VIETTHERAVADAwww.vietheravada.net

https://www.facebook.com/SuToaiKhanh

ammay a lancé sa webcam View ammayGiotMuaCuoiMua: KÍNH LỄ CHƯ TÔN ĐỨCquockhanhgl: Kính đảnh lễ Sư!GiotMuaCuoiMua: THÂN CHÀO QUÝ VỊ

AI MINH: Kính đảnh lễ Chư tôn ĐứcSuriya_11: da nghephuong anh 1314: kinh danh le sutam uy: da con nghe roGiotMuaCuoiMua: DẠ NGHE RÕ

HoaNguyet-8: Con kinh danh le SU va Chu Ton Duc k/C quy thien huu

phuong anh 1314:

TheTruth 001: kính đảnh lễ sư 🏼 🏼 🏼

AI MINH: Dạ nghe rõphuong anh 1314: da roDuongTieu: nghe ro suThuyN976: da

MyMyB1: Upasika: kính đảnh lễ Sư

Suriya_11: GiotMuaCuoiMua: Thứ Ba 31/07/2018 -TĂNG CHI KINH-ANGUTTARA NIKAYA-Chương Bốn-Phẩm (13) 3. Bhayavaggo (Sợ Hãi) (IX) (129) Vi Diệu (3) 9. Ānandaacchariyasuttaṃnguoithadieu: dạ cảm ơn sưTheTruth 001: dạ nghe rõ

AI MINH: con kính đảnh lễ Sưtuyetmai_7: Dạ con xin kính chào Sưduykhoahuynh: da kinh danh le suqui_nguyen: (IX) (129) Vi Diệu (3) 1. - Này các Tỷ-kheo, có bốn pháp vi diệu chưa từng có này xuất hiện. Thế nào là bốn? Này các Tỷ-kheo, nếu chúng Tỷ-kheo đi đến yết kiến Ananda, hội chúng ấy hoan hỷ được yết kiến Ananda. Ở đây, nếu Ananda

thuyết pháp, hội chúng ấy hoan hỷ với lời thuyết giảng. Chúng Tỷ-kheo không được vui vẻ, này các Tỷ-kheo, nếu Ananda giữ im lặng.

nguoithadieu: ammay: xin xem doan cuoi kinh dai bat nb, truong boGiotMuaCuoiMua: hứ Ba 31/07/2018 -TĂNG CHI KINH-ANGUTTARA NIKAYA-Chương Bốn-Phẩm (13) 3. Bhayavaggo (Sợ Hãi) (IX) (129) Vi Diệu (3) 9. ĀnandaacchariyasuttaṃAI MINH: Dạ nghe rõGiotMuaCuoiMua: Cattārome, bhikkhave, acchariyā abbhutā dhammā ānande. Katame cattāro? Sace, bhikkhave, bhikkhuparisā ānandaṃ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. Tatra ce ānando dhammaṃ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. Atittāva, bhikkhave, bhikkhuparisā hoti, atha ānando tuṇhī bhavatiGiotMuaCuoiMua: ‘‘Sace, bhikkhave, bhikkhuniparisā ānandaṃ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. Tattha ce ānando dhammaṃ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. Atittāva, bhikkhave, bhikkhuniparisā hoti, atha ānando tuṇhī bhavatiGiotMuaCuoiMua: ‘‘Sace, bhikkhave, upāsakaparisā ānandaṃ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. Tatra ce ānando dhammaṃ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. Atittāva, bhikkhave, upāsakaparisā hoti, atha ānando tuṇhī bhavatiGiotMuaCuoiMua: ‘‘Sace, bhikkhave, upāsikāparisā ānandaṃ dassanāya upasaṅkamati, dassanenapi sā attamanā hoti. Tatra ce ānando dhammaṃ bhāsati, bhāsitenapi sā attamanā hoti. Atittāva, bhikkhave, upāsikāparisā hoti, atha ānando tuṇhī bhavati. Ime kho, bhikkhave, cattāro acchariyā abbhutā dhammā ānande’’tiammay: tu chung doi voi ngai ananda ho co 3 dieu ky dieu, nen kinh ke co 4GiotMuaCuoiMua: 9. Ānandaacchariyasuttavaṇṇanā 129. Navame bhikkhuparisā ānandaṃ dassanāyāti ye bhagavantaṃ passitukāmā theraṃ upasaṅkamanti, ye vā ‘‘āyasmā kirānando samantapāsādiko abhirūpo dassanīyo bahussuto saṅghasobhano’’ti therassa guṇe sutvā āgacchanti, te sandhāya ‘‘bhikkhuparisā ānandaṃ dassanāya upasaṅkamatī’’ti vuttaṃ. Esa nayo sabbattha. Attamanāti ‘‘savanena no dassanaṃ sametī’’ti sakamanā tuṭṭhacittā. ammay: 1, cac tk rat hoan hy khi gap mat ngaichamhuyen: Kính đảnh lễ sư! Luanminhphong a lancé sa webcam View LuanminhphongAI MINH: Dạ nghe rõammay: 2, hoan hy khi nghe ngai noi phap

GiotMuaCuoiMua: Dhammanti ‘‘kacci, āvuso, khamanīyaṃ, kacci yāpanīyaṃ, kacci yonisomanasikārakammaṃ karotha, ācariyupajjhāyavattaṃ pūrethā’’ti evarūpaṃ paṭisanthāradhammaṃ. Tattha bhikkhunīsu ‘‘kacci, bhaginiyo, aṭṭha garudhamme samādāya vattathā’’ti idampi nānākaraṇaṃ hoti.Luanminhphong: da nghe rõ.GiotMuaCuoiMua: Upāsakesu ‘‘svāgataṃ, upāsaka, na te kiñci sīsaṃ vā aṅgaṃ vā rujjati, arogā te puttabhātaro’’ti na evaṃ paṭisanthāraṃ karoti, evaṃ pana karoti - ‘‘kathaṃ, upāsakā, tīṇi saraṇāni pañca sīlāni rakkhatha, māsassa aṭṭha uposathe karotha, mātāpitūnaṃ upaṭṭhānavattaṃ pūretha, dhammikasamaṇabrāhmaṇe paṭijaggathā’’ti. Upāsikāsupi eseva nayoammay: 3, khi ngai im lang thi ho tiec nuoi, khat khao

Suriya_11: ammay: tu chung gom tk, tk ni, thien nam, tin nuquockhanhgl: Nói đến 4 điều đặc biệt của ngài A Nan: Tứ chúng đối với Ngài A Nan họ có 3 điều kỳ diệu nên Kinh kể có 4: 1/Các Tỳ kheo rất là hoan hỉ khi gặp mặt ngài 2/ Hoan hỉ khi nghe ngài nói pháp 3/ Khi ngài im lặng thì họ tiếc nuối khát khaoTứ chúng gồm có Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, thiện nam, tín nữ

Kieu Huong_2: Con kính đãnh lễ Chư Tôn Đức . ammay: khi gap moi hoi chung ngai ananda co mot cach tiep xuc khac nhauAI MINH: Dạ nghe rõquockhanhgl: Vì khi gặp mỗi hội chúng ngài A Nan có 1 cách tiếp xúc khác nhauquockhanhgl: thảo mai, đãi bôiquockhanhgl: đãi buôiphuong anh 1314: daammay: bac tri trong Phat phap phai tuy thuc khach, tuy khau vi moi nguoi ma dai an khac nhau

phuong anh 1314: AI MINH: Dạ kịpquockhanhgl: Bậc trí trong Phật pháp phải là tùy đối tượng, tùy thực khách, tùy khẩu vị mỗi người mà đãi ăn khác nhauNho Tui 0: hihi

phuong anh 1314: GiotMuaCuoiMua: Nói đến 4 điều đặc biệt của ngài A Nan: Tứ chúng đối với Ngài A Nan họ có 3 điều kỳ diệu nên Kinh kể có 4: 1/Các Tỳ kheo rất là hoan hỉ khi gặp mặt ngài 2/ Hoan hỉ khi nghe ngài nói pháp 3/ Khi ngài im lặng thì họ tiếc nuối khát khao Tứ chúng gồm có Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, thiện nam, tín nữ.Vì khi gặp mỗi hội chúng ngài A Nan có 1 cách tiếp xúc khác nhauAI MINH: Dạ nghe rõ

Nho Tui 0:

