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34567 1 DE NOVIEMBRE DE 2012 ¿Qu ´ e le gustar ´ ıa preguntarle a Dios?

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345671 DE NOVIEMBRE DE 2012

¿Que le gustarıapreguntarle a Dios?

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EL PROP´

OSITO DE LA ATALAYA es honrar a Jehova Dios, el Soberano del universo. En el pasado, las atalayas, o torresde vigilancia, permitıan descubrir lo que sucedıa a lo lejos. De igual modo, esta revista nos ayuda a descubrir larelacion entre las profecıas bıblicas y los sucesos de nuestro tiempo. La Atalaya consuela a la gente anunciandoque el Reino de Dios —un gobierno de verdad que se halla en los cielos— pronto acabara con la maldad ytransformara la Tierra en un paraıso. Ademas, promueve la fe en el Rey reinante de dicho gobierno, Jesucristo,quien murio para que pudieramos alcanzar la vida eterna. Esta publicacion, editada sin interrupcion desde 1879por los testigos de Jehova, es polıticamente neutral y reconoce la Biblia como maxima autoridad.Esta publicacion se distribuye como parte de una obra mundial de educacion bıblica que se sostiene con donativos. Prohibida su venta. A menos que se indique locontrario, las citas bıblicas se han tomado de la version en lenguaje moderno Traduccion del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).

34567�

Tirada media de cada numero:42.182.000 EN 195 IDIOMAS

NOVEMBER 1, 2012

SERIE DE PORTADA

3 ¿Esta mal pedirle explicaciones a Dios?4 Primera pregunta: ¿Que proposito

tiene mi vida?6 Segunda pregunta: ¿Que me pasara si muero?8 Tercera pregunta: ¿Por que permite Dios

que yo sufra?

SECCIONES FIJAS10 La Biblia les cambio la vida

15 ¿Lo sabıa?

16 Ensenanzas de la Palabra de Dios:¿Como sera el gobierno mundial que promete Dios?

18 Consejos para las familias:Como afrontar las deudas

22 Acerquese a Dios:“Lo que Jehova esta pidiendo de vuelta de ti”

23 Nuestros lectores quieren saber:¿Es la religion un engano para sentirse mejor?

24 Mis primeras lecciones de la Biblia

Y TAMBI´EN

26 La vida en tiempos bıblicos: El trabajo del pastor

29 El Tribunal Europeo de Derechos Humanosdefiende la objecion de conciencia

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HAY quienes piensan que preguntarle aDios por que permite que ocurran cier-

tas cosas demuestra falta de respeto. Tal vezusted comparta esa opinion.

Pero ¿sabıa que muchas personas buenasle han pedido explicaciones a Dios?

El fiel Job, por ejemplo, pregunto: “¿Porque siguen viviendo los inicuos mismos, hanenvejecido [y] se han hecho superiores en ri-queza?” (Job 21:7).

Y Habacuc, un profeta leal, le dijo: “¿Porque miras a los que tratan traidoramente [y] tequedas callado cuando alguien inicuo se tragaa uno mas justo que el?” (Habacuc 1:13).

Hasta Jesucristo exclamo en cierta oca-sion: “Dios mıo, Dios mıo, ¿por que me hasdesamparado?” (Mateo 27:46).

¿Le ofendieron estas francas preguntas aJehova?� Nada de lo registrado en esos capı-tulos de la Biblia parece indicar que ası fuera.Y no deberıa sorprendernos. Sabemos que aDios no le molesta que le pidamos ayuda

� La Biblia muestra que el nombre de Dios es Jehova.

para satisfacer nuestras necesidades fısicas yası cuidar de nuestra salud. Todo lo contrario(Mateo 6:11, 33). Entonces, ¿como le va amolestar que le pidamos informacion nece-saria para cuidar de nuestra salud mental yemocional? (Filipenses 4:6, 7.) El propio Je-sus dijo a sus discıpulos: “Sigan pidiendo, yse les dara” (Mateo 7:7). El contexto de estapromesa muestra que Jesus no se estabarefiriendo unicamente a recibir cosas ma-teriales, sino tambien respuestas importan-tes.

Si usted tuviera la oportunidad, ¿cual deestas preguntas le plantearıa a Dios?

˘ “¿Que proposito tiene mi vida?”˘ “¿Que me pasara si muero?”˘ “¿Por que tengo que sufrir yo?”

Ya que “toda Escritura es inspirada deDios”, ¿por que no buscamos las respuestasque da en su Palabra? (2 Timoteo 3:16.)A continuacion veremos que motiva a la gen-te a hacerse estas preguntas y como las res-ponde la Biblia.

¿Esta malpedirleexplicacionesa Dios?

LA ATALAYA ˙ 1 DE NOVIEMBRE DE 2012 3

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ROSALIND, que se crio en Inglaterra, siem-pre tuvo muchos deseos de aprender. Ade-mas, se preocupaba por los desfavorecidos.Al terminar sus estudios, consiguio un traba-jo prestigioso y bien remunerado en el queayudaba a personas sin hogar. Tambien asis-tıa a quienes tenıan discapacidades fısicas odificultades de aprendizaje. Pese a que su tra-bajo era gratificante, durante anos se pre-gunto para que estamos aquı y cual es el pro-posito de la vida.

¿Que motiva esta pregunta? Los seres hu-manos no somos seres irracionales, como losanimales. Nosotros aprendemos del pasado,planificamos el futuro y necesitamos darlesentido a la vida.

¿Como la responden algunos? Muchospiensan que para ser feliz en la vida lo masimportante es hacerse rico o famoso.

