FILOZOFIA Koč. 56 .  2001 ,  č.  9 

VÔĽA K ROZUMU PROTI VÔLI K MOCI w 

( Š tú rova  r o zp rava  o n emeck e j  ideo lóg i i  a l e b o  p o ku s  o  ideo log i ckú  p r e v en c i u )  

FRANTIŠKK NOVOSÁD.  Filozofický ústav SAV, Bratislava 

Kn ihu   Svä t op l uka   Š tú r a   Nemecká  vôľa  k moci  m ô ž em e   a m u s ím e   č í t ať  v n i ekoľkých   i deových ,   i deo log ických   a po l i t i ckých  kon t ex toch .  P r edov š e t kým  mu s ím e  rozl í š iť   "kon tex ty  p í s an i a "   a  "kon tex ty  r e cepc i e "  d ie la .  T i e  s a   v t om t o  p r í p a d e  o d  s e b a  z á s adne   od l i šu j ú .  Kn i h a   bo l a   k on c i povan á  n a   konc i   t r ids ia tych   r okov ,   k  č i t a teľov i   s a  dos ta la   v r oku   1967  [1] .   T i e t o  d v e  obdob i a ,   t eda   kon i e c   t r ids ia tych   r o kov   a po l ov i cu  šesťdes ia tych  r okov ,  o d d e ľ u j e  o d  s eba  n i e ko ľko  d e j i nných  cezú r ,  v k to rých  s a  r ad i ká l ne  menil i   po l i t i cké   a  i deo log i cké  p ome r y  na  S lovensku ,  men i l o  sa  s po l o č en ské  po s t av en i e  au to ra ,  men i l o   sa   m i e s t o   f i l o zo f i e  v  i d eovom   ž ivo t e   s l ovenske j  spo ločnos t i ,   meni l i   sa  

F 

vn íman i a   sve ta ,   s p ô s o b   r e c epc i e   f i l ozo f i ckých   ideí.   Úv a hy   o m ie s t e   kn ihy   v kon t ex t e  t r ids ia tych  r o k ov   však ,   i ked '   s o tva  mô ž u   b y ť   n i eč ím  iným  a k o  myš l i e nkovým   e x p e ­r imen tom  ­  " r e á lnou"  s a  to t iž  kn iha  s ta la  a ž  v po lov ic i  š e sťdes i a tych  r okov  ­ m ô ž u  urč iť  j e j  au to r ský  z áme r ,  a t ak  po sky tnúť  k ľúč  k po chopen i u  d ie la .  

H n e ď  t r eba  poveda ť ,  ž e  v o b i d vo ch  t ý ch t o  kon t ex toch   ­  v o  v i r t uá lnom  i r e á l nom   ­si kn iha  z a c h ov á v a  s v o j u  au ru ,  s c hopno s ť  os lov iť ,   i k e ď  z r e jm e  k e by  vyš l a  n a  konc i  t r id ­s ia tych  r okov ,  j e j   ú č i nok   b y   bo l   s i lne jš í   a p r i ame j š í .   A j   s kn ihami   j e   t o   t ak   a k o  s a r i s to t e lovskými  t e l e sami ,  a j  t i e  m a j ú  s v o j e  "p r i r odzené"  mies t a ,  " p r i r odzené "  kon t ex ­ty. Sve t  j e  v po r i adku   len v t edy ,  k eď  sa  kn ihy  n a j p r v  p r e z en t u j ú  v o  svo j i ch  p r i r odzených  kon tex toch .  S e kund á r n e  kon tex ty  m ô ž u  p omô c ť  v id i eť  n ov é  v ý z n amy  d ie la ,  n i kdy  v š ak  n edokážu  k omp e n z o v a ť   fakt ,  ž e  d i e l o  s a  do s t a l o  m i m o  s v o j h o  " p r i r odzeného  mie s t a " .  P re to  j e  dô l ež i t é   ­  a s p oň   hypo te t i cky   ­  v n íma ť   kn ihu   a j   v kon t ex t e   k o n c a   t r ids ia tych  rokov ,  p r e s kúmať  j u  a k o  pr ík lad  r e agovan i a  n a  v t eda j š i e  i deo log i cké  p rúdy .  

