144

MARKO STAMENKOVIĆ

Univerzitet u Gentu, Belgija

DOI 10.5937/kultura1237144S UDK 75.044

originalan naučni rad

ČITANJE AMBASADORA FUNDAMENTALNI NARCIZAM,

PONIŠTENJE SUBJEKTA I JOŠ JEDNA SKICA ZA AUTODESTRUKTIVNU FUNKCIJU POGLEDA

Sa­že­tak:­Ovaj­ tekst­ na­stao­ je­ u­ kon­tek­stu­ pre­li­mi­nar­nih­ is­tra­ži­va­nja­auto­ra­na­te­re­nu­ana­li­ze­sli­ke,­u­ko­jem­funk­ci­ja­po­gle­da­ima­pre­su­dan­zna­čaj­u­ope­ra­ci­ji­“po­ni­šte­nja­su­bjek­ta”­po­sma­tra­nja.­Tekst­po­la­zi­od­po­zna­tih­te­o­rij­skih­i­isto­rij­sko­umet­nič­kih­tu­ma­če­nja­sli­ke­Am­ba­sa­do­ri,­ko­jom­Hans­Hol­bajn­Mla­đi,­u­pr­voj­po­lo­vi­ni­še­sna­e­stog­ve­ka,­su­prot­sta­vlja­ne­sa­mo­op­tič­ku,­ne­li­ne­ar­nu­per­spek­ti­vu­do­mi­nant­noj­cen­tral­noj­ge­o­me­trij­skoj­per­spek­ti­vi,­ne­go­i­jed­nog­ge­o­me­trij­skog­(pra­vo­li­nij­skog,­stra­ight)­su­bjek­ta­dru­ga­či­jem­su­bjek­tu:­op­tič­kom,­eks­cen­trič­nom,­sko­pič­kom.­Na­me­ra­tek­sta­je­da,­i­pet­ve­ko­va­ka­sni­je,­još­jed­nom­pro­bu­di­sta­tič­nog,­fik­si­ra­nog­i­fo­ku­si­ra­nog­po­sma­tra­ča­(simp­to­ma­i­glav­nog­pro­ta­go­ni­stu­isto­ta­ko­sta­tič­ne,­fik­si­ra­ne­i­fo­ku­si­ra­ne­kul­tu­re­po­gle­da)­u­ci­lju­za­u­zi­ma­nja­ra­di­kal­no­dru­ga­či­je­po­zi­ci­je­po­sma­tra­nja.­Za­što?­Za­to­što­se­iz­me­šta­njem­Hol­baj­no­vog­po­sma­tra­ča­iz­po­zi­ci­je­sta­tu­sa­quo­(de­cen­tri­ra­njem­nje­go­vog­po­gle­da,­op­tič­kim­po­me­ra­njem­iz­udob­no­sti­fik­si­ra­ne­tač­ke­opa­ža­nja,­kao­i­nje­go­vim­fi­zič­kim­po­me­ra­njem)­ta­ko­de­cen­tra­li­zo­va­nom,­“eks­cen­trič­nom”­po­sma­tra­ču­nu­di­pri­li­ka­da­se­još­jed­nom,­ i­ sva­ki­put­ iz­no­va,­ak­tiv­no­uklju­či­u­ isto­rij­ska­po­me­ra­nja­ka­dru­ga­či­joj­kul­tu­ri­po­gle­da.­Ov­de­se­pod­dru­ga­či­jom­kul­tu­rom­pogle­da­pod­ra­zu­me­va­ona­kul­tu­ra­zbog­ko­je,­kon­stant­nim­pre­ko­ra­če­njem­gra­ni­ca­ne­kul­tu­re­po­gle­da,­ima­mo­raz­lo­ga­da­ve­ru­je­mo­u­mo­guć­nost­dru­ga­či­jeg­sve­ta,­dru­ga­či­jeg­po­i­ma­nja­sve­ta­sli­ke­i­dru­ga­či­jeg­po­i­ma­nja­sli­ke­sve­ta­­­dru­ga­či­jeg­od­onog­u­ko­jem,­po­put­za­ro­blje­ni­ka,­že­li­da­nas­za­dr­ži­kon­zer­va­tiv­na,­ata­vi­stič­ka,­sa­mo­do­volj­na,­pa­tri­jar­hal­na­i­“pa­tri­ot­ska”­kul­tu­ra­jed­nog­oko­re­lo­cen­tra­li­stič­kog,­tvr­do­gla­vo­fron­tal­nog­i­

ne­pri­ko­sno­ve­no­pra­vo­ver­nog­(“stra­ight”)­po­gle­da­na­svet.

Ključ­ne­ re­či:­ (ne)kul­tu­re­ po­gle­da,­ po­ni­šte­nje­ su­bjek­ta,­ nar­ci­zam­gleda­nja,­Hol­bajn

145

MARKO STAMENKOVIĆ

Uvod:­prin­cip­kon­tra­sta1

Oni­ jed­no­stav­no­ osta­ju­ us­prav­ni­ oko­ pra­zni­ne­ ko­ja­ ih­ či­ni­ čud­no­ sa­mim,­i­bli­skim.

Ju­lia­Kri­ste­va­2

Dve­su­mu­ške­fi­gu­re­pred­sta­vlje­ne­na­sli­ci­Am­ba­sa­do­ri3:­jed­na­sa­de­sne,­dru­ga­sa­le­ve­stra­ne­otvo­re­nog­dvo­sprat­nog­or­ma­ri­ća.­Obe­po­li­ce­or­ma­ri­ća,­gor­nja­(po­kri­ve­na­ći­li­mom)­i­do­nja­(ot­kri­ve­na),­no­se­ra­zno­vr­sne­pred­me­te­me­đu­ko­ji­ma­se­mo­gu­pre­po­zna­ti­od­re­đe­ni­in­stru­men­ti­(mu­zič­ki­i­na­uč­ni)­i­knji­ge.­Mu­škar­ci­sto­je­na­de­ko­ra­tiv­nom­po­du.­Ta­mo,­iz­me­đu­nji­ho­vih­no­gu,­u­prvi­plan­iz­bi­ja­ne­ka­kav­bez­o­bli­čan­pred­met,­ko­ji­po­sta­vljen­pod­uglom­u­od­no­su­na­ni­vo­po­da­ba­ca­sko­ro­ne­pri­met­nu­sen­ku.­Po­za­di­nu­za­tva­ra­ze­le­na­za­ve­sa­–­sa­mo­se­u­gor­njem­le­vom­uglu­u­od­no­su­na­nas­na­zi­re­ver­ti­kal­na­me­tal­no­si­va­li­ni­ja,­u­ko­joj­pre­po­zna­je­mo­us­prav­nu­ana­tom­sku­fi­gu­ru­ko­ja­iz­gle­da­kao­da­leb­di­u­va­zdu­hu.­Mu­škar­ci,­u­pu­noj­ve­li­či­ni,­fron­tal­no­okre­nu­ti­ka­na­ma,­sto­je­mir­no,­us­prav­ni,­ne­po­mič­ni,­su­zdr­ža­ni,­go­to­vo­na­lik­mu­zej­skim­vo­šta­nim­fi­gu­ra­ma.­Onaj­sa­le­ve­stra­ne­u­od­no­su­na­nas­za­u­zi­ma­ma­lo­opu­šte­ni­ju­po­zu,­shva­će­nu­u­smi­slu­kla­sič­nog­kon­tra­po­sta,­sa­bla­go­sa­vi­je­nom­no­gom­u­le­vom­ko­le­nu,­dok­je­dru­gi­za­u­sta­vljen­u­di­sci­pli­no­va­nom­sta­vu.­Obo­ji­ca­se­osla­nja­ju­

lak­tom­na­gor­nju­po­li­cu­kre­den­ca.­

Uoč­lji­va­ je­raz­li­ka­u­nji­ho­voj­ode­ći.­Mu­ška­rac­ le­vo­ode­ven­je­ras­ko­šno­i­osta­vlja­uti­sak­sa­mo­do­pa­dlji­vog­bo­ga­ta­ša­ko­ji­po­zna­je­estet­ske­nor­me:­on­no­si­sjaj­nu­pur­pur­nu­ko­šu­lju­i­cr­ni­ogr­tač­oper­va­žen­ sve­tlim­kr­znom,­ ko­ji,­ ot­kri­ven,­ po­ka­zu­je­ do­nji­ sloj­gar­de­ro­be­ve­zan­upa­dlji­vom­ma­šnom­oko­stru­ka­ ­­ne­što­na­lik­cr­noj­suk­nji­ko­ja­mu­ot­kri­va­no­žne­li­sto­ve­i­obu­ću,­jed­no­stav­nu­i­ta­ko­đe­cr­nu.­De­snom­ru­kom­dr­ži­pred­met­ko­ji­bi­mo­gao­bi­ti­bo­dež­–­to­su,­u­sva­kom­slu­ča­ju,­ko­ri­ce­za­ne­ko­oruž­je­(jer­ono­što­

1­ Pr­vo­bit­na­ver­zi­ja­ovog­tek­sta­na­sta­la­je­to­kom­pr­ve­po­lo­vi­ne­2003.­go­di­ne­u­kon­tek­stu­mog­ra­da­na­di­plom­skoj­te­zi­pod­na­slo­vom­Kon­cept­po­gle­da­i­či­ta­nje­sli­ke,­od­bra­nje­noj­u­ju­nu­iste­go­di­ne­na­Ka­te­dri­za­isto­ri­ju­mo­der­ne­umet­no­sti­Ode­lje­nja­za­isto­ri­ju­umet­no­sti­Fi­lo­zof­skog­fa­kul­te­ta­Uni­ver­zi­te­ta­u­Be­o­gra­du.­Ovaj­tekst,­neo­bja­vljen­do­sa­da,­kao­i­uku­pan­rad­na­svo­joj­di­plom­skoj­te­zi­(ta­ko­đe­neo­bja­vlje­noj),­sma­tram­jed­nim­od­­ključ­nih­ele­me­na­ta­za­for­mi­ra­nje­te­o­rij­skih­uslo­va­u­ko­ji­ma­je­sep­tem­bra­2011.­go­di­ne­za­po­če­to­mo­je­is­tra­ži­va­nje­u­okvi­ru­dok­tor­skih­stu­di­ja­na­Fi­lo­zof­skom­fa­kul­te­tu­Uni­ver­zi­te­ta­u­Gen­tu­ (Bel­gi­ja),­pod­na­zi­vom­Kul­tu­re­su­i­ci­da.­Te­o­ri­je­ i­prak­se­ra­di­kal­nog­po­vla­če­nja­­­Tran­sna­ci­o­nal­na­kul­tu­ral­na­i­me­dij­ska­pa­ra­dig­ma­(2001­2011).

2­ Kri­ste­va­J.,­Cr­no­sun­ce.­De­pre­si­ja­i­me­lan­ho­li­ja,­No­vi­Sad­1994,­str.­169.3­ Po­gle­da­ti:­Hol­bajn­H.,­Am­ba­sa­do­ri,­Na­ci­o­nal­na­ga­le­ri­ja,­Lon­don.­The­Na­

ti­o­nal­Gal­lery,­Hans­Hol­bein­ the­Youn­ger,­The­Am­bas­sa­dors,­ 27.09.2012,­http://www.nationalgallery.org.uk/paintings/hans­holbein­the­younger­the­ambassadors­

146

MARKO STAMENKOVIĆ

se­mo­žda­na­la­zi­u­nji­ma­ne­do­stup­no­je­na­šem­po­gle­du),­na­ko­ji­ma­je­iz­gra­vi­ran­broj­dva­de­set­de­vet.­Tom­istom­ru­kom­on­kao­da­bla­go­po­me­ra­ogr­tač­u­stra­nu­i­ne­do­zvo­lja­va­da­mu­pre­kri­je­ode­ću­is­pod:­kao­da­što­vi­še­že­li­da­is­tak­ne­du­ga­čak­la­nac­ko­ji­mu­vi­si­oko­vra­ta­i­za­vr­ša­va­se­ve­li­kim­me­da­ljo­nom,­sa­fi­gu­ral­nom­pred­sta­vom­u­sre­di­ni.­Za­raz­li­ku­od­nje­ga,­mu­ška­rac­de­sno­le­vom­ru­kom­pri­mi­če­svoj­ogr­tač­uz­te­lo­i­kao­da­se­za­kop­ča­va,­ne­osta­vlja­ju­ći­mo­guć­nost­da­se­pre­po­zna­osta­tak­nje­go­ve­ode­će­is­pod.­Te­lo­ovog­dru­gog­mu­škar­ca­to­li­ko­je­za­tvo­re­no­tka­ni­nom­ode­će­ko­ja­se­spu­šta­do­po­da,­da­mu­čak­i­sto­pa­la­osta­ju­po­kri­ve­na­i­ta­ko­sa­kri­ve­na­od­nas.­On­je­ob­u­čen­mno­go­skrom­ni­je:­nje­go­va­ jed­no­stav­na,­ go­to­vo­ mo­no­hrom­na­ odo­ra,­ de­ko­ri­sa­na­ne­u­pa­dlji­vim­li­ne­ar­nim­mo­ti­vom­ko­ji­se­za­ni­jan­su­raz­li­ku­je­od­do­mi­nant­ne­braon­bo­je­ogr­ta­ča,­oper­va­že­na­tam­nom­dla­kom,­u­pot­pu­no­sti­mu­za­tva­ra­ te­lo,­po­put­ne­ka­kvog­oklo­pa,­ i­osta­vlja­tek­ma­lo­otvo­ra­pri­vr­hu,­gde­vi­di­mo­cr­nu­ko­šu­lju­sa­be­lim­oko­vrat­ni­kom.­Knji­ga­na­ko­ju­se­na­sla­nja­ima­is­pi­san­broj­dva­de­set­pet.­U­de­snoj­ru­ci­no­si­ne­što­na­lik­ru­ka­vi­ca­ma.­Čak­i­nje­go­ve­ša­ke,­ sa­vi­je­ne­ dok­ pri­dr­ža­va­ sa­svim­ la­ke­ pred­me­te,­ sa­kri­va­ju­mu­sko­ro­sve­pr­ste­i­de­lu­ju­zgr­če­ni­je­i­na­pe­ti­je­u­od­no­su­na­ša­ke­mu­škar­ca­le­vo:­nje­go­vi­du­gi­pr­sti­ot­kri­ve­ni­su­u­opu­šte­nom­ge­stu­i­sa­svim­oda­ju­nje­gov­le­že­ran­stav,­to­li­ko­da­mo­že­mo­pret­po­sta­vi­ti­da­su­čak­i­ko­ri­ce­bo­de­ža,­na­ko­je­sa­mo­na­sla­nja­svo­je­pr­ste,­za­pra­vo­–­pra­zne­(osim­u­slu­ča­ju­da­su­ne­čim­pri­ka­če­ne­za­nje­gov­ogr­tač).­Na­gla­va­ma­no­se­slič­ne­cr­ne­ka­pe,­ali­ne­sa­svim­iste:­ovom­le­vo­ona,­da­ta­kao­iz­pro­fi­la,­iz­gle­da­po­put­pljo­sna­te­pe­čur­ke,­ sa­ je­dva­pri­met­nom­sme­đom­de­ko­ra­ci­jom­u­gor­njem­de­lu;­onom­de­sno­ka­pa­se­is­ti­če­tro­stra­nim­špi­ce­vi­ma­i­sa­svim­je­bez­ukra­sa.­Obo­ji­ca­no­se­bra­du­i­br­ko­ve,­s­tim­što­na­oso­bi­le­vo­iz­gle­da­kao­da­je­to­me­po­klo­nje­na­ve­ća­pa­žnja­(nje­go­va­bra­da­de­lu­je­ured­ni­je­ i­“mo­der­ni­je”,­kao­na­ro­či­to­ob­li­ko­va­na­ i­za­če­šlja­na­po­sre­di­ni),­dok­kod­dru­ge­oso­be,­ma­da­ni­je­za­pu­šte­na,­ipak­de­lu­je­pri­rod­ni­je,­pu­šta­na­bez­na­zna­ka­na­ro­či­te­sprem­no­sti­da­nje­nom­ob­li­ko­va­nju­po­sve­ti­ve­ću­pa­žnju.­I­ li­ce­oso­be­le­vo,­mla­da­lač­ko­ i­ ru­me­no,­de­lu­je­pri­jat­ni­je,­ne­go­va­ni­je;­ono­dru­go­li­ce,­tam­no­pu­to,­iz­gle­da­buc­ma­sti­je­i­ma­nje­pre­fi­nje­no,­i­sto­ga­

ma­lo­zre­li­je.­

Opi­sa­ne­ fi­gu­re­ de­le­ kom­po­zi­ci­ju­ po­ ver­ti­ka­li­ na­ tri­ pro­stor­na­de­la:­ le­vi,­ de­sni­ i­ cen­tral­ni.­ Pred­me­ti­ na­ po­li­ca­ma­ pri­pa­da­ju­cen­tral­nom­de­lu­ ta­ko­ome­đe­nog­pro­sto­ra,­ ali­ sâm­kre­de­nac­ je­ta­ko­đe­shva­ćen­kao­ho­ri­zon­tal­no­po­de­ljen­pro­stor:­gor­nja­i­do­nja­po­li­ca­kre­den­ca­no­se,­po­sve­mu­su­de­ći,­in­stru­men­te­ko­ji­su­do­ve­de­ni­u­ne­ku­me­đu­sob­nu­ve­zu,­i­ko­ji­se,­shod­no­ni­vou­ko­ji­za­u­zi­ma­ju,­mo­gu­isto­ta­ko­raz­li­ko­va­ti­po­prin­ci­pu­kon­tra­sta.­Pr­va­raz­li­ka­ko­ju­uoča­va­mo­ti­če­se­ći­li­ma­ko­jim­je­pre­kri­ve­na­sa­mo­gor­nja­po­li­ca.­Pret­po­sta­vlja­mo,­s­ob­zi­rom­na­de­ko­ra­tiv­nu­she­mu,­ da­ je­ ori­jen­tal­nog­ po­re­kla.­Od­ pred­me­ta­ na­ po­li­ca­ma,­

147

MARKO STAMENKOVIĆ

ko­je­la­ko­mo­že­mo­pre­po­zna­ti,­od­mah­iz­dva­ja­mo­glo­bu­se:­onaj­gor­nji­ is­pu­njen­ je­ po­da­ci­ma­ ko­ji­ se­ ti­ču­ ne­ba­ i­ ne­be­skih­ te­la,­dok­je­do­nji­sa­svim­si­gur­no­obi­čan,­ze­malj­ski­glo­bus.­Po­red­ze­malj­skog­glo­bu­sa­vi­di­se­jed­na­ve­li­ka­la­u­ta,­za­tim­je­dan­še­star,­dve­knji­ge­(od­ko­jih­je­jed­na­otvo­re­na,­a­dru­goj­je­me­đu­li­sto­ve­umet­nut­ne­ka­kav­pred­met,­na­lik­ le­nji­ru).­Po­red­otvo­re­ne­knji­ge­vi­di­mo­ne­ko­li­ko­ce­va­stih­otvo­ra.­Is­pod­do­nje­po­li­ce­kao­da­se­na­la­zi­još­je­dan­pred­met,­po­kri­ven­sen­kom­–­on­naj­vi­še­li­či­na­(još­jed­nu)­la­u­tu,­okre­nu­tu­“li­cem”­pre­ma­po­du.­Pred­me­ti­na­gor­njoj­po­li­ci,­po­red­već­pre­po­zna­tog­ne­be­skog­glo­bu­sa­i­za­tvo­re­ne­knji­ge­o­ko­ju­se­osla­nja­mu­ška­rac­sa­de­sne­stra­ne,­te­že­se­mo­gu­ime­no­va­ti­–­ono­što­ih­po­ve­zu­je­i­olak­ša­va­de­tek­ci­ju­je­ste­mer­ni­si­stem,­od­no­sno­ska­la­po­de­o­ka­ko­jim­se­sva­ki­od­njih­mo­že­pri­hva­ti­ti­kao­(1)­mer­ni­in­stru­ment,­(2)­ne­ka­vr­sta­ča­sov­ni­ka,­i­ko­nač­no­ (3)­obje­kat­na­uč­ne­pri­ro­de.­Bu­du­ći­da­ se­na­la­ze­na­is­toj­po­li­ci­kao­i­ne­be­ski­glo­bus,­pret­po­sta­vlja­mo­da­se­ra­di­o­in­stru­men­ti­ma­ko­ji­se­ti­ču­astro­no­mi­je.­Ze­le­na­za­ve­sa­u­po­za­di­ni,­bo­ga­to­de­ko­ri­sa­na­flo­ral­nim­mo­ti­vi­ma,­iz­ve­de­na­je­od­ne­kog­te­škog­i­ve­ro­vat­no­sku­po­ce­nog­ma­te­ri­ja­la.­Ona­za­hva­ta­či­tav­zad­nji­plan­sli­ke.­Je­di­no­par­ti­ja­u­gor­njem­le­vom­uglu,­već­usta­no­vlje­na­kao­fi­gu­ra­u­ver­ti­kal­nom­po­lo­ža­ju,­osta­je­je­dva­ot­kri­ve­na.­Bli­žim­za­gle­da­njem­po­sta­je­ja­sno­da­se­ra­di­o­pred­sta­vi­ras­pe­tog­te­la.­Pret­po­sta­vlja­mo­da­je­u­pi­ta­nju­tra­di­ci­o­nal­na­pred­sta­va­Hri­sto­vog­ras­pe­ća.­Pod­je­sa­svim­pre­ci­zno­de­ko­ra­tiv­no­iz­ve­den­u­ge­o­me­trij­skoj­ras­po­de­li­po­vr­ši­ne,­i­da­ni­je­ne­ja­snog­ob­li­ka­u­pred­njem­ pla­nu,­ iz­gle­dao­ bi­mo­žda­ma­nje­ za­ni­mljiv.­Ono­ što­ov­de­mo­ra­bi­ti­pri­me­će­no­je­ste­da­su­mu­škar­ci­za­u­ze­li­sa­svim­raz­li­čit­ od­nos­pre­ma­ ­ si­me­trič­nim­de­ko­ra­tiv­nim­kru­žni­ca­ma­u­ni­vou­ po­da:­ dok­mu­ška­rac­ le­vo­ jed­nom­ svo­jom­ no­gom­ stu­pa­u­pro­stor­kru­žni­ce­pred­so­bom,­dru­gi­osta­je­po­vu­čen­una­zad­i­

