Vững Tâm Hạnh Nguyện - gdptvnac.cluster015.ovh.netgdptvnac.cluster015.ovh.net/2014/images/ban-tin/BT-2017-10_phan_… · Nguyện Sớm Viên Mãn Ngày 29-07-2017 Hạnh Nguyện

Bản tin Lam viên Âu châu - Tháng 10/2017

30

Vững Tâm Bồ Đề Vững Bước Đạo Đời Vững Tâm Đường Đi Vững Tiến Nguyện Sớm Viên Mãn Ngày 29-07-2017

Hạnh Nguyện Từ lâu ta đã gieo

Bồ - Đề nay đã lớn

Đường đi vững Tâm bước

Nguyên thủy vẫn là không

Đừng để Tâm trĩu nặng

Hạnh nguyện sớm viên Mãn

Ngày 01-08-2017

Vài kỷ niệm vui trong lúc tham dự Lễ Thọ Cấp của

Htr. Từ Đường và Htr. Nguyên Mãn


31

TIỂU SỬ CỐ HUYNH TRƯỞNG CẤP DŨNG

GĐPTVN Âu Châu CHÍ PHÁP - NGUYỄN THANH QUANG

(1933 - 2017)

Huynh Trưởng Nguyễn Thanh Quang sinh ngày 16.07.1933 tại xã Bình Phước, tỉnh Vĩnh Long. Anh được sinh ra trong một gia đình gồm có bốn anh em trai với thân sinh là ông Nguyễn Đình Triều và cụ bà Nguyễn Thị Tố. Vì cha mất sớm nên thời thiếu niên của anh sống trong cảnh khó khăn, đến năm lên 5-6 tuổi phải rời xa gia đình để ra Tỉnh đi học. Vì ảnh hưởng chiến tranh và hoàn cảnh gia đình, do đó việc học hành của anh cũng bị gián đoạn nhiều lần. Nhưng anh vốn có tinh thần chịu cực khổ và vượt khó, đầy nhiệt huyết, luôn có ý chí học hỏi cầu tiến trong bản thân. Nhờ phong cách tốt như ăn nói đúng đắn, chửng chạc, lễ phép, xử thế được cảm tình với mọi người từ trong gia đình đến ngoài xã hội, nên 4 anh em luôn thương yêu, hòa thuận với nhau. Anh lập gia đình cùng chị Lê Thị Ngữ vào năm 1966. Anh chị sinh hạ được 2 gái và 2 trai. Tuy chị không phải là một Huynh Trưởng GĐPTVN, nhưng chị vẫn hết lòng hưởng ứng lý tưởng mà anh hằng theo đuổi và hết lòng hỗ trợ anh trong mọi công tác Phật sự. Đối với xã hội, anh là người rất thành đạt và được tất cả mọi người thương mến: Năm 1956, mặc dầu đang còn ngồi ghế nhà trường, nhưng anh được trúng tuyển kỳ thi chọn Thư Ký của Tòa Hành Chánh Tỉnh và hành sự tại quận Cái Nhum, anh được đề cử Trưởng Phòng Việc Quận. Năm 1957 anh vừa đi học vừa đi làm tại Quận Bình Minh, và anh đã thi đậu bằng Trung học. Năm 1959 anh được đề cử giữ chức vụ Phó Quận Trưởng quận Bình Minh. Năm 1963 anh được thuyên chuyển về Tòa Hành Chánh và giữ chức vụ Chủ Sự Phòng Hành Chánh Tổng Quát, rồi Y Tế Giáo Dục. Năm 1965 anh lãnh chức vụ Phó Quận Trưởng Đức Tôn và nhập Ngạch Thư Ký Hành Chánh Trung Ương. Năm 1967 trở lại hành sự tại Quận Bình Minh cùng chức vụ. Năm 1969 anh thi hành quân dịch ở Quang Trung và Nha Trang, sau khi mãn khóa anh trở về Toà Hành Chánh Vĩnh Long giữ chức vụ Chủ Sự Phòng Kế Toán. Anh đậu hạng nhứt của Trung Tâm Cần Thơ qua cuộc thi Tham Sự Hành Chánh, và hạng thứ 17 của ba trung tâm toàn quốc. Trong suốt thời gian làm việc anh được tưởng thưởng 1 Chương Mỹ Bội Tinh do Tổng Thống ký tên và 1 Hành Chánh Bội Tinh do Tổng Trưởng Nội Vụ ký và hàng chục bằng Tưởng Lệ do Tỉnh Trưởng khen tặng. Là Huynh trưởng thành đạt với xã hội bên ngoài nhưng cả đời anh, lúc nào anh cũng nghĩ đến các em và hy sinh cho Gia Đình Phật Tử. Về Đạo: Vào mùa Phật Đản năm 1950, anh phát nguyện thọ trì Tam Quy - Ngũ Giới với Sư cụ Pháp Hải và được ban Pháp danh Chí Pháp. Anh chính thức gia nhập Gia Đình Phật Tử Việt Nam vào năm Quý Tỵ (1953) và thành lập GĐPT Chánh Trí, tỉnh Vĩnh Long và được đề cử làm


32

Huynh Trưởng Tập Sự trong cùng thời gian ấy. Đặc biệt trong thời gian này anh cũng thường xuyên đến yễm trợ vận động thành lập GĐPT Chánh Tiến, tĩnh Trà Vinh và GĐPT Chánh Đức, tĩnh Sa Đéc từ năm 1954 cho đến khi sinh hoạt vững chải. Từ năm 1953 đến năm 1970 anh sinh hoạt tại đơn vị Chánh Trí và giữ vai trò Liên Đoàn Trưởng, anh luôn thể hiện một tấm gương của bậc Huynh Trưởng, khiến cho toàn thể đoàn sinh trong GĐPT Chánh Trí cảm mến và nghe lời. Từ năm 1964 đến năm 1973 anh là thành viên của BHD Vĩnh Long, Đại Diện Miền Huệ Quang thuộc Ban Hướng Dẫn Trung Ương từ Đại Hội Thống Nhất. Trong Đại Hội Huynh Trưởng Toàn quốc vào năm 1964 anh với tư cách là Trưởng Phái Đoàn tỉnh Vĩnh Long ký tên trong văn thư đệ trình duyệt y bản Nội Quy. Sau ngày 30.04.1975 anh bị đi cải tạo như bao nhiêu quân cán chính khác, rồi đi lao động vùng Hòa Bình, đến năm 1976 anh được trả tự do. Năm 1981 anh cùng gia đình đi vượt biên và được định cư tại Hòa Lan. Từ năm 1991 anh cùng với anh huynh trưởng Tâm Ngọc Lê Giao đồng sáng lập viên GĐPT Chánh Tín tại Hòa Lan và sinh hoạt tại đơn vị này cho đến cuối đời. Năm 1991, Ban điều hành lâm thời GĐPT Âu Châu được hình thành và anh đảm trách vai trò Tu thư và nghiên Huấn. (Mặc dù không có trong biên bản nhưng anh đã đãm nhận công việc này). Năm 1993, BHD GĐPTVN tại Âu Châu được thành lập và anh được Đại Hội công cử vào chức vụ Phó Trưởng Ban. Năm 1995 anh là thành viên của BHD GĐPT ÂC. Năm 1999 - 2002 anh là Trưởng Ban Cố Vấn BHD GĐPTVNAC. Nhiệm kỳ 2002 - 2005 anh được đại hội BHD GĐPTVNAC công cử vào chức vụ Trưởng Ban BHD GĐPTVN Âu Châu. Năm 2005 đến nay, anh đảm nhận chức vụ Chủ Tịch Uỷ Ban Quản Trị HT BHD GĐPTVNÂC. Năm 2005 - 2012 anh là thành viên Ban Cố Vấn BHD GĐPTVNAC. Và cũng từ năm 2012 cho đến nay anh là Chủ Tịch Hội Đồng Cấp Dũng Tấn GĐPTVN Âu Châu. Anh làm Trại Trưởng Trại Huyền Trang II ÂC, và Thành viên Ban Giảng Huấn các Khóa Huấn Luyện Huynh Trưởng Lộc Uyển, A Dục và Huyền Trang tại Âu Châu. Đối với Hải Ngoại: Năm 2000 anh là Trưởng phái đoàn tham dự Đại Hội HTr. GĐPT HN được tổ chức tại chùa Viên Giác. Từ nhiệm kỳ 2000 đến 2004 anh là thành viên của BHD GĐPTVN tại Hải Ngoại. Và sau đó vì lý do sức khỏe, anh xin được miễn tái ứng cử. Năm 2004 - 2008 anh được đại hội GĐPT tại Hải Ngoại công cử vai trò Đại diện BHD GĐPTVN tại ÂC. Về Huấn Luyện, năm 1954 anh được Hội Phật Học Nam Việt, Tĩnh Hội Vĩnh Long gởi đi tham dự trại Huấn Luyện Huynh Trưởng Đại Chí B (tương đương trại A Dục) do BHD GĐPT Nam Phần tổ chức tại Cần Thơ. Từ năm 2007 - 2008 anh đã tham dự Trại Vạn Hạnh 1 Hải Ngoại và được trúng cách. Sự hiện diện quý báu của anh qua những kỳ Đại Hội của các BHD quốc gia cũng như Chủ Tọa những phiên họp quan trọng, góp ý cùng các Ban Hướng Dẫn, khích lệ tinh thần các Đại Biểu tham dự và đã nói lên được chí nguyện cao cả trọn đời phục vụ cho Lý Tưởng Tổ Chức Áo Lam của anh.


