1.SLAYT

Evet arkadalar Milli Eitim Bakanl, Uluslar Aras Eitimciler Dernei (ULUED) ve Hayrat Vakf arasnda gerekleen l protokol gerei deerler eitimi kapsamnda hazrlanan bu sunuyu sizlerle paylamaktan eref duyuyoruz.

Bendeniz (ad).. (soyad).. slayta yazlacak. (Kurum ve meslek ) olarak alyorum.

2. SLAYT

SLAYT METN:

bhesiz ki gklerde ve yerde, mminler iin elbette deliller vardr. Casiye suresi 4.ayet

ANLATIM: Hepimiz elhamdlillah Mslmanz. Rabbimiz bu ayette kendisine inanan kullarna, mminlere sesleniyor. Gkte ve yerde, mminler iin deliller olduundan bahsediyor. Hlbuki muhatap olan kullar zaten Allaha inanm kimselerdir. O inananlar, Ya Rabbi! biz zaten sana inanyoruz. Haa ne gerek var gklerde ve yerdeki delillere demezler. nk bilirler ki iman hakikatleri delillerini renmeye, dnmeye hava, su, gda gibi her zaman ihtiya vardr.

3. SLAYT

SLAYT METN:

Ve hani brhm: Rabbim! lleri nasl dirilttiini bana gster! demiti.

(Rabbi ise:) Yoksa inanmadn m? buyurdu.

(brhm:) Hayr (inandm), fakat kalbimin mutmain olmas iin (istiyorum) dediBakara, 260

ANLATIM: Evet arkadalar brahim (as) be byk peygamberden biridir. Yani o da bir mmindi. Hal byleyken brahim (as), tekrar dirili hakknda kalbinin tatmin olmas iin Allahtan lleri nasl dirilttiini kendisine gstermesini istiyor. Allah da drt tane ku yakalamasn, kendisine altrdktan sonra onlar kesip paralamasn sonra her bir dan zerine paralarn koymasn sonra da onlar armasn istiyor. brahim (as) tm bunlar yapyor ve kular tekrar dirilip brahime (as) yanna koarak geliyorlar.

4.SLAYT

SLAYT METN:

GKLER VE YER YARATAN ALLAH HAKKINDA BHE OLUR MU?... (BRAHM, 10)

Bu seminerde kendi kalplerimizin de tatmin olmas iin iman esaslarnn ispatn ieren sunuyu sizinle paylamak istiyorum.

ANLATIM: Hepimiz ok kr Allaha inanyoruz. brahim (as) gibi bizim de kalplerimizin tatmin olmasn istiyoruz. Allaha, kitaplarna, peygamberlerine, hare (tekrar dirilie) kesin bir ekilde inanmamz gerekir.

Tohuma benzeyen imanmz gklerde ve yerdeki delilleri dnmekle suyunu ve gdasn alr, beslenir kendimizde kk salarak Allahn izniyle bu iman bizde yerleir. Ancak bu hakiki iman hayatmza yn verir. nallah son nefeste iman ile kabre girmemize vesile olur.

5. SLAYT

SLAYT METN:

PAPAANIN VAR OLMASI N DRT YOL VARDIR

1. Ya sebepler yapt,

2. Ya kendi kendine oldu,

3. Ya tabiat yapt,

4. Ya da bir olan Allah yapt diyeceiz.

ANLATIM: Evet arkadalar, sosyal hayatta belki hepimiz kulak misafiri olmuuzdur. Belki bizlerin de fark etmeden kulland azmzdan bilmeyerek kan kelimeler olmutur. Mesela bir papaann tm gzelliiyle vcuda gelmesini 1. Ya sebepler yapt 2.Ya kendi kendine oldu 3.Ya tabiat yapt gibi szlerle cevaplandrm olabiliriz.

Aslnda bu sz ok yanl kullanlan cmlelerdir. Bu szde vurgulanan ihtimallerin, varlklarn vcudunu nasl yapamayaca ok ak bellidir. Biz bu sunumuzda bu yolun nasl yanl olduunu varlklar meydana getiren gcn, 4. Yoldaki ya da bir olan Allahn kudreti olduunu iki kere iki drt eder derecede ispat etmeye alacaz.

6. SLAYT

SLAYT METN: Eczanede eitli maddelerle dolu yzlerle kavanoz bulunsun. Her kavanozdan hassas ller alnarak ilalar yaplmak istensin.