osta­vlja­“svo­ju”­kru­žni­cu­ne­is­pu­nje­nom,­pra­znom.­

Već­na­de­no­ta­tiv­nom­ni­vou­ja­sno­je­da­se­ra­di­o­sli­ci­ba­zi­ra­noj­na­ kon­tra­sti­ma.­ Prin­cip­ kon­tra­sta­ iz­ve­den­ je­ re­kon­struk­ci­jom­ce­lo­vi­to­sti­sli­ke­na­osno­vu­po­nu­đe­nih­frag­men­tar­nih­in­di­ka­ci­ja.­Ti­me­smo,­ski­da­njem­pr­vog­ve­la­sa­sli­ke­ko­ju­ana­li­zi­ra­mo,­obez­be­di­li­se­bi­pra­vo­da,­ula­že­njem­u­te­lo­sli­ke,­­po­sta­ne­mo­je­dan­od­nje­nih­pro­ta­go­ni­sta,­da­bu­de­mo­deo­do­ga­đa­ja­ko­ji­analizi­ra­mo:­sa­vla­da­na­je­pr­va­ba­ri­je­ra­iz­me­đu­sli­ke­i­po­sma­tra­ča­i­obez­be­đe­no­nam­je­pra­vo­na­ak­tiv­nu­par­ti­ci­pa­ci­ju­u­sli­ci,­u­ulo­zi­na­ra­to­ra­ko­ja­nam­je­ti­me­po­tvr­đe­na.­Ovim­su,­me­đu­tim,­sa­mo­ot­škri­nu­ta­vra­ta­zna­če­nju­ko­je­sli­ka­nu­di:­da­bismo­ga­ot­kri­li­ ili­mu­se­ba­rem­pri­bli­ži­li,­mo­ra­će­mo­da­us­po­sta­vi­mo­du­blji­od­nos­sa­sli­kom.­Iz­tog­će­od­no­sa,­ve­ru­je­mo,­pro­iz­i­ći­je­dan­nov­ob­lik­smi­sla,­ko­ji­ se­vi­še­ne­će­ba­zi­ra­ti­ sa­mo­na­frag­men­tar­no­sti­po­nu­đe­nih­po­ru­ka,­već­na­ko­he­rent­no­sti­zna­če­nja­pro­iz­ve­de­noj­u­cir­ku­la­ci­ji­tih­po­ru­ka­kroz­la­nac­ozna­či­te­lja.­Sli­ka,­shva­će­na­kao­hi­per­tekst,­po­sta­je­onaj­ob­lik­na­ra­ci­je­u­ko­jem­se­pod­ra­zu­me­va­

148

MARKO STAMENKOVIĆ

ko­a­u­tor­stvo­nje­nog­či­ta­o­ca:­ta­ko­je­po­stig­nut­osnov­ni­uslov­za­afir­mi­sa­nje­otvo­re­no­sti­iz­ko­je­se­plu­ral­nost­zna­če­nja­sli­ke/tek­sta­iz­vo­di­kroz­raz­ot­kri­va­nje­nje­nih­slo­je­va,­nji­ho­vu­raz­grad­nju.­U­toj­raz­grad­nji­ana­to­mi­je­sli­ke­po­či­va­pro­duk­ci­ja­nje­nih­zna­če­nja:­“Tekst­je­plu­ra­lan,­što­ne­zna­či­da­ima­vi­še­zna­če­nja,­ne­go­da­pro­iz­vo­di­mno­štvo­zna­če­nja”4.­Tekst­je­da­kle­shva­ćen­ne­kao­“objekt”,­već­kao­“pro­stor”­ iz­me­đu­objek­ta­ i­či­ta­o­ca/gle­da­o­ca­–­“pro­stor­sa­sta­vljen­od­zna­če­nja­ko­ja­se­bes­ko­nač­no­umno­ža­va­ju­i­ko­ja­ne­ma­ju­ni­jed­nu­sta­bil­nu­tač­ku­po­re­kla,­ni­ti­za­tva­ra­nja”5.­Neo­gra­ni­če­no­eks­ten­zi­van­po­svo­joj­pri­ro­di,­taj­pro­stor­je­

pro­stor­in­ter­tek­stu­al­no­sti­–­pre­sek­ozna­ča­va­nja.­

Reč­ je­ da­kle­ o­Am­ba­sa­do­ri­ma.­De­lo­Han­sa­Hol­baj­na­Mla­đeg­(Hans­Hol­bein­the­Youn­ger),­iz­1533.­go­di­ne,­da­nas­u­lon­don­skoj­Na­ci­o­nal­noj­ga­le­ri­ji,­u­ te­o­rij­skom­smi­slu­ima­ul­ti­ma­tiv­nu­vred­nost­za­ana­li­zu­on­to­lo­škog­sta­tu­sa­sli­ke­po­se­bi,­tj.­sli­ke­kao­vi­zu­el­nog­me­di­ja.­Ono­ se­ da­nas,­ sa­ isto­rij­skom­dis­tan­com­od­sko­ro­pet­sto­ti­na­go­di­na­od­na­stan­ka,­mo­že­či­ta­ti­i­u­klju­ču­vi­zu­el­ne­pred­sta­ve­te­žnji­no­ve,­uje­di­nje­ne­Evro­pe:­de­lo­ne­mač­kog auto­ra­ro­đe­nog­u­Aug­sbur­gu,­obra­zo­va­nog­na­is­ku­stvu­ita­li­jan­skih­maj­sto­ra,­na­sta­lo­je­u­En­gle­skoj­to­kom­nje­go­vog­an­ga­žma­na­ u­ vi­so­kim­ kru­go­vi­ma,­ i­ ima­lo­ je­ za­ sa­dr­žaj­ su­sret­ dvo­ji­ce­pri­ja­te­lja­Fran­cu­za,­stra­na­ca­u­Lon­do­nu,­po­ve­za­nih­ka­ko­lič­nim­ta­ko­ i­ zva­nič­nim­ raz­lo­zi­ma­ u­ či­joj­ osno­vi­ le­ži­ ide­ja­ oču­va­nja­in­te­gri­te­ta­(pri­ja­telj­stva/ka­to­lič­ke­Evro­pe),­a­sve­u­tre­nut­ku­ka­da­isto­rij­ske­okol­no­sti­pru­ža­ju­do­volj­no­raz­lo­ga­za­za­bri­nu­tost­i­

sum­nju­u­mo­guć­nost­is­pu­nje­nja­ta­kvih­oče­ki­va­nja.

U­svo­joj­mo­no­gra­fi­ji­o­Hol­baj­nu,­He­len­Leng­don­(He­len­Lang­don)­ uka­zu­je­ na­ po­da­tak­ po­vo­dom­Am­ba­sa­do­ra­ da­ su­mu­ške­fi­gu­re­na­sli­ci­iden­ti­fi­ko­va­ne­po­sred­nim­pu­tem,­jer­u­auto­ro­voj­za­o­stav­šti­ni­ni­su­osta­li­sa­ču­va­ni­ni­ka­kvi­pri­prem­ni­cr­te­ži­za­ovu­sli­ku,­ni­ti­je­pot­pu­no­ja­sno­ka­ko­je­do­šlo­do­nje­ne­po­rudž­bi­ne.­Mu­ška­rac­sa­le­ve­stra­ne­pre­po­znat­je­kao­Žan­de­Den­tvil­(Jean­de­Din­te­vil­le)­na­osno­vu­jed­nog­cr­te­ža­Ža­na­Klu­ea­(Jean­Clo­u­et),­na­sta­log­u­isto­vre­me­ka­da­i­Hol­baj­no­va­sli­ka.6­Ovaj­mi­ste­

4­ Roland­Barthes,­From­Work­ to­Text,­ in:­Art­After­Modernism:­Rethinking­Representation,­eds.­Wallis­B.,­New­York­1984,­str.­169­174.

5­ Burgin­V.,­Re­reading­Camera­Lucida,­in:­The­End­of­Art­Theory:­Criticism­and­Postmodernity,­ eds.­Burgin­V.,­London­1986,­ str.­73­92.­Ovaj­ tekst­ je­indikativan­ zbog­ genealogije­ binarnog­ kvaliteta­ slike­ u­ Bartovim­ ranijim­radovima­ na­ polju­ semiološkog­ pristupa­ vizuelnosti,­ sa­ polazištem­ u­pretpostavljenoj­analogiji­ između­“prirodnog­jezika,”­s­ jedne­strane,­ i­svih­ostalih­sistema­značenja­tretiranih­sa­stanovišta­lingvističke­nauke,­s­druge­strane.­U­tom­smislu,­Burgin­uspostavlja­istorijski­razvoj­bartovskog­lanca­binarnih­parova:­denotacija/konotacija­(Fotografska­poruka,­1961;­Retorika­slike,­ 1964),­ očigledno/tupo­ značenje­ (Treće­ značenje,­ 1970),­ studium/punctum­(Camera­lucida,­1980).

6­ Langdon­H.,­Holbein,­London­1993,­str.­64.

149

MARKO STAMENKOVIĆ

ri­o­zni­Fran­cuz­bio­je­ple­mić­iz­Po­li­si­ja­(Po­lisy),­do­me­na­u­ko­me­je­po­se­do­vao­svoj­za­mak­(glo­bus­na­do­njoj­po­li­ci­po­ka­zu­je­ tu­lo­ka­ci­ju).­Za­nje­ga­se­zna­da­je­bio­ime­no­van­am­ba­sa­do­rom­u­Lon­do­nu,­u­slu­žbi­fran­cu­skog­kra­lja­Fran­soa­I­(François­I).­Ta­mo­je­bo­ra­vio­od­po­čet­ka­fe­bru­a­ra­do­no­vem­bra­1533.­go­di­ne.­Po­up­He­ne­si­ (John­Po­pe­Hen­nessy)­ is­ti­če­ale­go­rij­ski­ ka­rak­ter­Hol­baj­no­ve­sli­ke,­upra­vo­u­ve­zi­sa­fi­gu­rom­Ža­na­de­Den­tvi­la­u­ko­me­vi­di­nje­nog­na­ru­či­o­ca:­Hol­baj­no­va­sli­ka­je­pr­va­u­ni­zu­od­tri­ale­go­rij­ske­pred­sta­ve­ko­je­re­gi­stru­ju­tri­pre­lom­na­tre­nut­ka­u­ži­vo­tu­i­ka­ri­je­ri­ovog­ple­mi­ća.7­Ona­se­ti­če­od­go­vor­no­sti­ko­ju­je,­kao­di­plo­ma­ta­svo­je­ze­mlje,­pre­u­zeo­sa­ci­ljem­da­­­u­ tre­nut­ku­ka­da­ je­brač­na­afe­ra­na­naj­vi­šoj­po­li­tič­koj­ in­stan­ci­pre­ti­la­En­gle­skoj­ras­ki­dom­sa­ka­to­lič­kim­cen­trom­u­Ri­mu,­ak­tu­el­nom­en­gle­skom­vla­da­ru­Hen­ri­ju­VI­II­(He­nry­VI­II)­eks­ko­mu­ni­ka­ci­jom,­a­Evro­pi­ raz­vo­jem­ukup­ne­ne­sta­bil­no­sti­ –­oba­vi­mi­si­ju­ či­ji­ bi­se­ko­na­čan­cilj­sa­sto­jao­u­pre­va­zi­la­že­nju­ras­ko­la­i­po­ten­ci­jal­nih­ne­mi­ra,­kao­i­u­ob­na­vlja­nju­in­te­gri­te­ta­ka­to­lič­ke­Evro­pe.­To­je­da­kle­bio­je­dan­iz­u­zet­no­zna­ča­jan­i­mo­ral­no­oba­ve­zu­ju­ći­za­da­tak,­zbog­če­ga­je­Den­tvil­imao­do­volj­no­raz­lo­ga­da­po­ru­či­vi­zu­el­ni­do­ku­ment­o­svo­joj­mi­si­ji­u­En­gle­skoj,­i­to­od­ta­da­jed­nog­od­

naj­ce­nje­ni­jih­sli­ka­ra­na­Ostr­vu.­

Osta­le­dve­sli­ke­Po­up­He­ne­si­do­vo­di­u­ve­zu­sa­Hol­baj­no­vom.­Pr­va­od­njih­je­de­lo­ne­po­zna­tog­auto­ra,­ve­ro­vat­no­Fla­man­ca,­i­po­svo­joj­kom­po­zi­ci­o­noj­struk­tu­ri­i­po­li­tič­ko­re­li­gi­o­znom­sim­bo­li­zmu­ in­di­ka­tiv­na­ je­ i­ za­ in­ter­pre­ta­ci­ju­ Am­ba­sa­do­ra.8­ Ona­je­bi­blij­ska­po­te­ma­ti­ci­(Moj­si­je­i­Aaron­pred­fa­ra­o­nom)­i­nje­na­ na­rudž­bi­na­ da­ti­ra­ iz­ 1537.­ go­di­ne,­ pe­ri­o­da­ u­ ko­me­ se­ nad­poro­di­com­Den­tvil­nad­vi­la­sen­ka­no­ve­kri­ze,­ko­ja­je­re­zul­ti­ra­la­pro­go­nom­Ža­no­ve­bra­će­iz­Fran­cu­ske.­Sli­ka­pred­sta­vlja­gru­pu­mu­ških­fi­gu­ra­u­či­jem­cen­tru­pre­po­zna­je­mo­Ža­na­de­Den­tvi­la­u­ulo­zi­Moj­si­ja,­dok­pred­fi­gu­rom­fa­ra­o­na­(či­je­cr­te­li­ca­ot­kri­va­ju­ak­tu­el­nog­ fran­cu­skog­kra­lja­Fran­soa­ I)­po­ka­zu­je­pr­stom­na­svog­bra­ta­Fran­soa­(François­de­Din­te­vil­le),­bi­sku­pa­iz­Ok­se­ra­(Auxer­re),­ u­ ulo­zi­Aro­na,­ pra­ved­nog­ sve­šte­ni­ka.­Na­lič­je­ sli­ke­ot­kri­va,­po­red­iden­ti­te­ta­još­dve­fi­gu­re­u­po­za­di­ni­­­pre­o­sta­la­dva­Ža­no­va­bra­ta:­Gi­jo­ma­ (Gu­il­la­u­me)­ i­Go­šea­ (Ga­uc­her),­ i­mo­to­

7­ Pope­Hennessy­J.,­The­Portrait­in­the­Renaissance,­London­1966,­str.­252.8­ U­ svojoj­ analizi­ ove­ slike,­ Entoni­ Blant­ (Anthony­ Blunt)­ ističe­ da­ je­

naručilac­bio­Žanov­brat,­Fransoa­de­Dentvil,­za­koga­se­pretpostavlja­da­je­tom­narudžbom­želeo­da­uspostavi­pandan­sa­slikom­svog­brata,­izvedenom­četiri­godine­ranije­ (dakle­sa­Ambasadorima),­kako­bi­ove­dve­slike­visile­na­zajedničkom­zidu.­Blant­takođe­ukazuje­na­pogrešnu­atribuciju­ove­slike­u­osamnaestom­veku,­jer­je­utvrđeno­da­osoba­za­koju­se­ranije­mislilo­da­predstavlja­ njenog­ autora,­ izvesni­ Feliks­ Kretjen­ (Félix­ Chrétien),­ nije­ni­ bio­ slikar­ po­ vokaciji,­ nego­ sekretar­ biskupa­ od­Oksera,­ tj.­ Fransoa­ de­Dentvila.­Pogledati­u:­Blunt­A.,­Art­and­Architecture­in­France­1500­1700,­Harmondsworth,­Middlesex­1973,­str.­115.

150

MARKO STAMENKOVIĆ

po­ro­di­ce­ko­ji­ot­kri­va­zna­če­nje­bi­blij­ske­pa­ra­bo­le.­“Sre­ća­je­pra­ti­lac­vr­li­ne”­je­po­ru­ka­ko­ja­tre­ba­da­uka­že­na­za­slu­ge­pra­ved­nog­bi­sku­pa­iz­Ok­se­ra,­ i­na­na­du­i­oče­ki­va­nja­po­ro­di­ce­Den­tvil­da­će,­u­slu­ča­ju­pret­nji­tro­ji­ci­Ža­no­ve­bra­će­iz­go­nom­iz­Fran­cu­ske,­prav­da­za­jed­no­sa­mi­lo­šću­i­pre­su­dom­Fran­soa­I­po­be­di­ti­lju­bo­mo­ru­ i­okrut­nost­glav­nog­ ini­ci­ja­to­ra­ te­afe­re­–­voj­vot­ki­nju­od­Etam­pa­(Étam­pes).­Dru­ga­(i­po­sled­nja­sli­ka­u­tom­“trip­ti­hu”),­iz­1544.­go­di­ne,­od­no­si­se­na­ras­plet­po­ro­dič­ne­afe­re­Den­tvi­lo­vih­i­osli­ka­va­po­nov­no­us­po­sta­vlja­nje­nji­ho­ve­re­pu­ta­ci­je­i­sta­bil­no­sti,­a­sve­na­kon­po­vrat­ka­Fran­soa­de­Den­tvi­la­iz­pro­gon­stva­u­Fran­cu­sku­1542.­go­di­ne.­Autor­sli­ke­je­Pri­ma­ti­čo­(Pri­ma­tic­cio)­ko­ji­je­u­to­vre­me­ra­dio­baš­u­Po­li­si­ju.­Ov­de­je,­kroz­vr­lo­ja­snu­alu­zi­ju­na­ko­nač­nu­po­be­du­Den­tvi­lo­vih­nad­ko­šma­ri­ma­sud­bi­ne,­pred­sta­vio­Ža­na­de­Den­tvi­la­sa­mog,­ode­ve­nog­u­kla­sič­no­ode­lo­an­tič­kog­he­ro­ja,­u­ulo­zi­sve­tog­Đor­đa­ko­me­pod­sto­pa­li­ma­le­ži­gla­va­ sa­vla­da­ne­ne­ma­ni.­Ona­ je­ma­ni­fest­na­ i­ ce­re­mo­ni­jal­na­u­smi­slu­ko­jim­njen­po­ru­či­lac­po­tvr­đu­je­re­zul­ta­te­svo­jih­mo­ral­nih­na­po­ra­ulo­že­nih­u­ci­lju­pre­va­zi­la­že­nja­svih­pret­hod­nih­kon­fli­ka­ta.­Po­sma­tra­ne­za­jed­no­(Po­up­He­ne­si­na­vo­di­da­su­sve­tri­bi­le­za­jed­no­in­sta­li­ra­ne­u­Den­tvi­lo­vom­zam­ku­u­Po­li­si­ju)­one­ob­je­di­nju­ju­ te­žnju­ svog­pa­tro­na­da­ je­zi­kom­sli­ke­ i­u­ ale­go­rij­skom­klju­ču­osta­vi­do­kaz­o­ozbilj­no­sti­si­tu­a­ci­ja­ko­je­su­ga­oku­pi­ra­le,­ali­pre­sve­ga­o­nje­go­voj­lič­noj­ve­ri­u­po­zi­ti­van­is­hod­tih­si­tu­a­ci­ja.­Dru­ga­oso­ba­na­Am­ba­sa­do­ri­ma­iden­ti­fi­ko­va­na­je­kao­Žorž­de­Selv­(Ge­or­ges­de­Sel­ve),­još­je­dan­Fran­cuz,­bi­skup­od­La­vu­ra­ (La­vo­ur),­Den­tvi­lov­ pri­ja­telj­ i­ bu­du­ći­ fran­cu­ski­ am­ba­sa­dor­u­Ve­ne­ci­ji.­Pret­po­sta­vlja­se­da­je­nje­go­va­še­sto­ne­delj­na­po­se­ta­Lon­do­nu­ ima­la­zna­čaj­di­plo­mat­ske­ i­mo­ral­ne­po­dr­ške­Den­tvi­lu.­Za­ni­mlji­vo­ je­me­đu­tim­da­Po­up­He­ne­si­ do­vo­di­ u­ pi­ta­nje­ i­sam­na­ziv­sli­ke­upra­vo­zbog­či­nje­ni­ce­da,­za­raz­li­ku­od­Den­tvi­la,­Žorž­de­Selv,­to­kom­bo­rav­ka­u­En­gle­skoj,­ni­je­bio­u­sta­tu­su­am­ba­sa­do­ra­ (ti­tu­la­ am­ba­sa­do­ra­ bi­će­mu­ do­de­lje­na­ tek­ go­di­nu­da­na­ka­sni­je,­po­vo­dom­nje­go­vog­za­dat­ka­u­Ve­ne­ci­ji),­zbog­če­ga­ovaj­ autor­ sma­tra­ da­ na­slov­Hol­baj­no­ve­ sli­ke­mo­že­ do­ve­sti­ u­

za­bu­nu.9

Obe­fi­gu­re­su­nam­na­iz­gled­otvo­re­ne­po­gle­di­ma­ko­je­upu­ću­ju­sa­sli­ke:­mu­ška­rac­le­vo­usme­ra­va­ga­ma­lo­ude­sno­(ule­vo­u­od­no­su­na­nas),­dok­se­dru­gom­ze­ni­ce­na­la­ze­sko­ro­na­sre­di­ni­be­o­nja­ča,­mo­žda­tek­uz­bla­gi­na­go­ve­štaj­po­me­ra­nja­ule­vo­(ude­sno­u­od­no­su­na­nas).­Hol­baj­no­vi­am­ba­sa­do­ri­ne­gle­da­ju­je­dan­u­dru­gog.­Oni,­ iako­ je­dan­po­red­ dru­gog,­ si­me­trič­ni­ u­ svom­ ras­po­re­du­ u­od­no­su­na­kre­de­nac­u­sre­di­ni­ko­ji­či­ni­nji­hov­za­jed­nič­ki­oslo­nac,­ne­ko­mu­ni­ci­ra­ju­di­rekt­no.­Obo­ji­ca­su­okre­nu­ti­pre­ma­na­ma,­ali­ne­gle­da­ju­ni­u­nas­­­sa­mo­iz­gle­da­kao­da­nas­gle­da­ju­di­rekt­no­u­oči,­ali­nji­hov­po­gled­je­ne­gde­dru­gde.­Nji­hov­po­gled­je­za­

9­ Pope­Hennessy­J.,­op.­cit.,­str.­245.