Terasa: 129. Navame bhikkhuparisā ānandaṃ dassanāyāti ye bhagavantaṃ passitukāmā theraṃ upasaṅkamanti, ye vā ‘‘āyasmā kirānando samantapāsādiko abhirūpo dassanīyo bahussuto saṅghasobhano’’ti therassa guṇe sutvā āgacchanti, te sandhāya ‘‘bhikkhuparisā ānandaṃ dassanāya upasaṅkamatī’’ti vuttaṃ. Esa nayo sabbattha. Attamanāti ‘‘savanena no dassanaṃ sametī’’ti sakamanā tuṭṭhacittā. Dhammanti ‘‘kacci, āvuso, khamanīyaṃ, kacci yāpanīyaṃ, kacci yonisomanasikārakammaṃ karotha, ācariyupajjhāyavattaṃ pūrethā’’ti evarūpaṃ paṭisanthāradhammaṃ. Tattha bhikkhunīsu ‘‘kacci, bhaginiyo, aṭṭha garudhamme samādāya vattathā’’ti idampi nānākaraṇaṃ hoti.GiotMuaCuoiMua: 9. Ānandaacchariyasuttavaṇṇanā 129. Navame bhikkhuparisā ānandaṃ dassanāyāti ye bhagavantaṃ passitukāmā theraṃ upasaṅkamanti, ye vā ‘‘āyasmā kirānando samantapāsādiko abhirūpo dassanīyo bahussuto saṅghasobhano’’ti therassa guṇe sutvā āgacchanti, te sandhāya ‘‘bhikkhuparisā ānandaṃ dassanāya upasaṅkamatī’’ti vuttaṃ. Esa nayo sabbattha. Attamanāti ‘‘savanena no dassanaṃ sametī’’ti sakamanā tuṭṭhacittā.

phuong anh 1314: GiotMuaCuoiMua: Dhammanti ‘‘kacci, āvuso, khamanīyaṃ, kacci yāpanīyaṃ, kacci yonisomanasikārakammaṃ karotha, ācariyupajjhāyavattaṃ pūrethā’’ti evarūpaṃ paṭisanthāradhammaṃ. Tattha bhikkhunīsu ‘‘kacci, bhaginiyo, aṭṭha garudhamme samādāya vattathā’’ti idampi nānākaraṇaṃ hotiquockhanhgl: Bậc trí trong Phật pháp phải là tùy đối tượng, tùy thực khách, tùy khẩu vị mỗi người mà đãi ăn khác nhau, đãi bao nhiêu, đãi kiểu gìGiotMuaCuoiMua: Upāsakesu ‘‘svāgataṃ, upāsaka, na te kiñci sīsaṃ vā aṅgaṃ vā rujjati, arogā te puttabhātaro’’ti na evaṃ paṭisanthāraṃ karoti, evaṃ pana karoti - ‘‘kathaṃ, upāsakā, tīṇi saraṇāni pañca sīlāni rakkhatha, māsassa aṭṭha uposathe karotha, mātāpitūnaṃ upaṭṭhānavattaṃ pūretha, dhammikasamaṇabrāhmaṇe paṭijaggathā’’ti. Upāsikāsupi eseva nayo

Nho Tui 0:

Suriya_11: AI MINH: Tùy khẩu vị của thực khách mà ta đãi họ món gì? đãi bao nhiêu?--> Tùy mỗi đối tượng mà Ngài hỏi hay nói khác nhau (từ bi+ trí tuệ)

phuong anh 1314: ammay: chinh tu bi tri tue da lam nen su hut kho tin va kho cuong o ngai anandametta_vinnu: Chính Từ Bi Trí Tuệ đã làm nên sức hút khó tin và khó cưỡng ở Ngài AnandaAI MINH: Dạ nghe rõ

phuong anh 1314: daammay: do bi man ma nghi den loi ich cua nguoimetta_vinnu: Do bi mẫn mà nghĩ đến lợi ích của ngườiammay: do tri tue ma biet lam sao de ke kia duoc loi ichmetta_vinnu: do trí tuệ mà biết làm sao để kẻ kia được lợi íchammay: do tu bi moi co y dai anammay: do tri tue ta moi dai dung mon

Nho Tui 0: metta_vinnu: Do Từ bi mới có ý đãi ăn, do có trí tuệ mới đãi đúng mónquockhanhgl: Bậc trí trong Phật pháp phải là tùy đối tượng, tùy thực khách, tùy khẩu vị mỗi người mà đãi ăn khác nhau, đãi bao nhiêu, đãi kiểu gì: nói có từ bi (quan tâm lợi ích cho người ta) và trí tuệ (biết làm sao để người được lợi ích)Do từ bi mới có ý đãi ăn; do trí tuệ ta mới đãi dúng món

AI MINH: AI MINH: Dạ nghe rõNho Tui 0: hihiNho Tui 0: tội Sư wớPhu du21: 🙂quockhanhgl: Tà kiếnNho Tui 0: lol

AI MINH:

phuong anh 1314: quockhanhgl: Giới cấm thủ?phuong anh 1314: luocquockhanhgl: Giới cấm thủ phải không Sư?quockhanhgl: Ăn chay?

Nho Tui 0: GiotMuaCuoiMua: HIHIIHNho Tui 0: ăn uống ko quan trọng mà quan trọng là ăn uống AI MINH: trời, đói chịu gì nổiNho Tui 0: hihi

kiepdatrang_1: quockhanhgl: Giới cấm thủ phải không Sư?AI MINH: Dạ nghe rõ

MyMyB1:

HoaNguyet-8:

Luanminhphong: sư về thiệt con qua liền.

quockhanhgl: Ăn chay có phải là Giới cấm thủ phải không Sư?

phuong anh 1314:

AI MINH:

HoaNguyet-8:

Nho Tui 0: metta_vinnu: hihihi

TrangKin:

GiotMuaCuoiMua:

AI MINH: Oh GiotMuaCuoiMua: chắc con phải đikiepdatrang_1: con ko muốn ở việt nam nửa!Nho Tui 0: vậy phải về đó giữ eothienchanh71: hihi

AI MINH: chắc nữ mình nên về đó GiotMuaCuoiMua: hihiThuyN976: HihiAI MINH: Dạ nghe rõNho Tui 0: bữa nào mình đến Virginia tập huấn đi chị AMGiotMuaCuoiMua: Bậc trí trong Phật pháp phải là tùy đối tượng, tùy thực khách, tùy khẩu vị mỗi người mà đãi ăn khác nhau, đãi bao nhiêu, đãi kiểu gì: nói có từ bi (quan tâm lợi ích cho người ta) và trí tuệ (biết làm sao để người được lợi ích)Do từ bi mới có ý đãi ăn; do trí tuệ ta mới đãi dúng mónqui_nguyen: (X) (130) Vi Diệu (4) 1. - Này các Tỷ-kheo, có bốn pháp vi diệu chưa từng có này về vua Chuyển Luân. Thế nào là bốn? Này các Tỷ-kheo, nếu có chúng Sát-đế-lỵ đến yết kiến vua Chuyển Luân, hội chúng ấy được hoan hỷ vì được yết kiến vua Chuyển Luân. Tại đấy, nếu vị vua Chuyển Luân nói chuyện, hội chúng được hoan hỷ với bài nói chuyện. Và nếu vua Chuyển Luân im lặng, chúng Sát-đế-lỵ bị thất vọng.GiotMuaCuoiMua: (X) (130) Vi Diệu (4) 10. Cakkavattiacchariyasuttaṃ

Nho Tui 0:

HoaNguyet-8:

Suriya_11: GiotMuaCuoiMua: 10. Cakkavattiacchariyasuttavaṇṇanā 130. Dasame khattiyaparisāti abhisittā anabhisittā ca khattiyā . Te hi kira ‘‘rājā cakkavattī nāma abhirūpo pāsādiko hoti, ākāsena vicaranto rajjaṃ anusāsati, dhammiko dhammarājā’’ti tassa guṇakathaṃ sutvā savanena dassanamhi samente attamanā

honti. Bhāsatīti ‘‘kathaṃ, tātā, rājadhammaṃ pūretha, paveṇiṃ rakkhathā’’ti paṭisanthāraṃ karotiammay: vua chuyen luan cung co cach tiep xuc quyen ru kho cuong doi voi 4 doi tuong gom sat de ly, sa mon, blm va gia chuGiotMuaCuoiMua: Brāhmaṇesu pana ‘‘kathañca, ācariyā, mante vācetha, antevāsikā mante gaṇhanti, dakkhiṇaṃ vā vatthāni vā sīlaṃ vā labhathā’’ti evaṃ paṭisanthāraṃ karoti. Gahapatīsu ‘‘kathaṃ, tātā, na vo rājakulato daṇḍena vā bandhanena vā pīḷā atthi, sammā devo dhāraṃ anuppavecchati, sassāni sampajjantī’’ti evaṃ paṭisanthāraṃ karoti. Samaṇesu ‘‘kathaṃ, bhante, kacci pabbajitaparikkhārā sulabhā, samaṇadhamme nappamajjathā’’ti evaṃ paṭisanthāraṃ karotītiGiotMuaCuoiMua: dạ biếtAI MINH: Dạ hiểuammay: voi moi doi tuong, ngai cung co mot cach phu du, hoi han, tro chuyen khac nhau theo cach thich hop cho tung hoi chungphuong anh 1314: daquockhanhgl: Các hội chúng ở đây, vua cũng có cách tiếp xúc quyến rũ khó cưỡng đối với 4 đối tượng: sát đế lị (vua chúa), sa môn, bà la môn, gia chủVới mỗi đối tượng thì ngài cũng có 1 cách phủ dụ hỏi hạn trò chuyện khác nhau theo cách thích hợp cho từng hội chúngquockhanhgl: Phủ dụ: lời nói người trên ban cho người dưới?ammay: co tu bi ta moi co thien chi , co tri tue ta mloi biet cach thuc hien thien chimetta_vinnu: Có từ bi ta mới có thiện chí, có trí tuệ ta mới biết cách thực hiện thiện chíAI MINH: Dạ hiểuHoaNguyet-8: Da hieuthienchanh71: dạ hiểu