Za t i a ľ  e š t e  n em ám e  k omp l e x n ý  o b r a z  o  t om ,  a k o  bol i  v tedy  n a  S lovensku  v n íma n é  ideo log ické   kon f i gu r ác i e  doby ,   d o  a k e j  mie ry   nachádza l i   o h l a s   v t eda j š i e   i deo log i cké  koncep ty ,  d o  a k e j  m i e ry   a a k o  sa   s l oven ské  koncep t í vne  e l i ty  o r ien tova l i   v d o b e   a a k o  na  ňu  r eagova l i .  V e ľ a  sa  p r e s kúma l o  n a  ú rovn i  j e dno t l i vých  d isc ip l ín :  v e ľ a ,  m o ž n o  vše t ­ko .   v i eme   o  l i teratúre,   o  e s t e t i cky   mode l ov aných   r eakc i ách   na   d obu ,   v e ľ a   v i eme  o  pol i t ike ,   m e n e j   sa   v š ak   s k úma j ú  d o b o v é   ideo log ické   ges tá .   P r e   p o c hop en i e  p o v a h y  " doby "  j e  v ž dy  dô l ež i t é  s k úma ť  n ie len  v rcho ly ,  a l e  a j  r ov iny  a  níž iny d u chovn e j  k r a j i ny :  pamf l e ty ,  " b r o žov anú "  l i tera túru.  Vy ch ád z a l o  j e j  veľa ,   i k e ď  z r e jm e  n a  S lovensku  m e n e j  

v  v 

a k o   v Č e ch á ch ,   a  hovo r í   o d o b e  m o ž n o   v iac   a k o   "vy soká "   l i teratúra.   Ž á n r o v o   kn iha  Svä top luka   Š tú r a   Nemecká  vôľa  k moci  pa t r í   s k ô r   k t omu t o   t ypu   l i teratury:   ide  o  ideo log ický  p amf l e t ,  n i e   o v e d e ckú   š túd iu .  C i e ľ om  j e  o s l ov i ť   š i r š ie   pub l i kum ,   po l i ­t ickú  ve r e j nosť ,  imun i z ov a ť  j u  pro t i   n a c i zmu ,  prot i   t omu ,  č o  v t edy  Š tú r  považova l   z a  na j akú tne j š i e  oh ro z en i e  z á k l a dov  e u r óp sk e j  ku l tú ry .  

P ô vodn e   t e d a   kn i ha  m a l a  b y ť  n ap í s aná   ­  a z r e jm e  a j  b o l a   ­  n a   konc i   t r ids ia tych  rokov ,  p r e t ože  a k  p o d r o b íme  ana l ý ze  s p ô s o b  sp r a covan i a   a p o d a n i e  j e dno t l i vých  au to ­rov   ­  o d   F i ch t eho ,  c e z  Hege l a  a N i e t z s c h e h o  a ž  p o  Hi t le ra   a Ro s enbe rg a .   tak  pr i   ich 

Filozofia 56 .  ()  6 3 1  

in terpre tác i i   n ie t  s t ô p  p o  me t o d i c k ý c h  p o s t u po ch ,  k t o r é  s a  ob j av i l i  n e sko r š i e .  Š t ú r  d o ­k o n c a   e š t e   a j   v ú v o d e   kn ihy ,   k t o rý   b o l   a j   k on c i p ov aný ,   n i e l en   n ap í s a ný   v po l ov i c i  š e s ťdes i a tych   r o kov ,  h o vo r í   o  t om ,  ž e  d a n á  t éma ,  t e d a  r o z b o r  h i s t o r i c k ého   a  i d e o v é h o  po z ad i a   n a c i zmu ,   n e b o l a   e š t e   k omp l e x n e   s p r a c ov an á .   T o  j e   v šak   s k ô r   v ý p o v e ď  o  izoláci i  a u t o r a  o d  d o b o v é h o  i d e o v é ho  kon t ex t u ,  r e spek t í v e   o s p ô s o b e  j e h o  mys l en i a , 1  

n i e  v ý p o v e ď  o s t a v e  s k úman i a .  N em e c k á  " s kú s eno s ť "  s  i d eami  a  i d eo lóg i ami  b o l a  v t edy ,  v 

k e ď  Sv ä t o p l u k  S t ú r   v po l ov i c i  š e s ťde s i a t y ch  r o k o v  r ekonš t r uova l  s v o j  r ukop i s ,  p r e dm e ­t om   r oz s i ah l eho  s k úman i a ,  b o l a  s p r í s t upnená  u ž  a j   l i te ra túra   n a p í s a n á   v em ig r á c i i   n e ­me c kým i  au t o rm i ,  a k o  a j  p r á c e  a ng l o s a s ký ch  au t o r ov .  

