα νεανικό σχήμα.

ΚΕΝΤΡΟ ΑΘΗΝΩΝ Πειραιώς 142 & Π. Ράλλη, ΓκάζιTήλ: 2103454888Η Νατάσα Θεοδωρίδου και ο Στέλιος Ρόκκος ρίχνουν τις γέφυρες ανάμεσα στο λαϊκό, στη ροκ και την ποπ.

POSIDONIOΛεωφ. Ποσειδώνος 18, ΕλληνικόΤηλ.: 2108941033, 35Ο Κωνσταντίνος Αργυρός επιστρέφει έχοντας δίπλα του τη Μαριάντα Πιερίδη, την Πωλίνα Χριστοδούλου, τον Πάρη και τους Kings.

VOXΙερά Οδός 16, κέντροΤηλ.: 2103411000Ο Πάνος Καλίδης, ο Χρήστος Χολίδης, η Χρύσπα και η Κατερίνα Στικούδη συνεργάζονται σε ένα χώρο που… μαγνητίζει τα λουλούδια.

ΑΔΙΑΧΩΡΗΤΟ Δ. Πλακεντίας 120, Αμπελόκηποι Τηλ.: 210 6990920

ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ Έβρου 40Τηλ.: 210 7777742

ΕΠΙ ΤΩ... ΛΑΪΚΩΤΕΡΟΝΑγ. Λαύρας 13, Άνω Πατήσια Τηλ.: 210 2111887

ΤΖΙΤΖΙΚΑΣ ΚΑΙ ΜΕΡΜΗΓΚΑΣΠλ. Παπαδιαμάντη 4, Άνω ΠατήσιαΤηλ.: 210 2232376

ΡΟΖΑΛΙΑ Βαλτετσίου 58,Εξάρχεια Τηλ.: 210 3302933. Η καλύτερη είσοδος για την πλατεία Εξαρχείων είναι ο πεζόδρομος της Βαλτετσίου. Ρωτάτε γιατί; Μα ασφαλώς γιατί περνάς μπροστά από την καταπράσινη αυλή της Ροζαλίας. Μεγάλος έρωτας !! 38 χρόνια κρατά. Πλανεύτρα η Ροζαλία πιστέψτε με, με τα ψητά της, και τα μαγειρευτά της, έχει ταΐσει φοιτητές και καλλιτέχνες. Σε βάζει στο κήπο της, άρχοντας να δεις, με τις γυάλινες οροφές της, ζέστη

422

UPCOMING EVENTSWednesday, 26 Feb 2014• WS Wed + BMSK @ Astron bar (Αθήνα) • The Rolling Show: Chris Child @ Dybbuk (Αθήνα)

Thursday, 27 Feb 2014• Simos Ares @ Astron bar (Αθήνα) • Tania Kaiu Michiru @ Pop Up (Αθήνα) • Mikael Delta @ Τρανζίστορ (Αθήνα)

Friday, 28 Feb 2014• Sasha + Adrianos Papadeas + George Seragos + Viton + Jason Wasabi @ Playground the club (Αθήνα)• Fasma festival - Livity Sound Night: Kowton + Asusu + Benhja + Tendts + We Sink @ Six D.O.G.S (Αθήνα) • G-Pal + Cleopatra Fyntanidou + Pete Wild @ Μικρός Πρίγκηπας (Πάτρα)

Saturday, 01 Mar 2014• Blend carnival party: Maceo Plex + Shaun Reeves + Marc Antona @ Acro (Αθήνα) • Gus & Bonso + Simos Danalis + Michail Mitrou @ Μικρός Πρίγκηπας (Πάτρα)• Athens Carnival @ W night club (Αθήνα) • Edu Imbernon @ Club Le Freak (Θεσσαλονίκη)

Sunday, 02 Mar 2014• Fasma festival masque closing party: Paul Plehr + Zorz + Finn Johannsen + Unmoved Mover @ Art Tower (Αθήνα)

το ομώνυμο κομμάτι του δίσκου “Aλλιώς”, το “Αν” (σε νέα μίξη), το “Πίσω μην κοιτάς” και το “Ένα κόκκινο μαντήλι”. Το album συνοδέυεται από μία έκδοση βιβλίου όπου ο εικαστικός Ανδρέας Γεωργιάδης και η φωτογράφος Λίλα Σωτηρίου φτιάχνουν μια σειρά από καινούργια έργα με αφορμή τα τραγούδια.