Suriya_11: ammay: moi nguoi o doi deu co 2 cach song loi va hai doi voi doiammay: hai nhu con kien, con muoi, con ran, con cop...ammay: loi nhu mot doa hoa, mot lan gio, mot tia nangammay: mot ho nuoc, gieng nuoc, nui, bien...metta_vinnu: Mỗi người ở đời đều có hai cách sống là lợi và hại với đời . 1/ hại như c on kiến, con muỗi , con rắn con cọp. Lợi nư 1 đóa hoa, 1 làn gió 1 tia nắng, 1 hồ nước, giếng nước, núi cao biển rộngAI MINH: Dạ nghe rõ

phuong anh 1314:

GiotMuaCuoiMua: 2 cách sống ở đời đều có 2 cách sống: lợi và hại . Hại như con kiến, con muỗi, con rắn, một làn gió, một tia nắng, một hồ nước, giếng nước , núi, biển....ammay: phai co tam long cua bien ta moi du luc de trao ra nhung con gio va nhung con song cho doimetta_vinnu: Phải có tấm lòng của biển ta mới có đủ lực để trao ra những cơn gió và những cơn sóng cho đờiammay: neu chi la cai ao tu thi ta chi co ti mui kho ngui de gui ve nhan gianmetta_vinnu: nếu chỉ là cái ao từ thì ta chỉ có tí mùi khó ngửi để gửi về nhân gianmetta_vinnu: ao tùquockhanhgl: Phải có tấm lòng của biển ta mới đủ lực trao ra nhưng con gió và con song cho đời, nếu chỉ là cái ao tù thì ta chỉ có tý mùi khó ngửi để gửi về nhân gian

AI MINH:

HoaNguyet-8: AI MINH: Dạ nghe rõ

phuong anh 1314: quockhanhgl: Mỗi người ở đời đều có 2 cách sống: lợi và hại đối với đời. Hại như con kiến, con muỗi, con rắn, con cọp. Lợi như 1 đóa hoa, 1 làn gió, 1 tia nắng, 1 hồ nước, giếng nước, núi cao biển rộng. (có nhiều cấp độ)HoaNguyet-8: Da hieuquockhanhgl: Phải có tấm lòng của biển ta mới đủ lực trao ra nhưng con gió và con sóng cho đời, nếu chỉ là cái ao tù thì ta chỉ có tý mùi khó ngửi để gửi về nhân gian mà thôiAI MINH: Dạ hiểu

Suriya_11: metta_vinnu: dạ hiểu ạphuong anh 1314: da

AI MINH: ammay: 131AI MINH: Dạ nghe rõ

tUb1hYxA: 🏼

ammay: noi ve cac tang thanh

kiepdatrang_1: GiotMuaCuoiMua: 1. SaṃyojanasuttaṃGiotMuaCuoiMua: 131. ‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ. Katame cattāro? Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni

appahīnāni honti, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni honti, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni honti.GiotMuaCuoiMua: ‘‘Idha pana, bhikkhave, ekaccassa puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni honti, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni honti, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni honti.AI MINH: Dạ nghe rõGiotMuaCuoiMua: ‘‘Idha pana, bhikkhave, ekaccassa puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni honti, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni honti, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni honti

tUb1hYxA: I fell asleep while I was waiting for Su, I’m sorry 🏼

phuong anh 1314: thuở phàm phu Ko hiểu 4 đếGiotMuaCuoiMua: ‘‘Idha pana, bhikkhave, ekaccassa puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni honti, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni honti, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni hontiAI MINH: Thuở nào còn phàm phu thì ta mù tịt về 4 đế ammay: cai ngot tim khg duoc la kho, co roi phai giu cung kho, giu khg duoc cung khoammay: cai dang la kho duong nhien roi, ganh chiu no la kho, tranh no khg duoc cung la khoAI MINH: Cái ngọt tìm không được là khổ, có rồi mà giữ cũng khổ, mà giữ không được cũng khổphuong anh 1314: ngọt là gốc của khổ tìm ngọt Ko dc là khổ có rồi fai giữ cũng khổ giữ Ko được là khổammay: nhu vay dang hay ngot deu kla khoAI MINH: Dạ hiểunguyenhanh3: daThuyN976: daphuong anh 1314: da hieu

tUb1hYxA: kiepdatrang_1: dạ hiểu ạGiotMuaCuoiMua: 131. Catutthassa paṭhame upapattipaṭilābhiyānīti yehi anantarā upapattiṃ paṭilabhati. Bhavapaṭilābhiyānīti upapattibhavassa paṭilābhāya paccayāni. Sakadāgāmissāti idaṃ appahīnasaṃyojanesu ariyesu uttamakoṭiyā gahitaṃ. Yasmā pana antarāparinibbāyissa antarā upapatti natthi, yaṃ pana so tattha jhānaṃ samāpajjati, taṃ kusalattā ‘‘upapattibhavassa paccayo’’ teva saṅkhyaṃ gacchati. Tasmāssa ‘‘upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnānī’’ti vuttaṃ. Orambhāgiyesu ca appahīnaṃ upādāya sakadāgāmissa avisesena ‘‘orambhāgiyāni saṃyojanāni appahīnānī’’ti vuttaṃ. Sesamettha uttānamevaAI MINH: cái đắng khổ là đương nhiên, gánh nó cũng khổ, tránh nó không được cũng khổ=> đắng hay ngọt đều khổ

metta_vinnu: Thích ghét cái gì cũng là đầu tư khổ hếtAI MINH: Dạ nghe rõ

HoaNguyet-8: ammay: chung thanh gom 4 buocGiotMuaCuoiMua: ‘‘Katamassa, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni appahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni? Sakadāgāmissa. Imassa kho, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni appahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāniammay: 1, so qua, thay ro 4 de la gi, nhung van chua rot rao, nen chi lia bo duoc 2 phien nao Than Kien va hoai nghimetta_vinnu: Chứng thánh gồm 4 bước : 1/ Sơ quả thấy rõ 4 đế lg gì nhưng vẫn chưa rốt ráo nên chỉ lìa bỏ đc hai phiền não thân kiến và hoài nghitUb1hYxA: da kip

AI MINH: AI MINH: Dạ nghe rõGiotMuaCuoiMua: ‘‘Katamassa, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni? Uddhaṃsotassa akaniṭṭhagāmino. Imassa kho, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni

tUb1hYxA: su make up a nice name, Tèo is not a nice name 🏼

GiotMuaCuoiMua: ‘‘Katamassa, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāni? Antarāparinibbāyissa. Imassa kho, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni appahīnāniGiotMuaCuoiMua: ‘‘Katamassa, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni? Arahato. Imassa kho, bhikkhave, puggalassa orambhāgiyāni saṃyojanāni pahīnāni, upapattipaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni, bhavapaṭilābhiyāni saṃyojanāni pahīnāni. Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’ntiammay: biet ro 4 de nhung long con chut vuong van cac tran , kieu nhu mot nguoi xuat vien ma long con tiec nuoi chut hoa thom trong benh vientUb1hYxA: da kipmetta_vinnu: Biết rõ 4 đế nhưng lòng còn chút vương vấn các trần kiểu như 1 người xuất viện mà lòng còn tiếc nuối hoa thơm trong bệnh việnAI MINH: Dạ kịpphuong anh 1314: da kip