Kn i h a  v š a k  vy š l a  a ž  r o ku   1967 ,  t e d a  v c e l k om  iných  kon t e x t o ch ,  a k o  b o l a  n ap í s aná .  Zm e n e n ý  kon t ex t  zmen i l  p r e d o v š e t k ým  j e j  s i gná l nu  hodno t u .  U ž  b o l a  v n ím a n á  n i e  a k o  p r í s p evok  ku  k r i t i ke  f a š i z u j ú c e h o  s a  n em e c k é h o  mys l en i a ,  a l e  a k o  d o k l a d  l i b e r a l i z u j ú ce ­h o  s a  o v z d u š i a  š e s ťde s i a t y ch  r o k ov ,  a k o  s ú č a s ť  o b n o v y  p lura l i ty  i d e o v é h o  p r i e s t o ru  n a  S l oven sku .  J e  t o  v l a s t n e  j e d i n á  Š t ú r o v a  kn i ha ,  k t o r á  vyš la  " p o č a s  s o c i a l i zmu" ,  a j e j  p u b ­l ikácia  j e  s ú č a s ť ou  v l ny  n áv r a t ov  o sobno s t í ,  k t o r é  bol i  n a  k on c i  š ty r ids i a tych  r o k o v  " vy ­t e snené "   z  v e r e j n é h o   ž i vo t a .   T i e t o   n áv r a t y   sú   p om e r n e   d o b r e   zm a p o v a n é ,   z n o v u  p r e d ov š e t k ým   v s e k t o r e  e s t e t i ckých   ž án r ov ,  niet   v š ak  e š t e  s t á l e  u c e l e n é h o  o b r a z u   t e j t o  v l ny   n áv r a t ov ,   o b n o vov a n í ,   o p ä t o v n é h o   n a dv ä z ov an i a   v o   f i lozof i i ,  p r á v ny ch   v e d á c h ,  t eo lóg i i ,   h is tór i i ,   e k o nóm i i .   O k r em   t o h o   d n e s  j e   z r e jmé ,   a k o   m á l o   s a   t o h o   v l a s tne  v š e s ťdes i a tych   r o ko ch   n a   S l ov en sku   z n o v u   n a   i d eovú   s c énu   vrá t i lo ,   iš lo  v l a s t ne   len 

•ŕ 

o  "návra t   t v ch   z ľ a v a " ,  d o k o n c a  moho l   v Šesťdes ia tych   r o ko ch   v zn i knú ť  d o j em ,  / e  n a  W  J  J 

zač i a tku   p ä ťde s i a t y ch   r okov   bol i   vy t l a čen í   z o f i c i á l n e ho  p r i e s to ru   len  dav i s t i .   A j  V ­mecká  vôľu  k moci  j e  v l a s t ne   " n a j ľ av i cove j š i a " 2  Š t ú r ov a   kn iha .   Dominan t nv   p r ú d   s l o ­v e n s k é h o   my s l e n i a   p r v e j   p o l ov i c e   m i n u l é h o   s t o roč i a   ­  k a t o l í cke   my s l e n i e   ­  / o s t a l o  v š e s ťde s i a t ych   r o ko ch   s k o r o   c e l é   p o d   h l ad i nou   v id i t eľnos t i   a  " vyno r i l o   s a "   u /  v d evä ťde s i a t y ch  r okoch .  D ô v o d om  j e  z r e jm e  to ,  ž e  k a t o l í cke  my s l e n i e  b o l o  n a  S l o v  e n ­sku  n ie len  p o d  i d eo l og i c kým ,  a l e  a j  p o d  po l i t i c kým  z ámk om .  

