24
- Всемирная неделя гармоничных межконфессиональных отношений - Культура и мир во всем мире - Россия и Северо-Восточная Азия: от диалога к содружеству UPF СЕГОДНЯ Всеобщий мир: новые подходы Апрель 2012

UPF Сегодня

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Журнал "UPF Сегодня" издается Федерацией за всеобщий мир с 2006 года. Русская версия журнала выходит с 2008 года. Издание освещает последние новости Федерации за всеобщий мир и деятельность Послов Мира.

Citation preview

- Всемирная неделя гармоничных межконфессиональных отношений

- Культура и мир во всем мире

- Россия и Северо-Восточная Азия:

от диалога к содружеству

UPF СЕГОДНЯUPF СЕГОДНЯUPF СЕГОДНЯUPF СЕГОДНЯВсеобщий мир: новые подходы

Апрель 2012

2 | UPF Сегодня

Издатель: Президент UPF Томас г. Уолш

главный редактор:Майкл Бэлком

Редактор русского издания: Константин Крылов

Литературный редактор:Людмила Соколова

Верстка: дмитрий Щербаков

Редакционный совет:Т.Ю. Фролова, К.Р. Квазем,

о.о. Миронов, д.В. офицеров, г.И. Сазонова, д.В. Самко,

Х.д. Кутуева, Т.н. Красносумова, н.Ю. ерофеева, о.г. Крылова,

д.Ю. Чурюмова

наблюдательный совет:Леонс Боярс, Станислав Шушкевич, Рагим гусейнов, Цахия Элбегдорж, николае Цыу, Саифулло Сафаров, яков Месенжник, далила Хорава

«UPF Сегодня» является органом Федерации за всеобщий мир.

Copyright © 2011, Федерация за всеобщий мир. Все права защищены. Полное или частичное воспроизве-дение данного материала запрещено без письменного согласия издателя.

UPF — неправительственная орга-низация, со специальным консуль-тативным статусом при Совете оон по социальным и экономическим вопросам.

UPF СЕГОДНЯВсеобщий мир: новые подходы

2 К читателю 3 оон отмечает неделю

межконфессиональной гармонии

6 Жесткие и мягкие пути к миру 8 Возрастающая роль России и

стран Тихоокеанского бассейна в мире политики и экономики – роль и видение России

12 Мосты между Монголией и Кореей

13 Роль театра в диалоге культур14 Межкультурный проект «дерево

наций»17 евразийская хроника 22 Христово воскресенье23 Религиеведение

СОДЕРЖАНИЕ

НА ОБЛОЖКЕ:

Неделя межконфессиональной

гармонии в ООНУважаемый читатель! У Вас в руках журнал «UPF Сегодня», рассказывающий

о деятельности Федерации за всеобщий мир, основанной д-ром Мун Сон Мёном, и о работе Послов мира – общественных, религиозных и государственных деятелей, объединенных единым устремлением установить мир на планете и создать гармоничные отношения между странами и нациями. Хотя в 2012 году д-ру Муну исполнилось 92 года, он не останавливается на достигнутом. С растущим упорством наша организация продолжает миротворческие инициативы в разных частях света. На страницах этого номера Вы найдете описание наших проектов, осмысление идей, в основе которых – признание необходимости миротворческого просвещения в конфликтных зонах, изложение программ по укреплению семьи в странах Евразийского региона, среди которых: Мирная инициатива на Южном Кавказе, Балтийский диалог, Мирная инициатива в Северо-Восточной Азии, воспитание личности и другие.

Ввиду перемен в Северной Корее особый интерес представляет Дальний Восток. Предлагаю Вашему вниманию исследование российского сенатора и Посла мира Асламбека Аслаханова. Он обрисовывает ключевые проблемы Северо-Восточной Азии и позицию России по поддержанию мира и стабильности в регионе. Эту статью дополняет материал экс-члена монгольского парламента Рагчи Бадамдамдина о взаимодействии Монголии и КНДР.

Статьи Жака Мариона и Майкла Бэлкомба посвящены центральным мероприятиям Федерации за всеобщий мир в связи с празднованием Всемирной недели межрелигиозной гармонии ООН. Центральные мероприятия этой серии состоялись в Нью-Йорке и Сеуле. Также в Евразийской хронике Вы сможете ознакомиться с программами Евразийского отделения Федерации в поддержку Недели межрелигиозной гармонии.

На страницах этого выпуска мы обсуждаем роль культуры в деле установления мостов между народами. Об этом пишут Игорь Сиренко, художественный руководитель Московского драматического театра «Сопричастность», и Наталья Ерофеева, из UPF Урала, в соавторстве с Екатериной Шкель, создателем проекта «Дерево Наций».

На страницах журнала мы поздравляем Посла мира из Казахстана, профессора Артура Артемьева с новой публикацией «Религиеведение». Его исследовательская и общественная деятельность является залогом мира и сотрудничества религий в Центральной Азии.

Я рад сотрудничеству с Вами, борцы за мир! До следующих встреч!

Константин Крылов, Главный редактор русского издания

К читателю

АПРЕЛЬ 2012 | 3

UP

F и

ОО

Н

Всемирная Неделя межконфес-сиональной гармонии 2012 года завершилась волнующе

и эффектно программой, прове-денной на Генеральной Ассамблее ООН председателем Насиром Абд аль-Азизом ан-Насером. В программе приняли участие высокопостав-ленные представители секретариата ООН, государств-членов, религи-озных лидеров, а также содружеств неправительственных органи-заций ООН, включая Федерацию за всеобщий мир.

«Мы признаем и отмечаем те цен- ности, которые являются общими для всех религиозных традиций, – сказал д-р ан-Насер. – Эти общие принципы формируют совместную основу, которая объединяет нас в нашем богатом разнообразии». Председатель Генеральной Ассамблеи далее отметил, что Организация Объединенных Наций создавалась в целях осуществления общечеловеческих ценно-стей, таких как мир, свобода, права и достоинство человека и единство человечества, которые поддер-живаются многими религиями мира.

Заместитель Генерального секретаря Аша-Роуз Мигиро призвала межконфессиональное сообще-ство выступить против экстремизма, продвигать толерантность и твердо стоять за социальную справедливость, достоинство и взаимопонимание. «Несмотря на то, что вера – это клей, который часто связывает сообщества и культуры во всем мире, она слишком часто используется как предлог, чтобы подчеркнуть различия и обострять разно-гласия, – сказала она. – Только сделав общим делом взаимное уважение единых для всех духовных и нравственных ценностей, мы можем надеяться на гармонию между нациями и народами».

Поиск общей основы Первая группа выступающих обратилась к теме

мероприятия – поиску «точек соприкосновения ради общего блага». Архиепископ Францис Ассизи Чулликат, постоянный наблюдатель Святого престола при ООН, заявил, что Папа и лидеры церкви неоднократно призывали верующих отка-заться от религиозно-мотивированного насилия. Тем не менее, подчеркнул он далее, решение не

заключено в отказе от самой религии, так как «отрицание Бога привело к значительной жесто-кости и степени насилия, не знающей границ».

Моника Виллард, председатель Комитета рели-гиозных неправительственных организаций при ООН, заявила, что межрелигиозный диалог уже играет важную роль в установлении мира. «Межконфессиональная гармония жива и процве-тает. Она поддерживается ежедневно верующими во всем мире, – сказала она. – Между тем это не афишируется широко. Нам необходимы учреж-денные методы, чтобы освещать ту внушительную работу, которая ведется».

Д-р Марк Шойер, директор секретариата Альянса цивилизаций ООН, и д-р Уильям Вендли, генеральный секретарь Религий за мир, подчер-кнули ценность многообразия и открытости. «Мировые религии разные. Эти различия глубоко определяющие», – сказал Вендли. Однако он выделил основу для межконфессионального сотрудничества: это общее убеждение, что «почитание Божественного напрямую связано с почитанием и защитой неприкосновенного достоинства каждого человека». Он приветствовал учреждения Организации Объединенных Наций, которые взаимодействуют с религиозными сооб-ществами в конкретных проектах.

Филипп Криделка, директор бюро по связям ЮНЕСКО в Нью-Йорке, согласился со сказанным. «Необходимость диалога никогда не была более

ООН ОТМЕЧАЕТ НЕДЕЛЮ МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНОЙ ГАРМОНИИ

Майкл Бэлкомб, Федерация за всеобщий мир

Председатель Генеральной Ассамблеи Насир Абд аль-Азиз ан-Насер и заместитель Генерального секретаря ООН Аша-Роуз Мигиро

4 | UPF Сегодня

UP

F и

ОО

Н

важной, чем сегодня, – заявил он. – Мы знаем, что происходит, когда диалог прерывается. Общественный строй легко нарушается, но его не так легко восстановить».

Ачарья Шри Шриватса Госвами, из Индии, отметил, что гордостью индуизма является то, что он прославляет разнообразие, что делает возможным диалог, в то время как разделение между религиозной и светской жизнью здесь меньше. «Нет такой сферы жизни, которая может быть отделена от религии», – сказал он, цитируя Махатму Ганди.

Первое заседание завершилось трогательным спектаклем «Надежда всех времен» Дэвида Итона в исполнении Нью-йоркского симфонического оркестра, который патронирует д-р Мун Сон Мён.

Вслед за тем делегаты обратились к вопросу о роли, которую религии могут сыграть в продвижении четырех ключевых направ-лений, отмеченных председателем Генеральной Ассамблеи: посредничество в разрешении конфликтов, предупреждение стихийных бедствий и реагирование, возрождение Организации Объединенных Наций и устой-чивое развитие. Посредничество в разрешении конфликтов

Джой Огву, постоянный представитель Нигерии при ООН, заявила, что основой проблемы является неправильное использование религии. «Если мы будем поддерживать взаимный диалог и уважение, будет больше гармонии между религиями и между нациями. Мы должны воспитывать нашу моло-дежь как новое поколение мира. В связи с этим женщины играют наиболее важную роль».

Дин Сиамсуддин, из Совета улемов Мухаммадии и Индонезии, заявил о том, что крайне важно не допускать злоупотребления религиями для оправдания насилия. Раввин Давид Розен, из Департамента по межрелигиозным делам Американского еврейского комитета, согласился с ним. При этом он заметил, что религиозные лидеры «имеют возможность либо сделать ситу-ацию еще более безвыходной, либо сделать ее более разрешимой путем создания атмосферы взаимного уважения». Игнорирование религий поощряет экстремистские силы встать в центре внимания. Таким образом, мы должны предоста-вить право слова религиозным голосам.