151

MARKO STAMENKOVIĆ

dr­žan­–­unu­tra.­Hla­dan,­ rav­no­du­šan­ i­da­lek,­nji­hov­po­gled­ot­kri­va­uz­dr­ža­nost­i­opre­znost.­Ne­pret­po­sta­vlja­ni­ka­kvu­raz­me­nu­sa­na­ma.­Bez­ zah­te­va­ za­ re­ci­pro­ci­te­tom,­on­ sa­mo­pro­du­blju­je­dis­tan­cu­iz­me­đu­“njih”­i­“nas”.­Dis­tan­ca­je­neo­p­ho­dan­uslov­da­bi­ se­ po­di­gla­ fik­tiv­na­ pre­gra­da­ iz­me­đu­ sli­ke­ i­ iz­van­pro­sto­ra:­jer­ono­što­ih­odva­ja­od­nas­je­ste­aura­­in­di­vi­du­a­li­zo­va­nog­pri­su­stva­ko­ju­no­se­i­ko­jom­šti­te­svo­ju­in­tim­nost­od­po­sma­tra­ča.10 Bli­skost­ko­ju­nam­sli­ka­nu­di­la­žna­je­­­is­pu­nje­nost­ve­ro­do­stoj­no­iz­ve­de­nim­pred­me­ti­ma­pru­ža­ ilu­zi­ju­ stvar­no­sti:­ go­to­vo­na­do­hvat­ru­ke,­sprem­ni­smo­da­po­ve­ru­je­mo­ka­ko­su­ti­pred­me­ti­pra­vi­i­ka­ko­ih­je­la­ko­do­ta­ći,­uze­ti­sa­sli­ke,­po­se­do­va­ti.­Hap­tič­ko­je­ipak­po­be­đe­no­op­tič­kim:­raz­o­ru­ža­ni­us­po­sta­vlje­nom­dis­tan­com­od­u­sta­je­mo­od­te­po­mi­sli.­Za­tvo­ren,­po­put­nji­ho­vih­te­la­u­ode­ći­ko­ja­ih­šti­ti­po­put­oklo­pa,­nji­hov­po­gled­či­ni­ih­več­no­ne­mim­i­

ne­pri­stu­pač­nim,­odvo­je­nim­od­nas­i­me­đu­so­bom.­

I­ po­red­ iz­ra­zi­to­ tak­til­nog­ kva­li­te­ta­ sli­ke,­ ta­ gra­ni­ca­ je­ još­ na­gla­še­ni­ja­ pri­vi­le­go­va­nim­ dis­tan­ci­ra­njem­ glav­nih­ pro­ta­go­ni­sta.­Raz­log­za­to­le­ži­i­u­či­nje­ni­ci­da­su­Am­ba­sa­do­ri­za­svog­na­ru­či­o­ca­ima­li,­pre­sve­ga,­kult­ni­sta­tus.­Sli­ka­ni­je­bi­la­na­me­nje­na­po­gle­du­jav­no­sti,­nje­na­iz­lo­žbe­na­vred­nost­sve­sno­je­sup­sti­tu­i­ra­na­pri­vat­nom­že­ljom­na­ru­či­o­ca­da­bu­de­po­sta­vlje­na­u­nje­go­vom­lič­nom­“pa­nop­ti­ko­nu”,­u­ku­li­ko­ja­je­či­ni­la­deo­nje­go­vog­pri­vat­nog­ po­se­da:­ “To­ što­ po­sto­ji­ ne­ka­ pre­pre­ka­ i­ iz­ve­sna­ in­ve­sti­ci­ja­da­bi­se­ona­sa­vla­da­la,­kon­sti­tu­tiv­ni­su­mo­men­ti­ jed­ne­ eko­no­mi­je­ ko­joj­ pod­le­žu­ ka­ko­ dis­kur­ziv­no,­ ta­ko­ i­ sko­pič­ko­ po­lje.­Na­ taj­ na­čin­ se­ te­ži­šte­mo­ći­ iz­me­šta­ na­ stra­nu­ onih­ko­ji­ kon­tro­li­šu­ ukla­nja­nje/po­sta­vlja­nje­ ne­ke­ pre­pre­ke,­ da­ju­ći­im­isto­vre­me­no­i­pri­vi­le­go­va­no­me­sto­u­po­lju­pro­duk­ci­je­smi­sla.­ (…)­ Ta­ raz­li­ka­ iz­me­đu­ kult­ne­ i­ iz­lo­žbe­ne­ vred­no­sti­ zna­či­ i­ pre­la­zak­ sa­ jed­ne­ eko­no­mi­je­ pre­gra­de­ na­ ne­ku­ dru­ga­či­ju­eko­no­mi­ju­ko­ja­pret­po­sta­vlja­ i­pre­struk­tu­ri­ra­nje­po­lja­mo­ći”11.­Ako­ je­ po­gled­ am­ba­sa­do­ra­ in­tra­ver­tan­ i­ iz­mi­če­ pred­sta­vlja­nju,­ ako­ je­ tre­ba­lo­ da­ po­sta­vi­ pre­gra­du­ iz­me­đu­ sli­ke­ i­ nje­nih­po­sma­tra­ča,­ gde­ je­ on­da­ lo­ci­ran­ Po­gled­ na­ sli­ci­Am­ba­sa­do­ri?

Ide­ja­kom­pro­mi­saOni­su­ih­po­ve­za­li­sku­pa­da­bi­ih­po­ve­za­li­sa­za­ko­nom­nor­mal­ne­upo­tre­be.­Oni­su­po­ve­za­li,­spo­ji­li,­a­spri­je­či­li­ono­di­ja­bo­lič­ko,­ono­što­bi­se­od­no­si­lo­na­du­pli­ci­tet­bez­par­no­sti,­ne­čeg­du­plog­bez­pa­ra.­Oni­su­po­ve­za­li­ da­ bi­ ogra­ni­či­li­ jed­no­ uz­ne­mi­ra­va­ju­će­ raš­čla­nji­va­nje.­ To­ je­uslov­da­bi­se­oprav­da­la­isti­na­za­ko­ju­oni­vje­ru­ju­da­mo­ra­po­sto­ja­ti­

na­sli­ci.

Žak­De­ri­da­12

10­Berger­J.,­Ways­of­Seeing,­London­1972,­str.­97.11­Čekic­J.,­Presecanje­haosa,­Beograd­1998,­str.­77.12­Derida­Ž.,­Istina­u­slikarstvu,­Nikšić­2001,­str.­345.

152

MARKO STAMENKOVIĆ

Uoča­va­ti­pro­tiv­reč­no­sti­­­tra­ga­ti­za­nji­ma­u­sli­ci,­iz­vla­či­ti­ih­na­vi­de­lo,­upo­re­đi­va­ti­ih­i­usta­no­vi­ti­simp­to­ma­tič­nim­za­pri­ro­du­sli­ke­–­zna­či­lo­bi­pri­hva­ti­ti­am­bi­va­len­tan,­dvo­pol­ni­iden­ti­tet­Am­ba­sa­do­ra,­onu­kon­struk­tiv­nu­dvo­smi­sle­nost­ko­ja­se­na­me­će­i­tra­ži­da­bu­de­ve­ri­fi­ko­va­na­u­pu­nom­obi­mu.­Vra­ća­mo­se­za­krat­ko­na­po­če­tak:­dve­su­da­kle­mu­ške­fi­gu­re­ov­de­pred­sta­vlje­ne­­­dvo­ji­ca­pri­ja­te­lja,­je­dan­“par”.­Par,­par­nost­ili­spa­ri­va­nje:­du­pli­ci­tet­ipak­ne­pret­po­sta­vlja­ap­so­lut­nu­po­ve­za­nost­­­pod­ra­zu­me­va­i­raz­dva­ja­nje,­mo­guć­nost­raš­čla­nji­va­nja,­svo­đe­nja­bro­ja­na­ci­fre,­“je­dan­i­je­dan­su­dva”.­Pro­stor­iz­me­đu­njih­je­mo­žda­nji­hov­je­di­ni­za­jed­nič­ki­oslo­nac,­ali­je­iz­ve­sno­i­nji­hov­hi­ja­tus­ko­ji­za­u­vek­izo­lu­je­jed­nog­od­dru­go­ga.­Ni­su­njih­dvo­ji­ca­ti­ko­ji­no­se­auto­ri­tet­po­sred­nič­ke,­“di­plo­mat­ske”­ulo­ge­ko­ja­im­je­do­de­lje­na­–­ono­što­za­u­zi­ma­pro­stor­iz­me­đu­njih,­sre­di­na­ko­ja­ih­isto­vre­me­no­spa­ja­i­raz­dva­ja,­ taj­dvo­sprat­ni­kre­de­nac­u­sre­di­ni,­ to­je­me­ta­fo­ri­čan­pro­stor­nji­ho­ve­mi­si­je:­“Po­sred­nič­ki­na­čin­ je­u­sre­di­ni­ iz­me­đu­dva­ju­dru­gih­ko­je­sku­plja­i­di­je­li­u­se­bi,­pre­ma­jed­noj­struk­tu­ri­

oba­vi­ja­nja­ko­ju­je­te­ško­is­po­sta­vi­ti”13.­

Re­še­nje­ pro­ble­ma­ ko­ji­ se,­ shod­no­ to­me,­ od­no­si­ na­ kon­kre­tan­mo­tiv­ove­po­se­te,­ob­ja­sni­lo­bi­ i­ raz­lo­ge­ juk­sta­po­zi­ci­je­dvo­ji­ce­mu­ška­ra­ca­na­Hol­baj­no­voj­sli­ci.­Po­up­He­ne­si­iz­no­si­stav­da­je,­pre­ ne­go­ iz­ za­jed­nič­kih­ pro­fe­si­o­nal­nih,­ di­plo­mat­skih­ raz­lo­ga,­po­ve­za­nost­ove­dve­fi­gu­re­na­sli­ci­ re­zul­tat­nji­ho­ve­uple­te­no­sti­u­ve­li­ku­re­li­gi­o­znu­kri­zu­tog­do­ba.14­Do­ta­kvog­za­ključ­ka­­do­la­zi­pre­sve­ga­na­osno­vu­am­ble­mat­skog­ka­rak­te­ra­Hol­baj­no­ve­pred­sta­ve.­On­naj­pre­ is­ti­če­ am­bi­va­lent­nu­ pri­ro­du­Sel­vo­ve­ po­se­te­Lon­do­nu,­ko­ja­je­bi­la­ka­ko­zva­nič­na­(jer­ga­je­za­to­ovla­stio­ fran­cu­ski­kralj­ lič­no)­ ta­ko­ i­ taj­na,­ jer­ je­ve­sti­ iz­Lon­do­na­i­ re­zul­ta­te­mi­si­je­ fran­cu­skog­po­slan­stva­ tre­ba­lo­za­dr­ža­ti­u­ taj­no­sti­ od­ re­li­gi­o­znih­ opo­zi­ci­o­na­ra.­ U­ ve­zi­ s­ tim­ na­vo­di­ se­ da­su,­svo­jim­dru­štve­nim­an­ga­žma­nom,­i­Den­tvil­ i­Selv­pri­pa­da­li­frak­ci­ji­ ume­re­nih­ re­for­ma­to­ra,­ za­ raz­li­ku­ od­ fran­cu­skih­ kle­ri­kal­nih­ekstremista,­či­ji­ je­pred­vod­nik­bio­Mon­mo­ren­si­ (Mont­mo­rency).­La­u­tu­sa­slo­mlje­nom­ži­com,­ko­ja­se­na­la­zi­na­do­njoj­po­li­ci­iz­me­đu­dve­ju­fi­gu­ra­na­Am­ba­sa­do­ri­ma,­i­ko­ja­tra­di­ci­o­nal­no­sim­bo­li­zu­je­ne­slo­gu,­ras­kol­(ono­što­će­nam­u­da­ljoj­ana­li­zi­sli­ke­po­mo­ći­da­de­fi­ni­še­mo­i­ide­ju­ras­ce­pa,­ali­u­sa­svim­dru­gom­smi­slu),­Po­up­He­ne­si­vi­di­kao­am­blem­ko­ji­di­rekt­no­upu­ću­je­na­

reli­gi­o­znu­po­za­di­nu­nji­ho­vog­an­ga­žma­na­u­Lon­do­nu.­

Ko­nač­nu­po­tvr­du­ te­ze­o­ re­li­gi­o­znoj­ko­no­ta­ci­ji­ sli­ke,­ko­jom­se­do­vo­de­u­sum­nju­i­či­sto­pri­vat­ni­raz­lo­zi­juk­sta­po­ni­ra­nja­dve­ju­fi­gu­ra­u­okvi­re­kon­ven­ci­o­nal­no­pri­hva­će­ne­pred­sta­ve­ta­ko­zva­nog­pri­ja­telj­skog­ por­tre­ta,­ Po­up­He­ne­si­ iz­vo­di­ na­ osno­vu­ re­la­ci­ja­

13­Ibid.,­str.­309.14­Pope­Hennessy­J.,­op.­cit.

153

MARKO STAMENKOVIĆ

ko­je­ova­ la­u­ta­us­po­sta­vlja­sa­osta­lim,­pro­mi­šlje­nom­kom­bi­na­to­ri­kom­ukom­po­no­va­nim­sim­bo­li­ma­na­sli­ci.­Ti­sim­bo­li­uvo­de­u­naš­na­ra­tiv­kon­kret­nu­isto­rij­sku­fi­gu­ru,­či­ji­su­pro­jek­ti­na­ni­vou­pod­ri­va­nja­usta­no­vlje­nih­ide­ja­ka­to­lič­ke­cr­kve­pred­sta­vlja­li­ini­ci­jal­nu­ka­pi­slu­u­ru­še­nju­i­re­or­ga­ni­za­ci­ji­či­ta­vog­jed­nog­re­li­gi­o­znog,­dru­štve­nog,­po­li­tič­kog­i­kul­tur­nog­si­ste­ma.­Ra­di­se­o­Lu­te­ru­(Mar­tin­Lut­her).­Otvo­re­na­knji­ga­po­red­la­u­te­pred­sta­vlja­ne­mač­ki­him­na­ri­jum­ko­ji­sa­dr­ži­upra­vo­nje­gov­pre­vod­po­hval­nih­ pe­sa­ma­ u­ Sla­vu­ Bo­ži­ju­ (Ve­ni­ Cre­a­tor­ Spi­ri­tus)­ i­ po­če­tak­nje­go­vih­ču­ve­nih­“De­set­za­po­ve­sti”,­za­ku­ca­nih­na­vra­ta­vi­ten­ber­ške­ka­te­dra­le­1517.­go­di­ne.­Po­sto­je­još­dve­va­žne­in­di­ka­ci­je­re­li­gi­o­znog­ka­rak­te­ra­sli­ke.­Pr­va­se­od­no­si­na­do­nji­ni­vo­sli­ke:­pod­na­ko­jem­sto­je­fi­gu­re­de­ko­ri­san­je­ta­ko­da­sve­upu­ću­je­na­či­nje­ni­cu­ da­ je­ Hol­bajn­ sve­sno­ iz­veo­ re­pli­ku­mo­za­ič­ke­ or­na­men­ti­ke­ol­tar­skog­po­da­iz­Vest­min­ster­ske­opa­ti­je­(West­min­ster­Ab­bey)­ u­Lon­do­nu.15­Dru­ga­ se­ od­no­si­ na­ gor­nji­ ni­vo­ sli­ke:­ u­kraj­njem­le­vom­uglu­(u­od­no­su­na­nas),­je­dva­vi­dlji­vo­i­na­mar­gi­ni­iz­u­zet­no­de­ko­ri­sa­ne­ze­le­ne­za­ve­se,­po­ja­vlju­je­se­pred­sta­va­Hri­sto­vog­ ras­pe­ća.­Ova­kva­ am­ble­mat­ska­ kon­ste­la­ci­ja­ upu­ću­je­Po­up­He­ne­si­ja­na­ne­sum­nji­vu­re­li­gi­o­znu­ko­no­ta­ci­ju­Hol­baj­no­vih­Am­ba­sa­do­ra­i­on­u­njoj­vi­di­“sve­čan­ma­ni­fest­za­go­va­ra­nog­

ver­skog­kom­pro­mi­sa”16.

Isti­na­ili­ne,­to­nam­još­uvek­ne­da­je­po­uz­dan­za­klju­čak­o­pre­ci­znom­re­li­gi­o­znom­smi­slu­pred­sta­ve:­na­pro­tiv,­sa­mo­do­pri­no­si­nje­noj­am­bi­va­lent­no­sti,­tim­pre­što­ni­sâm­autor­sli­ke­ni­je­imao­pot­pu­no­ i­ ko­nač­no­ de­fi­ni­san­ stav­ po­ pi­ta­nju­ svo­je­ re­li­gi­o­zne­opre­de­lje­no­sti.­Zna­se­da­je­je­dan­od­raz­lo­ga­nje­go­vog­na­pu­šta­nja­Ba­ze­la,­gra­da­za­ko­ji­je­ve­zan­ra­ni­pe­riod­nje­go­ve­umet­nič­ke­ka­ri­je­re,­ le­žao­upra­vo­u­pre­o­bra­ža­ju­ko­jim­ je­na­di­ru­ći­pro­te­stan­ti­zam­ ta­mo­ubr­za­vao­pro­me­ne,­ iz­me­đu­osta­log,­ i­u­ sfe­ri­kul­tur­ne­po­li­ti­ke,­i­prak­tič­no­pri­si­lja­vao­čla­no­ve­sli­kar­skih­gil­di­ne­sa­mo­da­pri­stu­pe­no­vom­po­kre­tu­već­i­da­pri­sta­nu­na­pro­pa­gi­ra­ni­ iko­no­kla­zam.­Na­re­li­gi­o­zno­sli­kar­stvo­se­da­kle­sve­vi­še­gle­da­lo­sa­neo­do­bra­va­njem,­a­to­je,­za­umet­ni­ka­po­put­Hol­baj­na,­zna­či­lo­gu­bi­tak­po­sla­i­shod­no­to­me­–­eg­zi­sten­ci­jal­nu­ne­si­gur­nost.­Pi­ta­nje­sli­ke,­fun­da­men­tal­no­za­op­sta­nak­sli­kar­stva­u­do­ba­re­for­ma­ci­je,­na­met­nu­lo­se­kao­ključ­ni­mo­tiv­nje­go­ve­od­lu­ke­da­od­la­skom­iz­Ba­ze­la­se­bi­pro­na­đe­ne­ko­to­le­rant­ni­je­me­sto­za­ži­vot­i­rad.­To­uto­či­šte­bi­će­za­nje­ga­Lon­don,­u­ko­ji­pr­vi­put­do­spe­va­1526.­go­di­ne­za­hva­lju­ju­ći­uti­ca­ji­ma­i­ve­za­ma­ko­je­je­dotle­

15­Videti:­Langdon­H.,­op.­ cit.,­ str.­ 62.­ (“The­floor­pattern­ is­ close­ to­ that­of­England’s­only­mosaic­floor,­by­the­shrine­of­Saint­Edward­the­Confessor­in­Westminster­Abbey,­and­perhaps­signifies­nationalism­and­religion­effectively­combined”)

16­Pope­Hennessy­J.,­op.­cit.,­str.­250.

154

MARKO STAMENKOVIĆ

ostva­rio­u­hu­ma­ni­stič­kim­kru­go­vi­ma.17­Po­up­He­ne­si­na­vo­di­da­su­raz­lo­zi­Hol­baj­no­ve­re­li­gi­o­zne­di­le­me­bi­li­či­sto­em­pi­rij­ske­pri­ro­de:­Hol­bajn,­ iako­ je­ ga­jio­ sim­pa­ti­je­ pre­ma­ re­for­ma­ci­ji­ i­ bio­ne­na­klo­njen­pap­stvu,­od­bi­jao­je­da­pri­hva­ti­nov­cr­kve­ni­ob­red­sve­dok­se­ne­obez­be­di­za­do­vo­lja­va­ju­će­ob­ja­šnje­nje­pri­ro­de­tog­ob­re­da.18­Krug­hu­ma­ni­sta­sa­ko­jim­je­Hol­bajn­do­la­zio­u­kon­takt­pre­do­la­ska­u­En­gle­sku­obez­be­dio­mu­je­uslo­ve­za­op­šte­obra­zo­va­nje­–­pri­me­nom­tog­zna­nja­on­će­de­fi­ni­sa­ti­ i­ at­mos­fe­ru­u­Am­ba­sa­do­ri­ma.­Za­to­je­va­žno­dis­tan­ci­ra­ti­se­od­či­sto­re­li­gi­o­zne­ko­no­ta­ci­je,­ka­kvu­nam­nu­di­pret­hod­no­tu­ma­če­nje,­i­po­ku­ša­ti­da­u­nje­nom­pro­ži­ma­nju­sa­hu­ma­ni­stič­kim,­na­uč­nim,­pro­fa­nim­ide­a­li­ma­epo­he­de­ši­fru­je­mo­smi­sao­ sli­ke­za­ko­ji­mi­sli­mo­da­ ima­

oprav­da­nja.