HoaNguyet-8: da kip

Suriya_11:

kiepdatrang_1: Nho Tui 0: hihi

AI MINH: tương tư

phuong anh 1314: metta_vinnu: xong luôn hihiHoaNguyet-8: hihiiGiotMuaCuoiMua: (I) (131) Kiết Sử 1. Saṃyojanasuttaṃ dhammacari_1: hiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiThuyN976: HihiNho Tui 0: happy endingAI MINH: Dạ nghe rõNho Tui 0: hhi

GiotMuaCuoiMua: metta_vinnu: ha haammay: 2tUb1hYxA: su làm con nho bài viet dau tien con doc “ĐÒ ƠI”

AI MINH: ammay: tang nhi qua, giam nhe duc ai va san, chi con tro lui coi duc 1 lan nua thoimetta_vinnu: Tâng nhị quả giảm nhẹ dục ái và sân, chỉ còn trở lui cõi dục một lần nữa thôimetta_vinnu: dạ hihiNho Tui 0: lol

phuong anh 1314: tUb1hYxA: vần luondieuxa: :)GiotMuaCuoiMua: hihihhiAI MINH: xuất khẩu thành thơThuyN976: cai nay con nghe SP ke roitUb1hYxA: sân và lần

AI MINH: tUb1hYxA: hâhhahaSuriya_11: hihihiNho Tui 0: hii

kiepdatrang_1: metta_vinnu: giống người miền trung

dieuxa: :))metta_vinnu: hihiThuyN976: hâhAI MINH: Dạ nghe rõSuriya_11: ai buon ngu het ngu luonammay: duc ai la dam me trong duc,ammay: san la bat man trong ducammay: kho khg con dam me thi lay gi de bat manmetta_vinnu: Dục ái là đam mê trong dục, sân là bất mãn trong dục, khi ko còn đam mê lấy gì để bất mãn

phuong anh 1314:

AI MINH: Luanminhphong: Nghe rõ ah.ammay: khi ta con thich nhieu, thi con ghet so nhieumetta_vinnu: Khi ta còn thích nhiều thì còn ghét sợ nhiềumetta_vinnu: đây là luật tự nhiênAI MINH: bên cạnh thương sẽ là ghét, bên cạnh vui sẽ là khổ

AI MINH:

metta_vinnu: còn phước AI MINH: Dạ nghe rõ

AI MINH: phuong anh 1314: dametta_vinnu: thương cho nhiều hận cũng lắmmetta_vinnu: ớn quá

HoaNguyet-8: Nho Tui 0: hihi

vonguyen0612: Cái này con tin nà ThuyN976: Hihi

phuong anh 1314:

AI MINH: ammay: 3

giot nang goi moi: ammay: tang tam qua dut han duc ai va sanammay: khg con kha nang tam ly de quay lui coi duc nuaammay: nen goi la bat laimetta_vinnu: Tầng tam quả dứt hẳn dục ái và sân , ko còn khả năng tâm lý để quay lui cõi dục nữa nên gọi là bất lai

AI MINH: Dạ nghe rõammay: nguoi khg con duc ai va san thi du chua tu samatha cung van co noi tam tuong duong voi nguou dac so thien, khi tat tho, vi tam qua khg thien cung tu nhien co tam so thien de sinh ve coi so thienSuriya_11: da hieuphuong anh 1314: da hieuAI MINH: Dạ hiểugiot nang goi moi: Da het nghe roiGiotMuaCuoiMua: Tầng tam quả dứt hẳn dục ái và sân , không còn khả năng tâm lý để quay lui cõi dục nữa nên gọi là Bất lai. Người không còn dục ái và sân dầu chưa tu samatha cũng vẫn có nội tâm tương đương với người đắc sơ thiền. Khi tắt thở vị tam quả không thiền cũng tự nhiên có tâm sơ thiền để sinh về cõi sơ thiềndieuxa: dạ nghe rõAI MINH: Dạ nghe rõammay: tam qua khg con thich trong duc, nhung con thich thu trong thien lac nen con co the tai sinh cac coi pham thienHoaNguyet-8: Da nghe roAI MINH: Dạ nghe rõammay: rieng vi la han thi dut luon cac phien nao con lai la long ham thich trong thien, nga man, phong dat va vo minhammay: chi co lahan moi thau suot triet de 4 de, khg con sot mot goc toi nao chua thay ro

kiepdatrang_1: Suriya_11: da nhoNho Tui 0: hihihiGiotMuaCuoiMua: Tam quả không còn thích trong dục, nhưng còn thích thú trong thiền lạc nên còn có thể tái sinh các cõi Phạm Thiên. Riêng vị La hán thì dứt luôn các phiền não còn lại là lòng ham thích trong thiền, ngã mạn , phóng dật và vô minh. Chỉ có La hán mới thấu suốt triệt để 4 đế, không còn sót một gốc tối nào chưa thấy rõNho Tui 0: da bietAI MINH: Dạ nghe rõ

phuong anh 1314: tUb1hYxA: da kịpAI MINH: Dạ kịp

AI MINH: AI MINH: Dạ hiểuSuriya_11: da hieuammay: sota dong chay apanna tham du, gop mat

kiepdatrang_1: ammay: sotapanna nguoi da tham du vao dong chay

AI MINH:

phuong anh 1314: Nho Tui 0: máng xốiAI MINH: Dạ hiểudieuxa: dạ hiểuSuriya_11: da hieuNho Tui 0: dạ hiểutUb1hYxA: da hieumetta_vinnu: dạ hiểuphuong anh 1314: da hieutuyetmai_7: dạ hiểumetta_vinnu: máng xối, lukiepdatrang_1: dạ hiểu ạTheTruth 001: châu phi

TheTruth 001: 🏼 🏼 🏼

Suriya_11: hứng nước mua

kiepdatrang_1: AI MINH: Dạ nghe rõGiotMuaCuoiMua: (II) (132) Trả Lời 2. Paṭibhānasuttaṃ

phuong anh 1314:

Nho Tui 0:

ThuyN976: Nho Tui 0: đổ hở SƯtUb1hYxA: bien biet son khequi_nguyen: (II) (132) Trả Lời 1. Này các Tỷ-kheo, có bốn hạng người này có mặt, hiện hữu ở đời. Thế nào là bốn? Trả lời tương ứng, trả lời không tự tại; trả lời tự tại, trả lời không tương ứng; trả lời tương ứng và trả lời tự tại; trả lời không tương ứng và trả lời không tự tại.GiotMuaCuoiMua: 132. ‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ. Katame cattāro? Yuttappaṭibhāno, no muttappaṭibhāno; muttappaṭibhāno, no yuttappaṭibhāno; yuttappaṭibhāno ca muttappaṭibhāno ca; neva yuttappaṭibhāno na muttappaṭibhāno – ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti [pu. pa. 152 ādayoqui_nguyen: 4. Ðối với hạng người nào, này các Tỷ-kheo, các hạ phần kiết sử được đoạn tận, các kiết sử khiến được sanh được đoạn tận, các kiết sử khiến được hữu

không được đoạn tận? Ðối với hạng người Trung gian Bát-Niết-bàn. Ðối với hạng người này, này các Tỷ-kheo, các hạ phần kiết sử được đoạn tận, các kiết sử khiến được sanh được đoạn tận, các kiết sử khiến được hữu không được đoạn tận.ammay: vi tam quachua dac ngu thien thi phai quan quanh cac coi pham thien tang thapGiotMuaCuoiMua: 132. Dutiye yuttappaṭibhāno no muttappaṭibhānoti pañhaṃ kathento yuttameva katheti, sīghaṃ pana na katheti, saṇikameva kathetīti attho. Iminā nayena sabbapadāni veditabbāniNho Tui 0: Vị Tam quả chưa đắc Ngũ thiền thì phải quẩn quanh các cõi Phạm thiên tầng thấp. Nếu đắc Ngũ thiền thì vào thẳng năm cõi Tịnh Cư.ammay: neu dac ngu thien thi vao thang 5 coi tinh cuammay: 5 coi tinh cu ung voi 5 quyenammay: tin tan niem dinh tueNho Tui 0: Năm cõi Tịnh Cư ứng với 5 quyền tín, tấn, niệm, định, tuệ phuong anh 1314: datuyetmai_7: dạ hiểuAI MINH: Dạ hiểuHoaNguyet-8: Da hieu ammay: vo phien, vo nhiet, thien hien, thien kien, sac cuu canhNho Tui 0: Vô phiền, vô nhiệt, thiện hiện, thiện kiến, sắc cứu cánhammay: neu yeu ca 5 quyen thi phai sanh du 5 coi tinh cu de trau doiNho Tui 0: Nếu yếu cả 5 quyền thì phải sanh đủ năm cõi Tịnh Cư để trau dồiammay: 132

