VITTORIO STORARO: LA PSICOLOGA DEL COLOR EN EL CINEEl color y su significado para StoraroA lo largo de ms de 30 aos de carrera, Storaro fue incluyendo en una coleccin titulada Escribiendo con la luz estudios e investigaciones acerca de la pintura, la filosofa, la fotografa y cine, relacionados con lossignificados de la luz, los colores y loselementos, smbolos que lo han marcado a lo largo de su vida profesional. El primer libro de la citada coleccin se titula La luz. Sin embargo, el que ms inters posee para esta prctica es el segundo (la emocin cromtica), en el que trata los colores y la relacin entre ellos, los cuales simbolizan las etapas de la vida a travs de la luz. Cabe decir que la citada coleccin Escribiendo con la luz fue llevada a la pantalla por medio del documental Writing with light: Vittorio Storaro (David Thompson, 1992).En lo referido a los colores, Storaro parte del negro (el cual simboliza para l la presencia y la negacin del cuerpo, el principio y el fin) seguido del rojo, naranja, amarillo, gris, verde, azul, ail, violeta y, finalmente, el blanco. El rojo es el color del contacto divino, el pasado, el principio ejecutor de todas las cosas, el primero de los colores primarios, el que forma la vida, la luz y la energa. El naranja, por su parte, ensalza la pasin, la sensacin y la conciencia (es el color ms empleado en pelculas como El ltimo emperador o El cielo protector). El amarillo es el color del conocimiento, el cual representa ese paso fundamental en la vida que marca el abandono de la inocencia para llegar a la madurez; esto es, representa la intuicin, sugerencia, afecto, Este color se encuentra muy presente en la citada El ltimo emperador o en El pequeo Buda.El gris, por su parte, es un color indefinido, el cual marca la frontera entre dos reas: es el color de la prdida, la espera o la reflexin antes del principio de una nueva vida. El verde es la pasin y la razn, el pasado y el futuro. El azul expresa la forma mxima de la inteligencia, que es la libertad (y es, naturalmente, el color dominante de La luna), siendo el perfecto complemento al amarillo. El ail es el color de la madurez, la energa, el logro de la vida material. El violeta sera el color del ciclo de la vida. Por ltimo, el blanco es el color del pasado: en l estn todos los colores, es la suma de todas las edades y representa la unin y la minuciosidad de la vida.En funcin del significado que los colores tienen para Storaro, ste ilumina la escena con uno o con otro tono cromtico dependiendo de qu emocin se quiera transmitir a travs de las imgenes. Es decir, se inspira en la teora de los colores de Johann Wolfgang von Goethe, la cual se centra en el efecto psicolgico que tienen los diferentes colores y la manera en que los mismos influyen en la percepcin de las diversas emociones. En dicha teora, el autor alemn intent deducir leyes de armona del color, incluyendo la forma en la que nos afectan los colores y el fenmeno subjetivo de la visin. Goethe, en sus investigaciones, propuso un crculo de color simtrico en contraste con el de Newton, el cual no expona ni la simetra ni la complementariedad, elementos esenciales para el alemn. Esta teora se puede observar en numerosas pelculas de Storaro: en el film Dick Tracy, por poner un ejemplo, la escena aparece iluminada con un color rojo si el protagonista corre peligro. En cambio, si se trata de una persecucin, el color que ilumina los edificios de dicha escena son predominantemente azules y verdes.Su obra maestra: El ltimo emperadorA pesar de haber trabajado en grandes obras maestras, puede que la pelcula cumbre de Storaro sea El ltimo emperador. En esta cinta se narra la historia de Pu-Yi, el ltimo emperador de China que gobern la Ciudad Prohibida hasta que los republicanos lo encerraron en sus murallas. Despus de eso se convierte en una marioneta de las fuerzas invasoras de Japn hasta que finalmente es encarcelado.Hablar de la fotografa y el color de la pelcula El ltimo emperador es hablar, una vez ms, de la inclusin de la teora de Goethe en el cine. El uso del color como parte importante de la emotividad y las sensaciones fue en esta pelcula un factor importantsimo para separar grandes momentos de la misma, es decir, como forma de transicin, pero no solo entre diferentes escenas, sino tambin entre personajes en un mismo plano (sin necesidad de usar muchas otras tcnicas como el contraluz o las luces de alto contraste).Storaro plantea en el film lo que l llama una ideologa fotogrfica. En otras palabras, tuvo la idea de mostrar las diversas etapas que vive el emperador a partir del color, es decir, a travs de las diferentes longitudes de onda del espectro electromagntico, As, a cada uno de los siguientes colores se le asigna un significado concreto, partiendo del que representan para Storaro desde un punto de vista general:Negro: smbolo de la pre-concienciaRojo: smbolo del nacimiento, cuando Pu-Yi rompe el cordn umbilical para convertirse en emperador.Naranja: smbolo del crecimiento, cuando dentro de las murallas de la Ciudad Prohibida Pu-Yi vive dentro de otra familia.Amarillo: smbolo de conciencia, cuando es coronado como emperador.Gris: smbolo de espera, dentro de las paredes de la prisin, cuando comienza el camino de introspeccin.Tambin se definen otros colores como el blanco, el ail, el verde, el azul o el violeta. Al mismo tiempo que identifica los colores con diversos estados emocionales, ideolgicos o momentos vitales, Storaro divide el film en tres partes por medio de los contrastes cromticos:1 parte: cuando Pu-Yi es emperador el film aparece gobernado por colores clidos.2 parte: cuando Pu-Yi es un prisionero son las tonalidades verdosas y grisceas las que predominan.3 parte: cuando Pu-Yi es liberado de la prisin la pelcula adquiere una tonalidad ms naturalista.Toda la cinta est repleta de colores, clidos y vivos durante la primera etapa del reinado de Pu-Yi, o fros y apagados en momentos de la poca comunista. La luz y este tipo de psicologa del color (nueva referencia a Goethe), fue la que consigui hacer que imgenes que pudieran haber enfadado a gran parte de la sociedad china (los problemas para rodar en este pas son innumerables, sobre todo para los extranjeros), y especialmente a sus dirigentes, pasaran ms desapercibidas (escenas de invasin, lucha, muerte,..).