33

Với công sức đóng góp trí lực của anh cho sự thăng tiến của tổ chức mà anh đã lần lượt được tấn phong Cấp Tấn vào năm 1970. Thể theo Quyết định số 083/QĐ 01.01.1970, anh là một trong số đông các anh, chị Trưởng tại các tỉnh, thành phố Bắc, Trung, Nam được xếp vào hàng Huynh Trưởng đầu tiên của tổ chức và được thọ Cấp Tấn và có hiệu lực ngày 01.01.1967. Anh được thăng vào hàng huynh trưởng Cấp Dũng vào năm 2006 và phát nguyện thọ Cấp vào năm 2009, đây cũng là Htr. cấp Dũng đầu tiên của GĐPTVN tại ÂC. Ngoài khả năng viết lách, thơ văn anh còn có khả năng viết kịch bản. Vài tác phẩm tiêu biểu như kịch ngắn “Tam Độc”, “Tứ Vô Lượng Tâm”. Kịch dài như: Tiểu sử Phật Thích Ca, Mục Kiền Liên báo hiếu đã soạn cho GĐPT Chánh Trí trình diễn trong các dịp đại lễ Phật Đản Sanh và mùa Vu Lan báo hiếu. Ở Âu Châu anh đã đóng góp rất nhiều bài vở cho tờ Nội San Sen Trắng, viết bài kỷ yếu cho các đơn vị trong địa hạt Âu Châu. Anh đã tham gia cuộc thi viết về Âu Châu vào năm 2002 do Chùa Viên Giác - Đức Quốc tổ chức và nhận được giải khuyến khích. Viết Hồi Ký đăng tập Kỷ Yếu 20 năm GĐPTVN ÂC. Công hạnh của anh Chí Pháp đóng góp cho tổ chức to lớn vô cùng. Anh là Huynh Trưởng thâm niên và cao niên, con đường anh đi gần 60 năm với tổ chức đã trực tiếp đóng góp công sức của mình cho sự tồn tại và lớn mạnh của tổ chức GĐPTVN nói chung và cho GĐPT Âu Châu nói riêng. Với cuộc sống đơn giản, cử chỉ khiêm tốn, lời nói hòa nhã, anh đã sống cuộc sống đạo hạnh và trọn đời hết lòng phục vụ cho Tổ Chức. Trong mọi hoàn cảnh, anh luôn tươi cười và bày tỏ cử chỉ thân thiết chân tình. Điều này giúp cho các anh chị em Áo Lam, đều an tâm và thương kính, quý mến anh trong những lần gặp gỡ. Anh đã chấm dứt báo thân vào hồi 20 giờ 40 ngày 26 tháng 7 năm 2017 tức ngày 4 tháng 6 ÂL năm Đinh Dậu, hưởng thọ 85 tuổi, để lại cho gia đình áo lam một sự mất mát lớn lao, một sự tiếc thương vô hạn. Để lại cho gia đình, con cháu nội ngoại, bà con thân tộc một mất mát không thể bù đắp được. Tuy thể xác anh đã mất, nhưng tinh thần anh vẫn còn. Anh còn mãi trong lòng mọi người, hiện diện mãi với sự nghiệp anh để lại. Nguyện Cầu chơn linh anh nhẹ gót vãng sanh về tây phương an lạc cảnh. Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật


34

Sau đây là vài ảnh trong ngày tiễn đưa anh CHÍ PHÁP:


35

�i�u v�n khóc Anh Chí Pháp Nam mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật tác đại chứng minh. Tâm thành phụng thỉnh Thập phương Thường trụ Tam Bảo, chư lịch đại Tổ Sư, chư Thánh Tử Đạo, chư Tiền Bối hữu công thùy từ chứng minh. Chúng con xin thành kính đảnh lễ Chư Tôn Thiền Đức hiện tọa đạo tràng chứng minh hộ niệm, bằng tất cả long cung kính quy ngưỡng tri ân. Kính thưa tang gia hiếu quyến, thân bằng quyến thuộc gia tộc Nguyễn. Trước cảnh vô thường ly biệt, là một Lam viên Âu châu xin tâm tang nguyện lãnh thọ, và cùng thân bằng quyến thuộc, tang gia hiếu quyến chia xẻ mất mát lớn lao này. Giờ đây trước linh đài toả khói trầm hương, cung kính thiết lễ tưởng niệm Cố Huynh trưởng cấp Dũng Chí Pháp - Nguyễn Thanh Quang. Con thành tâm truy tiến: Kính thưa chân linh Anh Chí Pháp!

Giữa mùa hạ, nắng vàng sao vội tắt. Để tình Lam thổn thức ly biệt mang. Trời Âu châu ảm đạm một màu tang. Hoà Lan quốc, nhớ thương không kể xiết. Chuông Vạn Hạnh, buông từng hồi bi thiết. Khánh leeng keeng, theo gió nhè nhẹ buồn. Thân huyễn hoá Anh trở về chân tánh, Áo Lam hiền, lưu luyến mãi thương Anh.

Nhớ linh xưa:

Nguyễn tộc thế gia thọ thân tứ đại. Danh Thanh Quang, nêu chí cả lập trường, Vĩnh Long lưu, Nho giáo sang tứ phương, Truyền đạo đức, gia phong gìn chánh hạnh.

Và rồi:

Nhân Phật pháp, đạo tâm khơi nguồn sáng, Tam bảo duyên, nương tựa anh quay về, Tâm Phật, đại sư đăng đàn khai thị, Chí Pháp pháp danh, nguồn đạo trao truyền. Trại Đại Chí, anh được theo huấn luyện Khoác áo Lam, anh đội mũ trọng ân, Đạo và Đời, trên bước phong trần Dây thân ái, anh theo đoàn Chánh Trí.


36

Rồi từ đó:

Trải bao thăng trầm giông bão Chiếc thuyền Lam vượt chướng ngại ra khơi, Khởi Huệ Quang, Khánh Anh miền Nam Việt, Dòng sử Lam anh đóng góp xây đời.

Nhưng đến lúc:

Trang thanh niên gặp cơn quốc biến, Chí làm trai đeo đuổi nợ non sông, Lục tỉnh, miền Nam, vóc dáng anh hùng Cái Nhum, Bình Minh lưu danh thơm một thuở. Rồi vận nước điêu linh tàn khói lửa Cảnh tù đày, năm tháng anh nổi trôi. Đau, buồn, lo, nhớ, khổ … không thôi! Về Tân Phong ủ ê cùng đồng ruộng.

Và:

Trong pháp nạn, bóng trượng phu cao vút, Trước bão bùng, khí tiết chẳng lung lay Đời tai ương, dâu bể có đổi thay, Trước uy vũ, một lòng anh bất thoái. Rời đất mẹ, anh định cư xứ lạ, Vẫn một lòng, anh ươm hạt sen lam, Giáo dục đàn em: xả bỏ san tham, Đất Hoà lan, anh khai sinh Chánh Tín.

Ôi, thương nhớ thay:

Lời dặn dò đàn em giữ gìn lý tưởng, Ấn cát tường tuyên xướng nguyện cần chuyên, Quy chế - Nội quy chung sức giữ gìn Tâm bất biến, tùy duyên mà hành xử.