T e n t o  kon t ex t  j e  iste z a u j ímavý ,  n e ch  v š ak  hovo r i a   o ň om   ti.  k tor í   sa   \  ň o m   lepš ie  o r i en t u j ú .  N a k on i e c ,  k n i hy  v t e dy  n evychádza l i   " len   t ak" ,  z a  k a ž d o u  b o l a  a j  "po l i t i ka" ,  k a ž d á  p ub l i k o v an á  k n i h a  m a l a  s v o j  o s u d ,  s v o j  p r í b eh . '  

S p r í t omn ime  si  i d e ov é  kon t ex t y  d o b v  v vd an i a  kn ihv ,  t e d a  k r á t k e  š e s ťde s i a t e  r o k \  .4 I  J '   ^  J  *  + 

P r e dov š e t kým   m u s í m e   z dô r a z n i ť   ich  p ro t i r e č i vosť :   b o l o   to   o b d ob i e ,   k e ď   v o   v z ť ahu  k n em e c k ému  mys l en i u  a k o b y  z á r o v e ň  vrchol i l i  d v a  p r o c e s y  a t o  p r o c e s  " d ema s k o v a n i a  a  kon t ex tua l i z ác i e "   a p r o c e s  " r ehab i l i t ovan i a  a l e b o  dekon t ex t ua l i z á c i e " .  O b i d v a  p r o c e s y  ma l i  s v o j e  po l i t i cké ,   i d eo l og i cké   i i n t e l ek tuá lne  a spek t y .   V  t om  p r v om  i š lo   o o d h a l e n i e  

i  ^ 

P r o f .  S t ú r  b o l   v  p ä ť d e s i a t y c h   a š e s ť d e s i a t y c h  r o k o c h  z a m e s t n a n ý  a k o  k n i h o v n í k  U n i v e r z i t ­n e j  k n i ž n i c e ,  a  t a k   i s t ý  p r í s t u p  k n o v š e j  l i t e r a t ú r e  m a l .   i k e ď  v e z m e m e  clo ú v a h y  f a k t .  ž e  s l o v e n s k é  k n i ž n i c e  s a  p o  r o k u  1 9 4 8  n i k d y  n e d o s t a l i  n a  " ú r o v e ň  d o b y " .  

2 Š t ú r o v a   i n t e r p r e t á c i a   j e   k om p a t i b i l n á   s  ľ a v i c o v ým i  s c h é m a m i   v i d e n i a  e u r ó p s k y c h   d e j í n .  Z r e j m e  si t o  s á m  u v e d o m u j e ,  k e ď  p r i p o m í n a  k n i h u  G y o r g y a  L u k á c z a  Rozklad  rozumu  A j  m a r x i s ­ti  v i d e l i  n a c i z m u s  a k o  " v z b u r u  p r o t i  r o z u m u " ,  i n á č  v š a k  c h a r a k t e r i z o v a l i  j e j  e t i o l ó g i u .  

, T e j t o  t é m e  s ú  v e n o v a n é  p r í s p e v k y  J á n a  U h r a  a A n d r e j a  K o p č o k a .  I  V 

I d e   n a o z a j   o  k r á t k e   d e s a ť r o č i e ,   p r e t o ž e   v Č e s k o s l o v e n s k u   z a č a l o   n i e k e d v   \  r o k u   1 9 6 3  a  s k o n č i l o  v r o k u  1 9 6 8 .  

632 

pod i e l u   f i l o z o f i e  n a   d e human i z á c i i   p o l i t i c k ého   v e d om i a   n em e c k e j   a e u r ó p s k e j   s p o ­ločnost i   v p r v e j   po l ov i c i   m i n u l é h o   s t o roč i a ,   o z v i d i t e ľ n en i e   v ä z b y   f i l o z o f i e   s j e j   s o ­c i á l nym   a po l i t i c kým   p o d h u b ím ,   o o sve t l e n i e   po l i t i ckých   d ô s l e d k o v   is tých  s p ô s o b o v  mys l en i a .   V d r u h om  kon t ex t e ,   v k on t e x t e  d ekon t ex t ua l i z á c i e ,   i š lo   o  " v y s l o b od zov an i e "  ideí  z  i d eo l og i ckých  kon t ex t ov ,  o  o r i en t ác iu  n a  č i s t o  i n t e l ek tuá lny  r o zm e r  f i l o zo f i í .  T i e t o  d v a  p r í s t upy  s a  s imu l t á nn e  snaž i l i   o  ov l á dnu t i e   i n t e r p r e t a čného  p r i e s t o ru   a s ymbo l i z u j e  ich  pa r a l e lný   v z o s t u p   vp l yvu   f i l o z o f o v   a s o c i o l ó gov   F r a n k f u r t s k e j   š k o l y   a Ma r t i n a  H e i d e g g e r a /   F r a nk f u r t s k á  š ko l a  p o n ú k a l a  s c h émy  "kon t ex t ua l i z á c i e "   ideí ,  v l n a  z á u j m u  o d i e l o   Ma r t i n a   H e i d e g g e r a   z a s a   p r e d p ok l a d a l a   " d ekon t ex t u a l i z á c i u "   my š l i e n k o v é h o  v ýkonu  a u t o r a  Bytia  a  času. 