Ako­ je,­ ka­ko­ tvr­di­Po­up­He­ne­si,­ ide­ja­ cr­kve­ne­ re­for­me­ za­i­sta­či­ni­la­oko­sni­cu­Am­ba­sa­do­ra,­u­kom­od­no­su­pre­ma­toj­ide­ji­sto­je­osta­li­pred­me­ti­na­sli­ci?­Ovo­pi­ta­nje­ in­spi­ri­sa­no­ je,­pre­sve­ga,­pri­ro­dom­pred­me­ta­ko­je­uoča­va­mo­na­dve­ma­po­li­ca­ma.­Iz­ve­sno­je­da­se­ra­di­o­objek­ti­ma­in­stru­men­ti­ma­ko­ji­se­do­vo­de­u­ve­zu­sa­na­u­kom.­Oni,­s­ob­zi­rom­da­za­u­zi­ma­ju­cen­tral­ni­po­lo­žaj­u­sli­ci,­na­kre­den­cu­iz­me­đu­dvo­ji­ce­pri­ja­te­lja,­ne­iz­o­stav­no,­u­stan­dard­nom­iko­no­graf­skom­klju­ču,­re­fe­ri­ra­ju­na­nji­ho­va­in­te­re­so­va­nja­–­od­re­đu­ju­ih­da­kle­kao­lju­de­od­zna­nja,­obra­zo­va­ne,­in­te­lek­tu­al­ce.­ Po­red­ već­ opi­sa­nih,­ re­li­gi­o­zno­ ko­no­ti­ra­nih,­ na­ po­li­ca­ma­se­uoča­va­ju­pred­me­ti­pro­fa­nog/na­uč­nog­ka­rak­te­ra.­U­opi­su­ko­ji­na­la­zi­mo­kod­Šej­ke­(Le­o­nid­Šej­ka)19­sa­zna­je­mo­da­se­ra­di­o­hro­no­me­trij­skim,­astro­nom­skim­ i­na­vi­ga­ci­o­nim­ in­stru­men­ti­ma­(s­tom­raz­li­kom­što­bi­ce­va­sti­otvo­ri­u­de­snom­uglu­do­nje­po­li­ce­pred­sta­vlja­li­fu­tro­lu­za­ne­ki­mu­zič­ki­in­stru­ment,­ve­ro­vat­no­drve­ne­fla­u­te,­ili­ko­ri­ce­za­no­te).­Evo­ka­ko­iz­gle­da­taj­opis:­

“Astro­nom­ske­ in­stru­men­te­ Hol­bajn­ je­ na­ba­vio­ kod­ Krat­ce­ra,­astro­no­ma­i­maj­sto­ra­in­stru­me­na­ta,­svog­pri­ja­te­lja,­ko­ga­je­četi­ri­go­di­ne­ ra­ni­je­ por­tre­ti­rao.­Na­gor­njoj­ po­vr­ši­ni­ sto­la,­ po­red­ne­be­skog­ glo­bu­sa,­ vi­di­mo­ ci­lin­drič­ni­ sun­ča­ni­ ča­sov­nik.­Do­ nje­ga­le­ži­kva­drant­i­po­li­e­drič­ni­sun­ča­ni­ča­sov­nik­sa­mag­net­skim­kom­pa­som­ iz­ra­đen­ od­ slo­no­ve­ ko­sti.­Zad­nji­ in­stru­ment­ de­sno­je tor­kve­tum,­ slu­žio­ je­ za­ od­re­đi­va­nje­ po­lo­ža­ja­ ne­be­skih­ te­la.­Po­lu­kru­žni­po­klo­pac­na­tor­kve­tu­mu­sa­te­gom­od­olo­va,­na­zvan­se­mi­zis,­slu­žio­je­za­me­re­nje­vi­si­ne­zve­zda.­Na­po­li­ci­do­le­le­ži­ze­malj­ski­glo­bus,­ rad­Še­ne­ra­ iz­Nir­nber­ga­ iz­1523.­go­di­ne,­ sa­is­pi­sa­nim­po­li­tič­kim­zo­na­ma,­od­ko­jih­ su­ne­ke­bi­le­ i­Din­te­vi­

17­Po­ preporuci­ Erazma­ Roterdamskog,­ Holbajn­ odlazi­ prvo­ Tomasu­ Moru­za­koga­će­izvesti­grupni­portret­porodice­Mor­(1526);­Ambasadori­(1533)­nastaju­na­početku­Holbajnovog­drugog­boravka­u­Londonu,­koji­ traje­od­1532.­pa­sve­do­smrti­1543.­godine.

18­Pope­Hennessy­J.,­op.­cit.19­Šejka­L.,­Traktat­o­slikarstvu,­Beograd­1964,­str.­176­186.

155

MARKO STAMENKOVIĆ

lov­do­men.­Is­pred­glo­bu­sa­je­po­lu­o­tvo­re­na­ma­te­ma­tič­ka­knji­ga­ Api­ja­no­va,­štam­pa­na­1527”20.

Ima­mo­da­kle­si­tu­a­ci­ju­u­ko­joj­iz­lo­že­ni­in­stru­men­ti­i­knji­ge­od­ra­ža­va­ju­di­zajn­sa­mog­kre­den­ca­ta­ko­da­oni­na­gor­njoj­po­li­ci­uka­zu­ju­na­pro­u­ča­va­nje­ne­ba­i­ne­be­skih­te­la,­dok­objek­ti­na­do­njoj­po­li­ci­vi­še­uka­zu­ju­na­sva­ko­dnev­ni,­ze­malj­ski­kon­tekst.­Knji­ga­ko­ju­Šej­ka­ov­de­po­mi­nje­ iden­ti­fi­ko­va­na­ je­kao­Nov­ i­de­ta­ljan­uvod­u­ sve­ tr­go­vač­ke­pro­ra­ču­ne­Pi­te­ra­Api­ja­na­ (Pe­ter­Apian),­iz­da­ta­1527.­go­di­ne.­To­je­in­di­ka­ti­van­po­da­tak­jer­go­vo­ri­ka­ko­o­ko­re­ni­ma­ka­pi­ta­li­stič­kog­du­ha­na­Za­pa­du­ta­ko­i­o­sve­sti­mo­der­nog­evrop­skog­čo­ve­ka­da­ide­o­lo­ške­te­me­lje­ma­te­ri­ja­li­stič­ke­tra­di­ci­je­i­sa­vre­me­nog­eko­nom­skog­ži­vo­ta­na­đe­upra­vo­u­ve­ri.­Mar­vin­Pe­ri­(Mar­vin­Pe­rry)­u­tom­smi­slu­upu­ću­je­na­Pro­te­stant­sku­eti­ku­i­duh­ka­pi­ta­li­zma­(1904)­ne­mač­kog­so­ci­o­lo­ga­Mak­sa­Ve­be­ra­ (Max­We­ber).­ Is­ti­ču­ći­da­ je­ka­pi­ta­li­zam­po­sto­jao­ i­pre­re­for­ma­ci­je,­u­na­či­nu­po­slo­va­nja­tr­go­vač­kih­ba­na­ka­po­sred­njo­ve­kov­nim­ita­li­jan­skim­i­ne­mač­kim­gra­do­vi­ma,­Ve­ber­je­bra­nio­te­zu­po­ko­joj­je­pro­te­stan­ti­zam­dao­po­se­ban­di­na­mi­zam­ka­pi­ta­li­zmu­jer­je,­za­raz­li­ku­od­ka­to­li­ci­zma,­dao­ver­sku­sa­gla­snost­za­za­ra­đi­va­nje­nov­ca­ i­na­čin­ži­vo­ta­po­slov­nog­čo­ve­ka:­“Po­slov­ni­lju­di­pro­te­stan­ti­ve­ro­va­li­ su­da­ ima­ju­ver­sku­oba­ve­zu­da­ sti­ču­no­vac,­a­ve­ra­im­je­uli­la­sa­mo­di­sci­pli­nu­da­u­to­me­us­pe­ju.­Uve­re­ni­da­je­pro­spe­ri­tet­bož­ji­bla­go­slov,­a­si­ro­ma­štvo­nje­go­vo­pro­klet­stvo,­kal­vi­ni­sti­su­ima­li­du­hov­ni­pod­sti­caj­da­vred­no­ra­de­i­da­ iz­be­ga­va­ju­ le­njost”21.­Hol­bajn­ je­ sto­ga­pro­iz­veo­ jed­nu­mo­der­nu­pred­sta­vu­eko­nom­ske­sa­mo­sve­sti,­ne­što­po­put­ma­ni­fe­sta­po­li­tič­ke­eko­no­mi­je­in­di­vi­du­al­nog­spa­se­nja,­ko­ja­je­u­in­di­vi­du­a­li­stič­koj­re­li­gi­o­zno­sti­vi­de­la­svo­je­pra­vo­i­čvr­sto­za­le­đe­i­da­la­još­

jed­nu­po­tvr­du­ide­ji­kom­pro­mi­sa­u­Am­ba­sa­do­ri­ma.22

Opi­sa­ni­ pred­me­ti­ na­ gor­njoj­ po­li­ci­ su­ in­stru­men­ti­ ko­ji­ma­ se­mo­gu­od­re­di­ti­ sa­ti­ i­da­tu­mi.­Ra­di­se­da­kle­o­objek­ti­ma­či­ja­ je­funk­ci­ja­ u­ iden­ti­fi­ka­ci­ji­ vre­me­na.­ Još­ ra­ni­je­ po­me­nu­ti­ glo­bu­si­ima­ju­ta­ko­đe­iden­ti­fi­ka­ci­o­nu­ulo­gu­–­nji­ma­se­od­re­đu­je­pro­stor (pro­stor­ne­ba­i­pro­stor­ze­mlje).­Upu­ći­va­nje­na­ele­men­tar­ne­ka­te­go­ri­je­vre­me­na­i­pro­sto­ra­ni­je­slu­čaj­no.­Ono­pred­sta­vlja­uvod­u­ko­smič­ku­di­men­zi­ju­smi­sla­Hol­baj­no­ve­sli­ke.­Ono­ta­ko­đe­pred­sta­vlja­i­sin­te­zu­dve­vr­ste­po­jav­nog­sve­ta­–­vi­dlji­vog­i­ne­vi­dlji­vog,­po­gle­du­do­stup­nog­i­ne­do­stup­nog,­ze­malj­skog­i­ne­be­skog,­ljud­skog­i­bo­žan­skog.­Uvo­đe­nje­ ta­kvih­opo­zi­ci­ja­naj­pri­rod­ni­je­je­ in­kor­po­ri­ra­no­u­ce­lo­kup­ni­ (bi­nar­ni)­kva­li­tet­ sli­ke­ i­kom­ple­men­tar­no­je­do­sa­da­po­sta­vlje­nim­te­za­ma.­Pred­me­ti­na­kre­den­cu­od­no­se­se­na­in­te­lek­tu­al­na­in­te­re­so­va­nja­i­pro­fe­si­o­nal­ne­i­prak­

20­Ibid.,­str.­176.21­Peri­M.,­Intelektualna­istorija­Evrope,­Beograd­2000,­str.­84.22­Bodrijar­Ž.,­Simbolička­razmena­i­smrt,­Gornji­Milanovac­1991,­str.­163.

156

MARKO STAMENKOVIĆ

tič­ne­ ak­tiv­no­sti­ por­tre­ti­sa­nih;­ oni­ pred­sta­vlja­ju­ kul­tur­ni­ kom­pen­di­jum­to­ga­do­ba.­Za­jed­nič­ki­efe­kat­ovih­pred­me­ta­(na­uč­no­i­re­li­gi­o­zno­ko­no­ti­ra­nih)­sa­sto­ji­se­u­to­me­da­de­mon­stri­ra­bli­ske­ve­ze­dvo­ji­ce­pred­sta­vlje­nih­mu­ška­ra­ca­sa:­(1)­na­uč­nom­i­obra­zov­nom­ re­ne­san­snom­ za­jed­ni­com,­ od­no­sno­ sa­ hu­ma­ni­stič­kim­in­te­lek­tu­al­nim­po­kre­tom,­ko­ji­ se­sma­trao­vi­so­ko­pro­gre­siv­nim­u­ to­do­ba,­ i­ (2)­ re­li­gi­o­znim­po­kre­tom,­ko­ji­ u­ tom­ tre­nut­ku­ tr­pi­po­sle­di­ce­pro­te­stant­skih­zah­te­va­za­ko­re­ni­tim­pre­o­bra­ža­jem­cr­kve­nog­ si­ste­ma.­Oni,­ ob­je­di­nje­ni­ na­ istom­me­stu,­ po­ve­zu­ju­me­đu­sob­no­ su­prot­sta­vlje­ne­ ten­den­ci­je­ epo­he­ i­ tek­ u­ tom­ smi­slu­pred­sta­vlja­ju­pot­pun­“sve­ča­ni­ma­ni­fest­kom­pro­mi­sa”­ (ko­ji­je­ de­fi­ni­san­kod­Po­up­He­ne­si­ja,­ ali­ u­ dru­ga­či­jem­ i,­ ve­ru­je­mo,­ne­do­volj­no­oprav­da­nom­smi­slu).­Že­lja­za­skla­dom­od­ra­že­na­je­ta­ko­u­sim­bo­lič­kom­pri­su­stvu­la­u­te­–­ona,­iako­ko­no­ti­ra­re­li­gi­o­zni­ras­kol,­ta­ko­đe­ko­no­ti­ra­po­ziv­i­po­tre­bu­za­pre­va­zi­la­že­njem­tog­ras­ko­la­u­du­hu­pro­sve­će­nog­evrop­skog­hu­ma­ni­zma.­Him­na,­upu­će­na­Go­spo­du­na­ne­mač­kom,­sa­stra­ni­ca­Lu­te­ro­vog­pre­vo­da­Ve­ni­Cre­a­tor­Spi­ri­tus,­sto­ji­ra­me­uz­ra­me­sa­ova­kvim­te­žnja­ma­–­ona­je­po­hva­la­jed­nom,­za­jed­nič­kom­Bo­gu,­ko­ji­je­spre­man­da­pri­hva­ti­sve­hri­šća­ne­ko­ji­su,­dok­u­nje­go­vu­mi­lost­ve­ru­ju,­isto­

to­li­ko­na­lik­jed­ni­dru­gi­ma­ko­li­ko­se­i­raz­li­ku­ju.­

Am­ba­sa­do­ri­su­sli­ka­ko­ja,­uvi­đa­ju­ći­raz­li­ke,­či­ne­ći­ih­oči­gled­nim­(čak­i­na­či­sto­de­no­ta­tiv­nom­ni­vou,­čak­i­za­one­ko­ji­su,­ne­spo­sob­ni­da­či­ta­ju,­bar­spo­sob­ni­da­gle­da­ju,­za­one­ko­je­hri­šćan­ska­tra­di­ci­ja­po­zna­je­kao­Bi­blia­pa­u­pe­rum),­po­zi­va­na­uva­ža­va­nje­raz­li­ka,­po­mi­re­nje­i­to­le­ran­ci­ju;­ona­ni­je­“por­tret­dvo­ji­ce­pri­ja­te­lja”­–­ona­ je­ je­din­stve­ni­por­tret­ in­sti­tu­ci­je­pri­ja­telj­stva.­Am­ba­sa­do­ri­ta­ko­na­di­la­ze­stro­gu­žan­rov­sku­kla­si­fi­ka­ci­ju:­Hol­bajn­us­po­sta­vlja­ ko­or­di­na­te­ dvoj­nog­ por­tre­ta­ ukr­šta­njem­ kon­cep­ta­kom­pro­mi­sa/sin­te­ze­(“pri­ja­telj­ski­por­tret”)­i­kon­cep­ta­kon­tra­sta­(raz­dva­ja­nja/udva­ja­nja),­ kao­ ne­ke­ vr­ste­udvo­je­nog­ in­di­vi­du­al­nog­por­tre­ta­(“in­di­fe­rent­nog­por­tre­ta”)­u­či­joj­osno­vi­le­ži­ide­ja­

usa­mlje­no­sti,­ili,­još­pre­ci­zni­je,­rav­no­du­šno­sti:­

“Do­sto­jan­stve­no,­ uko­če­no­ dr­ža­nje­ Den­tvi­lo­vo­ i­ de­ Sel­vo­vo­po­ka­zu­je,­ upr­kos­ nji­ho­vim­ pri­bli­že­nim­ lak­to­vi­ma­ ko­ji­ po­či­va­ju­ na­ sto­lu­ pre­kri­ve­nom­ ći­li­mom,­ pre­ dva­ odvo­je­na­ por­tre­ta­na­ jed­noj­ sli­ci,­ a­ma­nje­ je­din­stve­ni,­ dvoj­ni­por­tret,­ “por­tret­pri­ja­telj­stva”.­Oni­su­odvo­je­ni­glav­nim­de­ša­va­nji­ma­sli­ke,­po­sta­vlje­nim­po­cen­tral­noj,­ver­ti­kal­noj­osi.­(...)­Ipak,­ov­de­su­iz­dvo­je­nost­ i­usa­mlje­nost­ (eg­zi­sten­ci­jal­na­ma­nje­ne­go­ in­te­lek­tu­al­na)­ oki­će­ni­ re­pre­zen­ta­tiv­nim­ dra­go­ce­nim­ in­ven­ta­rom­ re­ne­san­se­ (in­ven­ta­rom­ko­ji­ ima­ku­mu­la­tiv­no­dej­stvo,­ sa­na­me­rom­da­ po­ka­že­ po­ve­za­nost­ dvo­ji­ce­ am­ba­sa­do­ra­ sa­ na­uč­nič­kom­ i­

157

MARKO STAMENKOVIĆ

umetnič­kom­pro­gre­siv­nom­eli­tom­re­ne­san­se),­div­nom­ode­ćom­i­ ret­kim­pred­me­ti­ma“23.­

Ka­no­ni­zo­va­nje­sve­sti­o­in­di­vi­du­a­li­zmu­mo­že­se­pri­hva­ti­ti­i­kao­re­ci­div­onih­ fun­da­men­tal­nih­ ten­den­ci­ja­ ra­ne­ re­ne­san­se­ko­ji­ma­su­ us­po­sta­vlje­ne­ no­ve,­ an­tro­po­cen­trič­ne­ vred­no­sti­ mo­der­nog­do­ba.­Či­nje­ni­ca­je­da­se­ta­da­ra­đa­jed­na­u­osno­vi­sve­tov­na­kul­tu­ra,­usred­sre­đe­na­na­čo­ve­ka,­po­tvr­du­nje­go­ve­lič­no­sti­i­sti­ca­nje­pri­zna­nja­za­nje­go­va­in­di­vi­du­al­na­do­stig­nu­ća­u­obla­sti­ma­ko­je­su­pre­ma­ši­va­le­usko­shva­će­ne­te­o­lo­ške­za­dat­ke­sred­njo­ve­kov­ne­dog­ma­ti­ke.­Ovo­je­vo­di­lo­pre­o­ri­jen­ta­ci­ji­re­ne­san­snog­čo­ve­ka­sa­na­met­nu­te­smer­no­sti­u­kru­go­vi­ma­hri­šćan­skog­brat­stva­ka­ra­do­zna­lo­sti­po­je­din­ca­obra­zo­va­nog­na­te­me­lji­ma­kla­sič­nog­uče­nja­ko­jim­je­us­peo­da­iz­gra­di­kri­tič­ki­stav­pre­ma­in­sti­tu­ci­ji­cr­kve­i­uve­de­na­sce­nu­ in­di­vi­du­a­li­zam­kao­re­zul­tat­sop­stve­nih­na­po­ra­za­du­hov­nim­pre­o­bra­ža­jem.­S­dru­ge­stra­ne,­u­kon­tek­stu­ver­skog­ras­ko­la­u­XVI­ve­ku,­kao­ekvi­va­lent­ in­te­lek­tu­al­nom­ in­di­vi­du­a­li­zmu­re­ne­san­se,­re­for­ma­ci­ja­je­na­me­ta­la­ide­ju­o­ver­skom­in­di­vi­du­a­li­zmu­pro­iz­i­šlu­iz­sta­va­o­jed­na­ko­sti­lju­di­i­du­hov­noj­jed­na­ko­sti­svih­ver­ni­ka,­a­su­prot­nu­usta­lje­noj­cr­kve­noj­hi­je­rar­hi­ji­i­ra­zli­ci­iz­me­đu­obič­nih­lju­di­i­kle­ra.­Ovaj,­u­osno­vi­bun­to­van­i­ sa­mo­u­ve­ren­ stav,­ pro­mo­vi­sao­ je­ ve­ru­ kao­ lič­nu­ i­ unu­tra­šnju­stvar­ko­jom­ je­ve­ri­fi­ko­van­di­rek­tan­od­nos­ iz­me­đu­ sva­kog­po­je­din­ca­ i­ Bo­ga,­ bez­ sve­šte­nič­kog­ po­sre­do­va­nja.­ Na­ taj­ na­čin,­pro­te­stant­ski­duh­ je­ ­­ raz­vo­jem­unu­tra­šnjih­ver­skih­ spo­sob­no­sti­po­je­din­ca­i­nje­go­ve­auto­nom­ne­po­zi­ci­je­u­ver­skim­pi­ta­nji­ma­­­učvr­šći­vao­unu­tra­šnju­si­gur­nost­i­sa­mo­po­u­zda­nje­no­vog,­mo­der­nog­Evro­plja­ni­na.­Pro­te­stant­sko­is­ti­ca­nje­in­di­vi­du­al­ne­sve­sti­i­ in­di­vi­du­al­nog­ tu­ma­če­nja­Sve­tog­pi­sma­pro­mo­vi­sa­lo­ je­da­kle­slo­bo­du­sve­sti­i­uve­lo­na­evrop­sku­sce­nu­zah­tev­za­to­le­ran­ci­jom­ver­skih­shva­ta­nja.­Hol­baj­no­vi­Am­ba­sa­do­ri,­sin­te­zom­pred­stav­ne­mno­go­znač­no­sti­re­li­gi­o­zne­i­pro­fa­ne­ak­tu­el­no­sti,­pro­kla­mu­ju­upra­vo­prin­cip­to­le­ran­ci­je­u­vi­du­re­pre­zen­ta­tiv­nog­sli­kar­skog­

ma­ni­fe­sta­ba­zi­ra­nog­na­uskla­đe­nim­kon­tra­sti­ma.