Thế rồi:

Đời giả tạm, kiếp phù du huyễn hoá, Tứ đại phân ly, anh xả báo thân. Khắp trời Âu, tin dữ loan xa gần, Bao thương tiếc, đàn em buồn nhỏ lệ, Hiền thê, hiếu tử, nội ngoại tựu tề, Khóc ly biệt, giọt vắn dài thổn thức!!!

Than ôi! Còn đâu nữa! Một cổ thụ nhà Lam, Một tâm hồn trong sáng,


37

Một ý chí kiên cường, Một nụ cười tươi đẹp, Một cấp Dũng rạng ngời, Một người anh chí cả, Đưa thuyền đi đúng hướng, Người trồng sen trên đất tuyết trời Âu. Ô hô, anh hỡi!!! Hôm nay bỏ chốn Ta Bà Đường về Cực Lạc, nở hoa sen vàng, Tình Lam hùng khí hát vang Hai chữ Tinh tấn ngập tràn Phật tâm. Kính nguyện chân linh anh! Anh về sen trắng ngát hương Đời anh là cả tấm gương sáng tròn, Thôi anh, anh hãy ngủ ngon, GĐPT, có còn chúng em, Anh về Cực Lạc Di Đà, Rồi mai hội nhập Ta bà cùng nhau Năm châu lại nối nhịp cầu. Bồ đề quyến thuộc làm câu an sàng. Trước linh đài, thành tâm xưng tán Nguyện chân linh, thu chấp lòng em. Đau lòng, thương tiếc nhớ anh Ôi anh hỡi! Em cúi chào vĩnh biệt!!!!

Em: Từ Khoa thành tâm kính bái


38

Phút cuối tiễn biệt anh Chí Pháp - Nguyễn Thanh Quang

Hai ngày em về tiễn anh đoạn đường cuối. Có những lúc ngấn lệ em rưng rưng, nhưng nước mắt vẫn chưa tuôn rơi và cũng có những lúc em cười hồn nhiên bên linh cửu anh.

Giờ phút cuối khi chúng em Kết Dây và hát bài Dây Thân Ái. Tay trong tay ta nắm chặt với nhau. Mặc dầu xác thân anh nằm đó, nhưng anh vững kết dây chúng với chúng em. Phước duyên thay, em đứng gần kề bên anh. Khi bài hát cất lên, nước mắt em tuôn trào, không ngăn được hai dòng lệ cứ rơi. Vừa nhìn khuôn mặt anh, em vừa hát mà nước mắt cứ chảy dài. Trong đầu em lại nghĩ đến theo lời bài hát. Dây thân ái lan rộng muôn nhà “Như hạnh nguyện của anh, đã làm cho chiếc Áo Lam lan tỏa khắp Trời Âu”. Tay xắp xa nhưng tim không xa “Thân xác anh sắp rời xa chúng em vĩnh viễn, nhưng hình bóng của anh thì vẫn ở mãi trong tim”. Vui tươi ta biết trong lòng nhớ lòng “Mặt dầu nước mắt tuôn rơi, nhưng trong lòng rất vui được đưa tiễn anh đoạn đường cuối”. Ta hát vang không gian đơm hoa “Chúng em đang hát, để tiễn anh đến bến bờ giải thoát, có muôn vạn sen nở Phật ở trong”. Đường tuy xa nhưng tình bao la “Đường âm dương đã ngăn cách, nhưng Hương Lam vẫn lan tỏa khắp muôn phương”. Tiến bước theo hương thơm nhà lưu truyền “Chiếc Áo Lam chúng em vẫn đang còn tiếp tục”. Dù cách xa ngàn dặm nhưng gần “Anh về cõi Phật, chúng em ta bà, nhưng hạnh nguyện anh em ta vẫn như nhau”. Gang thép ta chia tay đừng buồn “Anh đi trước về nơi an lạc quốc, hẹn gặp anh ở cõi Di Đà”. Tri ân và cảm niệm đến Hương Linh người anh Cả quá cố Chí Pháp, trong giờ phút cuối anh đã để lại thân giáo. Nằm yên đó, nhưng muôn vàn bài học, đã cho em học được những quý giá trong lúc tiễn đưa anh.

Kính thư, ngày 7 tháng 8 năm 2017 Đứa em tâm Lam vẫn chưa vững - Thanh My


39

Tâm Tình Bên Linh Cửu

Những kỷ niệm và trải nghiệm Với người anh Cả khả kính Chí Pháp Những tâm tình bên linh cửu Những lá thư đến từ khắp Trời Âu Lời tâm sự trong đêm cuối Từ các anh em đã gần gũi Anh Biết bao nhiêu nói không hết Những câu chuyện vui và đầy kỷ niệm Đúng là chỉ có Trại GĐPT Em ngồi nghe mà miệng luôn mỉm cười Vài dòng lưu lại để nhớ Về người anh khả kính trong đêm cuối Kính chúc toàn thể Áo Lam tinh tấn

Mến thương - Thanh My Mùa Vu Lan PL. 2561 ngày 28-08-2017


40

TIỄN ANH CHÍ PHÁP

Nghe hung tin từ Hòa Lan đến Anh Cả Lam kính mến ngủ yên Ngủ yên giấc ngủ triền miên Phật Di Đà rước về miền Vô Sanh. Nhớ đến Anh người Anh quắc thước Nở nụ cười mỗi lượt gặp nhau Nguyễn Thanh Quang Áo Lam màu Pháp danh Chí Pháp chia nhau vui buồn. Chúng em biết Anh luôn để ý Và lắng nghe thuần lý giải trình Trại huấn luyện của Lam sinh Chấp nhận điều khiển quên mình đàn em. Anh bảo Chị làm nem để gởi Diệu An, Quảng Long tới Berlin Chúng em cảm niệm chân tình Lòng Anh trong sáng bình minh rạng ngời. Anh Cả ơi! một đời hy hiến: Miền Huệ Quang, Chánh Tiến - Trà Vinh Vĩnh Long Chánh Tín liên minh Chánh Đức Sađec nhiệt tình góp công. Trước 75 gánh gồng nhiệm vụ Đại diện miền, quy tụ Quảng nam Đà Nẵng, Đại Hội Áo Lam 73 lần cuối hội đàm với nhau. Sau 75 vàng thau lẫn lộn Thấy tình hình nguy khốn không yên Bà con tìm cách vượt biên Anh trong số đó đến miền tự do. Tại trời Âu, Anh lo tạo dựng Mái gia đình đứng vững an cư Với đạo tâm tấm lòng từ 90 Chánh Tín Chân Như hình thành.

Với giấc mơ các ngành Lam áo Cùng Chư Tăng bàn thảo dựng xây Từ năm 91 đến nay Lập Ban Hướng Dẫn công dày có Anh. Lam hải ngoại chân thành công cử Anh, thành viên trụ xứ Âu Châu Kiêm Cố vấn Lam trời Âu Đến nay sinh hoạt vô cầu đảm đang. Trọn đời Lam không màng danh cấp Anh mong sao thấm nhập đạo Thiên Trước Vạn Hạnh I ưu tiên Anh thăng Cấp Dũng mọi miền chung vui. Nay Anh đi bùi ngùi khôn xiết Lam chúng em thương tiếc người Anh Người Anh tâm đạo hiền lành Cầu thập Phương Phật vãng sanh Liên Trì. Anh ra đi chắc vì thấu hiểu Đạo vô thường quán chiếu xưa nay Chư Tăng Kiết hạ mùa nầy Hiệp thông cầu nguyện phương Tây Niết Nàn. Quý Chư Tăng đạo tràng siêu độ Nay chúng em hội ngộ cùng Anh Cùng Anh giao cảm tâm thành Những giây phút cuối bên Anh ghi lòng. Huynh Diệu An, Quảng Long cùng Chị Trước Hương Linh bài vị của Anh Mong hai Huynh, Chị chí thành Thay buồn quán niệm vô tranh đạo mầu.

BHD GĐPTVNÂC Thị Thiện - UV VMN

Quý Niên Trưởng và Anh Chị Lam mến, Thị Thiện gặp khó khăn với gia đình, không có giải pháp thỏa đáng, đành phải ở nhà thôi. Thị Thiện xin kính tiễn Anh Cả bài thơ và cầu nguyện Chư Phật tiếp dẫn Hương Linh Anh Cả về Cực Lạc Quốc.