U  ná s ,  v i a c   v Č e c h á c h  a k o  n a  S l o v en s ku ,  p r eb i eh a l  a n a l o g i c ký  p r o c e s ,  k omp l i k o ­v a ný   ­  p o d n e c u j ú c o   a b r z d i a c o   ­  v y r o v n á v a n ím  s a   s m a r x i zm om   a  s  f e n om é n om   " n e ­m e c k é h o "   v ô b e c .   D o   p o l o v i c e   š e s ťde s i a t ych   r o k o v   p r e v l á d a l a   t e n d e n c i a   ­  s i l ne  p o d p o r o v a n á   m a r x i zm om   ­  " kon t ex t ua l i zovať " ,   v i d i e ť   v ý v o j   n em e c k é h o   my s l e n i a  v  i d eo log i ckých ,   po l i t i ckých ,   t r i ednych   d imenz i á c h .   V  d r u h e j   po l ov i c i   š e s ťde s i a t y ch  r o k o v  s a  z a č í n a  p r e s a d z o v a ť  t e n d en c i a  d ekon t ex tua l i z á c i e ,  d e i d eo l og i z á c i e  f i l o zo f i e .  J e  p a r a d o x om ,  ž e  Š t ú r o v a  k n i h a  ­  a t á  j e  j e d n o z n a č n e  kon t e x t u a l i z u j ú c a  ­  i de  p ro t i  d o b o v e j  v l n e   " o s l o b od z ov a n i a   f i l o z o f i e "   z po l i t i ckých   a  i d eo l og i ckých   k o n t e x t o v   a t a k   s a  d o s t á v a  d o  s p o r u  s d o b o u . 6  

V 

Z a   ú v a h am i   S v ä t o p l u k a   Š tú r a   n i e  j e  n e j a k á  p r e p r a c o v a n á   " s o c i o l óg i a   v e d e n i a " ,  k to rá   b y   t eo r e t i cky  mod e l o v a l a  v z ť ah   ide í   a konan i a .   V y c h á d z a   s k ô r  z o  v š e o b e c n é h o  p r e svedčen i a ,  ž e  i dey  o v p l y v ň u j ú  n a š e  konan i e ,  k o n ám e  t ak ,  a k o  my s l íme .  J e h o  a n a l ý z a  n eme c k é h o  my s l e n i a  p o s t u p  m á  v š ak  v s e b e  istú m e t ó d u ,  is tý s i lný  i n t e rp r e t a čný  v zo r e c .  

Š t ú r  s l e d u j e  " k l e s an i e "   ideí ,   h o vo r í   o  " t r ag ike   p o s l e d n é h o   s t o roč i a   v c e l e j  s v o j e j  h r ôze ,  l ebo  d u c h u ,  r o z umu ,  i n t e l ek tuá lnemu  po r i a dku  s a  s ú s t a vne  od ř e z áva l i  k o r e n e  j e h o  si ly,  p o s t u pn e  s t á l e  u sycha l   a v ädo l ,  a ž  bo l  n ao s t a t ok   len t a k ý  s l abý  a  n emohú c i .  ž e  b o l o  m á r n e  n a ň  a p e l o v a ť "  ( [ 1 ] ,  78 ) .  

P a r a d o x om   j e ,   ž e   idey ,   k t o r é   " p ad l i "   a zača l i   o v p l y v ň o v a ť   k o n a n i e   m á s .   bo l i  p ô v o d n e  my s l e n é  a k o  exk luz iv i t a ,  a k o  " v e c  e l i ty" ,  a k o  " e xpe r imen t   s p r a v d ou " ,  k t o r ý ' j e  t u   len  p r e  n i e ko ľkých .  Š t ú r o v ým  z ám e r om  j e  ukáza ť ,  a k o  s a  t i e t o  p ô v o d n e  e x k l u z í v n e  a  eJi tné  i d ey  d o s t á v a j ú  d o  v l e ku  p r e d s u d kov ,  a k o  si p r e d s u d k y  p ô v o d n e  e l i t nú   ideu   in­š t r umen t a l i zu j ú ,  p o d r i aď u j ú  si  j u ,  p o u ž í v a j ú  j u  n a  s v o j u   i n t enz i f i kác iu .  J e  n a o z a j  p o ­z o r u h odn é ,   a k o   r ý ch l o   s a   S t i r ne rove ,   p r e d o v š e t k ým   v š a k   N i e t z s c h e h o   i d ey   s ta l i  s ú č a s ťou  d o b o v é h o  ž a r g ó nu ,  a k o  r ý c h l o  s a  i ch  zmocn i l i  p o l ov zde l a n c i   a použ i l i   ich n a  l eg i t imizác iu  b a r b a r s t v a .  