Один из основополагающих принципов Всемирной межконфессиональной недели гармонии заключается в том, что религиозные лидеры должны разъяснять своим последователям, что Бог присутствует в религиях, отличных от их собственных. В этом духе, имам Фейсал Абдул Рауф, основатель Кордобской инициативы, цити-рует не из Корана, а из Библии. «Как Иисус учил, все заповеди Бога заключены в двух основных заповедях: любить Бога и любить ближнего, – сказал он. – Реальное поле битвы лежит не между религиями, но между умеренными сторонниками всех вероисповеданий и экстремистами во всех религиозных традициях».

Бхаи Мохиндер Сингх, сикх из Бирмингема, в Великобритании, отметил, что хотя глобальные проблемы требуют глобальных решений и структур для их реализации, нельзя упускать роль состра-дания и прощения. «Поскольку религиозный и светский экстремизм становится все более сложным, переживание возрастающего сострадания становится жизненной необходимостью, – заметил он. – Там, где есть прощение, есть Сам Бог».

Предупреждение стихийных бедствий и реагирование

«Почему ООН должна сотруд-ничать с религиозными общинами? – спросил Азза Карам, представляющий Фонд народо-населения ООН. – Дело в том, что 40% основных видов медицинской помощи обеспечивается рели-гиозными общинами, а в зонах конфликта она достигает 70%. Хотя ООН и религиозные органи-зации не являются единым целым, мы должны быть чувствительны к влиянию религии».

Уильям Вендли, генеральный секретарь Конференции религий за мир

Насир Абд аль-Азиз ан-Насер и религиозные лидеры после программы

АПРЕЛЬ 2012 | 5

UP

F и

ОО

Н

Билл Кэнни, из Католической службы помощи, также свидетельствовал о широких масштабах религиозного вклада в ликвидацию последствий стихийных бедствий, здравоохранение и образо-вание. Он отметил, что хотя реагирование в стихийных бедствиях никоим образом не связывается с принятием каких-то религиозных убеждений, важно признать существование и важность духовных и психологических потребностей, возника-ющих после кризиса. «Духовное измерение должно быть признано, – сказал он. – Мы просим ООН и другие организации дать нам пространство удовлетворять эти духовные потребности».

Этот последний пункт одобрила Юка Сайончи, из Фонда мира Гои, с глубоким волне-нием отметившая влияние помощи, которую Япония получила после землетрясения и цунами в прошлом году. «Религиозные организации играют ключевую роль, – сказала она. – Церкви и храмы стали лагерями для потерявших кров и продол-жали работу как общественные центры».

Обновление ООНОдним из ярких моментов программы стало

трогательное выступление Детского театра. Один за другим сияющие дети, самому младшему из которых всего пять лет, уверенно читали «цитаты миротворца», взятые из Писаний всех религий и от более поздних источников, таких как Эйнштейн, Ганди и Кинг. Их заключительная песня «Единые» подняла весь зал на ноги в бурных аплодисментах энергии юности.

«Вера может быть сильным союзником ООН, – заявила Кэтрин Маршалл, представляющая Центр религии, мира и международных отношений Беркли в Университете Джорджтауна, США. – Хотя Организация Объединенных Наций не является религиозным учреждением, тем не менее, она есть результат всех мировых религий и всеобщего человеческого стремления к миру».

«Мы все должны обновить наш менталитет, чтобы быть способными отвечать на вызовы нашего времени, – заявила Чанг Оун Ли, из Международной ассоциации вон-буддизма. – Межрелигиозное взаимопонимание и сотрудничество может быть наиболее эффективным инструментом для мира во всем мире, поскольку религии являются суще-ственным фактором перемен». Она сослалась на буддийское понимание того, что все и все взаимосвязано. «Межрелигиозный диалог может помочь каждому увидеть узы, которые соединяют нас всех».

Руководитель Международного духовного центра Агапе, калифорнийской мегацеркви, Майкл Беквит процитировал Ханса Кунга: «Не будет мира на земле без мира между религиями;

не будет мира между религиями без диалога между религиями». «Тем не менее, существуют различные уровни мира, – заметил он. – В худшем случае мир основывается на исключительности и разделении. Мир в своем лучшем проявлении возникает в центре нашего бытия. Наука делает нас соседями. Но религия помогает нам стать братьями и сестрами».

Устойчивое развитиеМария Луиза Рибейру Виотти, постоянный

представитель Бразилии при ООН, предло-жила всем участникам продолжать общее дело, пригласив посетить свою страну на предстоящей конференции «RioPlus20» в июне. «Мы должны найти баланс между материальным и человече-ским развитием и охраной окружающей среды, – сказала она. – Гражданское общество, в том числе религиозные сообщества и учреждения, играют важную роль. Давайте будем укреплять и расширять усилия в интересах устойчивого развития».

Программа завершилась церемонией межконфессионального дерева гармонии, симво-лизирующей приверженность всех религий и традиций интересам будущего планеты и деятель-ности ООН. Один за другим представители одиннадцати религиозных традиций полили водой, представляющей мудрость и исцеление, корни дерева, символизирующего всю человече-скую семью. Церемония сопровождалась музыкой саксофониста Пола Винтера.

«То, чего мы достигли здесь сегодня, имеет большое значение, – отметил председатель ан-Насер в своем заключительном слове. – Пусть каждый из нас возьмет на себя задачу межрели-гиозной гармонии как личную ответственность, поскольку, как было ясно продемонстрировано сегодня, плоды межрелигиозного диалога и взаи-мопонимания даруют надежду на новую эру мира для всего человечества».

Финал межрелигиозного собрания в ООН

6 | UPF Сегодня

UP

F и

ОО

Н

Международная конференция по лидерству Федерации за всеобщий мир, состоявшаяся в Корее в празднование Нового года по лунному

календарю, собрала более 200 участников из 72 стран, чтобы обсудить возможные пути к миру. Особое внимание уделялось вопросам мира и безопасности в Северо-Восточной Азии и на Корейском полуострове.

В последние недели, после внезапной кончины Ким Чен Ира, долгое время правившего в Северной Корее, когда власть в стране перешла к его младшему сыну Ким Чжон Ыну, этот регион находился в состоянии повышенного возбуждения. Одновременно с публич-ными проявлениями горя Северная Корея провела ряд ракетных испытаний с явной целью дать предупре-ждение Югу, за 38 параллелью, и далее – Японии.

В то же самое время внимание мировой прессы было привлечено к спуску на воду первого китай-ского авианосца «Варяг» водоизмещением 67 000 тонн. Несмотря на тот факт, что корабль уже несколько лет как отошел от активной службы, хорошо освещенные в СМИ морские маневры приводили в дрожь регион, а некоторые рассматривали это как ответ Китая на турне американского президента Барака Обамы по странам Тихоокеанского бассейна с целью поддержать страте-гические альянсы США в Азии.

На нескольких сессиях конференции эксперты из России, США, Японии и Южной Кореи остро диску-тировали о подтексте такого развития событий и размышляли об относительной эффективности применения «жесткой силы» (политической, военной и экономической) и альтернативной, “мягкой силы”, включая народную дипломатию, гуманитарный, куль-

турный, религиозный и даже межконфессиональный ответ на конфликт.

Д-р Асламбек Аслаханов, заместитель председателя Комитета по международным делам Сената Российской Федерации, рассказал о растущей роли российской внешней политики в странах Тихоокеанского региона и Северо-Восточной Азии. Он напомнил участникам, что две трети территории России расположены именно в Северо-Восточной Азии.

Д-р Александр Мансуров, приглашенный ученый в Институте США - Корея университета Джона Хопкинса, предсказал, что позиция Ким Джон Ына в Северной Корее станет более динамичной, прагматичной и националистичной. Проф. Тошио Миацука, из япон-ского университета Йаманаши Гакуин, поднял вопрос о религиозном преследовании в Северной Корее, а также об отсутствии продуктов питания и системы здравоохранения в Северной Корее.

В своей презентации “Сильная Корея?” д-р Мун Кук Джин, пятый сын основателя Федерации за всеобщий мир д-ра Мун Сон Мёна и г-жи Мун, поднял проблему за рамками Пхеньяна о том, какую угрозу представляет взрывной рост китайской военной мощи и экономики для Южной Кореи и ее демократических соседей и союзников. “Свобода стоит того, чтобы ее защищать, – сказал он. – Наступило время, когда мы, защищая свою безопасность, не можем полагаться лишь на добрую волю и активы других стран, особенно Соединенных Штатов”.

Среди защитников мягкой политики была Джойс Дэвис, давний корреспондент Национального публич-ного радио по международным вопросам. Она

ЖЕСТКИЕ И МЯГКИЕ ПУТИ К МИРУ

Жак Марион, Федерация за всеобщий мир Евразии

Евразийская делегация на сеульской Международной конференции по лидерству

АПРЕЛЬ 2012 | 7

UP

F и

ОО

Н

отметила, что хотя свободная пресса была и всегда будет необходимой и влиятельной частью мирных демократий, не стоит выпускать из виду растущее влияние «народной журналистики», а также возмож-ности социальных сетей, таких как Facebook и Twitter, для облегчения стремительных перемен в обществе, что и доказали события “арабской весны”.

Синди Курвиль, первый Посол США в Африканском союзе, говорила о растущем беспокойстве в новых демократиях, отмечая важность учета воли народа, даже когда в результате выборов к власти приходят партии, чьи ценности могут представлять угрозу интересам Запада, как, например, недавний переход власти в руки «Братьев-мусульман» в Египте. “США, как и любая другая страна, не может выбирать стороны, – сказала она. – Выбор для своей страны должен делать сам народ ”.

В подтверждение сказанного Ран Коэн, бывший член Кнессета Израиля, заявил, что лучшая надежда на мир для Израиля и его соседей в том, чтобы простые израильтяне и палестинцы нашли прямой путь к миру методом народного референдума.

Другой важной темой конференции было праздно-вание 2-й Всемирной недели межконфессиональной гармонии ООН, отмечаемой по всему миру в первую неделю февраля. На встрече в Чхонбоггуне, современном межконфессиональном храме, представительные лидеры девяти религий – буддизма, христианства, конфуцианства, индуизма, иудаизма, ислама, синто-изма, сикхизма и религии Объединения – принесли молитвы и зажгли свечи как символ примирения перед церемонией зажжения фонарей в честь наступления Нового года Дракона по лунному календарю.