ότι για τις ανάγκες αυτής της δουλειάς το συγκρότημα συνεργάστηκε με τον μυθικό παραγωγό Alan Parsons.

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘14

κάθε Πέμπτη στις 2 Μαργαρίτες σας κερνάμε την τρίτη Μαργααρίτα.

ΚΑΦΕ ΜΕΖΕ Δεκελείας 114, Νέα Φιλαδέλφειατηλ.: 210 2510367

Ο ΛΕΜΟΝΟΚΗΠΟΣ Αγ.Τριάδος 11, Νέα Φιλαδέλφεια τηλ.: 210 2588611

ΑΛΚΥΟΝΕΣ Ζησιμοπούλου 5, Π. ΦάληροΤηλ.: 2109428489

ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΙΚΟΝΕΣΕυξ. Πόντου 183, Π. Φάληρο Τηλ.: 2109824620

Η ΑΥΛΗ Αχαιών 24, Π.Φάληρο Τηλ.: 2109370238

ΚΑΛΝΤΕΡΑ Λεωφ. Ποσειδώνος 54, Π. ΦάληροΤηλ.: 2109829647

Ο ΜΠΑΜΠΗΣ Λεωφ.Αμφιθέας 73, Π. ΦάληροΤηλ.: 2109431064

ΡΑΚΑΔΙΚΟΝ Ζησιμοπούλου 79, Π. ΦάληροΤηλ.: 2109419686

ΑΜΜΟΣ Ακτή Κουμουνδούρου 44, ΠειραιάςΤηλ.: 2104224633

ΓΕΙΑ ΜΑΣ Ακτή Θεμιστοκλέους 66, ΠειραιάςΤηλ.: 2104511260

ΚΑΤΣΑΡΟΛΑΚΙΑ Ακτή Μουτσοπούλου 21, Πειραιάς Τηλ.: 2104100609

τιμές. Αποκορύφωμα οι live βραδιές όπου το κέφι φουντώνει. Ο απάνω μαχαλάς γίνεται το μέρος που πρέπει να πας!!

ΠΑΛΗΑ ΑΘΗΝΑ Εμπεδοκλέους 75, ΠαγκράτιΤηλ.: 210 7518869Γραφική μονοκατοικία του '30 με αυλή, φοιτητικό στέκι, με χαμηλές τιμές,«πονηρά» μεζεδάκια, πλούσιες ποικιλίες, ρακή, κρασάκι, οινόμελο, ρακόμελοσε ατμόσφαιρα παλιάς αθηναϊκής γειτονιάς. (www.palia-athina.gr)

ΩΡΑΙΑ ΕΛΛΑΣ Πολυδάμαντος 19, Παγκράτι Τηλ.: 210 7525777. Παραδοσιακή αθηναϊκή μονοκατοικία με ελληνική κουζίνα, πολλά μεζεδάκια, καλό κρασί. ΚΑΘΕ ΤΡΙΤΗ: Έντεχνα -Ρεμπέτικα, ΤΕΤΑΡΤΗ: Κρητικά, ΠΕΜΠΤΗ: Ρεμπέτικα,ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ & ΣΑΒΒΑΤΟ: Ρεμπέτικα και Λαϊκά, ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΣΗΜΕΡΙ & ΒΡΑΔΥ: Ρεμπέτικα - Λαϊκά - Έντεχνα. (www.oraiaellas.gr)

ΠΡΙΝ ΤΟ ΧΑΡΑΜΑΕθν.Αντιστάσεως 220, Καισα-ριανή Τηλ.: 210 7231717

Ο ΜΕΞΙΚΑΝΟΣ Ευδήλου 15, Ζωγράφοου Τηλ.:210 7716900. Κάθε Δευτερά και Τρίτη 15% έκπτωση στους φοιτητές, κάθε Τετάρτη 9-12 μ.μ. Latin Dance Party. Ειδική προσφορά