Smrt­i­za­ve­saDe­pre­si­ja­je­skri­ve­no­li­ce­Nar­ci­sa,­li­ce­ko­je­će­ga­od­ni­je­ti­u­smrt­ma­da­ta­da­ne­zna­da­se­di­vi­ob­ma­ni.­Go­vor­o­de­pre­si­ji­od­ve­šće­nas­po­no­vo­u­

mo­čvar­ni­kraj­nar­ci­stič­kog­mi­ta.

Ju­lia­Kri­ste­va­24

Ovo­udva­ja­nje­(ko­je­je­isto­vre­me­no­odva­ja­nje,­raz­dva­ja­nje,­ras­cep)­uvo­di­nas­po­la­ko­u­ko­nač­ni­sta­di­jum­iko­no­graf­ske­ana­li­ze­

23­Merenik­L.,­Ideološki­modeli:­srpsko­slikarstvo­1945­1968,­Beograd­2001,­str.­111.

24­Kristeva­J.,­op.­cit.,­str.­11.

158

MARKO STAMENKOVIĆ

Am­ba­sa­do­ra.­Šta­bi­mo­gao­bi­ti­raz­log­tom­ose­ća­nju­in­di­fe­rent­no­sti­ko­je­op­te­re­ću­je­sa­dr­žaj­ove­sli­ke?­I­šta­za­i­sta­mo­že­mo­pod­ra­zu­me­va­ti­pod­ras­ce­pom­ko­ji­se­u­ovoj­sli­ci­pro­vla­či­od­sa­mog­po­čet­ka,­iz­me­đu­po­lo­va­nje­ne­esen­ci­jal­ne­dvo­smi­sle­no­sti,­a­sa­da­po­tvr­đu­je­kao­ko­nač­ni­ re­zul­tat­ te­ rav­no­du­šno­sti,­ tog­“pra­znog­po­gle­da”­dvo­ji­ce­pri­ja­te­lja,­tog­slat­kog­za­da­ha­me­lan­ho­li­je?­

Kri­ste­va,­ po­vo­dom­Hol­baj­no­vog­Mr­tvog­Hri­sto­sa­ (1522),­ po­sta­vlja­ pi­ta­nje:­ “Da­ li­ je­ bo­go­čo­vjek­ bio­ tu­žan,­ to­ jest­ ob­u­zet­smr­ću,­za­to­što­je­sek­su­a­lan,­žr­tva­sek­su­al­ne­stra­sti?”25­Uvo­đe­nje­dis­kur­sa­o­sek­su­al­no­sti­mo­glo­bi­nas,­ba­rem­u­ovom­tre­nut­ku,­od­ve­sti­na­sa­svim­dru­gu­stra­nu­od­ono­ga­če­mu­smo­re­še­ni­da­da­mo­za­vr­šni­ob­lik.­Kri­ste­va­me­đu­tim­usme­ra­va­na­“pa­to­lo­ški­ne­nor­mal­nu­ pat­nju­ s­ onu­ stra­nu­ne­ja­snog­ ero­ti­zma”,­ i­ pla­si­ra­te­zu­o­oči­gled­no­sti­Hri­sto­vog­bo­la­kroz­Pa­si­ju­(kao­onaj­ob­lik­re­li­gi­o­zne­stra­sti­ko­ji­se­u­hri­šćan­skoj­iko­no­gra­fi­ji­do­vo­di­u­ve­zu­sa­Hri­sto­vim­mu­če­nji­ma)­da­bi­su­ge­ri­sa­la­sta­nje­osa­mlje­no­sti ko­je­ “kao­kom­po­zi­ci­o­na­ či­nje­ni­ca­ sli­ci­ da­je­ naj­vi­šu­me­lan­ho­lič­nu­ te­ži­nu”26.­U­ toj­ osa­mlje­no­sti,­ shva­će­noj­ kao­odvo­je­nost,­na­pu­šte­nost,­ izo­lo­va­nost­ stra­snog­ te­la,­ ona­ ot­kri­va­ i­ mo­guć­nost­su­de­lo­va­nja­po­sma­tra­ča­u­sli­ci­smr­ti,­“u­smr­ti­kao­su­štin­skom­zna­ku­ljud­sko­sti”,­ko­ja­je­“na­čin­da­se­vi­di­čo­vje­čan­stvo­

sa­dis­tan­ce,­do­smr­ti”.­

Pred­sta­va­smr­ti­je­re­zul­tat­ul­ti­ma­tiv­ne­tran­spo­zi­ci­je­po­gle­da­po­sma­tra­ča­u­ne­vi­dlji­vi­dru­gi­svet.­Ta­pre­o­bra­že­na­ne­vi­dlji­vost­za­vo­di­po­gled­i­upu­ću­je­mu­po­ziv­za­uče­stvo­va­nje­u­dra­mi­Smr­ti.­Hol­baj­no­va­pu­bli­ka,­gle­da­ju­ći­mr­tvo­Hri­sto­vo­te­lo,­gle­da­smr­ti­pra­vo­u­li­ce­­­iako­je­ne­mo­že­vi­de­ti;­Hol­bajn­nam­pred­la­že­“vi­zi­ju­čo­vje­ka­pod­re­đe­nog­smr­ti,­čo­vje­ka­što­pri­hva­ta­Smrt,­ko­ju­upi­ja­svim­svo­jim­bi­ćem,­uklju­ču­ju­ći­je­ne­kao­uslov­svo­je­sla­ve­ni­kao­po­slje­di­cu­ svo­je­gre­šne­pri­ro­de,­već­kao­kraj­nju­bit de­sa­kra­li­zo­va­ne­stvar­no­sti­ko­ja­je­te­melj­no­vog­do­sto­jan­stva”27.­Re­ne­san­sni­čo­vek,­su­o­čen­sa­de­sa­kra­li­zo­va­nom­stvar­no­šću,­sa­nje­nom­kraj­njom­bi­ti,­do­sti­že­spo­koj­no­vog­do­sto­jan­stva,­ali­ i­raz­o­ča­re­nje:­“(...)­Ne­za­mi­sli­vi­vi­do­krug­ i­ne­vi­dlji­va­smrt­Hol­baj­nu­se­po­sta­vlja­ju­kao­glav­no­is­ku­še­nje­no­vom­čo­vje­ku­i­be­sum­nje­sa­mom­umjet­ni­ku.­Zar­vam­ni­šta­ne­iz­gle­da­po­želj­ni­je,­

jer­se­vri­jed­no­sti­ru­še,­jer­ste­su­mor­ni?”28

U­Hol­baj­no­voj­ana­li­zi­mo­ra­li­zma­smr­ti­u­ve­zi­sa­op­štim­shva­ta­njem­ži­vo­ta­i­sud­bi­ne,­smi­sao­Kra­ja­ni­je­fik­si­ran­(baš­kao­ni­nje­gov­ob­lik­u­Am­ba­sa­do­ri­ma):­on­se­kon­ti­nu­i­ra­no­pre­me­šta­sa­ori­gi­nal­nog,­he­do­ni­stič­kog­(u­ko­me­je,­ana­log­no­ho­ra­ci­jev­skom­

25­Kristeva­J.,­op.­cit.,­str.­137.26­Ibid.,­str.­138.27­Ibid.,­str.­145.28­Ibid.,­str.­149.

159

MARKO STAMENKOVIĆ

car­pe­di­em,­pred­sta­vljao­ ja­san­po­ziv­na­kon­zu­ma­ci­ju­ži­vot­nih­za­do­volj­sta­va,­na­uži­va­nja­u­sva­ko­dne­vi­ci,­ko­li­ko­god­ona­bi­la­pro­la­zna)­na­pot­pu­no­su­pro­tan,­mo­ra­li­stič­ki­ (ko­ji­ je­da­kle­u­stro­gom­sho­la­stič­kom­ma­ni­ru­pro­pa­gi­rao­smer­nost,­po­kor­nost,­uz­dr­ža­nost­ od­ tih­ istih­ za­do­volj­sta­va­ i­ po­ka­ja­nje).­ Pro­men­ljiv­smi­sao­smr­ti­no­si­u­se­bi­do­zu­am­bi­va­lent­no­sti­ko­jom­ide­ja­krat­kog­ži­vo­ta­ (vi­ta­bre­vis)­od­stu­pa­od­pret­hod­nih­ jed­no­znač­no­sti­i­otva­ra­mo­guć­no­sti­vi­še­smi­sle­nog­ tu­ma­če­nja,­u­za­vi­sno­sti­od­su­bjek­tiv­nog­“ugla­po­sma­tra­nja”.­Iz­ve­sno­je­da,­ko­ji­god­dic­tum da­ je­bio­u­pi­ta­nju,­ pri­su­stvom­ lo­ba­nje­na­ sli­ci­ osta­je­ na­ sna­zi­ide­ja­pro­la­zno­sti.­U­kon­tek­stu­Am­ba­sa­do­ra­ona­se­is­po­lja­va­u­od­no­su­iz­me­đu­“ne­vi­dlji­ve”­sli­ke­ lo­ba­nje­da­te­u­ana­mor­fo­zi­i­ vi­dlji­vog­ ostat­ka­ sli­ke­ op­te­re­će­nog­ma­te­ri­jal­no­šću­ pred­me­ta­ko­ji­ ge­ne­ral­no­uka­zu­ju­na­do­me­te­ ljud­skog­ zna­nja.­Hol­baj­no­va­sli­ka,­u­tom­smi­slu,­mo­že­ima­ti­i­pe­si­mi­sti­čan­i­op­ti­mi­sti­čan­ton.­Ona­mo­že­pred­sta­vlja­ti:­(1)­iz­raz­upo­zo­re­nja­na­is­pra­znost­i­ uza­lud­nost­ ljud­skih­na­po­ra­ulo­že­nih­u­ sti­ca­nje­ zna­nja­ (kao­ i­re­zul­ta­ta­tog­zna­nja),­s­ob­zi­rom­na­zna­čaj­ko­ji­se­pri­da­vao­sve­sti­ o­ krat­ko­traj­no­sti­ ži­vo­ta­ i­ sprem­no­sti­ na­ na­do­la­ze­ću­ smrt;­ (2)­ od­stu­pa­nje­ od­ kon­ven­ci­o­nal­nog­ zna­če­nja­ u­ smi­slu­ po­ru­ke­da­ se­“(…)­ži­vot­ is­pu­ni­ stva­ra­la­štvom­ i­naj­ve­ćim­unu­tra­šnjim­bo­gat­stvom,­bez­ob­zi­ra­na­ono­ne­po­zna­to­sa­one­stra­ne­ze­le­ne­

za­ve­se­(u­po­za­di­ni­sli­ke)”29.

Ali­pre­zir­pre­ma­zna­nju­mo­gli­su­ is­po­lji­ti­ sa­mo­oni­ko­ji­su­ to­zna­nje­po­se­do­va­li,­ko­ji­su­vla­da­li­nji­me­i­ko­ji­su­us­po­sta­vlja­li­nor­me­sop­stve­nog­po­na­ša­nja­i­de­lo­va­nja­na­osno­va­ma­tog­zna­nja,­raz­vi­ja­ju­ći­stra­te­gi­je­in­te­lek­tu­al­nog­i­kul­tur­nog­raz­vo­ja.­In­te­lek­tu­a­lac­me­đu­tim,­ko­li­ko­god­bio­kri­ti­čan­pre­ma­otvo­re­nom­po­lju­po­sto­ja­nja,­ni­ka­da­ni­je gu­bio­svest­o­ono­stra­nom,­o­po­sto­ja­nju­“iza­za­ve­se”,­o­ko­nač­noj­isti­ni­u­po­za­di­ni­ovo­ze­malj­skog­ma­te­ri­jal­nog­sve­ta.­Frag­men­tar­na­pred­sta­va­Hri­sto­vog­ras­pe­ća,­vi­še­sa­kri­ve­na­ne­go­ot­kri­ve­na­u­gor­njem­le­vom­uglu­Am­ba­sa­do­ra,­mar­gi­na­li­zo­van­je,­ali­zna­ča­jan­na­go­ve­štaj­te­ide­je­–­ona,­čak­i­u­ svom­ne­na­me­tlji­vom­pri­su­stvu­ tre­ba­da­pod­se­ća­ i­upu­ću­je­na­ne­pri­ko­sno­ven­ smi­sao­kra­ja.­Ona­ je­ po­zi­ci­o­ni­ra­na­ iza­ le­đa­glav­nih­pro­ta­go­ni­sta­sli­ke­jer­je­sve­de­na­na­obje­kat­pro­mi­šlja­nja,­več­ne­kon­tem­pla­ci­je,­na­ci­tat­pro­šlo­sti­ko­ji­tre­ba­da­for­mi­ra­na­ra­tiv­bu­duć­no­sti.­Ta­ko­đe,­ona­je­in­di­ka­tiv­na­za­usta­no­vlje­nje­Am­ba­sa­do­ra­kao­ in­tro­spek­tiv­nog­por­tre­ta,­u­ko­me­se­kon­tem­pla­tiv­nost­­pod­ra­zu­me­va­u­ob­li­ku­nar­ci­so­id­nog­sa­mo­po­sma­tra­nja,­a­či­nje­ni­ca­da­se­(ras­pe­će)­na­la­zi­sa­iste­stra­ne­sli­ke­ko­joj­pri­pa­da­i­Žan­de­Den­tvil­mo­gla­bi­na­ro­či­to­da­uka­zu­je­na­nje­go­vu­in­tro­vert­nu,­kon­tem­pla­tiv­nu­pri­ro­du­me­lan­ho­li­ka.­Shod­no­to­me,­za­ni­mlji­vo­je­i­do­vo­đe­nje­u­ve­zu­ove­fi­gu­re­sa­tro­stru­kom­sli­kom­smr­ti­(ras­pe­će­–­lo­ba­nja­–­me­da­ljon­na­Den­tvi­lo­voj­ka­

29­Šejka­L.,­op.­cit.,­str.­176­186.

160

MARKO STAMENKOVIĆ

pi).­Se­mjuel­(Ed­gar­R.­Sa­muel)­pod­se­ća­na­za­slu­gu­Me­ri­Har­vi­(Mary­Her­vey)­ko­ja­je,­de­tek­to­va­njem­me­da­ljo­na­u­vi­du­lo­ba­nje­na­ka­pi­Ža­na­de­Den­tvi­la,­po­nu­di­la­te­zu­o­lo­ba­nji­kao­nje­go­vom­lič­nom­ he­ral­dič­kom­ obe­lež­ju­ i­ ti­me­ do­ve­la­ enig­ma­ti­čan­ ana­mor­fič­ki­ele­ment­i­ide­ju­smr­ti­u­di­rek­tan­od­nos­sa­kon­kret­nom­lič­no­šću­sa­sli­ke.30­Pri­hva­ti­mo­ li­ovu­ te­o­ri­ju,­on­da­se­ ­­ ta­kvim­umno­ža­va­njem­sli­ke­smr­ti­­­lo­ba­nja­ko­ja­re­fe­ri­ra­na­lič­ni­grb­Ža­na­de­Den­tvi­la­po­tvr­đu­je­kao­još­jed­na­ma­ni­fe­sta­ci­ja­mo­toa­me­men­to­mo­ri.­Ali­za­što­bi­je­dan­am­ba­sa­dor­imao­vi­še­raz­lo­ga­da­re­fe­ri­ra­na­smrt­nost­od­dru­gog?­Den­tvil­se­na­vod­no­če­sto­ža­lio­na­svo­ja­me­lan­ho­lič­na­ras­po­lo­že­nja,­a­to­bi­mo­gao­bi­ti­i­raz­log­zbog­ko­jeg­su­mu­to­kom­jed­nog­ta­kvog­pe­ri­o­da­po­se­ta­i­pri­su­stvo­pri­ja­te­lja­bi­li­na­ro­či­to­va­žni.­Okru­že­nog­am­ble­mi­ma­smr­ti­i­za­gle­da­nog­u­se­be,­Hol­bajn­pred­sta­vlja­Den­tvi­la­kroz­na­gla­še­no­nar­ci­so­id­nu­pri­ro­du­nje­go­vog­por­tre­ta,­ko­ja­je­sa­mo­pa­ra­van­za­pra­vi­raz­log­nje­go­ve­kon­cen­tra­ci­je,­pa­ra­van­iza­ko­jeg­se­po­ma­lja­ slut­nja­o­ne­u­mit­no­sti­sop­stve­nog­ kra­ja.­Ako­Kri­ste­va,­ko­ja­Mr­tvog­Hri­sto­sa­vi­di­kao­iz­raz­Hol­baj­no­vog­sli­kar­skog­mi­ni­ma­li­zma,­upo­ri­šte­me­lan­ho­li­je­na­la­zi­u­ne­pred­sta­vlji­vom,­gde­on­da­na­la­zi­mo­sli­ku­Smr­ti­u­Hol­baj­no­vim­Am­ba­sa­do­ri­ma?31­To­da­kle­ni­su­ni­ras­pe­će,­ni­me­da­ljon­na­Den­tvi­lo­voj­ka­pi,­ni­lo­ba­nja­da­ta­u­ana­mor­fo­zi.­To­ je­ sli­ka­ko­ja­osta­je­ sa­kri­ve­na­ iza­po­gle­da­Nar­ci­sa,­ sli­ka­ko­ja­pro­vo­ci­ra­ ti­me­što­osta­je­za­u­vek­sa­kri­ve­na­iza­ze­le­ne­za­ve­se­Am­ba­sa­do­ra.­Sli­ka­Smr­ti­je­sli­ka­pod­ve­lom ko­ja­ nu­di­ po­sled­nji­ i­ pre­sud­ni­ ele­ment­ za­ re­še­nje­ za­go­net­ke­

Am­ba­sa­do­ra,­za­go­net­ke­vi­dlji­vog­i­ne­vi­dlji­vog.

Za­klju­čak:­vi­dlji­vo­i­ne­vi­dlji­voSi­gu­ran­sam­da­ću­se­po­gle­da­ti­u­ogle­da­lo­i­da­u­nje­mu­ni­šta­ne­ću­vi­de­ti.­Lju­di­me­uvek­na­zi­va­ju­ogle­da­lom,­a­ka­da­se­ogle­da­lo­po­gle­da­u­

ogle­da­lo,­šta­ima­da­vi­di?

En­di­Vor­hol32

Sa­dr­žaj­ Am­ba­sa­do­ra­ nu­di­ nam­ dve­ vr­ste­ po­jav­no­sti,­ ko­je­ u­ naj­jed­no­stav­ni­joj­ po­de­li­ mo­že­mo­ či­ta­ti­ kao­ pred­met­nu­ i­

nepredmetnu­ili­kao­re­a­li­stič­ku­i­ap­strakt­nu.

Iz­mi­nu­ci­o­zne­ iz­ved­be­de­ta­lja,­ iz­ ono­ga­ što­ bi­ se­mo­glo­ oka­rak­te­ri­sa­ti­kao­ten­den­ci­ja­za­do­sti­za­njem­si­mu­la­ci­je­do­ste­pe­na­

30­Samuel­R.­E.,­Death­in­the­Glass­–­A­New­View­of­Holbein’s­Ambassadors,­Burlington­Magazine,­CV,­1963,­str.­436.

31­“Holbajnov­hromatski­i­kompozicioni­asketizam­prevodi­nadmetanje­forme­sa­ ni­ izbjegnutom­ niti­ uljepšanom­ smrću,­ već­ fiksiranom­ u­ minimalnoj­vidljivosti,­ u­ njenoj­ krajnjoj­ manifestaciji­ što­ stvara­ bol­ i­ melanholiju.”­(Kristeva­J.,­op.­cit.,­str.­150.)

32­Warhol­A.,­Filozofija­Endija­Vorhola,­Od­A­do­B­&­Nazad,­Beograd­1995,­str.­13.

