,Watu ni kuwa checked veraciy kattika sura na mistari ya Biblia.

Alama ya Mungu.

Na alama ya mnyama

Watu ni kuwa checked,

veracity katika sura na

Mistari ya Biblia.

Kitabu hiki ni asili katika Kireno, kwa Kireno,

Alikuwa kupita kwa lugha hiyo, kupitia utafiti katika

Lugha ya Google chombo. Kama mtu

ujumbe wa kitabu hii si kwa mujibu

lugha ya wazazi wao, kutafsiri kwenye lugha yako

kuelewa ni bora zaidi. Mungu awabariki yetu.

Copyright 2007 Luce Silva

Mpangilio na bima

Valeria Ximenes

Review

Osmar Vörner

Revised na kusahihishwa juu. 2011.

Lugha catalog: Tania Márcia S. S. Cardoso-CRB-2813

Silva, Luce S 581 Alama ya Mungu na alama ya mnyama huyo, watu kuwa Alama, veracity katika sura na mistari / Luce Silva. Toleo la 2. Marekebisho. Palmas: 2007. Machapisho 164p. 1. Biblia Mafundisho 1. Title CDU 22.8

Haki zote zimehifadhiwa - Utoaji katika yote au sehemu yake,

aina yoyote au kwa njia yoyote, wala kuruhusiwa. Ukiukaji wa

Author Sheria ya (Sheria No 9.610/98 uhalifu ni imara chini ya Ibara ya 184

kanuni ya jinai.

04

Ndugu msomaji

Njia, na ukweli na uzima kwamba mimi si

Mnajua.

Alama ya Mungu na alama ya mnyama. The

watu tayari ni alama, kwa kweli

sura na mistari.

Kama itaonekana, sehemu yote ya kitabu hiki

inatokana na maneno ya Mungu, ni maandiko

Biblia takatifu containing ya zamani na mpya

agano.

Biblia hii ni Tafsiri ya King James

Almeida, marekebisho na babaye, na 1969. E

sehemu ya kitabu hiki ni uchambuzi, reflection

Maandiko ya sawa.

05

Marafiki na ndugu

Mimi kuuliza kwamba baada ya kusoma kitabu, kuchangia

au kuwakopesha kwa jamaa zao, na majirani

marafiki, ili uweze kuchukua neno la

Mungu kila mmoja kama unaweza. Kuwa wewe

mwanafunzi wa Yesu, kusaidia kuleta yako

ujumbe, ujumbe wake. Yeye anashikilia yetu

wanafunzi, hivyo tuna kuwakilisha ni

kuwasaidia katika kazi ya uinjilishaji.

07

Muhtasari

Sura Makala

01 ya kutimiza maneno ya Mungu ya 11

02 uchawi 19

03 kuabudu sanamu 23

04 Ulevi 29

05 Ulawiti 33

06 Ukahaba 39

07 Mpinga Kristo 43

08 Grace 47

09 On Jumamosi 53

10 ya ishara ya Mungu 67

11 iakttagande av tarumbeta saba 77

12 ya Marko ya Mnyama 91

13 Amri 117

14 Manabii 125

15 wachungaji 127

16 Iliyobaki 135

17 Mwisho 141

09

01

Av efterlevnaden

Maneno ya Mungu

Mwanzo, kati na mwisho, ni maneno vizuri kutumika na zamani lakini bado kutumika

katika baadhi ya maandiko. Na Nakala ya leo ni kwamba Biblia inahusu Mungu, Yesu, Roho

Mtakatifu na mtu. Yesu wito wa mazoezi ya kusoma kitabu. Em.

John 5:39. Haionyeshi ya maandiko, kwa sababu mnadhani kwamba ninyi mna

uzima wa milele. Na wenye kushuhudia yangu.

Tuangalie pamoja nao, mimi kupendekeza kuwa matumizi ya Biblia hiyo upya na

kusahihishwa na King James, na kuongozana maandiko. Lakini kwanza hebu muulize Mungu

kwa yatangaza mtu wake, Yesu na Roho Mtakatifu, maneno yao na ukweli wao. Na wewe ni

mgeni rasmi, ili tuweze kujua ya Mungu kwetu kwa njia ya ujumbe huleta mistari ilivyonukuliwa.

Kisha tunaweza kuelewa hali ya kuwa Mungu anatoa mtu kuzaliwa, kukua na kufa. kuzaliwa ni

mwanzo, katikati ni kukaa wetu katika nchi na mwisho? Je, hatua kwamba tuna mawazo kubwa,

kwa sababu kila hatua ina muda maalum sababu na siyo yetu. Kuzaliwa, maisha, ni zawadi

kutoka kwa Mungu, lakini kwa mwendo wa kawaida wa maisha, ni lazima kujua maneno yote

wake na kuishi nao, kwa sababu wao ni kuchukua yetu nyuma kwa Baba na Yesu ni

kushuhudia, hii ni zaidi safi uthibitisho wa maisha milele. Utakaso wa mtu hutokana na maisha

ya maneno ya Mungu, hili ni ombi, sala ya kwamba Yesu kwa ajili yetu wenye dhambi.

Ni haki! Yesu anasema kwamba kila apokeaye ujumbe wa kweli itakuwa wakfu katika

ukweli, ni takatifu na kamilifu umoja . Yeye kuwa ndani yetu, na tuna upendo kwa moja. Vizuri,

basi, sisi kutembea katika upendo wa kweli, bila kuangalia kulia au kushoto, kufuatia lengo kuu

ambayo ni Yesu Kristo. maisha ya duniani ni ya duniani, kuishi hapa kama wageni, ni lazima

kutimiza mapenzi ya Mungu duniani, baadhi ya kufikia siku zaidi, baadhi ya chini, lakini kama

sisi kufanya au kushindwa kufanya kile Mungu mapendekezo yetu, na sisi kuja na mema au

mabaya mapigano ya mema au matendo maovu ambayo ni ya kutii au kutotii kwa maneno ya

Mungu, kazi yake yote hapa duniani anakuja mwisho. Lakini wa dharura kwa ajili ya uzima wa

milele gharama wapenzi, alikuwa bei ya damu "Roho" na kufuata njia ya Yesu, pia ina kuwa

wakfu katika maneno ya Mungu. Kwa nini kuacha kuingilia mambo ya dhambi, si hasara ni faida,

wokovu, ukombozi na Yeye ni uzima wa milele. Kwa sababu ya Yesu msalabani ina

11

Uploaded na wote, lakini neema kwamba kila mtu binafsi kuchukua kwa wenyewe, lakini kwa

hili lazima kuna mabadiliko, mabadiliko, hata kuwa kale ya kuzaliwa tena, kuwa kama mtoto.

Wakati mtu machungu ya mtoto, anajisikia maumivu, kilio, lakini kama mtu huyo mara moja

kuitwa yake katika Lap wake, yeye kufungua yake na mtiririko wa silaha Smiles, hata bado

machozi Streaming chini uso wake, ana wewe na kusamehe na kwamba uchokozi hawezi

kukumbuka, ana moyo safi na hatia. Kwa hiyo, mtu huyo pia ina kugeuza shavu nyingine, lakini

mara nyingi ni rahisi kusamehe aggressor, ya mtu akampiga yetu aliiba, cheated, kuuawa

mmoja wetu na makosa mengine mengi. Hata hivyo ni lazima kukumbuka kwamba kitendo cha

wahusika ni kitendo cha dhambi na sisi lazima kusamehe kwa sababu kila kuangalia utaona

kwamba dhambi yao hakuna tofauti na wale wa rika yake. Kwa sababu kila ina makosa yake,

ambayo ni dhambi, na dhambi haina tofauti kutoka moja hadi nyingine, kwa hiyo ni lazima

kusamehe kama Mungu hana. Humsamehe madhambi yetu, na hawezi kukumbuka zaidi. Kama

sisi pia kufanya hivyo kwa sababu kila mtu anahitaji huruma ya Mungu.

Kama kuna baadhi ya indecision juu yenu au maswali yasiyojibiwa kutafuta mashaka yao,

kama neno la Mungu ni ushauri bora, kujinyima mambo yote kuchukua mtu wa Mungu kwa

kubadilisha (kubadilisha kusababisha dini ya kweli ni mabadiliko ya tabia , kugeuka) kutubu

dhambi zao, na siyo mazoezi tena. Peel ya mtu wa kale na mabadiliko ya mapokeo ya zamani,

kubatizwa kwa ajili ya mazishi ya dhambi, na kuwa kiumbe kipya, kwa sababu huyu mtu lazima

kuchukua hatua ya kwanza. Kwa sababu tukisema tuna upendo na kukiri kwa Yesu na sisi wala

mabadiliko, na kuendelea moja au zifuatazo mila ya zamani na mafundisho na dharau hiyo ya

Injili, Jihadharini! Matokeo ya dhana leo wakati kuna muda.

Ambapo Yesu alikuwa akitembea akauchomoa makundi, na mafundisho hayo ilikua, na

mafundisho ya kwamba Yesu hakuwa anaenda kuhubiri dhidi ya maslahi ya wengi, kama watu

wote walikuwa kutawanya kutoka makanisa, viongozi wa dini wa wakati huo waliona wivu sana

ya Yesu. Kayafa. Kuhani Mkuu wa Kiyahudi aliyeishi wakati wa Yesu Kristo, ambao alitabiri kifo

chake, na pia kuteswa Wakristo wa kwanza. Mafarisayo na Masadukayo ya ambaye Yesu

alisema. Bure. Oedipus. Base 1 na "Mafarisayo". Mafarisayo walikuwa kikundi kati ya wengi

ambao walipigana kwa ajili ya ukuu katika ufafanuzi wa teolojia ya Kiyahudi, waangalizi wa nje

ya shughuli yoyote ya utumishi, kuabudu na sherehe, walifanya severities kubwa ya kanuni,

lakini chini ya kuonekana ya sling a ibada ya siri tabia dissolute. Hiyo ni kwa nini anatumia neno

"Mfarisayo" ina maana figuratively wanaafiki wakati wa Yesu Kristo caduceus inaongozwa na

Baraza makuhani na

12

Mafarisayo kuajiri watu mashuhuri, hasa kati ya walimu na madaktari, na wao wenyewe

alitangaza hadharani juu ya Yesu.

Ndugu wakati sisi kuchukua mawazo yetu kwa muda wa miaka chini kidogo elfu mbili

iliyopita katika kusulubiwa msalabani Kalvari, hatuwezi kufikiria ya ukweli kwamba Yesu aliishi

maumivu, uchungu, huzuni. Yeye alijua fika mwanzo wa mwisho, yeye alikuwa mwana kondoo

wa sadaka, hapo waliona uzito wa dhambi zetu zote, lakini hakuwa na kukata tamaa, lakini

huzuni yake kubwa ilikuwa kwa ajili ya wale ambao damu yao na dhabihu hakutaka mapema ili

wengi pale. Alijisikia maumivu ya wale ambao kupoteza. Hakuna mtu anaweza kufikiria na

ukubwa wa upendo wa Yesu kwa ajili ya binadamu! Ya watu, wakamsulubisha, na revidering ya

ukatili, kuchapwa yake, wakiwa wanampiga makofi, wakamtemea mate, na taji ya miiba

kichwani, walibeba msalaba wetu, na kulikuwa na uzito wote wa dhambi zetu, kwa msalaba

wetu ilikuwa njema, na bado kumwomba Baba kwa ajili ya wenye dhambi.

Wakati sisi kuangalia mambo Kalvari msalaba mbili kutokea: Kwanza, fikiria juu ya

maumivu kwamba Yesu waliona, na ambatisha wale matukio yote na kila mtu lawama kuhusika

katika kifo cha mtoto wa Mungu, pili, kufikiria executioners, na ambatisha dhambi ya ukatili

kuwa Yesu aliuawa. Wakati huo, kulingana na uhalifu kwamba ilikuwa kosa, wakosaji

walihukumiwa adhabu upeo wa adhabu ilikuwa kusulubiwa, kwa kuwa ni mateso makubwa,

kuwa Hung na mikono wazi na mikono misumari msalabani, na misumari ambayo uliofanyika

sehemu ya uzito wa mwili katika mikono yake, na pia sehemu ya uzito wa mwili kushinikiza

misumari katika miguu kwamba Hung juu ya kinara ndogo tilting, ndiye aliyesulubiwa kwa

kusaidia kuendeleza ya mwili, na hali ya Matayarisho? Na maumivu? Utaratibu huu ni mwepesi

na chungu. Lakini Yesu hakuwa na kufanya uhalifu wowote alikuwa hatia ya mashtaka ya wote

kwa hiyo, yeye alikuwa ndiye aliyesulubiwa kwa ajili ya dhambi ambayo huleta kifo kwa watu,

ambao wanaamini na kutii, na imani, na neema ya wokovu atashinda kwa maisha ya milele .

Lakini mtu yeyote kumwambia mimi mwenyewe huko! Nani misumari Yesu juu ya msalaba, ni

mimi wewe! Ni kwa ajili ya dhambi zetu! Kama sisi kuwa na ufahamu wa yale ni makosa na nini

ni dhambi, sisi tunamhubiri Yesu juu ya msalaba kila siku, na tofauti ni siku. Wale executioners

msulubisha Yesu siku hiyo na sisi ni sawa na executioners msulubiwa, LEO.

Lakini unaweza kuleta mabadiliko, unaweza pick it up wakati kuna muda, wanataka kujua huyu

Yesu ambaye alikufa kwa ajili yako hivyo huna kufa na kupita kutoka maisha ya uzima wa

milele.

Wale watu ambao kumwinda Yesu na mafundisho yake mwisho kukamilisha yale waliyo kuwa

mapendekezo, kwa sababu hakuwa na kutembea katika

13

Njia ya Mungu, kwa ajili ya dhambi za mtu mbali na Mungu na sababu wala kusikiliza maneno

yake, na kufuata yao. Walikuwa na kuwa Yesu alikuwa mwana wa Mungu. Wakati mwingine

kwa Ishara za Mungu aliyopewa manabii wake, kwa imani akitazamia kuja kwa Mkombozi, kuja

inatarajiwa ya Mwana wa Mungu na wakati umefika alikuwa kutambuliwa kwa macho ya imani

kwa Mungu kwamba alitumwa na kupokea na yote kupokea kufuata kwa sababu wao kusikia

sauti yako.

Lakini wale ambao husema Yesu mara mbili, watu yule yule akamkabidhi kwa kifo, pia alikana

kwamba Yesu amefufuka, na kuona ukubwa wa madhara ambayo ni ya uongo, wengi leo

hawaamini kuwa Yesu alifufuka, kuamini kwamba ni kulala kati ya wafu . Huu ni mkakati

mwingine wa Shetani, uwongo, kudanganya, kudanganya, maana yeye ni baba wa uongo,

jaribio lolote la kuharibu Shetani ni mpango wa Mungu, hivyo

Yesu alionya yetu kwa hali mbalimbali. Tunapaswa daima kuomba kwa Mungu kutuokoa na

mitego ya Shetani.

Ndugu, Yesu na Shetani ungo, ungo katika kila siku, nia yake ni

Nitaipepeta watu falters - nao fainted katika wao, kuwapiga, kuwapiga. Lakini sisi hutuombea

kwa Baba, tunaomba kwake kila wakati kwa ajili ya ulinzi wake, kwa huruma yako na kulinda

sisi wote kutoka vifungo Shetani, hii minyororo, ambayo ni isitoshe, na ina uhakika dhaifu wa

mtu kuwapiga yao, baadhi ya kusema, "Mungu wamesahau yangu". Mungu hataacha ya mtu,

mtu hataacha na kutembea katika njia za Mungu. Kutafuta yake, Yeye ni kati ya kufikia, wewe

tu wanataka mabadiliko na kutafuta njia inayoongoza kwa Mungu, na sisi kubaki imara katika

kuvunja imani.

Kuwa watendaji wa neno la Mungu, sio tu msikilizaji.

Kama sisi upendo na kukubali Yesu Kristo, ni hatua ya kwanza, ya pili, si kwa kuwa

wavivu na siku zote kutafuta elimu ya neno la Mungu. Naam, Yeye ahadi yetu milele sana, kwa

sababu maneno hayo aliyopewa kufikia yetu, ili kuangazia mwanga katika mioyo yetu na

kuonyesha njia mbele yetu.

Na ninyi watendaji wa neno na wala si wasikiaji tu, kudanganya na maneno ya

uongo. Yeyote anayesikiliza hilo neno lakini halitekelezi, huyo ni kama mtu ambaye

inatafakari sura yake ya asili, kwa sababu inatafakari mwenyewe, na hivi karibuni

wamesahau na ilikuwa. Kwamba, lakini yeye upande wa sheria

14

Perfect uhuru, na kuhifadhi, si kuwa na kusahau sikio bali mtendaji wa kazi, huyo

atakuwa heri katika kutenda kwake. James. 1. 22 - 25.

Mungu ni mwenye nguvu na anaendesha maneno yake, hivyo si uongo dhidi ya

maneno haya, kusema kila mmoja na ndugu yake ujumbe kamili, kutembea katika mwanga,

kuwa mwaminifu na wa haki, kama inavyotakiwa na watu wa Mungu. Matokeo hakuna kosa,

kwa hiyo, ni nani anajidanganya mwenyewe kwa kusema kwamba kila dini, kila mafundisho,

inaongoza kwa Mungu. Kwa maana ya neno la Mungu ni takatifu katika Biblia haisemi hii, wengi

fooled kwa hotuba neno lolote kwamba inaonekana kuonekana kuwa ni kweli, kwa sababu kila

kitu wao kusema au kufanya, ni katika jina la Mungu. Na watu wengi ni kuwa waliotawanyika,

kusonga njia, msiwe fooled fooled, angalia, tazama, basi, mtu kuendesha maisha yako.

Basi, kama sasa, Mungu alimtuma manabii wake kuleta maneno yake kwa watu ambao

hawapendi kukubaliana, hata kusikia ujumbe wa wokovu hakutupa mikopo, kwa sababu

hakuwa yao ya imani, ni kutaka kujua Mungu, kwa kuwa alikuwa moyo mgumu, macho funge

na ukweli. Leo pia ni ujumbe kwa wote kwa njia ya vyombo vya habari imeandikwa, amesema,

televisheni na wengi si kupata hiyo. mtu anaamini kuwa Mungu anajua, tunajua kwamba yeye ni

pumzi ya maisha, kwa sababu bila yeye mtu akifa, na huenda nje ya uwepo wake, kama taa,

ambayo huenda mbali na moto na kutoweka na bado hawataki kukubaliana na Mungu . Na

kuna wale walio amini, huleta, unajua neno, na ghafla deviates kutoka njia ya Mungu.

Unaweza kuamini kwamba kuna Mungu mmoja: Je, vizuri, hata pepo wanaamini na

kutetemeka. James. 2.19.

Kuamini, lakini si kutii, waasi, si imara katika imani, na wengi kufa avledas kabla ya

kufanya ukarabati kwa Mungu. Matokeo leo kiraka na Mungu, wakati kuna muda, siku zote

kumbuka, mtu huyo ana kuwa tayari kwa sababu hali ya hewa ni si ya mtu, bali kwa Mungu.

Hivyo kuwa avledas, ni nje ya kanisa kwa sababu fulani, au kama ni baridi, joto, dhaifu, kuomba

Mwenyezi Mungu na Roho wake Mtakatifu na kuwaimarisha. Kuzungumza na mchungaji wako,

au ndugu wa imani, kwa sababu inaweza kuwa malaika waliotumwa na Mungu ili kukusaidia

imara katika imani yako, inaweza kuwa kuomba, kuunga mkono, kwa sababu hakuna sababu

ambayo inaweza kuchukua ninyi mbali na Mungu. Mtu katika udhaifu wake na ujinga wa neno

la Mungu, daima kupata kisingizio cha zaidi mguu, na kugeuza, mada, kwa sababu kuvunjika

moyo huu si wa Mungu, Shetani ni ciranda wewe, bila wewe kutambua snares ya adui.

Matumaini yao uhuru wakati wao wenyewe ni watumwa wa

15

Rushwa, kwa sababu ya mtu ni kushinda, wa huyo ndiye kuletwa katika utumwa. Kwa

maana kama baada ya wao waliokwisha upotovu wa ulimwengu kwa kupata kumjua

Bwana na Mwokozi Yesu Kristo, ni humo msikubali tena na kushindwa, kama wakawa

hali mbaya zaidi ya mara ya kwanza. Kwa bora kwao kujua njia ya haki, kuliko kujua na

kuwawezesha kutoka amri takatifu amempa, hivyo kile befell yao kwa kusema kama mtu

anasema, mbwa akarudi matapishi yake mwenyewe, na mbegu za mafuta alikuwa

nikanawa na wallowing yake katika matope. 2° Petro. 2. 19 - 22.

Hii ni fursa nzuri ya kuchunguza kama sisi si wanajitenga maneno ya Mungu. Shetani

anaweza kutoa kwamba uhuru wa mtu? Kama yeye ni mtumishi wa dhambi na hatia, hii pia ni

mkakati wa Shetani. Kumpiga mtu, kumfanya mtumishi wake, sadaka ya kila aina ya rushwa,

kwanza huja kwa upotofu, kwa sababu ni seductive, itakuwa kushirikisha watu katika akili yao

yote "", kuwapa hamu ya haijulikani na mambo ambayo mtu najisi na wakati kutekelezwa,

imeonekana kuwa kitendo cha matamanio yake, kujisikia smart, kuridhika, radhi, na watu hawa

mara nyingine zilizochukuliwa kutoka pande zote, ilitawala, trapped, mtumwa, bila ya udhibiti wa

kujitegemea, mwenye wote kasoro iwezekanavyo. Baadhi ya kutubu na unataka kurudi nyuma,

lakini hakuna tena kutawala zaidi, na baada ya kuwa na ufahamu wa kosa na sio kutambua

kuwa nyuma, kuja kujisikia disgusted kwa wenyewe, na ni chini ya anaweza.

Wengine kukubali msaada na wanataka mabadiliko, bidii kwa ajili ya mabadiliko, kukubali nafasi

ya kutaka mabadiliko. Wengine, kama nini zinafanya na hawataki mabadiliko, kuwa

wameshindwa, watumwa wa pombe. Mungu tu anaweza kubadilisha mtu, akamweka juu tena,

nataka tu kwa Mungu, Yeye anajua wewe, yeye ndiye hutengenezwa kwa tumbo ya mama yako,

Yeye anajua yako, siri yako, mawazo yako na unajua Mungu? Kwa sisi kuishi katika nyumba ya

mtu sisi kuwa marafiki, kuwa karibu sana, kuwa na maarifa kamili ya mtu huyo, ili tujue Mungu,

upendo kwa kutii kwake, baada yake ya kwanza katika maisha yetu. Sisi ni kufanya kazi zao, ni

watoto wake, mpaka siku ya kesi hiyo, wote kuwa na fursa sawa, sisi kukubaliana na maneno

yake, sheria kuwa alikutana, kwa sababu hatupaswi kuruhusu kitu chochote au mtu yeyote

katika dunia hii upendo mbali Mungu, basi Yeye hawapendi tamaa na dhambi.

Mtume Yohana huchangia kwa tamaa katika mambo matatu, tamaa ya mwili, tamaa ya macho,

na kiburi cha maisha. Muhtasari wao katika kujieleza upendo wa herufi 'ya mwenyewe, na

dharau ya Mungu. "

16

Yesu akasema, "kuwa sababu ya ugumu wa mioyo yetu, je, kutokea kwa kuondoka kutoka kwa

njia ya, njia ya inaweza kuwa mwembamba". Lakini, msemo huu huweza kuashiria kwamba njia

hii ni ngumu, hata hivyo, ni tamu na amani na baraka ya Mungu, na kuleta abonanças kila.

Lakini wengi wanataka baraka, hawataki mmiliki wa baraka, hawataki kukubaliana kwa sababu

wengi wanahitaji, lakini si kutafuta hiyo.

Kama mtu haishi maneno ambayo Yesu alisema si kutafuta njia, si kutafuta ukweli, utapata

kuwa maisha ni katika Mungu. Kurudi, tubu ya kienyeji tokea waovu, wewe pia kusikia wito wa

Yesu. Atakusameheni na utapata, bila kujali nini akafanya hivyo, na nyuma yake atafanya

hakuna kumbukumbu zaidi.

Tafuta mafundisho ya Mungu

Kama alikuwa na nafasi ya kukutana na Yesu uso kwa uso kabla ya siku ya mwisho,

gani ya kumwomba? Nadhani kila mtu atafanya swali moja michache hivyo, kwa wakati Yesu

alikuwa pamoja naye uso kwa uso.

Na tazama inakaribia - ni vijana (unga) akamwambia, "Mwalimu mwema, ni vizuri

kufanya na kupata uzima wa milele? Na akasema - huyo, kwa nini unaniita mwema?

Hakuna aliye mwema ila Mungu peke yake. Ukitaka kuingia katika uzima, shika amri. "

Mathayo. 19. 16, 17

Naam, kama kwamba ni swali tunataka kufanya. Kuna una jibu. Lakini kwamba jibu kwa

ajili ya wengi haijulikani, lakini haikubaliki, amri hizi ambapo Yesu anasema ni amri kumi za

Mungu ambayo ni katika Kutoka 20. 1 -17 mtu anayesoma, anaelewa, lakini hawajui, na kufikiri

kama kutii amri fulani inaweza ruka wengine. Mungu ni kugonga kwenye ufunguo huo kila siku,

wito, anasema na watu wake, kwa njia ya maneno yao. Kama kutii amri lina kuingia katika

uzima, na ambaye ni katika kutotii ambao kuomba roho? A kulinganisha mkali, na kuelewa

"kidogo tu" nani ni mzazi anajua I mean.

Wanandoa yearns kwa ajili ya watoto, inafanya mipango ya baadaye, kufikiria watoto kamilifu,

heshima na utii kwa amri zake zote "maombi" kwamba kufanya hivyo. Kwa sababu nataka wao

kuwa mtiifu kwa sheria ya maisha bora, na kwamba ni ombi lao kwamba watoto wao kujifunza,

na baadhi ni kuzaliwa kwa heshima kuwapa furaha kwa wazazi, kwa vile wao kufuata njia ya

haki, ukweli na ni mtiifu kwa wao amri, wengine ni kuzaliwa kwa aibu. Lakini wengine, wakati

wao kukua, wanafanya kinyume kabisa, kukiuka sheria zote, hata baadhi ya tabia deplorable,

frivolous.

17

Wakaidi na kanuni zote za maisha bora. Hivyo, wanakuwa wakosaji, kufanya kila aina ya uhalifu

kutokea na nyuma ya hawa watoto, ingawa wazee, ni wazazi. Hiyo ni haki nyingine tena tamaa,

ndio machozi, maumivu, huzuni na wakati mwingine kupoteza huzuni yao kubaki katika

mawazo ya mambo mema ambayo, sasa, ni wakati ambapo mtoto ni mtoto, ambaye amekaa

juu ya Lap wake na mamacita ndani ya kukumbatia, na kumbusu pale, baba yake alitaka

kulinda mtoto wake milele. Naam, hawa ni sisi, na Baba yetu ni Mungu ambaye sura yake na ni

lazima kutii, na kama watoto wetu ni wakaidi, sisi kusikia matokeo ya matendo haya na kile sisi

wanaona ni mahali pa karibu nini unahisi moyo wa Mungu . Kwa nini upendo wote tuna mtoto

mmoja, ambaye ni mwili wa mwili wetu, damu ya damu yetu, yeye hakutaka kutoa kifo kuokoa

mtu yeyote. Na Mungu alimpa mwanawe mpendwa, kwa upendo wa wewe na mimi, alikufa kwa

ajili ya uovu wetu kwa amri yake. Lakini kama sisi kutii, sisi na Baba na Mwana, na Roho

Mtakatifu, kwa kweli kuona jinsi hata kulinganisha ni fidhuli, hakuna mtu aliye na upendo kuliko

Mungu.

Yesu katika Mathayo. 12:40 kutabiri jinsi gani kuwa laana yake, mateso yake kwa ajili ya

ukombozi wa roho zetu. Alisema kuwa kama Yona, ambaye alitumia muda wa siku tatu na tatu

usiku katika tumbo la samaki, pia alitaka siku tatu na usiku tatu katika moyo wa nchi. Hizi siku

tatu na usiku tatu kwamba Yesu anazungumza akaunti ni na usiku 1 ya kukamatwa kwake

kwamba huanza Alhamisi kwamba mpaka siku ya kwanza ya juma wakati Yesu alimfufua ni tatu

usiku. Na siku kwa sababu o1 th kuanzia siku ya Ijumaa siku hadi siku ya kwanza, ambayo

ilikuwa siku akafufuka tena leo aitwaye Jumatatu, kwa sababu ni siku tatu. Haya, siku na usiku

watakuwa kuhesabiwa kutoka kifungo yake na mateso, kesi na lynching Tukitukanwa yoyote ya

kifo na ufufuo. Huyu alikuwa gerezani kuwa Yesu kulipwa kwa ajili ya ukombozi wa roho yote,

kwa ajili yenu na kwa ajili yangu, kwa sisi wote.

Vitendo. 5. 32 Na sisi ni shahidi kwa baadhi ya mambo haya, na pia Roho Mtakatifu

ambayo Mungu amewapa wale wanaomtii.

Hapa unathibitisha kwamba Mungu huwapa Roho wake Mtakatifu kwa wale kutii amri yake na

maneno yake, masharti na hukumu. Roho wake Mtakatifu haishi ambapo kuna uongo,

udanganyifu, uasi na ambapo hakuna athari kwa maneno ya Mungu. Hapa tunaona jinsi mtu

kubatizwa kwa Roho Mtakatifu wa Mungu, mtu anaweza tu kupokea Roho Mtakatifu tangu

wakati kukubali, kutii, na kutimiza maneno yote yako, basi itafanyika, kuongozwa na Roho wa

Mungu.

18

02

Uchawi

Habari nyingine

Tunajua, uthibitisho kwamba Roho Mtakatifu wa Mungu anakaa tu kutii watoto maneno yao.

njia ya watu ni bent, akarudi mbali na Mungu na kutafuta njia nyingine, ambayo inaongoza kwa

miungu ya uongo, hao ni waongo, ni kuwadanganya roho.

1°.1 Wakorintho 15. 20. "Kristo amefufuka kutoka wafu na kuwa ya kwanza ya

wale waliolala katika kifo."

John 3:13 ". Lakini, lakini hakuna mtu aliyepata kwenda juu mbinguni ameshuka

kutoka mbinguni, Mwana wa Adamu mbinguni"

Waebrania. 9. 27. Na kama watu ni amri na kufa mara moja, lakini baada ya

mahakama hii.

Kesi (kesi). Maisha ni zawadi kutoka kwa Mungu na wakati inaruhusu ya kuzaliwa kwa mtu, pia

inatoa pumzi na roho hai na roho na kuongozana naye kwa kifo, ambako anavyotenganisha

kutoka ya mwili, ya roho, ambayo ni ya pumzi, na pumzi na roho ni kulala, kusubiri ufufuo wa

siku ya mwisho. Hapa Mungu anaelezea sana kuulizwa maswali nne na kupuuzwa na baadhi

na bado kuna wale ambao wanaamini vinginevyo. Lakini hapa Biblia Takatifu, inachukua

maswali haya na pia watu wengine.

Waziri Mkuu wa 1°1 Wakorintho.. 15.20. Yesu alikuwa wa kwanza kufufuka kutoka wafu.

Pili-1° 1 Wakorintho . 15.20. Na ambaye alikufa wamelala.

Tatu-Yohana 3:13. Nani kufufuka na kupaa mbinguni Yesu peke yake

Nne-Waebrania. 9:27. mtu ni "walioteuliwa" kufa mara moja, lakini baada ya kesi hiyo.

Hapa tunaona nne amri ya Mungu na sehemu ya mafundisho yake, kama kuna mafundisho

mwingine wala kufikia vigezo hivi na mhubiri injili nyingine, siyo kutoka kwa Mungu. Hakuna mtu

kufufuka kutoka wafu baada ya ufufuo wa Yesu, Yesu tu na hakuna mtu mwingine, Mungu

upprepar kwamba hakuna reincarnation. Nyuma ya Waebrania anasema kwamba "mtu

ameteuliwa kufa mara moja tu". Hiyo, kufa mara moja tu, ingawa kuna pia hakuna reincarnation.

Naam, kama mtu ni kulala, siyo kwenda mahali popote, wala kusikia, kuona, hatujui nini

kinatokea karibu naye, ni katika dunia ya kulala. Kusubiri tu kwa ajili ya kurudi kwa Yesu. Lakini

roho embodies, inashirikisha katika mtu, ambayo tayari ina Roho, hawezi kuwa Mungu. Na

kama si wa Mungu, roho hii ni kupotosha, udanganyifu roho, ni wanders katika nafasi na kati ya

watu, hivyo kujua kila kitu juu yao, na kuishi na wale ambao wamekwisha kufa, wakati mtu

madai inachukua mwili wa mtu kutenguliwa, na anasema ya mambo ambayo yalitokea, na watu

kufa, tu kuamini na hivyo kufanya watawapotosha uponyaji na maajabu, miujiza. Uchawi na

uchawi baadhi ya kuamini kuwa roho ya wale waliokufa ni ndege kubwa ya utakaso wa dhambi

zamani, anasubiri reincarnated na hutokea kwa binadamu. Wengine wanaamini kwamba roho

za wale waliokufa kurudi reincarnated kwa wanyama kama vile mbwa, paka na wanyama

wengine.

19

vita dhidi ya joka na malaika wake, na wala nguvu tena nafasi zaidi kupatikana katika

mbinguni. Basi, joka hilo hurled chini, yule nyoka wa zamani aitwaye Ibilisi na Shetani,

ambaye anajidanganya ulimwengu wote alikuwa hurled nchi na malaika zake wakatupwa

pamoja naye Ufunuo. 12. 7 - 9.

Tazama, Shetani asi kule mbinguni na kutupwa ilikuwa chini ya ardhi pamoja na malaika wake.

Kama roho ya mtu akifa ni kulala, ni malaika huenda na malaika wa mwanga? Kuona jinsi

kudanganya roho ana haiba mbili, kuna roho ambayo inashirikisha watu, tayari kwa uso wake

maana hiyo, ni kutegemewa kwa ajili ya hii, hivyo kufanya uchawi maovu na uchawi.

Na pepo huyo kuingia na kujifanya kuwa nice, kufanya uponyaji miujiza na maajabu,

akizungumza kwa jina la Mungu, kwa sababu kama kusema katika majina yao wenyewe, si

kudanganya mtu.

Aaminiye na kuabudu ya occult, au sanamu, kutafuta ukweli wa maneno ya Mungu. Nini kubeba

ujumbe wote wa Mungu kwamba mtu mwadilifu, naye ni Baba wa kweli na Muumba, na kufikia

Yeye hana haja ya mpatanishi, una kuwa na uhuru na haki ya kusema moja kwa moja na

Mungu kwa imani na yeye kujibu wewe kuwa mtoto wangu.

Lakini mimi hofu kwamba kama nyoka za uongo Hawa kwa hila yake, hivyo pia ni aina

fulani ya akili mbaya wako na kuanguka kutoka kwa unyenyekevu kuwa ni katika Kristo.

Kwa sababu kama mtu ni kuhubiri Yesu mwingine ambaye sisi si njema, au mkipokea

roho nyingine, ambayo si ya Roho Mtakatifu wa Mungu, au injili nyingine ambayo sio

kukubalika, mpate vizuri kubeba pamoja naye. Maana, hao ni mitume wa uongo,

wafanyakazi wadanganyifu wanojisingizia kuwa mitume wa Kristo. Na si ajabu

Maana Shetani mwenyewe hujisingizia malaika wa mwanga. Kuna mengi ambayo

watumishi wao wanajisingizia kuwa watumishi wa haki, ambao mwisho itakuwa

kulingana na matendo yao. 2°1 Wakorintho . 11. 3, 4, 13 - 15.

Wapenzi wangu, Injili ya Yesu ni wazi, rahisi, rahisi kuelewa, kufuatia haiwezi kwenda

vibaya, na wewe kulindwa kutokana na pitfalls ya, ya mitego ya Shetani. Angalia hila ya Hawa

Shetani kuwadanganya na kwa dhambi yake iliingia ulimwenguni, ambapo binadamu wote ni

hauna nguvu. Dhambi imekuwa ni laana, na sisi ni huru tu kwa damu ya Yesu. Kwa hiyo hila,

Shetani hutumia binadamu na mabadiliko ya mafundisho na injili ya Yesu utangulizi mafundisho

ya nyingine, na kufanya ulaghai wa mitume, covertly, lakini wakifanya kazi nzuri, lakini wao ni

watumishi ambao kupita malaika wa mwanga, wala kuamini kila kitu kusikia, wala kuona, kwa

sababu inaweza kuwa na madhara, na saa ya kila mwisho atakachokalisha alama, na hukumu

kwamba inafaa kila mmoja.

Mwanakondoo na kukombolewa wake katika Mlima Sayuni

Soma Ufunuo. 7. 2-8. mstari. 4. ³ nikaona idadi. na walikuwa wa ilionyesha. 144,000. wa

makabila yote ya Israeli. Kutoka kwa kila kabila la Israeli walikuwa kununuliwa. 12,000.

jumla 144,000. index 3. inaonyesha.

Ufunuo. 14. 1-5. Nikaona, na tazama, Mwanakondoo juu ya mlima Sayuni, na pamoja naye

144,000. kwamba katika paji la uso wake ilikuwa imeandikwa jina la Yesu na Baba yake

Kisha nikasikia sauti. kutoka mbinguni, kama sauti ya maji mengi na kama sauti ya

nguruma kubwa nikasikia sauti ya wapiga vinubi harping. Basi, wakaimba wimbo mpya

mbele ya kiti cha enzi, na mbele ya wale viumbe hai wanne na wale wazee na hakuna mtu

aliyeweza kujifunza wimbo lakini. 144,000. Waliokombolewa duniani. Hawa ni wale

walikuwa si unajisi pamoja na wanawake; (zilizosibikwa makanisa) kwa sababu wao ni

mabikira, hizi Wao humfuata Mwanakondoo kokote aendako (hawa tayari alimfufua). Hii

20

ni miongoni mwa nyumba ambazo zilikuwa kununuliwa, malimbuko kwa Mungu na Yesu.

Na katika vinywa vyao alikutwa hakuna udanganyifu, ni bila kosa mbele ya kiti cha enzi

cha Mungu. Ufunuo. 14.1-5.

Hebu tuangalie vifungu haya baada ya Adamu na Hawa walipofanya zambi, na baada ya kuwa

watu wote na hatia ya dhambi. Lakini mtu kama ni kukombolewa kutoka katika dhambi? Tu

wakati ni kununuliwa na damu ya mwana kondoo na kuwa katika utii kwa injili yake. Ufunuo.

14.3. anasema haya. 144,000. Hawa wamenunuliwa katika nchi. (One kipande cha habari Biblia

haikuandikwa katika mpangilio, sisi kutafuta na kulinganisha Nakala kwamba mechi, si kwenda

nje ya mazingira.). Na Biblia inasema kwamba haya. 144,000 tayari kufufuliwa watu.

Kukumbuka wale wanaofundisha katika upotofu ni mkubwa zaidi hukumu.

Mathayo. 27. 50-53. Basi, Yesu akalia tena. Kwa sauti kubwa, akakata roho. Na tazama,

pazia la Hekalu likapasuka vipande viwili toka juu mpaka chini, na nchi ikatetemeka na

miamba ikapasuka, makaburi na kufunguliwa na miili mingi ya watakatifu ambayo akalala

akaondoka, akaenda nje ya makaburi baada ya kufufuka kwake, na wakaingia katika Mji

Mtakatifu angani.

Hapa ni kwamba majani ya kumbukumbu hakuna shaka kwamba watu wengi kufufuliwa miili,

inasema mengi, lakini jinsi ya wengi hawana kuongea, lakini wakaingia katika Mji Mtakatifu,

hawa wamekuwa kufufuka pamoja na Yesu juu ya msalaba wa Kalvari wakati Yesu muda wake,

akafa. Hawa ni wale humfuata Mwanakondoo kokote aendako. Hii ni miongoni mwa nyumba

ambazo tayari wamekuwa kununuliwa kama matunda ya kwanza ya Mungu na Yesu.

Yohana 3.13. Hakuna mtu aliyepata kwenda juu mbinguni lakini yeye aliyeshuka kutoka

mbinguni, Mwana wa Mungu mbinguni.

Hapa pia kutambua kuwa hakuna binaadamu ana kupaa kwenda mbinguni baada ya Yesu

alifufuka na kupaa mbinguni. Hawa ndio. 144,000. akapaa mbinguni katika kifo cha Yesu na

kufungwa na mihuri na haki ya kuvaa mavazi, basi inathibitisha kwamba katika Yohana,

kwamba baada ya ufufuo wa Yesu na hakuna mtu aliyepata kwenda juu mbinguni.

Timothy ya kwanza 6:14, 15,16. Mpaka kuonekana kwa Yesu wetu Kristo: Ni katika wakati

wake kuonyesha heri na Mtawala pekee, Mfalme wa Wafalme (Yesu) na Bwana wa

mabwana. Yeye aliye naye, Yeye peke yake ana kutokufa na anaishi katika mwanga

usioweza, ambaye hakuna mtu aliye na kuonekana, wala awezaye kumwona Kwake iwe

heshima na uwezo wa milele. Amina.

Hapa anafafanua kuwa hakuna hali ya kufa, ni mahali ambapo ni Yesu. Yeye ni katika nafasi ya

inaccessible.Hapa pia kutambua kwamba hakuna binaadamu ana kupaa mbinguni baada ya

Yesu kufufuka na kupaa mbinguni.

21

03

Ibada ya sanamu

Tunaendelea kutafuta ukweli katika mafundisho ya Mungu, kwa sababu hudumu milele.

Hebu wanakumbuka mistari michache.

Wewe utakuwa na miungu mingine ila mimi. Si wewe mtu yeyote kufanya sanamu ya

kuchonga, wala mfano wa nini juu mbinguni, wala chini ya nchi, si uta chini yao wala

kuitumikia kwa kuwa mimi ni Mungu mwenye wivu kutembelea uovu wa baba wa juu ya

watoto kwa tatu na nne kizazi kwa wale chuki yangu, na kuonyesha rehema na maelfu

elfu wanipendao na kuzishika amri zangu. Kutoka. 20. 3 - 6.

Amri hizi mbili ni sehemu ya amri ya nne ni kwa upendo wa Mungu ni wa mbili ya

kwanza yaliyoandikwa katika moja ya mbao mbili za mawe kwa kidole cha Mungu. Sheria

ambayo ilitolewa na Musa, amri ya kwanza ni kwa upendo wa Mungu. Tunapaswa kumpenda

Mungu kuliko vitu vyote, yaani si kwa ajili ya kutafuta miungu mingine, kwa sababu kama wewe

kuweka imani yako juu ya ardhi nyingine, kwamba wewe si kwa mujibu wa mafundisho ya

Mungu, ni uongo, Mungu pekee anastahili wote ibada, heshima, heshima na heshima. Mungu

alijua kwamba mtu angeweza kubadili imani uasi bila kufuata miungu mingine, hivyo amri hii ni

wito kwa sababu, Mungu anasema, Mwana Mimi ni Baba yako, nimekuwa wewe, mimi niko

muumba wako, si imani yako katika maneno ya uongo, kurudi nyuma bado kuna muda.

Ya pili, si kufanya sanamu ya kuchonga wala mfano wa mtu yeyote au mambo na si

magoti chini yao na kuwahudumia.

Leo, nini kuona katika picha ya sanamu ya kuonekana inafanya biashara yote, karatasi,

mawe, miti, dhahabu, fedha, shaba, tope, nk. Kutokana na yote yaliyokuwa wazi marufuku,

picha ya sanamu ya wanaume, wanawake, wanyama, ndege, samaki, nk. wao ni revered juu ya

Mungu, na ni kitu cha ibada, na ibada na ni kuwakilisha miungu na ni kitu cha ibada na heshima.

Kama katika neno, kwamba yeye ni Mungu mwenye wivu, itahitaji wazazi wa wale wakaidi na

kutotii amri kwa wazazi kuwafundisha watoto wao kwa kizazi cha nne. Na ahadi ya kuwa na

huruma kwa maelfu ya kutafuta na kuokoa amri zako zote.

Mimi si aibu ya Habari Njema ya Kristo, kwa kuwa ni uwezo wa Mungu uuletao

wokovu kwa kila aaminiye, kwa Myahudi kwanza, na

23

Pia ya Kigiriki. Kwa maana humo ni haki ya Mungu imedhihirishwa kutoka imani na

imani kama ilivyoandikwa, ya haki ataishi kwa imani. Wenyewe kuwa wenye hekima,

wakawa wajinga, Na iliyopita ya utukufu wa Mungu yasiyo katika mfano wa sura ya mtu,

mwili na ndege na wanyama, na wanyama watambaao. Warumi. 1. 16, 17, 22, 23.

Mamlaka ya Mungu ni mmoja ambaye anajua na kumt'ii Injili yake, na ni aibu, kwa sababu

Mungu wito mafundisho yake katika nchi yoyote au, kama mafundisho familiar kwamba Injili

huleta, na kwamba hiyo ni haki, na kweli ya imani katika Yesu.

Kwa ujumbe wa Injili hii kusema wengi ni busara kwa wewe mwenyewe, lakini ni

mwendawazimu, na mabadiliko ya maneno ya kweli ndani ya uongo, mabadiliko ya sheria ya

Mungu, ambayo ni amri kwamba wale walio kufuata yao kamwe kuharibiwa. Lakini walio

kufuata maagizo ya watu wa rushwa na kufanya picha ya watu ndege, wanyama na mambo

kitambaacho, na kutii, upendo na heshima ya kiumbe kuliko Mungu muumbaji.

Kurejesha na sababu, Mungu si kuuliza hii ya kwako? Kukupa upendo ambao picha hizo

na kuwafanya sanamu zao, upendo ni ibada, ni kwa heshima ya kwamba miungu ile

iliyotengenezwa na watu na kufanya mwenyewe sura na pia wanyama, udongo, mawe, jasi,

dhahabu na fedha nk. Na tena, mimi si upendo miungu mingine na upendo wa Mungu wa kweli,

malisho wewe, fix ni kama kupiga magoti na kuomba, kusali na miungu hayo ya ardhi, au kauri,

au dhahabu, nk. Ni wale ambao wewe ni kuheshimu na ibada, kwa kuwafanya sanamu yake na

si Mungu wa kweli.

Basi kimbilieni zangu wapenzi ibada za sanamu. Lakini nini namaanisha?

Kwamba sanamu ni kitu? Au sadaka kwa sanamu ni kitu? Kabla ya kusema mambo

ambayo watu wa mataifa mengine dhabihu ya sadaka ya 19 na pepo, sio Mungu. Na Mimi

nataka ninyi muwe na ushirika na pepo. 1°1 Wakorintho . 10, 14, 19,20

Na nini ni sanamu? Sanamu ni kielelezo anayewakilisha ya Uungu na kuwa ni kitu cha

ibada na mtu ambaye ana kujiandikisha sana heshima au upendo. Neno la Mungu daima, kwa

siku ya leo kwa wakati. Anasema kuwa hata leo zituma watumishi wake kwa kuleta ujumbe huo

kuwa Yesu alileta kweli, wito kutubu na kubadilika. Kwa sababu ukweli ni aliuawa, hivyo

kwamba bado anaona sawa sadaka za kuteketezwa na dhabihu za wanyama sanamu, kama

zawadi, chakula, minada, sherehe sadaka (kinywaji: wamheshimu Uungu) mataifa (mataifa ni

wale watu

24

wanakiri kufuata dini ya kipagani ya ibada ya sanamu). Sisi kupitia mistari hii. Kwa maana

Mungu ni imara katika kesi na nini anasema haijawahi revoked, wote, alisema kama yeye

anasema zitatimizwa katika kurasa za nyuma erinrar mstari wa kutoka. 20.3,4. kwamba mtu

hawezi kuabudu miungu mingine, wala kuwakilisha picha ya sanamu ya uungu na idolize yao.

Na wale sadaka ni sadaka kwa mashetani na kusema hakuna sehemu pamoja nao.

Wanataka kuona zaidi juu ya sanamu? Soma Biblia katika sura ya Isaya. 8. 19, 20. Isaya. 44. 1-

20. na Isaya. 45. 20 -25, na Isaya. 46.1 -12. Yeremia. 7. 9 - 30. Yeremia 10. 1-16.

Kwa hiyo, akasema, "Amka, ee Sleeper, kufufuka kutoka wafu, na Kristo

angaza wewe. Waefeso. 5. 14

"Kama Yesu alifufuka tu, basi, Maria, Anthony, Joseph Joachim, Petro, hawa wote ni

kulala kama wengine. Na ambaye analala hawezi kuona, kusikia wala kusema na hawezi

kusema hawezi kujibu. Lakini Yesu alijitoa mwenyewe juu ya msalaba, ambako kumwaga damu

yake takatifu kwa ajili ya sisi wenye dhambi, inatoa huduma bure kwa kuzungumza naye,

hatuna haja ya maombezi kwa watu wengine kuwakilisha yetu mbele ya Mungu, kwa sababu ya

hisia offends wa Mungu na Yesu ni kuwakilisha tu kwamba, sisi wakili mbele ya Mungu, hakuna

mwingine.

Kama yeye anasema: Mtu wa hufanya sanamu, sanamu na anapenda hiyo, wito ni mungu

wangu. Deviated ya kweli, kuchunguza maandiko matakatifu ya Biblia ya kweli. Na kama wote

wanangojea ufufuo siku ya mwisho, kila mtu alisubiri adhabu zao pia, kwa sababu yule ambaye

ana uwezo wa kusamehe dhambi, ila, mtukuzeni mtu, hili ni Mungu mmoja tu, katika Yesu

Kristo.

Ambaye alikufa na hawawezi kufanya kitu chochote kuongeza au kuchukua. Yesu alikuja na

hayo, yote hayo yaliyotukia au ni akiba kwa kesi yako, siku ya mwisho. Lakini ni muda wa

rethink, kwa sababu Mungu huwapa wakati mtu nafasi kwa kila mtu kuja na kutafuta kuelewa na

kuwa na nafasi, sehemu ya uchao juu na kujua kile Mungu anasema kwa maneno yake.

Mtu hawezi invalidate ya kutengeneza kwamba Mungu alifanya pamoja na watu wake,

na mabadiliko ya amri, na sheria, ambao kuvunja fix hii itakuwa na kuhukumiwa kwa haki. Ai ni

uamuzi wa Mungu, ambaye hawezi kutubu.

Mungu "Omniscient" alijua kwamba mtu bila kuwa na rushwa, kutafuta miungu mingine,

ili kwa njia ya manabii wake, katika milenia, onyo wito kwa ajili ya utii kwa maneno yake. Na

bado ibada ya sanamu, lakini sasa picha ya sanamu ni katika mbaya, ni kuwa kuondoka, linda.

Lakini si tu ibada ya sanamu ni figuratively, (ambapo hakuna

25

takwimu), ibada ya sanamu ni katika moyo na mawazo, maneno na vitendo, hata walipoona

hayo, lakini upendo wao, upendo wao, ibada yao, ibada yao, miungu bure. Hivyo, mtu aligeuka

na kazi yake katika shughuli yake ya kazi, hivyo masking ukweli.

Lakini watu waoga, wasioamini, wapotovu, wauaji, na wachawi, waabudu sanamu

na waongo wote, sehemu yao ni katika lile ziwa linalowaka moto na kiberiti; ambayo ni ya

pili kifo Ufunuo. 21. 8

Ole makafiri! Ole wao walio amini katika maneno ya Injili nyingine! Ole kwa wale

ambao hawaamini katika yote yaliyoandikwa katika Injili ya Mtakatifu wa Mungu! Kila kitu

kutimia, kutoka Mwanzo hadi Ufunuo. Na kwamba Yesu atakuja hivi karibuni, na kwamba

adhabu hii kutimia, kwa maneno haya kwamba Yesu walikuwa hasa mtu ni kwa mujibu wa

uchambuzi. Kwa mtu mwingine, au njia nyingine, kuelewa na kuwa makini, kwamba huyu ni

mwisho wa wale wanaofanya mambo kama hayo.

Ufunuo. 18. 4. Kisha nikasikia sauti kutoka mbinguni ikisema, Tokeni watu wake yangu, ambaye

si kushiriki wa dhambi zao, na sio mapigo yake. Ingawa aya hii tunaona mbele. Hili ni onyo

kutoka mbinguni, na ombi kwamba hawezi kuwa yaliyosahaulika.

Mungu anaongea na watu wake, hata kama watu wa kale wao huduma, kama baba

wasiwasi kidogo kwa ajili ya watoto wao, kulinda yao na mafundisho yao mipaka, ambapo

hawaruhusiwi kwenda, inaonyesha ambapo hatari ya ni, kama mtoto anaendesha kwa moto,

anasema : mwana yaani moto, kupika na inaumiza. Mwana, hii ni shimo kama kuanguka ndani

yake unaweza kuvunja mkono wako au kufa. Hii ni nini Mungu anasema na watoto wake, katika

mistari hii, ili wewe kushiriki katika dhambi hizi. Wengi wamelala ya kulala ya uzembe, na hata

kwa macho yako wazi! Je, bila wasiwasi kuhusu kesho, na kuacha kando ya maisha ya kiroho,

hawa ni wafu walio hai, macho -, kuna amesimama, na kujitoa kwa Mungu na maneno yake na

kuwa na imani katika Yesu.

Yeye anasema mtu lazima kuchunguza mafundisho ambayo huleta pamoja na kuona kama

huja kutoka mkutano na maneno yake, haina wafanane na mafundisho yake, Yesu alisema,

kuondoka kwa watu wangu pia mshiriki na kwa hiyo kuwa kupatikana katika dhambi. Huu ni

mwaliko kwamba Yesu hufanya kila wafanane na uzima wa milele. Na ambaye hataki mwaliko

huu?

Na wao walikuwa nje ya mbwa na wachawi na makahaba na wauaji, waabudu

sanamu, na kila mtu anapenda na mazoea ya uwongo. Ufunuo. 22:15.

26

Hawataki kupokea mwaliko wa Mungu kwa nyumba yake, na hawawezi kutoka katika

mji wa mwezi, na makahaba, katika kesi hii, ukahaba aibu ya mafundisho ya Mungu na

heshima na upendo na kutafuta miungu mingine ni sanamu kufanyika na uvumbuzi na kazi ya

watu na kusema uongo kuwa kutoka kwa Mungu, kwa sababu Mungu anasema ya mtu kutafuta

miungu wengine na si idolize yao, basi ni uongo.

Hakika, hakika nawaambieni, kwamba kama mtu kuweka ujumbe wangu hatakufa

kamwe. John 8. 51.

Mungu anatoa mbingu na mtu, na hataki. Nani hajui kuwa mbingu ni utukufu,

amani, furaha na upendo. Na pia kwamba kila mtu anajua Jahannamu ni maumivu, hofu na

mateso milele? Mungu uppmanar awakens mtu. Ni kwa njia ya kutafuta elimu ya kwamba

itawaweka huru. Kuna exit ya! Mungu ni mwenye huruma, yeye hana kutoroka, tu kusikia sauti

yake, ambaye anayeshika neno la Mungu kamwe kufa, hii ni ahadi na Mungu kamwe kugeuka

nyuma. Yeye ni mchungaji mwema ambao huutoa uhai wake kwa ajili yetu, Yeye ni fidia, na

anataka kuwakomboa njia mbaya.

Lost kondoo alikuwa watu wangu, wachungaji wao unasababishwa na

wanaofanya makosa yao, na milima na kugeuza wa kushoto, kutoka mlima na kilima,

wakaenda, wakasahau sehemu ya nyumba yako. Yeremia. 50.6.

Kwa njia ya mchungaji wa uongo ni kwamba kondoo roam ya barabara, na

mabadiliko kutoka vilima vilima (mlima ndogo kilima, kufufuka kutoka chini ya mlima). Kondoo

walikuja nje ya kalamu, penseli na mwingine, na malisho moja hadi nyingine, kutoka kanisa

moja hadi nyingine, akitafuta usalama, lakini hakuwa na kutambua bado bila ya nyumbani, bila

utii na wa haki swapped ya kilima na kilima. Biblia inasema kwamba mtu anataka usalama

katika mafundisho ya dini mbalimbali, lakini bado kupata nyumbani bila ya kutafuta njia

inayoongoza kwa mara yake katika mafundisho yake. Katika mstari wa 6 na alama ya 6

inaonyesha Petro. 2.25. Tafuta Biblia ambapo Mungu, husema na kundi lake wote wa mbegu

zote, katika nchi yote, lakini leo bado kuna muda wa kupata hii nyumbani.

Add chochote maneno, ili asije kumwonya yako, na wewe kupatikana mwongo.

Mithali. 30. 6. ''

Ujumbe kwamba ni katika maneno ya Mungu ni kamili, na

27

Kweli, hao ni kiongozi, mwanga na maisha. Watu wote ambao wanataka na kutafuta wokovu,

hapa ni kiongozi, neno la Mungu. Kwa wale ambao wanataka mafundisho ya watu, waongo

itapatikana, na neno la Mungu anasema kuwa waongo hawataurithi uzima wa milele.

1 Wakorintho ° . 6. 10. Msidanganyike ya kuabudu sanamu, wala kuingia ufalme wa

Mungu.

Hapa ni. Wa Mungu kwa binadamu. Mbele ni adhabu, adhabu hiyo ni kwa wale ambao

kuendelea katika ibada ya sanamu, ambaye kuendelea upendo na ibada ya sanamu picha

kwamba ni sanamu, hawawezi kuingia katika Ufalme wa Mungu. Wewe ni hapa mbele yenu,

kama onyo, ni kwa sababu wewe ni kupendekeza mabadiliko. Inapendekeza kwamba Mungu

mabadiliko, kwa sababu njia hii ni sahihi, Yeye ni kuonyesha kwamba wakati umefika nyuma,

kwamba ni kwa njia sawa kwamba anatembea.

28

04

Ulevi

Kunywa

Nipe mtoto wangu moyo wako, na macho yako kushika njia yangu. Ole? Ambaye

ana huzuni? Aliye na kutoelewana? Nani ana malalamiko? Aliye na majeraha bila sababu?

Aliye na uwekundu wa macho? Kwa wale ambao msiweke juu ya divai, kwa wale wa

kushoto nyuma na kutafuta divai mchanganyiko. Mithali. 23. 26, 29, 30.

Mungu anasema, mtoto wangu nipe moyo wako. Mungu inaonekana kwa mtu kwa

upendo na yote Yeye anataka ni kwa ajili ya mtoto kwa kuona na kuelewa ni kiasi gani yeye ni

kupendwa na mwenye kusikiliza kwa ushauri wao na kukutana na maneno yake, na kutafuta

njia ya kufikia kwa mbingu. Naam, wakati unaweza kuona mtoto huyu kuteswa, mateso pamoja

nayo. Mtu au watoto na vijana, siku zote kuanza kijamii kwa sababu fulani, mara nyingi banal,

daima matumizi ya dutu madhara karibu kila mara huenda pamoja na utegemezi wa, kisima

wengi anajulikana, pombe na sigara, dawa na kemikali ni kwa kucheza na rafiki wa kike au

wenzake kwa ajili ya kutafuta nzuri, kijana mwingine huanza ingest aina fulani ya madawa ya

kulevya, kufikiri kuwa inatoa uhuru au unataka kuonyesha kukomaa, na kile huanza kama utani

na kwa kifungu ya muda kama kuwa na ndoto ya kiwewe. Lakini basi, kwa ajili ya wengi ni

kuchelewa mno, tayari trapped katika utumwa wa. Dutu yoyote inayoongoza kwa affectation ya

mfumo wa neva wa mtu binafsi, kimwili na kisaikolojia, basi uwezekano wa kujenga mzunguko

matata. Kila bidhaa ambayo hubeba madawa ya kulevya au majibu ambayo inazalisha na alters

kimetaboliki, ambayo huleta madhara. Ya utegemezi wa kasoro ya nyuma, ni gereza dominatrix,

kwa sababu mara moja mtu tena inaongozwa shamba, mtu tegemezi kupoteza kujiheshimu

binafsi, kupoteza heshima, kupoteza kazi yako, basi, hawataki tena na inatoa zaidi akaunti ya

kufanya.

The booze, na madawa ya kulevya, wengi wanasema ya kunywa kwa ajili ya michezo, wengine

ni tegemezi, hii hufanya uharibifu makubwa katika maisha ya mtu, utegemezi huu anakuja kwa

njia ya Shetani ni hali ya kwamba unachukua mtu kutambua kina mtu anataka kubadilisha,

lakini ni mtumwa wa akili na mwili. Na mateso kwa usijue nyuma na ndugu zao pia kuteswa,

wanaume na wanawake kwa njia ya mkewe kutelekezwa kijamii, mke, watoto.

Kijamii, mabadiliko ya tabia ya watu,

29

waliopotea thamani yao kimaadili, mabadiliko ya maisha. Baadhi ya watu kuomba msaada kwa

ulevi, nawasihi, uongo, kuiba, kuua yao. Wengine kunywa na kuwa ghasia, vita, hit au kupigwa,

kuwasili kwa nafasi ya chakula cha mchana na glasi ya kunywa ni kuonekana katika takwimu au

makadirio ya vifo unaosababishwa na hasa kwa ulevi na ulevi. Waliofariki kutoka cirrhosis na

matatizo mengine na vifo zaidi ni kutokana na ajali za barabarani duniani kote, tafadhali tazama

stupidity ya kile pombe gani, ya ajali hizi ni watu ambao si alcoholics, lakini kula tu kiasi kidogo

cha pombe na kupoteza hali ya hatari na wanachokifanya. Wao kuua na kufa na wengine wengi

wenye ulemavu na majanga haya ni watu wasio na hatia kila mara.

Sasa kuangalia nyuma na ambaye ni nyuma ya matukio haya vile majanga ambayo

huleta pombe na ulevi nyingine, na jiulize mwenyewe ambaye ni nyuma ya majanga haya, ni

Mungu au Shetani?.

Mtu hutegemea anataka na hupata sababu yoyote ya kuhalalisha mwenyewe, ulevi

wake, katika mstari wa 29 inasema pia, baadhi ya udhuru kwa ajili ya ulevi, na kulalamika ya

kitu chochote, kwa huzuni, kwa majeraha kwa maisha ya mapambano na wengine wengi

udhuru na kunywa kujaribu kusahau kitu, na ni katika hali ya torpor ni dormant na wakati

unapita hii ni hatua ya kuanza tena. Wao hata kufikia mpaka kujaribu kuongeza zaidi kuliko wao

nataka, lakini sina nguvu. Lakini itakuwa ni yenyewe ya mwanzo, kama huna kutoa hoja yake

na waache hawa kijamii, uzani wa kusaidia familia yako, marafiki na bado wana, na sehemu ya

msaada wa ukarabati wa vituo kwa ajili ya kulevya katika sehemu mbalimbali za dunia.

Kumbuka kuwa mtu peke yake hawezi kushinda chochote, Mungu ndiye vita na kushinda vita

kwa ajili yenu, na wewe tu wanataka kupata.

Ambao ni mafichoni mbali na macho ya Mungu? Mungu Mwenye nguvu Mwenye

nguvu, Omnipresent, Omniscient, mbinguni yao juu na nguvu, anajua, kuona na ni sasa na siku

zote anajua siri zote za watu. Na kuhani na nabii kama hivyo, kwa sababu ni zilizosibikwa na

aina mbalimbali ya ulevi, kunywa, kuvuta sigara na kijamii nyingine au uhalifu kuwa wamefanya.

Kama hii inaweza kumwambia mtu, hey, kufanya nini mimi kusema lakini mimi kufanya nini?

Naam, wale walio na hakuna maono ya kile ni sawa au makosa, kwa sababu wao tayari

kuendesha kundi yoyote, kwa sababu wanaofanya makosa na kufanya ambao kufanya makosa

pia wale wote. Na Mungu anaonya kwamba wale mashaka juu ya mahakama hiyo, itakuwa na

mtihani wa haki.

30

Mungu atawaadhibu wale ambao kunywa.

Vizuri kuwaambia, asema Bwana wa majeshi, Mungu wa Israeli: Nyweni na

kulewa, na kutapika, na kuanguka na kupanda tena kwa sababu ya upanga nitakutuma.

Kwa kweli, mji iitwayo kwa jina langu, mimi kuanza na adhabu, na mtakuwa kwa

ostraffade? Msifanye ostraffade: kwa maana upanga juu ya wakazi wote wa nchi hiyo,

asema Bwana wa Majeshi. Yeremia. 25. 27 - 29.

Nani anasema ni Bwana Mwenyezi, Mungu atawaadhibu, nitafanya wanywao upanga,

watu ambao kunywa huanguka sakafuni, vomited kwa sababu alijua kwamba kunywa

inachukua baadhi ya maagizo ya mtu na bado ina mpaka yanayoambatana wanataka kufanya

au kusema kitu cha kunywa na kuchukua muda. Hivyo anasema na kutenda nini anataka na

kisha anasema sijui nini kinatokea kwa sababu alikuwa amelewa, ni uongo mkubwa, kwa

sababu tu mtu mmoja kupoteza fahamu ni kwamba akianguka chini na tu baada ya yeye

kupoteza fahamu imeshuka . Na mtoto, ni tegemezi na anafurahia hiyo. Wote bibulous kama

huna kama, kuendelea na kunywa kikombe mkononi mwake. Na Mungu kuleta mtu makosa

yake na kusema kwamba hata katika nyumba yako kuna wale wanaofanya makosa, na adhabu

wanywao wote wa nchi hiyo, si kwenda ostraffade kwa ajili ya dhambi zao.

Ole wake yeye entice au Sukutua mpenzi wake, au rafiki au rafiki na kunywa pamoja na

walevi baada ya unyanyasaji wa watu wengine au kukiuka na tumaini. Kwa maana, mapema au

baadaye, itakuwa wazi na aibu yake na mafanikio yake kuwa wa aibu kubwa kwa wote wawili

kama kwa mali yenu wenyewe. Pia wale ambao ubakaji na kuua, kufikiri kuwa si tu kuwa

hawakupata, lakini dhambi yake kuwa wazi na aibu na adhabu, kwa sababu mkono mapenzi ya

Mungu kuwafikia dishonorable na kutapika ambayo hutumia vileo kuanguka juu ya kila mmoja.

Ulevi

Jihadharini, ili nyoyo zenu katika malipo ya gluttony, ulevi na shughuli za maisha,

ambayo itawajieni ghafla siku hiyo. Lucas. 21. 34.

Hii ni aya kuwa ni sehemu ya mahubiri ya unabii juu ya utiisho na

31

ni kwa ajili ya mtu kuamini na kupata elimu ya unabii kwamba Yesu na pongezi yao. Naam,

Yesu anaonya kwamba huja ghafla, bila miadi, lakini ushauri kwamba mtu ni kuangalia, kwa

haki, wala kutembea ndani ya kiburi, bila kupata kulewa na si kuangalia mambo katika dunia.

Tamaa za kidunia, watu hao mbali na Mungu. mtu ana na kuwa na kiasi, ni ya haki, katika kutii,

heshima na utakatifu, wanasubiri ujio wa Yesu.

Msidanganyike drunks haikuwa na kurithi ufalme wa Mungu. 1° Wakorintho. 6. 10.

