~ attualita ILNUOVOORDOMISSAE E L'ORTODOSSIA 1 CiprianoVagaggini,osb Il30novembre prossimoentrainvigoreancheinItaliailnuovoOrdo Missae.11comunicatoufficialedellaCEIestatoprecedutodipocosulla stampadallanotiziadiunalettera,ormaipubblica,deicardinaliOttaviani e BaccialSantoPadrenellaquale i dueEminentissimiprendono posizione controilnuovodocumentodellariformaliturgica.Questi,aloroparere, rappresenta, sianelsuo insieme cheneisuoiparticolari, unimpressionante allontanamentodallateologacattolicadellaSantaMcssa.Stantelagra-vissimafratturachetaledocumentointroduce,sempre aloro parcre,nella dottrina cattolica, essi ritcngono di avcre pi uche ildiritto, ildovcre, di chie-dere,confilialefiduciaallegislatorel'abrogazione dellaleggestcssa,cioe, dichicdcrc alPapa l'abrogazione delle disposizioni che impongono ilnuovo Ordo.Accusa dunque, dieterodossia in punti gravi della dottrina cattolica, in untesto capitale diliturgia,approvato e promulgato dalPapa (Costituzione apostolica MissaleRomanum, dcl3 aprile 1969), preparato dal Consilium per lariformaliturgica e previamente passato alvaglio,secondo l'iter consueto, diDio saquantesottocommissioniecommissionidispecialisti,nonchdi altrccongregazioniromane,inclusa,naturalmente,laCongregazione per la Fede (ex S. Ufficio), di cui il cardinale Ottaviani e Praefectus emeritus, sempre rnoltoattivo,a quanto sidice. La stampa hadato larga risonanza all'opinione dci due cardinali. Accusa pesante( Corriere dellaSera);Lamessaeretica( IlCandido );Siaccusa semplicementeil Papadieresia( Panorama ).Sull' AvvenireDonMario Lodihafattoalcunirilievigiustissimidalpuntodivistapastorale,mache nonrisolvonolaquestionedifondo,cheequelladell'ortodossiaomeno. Nemmeno l'informato articolo di Panorama (13novembre 1969 pp. 54-55) risolvetaleproblema. Aquestaprecisaaccusadieterodossiamossaaii'OrdoMissaeintendo quilimitarmi.1 fedelieilclero,nelmomentochestannoperusarequesti nuovi testi e nuovi riti,hanno diritto di avere a loro disposizione gli elementi necessariperpoterfarsiun'ideapersonaJesullafondatezzaomenodelle opinionideidue cardinali. 'Da C. VAGAGGINI,11 nuovo~ O r d omissaee l'ortodossia,inLa Rivista del CleroItaliano50(1969) 688-699. 96/3(2009)RivistaLiturgica449-459 Suche cosa dunque questi fondano leloro accuse? Qui essi sirirnetton intuttoepertuttoa unopuscoloanonimodi29pp.chealleganoallaloro letteraalS.Padre:BreveesamecriticodelnuovoOrdoMissaeI.umcnGentium,viaNerola10- 00199Roma).1 duccardinalinonsolo sonopersuasicheilprcdcttoopuscolodimostrasufficientementelaloro posizione,manonfannoilbcnchmnimocennochepossafarsospettare checssidissentonoinqualchepuntodaqucstoscrittoenonneapprovi tuttii detti. 1. TEStE UNGUAGGIO Daiscgucntipassi,cheriportiamoatitolodiesempio,illettorepotra rendersiconto dellatesidellibello,delcarattereperentoriodellesueaffer-mazionie dellanaturadelsuolinguaggio. -Non sussistendo dunque i motivi per appoggiare questa riforma, larifor-mastessa appare priva diun fondamento razionale, che, giustificandola, la rendaaccettabile alpopolo cattolico(p.5). - IlnuovoOrdoetaledacontentareinmoltipuntiiprotestantipiumo-dernisti"(p.5). - NelnuovoOrdotutto co nonfacheribadireinmodo oltraggioso l'im-plicitoripudio dellafedeneldogma dellaPrescnzaReale(p.14). - lnuovisacerdotiche,inunprossimo avvenire,nonavrannoricevutola formazione tradizionale e che siaffideranno alNovusOrdo alfinedi"fare ciochefalaChiesa"consacrerannovalidamente? lecitodubitarne(p. 17,nota15). - NelnuovoOrdoilsacerdoteapparenullapiucheunministroprote-stante(p.19). -Del secundodeinuovicanoni(quellobreve)l'opuscolopcnsachesisia potutoscrivereconragione,tramoltcaltrccose,