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GUÍA-TALLER N° 1 “LOS PRIMEROS FILÓSOFOS” TIEMPO PREVISTO: semana del al de Horas de trabajo: 1. FASE AFECTIVA: ACTIVIDAD DE MOTIVACIÓN. Leo la siguiente caricatura…. Comparto tus comentarios, 2. PROPOSITO EXPRESIVO: Que yo construya argumentos escritos y orales, dando razón del origen mismo de la filosofía en Grecia, demostrando la condición inherente de la filosofía en el ser humano. 3. EVALUACIÓN: INDICADOR DE DESEMPEÑO: Comprendo el sentido que tenían los mitos en las primeras explicaciones respecto del origen del mundo. Argumento en torno al valor y a la importancia de sus propios cuestionamientos como punto de partida para el desarrollo de un pensamiento filosófico Integro las diferentes explicaciones del mundo a su forma particular de entender y explicar los fenómenos naturales. 4.-FASE COGNITIVA – CLARIDAD COGNITIVA: DEL MITO AL LOGOS Al dar explicaciones con el logos, que es un discurso argumentado y verificable cuyo contexto es el de la discusión plural, se abandonan las explicaciones dadas por el mito, que es un relato no verificable y tradicional, de acuerdo con los historiadores que confieren este pasó a los primeros filósofos.

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Que es un discurso argumentado y verificable cuyo contexto es el de la

Que es un relato no verificable y tradicional.

De acuerdo con los historiadores que confieren este pasó a los primeros filósofos.

GUÍA-TALLER N° 1“LOS PRIMEROS FILÓSOFOS”

TIEMPO PREVISTO: semana del al de Horas de trabajo:

1. FASE AFECTIVA: ACTIVIDAD DE MOTIVACIÓN.Leo la siguiente caricatura…. Comparto tus comentarios,

2. PROPOSITO EXPRESIVO: Que yo construya argumentos escritos y orales, dando razón del origen mismo de la filosofía en Grecia, demostrando la condición inherente de la filosofía en el ser humano.

3. EVALUACIÓN: INDICADOR DE DESEMPEÑO: Comprendo el sentido que tenían los mitos en las primeras explicaciones respecto del origen del mundo. Argumento en torno al valor y a la importancia de sus propios cuestionamientos como punto de partida

para el desarrollo de un pensamiento filosófico Integro las diferentes explicaciones del mundo a su forma particular de entender y explicar los

fenómenos naturales.

4.-FASE COGNITIVA – CLARIDAD COGNITIVA:

DEL MITO AL LOGOSAl dar explicaciones con el logos, que es un discurso argumentado y verificable cuyo contexto es el de la discusión plural, se abandonan las explicaciones dadas por el mito, que es un relato no verificable y tradicional, de acuerdo con los historiadores que confieren este pasó a los primeros filósofos.

AbandonarExplicaciones con logos Explicaciones con mito

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El origen de la filosofía griega hay que buscarlo en el paso del Mito al Logos, de una explicación mítica de la realidad a una explicación racional de la misma. El nacimiento de la filosofía griega se produce al preguntarse los pensadores por lo que están viendo, por el Universo, por la Naturaleza: sienten curiosidad por saber qué es esa Naturaleza, en qué consiste, cuál es su origen.Ésta es una pregunta racional, sometida al análisis de la razón, y no a la autoridad basada en el Mito Y se hacían preguntas por lo que veían, por el sol, los astros, el día, la noche, etc., y en todo esto buscaban un principio material, a partir del cual podrían explicar todo lo que se manifiesta en la naturaleza, incluido el Hombre. Este cuestionarse las cosas es una de las características que definen al Hombre: su capacidad y necesidad de interrogarse, de poner en tela de juicio las cosas y a sí mismo. El resultado es una respuesta, un intento coherente de explicar la realidad, el Todo, el universo de cosas que suceden a su alrededor.

5.-FASE EXPRESIVA

5.1.-LEO, COMPREHENDO Y ESCRIBOUtilizo mi cuaderno

1. Leo la siguiente gráfica, siguiendo las líneas y escribo.2. Elaboro mi propia caricatura (3 viñetas) que le responda a Mafalda su

pregunta.