Hapa pia ni uamuzi wa wale ambao hutumia pombe, na yeye anasema na kuzingatia

sheria, kama ni onyo wewe. Mungu huwapa wakati mtu kutubu, kutubu, hii ni hatua ya kwanza.

Wewe kweli unataka kuwa iliyopita, Mungu anasema, kufanya sehemu yako nami msaada

wewe na chama chako, wewe tu. Mabadiliko ya nafasi, na tabia ya kutaka. Mungu kamwe

majani na mkono ulionyoshwa, na ole ya Chama ya Mungu sasa haina sehemu yake, kuweka

kichwa yako kwamba mtu anaweza kuishi bila chakula kwa ajili ya mwili kwa chakula na maji,

kwa sababu ya kukosekana kwa kuwa akifa, lakini kwa kukosa bidhaa ya ulevi hakuna mtu

akifa, kinyume chake, kwamba ni wakati una uhai, kwa njia ya mabadiliko ambayo Mungu

anatarajia kufanya, kusikiliza na kufuata maneno yake, na kuwa na imani katika Yesu itafikia

njia inayoongoza kwa Mungu.

32

05

Ushoga

Kwa hiyo, Mungu amewaacha tamaa za mioyo yao, na uchafu, kwa matumizi ya

kawaida miili yao wenyewe kati yao: Kwa hiyo, Mungu amewaacha wafuate tamaa

dishonorable. Kwa sababu wanawake hata iliyopita matumizi yanayopatana na maumbile.

Na wanaume hali kadhalika, wanaacha kufuata matumizi ya maumbile ya mwanamke

mmoja wao kuchomwa tamaa kwa mwingine, wanaume kwa wanaume kufanya turpitude

na kupokea kwa wenyewe ya malipo ambayo inafaa kwa makosa yao. Na kama walikuwa

na huduma ya kuwa na elimu ya Mungu. Kwa hiyo, Mungu amewaacha juu ya nia ya

kulaumiwa, na kufanya mambo ambayo hawapaswi, kujazwa na udhalimu, uasherati,

uovu, tamaa, ubaya, kamili ya wivu, uuaji, ugomvi, udanganyifu, malignity, kusengenya,

wapinzani, adui wa Mungu, kiburi, wenye kujisifu wenye kiburi, uppfinnare wa mambo

mabaya, wasiowatii wazazi wao, na mama wapumbavu, waaminifu mikataba, bila mapenzi

ya asili, implacable, rehema. Wale ambao wanajua haki ya Mungu (ambayo ni adhabu ya

kifo wale wanaofanya mambo kama hayo), si tu kufanya hivyo, bali awe na radhi nao,

kwamba kufanya nao. Warumi. 1. 24, 26 -32.

Biblia, Mungu kushoto ni mtu kuendesha gari kwa usalama. Kuonyesha sisi ni haki gani

na nini ni vibaya. Na show yetu kwamba yale ni makosa ni alimfufua kutoka dhambi na dhambi

ni kuzalisha na mambo mabaya. Huwezi kuwavurugia nini ni haki ni haki na makosa ni makosa.

Na hapa wa chaguo kwamba mtu mbele gani kufuata kile ni sawa - ni dhambi na ni mbaya zaidi

ya yote, kila mtu anajua kwamba kwa ujumla. mtu wa utoaji anapata wakamchukua, mawazo,

tamaa ya kuwa ni machafu matunda mabaya, kwamba matumizi ya kawaida miili yao wenyewe,

na shauku na kidunia, wanawake na wanawake, wanawake ambao wanataka kuonekana na

watu, katika mavazi, gait, tabia na kupokea kwa wenyewe, na wanawake wengine na kwa

pamoja watu katika njia hiyo, watu wanataka kuangalia mwanamke, kuja kwa sura ya mwili

mzima kwa njia ya hila na ni transvestites ambaye ni kabisa kubadilika. Kama huna makini na

kuangalia si anajulikana kama ni,

33

mwanamume au mwanamke. Na makahaba na mazoezi hii ni duniani kote na ni kundi kubwa la

mashoga.

Katika kujenga dunia siku ya sita Mungu aliyefanyika sanamu yake na mfano,

kwanza, mtu na kisha alifanya mwanamke na rafiki yake na heri heri katika umoja na Mungu.

Naye akasema matunda na kuzidisha. Kwa hiyo, uhusiano wowote nje ya standard ya ndoa

kuwa ni kati ya mtu na si mwanamke si kuwa na baraka ya Mungu. Na siku moja kuwa mtu ni

kiumbe ya Mungu atakuja katika hukumu ya mwisho. Mungu huyu kuja mbele ya Mungu kama

mwanamke? Au kwamba Mungu alifanya huyu mwanamke kuingia katika uwepo wa Mungu

kama mtu? Nini kinatokea katika kichwa ya mtu kuwa mambo kama hayo? Katika hao hakuna

imani wala hofu wala maarifa ya Mungu, kwa sababu kama kuna asingekuwa vile mazoea.

Kuna nchi ambazo legalized ndoa na kukubali kwa ndoa za mashoga. Mungu, hii ni

aberration, kwa sababu hawa hawajui maneno, mafundisho na sheria. Naam, haya ni kujazwa

na kila aina ya dhambi, ni kati ya makosa, Kuyadharau viwango vya maadili yote, bila huruma,

bila humheshimu.

Katika mstari wa 32 anasema kwamba wale wanaofanya mambo kama hayo ni

adhabu ya kifo na pia wafuasi ambao kukubali na wale ambao hawana kazi, bali kukubali au

kuhisi kawaida, wanasema kwamba kila mtu ana haki ya uchaguzi kwa sababu ni kweli, wote

wana haki ya kuchagua, ni kwa uchaguzi huu ili kila mtu gani, ni mahakamani, hapa ni adhabu,

neno la Mungu katika Biblia Takatifu.

"Msidanganyike, wala wazinzi, wala effeminate, wala Sodoma hawataurithi

ufalme wa Mungu" 1° Wakorintho . 6. 10

Kwa hapa tunaona kuwa wazinzi, mashoga, Sodoma (mashoga, ni upotoshaji wa ngono,

ushoga Hawa ni watu wanaofanya sodomy, ambayo huja kutoka Sodoma), hawa hawakuwa na

nafasi yao katika ufalme wa Mungu..

Hii hamu kusikia hii kivutio kwa mtu wa jinsia moja, si kutoka kwa Mungu na si wewe

mwenyewe, huu ni mtego, mtego wa Shetani, kwa sababu shetani ni kujua kwamba mtu

enslaves na wote huja nataka, kwa sababu kwa kwamba ana uwezo wa kutenda katika moyo

wa binadamu. Kuacha na kufikiri, kuuliza ambao wanaweza kukusaidia, kuachana na dhambi

zenu na ambao dhambi dhambi tena, kwa sababu Biblia inasema kwamba ndugu wanaweza

kupitisha mbingu na nchi, lakini maneno ya Mungu hayatapita.

Wokovu ni wa milele, lakini hukumu ya milele ni pia, hiyo, kuwa makini, na kuamua

kubadilika, kutubu, kukubali Yesu katika maisha yako, Yeye ni Mwokozi tu.

34

Yesu anakupenda, hiyo ilikuwa kwa ajili yenu alikufa juu ya msalaba, aliyesulubiwa kama

kondoo bubu, kufanya yote ya dhambi zake. Kwa maana Mungu huwapa wote mtu uelewa juu

ya nini ni dhambi, yote matendo yake na hivyo kila mtu kujua. Mungu kuwa mtu asiye na hatia.

Hii ni kwa wewe kuwa na ujuzi na uzoefu na mabadiliko ya mafundisho ya Mungu na uzima wa

milele wa utukufu, na siyo wa milele mateso.

Hapa Mungu anasema ya kwamba kila mmoja kwa kudhani hali yake, kwamba yeye

akampa kila mmoja, kwa sababu kama Yeye alifanya mtu, hii ina kuwa na kukaa na mtu na

kama Yeye alifanya mwanamke ana ta wajibu wake, kwa sababu kama kila reverse kwamba

jukumu au kama kuna mabadiliko ya utambulisho, mabadiliko katika costumes haya wala

kutambuliwa na Mungu, kwa sababu wao wawe haramu, na kuja kwa Yesu hawawezi

kutambuliwa kama uumbaji wa Mungu.

Kama tunaweza kuona kila ina jukumu binafsi kwa ajili ya uchaguzi ambao pia binafsi,

kwa sababu kila mtu anajua ya uchaguzi wao na ni kwa ajili yao kwamba mtu watahukumiwa.

Mungu anasema na maneno yake ni wazi kwamba wale ambao uovu, kufa, kwa sababu hizi

dhambi kuwa juu yao. Lakini, Mungu kushauri kubadilisha kutambua kuwa wale mazoezi ambao

mambo kama hayo.

Mungu anatoa mtu nafasi ya kupata up na muda kwa ajili ya toba na mabadiliko,

mabadiliko kama kutakuwa na baraka nyingi, tu kusikiliza sauti yako na kushika amri zake na

kufuata njia ambayo kuongoza kwa maneno yake. Hakuna mtu katika akili yao ya kulia

anakataa ya amani kwamba Mungu ameahidi, itakuwa kampuni ya mtu kila siku na kuwa na

furaha ya siku mbaya na ambao kushika amri kuishi kwa haki, kwa njia ya mabadiliko ya toba.

Mungu kutimiza ahadi ya muendelezo wa wa ukoo wa familia ya damu ya damu yako na jina

lako itaendelea, lakini pia anaonya Mungu si kwa kuangalia maneno yao, hizi jioni kabisa,

itakuwa mbali na uwepo wake. Kusikiliza, kwa sababu hiyo, Mungu aliye na uwezo wa

kusamehe ninyi kwa ninyi kwa mabadiliko, kufanya wewe kuwa kiumbe kipya na kushikwa na

baraka, maisha haya ya hapa duniani, lakini ahadi ya baraka ya Mungu ni wa milele.

Sikieni enyi mbingu na kumsikiliza, Ewe ardhi, kwa sababu anasema Bwana

aliumba watoto, na mwenye yao, lakini mipaka juu yangu. Njoo sasa, na hebu sababu

pamoja asema Bwana. Ingawa dhambi zenu kama nyekundu, nao watakuwa weupe kama

theluji, ingawa ni nyekundu kama crimson, zitakuwa kama sufu. Na mimi kurejesha

waamuzi wako kama mara ya kwanza, na washauri wako kama hapo awali, basi

35

kuitwa mji wa watu waaminifu haki.''Isaya 1. 2, 18, 26.

Sikieni Enyi watu na mataifa kile Mungu anasema dunia, maana Yeye anasema

mbinguni na duniani, kuwa mashahidi wetu, kwa sababu hakuna Mungu mwingine zaidi ya huu,

hakuna upendo mkuu, hakuna mapenzi zaidi na kuona, kwamba Mungu kusikia kila kitu Yeye

anasema, kufuata hatua yake, upendo, kuitii, kujisikia kile anahisi kwa ajili yetu, kuangalia nini

Yeye anasema: Mimi waumba watoto na kupendwa nao na kuinuliwa juu, lakini kwa malipo ya

kwamba upendo watoto hawa waliasi dhidi ya baba yake, watoto hawa kutoa up, kuachana,

dhambi dhidi ya baba yake na huenda kutafuta wazazi wengine wa miungu mingine, lakini kwa

sauti ya msamaha na bila kusononeka, anasema, basi, sababu pamoja (hebu sababu pamoja,

inaonekana nami swali mimi) inathibitisha Mungu hana akili, yeye kamwe bila kusema na si

kufanya? Kwa Mungu hakuna dhambi ambayo si makosa, kurudia mistari hii na kuona ukubwa

wa ukarimu wake, huruma yake na kusamehe dhambi, dhambi ya mtu inaweza kuwa nyeusi au

nyekundu, kubwa au ndogo, Mungu humsamehe mtu toba wasinigeukie, mnyenyekevu wa

moyo, tayari kufuata njia ya Mungu, na dhambi hizi ni makosa kuwa whiter kuliko theluji na

kama pamba safi, na haya dhambi Yeye akakumbuka tena, na mtu ni betalas tillbaka itakuwa

haki kwa utii, na maneno ya Mungu kuwa mwongozo wako na mafundisho yake,

nitakuongozeni wokovu, nawe kuitwa haki na waaminifu.

nafasi hii mbele, sio kumdharau yake, mabadiliko ya wakati unaweza, basi hakuna mtu

anaweza kusema hakuwa na nafasi ya kumjua Mungu, kujua na kuona kuwa tu anaweza

kukusaidia wewe, wala kukataa mwaliko huu, hii ni mwaliko maalumu sana kwa ajili yenu,

ambaye pia ni maalum kwa Mungu.

miili yetu ni wanachama wa Kristo

Je, hamjui kwamba miili yenu ni viungo vya Kristo naye, basi kuchukua mwili

wa Kristo, na kufanya naye juu ya wanachama wa kahaba? Hakika si. Je, hamjui kwamba

yeye akiishi na kahaba ni mwili? Kwa nini ni: wawili katika mwili mmoja. Lakini

aliyejiunga na Bwana ni Roho mmoja. Ikimbieni zinaa, kila mtu anayetenda dhambi ni nje

ya mwili, lakini yule mzinzi hutenda dhambi dhidi ya mwili wake mwenyewe. Je, hamjui

kwamba miili yenu ni hekalu la Roho Mtakatifu akaaye ndani yetu, huja kutoka kwa

Mungu, na ninyi si mali yenu wenyewe? Nyote mmenunuliwa kwa bei nzuri, hivyo

wamtukuze Mungu katika mwili wako, na kwa roho yako ambayo ni mali ya Mungu. 1°

Wakorintho. 6. 15 - 20.

36

Sisi ni nani? Wapi kuja kutoka? Ambao ni watoto? Angalia hapa ni jibu. Sisi ni viungo

vya mwili wa Kristo kama sisi ni sehemu ya mwili wa Kristo, ni lazima Safisheni sisi, kuishi

katika utakatifu, kwa sababu sisi ni watoto wa Mungu, na Mungu na kuhakikisha kuwa watoto

na kupotea, na kama sisi ni sehemu ya mwili wa Kristo hawezi kuwafanya wanachama kwa ajili

ya matumizi ya kawaida? Kuwafanya wanachama wa kahaba? A kahaba? Hakika si, sisi ni

kuchaguliwa ili nipate mbinguni. Jinsi gani tunaweza Hack? Mungu anasema sisi ni ya namna

moja, lakini kama tuna namna moja kuishi katika dhambi? Wale ambao wanajua Yesu mbali na

dhambi na humtakasa na damu yako ya thamani kubwa, kutafuta kuishi katika utakatifu, kama

mtu mtiifu kukubali kampuni ya kudumu ya Roho Mtakatifu, ambaye ni kutoka kwa Mungu.

Mungu kushauri wanaume na wanawake, na kuondoka, na kuacha ukahaba, kuondoka

kutoka dhambi, kwa ajili ya mtu mzinzi hutenda dhambi dhidi ya mwili wake, lakini kama sisi ni

viungo vya mwili wa Kristo tunapaswa, kuwajibika kwake, kwa sababu kuna sisi ni, sisi kununua

kwa bei kubwa, kwa bei ya kwamba sisi ni thamani. Uchungu sana, kwa sababu kama sisi ni

viungo vya Kristo kwamba heshima yake, kumtumikia Mungu kwa shukrani, kwa hofu na kutii

upendo, kufuata amri zake, sheria yake. Akimtukuza Mungu katika miili yetu na katika roho

yako. Kwa hiyo inahitaji kwamba sisi kuwa mageuzi, sisi kuchukua maisha ya kupima kabla

ambaye ni lazima kutibu hiyo kutunza kuchukua maisha umakini. Katika nyumba ya Mungu,

wala kuingia anyway, tunahitaji kuwa nikanawa, kutakaswa na damu ya Yesu.

37

06

Ukahaba

Malaya

Hakutakuwa na uasherati wa binti za Israeli wala sodomite wa binti za Israeli.

Mshahara wala whores ya bei ya nyumba mbwa wa Bwana Mungu wako au kwa kiapo

chochote: Kwa sababu wote hawa ni chukizo kwa Bwana, Mungu wako. Kumbukumbu.

23. 17.18.

Mungu anazungumza na kila mmoja pekee, inatoa ushauri wakati unahitaji kuwa,

kuvuta sikio wakati unahitaji kuwa, msaada, msaada, na bila kuuliza chochote kwa malipo. Haki

ya mtu au mwanamke heshima bend ya sikio kusikia kile Mungu anataka kila mmoja earful hii ni

kwa ajili ya wanawake ambao kusikiliza ujumbe wa neno la Mungu, na Yeye anasema kwamba

kati ya binti wa Israeli , Israel ni alishuka kutoka kwa watoto wa ahadi ya Mungu kwa Ibrahimu,

Isaka na Yakobo, jina la Yakobo, na Israeli ni sawa. Naam, Mungu anasema kuwa kati ya

mabinti hawa kutakuwa whores (whores, hookers, uasherati, mwanamke zinazoheshimika na

kukubalika vibaya) au sod (sod, anayetenda upotoshaji ngono) hawa ni vijana wa wanawake na

watoto kujihusisha katika ukahaba, kuuza miili yao, wanawake wengi ni malaya, kadi-kubeba

mugs, na kila kitu ni uhakika na inatoa jina la kazi.

Gay watu malaya pia kuuza miili yao na kufanya kazi hii tu, ni vibaya, kupigwa, kufa, lakini

si kuondoka mahali, napendelea faida ya maisha kwa njia ya mwili kwa uso na heshima na

kuheshimiwa. Hata watoto wala kutoroka, mtoto ukahaba ni kuenea kwa pande zote na kila

wakati sisi kuona zaidi na watoto zaidi ya 13 na miaka 16, umri huu bado ni mtoto, na vijana,

ikiongozwa katika ukahaba. Ukahaba ni maana, lakini watu waliohusika katika ukahaba, wao

kujitetea kwa njia mbalimbali ili kuhalalisha kitendo chake, lakini hakuna lolote, hakuna namna

motiverar udhalilishaji, kuuza mwili wake mwenyewe.

Lakini ukahaba ni kunyonywa na watu unscrupulous kwa ajili ya biashara, au kutumia

nguvu ya watoto, watoto au hata watu wazima. Lakini bado kwa mtu yeyote, daima ina kutoroka,

kukemea tu ya mamlaka, kwa sababu kuna sheria ya kuwalinda waathirika wa unyanyasaji na

wahalifu, wanashutumu yao tu.

Kwa maana mambo haya, unaweza kuona kwamba Yesu anakuja nyuma, wote ni machukizo

kwa Bwana. Haya ni dhambi dhidi ya mwili wake mwenyewe na

39

kuuza miili yao, wale ambao kuuza nyama yao anauza kwa Shetani, kwa sababu Mungu

hawezi kukaa ambapo kuna dhambi, kwa sababu dunia ni machafuko, kama wakati mafuriko ya

kilichotokea, hapo ni fujo na fujo tu, hakuna mtu hofu jumla ya Mungu, na hali Yeye anasema

kuwa hautakuwa na hatia yeyote, Yeye anajua nini anasema, kwa sababu hata watoto ambao

kuuza miili yao, wao wanajua kabisa wanayo yatenda. Mungu ukataa na sio kukubali pesa

chafu na kuuliza si kurudi zaka na yeye au kutoa sadaka, fedha zao malaya na wala mbwa wala

kupiga kura kwa sababu wote wawili ni chukizo kwa Bwana, Mungu wako.

Kwa sababu malaya ni kina shimoni, na mimi unaweza nyembamba ya ajabu,

kama yeye pia anapata `anyi kunyemelea yake, na humzidishia watu waovu (wahalifu).

Mithali. 23.27,28.

Matunda ya matendo haya ni dhambi, na ambaye fimbo na hao pia contaminates na

dhambi husababisha kifo, na neno anasema kuwa malaya ni makaburi, makaburi ni kina na

ajabu wanawake haijulikani assailant ambao inaonekana kama, kuweka walinzi wako, anatumia

vifaa upotofu na mgeni, ambaye kamwe kuona bei na zinaa na wote wawili hutumbukia shimoni

kama vile wao ni katika hukumu sawa na wanaume na wanawake, dhambi yao ni tele.

Wala mwanamke wala mtu, anaweza kushindwa kufuata ushauri huu na pia wazazi,

mzazi yeyote hutoa masomo mema kwa watoto, ili kila mmoja kuwa na heshima na

kuheshimiwa mtu, lakini wakati wao kukua hawajui au kusahau matengenezo ya amri za Mungu.

Kama mtu hana kutembea katika njia za Mungu, ni katika rehema ya vikosi vya nje ya Shetani

adui, ambaye ni kushawishi watu kufuata njia ya ukahaba, kufanya mazoezi dhambi Tilt

kuelekea kifo, ambayo hupelekea kuharibiwa na yote kukutana na hao, pia kwenda pamoja

katika njia ya sawa, kifo.

Hakika wale wamchao Mungu kuondoka - kwa wao, kwa vile tu sawa sawa, kweli, na wat'iifu ya

maneno ya Mungu ambayo bado na kuishi katika nchi mpya. Hata kama wewe ni mtu mtiifu,

kupata mafundisho, maneno ambayo inaongoza kwa maisha, si kifo na wokovu. Sasa ni wakati

wa mabadiliko, na kufanya kiraka mwezi na Mungu na wenye dhambi, ya kutokuwa na uaminifu,

na wahalifu, wasaliti na maneno ya Mungu, utang `olewa na exterminated katikati ya ya maisha

ya wakazi wa dunia.

Hizi ni njia ambazo kahaba anachukua mtu, wao machozi kila kitu ana mfuko wake

mpaka senti ya mwisho na wao kuja akiomba mkate, malaya kutembea na prowl kutafuta

ambao wanaweza

40

kulipa madeni na benki yao na mtu akianguka kama bata na kuambukizwa kwa sababu wao ni

zilizosibikwa na dhambi, na maisha ni ya thamani, na ambao si kucheza wasio na hatia, kwa

sababu wao si uppfylla kuvunja amri ya kumi katika Sheria amri ya Mungu;

Je, si na tamaa ya mke wa jirani yako kutoka. 20. 17 .

Uhusiano wowote na ngono nje ya ndoa, hana kibali cha Mungu na ambaye anataka

kuharibu malaya itakuwa na kesi ya nafsi yake, kama amri yoyote ya Mungu kwamba itakuwa ni

kuvunjwa itampasa hukumu na wote wawili, na wengine watakuwa na kesi hiyo, utapata

adhabu hiyo na kupata vilification na dharau.

Na laana yake, aibu yake daima plastered juu ya nyuso zao. Lakini wakati mwingine, wale

wanaofanya rascals ya siri, ni siri kutoka kwa watu, lakini sio kujificha kutoka kwa Mungu. mtu

ana kusoma mara kadhaa kuwa na ufahamu wa nini kinatokea kwa roho yako, kwa vile wengi

wanadhani tu katika mwili, tu wakati raha ya mwili, nimesikia habari, maarufu kwa kusema kuwa,

mwanamke upendo unachukua mtu kuzimu . Hapa inathibitisha hili: kahaba kwa maneno ya

kubembeleza, pamoja na upotofu, kuangalia wageni. Kuona jinsi inaelezea tabia zao,

wanaenda nje wakati wa mchana, na mchana na giza la usiku, mitaani, sidewalks, alleys na,

mraba ambapo wao kuuza kwa chochote hata kwa vinywaji na sigara. Kwa njia ya ukahaba,

wawili wa kiume na wa kike. Contaminate wote wa moyo na ya mwili na ni zilizosibikwa na

magonjwa ya kutisha kama ukimwi, kati ya magonjwa mengine ya zinaa. Hivyo, ni kwa njia ya

ngono na madawa ya kulevya ambao kwa kawaida unaambatana nao, mara nyingi kununua

incurable ugonjwa ambao unasababishwa na kifo cha roho na mwili katika dhambi na mtumwa

si jambo karibu. Wengi hawajui nini magonjwa haya hadi sasa bado kupatikana tiba, ilikuwa

kugundua korrigerande palliatives kuwa mwepesi wa ugonjwa, baadhi ya kuponya, lakini kwa

wengine ni mbaya, kwa baadhi ya magonjwa na hakuna tiba, hii ni akaumega na wengine Basi,

kama vyenye kwa hofu ya kuwa zilizosibikwa. Wengine ambao wamekuwa wakiishi kwa karibu

na mtu ambaye alikuwa au magonjwa haya, kwa sababu kama alikuwa na akaumega

angependa dunia? Ingekuwa ni kunyimwa zaidi kuliko tayari ni, na jinsi watu wengi kutoa

mimba ya "watoto wadogo" hatia na wanyonge ni yaliyotolewa na inkonsekvenser ya ukahaba,

kwa sababu kwa njia ya makahaba kama wao wanasema neno, wengi kupotea kutoka kwa njia

hii, njia ya Mungu, na kurudi dhambi, wengi tayari kuanguka na knocked chini na kuuawa na

watu na walio kufuata njia ya ukahaba kwa ajili ya wanaume na wanawake kutembea kaburi

ambapo ni kifo.

41

Kwa midomo ya asali ajabu mwanamke kwa njia ya matone na palate yake ni

laini kuliko mafuta: miguu yao akawapa kifo, hatua yake steadies katika Jahannamu. Na

gem ili yenu wakati kula nyama yako na mwili wako. Mithali. 5. 3, 5, 11.

Wanaume na wanawake wasio na elimu ya ujumbe huo, na mafundisho ya Mungu,

kutafuta mahusiano extramarital, kwa sababu wao wanajua haya maneno ya Biblia Takatifu,

wangeweza kufanya, kwa sababu ambaye anajua Mungu, ni aibu, na hekima, heshima, upendo

ni na kujua kwamba ni wakati wote kuzunguka, hizi ni siku ya kuangalia nje kwa ajili ya ulinzi,

kwa sababu hizi kusikia na kutii. Leo, moja watu na baadhi ya ndoa kutafuta adventures vile na

adventures wale na bei ni ghali sana, yeye anapata mavazi unafanyika, nguo bora una na kwa

maneno matamu na laini, ni harufu nzuri na nzuri mbele na nje ya uwindaji yoyote mmoja, na i

kupata kwamba wote kuanguka katika mtego wa. Wote wawili kwenda chini na kufa na hatua

yake imara katika kuzimu na mwisho wa hayo utakuwa katika giza moaning tu kwa sababu

nyama yao hutumika katika mwili, bila kupumzika, kwa sababu ya uharibifu na maumivu ni kwa

ajili ya uzima wa milele. Kama unataka nafasi nyingine, kama unataka mabadiliko, kufanya

ukarabati na Mungu, kufanya hivyo sasa, mabadiliko ya maisha na yeye kupokea wewe na

kusamehe wewe na si kurudi kufanya mazoezi hayo.

Kwa maana Mimi kuwapa mafundisho mema, wala usiniache sheria yangu ..

Mithali. 4.2.

Wana na binti elekea masikio yako na moyo wako na kuthubutu kuhudhuria. Kwa hiyo

Mungu baba yako anaongea na wewe, kukiri makosa yenu na dhambi wito, wewe kuwa makini

na kujua mafundisho si mbali na amri ya Mungu, kwa sababu wale amri kwamba itakuongoza

salama wakazuilia ukahaba kama kwa ajili ya wenye dhambi mbaya ya njia hizi ni dhambi na

giza. Kutafuta na kuishi katika utakatifu mbele ya Mungu, basi si sheria zake na kutii amri, kwa

sababu hii kufanya njia yako itakuongoza haki na mwanga kwa njia yako mpya na waongofu

zaidi na zaidi mpaka kwenye ushirika kamili na Mungu katika utii, na Yeye hupokea na kupokea

mwenye dhambi kama yeye, lakini hana na hawezi kukubali kupokea dhambi huenda kwa Yesu,

Yeye anawapenda ninyi, lakini si upendo kufanya nini, jinsi gani wanaenda, lakini dhambi tena,

ambaye anampenda Yesu na kuwa, Waislamu na yeye na daima inataka dhambi tena.

Kuona jinsi Mungu, ambaye anawapenda ninyi, Yeye anasema, mtoto, binti,

anahudhuria sababu yangu, kuhudhuria na maneno yangu, reread Isaya. 1. 2, 18, 26. Na kujua

kuwa hakuna dhambi kwa kuwa Mungu hawezi kusamehe.

42

07

Mpinga Kristo

Ujio wa Yesu lazima kabla na manifestations ya Mpinga Kristo.

Mpinga Kristo, kwa mujibu wa maandiko matakatifu, ni hamu ya Yesu Kristo na mafundisho

yake.

3 Msikubali kudanganywa na mtu yeyote kwa namna yoyote, (3) kwa sababu

kutakuwa na hivyo, bila ya uasi wa kwanza, atakuja, na kuonyesha wazi mtu wa dhambi,

mwana wa kupotea. 4 Yeye atapinga, (4) na kupanda hadi juu ya kila kiitwacho Mungu,

ama kuabudiwa hata yeye kukaa kama Mungu katika hekalu la Mungu, kutaka kuonekana

Mungu. 7 Kwa maana ya fumbo (5) ya uvunjaji wa sheria, sasa yeye tu kuyapinga, mpaka

katikati ni kuchukuliwa. 9 - ambaye atakuja baada ya kufanya kazi ya Shetani (7), kwa

uwezo wote na ishara na maajabu ya uongo. 10 - Na kwa kupindukia ya udhalimu kwa

hao wanaopotea, (8) kwa sababu hawakukubali upendo wa kweli, na kujiokoa mwenyewe.

2° Wathesalonike. 2. 3, 4, 7, 9, 10.

Hapa katika kitabu hiki tunaona kadhaa UPANDE wa Shetani, ambaye daima ni kwa

kutumia mtu wa kuwakilisha ninyi, kwa sababu kila kitu kwamba anasimama juu ya Mpango wa

Mungu ni mkakati wenyewe, kwa sababu kila kitu gani, inafanya kazi ya kuonekana mtu, yeye

kamwe inaonyesha gharama kubwa, kwa sababu mtu anatumia kwa kudanganya mtu na kila

kitu gani ni kwa ajili ya Mungu. Ishara na maajabu ya uongo ina uwezo wa kufanya mabadiliko

ya sheria na masharti ambayo ni hukumu ya Mungu, watu aketiye juu ya viti hekalu, na amri na

uongo kuwa ukweli kuhusu kuonekana mataifa mengi.

Nakala hii kwa Wathesalonike na bahati yao ni viashiria bora kwa nchi, ni mipango ya

Shetani, Lusifa alikuwa mwana wa Mungu, wapendwa Mtakatifu, alikuwa kerubi, ambaye

alikuwa na nguvu nyingi, alikuwa na post mkuu, alikuwa ni mwana mwanga na kuishi katika

Ufalme wa Mungu mbinguni. Lakini Yesu alianza kufanya kila kitu kinyume na kanuni za Mungu

na akaanza ghasia, na huathiri moja ya tatu ya malaika na yote ni kinyume na amri ya Mungu,

ni dhambi. Yeye anajua ilikuwa na makosa na walipenda kile, hivyo ilikuwa kukata na kuwa

mwana wa kupotea, Shetani ikawa nyoka.

43

Job 26. 13. Na mikono yake walianzisha enroscadiça nyoka.

"Mwanzo. 1. 2. Na yeye alitupwa katika kuzimu ya nchi ambapo kuna giza tu "

Hii ilikuwa ambapo shetani wanaishi katika giza. Na wakati Mungu kwa uwezo wake

akaamuru maji tofauti na nchi, na alifanya kila kitu kwa nguvu moja kuwa ni wa dunia, ikiwa ni

pamoja na mtu baada ya Adamu na Eva na nyoka kujaribiwa Hawa na yeye succumbed katika

majaribu na dhambi. Na katika nchi Shetani imeanzisha utawala wake na akawa anti-Mungu.

Jaribio lolote kuzuia Shetani ni mpango wa Mungu, kwa hiyo, kabla ya muda uliowekwa kwa ajili

ya kuja kwake Yesu, Mungu kwa njia ya manabii wake na unabii, anaonya ya pitfalls wa Shetani,

adui wa Kristo. Na hii ilikuwa kumtesa ya Yesu na mafundisho yake.

Index. Aya ya Wathesalonike 2. 2. 3, 4, 7, 9, 10. Katika mstari wa 3. na index 3. Indica.

Waefeso. 5.6 - kudanganywa na mtu kwa maneno matupu, kwa sababu ya mambo

hayo huja ghadhabu ya Mungu juu ya wana wa kuasi.

Hapa katika Waefeso 5 na 6, ni onyo kwetu na kukaa macho na kila aina ya

mafundisho. Kwa sababu inaonekana kweli, lakini ni maneno matupu, amelazwa juu ya wafuasi

na zamu ya ghadhabu ya Mungu. Haionyeshi Biblia takatifu anamwambia kila kitu, ili kujua

kama mafundisho hayo ni kweli.

Katika mstari wa 4 na index 4 inaonyesha, Isaya na Danieli

Isaya, 14. 13, 14. Na wewe, alisema katika moyo wake: Mimi atapanda mpaka

mbinguni juu kuliko nyota za Mungu, wanamtakasa kiti changu cha enzi na mlima wa

mkutano mimi kukaa katika pande za kaskazini. Nitapanda juu ya mawingu na kuwa kama

Mkuu.

Hapa Shetani unaonyesha kiburi yake, inaonyesha yao wivu wote wa nguvu kabisa ya

Mungu, naye ana kwa moyo wote ni ubatili pretentious katika kutaka kuwa sawa na Mungu.

Kwa kuwa kuna makubaliano yoyote kati ya Mungu na Shetani, Mungu ni mwanga na Shetani

ni giza, giza hakuna ulinganifu. Lakini yeye anatumia mtu umtakase kiti chake cha enzi katika

makanisa katika kanisa lake anatumia mbinu ya udanganyifu kwa watu wenye kutembea mbaya

ovyo.

1° John 4. 3. Lakini hii ni roho ya mpinga Kristo, ambayo mmesikia kwamba

anakuja, na sasa tayari duniani.

.

Katika aya ya 1 John 4.3 b. Kuna mambo mawili muhimu. Kwanza, "ya

44

Roho ya mpinga Kristo ambayo mlikwisha anakuja. Kuna watu wengi kutembea bila kujua bila

ya kujali matukio, na salamu ya maandiko na wengi kupata kwamba Yesu na Mpinga Kristo

atakuja tu siku hiyo hiyo, na kwamba kila hubeba yake wewe. Wala huduma ambaye ana ajabu

ambaye ni adui wa Kristo.

Pili, ni kweli, ni adui wa Kristo tayari duniani, tangu Mungu walimvua mahali yake

mbinguni. Kama tulivyoona, Shetani ni kupambana na Mungu ni adui wa Kristo na hakuna

wengine. Kazi usiku na mchana, kufanya kazi katika kutafuta huvuna nafsi na hii ni kunyemelea

riddle wale walio nje ya kujitoa kwa Mungu.

1 John 2. 18 Watoto ni wakati wa mwisho, kama wewe sikia kwamba adui wa

Kristo anakuja, hata sasa watu wengi dhidi ya Kristo na tukio hilo, kwa sisi kujua

kwamba ni wakati wa mwisho.

Hii ni tahadhari, onyo kwamba ni wakati wa mwisho. Yesu anaweza kuja wakati wowote na

pia ni kutafuta kuwa umefanyika wafuasi wengi, wengi wamefanya adui wa Kristo, yule si kwa

Kristo ni adui wa Kristo. Lakini Mungu anaonya kwamba hakuna kusema hakujua, kwa sababu

ni kwa kila mmoja, ili nafsi yako kwa Bwana na Muumba, kama ni kwa yeye kila mmoja atakuwa

na kukabiliana na, kwa sababu siku zote wakati wa kiangazi katika uso . Kwa wale ambao

wanatarajia kuwa hawakupata kwa mshangao kwa sababu ni vizuri kuwajulisha wote kuhusu

mafundisho hayo, inaonyesha jinsi mtu ana kujiandaa kwa ajili ya siku kubwa, siku kama

ilivyotarajiwa.

Mathayo. 24. 24 Kwa maana Kristo wa uongo na manabii wa uongo, watafanya

ishara kubwa na maajabu, ili kama ikiwezekana nao watawapotosha wateule wa Mungu.

Mwangaza wa Shetani, adui wa Kristo ni njia ya mtu mmoja, ambaye ni katika huduma yako.

Ambapo kuajiri na kutafuta pamoja na kuunda jeshi lake? Kati ya watu wasiotii Habari Njema ya

Mungu.

Yesu alionya kwamba Shetani atatumia mamlaka yake kwa rushwa ya watu, kwa kutumia

viongozi wa dini, manabii wa uongo na kubatilisha, na kusababisha misinterpretation ya

maneno ya Mungu, kubadilisha ukweli wa Habari Njema kwa uongo, kujaribu mtu kwa maovu,

mabaya yote matunda anakuja kutoka upande wa Shetani.

Mtume Paulo, wakiongozwa na Roho Mtakatifu wa Mungu, basi registered kutuonya

sisi kuhusu mipango yote ya shetani.

Baada ya kifo cha Yesu na wanafunzi wake, kusikia na mateso makubwa, wafuasi wake na

mafundisho yake. The watesi walidhani exterminate kuzidumaza juhudi zaidi badala yake ilikua

na nguvu zaidi

45

ambayo inaweza frustrating, exterminate, bali zaidi ni nguvu zaidi na zaidi. Yeye ambaye kwa

Roho wa Mungu alibadilishwa maneno anapita kutoka mdomo kwa mdomo, kwa siri, kwa

sababu ya kukemea kwa mahakimu na dini. Kwa sababu Wakristo wengi waliuawa kwa sababu

ya mafundisho hayo na cleverly kufanya watu kwa nguvu ya uongo ushawishi na ishara ya

ajabu, wengi wa imani ni uasi, hivyo wengi kutelekezwa, makasisi na wamonaki kanuni yake ya

imani.

2° Wakorintho. 4. 3 inaonyesha. Lakini kama Injili yetu imefichika tu kwa wale

wanaopotea ni yame.

Huyo mtu anasema wakati, baadhi ya kusimamia muda wako vizuri, gawanya masaa na

kazi na bado vipuri muda. Wengine na shughuli hivyo wengi wao kukosa muda, lakini mpango

wa maisha yao yote wanayo kufanya kesho au mwaka hivyo kufanya mipango ya baadaye au

uzee, lakini wote vijana na wa zamani, kamwe kuchukua muda mmiliki wa wakati huo. Mtu ana

muda kwa kila kitu, lakini mkono wake ni wakati wa Mungu. Hakuna muda kujua Injili ya mmiliki

wa wakati huo, ambaye ni muumba wa mtu. Kwa sababu injili hii imefichika tu, ni closed na

kama ni funge, huyu hajui Mungu na wakati unakuja kuondoka hapa duniani kwa ajili ya

kukutana na mmiliki wa muda linaweza kupoteza, kwa hiyo, hawakuwa na muda wa kukutana

Habari kutafuta njia inayoongoza kwa Mungu.

46

08

Neema

Kufuata sheria na manabii

(Kutoka 20 1. - 17.) Msidhani ya kuwa nimekuja kutangua sheria au manabii:

Sikuja kutangua bali kuwaokoa. Kweli nawaambieni, mpaka hapo mbingu na dunia

zitakapopita, yodi moja au nukta ya Sheria ni omitted. Kwa hiyo mtu yeyote kuvunja

mmoja wa hawa wadogo amri

Mathayo. 5. 17-21. Na kuwafundisha watu hivyo, ataitwa mdogo kabisa katika

ufalme wa mbinguni: moja, lakini wale ambao kukutana na kuwafundisha wengine, huyo

atakuwa mkubwa katika Ufalme wa mbinguni. Kwa sababu mimi nawaambieni, wema

wenu usipozidi ule wa walimu wa Sheria na Mafarisayo ninyi kamwe kuingia katika

ufalme wa Mungu. Habari anasema, si kuua, lakini mtu ambaye ni hatia ya kesi ya mauaji.

Hatia ya kesi, amri ya sita ambayo ni moja ya kumi, ni mfano kwamba amri

waliambiwa kwamba watu wa kale wa ni Agano la Kale, kwa leo, hivyo katika Agano Jipya,

Yesu anasema yoyote ya amri kumi kama ni kufutwa au kubadilishwa, au kushindwa kufuata

itakuwa mashitaka na watuhumiwa watakuwa na hatia ya kukiuka sheria za wale wa Mungu.

Yesu unathibitisha kwamba kuja kwake Yesu alifika (ikibatilisha mabadiliko, au kufuta au

katika disuse) au mabadiliko ya sheria na unabii, na maneno ya Mungu, lakini alikuja kutimiza

na kama yeye alikuja kutimiza kila kitu bado. Sheria, na unabii wa manabii, na maneno ya

Mungu, kukutana tena agano jipya ni ugani wa agano la kale. Na Yesu ni mkuu wa manabii

wote alikuwa alitangaza na manabii katika Agano la Kale.

Mungu kwa njia ya Yesu hufanya wazi kuwa kila sheria ni sheria, sheria ya mtu Amri

kumi ina kutimiza kutii sheria ceremonial, Yesu alifika kutimiza mabadiliko akawa na sadaka. Se,

kubadilishana akawa hiyo, sheria hii ya sadaka kwa ajili ya damu pia inaendelea kubadilishana

damu ya wana-kondoo, kwa damu ya wanyama na damu ya mwana-kondoo wa Mungu,

ambayo ni kwa nini Yesu, kama Yesu anasema nukta moja au moja Til kama (omit, havunji

kufuata) katika Agano la Kale au Mpya na mtu kutimiza amri kumi za Mungu na imani katika

Yesu ambaye ni katika imani na kazi kwa ajili ya haki (haki, sheria na sababu ya msingi katika

sheria) na walio amini, kupokea na kukubaliana na sheria hizi mbili kwa Amri Kumi za Mungu

na sherehe katika Yesu kwa imani, wana haki na sababu na kuwa waadilifu na kuingia ufalme

wa Mungu. Kwa maana, yeye hakuamini kama walimu wa Sheria hawakuamini

47

(Waandishi) Msajili wa kiutamaduni na kidogo) na Mafarisayo (Mafarisayo, wanafiki maana

figuratively), lakini leo pia kuna walimu wa Sheria, wanafiki ambao mabadiliko ya sheria,

mabadiliko ya sheria fulani na kufundisha wengine juu ya sheria kimakosa. Wachungaji

kuongoza mifugo na si akili na kufanya mwenyewe ni mwalimu wa sheria, Yesu alionya

kwamba mtu yeyote kukiuka sheria hizi, kwa sababu wale ambao kama walimu wa Sheria na

Mafarisayo, kwa njia yeyote kuingia katika ufalme wa Mungu.

Manabii wa Agano la Kale walikuwa mpaka Yohana Mbatizaji, kama unabii, alitabiri kuja

kwa Yesu, lakini kutoka kwa Yesu na wanafunzi wake kuhubiri Ufalme wa Mungu, wakati wa

mwisho. Hii haina maana kwamba Yesu alikuja Agano la Kale imekuwa kufutwa au kushoto

nyuma, au kwa mara ya watu wengine, lakini ambaye anaona hivyo ni sawa tu, tutaweza kuona

katika kipindi cha mistari. Mungu bado anaongea na watu wake kwa njia ya manabii. Hapa

tunaona uthibitisho kwamba mwezi si kuja kufuta Agano la Kale, Mungu na manabii alisema ujio

wa Yesu, haja ya mabadiliko ya sadaka.

Mwinjilisti Yohane, baada ya mwisho ya huduma yake katika Efeso. Kwenza ukimbizini

juu ya kisiwa cha skate, kutakuwa na akafanya unabii katika Ufunuo kwa ufunuo wa Yesu Kristo,

ambao Mungu alimpa. Kuonyesha watumishi wake mambo ambayo yanapaswa kutukia

karibuni na habari na malaika wake kwa mtumishi wake Yohana.

Na John nabii anaonya wale wanaopinga ni wenye kuamini na manabii wa Agano Jipya

na kuna hawaamini katika unabii, ni kweli kwamba kuna manabii na unabii, kwa kuwa tayari

kutimiza, tu kusoma Biblia takatifu na kulinganisha na ukweli au kitu kinachotokea karibu nasi,

na watakuwa na kwamba uthibitisho. Na kama heri amini na kujiandaa kwa ajili ya kuja kwake

Yesu, kwamba kila siku ni bora zaidi.

The Ceremonial sheria, au sheria ya Walawi kwamba Yesu alikuja kutimiza.

"Kwa amri ya zamani ni jambo lingine (kuweka nje ya matumizi) kwa sababu ya

udhaifu wake na uselessness." (Sheria ya ceremonial alifanya kitu kamili), bahati na

tumaini lililo bora ni kuletwa kwa sisi kufika kwa Mungu. "Katika bora fix Yesu amekuwa

dhamana". Na hakika, Makuhani wale walikuwa kufanywa kwa idadi kubwa kwa sababu

wao walikuwa kuzuiwa kwa kifo na kukaa. Lakini hii, kama wahudumu milele, ina ukuhani

usiobadilika. Si zinahitajika kama makuhani wakuu, kutolea dhabihu, kwanza kwa ajili ya

dhambi zake mwenyewe, kwa mara nyingine zinazotolewa juu yake mwenyewe. Kwa

sababu Sheria (Mambo ya Walawi) alikuwa, kama high makuhani watu dhaifu, lakini ahadi

ya kiapo ambayo ilitokea baada ya sheria (ceremonial) alikuwa mtoto mkamilifu milele.

Waebrania. 7. 18, 19, 22, 23, 24, 27,28.

48

Hapa ambapo amri ambayo inathibitisha kwamba Yesu alikuja kutimiza na ambayo

ilikuwa kutenguliwa, kuweka katika disuse ni ukuhani wa sheria ya Kilawi kwamba alikuwa

etiquette. amri hii ya dhabihu za wanyama ersattes dhabihu ya Yesu, kwa ajili ya ukuhani au

ceremonial ukuhani wa Walawi ilikuwa iliyopita kwa sababu ya udhaifu na uselessness wa

makuhani na wenye dhambi, ili wale si kamili ili Mungu kwa njia ya Yesu ni kutengeneza mpya ,

muungano kwa njia ya mwili wake na damu yake tangu mtu akapona guarantor wetu, kulipwa

fedha za damu yake, ili kuwakomboa wenye dhambi. Yeye ni kuhani wetu perpetuo ceremonial

sheria hii pia huenda milele katika mwili wa Yesu. Sheria ceremonial, na sisi kutimiza Yesu

kikamilifu amri kumi na ceremonial kutimia kwa njia ya imani katika Yesu. Hivyo, kumt'ii mtu na

kutimiza sheria mbili. Sheria ceremonial kupita kwa makuhani ambao huduma sadaka ya

kuteketezwa ya wanyama, kuua wanyama na damu yao, walikuwa inapatikana kwa upatanisho

kwa dhambi za watu, ili kosa dhidi ya Mungu au dhidi ya wengine. sherehe hizi zilifanyika katika

maskani, hekalu kwa ajili ya sadaka, wanyama hao walikuwa decapitated na makuhani

kunyunyiza damu kwa ajili ya ukombozi wa dhambi, kwa ajili ya dhambi zote alikuwa na

wanyama maalum kama hakuna ondoleo la dhambi bila ya kumwaga damu, Yesu amekuwa ya

damu yake ya kuwakomboa mahali Mtakatifu dhambi zetu katika damu ya wanyama tena kamili

juu ya makosa ya watu. Basi lazima ya Mungu juu ya mtoto wako kwa ajili ya kuhani mkuu

milele, kamilifu.

Sadaka ceremonial na sadaka ya kuteketezwa.

Sheria ya upatanisho wa dhambi.

Mambo ya Walawi. 6. 25. Mungu hutuma ujumbe kwa Haruni na wana wake, "Hii

ni sheria ya upatanisho kwa ajili ya dhambi katika mahali ambapo kuua sadaka ya

kuteketezwa kwa kuua dhambi mbele ya Bwana, kitu ni takatifu.

sherehe hizi, dhabihu za wanyama yalifanywa na sheria ya Kilawi ceremonial,

hivyo pia alimpa jina la sheria ya Kilawi, na sherehe kupita kutoka kizazi hadi kizazi. Mungu

alieleza kama ungependa sherehe za kimila yoyote ya upatanisho, mahali na jinsi ilifanyika ya

kuteketezwa kwa sababu alikuwa na heshima kubwa kwa kuwa yalifanywa mbele ya Mungu,

kila kitu kilikuwa kufanyika kwa heshima na utakatifu. Na dhabihu za wanyama walikuwa

ng'ombe, kondoo, mbuzi, nk.

Sikukuu na sherehe makini na Jumamosi.

- The karamu ya Bwana,

49

- The Sabato ceremonial.

Mambo ya Walawi. 25. 4. Lakini mwaka wa saba itakuwa ni Sabato ya raha ya

nchi, ni Sabato ya Bwana wala kupanda shambani au kukatia mizabibu yenu.

Baadhi ya kusema kwamba sheria ya Sabato ya kila wiki alikuwa ndiye aliyesulubiwa

na Yesu, ambaye anasema hivyo ni kujaribu kuhalalisha kwa nini kuitunza Sabato ya kila wiki

hakuwa kukomeshwa saa ya msalaba, hivyo kama unaweza kuwaibia na kuua watu wengine

pia mipaka kwa sababu hii ni pamoja na wengine, ambao wote kumi.

Haionyeshi kusoma sura hizo na mistari katika kitabu cha Mambo ya Walawi,

utakuwa na uthibitisho kwamba sheria hizi ceremonial tena zipo, kwa sababu hayo ya sheria ya

sadaka za wanyama na ceremonial Sabato, Yesu alikuja kutimiza msalaba wa Kalvari. Yesu

alikuja kutimiza pia sikukuu na sherehe Jumamosi kwamba tarehe na siku wamechaguliwa na

Mungu, hao sikukuu na sherehe ya Walawi na haya ni ya daima, katika nafsi ya Yesu, imani

yetu na utii, kama kupita, unathibitisha katika Mathayo. 5.17. Yeye hakuja kufuta juu, alikuwa

iliyopita iliyopita, na dhabihu ya damu ya wanyama, na damu ya Yesu. sheria hizi bado

ceremonial perpetuated katika mtu na damu ya Yesu, ambayo ni kuhani wetu mkuu milele

katika imani na ukweli. Na Sabato ya kila wiki ni sheria ya amri kumi, amri hizi kumi walipewa

watu na Mungu, kwa ajili ya utii wa mtu kwa Mungu tu unathibitisha kwamba yodi moja wala

nukta moja mabadiliko katika sheria.

Ahadi ya kwanza ilikuwa ni ya muda ceremonial sheria, mpito katika vitabu mbalimbali

vya Agano la Kale. Mungu alizungumza na manabii wake na haja ya kuja kwa Yesu. Yeye

alikuwa alitoa mfano kama Mkombozi, mpendwa, Masihi Desire nk Kwa sababu ya agano la

kale, mtu hakuwa mt'ii zaidi, tena alikuwa na thamani hiyo ya imani na heshima kwa wale cults

hukumu. Seared dhamiri walikuwa tayari hakuna hisia, hakuna imani, na hivyo nullifying sadaka,

kwa kuwa alifanya sherehe mitambo, ilikuwa ni rahisi kwenda au malisho na kupata ng'ombe,

na kondoo, mnyama na euthanize yao, na kutoka kwa mtu acha mawazo ya wajibu kufanyika,

akaenda na alifanya makosa sawa, kwa sababu sheria hiyo siyo kamilifu. Hivyo kuletwa kuhani

bora, safi takatifu na wa milele, Yesu kutekeleza sheria ceremonial. Katika nafsi ya Yesu alitoa

kiraka mpya, agano jipya, na bila kuwa revoked aidha ya sheria mbili.

Inathibitisha kwamba Yesu alikuja kutimiza sheria ceremonial

Yesu amemponya mtu mmoja mwenye ukoma na akasema nenda

ukajionyeshe kwa kuhani, na kutoa sadaka kama alivyoamuru Musa, iwe ushuhuda kwao.

Mathayo. 8.4.

50

Inathibitisha kwamba Yesu alikuja kutimiza sheria ceremonial, wakati kutekeleza huduma

yake uinjilisti, uponyaji na kuponywa na mtu mmoja mwenye ukoma, na baada ya kumaliza

uponyaji wa ukoma alisema kwamba walitaka kuhani, ambaye wasaidizi sadaka na sherehe

kwamba pia alichukua wanyama kwa ajili ya zawadi ambayo Musa aliamuru na Mungu, kuamua

kujitoa na kumtumikia kama shahidi wa kutekeleza sheria mbele ya Mungu. Yesu alisema bado

alikuwa na nguvu kwa sababu ya hema ya ardhi (portable hekalu kwa ajili ya sadaka),

lililojengwa kwa mikono, kwa sababu alikuwa si sadaka, yeye ni mwana-kondoo wa sadaka ya

dhambi, kubadilisha sheria ceremonial ya sadaka, kuwa waziri wa Hekalu na hekalu kweli

tebernaculo ya sadaka ambayo Mungu alianzisha.

Hekalu katika mwili wa Yesu

Soma aya zifuatazo katika Biblia alitoa: Ebr. 8. 5. Musa alikuwa umeonyesha mfano

wa maskani, na alifanya kwa mfano, ni patakatifu dunia kwa ajili ya sadaka ya wanyama. Ebr. 9.

1, 11, 12, 23-26. Katika sura ya 9 na mstari wa 12 inasema kwamba Yesu aliingia Hekaluni

sadaka, (ni euthanized, alikufa msalabani Kalvari) mara moja na kuna kupata ukombozi wa

milele. Kwa sababu kama Yesu kuja tena katika Hekalu mbinguni, ambaye aliwahi tu nakala

kufanya mfano katika nchi, basi haitakuwa na imani bila kuwa utaratibu fulani, na alitaka kuwa

sadaka tena kwa ajili ya dhambi kila, na kila dhambi peke yake, na hakutaka kuwa tangu

mwanzo wa dunia tangu dhambi ya kwanza ya Adam na Hawa, na si wote kwa mara moja juu

ya msalaba, kama yeye anasema kuona yetu. 25 na 26. Wala hakuweza kupanda nje ya

Hekalu mbinguni kama ungekuwa kufanya upatanisho.

Sheria ya atone Upatanisho, anatumikia kifungo au adhabu, mateso ya matokeo ya

dhambi. Soma yote ya Waebrania. 10. Majadiliano juu ya upatanisho, sadaka katika mwili wa

Yesu: Yeye alifanya sadaka, nayo ni kufanya sadaka ya dhabihu kwa Mungu, kwa njia ya mwili

wako mara moja juu ya msalaba, kama vinginevyo angeweza kufanya upatanisho kwa ajili ya

kila kusamehe dhambi, mpaka mtu wa mwisho kufa kwa sababu alikuwa nje ya Hekalu kabla ya

siku ya kuja kwake Yesu, alitaka kusamehe dhambi mapema kwa sababu kuna watu wanakufa

kila siku. Ebr. 5.9. Kama yeye kumaliza, akawa chanzo cha wokovu wa milele kwa wote

wanaomtii. Ebr. 1.13. Mungu anasema kwa Yesu kwa kuzingatia haki yangu. Mpaka

nitakapowaweka adui zako chini ya miguu yako.

John 5. 24, 25, 28, 29. Yesu anasema, wale waliosikia maneno yake na si alikufa

kumt'ii. Saa ya kuja kwake, na watu walio kufa kwa sauti ya kaburi yao habari na kufufuka kwa

maisha ya milele na siyo kuja katika hukumu mahakamani. (Bar = mahakama katika kamusi,

kitendo cha hukumu, ambapo mahakama majaji). Kulikuwa hakuna, na hakuna hukumu ya

kabla ya ujio, au hukumu za uchunguzi. Kwa maoni. 29. Yesu anasema: nini wale tu kuja katika

kesi itakuwa waaminifu wahalifu, wahalifu.

Galata. 1:10 kuwashawishi, mimi kukubali nini kusema Mungu au mtu?

Vitendo. 17. 10, 11 Paulo na Sila katika Berea, kuhubiri na Wayahudi. Baadhi ya watu

waliposikia juu ya Biblia, utakuwa kila siku ya kuchunguza kuona kama ilikuwa tu kama hao

akasema.

Soma Isaya. 8. 13, 14. Na ni nani mwenye kuamini na kutii pia mashaka katika patakatifu. Na

wote wa mbinguni ni mbinguni, ni mahali patakatifu kwa sababu ni nyumba ya Mungu na Yeye

ni mtakatifu.

51

Hekalu katika mwili wa Yesu katika kusulubiwa kwa imani Lucas. 23. 32-43. Tafuta Biblia. aya, hali

- Hali ya wahalifu wawili, ambaye anawakilisha watu wote.

aya. - 32, 33. 1ª - hali, wawili wenye dhambi, Mwokozi, Yesu.

aya. - 39. 2ª - hali, ni dhambi ya kufuru, hii hakutubu dhambi zao bila kukubaliana na Yesu na

wokovu.

aya. - 40. 3 ª- hali, ya mwenye dhambi nyingine na ufahamu wa dhambi yake.

aya. - 41. 4ª - hali, hii tubu dhambi na ungama.

aya. - 42. 5 ª- hali; hii anauliza kwa mwenye dhambi anayetubu msamaha kwa imani.

aya. - 34. 7ª - hali; ya Maombezi ya Yesu na Mungu. Baba mwanasheria makosa yao. Hapa

inaonyesha jinsi mtu nia, alikiri na makosa katika pumzi ya mwisho na kufa, lakini bado juu

mbinguni, amelala haki, kutakaswa, na kufungwa na muhuri wa Mungu, na mtakatifu, akisubiri

ufufuo wa siku ya mwisho. Mungu na Yesu husamehe dhambi kwa uwezo wake, kama katika

kuumbwa ulimwengu, Mungu alisema basi kuna mwanga, na pale, kuna mgawanyo wa maji na

nchi kavu, na kulikuwa na nchi kavu, na kadhalika. Angalia katika ulimwengu na kuona ukubwa

wa uwezo wake. Ni imara katika Waebrania. 1.3,13. Hii ni jinsi gani Mungu na Yesu ni.

Omniscient, Omnipresent, Mwenye nguvu.

Kuungama. Vitendo. 3. 19. Warumi. 10. 9-13. Msamaha. Ebr. 8.12 Waebrania. 10. 8-24.

Yeremia. 31. 33, 34. Ezekiel. 33. 15, 16. Umesamehewa dhambi kumbukumbu kufutika kwa

sauti, na nguvu zake, Mungu husamehe, na inakuwa zaidi kumbukumbu. Msamaha na utakaso

ya mtu ni juu ya nchi na kuishi kama ni. Yohana 17:17. Warumi. 6. 22. Warumi. 3.31. Warumi. 7.

12. Sheria yenyewe ni takatifu, ile amri, ya haki na nzuri. 1 Wakorintho. 3. 16,17. 1 Wakorintho.

6. 11. 2 Kor. 7. 1. Waefeso 2. 1-10. Waefeso. 4. 22-25. Waefeso. 5. 26, 27. Colossian. 1:19 - 23.

Waebrania. 9 pande zote. Waebrania. 12.14. 1º Petro. 1. 2, 4, 5, 10 -12, 14, 15,16. Katika

mstari. 15, 16. Lakini kama ni Mtakatifu aliyewaita, mnapaswa kuwa watakatifu katika njia

zako zote za maisha. Kwa maana imeandikwa. Kuwa watakatifu kwa kuwa mimi ni

mtakatifu.

Vitendo. 26.18b. Yesu anasema: wakfu wenyewe kwa imani yangu.

"Mark. 15. 37, 38. Na wa mwisho pumzi Yesu alitoa kilio, na akafa. Na pazia la

Hekalu likapasuka vipande viwili, D'juu, chini. "

Ni wakati huo ambapo alikuwa kuhamishwa na Sheria ceremonial, alifanya katika

nchi hekalu la damu ya wanyama, na aliingia ndani ya nguvu ya hekalu mpya, kiraka mpya,

muungano mpya kwa mwili na damu ya Yesu, kwa kutii amri yake na imani kuja kwa Mungu.

Basi, mtu mmoja kufikia neema kwa kutimiza maneno ya Mungu. Kuhani Mkuu Yesu aketiye juu

ya mkono wa kulia wa Mungu alimfufua. Wengi leo pia wakamuasi injili. Lakini sheria mbili

kwamba Biblia inatuambia, alifanya kazi kama block ya dhambi ya watu wengi, wengi

kuwavurugia sheria mbili, na kwamba mtu mmoja na mwingine ni mwingine, kuchunguza

maandiko.

52

09

Jumamosi

Hatari ya kutokuamini na kutokutii

Kwa hiyo, kama Roho Mtakatifu, kama kusikia "leo" ni sauti yake. Msifanye

migumu mioyo yenu kama katika hoja jangwani. Basi, nilikasirika katika hasira yangu si

kuingia katika raha zangu. Unaweza kuona ndugu, asije akawako yeyote miongoni

mwenu aliye na moyo mbaya hivyo na asiyeamini hata kujitenga na Mungu aliye hai.

Lakini pamoja na ambaye ndiye huzuni kwa miaka arobaini? Haikuwa na nafasi na

kwamba wakamwasi maiti zao zikatapakaa kule jangwani? "Na ambaye aliapa si kuingia

katika raha yake, ila wale walioasi?" Na sisi hawakuweza kuingia kwa sababu ya

kutoamini kwao. Waebrania. 3. 7, 8, 11, 12, 17, 18, 19.

Ndugu zangu ni kitu kimoja kwamba Inanihuzunisha Mungu, mtu hawezi kusikiliza

na si kutii sauti ya Roho wako Mtakatifu. Hakika, mtu kusikia sauti yake, imeandikwa kwamba

Roho wa Mungu, husema na sisi, oh kutoa mikopo, kuacha, sikiliza, fikiri, wanataka mabadiliko

ni kitu kingine, kwa sababu ya fahamu ya mtu aliyesimama yake ya uovu, na fahamu ya haki na

uovu ni Roho wa Mungu mwenye kufunua. Naam, msifanye migumu mioyo yenu, wakati kusikia

ujumbe wa maneno ya Mungu. Kwa sababu Yeye ni anasema na sisi leo, kama leo na

inatuambia nini kilichotokea kwa wazazi wetu ambaye alikufa, akaanguka katika jangwa kwa

sababu ya kutokutii kwa amri yake. Amri yake. Mungu alichukua utumwa wa baba zetu, na kwa

muda wa miaka arobaini na kuona matendo yao, walivuka bahari, Yeye wachungaji, wakati huu

wote kwa chakula, mana, na kuja moja kwa moja kutoka mbinguni, Mungu alisema na watu

hawa kwa njia ya Musa, ambaye alikuwa na gari nafasi hiyo ilikuwa bora ya ardhi, lakini `unikia

Mungu, ili tuweze kukaa jangwani bila ya kufika nchi ya ahadi. Si tu nchi ya ahadi kwamba mtu

hawezi kuingia, kwa ajili ya Mungu anaonya kwamba hatuna moyo mbovu wa kutoamini ili

Msiondoke njia ya kwamba inaonyesha, kufanya wananchi katika usalama kwa sababu yeye ni

Mungu aliye hai na ameapa Wazazi wetu hawakuwa na kupanua na sisi pia. Kama tuna dharau

hiyo kwa ajili ya wazazi wetu, sisi wengine mkaingia Mungu wasioamini neno la Mungu si

kutimia, ni hivyo, angeli kusema na si

53

kutimiza? Basi kusikia yale Roho anasema. Kwa nini sisi kuona katika sura hizi, Agano jipya ni

kwamba inatuonyesha nini kinaweza kutokea kwa watu wa leo kuwa ni kuvunja ulinzi wa siku

ya pumziko ya Mungu, kama kile kilichotokea kwa mababu zetu.

Leo bado ni kuwa baadhi ya lazima kuingia wengine wa Mungu

Basi hebu hofu kwamba labda kushoto ahadi ya kuingia katika raha yake

inaonekana baadhi ya wewe kuleta ninyi. Kwa kweli sisi kuhubiri, "habari njema." Kama

wao, lakini maneno kuhubiri wala kuwanufaisha, si kuwa vikichanganywa na imani ya

wale ambao habari. (Kwa sisi ambao wamekuwa waumini kuingia katika raha,

kama yeye anasema,''Basi, nilikasirika, nikaapa kwamba wanapaswa

kuingia katika raha wangu: ingawa kazi yake ilikuwa imekwisha malizika

tangu mwanzo wa ulimwengu Kwa hivyo alisema mahali fulani ya siku ya

saba. (. katika Mwanzo 2. 1-3 Siku ya Jumamosi) 3 Mungu alipumzika

kutoka kazi zake kwa siku ya saba (Jumamosi) Na tena hapa. Je, si

kuingia nyumbani, (nani hana kuitunza Jumamosi) Ukiangalia hiyo. hiyo

bado kwamba baadhi ya lazima kuingia ndani yake,) 4 na kwamba wale ambao

kwa mara ya kwanza kuhubiri habari njema, si kuingia kwa sababu ya kutotii. Bado kuna

wengine hiyo ni kwa watu wa Mungu. ''Kwa mtu yeyote ambaye inaingia nyumba yako,

(ambaye kuokolewa siku ya Jumamosi) yeye alipumzika kutoka kazi yake kama vile

Mungu alivyopumzika baada ya yake. Basi sisi kutafuta kuingia katika ili wengine ili

asiwepo yeyote baada ya mfano huo wa uasi.''Kwa maana neno la Mungu ni hai na lina

ukali kuliko upanga wenye makali kuwili, hupenya hata kuzigawanya nafsi na roho, na

viungo na mafuta na ni kuyatambua mawazo na makusudi ya moyo.''Waebrania. 4. 1-6, 9

-12.

Nyumbani ni sawa na: Utii, mapumziko, utulivu na amani.

Ndugu, wote wa Waebrania sura ya nne ni mwito kwa binadamu wote, kusoma,

kutafakari, kutambua kwamba ujumbe huu si kwa ajili ya watu hao. Sasa katika muda wa mbali,

uondoaji wa msafara wa Waebrania kutoka Misri, wakawa amri ya nne ya Sabato ya

mapumziko, migumu mioyo yao na hawakuwa wenye kuamini neno la Mungu, hivyo katika

kulipiza kisasi kwa ajili ya uovu alikufa katika jangwa. Ujumbe huu pia kwa watu wa leo (siku ya

kila kizazi).

Katika mstari wa kwanza ni wazi kwamba ahadi ya kuondoka nyumbani (kuvunja siku ya

Jumamosi ya Mungu), inaonekana kwamba baadhi yetu kupata nyuma. Kwa sababu ya Habari

Njema,

54

huleta. Kwa sababu ya Habari Njema, habari njema, ujumbe wa kamilifu njema kwetu kama

wao, lakini inaonekana kwamba baadhi yasiyo ya mikopo, wala kusikiliza mahubiri, je, kupata,

hakuna riba, au ni kinyume na maslahi ya wale wanao sikia.

Katika mstari wa pili anasema kuwa maneno haya ni kwa ajili yetu pia, lakini wengi hawana.

Katika aya ya tatu, inasema kwamba mtu anaamini ni kupumzika (kukaa) kuweka katika

utii kwa maneno yake. Na kiapo kwamba Mungu aliweka siku hii pamoja na hayo pia alisema

kuwa hakuwa na kuingia nyumbani kwako na yaliyo ya Mungu wengine? Nyumba ya Mungu,

kwamba anasema, ni siku ya saba, siku ya Sabato, na pia uwepo wake katika nyumba yako

nyumbani, mbinguni, ambao ni katika kutokutii, ambaye hawezi mazoezi haki, kuna hawezi

kuingia, au ujumbe wa Mungu ni kwa ajili ya wengine wengine na si? Hakika si.