41

Kỷ niệm với anh Chí Pháp

Kính Anh, Cách đây 25 năm, 1 phần tư thế kỷ, năm 1992, đó là lần đầu tiên em gặp anh Chí Pháp

tại trại huấn luyện Lộc Uyển ở Troyes (tây bắc nước Pháp), mới gặp lần đầu nhưng sự nồng nàn, thân mật của Anh đối với trại sinh, đã khiến em cảm thấy như giữa anh và em có một sự gần gũi nào đó từ lâu rồi. Và cái thuở ban đầu lưu luyến ấy ngày càng sâu đậm, tình cảm em dành cho anh nhiều hơn, đó là kỷ niệm thứ nhất.

Thế rồi những lần trại ở đồi Falli Holly (Thụy Sỹ), Amiens (Pháp), cho đến trại A Dục (Bỉ) v.v…, trải qua bao nhiêu trại lớn bé, tình cảm em dành cho người anh Cả Âu Châu càng sâu đậm, càng gắn bó hơn, và kỷ niệm càng nhiều hơn.

Mỗi lần tiếp xúc với Anh là mỗi lần nhận từ anh những lời sách tấn yêu thương, những nụ cười ngọt ngào và những bài hát chân tình Anh dành cho đàn em.

Và cách đây 20 năm, năm 1997, nhân kỳ trại họp bạn Thiện Minh tại Hoà Lan, Anh trao cho em tập thơ “Tâm Tình”, lời đầu của tập thơ Anh đã bày tỏ ít nhiều “tiếng lòng” của Anh trong những hoàn cảnh đặc biệt. Và tiếng lòng đó đã làm cho em hiểu rõ thêm tâm tư của Anh để từ quý trọng, em càng kính trọng Anh hơn : Một người huynh trưởng khả kính, đầy ắp tình Lam, hy sinh tâm trí cho lý tưởng “vun trồng đàn em, phụng sự tổ chức”. Đó là ấn tượng sâu đậm của em về Anh.

Khi em ra làm văn nghệ với ACE, đảm nhận tờ NSST Âu Châu, em được Anh gián tiếp nhắc nhở:

“Làm văn sĩ sống trong hàng Phật tử Khi quanh ta còn lắm cảnh khổ sầu Chớ để hồn vơ vẩn nghĩ đâu đâu Thả tâm trí mơ màng theo ảo mộng.

Là văn sĩ trong GĐPT Biết nguyên nhân đau khổ: Tham Sân Si Quyết cùng nhau khẳng định một hướng đi Đem Bi-Trí-Dũng vào đời diệt khổ.”

(VĂN SĨ PHẬT TỬ) (trích NSST số 8 - tháng 2/99)

Thật là cao quý thay, khi đường đời đầy chông gai trong hoàn cảnh “hợp rồi tan”, niềm ưu ái đối với tổ chức áo lam vẫn luôn có một chỗ đứng vững chắc trong Anh. Anh không ngừng nhắc nhở đàn em do một hoàn cảnh nào đó phải xa rời tổ chức:


42

“Có lý tưởng, thuyền đời không lạc hướng, Sống cuộc đời thấy tươi đẹp thăng hoa, Gẫm nhìn đời vạn nẻo ở quanh ta, Đâu phải tiến, nơi nao nên dừng bước.

Lý tưởng tìm ra, phải đi đến đích, Hoạch chương trình thích hạp khả năng ta, Không duy kỷ, phải hành động vị tha, Không vụ lợi, phải rời xa cảnh khổ.”

(LÝ TƯỞNG) (trích NSST số 8 - tháng 2/99)

Một kỷ niệm tương đối gần đây là ngày thọ bát tuần của Anh, một buổi lễ rất có ý nghĩa cả đời lẫn Đạo, mà hiền thê, hiếu tử trong gia đình đời của Anh đã dành cho Anh. Hôm đó anh cười trong nước mắt khi gặp lại các ACE áo Lam về tham dự, nụ cười hoà với dòng lệ đó làm em cảm thấy hạnh phúc. Anh cám ơn mọi người, nhưng riêng em, em thấy phải “cảm ơn Anh” vì tình thương Anh đã dành cho chúng em để càng thấy thương càng thấy kính Anh hơn!!!

Ngày xưa chưa có internet, chưa có máy chụp hình kỹ thuật số, muốn ra một tờ NSST rất vất vả, nhưng tất cả ACE trong BBT đều được sự quan tâm khuyến khích của Anh bên cạnh. Điện thoại viễn liên thuở đó còn rất mắc, nhưng thỉnh thoảng ACE vẫn nhận được những cuộc gọi sách tấn của Anh. Đến khi những tiện ích tiến bộ của ngành viễn thông được phổ thông như hiện nay, giá cả thuê bao điện thoại hợp lý hơn, để ACE tại ÂC có thể liên lạc với Anh dễ dàng hơn, gần gũi hơn, thì sức khoẻ Anh đã không còn cho phép Anh sinh hoạt dễ dàng với chúng em được nữa. Thân Anh yếu dần nhưng Tâm Anh không yếu, vẫn rất mạnh mẽ, em vẫn nhận được điều đó, dù lời nói ít đi và hơi khó khăn. Anh vẫn để tâm theo dõi chúng em từng chặng của trại VH2HN. Ngày tiễn đưa anh Tâm Ngọc, Anh ngậm ngùi đến đưa tiễn, không ngờ đó là lần cuối em còn được trông thấy dáng dấp hình bóng Anh không bằng hình trên màn ảnh. Và rồi đó là kỷ niệm cuối cùng của em. Tên Anh có nghĩa là “ánh sáng trong sạch”, tối nay trong không gian u tịch này, ánh sáng đó đã tắt rồi. Vĩnh biệt Anh!!!

Từ Khoa (Đêm tâm tình trước linh sàng Anh)


43

THƯ CẢM TẠ

___��___

BAN TANG LỄ CÙNG TANG GIA HIẾU QUYẾN CỐ HUYNH TRƯỞNG CẤP DŨNG

GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM CHÍ PHÁP, NGUYỄN THANH QUANG

NGUYÊN CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG CẤP DŨNG-TẤN ÂU CHÂU

Phật lịch 2561, ngày 16 tháng 8 năm 2017 Nam Mô Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Chúng con cung kính đê đầu đảnh lễ và niệm ân: - Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Âu Châu - Hòa Thượng Thích Trí Minh, Phương Trượng Chùa Khuông Việt-Liên Hoa Đạo Tràng -Na Uy - Hòa Thượng Thích Như Điển, Đệ Nhị Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTN Âu Châu - Thượng Tọa Thích Minh Giác, Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Tăng Sự GHPGVNTN Âu Châu - Thượng Tọa Thích Quảng Hiền, Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Nghi Lễ GHPGVNTN Âu Châu - Thượng Tọa Thích Thông Trí, Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Thanh Niên GHPGVNTN Âu Châu - Thượng Tọa Thích Quảng Đạo, Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Từ Thiện Xã Hội GHPGVNTN ÂC - Đại Đức Thích Viên Ngộ - Sư Cô Thích Nữ Diệu Thiện, Sư Cô Thích Nữ Nguyên Hồng - Chư Tôn Đức và học viên Khóa Tu Học Phật Pháp Âu Châu kỳ 29 - Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam trên Thế Giới - Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Âu Châu - Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ - Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Úc Đại Lợi - Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Gia Nã Đại - Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Đức Quốc - Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Pháp Quốc - Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Na Uy - Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Ninh Thuận - Gia Đình Phật Tử Chánh Tín - Hòa Lan - Gia Đình Phật Tử Thiện Trí & Linh Phong - Thụy Sĩ - Gia Đình Phật Tử Quảng Hương - Đan Mạch - Gia Đình Phật Tử Giác Viên - Phần Lan - Hội Đồng Huynh Trưởng Cấp Dũng Gia Đình Phật Tử Việt Nam - Hội Đồng Huynh Trưởng Cấp Dũng-Tấn tại Hoa Kỳ, tại Úc Đại Lợi và tại Âu Châu - Trại sinh Trại Vạn Hạnh 1 & 2 Hải Ngoại - Quý anh chị em Lam viên các cấp khắp bốn Châu - Hội Phật Giáo Việt Nam tại Hòa Lan - Chùa Vạn Hạnh - Ban Hộ Niệm cùng quý Phật tử Chùa Vạn Hạnh - Nhóm Hộ Niệm Groningen - Hội Ái Hữu Cựu Học Sinh Và Giáo Sư Trường Trung Học Thủ Khoa Huân - Hội Cựu Giáo Chức Việt Nam tại Hòa Lan - Cộng Đồng Việt Nam Tỵ Nạn Cộng Sản Tại Hòa Lan - Hội Người Việt Tại Purmerend