3.-Escribo la respuesta partiendo de mi opinión.- ¿La vida surgió de qué? ¿De la nada o de ser creador, o de una explosión?- ¿De dónde son tus padres? ¿Cuál es la primera persona de tu familia en llevar tu

apellido? ¿De dónde vienen tus abuelos?

4.-Estoy en el campo. Observo todo lo que hay. Escribo el origen de todo esto.

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5.2.- ANALIZO Y RESPONDO1.-¿Quién soy? 2.-¿Qué sentido tiene mi vida? 3.-Qué sentido tiene que unos vivan y otros mueran?

4.-¿Explico para que nací?

5.-Todo lo que me pasa tiene una explicación racional o por el contrario, existen cosas misteriosas?

5.3.- Y AHORA…A INDAGAR. Utilizo mi cuaderno. Trabajo en casa. 1.Completo la siguiente línea del tiempo: Para completar los datos que faltan en esta Línea del tiempo tendré que consultar en diferentes fuentes: manuales escolares de filosofía, historia e internet.

2.-Consulto en un diccionario filosófico el significado de las siguientes palabras. Además, escribo una oración con cada una de ellas.: Logos, Aporía, Devenir, Azar, Necesidad., Cosmos, Monista, Pluralista, Esencia, Naturaleza, Mito.

5.4.- LA HORA DE ESCRIBIR. Utilizo mi cuaderno1.-Escribo un texto en el que le explico a un extraterrestre ¿Cuál es el principio de todo cuanto existe? El extraterrestre me dice que uno de los presocráticos fue un enviado de ellos. Deberé deducir cuál es y decir por qué es ese y no otro. Debo hacer uso de cada palabra indagada en el numeral anterior.2.-Escribo el nombre del filósofo presocrático en el lugar en que nació y coloreo el mapa.

3.-Doy explicación de cada una de estas frases

- Recuerdo siempre que soy único… Exactamente igual que todos los demás.- Para un erudito debe ser terrible perder el conocimiento.- Un día sin sol es como, ya sabes, noche.- La marihuana causa amnesia y… otras cosas que no recuerdo.- Sólo quien ha comido ajo puede darnos una palabra de aliento.- Mi mujer tiene un físico bárbaro. (Einstein)- Morir es como dormir, pero sin levantarse a hacer pis.- El dermatólogo es el único médico que puede dar diagnósticos superficiales

Homero S.IX a.d.c

SIGLO

Hesíodo ¿?

SIGLO VIII a.d.c

¿? 624-525

VII a.d.c

Anaxímenes 585 ¿?Heráclito 536-470

SIGLO ¿?

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GUÍA-TALLER N° 2.-EL SERTIEMPO PREVISTO: Semana N° 1 del al de Horas:

1.- FASE AFECTIVA:Comento con mis compañeros: ¿De qué se ríen? ¿Por qué? ¿Quién es Pitágoras?

2.- PROPÓSITO EXPRESIVO: Que yo elabore reflexiones con rigor y abstracción filosófica.

3.- EVALUACIÓN: INDICADOR DE LOGRO

Explico las diferencias entre las diversas concepciones del mundo entre los griegos y determino los niveles de acercamiento a las concepciones actuales.

4.-FASE COGNITIVA.

“LA PREGUNTA POR EL SER EN LOS PRIMEROS FILÓSOFOS”

ANALIZO Y RESPONDO. Utilizo mi cuaderno

1.-¿Qué es experimentar? 2.- Descubrir, de acuerdo al texto es sólo lo que veo por primera vez? ¿o

puedo descubrir a diario? ¿Por qué?

¿QUÉ ES ESO DE LA PREGUNTA POR EL SER?