После межрелигиозной церемонии Гита Раджан, доверенное лицо Федерации за всеобщий мир Индии, в своей речи высказала необходимость расширить работу Федерации за всеобщий мир в Индии. Посол Сэм Закхэм, из США, обратился с таким же страстным призывом к Федерации за всеобщий мир США. Председатель Международной Федерации за всеобщий мир Мун Хёнг Джин завершил сессию ключевым обра-щением с призывом к Послам мира и добровольцам Федерации за всеобщий мир по всей земле расши-рить свое служение миру путем создания глобального движения, способного справиться с мировыми пробле-мами и дать реалистичные решения.

Федерация за всеобщий мир давно пропагандирует высокую роль религий и духовности в процессе дости-

жения мира. В 2000 году д-р Мун призвал к созданию Межрелигиозного совета в системе ООН. На нацио-нальном уровне отделения Федерации за всеобщий мир активно создавали или активно продвигали создание национальных межрелигиозных советов. И вот совсем недавно в Таиланде открылся Межрелигиозный совет, членами которого стали представители всех основных религий страны. Через несколько недель после инаугурации в стране случилось беспрецедентное наводнение, и волонтеры Федерации за всеобщий мир и Межрелигиозного совета в этой ситуации действо-вали сообща: подвозили воду, продукты питания и медикаменты в селения, затопленные водой.

Участники Международной конференции по лидерству также получили возможность участво-вать в нескольких программах встречи года Дракона: праздничном банкете, концерте и церемонии молитвы во Дворце Мира, расположенном высоко в горах над Сеулом, а также в марше по улицам города с друзьями и членами всемирного Движения Объединения в честь празднования дня рождения основателей Федерации за всеобщий мир д-ра Мун Сон Мёна и г-жи Мун, которым исполнилось соответственно 93 года и 70 лет.

“Простое, но мощное послание Мун Сон Мёна полно безграничной любви и безусловного сострадания, служения и самоотверженности, признания ценностей семьи и духовного лидерства, подобно путеводному свету маяка для всего мира, – сказал Посол Кришна Раджан из Индии в своей поздравительной речи. – Его ответ на конфликт – это реализация идеала единой семьи, сотворенной Богом. Жизнь для других – един-ственный путь к реальному счастью”.

Межрелигиозная молитва

Церемония зажжения свечей мировых религий

8 | UPF Сегодня

Об

щЕс

твО

8 | UPF Сегодня

Об

щЕс

твО

ВОЗРАСТАЮЩАЯ РОЛЬ РОССИИ И СТРАН ТИХООКЕАНСКОГО БАССЕЙНА В МИРЕ

ПОЛИТИКИ И ЭКОНОМИКИ – РОЛЬ И ВИДЕНИЕ РОССИИ

В контексте много-векторной внеш- ней политики

Российской Федерации задаче обеспечения бе- зопасности в Северо-Восточной Азии отво-дится все возрастающее значение, что обуслов-лено принадлежностью России к этому дина-мично развивающемуся району мира (в Азии находится две трети

российской территории с населением свыше 30 миллионов человек), заинтересованностью в использовании возможностей Северо-Восточной Азии при реализации программ экономического подъема Сибири и Дальнего Востока, необходи-мостью укрепления регионального сотрудниче-ства в целях обеспечения безопасности и нала-живания диалога между цивилизациями. Таким образом, в Северо-Восточной Азии теснейшим образом взаимосвязаны внешние и внутренние интересы России. Ибо для хозяйственного подъема Сибири и Дальнего Востока необхо-димо отсутствие внешних угроз. Путь к этому – развитие тесного политического и экономиче-ского взаимодействия с нашими соседями.

Обеспечение национальной безопасности России на субрегиональном уровне видится не в создании новых военных блоков на основе идеологической солидарности, а в развитии политических и стратегических отношений с соседями по региону по принципу «безопасность через партнерство и соразвитие». Это позволит создать необходимые предпосылки для активного, взаимовыгодного экономического сотрудниче-ства России в Северо-Восточной Азии, станет существенным шагом к достижению совместного процветания наших стран и народов.

Не вызывает сомнения, что не только России нужна экономически мобильная и политически стабильная Азия, но и самой Азии нужна сильная и процветающая Россия. Без энергетического, научно-технического и интеллектуального потен-

циала России Северо-Восточной Азии будет труднее достичь целей всеобщего экономического процветания, которое и служит фундамен-тальной идеей региональной интеграции.

Экономический рост в Северо-Восточной Азии влечет за собой потребность в доступе не только к рынкам сбыта, но и – во все больших масштабах – к современным технологиям и энер-горесурсам. Эти потребности определяют и наш вклад в поступательное развитие региона. Речь идет о развитии человеческих ресурсов и инно-вационного сектора Сибири и Дальнего Востока. Можно ожидать, что проблематика энергобе-зопасности также будет становиться все более актуальной темой многостороннего и двусторон-него взаимодействия.

Россия и Китай На этом пути развития взаимовыгодных отно-

шений со странами Северо-Восточной Азии мы уже немалого добились. Одним из ключевых партнеров России не только в Северо-Восточной Азии, но и в мировом масштабе стал Китай. Стабильность в отношениях, нацеленность на всестороннее взаимовыгодное сотрудничество, без сомнения, создает важнейшие внешние предпосылки для обеспечения процветания и российского, и китайского народов.

Прошло уже пятнадцать лет с введения в обиход российско-китайских отношений формулы стратегического партнерства. Сейчас можно с уверенностью говорить, что с тех пор Россия с КНР добились значительных успехов на этом пути развития всего комплекса двусторонних взаимосвязей.

Главы государств и правительств России и Китая из года в год поддерживают высокоинтенсивный личный диалог, обмениваются визитами, встре-чаются на «полях» различных международных форумов. Благодаря однозначному настрою на сотрудничество в российско-китайских отноше-ниях не осталось политических помех. К слову, можно вспомнить успешно решенный погра-ничный вопрос.

Как и для других стран, для России Китай важен как торгово-экономический партнер. Что

Асламбек Аслаханов, сенатор, Россия

АПРЕЛЬ 2012 | 9

Об

щЕс

твО

АПРЕЛЬ 2012 | 9

Об

щЕс

твО

же касается приграничных регионов Восточной Сибири и Дальнего Востока, то в современных условиях их экономическое развитие во многом обеспечивается сотрудничеством с соседними северо-восточными провинциями КНР.

Россия и Китай эффективно координируют позиции и действия на международной арене – в рамках ООН, ШОС, БРИКС, РИК, «большой двадцатки», многосторонних объединений в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Основываясь на общности концептуальных подходов, наши страны совместно выступают за формирование равноправного политического и экономиче-ского миропорядка и укрепление тенденции многополярности.

Россия и Республика Корея Активными встречными усилиями Москвы

и Сеула решается задача по приданию каче-ства стратегического партнерства нашим отношениям с Республикой Корея, с каждым годом расширяется сфера российско-корейского взаимодействия.

За двадцать с небольшим лет после установ-ления дипломатических отношений Россия и Республика Корея прошли значимый путь в сотрудничестве. Ежегодно проводятся встречи на высшем уровне, налажено тесное взаимодействие, «сверка часов» по международной проблематике между внешнеполитическими ведомствами, в том числе в рамках стратегического диалога на уровне первых заместителей министров иностранных дел. Мы плотно консультируемся по ядерной проблеме Корейского полуострова.

Создана необходимая договорно-правовая база двустороннего сотрудничества. Поступательно растет наш торговый оборот с Республикой Корея – в 2011 году он превысил 20 млрд долларов. Конечно, это меньше показателей южнокорей-ской торговли с рядом других стран, но у нас есть все необходимые возможности для того, чтобы уже в самые ближайшие годы многократно увеличить объемы российско-южнокорейского

экономического сотрудничества. Этому будет способствовать осуществление совместных инвестиционных проектов, прежде всего в энергетике, а также в нефтехимии, в авто-мобилестроении и других отраслях. В проработке находится целых ряд коммерческих соглашений о совместном проведении научно-исследовательских и опытно-конструкторских работ и производстве в Республике Корея высокотехнологичных товаров по россий-ским лицензиям. Осуществляются конкретные программы сотрудничества в таких областях, как наука, технологии и промышленность, освоение космоса, информация и связь.

Особое место занимает энергодиалог, призванный укрепить региональное сотрудни-чество в энергетике в Северо-Восточной Азии и определить направления совместной работы

в этой области. При этом речь идет о самом широком взаимодействии – и по газу, и по нефти, и по углю, и по мирному использованию атомной энергии.

Большие надежды возлагаю на трехсто-ронние проекты с участием России, РК и КНДР – прокладку транзитного газопровода и линии электропередачи, а также соединение корей-ских железных дорог с Транссибом. Уверен, что совместная работа над этими программами не только принесет всем их участникам ощутимые материальные выгоды и преимущества, но и будет способствовать созданию на полуострове атмосферы сотрудничества и взаимопонимания, а значит, укреплению безопасности и стабиль-ности в регионе.

Россия приглашает корейских бизнесменов на паритетных условиях участвовать в строи-тельстве тоннеля, соединяющего материк с Сахалином, реконструкции аэропортов в Хабаровске и Владивостоке и других проектах не только Сибири и Дальнего Востока, но и других регионов России.

Россия и КНДР С КНДР Россия связана Договором о дружбе,

добрососедстве и сотрудничестве. Между нашими странами налажен регулярный полити-ческий диалог. Обоюдный настрой на углубление и совершенствование традиционно друже-ственных российско-северокорейских связей был подтвержден на встрече руководителей наших двух стран в августе прошлого года в Улан-Удэ. Россия весьма заинтересована в сохранении и дальнейшем развитии политических и экономи-ческих отношений с КНДР – об этом говорилось в послании Президента Российской Федерации Д.А. Медведева в связи с кончиной председателя ГКО КНДР Ким Чен Ира. Рассчитываю на полную преемственность в этом плане со стороны нового руководства Северной Кореи.

Объем торговли между Россией и КНДР срав-нительно невелик – он колеблется у отметки в

10 | UPF Сегодня

Об

щЕс

твО

10 | UPF Сегодня

Об

щЕс

твО

100 млн долларов США. Основным направлением сотрудничества является привлечение североко-рейской рабочей силы, в том числе на заготовку древесины на Дальнем Востоке. Успешно реали-зуется инвестиционный проект реконструкции участка железной дороги Туманган – Раджин и строительства в порту Раджин крупного современного терминала для перевалки грузов российских и зарубежных компаний. Завершение работ намечено на вторую половину текущего года.