44

- Nhóm Trẻ Delft và các bạn hữu - Quý bạn bè, thân hữu gần xa, đồng nghiệp, gia đình thông gia của tang gia hiếu quyến - Gia đình quý bác, chú thím, dì dượng, cậu mợ, anh chị em, các cháu thân bằng quyến thuộc Kính lạy Chư Tôn, Thiền Đức Tăng Ni, Kính thưa quý anh chị em Lam viên, Kính thưa quý liệt vị và bà con nội ngoại xa gần Thật là một phước duyên lành trọng đại đối với người con Phật, người anh khả kính của toàn thể Lam viên Gia Đình Phật Tử Việt Nam (Âu Châu), người chồng, cha và ông của chúng con, sau khi mãn duyên trần đã được Chư Tôn Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức Tăng Ni từ bi mẫn cố quang lâm tư gia, đạo tràng và nơi hỏa táng nhất tâm tụng niệm, phúng viếng và chứng minh trong suốt thời gian cử hành Tang lễ. Được chư quý liệt vị ân niệm tình Lam, tình đồng hương, tình gia tộc đã gửi những tràng hoa, (điện) thư, điện thoại, đến hộ niệm, phúng viếng, phân ưu, hỗ trợ tổ chức và tiễn đưa người anh áo Lam, người chồng, cha, ông của chúng con/chúng tôi:

Cố Huynh trưởng cấp Dũng Gia Đình Phật Tử Việt Nam: CHÍ PHÁP, NGUYỄN THANH QUANG

Hưởng thọ 85 tuổi

___��___ Lễ tang được diễn ra trang trọng, đầy đủ nghi lễ Phật giáo và Gia Đình Phật Tử của một Huynh trưởng cấp Dũng Gia Đình Phật Tử Việt Nam và đã hoàn thành viên mãn. Ban tang lễ cùng Tang gia hiếu quyến chúng con cung kính đảnh lễ bái tạ ân đức cao trọng của Chư tôn Hòa thượng, Thượng tọa, Đại Đức Tăng Ni. Đồng xin được cảm niệm ân tình và tấm lòng đồng cảm sâu sắc của toàn thể Lam viên khắp nơi, bà con nội ngoại gần xa, bạn bè thân hữu và quý liệt vị. Trong lúc tổ chức tang sự chắc chắn không tránh khỏi những thiếu sót. Ngưỡng mong Chư Tôn Thiền Đức cảm thông khả thứ và toàn thể đại chúng niệm tình hoan hỷ. Nam Mô Thường Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát, Thành tâm đê đầu kính bái, Kính chào tinh tấn TM. Ban tổ chức Tang lễ cùng Tang môn hiếu quyến Tang gia hiếu quyến, Trưởng ban Tang lễ, Quả phụ, TUN Ban Hướng Dẫn GĐPTVN tại Hải Ngoại, DIỆU QUANG, Lê thị Ngữ Phó Trưởng Ban Ngoại Vụ BHD GĐPTVN HN,

TÂM BẠCH, Trần Huyền Đan cùng các hiếu tử, tôn: Diệu Lạc, Nguyễn thị Ái-Ngữ & Nguyễn văn Sang Diệu An, Nguyễn thị Mỹ-Ngữ & Quảng Long, Trần Quốc Hưng Trần Mỹ Minh-Huệ, Trần Hữu Minh-Tâm Quảng Tịnh, Nguyễn Nhựt-Quang & Diệu Nhàn, Nguyễn thị Thiên Kim Nguyễn thị Thiên Hạnh, Nguyễn thị Thiên Ánh Quảng Tâm, Nguyễn Trí-Quang


45

Thoại Kịch

TI�NG CHUÔNG CHI�U H/Tr. Minh Quang - Lê văn Thẩm

LỜI THƯA: Kính thưa quý anh chị H/Tr. GĐPT Việt nam. Tôi xin được gởi đến quý anh chị Vở kich ngắn thứ hai, với tựa đề TIẾNG CHUÔNG CHIỀU. Như lần trước tôi đã thưa: Các anh chị toàn quyền xử dụng và toàn quyền thay đổi để phù hợp với môi trường, hoàn cảnh, nhân vật trong vở kịch nầy đều lớn tuổi nên chỉ dành cho quý anh chị H/Tr. hoặc ngành thanh trình diễn trong các dịp Lễ PHẬT ĐẢN, THÀNH ĐẠO và XUẤT GIA hoặc CHU NIÊN ĐƠN VỊ. Tôi gói trọn chỉ hai màn, ba cảnh, với năm nhân vật.

Vở kịch nầy, tôi dựa vào nội dung vở kịch THƠ có tựa đề LỜI KINH CUỐI của H/Tr. Chiêm Nam GĐPT An Hòa, Thừa thiên Huế vào năm 1960. Tôi thấy không còn phù hợp hiện nay vì rất khó diễn (ngâm thơ) và cũng có một vài điều nghịch lý, tôi hoàn toàn dựng lại màn, cảnh và thay toàn bộ lời đối thoại, (Ví như trong một ngôi chùa chỉ một vị Sư và một Ni Cô, nếu không nói rõ Ni Cô Diệu Liên chính là con gái út của nhà Sư. Cô đã quyết lòng Xuất Gia cũng để hầu cận Phụ Thân mình trong ngôi chùa vắng lặng, mà nhà sư đã quyết tâm tu hành để chuộc lại nỗi oan khiên vô tình đã gây ra) xem như đây là hoàn toàn một sáng tác mới của tôi (Chỉ dùng lại tên các nhân vật trong vở kịch thơ mà thôi).

NỘI DUNG: Chuyện xẩy ra trong hoàn cảnh Đất nước của thời đại Triều Nguyễn (Vua DUY TÂN) giữa sự loạn lạc khi quân Pháp muốn thôn tính trọn vẹn lãnh thổ Viêt nam. Vua Duy Tân đã chống lại, nên bị quân Pháp bắt đày ải đi nơi chốn xa quê hương. Quần thần trong triều đình chia làm hai nhóm. Một trung thành với triều đình nhà Nguyễn để bảo toàn Quê hương, không chịu đầu hàng theo giặc Pháp. Môt nhóm muốn thương lượng và hợp tác với Pháp để an thân hưởng lộc và thần dân tránh khổ nạn,

chết chóc. Sự bất hòa nầy đã xẩy ra làm một vị tướng công triều Nguyễn phải chết trước lưỡi kiếm vô tình của một vị tướng công mà cũng là người bạn chí thân, đồng sàng đồng nghiệp với nhau…

Rồi mười năm sau, người con trai của vị quan đã bị chết oan khiên trước lưỡi kiếm vô tình của người bạn chí thân đã lớn lên, cũng là một vị quan võ của triều Nguyễn mang mối hận thù với kẻ đã giết cha mình, một ngày kia gặp lại người đã giết cha mình, trong một ngôi chùa hẻo lánh, thù đã được trả để đền đáp công ơn sinh thành nuôi dưỡng của cha, sau mười năm ôm mối hận… Tình huống đầy GAY CẤN kết quả RA SAO? đó là nội dung Kịch ngắn TIẾNG CHUÔNG CHIỀU.