kiepdatrang_1: qui_nguyen: (II) (132) Trả Lời 1. Này các Tỷ-kheo, có bốn hạng người này có mặt, hiện hữu ở đời. Thế nào là bốn? Trả lời tương ứng, trả lời không tự tại; trả lời tự tại, trả lời không tương ứng; trả lời tương ứng và trả lời tự tại; trả lời không tương ứng và trả lời không tự tại.GiotMuaCuoiMua: 132. Dutiye yuttappaṭibhāno no muttappaṭibhānoti pañhaṃ kathento yuttameva katheti, sīghaṃ pana na katheti, saṇikameva kathetīti attho. Iminā nayena sabbapadāni veditabbāniAI MINH: Dạ nghe rõGiotMuaCuoiMua: (II) (132) Trả Lời 2. Paṭibhānasuttaṃammay: 1, tra loi dung voi cau hoi, nhung khong mach lac thoai maiNho Tui 0: Có nhiều cách trả lời: 1.Trả lời đúng với câu hỏi nhưng không mạch lạc thoải máiGiotMuaCuoiMua: 132. ‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ. Katame cattāro? Yuttappaṭibhāno, no muttappaṭibhāno; muttappaṭibhāno, no yuttappaṭibhāno; yuttappaṭibhāno ca muttappaṭibhāno ca; neva yuttappaṭibhāno na muttappaṭibhāno – ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti

[pu. pa. 152 ādayo]. ammay: 2loi dap troi chay tron tru nhzng noi dung khg tuong ung cau hoiammay: 3, troi chay ma cung dap ung duoc noi dungNho Tui 0: 2. Lời đáp trôi chảy trơn tru nhưng nội dung không tương ứng câu hỏiammay: 4 bap be lung tung va cung khong co duoc noi dungphuong anh 1314: da kipbonghe_1: 4. bập bẹ, lúng túng và không có được nội dungNho Tui 0: 2. Lời đáp trôi chảy trơn tru nhưng nội dung không tương ứng câu hỏiNho Tui 0: 2. Lời đáp trôi chảy trơn tru nhưng nội dung không tương ứng câu hỏiNho Tui 0: 3. Trôi chảy mà cũng đáp ứng được nội dungThuyN976: daGiotMuaCuoiMua: dạ biếtNho Tui 0: 4. Bập bẹ lúng túng và cũng không có được nội dungphuong anh 1314: da bietdieuxa: dạ biết

kiepdatrang_1: tUb1hYxA: khuyến tuLuanminhphong: da rõ ..AI MINH: Dạ biếtNho Tui 0: .Trả lời đúng với câu hỏi nhưng không mạch lạc thoải mái. 2. Lời đáp trôi chảy trơn tru nhưng nội dung không tương ứng câu hỏi. 3. Trôi chảy mà cũng đáp ứng được nội dung. 4. Bập bẹ lúng túng và cũng không có được nội dungAI MINH: Dạ nghe rõammay: kinh nay sau vi Phat day ta phai an noi ra saometta_vinnu: Kinh này sâu vì Phật dạy ta phải ăn nói ra sao

phuong anh 1314: ammay: neu tinh diem , cao nhat la luong toan, noi troi chay va co noi dungGiotMuaCuoiMua: 132. Dutiye yuttappaṭibhāno no muttappaṭibhānoti pañhaṃ kathento yuttameva katheti, sīghaṃ pana na katheti, saṇikameva kathetīti attho. Iminā nayena sabbapadāni veditabbāni.ammay: kem mot ti phai la co noi dung ma ap ung, noi khg hayammay: 2 cach con lai thi la khg diemNho Tui 0: Nếu tính điểm thì cao nhất là lưỡng toàn, nói trôi chảy và có nội dung . Kém một tí phải là có nội dung mà ấp úng, nói không hay. Hai cách còn lại là zerometta_vinnu: Nếu tính điểm thì cao nhất là lưỡng toàn, nói trôi chảy và có nội dung kém một tí phải là có nội dung mà ấp úng nói không hay. Hai cách còn lại thì zero 0 điểm

tUb1hYxA: AI MINH: Dạ nghe rõ

phuong anh 1314:

bonghe_1: GiotMuaCuoiMua: dạ cóNho Tui 0: dạ cóammay: nelson mandela nam phiNho Tui 0: « Để phá hủy bất kỳ quốc gia nào không cần phải sử dụng đến bom nguyên tử hoặc tên lửa tầm xa. Chỉ cần hạ thấp chất lượng giáo dục và cho phép gian lận trong các kỳ thi của sinh viên. »GiotMuaCuoiMua: vn đang trải qua thời kỳ nàyphuong anh 1314: vietNho Tui 0: « Bệnh nhân chết dưới bàn tay của các bác sĩ của nền giáo dục đấy. » « Các tòa nhà sụp đổ dưới bàn tay của các kỹ sư của nền giáo dục đấy.. » « Tiền bị mất trong tay của các nhà kinh tế và kế toán của nền giáo dục đấy.. » « Nhân loại chết dưới bàn tay của các học giả tôn giáo của nền giáo dục đấy. » « Công lý bị mất trong tay các thẩm phán của nền giáo dục đấy. » « Sự sụp đổ của giáo dục là sự sụp đổ của một quốc gia. »ammay: song la trao va nhansieuly: thich Phuong tri co post roi

Nho Tui 0: mà điển hình là VN quê hương tôi

AI MINH: ammay: ta nhan duoc cai gi, phai chon cai gi de nhanammay: ta phai trao ra cai gi, phai chon cai gi de trao raAI MINH: Dạ nghe rõ

metta_vinnu: Y chang VN GiotMuaCuoiMua: SỐNG LÀ TRAO VÀ NHẬN ta nhận được cái gì, phải chọn cái gì để nhận/ Ta phải trao ra cái gì, phải chọn cái gì để trao radieuxa: thật buồn nhưng đó là sự thật

AI MINH:

Upasika: metta_vinnu a lancé sa webcam View metta_vinnu

phuong anh 1314:

Nho Tui 0: Nho Tui 0: da tinphuong anh 1314: da tin

AI MINH: AI MINH: Dạ nghe rõGiotMuaCuoiMua: (III) (133) Lanh Trí -3. Ugghaṭitaññūsuttaṃqui_nguyen: (III) (133) Lanh Trí 1. Có bốn hạng người này, này các Tỷ-kheo, có mặt, hiện hữu ở đời. Thế nào là bốn? Biết một cách tổng quát, biết một cách rộng rãi với các chi tiết, biết cần phải hướng dẫn, chỉ giỏi về chữ nghĩa.

AI MINH: AI MINH: Dạ nghe rõnguyentran77: 133.‘‘Cattārome , bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ. Katame cattāro ? Ugghaṭitaññū, vipañcitaññū, neyyo, padaparamo – imekho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti [pu.pa.152 ādayo]. Tatiyaṃ.Nho Tui 0: .... phải biết tiếng PaliGiotMuaCuoiMua: 133. Tatiye catunnampi puggalānaṃ iminā suttena viseso veditabbo .Katamo ca puggalo ugghaṭitaññū, yassa puggalassa saha udāhaṭavelāya dhammābhisamayo hoti, ayaṃ vuccati puggalo ugghaṭitaññū. ammay: co bon hang nguoi den voi Phat phapammay: 1, ugghatitannnu Chi nghe mot cau thoai dau cung du chung thanh, nhu ngai xlp chang hanGiotMuaCuoiMua: Katamo ca puggalo vipañcitaññū, yassa puggalassa vitthārena atthe vibhajiyamāne dhammābhisamayo hoti, ayaṃ vuccati puggalo vipañcitaññū. Katamo ca puggalo neyyo, yassa puggalassa uddesato paripucchato yonisomanasikaroto kalyāṇamitte sevato bhajato payirupāsato anupubbena dhammābhisamayo hoti, ayaṃ vuccati puggalo neyyo. Katamo ca puggalo padaparamo, yassa puggalassa bahumpi suṇato bahumpi bhaṇato bahumpi dhārayato bahumpi vācayato na tāya jātiyā dhammābhisamayo hoti, ayaṃ vuccati puggalo padaparamo’’tiammay: 2, vipacitannu: phai duoc nghe ca mot phap thoai day du moi chung thanhGiotMuaCuoiMua: Ugghaṭitaññū, vipañcitaññū, neyyo, padaparamophuong anh 1314: da roammay: 3 neyyo: phai duoc kem cap huong dan tung buoc hanh tri qua nhieu ngay, thang, nam moi chungthanh duoc

Upasika:

