utilitarismo - Peraza - 1102

7/31/2019 utilitarismo - Peraza - 1102

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Alejandra Peraza Ortiz

1102Filosofa

Jhon Alexander Ramrez

Colegio claretiano el libertador

Mayo 2012


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Se podra decir que el utilitarismo es lacontinuacin de la legislacin romana y que

su aspecto moderno se encuentra en ladimensin ya sea econmica , legislativa ypoltica inclinndonos hacia el conceptotico (felicidad y bienestar).


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El utilitarismo es una teora tica que se definepor dos elementos:

El consecuencialismo del utilitarismo seencuentra en el hecho de una accin debe ser

juzgada para sus consecuencias por la felicidadde personas, es decir mi felicidad disminuyecuando a otros individuos tambin ya sean de lasmisma comunidad o sociedad.

O la libertad individual se concibe con el respetode la libertad de los individuos o de lacomunidad ,mi libertad deja de ser cuando seatena contra la libertad de los individuos o unabuena relacin o funcionamiento en sociedad.


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La felicidad utilitarista es en el que el serhumano investiga , es una doctrina

utilitarista es decir todo o que es tilrelacionndolo con el principio de lafelicidad es bueno, el utilitarismo se escogebajo en principio de la utilidad. La utilidad

atribuye a la felicidad de cualquier serracional.

El bien y el dolor se encuentra en el equilibrioentre la felicidad del individuo o de la

comunidad. Cada uno de estos estn dadospor igual.


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Una concepcin de la moral la cual lo buenono es sino lo til, convirtindose enconsecuencia ,el principio de utilidad en elprincipio fundamental ,juzgar la moral de

nuestros actos. Algunos esbozos de ladoctrina utilitarista en A. Smith, R. Malthus yD. Ricardo , doctrina moral y social susprincipales tericos en J. Bentham, J. Stuart

Mill y James Mill. Para ellos se trata de convertir la moral en

ciencia positiva y trata de permitirtransformacin social hacia la felicidadcolectiva.


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Considera que las dos motivaciones bsicas quedeterminan la conducta humana son el placer yel dolor. El ser humano como cualquierorganismo vivo tiene que buscar el placer y

evitar el dolor. Las dichas tendencias constituyen algo real y

pueden convertirse en un principio de lamoralidad; lo bueno y el deber moral se defineen relacin a lo que produce mayor placer

individual o en sociedad. Decir uncomportamiento bueno es que produce masplacer que dolor ;alrededor de esto losconceptos morales no son identidades ficticias.


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La felicidad seria si no existencia y placer yausencia y dolor.

Los siguientes principios que constituyen unsistema:

1.el objeto propio es el placer y la ausenciade dolor.

2.todos los placeres son cualitativamenteidnticos y su nica diferencia es cualitativa.

3.los placeres de los diferentes individuos

son conmensurables entre si.


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La tendencia natural de todo individuo haciala felicidad supone esfuerzo por aumentar elplacer y disminuir el dolor.

En el utilitarismo nos dice: En la norma

aurea de Jess de Nazaret, leemos todo elespritu de la tica utilitarista :Haz comoquerras que hicieron contigo y ama a tuprjimo como a ti mismo.

Cree en una indiferencia cualitativa de losplaceres ; al contrario, habla de la necesidadde distinguir placeres superiores de otros.


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El utilitarismo es concepcin la cual bondady utilidad coinciden y tambin deber yutilidad.la utilidad es una relacin tradica

entre aquello de lo que se dice la utilidad,los intereses de la persona aquello se diceser til y la circunstancia en la que se lleva acabo el calculo de utilidades o la valoracin.

Esta nueva forma de utilitarismo ha adoptadolos mtodos de anlisis propios de las teorasmatemticas de la decisin y de la teora dejuegos.


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Dada la naturaleza comunitaria de laexistencia de cada persona, todo lo que

favorece los intereses comunitarios y algoque favorece el inters individual , es decirnadie estara interesado compartimientosque perjudiquen el bien comn , que toda

persona estara interesada en promoverconductas que favoreciesen el bien comn.

Hay ciertos intereses que toda personapodra satisfacer independientemente de la

cooperacin de los dems o de la situacinen que otras personas se hallen, no con todoslos intereses suceden as.


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En que podra incurrir la tica utilitarista,pese a la influencia en la elaboracin de la

teora de la racionalidad colectiva delanlisis de decisiones.

Y en virtud de cuya realizacin deviniesen losmximos bienes esperables y la FELICIDAD.

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