Россия и Монголия Традиционно дружественным государством

для нас является Монголия. Занимая важнейшее геополитическое положение в самом центре Азии, эта богатая природными ресурсами страна заинтересована в сотрудничестве с Россией, в том числе в целях освоения своего националь-ного достояния и развития экономики. Между двумя странами продолжают динамично разви-ваться политические, торгово-экономические, военно-технические, гуманитарные и куль-турные связи. Регулярный характер носят политические контакты, в том числе на высшем и высоком уровне. В ходе государственного визита в Монголию Д.А. Медведева 25-26 августа 2009 года и ответного официального визита в Россию президента Ц. Элбэгдоржа с 30 мая по 3 июня 2011 года были подписаны важнейшие документы о развитии стратегического партнерства между двумя странами.

Россия и Япония Последовательно развивается диалог России

с Японией. Российская Федерация выступает за отношения добрососедства и созидательного партнерства с этой страной в интересах народов обеих стран. При этом мы исходим из того, что унаследованные от прошлого проблемы, над общеприемлемым решением которых работа будет продолжена, не должны становиться препятствием на этом пути.

На фоне динамичного экономического развития бросается в глаза серьезная разба-лансировка, а во многом – архаичность структуры политических отношений в Северо-Восточной Азии. Фактически, на сегодня регион остается своего рода заповедником, реликтом конфронтационного мироустрой-ства времен «холодной войны». Характер межгосударственных взаимоотношений в нем по-прежнему определяется преимущественно идеологическими соображениями, какими бы словами этот факт ни маскировался.

Самое рельефное и болезненное прояв-ление этого – продолжающееся в этом регионе уже более полувека противо-стояние, которое в последние годы

приобрело глобальное измерение в силу неуре-гулированности ядерной проблемы Корейского полуострова. Для России эта проблема остается одним из актуальнейших внешнеполитиче-ских вызовов. Выстраивая свою линию на этом направлении, российское руководство в первую очередь руководствуется соображениями своей ответственности как государства-депозитария за судьбу глобального режима ядерного нераспространения. Я не вижу альтернативы политико-дипломатическому урегулированию ядерной программы Корейского полуострова (ЯПКП). На это нацеливает и Резолюция 1874 СБ ООН, призвавшая участников пекинской «шестисторонки» активизировать усилия по претворению в жизнь их основополагающего документа – совместного заявления Китая, КНДР, России, РК, США и Японии от 19 сентября 2005 года, которое подтвердило общую для всех участников переговорного процесса цель – обеспечение безъядерного статуса Корейского полуострова.

Считаю, что решение этой задачи неотделимо от оздоровления обстановки в СВА в целом, которое, в свою очередь, достижимо только при последовательном демонтаже сохраняющихся в регионе конфронтационных разделительных линий. Необходимо постепенно конструиро-вать систему региональных связей, строящихся на уважении и учете законных интересов и озабоченности в сфере безопасности каждого государства, и на этой основе формировать общий знаменатель для выстраивания архи-тектуры мира и сотрудничества в СВА. Данный процесс должен быть многосторонним и взаимным, ориентирован не на локальные, текущие проблемы, а на долгую, стратегиче-скую перспективу. Надо всем осознать, что попытки в одностороннем порядке обеспе-чить свою безопасность исключительно за счет наращивания военной мускулатуры не имеют перспективы. Единственной разумной альтернативой является нормализация отно-шений, конструктивное сотрудничество,

АПРЕЛЬ 2012 | 11

Об

щЕс

твО

АПРЕЛЬ 2012 | 11

Об

щЕс

твО

последовательное снижение уровня военно-политического противостояния.

Культивирование идеологии «осажденной крепости», изоляционизм, буквально «ощети-ненный» оружием против всего окружающего мира, – путь, ведущий в никуда. Одновременно мы должны исключить попытки политического диктата, шантажа и угроз, а также экономиче-ского давления, которое, как правило, вопреки заявленным политическим целям, в первую очередь приводит к ухудшению условий жизни основной массы населения.

Острую потребность в формировании регио-нальных механизмов мира и безопасности в СВА наглядно высветили два кризисных «пика» 2010 года, связанных с взрывом корвета ВМС РК «Чхонан» и артиллерийской перестрелкой в районе острова Ёнпхёндо.

Россия выступает за то, чтобы все проблемы, которые существуют в отношениях между двумя корейскими государствами, решались в первую очередь самими корейцами, путем диалога и поиска компромиссов. При этом полагаю крайне важным, чтобы все вовлеченные стороны прояв-ляли осторожность и выдержку в интересах недопущения дальнейшей эскалации напря-женности, сохранения мира, безопасности и стабильности на Корейском полуострове и в регионе в целом.

Необходимы институты и процедуры, позволяющие соответствующим сторонам незамедлительно вступить в контакт и попы-таться объясниться, не прибегая к публичной полемике, тем более – к военной конфрон-тации. Учитывая же, что военная деятельность в регионе осуществляется рядом государств, становится очевидным, что такие механизмы должны носить многосторонний характер. «Изобретать велосипед» или «открывать Америку» здесь не надо – в мире имеется много доказавших свою дееспособность наработок на этот счет. Это – соглашения о предотвра-щении инцидентов на море, о предотвращении опасной военной деятельности, а заглядывая

дальше, и меры военного доверия, ограничения военной деятельности и повышения ее транспарентности, процедуры урегулирования взаимных озабоченностей и претензий и др.

В рамках шестисторонних переговоров по ядерной проблеме Корейского полуо-строва был запущен предметный диалог относительно перспектив формиро-вания в Северо-Восточной Азии системы региональной безопасности с участием всех заинтересованных сторон. Была сформирована специальная профильная рабочая группа, которую возглавила российская сторона. В ней были достиг-

нуты вполне предметные, «осязаемые» результаты – согласовано принципиальное содержание проекта «Руководящих принципов обеспечения мира и безопасности в Северо-Восточной Азии». Состоявшееся в феврале 2009 года в Москве заседание этой рабочей группы показало, что есть реальные шансы договари-ваться об основах такого механизма, который гарантировал бы безопасность всех государств в регионе и не допускал сохранения здесь ядер-ного оружия.

Одним словом, институциональное обустрой-ство нашего обширного региона должно продолжаться, распространяясь на различные сферы жизни и, прежде всего, вопросы обеспе-чения коллективной безопасности в самом широком ее понимании. Россия и впредь не будет оставаться в стороне от этих процессов, тем более, что общий подъем России улучшает наши партнерские качества, позволяет нам наращивать свой вклад в решение общих задач.

В нынешних условиях весьма актуальной представляется также совместная разработка программы мер по стабилизации обстановки на Корейском полуострове и налаживанию межко-рейского диалога. В политике, как и в обычной жизни, остро необходимо умение слушать и слышать собеседника. Здесь не должно быть места ни фатализму, ни фанатизму, признаком которого, по определению Уинстона Черчилля, является упорное нежелание сменить тему разговора.

В России раньше многих смогли осмыс-лить уроки «холодной войны», отказались от идеологии в пользу здравого смысла. Отсюда способность россиян непредвзято смотреть на современные международные реалии, а они предопределяют утверждение в мировой поли-тике коллективных и правовых начал, когда каждая страна, большая или малая, сильная или слабая, вне зависимости от ее политического или конфессионального устройства чувствовала бы себя в полной безопасности. Такой мир – без конфликтов и ненависти – мы бы хотели оста-вить нашим детям и внукам.

12 | UPF Сегодня

Об

щЕс

твО

неожиданные события на Корейском полуо-строве негативно отражаются на положении стремящихся к стабильности стран Северо-

Восточной Азии. Чтобы облегчить трудные обстоя-тельства, миролюбивые демократические страны региона, как верные друзья корейского народа, поддерживают добрые взаимоотношения с обеими Кореями. В числе таких стран и Монголия.

Монголия состояла в хороших дружественных отношениях с Северной Кореей со дня основания последней в 1940-х годах. Благодаря усилиям неправительственных организаций происходил многосторонний обмен, в том числе в бизнесе, искусстве, культуре, спорте и т.д.

Монгольское правительство проявляло интерес к развитию взаимоотношений между двумя стра-нами, и было несколько встреч на эту тему. Также на государственном уровне осуществлялась поддержка Северной Кореи со стороны Монголии.

Есть хорошая возможность и далее развивать взаимовыгодное сотрудничество в различных секторах бизнеса между двумя странами. Например, из КНДР в Монголию идет приток рабочей силы, так необходимой для разработок природных ресурсов, обслуживания инфраструктуры, городского развития и сельского хозяйства. Благодаря этому Монголия имеет необходимые стране трудовые ресурсы, особенно в области строительства. Помощь в секторе сельского хозяйства одновременно способствует разрешению проблемы продоволь-ствия в Северной Корее. Такое сотрудничество можно и дальше расширять на многих уровнях в отношениях двух стран. Официальные визиты и переговоры способствуют улучшению взаимопо-нимания и сотрудничества. Важно, чтобы народы и неправительственные организации обеих стран поддерживали отношения ради общего блага.

После смерти Ким Чен Ира в декабре прошлого года власть в стране перешла к его третьему сыну, Ким Чжон Ыну. До окончательного утверждения политического и государственного положения, когда авторитет нового главы окончательно утвердится среди членов его партии, в стране будет усиленный государственный контроль и армия будет находиться в полной боевой готовности. Однако 90% государ-ственных и политических лидеров пожилые люди, им уже перевалило за 80. Стало быть, вероятно, будут сделаны шаги в сторону изменения такой ситуации.

Северная Корея и дальше будет продолжать свою ядерную политику и не прекратит попыток сохра-нения социализма на базе идеологии чучхе для

поддержания своей национальной безопасности в противовес США, Южной Корее и Японии. Важно усилить действенность результатов шестисто-ронних переговоров и приступить к ликвидации ядерного оружия. Монголия будет придерживаться политики стабилизации обстановки в регионе, развития и сотрудничества.

Многие страны беспокоит ситуация внутри Северной Кореи и ее политика. Важно снизить негативное влияние такого положения в КНДР. Монголия готова развивать традиционные друже-ственные отношения с Северной Кореей, расширять сотрудничество между обеими странами, помогать в улучшении экономических условий страны. С этой целью наша страна планирует ряд акций гумани-тарной помощи КНДР.

Для установления мира и безопасности в регионе важно, чтобы КНДР отказалась от ядерного воору-жения. В 1992 году Монголия заявила, что единая Корея должна стать зоной, свободной от ядерного оружия. В таком случае посредством усилий поли-тиков и дипломатов будет обеспечена безопасность страны.

Закончилось правление Ким Чен Ира, новое поколение берет бразды руководства в свои руки. Страны региона должны укрепить связи с новым правительством Северной Кореи. Однако некоторые государства предпочитают наблюдать и выжидать, в то время как необходимо без промедления вступить в переговоры.