NHÂN VẬT Nguyễn Quốc Môt vị quan võ đại

thần của triều Nguyễn, về sau là Hòa thượng Thích Tâm Sám Đào kim Văn Một vị quan võ đại thần của triều Nguyễn, bạn chí thân của Nguyễn Quốc Đào kim Vũ Một vị quan võ của triều Nguyễn, con trai của Quan đại thần Đào kim Văn Diệu Liên Một ni cô và cũng là ái nữ của Nguyễn Quốc, cùng cha xuất gia đạo Bồ Đề Lính hầu Lính hầu quan đại thần Nguyễn Quốc, về sau là lính hầu của võ tướng Đào kim Vũ MÀN I: NHÂN VẬT Nguyễn Quốc Trong trang phục võ tướng triều Nguyễn Đào kim Văn Trong trang phục võ tướng triều Nguyễn Diệu Liên Trong trang phục của một tiểu thư con vị quan đại thần Lính hầu Trong trang phục của một lính hầu. CẢNH: Trong gian phòng khách một phủ đường của quan đại thần, trên bộ bàn ghế tràng kỷ, một bộ chén trà cổ thời Khang Hy, một lò trầm đang tỏa khói thơm ngào ngạt, những bức hoành, phi, trướng, liễn sơn son thết vàng treo lủng lẳng quanh tường của phòng khách. MÀN MỞ:


46

* Nguyễn Quốc: Đang ngồi trên bộ tràng kỷ nâng tách trà, nét mặt đăm chiêu, thỉnh thoảng vuốt đuôi kiếm mang sẵn ở thắt lưng đi đi lại lại trong gian phòng sang trọng cổ kính (Người lính hầu bước vào) * Lính hầu (cúi đầu cung kính): Bẩm ngài có Đại quan Đào kim Văn đến phủ hầu thăm ngài. * Nguyễn Quốc: Ngươi ra cung kính rước Đại quan Đào kim Văn vào... (Lính hầu cúi đầu: “Xin tuân lệnh”, rồi lui ra, Đào kim Văn bước vào, hai vị quan cung kính chào nhau) * Nguyễn Quốc: Hôm nay, đẹp trời, đẹp lòng người, Đại quan đã lạc lối đến nhà tại hạ * Đào kim Văn: (cúi đầu đáp lễ) Bẩm đại huynh, ngài quá lời với đệ. Hôm qua không thấy đại huynh vào cung để tiễn chân đức hoàng thượng Duy Tân lên đường, nên hôm nay, đệ đến phủ, trước là vấn an đại huynh, sau ngồi cùng đại huynh để bàn một vài việc của triều đình và xã tắc. * Nguyễn Quốc (cúi đầu): Xin đa tạ ngài, xin mời ngài an tọa, cùng đối ẩm tách trà ướp sen của Hoàng thượng ban cho tháng trước. (Đào kim Văn ngồi xuống đối diện với Nguyễn Quốc) Hôm qua, hạ thần nầy có biết Hoàng thượng rời cung, nhưng trong nỗi đau lòng, xót xa cho vận nước làm sao mình đứng nhìn được cảnh chia ly của một vị Quân vương phải xa lìa đất nước ức lòng, thắt ruột vì chưa tròn đạo của mệnh trời, xứng đáng một đấng Thiên tử (đưa tách trà lên trân trọng mời Đào kim Văn). * Đào kim Văn: (cùng nâng tách nhắp một ngụm trà, rồi nhẹ nhàng đặt tách trà xuống và thở dài): Thưa đại huynh, trước vận nước ngã nghiêng, xã tắc rối bời, triều đình loạn lạc, thần dân hoang mang. Nếu những người đã từng được ân sủng của các bậc Tiên Đế nhà Nguyễn như chúng ta mà không có một diệu kế để an dân lạc quốc, hạ thần sợ e rằng lỗi đạo với quân vương, mất lòng sùng bái của xã tắc * Nguyễn Quốc: Hạ thần, suốt đêm qua trằn trọc không chớp mắt được, để dự tính một kế hoạch phục hưng lại triều đình chống Pháp, lấy lại danh dự không những cho tổ

quốc mà còn uy danh của một triều đại vẻ vang giống nòi (nâng tách trà một lần nữa đối ẩm với Đào kim Văn). * Đào kim Văn (với dọng nhẹ nhàng, thiết tha): Suốt mấy đêm nay khi được biết quân Pháp đưa Hoàng thượng đi an trí, nếu ngài chống lệnh nầy sẽ bị tử hình. Trước sức hùng mạnh với vũ khí tối tân của giặc Pháp làm sao ta chống nổi, càng nghĩ càng thắt ruột, đớn đau tận tâm can mà thương xót Hoàng thượng chăm lo việc nước, chống ngoại xâm … (một tiếng thở dài) * Nguyễn Quốc: (Nâng tách trà đối ẩm với Đào kim Văn): Cái trách nhiệm của kẻ làm tôi phụng hành bao đời Tiên Đế nhà Nguyễn không lẽ chúng ta để giặc Pháp dày xéo quê hương, phá nát giang sơn, lũng đoạn Triều đình, xã tắc lầm than hay sao đây ngài? * Đào kim Văn: Hạ thần cũng đã suy nghĩ toan tính. Nhưng chúng ta không thể đánh thắng được chúng nó, trước quân yếu thế cô, mà chỉ có một cách duy nhất, chúng ta cùng bàn thảo với nhau để hợp tác với chúng cho dân an, đất nước thoát khỏi lầm than, nếu chống lại chúng nó, thì chắc chắn chúng ta thất bại và bị tiêu diệt, làm cho dân chúng điêu đứng, đất nước loạn lạc thêm một lần khổ đau nữa… * Nguyễn Quốc: Ý ngài nói là sao? Như vậy ta đầu hàng chúng nó, cúi đầu để chúng nó hành hạ, đè đầu cỡi cổ toàn dân, xâu cao thuế nặng, như vậy chúng ta đã làm nhục Quốc thể, phản bội giang sơn nầy, rồi bao thế hệ phỉ nhổ vào chúng ta “Đã cõng rắn căn gà nhà“, làm sao chung ta rửa nổi cái nhục nầy, mà chắc ngài không quên sử sách đã ghi đậm xấu xa của Vua Lê Chiêu Thống và Trần Ích Tắc … * Đào kim Văn: Sao đại huynh lại cạn nghĩ và ngây ngô như thế, có chịu hợp tác, thì chúng ta mới sinh tồn, đất nước được giàu mạnh xã tắc sống yên bình, rồi từng bước chúng ta phục hồi lại danh dự… * Nguyễn Quốc: À ngài nói tôi là kẻ ngây ngô và cạn nghĩ, thưa ngài là TÔI TRUNG KHÔNG BAO GIỜ THỜ HAI CHÚA, Đã làm Quan không bao giờ quỳ hàng kẻ đã tàn sát lương dân, không bao giờ bán đứng quê hương,


47

Nguyễn Quốc nầy chấp nhận chết cho quê hương, chết cho xã tắc để tròn khí tiết là kẻ sĩ * Đào kim Văn (Xẳng dọng): Đào kim Văn nầy không bao giờ chịu chết trước dại dột thiếu mưu trí, để rồi bao đời hậu thế chê cười kẻ không biết suy tính, để dân tình đói khổ, đất nước tan hoang loan lạc * Nguyễn Quốc: A, Lại cho ta dại dột ngu si nữa, Đào kim Văn, chúng ta đã bao năm sách đèn nơi CỬA KHỔNG SÂN TRÌNH, đã nằm lòng lời dạy của thánh nhân “Nhân sinh tự cổ thùy vô tử. Lưu thử đan tâm chiếu hãng thanh, “Sinh ra mà ai không chết, Thì phải cần lưu chút lòng son với sử xanh chứ. Tôi có điều nhắc nhở ông “Mạc lòng nhưng chẳng cam lòng. Mang theo nhục nước vào trong mộ phần“ * Đào kim Văn: Thôi ông im đi, đã đến lúc nầy mà ông không nghe ta với diệu chước, mưu cao, mà cứ nhảm nhí những lời cỗ hủ thì một trong hai phải chết để cứu vãn giang san xã tắc … * Nguyễn Quốc: Ngươi nói sao? Ai chết đây? Ai sống trung nghĩa? Ai sống ươn hèn đốn mạt? * Đào kim Văn: (Đứng dậy hất tung tách trà) Đã đến lúc ta không còn nghĩ tình nghĩa với ông nữa mà ta phải lo cho xã tắc, lo cho an dân, thịnh nước ,lưỡi kiếm nầy sẽ đưa nhà ngươi về với lũ ngu si (Đào kim Văn rút kiếm ra, Nguyễn Quốc cũng đứng dậy rút thanh kiếm của mình ra, cũng vừa lúc Diệu Liên trong trang phục tiểu thư con quan đại thần chạy ra, quỳ trước phụ thân và bác Đào kim Văn) * Diệu Liên (khóc thét): Bác Văn ơi, Phụ thân ơi … hãy dừng tay… xin hãy dừng tay… * Đào kim Văn: Nhãi con, hãy lui ra, hay mầy muốn theo cha mầy về âm phủ? (Đào kim Văn nhảy chồm đến với ngọn kiếm đâm thẳng vào Nguyễn Quốc, Nguyễn Quốc đá mạnh chiếc ghế ngã xuống nền nhà và vung kiếm đỡ ngọn kiếm của Đào kim Văn cũng vừa lúc Đào kim Văn vấp ghế trượt té xuống người ngã vào mũi kiếm của Nguyễn Quốc, mũi kiếm Nguyễn Quốc vô tình đã đâm thẳng vào tim của Đào kim Văn, sau