Kwenye chumba cha kulala nyuma na index. 3. Idadi hii kidogo kwamba ni katikati ya

hukumu na pia ni katika footer ya Biblia kwamba inaonyesha Mwanzo. 2. 2. Na huko, siku ya

saba Mungu alimaliza kazi yake, ambayo ilikuwa na kupumzika (alipumzika) ya siku saba tangu

kufanya kazi yake yote aliyoifanya Yesu. Na index 3 pia inaonyesha kwamba katika aya hiyo

inahusu Sabato ya kila wiki na pia inathibitisha kuwa hata katika ripoti ya mistari katika Kutoka.

20.11e Kutoka. 31. 17. Ambao anadai kuwa leo ni siku ya mapumziko ya milele. Hapa katika

Agano the''New ni kuthibitisha, hapa ni amri ya Mungu kwa ajili ya watu wote, watu wa jana na

leo, kuweka amri ya nne ya sheria yake ambayo ni ya Sabato, ambayo ni siku ya mapumziko,

mapumziko Mungu. utaratibu huu si tu kwa watu wa Agano la Kale, pia ni kwa ajili ya Agano

Jipya, kwamba anaendelea na mapumziko ya mapumziko ya siku ya Jumamosi ni maadhimisho

ya siku ya viumbe, kila kitu kwamba Mungu alifanya na kuanzisha kwa watu wake na kwamba

watu hawa na ufahamu wa kawaida na upendo Mungu amefanya kwa ajili yetu. siku hiyo ina

kizuizini kwa upendo na shukrani na hii ni kutokana na viumbe wa dunia. Na katika kitabu cha

Kutoka. 20. 11. Ni amri ya nne kati ya kumi. Unathibitisha siku Mtakatifu. Katika kitabu cha

Kutoka. 31. 17. Unathibitisha kwamba amri ya nne ni kama watu wengine, ni ya kudumu, ni ya

milele. Amina

Sisi repeat mstari wa tano. ''Na tena mahali hapa hakuingia katika raha zangu. Hapa ni

kesi na hukumu, hii ni amri, anaye muasi amri hii, na tunaweza kuona kwamba eneo hili ni tena

yaliyosemwa na aya hii, Mungu anasema na hasa kwa watu wa wakati huu kwa Mpya leo

Agano, kwa sababu amri hii ya watu wanadhani haina haja ya kuokoa, wao hudhani kwamba

Mungu upendo tayari kutimiza amri yake, na kwa urahisi. Baadhi ya kushika

55

amri kwamba kunaweza kusababisha baadhi ya aibu, ya kuwa na kuonekana mbele ya

mahakama, lakini baadhi ya kufanya hivyo kuwalazimisha wao. Lakini kila mtu hasahau ya

ukumbi wa Mungu. Tunajua Mungu majani ukumbusho huu, kwa kuonyesha sisi ni nini

kilichotokea kwa wazazi wetu ambaye alikufa kwa ajili ya uovu. Na kwa ajili yetu kama sisi

tumekataa. Katika Biblia Mungu kushauri kuweka siku ya Sabato, kuna matangazo ya

mabadiliko ya sheria. Juu ya mabadiliko ya amri na anaonya, haionyeshi maandiko kwa sababu

katika wao wana ufalme wa Mungu. Lakini katika kitabu cha Waebrania, 3. na Waebrania 4.

Mungu tayari ametoa uamuzi, hukumu ya mwisho. "Kila muasi leo na wala kuingia katika

pumziko." Hii ni wazi kabisa na mbele ya macho yetu, kuona mwenyewe.

Katika kipimo cha aya inasema kwamba ujumbe wa Mungu hana backtrack si na

mabadiliko ni bora kuishi katika wakati wowote kwa kuwa ni mmiliki wa wakati wote, kwa

sababu ujumbe wake ni zaidi kuliko upanga kwamba kupunguzwa njia mbili. Yeye

anavyotenganisha nafsi na roho kutoka katika mwili na hakuna mtu anataka kuficha mambo,

maneno ya Mungu, na Yeye anajua mawazo yote ya watu na kuona wote na anajua yote na ni

pamoja na yeye kwamba ni lazima kukabiliana na. Lakini mtu kumt'ii kuona kwamba hata hapa

duniani, wengine, kuwa na amani, kweli amani ya Mungu.

Mtu kumt'ii amri zote za Mungu, kuwa na imani kamili ya kuishi ukweli wa Habari Njema

ya Mungu, kwa nini kuwa na amani na umoja wa kweli na kuona na anahisi kupendwa,

kulindwa na maombi yao akajibu, wewe ni uhakika kubeba pamoja naye Roho Mtakatifu wa

Mungu. siku hiyo ina masaa twenty-nne, kumi na mbili masaa katika giza la usiku na saa kumi

na mwanga wa mchana. Na hivyo, Mungu amemteua siku. Inaanza saa ya kwanza ya usiku na

jua kutua, kwa sababu wakati aliiambia usiku wa kwanza kwa sababu kila kitu, giza, yeye naye

usiku na usiku mwisho na mashariki, wakati siku ya kuanza na unadumu hadi machweo tena.

Hapa pia mtu huyo ana iliyopita majira na sheria za Mungu kukumbuka? Daniel. 7:25?. Naam,

ilikuwa iliyopita siku ya Sabato na pia kuweka muda wa siku.

siku kutoka Jumamosi kwa Mungu

Kumbuka siku ya Jumamosi ni wakfu. Muda wa siku sita kwa bidii na kufanya

kila kazi yako. Lakini siku ya saba ni Sabato ya Bwana Mungu wako kufanya kazi yoyote,

wewe, wala mwana wako, wala binti yako, wala mtumwa wako, wala mjakazi wako, wala

ng'ombe wako, wala mgeni aliye ndani yako malango yako. Maana kwa siku sita Bwana

alifanya mbingu na nchi, na bahari na kila kitu ndani yake, na siku ya saba kupumzika,

kwa sababu hiyo Bwana akaibarikia siku ya Sabato akaitakasa. Kutoka. 20. 8-11.

56

Hii ni amri ya nne ya sheria ya Mungu imeandikwa juu ya mbao mawe, zilizoandikwa kwa kidole

cha Mungu. Katika mstari wa nane, Mungu alisema: Kumbuka siku ya sabato uitakase, wakati

Mungu alisema, kumbuka, tunaona kuwa, badala ya kuwa amri pia ni onyo, alijua kwamba

wengi bila kutii amri hii.

Juu ya tisa ya nyuma, siku sita kufanya kazi na kufanya yote kazi yako. Mungu imara, na

kufanya kazi siku sita, kuhesabu mwenyewe wakati wa mwanzo, wa kwanza na ifuatavyo ili

mpaka wa saba. Hivyo neno ni madhubuti na kutakaswa siku ya saba. (Na maonesho ya lazima

kufuata ili kutoka ya kwanza kwa siku ya sita, majina ambayo inapaswa kuwa leo kati ya siku

sita, maonyesho, mahali ambapo mali ya umma ni wazi, maonyesho au masoko, ambapo

kununua au kuuza yenyewe.. Inawakilisha workday , laboro, ili, kwanza Jumanne, nk. hadi

Ijumaa Na. ya saba, Sabato ni siku ya mapumziko ya kuwa Mungu kuweka kwa mtu) katika

mstari wa kumi, lakini siku ya saba ni Sabato ya Bwana wako Mungu, hii ni siku ya mapumziko

nyumbani, siku maalum kwa ajili ya Mungu.

Lakini Mungu alikuwa amechoka, kwa nini yeye si kupata uchovu, lakini yeye alitoa amri

hii kwa mtu ambaye alikuwa amefanya hivyo hii ni ishara, sheria ya amri ya daima utii wa mtu

na Mungu.

Karibu kwa Yesu duniani, "mpango wa Mungu, kama yateremsha kwa watumishi

wake manabii." Lakini wengi si kukubaliwa na mafundisho yake, na baada ya kifo chake

kulikuwa na mateso makubwa na ravaged na kuuawa wafuasi wake, ambaye alikuwa sawa

mafundisho. Lakini wengi waliuawa, wengine wengi hawakuwa na wala kukubali kuanzishwa

kwa kikandamizaji, ambao walikuwa sehemu ya, kisiasa na kidini, hivyo ilikuwa iliyopita katika

siku ya Mungu na wa mtu juu ya milele na wengi walikuwa na kusahau alikuwa kurudi nyuma,

kubadilisha imani, ambapo hukutana na mipango ya Shetani kama yeye anasema:

Daniel 7. 25. Naye atanena maneno dhidi ya juu kabisa na watu wa Mungu

aliye juu, na kufikiri na mabadiliko ya majira na sheria, nao watatiwa mikononi mwake

kwa wakati, na nyakati na nusu ya wakati.

Mabadiliko ya sheria ya nne ya sheria ya Mungu, juu ya amri ya nyingine, mabadiliko

haya ni kumbukumbu, na ni yaliyotajwa katika kamusi. Oedipus. Vol.3. madaftari ya mabadiliko

ya Sabato na Jumapili ilikuwa ni Valerius Constantinus Flavian. Constantine Mkuu, kama

walipenda kuitwa. Roma katika 312, wakati wa vita, Constantine nilikuwa na maono ya msalaba

luminous, surmounted kwa maneno (kwa ishara hii kushinda) na couplet msalaba, ambayo

alikuja kupitisha katika bendera yake au Labarum. Katika 313, baada ya Kristo, Edict ni ya

Milan, ilianzishwa na uhuru wa dini. Lakini amri nyingine katika 321. Baada ya Kristo, kuweka

kando, kuweka katika haitumiki, badala ya mapumziko ya Sabato ya Mungu na kuwa lazima

Jumapili mapumziko.

Hebu kusoma Biblia kujua bora. Mwanzo. 1. Aya 3-31. Mungu alifanya kujitenga, giza usiku na

mchana, na hii ilikuwa siku ya kwanza 1. Aya ya 8. Kuna mara nyingine usiku na mchana, ya

pili ilikuwa siku 2. Mstari wa 13. Kulikuwa na usiku mwingine na siku nyingine ilikuwa siku ya

tatu 3. Mstari wa 19. Kuna mara nyingine usiku na siku nyingine, na mara siku ya nne 4. Mstari

wa 23. Kulikuwa na usiku mwingine na siku nyingine alikuwa Mei 5 th.

57

Mstari wa 31. Kuna mara nyingine usiku na siku nyingine, hii ilikuwa siku 6. Mwanzo. 2. 1-3.

Hivyo, walikuwa kumaliza mbingu na ardhi na jeshi lake lote. Mungu alipumzika siku ya

saba, akaacha kufanya kazi yake yote aliyoyafanya. Na heri ya siku ya saba akaitakasa

kwa sababu juu yake yeye alipumzika kutoka kazi yake yote aliyoiumba na kuifanya.

Aya ya 3. Kuna mara nyingine usiku na siku nyingine na ilikuwa siku ya saba. 7 saba na siku ya

mwisho ya uumbaji, na kazi yake siku ya Sabato. Ya mapumziko ya Sabato ya Mungu ya

mapumziko kushoto kukutana na mtu. Kuelewa zaidi kuchukua jani na kulinganisha na siku za

Mungu tangu siku ya kwanza kwamba huanza na siku ya kwanza kufanya kazi hata siku ya

saba na siku ya mwisho, hii ni kwa ajili ya wengine, hii ni kile lazima siku maalumu katika mkali

wa nyekundu, na kusimama na hii heshima siku ya Sabato, Mungu mwenye heri, ni sheria, na

amri kutoka kwa Mungu kukutana na mtu na kuwa mtakatifu. Sasa kuangalia kwenye kalenda

ya kwamba guy iliyopita siku ya mapumziko ya sheria ya Mungu, na hutegemea Januari siku 1

st ya wiki ni siku ya Ijumaa na Jumapili hii na ilikuwa katika nyekundu kwenye mapumziko na

heshima ya sheria ya mtu, hivyo mtu iliyopita siku na sheria kutunza Jumapili, masaa ya mtu na

matumizi ya kawaida kwa Mungu. Hii kutimiza unabii wa 7.25 Da. Na hivyo ikawa lazima kwa

amri ya siku ya mapumziko ya Jumapili, na binadamu na hivyo mtu huyo aliondoka, alifanya

utupu ya Sabato ya Bwana. Kwa sababu siku ya Sabato bado haijawahi iliyopita, pia bado siku

ya saba ya juma, siku ya Sabato ni kwamba ilikuwa ni kubadilishana kwa mwingine siku ya

mapumziko, ilikuwa sambamba, kuondoka katika nafasi ya Jumatatu ya kwanza ya wiki. Wito

Jumapili. Jumapili katika KIINGEREZA

Jumapili-Jumapili

SIKU ya siku.

Jua Jpi

Jumapili-SIKU Jpi

Akaibarikia siku ya Jumamosi takatifu, kuweka mbali na Mungu. Kubadilishana kwa siku ya jua.

Na kufikiria kubadili majira na sheria. Unabii wa Daniel.

Hapa ni utimilifu wa unabii mwingine kutoka kwa Mungu, kutokana na nabii Danieli, Mungu

anajua mipango yote ya shetani, hivyo aliacha ujumbe kwa mawaidha yetu. Juu ya matukio ya

kuja kwamba itakuwa wazi kwa wakati kutokana na Roho wake Mtakatifu. Unaonaje ujumbe

huu aliamua mwaka 321 Baada ya Kristo. Mungu kushoto taarifa ya watoto wao ili mmoja afe,

hebu kupitia aya hii, kama unabii. Kuja pamoja na kuchambua kile kilichotokea.

Kisiasa na viongozi wa dini kuuawa miili ya watu wa Mungu, Yesu na wanafunzi wake na

wafuasi wake, kwa kuwa yeye hakutaka kushinda hii, kwa sababu unaua tu mwili wa watu wa

Mungu, kwa roho, na Mungu kuvunwa. Hivyo Shetani iliyopita mkakati wake, yeye alitoa uhuru

wa dini, furaha kwa wote, kukaa utulivu, kwa sababu hakuna mateso zaidi, nyuma huu wenye

mwenendo mwema, baada ya kucheza katika mtego, mtego wa kubadilisha sheria ya Mungu

na sheria nyingine watu, bila ambao wengi hawana huduma, kutafuta mabadiliko haya bila

kubadilisha maisha yao, lakini pamoja na mabadiliko katika njia nyingi ni uharibifu. Na watu

wengi walikufa, walikuwa kushindwa. Wakati uko kubadilisha ulinzi katika nyumba ya Jumamosi

na Jumapili, inaweza hata kuwa required kwa muda, lakini leo haina yanahusu wajibu wa

kufuata, leo kuna uhuru wa imani na mila na ni medlemmar (amri na sheria misingi ya nchi)

isipokuwa ya jimbo au taifa likizo, ambayo ni kati ya siku tano ya biashara, siku ya Jumamosi ya

hiari, kwa hivyo ni huru kufanya nini unataka. Lakini kile unathibitisha.

Ufunuo. 13. 7. Na kufanya vita na watakatifu na kuwashinda, na akampa mamlaka

juu ya kila kabila na lugha na taifa.

amri hii ilikuwa ni mzunguko Jumapili karibu duniani, kutenda kwa uhuru juu ya

makabila yote, lugha na taifa. Nyuma katika Waebrania 4. 9. Kwa hiyo, bado kuna nyumba kwa

58

ajili ya watu wa Mungu. Kutotii kwa maneno ya Mungu, si tu mwili wa mtu akifa, kama roho

kuchukuliwa mateka.

mambo yangu takatifu. Kudharauliwa na unajisi Jumamosi yangu. makuhani

wake na vunja sheria yangu na unajisi wangu mambo takatifu: kati ya watakatifu na ya

kidunia kufanya hakuna tofauti, wala anaweza kubainisha ubora wa waovu safi, na

Jumamosi wangu kujificha macho yao, na mimi ni unajisi kati yao. Ezekiel. 22. 8.26.

Kusoma mistari hii, unaweza hata kwenda unnoticed, kufikiri kuwa Mungu alikuwa

akiongea tu watu hao wakati wa Ezekiel. Mungu alisema juu ya makuhani ambao desecrated

sheria zao na Sabato makuhani ceremonial alichukua nafasi ya msimamo wao alikuwa na

wakati wao walikuwa sadaka ya dhabihu juu ya madhabahu na alikuwa tena kama sheria ya

Mungu inapatikana kwa kufuru au walishirikiana, walipouuza mambo matakatifu, kati ya

watakatifu na ya kidunia imefanya hakuna tofauti zaidi.

Lakini Mungu alikuwa anasema tu makuhani wa wakati huo, hakuwa. Kulinganisha

makuhani wa zama kwamba, pamoja na wazee wa leo, tunaona kwamba Mungu alikuwa

akiongea kwa kuhani, jana, na makuhani na wachungaji leo pia, na bila kuchukua hata comma.

Katika kitabu cha Kutoka. 31. 14. Kutoka 11 majimbo na index. 20.8. Pia rejea ni siku

ya Sabato ni siku takatifu, na anasema Sabato ni ya daima, na sheria ya amri ya mbao mbili za

ushuhuda imeandikwa kwa kidole cha Mungu

bado katika nguvu mpaka leo. Makuhani pia desecrate sheria hizi na wala kutambua nini ni haki

na nini ni vibaya, je, tofauti kati ya siku za chini ya ulinzi Mungu aliweka siku ya chini ya ulinzi

kuwa mtu huyo ana imara, na sabato ya Bwana kujificha uso, na hivyo pia kwa wale Mungu ni

desecrated.

"Ishike siku ya Sabato, kwa sababu ni takatifu kwenu: Yeye hakika desecrate kufa

kwa ajili ya kila mtu afanyaye kazi humo, nafsi hiyo atakatiliwa mbali na kati ya watu.

Kutoka. 31.14.

Naam, sasa sisi kuelewa, kwa sababu leo hakuna tofauti basi na kwamba Mungu ni

kuzungumza kwa Kuhani na wachungaji leo.

Hebu repeat mistari ya mbili, siku ya Sabato takatifu ni imara, ambayo ni kati ya amri kumi na

anasema zaidi ya kushindwa kwa amri hii watapata adhabu ya kifo. Kwa vile wao wana adhabu

moja kila mwingine na makuhani na wachungaji na unajisi sheria hii, amri hii na kufanya

mabadiliko na hivyo siku ya kidunia ambayo ni aliyeteuliwa na Mungu na kuwatakasa na

wengine na kuendelea siku iliyofuata ambayo ilikuwa katika nafasi ya Mtakatifu,

manabii wake ni mwanga na viumbe dhaifu, makuhani huivunja yake ya Patakatifu

na kufanya vurugu na Sheria. Sefania. 3. 4.

Hapa tunaona kuwa sheria zote mbili vunja, na hata leo, kuvunja wawili mwingine, kutotii

amri kumi za Mungu na imani katika Yesu. Kwa sababu wengi hawana kuchunguza maandiko

wala kujua sababu halisi Yesu alikuja na nini thamani ya sheria. Thamani ya sadaka yake juu

ya msalaba wa Kalvari, sheria ceremonial, kwa sababu kama imani katika Yesu ni msingi katika

ukweli, badala ya sheria ceremonial, si kwa amri ya kumi, basi ni imani ni bure. makuhani wengi

hawajui ukweli wa Injili Mtakatifu na alipoulizwa juu ya mabadiliko ya ulinzi wa siku kutoka

Jumamosi hadi Jumapili, anasema kuwa mabadiliko ya hii iliwekwa kwa heshima ya Yesu,

baada ya kufufuka siku ya Jumapili. Kusema hivyo, unathibitisha kwamba mabadiliko ya Sabato

ya mapumziko ya Jumapili ilikuwa ni uzushi wa mtu, ambaye iliyopita siku ya Sabato, hata Yesu

kizuizini. Kwa maana katika Biblia yote hana ruhusa au wa Mungu au Yesu kwa ajili ya

kubadilisha hiyo, hivyo kuhani yeyote kuamini kwamba udanganyifu huweza pia kusababisha

59

taifa zima kwa kosa hilo. Kwa hiyo, kukataa hii kiraka, yale aliyoyafanya Yesu kwa ajili ya

ukombozi wa mtu.

Yesu, siku ya Sabato, uponyaji na mtu aliyekuwa na mkono uliopooza

Na tena Yesu akaingia katika Sunagogi, na kulikuwa na mtu aliyekuwa na mkono

uliopooza. Na walikuwa (Mafarisayo) kuangalia yake ikiwa atamponya siku ya sabato,

Mark. 2.24. Mafarisayo walitaka kuona kama Yesu ingekuwa kazi siku ya Sabato

kumshtaki katika sheria yake mwenyewe, kwa sababu alipumzika siku ya Sabato). Yesu

akamwambia yule mwenye mkono uliopooza, Ondoka na kuja katikati. Yesu akawauliza,

ni halali siku ya Sabato kutenda mema au kutenda mabaya? Kuokoa maisha au kuua? Na

wao wakanyamaza. Na kuangalia pande zote wote kwa hasira, akaona huzuni kwa sababu

ya ugumu wa mioyo yao, akamwambia yule mtu, Nyosha mkono wako. Na yeye

akaunyosha na ilikuwa mkono wake ukawa mzima tena. Mara Mafarisayo wakatoka nje,

wakafanya shauri pamoja na wafuasi wa Herode (Herode hii ni mnyama wa kwanza Na.

Ambao waliuawa Yesu.) Dhidi ya kujaribu kuona Yesu kama kuua. Mark. 3.1-6. Kisha

baadhi ya Mafarisayo wakasema, Mtu huyu hakutoka kwa Mungu kwa sababu Yeye

hashiki sheria ya Sabato. Wengine wakasema, Awezaje dhambi kufanya ishara kama hizo?

Kukawa na mafarakano kati yao. Yohana 9:16.

Hapa kuna balaa uthibitisho kwamba muda wote huo alijua ambao waliitunza siku ya Sabato

ilikuwa watoto wa Mungu, na kuwa Yesu ni mwana wa Mungu pia alipumzika siku hii takatifu

siku ya Sabato, kwa kumi wake wote amri alitii Mungu kwa Mafarisayo, wanafiki kwamba

maana, alijua sheria hizi. Na sasa, unajua nini ina kusema? Nani una kumtii Mungu au waongo

wanaume?

- Swali. Maana Mafarisayo kumwangalia, kuchukua makosa, au ni kufanya kazi siku ya Sabato,

kwa mkosaji watuhumiwa?

- Response. Kwa sababu walijua kuwa Yesu alipumzika, akastarehe siku ya Sabato, na

watched, kwa inachukua kosa kumshtaki katika sheria yake mwenyewe kama mhalifu, na hivyo

wanaweza kumuua kwa kuvunja sheria za dini yao. Kwa sababu ya Mafarisayo na Herode

alijua asili ya Yesu, mizizi yake, kwa sababu walijua wameshika dini yao, alipumzika, walifanya

kazi siku ya Sabato, kwamba alikuwa makabila ile amri zote kumi za Mungu. Mmoja mmoja,

wote amri kumi. Yesu mwana wa Mungu, mwana wa Baba mpendwa, Yeye hakutaka kutii

sheria ya Baba? tamaa yako yote? matakwa yako yote? kwamba amri hizi kumi ni wako? Hapa

Yesu anasema kuwa kuweka siku ya Sabato ni muhimu kama si kuua au kuiba kwa sababu

wao pia ni sehemu ya sheria kwa ujumla na kadhalika. Yesu anasema kwamba unaweza

kufanya kazi siku ya Sabato, anasema anaweza kufanya kazi katika kusaidia wenye shida, ni

wale walio wagonjwa, njaa au kuwa na kitu cha kula, au mafundisho ya maandiko ya Mungu, na

kusababisha watu maarifa ya huo kuwa mafundisho ya aliadhimisha. Nini ni haramu kufanya

kazi kwa ajili yake mwenyewe, kufanya kazi kwa ajili yako mwenyewe. Tafadhali soma juu ya

sheria hizi katika Biblia kuwa Mungu kuweka wazi jinsi sheria zake lazima kutiiwa. Yesu

anathibitisha hapa mafundisho yale yao wenyewe, na kwamba ni kwa Mungu pia, na ni

fundisho huo kwamba anataka watoto wake kufuata, na kuwa na imani hiyo.

60

Mafundisho mbalimbali

Je, ninyi si mbali na mafundisho tofauti ya kigeni, kwa sababu ni mzuri kwa

moyo imara na neema na si katika sahani kwamba kuchukua faida ya kitu ambacho wao

kuwaokoa. Waebrania. 13. 9

Je, si fooled kuzunguka kwa mafundisho tofauti ya kigeni. makisio ni mafundisho

1500 duniani kote, kwa sababu wengi mafundisho ya kwamba Mungu ni mmoja tu? Pia

kutakuwa na mafundisho ya kweli mmoja tu? Mafundisho mengi ya ajabu kuna watu wengi,

"kwa sababu yanatokana na kila neno la Mungu, kwa sababu inakosa amri kwamba mafundisho

si umewekwa kwa mujibu wa sheria, na amri ya Mungu". Baadhi ya watu wanasema kwamba

hawezi kutambua kuishi kila neno la Mungu na kwamba maisha ya mtu ni kwa huruma yake.

Saa moja risasi uhakika, kuishi kwa ajili ya huruma ya Mungu, lakini kama si wote kutambua

maneno ya maisha ya Mungu hawakubali si tu ya kampuni ya Roho Mtakatifu wa Mungu, na

Yeye huwapa Roho wake bila kipimo huu ni jumla ya kujisalimisha.

Hebu kulinganisha masharti ya Mungu, na sheria, masharti ya kampuni ya mwekezaji,

na kampuni yako na kama hana kufuata sheria zote na masharti yanayohitaji sheria za nchi

yako, ni chini ya adhabu ya eda katika sheria nchi hii, na kama yeye hataki kuwa haramu kwa

kuwa, hawakupata kwa sheria yeye hana? Kulishwa kwa sheria, ni sheria. Ili kupata sifa kutoka

kwao. Hivyo, ni Mungu wa sheria, wanatakiwa kuwa kupita, kwa ajili ya watu vizuri, na kwa

kuzingatia sheria yake, au kama si kubwa, kwa vile mnamjua mkosa, kwa sababu mbele ya

Mungu ni juu ya yote.

Ushauri ni kwamba moyo wa mtu, si kosa na nguvu katika neema ya kutembea daima

mbele ya Mungu na si kutembea katika kukutendea kuwa ni kiburi inaletwa na watu ambao

kudanganya kwa hila na tahadhari na tayari bila kujua nani atakuwa tu adhabu. Erinrar mstari

kutoka Mathayo. 24.24. Ambapo Yesu aliwaonya Wakristo juu ya uongo na manabii wa uongo

ambao watawapotosha na maneno ya Mungu kwa kufanya biashara mamilionea.

Colonissenses. 2. 4, 8. Basi, nawaambieni kudanganywa kwa maneno ya kuvutia,

tahadhari kuwa hakuna mtu anachukua ninyi wafungwa kwa njia ya falsafa na

udanganyifu bure, baada ya mapokeo ya watu, baada ya pepo watawala wa ulimwengu,

na wala si Kristo.

Mafundisho haya ni mgeni falsafa falsafa (katika kesi hii

free tafsiri ya mawazo ya watu) na unataka misrepresent ya kweli

mafundisho. Kutumia maandishi, mstari bila kuchunguza, na bila ya kujua nini maana yake

halisi na kutumia kama pretext ya misinterpret kubadilika na kinyume na maneno ya Mungu,

kwa kutumia udanganyifu, kudanganya watu ambao wana njaa, kutaka kupata kimbilio, kutafuta

njia ya kweli, kuna mafundisho anakupa hali ya uongo ya usalama, ambayo ni ya pili katika

dunia na mapokeo ya watu na si injili ya Mungu.

Habari Njema ya Kristo Lakini hata kama mmoja wetu au malaika kutoka mbinguni, kuhubiri injili yoyote

zaidi ya kwamba tulikolihubiri kwenu, na alaaniwe. Basi, kama mimi aliiambia sasa tena

nawaambieni, mtu yeyote akihubiri Injili yoyote nyingine tofauti na ile mliyokwisha pokea,

na alaaniwe. Kwa sababu kuwashawishi (hukubali nini kusema) sasa mtu au Mungu? Au

61

anataka tafadhali mtu? Kama ningefanya bila kuwa watumishi wa Kristo. Galata. 1. 8 -10.

Mtume Paulo mazungumzo juu ya watu ambao akijaribu kuhubiri injili, lakini

wanaoishi katika kulingana na ukweli wa neno la Mungu na kufanya ni kusikiliza wanaofanya

makosa pia. Na ambao kuhubiri injili nyingine yoyote, na alaaniwe (kadhalika ni kuchukuliwa

kwa maana ya sentensi, ambayo wametengwa na jamii, kutengwa na umoja wa watu). Ni

lazima si kutii injili nyingine, kama sisi ya kweli ya Biblia Takatifu. Tangu Agano la Kale lina

vitabu 39 na vitabu 27 katika Agano Jipya. Hii ni jambo mbaya sana, katika Ufunuo. 22. 18, 19.

Sema, kama mtu anaweza kuongeza kitu kuhusu hilo wadudu wote na kama kuchukua

inawezekana mtu (sio kukutana) na neno la Biblia kwamba tuna, Mungu anasema yeye si haki

ya mti wa uhai, wala katika mji mtakatifu. Anaongeza kuwa hata kama malaika kutoka mbinguni

kuhubiri injili yoyote zaidi ya kuwa na sisi kuwa hii ni mwongo. Kwa hiyo haikubaliki injili

nyingine, naamini kwamba wote mapenzi ya mtu kupata wokovu, kuna nafasi ya kuzipitia na

kuzirekebisha mawazo yao, kwa sababu kuna swali hili, unapaswa kutii maneno ya Habari

Njema ya Mungu au Injili ya watu?.

Mistari atakutana na watu wengi ambao wanadhani kujua Yesu, kuona nini, wengine

wanasema: Yesu kupokea njia yangu mimi ni wake na hivyo itasababisha maisha, bila ya

kujitoa kwa maneno yake. Hii ni kweli, Yesu hukubali wewe kama wewe, sio kukubali

Yesu na maneno yake, anasema nini? Ambaye hawezi kupata maneno yake tayari

ni makafiri, kama unajua, haina kufuata mafundisho yake? Na kwa dhambi zote za mtu huyo

hana hukumu, na Yeye ni wakili wetu na Baba Yeye kupokea kama ninyi, lakini lazima

mabadiliko, na kutaka kujua yake, kumpenda na kumtii lakini Yesu anaweza kutetea sababu ya

mwenye dhambi, kama vile maisha ya mtu na kutaka kusaidiwa. Kwa sababu asiye kutii

maneno hayo, wale ambao hukumu ni siku ya mwisho ya ukumbi wa Mungu.

Katika injili hii ya Mungu, Yeye ahadi yetu baraka zote, bali ni juu ya kila tafuta yao.

Kutafuta, haionyeshi si hutegemea si kusema kukubali kila kitu viongozi wa dini, kwa sababu

kama mtu ni katika mateka na mahubiri ya uhuru kwamba hana zifuatazo na nani hiyo

kuchukuliwa mateka. Weka Mungu katika imani yako yote, sisi ni mwisho kwa kurithi baraka.

Wokovu ni mtu binafsi, si kushikana chochote wanaweza kuchukua ninyi mbali na Mungu,

kutafuta yake katika kutii, Yesu kushoto sisi kwamba urithi wa chini ya ruhusa ya Mungu.

Mahubiri ya Yesu ya dhiki kubwa

A mstari kutoka kwenye hotuba ya dhiki kubwa: Ombeni ili kukimbia kwenu kusiwe

siku za baridi au siku ya Jumamosi. Mathayo. 24. 20.

Je, ni kwa sababu Yesu alisema kwamba? Kuleta dhana ya kuja kwa Yesu, ilikuwa siku

ya Sabato bila kupata watu wengi bila kujua. Kufanya kazi na kufanya mambo ambayo si halali

siku ya Sabato.

Swali moja kwamba siku zote hufanya juu ya kazi aliyoifanya, wakati Yesu anazungumza ya

kazi siku ya Sabato ya Mungu inahusu kazi ya kiroho, unaweza kufanya kazi ya kiroho ya

huruma, uinjilisti, kazi ya jamii, kuwasaidia wale ambao wanahitaji kutembelea magereza,

hospitali, kwenda kanisani, kusali na kumsifu Mungu katika ibada au kupumzika na familia yake.

Joseph, baba wa Yesu alikuwa seremala, ni kudhani kwamba Yesu wamemsaidia katika kazi

yake wakati wa wiki na familia yake, kabla ya kuanza huduma yake na juu ya Jumamosi

akaenda hekalu, mbuga, milima, bahari , mchungaji kutafuta kondoo waliopotea, uponyaji,

kurejesha, kufundisha mafundisho yake.

Swali jingine kwamba daima huja juu, kwamba siku zote ni takatifu na ni lazima Mungu

ibada. Ni kweli, lazima Mungu si tu kuabudiwa kila siku, lakini kila wakati na kila siku ni maalum,

kama yote ipo, kwa sababu

62

Lakini siku ya Sabato ni siku takatifu kama tulivyoona ni siku tofauti kwa ajili ya ibada na utii na

heshima kwa Mungu.

Wazazi wa Yesu, pia kupumzika siku ya Sabato, wao pia walifuata mafundisho huo wa mwana,

Luka 23. 44-56. Mstari wa 44. Yesu alikufa juu ya tisa, itakuwa 9, saa za mchana. Mstari wa 54.

Ilikuwa ni siku ya maandalizi. Mstari wa 55, 56. (Siku ya Ijumaa, siku ya Ijumaa, kwa kuanza

siku ya Jumamosi wanawake., Maria mama wa Yesu na Maria Magdalene, na wengine ambao

walimfuata Yesu akaja kutoka Galilaya walimfuata mwili wa Yesu na kumwona kama mwili nje

ya kaburi, na hapo. walirudi na tayari manukato, na marhamu, pia juu ya Ijumaa. Na siku ya

Sabato walipumzika kama ilivyoamriwa na maagizo ya amri ya Luka 24.. 1-6. Mst 1. Lakini

katika siku ya kwanza ya wiki , Walikuwa katika kaburi wakichukua yale manukato

waliyotayarisha juu ya mchana Ijumaa Mst 3 na 4.. Hakuna zaidi kupatikana kwa mwili wa Yesu.

Watu wawili mavazi dazzling Mst. 6. Yeye, Yesu si hapa lakini amefufuka. Kutoka Mwanzo hadi

Ufunuo hakuna ruhusa kwa ajili ya uhamisho wa maagizo yake.

Suala jingine kwamba ni sababu kubwa ya ugomvi na uhalisi wa kutunza siku ya Sabato

ni: Je, kuvaa siku ya haki hii imekuwa waliopotea juu ya muda na baada ya mabadiliko mengi

katika ratiba. Lakini si kwamba ni mambo kwa sababu hii sheria ya Sabato ni moja ya upendo

na utii kwa Mungu. Kama mtu ni katika hali, zimepotea mahali fulani katika jangwa, na kupoteza

maana ya muda wote na siku, siyo udhuru, kwa sababu ya mtu ambaye anajua na kubainisha

ubora, anajua mambo ya Mungu, bado anaweza waaminifu kwa Mungu, yeye tu kuhesabu 1-7

na kwamba kuendelea na stahi Mungu wao wa kweli. Na unaweza kuwa na uhakika kwamba

Mungu kupokewa kwa furaha, maana yeye kuhalalisha imani kwa njia ya utii. Kwa hiyo, bado ni

ya Sabato takatifu na heri na hili katika athari.

Sabato na meza mbili za ushuhuda

Ulinzi, kwa sababu Sabato ya watoto wa Israeli, "kuadhimisha Sabato katika

vizazi vyao kama kutengeneza wa daima". Kati ya mimi na wana wa Israeli ni ishara ya

milele kwa sababu kwa siku sita Bwana alifanya mbingu na ardhi, na ya saba akastarehe

siku na alikuwa na nishati. Na alimpa Musa (wakati yeye kusema maneno pamoja naye

juu ya Mlima Sinai), meza mbili za ushuhuda, mbao za mawe, lililoandikwa kwa kidole cha

Mungu. Kutoka. 31. 16-18.

Hapa ni ya milele ya Sabato. Ukweli juu ya Sabato ni dhahiri katika vizazi vyote na

ni ishara ya milele, siku ya maadhimisho ya kuundwa kwa wote kwamba Mungu alifanya.

Katika akaunti ya tarehe zake wa historia ya ulimwengu. Bure. EDIP na msingi V.6. (Ni inasema

kwamba katika 1450 BC. Musa inayoongoza ya msafara wa Wayahudi kukimbia kutoka katika

utumwa wa Misri kuelekea nchi ya ahadi). Kutoka nini tayari anajulikana, kwa amri ya sheria ya

Mungu kuwa katika nafasi tangu kuanzishwa kwake. Lakini tangu miaka 1450 kabla ya Kristo,

alikuwa katika Horebu katika Sinai, mwezi wa tatu na siku ya tatu ya kuondoka kwa wana wa

Israeli (Waebrania) nchi ya Misri. Ambapo Mungu aliandika kwa kidole jiwe vidonge mbili, Amri

kumi na Musa na alitoa kama kumbukumbu kwa mtu yeyote kusahau muda.

A swali sana kujadiliwa ni kwamba amri kumi za Mungu,

63

walipewa tu kwa watu wa msafara wa Waebrania nje ya Misri, hapa tunaona kwamba

Mungu ilikuwa tu kuwakumbusha sheria yake kwa ajili ya watu kuwa watumwa wa pombe na

mila na hai na wengine wengi wamepoteza faiths kanuni zao za kidini, na aliandika kwamba

siku mbili vidonge jiwe na watu kupata kusajiliwa na ujao. Pia kupata na sisi, kwa sababu

kupitia mafundisho mbalimbali itakuwa waliopotea kutoka asili yake, tunaweza kuona kwamba

katika Bustani ya Edeni kuwepo sheria ya amri kumi, unathibitisha wakati Hawa dhambi. Kama

kulikuwa hakuna sheria, kama Eva mnamjua na kwamba alikuwa dhambi? Sisi tu kujua ni

makosa wakati una sheria, kwa sababu ni kuonyesha kwamba potoka.

Nini kumbukumbu alikuwa kutotii kwa amri ya sheria zilizowekwa na Mungu na si tu

majaribu kwa sababu Mungu alikuwa aliiambia yaliyo mema na mabaya, basi, unathibitisha

kwamba tayari alikuwa imara amri. Jinsi mingi sasa pia kujua sheria za Mungu na sheria za

watu, upande wa kulia na upande wa makosa na kuchagua njia sahihi na kuanguka katika

majaribu kama rangi Hawa ni kujaribiwa kwa njia sawa, lakini na imani katika Mungu, basi

succumb mwenyewe.

Dhambi husababisha kifo katika kutokutii Agano la Kale na makosa kwa amri ya Mungu,

wakati mwingine, kama kuonekana katika baadhi ya vitabu katika Biblia, wahalifu mara nyingi

walikuwa kuuawa papo hapo. Leo itakuwa tofauti? Neno la Mungu hana mabadiliko, lakini sasa

kwa njia ya neema ya Yesu, Mwana wa Mungu, ni akiba kwa doomsday. Siku kubwa, siku ya

kesi, hivyo bado kuna wakati huo ni leo wito wa toba kwa fix a. Kwa sababu, mahakama

itakuwa bila huruma wakosaji, lakini iakttagit hukumu ya mtu Mungu hai.

Kwa sababu tunaona ni makosa kuabudu sanamu ya kuchonga, au kuua, au kuiba na kuvunja

yoyote ya amri nyingine ya Mungu? Ni kwa sababu tunajua ni kitu gani ndani ya Biblia na

kwamba ni amri ya Mungu ya kuwaokoa. Lakini ikiwa mimi kuweka, mimi kutimiza wote amri ya

Mungu na si kuweka siku ya Sabato, siku 7 kwa wiki, ambaye pia alikuwa Mungu ambaye

aliamuru. Mimi pia ni kama wale walio kushika baadhi na wengine sio. Maana, kama sisi ni amri

ya Mungu, ni kama Biblia inasema, ni Malena na hayabadilishwi kamwe.

64

10

The Signal, a brand

ya Mungu

Signal: mhuri pekee alama

Ishara ya Mungu ni kutii amri kumi. Wala mahakama ambapo Mungu atahukumu mtu.

Na haya ni amri, amri na hukumu ambayo Bwana Mungu wako aliamuru kufundisha ili

ninyi kufanya katika nchi ili nayo, hivyo kwamba masharti yao na amri ambayo mimi amri yako,

wewe na watoto wako , na mtoto wa watoto wako, kila siku ya maisha yenu, na kwamba siku

wako kwa muda mrefu. Sikiliza, Israeli, na makini (hukutana) ili kuwazuia kwa vizuri sana

hutokea kwa wewe na kuzidisha wewe, kama mimi alimwambia Bwana, Mungu wa baba yako

katika nchi ijaayo maziwa na asali, nikasikia Israeli, Bwana Mungu wetu ni mmoja bwana.

Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote na kwa roho yako yote na kwa wako wote

wapate. Haya maneno (amri) kuwa amri leo, atakuwa katika moyo wako, na wa karibu sana na

watoto wako na wewe atakuambia wao wamekaa katika nyumba yako na kutembea njiani, na

uongo na wewe na kuongeza wewe. ''Nanyi kumfunga wao kwa ishara juu ya mkono wako, na

itakuwa kama utepe (NA TESTA) kati ya macho yako.'' Na kuandika yao doorposts ya nyumba

yako na juu ya malango yako, itakuwa kumcha Bwana Mungu wako, na kumtumikia yeye, na

kuapa kwa jina lake. Je, si kwenda baada ya miungu mingine, miungu ya watu wa huko kwa

gurudumu wewe. ''Bidii kutunza amri ya Bwana, Mungu wako, na ushahidi wake na masharti

yake yeye kuamrisha. Na Bwana alituagiza kufanya haya masharti yote, kwa hofu ya Bwana,

Mungu wetu kwa ajili yetu mema daima, ili kuweka hai sisi kama leo. NA HAKI itakuwa kwa ajili

yetu, kama sisi kuangalia kutenda amri hizi zote mbele ya Bwana, Mungu wetu, kama yeye

aliamuru yetu. Kumbukumbu. 6. 1 - 9, 13, 14, 17, 24, 25.

Hebu kupata maana ya kamusi ya:

STÄLLNING - Daraja, kanuni, kanuni, katiba.

KATIBA - Haki na wajibu kwa kuzingatia sheria.

JAJI - jukwaa kitendo cha hukumu, ambapo mahakama majaji.

HAKI - Powers, haki, haki.

Imara, ambapo imeandikwa katika Biblia juu ya branding, muhuri ya mnyama? Wewe ni katika

Ufunuo. 13. Pia ambapo anasema juu ya alama na muhuri wa Mungu? Wewe ni katika

Kumbukumbu la Torati. 6.

Ndugu hapa kuona nani kubainisha alama, dalili, muhuri wa Mungu. muhuri ni kufuata

na kutii amri kumi ya sheria ya Mungu na ni juu ya kiti chake cha enzi,

Ni katika mahakama hii ambako Mungu atawahukumu watu na kuwa, kwa sheria hizi kumi kwa

ajili ya Katiba hii. Mimi kuwakaribisha kusoma na reread na kufanya kusoma mistari hii kutoka

Kumbukumbu 6 na kuona kwamba Mungu ni kuagiza watu wote na vizazi vyote na kuwa

kulikuwa na

65

pale duniani. Maagizo hayo kuwa walikutana kwa ajili ya watu wote kupita nchi na Mungu

husema wazi mtu, na hakuna shaka kwamba kufuata katika amri hizi kumi, ni nini anaendelea

sisi hai, hata wale ambao wamelala, kwa sababu katika kuja kwake Yesu hukaa, kusubiri na

haki.

Anayeniamini ya uhifadhi wa Roho katika maisha, kwa sababu Mungu anajua, anajua nini

ni kazi ya kila mmoja, ambaye kila mtu atiaye imani yao, kwa yeye hana mahali imani yake kwa

Mwenyezi Mungu mmoja, na ambaye anataka miungu mingine, na makosa kufikiri kwamba

"intermediaries kutafuta, kufikiri kuwa watu hawa wapate kuwakilisha mbele ya Mungu."

Mmoja tu ambaye anawakilisha yetu, mawakili sababu ya mtu na Mungu ni Yesu. na

kama imani yako ni mungu yoyote ni bure.

Kutoka. 31 16 walinzi, kwa sababu Sabato wana wa Israeli, ("kuiangalia sana hiyo Sabato

katika vizazi vyao, kwa ajili ya matengenezo, agano la milele.") Kati ya mimi na wana wa

Israeli watakuwa ishara ya milele kwani kwa siku sita Bwana alifanya mbingu na ardhi na

siku ya saba akastarehe na kupumzika. Musa akawapa (wakati akizungumza na kumaliza

naye kwenye Mlima wa Sinai (mbao mbili za ushuhuda, shahidi atazungumza mbele) ya

mbao za mawe, zilizoandikwa kwa kidole cha amri 10 za Mungu. Isaya. 24.5 duniani

unajisi kwa sababu ya wakazi wake, kwa sababu maana wameziasi sheria, kubadilishwa

sheria, kuvunjwa agano la milele.

Tutaweza kuona kuhusu suala hili kwamba Yesu inaonyesha kwetu? Hebu angalia ambapo

sanduku la ushahidi wa Mungu na mtu?

Alifanya utafiti kwenye mtandao juu ya misafara mbalimbali kwamba walikuwa uliofanywa na

archaeologists katika search ya sanduku la Mungu, na bila ya mafanikio. Zipo leo katika

makumbusho mbalimbali replicas ya Safina misingi ya maelezo ya Biblia, lakini halisi ilikuwa

milele kupatikana. Archaeologists kutoka duniani kote kuangalia kwa kuwa sanduku la agano la

Mungu na mtu, na hatujapata kamwe alikutana wala itakuwa kupatikana, kujua kwa nini? Wengi

hawana dhamira ya Biblia takatifu. Angalia

Cheo ni wote ushahidi. Ex. 25.10-16 sanduku la agano la milele. Mungu alisema, baada ya

sanduku alifanya kuweka katika sanduku ushuhuda ambayo nikupe, ambayo ni haya.

Na sanduku hii katika mbinguni tayari. Fikiria

Waebrania. 9.4,5. (Vr.4 sanduku alikuwa na chetezo cha dhahabu, na sanduku la agano,

kufunikwa na dhahabu pande zote, kwamba chungu cha dhahabu kilichokuwa na mana; fimbo

ya Haruni iliyokuwa imechanua majani, na mbao za mawe mbili za agano ni Amri kumi;

Vr.5 Na juu yake makerubi ya utukufu, kivuli kiti cha rehema; ambayo inaweza si sasa kusema

hasa.

Ufunuo. 11 3 4.7 11,12.13,19. (3.E nitawatuma mashahidi wangu wawili, Hebu angalia nini

maana ushuhuda katika kamusi - mwitikio; Taarifa ya kufanywa na mtu mmoja au zaidi ya saw

au kusikia: ushuhuda ushuhuda ni, ni ushahidi wa

Ushahidi ni kwamba Yesu na sheria zake.

Na wao watatoa unabii siku elfu moja mia mbili na sitini siku, wakiwa wamevaa magunia.

1260/365 = 3.45. Wizara

66

4 anasema, hizi ni miti miwili ya Mizeituni na taa mbili zinazosimama mbele ya Bwana wa dunia.

7 (Na wakisha maliza kutangaza ujumbe huo,) mnyama kwamba kuongezeka kutoka kuzimu

(wingi wewe) watafanya vita, na () kushinda, na () kuua. (Aliuawa Yesu na walinzi wa amri ya 4

ya sheria ya Mungu nafasi yake kuchukuliwa na siku ya 1 ya wiki ni Jumapili)

11. baada ya wale kinda siguinifica 3 ½ huduma ya Yesu, Yeye aliuawa siku tatu na miaka. Na

revived) na roho ya uhai kutoka kwa Mungu aliingia katika (wao) katika Yesu na sanduku la

agano); wakasimama juu ya miguu yao, na hofu kuu ikawaangukia watu ambao ulishuhudia yao.

12 Kisha wakasikia sauti kubwa kutoka mbinguni (wewe, wingi) akasema, Pandeni hata huku.

(Na kufufuka wingi) Yesu na sanduku. mbinguni katika wingu; na maadui wao wakiwa

wanawatazama.

Verso.13 Na saa ile palikuwa na tetemeko kubwa la ardhi, na sehemu ya kumi ya mji, ambayo

ni Yerusalemu na tetemeko la ardhi wanaume 7,000 waliuawa; Watu waliosalia wakaogopa

sana, wakamtukuza Mungu wa mbinguni. Hivyo mji wa Yerusalemu lilikuwa na wakazi 70,000

Angalia vr.19 John kumbukumbu katika moja ya maono kwamba Yesu alikuwa amemwonyesha,

basi, "alikuwa kufunguliwa hekalu la Mungu, kwamba ni katika anga, na ikatokea sanduku

katika hekalu lake, na alikuja juu ya umeme, sauti, radi, tetemeko la ardhi, na mvua kubwa ya

mawe. "

Katika mstari wa 19 inatupa kuelewa kwamba Mungu bado ni kuhusiana na baadaye na

(sanduku la agano, na amri 10 kwamba Mungu aliandika kwa kidole chake mwenyewe.

Kuokolewa ni miradi sanduku mana, na ile fimbo ya Haruni iliyokuwa imechanua majani, na

mbao mbili za agano;. sanduku hii alisimama katika hekalu la Yerusalemu, ambapo Yesu

aliuawa, na kuna wawili Yesu na sanduku akapanda mbinguni.

Ebr. 10.1. Sheria ya Wayahudi kivuli cha mambo mema, na si picha kamili ya mambo, Paulo

alisema katika Waebrania. 9.5 ambayo inaweza si sasa kusema hasa.

Kujua kwa nini Mungu alisema kuwa ndugu zangu? Kwa sababu sanduku mbinguni pamoja na

wote wawili Taba amri kumi, amri kumi kuwa ni hali ya katiba, hukumu ni akiba kwa siku ya

hukumu ya Mungu na mwanadamu.

Lakini mkiwabagua kwa watu, basi, mwatenda dhambi, na kuhukumiwa na sheria

kuwa wakosaji. Kwa mtu yeyote anayeshika sheria yote (ya amri 10) na akajikwaa katika

neno moja imekuwa na hatia ya wote. Kwa sababu mahakama itakuwa bila huruma,

kwamba ana ilionyesha hakuna huruma na rehema ushindi katika mahakama. Unaweza

kuamini kwamba kuna Mungu mmoja tu? Je vema pepo huamini hilo, na hutetemeka kwa

hofu. (Lakini si kutii) James. 2. 9, 10, 13, 19.

Watu wote ambao kutenda dhambi, na kufanya yote, tu Yesu hakuwa na dhambi,

itakuwa waliamini mashtaka kama wahusika, na wale ambao mashtaka sisi ni Shetani, induces

mtu kufanya nao basi aliyesimama mbele ya Mungu kwetu. Kwa mtu yeyote kushika amri

baadhi, na si watu wengine, (au kushika Sabato, lakini nikuto baba au mama, au kama si kuua,

kuiba au kufanya biashara lakini ulaghai wa ununuzi na si kulipa, au ameshindwa kutimiza

ahadi ya kumkosea ya ndugu na maneno au i gestures, tayari kuvunja sheria Hebu angalia saa

kuona. 10 e13. Katika dictionary.

- Sheria - Rules sheria

67

- Sheria - seti ya sheria.

Naam, tunaona kwamba muhuri wa Mungu, sheria hii, ya amri kumi ya kuweka sheria.

Kwa maana Mungu ni mmoja ambaye alisema, Usiue, pia alisema si misrepresent, au kama sio

kushika Sabato au amri yoyote ya kumi pia kushtakiwa kama wahalifu.

- 13 - Malipo, mahakama hii kesi ni kwa ajili ya kuweka sheria ya kwamba lazima mtu

inaweza kuwa alijaribu.

- Rehema, msamaha.

- Ushindi, kushindwa.

Hapa hufanya wazi nyuma. 13 mahakama hii ni kwamba Mungu, kukaa kwa ajili ya

majaribio ya wenye dhambi, na mipaka ya wale ambao hawana kutii amri zote kumi. Filipi. 2.

10.11. Kwa jina la Yesu, kila goti lipigwe, la vitu mbinguni na duniani na chini ya ardhi. Na kila

ulimi ukiri kwamba Yesu Kristo ni Bwana na utukufu wa Mungu Baba) na kesi bila huruma,

hakuna huruma kwa wale ambao hawana huruma wala msamaha kwa jirani yake, na pia

hakuwa na kutii amri za Mungu. mstari. 13. b.

Yeye aliye huruma, na kusamehe jirani yake na kutii amri zote za Mungu na kuwa na imani

katika Yesu (mshindi) alishinda, na si mahakamani, pita kutoka kifo na kwamba ni dhambi, na

kufufuka kwa ajili ya maisha kwa sababu hii ni Yesu ambaye ahadi za wokovu kwa njia ya imani

na utii kwa masharti na hukumu. Naam, kama tu amri, kwa mfano, kama muhuri ya Mungu

ilikuwa jana tu hakuwa na haja ya tisa wengine, hivyo hapa tunaona kuwa muhuri wa Mungu,

na tu kama (trumps) wins kama hukutana yote ya amri kumi. Yote bend magoti mbele ya

Mungu. Warumi. 14.10-12. Wote kutubu na kukiri, ni tayari upprepade böjningar magoti mbele

ya Mungu. Mathayo: 22. 34-40 wakili, wakili, kwa mfano, akamwuliza Yesu ambayo ni amri kuu

katika Sheria ya Mungu, na Yesu akajibu kwamba wote ni umuhimu, 4 na 6 upendo wa Mungu

na upendo kwa jirani katika Kumbukumbu . 30, 19. Anasema,''kwamba Mungu ametupa maisha

kuwa ni utii, au kifo ambayo ni kuasi na command''and wake inahimiza yetu, kwa hiyo kuchagua

kuishi maisha kwa ajili yenu na watoto wenu, na mafundisho moja. Na Mungu anasema na sisi

haki kwamba itakuwa wakati sisi ni makini na kutii. Si mimi ambaye anasema ambao kuvunja

amri yoyote akifa, anavyotenganisha kutoka kwa Mungu, Biblia ni takatifu ambao anasema

hapo ni watu ambao wanasema kuwa hakuna anaona amri kwa usahihi, kwa sababu ni nzito

vigumu kutimiza, Mungu atawapa ya kazi mtu angekuwa na nia ya kufanya? Akakataa.

Kinyume kabisa ya Sheria ni mwanga, laini, ni watu wa kuingilia mtiifu mbele ya Yesu. Angalia

mwenyewe, Yesu kuapa kwa maisha yake, na akasema itakuwa jinsi mahakama hii. Soma

Warumi. 14.10 -, 12 kama sheria ya Mungu, amri kumi, na ni kwa nini KWAMBA watahukumiwa.

Hebu angalia kile Mungu aliwaambia Musa na kusema au watu.

Kutoka. 20. 20. "Usiogope, Mungu alikuja kwenu na kuthibitisha kuwa hofu

yake inaweza kuwa kabla yenu, kwamba msitende dhambi."

Dekalojia, amri kumi ni pale ambapo Mungu amethibitisha mtu. Kwa kweli, masharti hayo

ni agano la milele. Isaya 24. 5. Kwa njia ya utii kwa amri kumi kuwa yeye kujua kama sisi ni

mtiifu kwa maneno yake na kutembea kwa ukweli na haki itakuwa ushahidi wetu wakati sisi kuja

mbele za Mungu. Kama kupitishwa utakuwa na muhuri, huu ni ushahidi wa kuthibitisha kwamba

yeye na sisi watoto wao,

Kusoma Biblia kwa Ezekiel. 20. Title IS. Mambo yote ya kuchukiza wa nyumba ya Israeli. Baada ya Kutoka wa Waebrania ya. Ezekiel 20.1-4.7 to 13, 17-21, 26-28.30, 31. (Hebu soma aya zingine 10,11,12.. Na mimi aliwaongoza nje ya Misri na akawatoa katika

jangwa na kuwapa masharti yangu, na akawaonyesha hukumu zangu, ambazo kuwahudumia-

mtu ataishi. Na mimi pia akawapa Sabato zangu, kwa kutumika kama ishara ya

kati ya mimi na wao, na kujua ya kuwa mimi ndimi BWANA niwatakasaye.

68

mstari. 8. 21, 28, 30, 31. Lakini wao waliasi dhidi yangu, na si nisikilizeni, hakuna mtu kutupa

machukizo ya macho yao, wala nini sanamu za Misri: Hapo nikasema napenda mkamwage

ghadhabu yangu juu yao, katika nchi ya Misri. Lakini pia watoto waasi dhidi yangu, na

kutembea si katika amri zangu. Na, wala agizo hukumu zangu, ambazo kutimiza mtu aliishi

kwa ajili yao na wao desecrated Sabato zangu, hivyo mimi napenda alisema mkamwage

ghadhabu yangu juu yao, na kukamilisha hasira yangu juu yao jangwani. Kwa sababu

Mimi ilianzisha huko katika nchi ambapo mimi alimfufua mkono wangu kwa kutoa, basi waliona

kila kilima juu na kila mti na majani,

sadaka huko sadaka zao, na huko fram harufu tamu yao, na akamwaga huko sadaka zake za

vinywaji. Kwa sababu anasema nyumba ya Israeli. Bwana asema hivi Bwana. Contaminate-

wenyewe, njia ya baba yako? Nanyi uzinzi baada ya machukizo yao. Na wakati wa kutoa

zawadi yako na kufanya watoto wenu kupita moto, uhakika ambao wameambukizwa sanamu

zenu zote, hata leo)?. Katika mistari hii tumeona kwamba Mungu alikuwa kuondoka kutoka

Misri, na watu wake, watu waliochaguliwa, lakini zilizosibikwa na sanamu ambayo walikuwa kwa

miaka mingi katika utumwa, na wao hawakuridhika zaidi kuliko sheria ya Mungu, bila kuweka

wengi Jumamosi, watoto kuchomwa moto katika sadaka ya miungu wengine. Na hapa sisi pia

kuona kwamba kama sisi kusoma aya moja tu na si kusoma maandishi yote, tunaweza kuwa

kama watu wale ambao hawakuwa kuingia wengine wa Mungu. Kwa sababu watu wengi

kusoma na kuandika kile ambacho wengine haina kuchunguza kama överensstämmelse na

Biblia, na hivyo kushika amri na anasema kuwa amri hiyo ni muhuri wa pekee wa Mungu. Na

tisa wengine ambao walikuwa pia imeandikwa kwa kidole cha Mungu kwenye mbao mbili za

mawe "(katika Luka 16.16,17. Yesu., Anasema sheria na manabii wa mwisho mpaka John,

tangu kuhubiri Ufalme wa Mungu, na yote Mtu inaajiri nguvu kuingia Na. ni rahisi kwa hoja

mbinguni na duniani kuliko hata herufi moja ya sheria. Yesu alisema wa Sheria ceremonial

katika mwili wako, ngozi, imani, na pia sheria ya maadili, ambayo ni katika kufuata katika yote

10 amri, wote pia kuwa wote muhuri wa Mungu na. inasema kwamba mtu yeyote inaajiri nguvu

kuingia mbinguni. Katika Mathayo .8. 11.12 Yesu anasema ya imani na utii, anasema wengi

watakuja kutoka mashariki na magharibi na kuingia ufalme na wana wa ufalme watakuwa

kutupwa nje gizani ambapo kutakuwa na kilio na kusaga meno Na. yeyote mabadiliko ya hali ya

Mungu ni sawa na watu wa mataifa mengine. Yesu anasema, wote amri 10 mapenzi uso wa

Mungu katika siku ya kesi ya dhambi ya mwanadamu, katika kutii au kutotii, Mungu alikuwa

huko anasema ya ishara, ambayo pia ina maana Concert na kwamba waasi watu wa Misri,

kama Mungu pia aliweka ishara angani, na upinde wa mvua wakati agano na Nuhu katika

Mwanzo .9. 11, 12. awakens wewe kulala kwa sababu ya time''rushing ',' kuja kwake Mwana wa

Mungu ni haki ya Warumi. 7. 12. sheria yote, na wote 10 amri ni nzuri na takatifu. Hebu uso

mbele ya Mungu na upendo, woga na utii. Ili kujua ambao ni mwaminifu na kwamba kila mtu

ana hofu na kufuata sheria hizi, kwa sababu wale ni kumi sheria ili kutoa amri kumi mtu, wewe

kujua kile ni sawa na kile ni takatifu na kukataa kile ni dhambi na nini ni vibaya, hivyo kufuata

sheria za Mungu na imani katika Yesu kuwa kondoo wa sadaka kwa ajili ya dhambi yetu ya

kukutana wapi maneno yote ya Mungu. wokovu ni kwa imani (Yesu) na kazi (kazi ni utii kwa

maneno Mungu) moja. siyo tofauti kutoka kwa kila mmoja, kama kuna upendo kwa Yesu, ni

lazima kuwa na kutii amri zote kumi za Mungu na lazima kutii amri zote za Mungu kwa sababu

huko ni upendo kwa Yesu Yesu. alitoa damu yake takatifu kwa ajili ya wokovu wetu Na. kwa

damu ya mwana-kondoo, yale yaliyoandikwa na alama, muhuri juu ya vipaji vya nyuso na

mikono na katika kizingiti na milango ya watu kutii maneno ya Mungu katika Kumbukumbu la

Torati. 6. 25.. alisisitiza kwamba studio hiyo ni kutimiza amri kumi YOTE

". Kama Mungu alimwambia Musa wakati Waebrania kuondoa kutoka katika mikono ya

Wamisri kusema, kuchukua kwa ajili yake mwenyewe mwana-kondoo, na akachukua

damu, na kuweka juu ya posts upande mbili na lintels ya milango ya nyumba ya Na.

damu itakuwa ishara juu ya nyumba ambapo ninyi kuona damu I'll njoo yenu, na si kati

69

yenu ya mapigo ya mauaji, na Bwana atapita milango wale wakati mimi kusababisha

maafa ya nchi ya Misri hiyo ulinzi ni kwa amri ya wewe na watoto wako milele. Kutoka..

12. 3, 7, 13, 23 24.

Mungu akampiga nchi ya Misri, na wadudu wengi na kufa kwa sababu ya kutokutii

kwa mtu amri yao, ya ugumu wa mioyo yao, na upotovu, na inconsequence ya mtu kutaka vita

dhidi ya Mungu. Na Bwana akaja katika nyumba, ambayo ilikuwa na damu ya mwana-kondoo,

na mgomo wao. Na pale, wazazi wana watched miili ya wana mkubwa na uovu wake na sisi

kufanya kusoma, na kuelewa kwamba ni kwa milele, basi sheria hizi ni kwa ajili yetu pia, na

kama vile ujumbe wa Mungu hana mabadiliko, wala kurudi nyuma, tunaishi utii, kwa sisi kuwa

na kwamba muhuri na imani katika Yesu, imeandikwa kwa milango yetu, ili kwamba baadhi ya

kupita kwa njia ya milango yetu, au kuuliza mtu ambaye maisha huko? mtu Hiyo jibu hii ni

nyumba ya mtu ambaye anaendelea na maneno ya Mungu, kwa sababu hii inaonyesha

ambaye ni Mtakatifu aliye hai, na kutambuliwa kama watumishi, watu waaminifu wa Mungu.

Unathibitisha katika mstari wa 23 index 14. utabiri Hiyo ni kwa Ufunuo 7.3 Ufunuo. 9. 4, na

Ezekieli. 9.4,6. Mungu mgomo wa nchi tena kwa kuthibitisha kwamba kama

kilichotokea katika vitabu hivyo viwili na jinsi hii itakuwa adhabu na uharibifu, kama ilivyotokea

katika Misri ya adhabu kwa wale wasioamini maagizo ya Mungu. Kama ilivyoandikwa katika

kitabu cha Kutoka katika Yerusalemu na pia wakaidi na maneno ya Mungu kuwa na adhabu

yao maanani, kama ilivyoandikwa katika Ezekieli. Isipokuwa kwamba katika Ufunuo, itakuwa

katika nchi yote itakuwa ya uharibifu mkubwa na uharibifu. Ni akiba kwa ajili ya mwisho, na

wazazi wote na kuelimisha na kutafuta kutembea kwa mujibu wa taratibu na sheria na pia

kufundisha watoto kutembea kwa heshima ya maneno ya Mungu, kwa sababu Mungu

wanahitaji watoto wao na wazazi ambao aliwapa utume kuongoza katika njia sahihi na ya kweli.

Hebu kuona nini anasema in

Kutoka. 20. 5 b. Na kutembelea uovu wa baba wa juu ya watoto kwa ajili ya

kizazi cha tatu na nne za wale chuki yangu.

Na Mungu ni haki? No, mbaya ni baba ambaye hufundisha mwana wake wa

dhambi moja, mtu akifa kwa ajili ya dhambi zenu, kwa ajili ya makosa yao, ni aina ya kujiua,

kwa sababu kila mtu anajua kwamba dhambi husababisha kifo na nini mimba katika dhambi ni

dhambi . Kile Mungu anasema katika sura tumeona katika Kumbukumbu la Torati. 6. ? Kushika

amri zangu, na nyumba yako, watoto wako na maisha. Mwenyezi Mungu kuomba wazazi wa

watoto wao, kama ni wewe na watoto wako katika utii kwa Mungu pia sifa wewe na familia yako.

Bwana Nitampiga nchi tena, lakini wakati unaweza kuona muhuri wa utii yaliyoandikwa

kwa damu ya mwana-kondoo wenu, lintels ya milango na jambs na mikono na vipaji vya nyuso

simruhusu kuharibu kuingia nyumba yako na kuwapiga. Kwa hiyo, ni milele, kila siku ya maisha

yetu, kwa sababu ni lazima uwe tayari kwa siku ya kuja kwake Bwana. Kwa sababu siku moja

Mungu kuamua utaratibu na hakuna mtu kutoroka siku hiyo.

Aliye na alama ya Mungu zimeachwa ya withering ya wadudu ya kwamba ni katika

Ufunuo. Amri hii Mungu anasema ni vizuri wetu daima, kuweka sisi hai. Hizi ni katika haki mbele

ya Mungu. Yeye anasema maneno hayo, amri yangu kwenu leo na amri ya watoto wenu, nanyi

kusema wao kukaa katika nyumba yako na kutembea njia na uongo na wewe na kuongeza

wewe.

2º Timothy. 2. 19. Lakini msingi wa Mungu uliowekwa na uhakika, baada ya muhuri hii, Bwana wa anajua watu walio wake na kila mkubwa kwa jina la Kristo kuondoka kutoka katika uovu.

70

Kuondoka kutoka dhambi. Neno la Mungu rudi, ni makazi milele kufungwa. Yeye alifanya

kutengeneza na milele yako. Kama mtu kukaa fix hii ina muhuri wa Mungu. Kwa maana kama

Mungu amri ni alama ya biashara yake, studio yake, binadamu ni wazi alama, mikono na paji la

uso, sasa, asiyeonekana kwa macho ya binadamu lakini inayoonekana kwa macho ya Mungu.