161

MARKO STAMENKOVIĆ

go­to­vo­fo­to­graf­skog­re­a­li­zma­u­sli­kar­stvu,­za­klju­ču­je­mo­da­se­ra­di­o­pre­ci­zno­kon­stru­i­sa­noj­i­ja­sno­de­fi­ni­sa­noj­ma­te­ri­jal­noj­vi­dlji­vo­sti­pred­me­ta­ (se­ti­mo­se­da­ je­ to­bi­la­ jed­na­od­pri­vi­le­gi­ja­onih­re­ne­san­snih­sli­ka­ra­ko­ji­su­upra­vo­svo­jom­spo­sob­no­šću­za­ver­nim­opi­si­va­njem­ma­te­ri­jal­ne­stra­ne­pred­me­ta,­na­ro­či­to­ode­će­kao­iz­ra­za­bo­gat­stva­por­tre­ti­sa­ne­oso­be,­sti­ca­li­pra­vo­na­an­ga­žman­u­naj­vi­šim,­pa­i­vla­dar­skim,­pa­tro­na­žnim­kru­go­vi­ma).­Ovi­su­pred­me­ti­da­kle­pri­sut­ni­(pred­sta­vlji­vi)­ti­me­što­su­svo­jom­ma­te­ri­jal­no­šću­“vi­dlji­vi”­i­što­pru­ža­ju­mo­guć­nost­iden­ti­fi­ka­ci­je­ime­no­va­njem,­či­me­ne­spu­ta­no­ula­ze­u­na­ra­tiv­sli­ke.­Džon­Ber­džer­(John­Ber­ger)­pri­stu­pa­Hol­baj­no­voj­sli­ci­upra­vo­sa­sta­no­vi­šta­nje­nog­pred­met­nog­ sa­dr­ža­ja­ i­ nje­go­vog­vr­hun­ski­po­stig­nu­tog­ma­te­ri­jal­nog,­tak­til­nog­kva­li­te­ta.­Či­nje­ni­ca­da­je­“ono­što­iz­dva­ja­ulja­nu­sli­ku­od­sva­ke­dru­ge­vr­ste­sli­kar­stva­nje­na­na­ro­či­ta­spo­sob­nost­da­pre­do­či­opi­plji­vost,­ tek­stu­ru,­sjaj,­so­lid­nost­ono­ga­što­osli­ka­va”,­mo­gla­bi­zvu­ča­ti­ste­re­o­tip­no­da­Am­ba­sa­do­ri­ne­sto­je­na­po­čet­ku­pri­me­ne­no­ve­sli­kar­ske­teh­no­lo­gi­je.­Me­di­jem­u­ko­jem­je­iz­ve­de­na­(ulja­na­teh­ni­ka),­ova­sli­ka­od­ra­ža­va­ak­tu­el­no­sti­svo­ga­do­ba,­me­đu­ko­ji­ma­se­naj­vi­še­is­ti­če­dru­ga­či­ja­ar­ti­ku­la­ci­ja­vred­no­sti­ro­be­i­nje­ne­ku­pov­ne­mo­ći.­Pred­sta­vlje­ni­pred­me­ti­(ne­ki­od­njih­sa­svim­ret­ki­i­sku­po­ce­ni),­si­mu­li­ra­ni­do­tan­či­na,­nu­de­se­svo­jim­tak­til­nim­vred­no­sti­ma­po­sma­tra­ču­kao­re­al­ni­objek­ti,­kao­objek­ti­ko­ji­ se­mo­gu­po­se­do­va­ti.33­Po­ten­ci­jal­ulja­ne­sli­ke­da­ostva­ri­ve­ći­uti­sak­pred­met­ne­ilu­zi­je­od­bi­lo­ko­je­sta­ri­je­sli­kar­ske­teh­ni­ke­ko­re­spon­di­ra­sa­nje­nom­spo­sob­no­šću­da­pre­o­ri­jen­ti­še­po­sma­tra­ča­od­is­klju­či­ve­upo­tre­be­ču­la­vi­da­u­ sme­ru­ tran­sla­ci­je­ sli­ke­ u­ je­zik­ či­sto­ tak­til­ne­ sen­za­ci­je.­ Ber­džer­čak­ide­do­tle­da­pod­re­đu­je­pri­su­stvo­dvo­ji­ce­mu­ška­ra­ca­i­obje­ka­ta­iz­me­đu­i­oko­njih­do­mi­na­ci­ji­ma­te­ri­jal­ne,­struk­tu­ral­ne­pri­ro­de­ pred­sta­vlje­nog­ sa­dr­ža­ja.­U­ tom­bo­gat­stvu­ i­ ra­zno­li­ko­sti­ma­te­ri­ja­la­(kr­zno,­svi­la,­me­tal,­dr­vo,­so­mot,­mer­mer,­har­ti­ja)­Ber­džer­vi­di­re­fe­ren­ce­na­sve­one­za­nat­ske­prak­se­uklju­če­ne­u­nji­ho­vu­re­al­nu­pro­iz­vod­nju­i­pri­me­nu.­Ove­re­fe­ren­ce­su,­po­red­evi­dent­ne­teh­nič­ke­vir­tu­o­zno­sti­u­iz­vo­đe­nju,­Hol­baj­nu­po­slu­ži­le­ kao­oko­sni­ca­ nje­go­ve­ stra­te­gi­je­ ci­tat­no­sti i­ si­mu­la­ci­je­ ko­ja­mu­je­omo­gu­ći­la­sli­kar­sku­apro­pri­ja­ci­ju­po­tro­šač­kih­pro­iz­vo­da­i­nji­ho­vu­ko­nač­nu­re­pro­duk­ci­ju­i­pre­vo­đe­nje­u­sa­dr­žaj­sli­ke.­Iz­ra­zi­ta­si­mu­la­ci­ja­ma­te­ri­jal­no­sti­u­Am­ba­sa­do­ri­ma­do­kaz­je­da­kle­kul­tur­nih­i­ide­o­lo­ških­po­zi­ci­ja­svo­ga­vre­me­na:­ide­ja­bo­gat­stva,­ma­te­ri­jal­ne­ras­ko­ši­i­ra­zno­li­ko­sti,­in­kor­po­ri­ra­na­je­u­ulja­nu­sli­ku­kao­do­kaz­no­vog,­di­na­mič­nog­ti­pa­bo­gat­stva­(za­raz­li­ku­od­onog­ko­je­je­u­pret­hod­noj­sli­kar­skoj­tra­di­ci­ji­ima­lo­za­cilj­da­sim­bo­li­zu­je­sta­ti­čan­dru­štve­ni­ili­dr­žav­ni­po­re­dak)­ko­je­je­na­šlo­svo­ju­po­tvr­du­u­ku­pov­noj­mo­ći­no­vih­dru­štve­nih­for­ma­ci­ja.­Ta­ko­je­sa­ma­sli­ka­tre­ba­lo­da­de­mon­stri­ra­že­lju­za­onim­što­se­mo­že­

33­Berger­J.,­op.­cit.,­str.­­88­91,­94­97.

162

MARKO STAMENKOVIĆ

ku­pi­ti­nov­cem,­a­otu­da­ i­že­lju­svog­vla­sni­ka­za­opi­plji­vo­šću­ i­ po­se­do­va­njem­nje­nog­kon­kret­nog­sa­dr­ža­ja.

S­dru­ge­stra­ne,­su­prot­no­evi­dent­nom,­for­mi­ra­nom,­pred­met­nom,­ma­te­ri­jal­nom­i­re­a­li­stič­kom­sa­dr­ža­ju­sli­ke,­uoča­va­se­i­“sli­ka­u­sli­ci”,­dru­ga­či­ja­od­pret­hod­no­opi­sa­ne.­To­je­frag­men­tar­na,­iz­ob­li­če­na,­ne­ja­sna­i­“ne­vi­dlji­va”­sli­ka,­ko­ja­se­od­u­pi­re­bi­lo­ka­kvom­ime­no­va­nju­ i­ko­ja­kao­da­pro­vo­ci­ra­po­sma­tra­ča­svo­jim­“ću­ta­njem”­ i­ nje­go­vom­ ne­spo­sob­no­šću­ da­ pre­po­znat­ ali­ ne­po­znat/ne­i­den­ti­fi­ko­van­pred­met­de­fi­ni­še­ i­ sa­gle­da­na­na­čin­ko­jim­mu­to­uspe­va­sa­ostat­kom­sli­ke.­Ona­je­re­zul­tat­iz­ob­li­če­nja,­sve­sno­in­kor­po­ri­ra­nog­u­te­lo­sli­ke,­ko­je­joj­da­je­kva­li­te­te­de­for­mi­sa­nog,­

ap­strakt­nog,­ne­pred­met­nog.­

Po­sma­trač­je­da­kle­pri­nu­đen­da­sli­ku­po­sma­tra­ne­kao­ce­lo­vi­tu­vi­zu­el­nu­ struk­tu­ru,­ vi­dlji­vu­u­ svim­ svo­jim­ frag­men­ti­ma,­ ne­go­kao­na­pu­klu/ras­ce­plje­nu­struk­tu­ru,­isto­vre­me­no­vi­dlji­vu­i­ne­vi­dlji­vu.­Ona­je­ce­lo­vi­ta­sa­mo­u­me­ri­u­ko­joj­bri­še­gra­ni­cu­iz­me­đu­unu­tra­šnjeg­ i­ spo­lja­šnjeg­ pro­sto­ra­ sli­ke,­ či­me­ su­bjekt­ i­ objekt­po­sma­tra­nja­ ula­ze­ u­ za­jed­nič­ki,­ is­pre­ple­te­ni­ pro­stor­ gle­da­nja.­Kao­po­sle­di­ca­ova­kvog­ras­ce­pa­u­struk­tu­ri­sli­ke­na­stu­pi­će­ko­nač­ni­ ras­cep:­ ras­cep­gle­da­ju­ćeg­ su­bjek­ta­u­po­lju­po­sma­tra­nja.­Pr­va­sli­ka­od­po­sma­tra­ča­zah­te­va­kon­ven­ci­o­na­lan­pri­stup:­ona­se­obra­ća­oku­ fron­tal­no­po­zi­ci­o­ni­ra­nog­gle­da­o­ca,­ na­vi­klog­na­usta­no­vljen­tran­sfer­po­gle­da­di­rek­ci­jom­cen­tral­ne­ge­o­me­trij­ske­per­spek­ti­ve­do­tač­ke­ne­sta­ja­nja.­Po­sma­trač­te­sli­ke­je­ge­o­me­trij­ski,­cen­tri­ra­ni­(cen­trič­ni)­po­sma­trač­ko­ji­(još­uvek)­ži­vi­u­ilu­zi­ji­da­obje­kat­svog­po­gle­da­mo­že­dr­ža­ti­pod­kon­tro­lom­svog­oka.­Nje­gov­sta­tus­je­sto­ga­uslov­no­ak­ti­van­i­ne­pri­ko­sno­ve­no­“li­čan”­–­nje­gov­po­gled­go­spo­da­ri­objek­tom­ko­me­je­usme­ren.­Dru­ga­sli­ka,­ap­strakt­na­sli­ka­u­re­a­li­stič­koj­sli­ci,­od­po­sma­tra­ča­u­po­čet­ku­ne­zah­te­va­ni­šta­–­upra­vo­za­to­što­je­na­pr­vi­po­gled­“ne­vi­dlji­va”.­Ona­je­uča­u­re­na­u­te­lu­sli­ke,­nje­no­ko­nač­no­uto­či­ste­je­ru­pa­u­re­al­nom,­pred­met­nom­po­ret­ku­sve­ta­sli­ke.­Ali­sva­nje­na­sna­ga­le­ži­upra­vo­u­ to­me:­da­ se­kao­“ru­pa­u­ re­al­nom”,­kao­“pra­zno­me­sto­sli­ke”,­pro­bi­je­u­njen­pr­vi­plan­i­pri­vu­če­po­gled­po­sma­tra­ča,­da­ga­ukro­ti­(la­ka­nov­ski­domp­te­re­gard).­Ti­me­što­iza­zi­va­po­sma­tra­ča,­ko­ji­ne­pri­sta­je­na­ano­ma­li­je­u­se­bi­pod­re­đe­nom­vi­zu­el­nom­po­lju,­upi­re­mu­pr­stom­u­oko,­bo­de­ga­i­iri­ti­ra,­iz­ba­cu­je­iz­udob­ne­re­ne­san­sne­fo­te­lje­i­tra­ži­od­nje­ga­da­uči­ni­ne­što,­da­se­po­me­ri­ili­da­pro­ba­da­ne­ka­ko­ski­ne­veo­sa­te­ne­vi­dlji­vo­sti.­Jer­ova­sli­ka­je­ste­sli­ka­pod­ve­lom­i­zah­te­va­no­vog,­mo­bil­nog,­de­cen­tri­ra­nog­po­sma­tra­ča,­spo­sob­nog­da­pod­onim­što­ga­pri­vla­či­svo­jom­ne­vi­dlji­vo­šću,­sa­kri­ve­no­šću­pod­ve­lom,­ot­kri­je­ne­što.­I­

na­đe­šta?­Ni­šta,­jed­no­ve­li­ko­Ni­šta­sa­kri­ve­no­pod­ve­lom.­

U­La­ka­no­vom­dis­kur­su­veo­(ili­za­ve­sa)­is­po­sta­vlja­se­za­fun­da­men­tal­nu­sli­ku­čo­ve­ko­vog­od­no­sa­pre­ma­sve­tu­i­sa­vr­še­ni­pri­mer­ana­li­ze­si­tu­a­ci­je­že­lje­–­veo,­u­ma­te­ri­jal­nom­smi­slu,­pred­sta­vlja­

163

MARKO STAMENKOVIĆ

ote­lo­tvo­re­nje­ pro­sto­ra­ iz­me­đu­ one­ ve­ze­ iz­me­đu­ Su­bjek­ta­ ko­ji­gle­da­i­Objek­ta­ko­ji­ je­gle­dan,­i­ko­ja­po­tvr­đu­je­či­nje­ni­cu­da­pred­met­že­lje­uvek­le­ži­iza­vi­dlji­vog­sve­ta­po­jav­no­sti,­u­ko­me­se­pro­na­la­zi­sa­mo­sim­bol­že­lje,­jed­no­ve­li­ko­ni­šta:­od­sut­nost­je­sli­ka­na­ve­lu,­jer­sa­pri­su­stvom­ve­la­ono­što­se­na­la­zi­is­pod,­kao­ne­do­sta­tak­ko­ji­je­skri­ven­od­po­gle­da­i­ti­me­ne­do­stu­pan­oku,­te­ži­da­bu­de­re­a­li­zo­va­no­kao­sli­ka,­kao­vi­zu­el­na­pred­sta­va.­Za­ve­sa­je­idol­od­sut­no­sti,­u­njoj­po­sma­trač­in­kar­ni­ra­svo­je­ose­ća­nje­ovo­ga­ni­šta­ ko­je­ je­ sa­mo­ sim­bol­ (ili­ fa­lus,­ sve­ dok­ se­ u­ psi­ho­a­na­li­tič­kom­kon­tek­stu­ti­če­ka­stra­ci­o­nog­kom­plek­sa).­To­je­si­tu­a­ci­ja­ekvi­va­lent­na­onoj­na­po­čet­ku­Mi­ši­mi­nog­(Yukio­Mis­hi­ma)­Mor­na­ra­ko­ji­je­iz­ne­ve­rio­mo­re­u­ko­joj­glav­ni­ju­nak,­de­čak­No­bo­ru,­po­sma­tra­ju­ći­kroz­ru­pi­cu­u­zi­du­svo­ju­maj­ku­dok­se­pre­svla­či,­u­so­bi­po­red,­ot­kri­va­fa­tal­nu­isti­nu­vi­đe­nja:­ne­do­sta­tak­fa­lu­sa­ni­je­za­nje­ga­sa­mo­ana­tom­ski­re­gu­la­tor­pol­ne­raz­li­ke,­to­je­i­uvod­u­bes­ko­nač­nu­op­se­si­ju­si­tu­a­ci­jom­manj­ka­či­jem­se­pre­va­zi­la­že­nju,­od­tog­tre­nut­ka,­či­ta­vog­ži­vo­ta­fan­ta­zmat­ski­te­ži.­Veo­isto­vre­me­no­ot­kri­va­i­skri­va,­on­po­sma­tra­ča­na­vo­di­da­“fan­ta­zi­ra­o­‘pra­voj­stva­ri’­i­da­pri­želj­ku­je­da­je­vi­di”34­iako­iza­nje­ga­ne­po­sto­ji­ni­šta,­ili­u­stva­ri­po­sto­ji­od­sut­nost­(ab­sen­ce),­­jed­no­Ni­šta­kao­pra­zno­

me­sto­že­lje,­Ni­šta­ko­je­se­uvek­kri­je­iza­objek­ta­že­lje.

Uvo­de­ći­gra­ni­cu­vi­dlji­vo­sti­u­pro­stor­ko­mu­ni­ka­ci­o­ne­mre­že­iz­me­đu­sli­ke­i­po­sma­tra­ča,­Hol­bajn­re­me­ti­gle­da­o­čev­pri­stup­vi­zu­el­noj­ pred­sta­vi.­ Kon­ven­ci­o­nal­no­ shva­ćen­ po­gled,­ uslo­vljen­di­rek­ci­jom­cen­tral­ne­ge­o­me­trij­ske­per­spek­ti­ve­i­di­rekt­nim,­pra­vo­li­nij­skim­su­da­rom­oka­sa­sa­dr­ža­jem­sli­ke,­one­mo­gu­ća­va­po­sma­tra­ču­ da­ frag­ment,­ ko­jeg­ on­ pre­po­zna­je­ kao­mr­lju,­ vi­di­ u­nje­go­vom­pu­nom­ob­li­ku.­“Sen­ka”­ je­u­Am­ba­sa­do­ri­ma­ba­če­na­pra­vo­ u­ li­ce­ po­sma­tra­ču:­ nje­go­vu­ pa­žnju,­ za­si­će­nu­ po­ret­kom­pred­stav­nog­sve­ta­pred­me­ta,­po­či­nje­da­pri­vla­či­mi­ste­ri­o­zan,­iz­ob­li­čen­de­talj,­ko­ji­kao­da­leb­di­u­do­njem­de­lu­sli­ke,­zbu­nju­je­po­sma­tra­ča­i,­na­ne­ki­na­čin,­kva­ri­ce­lo­vit­do­ži­vljaj­pred­sta­vlje­nog­sa­dr­ža­ja.­Ta­ko­ovaj­pred­met­“gru­bo­raz­bi­ja­he­ral­dič­ku­kom­po­zi­ci­ju­i­za­ma­glju­je­deo­mo­za­ič­kog­po­da”35,­a­ka­da­se­ko­nač­no­uka­že­na­mo­guć­nost­nje­go­vog­de­ši­fro­va­nja­ko­rekt­nim­na­či­nom­po­sma­tra­nja,­ne­vi­dlji­va­sli­ka­po­či­nje­da­iz­ra­nja.­Taj­za­ma­glje­ni­frag­ment­ko­ji­je­u­“sen­ci”­sâme­sli­ke,­nje­na­mr­lja,­bi­će­iden­ti­fi­ko­van­za­u­zi­ma­njem­od­go­va­ra­ju­ćeg,­is­ko­še­nog­ugla­po­smatranja­

kao­ana­mor­fi­čan­pred­met­–­lo­ba­nja­da­ta­u­ana­mor­fo­zi.­

Ter­min­ana­mor­fo­za­(grč.­ana­morp­ho­sis,­pre­o­bra­žaj,­pre­i­na­če­nje),­po­op­tič­kim­za­ko­ni­ma,­od­no­si­ se­na­una­ka­že­no­na­cr­ta­nu­

34­Garber­M.,­Vested­Interests.­Cross­dressing­&­Cultural­Anxiety,­New­York­1993.­Uporedi­sa:­Garber­M.,­Šik­od­Arabije:­transvestizam,­transseksualizam­i­erotika­kulturnog­prisvajanja,­Ženske­studije­2/3,­Beograd­1995,­str.­162­184.

35­Langdon­H.,­op.­cit.,­­str.­19.