Suriya_11: AI MINH: Dạ nghe rõammay: 4, padaparamo . toi da chi co the o muc tiep thu chu nghia kinh sach, khg the chung thanhammay: khg tin tram, thi vao google timmetta_vinnu: có 4 hạng người đến với Phật pháp. 1/ Ugghatiannnu chỉ nghe một thoại đầu cũng đủ chứng thánh, như ngài Xá Lợi Phất. 2/ Vipancitannu phải được nghe cả một pháp thoại đầy đủ mới chứng Thánh. 3/ Neyyo : Phải được kèm cặp hướng dẫn từng bước hành trì qua nhiều ngày tháng năm mới chứng Thánh

AI MINH:

phuong anh 1314:

HoaNguyet-8:

tUb1hYxA: I trust “tram”metta_vinnu: 4/ Padaparamo tối đa chỉ có thể ở mức tiếp thu chữ nghĩa kinh sách không thể chứng thánh

Nho Tui 0:

tUb1hYxA:

Lanng Ho Thu:

phuong anh 1314:

nguyentran77:

phuong anh 1314: AI MINH: Dạ nghe rõnguyentran77: da ngheGiotMuaCuoiMua: Ugghaṭitaññū chỉ nghe một câu thoại đầu cũng đủ chứng thánh,

như ngài Xá Lợi Phất 2./vipañcitaññū hải được nghe cả một pháp thoại đẩy đủ mới chứng thánh .3./neyyo: phải được kềm hướng dẫn từng bước hành trìn qua nhiều ngày tháng, năm mới chứng thánh được 4./ padaparamo tối đa chỉ có thể ở mức tiếp thu chữ nghĩa kinh sách không thể chứng thánh chamhuyen: Dạ ngheLanng Ho Thu: dạ nghengocanh7783: da nghe

AI MINH: Dạ nghe rõtUb1hYxA: da nghe laiphuong anh 1314: da cotuyetmai_7: Dạ cònammay: 134qui_nguyen: (IV) (134) Nỗ Lực - Có bốn hạng người này, này các Tỷ-kheo, có mặt, hiện hữu ở đời. Thế nào là bốn? Sống nhờ kết quả của nỗ lực, sống nhờ kết quả của hành động, sống không nhờ kết quả của hành động, sống không nhờ kết quả của nỗ lực; Sống nhờ kết quả của nỗ lực và sống nhờ kết quả của hành động; Sống không nhờ kết quả của nỗ lực và sống không nhờ kết quả của hành động.nguyentran77: d DUNGGiotMuaCuoiMua: 4. Uṭṭhānaphalasuttaṃnguyentran77: 134.‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ. Katame cattāro? Uṭṭhānaphalūpajīvī na kammaphalūpajīvī, kammaphalūpajīvīna uṭṭhānaphalūpajīvī, uṭṭhānaphalūpajīvī ceva kammaphalūpajīvī ca, neva uṭṭhānaphalūpajīvī na kammaphalūpajīvī – ime kho, bhikkhave, cattāropuggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti [pu.pa.167]. Catutthaṃ.ThuyN976: sư tán ra dinguyentran77: 134.Catutthe uṭṭhānavīriyeneva divasaṃ vītināmetvā tassa nissandaphalamattaṃ kiñcideva labhitvā jīvikaṃ kappeti, taṃ pana uṭṭhānaṃ āgammakiñci puññaphalaṃ nappaṭilabhati , ayaṃ uṭṭhānaphalūpajīvī na kammaphalūpajīvī nāma. Cātumahārājike pana deve ādiṃ katvā sabbepi devāuṭṭhānavīriyena vinā puññaphalasseva upajīvanato kammaphalūpajīvino na uṭṭhānaphalūpajīvino nāma. Rājarājamahāmattādayouṭṭhānaphalūpajīvino ca kammaphalūpajīvino ca. Nerayikasattā neva uṭṭhānaphalūpajīvino na kammaphalūpajīvino. Imasmiṃ suttepuññaphalameva kammaphalanti adhippetaṃ, tañca tesaṃ natthi.AI MINH: Dạ nghe rõ

giot nang goi moi: ammay: tuy vao thay tban ta gap go, tuy vao cho ta sinh song, tuy vao no luc tu hoc cua ban than, tuy vao tien nghiep qua khu ma ta ta co kieu tu hanh the nao va khi gap PP ta thuoc nhom nguoi nao trong 4 nhom vua keGiotMuaCuoiMua: (IV) (134) Nỗ Lực 4. Uṭṭhānaphalasuttaṃnguyentran77: 134.Catutthe uṭṭhānavīriyeneva divasaṃ vītināmetvā tassa nissandaphalamattaṃ kiñcideva labhitvā jīvikaṃ kappeti, taṃ pana uṭṭhānaṃ āgammakiñci puññaphalaṃ nappaṭilabhati , ayaṃ uṭṭhānaphalūpajīvī na kammaphalūpajīvī nāma. Cātumahārājike pana deve ādiṃ katvā sabbepi

devāuṭṭhānavīriyena vinā puññaphalasseva upajīvanato kammaphalūpajīvino na uṭṭhānaphalūpajīvino nāma. Rājarājamahāmattādayouṭṭhānaphalūpajīvino ca kammaphalūpajīvino ca. Nerayikasattā neva uṭṭhānaphalūpajīvino na kammaphalūpajīvino. Imasmiṃ suttepuññaphalameva kammaphalanti adhippetaṃ, tañca tesaṃ natthi.nguyentran77: DA CÓAI MINH: Dạ cóNho Tui 0: da cotUb1hYxA: da có nghedieuxa: dạ có ngheTrangKin: DẠ CÓmetta_vinnu: dạ hiểuphuong anh 1314: datuyetmai_7: dạ cóNho Tui 0: đại phú do thiên, tiểu phú do cầnNho Tui 0: năng nhặt chặt bịammay: o doi nay co 4 hang chung sanhGiotMuaCuoiMua: 134. Catutthe uṭṭhānavīriyeneva divasaṃ vītināmetvā tassa nissandaphalamattaṃ kiñcideva labhitvā jīvikaṃ kappeti, taṃ pana uṭṭhānaṃ āgamma kiñci puññaphalaṃ nappaṭilabhati , ayaṃ uṭṭhānaphalūpajīvī na kammaphalūpajīvī nāma. Cātumahārājike pana deve ādiṃ katvā sabbepi devā uṭṭhānavīriyena vinā puññaphalasseva upajīvanato kammaphalūpajīvino na uṭṭhānaphalūpajīvino nāma. Rājarājamahāmattādayo uṭṭhānaphalūpajīvino ca kammaphalūpajīvino ca. Nerayikasattā neva uṭṭhānaphalūpajīvino na kammaphalūpajīvino. Imasmiṃ sutte puññaphalameva kammaphalanti adhippetaṃ, tañca tesaṃ natthi.Terasa: Sống nhờ kết quả của nỗ lực, sống nhờ kết quả của hành động, sống không nhờ kết quả của hành động, sống không nhờ kết quả của nỗ lực; Sống nhờ kết quả của nỗ lực và sống nhờ kết quả của hành động; Sống không nhờ kết quả của nỗ lực và sống không nhờ kết quả của hành động.GiotMuaCuoiMua: Sống nhờ kết quả của nỗ lực, sống nhờ kết quả của hành động, sống không nhờ kết quả của hành động,ammay: 1, song nho vao suc no luc hien tai nhu da phan nhan loaiGiotMuaCuoiMua: sống nhờ kết quả của hành động, sống không nhờ kết quả của hành độngNho Tui 0: Ở đời này có 4 hạng chúng sinh: 1/Sống nhờ vào sức nỗ lực hiện tại như đa phần nhân loạiammay: 2, song nho vao ket qua no luc cua kiep truoc, nhu cac vi troi

