Fontes Utilizadas para esta Palestra Armnio: Um Estudo da
Reforma Holandesa de Carl Bangs
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Fontes Utilizadas para esta Palestra Armnio: Telogo da Graa de
Keith Stanglin e Thomas McCall.
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Desconhecimento de Armnio Falta de interesse pelo estudo M
formao teolgica da liderana Falta de interesse pelo ensino
doutrinrio Falta de interesse pela perspectiva histrica Obras
escritas em latim e holands e (traduzidas) para o ingls. Ausncia de
uma editora confessional que publique obras arminianas. Ausncia de
Instituies de Ensino voltadas para a propagao do pensamento
soteriolgico arminiano.
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Infncia de Armnio Nasce em 1559 na cidade de Oudewater.
Primeiro benfeitor Theodore Aemilius e leva Armnio a Utrecht e l
ele estuda na Escola So Jernimo. Escola So Jernimo: Perodo Integral
(grego, latim, hebraico, Joo Crisstomo, Baslio de Cesareia, o credo
Atansio e Erasmo). Nessa escola possvel e h grandes indcios que ele
tenha conhecido seu grande e fiel amigo Uitenbogaert. Segundo
Benfeitor: Rudolphus Snellius, um linguista e matemtico da
Universidade de Marburg.
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Massacre de Oudewater
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No uma histria bonita. Primeiros os soldados de defesa [de
Oudewater] que estavam sobre as muralhas foram esfaqueados ou
receberam tiros. Os que fugiram para a cidade foram perseguidos e
mortos. Ento o massacre passou a vitimizar tambm os no combatentes.
Mes eram mortas diante de seus filhos; filhos eram mortos na
presena de seus pais. Meninas e mulheres eram estupradas diante de
seus pais e maridos, e posteriormente, todos eram mortos. Nenhuma
pessoa e nenhum lugar ficou imune pilhagem dos invasores. Quando as
freiras do convento foram descobertas, elas imploraram e advogaram
ser catlicas romanas fiis. Ainda melhor para vossas almas, era o
que os soldados diziam enquanto as estupravam e as assassinavam.
Armnio chora e se lamenta. Visita a cidade ainda sob domnio
espanhol. Retorna de Oudewater a Marburg a p.
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Formao Acadmica (Leiden) Aqui usa a forma latinizada de seu
nome (1576). Armnio como exmio aluno. Professor Caspar Janszoon
Coolhaes que esteve envolvido em uma disputa com outro professor
sobre a relao entre estado e igreja e predestinao. Armnio diz fazer
parte da tradio em que Coolhaes estava inserido. A igreja de
Leiden, na poca de Armnio, quase sofreu um cisma. Em Leiden que
Armnio entusiasticamente adota a lgica de Pedro Ramus (Pierre de La
Rame)
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Formao Acadmica (Genebra) Genebra (1581) aluno de Theodore
Beza, sucessor de Calvino. Controvrsia com Armnio em razo do
ramismo.
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Formao Acadmica (Basileia) Armnio torna-se o aluno favorito de
Johaness Jacobus Grynaeus, professor de literatura sagrada e deo da
faculdade de teologia. Palestras pblicas sobre captulos de Romanos
(alunos avanados) Grynaeus escreve carta de recomendao para Amsterd
Grynaeus oferece o ttulo de doutor a Armnio, que recusa alegando
ser jovem demais para o ttulo (mais uma prova do brilhantismo de
Armnio quando aluno).
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Formao Acadmica (Genebra) O magistrado de Amsterd, responsvel
pelo financiamento dos estudos de Armnio, pediu para que Beza
escrevesse sobre Armnio, seu aluno, ao qual Beza respondeu: Em
suma, que seja conhecido que desde a poca do retorno de Armnio da
Basileia, que sua vida e aprendizado nos so ambos to aprovados, que
esperamos o melhor dele em todos os aspectos, se ele firmemente
persistir no mesmo caminho, que, pela bno de Deus, no duvidamos que
persistir, pois, dentre outros dotes, Deus lhe concedeu um
intelecto apto tanto no que diz respeito ao entendimento quanto
diferenciao das coisas. Se tais caractersticas, de agora em diante,
forem reguladas pela piedade, que ele se mostra assduo em cultivar,
tal poder de intelecto, quando consolidado pela idade madura e
experincia, s poder resultar nos mais ricos frutos. Tal nossa
opinio de Armnio, um jovem que indubitavelmente, at onde somos
capazes de julgar, muito digno de nossa bondade e
generosidade.
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Viagem Itlia (1586) Crticos de Armnio o acusam de ter se
associado com o cardel catlico Bellarmine e de ter beijado os ps
(sandlias) do papa. Contexto de guerra entre Holanda e
Espanha.