164

MARKO STAMENKOVIĆ

sli­ku­ne­kog­pred­me­ta,­ali­ta­ko­da­iz­gle­da­ona­ko­ka­kva­tre­ba­da­je­kad­se­gle­da­sa­iz­ve­sne­tač­ke­(op­tič­ka­ana­mor­fo­za),­ili­od­bi­ja­njem­od­po­god­nog­ogle­da­la­(ka­top­trič­na­ana­mor­fo­za)­i­kroz­bru­še­na­sta­kla­(di­op­trič­na­ana­mor­fo­za).36­Ana­mor­fič­ka­sli­ka­je­zna­či­sli­ka­ko­ja­iz­gle­da­nor­mal­no­sa­mo­ka­da­se­po­sma­tra­iz­ne­ke­od­re­đe­ne­per­spek­ti­ve­ili­kroz­ne­ko­pre­o­bra­ža­va­ju­će­op­tič­ko­sred­stvo.­Re­ne­san­sni­ umet­ni­ci­ bi­li­ su­ če­sto­ fa­sci­ni­ra­ni­ ta­kvim­per­spek­tiv­nim­ dis­tor­zi­ja­ma­ i­ uklju­či­va­li­ su­ ih­ u­ svo­je­ sli­ke.­Sma­tra­se­da­je­ana­mor­fič­ku,­“ve­štač­ku”­per­spek­ti­vu­ot­krio­Le­o­nar­do­da­Vin­či­(Le­o­nar­do­da­Vin­ci).­Nje­gov­Atlant­ski­ko­deks (Co­dex­Atlan­ti­cus,­1487)­ sa­dr­ži­ dve­ ski­ce­ u­ ko­ji­ma­ se­ eks­pe­ri­men­ti­še­ ovom­ teh­ni­kom­ i­ ko­je­ po­ka­zu­ju­Le­o­nar­do­vo­ in­te­re­so­va­nje­za­ ra­di­kal­ne­ for­me­per­spek­ti­ve.­ Jed­na­pred­sta­vlja­ li­ce­de­te­ta,­a­dru­ga­ljud­sko­oko.­Ove­sli­ke­iz­gle­da­ju­kao­da­su­ši­ro­ko­raz­vu­če­ne­po­ho­ri­zon­ta­li,­ali­ako­se­po­sma­tra­ju­sa­stra­ne­iz­gle­da­ju­pre­ci­zno­i­ja­sno.­Bi­lo­je­po­treb­no­is­pu­ni­ti­ne­ko­li­ko­zah­te­va­da­bi­se­ove­sli­ke­is­prav­no­vi­de­le.­Sli­ka­se­mo­ra­po­sma­tra­ti­sa­fik­si­ra­ne­tač­ke­gle­di­šta­ko­ja­je­na­is­toj­ho­ri­zon­tal­noj­oso­vi­ni­kao­i­cen­tar­sli­ke.­Ova­tač­ka­mo­ra­bi­ti­pod­iz­ve­snim­uglom­u­od­no­su­na­ra­van­sli­ke.­Ako­po­sma­tra­če­vo­oko­vi­di­sli­ku­sa­ove­tač­ke,­i­pri­tom­sa­mo­jed­nim­okom,­sli­ka­će­se­po­ja­vi­ti­u­že­lje­noj­for­mi.­Ako­se­u­od­no­su­na­sli­ku­pro­me­ne­ugao­ili­ra­sto­ja­nje­do­ći­će­do­

iz­ob­li­če­nja.­

U­svo­joj­stu­di­ji­o­Am­ba­sa­do­ri­ma,­Me­ri­Har­vi­je,­po­put­mno­gih­dru­gih­kri­ti­ča­ra,­za­go­va­ra­la­te­zu­po­ko­joj­je­lo­ba­nja­u­sre­di­štu­do­njeg­pred­njeg­pla­na­Am­ba­sa­do­ra­iz­ob­li­če­na­re­flek­si­jom­u­is­kri­vlje­nom­ogle­da­lu,­ i­zah­te­va­po­sma­tra­nje­iz­kraj­njeg­de­snog­ugla­ka­ko­bi­bi­la­is­prav­no­sa­gle­da­na.­Ova­si­tu­a­ci­ja­je­vr­lo­do­bro­opi­sa­na­kod­Šej­ke.­Po­zi­va­ju­ći­se­na­sta­ri­ju­li­te­ra­tu­ru­o­Hol­baj­no­vim­Am­ba­sa­do­ri­ma,­ Šej­ka­ u­ svom­Trak­ta­tu­ o­ sli­kar­stvu na­vo­di­te­zu­o­ki­ne­tič­kom­po­sma­tra­nju­pri­če­mu­bi­se­sa­mo­je­dan­ugao­po­sma­tra­nja­(u­uslo­vi­ma­iz­la­ga­nja­ko­di­fi­ko­va­nog­pra­vi­li­ma­ cen­tral­ne­ge­o­me­trij­ske­per­spek­ti­ve)­ eli­mi­ni­sao­u­ko­rist­suk­ce­siv­ne,­mul­ti­pli­ci­ra­ne­per­cep­ci­je­ iz­ob­li­če­nog­pred­me­ta­na­sli­ci­ i­ ot­kri­va­nja­nje­go­vog­“re­al­nog”­ iz­gle­da,­ sve­u­ za­vi­sno­sti­od­(1)­po­zi­ci­je­sli­ke­u­pro­sto­ru­i­(2)­kre­ta­nja­po­sma­tra­ča.­Ako­je­ova­sli­ka­za­i­sta­bi­la­po­sta­vlje­na­u­Den­tvi­lo­vom­zam­ku­na­ste­pe­ni­štu­jed­ne­ku­le,­on­da­je­po­Šej­ki­nim­re­či­ma­“(...)­pe­nju­ći­se­ste­pe­ni­štem,­po­sma­trač­mo­gao­da­vi­di­sli­ku­od­o­zdo­u­ve­li­kom­skra­će­nju,­ta­ko­da­se­na­sli­ka­na­sce­na­na­sli­ci­ni­je­mo­gla­per­ce­pi­ra­ti,­sem­žuć­ka­ste­blje­šte­će­lo­ba­nje.­Pe­nju­ći­se­da­lje­do­jed­nog­od­mo­ri­šta,­gde­je­sli­ka­bi­la­po­sta­vlje­na­i­oda­kle­se­mo­gla­fron­tal­no­po­sma­tra­ti,­po­sma­trač­bi­do­ži­veo­pro­me­nu,­lo­ba­nja­je­ta­da­iš­če­za­va­la­ i­ pre­tva­ra­la­ se­ u­ ne­pre­po­zna­tljiv­ iz­du­že­ni­ pred­met.­A­ka­da­bi­se­pe­nja­nje­pro­du­ži­lo­i­ba­cio­po­gled­od­o­zgo­na­sli­ku,­

36­Vujaklija­M.,­Leksikon­stranih­reči­i­izraza,­Beograd­1980,­str.­44.

165

MARKO STAMENKOVIĆ

ob­li­ci­ži­vo­ta­na­sli­ci­bi­se­po­no­vo­ras­pli­nu­li­i­lo­ba­nja­bi­se­opet­vi­de­la,­bez­de­for­ma­ci­je”37.

Ovo­pre­o­vla­đu­ju­će­sta­no­vi­šte­me­đu­tim­ni­je­i­je­di­no,­i­na­i­šlo­je­na­ospo­ra­va­nje­me­đu­kri­ti­ča­ri­ma,­od­ko­jih­ tre­ba­ is­ta­ći­Se­mju­e­la38­ i­Bal­tru­ša­i­ti­sa­ (Jur­gis­Bal­tru­ša­i­tis).39­ Si­stem­op­tič­ke­ ana­mor­fo­ze­funk­ci­o­ni­še­ta­ko­što­zah­te­va­od­po­sma­tra­ča­iz­bor­tač­ke­po­sma­tra­nja,­ali­uz­ ri­zik­da­kao­ne­mi­nov­ni­ re­zul­tat­ tog­ iz­bo­ra­uvek­do­đe­do­si­tu­a­ci­je­po­ni­šte­nja.­To­zna­či­da­se­za­u­zi­ma­njem­is­ko­še­ne,­neo­r­to­dok­sne­po­zi­ci­je­gle­da­nja­frag­ment­dat­u­iz­ob­li­če­nju­po­ja­vlju­je­kao­uob­li­čen,­ja­san­i­vi­dljiv,­ali­se­isto­vre­me­no­po­ni­šta­va­osta­tak­sli­ka­ne­po­vr­ši­no­vim­iz­ob­li­če­njem,­pre­se­lje­nim­ sa­ frag­men­ta­ na­osta­tak­ sli­ke.­ In­ver­zi­ja­ ugla­po­sma­tra­nja­uvo­di­ suk­ce­siv­nu­ ana­mor­fo­zu­ i­ u­ toj­ ki­ne­tič­koj­ igri­ vi­dlji­vost­je­stal­no­žr­tvo­va­na­ne­vi­dlji­vo­sti.­Po­sma­trač­sli­ke­je­ti­me­pri­si­ljen­da­po­ve­ru­je­u­to­da­se­“re­al­no”­struk­tu­ri­ra­oko­ne­čeg­što­ne­po­sto­ji,­ oko­ pra­znog­me­sta,­ oko­Ni­če­ga­ (psi­ho­a­na­li­za­ upra­vo­po­tvr­đu­je­ tu­či­nje­ni­cu­–­Re­al­no­ je,­za­La­ka­na,­pra­zna­ka­te­go­ri­ja).­ Se­mjuel­ za­to­ uvo­di­ dru­gu­ op­ci­ju,­ i­ pred­la­že­ ob­ja­šnje­nje­ko­je­ ne­ od­u­sta­je­ od­ fron­tal­nog­ po­sma­tra­nja­ sli­ke,­ ali­ zah­te­va­po­gled­kroz­sta­kle­nu­cev.40­Ar­gu­ment­za­ova­kvu­tvrd­nju­na­la­zi­u­po­dat­ku­iz­isto­rij­skog­kra­ljev­skog­ar­hi­va:­ra­di­se­o­dnev­ni­ku­ne­kog­mla­dog­ne­mač­kog­ple­mi­ća­ko­ji­ je­pri­li­kom­po­se­te­dvo­ru­Eli­za­be­te­I­(Eli­sa­beth­I)­po­čet­kom­XVII­ve­ka­opi­sao­i­svo­je­ uz­bu­đe­nje­ pred­ por­tre­tom­kra­lja­Hen­ri­ja­VI­II­ u­ kra­lji­či­nim­apart­ma­ni­ma­u­Vaj­thol­pa­la­ti­­(Whi­te­hall­Pa­la­ce).­U­ve­zi­sa­tim­por­tre­tom,­on­is­ti­če­da­je­bio­ta­ko­ve­što­iz­ve­den­da­je­kra­lje­vo­li­ce,­ka­da­se­po­smatra­lo­po­seb­nim­op­tič­kim­sred­stvom,­iz­gle­da­lo­du­že­od­ce­log­te­la.­Se­mjuel­do­vo­di­u­ve­zu­iz­ob­li­če­nu­lo­ba­nju­na­Am­ba­sa­do­ri­ma­ sa­ ovim,­ hro­no­lo­ški­ bli­skim,­ por­tre­tom­ jer­sma­tra­da­u­to­vre­me­ni­je­mo­gao­bi­ti­ je­din­stven­po­na­ve­de­noj­ka­rak­te­ri­sti­ci,­već­da­je­nje­go­vo­iz­vo­đe­nje­upra­vo­pod­ra­zu­me­va­lo­upo­tre­bu­na­ro­či­tog­so­či­va­kroz­ko­je­su­i­lo­ba­nja­na­Am­ba­sa­do­ri­ma­i,­ka­sni­je,­lik­Hen­ri­ja­VI­II­do­bi­ja­li­pot­pu­ni­ob­lik.­Ako­je­to­tač­no,­on­da­je­po­sma­trač­mo­gao­da­vi­di­lo­ba­nju­iz­po­zi­ci­je­ko­ja­je­di­rekt­no­is­pred­sli­ke­(a­ne­vi­še­iz­kraj­njeg­de­snog­ugla).­Naj­ve­ro­vat­ni­je­je­da­se­ra­di­lo­o­ce­vi­od­du­va­nog­sta­kla­de­be­lih­zi­do­va,­ko­ju­je­bi­lo­jed­no­stav­no­ko­ri­sti­ti,­čak­i­u­sva­ko­dnev­nim­pri­li­ka­ma,­i­či­ja­po­vr­ši­na­po­se­du­je­re­la­tiv­no­vi­sok­op­tič­ki­kva­li­tet.­Na­osno­vu­jed­nog­de­ta­lja­u­Hol­baj­no­vom­por­tre­tu­Ge­or­ga­Gi­za­(Ge­or­ge­Gis­ze)­iz­1532.­go­di­ne­–­ce­va­sta­va­za­od­du­va­nog­sta­kla­­­Se­mjuel­is­ti­če­da­je­ta­vr­sta­sta­kla­bi­la­po­zna­ta­u­ra­nom­

37­Šejka­L.,­op.­cit.,­str.­176­18638­Samuel­E.­R.,­op.­cit.,­str.­436­441.39­Baltrusaitis­ J.,­ Anamorphic­ Art,­ New­ York­ 1977.­ (Anamorphoses,­ ou­perspectives­curieuses,­Paris­1955)

40­Samuel­E.­R.,­op.­cit.,­str.­439.

166

MARKO STAMENKOVIĆ

XVI­ve­ku­(on­čak­tvr­di­da­se­ra­di­o­ve­ne­ci­jan­skom­kri­sta­lu­(cri­stal­lo),­ ti­pu­ bez­boj­nog­ sta­kla­ na­ro­či­to­ po­pu­lar­nom­ po­čet­kom­XVI­ve­ka).­Sta­kle­na­cev­ko­ja­do­zvo­lja­va­iden­ti­fi­ka­ci­ju­lo­ba­nje­ima­ i­ tu­ do­dat­nu­ pred­nost­ da­ ula­zi­ u­ sa­mu­ kom­po­zi­ci­ju­ sli­ke­ti­me­što­je,­na­od­re­đe­ni­na­čin,­tran­sfor­mi­še:­po­sma­tra­njem­lo­ba­nje­kroz­cev,­u­tač­ki­ukr­šta­nja­nji­ho­vih­di­ja­go­na­la,­po­sre­di­ni­sli­ke­u­ver­ti­kal­noj­li­ni­ji­for­mi­ra­ju­se­tri­sfe­rič­na­objek­ta­u­ni­zu­(od­ne­be­skog,­pre­ko­ ze­malj­skog­glo­bu­sa,­ sve­do­ lo­ba­nje);­ di­ja­go­nal­no­po­lo­že­na,­kao­pan­dan­su­prot­no­usme­re­noj­di­ja­go­na­li­de­for­mi­sa­nog­pred­me­ta,­ova­cev­či­ni­in­te­gral­ni­deo­sli­ke­ko­jim­se­ po­gled­ po­sma­tra­ča­ usme­ra­va­ na­vi­še,­ ka­Den­tvi­lo­voj­ gla­vi,­

fo­ku­snoj­tač­ki­sli­ke.­

Ka­da­je­reč­o­me­to­di­ko­ju­je­sli­kar­usvo­jio­da­bi­iz­veo­ana­mor­fo­zu­u­Am­ba­sa­do­ri­ma,­Bal­tru­ša­i­tis­od­bi­ja­mo­guć­nost­Hol­baj­no­vog­di­rekt­nog­po­sma­tra­nja­pra­ve­lo­ba­nje­kroz­iz­ob­li­ču­ju­će­sta­klo,­i­pred­la­že­naj­jed­no­stav­ni­je­re­še­nje:­si­stem­li­ne­ar­ne­re­šet­ke.­Ona­je­naj­pre­omo­gu­ća­va­la­pre­no­še­nje­pre­li­mi­nar­nog,­pre­ci­zno­iz­ve­de­nog­cr­te­ža­lo­ba­nje­u­okvi­re­dru­ge­re­šet­ke­(u­ko­joj­bi­bi­lo­iz­ve­de­no­že­lje­no­iz­ob­li­če­nje),­a­za­tim,­kva­drat­po­kva­drat,­ko­nač­no­ko­pi­ra­nje­dis­tor­zi­ra­nog­cr­te­ža.41­Gri­ne­ve­jev­ (Pe­ter­Gre­e­na­way)­ film­ Cr­ta­čev­ ugo­vor­ (The­ Dra­ughtsman’s­ Con­tract)­in­di­ka­ti­van­je­u­tom­smi­slu­jer­kri­ti­ku­je­tra­di­ci­o­nal­ni­ob­lik­vi­đe­nja:­on­pre­u­zi­ma­li­ne­ar­nu­re­šet­ku­za­osnov­ni­in­stru­ment­kri­tič­kog­mo­de­la­ko­jim­se­do­vo­di­u­pi­ta­nje­va­lid­nost­re­ne­san­snog­ge­o­me­trij­skog­re­ži­ma­sli­ke­kao­ul­ti­ma­tiv­ne­re­pre­zen­ta­ci­je­vi­đe­nja.­I­dok­je­re­ne­san­sna­per­spek­tiv­na­lo­gi­ka­pru­ža­la­sve­uslo­ve­za­ is­ti­ca­nje­ cen­tral­nog­ de­la­ sli­ke­ i­ nje­ne­ glav­ne­ rad­nje­ u­ pr­vi­plan,­spo­red­ni­de­ta­lji­su­funk­ci­o­ni­sa­li­na­ra­čun­tih­zah­te­va,­ali­u­sop­stve­nu­ko­rist:­iako­je­sta­tus­frag­men­ta,­po­put­amorf­ne­lo­ba­nje­ u­ Am­ba­sa­do­ri­ma,­ mar­gi­na­li­zo­van­ po­zi­ci­o­ni­ra­njem­ van­cen­tral­nog­do­ga­đa­ja­kom­po­zi­ci­je­ili­op­tič­kim­iz­ob­li­če­njem,­on­–­ jed­nom­pre­po­znat­ ­­po­sta­je­pre­su­dan­ele­ment­u­ko­nač­nom­i­ce­lo­kup­nom­efek­tu­sli­ke.­On­na­ru­ša­va­strikt­ni­mo­del­gle­da­nja,­raz­bi­ja­ga,­pro­ši­ru­je­i­de­kon­stru­i­še,­“in­fi­ci­ra”­či­tav­na­ra­tiv­da­bi­uveo­mo­guć­nost­sa­gle­da­va­nja­sve­ta­iz­dru­gog­ugla,­i­bu­kval­no­“iz­dru­ge­per­spek­ti­ve”.­U­pri­log­ovom­“he­li­o­cen­trič­nom”­dis­kur­su­ za­ni­mlji­vo­ je­ in­si­sti­ra­nje­ na­ pa­ra­dig­mat­skom­po­re­đe­nju­Hol­baj­no­ve­lo­ba­nje­sa­Sun­cem:­ono,­“ko­je­je­uslov­vi­dlji­vo­sti­sve­ga,­ali­ je­ sa­mom­oku­ne­do­stup­no­ jer­ sva­ki­po­ku­šaj­oka­da­di­rekt­no­vi­di­uslov­vi­dlji­vo­sti­za­vr­ša­va­u­be­lom­sle­pi­lu”,­is­po­sta­vlja­se­kao­me­sto­sko­pič­kog­su­bjek­ta­na­sli­ci­jer­je­“sko­pič­ki­su­bjekt­uvek­pri­su­tan­na­sli­ci,­ali­je­nje­go­vo­pri­su­stvo­ne­do­stup­no­oku­–­za­pra­vo­to­me­sto­je­uslov­mo­guć­no­sti­vi­dlji­vo­sti­ali­je­

41­Baltrusaitis­J.,­op.­cit.

167

MARKO STAMENKOVIĆ

sa­mo­ne­vi­dlji­vo”.42­Tom­me­stu­u­la­ka­nov­skom­dis­kur­su­pri­pa­da­ter­min­sco­to­ma­(sle­po­po­lje)­iz­ko­jeg­sli­ka­uz­vra­ća­po­gled­svom­po­sma­tra­ču,­a­ko­je­je­sâmom­po­sma­tra­ču­ne­vi­dlji­vo.­U­pi­ta­nju­je­ono­što­će­­ra­ni­per­cep­tu­a­li­sti,­na­pri­mer­Mer­lo­Pon­ti­(Ma­u­ri­ce­Mer­lo­Pon­ti),­ na­zva­ti­ fun­da­men­tal­nim­ nar­ci­zmom­ sva­kog­vi­đe­nja­ka­da­opi­su­ju­si­tu­a­ci­ju­uki­da­nja­gra­ni­ca­iz­me­đu­po­sma­tra­ča­i­po­sma­tra­nog­(u­me­đu­sob­nom­ukr­šta­nju­nji­ho­vih­po­gle­da­di­ja­lek­ti­kom­vi­dlji­vo­sti­i­ne­vi­dlji­vo­sti):­smi­sao­nar­ci­so­id­nog­ogle­da­nja­ne­sa­sto­ji­se­je­di­no­u­uži­va­nju­u­sop­stve­noj­ogle­dal­noj­ sli­ci­ (ospo­lja­va­nju­ se­be),­ već­ i­ u­ po­vrat­noj­ re­ak­ci­ji­ ko­jim­to­spo­lja­gle­da­me­ne,­tj.­u­či­nje­ni­ci­da­me­moj­sop­stve­ni­lik,­u­ulo­zi­fan­to­ma­za­vod­ni­ka,­isto­vre­me­no­po­sma­tra­iz­ogle­da­la,­sa­me­sta­ ko­je­ je­ sâmo­ ne­vi­dlji­vo.­Ope­ri­šu­ći­ po­ prin­ci­pu­ uvla­če­nja,­hva­ta­nja­po­sma­tra­ča­u­ono­što­gle­da,­ak­tiv­nost­po­sma­tra­ča­ekvi­va­lent­na­ je­ nje­go­voj­ pa­siv­no­sti,­ i­ on­bi­va­eli­di­ran­ (ras­ce­pljen)­u­po­lju­po­sma­tra­nja­–­po­sma­trač­i­sli­ka­vr­še­me­đu­sob­nu­raz­me­nu,­ta­ko­da­vi­še­ni­je­mo­gu­će­tač­no­usta­no­vi­ti­ko­gle­da­a­

ko­bi­va­gle­dan.