Todo lo que puede ser experimentado, está dotado de una entidad o realidad que tiene sentido precisamente por ser algo real, independiente del hombre. Que sea el hombre quien «descubre» lo real a partir de su experiencia no quiere decir que las cosas no tengan sentido por sí mismas. Este convencimiento impregnó la reflexión filosófica griega al: preguntarse por el sentido de las cosas, de los seres, teniendo en cuenta que éstos, antes que objetos para el hombre, son algo con realidad y sentido independientes de él. Es esta orientación la que configuró a la filosofía como ontología, concepto que significa discurso sobre el ser. Con más propiedad, discurso sobre lo que es existente de manera real.

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LA PREGUNTA POR EL SER EN LOS PRIMEROS FILOSOFOS

LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS: Investigan cuál era el principio fundamental de la realidad, de lo que todo estaba compuesto, el elemento originario del que todo procede y al que todo retorna. En este sentido, los presocráticos entendieron por arché la realidad primera y última de todas las cosas, aquello de lo que cualquier otra realidad deriva o procede. Concibieron, igualmente, que el arché, en cuanto elemento primario de la naturaleza, funcionaba como o principio rector o fuerza rectora (physis) que gobierna y explica (o posee la razón de) los cambios y transformaciones que se aprecian en la realidad. Todos ellos escribieron algún Tratado Sobre la Naturaleza (Perí physeos) donde intentaban dar una explicación racional, basada en la observación, la experiencia y la crítica, de la estructura del universo y las razones de sus cambios.

3.-¿ Por qué los seremos humanos buscamos comprenderlo todo. 4.-Qué se entiende por principio fundamental en el texto. 5.-De acuerdo al texto explica qué es realidad primera. 6.-Si las cosas no tiene origen o principio ¿nunca empezaron, siempre fueron?

Explico mi respuesta. 7.-Explica la afirmación “donde intentaban dar una explicación racional, basada

en la observación, la experiencia”. 8.-Teniendo claro que no eres un filosofo (aún) descifrar lo siguiente explicándolo

con tus palabras: “ Todo lo que existe es y lo que es existe” 9.-Establezco y explico la relación que hay entre el universo, el planeta tierra y yo.

P.1 Los filósofos presocráticos, que son pensadores, en su mayoría anteriores a Sócrates, respondieron con la Naturaleza (physis), que es el principio rector o fuerza rectora.

Responder

5.-FASE EXPRESIVA:

5.1.- INTERPRETO Y RESPONDO. Utilizo el cuaderno

1.-¿Por qué la naturaleza es el principio de todo cuanto existe? Explico.

2.-Si la naturaleza es el principio de todo cuanto existe ¿nadie ni nada creo la naturaleza?

3.-¿Por qué los filósofos se preguntan por el principio de las cosas?

Que son pensadores, en su mayoría anteriores a Sócrates.

Que es el principio rector o fuerza rectora.

Naturaleza (physis)Filósofos presocr á t i cos

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4.-Cuando haya dado respuesta a cada pregunta, construyo un pensamiento que sintetice mis ideas de manera clara. Construyo también el mentefacto.

5.-Leo con atención la siguiente gráfica, siguiendo las flechas que me direccionan. Escribo lo leído, luego identifico la diferencia entre la solución del arché (arjé), el principio metafísico, varios principios y el físico.

5.2.-AUMENTO MI VOCABULARIO Logos : Procedimiento que atiende a la razón, para plantearse no sólo las respuestas,

sino también las propias preguntas que explican la realidad. Mito : Explicación total del universo basada en la divinización de los fenómenos

naturales, que no son más que personificaciones de los dioses.Physi s : Totalidad del universo, exceptuando las cosas producidas por el ser humano (artificio).

Monista s : Sistemas filosóficos que tratan de reducir los seres y fenómenos del universo a una idea o sustancia única. .

Pluralistas : Sistema por el cual se acepta o reconoce la pluralidad (más de un) de doctrinas o posiciones en arjé (arché).

5.3.-Y AHORA…A INDAGAR. Utilizo el cuaderno.

Leo con atención cada uno de los siguientes pensamientos, pues contienen una gran sabiduría

filosófica. Explico de manera ampliauno a uno.