Страны региона должны уделять особое внимание Северной Корее. Ради установления международной и региональной стабильности и безопасности жела-тельны двух- и многосторонние переговоры.

МОСТЫ МЕЖДУ МОНГОЛИЕЙ И КОРЕЕЙ

Рагча Бадамдамдин, бывший член Парламента Монголии

АПРЕЛЬ 2012 | 13

Об

щЕс

твО

Культура является ключевым понятием XXI века, каковым в эпоху Просвещения было понятие природы, а в XIX-XX вв. – понятие «социальное».

В наше время внутри одной культуры существуют другие, и мы констатируем наличие множества культур и субкультур. Указанное сосуществование культур не всегда может характеризоваться как мирное. Иначе говоря, культур много, и они во многом разнонаправ-лены. Как ни странно, это утверждение, несмотря на его ясность и даже банальность, стало истиной совсем недавно. Возникает вопрос: как вообще в этих усло-виях может состояться диалог культур?

Весьма распространенной точкой зрения является мнение, что диалог культур – это диалог языков, имея в виду под языком естественный язык. Однако совре-менное общество все больше пользуется новыми технологиями коммуникации, прежде всего, обще-нием посредством монитора (экрана). Развитие экранной культуры (кино, телевидение, Интернет и т.д.) оттесняет естественный язык с пьедестала единственной и главной формы коммуникации. Это выражается, прежде всего, в постепенной утрате книжной культуры. При этом (точнее, благодаря этой ситуации) возрождается, или утверждается, старая, но верная мысль: культура не только в звуке, не только в слове, но и в виде. И здесь можно и нужно говорить о возрастании роли театра в диалоге культур. По своей природе театр является синтетическим искусством, а в последнее время именно его синтетичность служит базой для театральных инноваций.

Важно помнить, что в диалог вступают не непо-средственно культуры, а люди, представляющие разные культуры. Как правильно отметил в свое время известный философ культуры В.М. Межуев, «чтобы диалог культур состоялся, надо, чтобы в них появился индивид, способный выходить за рамки своей этнической обособленности, возвышаться над уровнем своей группы». И, продолжая эту мысль, надо создавать условия, атмосферу, способствующие появлению таких индивидов. В этом контексте также возможно говорить о возрастании роли театра в диалоге культур. Чем активнее зритель входит в содержательный ареал театрального действия, тем более он становится соавтором театрального произ-ведения, данного артефакта культуры.

Прежде чем вступить в плодотворный диалог культур, каждый человек должен определиться со своей культурной идентичностью. Выбор своей культуры является, как показывает практика, одним из самых трудных и болезненных выборов чело-века. Непонимание своей культурной идентичности, вернее, сознательная фиксация этого непони-мания, есть важный момент в выборе культуры, в ее

понимании. Если носителем культуры является чело-веческое сообщество, то выбирающий свою культуру определяется, прежде всего, со своим сообществом. Более того, человек может быть членом различных сообществ, а следовательно, быть обладателем разных культурных идентичностей. Быть членом различных сообществ возможно и не обязательно «физически» – возможно быть им в форме пони-мания данного сообщества. Состояние обладания разными культурными идентичностями – это ситу-ация принадлежности человека к разным культурам, дающая человеку способность внятного изложения основ одной культуры представителям другой культуры. Именно театр, в силу игровой природы своего искусства, может обеспечить «внутренний» (идеальный) переход зрителя из одного сообще-ства в другое, т.е. обеспечить понимание другого сообщества и овладение его культурой. Со зрителем происходит то, что американская писательница Гертруда Стайн описывала следующим образом: «Театр делал меня реальной вне меня какой до этого момента я никогда не была в своих эмоциях».

Здесь важным является вопрос о том, что есть современный театр. Это театр, который интересен своим современникам и который занимает активную социальную позицию. В современном театре найден механизм разговора со зрителем, потому что по обе стороны рампы находятся участники межкультурного диалога. В таком театре весомую часть пространства должны занимать вечные темы, ибо им благоприят-ствует атмосфера диалога. Именно такая атмосфера присутствует в Московском драматическом театре «Сопричастность».

Созданный Правительством Москвы в 1990 году, театр «Сопричастность» располагает активным репертуаром из 19 спектаклей, большая часть которых

РОЛЬ ТЕАТРА В ДИАЛОГЕ КУЛЬТУРИгорь Сиренко, заслуженный деятель искусств России,

художественный руководитель Московского драматического театра «Сопричастность»

Сцена из спектакля «Фома Фомич созидает всеобщее счастье» по повести Ф.М. Достоевского

14 | UPF Сегодня

Об

щЕс

твО

– русская и зарубежная классика. Чехов, Горький, Островский, Толстой, Достоевский, Гумилев, Андреев, Лорка, Кальдерон, Фигейреду… Многие постановки удостоены премий и призов престижных театральных фестивалей: Международного Чеховского («Вишневый сад», 2004), Международного форума «Золотой витязь» («Королева-мать», 2008), Фестиваля искусств «Огни над Окой» («Без солнца», 2007) и др. К большим творческим удачам театра можно отнести такие спектакли, как «Кровавая свадьба» Ф.Г. Лорки, «Отравленная туника» Н. Гумилева, «Фома Фомич созидает всеобщее счастье» Ф.М. Достоевского. Последний спектакль, сделанный по повести писа-теля, «Село Степанчиково и его обитатели», вызывает не только восторг, но и глубокие раздумья у зрителя. При этом гости театра из Украины говорят, что все сценическое представление просто «списано» с их действительности, гости из Сербии качают головой: «Как у нас!» Нельзя не отметить и зрелищность наших постановок, ибо театральная форма по впечатлению должна соответствовать замыслу постановки: чем более «узнаваема» форма спектакля, тем быстрее и «легче» зрители вступают в диалог со сценой.

Театр «Сопричастность» никогда не жалуется на отсутствие публики, несмотря на то, что не ставит так называемых «жареных» или «осовремененных» представлений. Если в пьесе что-то «цепляет» постановщика, зрителя, она уже современна, неза-висимо от того, когда написана. Такая пьеса не нуждается в формальном осовременивании. Нужно

только внимание и уважение к тексту автора, его композиции, историческим реалиям. Чем ближе, адекватнее тексту, персонажам, костюмам, историче-ской обстановке пьесы постановка и актерская игра, тем больше уверенности, что зритель почувствует современность замысла и идеи пьесы, примеряясь к другой идентичности. Это хорошо объясняет путь театра в межкультурных коммуникациях – от пости-жения формы той или иной культуры, ее содержания к личному принятию.

Камерный зал «Сопричастности», уютное фойе, разнообразный в жанровом отношении репертуар привлекают в театр разную публику, особенно моло-дежь. Коллектив театра осуществляет много проектов в области просвещения и благотворительности. В концепции этих проектов рассказы об авторах, театральной истории, театральном искусстве. Прекрасное литературное основание и графический дизайн отличают программки и афиши театра. Все это в целом облегчает пути межкультурной комму-никации и привлекает в театр все больше и больше публики.

Опыт творческой деятельности Московского драма-тического театра «Сопричастность» показывает, что русский театр являет собой огромное пространство возможностей для возникновения диалога культур. Он узнаваем, популярен, он «врос» в художественную практику различных сообществ, поэтому с ростом его коммуникационного значения в многокуль-турном мире будет расти и его социальное значение.

В современном обществе, неотъемлемой частью которого является поликультурность, насущ-ными и актуальными являются вопросы

межнациональных отношений. Объективные проти-воречия в этой области легко идеологизируются, а национализм становится способом политической мобилизации, источником конфликтов высокой интенсивности.

Исторически сложилось так, что Урал стал узлом, связавшим воедино множество народностей: это коренные народы – потомки финно-угорских племен, самодийских, тюркских народностей, а также народы, мигрировавшие из разных уголков нашей страны и Ближнего Зарубежья. Общность территории, особенно в рамках города, стано-вится как фактором взаимодействия между людьми

разных культур, религиозных практик, традиций и образа жизни, так и причиной социальных проблем. В условиях межнациональной напряженности живут многие города, и наш город не исключение. К счастью, в Екатеринбурге активно проводится политика поддержки национальных сообществ, реализуются социальные и культурные проекты, направленные на установление взаимопонимания и диалога культур.

Ощущая потребность собственного участия в позитивных изменениях в обществе, студентка Академии современного искусства Екатерина Сергеевна Шкель решилась на реализацию проекта в области межнациональных отношений. Идея проекта опирается на систему ценностей и видение путей достижения мира и гармонии в современном

Наталья Ерофеева, UPF Урала, Екатерина Шкель, «Дерево Наций»

МЕЖКУЛЬТУРНЫЙ ПРОЕКТ «ДЕРЕВО НАЦИЙ»

АПРЕЛЬ 2012 | 15

Об

щЕс

твО

обществе, предлагаемых Федерацией за всеобщий мир: осознание, что человече-ство – единая большая семья, у которой есть общий родитель, а значит, и общие ценности; важность преодоления эгоизма и традиция жизни на благо других. Необходимо также избавиться от разрозненности и любого рода ограничений – предубеждений, ложных стереотипов, нетерпимости, начиная с личного уровня до уровня взаимоотношений между корпорациями, нациями и государ-ствами. Эти посылы реализуются, главным образом, через всестороннее и многогранное сотрудничество.

Так родилась программа «Дерево Наций», название которой восходит к архетипу Мирового Древа как символа единства всех элементов. Казалось бы, нации отделены друг от друга различиями культур, менталитета, образа жизни, но в реаль-ности они крепко-накрепко связаны друг с другом «стволом» культуры мира и питаются «корнями» общечеловеческих духовно-нравственных ценно-стей. Символом проекта стала инсталляция в виде дерева, а девизом – «Единство через культуру мира!». Девиз говорит о том, что единство и взаи-мопонимание между людьми разных культурных традиций возникает на основе знания не только национальных традиций соседей, но и их фунда-ментальных ценностей, входящих в понятие культуры мира и значимых для каждого из нас, вне нашей религиозной, расовой и национальной принадлежности. Именно такие ценности, как Жизнь, Любовь, Истина, Красота, Добро, и являются корнями «Дерева Наций». Основная цель проекта (как и деятельности Федерации за всеобщий мир) – предотвращение острых конфликтных ситуаций, а также снятие социального напряжения в отно-шении граждан другой национальности, особенно в среде молодежи, и общее оздоровление социальной среды.