ANLATIM: Acaba u papaan sebepler yapabilir mi?

Evet grm olduumuz slayttaki kavanozlarn her biri farkl kimyasal elementler iermektedir. Bu maddelerden alnarak hastalklara ok iyi gelen ilalar yaplmas isteniyor.

7.SLAYT

ANLATIM: Bakyoruz ki bir ilacn yaplmas iin her bir kavanozdan miligram llerinde alnan miktarlardan ilalarn yaplmas gerekiyor.

8. SLAYT

ANLATIM: lalar iin gerekli miktarlarda zerre kadar sapma olsa o ilalarn ila deil, zehir olmas kanlmaz olacaktr.

9. SLAYT

SLAYT METN: BR DESE K;

RZGAR, MEK KAVANOZLARI DEVRD, LALAR OLDU!!!

ANLATIM: imdi biri dese ki; rzgar, imek kavanozlar devirdi, ilalar oldu!!! la iin gereken elementler hassas llerde bir araya geldi? Elbette kimse inanmayacaktr.

10. SLAYT

SLAYT METN: Eczanedeki tm ilalar,

mutlaka;

kendilerini yapan bir kimyagerlerinin olduunu

hal diliyle bizlere syler.

ANLATIM: Evet bildiimiz zere tm ilalar yapan elbette bir kimyager vardr. Hibir ila, kendini oluturan sebeplerce vcuda getirilemez. nk o sebeplerin bir uuru, ilmi, kudreti yoktur.

11. SLAYT

SLAYT METN: Her bir bitki ok eitli maddelerden olumu mkemmel bir karmdr. Olumas iin elbette bir kimyager ister. O da Allahtr.

ANLATIM: Her bir bitki ok eitli maddelerden olumu mkemmel bir karmdr. Olumas iin elbette bir kimyageri yani yapan vardr. O da Allahtr. Binlerce eit bitki trleri hepsinin karm ayr ayrdr. Allah ise tm bitkileri farkl zelliklerde yaratan, ilmi sonsuz olan yce yaratcdr.

12. SLAYT

SLAYT METN: Elbette hayvanlar da ilalardan ok daha hassas llerle yaratlan varlklardr. Onlarn da bir ustas Allahtr

ANLATIM: Elbette hayvanlar da ilalardan ok daha hassas llerle yaratlan varlklardr. Onlarn da bir ustas vardr O da Allahtr. Binlerce eit hayvanlar en hassas ekillerde, llerde yaratan yine Odur.

13. SLAYT

SLAYT METN: Milyonlarca eit bitki ve hayvanlar Allahn hadsiz ilmi, kudreti ve iradesi ile vcut bulabilir. Kr, sar, snr bilmez sel gibi akan sebeplerin, tabiatn iidir diyen kii eczanedeki ielerin devrilmesiyle ilalar olur diyenden daha aklsz deil midir?

ANLATIM: Dnyamzda milyonlarca eit bitki ve hayvan vardr. Elbette tm bunlar Allahn hadsiz ilmi, kudreti ve iradesi ile vcut bulabilir. Kr, sar, snr bilmez sel gibi akan sebeplerin iidir diyen kii eczanedeki ielerin devrilmesiyle ilalar olur diyenden daha ahmaka bir duruma dmez mi?

14. SLAYT

SLAYT METN:

Bin kubbeli bir saray dnn ki; bu sarayn talar srekli yenilenir,

talar direksiz ba baa verirler ve bolukta dururlar, her bir ta tm talara hem hakimdir, hem mahkumdur.

ANLATIM: Yani kubbedeki her bir tan kendi bana o kubbede durmas mmkn deildir. Mutlaka her bir ta dier tm talarn varlna, desteine muhtatr. Yani bir tan bolukta durmas iin dier talara hem hkim hem mahkm olmas gerekir.

15. SLAYT

SLAYT METN: Beden saraymzn talar gibi olan trilyonlarca hcremiz devaml tazelenir. Bir hcre dier tm hcrelerle ya direk ya da dolayl ilikisi vardr.

ANLATIM: Beynimiz iin kalbe, akciere, karaciere tm organlara ihtiya vardr.