Lakini watu hawaoni hii kutii muhuri lakini anajua muhuri kubeba na alama ya Mungu. Na kama

ni asiyeonekana kwa macho yetu, itakuwa wazi wakati wa kuja kwake Yesu. Kama mtu hana

kuona muhuri juu ya paji la uso wake, au katika mikono yao, si kwa watu wengine na hivyo

kutokuwa makini na matakwa ya maneno ya Mungu na si kukumbuka nini kuona au kusikia,

inafanya msikilizaji wa kusahau. Lakini ni mbele ya Mungu, ambayo itakuwa wazi siri zote za

watu, kwa sababu Mungu inakuja kutoka kizazi hadi kizazi, kama mtu akifa leo, Yesu kuja

kwake, hatuwezi kuongeza chochote huko nyuma yake. Lakini tangu kupata tagged juu ya kutii

au kutotii, kuwa zimehifadhiwa kwa doomsday ya.

Mwanzo. 4. 8 -15. Kaini ya 3 ya tatu mtu wa nchi alimuua ndugu yake Abel, na

akavunja amri ya sita 6 sheria ya Mungu, na kufungwa na muhuri na alama ya dhambi, na

alama hii ilikuwa kushoto katika paji la uso wake kuonekana kwa kila mtu, kwa pia kutumika

kama mfano. Lakini Kaini alikuwa na muda wa kutubu, ni upotofu, ardhi kwa miaka mingi, kama

binadamu wa leo, lazima watubu na kuomba Mungu msamaha. Bali ampendaye Yesu

wanapaswa kuondoka kutoka dhambi zote, kupitisha kutii injili, na mafundisho ya Mungu

kwamba Yesu alikuja kuwakomboa. Kufuatia hatua hizo, katika kutii, atakuwa na mhuri wa

Mungu na Yesu.

Sheria ya Bwana, na pia michoro "Kwa maana ya Sheria ya Bwana ni nguvu. Kwa nini ni amri hizi niwaagizayo,

wewe si kipofu na hivyo kidogo ni mbali kutoka kwako, wewe si mbinguni: "Nani

atapanda mpaka mbinguni kwa ajili yetu, ili mo-mo ni chini na kufanya naye kusikiliza

kile sisi kufanya ? Wala ni zaidi ya bahari, na kusema: Nani kwenda kwa sisi kutoka zaidi

ya bahari, ambayo mo-mo ni chini na kufanya naye kusikiliza nini sisi? Kwa nini ni neno

ni karibu sana kwako, katika kinywa chako na katika moyo wako kwa kufanya hivyo. Sasa,

mimi na mapendekezo leo maisha na mema na mauti na mabaya. Mbingu na ardhi

kuchukua ushahidi dhidi yenu leo kwamba tumeweka maisha na mauti, baraka na laana:

kwa hiyo chagua uzima ili kuishi, wewe na uzao wako (watoto wako) ". Kumbukumbu. 30.

11-15, 19.

Ambao umewahi kusikia amri hizi, sawa? Mungu anajua jinsi ya watu! Yeye anajua ya

mianya yote kutokea, wao kumpa kugeuza uso wa amri yake, akasema kwamba maneno

kwamba Mungu wa kushoto katika agano la kale, mtu akaenda Agano la Kale. Tunaweza

kuona kwamba kila neno katika Agano la Kale kuwa na mkataba na mpya. Hebu angalia wawili.

Kwanza, Mungu anasema leo: leo hii ni kwa ajili ya vizazi wote wa wakati wote ni

71

hasa kwa ajili yenu, wewe tu wazi Biblia. Mungu ni kuzungumza na wewe uso kwa uso, daima

ni sasa kwa wakati wote.

Pili, Mungu alitoa amri kwa watu, basi, Agano la Kale, ambao ni watu hawa? Ambaye ni

wa kizazi? Ambao walikuwa baba zetu? Je, sisi mbegu zao, watoto wao, hakika amri hizi ni kwa

jamii nzima ya binadamu na ni katika athari kwa muda mrefu kama mtu yupo. Mungu ordains

kwamba baraka hizi ni kwa ajili ya maisha, kwa wale ambao kusikia na kutii, na pia ya laana ya

kifo, na kwa wale walio muasi.

Hebu repeat hii aya 19, Mungu alichukua mbinguni shahidi na ardhi, ambao mapendekezo

amri hizi kwa watu wote wa dunia, mbingu na ardhi ni wa Mungu mashahidi wawili, ambao

ushahidi katika neema na kutii au kushuhudia katika neema ya kutotii kwa ajili ya hukumu. Na

haya ni amri kumi, ambayo ni ya Dekalojia, ambayo itakuwa mbele ya Mungu na mtu uso kwa

uso, wakati kesi wakati mtu huyo. mtu pia kuwa na mashahidi wawili ambao kushuhudia katika

acquittal yake au mauaji yake. Utii kwa kutimiza amri hizi kumi na imani ya Yesu. Yesu ni

mwanasheria upande wa utetezi, kama sisi ni kutii amri ya Mungu na kama sisi kuweka imani

kwake. Kuna kuwa hakuna utii, si kuwa na imani, basi, ni hatia ya mahakama. Maandiko gani

kusema, sheria ya Mungu kuwa na mamlaka juu ya mtu, kote wakati akiwa hai, hivyo ni mtu

watahukumiwa kwa watu hao, na kusema kwamba amepewa watu wanaoishi karibu na sheria

hizi. Naam, hapa mtu hupata kwamba wao ni hai, full na kuridhisha, ni kama Mungu anaokoa

maisha ya ahadi. Mungu huwapa wote nafasi na wakati kwamba siku ya kuwasili, hakuna

kusema, sikujua amri hizi au ambayo inaweza kukidhi baadhi na kuacha wengine. Watakuwa

huko mbele ya Mungu na mtu, kuwa mtumishi kama ushahidi kwamba kila mtu alijua yake.

Tunaona hapa kwamba Mungu kuwa mtu asiye na hatia. Lakini nia ya kutii wewe na watoto

wako hai.

Mungu anasema ni bidii kusikia sauti yangu na kuweka fix yangu, (amri) basi

utakuwa mali yangu mwenyewe kati ya watu wote kwa ajili ya nchi yote ni yangu. Na

wewe nami kuwa ufalme wa makuhani na watu watakatifu. Haya ni maneno ambayo

kusema na wana wa Israeli. Kutoka. 19. 1, 5,6.

Mungu anasema kama kusikia sauti yake. Jinsi ya kusikia sauti ya Mungu? Unaweza

kusikiliza, ni kusoma kila mstari kwamba anayesoma Biblia, ni maneno ambayo huja moja kwa

moja kutoka katika kinywa cha Mungu, anasema

72

pamoja na watu wake, kutoa uhakika kwamba kama sisi kukubali kiraka yako, amri yake,

upendo na kuogopa kwa ajili ya sauti yake, maneno yake asirudi bure. Mungu yanahitaji kila

mtu ujumbe kwa njia ya maneno hayo na kwamba kama mimi kuishi au kufa, kwa kusikia, kuishi

na kuwa na kiti cha akiba karibu na Mungu. Kama huna kusikiliza, tuna kifo. Unaweza kuona

kwamba, upendeleo vile kuwa na ahadi ya Mungu kwa mali yake na mali yake mwenyewe. Na

akiwa na haki ya ufalme wa makuhani, kama watu wa Mungu. Maneno, ahadi ya Mungu,

kamwe kuwa wamesahau, hivyo

tu, Yeye tu anataka utii wetu, upendo wetu.

Kesi ya wale wasio na muhuri ya Mungu Na utukufu wa Mungu katika Israeli kufufuka kutoka kerubi ambayo ilikuwa kwa

mlango wa nyumbani na kuita mtu nguo za kitani, aliyekuwa na wino wa mwandishi wa

chupa na ukanda yako. Naye Bwana akamwambia: Pass kwa njia ya mji wa Yerusalemu,

na kuweka alama juu ya vipaji vya nyuso za watu ambao sigh na tunaugua juu ya

machukizo yote ni kosa kati yake. Wengine walisema, wakati mimi habari: Mimi akaenda

kwa njia ya mji baada yake, na kuwapiga: si jicho lako pekee, wala huruma ninyi.

Unaweza kuua wazee, vijana (vijana), na wasichana na wavulana, wanawake na hata

kuwaua, lakini kila mtu aliye na alama, hawaji karibu: Na katika Julai kuanza katika

patakatifu pangu. Wakaanza kwa wazee waliokuwa mbele ya nyumba. Kwa maana hata

kama kwa ajili yangu, macho yangu wala vipuri, wala mimi huruma, juu ya vichwa yao

malipo njia yao. Na tazama, mtu ambaye alikuwa amevaa sanda, ambaye kiuno alikuwa

cartridge, ina kujibu, akisema mimi kama wewe ulinituma. Ezekiel. 9. 3-6, 10, 11.

Matukio haya walikuwa katika Yerusalemu, sera ya mji na ufisadi kwa viongozi na

makuhani, vita hii ni ya kiroho. Wengi walikuwa tayari katika ufisadi mkubwa, fixing, huu

mpango wa utekelezaji kwa ajili ya wale watu wakaidi amri ya Mungu.

amri hii ilitolewa kwa mji huu wa Yerusalemu. Na malaika kwa watumishi kutangaza kutii, na

muhuri wa Mungu, na wao bila kugusa haya, kwamba vipuri, lakini injuring wakaidi tu, kwa

sababu kila mtu akaenda hakuna sheria walikuwa kuvunjwa, kutembea njia ya dhambi na

rushwa . Na Mungu alisema kuyaokoa macho yake na pia ya nyumba hiyo ilikuwa jina yake,

ambapo wanachama wengi hata ndani ya kanisa aliongoza maisha dissolute, ufisadi, hakuna

wajibu, na Yeye Wakati Mungu atatuma alama kerubi na ishara nyuso za watumishi wa kutii na

anaelezea kuwapiga malaika ambaye alikuwa wote

73

muhuri katika vipaji vya nyuso, watoto, vijana na wazee na kwamba alianza saa kaburi yake (ni

sehemu takatifu na dini) na wala vipuri mtu yeyote na hivyo, kama Mungu wenu ili hayo

yaliyotokea. Matukio hayo yalikuwa ya karne na ujumbe wa Mungu alimpa nabii Ezekiel. Kuna

pia onyo kwamba watu, kwa ajili ya wenye dhambi, kwa ajili ya wasioamini, kwa sababu hizi

unabii ni utabiri wa matukio ya kuja. Nini ujao, ni utabiri wa Apocalypse. mwisho wa nyakati,

wokovu kwa ajili ya kuwakomboa alama na mhuri wa Mungu. Mungu hakumpa juu ya mtu ni

mtu ambaye anatoa juu ya Mungu na wakati mtu anarudi nyuma kutoka kwake, inakuwa duni,

masikini, bila ya neema, na kuwa na tofauti ya adhabu kwa wale ambao hawana muhuri huu.

Pia huchukua ushauri na kuchukua mapumziko ya mashaka kwamba huenda bado kuwa na

kwamba Agano la Kale na mwezi ni kushikamana aidha. Kwa kweli, ni umba tu kwa zamu

alikuwa, kwa wakati, nilikuwa kabla ya Kristo. BC Agano la Kale. Ni baada ya Kristo. d. C.

Agano jipya. Kwa nini ni muendelezo wa mwingine.

Na maneno ya unabii wa Ezekieli katika mistari na fahirisi ni viashiria vya kwa ajili ya

Apocalypse. Katika mstari wa 4. na index 3. Inaonyesha apocalypse 7. Ufunuo 3. 9. 4: na

Ufunuo. 13. 16, 17 Ufunuo. 20. 4. Na katika aya. 6. index na 7 inaonyesha 1 Petro. 4. 17. na

inaonyesha ambayo itakuwa katika njia ya sawa na kuona kwamba ni kutimia maneno ya

Mungu kwa watu. Makini sasa, wanaamini, kwa sababu hizi utabiri ni karibu na kutimiza.

1º Petro. 4. 17. Ni wakati wa kula kesi na Nyumba ya Mungu na itaanza na sisi,

nini itakuwa mwisho wa wale wale wasiotii Habari Njema ya Mungu?

Na hapa katika mafundisho yake mwenyewe, ambapo Mungu nitaipepeta ngano, safi

hiyo, kutenganisha ngano ya quality nzuri na ubora maskini. The quality sunda kuwa zilizoingia

katika barns sababu barns daima ni kutengwa na nyumba kubwa, mkuu, lakini itakuwa

zilizoingia ndani ya nyumba yako mwenyewe. Na maskini atapinduliwa katika tanuru ya mkali,

moto unaendelea nje kamwe. Vizuri, bado kuna muda wa kutengeneza, kwa kuchambua yale ni

makosa kwa nini siyo tu katika kanisa, Ng'ombe benki kusubiri huruma ya kufanya nami

kukusaidia, wewe ambaye kujua mafundisho amekusanya ni kwa sababu ni wako bandari

salama, na pale ambapo Mungu hafanyi wewe kutupa mbali baadaye, baada ya jua ya neema.

Hili ni swali aaminiye hawezi kumfuta kama kesi ya kuanza kwa wale wanao jua na mafundisho

ya Mungu, ambayo itakuwa mwisho wa wale wasiojua na haina wasiotii Habari Njema ya

Mungu. "

Watumishi wa Mungu kuwa kufungwa

Kisha nikamwona malaika mwingine akipanda juu kutoka mashariki, na alikuwa na

mhuri wa Mungu aliye hai, na kuita kwa sauti kubwa malaika wanne waliokabidhiwa

jukumu la kuiharibu nchi na bahari, akisema, "Msiharibu nchi, wala bahari, wala miti, hata

tutakapokwisha kuwatia muhuri katika vipaji vya nyuso zao alama watumishi wa Mungu

wetu. Ufunuo. 7. 2, 3.

utaratibu huu ni aliyopewa malaika kuja muhuri watu wa Mungu, na wakati mlango wa

rehema ulifungwa, muhuri huu mtu kutii kamwe kuwa peke yake, bila kinga,

74

ulinzi ni umezungukwa, kwa Roho wa Mungu daima kuwa pamoja nao, watumishi wataokolewa

kutoka hatari imminent, kwa sababu hakuna mapenzi kuwagusa, kunaweza kuwa na chochote

na kuwe na vita, volkano, matetemeko ya ardhi, tsunami, kila nchi na bahari, na miti unaweza

kuguswa, lakini ambaye ana muhuri wa utii inaweza kuwa imara na adversities haya yote.

Lakini watu kuwa na lengo, unaweza kwenda kwa wote, lakini salama katika mikono ya

Muumba. Mtu huyo ambaye ana muhuri wa Mungu anaweza kuguswa juu, wanaweza hata

kuua mwili yako lakini hawawezi kuiua roho, lakini yote hofu gani wanaweza kuua mwili na roho.

Na wakati unakuja ambapo Mwangamizi atakuja na hakuna maslahi zaidi katika uharibifu

zaidi ya majani, malisho ya nchi, wala mboga, wala miti. Lakini tu mwili na roho ya watu hawa

watateswa mchana na usiku na nchi itakuwa ukiwa, kwa sababu Roho Mtakatifu wa Mungu

kuondolewa na neno la Mungu hakuna mtu kuelewa zaidi, ambao unaonyesha na inatoa elimu

ni Roho Mtakatifu wa Mungu na wakati Yeye ni kuondoka, Biblia kuelewa tena, mapenzi

kusoma, tafuta, lakini si kuelewa, na ambaye anajua maneno yake kuendelea naye katika akili

zao na mioyo yao na mwanzo tu wa mwisho.

Apocalypse

Ufunuo, Ufunuo wa Yesu Kristo, ambayo Mungu alimpa kuonyesha watumishi

wake mambo ambayo yanapaswa kutukia karibuni, na kutumwa na malaika wake, na

meddelat mtumishi wake Yohana. Heri mtu yule ambaye anasoma na wale wanaosikiliza

maneno ya ujumbe huu, na kuweka mambo hayo yaliyoandikwa katika hayo, kwa sababu

muda ni karibu. Na kutoka kwa Yesu Kristo ambaye ni shahidi mwaminifu, mzaliwa wa

kwanza kutoka kwa wafu na mkuu wa wafalme wa dunia. Yule anatupenda, na damu yake

ametufungua kutoka dhambi zetu, Ufunuo. 1. 1, 3, 5.

Katika Ufunuo. Yesu inaonyesha mwisho wa mambo yote ambayo Mungu alimpa yetu

kuwa tayari kwa kila kitu, ili kuja na kile sisi kuona, unabii kutimia wao ni kuwa na sisi tayari

kuishi katika ukurasa wa mwisho wa Ufunuo na malaika wa Mungu anaonya kwamba furaha ni

nini kusoma, wale wanao kusikiliza, wale ambao kuendelea na kutii maneno hayo. Kwa sababu

siku hii kuja na kwamba hakuna hawajajiandaa kwa ajili ya hili, Mungu alimtuma mwana wake

mpendwa kushuhudia kwa mipango yake yote ya wokovu, ni lazima kuendelea mpaka mwisho,

imani yetu na utii na kazi ya ukarabati wa jengo la makao na Mungu. Kwa sababu wengi

wanaogopa kusoma na hata kusema kwa apocalypse. Haipaswi kuwa hapa kwa sababu

anaona wazi ya marudio sisi wote, kama ni kujua, kutafuta kuelewa nini bado mabadiliko ya

mwisho wa njia yake, kukimbia kutoka gani haijulikani au ambao ni hofu wala msamaha

kutokana na kuwa na zinakabiliwa na hali halisi ya siku hiyo, kwa sababu hakuna mapenzi

kuepuka hukumu hii, kesi hii. Lakini kumbuka kwamba Mungu anatoa hukumu hiyo kabla ya

kuepuka, mtu ambaye anaendesha hiyo.

75

11

Kufuata na

Baragumu Saba

Kuzaliwa kwa Yesu

Wanawake katika njia apocalypse, inahusu mji au mafundisho ya kanisa.

Yesu alizaliwa mjini Bethlehemu, wakati wa mfalme Herode, na kama kulikuwa na

unabii kwamba Wayahudi ataingia Masiya, Mfalme wa Wayahudi. Herode wivu na hisia

kwamba utawala wake, au watoto wao wangekuwa katika hatari ya kuwa iliyo pinduliwa chini.

Naam, haikuwa siri, kwamba kijana huyu alikuwa mpango wa Mungu na alikuwa alitangaza kwa

njia ya manabii, unabii, na kutangaza ya kuzaliwa kwa mtoto huyu, mfalme haikuweza takwimu

nje ambapo kijana na alitumwa na kuua watoto wote waliokuwa katika Bethlehemu miaka miwili

na chini,''kifo cha innocents.'' Na malaika wa Mungu aliwaonya katika ndoto Joseph kukimbia na

mtoto katikati ya usiku na walikimbilia Misri. Na Yesu ilikua na nguvu katika mafundisho ya

Mungu mpaka muda kuamua kwa njia yake. Na Yesu alibatizwa kwa miaka 30. Yesu alianza

huduma yake.

Kubatizwa akaanza kuwa karibu miaka thelathini Lucas. 3. 23.

Hapa, rejea ya majani bila shaka kwamba maisha ya kwamba Yesu aliishi duniani,

tunafuata ya ukumbi stately kuelewa vyema yaliyomo ya mstari wa 15 na Hesabu 23

inaonyesha anaelezea kwa nini Yesu alibatizwa katika umri huo. Hesabu katika index 15

inaonyesha 4. 3, 35, 39, 43.4 7. Hebu kuona nini anasema mstari wa 3.

Hesabu. 4. 3. Kutokana na umri wa miaka thelathini na zaidi hata mpaka miaka

hamsini ni yote kuingia katika huduma kwa kazi katika hema ya kukutania.

Kwa amri ya Mungu na makuhani wote katika huduma ya sherehe hii ya huduma

itakuwa zaidi ya miaka 30, kama Yesu ni Kuhani Mkuu ambaye watumishi wa Wizara, kwa njia

ya dhabihu ya mwili wake. Hivyo tunaona kwamba Yesu alikuwa 30 wakati jina lake.

Na nitawatuma mashahidi wangu wawili (Yesu na mafundisho ya Mungu) na

ujumbe wao kwa muda wa siku 1260, mavazi ya magunia. Na wakati ya kumaliza ushahidi

wao mnyama kupanda kutoka kuzimu na kupambana nao na kuwapiga na kuwaua.

Ufunuo. 11. 3, 7. Soma zaidi ya mapumziko ya Ufunuo. 11. 3-7, 11-13.

Hii ni mara ya kwamba anaongea ya Yesu na mafundisho yake, Mungu mashahidi wawili. A

kuuawa na mnyama mwingine Yesu mnyama iliyopita siku ya Sabato ya siku wengine

Mungu kwa ajili ya Jumapili. Na huduma ya Yesu, 3 miaka 5 iliyopita, siku 15. Yesu kubatizwa

baada ya kuchukuliwa jangwani kwa muda wa siku arobaini

na arobaini mchana na usiku, ambapo alikuwa kulishwa kiroho tayari kwa ajili ya Mungu akawa

anatafuta hekima na mafundisho ya Mungu kwa njia ya kufunga. Takwimu hizi kutaja siku 1260

baada ya wakati wa ubatizo wa Yesu katika maji na wakati Roho Mtakatifu wa Mungu

alitangaza. Kwa Yesu, daima alikuwa na Roho Mtakatifu wa Mungu, na siku alikuwa alitangaza

kwa ulimwengu, na wote waliokuwa pale alijua kwamba alikuwa mwana wa Mungu. Kulingana

na nambari hizi, miaka 30 na katika unabii wa siku 1260, kwa hasa unabii huu anaongea ya

76

siku za huduma yake kuwa siku zilizotajwa tunaweza kuelewa na kutoa kwamba Yesu

alibatizwa kwa miaka 30, kuhesabu na ubatizo wake, basi, ni mfinyanzi uanafunzi wake na

ubatizo wake na huduma yake mpaka siku ya kifo chake alikuwa akiongea na unabii wa siku

1260. Hebu kurejea siku hizi katika miaka na sisi kamili ya umri wa Yesu na siku ya ubatizo,

ambaye alianza huduma yake hadi kifo chake. 1260 ya Wizara, Ufunuo. 11.3,7. na pia siku ya

halves wawili wa wiki tisa Daniel. 27. 3 miaka 3 X 365 = 1095 siku, 5 messes 5 X 30 = 150 =

150 kwa siku 1095 na 1245 na kujua tofauti kwamba bado ni kupunguza 1260-1245 = 15 ni siku

ya kuwa anaongeza kwa 3. Miaka na miezi 5. na siku 15 .. Kuona. 1095 +150 =1245 = 15 +

1260. = 3. 5, 15.

Au 30 X 365 = 1095 siku. 1260-1095 = 165 kwa siku chache. Siku = 1095 miaka 3. 165 kwa

siku chache. 165 / 30 = 5. 5 = 5 miezi na 5. E mwezi mmoja na nusu ni siku 15. = 1095 165 =

1260 siku. Ni sawa na, 3 miaka 5 miezi. Siku 15. Unathibitisha katika Apocalypse. 11.3

kuthibitisha siku ya mashahidi wawili wa Mungu, Yesu na mafundisho yake unabii kwa siku

1260. Kristo, Mwana wa Mungu, kutoa ushahidi kwa Baba, kuonyesha watu wote katika Ufalme

wa Mungu na kuacha mafundisho wazi kuwa ni kujitoa kwa nchi nzima, na kwa ajili ya mtu

kuwa na mashaka ya mafundisho yake, na kwamba hata wapinzani kuja kujua ukweli na kwa

nini ni ijayo. Kwa marejeo hayo, madai kwamba Yesu aliishi kabla ya kubatizwa miaka 30

baada ya kubatizwa na kuishi miaka mitatu miezi mitano na siku 15. 1260 siku. Yesu aliishi

duniani kwa 33.5,15. Naye alijitoa mwenyewe mara moja juu ya msalaba wa Kalvari, na

upatanisho kwa dhambi za kila mtu anakuja. Ebr. 7. 27.

Daniel 2. ufunuo wa sanamu, ambayo inawakilisha miaka.

ndoto ambayo ilitolewa Nebukadreza katika fomu ya sanamu, Mungu amemfunulia nini

kingetokea katika siku za mwisho katika siku za hivi karibuni. Katika sanamu, kuvunjwa katika

vipande vipande, anayewakilisha falme vipindi, na epochs, mbali, wakati kwa Aya ya

Apocalypse, ambayo pia ilimaanisha unabii wa Danieli. 2. 28, 31-33, 37-43, na kisha sisi

majadiliano juu ya mistari kusema ya ujio wa pili wa Yesu. Mistari. 34, 35, 44, 45. miaka ya

utawala wa Nebukadreza, 45, miaka. Na baada ya utawala wake, mpaka tatu 3 mfululizo wa

wafalme ambao ni katika Biblia kufanya;

kwanza alikuwa mfalme Nebukadreza. Daniel. 2. pili, Mfalme Belshaza. mwana wa

Nebukadreza. Daniel. 5. tatu Mfalme Dario. Daniel. 6. chumba, Mfalme Koreshi. Daniel. 10.

Wafalme hao 4 zilitolewa kwa sababu Danieli alikuwa katika kila utawala wa mfalme kila mmoja,

na Mungu akawapa Danieli, katika kila moja ya utawala wa wafalme hawa ataona unabii kutoka

mwanzo hadi mwisho wa siku ya mwanadamu duniani. Yeye pia alikuwa na waandamizi

wengine. Dario pili, Dario tatu. Artashasta kwanza. Artashasta sekunde. Na Artashasta tatu.

Lakini sanamu haiwakilishi falme hizi ya Kati na utaalamu, makabila wala, watu, Wenyeji kabila,

au nchi, mataifa, na miji. Kwa ajili ya kuongeza muda kwa falme nne za kwanza, itafika zaidi au

chini ya miaka mia, na hizi falme nne kwanza, hawa wafalme wametajwa katika Biblia kwa

sababu Danieli alikuwa pia kuna wakati wa kipindi cha kila mmoja wa kwanza wafalme wanne

na falme zao. Katika elezo. EDIPE ripoti kwamba Danieli ni alinukuliwa mfano wa haki na

hekima kubwa, na alikuwa mwathirika wa wivu, yameteseka madhara ya njama ya kwamba

aliongoza mapangoni ya simba. ufunuo karibuni ya Danieli, habari kwamba imetokea katika

mwaka wa tatu wa enzi ya Koreshi, kuhusu 534. kabla ya Kristo, Daniel. 10.1. Lakini unabii

wote wa Biblia inahusiana, na ni, kwa wanadamu wote, ni kwa kila mtu mpaka mwisho wa

wakati, na kwa kila mtu aliyezaliwa hasa, kwa sababu kama si hivyo mtu wa leo itakuwa

kutengwa na unabii hizi. sanamu inawakilisha, na anaelezea maisha ya kila mtu kupita kwa

ardhi na kwa wakati na matukio ya hatua. sanamu ya Nebukadreza Daniel. 2. 28, 31,32,33, 38-

43.47. Hebu soma aya 28, 31, 32, 33. . . Sanamu hiyo ilikuwa kubwa, na sanamu yake ilikuwa

ya uzuri wa ajabu, alikuwa amesimama mbele ya wewe na mtazamo ilikuwa ya kutisha. Mst.

32.33. kichwa kilikuwa cha dhahabu, kifua chake na mikono ya fedha. Belly na mapaja. Shaba,

77

au shaba. miguu ya chuma. miguu na vidole sehemu ya chuma na nusu ya udongo. Daniel. 2.

Soma Danieli 28. 7. 19. Daniel. 12. 9. kuona mwingine version. . . Mst. 31. Swali moja, Je, hii

sanamu, ambayo ina wanachama hii ya binadamu, na wanayo kuwakilisha? Sanamu hiyo hata

inaonekana kutisha, ni takwimu ya mtu, kwa sababu yeye ana wanachama tu kwamba mtu ana,

na kila sehemu ya mwili wa sanamu inawakilisha kipindi wakati na matukio, juu ya mtu mzima

na watu wote mapenzi mpaka mwisho wa siku. Kwa sababu gani vitazungumza Mungu au

mfalme Nebukadreza, siri za waandamizi wake? Kama alikuwa tena kati ya maisha, wakati

alikuja wakati wa mrithi wake? wafalme wanne ambao walikuwa waliotajwa katika Biblia katika

Danieli. 2. walikuwa;

kwanza alikuwa mfalme Nebukadreza Baba. pili alikuwa mfalme Belshaza Mwana. wa tatu

alikuwa mfalme Dario. chumba alikuwa mfalme Koreshi. Wafalme hao wanne zilitolewa kwa

sababu Danieli alikuwa katika kila utawala wa mfalme kila mmoja, na Mungu akawapa Danieli,

katika kila moja ya utawala wa wafalme hawa, Mungu alitoa unabii.

--- Kwanza Nebukadreza mfalme. Daniel. 2. Ni katika wakati huu kwamba Mungu alimpa

Daniel. ufunuo wa unabii wa ndoto ya sanamu. Baada ya mbili. miaka ya utawala wa

Nebukadreza. 45-2 = 43 miaka.

--- Mwana wa pili alikuwa mfalme Belshaza. Hiyo ilikuwa bado ukoo na mrithi wa mfalme

Nebukadreza. 7 Da. katika kipindi hiki alikuwa mfalme Belshaza maono ya unabii na wanyama

mfano. kuzungumza na nani. Katika mwaka 1. 43 1 = 44. miaka. E 8 Da. 8 14. Hata katika

utawala wa Beltazar ilikuwa unabii ya. 2300. Mwaka Hiyo inazungumzia wakati. Katika mwaka

wa tatu. 44 2 = 46. Miaka.

---- Tatu Mfalme Dario. ukoo wa Wamedi. 9 Da. 24-27. ya 70 wiki. = 490 miaka. Na katika

utawala wa Dario. Daniel. 11. 17 ª 33. Mst. 17, 33. kusoma Inquisition ambapo kutakuwa na

ndoa ya maeneo mawili, kisiasa na kidini, na aliariam katika mkataba na wengi wameanguka

kwa upanga, By Moto, na Kwa maana waliohamishwa wizi kwa muda fulani, Mfalme Dario

akatawala. 35. edipe elezo. Volume 4.

---- Chumba cha kulala. Koreshi alikuwa mfalme. Mfalme wa Uajemi. Daniel aliishi hadi mwaka

wa tatu katika utawala wa Koreshi. Daniel. 10.1. Miaka baada ya utumwa wa Daniel walikuwa.

43+ 1= 44.+ 2 = 46.+. 35. = 81+ 3 = 84. Miaka. Na kisha Dario walikuwa warithi. II na III.

Artarxerxes I, II na III. Ni katika utawala wa Mfalme nne za kwanza. Ilivyokuwa katika enzi ya

Koreshi, kwamba Mungu alimfunulia Danieli neno la kweli na hakuwa na kuelewa kuhusu

maono alikuwa wa unabii mapema na nini kitatokea, kwa sababu mpaka basi hakujua kwamba

baadhi ya ndoto yake na maana, basi Mungu wazi. Kuhusu vita ya muda mrefu ya watu katika

siku za karibuni. Na maono haya inajulikana tukio bado Daniel mbali. 10.1,14. ya vita vya muda

mrefu. Na Daniel. 12. ni muendelezo na uthibitisho wa nyakati za mwisho. Katika mstari. 9.

Alisema kuwa maneno haya yangefungwa na kutiwa muhuri, hata wakati wa mwisho. Tarehe ya

ndoto ya Nebukadreza baada ya sanamu yao ya pili. mwaka wa utawala wa ambayo ni sehemu

ya 604. miaka, lakini ambayo inaunganisha na unabii ya pili ya 456.5. miaka walikuwa 145. 5.

miaka. Sehemu ya kwanza ya sanamu. 145.5 + sehemu ya pili ya sanamu 456.5 = 602. BC

mgawanyiko Agano la Kale, na hizi mbili za kwanza vipindi ni sehemu ya Agano la Kale. Kisha

Jumla ya Kristo miaka 1260 ambayo ni sehemu ya tatu ya Sanamu ya Ufunuo 11. 2. na Ufunuo.

13.5 juu ya robo ya sanamu ya 583. Miaka ya Baraza. Apo. 9,5,10. Unabii 5. miezi. Katika 1260.

zaidi ya 583. ni sawa na 1843. au 1844.Je eras kwamba mgawanyiko mpya agano la Kale, na

vipindi hizi mbili ni sehemu ya sehemu ya tatu na nne ya sanamu.

---- Sehemu ya tano inakuja baada ya 1844, tuko katika mpaka kurudi kwa Yesu. Angalia chati.

Na wanataka kuzungumza kuhusu tarumbeta? Mihuri? vikombe? Ndani ya 'Biblia. Na Babeli leo?

78

Wa Ufunuo 17? Kwa sababu yeye bado hapa? Kwa sababu yeye si kidunia Nebukadreza wa

Babeli. Yeye ni Babeli sanamu ya mtu ya kiroho, na hata wakati Yesu atakuja na kisasi cha

damu yeye kilichomwagika watoto wa Mungu.

Hebu majadiliano kuhusu sanamu ya Nebukadreza. Hii sanamu hata kutisha nyanja yeye

inawakilisha sura ya kibinadamu. Kwa sababu yeye wa wanachama, kwamba wanaume tu.

Mungu alifunua Nebukadreza katika siri kingetokea nini katika nyakati za mwisho, mwisho wa

siku na sanamu ukapasuliwa sehemu tano (5), na sehemu hizi kuwakilisha vipindi vya muda.

Sisi kugawanya kila sehemu ya sanamu:

- Sehemu ya kwanza ni Mkuu (Gold) kichwa, kulikuwa mwanzo wa Countdown ambayo ilikuwa

katika mwaka 602, kwa sababu ndoto kwamba alikuja miaka miwili baada ya mwanzo wa

utawala wa Nebukadreza Da 2.1. Na alitoa mwanzo, kianzio, GOLD. Mungu alisema

Nebukadreza katika Danieli. 2. 38-43, popote wana wa watu kukaa, wanyama na ndege wa

angani, aliwapa juu katika mikono yake, na aliyekuweka wewe kuwa kiongozi juu ya hao wote,

wewe ni kichwa. Na katika aya 39.40 anasema ufalme pili na ya tatu na nne angetawala juu ya

nchi yote. Nk Angalia, hapa Mungu aliiambia maisha ya mwanadamu duniani.

Biblia na historia ya ulimwengu, Mwenendo unathibitisha kwamba katika 602, mbele ya Kristo

alikuwa bado kugundua yote juu ya dunia, hivyo Mungu si tu alizungumza na watu, kwa sababu

idadi ya watu walikuwa bado kufikiwa dunia nzima. Mungu alizungumza na Nebukadreza wa

Babeli katika rushwa kuenea kwamba ingekuwa kuenea kama gugu, na alikuwa mafanikio

katika dunia na wote wote ubinadamu popote watu wanaokaa katika nchi. Na wengi alichukua

mateka Kiebrania pia ni zilizosibikwa. Angalia zaidi katika PG. 100 -111. juu ya Babeli. Katika

Babeli. 602 minus 456.5 sawa na BC, 145 miaka iliyopita ni akaunti hiyo kama kipindi Babeli, au

Babeli. (Hadi Leo ilikuwa kama unyanyapaa wa kiroho kwa sababu kuna Babeli katika pembe

zote De rushwa, upotoshaji wa neno la Mungu, na dhambi.) 145 umri wa miaka anamwambia

kichwa. Ni nini (GOLD). sehemu ya kwanza ya sanamu kwanza alloy, sehemu ya unabii wa

Daniel. 8.14. Ya 2300. kuanzisha miradi ya miaka. 456.5. kabla ya Kristo.

-Pili Sehemu, kifua na mkono (fedha) hiki ni kipindi cha 456.5. Kabla ya Kristo. Sum kwa

sehemu ya kwanza ya kichwa sanamu (dhahabu) ambayo ni 145. miaka kabla ya Kristo Daniel.

2. Mmoja. Na katika Danieli. 9. Das. 70. -490 Wiki. miaka, mwanzo wa Mungu sehemu ya pili ya

sanamu (fedha) katika 456.5. BC Hiyo ni sehemu ya kwanza ya unabii wa miaka 2300, Ezra. 7.

Anasema, Ezra, mwandishi tayari katika sheria ya Musa akapanda kutoka Babeli Yerusalemu

pamoja na baadhi ya watoto wa Israeli, na makuhani na Walawi. Cha

utawala wa mfalme Artashasta 1 Kiajemi. Na katika kamusi elezo. EDIPE. Kiasi. 4 anasema,

Ezra, kuhani na daktari wa sheria ya Israel encoder Uyahudi. Yeye aliishi katika uhamishoni

Babeli. unabii anasema kuwa ufalme itakuwa nyuma hofu na Kiajemi, lakini hakusema lini au

ambayo moja. Na sehemu ya pili ya sanamu kufikiwa hadi wakati wa mfalme wa Kiajemi,

Artashasta 1. Mfalme Hii akatawala. 465-424. . C. Ezra got ruhusa kutoka kwa mfalme

Artashasta kurudi katika 1500. Kidini Yerusalemu ili kurejesha hekalu, iliyoandaliwa sunagogi

Mkuu, kurejeshwa hekalu ya Sulemani. Na upya wa wakfu wa sheria ya Musa bado katika

matumizi. Na hapa unathibitisha kwamba alianza sehemu ya pili ya sanamu, na unabii katika

456.5. au, 457. A. C. Jumla ni 145 457 602 =. A. C. Agano la Kale

- Sehemu ya tatu, Belly na paja (shaba) ni kipindi hiki ambayo ilianza katika Agano Jipya 1.

Kwanza mwaka. Baada ya Kristo. Kwamba inaenea kwa 1260. miaka. Baada ya Kristo. Ufunuo.

11.2. na Ufunuo. 13.5-10. Kipindi hiki alianza na kuzaliwa kwa Yesu na kifo chake na mateso

makubwa ya wanafunzi na wafuasi wa mafundisho ya Yesu. Na Sabato kuwa ni ukweli,

79

alitupwa chini na katika nafasi yake yalikuwa uongo ili kuokoa wengine wa Jumapili.Sehemu

ya IV-A, Miguu (chuma) Hiki ni kipindi cha kidini, ambayo ilikuwa takribani 583.5. Au 583.

Ufunuo miaka. 9. 5, 10. akaunti - ikiwa baada de1260. Soma 1260 583 1843 au 1844 = Adding

vipindi viwili. Baada ya Kristo. Soma zaidi 456.5. Kipindi kabla ya Kristo. Au. 457 1260 1717 =

583 = 2300. Tatu kipindi unabii wa Danieli 8. Lakini 1 sehemu ya kwanza ya sanamu ya

Nebukadreza miaka 145, kufunga vipindi wa falme nne, ambayo ni mfano wa sanamu ya

Nebukadreza, Daniel. 2 na wanyama wa Daniel. 7. Anayewakilisha wafalme, na matukio ya

ndani ya vipindi hivi, na kufunga katika Ufunuo. 9. Na Ufunuo. 13. na Ufunuo. 17.

Na kufungua kwa sehemu 5 tano na ya mwisho ya sanamu (chuma na udongo) kipindi hiki ni

unaendelea.

- Sehemu ya tano, miguu na vidole (chuma na udongo) tano 5 alianza mwaka 1844. d. C.

Wakati imefungwa unabii wa miaka 2300. Kipindi hiki ni bado kutembea, ni katika maendeleo,

hadi kurudi kwa Yesu hadi anachokigusa 7. tarumbeta wakati Yesu atakuja na wakati Mungu

ataimarisha ufalme wake. Daniel. 2. 34, 35, 44, 45.

Na pia katika ndoto Mungu alitoa maneno ya unabii wa Daniel. Katika sura. Daniel. 2. 7. 8-.9-

.10-.11-.12. Haya ni matukio ambayo ni ndani ya vipindi anayewakilisha sanamu ya

Nebukadreza. Hivyo unabii wa Danieli walikuwa muendelezo wa unabii wa wanyama mfano.

Lakini ufunuo wa ndoto na wanyama hawa, ni ishara katika sura baadhi aliyesema kuhusu

falme wa wakati wake, ambayo ilitimizwa katika Agano la Kale. Na pia unabii wa falme na

nyakati mbali baadaye kwamba ni utabiri kwa Agano Jipya na katika Agano Jipya, katika

Ufunuo, tunaona ya kutimiza baadhi unabii na ufunuo, maono ambayo ilitolewa kwa

mbele ya mnyama wa nne na wanyama mfano wa apo. Na

Daniel .

Niliona kupanda kwa "bahari" mnyama mwenye vichwa saba na pembe kumi, na juu ya

pembe zake kumi taji, na juu ya vichwa vyake majina ya makufuru. NaMnyama huyo

niliyemwona alikuwa kama (Chui) na miguu yake kama wale wa (Bear) na kinywa chake

kama (Leo) na (Dragon, Shetani.) akampa nguvu zake nakiti chake cha enzi na uwezo

mkuu. Na akapewa kinywa cha kunena maneno makuu, ya makufuru, akapewa uwezo wa

arobaini na miwili, miezi 42 Apocalypse. 13. 1, 2, 5.

Daniel. 7. 2-8, 17. Kuhusu wanyama mfano katika mstari wa 4. e17. unathibitisha kwamba

hawa wanyama kuwakilisha watu wafalme,, nguvu wanaume. anasema, kuwa (Simba)..

Uliinuka na kuwekwa kwenye miguu miwili kama mtu, na alipewa akili ya binadamu. (Bear).

Yeye alitakiwa kusimama na kummeza nyama tele na. (Chui). Alipewa shamba. (Power). Mistari.

7. na 8. inazungumzia. (Room). Mnyama, kuogofya na kutisha na nguvu, tofauti na wanyama

wengine alikuwa na pembe ndogo katika pembe nyingine tatu, na kwamba pembe hiyo mlikuwa

na macho kama mtu na kinywa kilichokuwa kwajeuri pembe hizo ni ndogo. (Shetani) Na kila

mmoja wa wanyama hawa inawakilisha mtu na wanyama ni sawa sawa na ufunuo wa Ufunuo.

Ufunuo. 13. 1-18. Katika Ufunuo 13. 2. mnyama wa kwanza, inawakilisha (Shetani, joka). Hii

alitoa uwezo wa wanyama wengine watatu. (Chui, dubu, simba) Ufunuo. 13.2, mnyama wa pili,

ni ya kwanza. mnyama, (Chui).. mnyama wa tatu ni mnyama wa pili, (dubu). mnyama wa nne.

(Simba). nabii wa uongo.

Ler Daniel.. 7. 17. HAYA NI KUBWA NNE WANYAMA KUWA NI WAFALME NNE YA NCHI

KWAMBA KUSIMAMA UP. (Homens. Wafalme) Angalia limetolewa na alithibitisha katika mstari

wa 17. anasema kwamba hizi nne. Wanaume ni 4. wafalme watakaotokea duniani. na wao ni

kuwakilishwa kama wanyama. Na kila mmoja wa wanyama hawa ni mtu. Swali: wanyama hawa

80

4 kutembea wima kama mtu? Wanyama hawa wana moyo wa binadamu? Wanyama hawa

kuwa na nguvu kama mtu? Wanyama hawa wana macho ya mtu? Hawa wanyama kinywa cha

mtu na kama mtu anaongea kwa maringo?

Jibu: Hizi ni sawa na wanyama wa Ufunuo na ufunuo huo, lakini katika Ufunuo. Wanyama

hawa kupata Inverse ya Danieli. unabii ni ufunuo mwingine ni kutimiza, angalia katika Ufunuo.

13. 1-18. Katika Ufunuo. 13. 2. mfalme wa kwanza, ni mnyama wa kwanza, inawakilisha

(Shetani, joka). wafalme wa giza, mfalme wa uwezo wa Waefeso hewa. 2.2. Yohana 14. 30.

Yesu anasema: Kwa sababu nears mkuu wa ulimwengu huu na hauhusiani na mimi.

Hii alitoa uwezo wa wanyama wengine watatu. Ufunuo. 13.2. o. pili. King ni mnyama wa pili,

ambayo ni mnyama wa kwanza, hii ni (Chui) hii ni Mfalme Herode. Lucas. 13. 31.33. mfalme wa

tatu ni mnyama tatu hii ni mnyama wa pili, (dubu). Nini ni Mfalme. Valerius Constantine. Daniel.

7.25. Mtu Hii iliyopita amri ya nne ya Mungu, Sabato. Mfalme 4 ni mnyama wa nne. (Simba).

mfalme wa udanganyifu, ambayo ni nabii wa uongo. Ilitawala na inaendelea kutawala

ulimwengu kupitia Shetani.

Katika Danieli. Katika sura. 2. 7. Nane. 9. 10. 11. 12. Daniel anaelezea matukio ambayo

yalitokea wakati 2300. miaka ambayo kushoto kwake dhaifu na wagonjwa, na Hofu kwamba

ingekuwa kuona hukumu hii, vita dhidi ya watu wa Mungu, na Upelelezi na utekelezaji wa

mipango ya Shetani duniani. vita alionyeshwa Danieli, na Yohana itakuwa ni; Daniel. 7. 9-21,

23-25. Ler Daniel.. Nane. 9-14, 17,19, 26. aya ya (9). Ncha ndogo (anayewakilisha Shetani),

kwamba imeongezeka kwa mashariki, 9 (Mashariki). upande wa nchi ya kupendeza

(Yerusalemu) (10). Na baadhi ya jeshi la mbinguni, na nyota, (watakatifu) kuweka juu ya ardhi

na kupitiwa, (kuuawa) (11). Mpaka jeshi mkuu alitupwa chini. (Yesu aliuawa na alishuka

kaburini). (12). E ilizindua kweli hata chini na akafanikiwa, (switched kulinda ukweli wa Mungu

kwa ajili ya siku ya Jumamosi na Jumapili uongo thrived). (13). saint aliuliza mwingine saint,

ilidumu hadi wakati kosa la uharibifu, ambayo ilikuwa mikononi sadaka ya kuendelea. (Yesu,

watu watakatifu na jeshi) na kukanyagwa? Kukanyagwa na Shetani. (14). Mwitikio wa mtakatifu

mwingine, mpaka miaka 2300, (mpaka hii) ni muendelezo wa muda. Ni mahali patakatifu

kutakaswa. (Ver.17, 19, 26 ni thabiti kwa ajili ya wakati wa mwisho) Ukiangalia. Na akili. Na

maono huu utafanyika katika mwisho wa wakati (19). Tazama, nitakufanya kujua nini kinatokea

wakati wa mwisho wa ghadhabu. Kwa dira hii ya zoezi wakati huo wa mwisho (26). Na maono

ya miaka 2300 ambayo ilikuwa alisema ni kweli. Kuweka maono itaishia hapa kwa sababu siku

chache tu (Mwisho wa muda). Itatimizwa.

Daniel. 9. 24-27. Daniel. 10. 1, 14. Daniel. 11. 3, 12-36. Daniel. 12.7.Ufunuo. 6. 9-11. Ufunuo.

9. Integer. Ufunuo. 11. 3-7, 11-13. Ufunuo. 12. 12, 17. Ufunuo. 13. Integer. Ufunuo. 16. 6.

Ufunuo. 17. Integer. Ufunuo. 18. 24. 2 °. Thes. 2. 3, 4, 9. Sura zote hizi na

mistari kusema ya vita juu ya nchi. Na unabii hizi kusema ya matukio ambayo yalitokea katika

Agano Jipya na Ufunuo sambamba na wanyama. 13, na Ufunuo. 9 Ufunuo. 17 ambayo

inazungumzia Babeli kanisa ambapo yeye aliwahi sehemu ya unabii Hebu majadiliano ya

wanyama ya ishara ya Daniel na Yohana katika Ufunuo. Na unabii huo na ufunuo walipewa

John Mwinjilisti juu ya kesi ambayo ilidumu kwa miaka 1844. unabii anasema kwamba

wanyama kuwakilisha watu, sisi kuongeza hizi aya ya Danieli na mistari ya Yohana na hivyo

tunaweza kujifunza pamoja. Tunaweza kuona kwamba sehemu ya unabii wa Danieli zilipotimia

katika umri

agano na mpya katika sehemu agano. Sisi kufuatilia na kuona maono ya Yoane juu ya

wanyama, anasema kuwa fahirisi ya sura na mistari ya Ufunuo. 6 -. 8 -. 9 -. 10 -. 11 -. 12 -. 13 -.

15 -. 16 -. 17.-18-19. Sura hizi na aya na fahirisi uhakika na maono sawa kuhusu wanyama,

ambao kusema ya unabii wa Daniel. 2. -7 -. 8 -. 9. -10. -11. - 12. na yaliyomo yake. Inaonyesha

81

anarudi na pia kuthibitisha na Ufunuo. fahirisi, hizi idadi kidogo kwamba ni katikati ya mistari, ni

viashiria ya correspondences kati ya sura na aya, hupatikana katika chini ya kurasa, na

kuthibitisha matini.

Angalia ufunguzi wa mihuri. mihuri ni matangazo ya matukio ya tarumbeta saba,

mabakuli hayo saba ya ghadhabu ya Mungu kwamba yanayotokea, mara kuwa kutimia wakati

wa miaka ya mbele. Na kila ufunguzi wa studio ya kila sambamba na utimilifu wa unabii,

ambayo ni amri kwa ajili ya utekelezaji wa majukumu kwa njia ya tarumbeta. sauti ya tarumbeta

kila kikombe, ni alama na matukio.

Hebu angalia rejea baadhi, ambayo inahusu wanyama nne, ambayo ni mbele ya kiti cha

Mungu, tunaona katika Ufunuo. 16. Wanyama hawa huwakilisha roho, ili kukidhi matukio

duniani. Hebu majadiliano kuhusu mihuri, tarumbeta na mabakuli ya hasira ya Mungu, ili

kuelewa unabii wa wanyama mfano wa Danieli na Yohana Hebu kuunganisha sura na mistari

ya Ufunuo. 6.1, 2. tangu inahusu maana sawa.

Kwanza Seal.

Ufunuo. 6. 1, 2. Na wakati alipofungua moja ya zile mihuri, nikaona, nikasikia mmoja wa

wanyama, kama kwa sauti ya ngurumo, Njoo. Kisha nikaona, na tazama, farasi

nyeupe na yeye aliyeketi juu yake alikuwa na upinde, na alipewa taji akatoka na akishinda

tena apate kushinda.

Katika index. Mmoja. inaonyesha

Ufunuo. 5. 5, 6. Tazama, Simba wa kabila la Yuda (Yesu), mjukuu maarufu wa Daudi,

imetekelezwa kwa kukifungua kitabu, na kuzivunja muhuri zake saba. Na tazama, katikati ya

kiti cha enzi na vile viumbe hai vinne na kati ya wazee Mwanakondoo, kama kwamba

amechinjwa, mwenye pembe saba na macho saba ambayo ni roho saba za Mungu zilizotumwa

katika dunia yote.

ufunguzi wa muhuri wa kwanza, mnyama akamwambia Yohana kuja na kuona, John

alikuwa kuonekana kama ufunguzi wa muhuri wa kwanza. Hii studio kwanza inaonyesha

kwanza na pili kuja kwa Yesu, kuona maono kwamba Yohane alikuwa, ambapo alikuwa

umeonyesha kwanza ya ujio wa Yesu. Naam, yeye ni kwamba studio na yeye inaonyesha

hatua mbili, inaonyesha tarumbeta mbili: kwanza unahitajika wakati Yesu alizaliwa na

baragumu ya saba inaonyesha ijayo ya ujio wa Yesu. Hiyo itakuwa kwa ajili ya hukumu ya

mwisho. Wakati sounding baragumu ya saba. Kwamba atakuja ameketi juu ya farasi mweupe,

na alipewa taji na aliibuka mshindi na kushinda. Na mihuri sita umebaini tarumbeta sita katika

Ufunuo. Nane. 9. Baada ya ufunguzi wa maandiko mengine ni kwamba wangeweza yatangaza

matukio na kuonyesha, katika kugusa ya tarumbeta kila na kingetokea zaidi ya muda. Na haya

mihuri kuwakilisha na pia zinaonyesha mabakuli saba yaliyokuwa katika mikono ya wale

malaika saba walipewa kwa moja ya wanyama wanne.

Ufunuo. 15. 7. Na moja ya viumbe vinne akawapa hao malaika saba saba kuokolewa

(vikombe) dhahabu mabakuli yaliyojaa ghadhabu ya Mungu, aishiye milele na milele.

Na kusema ya Aya wale mihuri ni. Ufunuo. 16. 1-12. Angalia, hebu rudia mihuri kufunguliwa na

Yesu yatangaza matukio kuja na vikombe sita. Na baragumu sita, Yohana waliona na kusikia

juu ya ufunguzi wa ile mihuri saba

82

lakini yeye aliruhusiwa kuzungumza tu ya baragumu ya sita na vikombe sita, kwa sababu

baragumu ya saba na mabakuli saba ni akiba kwa ajili ya siku ya siri ya Mungu.

Lakini katika siku za sauti ya malaika wa saba, wakati atakapopiga tarumbeta

yake, ikiwa kutimia siri ya Mungu, kama ilivyotangazwa na manabii, watumishi wake.

Ufunuo. 10. 7.

Tunaona katika Ufunuo. 6. na Ufunuo. 8.1. ufunguzi wa mihuri saba ni ufunuo wa

tarumbeta sita katika Ufunuo. 8 Ufunuo. 9. na ufunuo wa mabakuli sita katika Ufunuo. 16.

Kuthibitisha kwamba mihuri na kukifungua bahati inaonyesha Ufunuo sura. 8 Ufunuo. 9. Hivyo,

unathibitisha kwamba ufunuo kuwa unabii wa tarumbeta na mabakuli, na hizi mbili ni moja na

wao, katika misimu yao, walikuwa wameitimiza. Na tunaweza kuona kwamba sisi tunaishi

mwisho wa baragumu ya sita na kikombe sita, sisi kujifunza Biblia pamoja.

Pili Seal.

Ufunuo. 6. 3, 4. ufunguzi wa muhuri ya pili, mnyama wa pili alisema John kuja

na kuona, na kushoto farasi mwekundu, hii ni roho kwamba inachukua amani duniani na

wanaume kuua kila mmoja na mnyama huyu alipewa upanga mkubwa.

Hii ni roho ya majanga yote kutokea duniani kote. Ambaye ni amani? Nani ni nyuma ya

yote haya? Ambao hufanya wale ambao kuua kila mmoja? Na vita? dunia liko bila amani

miongoni mwa watu, kwa sababu Shetani ni kuonekana kwa wengi nyuso zao.

Tatu Seal.

Ufunuo. 6. 5, 6. ufunguzi wa muhuri wa tatu, wanyama wa tatu alisema John kuja na

kuona, Na kushoto farasi mweusi. Ni roho ambayo ina uwiano katika mikono yake, alikuja

ili roho; kipimo kwa dinari moja, na vibaba vitatu kwa moja.

Hii roho kwamba ni juu ya nchi, inabainisha kwamba, anaandika kumbukumbu

katika kitabu cha maisha ya kila, kutoka mashariki hadi kufa, matukio yote yote matendo na

mwenendo wa watu wote, wale vitabu sawa cha Ufunuo. 20. 12 na wale ambao wana kipimo

cha malipo kwa ajili ya kubadilishana nzuri mwenendo na kipimo ni nzuri kwa kuwa nzuri na

mbaya kwa mbaya watakusifu yake. Kama una hatua tatu pia maovu kwa maovu au mema kwa

ajili ya mema na wote watapata malipo yao. Kwa matendo yote itakuwa umepimwa katika

mizani na uzito hii itakuwa mbele ya Mungu na mtu juu ya Siku ya hukumu kwa haki, itakuwa

yenye thamani kiasi gani ni kizito na kila mtu atakuwa na faida inayostahili.

Nne Seal.

Ufunuo. 6. 7, 8. ufunguzi wa muhuri ya nne, mnyama wa nne alisema John

kuja na kuona, Na kushoto farasi wa rangi ya kijivujivu, na yeye aketiye juu ya alikuwa na

jina, mort, na Kuzimu, alimfuata na alipewa uwezo wa kuua, sehemu ya nne ardhi, kwa

upanga na kwa njaa na kwa tauni na kwa hayawani wa nchi.

nne muhuri atangaza Shetani, ambaye amekaa farasi ya rangi ya

kwa sababu ya kifo na kuzimu ambapo yeye kufuata Shetani. Hii ª wee ambayo ni kati ya kifo

jina, na kuzimu, maana yake ni katika msimamo gurudumu mwishoni mwa ukurasa unataka

kusema, "Kuzimu na kuzimu ni kitu kimoja", na kwamba ni njia ya Shetani inawakilisha wote

aina ya kifo katika nchi yote.

83

Tano Seal

Ufunuo. 6. 9, 10, 11. Na alipoifungua muhuri ya tano, Yohana aliona roho za wale

waliouawa kwa sababu ya neno la Mungu na ushuhuda wa Yesu. Wakapiga kelele kwa

Mungu kwa kuipatia haki damu na hawa walipewa mavazi 12. White na kuwaambia

kwamba wanapaswa kupumzika kwa wakati ili kukamilisha wakati wa Mungu.

Hiki ni kilio, na nchi, hivyo kiasi maumivu na moans na uhalifu na vita na inquisitions na

dhuluma. Hivyo wengi wasio na hatia wakiuawa na ulevi wa madawa ya kulevya, na tamaa,

hatimaye, nini juu ya nchi ni mbaya kwa sababu watu wenyewe na kila mtu ambaye alikufa

katika imani na jina la Yesu. Hizi roho kelele haki kwa wale ambao walihukumiwa, lakini hawa

walikufa katika imani, ni muhuri na alama ya Mungu na kuvaa mavazi meupe ya haki na

wengine (amelala usingizi alikufa na wanasubiri muda kukamilika kwa ujio wa Yesu kuwa

aliyeteuliwa na Mungu ).

Sita Seal.

Ufunuo. 6. 12-14. Na alipoifungua muhuri ya sita, na tazama, nikaona kulikuwa

mikubwa ya ardhi na matetemeko ya ardhi kubwa kusikia juu ya dunia na mwezi ukawa

kama damu, na nyota zikaanguka juu ya nchi kama vile mtini kumwaga wenyewe wa

zaobichi tini unaotikiswa na upepo mkali. Na mbingu likatoweka kama vile karatasi

inavyokunjwakunjwa na kila mlima na kisiwa kikahamishwa kutoka mahali pake.

Tangu ufunguzi wa pili mpaka muhuri wa sita, tunaona kwamba matukio yote depict hasira ya

Mpinga Kristo, ambaye anapinga na anasimama dhidi ya kila kiitwacho Mungu ama kuabudiwa

kama inavyosema katika 2 ° Wathesalonike. 2. 4, 9. Na tunaona muendelezo wa Upelelezi na

Shetani aliiba uwongo, kuuawa watu wengi nyota za mbinguni, na kijani tini hawa ni watu

ambao wamekuwa unaotikiswa na upepo mkali, na hata mbingu zake kama kitabu, haya ni

watakatifu kuhukumiwa Upelelezi na bado inaendelea kufanya, hata ghadhabu ya Mungu ni

kamili. Hivyo, basi atakuwa na malipo yake, kama Biblia inavyosema.

kupambana na mungu kushambuliwa uumbaji wa kwanza wa Mungu, Adamu na Hawa

na kamwe kusimamishwa

kuwatesa na kuwaua ubinadamu, hata kwa dakika moja, lakini mpinga ukali kushambuliwa

watu wa Mungu, kutoka siku ambayo Yesu alizaliwa, mwana wa Mungu, na huko alianza

Inquisition ambapo taarifa juu ya Danieli. Na katika Ufunuo. Hiyo ilikuwa zaidi ya miaka 1844 na

damu nyingi mara kilichomwagika nyota wengi katika anga. wana wa Mungu alikuja duniani na

mwezi ukawa kama damu ili kuhakikisha machungu ya watoto hao wa Mungu na mbinguni

aliondoka kuona huzuni ya Mungu, kwa ajili ya wote visiwa na vilima zimeondolewa kwa

ufunguzi wa kila muhuri juu ya kugusa kila tarumbeta na matukio ya kila aina.

Lakini bado inaendelea kuzingirwa ya Shetani, cirandando na nafsi kuvuna, lakini pamoja

na mikakati mbalimbali, kwa kuwa yeye ni nyuma ya kila aina ya majanga. roho ya matukio ya

asili, matetemeko ya ardhi ambayo husawijika jua, mwezi mabadiliko Michezo, kuona jua na

mwezi wakati katika msimu moto, kubwa kutokea. Fires katika asili kuua "MITI", chemchem ni

vyanzo; spring maji, hivyo ni redundant kurudia maji na nchi kavu kuwa haitoi matunda zaidi,

kwa sababu nchi ni maskini na ina virutubisho hakuna. Bila haya virutubisho ni si kuwapa

matunda, matunda kwa muda mrefu wamekuwa zinazozalishwa na kemikali kama vile bidhaa

bandia na kuendelea hadi mwisho.

84

Saba Seal.

Ufunuo. 8.1, 2, 5-12 13. Muhuri wa kwanza imetangaza ijayo ya ujio wa Yesu, kama

tulivyoona na kama mihuri mingine yakafumbuliwa, hizi mechi ya kwanza tarumbeta nne,

ambayo anasema katika aya ya 12 mhuri wa saba, anafungua na atangaza saba panda na

mechi na ndani ya ufunuo huo. utekelezaji wa maagizo katika Ufunuo 6. na Ufunuo. Nane.

Tutaona katika Ufunuo. muhuri ya sita atangaza tarumbeta nne ya aya 1 ya Ufunuo. Nane.

Nane. 13 na malaika atangaza nyingine tarumbeta tatu. mwisho tarumbeta mbili, ambayo pia

wamecheza yamekamilika katika sura ya Ufunuo. 0.9. Na baragumu ya saba ni akiba kuchezwa

kwenye siku ya kuja wa Bwana.

Na alipoifungua muhuri ya saba, kukawa kimya mbinguni kwa muda wa nusu saa.

Kisha nikawaona wale malaika saba wanaosimama mbele ya Mungu, na wamepewa

tarumbeta saba. Kisha malaika akakichukua hicho chetezo, akakijaza moto wa

madhabahuni akakitupa duniani: na kulikuwa na sauti, ngurumo, umeme na matetemeko

ya ardhi. Kisha wale malaika saba wenye baragumu saba wakajifanya tayari ili wazipige

yao. Na sisi kitafuatilia ya tarumbeta kila. Na kila unabii. Ufunuo.. 1, 2, 5-12.

Kwanza Baragumu. Je kuguswa na malaika na atangaza ya kuzaliwa kwa Yesu, ambaye

aliishi duniani kwa siku 33.5.15.

Pili Baragumu. Atangaza kifo cha Yesu. Katika 33.5,15. Baada ya Kristo, kwa njia ya kwanza 1

st mnyama

Tatu Baragumu. Atangaza mateso ya wanafunzi na wafuasi wa mafundisho yake, ambayo

anasema katika Ufunuo. 5.13 ambayo inahusu miezi 42, na Ufunuo. 11.2. waongofu katika siku,

miaka, ambayo inalingana na 1260. miaka baada ya Kristo.

Tarumbeta Nne atangaza ujio wa pili wa mnyama 2 katika 321 baada ya Kristo.

Tano Baragumu. Atangaza nabii wa uongo na Baraza la kwamba ilianza mwishoni mwa karne

ya kumi na mbili. Ambayo sambamba na miaka 1260 baada ya Kristo.

Sita Baragumu. Ni iliyochezwa wakati juu ya kidini.

Kama tulivyoona aya ya Ufunuo. 13. 1, 2, 5. Hebu angalia, unathibitisha kwamba maono sawa.

Na mstari wa 1. na 2. na index ya Ufunuo. 13. Inaonyesha Daniel. 7. 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. Na katika

aya hizi saba kusema ya wanyama huo mfano.

Sasa basi, ya majadiliano juu ya tarumbeta kila.

Kwanza tarumbeta

Baragumu ya kwanza atangaza ya kuzaliwa kwa Yesu.

Baragumu ya kwanza alitangaza ya kuzaliwa kwa mwana wa Mungu aliyekuja

kutimiza ahadi mpya, kiraka mapya ambayo Mungu wakamletea mtu kwa njia ya utii kwa

maneno na imani katika Yesu kwa ajili ya wokovu wa wote. Yeye ni shahidi wa kwanza wa

Mungu. Aliishi duniani kwa miaka thelathini na mitatu na miezi mitano na siku kumi na tano.

85

Pili tarumbeta

Mnyama wa kwanza, na (joka)

Ufunuo. Februari 13. 2. - 1. Ya wanyama kwanza ni ya wanyama (joka Shet'ani) kuwa

angefufuka kutoka baharini, ambao aliwapa uwezo wanyama wake na mnyama na ambaye ni

huduma yako, kama ilivyokuwa kwa kucheza tarumbeta, pia anasema ya unabii na wanyama

ishara na wanayo kuwakilisha . Hapa sisi majadiliano ya mnyama wa kwanza, kwa sababu

wanyama hii ni Shetani na wanyama wengine ni wawakilishi. Yule joka wa Ufunuo. 13. Ni sawa

na wanyama wa Daniel. 7. Kuna majadiliano ya tips kidogo, na Daniel. 8, mfalme wa kaskazini.

Katika Ufunuo. Mfano wa wanyama kuanza kwa jina la mnyama wa mwisho wa Danieli.

Mnyama wa kwanza kufufuka kutoka bahari (Chui)

Ufunuo. 13. 2. Ya 2º ni ya mnyama pili ya mnyama wa kwanza mnyama

inawakilisha (Chui) anayewakilisha mtu, ambaye ni mnyama wa kwanza, chui, ambayo

alimfufua ya bahari ni nani kuuawa Yesu, shahidi wa kwanza wa Mungu. mnyama huu

imeongezeka katika miaka ya 33. 5. ya Kristo. Katika Daniel. 7. Juni anasema:

Daniel. 7. 6 kwamba mnyama huyo alikuwa na mabawa manne ya ndege katika pwani

katika Aprili pia alikuwa na vichwa nne, ambayo ni kuwakilishwa (nne watu) na alipewa

shamba. Index 4 inaonyesha Daniel. 8. 22.

Baada ya mbawa kuvunjwa, ya mtu aliyekufa, baada ya mnyama rose wafalme na falme

nne ni yale ya taifa, alikuwa na uwezo huo. uwezo huu nikisiasa na kidini, ambaye alikuwa na

nguvu na wale wanaotoka kwenye joka kumwinda wanafunzi na wafuasi wake, ambao

walikuwa na mafundisho ileile ya Yesu. Walikuwa kuteswa na kuuawa na watu huo watu

kuuawa Yesu, kwa ajili ya mafundisho hii ilikuwa kinyume na wanasiasa wawili, kama makuhani

na pia unathibitisha.