S v ä t o p l u k  Š t ú r   v d u c h u  f i l o z o f i e  ž i v o t a  h ľ a d á  a j  " b od " ,   v k t o r om  s a  i d ey  z a č í n a j ú  u sme r ň ov a ť   k on an i e .   D ô r a z   k l ad i e   n a   " s t r e tnu t i e "   i s te j   p s y c h o l o g i c k e j   d i s p o z í c i e  

s H e i d e g g e r  v y s t u p u j e  v  p r o c e s o c h  " d e k o n t e x t u a l i z á c i e "  d v a  r a z y :  a k o  a u t o r ,  ktorý1  s i  n á r o ­k u j e  b y ť  p o c h o p e n ý  m i m o  p o l i t i c k ý c h  k o n t e x t o v ,   a a k o  a u t o r ,  k t o r ý  s v o j i m i  m e t ó d a m i  v ý k l a d u  d e j í n  m y s l e n i a  ú č i n n e  " d e v a l v u j e "  s o c i o l o g i z u j ú c e  v ý k l a d y  d e j í n  f i l o z o f i c k é h o  m y s l e n i a .  

( , Č o  a k o  p a r a d o x n e  t o   z n i e ,   p o k i a ľ  i d e   o  v ý k l a d   d e j í n  n e m e c k é h o  m y s l e n i a   19 .   s t o r o č i a  v 

a  p r v e j   t r e t i n y   2 0 .   s t o r o č i a ,   S t ú r  b y   si  d o b r e  p o r o z u m e l   s " v u l g á r n om a r x i s t i c k ým "   v ý k l a d o m .  V  v 

i k e d '  S t ú r  p a t r í   k t ý m  f i l o z o f om ,  k t o r í  n i k d y  a n i  l e n  " n e k o k e t o v a l i "  s m a r x i z m o m .  P o z r i :  S t ú r .  S . :  

Marxistická  vôľa  k moci. 

Filozofia 56 .  9  633 

s  ideou .  P í še :  "Rob e r t s o v o  o z n a č e n i e  ' g r ama f ó n  dôs to j no s t i '  v y vo l a l o  v o  m n e  ž i v é  s p o ­m i e n ky  z o  š t úd i a  n a  n em e c k e j  s t r e dn e j  š k o l e  p r e d  p r v o u  s v e t o vou  v o j n o u  a  sčas t i  p o č a s  n e j ,  ked '  s o m  m a l   p r í l e ž i t o s ť  n a h l i a d nu ť  d o  mys l í   in te l igenc ie ,  a l e  a j  d o  r o d í n   t ý c h t o  n ižš í ch   s t r edných   v r s t i ev ,   u k t o r ý ch   s m e   býva l i .   K o ľ k o  h i t l e r č íkov   s a   h em ž i l o  m e d z i  s po l už i akmi ,   s n í v a j ú c im i   o v e ľ k o n eme c k e j   r íš i ,   o  n e sm i e r n e j   n em e c k e j   flote, o  p a ng e rmán s ky ch  v ý b o j o c h ,   a p r i t om ,  p r a v d a ,  v y k a z u j ú c i c h   v Škole   z lý   p r o s p e c h ;   r o ­d i č i a   i de t i  n á s  p o v a ž ov a l i  z a  m e n e j c e n n ú  r a s u  .. . ." ( [  ľ] ,   180)  