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Pastorado em Amsterd (1588-1603) Incio dos anos profissionais.
indicado ao pastorado e tem cartas de referncia de Theodore Beza,
sucessor de Calvino e do reitor Grynaeus, de Basileia. Inicia o
pastorado ainda solteiro e isso aos 28 anos de idade. Recupera a
famlia em Amsterd.
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Famlia Parte 1 Casa-se com Lijsbet (Lisbeth) em 16/09/1590.
Lijsbet pertencente a uma das famlias mais importantes da cidade.
Armnio recupera a vida em famlia e a vida social. Assim como o Jac
bblico, teve 12 filhos. Herman em julho de 1591. Falece um ms aps o
nascimento. (Cultura de dar nome). Herman (2 filho) nasce em abril
de 1592. Falece duas semanas aps o nascimento. Mortalidade infantil
alta na poca. Engheltien (Engeltje ou Anglica) 3 filha. Sobrevive.
Felicidade. Herman (4 filho e o 3 com este nome). Sobrevive.
batizado no natal. (Vale ressaltar aqui que Armnio, como muitos
reformados, adotava o batismo infantil). Primeiro filho homem a
sobreviver. Pieter (5 filho) nasce em 1596. Sobrevive. Jan (6
filho) nasce em 1598. Recebe o nome em homenagem a Johan (Jan)
Uitenbogaert amigo de Armnio. Sobrevive.
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Famlia Parte 2 Laurens (7filho). Recebe o nome do av materno.
Falece. Enterrado 27/12/1600. ( Laurens (8 filho e 2com este nome).
Nasce em 20/09/1601. Sobrevive. Jac (9 filho). Nasce em 1603.
Sobrevive. (Perodo do Professorado) Willem (10 filho). Nasce dia 02
de maio de 1605. Sobrevive. Daniel (11 filho). Nasce em 28/11/1606.
Geertruyd nasce dia 12 de setembro de 1608 e a ltima (caula).
Sobrevive. 12 filhos, 3 mortos e 9 vivos. Oito filhos em Amsterd e
Quatro filhos enquanto Armnio estava em Leiden (professorado).
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Funes Pastorais Secretrio e tesoureiro do presbitrio. Delegado
de Amsterd no Snodo da Holanda do Norte, primeiramente em 25 de
junho de 1590 e outras vezes aps isso. Secretrio do Snodo da
Holanda do Norte em 1597. Presidente do Snodo da Holanda em 1600.
Tarefas especiais (ex. ajuda igreja de Utrecht).
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Mensagens e Escritos Exposio do captulo 7 de Romanos. Armnio
estabelece uma relao entre Romanos 7 e Romanos 6.12-14. Irineu,
Tertuliano, Orgenes, Cipriano, Crisstomo, Jernimo etc. que, em
relao Romanos 7, pensam como ele Exposio do captulo 9 de Romanos.
Em 1596 Snecanus publicou a obra Uma Introduo ao Nono Captulo de
Romanos e quando Armnio leu esta publicao, ele ficou contente em
saber que os argumentos de Snecanus eram semelhantes aos seus.
Snecanus, assim como Collhaes, mais um dos vrios Armnios antes de
Armnio.
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Mensagens e Escritos Para Armnio, seus oponentes entendem mal o
captulo, pois, procuram uma resposta para uma pergunta que o
captulo no trata. A pergunta que eles, calvinistas (supralapsrios),
colocam no captulo a seguinte: A Palavra de Deus falhar mesmo se a
maioria dos judeus for rejeitada? e para esta pergunta eles
respondem o seguinte: Deus, de fato, na palavra da promessa,
convidou todos os judeus e os chamou para participarem de um pacto,
mas, entretanto, por Seu eterno decreto e propsito, Ele, na
verdade, determinou que apenas uma parte dos judeus fosse
participante do pacto, abandonando os demais e os deixando em seu
antigo estado. Tal a predestinao de Beza. Mas esta no a pergunta
que o texto nos apresenta, a pergunta que Romanos 9 nos apresenta :
A Palavra de Deus no se torna inoperante se os judeus que buscam
retido (justia) no da f, mas da lei, so rejeitados por Deus? A
resposta para a pergunta: Deus, na sua palavra e na declarao de sua
promessa, quis dizer que Ele considerava na relao de filhos apenas
aqueles judeus que buscassem a retido e a salvao pela f, mas na
relao de estranhos os que buscam a retido e a salvao pela lei. Esta
a viso de Armnio, que ele tambm embasou em Romanos 4.9-10 e Glatas
3-4 e que ele apresentou a sua congregao. Armnio faz uso de tipos e
anttipos. Armnio diz que a confuso surge quando Isaque e Ismael
(9.7) e Esau e Jac (9.9-13) so tomados como exemplos do propsito de
Deus neles mesmos em dez de tipos de filhos da carne e filhos da
promessa. Armnio quer dizer que existe uma predestinao de classes
que possui primazia sobre (ou toma o lugar da) a predestinao de
indivduos. Portanto, para Armnio, em suma, a mensagem de Romanos 9
de justificao pela f, da liberdade da misericrdia de Deus onde
somente Ele determina quem ser salvo, a saber, a pessoa que cr.