Na nitawatuma mashahidi wangu wawili ujumbe kwa muda wa siku 1260 na wamevaa

magunia. Na baada ya kumaliza ushahidi wao wa mnyama kuongezeka kutoka kuzimu

atapigana na kushinda na kuwaua. Ufunuo. 11. 3, 7

Toleo la kweli ya wanyama ya mbili. Na hii ni kweli ndani ya Biblia. Ishara. 11. 3, 7. (Anasema katika aya ya 3) E. Nitawatuma

mashahidi wangu wawili (wingi mashahidi wangu wawili.) Unabii kwa muda wa siku 1260

(unabii huu ni wa siku hiyo, kwa sababu yeye anaongea juu ya huduma ya Yesu 3.5. Miaka na

nusu Yeye. Ni shahidi wa 1, na ya 2 ni mafundisho ya Injili ya Mungu. amri zote 10 katika kamili.

amevalia mavazi ya gunia (katika mstari wa 7 anasema). Na baada ya kumaliza ushahidi wao,

(index 7) ya mnyama kuongezeka kutoka kuzimu (wingi, wao, na .) atakayejaribu nao,

atawashinda na kuwaua. Hapa inathibitisha kuwa cha pili imefika na tayari kuendesha mipango

yake juu ya nchi. Ufunuo 11.7 na. index Julai hizi idadi ndogo iliyobaki katika mguu gurudumu la

ukurasa inaonyesha Biblia Luka 13:32 Herode na inathibitisha kwamba mnyama 1 katika ripoti

86

ya sawa 7. inaonyesha Apocalypse. 13.1,11 kwamba anaongea ya wanyama na mbili. index

hiyo pia inaonyesha Ufunuo 7. 17.8. Na yeye anasema kuwa hawa wanyama wawili, na sasa si

(amekwisha kufa) lakini atakuja, kuna resurguir wa kuzimu, (kuna kufufua) na kupotea pamoja

na wenyeji wa nchi (ambao majina yao yameandikwa katika kitabu cha uzima tangu mwanzo

wa dunia.) kuona hizi sura na mistari ya kweli unathibitisha kwamba mnyama huyu kuja duniani

1 Mnyama Mfalme Herode kuuawa Yesu na pia tangu kufa, na mnyama 2 Emperor

Constantinos Valerios pia alikufa, lakini bado ni alama yake, na alama ya watu ambao ni uasi

wa maneno ya Mungu leo.

Ya MNYAMA 1. Kusoma Ufunuo. 11.3, 7. Yeye anasema hizi mbili wanyama bila kuua mtu, na

ni watu gani? Na ambao kuwaua? na ni sawa na wanyama kuwa tumeona katika Ufunuo. 13. 1,

2. E 11. 1 mpumbavu chui. Ni mfalme Herode, ambaye alikuwa lured na Shetani. Mtu huyu pia

ni mnyama wa Daniel. 7. 3-8. Katika mstari wa 17. Yeye anasema kuwa wanyama hawa ni 4

wafalme na falme bado, basi, watu hawa ni wafalme, wanyama hawa hawezi kuwa wanyama,

figuratively ni wanaume,

Mungu alimpa dunia mashahidi wawili, mtoto Yesu wake na mafundisho yake, maneno

yake. Wakati Yesu alimaliza huduma yake duniani, kwa maana alikuwa shahidi wa Mungu na

ushahidi mwingine mafundisho yake, maneno yake. Yaliyo teremshwa kwa mtoto wa kiume,

ambaye alikuwa sadaka kwa ajili ya upatanisho wa dhambi za watu wote duniani. Kwa njia ya

dhabihu ya Yesu, ambapo kuongelea neema. Wao ni mashahidi wawili wa Mungu, Yesu alitabiri,

alitoa ushahidi wa mwenyewe na ushahidi wa neno la Mungu. Akatembea kati ya watu,

akifundisha neno la Mungu, kuponya wagonjwa, ikitoa pepo ambao walikuwa wamevaa nguo

huvaliwa, alijisikia baridi na njaa. Wakati huo, Yesu alikuwa kumalizika wakati yeye kumaliza

huduma yake, Shetani alitoka ya kuzimu ambapo Shetani maisha na kufufuka kwa njia ya mtu

mmoja. Kama Yesu unathibitisha kwa kinywa chake mwenyewe, sisi kuthibitisha kila kitu sisi

majadiliano kwa njia ya neno ni katika fahirisi ya maandiko: aya 7 7 na index inaonyesha chuki

kwamba Herode Archelaus, ambaye alikuwa mwandamizi wa Herode mtawala wa, ambaye

alikuwa na kuuawa na na watoto ambao pia wanapokea ya chuki ya Yesu. Na alijua ya

mipango yote, yote awaited yake, kwa wakati wa uhai wake, hata miaka 30, alikuwa

mwanafunzi wa Mungu, kupokea mafundisho yake na kukita ngome wenyewe kwa maneno yao.

Kwa sababu alikuwa binadamu kama mtu yeyote, kuishi kwa ajili yake na kutii kila neno la

Mungu ni kwamba upinzani kila aina ya majaribu na dhambi si. Lakini kama ilivyopangwa na

Mungu, waliuawa kama mwana kondoo wa sadaka kwa ajili ya dhambi za watu. Na hii ilikuwa

ya mnyama wa kwanza kwamba alifanya vita dhidi ya Yesu na wanafunzi wake.

Ambayo ilikuwa uliofanywa na yule joka, nyoka akatoka baharini. Isaya. 27. 1.

Yesu unathibitisha kwamba introduktionsutbildning wa Shetani, kwa kuwa yeye ndiye

alikuwa kutupwa katika anga

kuzimu, ambapo kulikuwa na maji tu, bahari ya mnyama wa kwanza, kwa kuwa hii ilikuwa ikiwa

na Shetani, kama yule joka, yule nyoka ni sawa, na mnyama ikiwa mtu huyo ni kufanya nini

mapendekezo.

Lucas. 13. 31, 32. Na baadhi ya Mafarisayo walimwendea Yesu na kusema kuwa

Herode alitaka kumwua Yesu alisema kwenda na kuwaambia kwamba mbweha, Tazama,

mimi pepo na kuponya watu leo na kesho na siku ya tatu kumaliza.

Shetani tangu Yesu alikuwa karibu, wakati mtu alisema kuwa mtawala Herode alitaka

kumwua, alisema kujua mipango ya Shetani, kwa sababu alikuwa lurking. Alisema kuwa

87

bado kukosa muda wa siku tatu hadi kufikia siku ya 1260 = 3.5 miaka ya nusu ya mwisho ya

wiki 70. Daniel. 9 kuwa ni mpango wa Mungu. Na akasema kwenda, kuwaambia kwamba sly

fox, bado kuna siku tatu kukamilisha kile Mungu miundo. Said, kufukuza pepo na kuponya juu

na kuinjilisha kutimiza mapenzi ya Mungu. Kama hii ni ya mnyama wa kwanza, chui, Herode,

uthibitisho kwamba anasema katika Ufunuo. 11. 7. Kwamba anasema kwamba mnyama huyu

ambaye aliuawa Yesu na kisha wanafunzi wake na wafuasi wao, Shetani lifted mtu na akafanya

crossbow, kwa sababu kuuawa Mwana wa Mungu. Na kuendelea index 7 ya Ufunuo mstari wa

7 inaonyesha. 13. 1, unathibitisha kwamba anasema mnyama huyo kuongezeka kutoka

baharini.

Mbiu ya tarumbeta

Wafalme kumi ya kwanza ya Daniel

Daniel. 7. 7, 8. Daniel anasema yeye anaona ni mnyama nguvu, ambayo

wakazila na kuvunja vipande vipande na mhuri wa mabaki kwa miguu yake na mnyama

huyo alikuwa kuwakilishwa kumi (10) tips ni uwakilishi.

Na kiwango cha 7 mstari wa 8 inaonyesha

Daniel. 7. 24. Na pembe kumi ya utawala wafalme kumi watatokea na mwingine

atatokea baada yao ambayo itakuwa tofauti na teremsha wafalme watatu.

Na Ufunuo. 13. 5. Na pale akapewa kinywa cha kunena maneno makuu, ya

makufuru, akawapa - kama - wewe uwezo wa kuendelea kwa miezi 42. Na Ufunuo. 11. 2.

Naam, hebu angalia ambao ni hawa wafalme na falme. Baada ya kifo cha Yesu,

kulikuwa na mateso makubwa ya mafundisho ya kanisa, neno la Mungu. Na hawa walikuwa wa

mateso ya kisiasa. Kama dini, ya Mashahidi wa kwanza walikuwa watoto mara baada ya

kuzaliwa kwa Yesu. Na askari wa Kirumi walikuwa katika utumishi wa makuhani na alikuwa na

barua, ambayo mamlaka yao kujiingiza na hata kuwaua Wakristo. Baada ya kifo cha Yesu na

mateso ya wafuasi dhidi ya imani ya kidini na kisiasa, ambaye hakutaka kukubali mafundisho ya

kwamba Yesu alikuja kuleta, kwa sababu ilikuwa njia ya kidini na kisiasa ambayo ilikuwa yale

yaliyosemwa katika unabii. Na kwa muda wa miezi 42, Wakristo walikuwa kuteswa na kuuawa

na watu kwa muda wa miezi 42 ambayo zinahusiana na 42 X 30 = siku 1260 ambazo

zinahusiana na miaka 1260 unathibitisha kwamba index katika Ufunuo 5. 11.2.

Ufunuo. 11. 2 ambapo anasema kwamba wakati wa miezi 42 = 1260 miaka alipewa

mataifa mji Mtakatifu walikuwa kuangamizwa.

Mistari miwili sambamba na matukio hayo. Ufunuo. 13.5 na Ufunuo. 11.2 ambayo pia

Daniel. 7. 21, 24, 25. na Daniel. 8:10 - 14. Tafuta Biblia na kuona kwamba haya 42 X 30 = 1260.

Yanahusiana na sehemu ya hatua ya unabii wa miaka ya 2300, muda mrefu baada ya miaka ya

1260 anaongeza juu pia,Ufunuo. 9.5,10, kunena wa karne ya karibu ya unabii wa miaka 2300.

Naam, haya miezi 42 ambayo ni ya miaka 1260, inafanya, na ni sehemu ya muda wa wakati na

kashfa na maneno ya Mungu. Mara moja, kwa mataifa na watu watakatifu walikuwa walijaribu,

hatia, kumtenda jeuri na kuuawa kwa nguvu za kidini na kisiasa, na Shetani, kama awali taarifa.

Baada ya kumaliza haya meses.Fecham 42 ya miaka 1260 kuufungua

88

mwingine katika Ufunuo. 9. 5.1 0 ambayo inatuambia ya miezi mitano ambayo ni karne tano,

tutaona mbele kwa baragumu ya tano.

Na katika EDIP kiasi bure. 4. 8 na maelezo ya wafalme kumi, ambao husema katika

Daniel. 7. 23-25. Wafalme kumi ambao aliwatesa Wakristo baada ya kifo cha Yesu na mateso

ya mafundisho ya Ukristo, ambayo siyo dhidi ya maslahi yao.

1º. ulimwengu, Emperor Nero wa Roma, akatawala 37-68 d. C. Katika 64, Roma kuchomwa

mjini na kuchomwa moto uvumi maarufu unahitajika Nero, ya kuwaandikia hati miliki. Na

wakaondoa tuhuma hii, limetokana na moto na Wakristo na alionekana kuwa ni sababu nzuri ya

kujiingiza kwao na kulaani kuwaua. Kati yao, Petro alikuwa hukumu ya kusulubiwa na Paulo na

kichwa. Wengine walikuwa kutupwa na mbwa mwitu, na wengine smeared kwa lami (pinche) na

alikuwa taa, wao alikuwa taa moto atawaangazia ya bustani za Nero, wakati wa chama. Nero

alikuwa legislated na marufuku ya jina la Kristo na kazi, kwa sababu walikataa kumwabudu

moja ya vurugu kubwa na intensiteten kwamba CITES ya kutovumilia ya Kirumi.

2º. ulimwengu, Diocletian. Amri mateso ya pili dhidi ya Wakristo.

3º. ulimwengu, Trajan. Ilikuwa 106, likaanza kumwinda Wakristo.

4º. ulimwengu, Marco Aurelio. Akaamuru mateso ya Wakristo.

5. ulimwengu, Severino VII. Na amri ya mateso ya ilianza Misri katika 202, wengi alikufa kwa

ajili ya imani yao.

6º. ulimwengu, Maximian. Katika 235, wengi walikuwa kuhukumiwa kunyongwa.

7º. ulimwengu, Decius. Katika utawala wake, alikuwa mashahidi wengi.

8º. ulimwengu, Valente. Twateseka Wakristo katika 258.

9. ulimwengu, Aureliano. Twateseka Wakristo.

10º. ulimwengu, Diocletian. Na amri ya mwisho mateso kubwa ilianza 303 na uliendelea hadi

313. Encyclopedia EDIP na msingi. Kiasi. 4.Katika 313, Emperor Constantine Mkuu

walioongoka na Ukristo na kuanzisha uhuru wa dini, ili basi kufanya mabadiliko katika mkakati.

Hii ni enzi ya mashahidi wa kwanza "" na Wakristo hao ingekuwa afadhali kufa katika imani.

Lakini kwa hii mateso yote, Ukristo ilikua na kuwa na nguvu.

Hapa ni sehemu ya kwanza ya unabii asemaye ya wafalme kumi alikutana. Naam,

unabii huu wa wafalme kumi pia katika zama nyingine. Angalia kwamba katika Daniel. 7. 5, 6, 8,

24. Kama sisi ni kuona katika kila sehemu ambayo inahusu wanyama mfano, kwamba katika

kila moja ya mistari ya kumbukumbu ya wanyama wengine, ambao pia zinahusiana na wafalme

kumi, ambao pia katika italics uppercase. Marejeo mengine ya falme nyingine kumi, ambayo

sisi majadiliano ya hivyo baadaye katika mbiu ya tano. Kwa uhuru kinga, Ukristo ilikua na upset

wengi kwa sababu ya aina ya serikali, na ya kidini

Roma alikuwa na mamlaka juu ya watu ilikuwa kubwa sana nguvu ya malipo ya uzushi

na adhabu hiyo akayazuia mapema, na ya kidini bila kupoteza nguvu na upanuzi wa

mafundisho hayo. Hawa walikuwa troublous wakati wa mateso ya Wakristo.

89

nne tarumbeta

Mnyama pili ya (dubu, kubeba). kwamba umeongezeka kutoka nchi

Ufunuo. 13.2b, na mistari ya 11-18. ya 3º wanyama ya tatu ni ya kubeba, hii ni ya2ª mnyama

ambayo inawakilisha ya pili (dubu kubeba). anayewakilisha ya mtu.

Daniel. 7. 5. Mnyama kwamba inasimamia moja kati ya upande TATU mbavu meno,

aliambiwa hivyo kusimama na ulaji nyama kiasi

Index 3. Indica. Daniel. 2. 39 Here nabii anasema kuwa mbavu tatu, haya mbavu

anayewakilisha falme tatu, ambao na angetawala juu ya dunia yote. Ufalme haya pia kuwa na

nia moja ya joka. Mnyama huyu wa pili kwamba umeongezeka kutoka nchi ambayo ilikuwa na

pembe mbili kama pembe za kondoo, na aliongea kama joka. Ufunuo. 13. 11. mnyama wa pili

ambayo ilikuwa akaviangusha, iliyopita ya amri ya nne ya sheria ya Mungu, na amri ni shahidi

wa pili wa Mungu, mnyama huyu hadi katika 321. baada ya Kristo. Dubu ni mnyama wa pili.

Constantinus waongofu na Ukristo katika Roma, mfalme huyu alikuwa na mamlaka ya Dola ya

Kirumi, kisiasa na kidini katika mikono yao. Yaani, saa 325. baada ya Kristo. Flavius Valerius

Constantinus aliwaita kubwa, kwanza kiekumeni baraza baraza la kwanza la Nikea, kanisa la

Kirumi, kwa sababu yeye kutekelezwa udhibiti wa kisiasa na kidini.

Ambapo unathibitisha kufuata na ufunuo wa unabii wa Daniel. 7. 25. Hii katika 321. iliyopita

amri ya nne ya Mungu, ambaye ni mlinzi wa Jumamosi siku na kuamuru kwa chini ya ulinzi amri

ya siku ya kwanza ya juma, Jumapili. Na kwa ajili hii kutofuatwa, bei ni ghali sana ni bei ya roho.

Mnyama hii inawakilisha wanyama na kubeba hili akasema, Ondoka, na ulaji nyama nyingi, na

tunaona kwamba sio tu ni kwamba ni nyama kula roho pia kuchukuliwa utumwani, huu ni

mkakati mbaya zaidi kwa sababu inatumia vurugu kimwili juu ya mtu, lakini vita hii ni ya kiroho

mahusiano ni mauti asiyeonekana, kwa njia ya kutotii amri ya Mungu wa nne, siku ya Sabato,

na kushindwa hii inakwenda bila kujulikana na wengi, kuona Shetani anatumia kila moja kuwa

ni, wanyama na mkakati mbalimbali .

90

12 Alama ya mnyama

Ishara, alama, studio, Kibarazani ni tofauti Alama ya mnyama Kisha nikaona mnyama mwingine akipanda juu kutoka katika nchi, na alikuwa na pembe mbili kama pembe za kondoo, na aliongea kama joka. Na kwamba inafanya kila ndogo, watoto kubwa, tajiri, maskini freemen, na watumwa (wafanyakazi) na kupokea chapa katika mikono yao ya kulia au juu ya paji la uso wake, na kwamba mtu yeyote kununua au kuuza, isipokuwa ana chapa au jina la yule mnyama au tarakimu ya jina lake. Hapa ni hekima. Mwenye akili ya tarakimu ya mnyama huyo, kwa sababu idadi ya mtu, na hesabu yake ni mia sita sitini na sita. Ufunuo. 13. 11, 16 -18. Kama ishara ya ni utii kwa Mungu na ni katika mikono na paji la uso, kama bidii kutunza amri zake. Kwa hiyo, ishara ya mnyama katika mikono na paji la uso ni kuasi, siku ya Jumamosi, mmoja wa amri ya sheria ya Mungu. Yesu anasema katika Ufunuo. 13, 18. mnyama ni mtu na kwamba ina jina na namba, muhuri huu ni dhidi ya uasi wa moja ya amri kumi. Kwa hiyo, jinsi Shetani alipata nyoka kujaribu Hawa katika Bustani ya Edeni, kwa ajili ya dhambi yake iliingia ulimwenguni. Hivyo, Shetani pia amezungumzia mtu yule mnyama kufanya hivyo kwa mabadiliko kwa amri, moja ya amri kumi, Sabato, na sheria ya milele ya Mungu. Kutotii ya siku hiyo, huzaa alama ya mnyama na Shetani, lakini wote wawili wa uasi wa amri hii, lakini pia kwa watu wengine wote, ina muhuri wa Shetani. Kwa sababu wakati Mungu kuweka muhuri wake katika utii kwa amri ya kumi, pia kulikuwa na kuweka muhuri wa Shetani kwa kutotii amri ya kumi. Unathibitisha kwamba katika Daniel. 7. 25. na yeye kusema dhidi ya juu kabisa na watu wa Aliye juu, na kufikiria kubadili majira na sheria, nao watapewa katika mkono wake kwa ajili ya muda, na wakati na nusu wakati. Na pia kuwa imara katika Wathesalonike 2 2.4. Yeye atapinga na inasimama juu ya kila kiitwacho Mungu, ama kuabudiwa hata yeye kukaa kama Mungu katika Hekalu la Mungu kutaka kuonekana Mungu. Shetani got mtu kudai kuwa ni mwakilishi wa Mungu. Kila mtu anataka kuchukua, badala ya maamuzi ya mtu mwingine ni Wakili, ambapo katika Ufunuo 13.18. Hapa ni hekima, ambaye akili kuhesabu idadi ya mnyama huyo, maana ni hesabu ya kibinadamu, na idadi yake ni 666 (six hundred and sitini na sita.). Na kama mtu ambaye fördubblar kama Wakili wa Mungu (Wakili, yeye hufanya mara ya wengine) wa Mungu kufanya mwenyewe revoked na amri, na hivyo kubadilisha amri ya Mungu, bila idhini yake, hivyo amri ya mtu, hivyo alama yake, ambaye, na ambao umependekeza kutii mtu badala ya adhabu ya Mungu kwamba inafaa. Mnyama 2ª. Ishara. 11.3,7. Na Ufunuo. 13:11-18. Hiyo ilikuwa biashara, kuuawa kwa amri ya 4 ya sheria ya Mungu na Habari Njema ya Mungu, na kwa bahati mbaya wengi kuuawa na bado kuua leo, wala kushikilia siku hii ya Sabato ni sheria ya Mungu. Na Daniel. 7.5, 25. Na katika Ufunuo. 13. 2. 11-18. 2ª MNYAMA NI dubu. wanyama Hii pia inawakilisha mtu. Flavio Valerio Emperor Constantine. EM 321. Baada ya Kristo. Kwa amri, ng'ombe, amri ya iliyopita ya Sabato na Jumapili na ni athari leo. Yeye kutekelezwa kwa nguvu wa kisiasa na kidini. Hawa ni pembe mbili ambaye

91

anaongea katika unabii katika Ufunuo. 13. 11.12. Katika mstari wa 11. Kisha nikaona mnyama mwingine akipanda juu kutoka katika ardhi na alikuwa na pembe mbili kama pembe za kondoo, na aliongea kama joka. Katika mstari wa 12 na zoezi hili kwa nguvu ya huyo mnyama. Hebu kuchambua hizi mbili nyuma. Huu mnyama nyingine itakuwa ya mnyama 2. Yeye wielded nguvu ya mnyama 1. .13.1,2 Ya Ufunuo. Unajua kwa nini? . . Mnyama 1 alikuwa mfalme, mfalme Herode kama Biblia inasema katika Ufunuo. 13 na Daniel. 7. Na mfalme ambaye ana mamlaka ya mwisho. 2 mnyama pia alikuwa na uwezo huo, nguvu kilele cha Kaizari. Na hii

Kaizari Constantinos Valerios. Walikuwa waongofu na Ukatoliki. pembe hizi mbili ni kuwakilishwa kama mamlaka ya mbili kwa muda mrefu kama uliofanyika ya kisiasa na ya kidini. Wa dini, aliongea kwa ajili ya Mungu, lakini mara hutumiwa na joka. hadithi ya Biblia, na tarehe zake na historia ya ulimwengu, katika Oedipus elezo.

Ufunuo. 13. 16, Yesu, ambayo mtu kujua kuwa mbaya na ya kidunia, yake Jumamosi, na kufanya leo ni siku ya kazi ambapo kununua na kuuza kila aina ya bidhaa, na inafanya biashara na uasi, na akasema: Kwa kufanya hivyo Registered kama onyo asije mtu kuanguka katika mzunguko huu, kwa ajili ya wote ambao hawajali hii ili itakuwa alama juu ya mikono na vipaji vya nyuso na bila ya ubaguzi, wadogo, matajiri, maskini, watoto, vijana na watu wazima, watumishi (wafanyakazi), erinrar ya mstari. Ufunuo 13, 17, (hivyo kwamba mtu yeyote kununua au kuuza, isipokuwa ana chapa ya mnyama). Unathibitisha kwamba ni mmoja tu ambao hununua na kuuza na inasambaza yeyote kitu, na ni wale ambao wana idadi ya mnyama, kwa sababu wao ni wakaidi amri ya wa Mungu. Asiye kununua wala kuuza ni wale walio na mhuri wa Mungu. Kwa maana siku ya kuja kwake Yesu na dunia kuwa kama siku ya Bwana akamwambia malaika katika Ezekieli 9. 5.6. Kupita mji na madhara, wala jicho lako pekee, wala huruma, kuua wote ambao hawana ishara ya Mungu. Na alama ya yule mnyama, na Shetani ambaye ni kwa mkono au paji la uso wa kutotii na mihuri haya pia asiyeonekana kwa macho yetu lakini inayoonekana kwa macho ya Mungu. Erinrar mwangaza wa adui wa Kristo katika 2ª Wathesalonike. 2. 3, 4, 7, 9,1 0. Hakuna njia yoyote kudanganywa, kwa sababu kutakuwa na hivyo, bila ya kwanza kuja na kuanguka mbali (uasi ni desertion ya imani au kubadilisha imani.) Hudhihirisha na mtu wa dhambi, mwana wa kupotea. Mwana wa kupotea, Shetani kwa njia ya mtu, iliyopita imani, mafundisho ya Sabato ya Mungu na hivyo, wengi iliyopita imani yao na kuwa na imani na imani katika miungu mingine. Na wakati mtu anasema, mimi sina imani nyingine, hapa, kama imani yako ni msingi kwamba, kueleza kuwa Mungu ni wewe. Yeye atapinga na inasimama juu ya kila kiitwacho Mungu, ama kuabudiwa hata yeye aketiye kama Mungu katika Hekalu la Mungu kutaka kuonekana Mungu. mpango wa Shetani ni kuvuruga mipango ya Mungu, hivyo kila kitu gani, inafanya kuonekana kuja kutoka kwa Mungu, na nguvu za giza, lakini mwanga na kuja na uongo kama ukweli kudanganywa na rahisi au kutojali. Mhuri wa Mungu katika mkono wake na paji la uso ni

92

ulinzi na kutii amri kumi za Mungu, na alama ya Shetani ni uvunjaji na wala usimt'ii amri kumi ya sheria ya Mungu. Kwa sababu ya siri ya uovu tayari kazi, ni baada ya kazi ya Shetani kwa uwezo wote na ishara na maajabu ya uongo. Na kwa udanganyifu wote waovu miongoni mwa walio khasiri, kwa sababu hawakukubali upendo wa kweli na kujiokoa wenyewe. adui wa Kristo ni lurking, kazi, kununua roho bila kutambua kuwa, kupeleka udanganyifu uwongo na wale walio amini katika uwongo hizi hawawezi kushinda clutches yao. Daniel. 7. 25. Na kufikiria kubadili majira na sheria. Danieli alitabiri mara ya kubadilisha na sheria. Mtume Paulo, alionya kwamba mtu atakuja na uasi, na mabadiliko ya imani na kwamba mtu huyu ingekuwa na nguvu sana juu ya mataifa kwamba kukaa kama Mungu katika Hekalu la Mungu (kujenga hekalu lengo ya kuabudu dini), kutaka kuonekana Mungu. Na hii, ambaye kuja kwake ni baada ya kazi (ambayo ni bora, inanipa matokeo mema) wa Shetani kwa uwezo wote na ishara na maajabu ya uongo, na taifa kuchukuliwa katika makosa kwa wale wanaopotea, kwa sababu si kutafuta upendo wa Kwa kweli, kuokoa wenyewe. Yesu inathibitisha ufunuo wa Yohana katika Ufunuo. 13. Shetani ni mnunuzi wa roho, na udanganyifu, na uongo na udanganyifu, kufanya yote kuonekana wa kawaida, kufanya mawindo. Yeremia. 17. 21, 22. Mungu anamwambia Yeremia kusema na watu, asema Bwana, kushika nafsi yako na wala kuleta mashtaka siku ya Sabato, wala kuleta kwa kupitia milango ya Yerusalemu. Wala ninyi kuteka mizigo ya nyumba yako katika siku ya Jumamosi, wala ninyi kazi yoyote, siku ya Sabato, lakini Zitakaseni siku ya Sabato, kama mimi aliamuru baba yako. Mungu alisema na Musa na Yeremia, na isitoshe wengine tangu mtu wa kwanza, hata leo, anaweza kusoma vitabu vyote vya Biblia, kitabu cha kwanza na wa mwisho, na katika yote, Mungu ni wito wa mtu kwa sababu, kwa hakuna ni hawakupata mbali ya ulinzi. Yeye kushauri, anaongea na Yeremia kuwaambia watu ili kuokoa maisha yenu, wala kuleta mizigo nyumbani siku ya Jumamosi. Ushauri huu ni kwa ajili ya watu wote wa miaka yote pia katika 22 mstari wa. 18 majimbo na index. Kutoka 20.8 ambayo ni kati ya amri kumi. Hutuambia mtu kukumbuka siku ya Sabato na kuwatakasa yake. Basi tunaweza kuona kuwa ushauri huu ilikuwa siyo tu kwa siku

93

manabii hawa na watu, pia inaonyesha index.

Kutoka. 23.12. Siku sita msifanye biashara yako 10 lakini siku ya saba ya Sabato,

na wengine ng'ombe wako na punda wako: na kuchukua faraja kwamba mtoto wa

mtumwa wako (watumishi wako) na nje (wageni)

Hapa, inathibitisha chini ya ulinzi wa siku ya saba, ya index 10. Indica. Kutoka. 20. 8, 9,

Jumamosi na kutengwa katika utii kwa Mungu na kuadhimisha siku ya mwisho, ya viumbe wote.

Kwa sababu siku mteule wa mapumziko kwa ajili ya watu na pia kwa wanyama ni katika

utumishi wa mtu, hii ni kwa bidii kwa kuwa Mungu inachukua huduma ya watu wote, kama

wanyama, wafanyakazi, wageni ambao ziara yenu katika yako nyumbani. Na tunaona kwamba

Mungu anasema wazi kwa mtu mtazishika amri na ushahidi wake, katika Kutoka, mwanzo wa

nyakati, mapema katika uumbaji wa mtu. Na hapa pia inachukua yetu na Ufunuo 13:17. Nani

anaongea ya biashara, kwamba mtu ambaye hununua na kuuza ni wale tu walio na alama ya

mnyama huyo, maana Mungu anasema utii akisema kwamba kazi na kufanya biashara katika

siku sita tu na ya saba ni Sabato, kama Mungu ordains.

Kutoka. 31. 13 anasema kwamba kushika Sabato zangu katika vizazi vyenu,

kuwa ni ishara kati ya mimi na vizazi vyenu kujua ya kuwa mimi ndimi Bwana ambaye

takatifu kwenu.

Na sisi pia, kwa sababu sisi ni watoto wa wazazi hao, ni watoto wake, ni kizazi hiki, hii

itakuwa ya utambulisho wetu tag kwamba ni utii kwa kizazi chote. Kwa maana Bwana Mungu

mwenye takatifu mtu anayeshika. Je Mungu alisema? "Keep Sabato zangu, kwa ajili ya ulinzi

Hii ni ishara ya utii wa mtu kwa Mungu milele. "

Basi leo sisi kuleta ushauri huu, kushika nafsi yako kutoka kifo, wala kununua kwa chochote,

wala kuuza, kufanya kazi wala si wewe wala kukubaliwa kazi nyingine kwa ajili yenu, wala strip

au kuleta chochote ndani ya nyumba yako, ila kabla ya Sabato kwa sababu walio muasi

atateswa adhabu inayopendekezwa.

Malaika.

Na kufuata malaika wa tatu, akisema kwa sauti kubwa: "Kama mtu kuabudu

mnyama na sanamu yake na kupokea alama yake juu ya mkono wako au juu ya paji la

uso wake. Naye atakunywa katika mvinyo ya ghadhabu ya Mungu iliyotengenezwa,

pasipo kuchanganywa na maji, katika kikombe cha hasira yake, naye atateswa kwa moto

na kiberiti

94

mbele ya malaika watakatifu na mbele na mbele ya Mwanakondoo. Na moshi wa

maumivu yao ascends milele na milele, na hana raha mchana wala usiku, hao

wamsujuduo huyo mnyama na sanamu yake na anayenipokea alama ya jina lake. Ufunuo.

14. 9-11.

Je, si kupuuza yale malaika anaonya, mtumishi, kwa hiyo, ni mpango wa wokovu

kwa ajili ya nafsi yako tayari kujua nini inachukua kuwa asili na alama ya mnyama, ambayo ni

ya kutotii sabato na muhuri wa uasi wa Shetani yoyote ya amri kumi. Anaye muasi atakuja juu

ya ghadhabu ya Mungu na hakuna mtu kujificha siku, hii adhabu kabla ya wale ambao ni watiifu

na takatifu mbele ya Yesu. Mateso haya ni wakaidi kwa moto na kiberiti kwa sababu sulfuri jua

kali juu zaidi na kufanya kuwasha moto na madonda yote wazi na hata kufa, kwa sababu hii ni

ya milele, wangeweza kupata maneno na upendo wa Mungu kuokolewa. Kama mtu yeyote

anasema kuwa haina upendo wala kuabudu mnyama na si kufanya ataka yao, lakini upendo,

lakini kuizingatia, kufanya mtu kutii amri ni kwamba amri nyingine na kupokea mambo sawa.

Kama kufanya yote hii ni ibada, kwa kupokea kila kitu mengine ni kupendekeza na kila mtu

anajua kwamba yule mnyama ni mbaya na giza itakuwa mwisho. Si ili, naye atateswa milele,

lakini ambaye hashiki maneno ya Mungu bila ya shaka kuwa na mhuri wa mnyama, kwa

sababu ya muhuri wa mnyama ni noncompliance, kushindwa kuadhimisha siku ya Sabato ya

Mungu.

Kisha nikasikia anatoka Hekaluni, sauti kubwa, "malaika saba," Nendeni

mkamwage kuokolewa kutoka nchi saba ya ghadhabu ya Mungu. Na wa kwanza akaenda

akamwaga ya kuabudu kuokoka duniani, na kulikuwa na kidonda madhara na maovu ya

watu waliokuwa na alama ya yule mnyama, na ambao sanamu yake, Ufunuo. 16. 1.2.

(Picture mfano, picha, kucheza neno, dhana hiyo).

Hivyo, kama sisi ibada ya mnyama, kufanya kila kitu kama yeye anafanya, kufuata

maneno yake, kutokana na mawazo sawa na reproducing, kwa mfano, kusema, kufundisha

mafundisho kinyume na amri ya Mungu. Juu ya hayo, saba itakuwa kumwaga kuokolewa,

mabakuli saba majeraha, ambayo ni mabaya na maovu. Mungu anawaita mtu kutubu, mwamko

wa kutambua nini ni haki. Yeye anataka tu, kwamba viumbe wake, watoto yeye anapenda,

kutambua kwamba ni kwa njia ya

95

Utii ni kuwa mna uzima wa milele pamoja, lakini hakuna mtu hufanya kutimiza amri hizi,

mechanically, kwa sababu Mungu hana biashara, kutoa na kuchukua, au wazo, kutimiza amri

kumi si kwa kuwa alama na alama ya mnyama, kufanya kazi anyway walishirikiana. Lazima

wawe na mafundisho huo wa Yesu na ule ubatizo huo, maji atashuka kwa mazishi ya dhambi,

ambayo kabla walikuwa katika kutokutii. Nini Yesu anasema ni:

Kisha nikasikia sauti nyingine kutoka mbinguni ikisema huenda nje ya watu wake

yangu usije kushiriki dhambi zao, na sio mapigo yake, hivyo siku moja kuja mapigo yake,

mauti na huzuni na njaa: nawe kuchomwa moto kwa moto: Kwa nini nguvu ya Bwana

Mungu mwenye majaji. Ufunuo. 18, 4.8.

Anakuja tena sauti kutoka mbinguni, na kuwaambia watu ambao hawataki kusikia,

lakini Mungu anasisitiza juu ya kutafuta watoto hao. Na wale ambao kusoma mistari sidhani

Mungu ni kuzungumza naye, ndiyo, ni, mtu hana kusikiliza, na kuelewa kile ambacho Mungu

anasema anakwenda nje ya watu wake wangu? Mungu anawaambia kuondoka mahali ambapo

njema, ambapo ifuatavyo mafundisho yake, hivyo hapotezi matokeo, kwa makosa, unafanya

nini na dhambi tena. Kwa ajili ya wasioamini Habari Njema, ili Mungu kututumia njaa, huzuni,

mauti na kuchukua tuzo ya mauti ya milele kwa njia ya moto. Kwa maana Mungu atawahukumu

watu kwa mafundisho yao, na ujumbe wao, mtu wa kufuata mafundisho ya kweli mafundisho au

kinyume, ni kwa ajili yao, ili kila mmoja atakuwa na kesi ya haki.

"A kuanguka ndege katika nchi dhamana, kama hakuna kufunga kwake?

Kuongeza itakuwa tie wa nchi, na wamechukua kitu? Play itakuwa tarumbeta katika mji

na watu si kutetemeka? madhara yeyote msiba wa mji, na Bwana hata kuwa ni kosa gani?

(Alionya)? Hakika Bwana Mungu kufanya chochote bila akifafanua siri yake na watumishi

wake manabii. "Amos. 3. 5 -7.

Ndege, na mahusiano ya Mungu anasema? Mungu anasema ya watu, kufunga ni ya

mitego ya kuwa silaha ya Shetani na kupata mawindo kutojali, watu ni kama ndege, mara nyingi

wanyonge, bila kinga na kupuuza maonyo ya njia ya uovu. Na kama mitego kamba ya jeshi la

Shetani, pia onyo msije kusikia hawakupata off-ulinzi, lakini mtu hataki kuona au kusikia ushauri

huu, Mungu anajua ya mitego yote ya shetani, angeli si

96

kuwaonya? Kwa maana Yeye ni akifafanua, kwa hiyo, tunaona kwamba saa ya mwisho ni

kuja, kwa sababu ya kuja kwake Yesu, anaonya kuwa wakati utafika. Sasa kusikia maneno

kwamba mwito wa kutafuta njia ya Mungu atawaokoa kwako kutoka kwa mitego ya Shetani,

anayeshika sheria yote, amri zote za Mungu.

kiwango kingine, wengi wanasema sheria ilikuwa kufutwa na ni utumwa, ni wale ambao

wanasema kwamba ni mtumwa, kwa wale walio kufuata wale ambao kushika sheria hizi, hii ni

ya bure na katika uhuru, umoja na bure kupata Mungu.

Sheria ya Mungu si nzito ni mwanga, na inatupa uhakika wa kuwa katika njia ya haki.

Maneno haya ni ya mgambo, ambayo ina kuamsha mtu kusimama kwa miguu mmoja, kwa

sababu vita ni kuhusu kuwa waged kati ya mema na mabaya. Fikiria kuwa upande wa haki, kwa

maana Mungu anasema hana chochote bila ya onyo.

Ufunuo. 15. 2. Kisha nikaona kitu kama bahari ya kioo, imechanganywa na

moto, na wale waliokuwa Gotten ushindi juu ya mnyama na sanamu yake, na juu ya

alama yake, na idadi ya jina lake, wamesimama kando ya bahari ya kioo, na baada ya

vinubi wa Mungu.

Ufunuo. 7. 17. Mwanakondoo aliye katikati ya kiti cha enzi atakuwa mchungaji

wao, na wao kutumika kama mwongozo wa vyanzo vya maji hai na Mungu atayafuta

machozi yako yote.

Ufunuo. 14. 12, 13. Hapa ni uvumilivu (nguvu) wa watu wa Mungu: Hapa ni wale

wazishikao amri za Mungu na imani katika Yesu. Kisha nikasikia sauti kutoka mbinguni

ikisema, "Andika, Heri wafu wanaokufa katika Bwana tangu sasa. Naam, asema Roho na

wengine kutoka taabu zao na matendo yao yatawafuata.

Hapa ni wale ambao kuangamia vita, jeshi kuwa huleta mhuri pekee wa ushindi, ni

ushindi kwa Mungu. Alinusurika majaribu, dhoruba, gales na waathirika ni zaidi ya kushinda,

kwa ajili ya matatizo yote akaenda katika nchi, ni zimepita, sasa wao kuimba wimbo wa ushindi

na ni Yesu ambao risasi, kiongozi wa kundi la kukombolewa kwa fonts wa maisha na Mungu,

ambao kuwakaribisha na kuwatunza, na hakutakuwa na njaa zaidi, hakuna vita, hakuna

maumivu, hakuwa na machozi, kwa sababu wao ni salama na sasa wengine katika nyumba ya

Mungu. Hapa ni ya mahitaji ya Kanisa la Mungu, wazishikao amri zote za Mungu na imani

katika Yesu. Na fadhila haya ambayo huja katika utii kwa nini na kufungwa na watu ambao

alishinda vita kati ya mema na mabaya, hapa katika mistari hii ya Ufunuo. 14.12,13 makini

reread fadhila ya watu wa Mungu, ni wa kwetu wote wanaotii amri ya Mungu na kuwa na imani

katika Yesu, watakuwa

97

Heri wale wanao kufa na kutii mahitaji hayo. Kwa ambaye alifanya haya, na wale ambao

kushika maagizo yake na kila neno la Mungu ni kwamba hizi kazi ni kompletterande yao kama

malipo. Je, si kuwavurugia ardhi matendo, mtu asijivunie kuwa malipo ya kazi yako, kufanya

huruma kwa mtu kwa upendo, bila kufikiri ya biashara ya neema.

"Jifunze maana ya maneno haya: Nataka huruma wala si dhabihu maana sikuja

kuwaita wenye haki, bali wenye dhambi". Mathayo. 9. 13.

Rehema ya Mungu ni ya elimu, utii, akili, kukubalika, upendo na utimilifu wa maneno

ya Mungu.

Kwa sababu bila ya kubadilishwa bila ya mabadiliko, a iliyopita moyo, kuwa kuna nafasi ya

upendo na unyenyekevu, hawawezi kumpendeza Mungu. Yesu uppmanar yake kwa kutubu, na

mabadiliko, bila kulazimisha haina kuhisi, kwa sababu Mungu aonaye mioyo na anajua nia yote

na kujua kwamba utii ni upendo au kama ni sadaka.

Lakini baada ya kifo Constantine katika 337 Yesu akageuka na Ukristo uwindaji alianza

tena, mateso ya Wakristo katika utaratibu wa wafalme na viongozi wa dini katika Roma na

uliendelea hadi baragumu ya tano ya unabii ambayo imefungua mzunguko mwingine.

Wa tano, tarumbeta

Simba alikuwa na mabawa ya tai: Mimi akatazama juu yake vunjwa mabawa yake (na

ilikuwa juu, na kusimama wima kama mtu, na ilikuwa - aliyopewa moyo wa mtu). Daniel. 7.

4.

Wanyama hao kuwakilisha watu, kuona kama wao ni binadamu, kwa maana kulikuwa na

kutembea kwa sababu wao ni watu, na pia ana moyo wa mwanadamu, kwa sababu hawa ni

watu pia. Kwa mtu pia ni wanyama, wanyama mantiki, lakini hawa watu alifanya kama

wanyama. Basi zote nne za wanyama hao kutoka Daniel. 7. na Ufunuo. 13. Alinukuliwa kula

wanyama pori, lakini watu ni mkali.

Mnyama wa nne ni nabii wa uongo ni ya.(simba)..

Ufunuo. 13.2c. Ya Aprili 4° . Wanyama. The (. Simba). Anayewakilisha mtu ambaye ni

manabii wa uongo na pia: wanyama alimpa Shetani kwa uwezo wake na kiti chake cha enzi na

uwezo mkuu, anasema, kwamba kiti cha enzi cha yule mnyama, na vichwa saba na pembe

kumi, na juu ya pembe zake vilemba kumi, na juu ya pembe ya majina ya makufuru. Ufunuo. 13.

1, 2, 5. Tuliona mistari mapema na mstari wa 1 na index 1 inaonyesha Ufunuo. 17. 3, 9.12.

Akaunti gani kuhusu ambapo iko na hii kiti cha enzi cha yule mnyama, na pia, hebu angalia

mbele hatua kwa hatua.

Na wengine kuwa na hayo, walikuwa wakuu kumi kwamba walikuwa sehemu ya unabii

wa miaka ya kwanza 1260, tangu kitanzi C. kutoka kwa miaka. 1- 1260, na kufunguliwa

mwingine 1260 + 583 = 1843 au 1844. Ambazo zinahusiana na miaka 583 hizi pembe kumi

kumi nyingine kubwa ya kidini hotuba na nguvu ya kiwango cha juu

98

Baraza la kupitia joka. Na taji kumi, taji kumi ni wafalme kumi, ambao pia kushiriki katika Baraza

la hili.

Kuanguka kwa Babeli. Dira ya yule kahaba mkuu aketiye juu mnyama.

Babuloni, mji mkuu wa Jimbo la Lower Mesopotamia. Hadithi ya Babeli, lakini ni tu

anajulikana kwa jina la wafalme. Baada ya mfululizo wa wafalme, mtu haji kwa utawala wa

Nebukadreza, 604 BC

Biblia husema ya Babeli kama sehemu ya rushwa na kuabudu sanamu, kama lengo la

kijamii na uchafu wote. Exasperated na sera ya barbaric wa Wababeli, Wayahudi, Waisraeli

iliwafukuza nchini raia, walipiga chuki yao kina, na kufariki ya njia (dissolutions dini) kwamba

ushahidi wakati wa uhamisho wake, umesababisha mji kutoa kisiasa na kidini katika wajibu

(maana) ya yule kahaba mkuu. "Na leo, hii ni ya maana, unyanyapaa ya Babeli ya kiroho na

kidini kama ilivyoandikwa katika Ufunuo. 17. 3, 9, 12. Ufunuo. 18. Ufunuo. 19. Licha ya mistari

ya Ufunuo. 17 waliokuwa viashiria vya pembe kumi 3, 9, 12 hebu angalia zaidi, na kuelewa

vizuri zaidi.

Kisha mmoja wa wale malaika saba waliokuwa na vile vitasa saba, akanena

nami, akisema, "Njoo, na nitakuonyesha hukumu ya yule kahaba mkuu, ambayo ni kupaa

juu ya maji mengi. Na juu ya paji la uso wake alikuwa na jina lililoandikwa, siri, Babuloni

mkuu, mama wa wazinzi wa dunia. Kisha nikaona mwanamke amelewa damu ya watu wa

Mungu na damu ya mashahidi wa Yesu. Na alipomwona mama huyo, mimi najiuliza kwa

Pongezi kubwa. Kisha malaika akaniambia, kwa sababu ajabu? Mimi nitakuambia maana

iliyofichika ya mwanamke na mnyama huyo amchukuaye. Ambaye ana vichwa saba na

pembe kumi. Hapa panahitaji akili na hekima. Hivyo vichwa saba ni milima saba na huyo

mwanamke anaketi juu yake. Naye akaniambia, Yale maji ulizoziona pale alipokaa yule

mzinzi, ni watu, na watu na mataifa na lugha. Na mwanamke uliyemwona ndio ule mji

mkuu unaowatawala wafalme wa dunia. Ufunuo. 17. 1. 5 - 7, 9, 15, 18.

Kama tulivyoona, mwanamke, mafundisho, mji katika kanisa Ufunuo njia ''.

Sisi pia kuona kamusi maana mnyama

Mnyama - mnyama, punda, farasi huo, adj. Mjinga mpumbavu

Mnyama - mnyama - aina-mnyama mkali. Mtu mtini kikatili mwitu

Kujua kwa nini unabii wa Daniel Biblia. 7. Na Ufunuo 13. Sisi kutaja majina ya wanyama? Kama

joka, chui, dubu, simba, na mnyama? Kwa sababu kuna aina mbili za wanyama, mnyama hana

kufikiri kuwa haya si sababu. Na mnyama ambayo unadhani ni sababu ya kwamba mtu.

Unathibitisha Mkwawa Biblia na kwamba mtu anaitwa mnyama au mnyama, kwa sababu hawa

watu wamefanya kama baadhi ya wanyama wala sababu. watu kwa sababu wao walikuwa

wapumbavu, wajinga, mwitu na ukatili, wasiotii amri za Mungu, haya ni kutumiwa na Shetani

kama mnyama wa mizigo kwa kufanya kile akitakacho.

Kama tulivyoona mtu yeyote anaweza kwenda kwa mnyama na makazi yake ya kiti cha enzi.

Katika Biblia inatuambia ya wanyama wawili, mmoja alikuwa ni mmoja ambaye kuuawa Yesu,

Ufunuo. 11.7 ambayo ni sawa na mnyama wa Ufunuo. 13. 2. o (Simba.)

Na mnyama mwingine ambaye iliyopita ya amri ya nne ya sheria ya Mungu. Ufunuo. 13. 11.

Kuna wengine wanasema kwamba mnyama ni nabii wa uongo. Hapa unathibitisha kwamba mtu

ni mnyama na yule nabii wa uongo ni mtu mwingine, angalia Ufunuo. 19. 20. na maudhui ya

aya ya 20 inaonyesha. Ufunuo. 16. 13. na Ufunuo. 13. 12, 15. na Ufunuo. 20. 10. Lakini tazama,

kila mtu anaweza kwenda kwa yule mnyama, kama tulivyoona katika dictionary.

99

Kwa mnyama huashiria mtu mjinga, ukatili na mnyama mkali wa mzigo maneno naughty wa

Mungu, ni kuongozwa na Shetani na kufanya makusudi yake, na kuvuruga mipango ya Mungu.

Yohana anasema alichukuliwa na Roho mpaka jangwani na kuona mwanamke na

kanisa.

Katika mistari hii ya Ufunuo 17 ya malaika anasema na John kuja nitakuonyesha hukumu ya

yule kahaba mkuu (mwanamke malaya zinazoheshimika na kukubalika kwa wagonjwa,

uasherati, katika upotoshaji kesi ya mafundisho takatifu). Na anasema kuwa kanisa hilo lina

nguvu kubwa, na baada ya kutawala juu ya nguvu wafalme na watu. Na bado mpaka sasa ana

mamlaka juu ya watu katika makundi, lakini nguvu zao si kuhusu mji wa zege, lakini mji wa

kiroho na ni kuzungumza juu ya nafsi ya kiroho. Na kusema ya wafalme, ambaye pia ilitawala

kwa viongozi wa dini, kwa sababu ya sura yote ni juu ya mtu ya kiroho, na wakati mwingine

kimwili. Kwa jina lako ni hakuna siri na pia maana ya Babeli ya kiroho, ya mama. A mama

ambaye ana wana au binti, mama wa rushwa na kwamba kanisa ni mlevi, smeared kwa damu

ya watu wa Mungu na damu ya wanafunzi ambao ni mashahidi wa Yesu.

Malaika inaonyesha Yohane siri ya mwanamke na mnyama ambaye ana vichwa

saba na pembe kumi na anasema kwamba yule akili anser kwamba vichwa saba ni vilima saba,

milima au milima, ambapo kanisa mwanachama, ziko wapi ni nyumba yake, kiti chake cha enzi.

Na maji kuwa malaika wa kusema, ambapo kanisa uliojengwa na ina mvuto katika makundi ya

watu, kwa watu wa lugha zote na mataifa.

Na kupatikana kwa damu ya Yesu na wanafunzi wake na watumishi wake. Nini ilianza

mwaka wa kwanza wa enzi ya kikristo, kwa mara ya kwanza ambao kuteswa na kuuawa Yesu.

Mateso na mauaji haya ilianza na watoto baada ya kifo cha Yesu na alikuwa hadi kwa

wanafunzi na wafuasi wao ambao kufuata mafundisho yake. Wakristo, walikuwa kuteswa,

kuuawa binti, alisulubiwa, kuchomwa moto na kuteswa kabla ya wao. Kwanza, Yesu aliuawa

shahidi na Mungu, wao kuuawa wanafunzi kimya mafundisho ya kwamba hakuwa na jambo

fulani, unathibitisha Daniel. 7.25 hao baada ya mauaji ya Yesu, na kuchukua huduma ya kuua

watu wa Mungu na iliyopita ya sheria na amri za Mungu na shahidi wa pili pia iliendelea. Lakini

kimya, si kimya unathibitisha mafundisho ya Mungu katika Ufunuo. 9 tutaona katika baragumu

ya tano na sita ni muendelezo wa mradi wa uongozi na utekelezaji wa kanisa moja katika

Ufunuo 17 ambazo ni damu ya Yesu na wafuasi wake.

100

Baragumu ya tano, ilianza ya kidini

Kidini. Old kikanisa mahakama,ambao lengo ilikuwa kuchunguza na adhabu uzushi,

makosa dhidi ya imani ya kikatoliki. Yeye pia hujulikana ofisi takatifu. Mahakama ya rais juu na

maaskofu. ‘’ Sinodi " (Mtaguso kwa amri ya mapapa).

Tayari mwisho wa karne ya XII, ambayo zinahusiana zaidi au chini ya MWAKA 1260 AD

mahakama hayo, ni silaha ya kidini pamoja na kanisa Katoliki, serikali, mahakama za Kanisa

Dominican linajumuisha makuhani, kwa amri ya Papa Innocent IV imara ya kidini. Mahakama

ilikuwa ni kupambana na uzushi katika Ufaransa ya kusini au nani hakumtii visar hur viktigt wa

Roma. mahakama hii anasema katika Ufunuo. 11.7 anasema kwamba wakati wa kumaliza kazi

ya ukweli wa Yesu, mnyama kuongezeka kutoka kuzimu kuua na kufanya vita na watakatifu na

watu bila kuwaua. Na kiwango cha mstari wa 8 7 majimbo Daniel. 7:21 kwamba unathibitisha

kwamba tips bila kufanya vita na watakatifu na kushinda katika mahakama hiyo. Hukumu na

kunyongwa wale hatia, hukumu walikuwa katika uhamisho, mateso, daima, au kifungo cha

muda, nguvu kazi kwa nguvu au kifo. Adhabu kubwa ilikuwa kifo kwa mateso au kwa moto. Na

ya Makaizari wa Roma Wakatoliki iliongezeka adhabu kwa förverkande wa mali. Bure. Oedipus.

na msingi Vol. 6.

Na kulikuwa na kati ya nguvu mbili, kisiasa na kidini, na mkataba. (Alimwita

Concordat). Mkataba kati ya papa Katoliki na serikali, ambayo fasta haki za kanisa na serikali.

Ya nyimbo maarufu wa Worms, alihitimisha katika 1122 kati ya Papa Callistus 2 ° na ya

Ujerumani Emperor Henry 5, ambayo suala la mwekezaji mapendekezo ya muda mrefu, ule wa

1516, kati ya Papa Leo 10 na Francisco 1, "King wa Ufaransa. " Bure. Oedipus. Base 3 na Vol.

Mahakama hii kikanisa alimpa jina la Baraza la Mtakatifu. Baadaye, mahakama za

Kanisa, linaitwa Ofisi Mtakatifu. Pamoja na kugusa ya tarumbeta ya tano, Shetani alitoka

kuzimu na alikuwa mara nyingine tena kufanya vita dhidi ya binadamu, tena mara moja tu

kwamba ni vita mbalimbali, vita ilikuwa legalized, rasmi na ng'ombe, edicts, ilikuwa ni vita kwa

muda mrefu, alikuwa na mhuri na ushiriki wa mamlaka husika wa Wafalme, watawala na serikali.

Kati yao ilikuwa hii utungaji na ya kidini, kama nia ya wawili, kwa sababu lile shamba, mali ya

confiscated wa wale watuhumiwa wa uzushi waligawanyika kati yao. Kwa hiyo sheria husika ya

wakati huo, kulipwa, hivyo alifanya jicho kipofu. Ya uhalifu wa accusing watu wasio na hatia,

ulifanyika zaidi au chini ya mwisho wa karne ya kumi na mbili, 1260. Baraza la huweza kuwa

hata ulianza mapema kidogo, lakini muda kuthibitisha 1260 kulinganisha vipindi, unathibitisha

unabii wa wakati huo ingekuwa kuongoza kwa vipindi nyingine ya kugusa wakati wa pembe na

mateso ya

101

kipindi cha miezi 42. 42 x 30 = 1260 siku ambayo zinahusiana na miaka 1260 iliyopita

tumekuwa kuonekana. Katika Ufunuo. 11.2 na Ufunuo. 13.5: sisi kujua lini kutoa mwanzo wa

unabii huu wa mwaka wa kwanza baada ya Kristo, na wakati yeye kufikiwa mwisho wa unabii

wa miaka 1260, wakati wa kufunga baiskeli na kufunguliwa mwingine kwa nini anasema:

Ufunuo, ambayo 9.5,10 zinahusiana na karne 5 kwamba sisi kuona mbele, tutaweza kuona

ambapo amri ya alikuja kwa ajili ya utekelezaji ya kukamilika kwa mzunguko mwingine kwamba

kufunga katika 2300 elfu mbili na siku mia tatu kuwa ni miaka 2300. Sasa hebu angalia ambaye

aliuawa kwa unabii. Katika Ufunuo. 9. Kigezo cha 19 na 16 show

Isaya. 9. 15. ni (wa mzee na kuheshimiwa ni kichwa, na yule nabii wa uongo

ambaye hufundisha mkia, mstari wa 16 kwa viongozi wa watu hawa ni waongo, na wale

ambao ni kuongozwa na wao ni kuharibu.

Nabii ni kiongozi wa dini, wakishika nafasi kama dini, nafasi ambayo imekuwa

ilivyopendekezwa na "wale kutii. "

Hivyo ilikuwa kwa njia ya nabii wa uongo au kiongozi wa dini ambao hutekelezwa na kazi ya

kidini. Tunafuata mistari michache ijayo tuna njema.

Katika mstari wa 8 wa 8 index ya Daniel 7. Inaonyesha Ufunuo. 9. 7. Basi mistari interspersing

wa sura ya 9 ya Ufunuo. Na kuzungumza juu ya kila mmoja kuelewa kuhusu mbiu ya tano.

Ufunuo. 9. 1, 2 malaika wa tano akapiga baragumu, nikaona nyota kuanguka

kutoka mbinguni duniani, na alipewa ufunguo wa kuzimu. Basi, akaanza kuzimu kuzimu,

na moshi umeongezeka kutoka shimoni kama moshi wa tanuru kubwa, na moshi mweusi

wa shimo - ambapo jua na hewa.

Sisi wote tayari kujua nini hasa ile nyota akaanguka kutoka kulia mbinguni? Alikuwa

kerubi wa zamani kwamba Shetani alikuwa kutupwa kuzimu na kuzimu gizani akawa hotuba

yake, nyumba yake, kuzimu. Ambapo kuna mateso na kutokuwa na mwisho tu kilio cha

maumivu, kwa sababu kuzimu ni ya milele, ambapo roho hafi na Shetani ni adui. Kila kitu

ambacho Mungu anafanya kuokoa roho ya mtu, Shetani pia anafanya kila kitu kuharibu roho ya

mtu.

Basi, Shetani, Mpinga Kristo, kushoto shimo na akaenda zake afanye vita juu ya mtu na ya

kidini ya kilianzishwa adhabu wazushi lakini hii ilikuwa nafasi ya kurasimisha, kwa legalize hii

taasisi, kwa sababu wao kujificha nyuma ya ibada ya uongo na kina kwa Mungu, kwa sababu

malengo yao kuu ilikuwa ni wafuasi wa mafundisho ya Yesu na kuuawa, bila kujali imani au

imani, kama wapinzani wa Kanisa la Kirumi bila mashtaka yote ya uzushi, walikuwa kushtakiwa,

walijaribu, kifungo na kunyongwa. Na hapa anaeleza mmoja wa sentensi, amekosea na

mahakama ya kikanisa, alikuwa hai kuchomwa moto hadharani. Hivyo, matukio hayo yalikuwa,

hatua

102

kwa inaonyesha kubwa na moto watu waliokuwa kama furnaces kubwa, kuvuta moshi rangi ya

moshi moshi kwamba, giza giza jua na hewa. Katika ripoti inaonyesha.

Joel. 2. 2.10. Siku ya giza na huzuni, siku ya mawingu na giza nene, kama kuenea

asubuhi juu ya milima ya watu wakubwa na wenye nguvu, kamwe alikuwa wala kuwa

baada yake kwa miaka ya kutoka kizazi hadi kizazi. Kabla yao (inquisitors) itatikisa ardhi

na kuitingisha mbingu kuwa: jua litatiwa giza na mwezi na nyota kuondoa kuangaza.

Nadhani hakuna anayeweza kufikiria na hofu kwamba wale watu walikuwa na

kuchomwa moto hai, kusikiliza kilio cha maumivu hawa watu waliopagawa na Shet'ani sadistic,

alijisikia furaha katika mateso ya wengine, walikuwa kweli giza siku, maana hata mbinguni

walikuwa unaotikiswa na hata nyota ikakosa mwanga juu ya nchi ukajaa, giza kwa moshi huo

wa vyombo vya moto na uchungu na hofu.

Ufunuo. 9. 3 Na moshi akaja nzige duniani, na alipewa nguvu kama ya ng `wao.

Na inquisitors walikuwa kama panzi, nzige lakini hawa hawakuwa ulaji mboga au miti,

lakini na hawa nzige wakazila watu walikuwa na kutekelezwa na mamlaka yao na hivyo kila

walitaka, walikuwa na kinga kutoka kwa mamlaka. Na wale ambao hawakuwa kufa alikuwa

adhabu nyingine, ambayo mbalimbali kulingana na urahisi, kwa hiyo, ambaye alikuwa na mali

walikuwa walipora, kuiba na kuuawa katika moto, na wengine walikuwa wanateswa na kila aina

ya mateso kuwa kuondoka kwa wagonjwa wa akili hawa mateso na maumivu mara

ikilinganishwa na maumivu ya ng `e wakati anapiga mtu, kwa sababu mateso ni mchakato wa

muda mrefu na chungu.

Ufunuo. 9. 4. Na yeye aliambiwa si jukumu la kuiharibu nchi, wala kitu kijani, lakini

watu wale tu ambao hawana vipaji vya nyuso zao, ishara ya Mungu.

panzi ya hakula au kula mboga, au majani wala miti, lakini wale watu tu ambao hawakuwa na

alama ya ishara ya Mungu. Kwa sababu hayo wakazila miili na roho walichukuliwa mateka.

Wale walio fuata mafundisho ya Mungu, pia kuuawa lakini walikuwa kuguswa tu miili yao, kwa

sababu roho zao wengine wanasubiri saa ya kurudi kwa Yesu.

Ufunuo. 9. 5. Na aliruhusiwa si kuua mtu yeyote, lakini kwa (miezi mitano)

adhabu yao, na adhabu yao ilikuwa kama adhabu ya nge wakati huchoma mtu. Na hii

103

adhabu ilidumu kwa zaidi ya miezi mitano. 5 miezi unabii huu inahusu ya kidini, na wengine

walikuwa kuhukumiwa kifo, wengine walikuwa kifungo gerezani, adhabu, mateso na adhabu na

mateso apotee maumivu, ambayo ilikuwa ikilinganishwa na kuumwa na nge kwa wakati na

makadirio ingekuwa mara ya kidini, kwa sababu katika baadhi ya maeneo kumalizika mapema,

wengine baadaye, kwa wastani wa zaidi au chini, kuanzia tarehe ya mwisho ya 1260, kwa rejea

ya unabii, kwa sababu ya tarehe hiyo imegawanywa katika vipindi na nyakati, muda wa 1260

baada ya kifo mateso ya Yesu na ukiwa, ambayo pia haachi kamwe kuwa ni ya kidini, kwa

sababu ya watu wa Mungu alijaribu na kuhukumiwa kifo na Hofu haya ya vita hii ya kuwa nabii

Daniel anasema. Na katika mzunguko na karibu huo na kuufungua up mzunguko mwingine,

wakati mwingine, muda wa miezi 5 ni unabii wa karne. Hii zinahusiana na miezi 5 na karne 5,

kuendelea ukiwa vita, karne hizi tano, ambayo ilidumu ya kidini, alikuwa mbalimbali katika

baadhi ya nchi, baadhi mapema tu, nchi nyingine baadaye. Idadi ya unabii, 5 tangu karne ya

kidini katika baadhi ya maeneo ilifikia karibu karne sita ya mateso makubwa na kitisho na

majuto na mateso makubwa kwa watu wa Mungu. Tafuta katika encyclopedias na Internet na

kuona kwamba Baraza la ilidumu kwa karne kuhusu 5 Kuhusu unabii huu wa karne ya 5 na

wengine sisi kuona mbele kwa graph motsvarande kwa kipindi chote cha miaka ya 2300.

Ufunuo 9. 6 Na wale watu walikuwa wanataka siku ya kifo, na wala kupata hiyo,

na tamaa ya kufa, na kifo kitawakimbia.

Wale watu ambao walikuwa kuhukumiwa kifungo cha maisha ya mateso mistreatment na

chakula, alikuwa katika hali ya chakula, tu kuwasaidia watu kukaa hai. Wale ambao walikuwa

wanateswa kwa siku kadhaa au miaka katika tundu na seli walikuwa baridi na mvua kujaa na

panya na mende na kila aina ya wadudu. Walitaka kifo, lakini kifo waliokimbia kutoka kwao,

wanasema kuwa neno kwa sababu watu ambao walikuwa katika hali ya wale kwa binadamu,

walihukumiwa kifungo cha maisha, basi walitaka kifo haraka, lakini hukumu yao yalikuwa

mateso kila siku mpaka mimi kufa ya njaa.

Ufunuo 9. 7 Na maoni ya nzige yalikuwa kama farasi waliowekwa tayari kwa

vita, na juu ya vichwa vyao walikuwa na taji zilizo kama za dhahabu, na nyuso zao

zilikuwa kama za binadamu.

Na wapi haya Inquisitors walivaa juu, wanaonekana pigo kuharibiwa kwa sababu watu,

kama nzige kuharibu mazao. Wanatoka katika droves, taji ya Inquisitors walikuwa makuhani

walikuwa taji juu ya vichwa vyao na costumes kwamba alitoa hewa ya utakatifu. Wao walikuwa

watu waliokuwa alisema kuwa mwakilishi wa Mungu, na alikuwa hajapata kutembea pamoja

naye kwa Scout battalion na safari horseback na kufika tayari kwa vita, hii

104

alikuwa na uso wa mtu, lakini inaonekana feral wanyama.

Ufunuo. 9. 8, alikuwa na nywele kama nywele za wanawake, na meno yao yalikuwa

kama (Simba).

The Inquisitors na escorts akatembea juu ya farasi na wanunuzi hawa walikuwa pia

amevaa up na silaha na kwa ngao juu ya vichwa vyao na walivaa helmeti na nyuma ya helmeti

alikuwa na aina ya sedém, ilionekana nywele za wanawake. Na haya Knights walikuwa wakali

na ulaji watu kama simba ulaji mawindo yake.

Ufunuo. 9. 9, alikuwa na ngao kama ngao ya chuma na sauti ya mabawa yao

ilikuwa kama sauti ya magari, ya farasi wengi wanaokimbilia vitani.

Askari walivaa silaha chuma na wanyama wao pia walikuwa wamevaa vizuri. Akaenda

vizuri vifaa kwa ajili ya kupambana, hizi chuma costumes walikuwa kelele na gallop ya

wanyama kama hao walikwenda kwa idadi kubwa.

Ufunuo. 9. 10 Lakini hawakuwa mikia kama ya nge, na miiba katika mikia yao na

nguvu yao ya kuwadhuru watu ( miezi mitano.)

Na haya inquisitors na wao escorts alikuwa katika mikono yao, mikuki na ferrets (ferrets,

marungu na tips kutoka stingers), haya baadhi ya zana nyingi kutumika katika mateso, spiked

fito, stilettos, switchblades ambao waliandamana yao. Waathirika walikuwa kuteswa mara

nyingi katika mraba wa umma, mara nyingine walikuwa wanateswa katika tundu katika viti vya

akiba kwa obscene depraved mawazo yao na wanaume na wanawake walikuwa kujamiiana

wanasumbuliwa na manabii wa uongo haya. Na walikuwa wengi katika uhamisho na hii

nightmare ilidumu kwa zaidi ya karne tano. Na hawakuwa wengi jinsi kilio maiti yake, kwa

sababu nchi zote kelele ya maumivu moja.

Ufunuo. 9. 11. Na yeye alikuwa mfalme juu yao, 11 malaika wa kuzimu, katika

Kiyahudi ilikuwa jina yake ya kwanza Abadoni, na Apolioni katika th Kigiriki

Ripoti ya Ufunuo 9. 1-11. Asemaye ya sehemu ya kwanza ya kidini ya. Kile

ilianza mbiu ya tano.

