Psicología de la religión

La Psicología de la Religión es la rama de la Psicología aplicada y de la Ciencia de la Religión que trata las cuestiones psicológicas vinculadas a práctica religiosa. Estudia las creencias, actividades y experiencias religiosas desde el punto de vista psicológico .Los pasos iniciales en la fundación de la Psicología de la religión en tanto que rama de la psicología remontan a la iniciativa de Friedrich Schleiermacher en su obra "Psychologie" del año 1862. El primer gran clásico de la especialidad fue William James con su obra "Las variedades de la experiencia religiosa" (The varieties of religious experience) del año 1902.La escuela psicoanalítica fundada por Sigmund Freud dio un impulso decisivo a la disciplina.

Dentro de la misma se mencionan generalmente a Carl Jung, Alfred Adler y más recientemente a Erich Fromm, si bien en muchos aspectos difieren del enfoque inicial de Freud.

A partir del siglo XX se desarrollaron estudios psicométricos, el enfoque evolutivo y las teorías

evolucionistas.

Historia Los comienzos

Para muchos, William James (1842-1910) es el

fundador de la disciplina. Fue presidente de

la American Psychological Association y

escribió uno de los primeros textos de

psicología, que en el campo de la psicología de

la religión conservan aún hoy en día un cierto

interés.

James diferenciaba la religión desde el punto

de vista institucional, que se refiere más bien a

los grupos religiosos y su organización, de la

religión considerada en tanto que práctica

personal. En el marco de esta última, el

individuo puede vivir experiencias místicas

independientemente de la cultura. Era este el

aspecto que más le interesaba. Distinguía

entre religiosidad sana y religiosidad enfermiza.

Para James, que se ubica en la corriente del pragmatismo, es

necesario evaluar la eficacia de la religión: si un determinado

individuo motivado por la fe lleva a cabo actividades religiosas y si

esas acciones redundan en efectos positivos, tales prácticas son

entonces la vía adecuada para dicho individuo. Si por el contrario

tal accionar no es eficaz, la persistencia de la práctica religiosa

aparece desprovista de racionalidad.

Para James, los individuos con una predisposición "saludable" tienden a ignorar

la maldad en el mundo y se concentran en sus aspectos positivos y en el bien en

general. Por el contrario, aquellos predispuestos hacia una religiosidad

patológica no pueden dejar de lado la percepción del mal y del sufrimiento y

necesitan una experiencia unificadora, religiosa o de otro tipo, que les permita

reconciliar el bien y el mal.

sociología de la religión

La sociología de la religión es el

estudio de los comportamientos,

estructuras sociales, evolución y

de los roles de las religiones en

las sociedades humanas.

Intenta explicar la influencia que

la religión tiene en el

comportamiento colectivo del

hombre y vice-versa, es decir, las

interacciones recíprocas entre

religión y sociedad.

Tipología de los

grupos religiosos

De acuerdo con una tipología

generalmente aceptada las

agrupaciones religiosas se

clasifican en iglesias, confesiones o

denominaciones, y sectas ("cults"

en inglés). Los sociólogos buscan

dar a estos conceptos definiciones

operativas más o menos precisas,

que a veces no corresponden

exactamente con su uso habitual.

Particularmente, la

palabra secta (en ocasiones mal

traducida del inglés como culto) son

utilizadas por los sociólogos sin

ninguna connotación peyorativa,

como suele suceder en el uso

corriente.

La fe y la oración

.

visto, la fe no es sólo convicción; sino obrar consecuentemente con lo que uno

cree. Élenchos también significa: "evidencia" o "prueba de algo". Así pone Yakov (Jacobo, o

Santiago) el ejemplo de Abraham: que creyó a Dios y le fue contado por justicia, pero únicamente

validó esa convicción cuando llevó a su hijo al altar, como Dios le había mandado (Heb 11:17; Stg 2:21-22).

La fe es, generalmente, la confianza o creencia en algo o alguien. Puede definirse como la

aceptación de un enunciado declarado por alguien con determinada autoridad, conocimiento o

experiencia, o como la suposición de que algo reflexionado por uno mismo es correcto aunque

falten pruebas para llegar a una certeza sobre ese algo. la fe va de la mano con la confianza.

Las causas por las cuales las personas se convencen de la veracidad de algo que aceptan por fe,

dependerán de los enunciados filosóficos en los que las personas confían y de otros aspectivos

de tipo emotivo o cultural. La palabra «fe» puede también referirse directamente a una religión o a

la religión en general

La Fe según la Biblia

La Fe es un concepto judío que se deriva de la palabra hebrea emuná que significa tres cosas:

firmeza, seguridad y fidelidad. Para el pensamiento judío, una fe que no incluya seguridad o

fidelidad, es lo mismo que separar el espíritu del cuerpo, es decir: es una fe muerta (Stg 2:26).

Ésta es la definición de la fe dada en la carta a los hebreos:

"la Fe es la certeza de lo que se espera y la evidencia de lo que no se ve" (Heb 11:1).

La palabra griega: élenchos se suele traducir tradicionalmente por: 'convicción', pero como hemos

Oración: *que?

*Porque?

*Como?

*Cuando?

*para que?