T a k ú t o   v ä z b u   ide í   n a   z á ž i t ok ,   p r i ľ n a vo s ť   i dey   k z á ž i t ku .   Š t ú r   p r i p om í n a  n i ekoľkok rá t :   "Bo l   s o m   n á h o d o u   z a   j e h o   k r í zy   v r o k o ch   1 922 ­ 1923   v N em e c k u  a m ô ž em  z  ľ u d s k é h o  h ľ a d i s k a  p o v e d a ť ,  ž e  v š e t k o  ž i l o  len  z minu los t i ,  n i k t o  n ema l  o d v a ­hu  poz r i e ť  s a  s ku točnos t i  p r i am o  d o  t vá r e ,  p r e t o  t o ľ k o  t r agéd i í ,  p o k i a ľ  s o m  t o  m o h o l  p o ­z o r o v a ť  len  v ú z k om  o k r u h u ,  b e z  t r ag iky ,   len  z b e z r adnos t i ,  p r e t o  v o  v š e t k om  a p a t i c k á  improv i zác i a .   A k o   c e l k om   inakš i e   s o m   v ide l   v y r o v n á v a ť   s a   j e d n o t l i v c o v   s t ým i t o  ť a žkými ,  t yp i cky  p o v o j n o v ým i  o s u dm i  d om a ! "  ( [ 1 ] ,   167)  

V 

P o d ľ a  Sv ä t o p l u k a  Š t ú r a  n a c i zmu s  j e  v l a s t n e  o s l ov en i e  a  " o s l o bod en i e "  p o d v e d om i a  mod e r n i z u j ú c e j   s a  n em e c k e j  s po l očno s t i .  

Z a s t a vme  s a   p r i   m e n e   F r i ed r i cha  N i e t z s c h eho :  j e  t o   k ľ ú č o v á  p o s t a v a   n i e l en   p r e  v 

S v ä t op l uk a  Š tú ra .  D o  c e n t r a  n o v o v e k é h o  my s l e n i a  h o  s t av i a  He i d egge r ,  a k o  a j  s ú č a s n í  ame r i ck í   i f r a n c ú z s k i  au to r i .  V c e l k u  m ô ž em e  p o v e d a ť ,  ž e  n a  u v e d en i e  N i e t z s c h e h o  d o  s ú č a s n é h o  i d e o v é ho  p r i e s to ru ,  n a  j e h o  "oč i s t en i e "  o d  t éz ,  n a  k t o r é  v o  s v o j e j  in te rp re tác i i  u k a z u j e  Sv ä t o p l u k  Š tú r ,  s a  n a j č a s t e j š i e  p o u ž í v a  n i e čo ,  č o  b y  s m e  moh l i  n a z v a ť  " a l e go ­r i c kým"  v ý k l a d om .  P o d ľ a  W .  D i l t h eya  " h e g emón i a  t oh t o   i n t e r p r e t a čného  p o s t u p u  b o l a  p o dm i e n e n á   t ým ,  ž e  s a   v ň o m   vy r o vn áv a l o   p ro t i r e č en i e  med z i   n á b o ž e n s k ým i   t e x t am i  a č í r ym  n a z e r a n ím  n a  s v e t "  ( [2 ] ,  2 0 3 ) .  P o k i a ľ  ide   o  F.  N i e t z s c h eho ,  Často s a  s t r e t á v ame  s t ým ,  ž e  j e ho  tex ty  c h á p em e  a k o  " po sv ä t n é "   a p o č e t n é  b a r b a r i zmy  s a  u s i l u j eme  " o d v \ ­

v 

sve t l i ť " .  Sv ä t op l uk  S t ú r  o dm i e t o l  t en to  " a l ego r i cký "  výk l ad ,  o dm i e t a  " o č i s ť ov an i e "  t ex­t ov   n eme c k ý c h   f i l o zo f ov   o d   b a r b a r i zmov   a r o z h odo l   s a   s k ô r   p r e   " h e rmen eu t i k u  podč i a r kovan i a " ,   b e r i e   to ,   č o   n eme c k í   f i l ozo f i   h ovo r i a ,   " do s l ova " ,   o dm i e t a   t e d a  vy sv e t ľ ova ť   ich  n á z o r y   " a l ego r i cky" . 7  J e h o  c i e ľ om  j e  d o s l o v a  p o d č i a r k o v a ť   \  ich  t ex ­toch   b o d y  m o ž n é h o  sk l zu  d o  bru ta l i ty .  T á t o   in t e rp re t ác ia   " p o d č i a r k o v a n im"  um o c ň u j e  " s t udený"   p o h ľ a d   n a   o s l a vov aný ch   au t o r ov .   Š t ú r   d o k o n c a   exp l i c i t n e   t e n t o   p r i n c í p  " pod č i a r kov an i a "   f o rmu l u j e ,   k e ď   pri   j e d n om   z N i e t z s c h e h o   vý rokov   p o z n am e n a v a  ' ' 'Podč ia rkujem t o t o  s í o v o  a k o  cha r ak t e r i s t i cký  z n a k  k a ž d e j  so f i s t i ky" . 8  