Deus predestinou para a salvao todos os que creem em Cristo.
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Mensagens e Escritos Conferencia Amigvel entre Jac Armnio e
Franciscus Junius acerca da Predestinao Realizada Atravs de Cartas.
William Perkins (1558-1602) foi um professor de teologia em
Cambridge, e, em relao soteriologia, era calvinista e se envolve em
uma disputa soteriolgica com o professor Peter Baro (1534-1599).
Armnio l o escrito de Perkins e o refuta, por escrito, mas Perkins
morre antes que Armnio pudesse lhe enviar suas refutaes.
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Mensagens e Escritos Exame do panfleto do Dr. Perkins sobre a
(ordem e modo da) predestinao. De acordo com Bangs, talvez a mais
difcil das obras de Armnio e, como era de se esperar, a obra que
contem os ingredientes mais completos das doutrinas da graa de
Armnio. um documento (bsico) e basilar do arminianismo.
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A pior praga da Holanda Estima-se que a praga tenha dizimado
aproximadamente vinte mil vidas, com uma mdia de mil vidas por dia.
Herosmod e Armnio. Problema com a doutrina da perseverana dos
santos. O caso dos dois membros. Os dois tipos de cristos: (1)
fiel, que duvida da salvao (2) infiel que diz ser salvo. Lderes de
Amsterd poupados. Dois Professores de Leiden mortos. Lucas
Trecaltius, (nascido em 1952) professor de teologia em Leiden desde
1587, morreu em 28 de agosto de 1602. Junius, outro professor de
Leiden, falece no dia 23 de outubro de 1602.
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Professorado em Leiden "H uma 'santificao pessoal' que no pode
ser alcanada a no ser pelo homem que sinceramente desempenha os
santos ofcios do ministrio pastoral" Jac Armnio (p.232). Hugo
Grcio, na poca aluno de direito em Leiden, queria que Armnio
aceitasse o cargo de professor, caso o cargo lhe fosse oferecido. O
presbtero Antonius Thysius, professor de teologia em Hardwick,
tambm queria Armnio como professor de Leiden. Relutncia de Armnio
em aceitar ser professor de teologia. Ele tinha mulher, filhos e a
famlia da igreja, alm dos laos sociais na cidade. O professorado
traria problemas, pois deveria abordar temas e passagens
problemticas. Armnio indicado a professor de teologia em
Leiden.
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Professorado em Leiden Armnio passa nos testes de doutorado e
Gomaro um dos membros da banca examinadora que aprova Armnio.
Armnio faz uma disputa (que fazia parte do processo de aceitao como
professor e para obteno do doutorado) e fala a NATUREZA DE DEUS. Os
oponentes de Armnio na disputa foram Petrus Bertius e trs
ministros. Armnio saiu aclamado por todos os presentes. E nessa
disputa Armnio j apresentava com um de seus principais argumentos
de que a prescincia de Deus no determina o que sabido ou conhecido.
Deus prev algumas coisas como necessrias e outras como
contingentes.
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Conflito em Leiden in 1604 Gomaro inicia um conflito na
Universidade de Leiden ao disputar sobre predestinao fora da ordem
e da agenda estabelecida pela universidade e ainda ataca Armnio
indiretamente.
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Rector Magnificus (1605) Armnio vigiado e observado em tudo o
que fazia e dizia. Hommius, pastor de Leiden, acusa Armnio de
heresia. Joannes Narsius, aluno de Armnio, sondado para ser pastor
de Amsterd e sabatinado por professores que buscam encontrar
heresias nos ensinos de seu professor, Armnio. Controvrsias alcana
as ruas e o pblico em geral.
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Rector Magnificus No final do mandato de Armnio como reitor ele
terminou com um discurso cujo tema foi: Acerca da Reconciliao e
Dissenses entre Cristos, no geral, foi um pedido de tolerncia entre
cristos e a convocao de um Snodo para resolver certas questes.
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Declarao de Paz Professores declaram que h muitas disputas
entre os alunos, mais do que gostariam, mas que, em se tratando dos
professores, eles no possuem discordncias nos pontos cruciais e
fundamentais de f.
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Declarao de Sentimentos Escrito representa a viso madura de
Armnio. Documento que consta suas posies em relao aos temas em
conflito.