Πλ.Κέννεντυ, ΧαλάνδριΤηλ.: 2106830220

ΣΤΟΥ ΜΠΑΜΠΗ Το πιο Νόστιμο Τσιπουράδικο της Δυτικής Αττικής Σκουφά 95 & Μπότσαρη Μάρκου 145, Πετρούπολη

ΛΑΔΟΚΟΛΛΑ Η ΔΙΚΗ ΣΑΣ ΤΑΒΕΡΝΑ Όλα στα Κάρβουνα Αγίων Πάντων 6, Καλλιθέα

Ο ΠΛΑΚΙΑΣ Ελληνικές Γεύσεις - Ποιότητα - Σταθερές & Προσιτές Τιμές Ζαλοκώστα 34, Περιστέρι - Πλατεία Μπουρναζίου

Ο ΒΟΛΟΣ Αυθεντικό Τσιπουράδικο Στην Καρδιά του Μπουρναζίου Κωνσταντινουπόλεως 72, Περιστέρι - Μπουρνάζι

ΑΣΠΡΟ ΠΑΤΟ

περιοχής των βορείων προαστίων, λίγα μέτρα από την κεντρική πλατεία του Χαλανδρίου, σε μια πανέμορφη μονοκατοικία με κήπο, στεγάζεται το μεζεδοπωλείο «Υδρούσσα», προσφέροντας στους θαμώνες, που πολλοί από αυτούς είναι πια μόνιμοι, αξέχαστες γαστριμαργικές βραδιές!

ΜΕΖΕΔΟΚΟΥΤΙ Αριστοτέλους 52, Χαλάνδρι,Τηλ. 2106857626

ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ Εμμ. Μπενάκη 22, Κηφισία Τηλ. 2108074416

ΝΗΣΩΝ ΓΗ Λεωφ. Μεσογείων 356, Αγ. Παρασκευή τηλ.: 2106511354

ΤΑ ΡΩΜΑΝΑΚΙΑ Λεωφ.Μεσογείων 366 & Κοραή 1, Αγ. Παρασκευή τηλ.: 210 6532278

ΠΕΡΙ ΟΥΣΙΑΣ Θησέως 25 & Δ. Πλακεντίας,

ΠΑΝΤΟΣ ΚΑΙΡΟΥΑγ.Κωνσταντίνου 5, Πειραιάς Τηλ.: 2104220222

ΠΛΟΕΣ Παπαναστασίου 60, Καστέλλα, ΠειραιάςΤηλ.: 2104225674

ΣΤΡΕΙΔΙ ΜΥΔΙ Aριστοτέλους 70, ΔραπετσώναΤηλ.: 2104614355

ΤΟ ΑΓΚΥΡΟΒΟΛΙ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΗ Ακτή Θεμιστοκλέους 324, ΠειραιάςΤηλ.: 2104511231

ΤΟ ΑΥΘΑΙΡΕΤΟ Πεύκων 10, Κτήμα Βορρέ,Μαρούσι, Τηλ. 2108029309

ΤΟ ΡΑΚΟΚΑΖΑΝΟ Ηρακλείου 1, Χαλάνδρι Tηλ.: 210 6895501

ΥΔΡΟΥΣΣΑ Εδεσματοπωλείον Αγίας Παρασκευής 56, Χαλάνδριτηλ.: 210 6812520.Σε έναν από τους πιο πολυσύχναστους δρόμους της ευρύτερης

και χουχούλιασμα το χειμώνα, δροσιά και άπλα το καλοκαίρι, και να! οι ποικιλίες, και να! τα μεζεδάκια, βάλε και κρασί, καθ’ ότι εξαίρετο, πες μου... είναι να μηνσφάζονται στην ποδιά της;

ΚΑΒΟΥΡΑΣ Θεμιστοκλέους 64, Εξάρχεια Τηλ.: 210 3810202 Μια από τις πιο ιδιαίτερες και εναλλακτικές πιάτσες των Αθηνών, τα Εξάρχεια, φιλοξενεί από το 1982 ένα ιστορικό πλέον ρεμπετάδικο. Ο “Κάβουρας” εδώ και χρόνια, κατανοώντας την ανάγκη μας για ποιοτική διασκέδαση, μας την προσφέρει και μάλιστα με τον καλύτερο τρόπο. Το κοινό είναι εναλλακτικό, κυρίως νεαρόκοσμος, χωρίς ωστόσο να απουσιάζουν όσοι νοσταλγούν τα φοιτητικά τους χρόνια. Κέφι, χορός, διασκέδαση...