.2.-

Usando correctamente lasanteriores palabras,

escribo una respuesta a la siguiente pregunta: ¿Cuál es el origen de la

1.-

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a) “Nadie se baña en el río dos veces porque todo cambia en el río y en el que se baña”.Heráclito

b) “Todo cambia nada es. Heráclitoc) “Lo mismo es pensar y ser”. Parménidesd) “El principio es la mitad del todo”. Pitágoras.e) “Nada perece en el Universo; todo cuanto acontece en él no pasa de meras

transformaciones”. Pitágorasf) “El agua es el elemento y principio de las cosas.” Tales de Mileto.g) “Las cosas se originan por la separación de los contrarios”. Anaximandro.

5.4.- LA HORA DE ESCRIBIR

MOMENTOS DE DISTENSIÓN.

2.-En una hoja completa, escribo mi pensamiento con relación al origen de todo lo que existe, reflexiono también sobre la nada ¿acaso no existe nada?¿sólo existe lo que es? ¿Qué pasa con el no es’… respondo a cada pregunta para aclarar mi pensamiento.

1.- Escribo un cuento corto en el que «descubro» lo real que hay en mi experiencia diaria de levantarme para venir a estudiar.

Dibujo la respuesta a la pregunta acerca del ser, dada por: Tales de

. Mileto, Pitágoras, Heráclito, Anaximandro, Demócrito, Empédocles

Tales de Mileto

Pitágoras

Heráclito

Anaximandro

Demócrito Empédocl

es

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GUÍA-TALLER N° 3

EL MODELO ARISTOTÉLICOTIEMPO PREVISTO Semana N° 1 del al de Horas:

1.- FASE AFECTIVA:Leo la siguiente caricatura y contesto:

1.-¿Es absurda cada respuesta? ¿Por qué? 2.- haber más posibilidades de vida en el barro o en el agua sucia? 3.-¿Se puede llegar a conocer el origen de la vida misma? 4.-¿Necesitas un equipo especializado para descubrir el origen de la vida?

¿Cuál? ¿Cómo hacían los científicos antes de existir aparatos modernos Como el microscopio o lupa?

2.-PROPÓSITO EXPRESIVO:

Que yo construya argumentos aristotélicos claros, demostrando la relación entre los conceptos filosóficos y mi realidad más inmediata.

“La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la práctica.” ARISTOTELES.

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3.-EVALUACIÓN. INDICADOR DE DESEMPEÑO Desarrollo pensamiento lógico, siguiendo algunos postulados aristotélicos.

4.-FASE COGNITIVA: EL MODELO ARISTOTÉLICO

ANALIZO: Leo el texto anterior y contesto. Utilizo el cuaderno 1.-Antes de conocer lo que para Aristóteles es lógica ¿Qué entendías tú

por lógica? 2.-En qué situaciones decimos que alguien obra de manera lógica. 3.-La lógica es ¿una forma de hacer las cosas o una forma descubrir para

qué son las cosas? 4.-Escribe la mayor cantidad de palabras que terminan en logia. 5.-¿Hablar de error es lo mismo que hablar de falsedad? 6.-¿Todos los pensamientos falsos son un error?

5.-FASE EXPRESIVA

5.1. INTERPRETO Y RESPONDO. Utilizo el cuaderno

LÓGICA ARISTOTÉLICA:

Proviene del término “logos”, que significa razón, y de su derivado “LOGUICO'S”, que significa racional. Es el arte directivo del mismo acto de la razón para conseguir la verdad, mediante el cual, el hombre procede en el mismo acto de la razón ordenada fácilmente y sin error.” La ciencia explica la realidad deduciendo lo particular de lo universal (que es su causa). El silogismo es la estructura formal que permite realizar esa conexión El silogismo expresa una relación de inclusión, muestra cómo lo particular se incluye en lo universal. Pero, además del silogismo, Aristóteles recurrió a la inducción como método para descubrir los universales.