một tiếng thét đau đớn Đào kim Văn đã lăn ngữa nằm dài trên vũng máu. Nguyễn Quốc hốt hoảng chạy đến nâng Đào kim Văn, Diệu Liên khóc nức nở, Nguyễn Quốc thét lên) * Nguyễn Quốc: Anh Đào kim Văn ơi, nỗi oan khiên nầy ai có biết, tôi phải làm sao đây hỡi anh Đào kim Văn, đã bao năm bên nhau chia xớt ngọt bùi, mà bây giờ anh đã thác mà lại bởi mũi kiếm của Nguyễn Quốc nầy, (tiếng khóc của Diệu Liên, hòa với tiếng nhạc sau hậu trường nhạc phẩm “Lạy Phật con xin sám hối ..” Nhạc và lời của H/Tr. nhạc sĩ Phạm Mạnh Cương, Nguyễn Quốc nhẹ đặt Đào kim Văn xuống ngay thẳng, rồi đứng dây cởi áo đại quan, cất mũ Vua ban và gác lên thanh kiếm của mình) Nguyễn Quốc than lên: Vua Duy Tân đã bị đày đi, Đào kim Văn nằm đó vì mũi kiếm oan khiên, Nguyễn Quốc còn đây để làm gì.. Áo mão cân đai giờ đây xin trả lại triều đình, Nguyễn Quốc nầy sẽ ra đi tìm am thiền nơi chốn núi rừng hẻo lánh để tối sớm công phu kinh kệ giải nỗi oan khiên mà nguyện cầu người bạn chí thân được siêu thoát, giải đi oán kết nầy! (Nguyễn Quốc xoay rngười phía sau hậu trường) Quân, truyền cho quần thần mai táng Đại thần Đào kim Văn theo lễ nghi Quốc táng “Còn Nguyễn Quốc nầy… ta…ta… đi… (Sau hậu trường vang lên tiếng “Tuân lệnh”) * Diệu Liên: Lạy Phụ thân cho con xin theo, để hôm sớm phụng dưỡng phụ thân, vả lại từ lâu tâm con cũng muốn nương theo cửa Phật, trọn đời tu hành, nhưng chưa có dịp để xin phép phụ thân và mẹ... (Nguyễn Quốc và Diệu Liên chậm rãi bước đi, quyện theo tiếng nhạc Lạy Phât con xin sám hối) Màn từ từ hạ MÀN II NHÂN VẬT Hòa thượng Tâm Sám (Nguyễn Quốc) trong trang phục tu sĩ Đào kim Vũ trong trang phục võ tướng (con trai của Đào kim Văn) Diệu Liên trong trang phục ni cô (con gái của Nguyễn Quốc) Lính hầu trong trang phục người lính hầu


48

CẢNH 1 Đèn sân khấu ủ xuống không sáng tỏ, biểu tượng cho trời chiều, dựng một vài cành cây tượng trưng cho rừng núi âm u, gốc màn vẽ một cổng Tam quan, phía trên là một vầng trăng ló dạng. * Đào kim Vũ (trong trang phục một võ tướng nghênh ngang bước ra sân khấu, cất cao giọng): Hoàng hôn đã buông xuống, kìa ánh trăng, lại một đêm trăng của mùa thu (lên giọng). Ba quân, đêm nay hãy dừng quân lại đây, nghỉ ngơi để ngày mai ta tiến quân vào biên thùy diệt trừ bọn thảo khấu khuấy phá biên cương… dâng chiến công lên Triều đình (nhìn lên ánh trăng) Trăng thu, trăng thu làm ta nhớ lại một mùa thu, đã mười năm qua ta ôm chặt mối hận thù, thù chưa trả được thì chắc ta cũng còn mang hận, Nguyễn Quốc ơi, (Đưa tay vuốt chuôi kiếm), lưỡi kiếm nầy của ngươi thì ta phải dùng nó để lấy máu ngươi và trái tim ác độc của nhà ngươi để dâng lên cúng cha ta. À, Quân đâu! đem rượu ra cho ta và xuống dưới xóm làng bắt một cô gái đến đây dâng rượu cho ta giải sầu đêm nay (sau hậu trường một tiếng DẠ, vọng theo tiếng sáo dìu dặt Đào kim Vũ vẫn nhìn trăng vẫn khề khà, một quân lính bước ra quỳ trước Đào kim Vũ) * Lính hầu: Bẩm tướng công, ở đây không có xóm làng nên không có ai cả, chỉ có một ngôi Chùa đang giờ công phu chiều có một ni cô. Hạ thần bắt đi, nhưng cô không đi, cô cự tuyệt: “Nhà Chùa không cho phép ra khỏi Chùa và không cho phép làm bất kỳ một chuyện gì, ngoài kinh kệ hôm mai, tôi xin chịu chết trong chốn thiền môn nầy ,chứ không đi đâu cả …” * Đào kim Vũ: À gan to nhỉ , không nể mặt tướng công nầy hay sao? hãy hộ tống ta vào Chùa… CẢNH 2 (kéo màn giữa ra, màn 2, đèn sáng tỏ, cảnh điện Phật uy nghi, tiếng mõ, chuông và tiếng tụng kinh sau hậu trường vang nhẹ ra) * Đào kim Vũ (Bước vào Chùa, dõng dạt gọi lớn): Có ai trong Chùa, tất cả phải ra đây (Ni

cô Diệu Liên thong thả bước ra, và quỳ xuống trước mặt Đào kim Vũ) * Ni cô Diêu Liên: Mô Phật, bẩm tướng công Bổn sư con đang thời kinh chiều, sắp mãn sẽ ra … * Đào kim Vũ (nhếch miệng cười): À con bé nầy liều mạng đây há, khuôn mặt sao thấy quen quen Nầy ta hỏi ngươi năm nay bao nhiêu tuổi, mặt mày sáng sủa đẹp đẽ như thế nầy mà lại cạo trọc đầu đi tu, thất tình hay hận đời đen bạc, đi tu đã lâu chưa hỡi em? * Diệu Liên: Mô Phật, Dạ con xuất gia đầu Phật đã mười năm nay, nhưng chỉ mới thọ đại giới đàn trong vòng năm năm đây thôi. * Đào kim Vũ: Đạo Phật đã dạy cho ngươi những gì mà nhà ngươi bị mê hoặc bỏ cả một đời xuân xanh ẩn mình nơi chốn thiền môn xa xôi hẻo lánh như thế nầy, tương chao đạm bạc trong lúc bên ngoài đầy lạc thú yêu đời, thôi nghe ta, cởi áo nâu sòng bước ra khỏi cổng chùa để vui thú với đời. * Diệu Liên: Mô Phật, Bẩm tướng công xin ngài đừng dạy con quá lời, con kẻ hậu học chỉ biết đơn giản đạo Phật dạy chúng sanh vỏn vẹn bốn chữ TÌNH THƯƠNG và TRÍ TUỆ… Ngài Lục Tổ Huệ Năng đã từng dạy mọi việc LƯƠNG THIỆN, và ĐỘC ÁC đều do TÂM… * Đào kim Vũ (nhấn mạnh từng chữ) TÌNH THƯƠNG, TRÍ TUỆ há * Diệu Liên: Mô Phật, Bẩm đại quan dạ, tình thương chính là TỪ BI đem vui, cứu khổ còn TRÍ.. * Đào kim Vũ: Thôi, im đi, thế ta hỏi nhà ngươi, thực hành tình thương, nếu có người giết chết người mà người chết lại là cha, thì người con ban tình thương hay trả thù rửa hận cho cha mình. * Diệu Liên: Mô Phật. Bẩm tướng công, chính lúc nầy ta phải đem trí tuệ để thấy rõ sự việc, như ngoài trận địa chém giết nhau đó là chuyện cố sát ,nhưng trong hoàn cảnh và trường hợp nầy họ phải hành động vì bổn phận trách nhiệm. Và cũng có những điều xảy ra, không cố giết mà đối tượng bị ngộ sát, thì nghiệp sát nhẹ hơn. Còn bất cứ ai mà cứ ôm ấp mối hận thù để trả thù cho bằng được thì hận thù nầy chồng chất lên hận thù