Погружение в культурную среду – это обретение сердечных связей с другой национальностью через знакомство с ее историей, традициями, бытом, искусством. Но различия традиций, менталитета часто становятся препятствием для достижения единства. Невозможно преодолеть этот барьер, лишь изучая и проникаясь культурой других народов, но важно увидеть в человеке другой национальности прежде всего человека, который – так же как и ты – любит, страдает, познает мир, создает ценности, а иногда и разрушает их. Он, так же как и ты, защи-щает свою семью, родину и друзей. И единство возможно лишь через посредство культуры мира, как культуры взаимоотношений, основанных на принципах доброжелательности, любви, уважения и открытости.

Нам необходимо понять, что разнообразие национальных традиций – это уникальная часть многообразия нашего мира, подобно много-образию видов растений, птиц и животных. Стремления, мечты, главные ценности – одина-

ковы для всех. Чтобы предложенные нравственные ценности стали собственным убеждением, необхо-димо сделать всех участников сотворцами встреч. С этой целью организаторы решили использовать нестандартные для подобных программ форматы: дискуссии, интерактив, знакомство с социальными проектами, практикуемыми различными организа-циями, и личное участие в социальном служении.

В ближайший год предстоит знакомство с шестью национальностями: грузинской, узбекской, якутской, армянской, таджикской и польской, по месяцу на каждую. Встречи с культурой начи-наются просмотром фильмов, но не видовых, а художественных лент, которые позволят, с одной стороны, почувствовать национальный колорит, а с другой, поднимают нравственные вопросы. Для изучения Грузии были выбраны знаменитые корот-кометражные фильмы Р. Гобриадзе и И. Квирикадзе. Это смешные и трогательные истории о грузинах, тем не менее, сопоставимые с жизнью каждого из нас. На встрече, посвященной Узбекистану, гости посмотрели мелодраму «Влюбленные» Эльёра Ишмухамедова. Фильм тронул зрителей своим обаянием, помог вспомнить о теплых отношениях, которые некогда связывали наши страны, поднял вопросы нравственного выбора.

Второй встречей по Грузии был круглый стол «Миротворчество как образ жизни». Участники узнали о деятельности общества «Руставели» и их опыте социального служения в Екатеринбурге, о мирной инициативе на Южном Кавказе россий-ского отделения Федерации за всеобщий мир, о проекте уральского отделения «Урал-Грузия: мы будем дружить» и других проектах. После знакомства с практической деятельностью двух общественных организаций участники круглого стола обсудили смысл и значение понятий «мир» и «миротворчество», а также действия, способ-ствующие делу мира. В результате оживленной дискуссии все пришли к единодушному мнению, что мир – это не только состояние общества без военных столкновений, но и согласие с самим собой, в семье, обществе. Такой мир невозможен, если возлагать обязанность миротворчества только на профессионалов. Миротворцем может и должен быть каждый, вне зависимости от возраста, пола, географии проживания, профессии. Особенностью

16 | UPF Сегодня

Об

щЕс

твО

круглого стола стало то, что он собрал представи-телей разных поколений, от 20 до 70 лет. В этом тоже проявился некий элемент миротворчества и взаимопонимания.

Чтобы участник смог «прожить изнутри» национальные особенности, был найден формат игры-квеста. За основу мы взяли комедию Гайдая «Кавказская пленница». В игровой форме гости узнали многое о грузинских традициях, побывали в роли тамады и прониклись глубокой мудростью грузинского народа. Игра научила взаимодей-ствию в команде людей разных национальностей и возрастов, помогла участникам проявить свои таланты и лидерские качества, научила мудрости жизни, когда команда-победитель готова разделить свою победу с проигравшей командой, тем самым создавая ситуацию «выиграл-выиграл».

На заключительной встрече была воссоздана атмосфера грузинского застолья. Была подчеркнута объединяющая роль этой древней традиции, роль тамады как мудреца и духовного наставника, была раскрыта символика традиционных блюд, песен и танца во время трапезы. Также представители грузинского общества провели мини-урок грузин-ского языка, благодаря которому участники смогли написать письма, которые будут переданы через Послов мира в Грузию.

На протяжении всех мероприятий работала выставка книг, предметов быта, костюмов, музы-кальных инструментов. Например, этнографическим островком Узбекистана стала чайхана, где любой желающий мог посидеть за дастарханом и обратиться к поэзии Алишера Навои или Омара Хайяма. Каждая встреча, конечно же, не обходилась без живого общения с представителями национальных диаспор, обращения к литературе и мудрости поэзии, красоте и изяществу танца и музыки.

Многогранность и разнообразие мероприятий проекта стали возможны благодаря сотрудничеству частного лица (автор и куратор проекта), муници-пальных структур (библиотечно-информационный центр «Урал», Центр культуры «Урал») и общественных организаций (уральское отделение Федерации за всеобщий мир, национально-культурные объединения города Екатеринбурга).

Проект получил положительные отзывы, как от самих гостей проекта, среди которых постепенно выделились постоянные и активные участники, так и со стороны администрации и Управления культуры Екатеринбурга. Также интерес к проекту проявил областной телеканал, который стал инфор-мационным партнером проекта.

Следует добавить, что для библиотеки как учреж-дения культуры это новый опыт. В современном мире библиотека постепенно теряет свою роль информационного института. Чтобы выжить в рыночных условиях и сохранить свою аудиторию, она может и должна стать площадкой для встречи людей разных культур, обмена контактами и создания дружеского сообщества людей разных

национальностей и возрастов. Мы надеемся, что со временем возникнет клуб друзей проекта, чтобы осуществлять еще более масштабные социальные мероприятия, объединяющие национальные сооб-щества и горожан Екатеринбурга. Благодаря такой деятельности диаспоры будут успешно вливаться в жизнь мегаполиса и чувствовать гордость за успешные изменения в культурной и социальной среде города.

Одним из таких масштабных проектов, выхо-дящих за рамки учреждения культуры, может стать «Сад Наций». Это начинание можно осуществить в ходе проекта «Дерево Наций» при поддержке адми-нистрации города. И это вполне символично: пусть наше «Дерево Наций» разрастется в прекрасный благоухающий сад! Необходимо, чтобы в городском ландшафте появились площадки, не только отра-жающие мультикультурный характер Урала, но и, что очень важно, являющиеся местом социокуль-турного взаимодействия национальных сообществ, утверждающих идеал взаимного уважения, терпи-мости, мира и дружбы.

В ландшафте города, по нашей задумке, «Сад Наций» представляет собой аллею с прилегающими к ней газонами, которая может быть частью одного из парков или самостоятельной зоной. Особенность этого сада в том, что он создается и поддержива-ется совместными усилиями представителей всех национальных сообществ Екатеринбурга. Каждая диаспора может посадить тот вид дерева или кустарника, который она изберет символом своего народа. Отсюда, сама концепция сада будет отра-жать идею четко организованного многообразия, а совместная работа по обустройству сада станет еще одним фактором преодоления межэтнической и межконфессиональной напряженности.

Сам факт появления «площадки для всех» на территории города будет восприниматься горо-жанами положительно, так как сад станет местом социального и культурного служения городу. В весенне-летний сезон там можно будет создать яркие цветочные композиции, имитирующие узоры национальных ковров или одежды, устано-вить скульптуры мифических и сказочных героев того или иного народа, воссоздать традиционные национальные жилища. Что самое важное, участвуя в создании подобных городских объектов, пред-ставители диаспор со временем могут обрести устойчивое чувство сопричастности к жизни города, а значит, по праву ощутить себя горожанами и гражданами принявшей их страны, а сам город и его жители будут более лояльны к проявлениям национального своеобразия.

Итак, проект «Дерево Наций» – это еще один шаг на пути к взаимодействию представителей разных культур, как между собой, так и в отношениях с коренным населением в пространстве города, к их совместному творчеству на общее благо. Именно этот внутренний посыл отличает проект «Дерево Наций» от других подобных проектов.

АПРЕЛЬ 2012 | 17

ЕвРА

зи

йс

кА

я х

РО

Ни

кА

Грузия, Тбилиси Празднование Всемирной недели межкон-

фессиональной гармонии состоялось в офисе организации «Грузия в поддержку беженцев» в Тбилиси 4 февраля 2012 года. На меропри-ятии присутствовали около 20 представителей неправительственных организаций, Послы мира, молодежные лидеры и студенческие акти-висты. Программа включала чтение отрывков из различных религиозных учений и молитв за 2012 год, который должен стать годом примирения, взаимопонимания и истинного мира. Участники события приняли решение распространить

послание с призывом к межконфессиональной гармонии и доброй воле, в основе которых – любовь к Богу и ближнему. Все мы понимаем, что в нашу эпоху глобализации нужны просве-щенные люди в каждой религии, способные исследовать свои священные тексты и традиции в поисках общих ценностей на благо всего человечества и Божественного присутствия, вдохновляющего на взаимопонимание, взаимное уважение и сотрудничество последователей всех религий для процветания нашего общества и построения всеобщего мира.

Казахстан, Алматы Встреча по случаю Недели межконфессио-

нальной гармонии состоялась в Казахстане 10 февраля 2012 года. В числе участников были Послы мира, представители Африканского cоюза Казахстана и активисты неправитель-ственных организаций. Ламин Бангура, из Сьерра Леоне, президент Африканского союза в Казахстане, и Мэлс Елеуссизов, известный эколог страны и создатель экосоюза «Табигат», выступили с сообщениями о своем участии в

недавней сеульской конференции Федерации за всеобщий мир. Амантай Ахетов, Посол мира, поделился своим поэтичным взглядом на важность межконфессиональной гармонии в настоящее время и привел исторические дока-зательства необходимости такой гармонии.

Литва, Вильнюс 18 февраля в Вильнюсе прошла встреча

Послов мира Литвы. Генеральный секретарь Евразийского отделения UPF Жак Марион выступил перед собравшимися членами литов-ского национального Совета мира. Программу вел Раймондас Урбонас, руководитель UPF Литвы.

Молдова, Кишинев Под эгидой Недели межконфессиональной

гармонии ООН 23 января в Кишиневе празд-новался День межрелигиозного юмора. В программе на тему о том, как юмор объеди-няет людей разных религий, участвовало около 100 человек. Счастье и радость – это

ЕВРАЗИЙСКАЯ ХРОНИКА

18 | UPF Сегодня

ЕвРА

зи

йс

кА

я х

РО

Ни

кА

то, к чему стремится душа человека, то, чего она ищет. Юмор и веселье способны объе-динять людей. Обратившись к Священным Писаниям, обрядам, праздникам и традициям различных религий, мы сможем поистине оценить значение радости в нашей жизни. Более того, через цитаты из Священных Писаний наша межрелигиозная аудитория поняла, что импульс к счастью и желание испытать радость в отношениях с другими имеются не только в сердцах людей – этого же желает и наш Создатель. В то же время гово-рилось о том, что хорошо проведенное время и небесное веселье помогают нам служить другим людям, наполнять их жизнь пози-тивом и заряжать вдохновением. В течение дня состоялся концерт для детей с участием клоуна и фокусника. Зал был полон улыбок и смеха детей и родителей. По окончании меро-приятия все дети получили подарки.