ΜΙΝΙΑΤΟΥΡΑ Ρόμβης 21, Σύνταγμα Τηλ.: 210 3233459

ΠΕΤΡΙΝΟ Θεμ/κλέους & Ακαδημίας Τηλ.: 210 3822625

ΡΟΔΙΑ Αριστίππου 44, Λυκαβηττός Τηλ.: 210 7229883

5η ΕΠΟΧΗ Ηρακλειδών 52, Θησείο

Τηλ: 210 3474961

ΑΘΗΝΑΙΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑΑκάμαντος 1, ΘησείοΤηλ.: 2103413795

ΑΜΠΙΜΠΑΓΙΟ Ηρακλειδών 3, Θησείο Τηλ: 210 3426794

ΓΡΑΜΜΕΣ ΤΩΝ ΟΡΙΖΟΝΤΩΝ Γρηγορίου Αυξεντίου 58-60 Ιλίσια,Τηλ.: 2107775050Ένα μέρος που σίγουρα θα σου κάνει εντύπωση η ιδιαίτερη διακόσμηση αλλά και το καλό φαγητό. Κάθε βράδυ ζωντανή ελληνική μουσική πα-ρέα με καλό τσίπουρο και κρασί. Ανοιχτά από τη 1 το μεσημέρι μέχρι τις 5 το πρωί.

ΔΙΧΤΥ Αμφικτύωνος 18, Θησείο Τηλ: 210 3452060

KUZINA Αδριανού 9, Θησείο Τηλ.: 2103240133

ΣΚΑΛΕΣ Νηλέως 1, Θησείο Τηλ: 210 3465647

ΣΥΝ ΑΘΗΝΑ Ηρακλειδών 2, Θησείο Τηλ.: 2103455550

Ο ΑΠΑΝΩ ΜΑΧΑΛΑΣΠαραδοσιακό ΚαφενείοΠλάτωνος 1 & Δαβάκη, Καλλιθέα Τηλ.: 210 9595006. Από τις 12 το μεσημέρι με καφεδάκια, ταβλάκι & ναργιλέ. Και το βραδάκι για κρασάκι και μεζεδάκια με την παρέα σε οικονομικές

NOTIA

ΒΟΡΕΙΑ

ΔΥΤΙΚΑ

ΔΥΤΙΚΑ

Μεζεδοπωλείο Βεάκη18, Περιστέρι

ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΜεζεδοπωλείοΝαυσικάς 36, Ίλιον

Ο ΘΕΣΣΑΛΟΣ Ουζερί Αγίου Κήρυκου 29, Περιστέρι

ΓΕΥΣΕΙΣ ΖΩΗΣ Μεζεδοπωλείο - Ουζερί Πετρουπόλεως 20, Ίλιον

ΥΠΟΓΛΥΚΑΙΜΙΕΣPost Modern Cafe Bar - Ρακάδικο Μουστακλή Σπύρου 23, Εντός Πάρκου Αντώνης Τρίτσης, Ίλιον

Ο ΝΙΚΟΣ Ουζερί Αγίου Νικολάου 79, Ίλιον

ΜΕΖΕ - ΜΕΖΕ Μεζεδοπωλείο Γρηγορίου Κυδωνίων 10, Αιγάλεω

Η ΓΩΝΙΑ ΤΩΝ ΑΘΑΝΑΤΩΝ Μεζεδοπωλείο ΤσιπουράδικοΠίνδου 69, Άνω Λιόσια

23

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ‘144 FASHION24

Υπάρχουν και κανονικές δουλειές.

Εργασία στην Ελλάδα