Suriya_11: GiotMuaCuoiMua: Thế nào là bốn? Sống nhờ kết quả của nỗ lực, sống nhờ kết quả của hành động, sống không nhờ kết quả của hành động, sống không nhờ kết quả của nỗ lực; Sống nhờ kết quả của nỗ lực và sống nhờ kết quả của hành động; Sống không nhờ kết quả của nỗ lực và sống không nhờ kết quả của hành động.ammay: 3, co nguoi song nho phuoc kiep truoc ma doi nay cung phai no luc them, do la nhung nguoi ta goi la huu phuc trong nhan loaiAI MINH: Dạ nghe rõammay: 4, co cs khong co phuoc xua, ma hien tai cung khg the no luc de minh kha hon, chang han cs 4 coii doaGiotMuaCuoiMua: 134. Catutthe uṭṭhānavīriyeneva divasaṃ vītināmetvā tassa nissandaphalamattaṃ kiñcideva labhitvā jīvikaṃ kappeti, taṃ pana uṭṭhānaṃ āgamma kiñci puññaphalaṃ nappaṭilabhati , ayaṃ uṭṭhānaphalūpajīvī na kammaphalūpajīvī nāma. Cātumahārājike pana deve ādiṃ katvā sabbepi devā uṭṭhānavīriyena vinā puññaphalasseva upajīvanato kammaphalūpajīvino na uṭṭhānaphalūpajīvino nāma. Rājarājamahāmattādayo uṭṭhānaphalūpajīvino ca kammaphalūpajīvino ca. Nerayikasattā neva uṭṭhānaphalūpajīvino na kammaphalūpajīvino. Imasmiṃ sutte puññaphalameva kammaphalanti adhippetaṃ, tañca tesaṃ natthimetta_vinnu: ở đời này có 4 hạng chúng sanh. 1/ Sống nhờ vào sức nổ lực hiện tại như đa phần nhân loại. 2/ Sống nhờ vào kết quả nổ lực của kiếp trước như các vị trời. 3/ Có người sống nhờ phước kiếp trước mà đời này cũng phải nổ lực thêm đó là những người ta gọi là hữu phúc trong nhân loại. 4/ có chúng sanh không có phước xưa mà hiện tại cũng ko thể nổ lực để mình khá hơn chẳng hản chúng sanh 4 cõi đọaphuong anh 1314: datUb1hYxA: da kipNho Tui 0: Ở đời này có 4 hạng chúng sinh: 1/Sống nhờ vào sức nỗ lực hiện tại như đa phần nhân loạiAI MINH: Dạ kịp

giot nang goi moi: Nho Tui 0: Ở đời này có 4 hạng chúng sinh: 1/Sống nhờ vào sức nỗ lực hiện tại như đa phần nhân loại. 2/Sống nhờ vào kết quả nỗ lực của kiếp trước như các vị Trời. 3/Có người sống nhờ phước kiếp trước mà đời này cũng phải nỗ lực thêm. Đó là những người ta gọi là hữu phúc trong nhân loại. 4/Có chúng sinh không có phước

xưa mà hiện tại cũng không thể nỗ lực để mình khá hơn chẳng hạn chúng sinh 4 cõi đọaAI MINH: Dạ nghe rõtUb1hYxA: dadieuxa: dạ đúngAI MINH: DạtUb1hYxA: been there done thatphuong anh 1314: daAI MINH: Dạ cóGiotMuaCuoiMua: dạ có

giot nang goi moi: nguyentran77: DA CÓtUb1hYxA: da cótuyetmai_7: Dạ códieuxa: dạ cóphuong anh 1314: da

metta_vinnu: có chứ ạ

AI MINH: qui_nguyen: (V) (135) Có Tội 1. - Có bốn hạng người này, này các Tỷ-kheo, có mặt, hiện hữu ở đời. Thế nào là bốn? Có tội, nhiều tội, ít tội, không có tội.GiotMuaCuoiMua: 135. Pañcame paṭhamo andhabālaputhujjano, dutiyo antarantarā kusalakārako lokiyaputhujjano, tatiyo sotāpanno, sakadāgāmianāgāminopi eteneva saṅgahitā. Catuttho khīṇāsavo. So hi ekanteneva anavajjo.ammay: 1, chi can tam nghiep bat thien thi goi la co toiNho Tui 0: 1/Chỉ cần tam nghiệp bất thiện thì gọi là có tộiammay: 2, lam nhieu trong nghiep bat thien thi goi la toi nhieuNho Tui 0: 2/Làm nhiều trọng nghiệp bất thiện thì gọi là tội nhiềuammay: 3, tam nghiep bat thien chi o muc nho nhoi khg dang ke, viec nho, tam nhe, doi tuong khg duc doGiotMuaCuoiMua: Katame cattāro? Sāvajjo, vajjabahulo, appavajjo, anavajjo.ammay: 4, nguoi khg con mo ti toi loi nao trong tam nghiepNho Tui 0: 3/Tam nghiệp bất thiện chỉ ở mức nhỏ nhoi không đáng kể, Việc nhỏ, tâm nhẹ, đối tượng không đức độmetta_vinnu: 1/ Chỉ cần tam nghiệp bất thiện thì gọi là có tội. 2/ Làm nhiều trọng nghiệp bất thiện thì gọi là tội nhiều. 3/ Tam nghiệp bất thiện chỉ ở mức nhỏ nhoi ko đáng kể, việc nhỏ tâm nhẹ đối tượng ko đức độ. 4/ Người ko còn một tí tội lỗi

nào trong tam nghiệpNho Tui 0: 4/ NGười không còn một tí tội lỗi nào trong Tam nghiệpAI MINH: Dạ nghe rõammay: trong nghiep thien ac la nhung gi ta thuc hien bang mot tam trang doc suc, co y, doi tuong duc do hoac doi tuong tap the, va hau qua cua hanh dong ay qua lon

tUb1hYxA: 🏼

nguyentran77: da kipGiotMuaCuoiMua: dạ kịptUb1hYxA: da kipphuong anh 1314: da kip

giot nang goi moi: AI MINH: Dạ kịpGiotMuaCuoiMua: ‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo sāvajjo hoti? Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sāvajjena kāyakammena samannāgato hoti, sāvajjena vacīkammena samannāgato hoti, sāvajjena manokammena samannāgato hotiammay: tam nghiep duoc dieu dong boi tham san si thi da la toi loiGiotMuaCuoiMua: ‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo vajjabahulo hoti? Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sāvajjena bahulaṃ kāyakammena samannāgato hoti, appaṃ anavajjena; sāvajjena bahulaṃ vacīkammena samannāgato hoti, appaṃ anavajjena; sāvajjena bahulaṃ manokammena samannāgato hoti, appaṃ anavajjenaammay: con khinh nghiep hay trong nghiep thi phai tuy thuoc vao 3 dieu kien vua ke trenGiotMuaCuoiMua: ‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo appavajjo hoti? Idha, bhikkhave, ekacco puggalo anavajjena bahulaṃ kāyakammena samannāgato hoti, appaṃ sāvajjena; anavajjena bahulaṃ vacīkammena samannāgato hoti, appaṃ sāvajjena; anavajjena bahulaṃ manokammena samannāgato hoti, appaṃ sāvajjenaGiotMuaCuoiMua: ‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo anavajjo hoti? Idha, bhikkhave, ekacco puggalo anavajjena kāyakammena samannāgato hoti, anavajjena vacīkammena samannāgato hoti, anavajjena manokammena samannāgato hotiphuong anh 1314: da hieuAI MINH: Dạ hiểutUb1hYxA: da kipdieuxa: da kịp

AI MINH:

GiotMuaCuoiMua: Tam nghiệp được điều động bởi tham sân si thì đã là tội lỗi . Còn khinh nghiệp hay trọng nghiệp thì phải tùy thuộc vào 3 điều kiện vừa kể trên

Nho Tui 0:

Nho Tui 0: Nho Tui 0: hhi

tUb1hYxA:

Nho Tui 0: Luanminhphong: 🛐

Nho Tui 0:

AI MINH: GiotMuaCuoiMua: hihhiLuanminhphong: co bi goi là thả diều ko sư ?Nho Tui 0: hihihikimchi79: có người mẹ lượm ve chai mà gom được 5 triệu đồng cúng dường cho con (tu sĩ) đi hành thiền

AI MINH: tUb1hYxA: hahahaNho Tui 0: ghe qua

Luanminhphong:

giot nang goi moi:

AI MINH: Luanminhphong: chết luôn .

phuong anh 1314:

nguoithadieu: GiotMuaCuoiMua: Trọng nghiệp thiện ác là những gì ta thực hiện bằng một tâm trạng dốc sức, cố ý, đối tượng đức độ hoặc đối tượng tập thể, và hậu quả của hành động ấy quá lớnammay: ta be mon vi trong tim ta chi co minh hay nguoi phe taammay: hien thanh vi dai vi trong tim ho la vo luong vu tru va tat ca csmetta_vinnu: Ta bé mòn vì trong tim ta chỉ có mình hay người phe ta, hiền Thánh vĩ đại vì trong tim họ là vô lượng vũ trụ và vô lượng chúng sinhGiotMuaCuoiMua: Ta bé mọn vì trong tim ta chỉ có mình hay người phe ta . Hiền thánh vĩ đại vì trong tim họ là vô lượng vũ trụ và tất cả chúng sinh