12 февраля 2012 года в Кишиневе состоя-лась еще одна встреча в рамках Недели межконфессиональной гармонии – на тему взаимоотношений последователей различных религий, например, может ли идеология стать решающей в нашем суждении о том, хорош или плох некий человек. В итоге мы убедились в том, что самое лучшее свидетельствование

своей веры – это личный образ жизни, а не знание доктрин. Доказательство тому – примеры жизни великих святых всех религий, а также примеры упадка великих традиций веры. Искушения и соблазны приходят одинаково к представителям любой веры. Определяющим моментом является наша способность противостоять искушениям и наша решимость нести благо в мир. Наверняка, любая религия пожелает видеть среди своих прихожан человека с такими качествами. Все участники встречи осознали, что не стоит судить о вере по негативным примерам некоторых ее представителей.

Россия, МоскваМероприятие Федерации за всеобщий

мир в рамках Недели межконфессиональной гармонии состоялось 4 февраля в Москве. Среди собравшихся были представители Российской ассоциации православных братств, Грузинской православной церкви, протестанты, мусульмане, руководители общественных организаций. С приветствием к участникам обратился заслу-женный артист России Владимир Фролов.

Заявленная тема «Межрелигиозное сотруд-ничество как инструмент построения культуры мира в Евразии» собрала немало специалистов в области религии, представителей общественных организаций, государственного сектора и деятелей искусства. Историк-религиовед Валерий Емельянов в своем докладе о гармонии между авраамическими религиями подчеркнул важность позитивного взгляда на эволюцию и исторические изменения в религиях как объективный процесс и необходимость более активного перехода от теории к практике во взаимоотношениях между религиями, прежде всего «авраамической триады» – иудаизма, ислама и христианства.

Внимание собравшихся также привлекло выступление руководителя клуба «Мир к лучшему» Ольги Ежковой, рассказавшей о гото-вящемся к изданию межконфессиональном

Оргкомитет и участники Недели гармоничных межконфессиональных отношений в Москве

АПРЕЛЬ 2012 | 19

ЕвРА

зи

йс

кА

я х

РО

Ни

кА

календаре, цель которого – «помочь людям различных социальных категорий, конфессий, возрастов, национальностей, культур, мировоз-зрений и философий лучше понимать друг друга, доверять, уважать и ценить, обмениваться инфор-мацией, общаться и дружить, обогащаться новыми знаниями и расширять представление о мире, как о бесконечно развивающемся уникальном фено-мене, созданном единым Творцом». Константин Крылов, возглавляющий российское отде-ление Федерации за всеобщий мир, рассказал о недавно состоявшейся в Сеуле международной конференции, открывшей Всемирную неделю межконфессиональной гармонии, о перспективах межрелигиозного диалога и дальнейших планах на предстоящий год.

Россия, Новосибирск4 февраля 2012 года Послы мира Новосибирска

провели круглый стол на тему «Межрелигиозное сотрудничество как инструмент построения культуры мира в России: необходимость нового представления о ценностях». Целью круглого стола было познакомить представителей различных религий и поддержать межрелиги-

озное сотрудничество ради мира во всем мире. В работе круглого стола приняли участие Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, Центр ведической культуры, Международная научная школа универсологии, Центр духов-ного развития, Евангелическая-Лютеранская община Новосибирска, НКО «ЖИТО», Город Света, Церковь Объединения, НОБО «Пища Жизни», НКО «Звезда Преображения», НКО «Радуга Жизни» и движение «Нравственная Россия».

Встреча началась минутой молчания в память о жертвах межрелигиозной вражды и атеистического режима. Дмитрий Офицеров, представляя проект Федерации за всеобщий мир по обновлению ООН, а именно создание Межрелигиозного совета в ООН, предложил искать и обсуждать новые подходы по развитию межрелигиоз-ного сотрудничества. Константин Козлов,

представитель Общества вайшнавов, пред-ложил: «Нам нужно создать межрелигиозный диалог, а для начала попытаться не воспри-нимать как врагов последователей других религий. Мы могли бы объединиться, участвуя в очень простых и понятных для всех меро-приятиях. Например, можно организовать межконфессиональный субботник. Если людям непонятна наша духовная практика, они обяза-тельно поймут наши дела».

В завершение празднования Недели межкон-фессиональной гармонии 7 февраля 2012 года в здании церкви Иисуса Христа Святых последних дней в Новосибирске состоялась межрелигиозная программа «Молитва Мира». Собрались последователи Церкви Иисуса Христа СПД, Церкви Объединения, Общества вайшнавов, Центра духовного развития «Брахма Кумарис». Встреча началась пением гимнов и поздравительными словами. Межрелигиозную гармонию символизировала церемония состав-ления букета цветов. На алтаре стояла красивая ваза с чистой водой. Представители различных традиций произносили слова напутствия, сопровождая их молитвами и медитациями за прочный мир и гармонию между религиями. В завершение своего выступления каждый очередной представитель брал в руки цветок и ставил его в общую вазу. Вода символизиро-вала любовь Бога, питающую все религии. В конце церемонии получился красивый букет. Все участники выразили желание, чтобы в следующем году во время Недели межкон-фессиональной гармонии как можно больше верующих присоединились к межрелигиоз-ному диалогу.

Россия, ВладивостокДискуссионная встреча на тему «Вера и семья»

состоялась 5 февраля 2012 года во Владивостоке. Петр Тарасов, представляя Федерацию за всеобщий мир во Владивостоке, открыл меро-приятие рассказом об истории и значении Всемирной недели межконфессиональной гармонии. Он подчеркнул, что моральный долг проповедников любых религий и убеждений – побуждение людей к миру, терпимости и взаи-

20 | UPF Сегодня

ЕвРА

зи

йс

кА

я х

РО

Ни

кА

мопониманию. Иван Марычев, глава Федерации за всеобщий мир на Дальнем Востоке, рассказал о текущих программах. Во второй части своего выступления он говорил о том, каким образом религия помогает создавать крепкую и счаст-ливую семью.

Общественный деятель Владимир Кузьмин рассказал о своем опыте жизни в вере приме-нительно к семье. Необходимым условием для создания крепкой и счастливой семьи он назвал доверие к Богу и взаимную готовность супругов конструктивно решать возникающие трудности межличностных отношений. Каждый участник поделился своими соображениями по теме встречи. По общему мнению, истинные вера и духовность в семье способствуют ее качествен-ному развитию и ее положительному влиянию на окружающий мир, будь то общество или природа.

Россия, ЧелябинскПо инициативе Наталии Урбанской,

Посла мира из Екатеринбурга, дирек-тора культурно-просветительского проекта «Напоминаем – помнить!», 27 января 2012 года в Челябинске состоялась традиционная мемориальная церемония, посвященная Международному дню памяти жертв Холокоста. Руководители уральских региональных и городских общественных организаций, представи-тели религиозных конфессий, педагоги, молодежь и социально-ответственные граждане слушали воспоминания бывших несовершеннолетних узников концлагерей.

Зажжение свечей и молитва «Изкор» стали началом мемориальной цере-монии. Старшеклассницы челябинской школы №75 прочли перед собравшимися памятные стихи, звучали музыкальные произве-дения и стихи современных уральских авторов, посвященные светлой памяти безвинных жертв Холокоста. Руководитель Челябинской город-ской общественной организации бывших малолетних узников фашизма Игорь Царьков и бывший узник Освенцима Петр Исаченков поделились тяжелыми воспоминаниями о годах заключения в нацистских концлагерях. Они призвали помнить уроки истории, уроки Второй мировой войны и рассказывать подрас-тающему поколению об ужасах Холокоста, чтобы это не повторилось. Также они предло-жили организовать выставку «Эстафета ‘Дети войны – детям мира’» как инновационный молодежный проект. Кульминацией церемонии стал круглый стол «Основы миротворчества», на котором участники обсуждали темы памяти Холокоста, которые могут и должны стать мостом миротворчества.

Россия, ЕкатеринбургВо время Всемирной недели межконфессио-

нальной гармонии в рамках проекта-путешествия «Через веру – к миру» в Екатеринбурге прошли встречи, каждая из которых была уникальна. Перед участниками открылась возможность обогатить свой жизненный опыт знаниями о традициях, духовном и культурном наследии, историческом вкладе в развитие общественных отношений различных религий и духовных течений.

29 января участники проекта встретились со священником Сибирской Евангелическо-Лютеранской Церкви в приходе святых Петра и Павла. Отец Сергей, пастор прихода, рассказал собравшимся об истоках лютеранства, уходящих корнями в XIV век, об инициаторе Реформации Мартине Лютере и рождении протестантизма. 2 февраля участники проекта посетили Еврейский культурный центр и познакомились с историей иудаизма. Экскурсовод рассказала о многосто-ронней деятельности центра, способствующей развитию взаимоотношений, сплоченности

еврейской общины, взаимной поддержке. Посетили молитвенный зал, в одной из частей которого хранятся свитки Торы.

4 февраля гости знакомились с духовным течением, зародившимся в Южной Азии и получившим свое распространение также на Востоке. Буддизм исповедуется с древних времен и в некоторых регионах России – в Бурятии, Тыве и Калмыкии. Вот уже более двадцати лет в Екатеринбурге действует буддий-ский центр медитации. Посетив буддийский центр Алмазного Пути традиции Карма Кагью, участники проекта «Через веру – к миру» познакомились с философией буддизма, а приняв участие в медитации, и с его прак-тикой. С окончанием Недели гармоничных межконфессиональных отношений проект не заканчивается, и в дальнейшем планируется проводить различные мероприятия под общим девизом «Через веру - к миру».