Hawa wawili wadogo wa kwanza katika mstari wa 11, ni maana yake katika footer katika

ukurasa wa mwisho wa Biblia na mbinu uharibifu, yaani mwangamizi Adadom na kuharibu

maana ya malaika. Na index 11 inaonyesha aya ya kwanza ya Ufunuo. 9 sisi tumeona na

kueleweka na kwamba unathibitisha na maneno ya Shetani, kwa sababu ni njia yake kuwa ni

uharibifu hii yote, tunaona mwanzo wa mstari wa 11. Walikuwa na mfalme juu yao wenyewe.

Ambaye ni mfalme wa giza? Wale ambao walikuwa hizi huduma alikuwa mfalme juu yao hii.

Shetani. .

105

Tarumbeta sita

mbiu ya sita mchana alicheza katika urefu wa kidini na Inquisitors ya

uchunguzi wa alifika katika urefu na kuenea katika nchi kadhaa, kama historia

inatuambia, Ufaransa, Ujerumani, Hispania, Ureno na Brazil na nchi nyingine. Katika Brazil

kulikuwa na mahakama ya uchunguzi au Saint-hila, lakini kwa sababu moja ya nchi nyingine,

watu walikuwa kuwa hawakupata na mashtaka ya uongo ya uzushi au uchawi, walikuwa jela na

mali zao confiscated, pillaged, hatia na iliwafukuza nchini raia wa Lisbon ambapo walikuwa

kunyongwa kama hukumu ya kila mmoja, kwa sababu ya kidini kuwa biashara ya faida kubwa

kwa ajili ya wafalme, watawala na kanisa au mtu alikuwa Mkuu wa serikali.

Kwa maana katika Ufunuo. 17 anaongea juu ya mnyama na wafalme kumi na kidini,

manabii wa uongo, kwa sababu Baraza la ilianza up kwa nguvu hizi mbili na ilichukua faida

sana kwa sababu ya aina ya plundering mali ya mtu, ilikuwa juu madai ya uzushi, na uchawi.

Uzushi, hata ingawa walikuwa na kitu, walikuwa watuhumiwa kama vile, kwa sababu ya mali ya

riba kwa wao, "ya inquisitors walikuwa wa familia moja na imani za kidini na papacies kawaida

walikuwa silaha alikuwa na nia moja faida yake mwenyewe." Tarumbeta sita alicheza kwa

kiwango cha juu cha kidini ilikuwa 1483. Cardinal Torquemada, nadhiri katika mpango wa St

Dominic, inquisitor mkuu maalumu katika 1483. Kihispania Inquisitor kwa miaka 14

iliyoongozwa uendeshaji wa kidini katika Hispania. Historia moja makadirio kwamba Tomás

Torquemada, hukumu ya kifo kwa moto watu 8,800 na watu 96,504, hukumu ya adhabu

nyingine (tu juu ya imani katika Toledo tarehe 10 Machi 1487, Torquemada aliamrisha mauaji

ya wazushi 200, kwa siku moja (au Watuhumiwa hao kama wazushi) Yeye unasababishwa

chuki kiasi kwamba wakati wa safari yake ya ulinzi na escort ya askari 50 na watoto 200

Knights, walinzi., walikuwa sehemu ya chama uwindaji na waathirika walikuwa sehemu ya

usalama wao binafsi Katika uliofanyika 1492. disinheritance mkuu wa Wayahudi, kufuatana na

Ferdinand na Isabella, hizi ni taarifa kutoka Hispania, na mahali pengine? Katika nchi nyingine

athari? waliuawa na pande zote.

Bure. Oedipus. kiasi. 10. Kwa maana kila tuliona juu ya kidini, na sio karibu kama

imeripotiwa mauaji ya kuwa ni siri ndani ya kuta za mji mkuu kuitwa Babeli jina kupewa kanisa

anasema katika Biblia. Na kwa njia ya Baraza la Mtakatifu na ofisi takatifu ilikuwa na bei, haya

mauaji ya kimbari fedha, mipango na legalized na kanisa

106

Katoliki na serikali.

Mistari ya Biblia si maneno ni maneno ya awali na ya sasa, hana njia ya mlima kwa

sababu ni unabii, ambayo tulipewa na Mungu na manabii kabla ya matukio yote na nini

imekuwa inatokea katika kipindi cha miaka, kwa sababu wakati mwingine ni kupata kila kitu

wewe kutafuta katika sura nzima, au kila mstari wa muhtasari wa kifaa, au mistari kutoka sura

moja kwa kukubaliana wao kwa wao, kwa fahirisi ya. Kwa sababu mambo mengi kwa mifano

yalikuwa yameandikwa kati ya mistari kwa amri ya Mungu, ambayo ilikuwa wazi wakati wa

mavuno.

Hebu tazama Biblia inasema nini juu ya baragumu ya sita, na kwenda kutoka mstari hadi mstari

wa kuelewa zaidi.

Ufunuo. 9. 13. Na kumgusa malaika wa sita akapiga, nikasikia sauti moja kutoka

katika pembe nne za dhahabu iliyo mbele ya Mungu.

Katika John maono kusikia amri sauti ya tarumbeta ya kucheza kwa mara nyingine tena

kwa hatua nyingine, muda wa kutimiza Maandiko, maneno ya Mungu.

Ufunuo. 9. 14 Akasema huyo malaika wa sita aliyekuwa na tarumbeta, "Wafungulie

malaika wanne waliofungwa kwenye mto mkubwa Frati.

Saa ya kuguswa na hii, baragumu ya sita, malaika wanne walikuwa tayari kwa ajili ya

tume juu ya amri na huyo malaika yalikuwa mbele ya Mungu kusubiri maagizo, malaika hawa ni

amri kwa kufanya kazi kwa baragumu hii sita ambayo bado sehemu ya Baraza la ya. Walikuwa

tayari kusubiri mahali mikakati ya kukamilisha kazi.

Ufunuo. 9. 15 Na malaika wa nne walikuwa vifungo ambayo walikuwa tayari kwa saa,

siku, mwezi na mwaka kwa kuua theluthi moja ya watu

Malaika hawa wanne walikuwa tayari vifaa kutimiza amri, ulifanyika katika nchi ambapo

idadi kubwa ya hukumu na kunyongwa, kwa sababu ya amri walikuwa kuharibu watu, malaika

hawa viongozi mkuu ambaye aliongoza inquisitors ya, alitoa amri kwa askari kwa ajili ya vita.

Ufunuo. 9. 16, 17. Na idadi ya majeshi wapanda farasi ilikuwa milioni mia mbili,

na kuona idadi yao. Mstari wa 17. Na hivyo nikaona farasi katika maono, na alikuwa

amekaa juu yao, baada ya ngao ya moto na ya hyacinth na kiberiti na vichwa vya farasi

hao ni kama vichwa vya (simba;) na kupata kutoka katika midomo yao moto na

moshi na kiberiti.

Na idadi ya watu kwa amri jeshi falme hizi mbili, kisiasa na kidini, alikuwa

107

Inatisha kwa sababu walikwenda popote watu walikuwa mafichoni, kutisha kwa ajili ya maisha

yao. Baraza la wapi ilikuwa kupita kwa idadi kubwa. Na hawa malaika wa kifo wakipanda farasi

kwamba walionekana nzige na juu yao, watu katika uwanja wa Shetani kwa sababu hakuwa na

huruma, na kuua familia nzima, hata watoto wadogo hakuwa kutoroka. Hawa watu walikuwa na

mioyo ya simba kwa sababu walikuwa katika vipande vipande na wakazila bila hisia ya tamaa

binadamu na wengine kupata fortunes juu förverkande, bila kuwa na kazi yake, na hayo

kujilimbikiza fortunes untold, kwa bei ya damu ya watu wasio na hatia. Hii ilitokea kwa kidogo

zaidi ya karne moja.

Ufunuo. 12. 12. Shetani ameshuka kwenu mwenye ghadhabu nyingi, akijua

kwamba ana muda mfupi.

Sita akapiga tarumbeta na Shetani alijua muda wake alikuwa karibu na alitoka nje na

wakazila wale ambao walivuka barabara na kupatikana, kama siku hiyo kila ua malipo yao ni

bora zaidi na kila mtu anataka kupata wale ambao hawajajiandaa, yanayohusika, bila wasiwasi

juu ya kesho.

Ufunuo. 9. 18 Kwa mabaa hayo matatu ya theluthi moja ya watu waliokufa,

kwamba ni kwa njia ya moto, moshi na kiberiti kwamba kuja nje ya midomo yao.

Kwa aina fulani ya ukatili, watu waliuawa kwa sababu ya majaji 'vinywa, midomo ya

manabii wa uongo idhini ya hukumu ya kila mtuhumiwa na wote walikuwa na refinements

hukumu ya ukatili, kwa Shetani ni wakafurahi kwa mateso ya waathirika.

BY Kwa moto - bonfires ya kidini.

BY At-sigara - gerezani, kufurahia tundu ya.

By sulfuri - Kwa mateso, kwa sababu inaumiza sana

Ufunuo 9. 19 maana nguvu zao ni katika vinywa vyao, na katika mikia yao, 16

inasema

Isaya. 9. 15. Kwa sababu mikia yao ni kama nyoka, na kuwa na vichwa, na

kuvunja.

Aya hizi tumeona kabla index yake inaonyesha Isaya 16. 9. 15. kwamba anasema

kwamba walikuwa aliamuru taasisi hiyo ni ulaghai na manabii wa uongo, aliyekuwa

anawapotosha na kuendelea kudanganywa na wao ni kama nyoka, kwa sababu uharibifu na

kushiriki katika uongo, kujificha uliopita, kama kama hakuna kilichotokea, lakini kwa sasa

mambo sawa kutokea kuona nini.

Ufunuo na 9. 20 Na watu wengine ambao hawakuwa kufa kwa mapigo hayo bado

hawakuyaacha matendo yao ya mikono yao, si

108

kuabudu pepo, sanamu za dhahabu na fedha, shaba, mawe na miti, ambavyo haviwezi

kuona, kusikia wala kutembea.

Soma mashairi haya na kuelewa hasa hapa anaongea ya wale ambao walikuwa katika

utumishi wa Shetani, ambao walikuwa wanafanya nini na ambaye alitupenda, na ambaye

alimpenda na wale wasiotii na wale ambao walikuwa kazini. Basi hawakuweza kuuawa, watu

hawa ambao hawakuuawa na inquisitors ya, ilikuwa ni nini walikuwa na alikuwa na imani hiyo.

Na hii si nia ya matendo maovu na hivyo kwa binadamu, badala ya ibada si mapepo, badala

yake, mapepo na kuabudu sanamu anayewakilisha miungu, sanamu alifanya ya dhahabu,

fedha, shaba, mawe, sanamu mbao kwamba kuwakilisha watu waliokufa waliolala, kama Biblia

Takatifu, kama tulivyoona. Kwa wale hawawezi kuona, kusikia wala kutembea. Haya

hawakuuawa, kwa sababu hawa walikuwa Inquisitors na manabii wa uongo.

Ufunuo. 9. 21. Na hawatubu mauaji yao wala uchawi wao, wala uasherati wao,

wala wa ladroíces yao.

Ripoti ya Ufunuo. 9. 13 - 21. Asemaye ya sehemu ya pili ya kidini ya. Kile

ilianza baragumu ya sita.

Na hawakutubu ya kuwa na kuua watu wengi na hawakutubu uchawi wao. Jinsi ironic

kwamba wale kujiondoa katika entourage, gari moshi mkubwa, na jeshi kubwa katika kutafuta

wachawi na wachawi na wachawi na kuchoma yao katika mraba umma juu ya madai ya

kufanya mazoezi mila uchawi na uchawi na libations, humheshimu na sadaka kwa mapepo kwa

sababu walikuwa wale ambao alifanya shughuli hizi, na bado wanaendelea na mazoezi, uchawi

na ukahaba (ukahaba ni takatifu kwa upendo, heshima, na kuabudu miungu wengine ambao

hawakuwa na heshima ya Mungu wa kweli moja kwa moja).

Maana mataifa yote wamekunywa mvinyo ya ghadhabu ya uasherati wake na

wafalme wa dunia wamefanya uzinzi pamoja naye, na wakazi kuwa tajiri kwa wingi wa

kiburi chake. Maana mataifa yote yalipotoshwa kwa uchawi wako. Na ndani yake

alionekana damu ya manabii, watu wako na wote waliouawa duniani. Ufunuo. 18. 3, 23, 24

Kwa nini Mungu anasema kuwa mataifa yote kunywa divai ya ghadhabu sawa? Na

kila mtu ni whoring? Hebu kumbuka ambapo ni makosa na chapa ya huyo mnyama, na ambao

ni katika kutotii amri ya Mungu, na pia kuwakumbusha nne nyuma, inasema. Kuja kutoka kwa

watu wake yangu si kushiriki dhambi zake, ambapo wengi potea kwa maneno ya kuu. Wapi si

kutafuta wala deepens ya kutafuta elimu

109

Hizi sura na mistari ya Biblia Takatifu na ya malaika anasema, ili kanisa alionekana damu ya

manabii na watu wote ambao walikuwa wanateswa kwa kufuata mafundisho ya Yesu. Wao ni

kubwa kuenea umwagaji damu na carnage na sehemu mbalimbali za nchi, yote kwa jina la

Mtakatifu wa hila -, na ya kidini, ambapo nchi ya kulia kwa ajili ya wafu wao. Kati ya mtandao,

kwenda kwa Google na Baraza la aina na utaona kwamba hii ni vita anasema katika Biblia.

Basi tazama siku zinakuja, nami Ziara ya picha ya sanamu ya Babeli na nchi yake

yote itakuwa na fadhaa, na wameivunja mioyo yenu yote kuanguka katikati. Yeremia. 51.

47

Hapa ni ahadi kwa Mungu na wakati Mungu havunji ahadi, reread mstari huu kwa

ukamilifu na kuona nini Mungu ameahidi kwa maana siku ya kuja kwake kwa sababu yeye

akasema, "Tazama, mimi ziara ya siku picha ya sanamu kutoka nyumbani kuitwa Babeli. Ahadi

hii ni verb ya kuja baadaye na kutembelea.

Matukio haya ni mbele kwa siku ya siku zijazo ya kisasi cha Mungu. Lakini basi ni

kuchelewa mno, siku ya kuja kwake ambapo kila mtu kuona udanganyifu kuwa ni picha ya

sanamu, kwa ajili ya Mungu Ziara ya Babeli ya kiroho, leo, umejaa sanamu za sanamu katika

dunia na kila kitu kuwa na aibu na kukata tamaa kwa wasio na iliyopita, kama ni ya juu zaidi na

kusema kwamba kila mmoja atakuwa alimtoboa, na kuuawa kutua. Utabiri haya ni kwa ajili ya

mahakama kwamba siku ya mwisho adjudication.

110

Timelines Unabii wa Daniel. Katika sura. 2-7 - 8 – 9 -10 -11 -12. Daniel. 2. Ya sanamu. Nebukadreza. Daniel. 7. Mfano wanyama. Daniel. 8. Elfu mbili na mia tatu siku = 2300 miaka kinabii Daniel. 9. wiki sabini 70 x 7 = 490. Unabii siku, zinahusiana na miaka 490. Daniel. 11. Kidini. Daniel. 12. 1290 na 1335 siku ambayo zinahusiana na miaka ya kinabii. Na Ufunuo. Katika sura. 6 – 8 – 9 -11 -13 -16 -17 -.18. Maneno ya unabii wa Daniel na Ufunuo wa Yohana katika Ufunuo yanahusiana na wengine, ni unabii, kwa walipa mwingine.

70 .. недеље је иста. на 490. Дани који је једнак. 490. Године конвертовати. као што су. Мојсијева. 25.8. је једнака. на 490. године, мање од 33.5. године после Христа напустио 456.5. година. пре Христа. и 33.5. година Исусовом животу на земљи.

69. wiki mara. 7, ni siku hiyo hiyo. saa 483. siku. Hiyo ni sawa. mwaka. 483. wachache miaka, 456.5 miaka kabla ya Kristo, ni sawa na. 26.5. miaka baada ya Kristo anaongeza mwingine nusu wiki. Sawa na 3.5 siku. Concert mwaka.

26.5. nusu ya miaka ya wiki tamasha ni sawa. hadi 3.5 siku na nusu ni sawa. 3. mwaka mmoja na nusu kwamba jumla itakuwa 26.5. zaidi, 3.5 ni sawa. miaka 30. na Yesu alikuwa Kubatizwa.

Anaongeza nusu ya mwisho wa wiki. 3.5. na siku ya nusu kwamba ni sawa. kuwa 3.5. na nusu ya miaka ya wizara hiyo. 30. wengi 3.5. ni sawa. . 33.5. miaka mpaka kifo cha Yesu.

69. wiki. mara, 7. siku ni sawa. saa 483. siku sambamba na miaka, pamoja na 1. wiki, jumla ya mabao. 69 wiki ni sawa. 70. Wiki. 70 wiki mara. 7. siku hiyo ni sawa. saa 490. siku. siku ambayo ni sawa. saa 490. miaka. Chini. 456.5. miaka kabla ya Kristo. ni sawa. 33.5 mapenzi basi, Kristo.

490. miaka ya unabii, hata kifo. wa Yesu

Ubatizo. Yesu. ilikuwa 30. miaka. Lucas. 3.23.

Baada ya ubatizo anaongeza. 3. Miaka. 5. Miezi. 15. siku, Wizara ya 2. mashahidi. wa Mungu. Ufunuo. 11. 3. ya. 1260. siku.

33. miaka. 5. miezi. 15. siku. kuzaliwa huduma. na hata kifo. Yesu. Ufunuo. 11. 7.

3. miaka. 5. Miezi. 15. siku. ambayo ni sawa. 1260 kwa siku. suala hili na siku hizi hata siku. 2. mashahidi. wa Mungu duniani. Ufunuo. 11.3.

Hesabu. 3. miaka. 5. Miezi. 3. Times. 365. ni sawa. 1095. siku. 5. miezi 30. ni sawa. kufikia 150. siku. 1095. plus 150. ni sawa. . Katika 1245. siku, 1260, chini ya 1245, ni sawa. . 15. siku, 1245. Zaidi. 15. ni sawa. kwa 1260. siku ambayo ni sawa. 3. miaka, 5. na miezi. 15. Siku.

2300 .. jioni na asubuhi. siku. ambayo ni sawa. 2300. kipindi cha chini. 456.5. miaka kabla ya Kristo. nini kushoto. ni 1843.5. mwaka. Je, ni baada ya Kristo. ambayo fika. Katika 1844. Baadaye. wa Kristo.

456.5 au 457. zaidi, 1260. ni sawa. 2300. miaka ambayo ni mwisho. kipindi, kinabii ..

457. miaka. kabla ya Kristo. zaidi ya 1260. baada ya Kristo, ni sawa. ya 1717 .. baada ya Kristo zaidi. 583. baada ya Kristo ni sawa na 2300.. miaka. Daniel. 12.7. Je, ni mara ya kwanza. wakati

42. miezi mara. 30. siku ni sawa. kwa 1260. siku ambayo ni sawa na 1260. Ufunuo mwaka. 11.2. Ufunuo wakati wa mateso. 13.5. ya. 1260. siku ya miaka. Unathibitisha chases. Daniel. 12.7. kipindi cha pili Tangu wakati

583. mwaka, ambayo sambamba. karne ya mapenzi, miaka. ya uchunguzi, ambayo ni ya tatu. kipindi cha muda. cha Ufunuo. 9.5,10. na Daniel .12.7, 11, 12. na nusu ya wakati mmoja ..

Unabii. 2300. miaka. mara tatu kwa mwaka. 457 ya miaka, na zaidi. 1260. miaka zaidi. 583. miaka. ambayo ni sawa. 2300. miaka

457. miaka kabla ya Kristo, zaidi. 1260. miaka baada ya Kristo na moja. kwa 1717. miaka zaidi. 583. miaka. ambayo ni sawa. 2300. miaka ambayo ni mwisho. ya Unabii.

457. Miaka. kabla ya Kristo, zaidi.

42. miezi mara. 30. siku ni sawa. mapenzi 1260. siku, ambayo sambamba na. 1260. miaka. Baada ya Kristo.

5. mwezi ni. Same. hadi 5. karne, ambayo ni sawa. 583. miaka. zaidi au chini ya uchunguzi, ambayo ni ndani ya unabii

457. zaidi. 1260. ni sawa. mapenzi 1717. zaidi 583. ni sawa. 2300. mchana na asubuhi, ni sawa. 2300. Miaka.

1260. miaka. baada ya Kristo, ilikuwa muda, mateso, zaidi ya 583, au .. 584 ya miaka ya kidini kuwa ni sawa. kwa 1844. Anos.Fim. wa vita, wa muda mrefu

1335 .. miaka. chini. Katika 1290. ni sawa. hadi 45. Miaka. Katika 1844. zaidi ya 45. ni sawa. kwa 1889. Miaka. na anaongeza, differance, nambari mbili kwamba aggregates. 1844 ..

1844 .. zaidi. 45. ni sawa. kwa 1889. Hii ya ziada. 45. Miaka, kama vile. Heri, wakati. mwisho wa unabii wa vita. Daniel. 12. 1. 2. 7, 11, 12.

111

The timelines show hatua kwa hatua vipindi kinabii, miaka ya kwamba kufuata na kuzingatia

yao. Sisi maoni ya pamoja graphics kuelewa vyema unabii huu Mungu alimpa Daniel. 9, kuhusu

wiki 70, 70 X 7 = 490 siku kuwakilisha miaka 490 rejea hii kwa siku ya wiki ya mechi na kufanya

rejea kwa miaka, ni imara in

Mambo ya Walawi. 25.8. pia Sabato saba za miaka saba mara miaka saba, basi siku ya

wiki ya saba mtakuwa miaka arobaini na tisa.

Hivyo sisi kuja mechi siku ya Jumapili kwa kila mwaka. Hapa tuna uthibitisho kwamba

takwimu imenukuliwa katika unabii unaweza kuwa waongofu, kama kila unabii. Tunafuata ya

chati, 70 X 7 = 490: 70. wiki kuwa yanahusiana na siku 490. miaka 490. - 456.5. a. C. =

33.5.d.C. umri wa Yesu. Rejea nyingine 69 X 7. = 483. - 456.5.a.C. = 26.5. AD umri wa Yesu,

wiki nyingine ya matamasha kwamba alianza kufanya wengi, wiki hii ukapasuliwa halves.

Umegawanyika katika halves mbili. 7 / 2. = 3.5. Wiki nusu juu ya umri wa Yesu, kutoka 26.5. =

26.5. + 3.5. nusu ya wiki ya tamasha = 30. miaka thelathini na Yesu alibatizwa (Lucas. 3.23).

anaongeza nusu ya mwisho ya wiki ya huduma 30 +3.5 = 33.5. pia anaongeza idadi ya wiki

69X7 = 483 + 3.5 kwanza nusu = 486.5 + zaidi ya nusu ya mwisho wa wiki Wizara ya 486.5 +

3.5 = miaka 490. Wingi wa unabii huu mpaka wakati wa wa thelathini na miaka mitatu na nusu

ya maisha ya Yesu. Lakini ujumbe huu umebadilisha kuhesabiwa katika wiki ya kugawanya

muda katika hatua, vipindi ya kila tukio mpaka mwisho wa miaka 490. Na haya ni ya miaka 490

unabii mwingine kwa muda wa miaka 2300. Angalia chati inaonyesha pia na mgawanyiko wa

siku hizi. Ezra 7.8, 9 unabii aliopewa na Mungu, naye aliamua wakati wa kuondoka, mwanzo wa

ujumbe huu kwa enzi ya kikristo, 456.5. A.C. na 33.5.d.C. ambaye alianza siku ya kuzaliwa

Kristo, anasema kama kipindi cha miaka 26.5, kwa kipindi cha miaka 30 Yesu alibatizwa na

anaongeza muda 3.5,15. miaka 30 + 3.5,5 = 33.5, miaka 15 na siku ya maisha mpaka kifo cha

Yesu, alikuwa wakati huo John alisema katika Ufunuo. 11.3,7. Hii ni mara ya siku 1260, kuna

majadiliano ya siku ya kuwa sisi upande wao kwa miaka mingi. Tumeona, lakini hebu kurudia.

Miaka 3 = 3 x siku 365 = 1095 siku. 5 miezi 5 X 30 = 150 kwa siku chache. 1095 + 150 = 1245

siku na kupata siku ya missing ni kupunguza tu 1260 -1245 = 15. Na inakuja matokeo halisi ya

miezi miaka na siku ya maisha ya Yesu baada ya ubatizo, 1245 + 15 = 1260. Au. 3 X 365 =

1095 siku. 1260 - 1095 = 165. 165 / 30 = 5. 5 = 5 x 30 = 150. 30 / 2 = 15 siku. = Miezi mitano ya

mwezi mmoja na nusu ni siku 15. Sum 1095 + 150 = 1245 +15 = 1260. Siku ya unabii wa

mashahidi wa Mungu mbili zinahusiana na miaka 3, 5 miezi, siku 15 .. Yesu na mafundisho ya

neno la Mungu alikuja duniani. Ni mara ya kwamba Yesu alichukua kutoka kuzaliwa hadi siku

ya mwisho ya huduma yake. Yesu aliishi 33.5,15 miaka thelathini na mitatu na miezi mitano ya

siku tano katika nchi.

Sasa hebu kuongeza wiki ya Daniel. 9. 24-27. Katika kipindi cha wiki 70 ambayo ni kuamua.

Mstari. 24 - 70 wiki. 70 X 7 days = siku 490 = miaka.

Mstari. 25 - 62 wiki. 62 7 = 69 weeks

Mstari. 26. Unaweza kuona na kuelewa. Baada ya wiki 62, Je,

112

kuchukuliwa Masihi.

Hitimisho, katika mstari wa 25 anasema, akiongeza 62 + 7 = 69. 69 X 7 = 483. Mstari.

27, kufunga wiki 70 miss ya wiki na wiki hii itakuwa ya tamasha ya mwisho ya Yesu na watu, na

hali katika mstari huo huo kwamba wiki hii itakuwa imegawanyika katika halves mbili, 7 / 2 =

wiki 3.5 nusu kuthibitisha muda. Basi la kuangalia mistari, katika mstari wa 26 kuna rejea mbili

kuwa ni mtaji, na baadaye, basi hii basi inamaanisha wiki nyingine 69 ya totala, halves 483 +

3 .5 = 486.5 kuthibitisha kwamba bado maisha na kisha kuchukuliwa wakati akiongeza ya wiki

iliyopita, kufunga mbali wiki 70, katika mstari wa 27. Kwamba baada ya kumalizika missing wiki

iliyopita, mapenzi kuacha dhabihu za wanyama na sadaka ya nafaka, mikate na nafaka na

sadaka ceremonial. mabadiliko kilichofanyika katika mwili na kifo cha Yesu. Wakati sisi

kugawanywa mara. 62 + 7 = 69 x 7 = 483 +3.5 + 486.5 + 3.5 = 490.

The rejea nyingine ni: The kuwasili ya Ezra katika Yerusalemu kwa ajili ya kujenga upya wa

Hekalu, ilianza saa 456.5. BC miaka 69 mara baada ya wiki siku 7. 69X7 = miaka 483 sawa na -

456.5 = 26.5. Ishirini na sita na miaka ya nusu ya Kristo alikuwa na ni mwanzo wa siku ya

kwanza hadi mwaka wa 26.5 + 3.5 = 30 miaka mitatu na nusu ya tamasha na Yesu alibatizwa,

+ 3.5 miaka mitatu na nusu ya wizara, 30 + 3.5 = 33.5. Unabii 456.5 + 26.5 = 483 + 3.5 = 486.5

+ 3.5 = miaka 490. Kwa miaka 26.5 Yesu alianza kufanya tamasha na wengi katika nusu ya

kwanza ya juma, 3.5 tatu na nusu kuzungumza juu ya upendo wa Mungu, kuhudumia wagonjwa

na masikini. Pak Yeye alifanya hivyo kutokana na miaka 12 kama ilivyoandikwa katika: Lucas. 2.

40 - 49, ndani ya Hekalu pamoja na madaktari, na makuhani, kwa sababu yeye alisema alikuwa

kutumia huduma ya mambo ya Baba yake, Mungu. 26.5. Umri wa Yesu + tamasha. + 3.5 =

miaka 30, akabatizwa + ya nusu ya mwisho ya wiki iliyopita na huduma 30 + 3.5 = 33.5 na

kufunga unabii wa miaka 490.

rejea nyingine ni kutoa kutoka 456.5.a.C. sehemu ya miaka 2300. 2300 - 456.5 = 1843.5 AU

1844. d. C.

Na Yesu alikufa na juu mbinguni kwa 33.5,15 miaka thelathini na mitatu, miezi mitano na siku

kumi na tano, na ni mahali patakatifu, mkono wa kulia wa Mungu.

Stephen unathibitisha, kama ilivyokuwa kwa mawe wakati kujazwa na Roho wa

Mungu kuweka macho yake mbinguni, akauona utukufu wa Mungu na Yesu alikuwa na

haki ya Mungu. Vitendo. 7:55

Pamoja na kifo cha Yesu kufunga mzunguko wa miaka 490 Daniel. 9 na Daniel. 8. 14

anaongea ya Mungu na unabii juu ya kitu gani kutokea kwa kipindi cha jioni 2300 na asubuhi

kuwa ni unabii wa miaka, miaka ya 2300. Nyakati na matukio anaongea juu ya Hekalu ya

maisha na mwili wa Yesu, ambaye alizaliwa na kufa na kufufuka tena na unaendelea kwa

Kuhani Mkuu, na ni mahali pa takatifu mbinguni kwa ajili ya wokovu wa wale ambao kuwabadili.

Kwa miaka 2300 pia yanahusiana na wakati, na nyakati mbili na nusu. Akawapa.

113

mwanzo, na makosa ya kuwasili kwa Ezra Yerusalemu, na si ya matokeo ya Babeli

Na amri ya ilitolewa na Mfalme Artashasta kwa nabii Ezra (Ezra 7 7 - 26.). amri hii

ilitolewa 456.5.a.C. Wao wa karibu zaidi ya miaka 490 AD 33.5, kwa miaka 490, imekuwa

zilizotajwa katika wiki, kwa kutaja eras mbili, kabla na baada ya Kristo na kumwambia kwamba

Yesu aliishi maisha ya duniani, sehemu ya unabii wa miaka 2300. Na ya wiki hii 70 katika

Daniel. 8. Daniel. 9 ni asubuhi jioni 2300 na kwamba zinahusiana na miaka. 2300-456.5 =

1843.5 kuwasili katika 1844.

Kwa miaka, 1844 ilikuwa kipindi cha kwamba Shetani ni akasifiwa na baadhi ya jeshi la

nyota (watakatifu) na kuweka chini na kupitiwa na juu ya jeshi mkuu, (Yesu) na

alichukuliwa na sadaka ya kuendelea na mahali patakatifu pake alitupwa chini. (Yesu

alikuwa kuzikwa) na jeshi ilitolewa kwa dhabihu yake bado, kwa sababu ya makosa, na

kuanza ukweli chini. Na (mtu wa amri ilikuwa kubadilishana) mtakatifu aliiambia Daniel

kwamba maono ya dhabihu na uvunjaji wa ukiwa kuwa mikononi patakatifu, na jeshi na

kuwa akatembea juu. Alisema ingekuwa wakati hii itakuwa ya miaka 2300 na kaburi

itakuwa safi. Daniel. 8. 10 -14.

Kati ya miaka 2300 hivi kusikiliza unabii mwingine ambayo ilianza katika enzi ya mapema

Christian kwamba ni katika kipindi cha miaka ya 2300 na kuthibitisha muda wa matukio, hebu

angalia ambaye anasema katika Ufunuo. 11.2. Ufunuo. 13.5 miezi arobaini na miwili, miezi 42,

42 X 30 = siku 1260 sambamba na miaka. Kwa kuzingatia kuwa anamwambia ya miaka 1260

kuanzia na vifo vya watoto wachanga wakati wa kuzaliwa Yesu na kifo chake na kifo cha

wafuasi wa mafundisho ya Mungu.

Kipindi hiki ilikuwa ya kwanza ya mateso na vifo. Ufunuo. 11.2. Ufunuo. 13.5 kutimia kwa

miaka ya 1260, umefika duara kamili. Na kuanza mzunguko mwingine kwamba ilianza ya kidini

kama anasema. Daniel. 8. 12, na pointi 10 index Daniel.. 11, 31. Lakini hebu show mistari zaidi

katika Biblia kwa kusoma na kuelewa kuwa sehemu ya ujumbe huu alikuwa imara katika hatua

mbili. Kwa ajili ya watu na wakati wa Agano la Kale, na kwa ajili ya watu na wakati wa Agano

Jipya na Ufunuo. Tunaona hapa anasema ya mfalme na ufalme, tukumbuke kwamba Mfalme

alikuwa akiongea.

Isaya. 14. 13 -18. Na Daniel. 11, 13, 16, 17, 25 -33, 36, 38. Na katika Danieli. 8. 13, 14, 19

matukio itakuwa ni mara ya pekee ya mwisho, Daniel. 10.1 anasema kuwa ni vita ya muda

mrefu. Katika Daniel. 7. 8. Asemaye ya pembe ndogo, na 7 inaonyesha kwamba index Daniel. 7.

20, 21, 24. Na Daniel. 8. 9. Ambayo inathibitisha kuwa joka, mfalme wa giza, ambayo

dominates ya pembe kumi wengine ambao wako katika huduma yako. Na Ufunuo. 17.

Asemaye ya vita na tips ya kumi, na kwa njia gani ingekuwa hii vita dhidi ya patakatifu (Yesu)

na jeshi (watu watakatifu) ili kuwa na kumtenda jeuri. Wangapi waliuawa na

114

Maneno ya Mungu? Maelfu na maelfu walikufa katika vita hii, Mungu anajua jinsi watu wengi na

majina yao. Hii majadiliano vita kesi, kitendo cha hakimu, mahakama, hukumu. Hapa

inathibitisha kile Paulo anasema katika 2°. Wathesalonike 2. 3 -12 tunaona baadhi ya aya. Aya

ya 4, Shetani ni kinyume kabisa, alisimama na kuketi katika hekalu katika kiti chake cha enzi

kujaribu kuangalia Mungu, Shetani amekaa juu ya kiti cha enzi cha kidini na hukumu watu wa

Mungu, na yule wa mahakama ya kesi na hukumu, hatia na kuuawa. Kifo wa watu wasio na

hatia, kwa kweli mahakama hii imeanza tangu kifo cha watoto katika kuzaliwa kwa Yesu.

Akirudia Daniel. 8. 10-14, ambapo Shetani ni akasifiwa na jeshi la mbinguni, na baadhi ya

majeshi na nyota (baadhi ya watu wa Mungu) kuweka chini na kumtenda jeuri juu yao na

kuweka Shetani kuchukuliwa kutoka katika sadaka ya kuendelea (Yesu aliuawa) na mahali pa

patakatifu pake alitupwa chini. Na kutupwa ukweli ardhi (Daniel. 7.25, Amri ya nne ya Mungu

ilikuwa iliyopita, chini chini) alifanya hivyo na prospered. Ufunuo. 9. 5, 10. Na adhabu kwa miezi

5, hizi miezi 5 ilikuwa 5 karne kama tumeona kuwa inahusu miaka 583 ya Baraza la kwamba

anaongeza kwa unabii mwingine. Hebu kumbuka.

Daniel. 8:10 - 14. Unabii wa miaka 2300.

Daniel 9:24 - 27. Ya wiki 70, 70 X 7 = 490 - 33.5 = 456.5 au miaka 457. A.C.

Ufunuo. 11. 2. na Ufunuo. 13. 5. Miezi arobaini na miwili. 42 X 30 = 1,260 = wewe miaka

baada ya Kristo.

Ufunuo. 9. 5.10. Muda wa miezi mitano. Kinabii kwamba zinahusiana na 5 = karne 583 kwamba

fika miaka michache zaidi, lakini ambazo zinahusiana na kipindi cha, lakini bado ni nyumba ya 5,

milele = 457 +1260 = 1717+ 583 = 2300. Miaka.

Na Daniel alisema kusikia Mtakatifu. ''Lini mara ya maono ya sadaka ya kuendelea na makosa

ya ukiwa, kwamba Patakatifu na jeshi kwa kukanyagwa?''Patakatifu ilikuwa kumtenda jeuri, kesi

hiyo ilikuwa ya Shetani, ambaye amekaa juu ya kiti chake cha enzi, na kuhukumiwa watu

Mungu, wawili mistari ya Daniel. 8. 13, 14. Hebu kuchambua aya hizi mbili.

- Mstari wa 13. Swali: Ni kwa muda gani jeshi itakuwa aliwaangamiza?

- Mstari wa 14. Jibu la kwanza. Malaika akajibu kwa. 2300 jioni na asubuhi, 2300

=''Retracing miaka ya unabii 2300-456.5 = 1,843.5 au 1844. Hii ni mara ya elapsed hadi siku ya

kwanza ya unabii wa 457. BC na bado ya siku ya 1 baada ya Kristo hadi mwisho wa unabii

kuwa anakuja 1844. d.C.

Overleaf iliendelea. 14. Jibu la pili. Na mahali patakatifu kutakaswa. Kuona na akili, na

kufunga kwa muda wa hii kesi ya kidini, wakati huu wa mwisho na 1844, na kutakaswa, kaburi,

mahali patakatifu kutakaswa Baada ya 1844. Baada ya kucheza tarumbeta saba na Yesu

atakuja na kesi na utakaso wa dhambi

115

Mungu kuanza wakati ya Kale ya siku na kuwa msingi wakati wa kuja kwake Yesu, hukumu ya

mwisho. Angalia Biblia katika Ufunuo. 20. 4 na Daniel. 7.10, 11, 22, 27. Hii itakuwa ni kesi ya

Mungu kwa ajili ya mtu. Na idadi mabadiliko ya historia kuashiria kipindi taarifa na bila shaka

hatua wakati wa matukio. 2° Wathesalonike. 2. 10, 12. Na kwa kila udanganyifu ya uovu, na

hukumu. Kulikuwa na badala ya kesi, na kesi ya ardhi kwa ajili ya wengi, kesi hii, ambapo

Shetani alijaribu mezani na hatia na kuuawa na watu wa Mungu. BUT kuona na akili, ana

kuuawa miili, akili na si kama ilivyotokea na kifo cha Yesu. Na wote kufa, muhuri ya Watakatifu

watakuwa kutakaswa, na wasio na muhuri Mtakatifu pia maiti zimehifadhiwa na wale wote

wamelala kusubiri siku ya hukumu ya mwisho, siku ya Mungu. Na hukumu ya Mungu atakuja

mwisho wa wakati. Na mwingine unabii kwamba mwisho hukumu hii.

Daniel. 12. 11, 12. Malaika alimwambia Daniel kwamba tangu wakati wa Chukizo

Haribifu, kutakuwa na siku 1290, na kusema kuwa ni heri ya kusubiri siku 1335.

Naam hizi mbili tarehe rejea pia katika miaka. Lakini namba mbili rejea kwa tofauti ya tarehe

mbili kuthibitisha muda, angalia 1335 -1290 = miaka 45. Haya miaka ni kuongeza kwamba

anaongeza baada ya mwisho wa miaka ya Baraza la, se aggregates ya miaka 45 kuwa ni

tofauti ya namba mbili na sisi 45+ 1844= 1889, tangu hii ya leo ni kumbukumbu ya tarehe hiyo

inahusu usalama wa, na baada ya vita hivyo, mahakama katika nchi kwa njia ya kidini, na Sant

- hila kwamba Shetani alikuwa Mungu kutaka kuonekana mahakamani.

Malaika anasema heri anatarajia nini na achieves wakati huu. Kama Mungu alimpa leo hii zaidi

kwa sababu ni yeye tu ambaye anajua siri ya binadamu, kwa sababu Yeye ni hasa wakati

uchunguzi huo kumalizika. Usalama katika sehemu kwa sababu ya vita ya ghaibu ni adui daima.

Hivyo Mungu anatuonya kwamba ni lazima iwe macho maana siku hizi ni mbaya na Shetani

hana raha, ni uzinduzi mahusiano catch ya unwary. Na sisi ni wanasubiri ya kuguswa na ya

saba na mbiu ya mwisho itakuwa wazi ambapo siri ya Mungu.

Amini katika maandiko utaona kwamba wakati umefika mwisho, ni juu ya kila kumtafuta

Mungu na kuwa katika nafasi kwa ajili ya siku ya kuja kwake. Na yeye aliondoka wakati

kuwaambia kwamba kila kitu walisema kutimia katika msimu wa mwisho. Kama maandiko

Hukumu ya Mungu umefika. Atahukumu watu baada ya kuja kwake Yesu, kesi hiyo ni akiba

kwa ajili ya mwisho wa yote na kuwa wakati wa utawala wa Milenia, kwa baadhi ya ukombozi

na wengine na kupotea.

116

13

Amri

Basi jitahidi kuweka na kufanya yote yaliyoandikwa katika kitabu cha Sheria ya

Musa ili nyinyi si mbali, wala kulia wala kushoto, kama mengi ila nafsi yako, kwa upendo

ninyi kwa Bwana Mungu wako . Joshua. 23. 6, 11.

Mungu animates mtu hawezi dissipate, ili huduma ya siku hadi siku na si kuja baina yao, na

kama si kwenda mbali na kusahau kwamba anatembea na mtu upande kwa upande. Yeye

anasema, uwe na nguvu, kufanya kila kitu kuwa ni amri na sheria, ambayo mimi alimpa Musa.

Hifadhi yawe ni line moja kwa moja, si kuangalia kwa mtu yeyote ambaye anaweza kuathiri

wewe barabara mbaya, kwa sababu ni pamoja na sheria hii ambayo kulinda roho zetu hai.

Wakati maisha ya mtu duniani sheria vya wenyewe kwa wenyewe kulinda mwanamke ambaye

anaelezea ni mtu wakati errs. Na wakati mtu linakiuka sheria hizi hapa duniani, pia ana adhabu

ya nchi. Lakini sheria ya Mungu hulinda vinavyoonekana na visivyoonekana. Kama kila kufuata

sheria za Mungu, nao pia kamwe infringe juu ya sheria ya mtu, kama sheria ya hapa duniani

viliumbwa kwa kuzingatia sheria ya Mungu kwamba Yeye basi mtu kwenda, na kuokoa maisha

yao hai.

Wakaondoa nini masikio yao na kusikia sheria hata sala yake uchafu. Mithali. 28.9.

Hapa tunaona ujinga wetu wote juu ya sheria ya Mungu, kuacha masikio yetu na kusikia sauti

yako na kufanya kile anataka. Na tunataka kusikia sauti ya Mungu wetu, na majibu ya maombi

yetu, lakini kile Mungu anasema ni nzuri sauti, sasa kuona na akili, ili mtu yeyote ambaye

deviates kutoka kwa amri yake, maombi yao kuwa ni haramu.

Bwana mablimbali wale yeye anapenda

mwana wangu, msisahau sheria yangu na moyo wako mtazishika amri zangu.

Wala usiniache huruma na ukweli: Ata - kwa shingo yako kuandika juu ya tembe wa

moyo. Mithali. 3. 1, 3.

mwana wangu, usisahau mimi Mimi ni Baba yenu ni kwamba yale

117

Mungu anasema? Ata amri katika shingo yako na kuandika katika moyo wako. Mtu ambaye

aliandika amri hizi katika moyo ni moja tu kwamba ni katika utii kwa Mungu, kwa sababu ya

hofu, anapenda, anapenda kuwa na kusikiliza na kumt'ii. Yule asiye na kutii amri za Mungu, na

wao, bado imeandikwa kwa mawe kwa sababu hawajui Mungu, wala kutii. Kitu gani ninyi

kuwaambia mwana wako yeye anapenda? Kama arudi nyuma yangu na wala kusikiliza, bila

kutoa umuhimu kwa hisia zao na kwenda mbali, kuondoka na kuacha kuzungumza na wewe

mwenyewe, bila ya kusikiliza, bila wewe kulipa tahadhari? Hapa ni nini tunafanya na Mungu,

sisi tu anataka kusahau kiasi gani yeye anatupenda na anataka sisi kurudi kuishi pamoja naye

lazima kukataa upendo wake na uaminifu, wao kuleta maisha yetu na amani, na yeye anasema

kuwa tie yao amri ya vidonge ya mioyo yetu, na kamwe kusahau wajibu wetu. Ni lazima

kutembea katika akili zetu, wala kutafuta uelewa au nadharia nyingine wanasema sisi lazima

kumtafuta Mungu, ambapo ni, katika mafundisho yake, na Biblia takatifu, ni hapa kwamba sisi

kupata na kujua, na Yeye kupokea yetu, basi yeye kuendelea Lap, ambapo relieves maumivu

yetu na kuwasaidia sisi kubeba mizigo yetu, na kama huna kwa njia yake, haina marekebisho

kukataa kuja, kwa sababu kila mzazi anayependa mtoto wake husahihisha yake. Ina akisema

maarufu, lakini ina hekima kubwa,''ni baba bora kuwa anapenda kutumia fimbo kama mtoto

hana kusikiliza ushauri wao, kuliko kuona mgeni kufanya hivyo.

Amri ana mamlaka juu ya mtu ambaye maisha wakati wote

Ndugu zangu, hamjui ninyi (kwa maana mimi nasema kwa wale ambao

wanajua sheria, amri kumi), Sheria ya ana mamlaka juu ya mtu ambaye maisha wakati

wote? Warumi. 7. 1

''Amri ziliandikwa kwa kidole cha Mungu kwenye mbao mbili za mawe: ya kwanza ilikuwa

imeandikwa amri ya kwanza nne, ambayo ni mabwana wa Mungu, mawe ya pili iliandikwa amri

nyingine sita na upendo kwa jirani, ndivyo Yesu alisema, kwamba sheria inaweza kuwa

inaongozwa juu katika wawili. Akizungumza ya hayo, bado iliyopita sheria, alisema amri zote

katika utii, ni mbili. Kwa amri zote zinaweza kwa kifupi kuwa:''upendo wa Mungu na katika au

karibu.'' Pia majipu chini ya moja kwa moja Sheria ya sheria ya upendo. Ni katika kufuata sheria

zote husika katika utii ni upendo wa kila mtu na Mungu na maneno yake. Mtu aliye na upendo

kwa Mungu, pia anapenda jirani yake na kumpenda jirani yako ambaye pia anapenda Mungu.

Basi

118

Sheria ni moja, upendo wa Mungu juu ya mambo yote. Amri Kumi ni sheria ya maadili?

Ndiyo (Ni mikataba na majukumu ya watu). Kwa hiyo mtu hana kuepuka majukumu ambayo

Mungu alivyowaagiza. Kwa nini Yesu mwenyewe, anasema. Sheria ana mamlaka juu ya mtu

muda mrefu kama yeye maisha.Lakini mtu kutetea au kinyume, anasema kwamba upendo kwa

Mungu na jirani yako ni uppfylla na sheria. Je, ndiyo, bali kutii amri zote moja kwa moja, kwa

ajili ya upendo ni utii katika kutimiza maneno ya Mungu, kwa upendo bila matendo imekufa.

Upendo na si kutii?.

Mkizishika amri zangu mtakaa katika pendo langu kama mimi nilivyozishika amri za

Baba yangu na kukaa katika pendo lake. Yohana 15.10

Sheria ya Mungu. (Kutoka 20.3-17

1 Wewe utakuwa na miungu mingine Kabla yangu 2 Utakuwa kufanya paw yako Kuchonga image 3 Je, si kuchukua jina la Bwana Mungu wako bure 4 Kumbuka - wewe wakfu Siku ya Jumamosi

Yesu anasema kuwa amri ya Mungu ni yake pia, na kwamba Yeye kuokolewa kwa upendo.

Amri hizi ni wetu pia, sisi kupokea na upendo kwa sababu yeye ni mzuri, sahihi na haki. Lakini

ni kwa njia ya elimu ya amri hizi, ambayo inaonyesha sisi mambo ni sawa. Yeye ni mshale

ambayo inaonyesha njia ya mtu ni yafuatayo.

Ambapo anasema: amri ya ana mamlaka juu ya mtu kwa muda mrefu kama yeye maisha.

119

5 Waheshimu baba yako na mama yako 6 Usiue 7 Usizini 8 Utakuwa si kuiba 9 Usitoe utakuwa uongo Ushahidi dhidi yako Close 10 Je, si na tamaa ya nyumba ya Yake ijayo

Mungu wa kuchagua njia ambayo kwenda, tuna hiari ya kuamua.

haki yangu kuwa kufutwa

Bwana asema hivi, Simameni katika njia na kuona, na kuomba, kwa njia ya zamani, I

wapi njia bora na kuishi katika upendo. Nanyi mtapata raha kwa roho yako, lakini

wanasema si kutembea. Mimi pia kuweka walinzi (mnara walinzi) akiwaambia juu, wewe

ni makini na sauti ya tarumbeta, lakini wao wanasema hawakuwasikiliza. Basi kusikia

mataifa nyinyi na hutoa taarifa yenu, mkutano O, kile ni miongoni mwa watu hao!

Nikasikia wewe ardhi! Tazama nitaleta mabaya juu ya watu hawa, aibu (aibu), matunda ya

mawazo yao, kwa sababu wao si makini maneno yangu, na kukataa sheria yangu.

Yeremia. 6. 16 -19

Bwana asema hivi, sheria yangu kuwa kufutwa. Kama vile ujumbe wa Mungu hana nyuma,

sheria hii ya shaka ni Malena na hayabadilishwi kamwe. Na Mungu anasema, mtu aliye na

kuzingatia mabadiliko ya sheria, kwamba ni katika njia ya zamani. Njia hizi zamani, Yeye

inahusu Agano la Kale, ambao ni kutoka. 20. 1-17. Hizi ni amri yake, hii ni njia ya haki. Wakati

sisi kuishi hapa duniani, siku ya mtu ni maumivu tu, taabu, mateso, huzuni, na kila aina ya

makosa.

nchi nyingi za kuishi katika vita vya mara kwa mara, mapigano kwa kipande cha ardhi na

jinsi watu wengi walikufa katika vita wale, na wao kutumia? Haya vipande vya nchi tena

watumwa wao, zaidi baada ya mapambano wengi na vifo, wao tu kutumikia nchi ambayo ni haki

ya kaburi. Vita ni alifanya hivyo kwa sababu nyingine nyingi, tumeona ni aina gani ya vita

ambayo milele kuwepo? Vita vya wenyewe kwa wenyewe, vita baridi, nk. nk. Hapa tunaona

kwamba Mungu ni wito wa mtu sababu, hapa tunaona ya kushindwa kwa amri yake. Upendo

jirani zetu kama sisi wenyewe.

Yeye anatuonyesha njia ambayo huleta amani kati ya watu, utulivu, heshima, na kwa kila

mmoja na pia upendo. Mungu anasema kwamba, watu kutafuta njia hii, pia kupata mapumziko,

amani na wengine kwa ajili ya roho yao kuchoka. Kwa njia ya manabii wa Mungu atatuma

ujumbe wake kwa watu ambao hawataki kuamini masikio hakuna mtu, kama vile watchman,

watumishi wake, ni wamisionari, watu kuchukua ujumbe huo, cassas, kugonga kwenye milango

mitaani, na mara ni vizuri pia kupata. Anaongeza, kusikia watu wote, mataifa na yale ya

mkutano anasema. Wao ni

120

Watu katika utumishi wa Mungu. Na kama si nisikilizeni, atamwingiza mabaya juu ya uasi, na

itakuwa kulingana na matendo ya kila mmoja, na kusema hawezi kudharau maneno na si

kukataa amri yake, kwa sababu ni amri na hukumu.

Kutoka 20.1 - 17. Na sheria ya amri kumi, na unathibitisha kwamba kanuni zake na

hukumu.

Wale ambao kutii amri watakuwa waadilifu

You walipewa Sheria iliyoletwa malaika, na si naendelea. Vitendo. 7. 53

Baadhi ya kutaja kinyume na amri ya kumi kama amri ya Musa, na kuepuka yao. Musa alikuwa

mtu aliyechaguliwa na Mungu na kuacha maagizo hayo ya watu, ujuzi wa maagizo, sheria na

masharti ya Mungu. Kwa maana ya maarifa na ya kikomo ya nini kuruhusiwa na nini ni haramu,

je, ni dhambi na akili ya kujua nini ni makosa ya mambo mabaya, hivyo makosa ni dhambi na

Mungu hakubali makosa, yeye kushoto sheria yake kwa ajili ya watu kutembea kwa usalama na

si kupoteza.

Kwa wale ambao tu kusikia sheria ni haki mbele ya Mungu. Lakini mazoezi wale

ambao sheria wao kuwa waadilifu. Siku ya wakati Mungu atakapohukumu mambo ya siri

ya binadamu kwa njia ya Yesu Kristo. Kwa mujibu wa Injili yangu. Warumi. 2. 13, 16.

Hapa ni wazi juu ya nini ni haki na mambo mema. Kila mtu ana kufuata sheria hizo, sheria ya

amri kumi. Mwenye kusikia na anayesoma kuhusu sheria hii, na kutii amri itakuwa haki kwa utii,

na wale ambao hawana kazi, je, wasioamini, hao kupatikana kutaka, kwa maana mtu ni haki

yao kwa njia ya utii, kama ilivyo sasa kuwa mtu ana nafasi ya kutaka mabadiliko, hivyo siku ya

kesi hii si majuto baadaye. Kama nilivyosema ni kuchelewa mno kwamba mimi majuto, haiwezi

kurudi nyuma, na hawataki kufanya hili tamasha, kumbuka kuwa siku hiyo hawasikii wito huu,

kwa sababu ya baraka, amani, wengine kwamba Mungu ahadi, ni mbinguni milele lakini Shetani

ambaye huwateka, naye atateswa kuzimu milele. Here's a mstari kutoka Mathayo. 8. 28-34.

Verso. 29 kujua na kuona pepo kukiri kwamba siku moja kupata muda wao kuwa

wanasumbuliwa, kuwa kuadhibiwa kwa nini hawakuwa na watoto wa Mungu.

Imani katika Yesu Nani anajua Mungu? Hili ni swali kila mtu kufanya mwenyewe. Je, kosa gani? Basi

hebu angalia jibu la pamoja.

121

Na katika hili tunajua kwamba sisi kujua ikiwa tunashika amri zake, na mtu anasema mimi

kujua, na wala hazishiki amri zake ni mwongo na si kweli. Lakini mtu yeyote anayeshika

neno la upendo wa Mungu kwa kweli ni kamilifu ndani yake, tunajua kwamba sisi ni ndani

yake. Yeye anasema ni lazima yeye kutembea kama yeye kutembea. Ndugu zangu, mimi

kuandika amri mpya, bali ni amri ileile ya zamani mliyokuwa nayo tangu mwanzo. Amri

hiyo ya zamani ni ule ujumbe habari tangu mwanzo. 1° John 2. 3 -7.

Jinsi gani tunaweza kusema sisi kujua Mungu si kukubali maneno yake? Lakini ikiwa tunashika

amri zake, tunaweza kusema kwamba, sisi tunajua na kile sisi ni kujulikana, kama sisi

kutembea juu ya nyayo zao, sisi kufuata nyayo zao. Na amri hizi ambazo ni tupu alitoa sawa

wale wazee kwamba alimpa Musa. Kila mtu ambaye hawezi kutunza amri hizi itapatikana

waongo watakuwa wageni na Mungu, kwa sababu anapenda uongo ambapo watakuwa

kutengwa na waongo wa kweli, kwa sababu Mungu si iliyopita maagizo yake na amri zake ni

kweli wale ambao habari tangu mwanzo.

Kwa sababu huu ni upendo wa Mungu ni kuzitii amri zake, na amri zake si nzito. 1° John

5, 3.

Tunawezaje kukataa upendo vile? Mungu hakuja kwa sababu ni kusubiri uamuzi wa watu

dhati kwa kutubu, kwa sababu yeye hapendi yoyote ya watoto wake waliopotea. Yeye tu

anataka kuelewa kwamba sisi kukubali upendo wake na kafara. Amri hawezi kujiokoa, lakini

kufuata pamoja nao, alithibitisha inaongoza kwa Yesu. Ni Yesu anayeokoa, yeye peke yake ina

nguvu ili apate kutuokoa kutoka katika dhambi. Kuokoa, lakini ikiwa tunashika amri zake, wakati

sisi kuja mbele ya Yesu, yeye kujua kama kuna haki ndani yetu, kwa sababu tuna upendo na

kutii amri maneno yake, wake.

Mtu kumt'ii Mungu, kuthibitishwa na watu watakatifu

Na kusikia sauti ya Bwana, Mungu wako, kutumia huduma ya kutunza amri

niwaagizayo leo wake wote, Bwana Mungu wenu atawainueni juu ya mataifa yote ya

dunia. Ya Bwana kuthibitisha kwenu kwa watu watakatifu, kama mimi apa, kama wewe

shika amri ya Bwana, Mungu wako, na kutembea katika njia yake. Bwana atafanya wewe

kichwa na sio mkia, na utakuwa juu na sio chini, wakati kutii amri ya Bwana, Mungu wako,

ambayo

122

Amri ya leo, kuweka yao na kufanya. Kumbukumbu. 28. 1, 9, 13.

Hapa ni baadhi ya wajibu wa kwamba Mungu atawapa watoto wenu mtiifu. Wale

ambao kutunza amri zake zote, amri zake hapa leo. (Kwa sababu kesho inaweza kuwa

marehemu, unaweza tena kati ya walio hai), nani kumfuata watabarikiwa na watu wote,

atakwezwa juu ya mataifa ya dunia, na watu watakatifu. Ana aliapa kwamba maneno yake ni ya

kuaminika na, tu kusikiliza maneno yake na kutii. Yeye kufanya wewe kichwa na sio mkia, na

kuwa na high wote maombi yao na kuifanya, kwa hivyo utakuwa na ushirika wa karibu sana na

Mungu, na kuwatunza wewe, tu kumsikiliza na risasi basi wewe salama.

Au, wewe ambaye nafikiri kwamba mafundisho yote inayoongoza kwa Mungu? Au kuuliza swali

pia kwa wale ambao wanazungumza ya unabii, tazama.

Job 40. 8. Abort, ninyi wote, akili yangu? Lawama mimi, kwa maana ya haki?.

Katika Yohana 12. 37- 43. Yesu anamwambia mtu amekaa, ambaye hukubali makosa,

udanganyifu, na mbaya zaidi ya yote si kuogelea kurekebisha makosa, au kuchukua nafasi na

kurejesha upendo wa kweli kwa sababu utukufu wa wanadamu kuliko Mungu.

Mungu alionyesha Job, akamwuliza, wewe haina maana yoyote, mawazo yangu? Lawama

mimi, kwa maana kuhalalisha?

Mtu ambaye anajaribu kuhalalisha yenyewe, si kwa ajili ya kukubali ukweli, akisema yeye si

konsekvens, hivyo mtu anajaribu kuhalalisha, perverts, nullifies ya mahakama, na yote ni ndani

ya Injili. Na mbele yenu, kukataa ukweli huu. Yeye haisemi hivyo, kwa sababu jitihada na

kuibatilisha ukweli kuhalalisha na wewe, na wengine. Na wewe ndugu ambao kuepuka rundo

nia? Kesi ya Mungu. "

Ubora wa Sheria ya Bwana, na furaha ya mtu anaona. (Soma Biblia katika Zaburi 119.. Mstari 1 mpaka, 176.)

123

14

Manabii

Manabii, watu katika utumishi wa Mungu, ambaye kwa Roho wa Mungu anatabiri ya

baadaye, baadhi ya viongozi wa dini kama manabii Biblia tukufu, takatifu na watu, kutengwa na

utumishi wa Mungu. Mungu anaongea na manabii wake kwa njia ya maono, ndoto. Yeye

mazungumzo na watu wake kwa njia ya manabii wake watakatifu. Na maneno yake, na unabii

kuja kwetu na kutimia kwa Ishara za Mungu. Kuwaongoza watu wake salama, si kugeuka

kutoka njia zao.

Baadhi ya manabii ni sehemu ya ofisi ya kinabii, wengine walikuwa na zawadi, nabii

Danieli alikuwa statesman, Yohana Mbatizaji alikuwa nabii aliyekuja kutangaza ufalme wa

Mungu kwa njia ya Yesu Kristo.

Yohane Mwinjili baada kwenza ukimbizini juu ya Patmos aliandika kitabu cha Ufunuo. Yesu

inaonyesha ya Apocalypse, wakati wa mwisho. Kulikuwa na manabii katika Agano la Kale na

kuna manabii katika Agano Jipya. Na maneno ya Mungu bado kutimia.

Manabii wa uongo

Kwa sababu nchi ni Mwenye wazinzi na mourns ya nchi kwa sababu ya laana:

The nyasi katika jangwa ni kavu, kwa sababu kazi yake ni mbaya, na nguvu zao si sahihi.

Kwa wote ni nabii na kuhani kidunia; Hata nyumba yangu na kupatikana uovu wao kumi

Bwana. Kwa hiyo njia yao watakuwa kama slippery katika giza, itakuwa alisukuma na

kuanguka humo kwa nitaleta mabaya juu yao, katika mwaka wa kuja kwake yao, asema

Bwana. Yeremia. 23. 10 - 12.

Kwa sababu Mungu anasema dunia imejaa wazinzi? (Wazinzi katika kesi hiyo ni ya

kutokuaminika kwa maneno ya Mungu). Mungu anasema ya infidelities haya, kama wachungaji,

manabii, kusema uongo, kadhibisha maneno na kazi yao, (kazi, kazi, kazi). Je, mbaya, na

kulazimisha. kazi yake si sahihi kwa Mungu, na ni zilizosibikwa, hivyo kwenda kwa vizazi vyote,

ambako wamepotea, mapenzi deluge ya nchi kwa laana. ulimwengu huu ni ulimwengu kuwa

apendavyo Mungu kwa watoto wake, wapi unaweza kuona ni tu njaa, mateso na kifo, sisi

aghalabu kuona au hawataki kuona, lakini kila kitu kinachotokea ni ndani ya mbali na macho ya

Mungu. mtu binafsi-hii ni mbaya, kwa mara ya kwanza kujiweka mbali yenyewe kutoka njia ya

Mungu, na kuleta

125

Kuhusu laana, kwa sababu kuharibu mazingira yake mwenyewe, misitu na asili. Kwa malipo ya

malisho kavu up, maji ya kutoweka na fenomen yote ya asili ni katika jibu, kama matokeo ya

hatua walao nyama na matendo ya mtu, ambao walimuua mtu na wanyama. Ambao tunaishi na

wale kuendelea wale njia sahihi, Mungu kuwatembelea siku ya kuja kwake. Na hayo mashauri

ya Mungu ni kwa ajili ya manabii na wahubiri wa wakati wote, kama leo.

Viongozi wa kidini, kiongozi wa taifa kubwa, watu ambao ni wa heshima kubwa na wito

wenyewe madaktari katika teolojia, na ambaye kuongoza watu na kama hawana kuhubiri ukweli

wa injili, na kama si kwa mujibu wa maneno ya Yesu, wao ni makosa. Kwa sababu mtu

cheating nao, na wao ni kuwadanganya ya taifa zima, na kulaani yao na kupotea, kifo. Pia

manabii wa uongo wanaofundisha uongo kwa wafuasi wake na wazee hawa, hawa mabwana ni

kichwa na manabii ni mkia pamoja na kufanya hatua kubwa na watawapotosha watu wengi.

Kila binadamu na kila kiongozi wa dini, kila msomi, kila Nabii, kuchunguza maandiko na

kupata na mafundisho ya Mungu kama muda. POS Mungu hataki mtoto yeyote kwa miss,

kudanganyika, na sitaki mtu yeyote kuwa fooled na za uongo pia.

(Katika Lucas 16.16,17.. Yesu, anasema sheria na manabii walikuwa mpaka Yohana (Mtume

wa mwisho walikuwa mpaka Yohana Mbatizaji) kwa kuwa alitangaza ufalme wa Mungu, na kila

mtu aingiaye kwa nguvu ndani yake Na. Ni rahisi kusonga mbingu na nchi zaidi ya kuanguka

mbali na sehemu ndogo kabisa ya Sheria.

Yesu alisema wa sheria ya sherehe katika mwili wako, ngozi, na imani, na pia juu ya sheria ya

maadili, ambayo ni katika kufuata katika amri zote 10, wote pia kuwa wote na mhuri wa Mungu.

na anasema kwamba (Mtume wa mwisho walikuwa mpaka Yohana Mbatizaji) na nguvu ya kila

mtu kuingia mbinguni. Hivyo ni tu baada ya John ina nabii ambaye atangaza ya ujio wa Yesu. .

Katika Mathayo. 8. 11.12. Yesu anazungumza juu ya imani na utii, anasema wengi watakuja

kutoka mashariki na magharibi na kuingia ufalme na wana wa ufalme watatupwa katika giza la

nje ambapo kutakuwa na kilio na kusaga meno.

Na mtu yeyote ambaye mabadiliko ya hali ya Mungu ni sawa na watu wa mataifa mengine.

Basi, mkalimani wa Sheria! Kwa sababu wewe Wamemwondoa ufunguo wa maarifa;

lakini ninyi wenyewe hamkuingia na mmewazuia waliokuwa wanaingia wasiingie. Lucas.

11:52

Basi viongozi wa dini, wachungaji na manabii ambao anatafsiri, anaelezea, decrypts

sheria kimakosa ya Mungu bila elimu yoyote ya ukweli kwamba Biblia huleta. Hapa katika

kifungu hiki anaelezea ni gani. Anayefundisha Biblia vibaya. Sisi tayari kuongelea kuhusu sheria

za Mungu, na sheria hizi itakuwa mahakama zetu, kati yetu na Mungu, ambapo sisi

watahukumiwa kwa makosa yetu, dhambi zetu.

126

15

Wachungaji

Mchungaji Mwema

Mchungaji mwema ni yule kama kondoo, kusikia sauti ya Mungu na kutii. Na ameweka

maisha yake katika ovyo Mungu. Mtu wa moyo safi, mkweli, mwaminifu, kuogopa na watu

ambao hamu kuongoza kundi la Bwana, na kuwalisha na mafundisho ya kweli si mbaya ya

neno la Mungu, kuponya majeraha, kuunganisha na kupotea, kutafuta waliotawanyika, kama

Yesu Je: Mchungaji mwema huutoa uhai wake kwa ajili ya kondoo ,'''' watu kuzungumza juu ya

mchungaji mara nyingi abdicate kujinyima maslahi yao, maisha yao kwa upendo mkuu, na

amekusanya kazi ya GSD, mema Mchungaji huteseka kama kondoo kuteswa, anahisi maumivu

kwamba anahisi kondoo wake. nia yake ni kwamba kila mtu anajua Mungu, na baada ya

wokovu. Kuomba, kufunga kwa ajili ya kondoo kutawanyika, bila mawazo ya malipo. Lakini

Mungu mbinguni na anajua yote na kuona kila kitu, atawapa ujira na pia kuwakaribisha hao kwa

humheshimu.

Na wachungaji, ujasiri wanawake, upendo, maelewano, pia kuchaguliwa na Mungu, ya

kiutamaduni na kubwa, kwenda sambamba na mume wake, kusaidia, kusaidia bila malipo kwa

sababu wao wanajua majukumu ya mume kama mchungaji. wanawake wema, wewe utakuwa

na malipo yao. Mungu malipo yao.

Yesu Mchungaji Mwema

Nina kondoo wengine si wa zizi hili hao pia ni lazima kuleta, nao wataisikia sauti

yangu, na kutakuwa na kundi moja na mchungaji mmoja. John 10. 16.

