Juan Jose Barboza-Gubo & Andrew Mroczekwww.BarbozaGubo-Mroczek.com

Vírgenes de la Puerta:

La serie “Vírgenes de la Puerta” se centra en las mujeres transgénero de Lima, que siguen siendo dejadas de lado por las administraciones políticas y religiosas.

Maricielo, 14” x 20”

Se les niega sistemáticamente el empleo, la asistencia de los programas del gobierno, y no se les da ninguna forma de identificación estatal o emitida por el gobierno; en esencia, ellas están siendo marginadas y borradas de la sociedad. Honramos la diversidad de la cultura peruana por la reincorporación de estas mujeres transgénero en el paisaje cultural y la historia del Perú . En contraste directo con las intenciones de su opresor, la obra celebra las contribuciones de las personas transgénero y las presenta como figuras icónicas en el contexto de su tierra natal. Esta serie de retratos rinde homenaje a la resistencia y la belleza de estas mujeres en un esfuerzo por fortalecer, capacitar e incrustar un sentido de orgullo dentro de las generaciones actuales y futuras de la comunidad LGBTQ de Perú .

Leyla, 42” x 52”

Gaby, 42” x 52”

Pilar, 42” x 52”

Canon, McClain Gallery, Houston, TX, USA. 2016

Los Chicos:

El tema en la serie “Los Chicos” represente una comunidad emergente e importante dentro de la cultura del Perú. Desafiando el machismo patriarcal y las costumbres sociales anticuadas de la masculinidad. Estos jóvenes gays han mostrado un tremendo coraje y tenacidad al dejarse ver públicamente, como una comunidad próspera dentro de un entorno de aceptación que cambia lentamente.

Este aumento de la visibilidad ha contribuido a una poderosa vocalización por la igualdad de derechos de las comunidades LGBT de Perú; en concreto, en el año 2014, la demanda de las uniones civiles se había convertido en un componente oficial de los debates políticos, un evento innovador de Perú y un claro primer paso hacia la igualdad. Pero sin embargo, como Lima sigue siendo una sociedad clasista, los miembros de las clases-particularmente "superiores" a los establecidos por el rango social, o aquellos que abrazan el silencio obligatorio exigido por una posición social a través del linaje familiar, mantienen una presencia mucho menos pública.

Humberto & Saul, 8” x 12”

Freddy, 20” x 30”

Xavier, 14” x 21”

Por el contrario, los cambios positivos dentro de la comunidad LGBTQ se introducen principalmente por los jóvenes de las supuestas clases "inferiores" que se están convirtiendo constantemente en grupos más visible. Los chicos han sido fotografiados en una de mansiones ocultas del Perú: una casa una vez lujosa, ahora muy descuidada, se encuentra dentro de una de las comunidades de mas orgullo de Lima, rodeada de nueva construcción, rascacielos, y de destinos turísticos. Esta sigue siendo un recordatorio de la magnificencia y importancia cultural del Perú, así como sus conceptos disfuncionales de clase y rango social.

Los Chicos, AS220 Gallery, Rhode Island, USA. 2016

Fatherland (Padre Patria)

Las imágenes de “Fatherland” (“Padre Patria”) revelan el paisaje peruano como evidencias dentro de las circunstancias extremas de los crímenes de odio violentos hacia la comunidad LGBTQ (suceso común en el Perú), que incluyen violaciones y asesinatos, así como la violencia doméstica. Mientras que el paisaje peruano es célebre por sus diversos climas y rica historia cultural, este proyecto también descubre las cicatrices de una violencia que nace de la metodología patriarcal y una intolerancia que permea sus barrios rurales, granjas, parques públicos, y los distritos urbanos.

Yessica C. (Mujer transgenero, sobreviviente, 2010)Atada, golpeada, violada por cuatro hombres y sodomizada con objetos, Se le dejó a morir en las tierras de cultivo .Pisco, Ica, Perú. 2015

Marco Antonio Gallegos Gonzáles, 43 (Gay, asesinado, 2009),Atado y amordazado, tenia la cabeza cubierta con una bolsa de plástico, estrangulóCalle Choquehuanca 193, San Isidro, Lima, Perú. 2015

Paloma Pérez Trucios, 31 (Mujer transgenero, acecinada, 2011) Díptico : Vistas del Suroeste y NoroestePaloma fue estrangulada y apuñalada antes de ser arrojada desde el puente Atocongo, puente de una autopista. Los agresores regresaron mas tarde a quemar su cuerpo.Puente Atocongo, San Juan de Miraflores, Lima, Perú. 2015

Joel Arquímedes Molero Sánchez, 19 (Gay, ascesinado, 2013)Joel fue torturado, sus genitales, los dedos de las manos y pies fueron cortados de su cuerpo Posteriormente fue decapitado y quemado en un colchón de paja junto a un vertedero. Su cuerpo fue identificado por el brazalete que llevaba en su mano derecha.Rodriguez de Mendoza, Chachapoyas, Amazonas, Peru. 2015

Manuel Damián Acuña Limache, 40 (Gay, acecinado, 2015)Testigos afirman que un hombre de poco más de 20 años entró en el salón donde Manuel Acuña era empleado. Se acercó a Acuña directamente y comenzó a disparar sin motivo.Jirón Huallaga 939, Lima, Perú. 2015