AI MINH: Nho Tui 0: hihi

metta_vinnu: bé mọn

HoaNguyet-8:

giot nang goi moi: ammay: laAI MINH: Dạ nghe rõammay: co nguoi khg tao trong nghiep ac, nhung tao trong nghiep thien

tUb1hYxA: chi Mê tá win nhu ammay: co nguoi khg trong nghiep thien lai tao trong nghiep acGiotMuaCuoiMua: Có người không tạo trọng nghiệp ác nhưng tạo trọng nghiệp thiện/ Có người không trọng nghiệp thiện lại tạo trọng nghiệp áctUb1hYxA: da hieu

giot nang goi moi: ammay: rieng lahan thi khg con tao nghiep nua, vi nguoi hieu ro 4 de thi khg con dieu kien tam ly de tao nhan sinh tuGiotMuaCuoiMua: riêng La hán thì không còn tạo nghiệp nữa vì người hiểu rõ 4 đế thì không còn điều kiện tâm lý để tạo nhân sinh tửGiotMuaCuoiMua: 6. Paṭhamasīlasuttaṃammay: ta da hoc kinh nay o phan truocammay: co nguoi mot ti cong duc giong nhu nam muoi trong chen nuocammay: chico nguoi bao nhieu cong duc cung nhuammay: nam muoi bo song

phuong anh 1314: ammay: co nguoi mot ti toi loi cung co tac dung nhu nam muoi trong chen nuocammay: co nguoi loi lam lon bao nhieu cung chi nhu nam muoi lieng songGiotMuaCuoiMua: 136-137. Chaṭṭhe paṭhamo lokiyamahājano, dutiyo sukkhavipassako sotāpanno ca sakadāgāmī ca, tatiyo anāgāmī. So hi yasmā taṅkhaṇikampi upapattinimittakaṃ jhānaṃ paṭilabhatiyeva, tasmā sukkhavipassakopi samādhismiṃ paripūrakārīyeva. Catuttho khīṇāsavoyeva . So hi sabbesaṃ sīlādipaccanīkānaṃ pahīnattā sabbattha paripūrakārī nāma. Sattamepi chaṭṭhe vuttanayeneva puggalaparicchedo veditabbotuyetmai_7: Dạ hiểuAI MINH: Dạ hiểutUb1hYxA: da hieuammay: ngai Vo Nao truoc khi chung thanh giet hang tram nguoi, sau do chung lahan, nb luon, xu noammay: nguoi it phuoc thi mot ti ac nghiep cung du dua ho sa doa

nguoithadieu: da kipAI MINH: Dạ kịpammay: tren doi co cac hang nguoi sau dayammay: phuoc nhieu hon toiammay: toi nhieu hon phuocammay: phuoc toi tuong duongGiotMuaCuoiMua: trên đời có các hạng người sau đây: phước nhiều hơn tội, tội nhiều hơn phước, phước tội tương đương

AI MINH: GiotMuaCuoiMua: Hộ niệm=giúp đỡ người ra đi bằng sự nhắc nhỡ

phuong anh 1314:

AI MINH:

giot nang goi moi: GiotMuaCuoiMua: Đã là bệnh nghiệp thì cầu an kiểu nào cũng không hết

AI MINH:

tUb1hYxA:

metta_vinnu: dạ

tUb1hYxA: inject by using fish sauce

AI MINH: Nho Tui 0: phải bệnh tim mới chết đẹp vậy ạGiotMuaCuoiMua: Sống lâu mau không quan trọng , miễn sao đi cho ngọt ( chết sạch, chết yên, chết tĩnh)kimchi79: không cầu sống lâu , chỉ cầu chết sạch. chết yên . chết tỉnh

phuong anh 1314: ammay: luc can tu hay nho dieu naytknguyenthong: xin mến chào sis Nhơ Tui 0giot nang goi moi: tren doi nay ai cung muon chet nhu theammay: may muoi nam truoc ta cung giong nhu vay truoc khi vao bung meNho Tui 0: kính chào Sư Nguyen Thongammay: nay ta tro lai tinh trang do de di ve noi khacAI MINH: Dạ nghe rõNho Tui 0: da

nguoithadieu: lúc ngáp ngáp sẽ cố nhớ lời này Luanminhphong: da nghe rõ .

GiotMuaCuoiMua: Lúc cận tử hãy nhớ điều này mấy mươi năm trước cũng giống như vậy trước khi vào bụng mẹ , nay ta trở lại tình trạng đó để đi về nơi khácammay: cai chet khg phai su ket thuc, ma con la su bat dauammay: nghi vay cung bot tiec nuoi va so haiGiotMuaCuoiMua: Cái chết không phải là sự kết thúc mà còn là sự bắt đầu , nghĩ vậy cũng bớt tiếc nuối và sợ hãi

thangtrung_1: phuong anh 1314: da

AI MINH: Nho Tui 0: dạ đúng ạ

tUb1hYxA: phai hoc thuoc bài “5 dieu quan tuong”

phuong anh 1314: GiotMuaCuoiMua: Đây là lớp học để cầu siêu cho chính mìnhNho Tui 0: chết lúc đang học PP này là ngon nhất ạ

metta_vinnu:

Nho Tui 0: tknguyenthong: hihihihi Nhớ TuiLuanminhphong: mắt trợn docGiotMuaCuoiMua: vietheravadaphuong anh 1314: vietheravada

AI MINH:

HoaNguyet-8:

Nho Tui 0: Nghe Sư nói mà con muốn chết ghê luôn Luanminhphong: hết xãy luôn ah

nguoithadieu:

Luanminhphong:

nguyentran77: Nho Tui 0: Họ ngồi quây quần

Nho Tui 0:

AI MINH:

Nho Tui 0: dạ, bắt đầu nhận danh sách từ hôm nay

phuong anh 1314:

Luanminhphong: 🛐phuong anh 1314: dạgiot nang goi moi: tu ho niem cho minh trong hien tai

metta_vinnu:

GiotMuaCuoiMua: Nho Tui 0: Mở trúng đoạn Sư biểu uống thuốc để chuyển nghiệp thì càng hay nữa

AI MINH: tuyetmai_7: Dạ con thấy hay lắm ạ

HoaNguyet-8: Sadhu sadhu con kinh tri an SU

GiotMuaCuoiMua:

tamthuy:

Lanng Ho Thu: GiotMuaCuoiMua: kính tri ân sư

tUb1hYxA: 🏼

phuong anh 1314: kinh tri on suLuanminhphong: da con kính chào sư .

AI MINH: Kính tri ân SưNho Tui 0: Chị GM cho em xin text and mp3Nho Tui 0: hôm nay té liên khúctuyetmai_7: Dạ con xin cám ơn Sư

ngocanh7783: kính tru ân sư Nho Tui 0: đội ơn Chị AI MINH: _((((¯`'•. Sādhu.•'´¯)) *☆ * ((¯`Sādhu ) _((((¯`'•. Sādhu.•'´¯)) *☆ * ((***lành thay Luanminhphong: 🛐nguyentran77: e có nèGiotMuaCuoiMua: Hồi hướng Idaṃ me ñātīnaṃ hotu Sukhitā hontu ñātayo (3l)/ Idaṃ me puññaṃ Āsavakkhayā vahaṃ hotu/Idaṃ me puññaṃ Nibbānassa paccayo hotu Mā maṃ puñña bhāgaṃ Sabba-sattānaṃ dema(Với phước báo xin chia đều đến thân bằng quyến thuộc ,mọi loại chúng sinh, Hãy là món duyên lành dẫn đến

Nb đoạn tuyệt phiền não , xin cho tất cả đều được sự an vui)Lanng Ho Thu: thành kính đãnh lễ sưtknguyenthong: ?duykhoahuynh: da kinh tri an suTerasa: Kính tri ân chư Tôn Đức đã quang lâm đạo tràng – Kính cám ơn chư quý đạo hữu đã hiện diện, tham gia đóng góp và hỗ trợ cho lớp học được thành tựu mỹ mãn – Chúng con kính chúc chư Tôn Đức thân tâm an lạc, đạo hạnh viên thành – Kính chúc quý đạo hữu luôn tiến hóa trên đường học Pháp và tu tập – Vạn sự cát tường trong đời sống thường nhật.

HoaNguyet-8: Kinh cam on sis GMCM & BDH

giot nang goi moi:

TranDao1: sadhu sadhu con kinh tri an SU phuong anh 1314: kinh tri on ban to chuc

tranvan_7: Terasa: Chương trình sinh hoạt room Vietheravada hôm nay đến đây đã hoàn mãn – Kính chào tạm biệt, hẹn gặp lại trong buổi học lần tới – Xin phép được đóng room

trong vài phút nữa.

tUb1hYxA: cam on quy cô 🏻

TranDao1: Kinh cam BDH

www.vietheravada.nethttps://www.facebook.com/SuToaiKhanh

Mọi sự cúng dường, hỗ trợ tịnh tài, ấn tống, thỉnh sách v.v...xin liên lạc theo địa chỉ email: vietheravada.association@gmail.com