Yesu anasema, nina kondoo wengine ambao si wa zizi hili (kondoo kwa maana ya mifano,

ni watu na makanisa ni mara) pia ni lazima kuleta yao (kuongeza, raking) na kundi lake kwa

mara yao , mafundisho yake, kanisa yake.

Hapa katika aya hii, anaelezea kwa kusema kwamba watu wengi kama quote kwamba

Mungu mwenyewe wake, kondoo wake wa Mungu katika makanisa mbalimbali. Hapa tunaona

njia sahihi ya kuyatamka mstari huu, sisi kusoma tena. Mungu anasema: "Yeye bado ana

kondoo wengine,''bado watu,''Wao si wa zizi yao, kanisa yao, lakini anaongeza kuwa ni lazima

kuwa nao.'' Mungu anasema kwamba

127

Wito kwa sababu sisi kukaa makini na simu yako, sauti yako, mabadiliko ya wakati unaweza,

wala inda, kutoa mwenyewe nafasi ya kukutana na mchungaji hii, Yesu Kristo. Na kuwa

mwangalifu na kutafuta mwenyewe kushindania dhidi ya Mungu. Kwa sababu Yesu alijitoa

mwenyewe kwa ajili ya ukombozi wetu. Yesu anasema kuwa kuna watu, uaminifu roho ambao

bado kupatikana kwa njia ya haki, njia ya kweli, angalia, inawakilisha mtu na kondoo mara,

anayewakilisha kanisa, mafundisho, hii inaweza kuwa wewe kuwa na roho ya kweli, ambaye

anapenda Yesu na anataka kujiokoa mwenyewe. Vizuri kuangalia mafundisho gani hii inahitaji

wewe nyuma Pi, unaweza kuwa na watu na makundi ya wachungaji wa mifugo, lakini kwa njia

ya haki, Mwenyezi Mungu, ni mmoja.

Kukemea na wachungaji wa uongo

Wakishika neno waamini ambao kwa mujibu wa mafundisho, anaweza kuwa na

uwezo (waonye) mafundisho ya kweli na hukumu wale ambao kinyume. Kwa sababu

kuna wengi wavivu na bure talkers na waongo, watazitii hadithi, Wayahudi, amri ya watu

walioukataa ukweli. Watu kama hao hujidai kwamba wanamjua Mungu, lakini kwa

matendo yao humkana, kuwa haramu na wakaidi, na kwa kila kazi njema kulaumiwa. Tito.

1. 9, 10, 14, 16.

Neno la Mungu ni kweli hawezi kuwa iliyopita hivyo mafundisho yake ni sawa tangu

mwanzo wa ulimwengu,

yeye ni safi na mwenye nguvu anaweza unmask liko wale ambao wanapinga ya kuangalia

cluttered kwamba njia yote denigrate mafundisho ya Mungu na yamefunikwa na uongo, kutetea

mafundisho ya amri, maagizo ya watu na kusema kuwa wanajua Mungu, lakini kukataa na

mema, na kukataa mafundisho ya kweli kutotii.

Hapa ni kutambua kwamba kwa wasemaji wengi, ambao ni udanganyifu, kufundisha

amri ya watu ambao ni, na Mungu anaweza kuwaonya watu ambao ni wakaidi na Tricks na

kuruhusu kufanya kosa, kwa sababu wakati mwingine hata kujua ukweli wa Habari Njema,

lakini urahisi, na haki ya kukaa wapi, wengine wanasema kwamba anampenda, lakini kazi sio

kuwa amekosea kweli ya kuongoza injili.

Mimi najua kwamba kila kitu Mungu kutimiza mapenzi kudumu milele kitu lazima

aliongeza na kitu kuchukuliwa kutoka humo. Na hii inafanya Mungu ili watu wanapaswa

kuogopa mbele yake. Je, tayari, na kile lazima kuwa tayari ana: na Mungu anauliza

akaunti ya kile kilichotokea. Mimi alisema katika moyo wangu, Mungu atawahukumu watu

wema na waovu, maana huko ni kwa sababu kila wakati na kwa kila kazi. Mhubiri. 3. 14,

15, 17.

128

Kila kitu Mungu kutimiza mapenzi kudumu milele, ikiwa ni pamoja na mtu, na nafsi yake pia

ni huru ya hali zao, ambapo unaendelea. Huu ni wakati mwema wa kuacha na kuangalia, kifo

baada ya maisha, kwa sababu sisi tayari, tayari pia kujua ni nini. Baadhi ya kuhisi maisha ya

ajabu kwa sababu sisi kuishi vizuri, kufikiri kwamba hawana kukosa chochote, wengine hata

bahati na kupata maisha duni, na kwa muda mrefu wakati wa kufa, kuwa na maisha bora, kwa

sababu wanastahili malipo. Lakini vyote viwili na mwingine, maisha baada ya kifo, inategemea

nini mtu gani au itashindwa kufanya katika maisha ya leo. Inategemea kila tafuta, kuwa na

dhamira ya sheria ya kwamba Mungu alitayarisha, hayawezi kuondolewa au aliongeza, kila mtu

kujua na hofu mwenye mamlaka juu ya kila mtu na kila kitu, Mungu.

Kila kitu ifuatavyo mtu mwingine ni maisha gani aliishi kabla ya Mungu katika utii na hii inahitaji

wetu maisha mema uaminifu,, imani, matumaini ndani yake katika rehema yake na sisi kwa

sababu gani sisi kuishi katika dhambi katika kitu mwili ni muhimu, je, na sisi ni nini ni kuandaa

kiroho kama Roho wa Mungu anatupa. Kwa ajili ya kazi yote kuwa imara, na pia maisha ya mtu

milele, kama kazi ni pia kwa maisha mabaya milele hivyo wanasema maandiko.

Mpango, ambayo Mungu hakuupanda utang `olewa Mnavyodharau wa maneno kwa njia ya mapokeo yenu ya amri ya Mungu. Watu

hawa huniheshimu kwa midomo yao ila mioyo yao iko mbali nami, lakini kwa maneno

matupu, kuniabudu mafundisho kwa ajili ya mafundisho ya amri, amri ya watu, na kila

mmea ambao Baba yangu aliye mbinguni hakuupanda, utang `olewa, basi, ya madereva

wa vipofu , sasa ni vipofu kuwaongoza vipofu wawili hutumbukia shimoni moja. Mathayo.

15. 6, 8, 9, 13, 14.

Mungu alitoa sheria kuishi kwa ajili ya mtu, lakini mtu maisha uppfinningar, kama

wengine wanasema, kuna! Hii ni mara ya miamba ya hapo! Hii ni ya zamani, na kuanzisha

hatua kwa hatua uppfinningar, kama wanasema wakati wa kuwa wa mambo, mafundisho au

kuongezwa, hivyo itakuwa invalidate maneno ya Mungu. Lakini maneno ya Injili yake, ni rahisi,

sasa, za kisasa na wazi, kufuata mtu mwenye busara na hekima, na mtu reckless kufundisha

kwa ajili ya mafundisho ya amri (amri: ili sheria ya mwenendo) wa watu, kufanya uppfinningar

wengi na harakati, kwa heshima ya Mungu. Lakini wao ni covertly amri, mafundisho, kanuni,

amri ya watu, na kusema wao ni vipofu kuongoza kipofu, na kila mtu kwenda sawa

129

Shimo Blind kwamba Yesu ni kuzungumza? Hapa ni jibu. Yesu anasema mmea wote ambao

Baba yangu aliye mbinguni hakuupanda, utang `olewa na nini ni mpango kwamba Yesu ni

kuzungumza? (Yesu anasema kuwa mmea huu ni mafundisho ya Mungu). Na wale walio

kufuata mafundisho mengine zaidi ya mafundisho ambayo Mungu aliwapa watu wake, ambao ni

kutunza amri zake zote, ambayo ni masharti na hukumu. Hao ndio inayoongoza vipofu wa

vipofu

Kama mtu yeyote kuingilia mateka watakwenda utumwani. Ufunuo. 13. 10.

Hukumu upele

Na kwa fixing, wewe kibanzi katika jicho la ndugu yako na kuona boriti katika

jicho lako mwenyewe? Au kama kumwambia ndugu yako basi mimi kuondoa tundu

kutoka jicho lako na ni ubao katika wenu? Mnafiki wewe, kwanza kuchukua boriti jichoni

yako na kisha kuchukua huduma ya kuondoa tundu kutoka kwa jicho la ndugu yako.

Lakini Jihadharini na manabii wa uongo ambao kuja kwenu katika mavazi ya kondoo,

lakini kwa ndani ni mbwa mwitu hasira, lakini si kila mtu ambaye anasema Bwana, Bwana!

Kuingia katika Ufalme wa mbinguni, bali ni yeye afanyaye mapenzi ya Baba yangu aliye

mbinguni. Wengi wataniambia siku ile, Bwana, hatukufanya unabii kwa jina lako? Na kwa

jina lako na pepo? Na kwa jina lako kufanya miujiza mingi? Kisha nitawaambieni

waziwazi, Sikuwajua ninyi kamwe ondokeni mbele yangu, enyi watenda maovu. Mathayo.

7. 3-5, 15, 21-23.

Utaona kwamba mengine ni makosa, pia huenda kwenye upotofu huo? Je, unaweza

kuona kwamba wewe pia makosa! Kutafuta kwanza kutembea katika mwanga wa kujua ukweli

wa Injili, kisha kuchukua ujumbe huo huo kwa ndugu yake na kwamba maana yake ni karibu na

mlango? Mlango mwembamba ni ahadi ya ahadi kwamba mtu ana na ukweli wa injili na wokovu

wake. Na wengi wanatembea carefree, unnoticed bila hofu juu ya maisha ya kiroho, kama

wewe ni sawa au makosa, haya ni katika rehema ya kila aina ya uchawi, udanganyifu, ambayo

inaonekana kuwa na kujitoa kwa hatia yao. Hivyo, viongozi wa dini zao ni kama mbwa mwitu

hasira, ambao unaendelea na Waziri wa Neno la Mungu. Mungu anasema kwamba wote

wanaoomba kwa jina langu nami jibu. Kwa wakati uko hai ni wakati wa kutubu na kubadilika.

Lakini Mungu anaonya, si wote wanaoomba kwa niaba yake ni kweli mbele yako, au kuingia

ndani ya mbinguni. Lakini nani kweli kutii maneno yake, na hukutana amri zake zote, ni

kutambuliwa kama watoto. Caveat mwingine, ambao wengi amekubali kwamba katika aya ya

22 na 23, anasema kuhusu mafundisho kwamba unabii kuwa na hamu ya kumfukuza

130

pepo na kufanya miujiza mingi na maajabu, wote kwa jina la Mungu. Na siku hiyo Mungu jibu?

Sikuwajua ninyi kamwe: Hapa unaweza kuona mtu katika hali hii, kama wewe kusema, hii si

yangu, mimi upendo wa Mungu, kuishi maisha yangu kwa Mungu, I'm kutafuta naye wakati

wowote. Lakini Mungu kuwaambia. Ondokeni kwangu, ninyi Live "uovu, ambaye ni katika

dhambi. Je, si vizuri kutembea katika uwepo wa Mungu.

Walimu wa uongo

Pia kulikuwa na manabii wa uongo kati ya watu, kama kati yenu pia

Unataka,''walimu wa uongo. That''bring katika madhehebu ya kuharibiwa, na husema

kwamba umenunua yao, na kuleta uharibifu mwepesi juu ya wenyewe. Na watu wengi

watazifuata ya zao pernicious na hivyo itakuwa kumtukana njia ya kweli. Na tamaa ya

mali zao wao kwa kutumia maneno ya udanganyifu; juu ya waliyo kuwa ya muda mrefu

na wala kuchelewa adhabu, na hukumu yao haina usingizi. Kwa maana Mungu

hakuwahurumia malaika walipotenda dhambi, lakini kuwatupa katika Jahannamu,

akawatia minyororo ya giza, kwa kuwa akiba kwa ajili ya majaribio. Mungu hakuihurumia

dunia ya zamani, lakini kuokolewa Noa ambaye alihubiri uadilifu na wengine saba, na

kuleta gharika juu ya ulimwengu wa waovu. kujua tu Bwana atawaokoa wema na waovu

kwa hifadhi ya siku ya Kiyama ili waadhibiwe. 2° Petro. 2. 1 - 5, 9.

Katika mistari hii lazima kuchambua ni nini, na jinsi ni kesi ya Mungu kwa mtu, kwa

mtu ambaye potelea kutoka kwa njia ya ukweli, ya maneno ya Mungu. Mungu hakuwahurumia

malaika wa dhambi, na kuwatupa katika Jahannamu, na wao ni katika giza, akisubiri siku ya

kesi yake katika siku ya mwisho.

Mungu hakuwahurumia malaika, wala ulimwengu wa kale. Hapa tunaona kuwa

wokovu wa mtu ni chuma kwa njia ya utii kwa amri yake, na maneno ya Mungu na imani katika

Yesu. Ulimwengu wa kale ulikuwa na watu au karibu sana sawa na leo, kuona, kwa kuwa

walikuja na deluge, watu wakaidi na mapenzi tu kuokolewa Nuhu, mke wake, watoto watatu na

wa kike watatu. Kwa sababu watu hao walikuwa na haki na heshima. Je, Mungu atuondolee pia?

Soma tena na makini na mistari hii, hapa tunaona kwamba wokovu si utani, au kwa njia yoyote

ile, au jinsi watu wanataka. Mungu hakuwahurumia malaika waliasi katika

131

mbinguni, na kuwatupa katika Jahannamu, sasa ni malaika wa giza ni akiba kwa ajili ya kuja

kwake Yesu, wakati wao watahukumiwa na kuhukumiwa. Watu wa leo hakuna tofauti na wale,

kwa sababu rushwa ni mkubwa, moyo wa mtu ni ngumu. Wala kuona dalili za mwisho wa

wakati, si kusikia maneno ya Injili na ambaye ni kuwahudumia, ni ya maandiko ishara kwa

matukio haya yote ni kutangaza kurudi kwa Yesu ni onyo si kwa kuwa hawakupata

hawajajiandaa. Matukio haya ni macho na hakuna heeds ena. Na pia kuna onyo mwingine,

kama kuna wakati wengine manabii, uongo na makuhani uongo, itakuwa kati yetu, watu wa

walimu wa leo na wa uongo,

Walimu wa uongo (katika kamusi: daktari, daktari wa sayansi yoyote, na msomi wa

sifa kubwa.)

Lakini leo kila mafundisho yake ya kiteolojia na kila mmoja defends Thesis yake. Hawa

madaktari, wanateolojia, wachungaji, manabii, ambao kutetea mafundisho yao uzushi utangulizi

ataangamizwa.''

Uzushi (kinyume na mafundisho ya kanisa yasiyo na msingi,.)

Mafundisho haya ni kinyume cha mafundisho ya Mungu, ni mbaya au waovu mazoea, njia van

kuendesha gari watu. Wao wanakataa njia ya kweli, maneno ya uongo na wengi kumfuata na

uhakika wa kuwa kwenye njia inayoongoza kwa Mungu. Lakini katika hukumu, mahakama wala

kuchelewa. Mungu wazi katika nyakati hizi za mwisho kwa ajili yetu katika maisha yetu, ili kila

mmoja apokee ujumbe wa kweli na utii unafiki.

Ni jiwe la kujikwaa, mwamba wa kashfa, kwa wale ambao , mashaka katika Neno,

kuwa wakaidi na pia kuwa lengo. 1°. Petro. 2. 8.

Mwangalifu na mashaka na si vibaya na amelazwa maneno, kwa sababu kama sisi ni

makosa, sisi ni kikwazo juu ya maneno ya kweli, na pia katika Yesu kwa sababu Yeye ni

mwamba yetu, jiwe kuu, ambapo ni lazima kusimama kwa mafundisho yake, maneno yake

inayoongoza kwa Mungu.

Na upendo ni hili: kwamba sisi kutembea kwa amri yake ya pili. Hizi ni amri kutoka

mwanzo kama nimesikia kwamba kuishi katika upendo. Kuangalia wenyewe, tusije

kupoteza kile sisi alishinda kabla ya kupokea malipo kamili. Wale wote

132

kwa prevaricate (rushwa), si kuhifadhi mafundisho ya Kristo, hana Mungu: Nani kuhifadhi

mafundisho ya Kristo Baba na Mwana. 2°. John 1. 6, 8, 9.

Ukweli, upendo na utii ni hii, kuweka amri za Mungu, kwa maana sisi lazima kutafuta

katika Injili yake, kwa sababu kuongozana na mtu katika maisha yako yote tangu kuzaliwa, kwa

ajili ya kuishi na kufa. Kwa kutii au kutotii, kwa sababu yote haya na sisi baada ya sisi kufa pia,

kwa ajili ya malipo na laana. Laana kwa wale ambao imefikia katika neno afya ya Mungu, na

walio dhulumu, huharibu, na wao kulaaniwa. Ambaye upendo kutii maneno ya Mungu, nao

watapata baraka na upendo wa Baba na Mwana. Kwa sababu bunge ina uwezo wa kuokoa au

kutupa mbali.

Hakuna mtu kudanganywa na mtu kwa maneno matupu kwa sababu ya mambo

hayo huja ghadhabu ya Mungu juu ya wana wa kuasi. Kwa kusema macho, ewe wewe

uliyelala, fufuka kutoka wafu, naye Kristo atakuangaza. Kwa hiyo, msiwe wapumbavu,

bali jaribuni kujua matakwa ya Bwana. Waefeso. 5. 6, 14, 17.

Je, si amini katika mafundisho yoyote ya Veto, ambayo kwa sleight ya watu katika

giza akili zao wenyewe, kudanganya watu wanyenyekevu na kweli, kwamba Mungu mmoja wa

kweli, bali ni kuongozwa na upendo na heshima ya miungu mingine, na tayari kuwa kufungwa

kwa siku siri zote na makosa mapenzi uso. Watoto kumtii Mungu anawaita watoto na

husahihisha yao, na wito kwa kutubu.

Kuona kuwa wewe si kufuru wale ambao kusema kwa sababu kama si

kuangamia ambaye alikataa, ambao alisema katika ardhi mdogo kama sisi uadilifu kutoka

kwa mmoja wa mbinguni. Kwa maana Mungu wetu ni moto unaoteketeza. Waebrania. 12.

25, 29.

Mungu anasema, hufundisha, husahihisha, hivyo hakuna hata mmoja wa watoto

wake waliopotea. Maana si kujinyima mnasema kwa sababu anasema kwamba watu wengi

walio kufuru na maneno yake aliyopewa watumishi wake ambao walibeba ujumbe huu kwa nchi

zote na hakuna mtu kusikia lakini hawa wamepotea kabisa. Unaweza kuona kuwa leo, Mungu

anaendelea kuonya, si kukataa maneno ya yule ambaye anamiliki ardhi na mbingu, kwa maana

Yeye ni upendo, lakini pia na kuteketeza moto.

Na kila mtu kusikia maneno yangu na amini, mimi si hakimu. Kwa sababu sikuja

kuhukumu ulimwengu bali kuuokoa. Yeyote anayekataa na haina kupokea ujumbe wangu

(ambaye hawezi kutii) tayari ina hakimu kwamba mimi na kuhubiri neno naye hakimu siku

ya mwisho. Na mimi najua kwamba kesi yake ni kwa ajili ya uzima wa milele. Basi ni nini,

mimi nasema tu kusema kama Baba ndiye aliniambia. John 12. 47, 48, 50.

133

Kila kitu hutoka katika kinywa cha Mungu kuwa imara, na wala kubadilisha baada ya

kuona kwamba mambo mengi yaliyotokea. Lakini hapa's a mwanga ni neno la Mungu na wale

walio amini, na wanataka mabadiliko, kwa sababu Yesu ndiye njia, kweli na uzima, ambaye

ifuatavyo yake, si njia yake, lakini nyayo za Yesu, kufuatia yake mafundisho, kutii sheria. Kwa

sababu Yesu ni mwokozi, si executioner, uasi wetu na maneno ya Mungu ni kwamba hukumu

siku ya mwisho, kwa sababu neno hili mara zote imekuwa na mafanikio yetu, na amri wake

kamwe kuwa siri, kwa sababu kwa namna fulani kila mtu ana habari juu yao, kama mimi na

habari kwamba Yesu ni mwokozi. Kisha ni juu ya kila mmoja kutaka au la, kwa sababu kila kitu

ambacho Yesu alifundisha, alifika ya kiti cha enzi, kama wewe kusema, nini nasema, mimi

nasema kama Baba ndiye aliniambia, na kusema kwamba imani katika Yesu na amri ya Mungu

ni kifungu kwa maisha ya milele na yeye mwenyewe pia walitii amri ya Baba

134

16

Yaliyobaki

Ya kuangamia ya nyumba ya Yakobo

Isaya. 10. 20 - 23. Na katika siku hiyo ya mabaki ya Israeli, Yakobo na kuangamia,

kamwe konda juu ya likizo, kabla ya juu konda Bwana, Mtakatifu wa Israeli, katika ukweli.

The mabaki (iliyobaki) watarudi, lakini taka wa Yakobo, Mungu mwenye nguvu, kama

kwamba watu wako Israeli, kama mchanga wa bahari, na mabaki ya hao kurejea:

uharibifu ni maalumu, imejazwa haki. Kama tayari aliyopewa uharibifu, Mungu Bwana wa

majeshi nitafanya kati ya nchi zote ..

Warumi. 9. 27, 28. Pia Isaya kilio juu ya D'Israeli: Ingawa idadi ya watoto D

'Israeli ni kama mchanga wa bahari, salio ya (nini bado), ataokolewa. Kwa maana Bwana

nitafanya neno lake juu ya nchi hiyo na kumaliza shortening - ya

Hapa anaongea kuvuja, tutaweza kusoma pamoja tena hapa kusema mistari ya

wokovu wa waliokombolewa. Tunaona kwamba kuna mechi mbili kati ya Agano la Kale, na

mwezi, katika Isaya katika Agano la Kale, na Warumi katika Agano Jipya, sauti moja, sauti ya

Mungu, lakini Mwenyezi Mungu anasema kuwa tu ni nini itakuwa kushoto, au kwamba ila wale

tu kwamba bado?. Hii si mapenzi ya Mungu, nia yake ni kwamba kila mtu kuokolewa, mtu ni

mafichoni kutoka kwa Mungu. Mtu anataka wokovu, lakini akili zao ni ngumu, mzito, bila hata

kuwapa nafasi ya kuona na kusikia sauti ya Mungu. Mungu anawaita mtu kujua hii Habari

Njema ya aina ya, ya mafundisho ya kwamba Mungu anataka kumtafuta mtu, na ambaye

anajua, lakini kwa kuwa disarmed na kufungua moyo. Basi tu kuona na kuelewa mambo ya

Mungu, na hivyo si konda kwenye akili zako mwenyewe. Hapa tunaona kwamba ni wachache

kuokoka, kwa sababu ni wachache ambao ni kosa kwa Neno la Mungu. Sisi repeat, taka ni

waongofu, mabaki ya Yakobo, hata kama ni watu kama mchanga wa bahari, na mabaki ya yao

kugeuka katika uasi tayari baadhi ya haki uharibifu. Katika Warumi. 9. 27 utabiri fulani, Kigezo

24 inaonyesha Paulo anahisi Mwenyezi mtumishi wa Bwana;

135

Katika Warumi. 11. 5. Tu kwa sababu wakati huu wa sasa pia kuna mabaki

kulingana na uchaguzi wa neema.

Hapa pia katika Agano Jipya pia anasema kuwa mabaki tu, ataokolewa. Lakini Mungu

unathibitisha nini imekuwa alisema, wokovu ni kwa neema na neema ni katika Yesu, lakini ni tu

neema ya Yesu kwa njia ya utii, utimilifu wa maneno ya Mungu. Yesu kutekeleza sheria

ceremonial, na sisi kuwa na sheria ya maadili ya amri kumi, bila kukosa moja. Kwa kuzingatia

kuwa anasema ambaye anasema yeye anapenda yake, na ambaye anajua, lakini hana amri

zake, (wote bila kubagua), ni mwongo na si kweli. 1 John 2.4.

Kurejea kidogo, na kusema kuwa mabaki ya Israeli, je, bado ni nani kuokolewa.

Kanisa ya mwanga ambayo taji ya kiwango cha nyota juu ya kichwa chake. Waefeso. 5. 23. mume ni kichwa cha mke kama vile Kristo ni kichwa cha kanisa

Mwanamke katika Ufunuo njia kanisa dini.

Na huko kuonekana ni ajabu kubwa mbinguni: A mwanamke aliyevikwa jua, na

baada ya mwezi chini ya miguu yake, na taji ya nyota kumi na mbili juu ya kichwa chake.

Ufunuo. 12, 1,

- Jua na mwezi, Mwanzo 1. 14, 15. Maana taa, mwanga.

- Taji ya nyota kumi na maana makabila kumi na mawili ya Israeli. majina haya ya kabila ya

wana wa Israeli yameandikwa juu ya milango kumi na mawili ya kuingia kwa ukuta wa mwezi

wa Yerusalemu. Ufunuo. 21. 12.

- Kukamilisha-Na kuonekana ni ajabu kubwa mbinguni kanisa amevaa katika mwanga, na

mwanga chini ya miguu yake. Na taji ya makabila kumi na wawili wa wana wa Israeli juu ya

kichwa.

Na yule joka (Shetani) alikuwa na hasira na mwanamke (kanisa) na akaenda

kufanya vita na mabaki ya mbegu yake (wanachama, watoto), wote wanaotii amri ya

Mungu, na kuwa na ushuhuda wa Yesu. Ufunuo.. 12. 17.

Kama tulivyoona mbele, juu ya ujio wa Yesu, lakini hebu repeat, Yesu alikuja kuuokoa.

John 12. 47. Kwa sababu ulimwengu mbaya kabisa, dunia ilikuwa katika machafuko, na hakuna

ufumbuzi, mafundisho yoyote ambayo Mungu aliwapa watu wake walikuwa kutupwa chini,

alikuwa kumtenda jeuri na rushwa ya shetani, kama walivyofanya kabla ya gharika kuu, basi,

Mungu alimtuma mwana wake mwenyewe kuwakomboa watu, na mafundisho hayo, ambayo

ilikuwa

136

waliopotea. Inathibitisha mafundisho ya kweli ya Mungu kuwa Yesu njema.

Ufunuo. 12. 4,5,17. Mst 4. Na yule joka (Shetani) alisimama mbele ya mwanamke

(kanisa), ambaye alikuwa na ujauzito, ili kwamba yeye alitoa mwanga apate mawindo

mtoto wake (Yesu). Mst 5. Na amejifungua mtoto wa kiume (Yesu mwana wa Mungu ni

mtoto wa mafundisho ambayo inashikilia amri zote kumi za Mungu). Na ambaye

atayatawala mataifa yote na mtoto Yesu wake aliuawa na siku ya tatu akafufuka tena na

kupaa mbinguni akanyakuliwa na kupelekwa kwa Mungu na kwa kiti chake cha enzi.

Mstari wa 17. Na Shetani alikuwa amewakasirikia na mwanamke na kanisa ilikuwa

kufanya vita na mabaki ya mbegu yake, watoto (wanafunzi na wafuasi) ambaye kushika

amri za Mungu na kuwa na imani katika Yesu Kristo.

Kanisa la Yesu alifika kujenga mafundisho yake, maneno yake, ni mwanga kwa ajili ya

kipofu na taa kwa njia ya kweli. Lakini Mpinga Kristo alikuwa na hasira na kanisa hili,

mafundisho na alikuwa na kufanya vita dhidi ya Yesu. Baada ya Yesu aliuawa Shetani

walikwenda kufanya vita dhidi ya wanafunzi wa Yesu na wafuasi, ambao kushika amri za

Mungu na alikuwa na imani hiyo. Hanged wengi waliuawa, wengine wamenyongwa,

aliyesulubiwa kichwa chini, wengine alicheza kuishi katika mashimo ya simba, wengine

kuchomwa moto hai wa kidini, au kuchomwa bonfires katika bustani katika siku ya sikukuu,

kama tulivyoona hapo awali. Lakini bado kuna laana, na matusi maneno mafundisho ya Mungu,

Yesu alikuja kuleta. Lakini Mungu alituahidi kwamba Shetani wala kugusa yake.

Nani kushika amri si kuja kidogo. Na moyo wa hekima kujua muda na hisia.

Mhubiri. 8. 5.

Hapa ni hekima, mtu huyo ana kutafuta hekima huja kutoka kwa Mungu na si

hekima ya kidunia, kulingana na nadharia ya binadamu, ambayo wakati mwingine kushindwa.

hekima ya kweli ni mtu kuweka mbele ya Mungu kwa moyo disarmed kikamilifu kwa

unyenyekevu. Wakati mtu mnyenyekevu na kutambua Mungu ni nani na nini nia yako. Kwa

maana Yeye ni mwema, kwa upendo, huruma, na Yeye yatangaza kupitia utii wao kwa amri

yake, na ambaye anaweza kuonyesha hapa duniani uhakika wa wokovu wao. Na utakuwa

salama chini ya ulinzi wake, nanyi kujisikia hakuna ubaya, maana Mungu ni mchungaji wako na

taarifa ya hatari yoyote impending. Kwa maana yeye hawezi kulala, na kuweka usiku na

mchana.

Makini kusoma Biblia katika Ufunuo. 3. 7 - 13 juu ya barua kwamba alitumwa na

kanisa la Filadelfia, na kuona kuwa kuna kanisa huleta mafundisho. Mafundisho kuwa ana neno

la Mungu, na amri zake na hukumu, ambayo ni amri yake, na ana imani katika Yesu. Mstari wa

7, malaika anasema ni kanisa ni takatifu, na kweli na ana muhimu, ambayo ni ukoo wa Daudi.

Mst 8 gani anayeshika neno la Mungu na kamwe jina lake.

Mst 9. Na ambao wanazilinda maneno yao, basi, kila mtu kujua kwamba nakupenda.

mstari wa 10 kama kuweka maneno ya amri ya uvumilivu wangu kushika yako katika saa ya

majaribu. Mst 11 wote kuokoa mafundisho sahihi na maandiko ya kusema kwamba mtu yeyote

anaweza kuchukua, taji yake ya kuwa Mungu tayari kwa ajili yake. Mst 12 Na ni nani atashinda

column katika Hekalu la Mungu. Mstari wa 13. Mwenye masikio kusikia yale Roho

anayoyaambia makanisa. Katika Ufunuo. 12.1. Kurudia na kuona ajabu kubwa mbinguni;

137

kanisa amevaa taa na mwanga chini ya miguu yake, na taji ya makabila kumi na mawili ya

wana wa Israeli juu ya kichwa. Pia kuangalia nje ya Biblia katika sura ya 3 ya Ufunuo. 3. 12. Na

katika ripoti yake inaonyesha Ufunuo. 21. 2, 10 na Ufunuo. 22. 4. Read aliyo teremshiwa John

kwamba Roho kumpeleka mlima juu na alionyeshwa mji mtakatifu wa Mungu, ukishuka kutoka

mbinguni. Hapa unathibitisha kwamba ni kanisa la Mungu ambalo ni mwezi Yerusalemu.

Na Bwana atafanya wewe kichwa na sio mkia, na juu tu, si chini, wakati kutii amri

ya Bwana, Mungu wako niwaagizayo leo, kuwaokoa na kufanya. Kumbukumbu. 28, 13.

Hii ni ahadi ya Mungu hufanya kwa kutii Mtu hawezi kuwa na foleni au kutafuta ni

inaingiliana na kuzungumza na Mungu wao kuja kiti cha neema kwa hiari, kwa sababu kushika

maagizo yake na kuwa na mikono yako juu ya hili pasi, ambayo ni registered, mhuri na mhuri

wa Mungu. Hizi ni katika nafasi ya kwanza daima, ni bahati, hii ni mara ya ombi kwamba Mungu

hana na watoto wake, ambao kutii.

Bwana atakufanya kusema kwamba utakuwa na watu wao, kama nilivyosema,

na kushika amri zake. Kufanya yako juu ya mataifa yote kuwa hivyo, kwa sifa, na sifa, na

utukufu, na kwa kuwa watu takatifu kwa Bwana, Mungu wako, kama imekuwa alisema.

Kumbukumbu. 26. 18, 19.

Hapa ni kile Mungu anasema: Ni inaonyesha jinsi gani mtu anaweza kupata

kutekeleza amri yake, na kuwa watu wa Mungu aliye hai wenyewe na kuwa na haki ya kusema.

Mimi ni mtoto wa Mungu! Kuna fursa ya kuwa mwenye na Mungu mwenyewe na kuitwa watoto

wako, kama suala sifa na utukufu kuwa zaidi ya watu watakatifu wote, ili Mungu kusema na

watu wote, ili kila mtu anataka kuwa na kwamba haki ni kwa bure, na tu wanataka kupata naye.

Na kwa kuwa mavazi ya kitani, mkali na safi kwa sababu ya linens faini ni haki

ya watu wa Mungu. Na yeye aliniambia anaandika; Heri wale walioalikwa karamu ya ndoa

ya mwana-kondoo. Na yeye aliniambia. Hayo ni maneno ya kweli ya Mungu. Ufunuo. 19. 8,

9.

Hapa ni mwaliko. wito huu ni taka ya mataifa yote. Hapa ni prerequisites, hizi mialiko

kuchapishwa, ni yaliyotolewa na Mungu mwenyewe kwa ajili ya chama. mwaliko ni kwa ajili ya

arusi ya Mwana-kondoo wa Mungu. Sasa tu kujua nini wageni ambao kufikia mahitaji hayo.

Kwanza, mwaliko ni za kibinafsi, na ni kanzu, muhuri wa jeshi, Mungu. Lazima wageni wote na

muhuri huo, muhuri huu ni hati yako, ambayo

138

Kuthibitisha kufaa kwa wao. Pamoja naye kuthibitisha utii wake, tutakuwa pia kutambuliwa

kwake kuwa mgeni wake. Pili, chama hiki ni rasmi, una mavazi ya tabia ni, kila mtu kuwa

wamevaa mavazi ya kitani safi, angavu kama haya costumes ni watu watakatifu. Kwa orodha

ya kuingia lazima alithibitisha mahudhurio yetu, majina yetu kuwa katika orodha ya invitees,

yaliyoandikwa katika vitabu vya maisha. Na ambao kuhalalisha utii wao kwa Mungu na imani

katika Yesu wale wote watakuwa na muhuri yao. Na kuruhusiwa kuingia. Wakati chama

ambayo itakuwa haki na kutakaswa, kuishi pale na majeshi, Baba na Mwana, milele. Kwa wale

wenye heri walioalikwa kwenye karamu ya arusi ya Mwana-kondoo wa Mungu.

Siri ambayo ilikuwa siri

Habari Njema ya Mungu daima umeonyesha njia kwamba mtu ana kufuata, kwa

sababu ina mafundisho yote ya kuongoza ninyi kwa njia ya maisha na haki, kwa hiyo,

mafundisho kwamba anavyo yenyewe kwa njia mbalimbali kwa mtu, akifafanua tabia ya Mungu,

kwa kutoa hekima na watu wake, na kuishi maisha yao na utu, heshima na utakatifu. Na

ambaye hekima hiyo ni wazi, hii pia hujulikana kwa njia ya utii.

Kama kwa utii wenu umefika wote. I am glad, kwa sababu ndani yenu na nataka

ninyi kuwa wenye hekima katika mambo mema, bali kwa unyenyekevu katika maovu. Na

Mungu wa amani utakuponda Shetani chini ya miguu yenu upesi. Neema ya Bwana wetu

Yesu Kristo iwe nanyi. Amina. Hata hivyo, kwamba anaweza kusema wewe kulingana na

injili yangu na kwa mahubiri ya Yesu Kristo kama ufunuo kwamba tangu wakati ilikuwa

siri. Lakini umejitokeza wenyewe sasa, na kama meddelat kwa maandishi ya manabii,

kwa mujibu wa amri ya Mungu wa milele na mataifa yote kwa ajili ya utii wa imani. Mungu

peke yake mwenye hekima, uwe utukufu kwa njia ya Yesu Kristo milele. Amina. Warumi.

16. 19, 20, 25 - 27.

Leo mafundisho ya Mungu ni wazi na kujulikana kwa wote, kila mtu lazima kutembea

katika utii kwa maneno ya Mungu, tangu siku mbaya ni inakaribia Mungu tu kuwa na amani,

Mungu hivi karibuni ponda Shetani chini ya miguu ya watu watakatifu kufuata maagizo yake,

amri yake. Kwa ajili ya kutekeleza amri hizo, Mkuu wetu, itakuwa kinga yetu, ngao na silaha

yetu ni kulinda sisi kutoka vita, mitego ya Shetani. Wote kutii amri hiyo siku Nanyi kukimbilia

katika ulinzi, kwa sababu Yesu lazima na sisi kwa ujasiri kwa sababu sisi kutembea katika injili

yake. Kama leo, ya

139

Roho Mtakatifu wa Mungu hufunua siri iliyositirika tangu wakati alikuwa. Kuimarisha mstari

twenty na sita. Lakini hudhihirisha yenyewe sasa kuwa taarifa kwa njia ya maandiko, kulingana

na amri ya Mungu wa milele. Na wito kwa mataifa yote ya utii wa imani. Huko kwa muda mrefu

alinena alama hiyo, na alama ya yule mnyama, wengine hata kama kwa majadiliano, kama wao

wanaamini kwamba kuzungumza kuhusu mambo mabaya yanaweza kuleta bahati mbaya au

bahati mbaya juu yake. Kumekuwa na wengi rumbles juu ya siri ambayo huzaa na alama ya

yule mnyama, baadhi yao: idadi ya watu ilikuwa kukua na kulikuwa na shida kubwa katika

kutambua majina tu, hivyo wanahitaji akaondoka na nyaraka nyingine, ilikuwa ni RG kwanza. Je,

ni utambulisho, basi SFC. Hizi ni kubwa kwa sababu ya idadi ya tuhuma hizo ni kufanyika kwa

kutambua kila mtu kwa usahihi zaidi. Wengine tunaamini kuwa tovuti ambayo huleta Internet

barua, WWW kuamini ni namba 666 au jina la mnyama yule. Baada ya code bar kwenye soko.

Baadaye akaja ya Chip kwamba ni uliopandwa mioyoni mwenu katika mwili wa binadamu au

mnyama, na Machapisho mbali sana, kwa njia ya satelaiti. Lakini haya yote hufanya maisha

yetu tu rahisi. Huyo mtu alikuwa sauti ya Mungu, kwa ajili ya matembezi kwenye njia katika giza

bila ya mwanga ni maneno ya Mungu. (Taa ya miguu yangu na mwanga wa njia yangu ni neno

la Mungu, anasema maandiko.) Kwa hiyo, ambaye mimi kusikia kusoma, kuona, kwa vitendo

kutii amri za Mungu, na kamwe atajikwaa, kama ni kuongozwa na hii mafundisho, katika

mwanga. Hawa kutii amri ili bidhaa hiyo ina muhuri wa Mungu. Na muhuri wa uasi wa Shetani

na amri ya Mungu.

Wakili mtoto wa Mungu V - 5

I - 1

Walioongoka na idadi, Romano C-100

A

Wakili, katika kamusi: ni mtu fördubblar kama R

mtu mwingine, katika kesi hiyo kwamba mtu ni Wakili chochote I - 1

kuchukua nafasi ya Mungu, ambaye anataka kuwa mwakilishi V - 5

Mungu, kwamba Mungu anataka kuonekana. Lakini bila ya S

Mungu, ya mtu kutaka kuonekana Mungu iliyopita ya 4°

amri ya nne ya sheria ya Mungu, Sabato, kwa ni F

maagizo yaliyotolewa na mtu, Jumapili, mtu huyu I - 1

kwamba iliyopita amri ya Mungu, huleta juu mwenyewe L -50

jina la mnyama yule, na idadi yake ni 666. Na ni pamoja na mimi I- 1

alama ya mnyama na Shetani watu wakaidi I - 1

amri ya Mungu, ni alama juu ya mikono na

nyuso. D-500

E

I - 1

+ = 666

140

17

MWISHO.

Ya rushwa jumla ya watu.

Naye Bwana akamwambia Nuhu: "Roho yangu wala ubishi na mtu milele, kwa

sababu yeye pia ni binadamu, lakini siku yake ya miaka mia na ishirini. 120. Miaka

Mungu akaona ya kuwa maovu ya mtu ina tele juu ya nchi, na kwamba kila ubunifu wa

mawazo ya moyo wake ulikuwa mbaya tu daima. Kwa hiyo Bwana nia alilolifanya mtu duniani,

na huzuni yake katika moyo wake. Basi, Bwana kuharibu kutoka kwa uso wa dunia, mtu aliye

Muumba yake, wa mwanadamu na mnyama, mpaka reptile, na hata ndege wa angani: Kwa nini

mimi majuto baada ya wao kufanya. Mwisho wa binadamu wote ni kuja mbele yangu, kwa

sababu dunia ni Mwenye nguvu, na tazama, kuwaangamiza kwa dunia. Mwanzo. 6. 3, 5 - 7, 13.

Hebu fikiria huzuni kwamba alikuwa katika moyo wa Mungu aliposema kwamba Roho

yake na ubishi na mtu milele. Kwa mawazo ya moyo wa mwanadamu wote ni baya tu, mkubwa,

rushwa, hakuna tamasha. Kwa maana wao walikuwa kabisa yeyote heshima kwa Mungu.

Mungu alikuwa na hasira na watu hao na kuamua kuwaangamiza, watu na wanyama, kutangua

duniani, Mungu wamekatishwa tamaa sana itafikia hatua ya kutubu uumbaji wake, mtu ambaye

alifanya mfano wake kuona ukamilifu ni huo viumbe, mwili na wanachama wengi, yote katika

amani kamili na wengine, ubongo ni molekuli kijivu, ambayo ni kucheza kwa kiwango cha chini

ya juhudi falls mbali. Hata hivyo, ni sehemu ya nguvu ya mtu, kama ni ubongo kwamba udhibiti

wa mwili mzima, ikiwa katika hali kamili, na kama ubongo akifa akifa mwili wote na kuna zaidi

maisha ya ndani yake. ubongo ni sababu, moyo ni hisia, hisia, kila mtu gani.

Mungu kushoto sayansi katika utumishi wa mtu, kwamba kwa kuwa tuna maeneo

kadhaa kuwa inashughulikia, lakini sayansi ni nzuri tu wakati yeye anatembea mbele ya Mungu

wakati yeye majani mbele ya Mungu inakuwa malignant na mwanasayansi ya kuwa kichaa . Na

matunda ya mawazo yetu na mioyo ya kutambua busara Mungu katika maisha yao, na kutafuta,

na kujisalimisha kwake upendo wako wote, kwa mawazo ya imani na shukrani, kwa sababu, na

nyoyo.

Mtu mjinga asiye kufikiri kwamba Mungu yuko, baadhi ya kufanya hata kuamini yeye

yuko, kwa sababu sayansi moves mbali na watu wa Mungu. Juu ya upumbavu wa madaktari,

hivyo watu kusema mtu aliumbwa kutoka larva ni kidogo, na akageuka tadpole mkia

wakaanguka

141

toad juu ya miguu ya kwamba akageuka katika apes na juu ya milenia ya kuwa bora na kufikia

mtu mkamilifu. Wengine wanaamini kwamba sisi ni Stardust, nk. Sasa sisi kuona kwamba

hakuna tofauti kutoka kwa msimu mmoja na mwingine matunda ya mawazo ni wazimu wote

huo na rushwa hutokea dhambi zote kwa mujibu wa mtu na Mungu kwanza. Mungu alimtuma

Nuhu kwa watu waasi, ambao hawapendi kukubaliana na yeye

Mungu akawapa wale watu muda wa miaka mia moja na ishirini, kwa mabadiliko, kwa

ajili ya toba. Safina wakati wa Nuhu kuwa tillverkar, alisema yeye alikuwa kufikiwa mara ya

mwisho, aliwaambia watu wale nini Mungu alimwambia, lakini hakuna mtu aliyempa mkopo,

mahubiri yake bure. Mungu akamwambia Nuhu kwa mara ya mwisho wa mwaka, lakini bado

amesema siku. Na leo itakuwa tofauti? Je, bado tuna miaka ishirini? Au kumi na tano? Au

dakika au sekunde? Yesu anaweza kuja wakati wowote juu ya amri ya Mungu, kucheza saba

na mbiu ya mwisho. Tunapaswa kuangalia mambo ya Mungu na kuchukua kwa moyo, kwa

sababu Yeye alimtuma ujumbe huu kwa watu wote, hata ingawa si wote tunajua injili, lakini

najua kuwa Mungu yuko angalau siku moja kurudi, ni juu ya kutafuta kila - wakati ni wakati. Kila

mtu anajua kuwa siku hiyo atakuja siku ya kukutana na Mungu, na tunapaswa wasiwasi kuhusu

hilo leo, tusije kuwa hawakupata hawajajiandaa, kama walivyofanya wale watu wakati wa Nuhu,

kwa sababu watu nane tu walikuwa kuokolewa.

Na mimi imara agano langu na wewe, ambayo hakuna tena kuharibiwa na mwili

wa mafuriko maji na kwamba hakuna mafuriko zaidi ya nchi. Mwanzo. 9. 11.

Mungu alifanya agano na Nuhu, ambaye hakutaka kuharibu watoto wao juu ya ardhi

na mafuriko. Kwa njia ya mafuriko ya viumbe wote pumzi alikufa, ya zamani, vijana, watoto na

wanyama. Lakini wanaweza kusema sisi si alionya. Walikuwa wanashauriwa, kwa sababu Nuhu

mia moja na miaka ishirini alionya kila mtu, lakini hawakuamini, kwa sababu wao walidhani

kwamba Noa gani kusema ukweli kwa sababu hawakuamini kuwa Mungu anaongea na mtu, na

kwamba kile alichokuwa anasema juu ya alikuwa ametoka kwa Mungu . Mungu si tu kusema

kwa Nuhu, kama anaongea na mtu leo pia, hawezi kusikiliza au haina kina katika nafasi ya utii

na upendo kwa Mungu. Yeye anajua njia yote na dhamira ya moyo wa binadamu, kwa sababu

wakati Mungu alifanya agano na Nuhu, alisema: isingekuwa aliangamiza dunia kwa maji ya

mafuriko, lakini kuna Mungu ni wazi kwa Nuhu kuwa watoto ingekuwa pia inakuwa mbaya.

Made utabiri kwa mara nyingine kuwa ni imara katika mstari. 11 na index 10. Inaonyesha kuwa

2° Petro, juu ya mwisho wa wakati huu wa sasa, kuja kwa Bwana Yesu na uharibifu kuwa ni

akiba kwa moto.

142

Kuja kwake Bwana.

Napenda mkumbuke maneno yaliyosemwa na manabii watakatifu. Na amri ya

Bwana na Mwokozi mliyopewa na mitume wenu. Lakini mbingu na dunia ya sasa kuwepo

kwa neno hilo hilo, ni kama hazina kuu, na kushika moto mpaka siku ya Kiyama na

maangamizi ya watu waovu. Lakini wapenzi wala kutojua jambo moja: kwamba siku moja

kwa ajili ya Bwana kama miaka elfu na miaka elfu kama siku moja. Bwana hakawii ahadi

yake, kama baadhi ya watu count slackness: lakini yeye ni uvumilivu na sisi, maana

hapendi mtu yeyote apotee bali wote wapate kutubu. Lakini siku ya Bwana Atakuja kama

mwizi usiku katika hiyo, mbingu zitatoweka kwa mshindo mkuu, na vipengele watakuwa

na kuharibiwa kwa moto na dunia na mambo ambayo ni humo kuchomwa moto juu.

Kutafuta na upesi upesi kuja kwa siku ya Mungu ambayo mbingu zitateketezwa kwa moto

na kuharibiwa, na vitu mapenzi Fuse kuungua. Akizungumza na jambo hili, kama katika

nyaraka zote, kati ya ambayo ni baadhi ya mambo magumu kuelewa kuwa, wasio na

msimamo, wrest pia maandiko mengine, kwa uvunjifu wao wenyewe. Vos, hivyo wapenzi

Tunajua zamani, kuweka kwamba makosa ya waasi, unaweza, tutanyakuliwa pamoja, na

kuanguka mbali ya firmness yako. 2° Petro. 3. 2, 7 - 10, 12, 16, 17

Mungu anataka sisi kukumbuka nini kilichotokea na jamaa zetu wa zamani wa

wazazi wetu. Ambao walimuua waliuawa na mafuriko, si tu kuamini na si kwa makini maneno ya

Mungu, wala kuamini kwamba ujumbe huo manabii, biases kutoka kwa Mungu. Na leo kwa njia

ya ujumbe wa kushoto na Yesu mwana wa Mungu na Mitume inaonyesha sisi pia kwamba

mbingu na ardhi kwa maneno sana kutumwa na Mungu, ili kukomesha utendaji, alisema nini na

kitabu sasa kwa moto . Ili ni akiba kwa moto hadi siku ya hisabu. (Fire hadi siku ya Kiyama).

Hapa ni nini wanasayansi hawaelewi ni nini kinachotokea kwa ulimwengu, na fenomen

ya asili, kile kinachotokea kwa uongo wa hali ya hewa ya joto nyanyuliwa, kwamba kila kitu ni

kuona na sisi kujua nini: ni kuchunguza nini kinatokea walao nyama ya matendo ya mtu. Lakini

hawezi kutambua, na wala haelewi ni kwamba matukio haya ni ya kutimiza maandiko, kwamba

kila kitu kinachotokea kwa sababu ya yale yale yaliyotokea wakati wa Nuhu Leo matukio haya

ni kutokana na uharibifu mkubwa wa watu. Na matokeo ya

143

dhambi ya watu, kwa sababu wote kupotea katika mstari wa kumi na sita, Mungu anasema

katika maandiko yenyewe, lakini pia viongozi wa dini ya sayansi ambaye anataka kueleza kila

kitu katika njia yake, watu wasio (watu wajinga), na watu fickle (wanaume makafiri).

Nyaraka''''( Kitabu: kadi, vitabu vya Biblia). Je, ni baadhi ya mambo magumu kuelewa katika

Biblia. Hapa hufanya wazi kwamba kile mmoja anaandika, hufundisha, akihubiri juu ya Biblia

bila kuelewa maana ya kweli hayo huleta twist Pia maandiko kwa uharibifu wao wenyewe, na

wengi kuchukua makosa sawa, kosa moja. Na hata wale wasio na imani katika maandiko

matakatifu, na kila kitu kinachotokea ni wa mwanzo tu wa mwisho. Mwangamizi ina madhara ya

ardhi kwa njia mbalimbali, wakati mwingine hufanyika mbali kutoka kwetu, lakini ni kuja kwa kila

mtu. Katika vyombo vya habari leo unaweka yetu wote kujiendeleza wa matukio, maumivu na

kusaga meno, mateso ya watoto, vijana na wazee, kote duniani, na maumivu zaidi kuja njaa,

kiu na joto na moto wa joto duniani. Hiyo ilikuwa ni sehemu, ni mwanzo tu ya moto ambayo

ingeweza kuja tu kuongeza na siku mbaya, mpaka siku ya Bwana ijayo.

Mungu au Mtume alisema: kusoma katika Amos. 4.5 - 9. Mungu alimpa kusafisha

meno (njaa), ya nchi kwa sababu mtu hakuwa na elekea kwake, anasema, sisi vunjwa nje ya

mvua, na kukosa muda wa miezi kwa ukusanyaji wa, tukawanyeshea mvua katika mji mmoja,

na kwa upande mwingine, vikanyesha kama mvua, kutafuta maji kutoka sehemu moja ya

mabomba mwingine (, magari), kwa sababu mtu wala kugeuka kwake na si walitii, akampiga

greens, na kutu (mlipuko, na wengine rusts wadudu na) katika mboga na kunde, mizabibu ,

mtini, nk. Na kuangalia Biblia katika Luka. 21.25 - 28. Kuhusu kusababisha uasi wa asili, Watu

watazirai kwa hofu na wasiwasi katika angurumavyo ya mawimbi ya ndani ya tsunami, trailing

makundi, na kuongezeka kwa nguzo, na kuja joto kubwa zitatoweka maji safi na nchi hiyo

ilikuwa mara ya mapafu , Oasis ni, na kuwa na kuokwa faragha joto, quenching maji na mazao.

Kila mtu anaelezea njia yake, lakini si makini kutimiza maandiko. Na wakati mbinguni

walikuwa unaotikiswa, wote kumwona Mwana wa Mungu katika wingu pamoja na nguvu na

utukufu. Anasema ghafla bila ambalo hakuna mtu kusubiri ambayo mbingu kupita kwa fanfare

kubwa na vipengele vyote, jua, mwezi, nyota, kuungua kwa moto kwa moto atashuka kutoka

mbinguni, na ambayo ni dormant Volkano wote kukubaliana kwamba siku, na mambo yote ya

nchi kuchomwa moto na joto melt na kuanguka mbali. Lakini katika mistari hii, Mungu anasema,

hali akijua ya kuwa kabla ya Wapenzi wangu, Jihadharini na makosa ya kwamba watu kuhubiri

juu ya Habari Njema ya Mungu, usije tutanyakuliwa pamoja katika upotofu huo. Kuona zaidi ya

kile Yeye anasema kwa sababu hakawii ahadi yake ya kuja kwake, kwa hiyo, kwa huruma yake

yeye hapendi

144

hakuna hata mmoja wa watoto wake waliopotea. Hakika Yeye ni mmiliki wa wakati huo, kama

siku moja Bwana kama miaka elfu na miaka elfu kama siku moja, Yesu miaka elfu mbili ni kama

jana na leo, anaweza kuja wakati wowote.

Malaika watatu kutembelea ardhi kwa ajili ya upendo wa Mungu kwa watu. Hizi tatu

ni malaika; Kwanza Yesu, mwana wa Mungu. Na kufuatana na mafundisho yake. Ufunuo. 11.3.

Malaika wawili hawa ni Mungu mashahidi wawili. Malaika wa tatu. John 16. 7, 8. Na Roho

Mtakatifu wa Mungu. Na ya tatu ni katika Ufunuo. 14. 6 - 13. Kwanza, Yesu Mwana wa Mungu.

Pili, Injili ya Mungu. Ya tatu, na Roho Mtakatifu wa Mungu ambaye hatia ya dhambi. Hizi tatu

malaika moja kwa moja kutoka kiti cha enzi cha Mungu alishuka duniani kufundisha, kuongoza

mtu kwa Mungu kwa njia ya milele. Na hawa ni malaika watatu ambao awezaye kuthibitisha

kuwa mtu kugeuka kutoka dhambi, Mungu alifanya hivyo ili kwamba mtu yeyote anaweza

kujivunia ya kuwa amefanya kazi kwa ajili yako mwenyewe. Lakini kwa bure kile kupata kutoka

kwa neema. Na watu wote wakaao katika nchi, watu, makabila na mataifa, hofu kuwa Mungu

anaongea na wewe, mtu ambaye alifanya kila kitu kwa ajili ya wokovu wetu.

Katika kuhusu ufufuo na ujio wa Kristo

Kwa sababu kama tunaamini kwamba Yesu alikufa, akafufuka, vivyo hivyo,

nao pia kwa kulala katika Yesu mapenzi ya Mungu kuleta pamoja naye kwa sababu sisi

sema neno la Bwana, kwamba sisi tulio hai na kukaa kwa kuja kwake Bwana

hatutawatangulia wale ambao usingizi. Kwa sababu Bwana mwenyewe atashuka kutoka

mbinguni pamoja na mwaliko na sauti ya malaika mkuu, na wa mbiu ya Mungu: nao

waliokufa katika Kristo watafufuliwa kwanza. Kisha sisi ambao bado tutanyakuliwa

pamoja nao katika mawingu kumlaki Bwana hewani na hivyo tutakuwa daima pamoja na

Bwana. 1° Wathesalonike. 4. 14 - 17.

Yesu atashuka kutoka mbinguni kwa kucheza baragumu ya saba ya Mungu pamoja

na sauti ya Malaika Mkuu, na kuwaita majina ya wale ambao usingizi wa wale wanao kufa na ni

mtiifu kwa maneno ya Mungu, watafufuliwa kwanza, na neno la Mungu anasema kwamba

kuokolewa ambao ni hai ambao ni watiifu hata kufa, wao kuishi, na pia amezungumzia kutii

itakuwa raptured na kukutana na Yesu katika mawingu ya angani na kuwa pamoja naye milele.

Kisha nikaona mbingu zimefunguliwa na farasi mweupe, na mpanda farasi wake

aliitwa "Mwaminifu" na kweli majaji na kufanya vita katika haki. Alikuwa amevaa vazi

lililokuwa limelowekwa katika damu, na jina lake huyo ni "Neno la Mungu. Ufunuo. 19. 11,

13.

Tazama Mwana-kondoo wa Mungu Karibu! Anga kuufungua Mara, Yesu na waamini

wa kweli kupigana kwa ajili ya watu wake, na wokovu kwamba hutoa neema, na ameketi juu ya

farasi wake nyeupe amebeba nguo zake katika alama ya kumwaga damu yake kwa ajili ya wote.

Wengi kukataa kwamba sadaka, na kila mmoja kwa jina wito kwa wale ambao ni watiifu

145

Maneno ya Mungu. Na kwa kisasi damu ya watu wa Mungu.

Tazama, yuaja na mawingu na kila jicho utaona yake, hata wale alimtoboa, na

makabila yote ya nchi kumfanyia Yeye Ndiyo Amina. Ufunuo. 1. 7

Na kabila zote za dunia wataona, na ambao si watiifu kwa maneno yake huzuni mbele

ya Yesu, lakini kwa muda wa kutubu juu. Kwa sababu sasa ni wakati wa hisabu, hapa itakuwa

wazi na matendo yao, kama ni mzuri au mbaya.

Malaika akautupa mundu wake juu ya ardhi na mavuno ya zabibu za mizabibu

ya dunia na kurusha kwenye shinikizo kubwa ya ghadhabu ya Mungu. Na shinikizo

ilikuwa lililoko nje ya mji, na damu ikatoka katika shinikizo la, hata bridles ya farasi, na

elfu na umbali wa kilomita mia sita. Ufunuo. 14. 19, 20.

Ni wakati wa mavuno, ambayo ilikuwa waliojitenga kutoka zabibu ut walichukuliwa na

nyumba ya Bwana, Bwana wa mavuno, mazao, na mizabibu, na machungu mzeituni mwitu miti,

ilikuwa kupita katika mundu na mavuno, walikuwa kuvuna na walikuwa iliyotolewa

pappersbruket kubwa (mill, tank ambapo itapunguza ya juisi ya matunda fulani), hii ni tank

ambapo zabibu atafunguliwa maskini katika zabibu quality ni hawa watu wasiotii Habari Njema

ya Mungu, na wale ambao kumwaga damu ya mtoto wake na wanafunzi wake na watu wake,

kuna itamilikiwa na ghadhabu ya Mwenye nguvu na damu kufikia bridles wa farasi ', tank hii

itakuwa na ukubwa wa elfu moja na umbali wa kilomita mia sita, hii kipimo cha mbali kuwa ni

katika Biblia inawakilisha 1 Uwanja wa Roma, ni sawa na 185 mm. = (185 X 1600 = 296,000).

Mia mbili na tisini-six thousand mita za mraba mita hizi kuhusiana na mill, ambazo equates kwa

tangi au mis angalau ekari sita mraba. Hatua hii inaitwa uwanja, ni jina kwamba rating hatua ya

wakati wa Yesu na pia kutembea kwa kipimo pamoja na wanafunzi wake juu ya barabara ya

Emmaus. Lucas. 24. 13 -15.

Kwa kweli na haki, hukumu yake kwa maana Amemhukumu yule mzinzi mkuu

ambaye alikuwa ameipotosha dunia kwa uzinzi wake, na mikono yake kulipiza kisasi

damu ya watumishi wake. Kisha nikaona yule mnyama na wafalme wa dunia na majeshi

wao wamekusanyika kufanya vita na wale wote waliokuwa juu ya farasi wake na jeshi

lake. Lakini huyo mnyama alikuwa alitekwa na pamoja na nabii wa uongo, ambaye

alikuwa mbele yao ishara ambayo yeye kuwadanganya wale ambao walipata alama ya

mnyama na kuabudu sanamu yake, wawili hawa wakiwa wazimawazima, ndani ya ziwa

linalowaka moto na kiberiti. Na mabaki ya watu waliouawa kwa upanga anayekuja kutoka

katika kinywa cha yule aliyekuwa ameketi juu ya farasi, na ndege wote wakashiba kwa

nyama zao. Ufunuo. 19. 2, 19 - 21.

Mungu ni haki? No, ni waovu, Mungu majaji uadilifu, kutoa

146

tuzo kubwa kwa yule kahaba mkuu ambao cheated, cheated, ameipotosha dunia. Hapa Mungu

anasema hawezi kukubali makosa, mambo mabaya, na anasema yeye kisasi damu ya watu wa

Mungu walikuwa bandari yao kwa malaya. Na katika Shetani siku mnyama kupanda tena, na

resurrects wafu, mapenzi kuwaajiri jeshi lake, ambao ni washirika wako Squire uongo tu na

kwenda mbali na vita dhidi ya Mwenyezi na jeshi lake takatifu. Naye atawashinda na kushikilia

pamoja na yule mnyama na nabii wa uongo aliyekuwa anawapotosha na uongo na falsehoods,

na hivyo mtu ni mhuri na alama ya mnyama na kuabudu sanamu yake, mawazo yake

kukubaliwa. Na kama wote wawili mnyama na nabii wa uongo wakiwa wazimawazima, ndani ya

ziwa la moto, na wafuasi wake waliuawa kila wakaidi, palas maneno kutoka katika kinywa

chake.

Shetani ni amefungwa kwa muda wa miaka elfu.

Kisha nikaona malaika akishuka kutoka mbinguni akiwa na ufunguo wa kuzimu

na mnyororo mkubwa mkononi mwake. Akalikamata lile joka, kwamba nyoka wa zamani,

ambaye ni Ibilisi na Shetani, na amefungwa kwa muda wa miaka elfu, wakamtoa katika

kuzimu, na hufungwa, na kuweka muhuri juu yake, kwa kuwadanganya mataifa tena,

mpaka miaka elfu itimie. Na baada ya kuwa ni lazima lifunguliwe tena kwa muda mfupi.

Ufunuo. 20. 1 - 3.

Yesu ana nguvu katika mikono yao na funguo za kuzimu ambapo Shetani kushikilia,

kwamba huenda kwa majina kadhaa, kama ni mfano wa sura yake, kwa sababu ina sura nyingi,

joka, kuwa kale nyoka, shetani, pia lina sura nzuri kwa sababu kwa guy hii itapunguza watu wa

mataifa. Yesu kushikilia katika jela kubwa na kutolewa katika giza katika kuzimu kubwa na

kufungwa na kufungwa na kuwekwa nje ya mzunguko kwa muda wa miaka elfu moja, ambapo

nguvu yake maovu kuwa neutralized na wala kufikia mtu mwingine wakati huu muda. Lakini

utabiri wa atafunguliwa kutoka kwa Mungu na kuhukumiwa na kwamba ni aliyopewa kulipa kwa

uso yao baada ya kazi zao.

Ufalme waumini kwa Kristo Kisha nikaona viti vya enzi, na kuketi mwenyewe juu yake, na alipewa mamlaka

ya hukumu, na nikaona roho za wale waliokuwa wamenyongwa kwa sababu ya ushuhuda

wa Yesu, na kwa neno la Mungu, na ambao hawakumwabudu yule mnyama, wala wake

picha na alikuwa kupokea alama yake juu ya paji za nyuso zao, wala katika mikono yao,

na wao wakiishi na kutawala pamoja na Kristo miaka elfu. Lakini wafu wengine.

147

Tena mpaka miaka elfu itimie, huu ni ufufuo wa kwanza. Heri na mtakatifu ni yeye aliye na

sehemu katika ufufuo wa kwanza hana mamlaka juu ya hao mauti ya pili, bali watakuwa

makuhani wa Mungu na Kristo, na watatawala pamoja naye kwa miaka elfu moja. Ufunuo.

20. 4 - 6,

Watu wa Mungu mwaminifu, wale walio na alama ya Mungu, watu wanaoishi na watu

wa ufufuo wa kwanza na kuchukuliwa kifua cha Mungu. Ambapo ni wale ambao kufa pamoja na

ushuhuda wa Yesu, na maneno ya Mungu. Hakuwa na ibada ya mnyama wala sanamu yake,

wala aliyekabidhiwa alama yake juu ya mikono na paji la uso na si au wasioitii injili ya Mungu,

nao watakuwa makuhani wa Mungu. Na Mungu kukaa juu ya kiti chake cha enzi, na

kuhukumiwa kufa kutokana na ufufuo wa pili. Na kuna mtu mbele ya Mungu na mbele yake

itakuwa majina yote ya kila mmoja, na pia nyuma yao, kazi gani wakati wote hai, nyuma itapita

mbele ya kila mmoja kama screen ya sinema ya, mapenzi Wakati Mungu na kutoa hukumu ya

wokovu au hukumu. Heri na mtakatifu ni wale kuchukua sehemu katika ufufuo wa kwanza.

Shetani ni iliyotolewa na kisha ni kushindwa milele

Na mwisho wa miaka elfu, Shetani atafunguliwa kutoka gerezani mwake. Na

atatoka kuwadanganya mataifa walio katika pembe nne za nchi, Gogu na Magogu, ambao

wengi ni kama mchanga wa bahari, na kuwakusanya katika vita. Wao wanakuja katika

upana wa nchi na umezungukwa kambi ya watu wa Mungu na mji wa wapenzi na moto

ulishuka kutoka mbinguni, ukawaangamiza. Na yule Ibilisi kuwadanganya, akatupwa

ndani ya ziwa la kiberiti ambapo mnyama na nabii wa uongo, na mchana na usiku

watateswa milele na milele Ufunuo. 20. 7 - 10

Na mara nyingine tena Shetani huru tena mpumbavu pembe zote za dunia nzima, na

anasema ni kama mchanga wa pwani. Na kwa huzuni kwamba sisi kuona watoto wa Israeli ni

wateule kama mchanga wa pwani na tu mabaki ataokoka, basi ni kama mchanga wa pwani

ambayo kupotea, na Shetani kuwakusanya katika vita dhidi ya Mungu, na nini anasema mkono

wa Shetani kuna jeshi kubwa, na itakuwa upana wa ardhi, na kusema uongo shutuma alisema

juu ya Mungu, yote kupanda, na humo kusema kwa Mungu, kwamba alikuwa haki kwamba jina

lake ilikuwa uponyaji, ishara, na kuhubiri maneno yake alianza kuhubiri katika jina la Mungu.

Hivyo bado hawajui kuwa wao kazi

148

matendo yake yalikuwa uongo adhabu, ilikuwa wote bure, kwa kuwa wafungwa wengi kufa, na

pia aliongoza mateka wengi, si kutaka kujua Mungu, na si kwa kuzingatia sheria Injili nini

anasema na anaamini anategemea tu kile ambacho wengine wanaamini . Na Shetani na jeshi

lake surround ya rays ya watu wa Mungu, na kufanya vita pamoja nao. Lakini Mungu na vita

yake, na moto ulishuka kutoka mbinguni, ukawaangamiza. Hebu angalia mstari wa 9 na 10

katika baadhi ya matoleo ya Biblia na ya dictionary.