Dier tm organlarn hayatnn devam iin de btn bir vcudun varlna ihtiya vardr. Hlbuki ne beyin, kalbi ne kalp beyini, ne karacier mideyi, ne de akcier bbrekleri tanr, ne de birbirlerinin imdadna koarlar. Tabi ki hibir organmzdan byle bir zellik bekleyemeyiz.

16 SLAYT

SLAYT METN:

Kalp kana, kan kalbe, kemik kasa, kas kemie, tm dokular birbirine hem hakim hem mahkumdur. Demek tm bu hcreleri birbirinin imdadna koturan hepsine hakim olan Allahtr.

ANLATIM: Slaytta da grdmz gibi hcrelerimiz vcudumuzda adeta kubbelerde omuz omuza vermi talar gibi durmaktalar.

Kalp hcreleri kan hcrelerine, kan hcreleri kalp hcrelerine; kemik kasa, kas kemie, tm hcre ve dokular birbirine hem hakim hem de mahkum durumdadr. Biri olmadan dierlerinin yaamas mmkn deildir. Demek tm bu hcreleri birbirinin imdadna koturan hepsine hkim olan Allahtr.

17. SLAYT

SLAYT METN:

TABAT YAPABLR M?

Acaba u tabiat veya evreni; kr, sar, aklsz olan gne, su, toprak, hava gibi tabiat unsurlar yapabilir mi?

ANLATIM: Mevcudatn icadn kr, sar, dncesiz gne, su toprak gibi unsurlardan beklemek ne kadar yanl olur deil mi? nk hi birinde ne bir gz, ne bir uur, ne de bir irade sz konusudur.

18.SLAYT

SLAYT METN:

Saksdaki ieklerin icadn gne, toprak, su hava unsurlarna verdiimizde saks iinde bir ok manevi matbaa ve fabrikalar kabul etmemiz gerekir ki bu da ok mantksz olur.

ANLATIM: Mesela saksdaki ieklerin icadn gne, toprak, su hava gibi unsurlara verdiimizde saks iinde birok manevi matbaa ve fabrikalar kabul etmemiz gerekir. Beyaz, mavi, pembe ve dier tm iekler iin ayr belki de her bir iek iin bile yapran, ieini daln tm yaplarn ayr ayr retecek matbaa gibi alan fabrikalara ihtiya olacaktr. Tabi ki byle bir saksda binlerce fabrikann bulunmas mmkn deildir.

19. SLAYT

SLAYT METN

Bir ine ustasz, bir harf yazcsz, bir ky muhtarsz olamaz nasl olur ki son derece dzenli olan u kainat sahipsiz, ustasz olsun?

ANLATIM: Bir ine ustasz, bir harf ktipsiz, bir ky muhtarsz olamaz, bir binay da yapan mutlaka bir usta bulunur. Hibir sanat eseri kendiliinden var olamaz. Nasl oluyor ki son derece dzenli, mkemmel gzellikte olan u kinat sahipsiz olsun?

20. SLAYT

SLAYT METN

Onlara hem fkda(kendi dlarndaki lemlerde), hem de kendi nefislerinde(enfsde)delillerimizi gstereceiz; (Fusslet 53)

ANLATIM: Evet ayette Rabbimizin buyurduu gibi hem i lemimizde hem de d lemimizde kendisinin varlna ve birliine dair nice deliller vardr.

lemimizden rnek verecek olursak, hepimiz bir mikrobun iimize girmesine, bizi hasta etmesine kar koyamyoruz. Bu zelliimiz bizim snrsz acizliimizin iaretidir. Ayn ekilde hayatmz iin gerekli hava, su, yiyecek, iecek bata olmak zere dnyevi ihtiyalarmzla beraber Cennete kadar uzanan sonsuz ihtiyalarmz vardr. Fakat tm bu ihtiyalarn temini iin insann elinde sadece bir czi irade vardr. Yani insan sonsuz fakirdir. te biraz dndmzde acizliimize karlk Allahn sonsuz gcn, fakirliimize karlk Allahn sonsuz rahmetini hepimiz hissediriz.

21. SLAYT

SLAYT METN:

Bir kyde bir muhtar, bir ilede bir kaymakam bir ilde bir vali olmal ki iler dzenli yrsn. Evrende de bir tek idareci vardr O da Allahtr.

ANLATIM: Madem en basit bir kyn ilerinin dzenli yaplabilmesi iin bir muhtarn varlna ihtiya vardr. Hatta muhtarn