• *Estando en el lugar apropiado, Entra en el aposento de tu alma; excluye todo, excepto Dios y lo que pueda ayudarte para buscarle; y así, cerradas todas las puertas, ve en pos de Él. Di, pues, alma mía, di a Dios: busco tu rostro Señor; Señor, anhelo ver tu rostro.

• *la oración se hace cuando tu tienes alguna petición, cuando vas a dormir/descansar, al salir….

• *para ser bendecido, para guardarme a mi y a mi familia, para una petición.

• *la oración es un

ruego, alguna

petición y

agradecerle a DIOS

con fe

• *la oración se hace

para dar gracias por

algo que le

tengamos que dar a

DIOS por que nos a

ayudado en algún

momento de la vida

oración

La oración es el esfuerzo de

comunicarse

con Dios, un santo o un difunto, ya sea

para

ofrecer pleitesía, hacer una petición o

simplemente expresar los pensamientos y

las

emociones personales.

Dependiendo de la religión puede ser una o

varias de estas formas:

Una simple devoción o práctica piadosa

(que el

orante puede hacer privada o públicamente,

individual o colectivamente, en una

circunstancia especial

o no).

Una parte de un rito que puede recitar el oficiante o toda la comunidad (como la misa cristiana).

Una obligación en sí misma (como las prescritas cinco veces al día por el islam).

libertad de culto

La libertad de culto o libertad religiosa es un derecho fundamental que se

refiere a la opción de cada ser humano de elegir libremente su religión, de no

elegir ninguna (irreligión), o de no creer o validar la existencia de un Dios

(ateísmo y agnosticismo) y poder ejercer dicha creencia públicamente, sin ser

víctima de opresión, discriminación o intento de cambiarla.

Este concepto va más allá de la simple tolerancia religiosa que permite, como

una concesión graciable, el ejercicio de religiones distintas a la oficial, en

situaciones de confesionalidad del Estado propias del Antiguo Régimen. En

las democracias modernas generalmente el Estado garantiza la libertad

religiosa a todos sus ciudadanos, pero en la práctica la elección del credo está

dado generalmente por costumbres familiares y sociales, asociándose

frecuentemente ciertas sociedades a ciertas religiones. Además las situaciones

de discriminación religiosa o intolerancia religiosa siguen siendo muy

frecuentes en distintas partes del mundo, registrándose casos de intolerancia,

preferencia de una religión por sobre otras y persecución a ciertos credos.

La libertad religiosa es reconocida por

el derecho internacional en varios

documentos como el artículo 18 de

la Declaración Universal de los Derechos

Humanos y el artículo 18 del Pacto

Internacional de Derechos Civiles y

Políticos; el art. 27 de este mismo Pacto

garantiza a las minorías religiosas el

derecho a confesar y practicar su religión.

De la misma forma lo hace la Convención

de los Derechos del Niño, en su art. 14, y

el artículo 9 de la Convención Europea de

Derechos Humanos.

La Declaración Universal de los Derechos

Humanos, en el citado artículo 18, indica:

Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

Como triunfar???

Quizás escribir consejos para triunfar en

la vida sea una de las tareas más

complejas y más simples al mismo

tiempo.

Muchos hemos conocido en

determinados instantes, personas que

con ciertos cambios en sus vidas, han

logrado triunfar como nunca.

Muchas veces nos preguntamos ¿Cuál

fue su secreto?, y en todo caso contar

con este tipo de información suele ser

algo valioso.

¿Qué mejor que saber cómo lograr el

éxito independientemente del contexto y

la situación?… pues precisamente de

eso se trata el artículo de hoy.

Quisiera mencionar los que considero,

algunos consejos para triunfar en la

vida, aplicables universalmente a

cualquier persona (de cualquier

procedencia, raza, edad, situación

económica, país…etc.)

Empecemos por definir el triunfo en

nuestras vidas:

Triunfar

¿Qué es para ti triunfar?. Si sabes con exactitud qué es triunfar, contar con las bases necesarias para lograrlo será mucho más sencillo. Básicamente triunfar es llegar a la cima de todo propósito.

Triunfar entonces, es optimizar el éxito en nuestros objetivos y metas, de manera que lleguemos a lo más alto posible y superemos las expectativas de los demás e incluso nuestras propias expectativas (que finalmente son las más importantes).

Dependiendo de tus alcances y de tus propósitos, y teniendo en cuenta de si eres una persona de riesgo o no mucho, proporcional a eso será el triunfo que se logre. Pero para no complicar el asunto, digamos simplemente que triunfar en la vida es simplemente ser muy bueno en diferentes aspectos, tal y como nos lo propongamos.

Un ejemplo claro de esto, es el profesional que culmina su carrera y logra desempeñarse. También otro ejemplo claro, es el niño que finalmente consigue el juguete que tanto ha soñado. Así como tú también podrías obtener tus propios juguetes.

No hay límites en cuanto los triunfos, ni inferiores ni superiores. Un triunfo para ti, podría ser sentarte a disfrutar de una taza de café caliente con un amigo. Para otro, podría ser lograr que su empresa venda 2 millones de dólares este año.

Independientemente del caso, los siguientes consejos te permitirán triunfar en lo que sea que te propongas.