АПРЕЛЬ 2012 | 21

ЕвРА

зи

йс

кА

я х

РО

Ни

кА

Россия, Санкт-ПетербургИнтересный 4-х-дневный проект служения

верующей молодежи (Religious Youth Service) прошел в рамках Недели межконфес-сиональной гармонии для участников из Эстонии, Латвии и России в поселке Комарово Ленинградской области. Программа вклю-чала в себя интерактивные тренинги «Жить в мире с другими», «Миротворчество и разре-шение конфликтов», «Семья – школа любви», «Живые религии». Их провели руководитель проекта Татьяна Красносумова и координа-торы программы Татьяна Пигасова и Дмитрий Офицеров. За это время участники посетили с ознакомительными экскурсиями молитвенные

дома разных религий: синагогу, католический храм, приход Успения Пресвятой Девы Марии в Петербурге, а также лютеранскую кирху Преображения Господня и православную церковь Иконы Казанской Божьей Матери в Зеленогорске. В программу входила также и добровольческая работа, и каждый с энтузи-азмом в ней участвовал. Кульминацией проекта стал «Подиум гармонии». Ведущей была Мария Ресина, гостья из Латвии. Сначала она предста-вила гостей, последователей разных конфессий. Приехавшие рассказали о своей религии, об отношении к другим верам. По окончании «Подиума» каждый получил памятный диплом.

Россия, Спорт за мирАкция «Час бега», вдохновленная энтузи-

азмом энергичной молодежи, не скрывающей своей сопричастности здоровому и актив-ному образу жизни, состоялась 5 февраля в Москве, Нижнем Новгороде, Рязани, Туле и других городах. В этот раз мероприятие было приурочено к Всемирной неделе гармо-ничных межконфессиональных отношений. Собрались не только любители спорта, но и сторонники идеалов дружбы, взаимопони-мания и взаимного уважения последователей разных религий. Примечательно, что в это время во многих городах стоял сильный мороз. Закаленные духом и вдохновленные желанием

бежать в поддержку высоких идеалов, участ-ники этой всероссийской акции во время бега раздавали информационные буклеты о Неделе межконфессиональной гармонии, информируя общественность об инициативах ООН. В Рязани проводился опрос прохожих, в Москве бегуны приглашали заинтересовавшихся людей на донорскую акцию в сосковскую станцию пере-ливания крови. В Нижнем Новгороде дружный коллектив молодежи вдохновлял своим бегом и оптимизмом прохожих в самом центре города.

Послы мира Латвии в поддержку семейных ценностей

Латвийское отделение UPF организовало семинар на тему «Существует ли вечная любовь между мужчиной и женщиной», состоявшийся 12 февраля, в канун Дня святого Валентина, в посольстве мира в Риге. Цель семинара – пропаганда семейных ценностей, воздержания до брака и верности в браке; информация о видении UPF, философии любви и гендерных особенностях мужчин и женщин. С содержа-тельной лекцией о сущности и законах любви выступил Жак Марион, руководитель UPF Евразии. Затем Вадим Большаков, представи-тель Латвии, рассказал о фундаментальных принципах гендерных взаимоотношений. В конце семинара состоялись ролевая игра и обсуждение по теме семинара.

22 | UPF Сегодня

сти

хи

в Н

ОМ

ЕР

И вот оно, Христово воскресенье! Христос воскрес! — Воистину воскрес! Из церкви раздается пенье, Бездонна высота небес!

На утренней заре играет солнце! На праздничном столе красуется кулич, И зайчик солнечный скользнул в мое оконце, И колокольный звон, как о спасенье клич.

Спасибо, Господи, за то, что Ты, страдая, Мрак смерти навсегда попрал! И, Землю грешную навеки покидая, Надежду на бессмертие нам дал!

А русский люд Тебе, как прежде, верен, И Твое слово свято для него! Ведь он Тебе судьбу России вверил! Надежды больше нет ни на кого!

Спаси нас, Господи, от темных сил корыстных! Прости нас, Господи, за глупость и грехи! И просвети умы, пусть больше будет чистых Сердец горячих, меньше шелухи!

Ты видишь, Господи, как зло удавкой черной Россию нашу хочет задушить! Но верим, Боже, что двойным законам В Российском обществе недолго уже жить!

И горюшка испив до донца, Познав лишения, немощи позор, Россия, как подсолнух к солнцу, К тебе, о Господи, главою повернет!

И Твои заповеди, Боже наш, в основу Уклада жизни лягут на Руси! Спаси нас, Господи, от глянца наносного, И души наши грешные спаси!

На утренней заре все ярче солнце! Христос воскрес! И смертью смерть поправ, Надежду дал и, словно луч в оконце, В сердца вошел, нам вечность даровав!

ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНЬЕ Наталья Вершинина

И вот оно, Христово воскресенье! Христос воскрес! — Воистину воскрес! Из церкви раздается пенье! Бездонна высота небес!

На утренней заре играет солнце! На праздничном столе красуется к улич, И зайчик солнечный скользнул в мое оконце, И колокольный звон, как о спасенье клич.

Спасибо, Господи, за то, что Ты, страдая, Мрак смерти навсегда попрал! И, Землю грешную навеки покидая, Надежду на бессмертие нам дал!

А русский люд Тебе, как прежде, верен, И Твое слово свято для него! Ведь он Тебе судьбу России вверил! Надежды больше нет ни на кого!

Спаси нас, Господи, от темных сил корыстных! Прости нас, Господи, за глупость и грехи! И просвети умы! Пусть больше будет чистых Сердец горячих, меньше шелухи!

Ты видишь, Господи, как зло удавкой черной Россию нашу хочет задушить! Но верим, Боже, что двойным законам В российском обществе недолго уже жить!

И горюшка испив до донца, Познав лишения, немощи позор, Россия, как подсолнух к солнцу, К тебе, о Господи, главою повернет!

И Твои заповеди, Боже наш, в основу Уклада жизни лягут на Руси! Спаси нас, Господи, от глянца наносного, И души наши грешные спаси!

На утренней заре все ярче солнце! Христос воскрес! И смертью смерть поправ, Надежду дал и, словно луч в оконце, В сердца вошел, нам вечность даровав!

АПРЕЛЬ 2012 | 23

кН

иГи

Впервые фундаментальный труд доктора философских наук, профессора Артура Артемьева «Религиеведение» вышел в

Казахстане в 2002 году в издательстве «Бастау» и за прошедшее время стал библиографической редкостью. Книга, помимо общих основ религие-ведения и истории религий, содержит обширный материал по конфессиям и деноминациям Казахстана, которые автор изучает уже почти 50 лет. Он – один из авторов и составителей-редакторов уникальной хрестоматии «Религии в Казахстане» (аналогичная издана лишь в США). А также монографий «Атеизм. Религия. Личность», «Религиозная среда и личность», первого на пост-советском пространстве учебника «Социология личности». Кроме того, является соавтором учебника «История и философия науки». Всего Артуром Игоревичем опубликовано более 300 работ.

Научные работы Артура Игоревича изда-вались на английском, немецком, корейском, японском и украинском языках. Он побывал почти в 40 странах мира, выступал с лекциями в университетах Кито (Эквадор), Праги (Чехия), Рабвы (Пакистан). Вместе с тем автор является не только известным в Евразии ученым, но и активным миротворцем, сторонником диалога и сотрудничества религиозных деятелей во имя мира. Неоднократно он являлся организатором и участником разнообразных форумов, наводящих мосты между культурами и религиями.

Двухтомник «Религиеведение» является прин-ципиально новым изданием. В него автором внесены существенные дополнения и изменения с учетом современных реалий, что значительно увеличило объем. Первый том содержит мате-риалы по основам религиеведения и истории

религий начиная с первобытных форм и вплоть до национальных. Второй том включает мировые религии: буддизм, христианство, ислам; а также религиеведческий анализ новых религиозных движений. Безусловным достоинством книги является популярное, но не снижающее общего научного уровня изложение материала.

Работа адресована, прежде всего, ученым, преподавателям вузов, учителям, но, думается, она будет интересна и полезна всем, кто инте-ресуется историей религий и их современным состоянием.

РЕЛИГИЕВЕДЕНИЕ

ПОЗДРАВЛЯЕМ ПОСЛА МИРА КАЗАХСТАНА АРТУРА АРТЕМЬЕВА С НОВОЙ ПУБЛИКАЦИЕЙ!

И вот оно, Христово воскресенье! Христос воскрес! — Воистину воскрес! Из церкви раздается пенье! Бездонна высота небес!

На утренней заре играет солнце! На праздничном столе красуется к улич, И зайчик солнечный скользнул в мое оконце, И колокольный звон, как о спасенье клич.

Спасибо, Господи, за то, что Ты, страдая, Мрак смерти навсегда попрал! И, Землю грешную навеки покидая, Надежду на бессмертие нам дал!

А русский люд Тебе, как прежде, верен, И Твое слово свято для него! Ведь он Тебе судьбу России вверил! Надежды больше нет ни на кого!

Спаси нас, Господи, от темных сил корыстных! Прости нас, Господи, за глупость и грехи! И просвети умы! Пусть больше будет чистых Сердец горячих, меньше шелухи!

Ты видишь, Господи, как зло удавкой черной Россию нашу хочет задушить! Но верим, Боже, что двойным законам В российском обществе недолго уже жить!

И горюшка испив до донца, Познав лишения, немощи позор, Россия, как подсолнух к солнцу, К тебе, о Господи, главою повернет!

И Твои заповеди, Боже наш, в основу Уклада жизни лягут на Руси! Спаси нас, Господи, от глянца наносного, И души наши грешные спаси!

На утренней заре все ярче солнце! Христос воскрес! И смертью смерть поправ, Надежду дал и, словно луч в оконце, В сердца вошел, нам вечность даровав!

UPF СегодняКоординатор издания: Евразийское отделение Федерации за всеобщий мир (Universal Peace Federation — Eurasia)Учредитель проекта: Федерация за всеобщий мир, неправительственная организация в специальном консультативном статусе при Экономическом и Социальном Совете ООН (Universal Peace Federation, UPF)Главный редактор: Константин Крылов, [email protected]Редакционный совет: Т.Ю. Фролова, К.Р. Квазем, О.О. Миронов, Д.В. Офицеров, Г.И. Сазонова, Д.В. Самко, Х.Д. Кутуева, Т.Н. Красносумова, Н.Ю. Ерофеева, О.Г. Крылова, Д.Ю. ЧурюмоваРедакция и справки по опубликованным материалам: [email protected], тел/факс: (495) 350-07-61Интернет: www.eurasia.upf.orgЛитературный редактор: Людмила Соколова, [email protected]Верстка: Дмитрий Щербаков, [email protected]Тираж: 1000 экз.Мнения авторов могут не совпадать с мнением редакции.Перепечатка допускается по согласованию с редакцией. Ссылка на «UPF Сегодня» обязательна.Издается в партнерстве с журналом «Мир нравственности».Свидетельство о регистрации СМИ ПИ №77-16583 от 15 октября 2003 г.