“Aristóteles introduce un nuevo concepto de realidad.Critica la concepción platónica de las ideas afirmando que el verdadero ser, la auténtica existencia, se encuentra no en lo universal, sino en lo particular. El ser concreto, los objetos, son los auténticos seres reales. ¿Qué ha pasado con el universal? Pues que según él, forma parte inmanente de los seres, constituye la esencia (aquello que hace que la cosa concreta sea lo que es) y es captable por el entendimiento. Un ejemplo: lo que existe realmente es Antonio; pero cuando pregunto por Antonio digo que Antonio es hombre. Es decir, recurro a lo universal para entender lo particular; esto lo captan los sentidos, aquello, a partir de los datos de los sentidos, lo capta el entendimiento: captar el universal es la posibilidad y tarea propia del entendimiento como resultado de un proceso cognoscitivo, la abstracción. Los universales existen, pero no separados de los individuos, sino en cuanto formas configuradoras del ser de las cosas (formas substanciales); tienen pues su fundamento en las cosas, existen en las cosas como inmanentes a ellas aunque no identificados con cada una, sino con la esencia común a todos los seres de la misma especie.”(Tomado de. http://html.rincondelvago.com/el-problema-de- los-universales.html

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1.-Asigno un sinónimo a cada una de las palabras subrayadas. 2.-Busco el significado de las palabras desconocidas. Utilizo,

contextualización, sinonimia, radicación o un buen diccionario. 3.-De acuerdo al texto ¿Qué es lo universal en Antonio? 4.-Cuando la gente dice que todo entra por los sentidos ¿a qué se

refieren? 5.-Piénsalo bien antes de contestar ¿Cuál es la esencia en común entre

tus padres y tú? 6.-¿Eres de la misma especie que tu familia ¿porqué? 7.-Los conceptos o pensamientos que tengo pueden cambiar la realidad

¿por qué?

5.2.-INFIERO Y RESPONDO

1.-Después de leer este corto texto, respondo las siguientes preguntas:

Esta camisa es de algodón

2.-Respondo marcando con una X los siguientes interrogantes relacionando “esta camisa es de algodón”:

5.3.-Y AHORA… A INDAGAR:

Consulto acerca de: (Utilizo mi cuaderno)1.- Los conceptos universales y sus distintos tipos de atribución o predicables. 2.- Los conceptos de materia y forma en Aristóteles.3.- Substancias y accidentes.

5.4.- LA HORA DE ESCRIBIR.

Es el momento de escribir, me pongo cómodo y dejo que toda mi mente sólo se ocupe de lo siguiente:

1.-¿La vida real……………… es real?2.-¿Soy un ser real o realmente no soy yo?3.-¿Lo que veo lo veo porque lo pienso o sólo porque lo veo? 4.-¿Cuántas verdades existen?5.-¿Puedo encontrar dos cosas tan iguales que son la misma? 6.-¿Soy algo particular o algo universal?7.-¿Me parezco tanto a mi hermano (a) que me pueden igualar a él (ella) 8.-¿La verdad es la misma para todos?

¿Lo universal? ………………………………….esta…… camisa……..algodón¿Lo particular?................................................esta…… camisa…….algodón¿Las particulares ejemplifican universales?... esta…… camisa…….algodón

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5.5.-AUMENTO MI VOCABULARIO: (Utilizo mi cuaderno)

1.-Hylemórfica.2.-Morphé. 3.-Substancia.4.-Hile. 5.-Esencia. 6.- Accidente.7.-Categoría. 8.-Predicable.

5.6.-MOMENTO DE DISTENSIÓN1.-Ubico en el siguiente mapa, la ciudad donde nació Aristóteles.

2.-Digo cuál es la ventaja geográfica que tiene la

Ciudad donde nació Aristóteles.________________

Misteriosamente he llegado a Grecia en la época de Aristóteles y me lo encuentro en el ágora. Sin pensarlo, lo saludo y m e siento en una banquita para pedirle que me explique ¿Cuál es el lío con los universales? Él me responde y yo le hago cinco preguntas más.

Escribo lo anterior, describiendo el lugar, especificando las cinco preguntas y sus cinco respuestas. Me despido y cuando vuelvo a mi época hago una reflexión.

Luego escribe un texto no inferior a una hoja de block, en el que demuestras la comprehensión de su definición usándolas en un texto libre.

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