--- Msile- kuharibu, devastate, kwenda haraka.

--- Kuteketeza- wanaowatesa, kumshinda, erode.

--- Unaangamiza- tengua, kumshinda, ponda, ponda.

Nini kuliwa, ilikuwa ni nguvu ya uovu ya shetani, yeye alikuwa neutralized, dhaifu,

kwa sababu moto ulishuka kutoka mbinguni kuja haraka, shetani alitupwa katika ziwa la moto

na kiberiti ambayo tayari ni mnyama na nabii wa uongo, na taifa kwamba anaumwa, sasa

Shetani ni adhabu na si kwa Mungu lakini kwa dhambi zake mwenyewe, hata milele na milele.

--- Daima - juu ya milele, milele, milele, bila ya mwisho.

--- Kudumu - kwamba hudumu milele, kuendelea, milele.

--- Milele hukumu - manyoya hukumu ya milele.

--- Milele moto - joto kwamba kamwe huenda nje, unaweza kuona joto

--- Kifo - Kufa, kukoma muda wa maisha, uharibifu, uharibifu kitu, harvester ya maisha,

kupoteza haki zote na uhuru.

--- Jahannamu na kuzimu - mahali pa pepo, maisha ya kifodini, adhabu.

--- Maisha - ni nini sisi kuishi vizuri.

--- Kifo - ni nini sisi kuishi vibaya.

swali moja: Kwa nini Hawa dhambi? Na ni nini amri hiyo ilikuwa kuvunjwa katika bustani ya

Edeni? Jibu; Gessi 3. 2-6. Hawa dhambi na kuvunja tarehe 10 na 8 th amri ya sheria ya Mungu.

Uchoyo, yeye coveted nini mwingine, lusted baada ya mtu mwingine, na kuiba na kula nini mtu

mwingine, Mungu akampa matunda ya miti yote iliyopo, minus mti haramu, yeye wazi forbade

hata, kugusa matunda. Na kwa kuvunja amri hizi dhambi na Adamu na Hawa walikuwa

kufukuzwa kutoka Edeni ya uwepo wa Mungu. Na kisha nini amri kwamba Kaini kuvunja? Amri

ya 6 ya sheria ya Mungu. Yeye matou.O 6 amri si kuua. Na uso wake kuweka kwenye studio ya

bidhaa za dhambi. Pia ilikuwa kufukuzwa kutoka mbele ya Mungu. Kama Adamu, Hawa, na

Kaini walijua alikuwa vunja sheria na dhambi, alikuwa, Sheria? Uhakika kuwa na sheria. Wakati

Mungu aliwaambia Adamu na Hawa kuitunza Sabato na mtakatifu, pamoja na amri ya Sabato

ilikuwa wote wa 9 nyingine. Jumla ya amri 10. Dekalojia.

Pale katika bustani ya Edeni, unathibitisha kwamba wote kumi (10) Amri ya sheria ya Mungu

ikiwa ni pamoja na 1 Amri ya Mungu alitoa. Mwanzo 2:1-3 ambayo anasema mtu ana kuweka

siku ya Sabato. Ambayo huwafufua kifo ni dhambi. Hebu kuchunguza kuondoa dhambi kwa

dictionary.

--- Dhambi - Breaking amri ya kidini.

--- Mauti Dhambi - Dhambi mbaya ambao hufanya kiumbe kupoteza neema ya Mungu.

--- Neema, - zawadi isiyo ya kawaida kama njia ya utakatifu na wokovu.

Kisha Mungu akamwambia Hawa kwamba kama yeye kuguswa, kuanza, matunda

ya yeye kufa, dhambi itachukua mbali na uwepo wake. Uvunjaji wa amri yoyote ya 10 ni hufa

dhambi, mtu kupoteza neema, ni kupungukiwa na utukufu wa Mungu. Mtu ni kuokoka kwa kutii

maneno ya Mungu na neema ya kuwa ni Yesu kwa njia ya imani.

Katika mstari. 4. Shetani uongo na kusema kwamba kama yeye anapata matunda, hakika yeye

si kufa, hakika yeye si dhambi, ni hakika haina

149

itakuwa kuondolewa kutoka mbele ya Mungu, hakika yeye hakutaka kupoteza neema, na

wokovu kwa njia ya kutotii kwa masharti na hukumu ya Mungu. Na Adam kutotii na Hawa

walikuwa wametengwa na uwepo wa Mungu, walikuwa wametengwa na Edeni, peponi. Kwa

maana tunajua kwamba mauti ni hali ya usingizi, mtu anakaa wakati tekeleza mipango ya

Mungu. Kisha mtu itakuwa awakened mahakamani, na uamuzi wake, hebu kuchunguza mistari

baadhi ya hukumu ya mwenye dhambi, angalia katika Biblia.

Mathayo. 3. 12. Mathayo. 8. 11, 12. Mathayo. 18. 8, 9. Mathayo. 25. 41, 46. Mark. 9. 43 - 48.

Lucas. 12, 5. 2° Wathesalonike. 1. 8, 9. 2° Petro. 2, 17. Isaya. 14. 11-15. Isaya. 66. 24. Daniel.

12.7. Ufunuo. 14. 10, 11. Ufunuo. 19. 3. Ufunuo. 20.10.

Yuda. 1. 5-8. Katika Yuda anasema kwamba Sodoma ilikuwa kuchomwa moto. Katika mstari

wa 8 anasema kwamba baada ya kuwa baada ya watu kuchoma kwa namna kama wengine

wote ambao tayari kufa roho zao pia dormant, wanasubiri ujio wa Yesu na siku ya hukumu yake,

na kisha kuwa na adhabu zao au acquitted hatia. Na kisha nini nini na mistari hii? Hayo ni

maneno ya kweli ya Mungu.

Kuna watu ambao wana matatizo, kama wote, lakini wengine wanaona kuwa si ya kutosha ya

kutatua yao, na wakati mwingine tatizo au maumivu ni si kubwa sana. Lakini katika hali ya

udhaifu wake, Shetani atamwongoza kujiua, na kufanya watu wanaamini kwamba kama kufa

mapenzi tena kuwepo na itakuwa exterminated, na kwamba baada ya kifo tena zipo, na imani

ndani yake, wengi kufanya kujiua, akidhani kwamba hakuna tena shida na maumivu na kwa

kuwa wanakumbana na matatizo na kwamba ingekuwa kutoweka, na kwa kifo kama kama

kamwe kuwepo. Hayo ni kwa nini Shetani ameweka katika mawazo ya watu kufanya kujiua. No,

roho hafi Biblia haisemi kwamba, katika Mhubiri. 12. 7 anasema kuwa mwili wa anarudi duniani

kama alikuwa na roho ya nyuma kwa Mungu. Waebrania. 4. 12. Neno la Mungu mgawanyiko,

mgawanyiko wa nafsi (roho ni pumzi) na roho, roho na kulala wakati resurrect nyuma kwa

Mungu, naye ni hakimu pekee kama yale ni haki, na pia uamuzi wa mapenzi bure kwamba kila

mteule kwa ajili yenu, una kumtii Mungu au la. Si roho haina kufa, kwa sababu kama alikufa

itakuwa rahisi kwa Shetani, baada ya wote na muda mrefu ili Shetani alifanya dhidi ya Mungu,

na mtoto wake. Yesu na mtu mmoja, Mungu wa uumbaji. Mungu exterminate? No, Mungu

anasema wala kuharibu, nini kukatwa ni nguvu zao, hizi jioni negativt lengo kwa Shetani,

hapotezi baada ya wote, hivyo Mungu na ubinadamu. Angalia Mathayo. 8. 29. Shetani

akamwuliza Yesu, kuja hapa kututesa kabla ya wakati wake? Kwa sababu Shetani alisema

kuwa? Na kwa sababu anajua kwamba siku yake kuja. Lakini kuona na akili, Mungu hana

adhabu yeyote, adhabu ni kuzalisha kutoka dhambi zao wenyewe, na Shetani ni baba wa

dhambi zote. Na Mungu anasema kwamba adhabu yake ni milele, ili kuwa na alama ya

mnyama na Shetani na nabii wa uongo, wote kulipa, na hukumu hiyo. Je, ahukumiwe adhabu

milele.

Hukumu ya Mwisho

Nikaona kiti cha enzi kikubwa cheupe, na yule aketiye juu yake, na ambaye duniani na

mbinguni mbele alikimbia, na kulikuwa hakuna nafasi kwa ajili yao. Nikawaona, ind.z kubwa na

wadogo, wamesimama mbele ya kiti cha enzi, na vitabu vikafunguliwa na kitabu kingine

kikafunguliwa, ambacho ni uzima na wafu wakahukumiwa katika mambo hayo yaliyoandikwa

katika vitabu vya kufuatana na matendo yao. Akawapa bahari wafu waliokuwa ndani yao na kifo

na kuzimu atatoa wafu waliokuwa ndani yao na akahukumiwa kila mtu kulingana na

150

matendo yao. Na kuzimu wafu na th (kuzimu) vikatupwa ndani ya ziwa la moto, hii ni kifo cha

pili. Na kila mtu ambaye jina lake halikupatikana limeandikwa katika kitabu cha uzima, alitupwa

katika ziwa la moto. Ufunuo. 20. 11 - 15. Katika index 11 na index 12 ya mistari ya 11 na 12,

inaonyesha. Daniel. 2. 35, 44, 45. na Daniel .7. 9-11, 13, 14, 18, 22, 26, 27. Daniel. 12. 4, 7, 9.

Katika mistari hii kusema wazi lini hii kesi kutoka kwa Mungu kwa watu, itakuwa ni siku ya mtoto

wake kuja katika mawingu ya mbinguni siku ya mwisho, angalia kwenye Biblia na utaona kuna

makubaliano na kuzungumza juu ya kesi hiyo katika Ufunuo. 20. 11.12. ambao kusema ya

mahakama hiyo, wakati kucheza tarumbeta ya saba na ya mwisho ya kiti cha enzi na yale yale

Mungu kujenga, na kesi moja na kitabu moja wa maisha ya matendo, na vitabu ambapo

anasema kila kitu juu ya mtu wakati aliishi duniani. Mungu aliyeketi juu ya kiti chake cha enzi

cheupe na ardhi na anga pale mbele yake, basi mkutano makabila yote ya watu na mataifa,

walikuwa kubwa na ndogo, na umri wa mtoto mapenzi, mbele ya kiti cha enzi cha Mungu, na

vitabu watahukumiwa. Na bahari itakuwa na kurudi wafu ya wakati wote, ambaye pia akafa

huko, na Jahannamu itakuwa na kurudi wafu walio ndani yake, na kila jicho utaona yake,

Mungu na Yesu na kuwa ni hukumu kwa nini alifanya wakati wote maisha yao, na kesi wote

utakuwa uso wa mshitaki na mshitakiwa, Jaji na mshtakiwa, na kesi ya Mungu na Yesu ni

hakuna tofauti, kuna tu ya majaribio kwa uso, mwili, na huu uamuzi, acquitted au hatia, na kesi

hii itakuwa katika hisabu. Kukumbuka.

John 12. 48. Maneno ya I've wakahubiri ambayo yeye hakimu siku ya mwisho.

Wale ambao si wanachama itakuwa scratched majina yao kutoka katika kitabu cha maisha.

151

Vijana lazima kujiandaa kwa ajili ya kifo

Mhubiri. 12. 1, 7, 13, 14. Kumbuka Muumba wako siku za ujana wako, kabla

ya siku ya kuja, na kuja siku mbaya ya ambayo kusema, mimi sina furaha katika wao. Na

kurudi katika zama za vumbi na faida ya roho na Mungu akawapa. Kutoka kila kitu

tumekuwa habari, mwisho ni hofu ya Mungu na kutunza amri zake, maana huu ni wajibu

wa mtu mzima. Kwa maana Mungu ataleta mahakamani, kufanya kazi na hata kile ni siri,

iwe nzuri au mbaya ni.

James. 4. 14 Nawaambieni sijui nini kitatokea kesho, kwa sababu ni maisha

yako? Ni mvuke uonekanao kwa muda mfupi na kisha kutoweka.

Hii ni kukumbusha kuwa miongoni mwa baadhi ya watu wadogo huenda unnoticed.

Vigumu sana kwa mtu yeyote vijana kufikiri kuhusu siku ya mabaya, kawaida ya seductions

ambayo huleta ulimwengu wa mambo ya kidunia, na kusababisha roho ya kwenda baada ya

kupata jamii nyingi katika hatari kama high-kuishia juu ya kupoteza maisha yao na juu ya nini

ilikuwa vumbi kutoka ardhini. Lakini roho kwamba nyuma hisabu kwa ajili ya majaribio, ambapo

kazi yote kuwa kuthibitika, si tu kuwa nzuri, kuwa sadaka, kuwa nzuri kama wasemavyo, lakini

ushauri mzuri haipaswi kupuuzwa, wazishikao amri za Mungu. Kama ni wale ambao ni kwa ajili

ya haki, kwa kuwa ni watu watakaohukumiwa kwa kama hazina sifa matakwa yao, kama siyo

hizi lawama. Kwa sababu kesho sio wetu, ambaye alikufa kwa ajili ya watu bado ni maumivu

kwa muda, na muda zaidi pia huenda na anapata kumbukumbu wakati mwingine kwa bahati

mbaya, kwa sababu ya ulimwengu wa leo na gurudumu hai. Maisha inasukuma kila mmoja kati

ya watu wa matukio, huwezi kuangalia nyuma, hivyo itakuwa kupoteza maadili ya mambo

mengi, kwa nini ni leo, kesho ni mbali zamani. Yote unaweza kufanya kitu haki daima kuwa

wanaishi katika njia ya inaonyesha kwamba Mungu, kushika amri zake, kwa sababu ni kuingilia

sisi kwa Yesu na Mungu, na uzima wa milele.

Ufunuo. 16. 15. Mimi naja kama mwizi. Heri mtu yule ambaye anakaa macho na

kuvaa nguo zake ili asije akaenda kutembea uchi, na wala kuona aibu yake.

Heri mtu kuvaa nguo zake ili asije akaenda kutembea uchi. Nini kusema ni kuweka roho

wako wanaishi katika utii kukimbia kutoka dhambi. Hii uchi, ambayo anasema katika Biblia, ni

dhambi, na nguo ni kifuniko ya neno la Mungu kulinda wewe, kupatikana uchi na wakati wao

kupata aibu mbele ya Mungu, maana yeye si kukaa.

152

Kisasi kwa wale ambao hawajui Mungu.

Na ninyi ambao ni wasiwasi na sisi wengine wakati wazi Bwana Yesu kutoka

mbinguni pamoja na malaika wake. Na miali ya moto kuchukua kuwaadhibu wale

wasiomjua Mungu na wasioitii injili yake ya Bwana wetu Yesu Kristo. Ambayo katika

adhabu ya milele uharibifu kutoka kwa uso wa Bwana na utukufu wa nguvu zake. 2°

Wathesalonike 1. 7 - 10.

Matatizo gani Mtume Paulo juu ya mateso ya watu watakatifu, mapumziko katika

Bwana Yesu ni Mwokozi wetu. Nini juu ya wale ambao hawajui Mungu, mateso na wakati

mwingine bila kutambua kwa sababu adui wa siri wa mzunguko wa dunia wakati wote. Na

kuongeza pangs kila siku hata matumaini yote ni juu, ni lazima kwa wachamngu, na sisi ni

kutafuta njia ya mafundisho yake, kwa sababu sisi wengine roho zetu, kwa wakati Bwana Yesu

kuja kutoka mbinguni kwa zote nguvu na utukufu, ambapo Yeye wazi kila mtu mwingine wakati

huo huo kila mtu mmoja mmoja, ambayo imeonekana kuwa ni msingi wa imani, kama lirejee

injili yake, kama hii itakuwa heri, na kama huna mafundisho sawa Yesu atakuja na moto

kuchukua kisasi wao wasiomjua Mungu na wasiotii mafundisho yake ya Injili yake, kwa malipo

uharibifu wa milele.

Lakini Roho kupanga anasema kwamba siku za baadaye (reneged) baadhi ya

imani, watazitii roho seducing na mafundisho ya pepo, na kwa unafiki wa watu wasemao

uongo, dhamiri zao cauterized. 1ª Timothy. 4. 1, 2.

Na ya mateso ya siku ya mwisho utakuwa katika giza, Shetani alijua kwamba siku

yake ya utawala wake juu ya dunia kuja mwisho, itatumia nguvu zake zote na mashitaka, na

kuwa na imani ya uasi (renege) Mungu wako na kusikiliza roho za pepo, na uongo kufanya

naye kusahau Mungu wa kweli. Cunningly Shetani kuwadanganya watu ndani ya Injili yenyewe,

lakini wale tu kutembea ovyo bila ya kuzingatia maandiko gani kweli kusema, vizuri, mwisho juu

kuwa makosa, watazitii watu wanafiki, kuhakikisha cauterize mawazo ya tabia njema mbele ya

Mungu . Lakini haina kujaribu kwenda katika injili ya Mungu, ili kuhakikisha haki au makosa, si

tu kutambua ni kwenda mbali mbali kutoka kwa Mungu.

Kuna njia za kuzuia watu haki, lakini mwisho wao ni njia ya kifo. Mithali. 14. 12.

Hatuwezi kuondoka katika dakika ya mwisho kujua kama au sisi ni juu ya kufuatilia,

au kutarajia mtu yeyote tuambie ni njia ya kwenda, tunaomba Roho Mtakatifu wa Mungu kwa

njia yake inaonyesha Injili, njia ya kweli, kuchunguza kila kitu alisema na nini ni haki ya zuio.

Na kwamba tangu utoto wajua Maandiko Matakatifu ambayo wanaweza kufanya

wewe hekima iletayo wokovu kwa njia ya imani katika Yesu Kristo. Kila andiko,

lililovuviwa na Mungu ni faida kwa mafundisho, na kwa reproof (alisema), kusahihisha,

na kwa mafundisho katika haki. Kwa ajili ya kazi njema. 2° Timothy. 3. 15 -17.

Ambao umewahi kusikia tangu utotoni katika Biblia takatifu? Kwa maana ni njia yake

kwamba sisi kujua Mungu. Kuna wale ambao husema ya uhalisi wa Biblia takatifu, akisema

yeye ni mtu mwenyewe na Mungu. Iliandikwa na mtu, bali kwa amri na ruhusa ya Mungu.

Mungu aliongoza ya mtu kwa njia ya Roho wake Mtakatifu kutufanya kuelewa na kujua tabia

zao, designo yao. Katika Biblia ina haramu chini, ambaye anaweza kusema, kwa sababu ni nini

ndani ya Biblia iliandikwa just kuwa kusoma, Annotated, injili hii ni kwa ajili yetu na kusema,

153

kufundisha, kuwafundisha, sahihi na kuonyesha makosa yetu sisi na kufanya nao zaidi, na

kuonyesha maanani na hukumu ya wale ambao hawatii Injili hii. Na kufundisha yetu jinsi sisi

lazima kutii, ili tupate kuishi katika utakatifu, kama vile wanaoendesha masomo na kupata

wokovu kwa njia ya imani katika Yesu. Kwa ajili ya wokovu wetu uko hatarini ikiwa hatuwezi

kusikiliza ushauri huo. Ni lazima kuweka imani yetu ya mwisho na kufanya kazi, ambayo ni ya

kutengeneza, ujenzi wa jengo kwa ajili ya nyumba na Mungu.

Yerusalemu mpya

Kisha nikasikia sauti kutoka mbinguni ikisema, "Tazama, hema (maskani) ya

Mungu na watu, katika kuishi pamoja nao nao watakuwa watu wake, na Mungu

mwenyewe atakuwa pamoja nao na kuwa Mungu wao. Na akaniambia, "Yametimia. Mimi

ni Alfa na Omega na ya mwisho huanza. Mtu yeyote aliye na kiu, mpe neema ya maji

yaliyo hai. Yeye ashindaye kurithi kila kitu, na mimi nitakuwa Mungu wake, naye atakuwa

mwanangu Ufunuo. 21. 3, 6, 7.

Sauti kutoka mbinguni, kutangaza hema, nyumba maskani ya Mungu, ambapo

watakaa na mtu, ambaye haki vile kuitwa watoto wa Mungu, na kuishi katika nyumba yako.

Kufikiri, kuna watu ambao kusema Mungu ni kwa ajili ya baadhi na si kwa ajili ya kila mtu, lakini

ambaye anasema kuwa si kujua, na wala kumpenda Mungu, wala kutii, wao kuwa na maisha

duni ya kijamii dhambi, na hatia kwa hali zao, wala kutambua ni saa mwamba chini, bila Mungu.

Lakini hawezi kuacha mtu yeyote, ni mtu ambaye anarudi nyuma kutoka njia yake na si mahitaji

ya kukutana naye, kwa sababu ina nafasi ya watu wote, anwani hii ni bure nataka tu na

mabadiliko ya kila mmoja, kwa msaada wa Mungu kumpiga adui, au kushindwa na adui. Mungu

ni mwanzo na mwisho, na leo ni siku ni wakati wa kujua hii Mungu. Yeye anasema kwamba kila

aliye na kiu na kutaka kubadilisha maisha yao ni ya muda wa kuanza, anaweza kuchukua wewe

wapi, na kuponya, kutayarisha nafsi yako, kushinda kutojali, depression, ulevi. Kushinda yote

katika jina la Yesu. Yeye ni chanzo cha maisha, na kuwa baba yako na mtakuwa mwana wako.

Njoo, mimi nitakuonyesha bibi arusi, (Kanisa) ya Mwanakondoo. Kisha

akampeleka nami roho ya mlima mrefu na mkubwa, na alionyesha mimi kuwa mji mkuu,

mtakatifu Yerusalemu, ukishuka kutoka kwa Mungu mbinguni. Sikuona hekalu, kwa

sababu Hekalu lake ni Bwana Mungu Mwenyezi na Mwana-Kondoo (Yesu). Mji huo

hauhitaji jua wala mwezi kuangazia ndani yake, kwa sababu ya utukufu wa Mungu

huuangazia, na Mwanakondoo ni taa. Na mataifa kutembea katika mwanga wake, na

wafalme wa nchi huleta utukufu wao. Na milango yake si kufunga kwa siku, kwa sababu

hakutakuwa na usiku humo. Nao wataleta utukufu na heshima ya mataifa. Na hakuna

hata kuingia kwenye kitu chochote, kwamba infects na kufanya maovu, na kusema

uongo, bali wale tu walio katika kitabu cha Mwanakondoo. Ufunuo. 21. 9, 10, 22 - 27.

Malaika ilionyesha Yohane Mwinjilisti, mkewe, mke wa Mwana-Kondoo, Yesu, (kwa

wanawake maana kanisa katika Ufunuo, mji)., na kumpeleka katika roho juu ya mlima, na kuna

alimwonyesha mji, Yerusalemu mpya, mji mtakatifu, tayari kwa Mungu na hekalu hana sababu

Hekalu Mungu, Mwenye nguvu. mji huu haina haja ya jua na mwezi, kwa ajili ya utukufu wa

kuangaza juu ya wote, na Yesu ni balbu mwanga, na ya taifa kuwapa humheshimu yao katika

shukrani kwa upendo sana, kiasi kwamba Mungu amewapa na kuwafanya watu wake. Hapa

Yesu anasema John wa uongo wa Shetani defiles ya mtu, na ambaye hana yao, hawawezi

kuingia katika mji mtakatifu. Lakini yeye anasema mji huu ni kwa ajili ya wale ambao kutafuta

njia ya kweli. Hebu kuona nini kweli hizi. Kwa sababu sisi majadiliano wakati wote katika ukweli.

Na mafundisho ya kweli. Injili ni nini?

154

John 8. 32. kujua ukweli na kweli itawaweka huru.

Hebu majadiliano kuhusu ukweli wa Habari Njema hii mitano, mafundisho, ambao

ushahidi wa ushahidi na mafundisho, na ukweli wa Mungu. Kwa mtu kujua, na kuwa huru

kutoka uongo, na kwenda kuona na kufuata na kutii ukweli wa Habari Njema inayoongoza

kwenye uzima wa milele.

Kwanza Mungu ni kweli.

Isaya. 65. 16. Basi atakaye kubariki ardhi

Asifiwe Mungu wa kweli''''

Pili. Yesu ni kweli.

John 14. 6. Anasema'', Yesu Mimi ni kweli njia na maisha.

Tatu. Roho Mtakatifu ni ya kweli.

Yohana 15.26. ''Roho Mtakatifu wa kweli atokaye kwa Mungu.''

Chumba. Neno, Injili ya Mungu ni kweli.

John 17. 17. Waweke wakfu kwa ukweli, neno lako ni ukweli.

Tano. Sheria, amri zote za Mungu ni kweli.

Zab. 119. mstari. 142. Sheria ya Mungu ni kweli. Aya ya 151. Amri zote za Mungu ni kweli.

Na kuja tu katika mji huu, ambao kufuata vigezo hivi na ambao ni kujiandikisha katika

kitabu cha uzima cha Mwanakondoo Yesu, elimu hii ni kwa njia ya utii kwa mafundisho hayo,

kuwa ni njia ya kweli kwamba hubeba maji ya uzima.

Dira ya utukufu

Na mmoja wa wale wazee akaniambia, kutoka wametoka wapi? Na mimi

akamwambia, "Bwana, unajua. Na yeye aliniambia. Hawa ni wale waliopita ya dhiki kubwa

na nimewaosha mavazi yao na kuifanya yao meupe katika damu ya Mwanakondoo. Kwa

hiyo mbele ya kiti cha enzi cha Mungu na kumtumikia Mungu mchana na usiku katika

Hekalu lake. Na yule Kiti cha juu ya kiti cha enzi atatandaza kivuli yao. Na kamwe

hawataweza tena njaa wala kiu tena wala jua wala joto juu yao kwa sababu

Mwanakondoo aliye katikati ya kiti cha enzi atakuwa mchungaji wao, na kumtumikia kwa

kiongozi wao na chemchemi za maji yenye uhai, na Mungu atakuwa kuifuta macho yako

kila chozi. Ufunuo. 7. 13 - 17.

Sababu ya ugumu wa mioyo yetu haina kutokea sisi ni kupatikana kupigana dhidi ya

Mungu. Nani kufunga mlango wa elimu ya Mungu kwa mtu, una kesi gumu na kuona nini wewe

anakataa hii ya neema, hao ni wale ambao mshindi wa dhiki kuu, nikanawa nguo zao, kuosha

nguo, ni kufuata na kutii amri ya Mungu na kuwa na imani katika Yesu, Mungu welcome yetu na

kulinda yetu na bima yetu kwa mikono yake imara na kamwe njaa wala kiu, wala machofu

kutoka jua kali na kulindwa milele, kwa sababu Yesu ni kwamba sisi mchungaji na kiongozi

wetu wa kiti cha enzi cha Mungu na Mungu kupokea sisi katika nyumba yako milele.

Kisha akanionyesha mto wa maji safi ya uzima maangavu kama kioo yakitoka kwenye

kiti cha enzi cha Mungu na Mwanakondoo. Katikati ya barabara kuu ya hayo, na

155

upande wa pili wa mto alisimama na mti wa kuzaa maisha wizi kumi, matunda yake kila

mwezi; na majani ya mti huo ni ya mataifa. Na hakutakuwa na laana zaidi dhidi ya mtu, na

itakuwa ya kiti cha enzi cha Mungu na Mwanakondoo, na watumishi wake watamwabudu

na kuona uso wake, na kuwa katika paji la uso kwa jina lake. Ufunuo. 22. 1 - 4.

Si ndoto na mawazo mazuri kabisa kwamba tuna, hata karibu na kujua nini Mungu

tayari kwa wake. Ambapo wote watakuwa na amani, amani na furaha, maji ya mto wa maisha

safi fuwele matunda ya mti wa uzima, eneo hili hakuna mtu kuwa mgonjwa, hakutakuwa na

laana zaidi, na kila mmoja atakuwa karibu na kumtumikia Mungu na kuna hela kuona Mungu na

Yesu uso kwa uso. Ambapo kuabudu kwake katika uzuri wa utakatifu wake.

Kwa sababu kwa mbingu mpya na nchi mpya I'll kufanya mbele yangu, asema

Bwana, ili ya mbegu yako na jina lako. Na hata mwezi mpya hadi nyingine na kutoka

sabato moja hadi mwingine, wote watakuja kuabudu mbele zangu, asema Bwana. Isaya.

66. 22.23.

Mungu anasema na basi vizazi kama mapenzi ya mbingu mpya na dunia mpya ambayo

Mungu kufanya Yerusalemu Mpya na kumwambia watu wa leo, kwamba ukoo wetu, baba yetu,

sisi ni jina letu ni pale katika kitabu cha maisha. Hata mwezi mpya na nyingine na kutoka sabato

moja hadi nyingine. ''Wiki ya kila mwezi na kila Jumamosi wiki iliyopita, kila Jumamosi kutoka

moja hadi nyingine. Wote wakawa siku mbinguni mbele ya Mungu na kumwabudu Mungu milele.

''

Mwisho onyo na ahadi.

Ufunuo. 22.14,16-19 Heri yao wale wanaoosha mavazi yao katika damu ya Mwanakondoo,

kuwa na haki ya mti wa uzima, na kuingia mjini kwa milango. Mimi Yesu nimemtuma

malaika wangu awathibitishieni mambo haya katika makanisa, Mimi ni Shina na Mzao wa

Daudi, ile nyota yenye kung'aa ya asubuhi. Na Roho na Bibiarusi waseme kuja. Nani

anasikia kusema, njoo. Na aliye na kiu na aje: Na ambaye anataka kuchukua zawadi ya

bure ya maji ya uzima. Kwa maana Mimi Yohane nawapa onyo wote wanaosikia maneno

ya unabii wa kitabu hiki kwamba mtu atamwongezea mambo haya, Mungu atamwongezea

mabaa yaliyoandikwa katika kitabu hiki: mtu yeyote na kama inachukua maneno kutoka

kitabu hiki cha unabii, Mungu atamwondolea yake sehemu ya mti wa uzima na mji

mtakatifu, ambavyo vimeelezwa katika kitabu hiki. Amina.

Katika aya ya 14. Na index. 15. Indica.

Kwanza 1 Yohana 3. 24. . Mwenye kumt'ii amri zake, ni humo, yeye naye ndani

yake. Na katika hili twajua ya kuwa yeye ni katika sisi, na Roho ambayo yeye ametupa)

Yesu anatualika kutafakari katika aya hizi za mwisho, kwa sababu walio karibu

kitabu, ukurasa huu ni wa muhuri wa mwisho ni wakati wa mwisho, ni mwisho wa mwisho. Na

hapa akiwa na unathibitisha kila kitu alisema katika mafundisho yake yote, kwa ajili ya utii wa

mtu kwa Mungu. Kutafuta katika Biblia, na maonyo na ahadi ya mwisho, ambayo inaanza katika

Ufunuo 22. 6 - 19. Je, ni kitabu cha mwisho cha Biblia na klargörs kiwango, kama

156

inavyoonekana katika sura nyingine baada ya matukio yote ya mwisho. Majaribio, mbingu mpya

na nchi mpya, Yerusalemu mpya, maonyo haya bado anaongea na mwenye heri, na

kuhukumiwa, angalia katika aya ya Ufunuo. 22. 14, 15. Heri kuingia milango ya mji mtakatifu.

Na wale ambao watakuwa kushoto nje ni ukengeufu na kupotea, ambao kutupwa katika ziwa la

moto, ziwa hili ni mahali zimehifadhiwa, kutengwa, kwa sababu Shetani atafunguliwa katika

ziwa hili, mnyama na nabii wa uongo, na mtu mbaya, kuzimu na mauti yenyewe, anathibitisha

hili: Ufunuo. 19.20. Ufunuo 20. 9 -15. Ufunuo. 21:27. Ufunuo. 22.14,15. Akizungumza ya

kuhukumiwa na hatia. Na nyuma ni barua 'b' na ndogo, hivyo inaonyesha chini ya ukurasa wa

kuwa inathibitisha yale ni kuosha mavazi ya Yesu, imeandikwa, hao wazishikao amri zake,

kuwa na nguvu katika mti wa uzima . Heri yao wale walio tubu dhambi zao na kumkubali Yesu

kama mwokozi wao, kuyakubali na kutii maneno yake, na kuwa na mafundisho hiyo, kuweka

amri zote kumi, kurudia, kama pia anasema katika Ufunuo. 22.14. Na index 15. Pia katika footer

ya. Indica. 1 Yohana 3.24. Kwamba anasema: Mtu anayeshika amri yake ya Mungu, ndani yake,

na Yeye ndani yake. Na katika hili tunajua kwamba yeye ni katika sisi: Kwa maana Roho

Mtakatifu ambaye ametupa. Na yeye anasema atatuma malaika wake kushuhudia, na ushahidi

wa makanisa hayo Yesu. Na Roho wa Mungu anasema kanisa na ambao ni kusikiliza, na kiu ya

maji ambayo kuchukua maji bure ya maisha. Kwa maneno haya kusababisha maisha ya milele.

Alisisitiza kwa wale wote wanaosikiliza maneno ya unabii huu wa Biblia takatifu mtu akiongeza,

kitu itakuwa na wadudu kubwa. Na kama wewe kupata na neno la unabii huu wa Biblia Takatifu,

Mungu pia kuteka sehemu yao ya mti wa uzima, Mungu anasema kuwa kama injili nyingine,

kwa maneno yake inaendelea, mbalimbali au iliyopita na wale kwamba kushoto, una malipo

makubwa na kutisha . Na kama wewe kuondoa au kushindwa kufuata au kufuata maneno yake.

Kwa maana Yeye ni kurudi, hivyo basi sisi kuweka na nguo iliyosafishwa katika utii kwa maneno

ya Mungu na imani katika Yesu, na sisi pia kusema, kuja Bwana Yesu. Amina.

157

Kile na kuyasikia.

Yoeli 2:28. Watu wataota ndoto.

Sikujua injili hii, lakini kupendwa, kupendwa Mungu na kusali daima na akaniuliza

kuonyesha njia ya haki na kufuata naye katika ndoto ya siku moja, mtu akaja na kuniambia

mizigo ya haionyeshi maandiko kwa sababu katika wao ni Ufalme wa Mungu. Na kuchunguza

Maandiko Bwana alinionyeshea mafundisho yake, njia ya haki, nilitaka kumfuata, lakini

hakutaka kuondoka pale nilipokuwa. Siku moja mimi nimeota mimi alikuwa akitembea juu ya

njia, njia hii mimi kutembea, sikujua wapi napenda, lakini mimi niliendelea kutembea na got

mbele wa nyumba sana, makubwa sana. Lakini wakati alikuwa kusimamishwa kabla ya kuingia

kwa kuomba, mimi kuomba kwa Mungu na pale na kusikia maombi yangu. Akanionyesha huko

mimi kutembea na kuzimu kwa sababu alikuwa na waasi wa injili ya Mungu. Na huko mbele ya

mlango, nikasikia mayowe ya uchungu na kubwa la kutisha groans waliokuja kutoka ndani ya

nyumba hiyo. Baada ya hapo, nanyi mkanikaribisha huko, na mimi alimshukuru Mungu wangu

kwa yale aliyoyafanya, kwa upendo wake mkubwa kwa ajili yangu, na baada ya kuwa mimi

ahadi kwa Mungu, mimi akageuka na kuanza kutii injili. Kubatizwa, nami kuweka nia ya Mungu

kwa kufanya kila kitu Yeye alikuja chini. Na siku moja mtu mmoja alikuja kwa ndoto yangu Biblia

kwamba mimi mwenyewe, kufunguliwa mbele yangu, na katika ukurasa wa mwisho wa kitabu

cha Ufunuo. Maneno ya mwisho ya mwisho Biblia hii katikati ya majani ya mwisho wa kushoto,

mimi kutambuliwa kuwa ni yangu kwa sababu niliandika maelezo ya baadhi ya watu wengine

wa karatasi hii. Na mtu alinionyeshea tupu mara upande wa kulia, ambayo tayari kufidia

sehemu ya mdomo kwamba atakapokamilisha Biblia. Na alisema anaandika. Na mimi

inaonekana katika karatasi kwamba tupu. Na nikaamka. Na haina kwenda nje ya kichwa yangu

siku zote kwa sababu nilijua haikuwa ndoto tu. Mimi kueleweka na alijua ya Bwana alitaka mimi

kuandika kitu, lakini nini? Naye akaniambia kuwa mimi kuandika, lakini wakati hakuniambia nini

kuandika. Ni nini mimi kuandika kama mimi najua upungufu wangu? Na wakati ilikuwa usiku

nilikwenda chumba yangu na alipiga magoti na kuomba na kuzungumza na Mungu na

kumwambia Mungu kwamba alimpenda kwa moyo wangu wote na kila kitu ambacho Yesu

alitaka napenda. Na usingizi. Kisha mtu huyu akaja tena katika ndoto yangu, na mimi akasema,

Bwana chochote mimi kuandika, mimi kuandika, na yeye aliniambia, kuandika sura na mistari,

na akaniambia pia. Haraka''''. Na mimi Bwana alisema, risasi kazi hii, Biblia ni hatua yake, sijui

mimi kuandika kwa mwenyewe, je, wewe ni mapenzi yako yote.

Na Bwana ilikuwa kuongoza mimi katika kazi hii, wakati mimi messed up idadi ya hesabu, usiku

wa pili ya mtu huyo alifika katika ndoto yangu na aliniambia kugeuza ukurasa na fixes ambapo

hii ilikuwa na makosa. Na mimi daima wanatafuta kila siku, kuzungumza, shukrani, bali ni mtu

mdogo,

na kamili ya dhambi nyingi. Lakini pamoja na dhambi nyingi kwamba hawajapata juu yangu

Mungu, yeye alinipenda anipe nafasi ya mabadiliko, kwa kutambua nini ni makosa na si kufanya

zaidi, na kufuata njia zao, hizi njia kwa sababu hakuna makosa.

Na wakati kuandika malaika wa Bwana alimtokea katika ndoto yangu kwa mara kadhaa,

mara nne, na kuyasikia mara nne kwa siku tofauti, lakini katika ndoto tatu nikasikia alikuwa

kuhusu ibada ya sanamu sawa. Mimi niliona na habari kwa njia ya ndoto kuhusu ibada ya

sanamu. Kama alibainisha, Idol ni kielelezo anayewakilisha ya uungu, na ambaye anapenda na

ambao ni lengo la ibada, au walio na upendo nyingi, muda, na ina heshima kubwa, na watu

ilikuwa ibada ya sanamu ya celebrities kwamba mimi umeonyesha, hii na celebrity kwamba

mimi umeonyesha, idolizes ya nyumba ya Mungu. Kwa ajili ya kumbukumbu, mimi kusema ya

mtu na si nabii. Nabii ni mfano wa kufuatwa, na watu waliochaguliwa na Mungu kwa ajili ya kazi

158

zao. Na siku tatu na tofauti, watu ni kuona kama masomo, na hapo ni heshima kubwa kwa

Mashuhuri. Ibada ya sanamu kinachomtia mtu miss na kufanya wengine wanaofanya makosa,

kwa sababu ni nini injili anaongea ya Injili na wala si kwa nini wengine husema ya Injili, kwa yale

tayari kuandikwa katika Injili, ni unabii anaongea ya unabii Mungu anazungumza na kila mmoja.

Yeye anasema si na wasiwasi kwamba lazima majadiliano, kwa sababu yeye ni katika udhibiti

wa kila kitu, na kile alionyeshwa mara tatu wala kuandika, na wakati wa nne na ya mwisho mimi

nimeota kuhusu mtu nyumba hiyo mimi akasema juu ya kile amri kuandika, na mimi kuandika.

Kisha aliniambia kuwa mimi nilikuwa kuchagua nini cha kuandika. Kwa hiyo mimi alijibu kuuliza

kwa kauli yake. Bwana mimi nina kuchagua kile kuandika? Kisha kuchukuliwa na mtu Hekaluni,

na kulikuwa na watu wengi watakaa yanayowakabili mimbari, ambapo mchungaji alitoa jioni,

wote kusikiliza, na kutii na kufuata kama hiyo ilikuwa imeandikwa kwa maneno ya Mungu.

Lakini ndani ya Hekalu kuona baadhi ya watu wakiwa wamesimama kwa mgongo wake

mchungaji na wazee hawa vijana, watoto na watu wengine katika Lap yake. Na mimi kuangalia

watu hao na hakuweza kuelewa ni kwa nini walikuwa nyuma, akaomba mtu amesimama karibu

yangu Bwana kwa sababu watu hawa nyuma katika nyumba ya Mungu? Na kisha mimi kufikia

macho yake na kuona ndani ya macho ya kila mmoja, na amenifanya kuona kwamba baadhi ya

watu hata ndani ya nyumba zao, akageuka nyuma yao. Vizuri hawaendi wala kutii mafundisho

katika maneno ya

Mungu.

Lakini ujumbe huu umebadilisha kushoto na Petro, hebu backtrack. 1° Petro. 4.17. Ni wakati wa

kuanza kesi na Nyumba ya Mungu, na kama itaanza na kwa nini itakuwa mwisho wa wale wale

wasiotii Habari Njema ya Mungu?

Kutunza vizuri kuweka amri za Mungu kama ni maalumu katika mafundisho yake.

Watoto epukaneni na sanamu. Amina. 1 John 5. 21.

Mtume Yohana katika mstari huu ni kuzungumza na wale wasio jua mafundisho ya

Mungu.

Sanamu, hili ni suala kubwa leo, kama idolizes kila kitu, attachment nyingi na mali, fedha vitu,,

mahali, watu, viongozi wa dini, manabii, wachungaji. Kwamba wakati mwingine ni revered juu

ya Mungu. Mungu anaongea na watu wake, ni kuzungumza kwa maneno yake kwa njia ya

Biblia Takatifu, Mungu, husema na watu wake kufundisha njia zao kwa kufuata.

Siku nyingine, nilikuwa kuchukuliwa mahali, mahali ambapo wao kuwakilishwa mahali

fulani, na yale yaliyosemwa katika Biblia, Mark. 9. 42 - 48. Hapa alikuwa watu wachache, yote

ya kawaida na makazi, lakini mmoja alikuwa mtu fulani, huyu alikuwa mtu lakini mtu huyu

alikuwa alama, kwa sababu nilikuwa umeonyesha kwamba ni Shetani, na kwa hivyo wengi

nyuso kwamba anawakilisha huyu alikuwa kawaida mtu. Na huko nilikuwa kuangalia kila zaidi

ya mwili wake, yeye alikuwa amevaa nguo za kawaida suruali na shati na sleeves mfupi, mimi

niliona nywele zake nyeusi, ngozi na giza, paji la uso wake, pua na mdomo, uso wote, shingo

na silaha kwamba walikuwa kuona, kila kitu ya kawaida. Lakini ghafla got nje ya mwili wake

katika kila pore ya ngozi yake iliyokuwa mbele, kupata mbali Bugs gadflies, hawa mende kuja

nje ya basement na akaja wa pili, na ambapo skirt ikasikika mwingine na kwamba wengi

walikuwa mifuniko mwili wake wote, na stared kwa muda mrefu, na wanyama kula lakini huyu

intact, akaanguka mbali na hakuwa na kufa. Kwa wale ambao wanajua ni kama nyuki nyumba

au wasp, kutikisika, na excites yao inashughulikia nyumba nzima, na baada ya muda

kukusanya ndani.

Mimi nilikuwa na hofu sana kila kitu nikaona, lakini mimi kuelewa kila kitu umeonyesha, aliwahi

kuwa na mimi, pia kutumika kwa kuchambua wengine juu ya maisha ya milele na adhabu ya

milele.

mistari miwili ya Luka lazima kuchukuliwa, Lucas. 12. 4, 5. Yesu anasema, tunapaswa kuogopa

Mungu, mwogopeni yule ambaye baada ya kuua ana uwezo wa kumtupa mtu katika moto wa

Jehanamu, (baada ya mtu kufa, kulala, na kwa hiyo kuwa kutupwa katika moto wa Jehanamu

159

kwa mara ya kwanza lazima kufufuka, hukumu, na kama damned kutupwa katika moto wa

Jehanamu). Yesu alitoa mfano wa mtu tajiri na Lazaro, ambaye pia ni lazima kuchunguza kwa

makini. Lucas. 16. 19 - 31. Mfano huu anaongea wa mbinguni na kuzimu, ambayo ina maana

ya kuzimu ya adhabu kubwa, na huongea mambo ya mtu baada ya ufufuo wake, wokovu au

hukumu. Na Ilinichukua mahali pa juu sana ambapo hakuweza kuona pande zote, umbali mrefu,

na kulikuwa na ambapo tulikuwa pale pale sisi majadiliano juu. Ufunuo. 14. 19. Ambapo ni kinu

(kinu, ambayo ni kusema, itapunguza juisi tank ambapo baadhi ya matunda), kinu ya hasira ya

Mungu. Sisi makali, juu juu tangi, na tanki iliundwa ndani ya ardhi, ilikuwa na sura ile ile ya

uwanja wa mpira, kulikuwa na si zaidi ya benki, na hata nyasi, mara ya sakafu ambapo aliona

pande zote tank, na pale ilitokea tu ya vita kuu. Na sisi alikaa huko kwa muda mrefu, staring

ndani ya kwamba tank, ambapo kuna baadhi ya watu, umri, wanaume, wanawake, vijana na

watoto, na mavazi yake yalikuwa lenye imesambaratika na chafu sana, kama waliookoka na

vita kubwa, na watu hawa wote walikuwa akageuka yanayowakabili mtu aliyesema nami, na

wote walikuwa na furaha sana na sana smiling, kila mtu alikuwa na furaha ya Lap juu ya watoto

tabasamu. Hadi pale ambapo tuliona wale wote ambao walikuwa editing chini na malaika

akaniambia hii itakuwa ya mwisho kubwa tukio, na mimi akagundua kuwa kulikuwa na kufunga

sehemu ya mwisho, ya majani ya mwisho ya Biblia na ya maisha ya mtu duniani.

Job. 33.4,15,16. Mungu anaongea na mtu katika ndoto au maono usiku Hapo usingizi

mzito maporomoko wakati usingizi katika kitanda).

Na wakati niliandika nini ilikuwa nyuma yangu, na moja usiku Mtu akaja katika ndoto yangu

tena na kunipeleka wakati mbele yetu katika siku zijazo na katika huo niliona kijana mmoja

ambaye alikuwa katika aina mbalimbali ya miaka 15 na nikamuuliza na wewe kuhusu kijana

huyu, kwa sababu kijana huyu alikuwa mtoto huo nilijua ambaye alikuwa tu juu ya mwaka wa

maisha, na badiliko hilo lilifanywa katika ndoto ya siku moja hadi jingine. Na mimi nilimwuliza

Bwana mtoto huyu jana alikuwa tu mwaka, na wewe alijibu kwa aya ambayo ina Biblia.

Akikumbuka pili Peter siku 3. 8. Siku moja Bwana kama miaka elfu na miaka elfu ni kama

siku moja. Na amenifanya kuelewa kwamba Alizungumza wa wakati huo ni katika siku zijazo,

wakati wa karibu, ambayo kutimiza mipango ya Mungu.

siku kupita, na kati ya siku yangu ya kazi kwa siku, pia kuandika. Na siku moja katika

ndoto mtu akaja mbele yangu tena na kukabidhiwa kwangu karatasi na kupokea, na makala hii

iliandikwa namba hizi na kuangalia na kuona idadi. 1. Chini sawa. 14. angalau moja ni sawa na

kumi na nne. Na mimi kuona na kuelewa kwamba inajulikana wakati wa miaka 15. Kumi na tano.

katika siku zijazo. Na hii moja, mwaka 1 na wakati huo alikuwa tayari yametimia, takwimu hizi

miaka 15 yanatimia katika utaratibu wa kushuka. karibu kwa 6000. miaka elfu katika 2020

baada ya Kristo. Ilikuwa mwaka huo ilikuwa imeandikwa katika karatasi hii inayoambatana na

wakati huo huyu alikuja katika ndoto yangu mara ya kwanza, wakati yeye aliniambia kuandika.

Kwamba sehemu ambayo ilikuwa tupu mwisho wa mwisho ukurasa wa Biblia na aliniambia

haraka juu, na pia inayoambatana na kumi na tano, miaka 15 ilikuwa ni umri wa mtoto nilikuwa

na kuonekana na kugundua kuwa alikuwa na miaka kumi na tano. Unaweza kuona, nini

alionyeshwa mara mi wakati wa miaka 15 na si siku ya Bwana inakuja. Mtu yeyote anayesoma

kuelewa. Angalau moja ni sawa na 1. 14. kumi na nne. Na kiasi admired aliuliza tayari kusema,

Bwana tayari alitumia mwaka?!.

Leo katika tarehe hiyo mimi alionyeshwa baadaye ya kijana huyu, kutoka siku moja hadi

nyingine,

160

mtoto huyu tayari leo katika elfu mbili na kumi na saba. 2017. TAYARI kukamilika miaka 12.

Kumi na mbili. Miaka full. Kisha kumi na mbili. Miaka imepita, kuna miaka 3 tu. Miaka kumi na

tano na kumi na mbili angalau sawa na miaka 3. kisha kuna 3. tu Tatu miaka katika Siri ya

Mungu katika Marko. 13. 32. anasema. Kuhusu kinabii ujumbe ufuatiliaji, tarehe na wakati wala

malaika wala Yesu, anajua wakati wa maisha yako, Mungu tu. Kama katika. Mwanzo. 6. 3, 5 - 7,

13. Mungu akamwambia Nuhu

juu ya nyakati, miaka 120 kutoka lini itakuwa mafuriko, na hakusema wakati itakuwa siku. Lakini

pale alipofika Siku moja iliyochaguliwa, Mungu aliagiza Noa alipoingia katika safina, na

kilichotokea. Mimi kuwakaribisha Mungu kushuhudia kwamba yote niliandika, nasema kuwa ni

kweli, kwa maana mimi kusema kama mimi kuona na kusikia na mimi nina pia kufahamu

kwamba kila kitu niliandika, nitakupa akaunti kabla Mungu kesi yangu.

Mwenendo wa dunia ndani ya Biblia

Hebu kusoma Biblia pamoja, kuelewa kuhusu uumbaji wa Mungu, juu ya maisha ya mtu,

katikati mwanzo na mwisho. Katika kitabu cha Mwanzo 1 na 2. Kama Mungu alimwambia siku

za wiki katika uumbaji wa dunia na kazi yote alivyofanya hadi siku ya sita ya wiki, na siku ya

saba alipumzika, akastarehe. Ndivyo pia mwisho wa wakati wa mwisho wa siku za mwanadamu

duniani. Itahesabiwa kama Mungu alisema. Kulingana na Peter siku 3 8. moja ya Bwana kama

miaka elfu na miaka elfu ni kama siku moja.

Kwa sababu utakuwa na milenia ya mapumziko mbinguni? Apo. 20. 4.5. Kama Mungu

alipumzika siku ya saba ya juma katika uumbaji wa dunia Mwanzo. 2.2,3? miaka elfu Mungu, ni

kama siku, siku sita kwa wiki ni kama miaka elfu sita. Na siku ya saba Mungu ni siku ya

mapumziko siku ya mapumziko. Mambo ya Walawi. 25. 1-5. Lakini katika mwaka wa saba

itakuwa ni Sabato ya kustarehe nchi, ni Sabato kwa Bwana; si Panda shamba lako, wala

kukatia mizabibu yako. Na pia milenia ya saba ya miaka, pia kwa ajili ya Mungu itakuwa ya

saba miaka elfu nyumba ya milenia milenia ya mapumziko. Ufunuo 20 6.

Heri, na mtakatifu na wale ambao wana sehemu katika ufufuo wa kwanza; Kifo cha pili

hakitakuwa na nguvu; kinyume chake, watakuwa makuhani wa Mungu na wa Kristo, nao

watatawala pamoja naye kwa miaka elfu moja.

Mwenendo wa wanasayansi, wanateolojia hailingani tarehe zake za Biblia kwa maneno ya

Mungu. Mungu kujua kushoto iliyoandikwa na Biblia takatifu, maneno yake, hivyo hakuna shaka

kuhusu viumbe wake, kushoto tarehe iliyoandikwa kuhusu maisha ya mtu duniani. Unaona,

Mungu ni ya kweli na kila mtu mwongo. muda wa kizazi cha Adam na Nuhu kabla ya gharika.

kizazi cha mtu, anaambiwa kutoka kuzaliwa kwa kila mtoto wa kwanza, fikiria kama kila kizazi

kuzaliwa wakati mmoja.

Generation tangu Adamu mpaka Nuhu kabla ya gharika

Google Tradutor para empresas:Google Toolkit de tradução para appsTradutor de sites

Mwanzo. 5.1-32.

01- Adam. Kwa 130. Miaka Saba yanayotokana. (Cain alikuwa mtoto wa kwanza. Lakini Saba

alihesabika kama kizazi cha kwanza).

02- Saba aos.105. Miaka yeye yanayotokana. Enoshi.

03- Enosh aos.90. Miaka yeye yanayotokana. Kenani.

161

04- Kenani aos.70. Miaka yeye yanayotokana. Maalalei.

05- Maalalei aos.65. Miaka yeye yanayotokana. Jared.

06- Jared aos.162. Miaka yeye yanayotokana. Enoch.

07- Enoch aos.65. Miaka yeye yanayotokana. Metusala.

08- Metusala aos.187. Miaka yeye yanayotokana. Lameki.

09.- Lameki miaka 182. kumzaa Nuhu.

10. Nuhu kwa miaka 500 yanayotokana Hakuna

Kutoka kwa Adamu hadi Shemu 10. kumi kizazi. Hii ni mara ya miaka de1556. Hizi miaka elfu

556 kugawanywa na 10 kumi kizazi, miaka itakuwa na wastani kutoka moja hadi nyingine ni ya

155. 6 miaka. Kizazi hiki ni kabla ya gharika.

Hakuna kizazi baada ya gharika

Mwanzo 11.10-32.

01.- No kwa. miaka 100 yanayotokana. Arpachede.

02- ili Arfaxede. 35 Miaka yanayotokana. Sela.

03- ili Sela. 30 Miaka yanayotokana. Eberi.

04.- Eberi wa Miaka 34 yanayotokana. Peleque.

05- Peleque kwa. 30 Miaka yanayotokana. Reu.

06- ili Reu. 32 Miaka yanayotokana. Serugi.

07- ili Serugi. 30 Miaka yanayotokana. Noar.

08- ili Noar. 29 Miaka yanayotokana. Tera.

09- ili Tera. Miaka 70 yanayotokana. Abraham.

Mwanzo. 21.5.

10-. Abraham kwa. miaka 100 alimzaa Isaka.

Mwanzo. 25.26.

11- Isaka. miaka 60 alimzaa Yakobo.

Hakuna mwa Yakobo zilikuwa ni kumi na moja. 11. kizazi. E ni kipindi cha miaka 550. Hizi 550.

kugawanywa miaka kumi na moja kizazi itakuwa na maana miaka kutoka moja hadi nyingine ni

miaka 50. Kizazi hiki ni baada ya gharika.

Hadi sasa tuna tarehe halisi ya nyakati hizi za mwanzo za mababu.

Kizazi cha Jacob kwa Yesu.

162

Lucas. 3. 23-34.

Yesu Mwana wa Yosefu, mwana wa Heli, mwana wa Ua mwana wa Lawi, mwana wa Melki,

mwana wa Joan, mwana wa Yusufu, mwana wa Matathia, mwana wa Amosi, mwana wa

Nahumu, mwana wa Essi, mwana wa Nagai, mwana wa Mahathi, mwana wa Matathia, mwana

wa Shimei, mwana wa Yusufu, mwana wa Yuda, mwana wa Yohanani, mwana wa Resa,

mwana wa Zerubabeli, mwana wa Shealtieli, mwana wa Neri, mwana wa Melki, mwana wa Adi,

mwana wa Cozam mwana wa Elmadamu, mwana wa Eri, mwana wa Yusufu, mwana wa

Eliezeri, mwana wa Yorimu, mwana wa Ua mwana wa Lawi, mwana wa Simeoni, mwana wa

Yuda, mwana wa Yusufu, mwana wa Yona, mwana wa Eliakimu mwana ya melee, mwana wa

Maina, mwana wa Mattathah mwana wa Nathani, mwana wa Daudi, mwana wa Yese, mwana

wa Obedi, mwana wa Boazi, mwana wa Salmoni, mwana wa Nashoni mwana wa Aminadebe

mwana wa Haruni, mwana wa Arni mwana wa Fares, mwana wa Yuda, mwana wa Yakobo

Kutoka kwa Adamu na Isaka. walikuwa 21. kizazi. Jacob mapenzi Yesu walikuwa 54. kizazi. Na

jumla ya kizazi tangu Adamu mpaka Yesu walikuwa 75. kizazi. muda, ilipita miaka ya nasaba ya

Jacob Yesu, kizazi hiki haujatajwa umri wako sambamba na kila, si alama. Kujua mwaka huu

tuna kufanya mahesabu. Kama nilivyosema, katika elfu mbili na tano. 2005. Mtu mmoja alikuja

katika ndoto yangu na aliniambia kuandika kuhusu wakati wa 15 miaka kumi na tano mbele

katika siku zijazo. 15. Na hawa miaka kumi na tano zilizotajwa wakati fulani katika siku zijazo

ambapo sisi kutimiza mipango ya Mungu na kusema mi haraka. Hebu na kuongeza, na

kupungua tarehe tayari tuna, na kisha utasikia kujua tarehe kamili ya Jacob kwa Yesu. Soma

1556. kabla ya mafuriko. Zaidi 550. Baada ya mafuriko ni sawa na Miaka 2106., ates la Yesu .--

Aliongeza kwa 2005. Baada ya Kristo zaidi ya miaka kumi na tano 15 katika siku zijazo kwamba

mi alionyeshwa katika ndoto. Ni Equals 2020 miaka baada ya Kristo Sum 2106.mais 2020.

sawa. 4126. Hii zaidi 1874. Jacob Yesu anafunga 6,000. Ambapo anafunga na tamati milenia

ya sita ya maisha, ya viumbe wa Mungu, ambayo ina shughuli zote duniani, na kufunga ukurasa

wa mwisho wa Biblia, na kuingia miaka elfu kwamba kufunga milenia ya saba ya pumziko la

Mungu nyumbani na kukombolewa sisi tayari alinukuliwa. Katika Ufunuo. 20. 6.Kama katika

maeneo mengine ya viumbe wake katika bustani ya Edeni. NA MUNGU mapumziko ya mwaka.

EX.23.10-13. katika verso.10,11.diz 6. miaka sita mtapanda nchi yenu na kuyachuma matunda

yako: Lakini saba kwa soltarás na basi ni kupumzika, mapumziko. Kujua tarehe tayari tuna, ni

itapungua. 6000. chini. 4126. Same ni 1874. Hii ni miaka jumla ya mababu wa Jacob kwa Yesu.

Jacob Yesu walikuwa 54. kizazi. Ni kipindi cha Miaka 1874.. Hizi Miaka 1874. kugawanywa na

hamsini na wanne. 54 kizazi, miaka maana kutoka moja hadi nyingine ni ya 34.70. Miaka.

Kizazi hiki ni kutoka Jacob kwa Yesu. Angalia mteremko katika kizazi uliopita, vipindi vitatu.

vyombo vya habari ya kwanza ya miaka ni 155.6. Miaka. vyombo vya habari pili ni miaka 50.

tatu ni wastani wa 34.70. Miaka. Leo katika kizazi chetu, tunajua kwamba wanaume ni wazazi

mdogo sana, asilimia ya kila kizazi ni ndogo sana. Hapa Biblia inavyosema, na kuona hasa

wakati na jinsi ya zamani kufunga milenia ya sita, 6000. miaka elfu moja itakuwa katika 2020

elfu mbili na ishirini. Baada ya Kristo. Lini kurudi kwa Yesu, na kisha utakuwa mwaka wa saba

wa milenia, wengine wa pumziko la Mungu. Akikumbuka Mwanzo. 6.3, 5-7.13. Mungu

akamwambia Nuhu ya mara kila. Miaka 120., wakati itakuwa mwisho wa wote wenye mwili, ya

watu na wanyama alivyo umba, ili itakuwa na mafuriko, na hakusema lini itakuwa siku. Lakini

alipo fika siku maalumu, Mungu alimwambia Noa alipoingia katika safina, na ilivyotokea. mtu

swali aliamini maneno Mungu akamwambia Nuhu kusema kwamba watu wa Agano la Kale,

kwamba mwisho wa wote wenye mwili itakuwa baada ya miaka 120? Hakuna, lakini ilikuwa

hasa kama Mungu alisema haikuwa? Na jinsi watu wengi walikuwa kuokolewa? 8 watu ilikuwa

si hivyo? Na leo watu ambao ni tayari kwa ajili ya kuja kwa Yesu? Akikumbuka mfano wa Yesu,

na kwamba bado kurudiwa. Nimekuja mgodi na hawana mi kupokelewa. Yesu atakuja na kila

mtu bado utakuwa kusubiri kwa muda kutetereka, au wakati wa mateso, si hivyo? Nao hamsomi

Biblia badala ya vitabu vingi. mwaka. 2020 kuwa mwaka wa siri wa Mungu ni kwa Mungu peke

163

yake kujua ni siku gani ya kuja kwa Yesu. Kwa wala Yesu wala malaika kujua siku ya mwisho,

tu Baba, Mungu. Swali moja: Kwa nini Mungu yaliyoandikwa katika Biblia kushoto nasaba ya

maisha ya Adamu mtu wa leo, na ya watu wote? Na hadi sasa, hata wakati kukamilisha milenia

ya sita? Maana Mungu zimehifadhiwa milenia nyumbani kwake mbinguni pamoja na

waliofufuliwa, kuokolewa? Ufunuo. 20.6. Jibu: Ni kwa watoto wao kuwa wanashauriwa ya

mipango yake yote na lini ujio wake. wakati na anasema siku. Angalia na kuthibitisha kwamba

kitabu hiki ni yote katika Biblia na kuona kwamba ni kweli. Kupata kitabu hiki kwenye tovuti hii

www.marcadedeus.com ni katika lugha 68, kutoka nchi mbalimbali kusoma vitabu hivi katika

153

lugha yako, nchi yako. Nini alikuwa kuwa alisema alikuwa alisema.

Wanafunzi wa Yesu

Unajua kwamba mafundisho ya Yesu, unampenda Yesu? Hivyo kufanya kitu kwa ajili

yake. Ni nani Yesu aliondoka kama wawakilishi wake duniani? Wanafunzi wake ambaye

alifuata nyayo zake, lakini aliondoka haikuwa tu wale kumi na pia wale ambao Yesu umebaini,

hii ni wewe, na pia ni mwanafunzi wake. Nini Yesu akamwambia Petro baada ya yeye

kufufuliwa?

Peter, Peter wanipenda? Na Peter alisema ndiyo Bwana. kulisha kondoo wangu.

John. 21.5.

Je, Yesu alikuwa akizungumza tu kwa Petro? Hapana, Yesu kushoto kusajiliwa ombi hili

ambayo kufanywa kwa njia ya elimu hii, sisi wote kufanya, na kuwa moja Peter, wanaume,

anawake, wazee, vijana, watoto. Ni lazima kuja mbele ya Mungu kwa mikonotupu? Kama

tunazungumzia sisi upendo na kufanya kitu kwa ajili ya Yesu, sisi kuthibitisha kwamba si

kumpenda. Mathayo. 25. Pale hotuba mifano ya watumishi reckless, kama unabii inazungumzia

unabii, ambapo mtu itakuwa na kutoa akaunti, hii talanta kumi, mtumishi asiye na faida, na

mfano wa uzima wa milele na adhabu ya milele, mifano hiyo kusema lengo moja, ambapo Yesu

anarejea katika mahubiri ya unabii, mahubiri pia aliachwa kwa wale wanaojua mafundisho ya

Yesu. watumishi wasio waangalifu, haina maana, na hakuna ahadi ya kufuata kazi aliondoka.

Na kuwa wafuasi wa

Yesu, kwa kuwa yeye pia siri katika nafasi hii. Na mtumishi asiye na faida itazinduliwa katika

giza la nje. Na kama Yesu alihubiri injili yake? Katika viwanja, maeneo ya umma, mitaa na

nyumba kwa nyumba, alikwenda ambapo watu walikuwa, na haikuwa kusubiri tu kwa ajili ya

watu kuja kwake na alikuwa hivyo kuamuru kwamba Wanafunzi wakafanya. Huu ni mfano wa

kufuatwa. Wote wakubwa kwa wadogo, kuhubiri katika redio za mitaa katika mraba na mitaa,

kutembea karibu kugonga kwenye milango katika nyumba ya rafiki yake, nyumba ya jirani, na

kuleta ujumbe huu kweli, bila kujali taaluma ambayo ina Gari, mkulima, mkulima, daktari,

mhandisi, mwanasheria, mwajiri au mwajiriwa. Kwa kazi hii kwa kila mtu bila kujali taaluma

ambayo ina, tangu taaluma Mungu ambaye alitoa, lakini nini unaweza kufanya kwa ajili yake ni

kuchukua neno kwa wale ambao hawajui, kwa sababu huenda nyumba kwa nyumba, kutoa

nafasi ya kuonyesha mafundisho ya Yesu, na kama mtu ni busy wakati huo, ratiba ya siku na

wakati yeye anaweza kupata, hii kazi nzuri nawe katika mikono yako katika uwepo wa Mungu.

Usije kupatikana kama watumwa wasio na faida, kama jirani yake, jamaa, rafiki pia ni wageni

kama sisi walikuwa siku moja mgeni katika nchi yetu kwa sababu hatujui Yesu, kama hatuwezi

kuendelea na kazi hii ya kuleta mafundisho hayo ambaye hajui, sisi pia ni si kufuatia amri kumi

za Mungu kwa usahihi. Sisi si kumpenda jirani zetu kama sisi wenyewe, kwa sababu tunajua

mafundisho hayo ni maji ambayo kumaliza kiu ya Roho na mikate iliyo nafsi chakula, wakijua

kwamba mafundisho ni tena kigeni, neno inachukua gerezani roho, majeraha uponyaji, na nguo

uchi na silaha za ukweli na chapeo ya wokovu, lakini ambao kuchukua elimu hii kwa jirani yako?

Yesu anasema kwamba wale ambao hawakuwa moja ya watoto wao wadogo, majirani zetu

kwake pia si kosa. Mathayo. 25. 44,45. Na waumini wote lazima kuongeza maombi na kufunga

angalau mara tatu kwa wiki kwa watu wote wa dunia yote, tunamwombea kwa wote kuwa na

maarifa ya mafundisho ya Mungu, au kufunga kwa siku yetu ijayo wangapi kila wiki unaweza

kote bible kusema ya kufunga, kama ni muhimu katika maisha yetu, watu wakubwa kushindwa

adui kupitia kufunga na kuomba, na pia makusudi vizuri kufanyika kwa kufunga zilikuwa Mungu

akajibu, Yesu unathibitisha kwamba kupitia kufunga na maombi ya kupinga majaribu na expels

Shetani. maombezi ni muhimu sana na yanayompendeza Mungu, na kwamba ni lazima

kuhakikisha na huduma kwa ajili ya ndugu zetu na kadhalika. Na neema ya Mungu iwe juu yetu

wote. Amina.

bibliographic source: encyclopedias na Edipe Msingi, Publisher Iracema Ltda.

Brazil ISBN Wakala

ISBN 978-85-907508-1-9

164

.