Z h r ňm e  t e d a .   K n i h a   Nemecká  vôľa  k moci  j e  p o k u s om   o  po l i t i ckú   p r e v en c i u .  J e  n ap í s a n á   s o  z ám e r om  o s l ov i ť   š i r oké   p u b l i k um ,   u p o z o r n i ť   a  v a r ov a ť .  Z á r o v e ň  j e j  p o ­so l s t vo  p r e s a h u j e  " d o bu " .  Pokú s i l  s o m  s a  u k á z a ť ,  ž e  s a  v e d e l a  p r e s a d i ť  v  t r o ch  z á s a d n e  r o zd i e l nych  d o b o v ý c h  k on t e x t o ch .  H o v o r í  z r e jm e  n i e l en  " n a  z l o b u  d ň a " ,  a l e  a j  " n a  z l o b u  d o b y " ,   v k t o r e j  ž i j em e ,  h o v o r í  t e d a   o p r o b l émo c h ,   s k t o r ým i   s a   t r áp i   a j  s ú č a s n á  s p o ­ločnosť .   N e v i em e   to t i ž ,   a k o   v l a s t n e   súv i s í   my s l e n i e   s n a š ím   k o n a n ím ,   n e v i eme ,   č o  

7 Mnoho interpretátorov Maxa Schelera obchádza j e h o  knihu   Genius  des  Krieges  j ednodu­cho mlčaním. 

x Interpretácia  v podobe  podčiarkovania j e  znovu  na  programe  dňa.  Nemecko  si  nedávno pripomínalo  storočnicu  úmrtia  F. Nietzscheho.  Ernst  Tugendhat  sa  tiež po  dlhých  rokoch  opäť  spýtal, ako to. že  sa toľko viet v textoch F. Nietzscheho a A. Hitlera zhoduje.  

634 

vše t ko  m ô ž e  n a š e  my s l e n i e   s n am i   u rob i ť .  K e ď   si  p r i p omen i eme ,  č o  d o k á ž e  t a k ý   r e ­la t ívne  j e d n o d u c h ý   in t e l ek tuá lny   vý tvo r ,  a k o  j e  p o č í t a č o v ý   v í rus ,   u r o b i ť   s n a š im i   d a ­t a b á z am i ,  ľ a h k o  p o c h o p ím e ,  ž e  e p i d ém i e  s ú  a j   v  i n t e l ek tuá lne j  s f é r e  v ž d y  m o ž n é .  V i e m e  s a   b r án i ť  p ro t i  z n á m ym  e p i d ém i ám ,  v i em e  v š a k ,  ž e  v í r u s  m á  s c h o p n o s ť  m u t o v a ť   a ž e  p r o b l émom  n i e  s ú  z n ám e  e p i d ém i e ,  a l e  e p i d ém i e  n o v é ,  p r i č om  v e ľm i  d o b r e  v i eme ,  ž e  n o v é   i d eové  e p i d ém i e  v ž d y  v y s t u p u j ú   v p o d o b e  n o v ý c h  p r e s v ed č i vý ch   p r á vd .  T o  j e  a j  

v 

d ô v o d ,  p r e č o  a j  a n a l ý zy  S v ä t o p l u k a  Š t ú r a  t ý k a j ú c e  s a  " p á d u "  t a k  c h a r i zma t i c ký ch   ide í ,  a k é   n a c h á d z am e   v d i e l a ch   n eme c k ý c h   mys l i t e ľ ov   p r e d c h á d z a j ú c e h o   s t o roč i a ,   s ú   a k ­t uá lne  a j  n aďa l e j .  

U  IT  RATI J RA 

11  ]  ŠTÚR. S.: Nemecká  vôľa  k moci.  Myšlienkové  základy.  Bratislava. Obzor  1967. [2 |   DILTHEY. W.: Život  a  dejinné  vedomie.  Bratislava, Pravda 1980. 

Príspevok  vznikol  vo  Filozofickom  ústave  SAV  ako  súčasť  grantového  projektu č .  2 / 6 1  18 /21  

prof. PhDr.  František Novosád.  CSc. Filozofický ústav SAV Klemensova  19 813 64 Bratislava SR 

f i lozofia 56 .  9  635