49

khác cứ thế mà dồn dập ấp đầy oán kết, thì hận thù nầy không bao giờ chấm dứt. Chỉ có vị tha, tha thứ GIẢI ĐI OÁN KẾT thì đem lại sự an lạc cho người… (Hòa thượng TÂM SÁM khoan thai bước ra) * Hòa thượng Tâm Sám: A DI ĐÀ PHẬT, Xin vô lễ với ngài vì đang thời KINH CHIỀU, nên đã cung đón ngài trễ. Kính thưa cùng ngài, Bần tăng đã trụ xứ nơi thiền am nhỏ bé nầy đã được mười năm. * Đào kim Vũ: Ta cũng con nhà Phật, gia đình ta phụng tri di giáo đã mấy đời tôn thờ Phật, nhưng ta không thể theo giáo lý nhà Phật khi mối hận thù ta chưa trả được thì ta phải rửa cho xong HẬN, À mà sao ta nhìn khuôn mặt và giọng nói của nhà ngươi lại quá thân quen với ta? * Hòa thượng Tâm Sám: Mô Phật, thưa ngài trước đây bần tăng cũng một thời xông pha trận mạc, mấy mươi năm làm tôi trung của các triều đại nhà Nguyễn… * Đào kim Văn: À, ra thế, (rút kiếm ra đưa lên trước mặt Hòa thương Tâm Sám) Ngươi hãy xem thanh kiếm nầy của ai trong triều Nguyễn … * Hòa thượng Tâm Sám: (giật mình, rồi bình tĩnh) Thưa ngài, đây là thanh kiếm của dòng họ tôi đã theo tôi mấy mươi năm trong nghiệp võ tướng, và chính thanh kiếm nầy đã tạo nghiệp ác gây ra nỗi oan khiên mà vô tình đã làm người bạn chí thân của tôi phải chết, còn mười hôm nữa là ngày húy nhật thứ mười của ngài Đào kim Văn, phu nhân Quan đại thần Đào kim Văn và đoàn tùy tùng cùng phẩm vật, một hai hôm nữa sẽ đến ngôi chùa nầy để dâng cúng húy nhật … * Đào kim Vũ (thét lên): Nguyễn Quốc, mầy có nhớ ta không? Ta là Đào kim Vũ con trai của Đào kim Văn, mầy là kẻ sát nhân, đã mười năm qua, ta tìm mầy để mong rửa hận cho cha ta, (quỳ xuống, nâng thanh kiến lên) Con xin lạy thân phụ, linh thiêng thay, lần giỗ thứ mười của thân phụ, con xin dâng lên Người chén máu và trái tim của kẻ sát nhân đã gây ra oan khiên, oán đối, giờ nầy con đã gặp hắn để bắt nó đền tội (nghiến răng, cười to ngạo mạn chỉa thẳng mũi kiếm vào Hòa

thương Tâm Sám , ngài vẫn thản nhiên, chắp tay lần tràng hạt, và niệm Phật…) * Ni cô Diệu Liên (hốt hoảng, khóc thét lên): Bẩm ngài, thân phụ con vô tội, bác ĐÀO đã té ngã lên mũi kiếm của thân phụ con, đã mười năm qua, thân phụ con đã chánh niệm tu hành bái sám, cầu nguyện hồi hướng cho bác Đào… nơi thiền am nhỏ bé nầy. * Đào kim Vũ: Nhãi con, hãy lui ra, mà ta hỏi tại sao gọi tên sát nhân nầy là thân phụ, nói nhanh không thì cùng Nguyễn Quốc về chầu Diêm vương. * Ni cô Diệu Liên (Trong tiếng nấc, nghẹn ngào): Anh Vũ, em là Diệu Liên con gái út của thân phụ em đây, xin anh xuống kiếm để giết em, mà tha cho thân phụ em vì NGƯỜI vô tội, để NGƯỜI được sống, sớm hôm kinh kệ cho bác VĂN, và em cũng được đền đáp công ơn cao dày nuôi dưỡng, giáo dục, cho em được tu học đạo nhiệm mầu. Nam mô A DI ĐÀ PHẬT… * Đào kim Vũ: A, Thì ra đây là bé Diệu Liên con bác Quốc năm xưa, (Đào kim Vũ gạt tay ngang trước mặt mình như muốn xóa ký ức). Không… không thể được vì chuyện hai gia đình thân nhau mà ta quên việc trọng đại báo thù cho CHA (tiếng tụng kinh sau hậu trường lớn dần, lưỡi kiếm từ từ đến sát người Hòa thượng, bỗng tiếng CHUÔNG vang lên, Đào kim Vũ chao đảo thân người, buông kiếm xuống và quỳ ôm lấy chân Hòa thượng khóc nức nở): Bác Quốc, bác Quốc, con đã tỉnh ngộ rồi, xin Bác tha thứ cho con để giải đi oán kết nầy (Tiếng CHUÔNG vẫn vang lên hòa theo lời kinh dìu dặt… trong khung cảnh trang nghiêm, yên tĩnh giữa chốn thiền môn…) Màn từ từ hạ

Mùa Hạ California 2017 H/Tr. Minh Quang - Lê văn THẨM


50

Tiễn anh Chı Phap Nguyên Thanh Quang Bai hat đo chung em nhơ mai "VI ĐAN EM" Anh hat bao năm, Du Anh yêu, tiêng không trong Anh khuyên, Anh nhăc, tưng câu nhơ long. Hai ngan mươi, trai Neuss hop măt Anh đên thăm, Anh ca chung em Chia bui se ngot co nhau, Hat cho oanh vu, tâm tınh Anh trao. Chung em thây, bao lân hôi ngô, Vân miêt mai ly tương ngươi Lam Đên nay hăm sau năm rôi Trông sen Anh đên khăp cung trơi Âu. Anh em mınh, sông ra biên lơn Như đan chim nhan hương vê Nam Chim đâu đan, moi canh bay Yên long chuyên tiêp vai tro phıa sau. Hôm nay đưa tiễn Anh đi, Giơ tay bắt ấn kiết tường chao Anh Để rồi liền gặp lại Anh Ôm nhau ấm áp trong tình đệ huynh Gặp Anh trong tiếng cười OANH Gặp Anh trong đôi mắt THIÊ±U Gặp Anh trên bước chân THANH Ta còn gặp lại nhau mãi Trong tưng hạnh nguyện của người áo Lam. Cười cùng nhau, nắm tay nhau Rôi đêu hát lơn theo hoa nhip anh "VI ĐAN EM ... " Nam Mô Siêu Lạc Độ Bồ Tát Ma Ha Tát

La Thu La� theo cn gio� chiê�u nay,

T��ng r��ng ri xuô�ng mô�t mi�nh qua�nh hiu,

Ng� �âu khi �a�p trên thê�m,

Co� nga�n la� kha�c �a$ cu�ng xuô�ng chi.

T�� khi ch�m nu� mu�a xuân,

&ê�n nay �a$ ta�o bao nhiêu ph��c la�nh,

Giu�p cho cây tra�i l�n nhanh,

Giu�p cho cuô�c sô�ng hiê�n ba�y ni ni.

La� i theo gio� chiê�u nay,

Th��t tha ri xuô�ng l��n ba bô�n vo�ng ...

Co� hay khi la� li�a ca�nh,

&ê� ma� vun bo�n cho cây �o� ma�.

S�� sô�ng không chi� kiê�p na�y,

No� co�n tiê�p nô�i trong nhiê�u la� sau.

Co� khi mô�t sa�ng mu�a xuân,

Thâ�y mi�nh tr� la�i trên ca�nh m�i tinh ...

Documents

Vững Tâm Hạnh Nguyện - gdptvnac.cluster015.ovh.netgdptvnac.cluster015.ovh.net/2014/images/ban-tin/BT-2017-10_phan_… · Nguyện Sớm Viên Mãn Ngày 29-07-2017 Hạnh Nguyện