U­svom­tu­ma­če­nju­ana­mor­fo­ze,­La­kan­(Jac­qu­es­La­can)­se­na­do­ve­zu­je­na­Mer­lo­Pon­ti­je­vu­te­zu­o­fun­da­men­tal­nom­nar­ci­zmu­sva­kog­ ob­li­ka­ vi­đe­nja­ kao­ re­zul­ta­tu­ uki­da­nja­ gra­ni­ce­ iz­me­đu­po­sma­tra­ča­i­onog­što­je­po­sma­tra­no,­ i­re­vi­di­ra­je­u­kon­tek­stu­­kon­kret­nog­pri­me­ra­–­Hol­baj­no­ve­sli­ke­Am­ba­sa­do­ri.­Kao­i­Bar­to­va­“no­ta­o­ fo­to­gra­fi­ji,”­ i­La­kan­ iz­vo­di­ svo­ju­ te­zu­o­po­gle­du­naj­pre­iz­ose­ća­nja­za­čud­no­sti­ko­ju­u­nje­mu­iza­zi­va­mi­ste­ri­o­zan,­is­ko­šen­ obje­kat­ u­ pred­njem­pla­nu­ iz­me­đu­ dve­fi­gu­re.­ Ima­ju­ći­u­ vi­du­ da­ či­tav­ niz­ pred­me­ta­ u­ sli­ci­ ­­ gru­pi­sa­nih­ po­ prin­ci­pu­kla­sič­ne­si­ste­ma­ti­za­ci­je­zna­nja­­­uka­zu­je­na­sim­bo­li­ku­ži­vot­ne­pro­la­zno­sti­(va­ni­tas),­i­da­se­ra­di­o­pred­sta­vi­iz­vre­me­na­uspo­na­sve­sti­ o­ su­bjek­tu­ i­ raz­vo­ja­ op­tič­kih­ is­tra­ži­va­nja,­La­kan­ iz­vo­di­za­klju­čak­da­je­Hol­bajn,­pa­ra­dok­sal­no,­uči­nio­vi­dlji­vim­po­ni­šte­nje­su­bjek­ta­(the­su­bject­as­an­ni­hi­la­ted).­Tra­ga­ju­ći­za­funk­ci­jom­po­gle­da,­ on­ se­ dis­tan­ci­ra­ od­ pre­li­mi­nar­ne­ sim­bo­li­ke­ po­ ko­joj­je­ana­mor­fič­ku­sli­ku­do­veo­u­ana­lo­gi­ju­sa­te­to­vi­ra­nim­fa­lu­som­(ko­ji­da­je­ja­snu­sli­ku­sa­mo­u­erek­ci­ji)­i­uka­zu­je­na­po­gled­kao­ta­kav­(the­ga­ze­as­such),­ko­ji­se,­kao­u­ovoj­sli­ci,­ot­kri­va­svo­jom­zbu­nju­ju­ćom­i­eks­ten­ziv­nom­funk­ci­jom.­Na­kra­ju­za­klju­ču­je­ :­“Ova­je­sli­ka­jed­no­stav­no­ono­što­i­sva­ka,­klop­ka­za­po­gled­(a­trap­for­the­ga­ze).­Za­sva­ku­sli­ku­va­ži­da,­upra­vo­dok­tra­ži­te­po­gled­u­sva­koj­od­nje­nih­ta­ča­ka,­on­ne­sta­je”.­Ov­de­ima­mo­na­de­lu­opis­kon­fron­ta­ci­je­su­bjek­ta­i­objek­ta­po­gle­da­u­tre­nut­ku­nji­ho­vog­ras­ce­pa:­su­bje­kat­po­gle­da­je­uhva­ćen,­“za­ro­bljen”­od­stra­ne­svog­objek­ta­i­vra­ćen­na­zad.­Re­flek­si­ja­tog­po­gle­da­shva­će­na­je­kao­zam­ka­za­po­gled.­Za­La­ka­na,­ana­mor­fič­ka­lo­ba­nja­pred­sta­

42­Stojanović­B.,­Prilog­kritici­libidinalne­ekonomije­lokalne­umetnosti,­­Druga­godišnja­izložba­Centra­za­savremenu­umetnost,­Beograd­1997.

168

MARKO STAMENKOVIĆ

vlja­Po­gled,­ko­ji­je­u­sva­kom­dru­gom­slu­ča­ju­ne­vi­dljiv.­Dru­gim­re­či­ma,­po­gled­–­da­bi­se­po­ja­vio­na­sli­ci­–­mo­ra­bi­ti­pod­vrg­nut­me­to­ni­mij­skom­obr­tu.­Ovaj­“fan­tom”,­fa­lič­ki­duh,­funk­ci­o­ni­še­dvo­ja­ko:­ne­sa­mo­što­či­ni­vi­dlji­vim­ne­vi­dlji­vi­po­gled,­već­kao­sli­ka­lo­ba­nje­alu­di­ra­na­smrt­nost.­Smrt­je­ul­ti­ma­tiv­ni­pod­set­nik­na­gra­ni­ce­sa­zna­nja.­Sli­ka­fan­to­ma­od­ra­ža­va­po­sma­tra­ča,­ali­po­sma­tra­ča­u­nje­go­vom­bu­du­ćem­sta­nju.­Sli­ka­pod­me­će­“zam­ku­za­po­gled”­ ti­me­što­ (1)­ re­pre­zen­tu­je­po­gled­ i­ (2)­ iz­ne­na­đu­je­ i­

objek­ti­fi­ku­je­po­sma­tra­ča­na­ni­vo­po­sma­tra­nog­objek­ta.

Sli­ka­ lo­ba­nje­ u­ Am­ba­sa­do­ri­ma­ taj­no­vi­to­ iz­ra­nja­ iz­ kon­tek­sta­ono­ga­što­isto­vre­me­no­iza­zi­va­i­ne­gi­ra,­a­to­je­po­jam­hu­ma­ni­tas,­pred­sta­vljen­pred­me­ti­ma­ko­ji­u­ovoj­sli­ci­epo­he­pred­sta­vlja­ju­i­sim­bo­le­va­ni­tas­a.­I­sa­ma­Hol­baj­no­va­sli­ka­na­sto­ji­da­re­pre­zen­tu­je­ i­da­se­su­prot­sta­vi­ono­me­što­Mer­lo­Pon­ti­na­zi­va­„fun­da­men­tal­nim­nar­ci­zmom­sva­kog­vi­đe­nja“.­U­okvi­ru­sli­ke,­pred­sta­vlje­ni­pred­me­ti­me­nja­ju­svo­je­zna­če­nje­od­sim­bo­lič­ne­is­pu­nje­no­sti­do­upo­zo­ra­va­ju­će­smrt­no­sti.­Pri­dru­že­na­po­ja­va­lo­ba­nje­u­sce­ni­Am­ba­sa­do­ra­pro­vo­ci­ra­mo­men­tal­ni­uti­sak­po­ni­zno­sti­kod­po­sma­tra­ča,­jer­on­iz­ne­na­da­su­o­ča­va­sop­stve­nu­smrt­nost­sa­uza­lud­no­šću­ljud­skog­po­sto­ja­nja­i­na­po­ra.­Po­sto­je­ta­ko­đe­tu­ma­če­nja­ko­ja­do­pu­nju­ju­pret­hod­no.­Ako­iz­beg­ne­mo­ona­ko­ja,­ba­ve­ći­se­eti­mo­lo­gi­jom­lo­ba­nje­na­ni­vou­lo­kal­nih­ter­mi­na­(fran­cu­skog­i­ne­mač­kog)­po­ku­ša­va­ju­da­igrom­re­či­pre­ba­ce­smi­sao­u­kon­tekst­do­set­ki,43­ on­da­ se­ ne­ su­o­ča­va­mo­ vi­še­ sa­ lo­ba­njom­ sa­mo­ kao­okult­nim­sim­bo­lom­ili­am­ble­mom­ima­gi­nar­nog­(smrti),­već­i­sa­nje­nim­pri­su­stvom­u­re­al­nom­po­ret­ku:­ona,­shva­će­na­kao­te­lo­u­pro­sto­ru,­ba­ca­sen­ku­na­po­vr­ši­nu­po­da­i­zah­te­va­od­po­sma­tra­ča­da,­u­Hol­baj­no­voj­pre­ci­zno­iz­ve­de­noj­re­al­no­sti­sli­ke,­dis­tor­zi­ju­ta­ko­đe­pri­hva­ti­kao­znak­da­re­al­nost,­ona­ko­ka­ko­ je­ču­la­opa­ža­ju,­mo­ra­bi­ti­po­sma­tra­na­“is­prav­no”­da­bi­ot­kri­la­svo­je­pu­no­zna­če­nje.­ Dru­gim­ re­či­ma,­ la­te­ral­nost­ po­gle­da­ ekvi­va­lent­na­ je­sta­vu­da­ fron­tal­no­pre­po­zna­va­nje­ iz­gle­da­ stva­ri­ni­je­do­volj­no.­Na­ko­ji­da­kle­na­čin­do­no­si­mo­za­klju­čak­o­re­al­nom­pri­su­stvu­lo­ba­nje­ u­ po­ret­ku­ stva­ri­ sve­ta­ sli­ke?­Sup­sti­tu­ci­jom­ real­nog,­ ko­jom­se­jed­na­sli­ka­stvar­no­sti­na­do­me­šta­dru­gom,­iz­ob­li­če­nom,­“ne­vi­dlji­vom”.­Jer­ul­ti­ma­tiv­no­sa­zna­nje,­ono­ko­je­se­ ti­če­Kra­ja,­ po­či­va­ u­ ne­vi­dlji­vom:­ ne­mo­gu­će­ je­ vi­de­ti­ sop­stve­nu­ smrt,­i­sto­ga­pred­sta­va­ lo­ba­nje­sto­ji­na­onoj­gra­ni­ci­ iz­me­đu­ži­vo­ta­ i­nje­go­ve­su­prot­no­sti­ko­jom,­kroz­ana­mor­fo­zu,­uvo­di­ra­do­zna­lo­oko­u­pro­stor­pa­ra­dok­sal­ne,­“ne­mo­gu­će”­pred­sta­ve­ko­ja­po­sta­je­

evi­dent­na.­

43­Cranmer­ (crâne­ mère­ [fr.],­ prazna­ lobanja),­ aluzija­ na­ kenterberijskog­nadbiskupa­Tomasa­Kranmera­ koji­ je­ poništio­ brak­ između­Henrija­VIII­ i­Katarine;­ili­Holbein­(hohl­bein­[nem.],­sveta­kost),­aluzija­na­prezime­samog­autora­slike;­videti­u:­Samuel­E.­R.,­op.­cit.,­str.­436­441.

169

MARKO STAMENKOVIĆ

Ono­sa­čim­nas­Am­ba­sa­do­ri­su­o­ča­va­ju­je­ste­za­u­zi­ma­nje­ra­di­kal­no­dru­ga­či­je­po­zi­ci­je­po­sma­tra­nja.­To­po­sle­dič­no­de­sta­bi­li­zu­je­auto­ri­tet­ re­to­ri­ke­ma­in­stre­am­a,­ kao­ jed­nog­ ide­o­lo­ški­ za­u­vek­uka­lu­plje­nog­ si­ste­ma­ vi­zu­el­nih­ po­ru­ka­ i­ otva­ra­ pro­la­ze­ svim­onim­ dis­kur­ziv­nim­ prak­sa­ma­ ko­je,­ za­hva­lju­ju­ći­ no­vo­u­spo­sta­vlje­nom­sta­tu­su­i­funk­ci­ji­Po­gle­da­u­sli­ci,­do­pri­no­se­no­voj,­kri­tič­koj­ i­he­te­ro­ge­noj­pro­duk­ci­ji­zna­če­nja.­Hol­bajn­su­prot­sta­vlja­je­dan­ugao­gle­da­nja­dru­go­me,­op­tič­ku­(ne­li­ne­ar­nu)­per­spek­ti­vu­do­mi­nant­noj­cen­tral­noj­ge­o­me­trij­skoj­per­spek­ti­vi,­ i­ jed­nog­ in­dok­tri­ni­ra­nog,­ge­o­me­trij­skog­su­bjek­ta­–­dru­ga­či­jem,­sko­pič­kom su­bjek­tu.­Am­ba­sa­do­ri­ne­zah­te­va­ju­vi­še­sa­mo­sta­tič­nog,­fik­si­ra­nog­i­fo­ku­si­ra­nog­po­sma­tra­ča,­već­i­de­cen­tra­li­zo­va­nog,­“eks­cen­trič­nog”­po­sma­tra­ča,­ko­ji­blu­di­po­gle­dom­po­sli­ci­tra­že­ći­me­sto­oda­kle­ga­ona­spo­koj­no­po­sma­tra.­To­je­ko­nač­ni­uzrok­ras­ce­pa­gle­da­ju­ćeg­su­bjek­ta­pred­ovom­sli­kom­i­­ko­nač­na­po­tvr­da­nje­nog­bi­nar­nog­kva­li­te­ta.­To­je­ i­osnov­ni­raz­log­zbog­ko­jeg­ovo­Hol­baj­no­vo­de­lo­pred­sta­vlja­ra­di­kal­ni­po­mak­u­shva­ta­nju­kon­cep­ta­sli­ke­i­sma­tra­se­iz­ra­zi­to­mo­der­nim.­Ono­sub­ver­ti­ra­ne­sa­mo­tra­di­ci­o­nal­ni­si­stem­gle­da­nja,­već­raz­di­re­či­tav­je­dan­si­stem­vred­no­sti,­do­vo­di­ga­u­pi­ta­nje,­iro­ni­zu­je­i­sum­nja­u­nje­ga­na­je­dan­go­to­vo­be­za­zlen­na­čin.­Ne­za­bo­ra­vi­mo­da­je­to­epo­ha­na­uč­ne­re­vo­lu­ci­je­ko­ja­je,­upra­vo­si­ste­mat­skim­po­sma­tra­njem­(da­kle­po­sma­tra­njem)­i­eks­pe­ri­men­ti­sa­njem,­otvo­ri­la­put­ka­mo­der­no­sti,­da­la­smer­ni­ce­mo­der­nom­du­hu­i­jed­nu­sli­ku­sve­ta­za­me­ni­la­dru­gom.­Skep­ti­ci­po­put­Ko­per­ni­ka­(Ni­co­la­us­Co­per­ni­cus,­1473­1543)­ tran­sfor­mi­sa­li­ su­di­ja­gram­fi­zič­kog­sve­mi­ra,­“svr­gli­Ze­mlju­sa­pre­sto­la”­i­ras­pr­ši­li­pto­lo­mej­ski­mo­del­u­pa­ram­par­čad,­da­bi­re­kon­stru­i­sa­li­ra­ci­o­nal­no­za­do­vo­lja­va­ju­ću,­he­li­o­cen­trič­nu­

sli­ku­uni­ver­zu­ma.

Ako­ko­per­ni­kan­sko­iz­me­šta­nje­Ze­mlje­iz­sre­di­šta­sve­mi­ra,­kao­po­tvr­du­uni­ver­zal­ne­ isti­ne,­me­ta­fo­rič­ki­po­sma­tra­mo­i­kao­afir­ma­ci­ju­uni­ver­zal­ne­isti­ne­u­sli­kar­stvu,­on­da­nije­preterano­ako­na­kraju­ovog­teksta­zaključimo­sledeće:­iz­me­šta­njem­Hol­baj­no­vog­po­sma­tra­ča­iz­udob­no­sti­fik­si­ra­ne­tač­ke­opa­ža­nja,­nje­go­vim­po­me­ra­njem,­de­cen­tri­ra­njem­nje­go­vog­po­gle­da,­učestvu­je­mo­u­još­jed­nom­(isto­rij­skom)­pome­ra­nju­kojeg­postajemo­svesni­upravo­u­trenutku­gledanja­slike­Ambasadori.­To­je­pomeranje­pogleda­na­ svet,­ pomeranja­ pogleda­ kao­ oblika­ radikalnog­ pomeranja­iz­blokirane­tačke­sveta­u­tačku­koja­oslobađa­ali­ i­pomeranja­iz­političkog­i­društvenog­statusa­quo.­Zbog­takve­mogućnosti­pomeranja­kao­mogućnosti­promene­još­uvek­imamo­i­(moramo­imati)­razloga­da­verujemo­u­mogućnost­drugačijeg­sveta­i­dru­ga­či­jeg­po­i­ma­nja­sli­ke­sve­ta­­­sa­svim­dru­ga­či­jeg­od­onog­u­ko­jem­ želi­ da­ nas,­ po­put­ za­ro­blje­ni­ka,­ zadržava­ kon­zer­va­tiv­na,­sa­mo­do­volj­na,­ “pa­tri­ot­ska”­ kul­tu­ra­ jed­nog­ oko­re­lo­ cen­tra­li­stič­kog,­ tvrdo­gla­vo­ fron­tal­nog,­ i­ ne­priko­sno­ve­no­ pra­vo­ver­nog­

(“stra­ight“)­po­gle­da­na­svet.

170

MARKO STAMENKOVIĆ

LI­TE­RA­TU­RA:

Miščević­N.­i­Zinaić­M.,­Plastički­znak­­­zbornik­tekstova­iz­teorije­vizualnih­umjetnosti,­Rijeka­1981.

Bal­tru­sa­i­tis­J.,­Ana­morp­hic­Art,­New­York­1977.­

Ber­ger­J.,­Ways­of­Se­e­ing,­Lon­don­1972.

Blunt­A.,­Art­and­Ar­chi­tec­tu­re­in­Fran­ce­1500­1700,­Har­mon­dsworth,­Mid­dle­sex­1973.

Bo­dri­jar­Ž.,­Sim­bo­lič­ka­raz­me­na­i­smrt,­Gor­nji­Mi­la­no­vac­1991.

Bonitzer­P.,­Slepo­polje,­Beograd­1997.

Foster­H.,­Vision­and­Visuality,­Seattle­1988.

Bur­gin­V.,­The­End­of­Art­The­ory:­Cri­ti­cism­and­Post­mo­der­nity,­Lon­don­1986.

Če­kic­J.,­Pre­se­ca­nje­ha­o­sa,­Be­o­grad­1998.

De­ri­da­Ž.,­Isti­na­u­sli­kar­stvu,­Nik­šić­2001.

Gar­ber­M.,­Ve­sted­In­te­rests.­Cross­dres­sing­&­Cul­tu­ral­An­xi­ety,­New­York­1993.­

Gar­ber­M.,­Šik­od­Ara­bi­je:­tran­sve­sti­zam,­tran­ssek­su­a­li­zam­i­ero­ti­ka­kul­tur­nog­pri­sva­ja­nja,­Žen­ske­stu­di­je­2/3,­Be­o­grad­1995.

Kri­ste­va­J.,­Cr­no­sun­ce.­De­pre­si­ja­i­me­lan­ho­li­ja,­No­vi­Sad­1994.

Lakan­Ž.,­XI­seminar­­­Četiri­temeljna­pojma­psihoanalize,­Zagreb­1986.

Lakan­Ž.,­Spisi,­Beograd­1983.

Lang­don­H.,­Hol­bein,­Lon­don­1993.

Me­re­nik­L.,­Ide­o­lo­ški­mo­de­li:­srp­sko­sli­kar­stvo­1945­1968,­Be­o­grad­2001.

Pe­ri­M.,­In­te­lek­tu­al­na­isto­ri­ja­Evro­pe,­Be­o­grad­2000.

Po­pe­Hen­nessy­J.,­The­Por­tra­it­in­the­Re­na­is­san­ce,­Lon­don­1966

Sa­muel­E.­R.,­De­ath­in­the­Glass.­A­New­Vi­ew­of­Hol­bein’s­Am­bas­sa­dors,­Bur­ling­ton­Ma­ga­zi­ne,­CV,­1963.

Uspenski­B.,­Leva­i­desna­strana­u­umetnosti­ikona,­Škola­iz­Tartua,­Treći­program­Radio­Beograda,­Beograd­1979.

Vu­ja­kli­ja­M.,­Lek­si­kon­stra­nih­re­či­i­iz­ra­za,­Be­o­grad­1980.

Wal­lis­B.,­Art­Af­ter­Mo­der­nism:­Ret­hin­king­Re­pre­sen­ta­tion,­New­York­1984.

War­hol­A.,­Fi­lo­zo­fi­ja­En­di­ja­Vor­ho­la,­Od­A­do­B­&­Na­zad,­Be­o­grad­1995.

Šej­ka­L.,­Trak­tat­o­sli­kar­stvu,­Be­o­grad­1964.

171

MARKO STAMENKOVIĆ

Marko­StamenkovićGhent­University,­Belgium

READING­THE­AMBASSADORS

FUNDAMENTAL­NARCISSISM,­SUBJECT­ANNULMENT,­AND­YET­ANOTHER­SKETCH­FOR­A­SELF­DESTRUCTIVE

FUNCTION­OF­THE­GAZE

Abstract

This­text­was­born­in­the­context­of­preliminary­researches­of­the­author­in­the­field­of­picture­analysis­in­which­the­function­of­the­gaze­itself­is­a­decisive­factor­in­the­operation­of­annulment­of­the­subject­of­gaze.­The­text­starts­from­well­known­theoretic­and­art­history­interpretations­of­the­picture­The­Ambassadors­in­which­Hans­Holbein­the­Younger,­in­the­first­half­of­the­sixteeth­century,­counterposed­not­only­optical­non­linear­perspective­against­the­dominant,­central­geometric­perspective­but­also­a­geometric­(linear,­straight)­subject­to­a­different­one:­optical,­ex­centric,­scopic.­The­purpose­of­the­paper­is­to­wake­up,­once­again,­five­centuries­later,­the­static,­fixated­and­focused­observer­(the­symptom­and­main­protagonist­of­a­similarly­static,­fixated­and­focused­culture­of­gaze)­in­order­to­take­a­radically­different­angle.­Why?­Because­in­displacing­of­the­Holbein’s­observer­from­the­status­quo­position­(by­de­centering­his­gaze,­his­optical­removal­from­the­comfort­of­a­fixed­point­of­observance­and­his­physical­moving)­the­de­centered,­excentric­observer­is­offered­an­opportunity­to­once­again,­and­every­time­anew,­get­ actively­ involved­ in­ the­ historic­ switch­ to­ a­ different­ culture­ of­gaze.­And­a­different­culture­of­gaze­here­implies­the­kind­of­culture­which,­due­ to­a­constant­overstepping­of­ the­ limits­of­ the­un­culture­of­gaze,­leads­us­to­believe­that­a­different­world­is­possible­and­leads­us­to­a­different­perception­of­the­world­of­the­picture­and­a­different­perception­of­the­picture­of­the­world­–­different­from­the­one­in­which­the­ conservative,­ atavistic,­ self­sufficient,­ patriarchal­ and­ “patriotic“­­culture­ keeps­ us­ prisoners­ of­ a­ hardened­ centralistic­ and­ stubbornly­

frontal­and­undesputably­orthodox­(straight)­view­of­the­world.

Key­words:­(non)culture­of­gaze,­annulment­of­the­subject,­narcissism­of­looking,­Holbein­