¿Que implica esa respuesta? Que hacer lavoluntad de Dios no es lo mas importante.Que nuestros deseos van primero.

¿Que ensena la Biblia? Que acumular ri-quezas y dedicarse a los placeres no da senti-do permanente a la vida. Ası lo ilustra el casodel rey Salomon.

´El disfruto de todo eso y

mas, pero llego a la conclusion de que lo quedaba verdadero proposito a la vida era otracosa: “Teme al Dios verdadero y guarda susmandamientos. Porque este es todo el deberdel hombre” (Eclesiastes 12:13). ¿Y que con-lleva guardar sus mandamientos?

Para empezar, parte del proposito de Dioses que disfrutemos de la vida. Salomon escri-bio: “En cuanto al hombre, no hay nada me-

PRIMERA PREGUNTA

¿Que propositotiene mi vida?

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¿Desea obtener mas informacion o recibir ensu hogar clases bıblicas gratuitas? Escriba aTestigos de Jehova a una de estas direcciones.Encontrara la lista completa de direcciones enwww.jw.org/contact.

Argentina: Casilla 83 (Suc. 27B), C1427WAB Cdad. Aut.de Buenos Aires. Bolivia: Casilla 6397, Santa Cruz. Cana-da: PO Box 4100, Georgetown, ON L7G 4Y4. Chile: Casi-lla 267, Puente Alto. Colombia: Apartado 85058, Bogota.Dominicana, Rep.: Apartado 1742, Santo Domingo. Ecua-dor: Casilla 09-01-1334, Guayaquil. Espana: Apartado 132,28850 Torrejon de Ardoz (Madrid). Estados Unidos: 25 Co-lumbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483. Mexico: Aparta-do Postal 895, 06002 Mexico, D.F. Peru: Apartado 18-1055,Lima 18. Puerto Rico: PO Box 3980, Guaynabo, PR 00970.Venezuela: Apartado 20.364, Caracas, DC 1020A.

The Watchtower (ISSN 0043-1087) is publishedsemimonthly by Watchtower Bible and Tract Society ofNew York, Inc.; L. Weaver, Jr., President; G. F. Simonis,Secretary-Treasurer; 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY11201-2483, and by Watch Tower Bible and Tract Society ofCanada, PO Box 4100, Georgetown, ON L7G 4Y4. Periodi-cals Postage Paid at Brooklyn, NY, and at additional mailingoffices. POSTMASTER: Send address changes to Watchtow-er, 1000 Red Mills Road, Wallkill, NY 12589-3299. � 2012Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Todoslos derechos reservados. Printed in Canada.

Vol. 133, No. 21 Semimonthly SPANISH

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jor que el que coma y en realidad beba y hagaque su alma vea el bien a causa de su durotrabajo. Esto tambien lo he visto, yo mismo,que esto proviene de la mano del Dios verda-dero” (Eclesiastes 2:24).

Dios tambien quiere que amemos a la fa-milia y cuidemos de ella. Basta con ver lasclaras recomendaciones que da a sus inte-grantes:

“Los esposos deben estar amando a sus es-posas como a sus propios cuerpos.” (Efesios5:28.)

“La esposa debe tenerle profundo respetoa su esposo.” (Efesios 5:33.)

“Hijos, sean obedientes a sus padres.” (Efe-sios 6:1.)

Es verdad que aplicar estos principios bı-blicos aporta cierta felicidad y satisfacciona nuestra vida. Pero hace falta algo mas.Es importantısimo conocer a fondo a nues-tro Creador y tenerlo como Amigo. La Bibliahace esta invitacion: “Acerquense a Dios”.Y luego promete: “

´El se acercara a ustedes”

(Santiago 4:8). Si seguimos este consejo,nuestra vida adquirira verdadero sentido.

Rosalind, citada al principio, por fin leha encontrado sentido a la vida. ¿Como lologro? Ella misma lo explica en la pagina 10de esta revista.

Hallara mas informacion sobre el modode vida que agrada a Dios en el capıtu-

lo 12 del libro ¿Que ensena realmentela Biblia? Puede descargarlo de

www.jw.org/es

PUBLICADA AHORA EN 195 IDIOMAS: acholi, afri-kaans, albanes, aleman,��� amarico, arabe, armenio, ar-menio occidental, aymara,� azerı, azerı (alfabeto cirılico),baule, becol, bengalı, birmano, bislama, bulgaro, cambo-yano, catalan, cebuano, checo,� chichewa, chino simpli-ficado, chino tradicional� (grabacion solo en mandarın),chitonga, chitumbuka, chuukes, cibemba, cingales, con-go, coreano,�� criollo de las Seychelles, criollo haitiano,criollo mauriciano, croata, danes,� efik, endebele, endon-ga, enzema, eslovaco, esloveno, espanol,��� estonio, ewe,finlandes,� fiyiano, frances,��� ga, garıfuna, georgiano,griego, groenlandes, guaranı,�� gujarati, gun, hausa, he-breo, hiligaynon, hindi, hiri motu, holandes,�� hungaro,��

ibo, ilocano, indonesio, ingles,��� islandes, isoko, italia-no,�� japones,�� kannada, kaonde, kazajo, kikongo, ki-kuyu, kiluba, kimbundu, kiniaruanda, kirguıs, kiribatiano,kirundi, kwangalı, kwanyama, leton, lingala, lituano, lu-ganda, lunda, luo, luvale, macedonio, macua, malayalam,malgache, maltes, maratı, marshales, maya, mixe, mizo,mongol, more, nahuatl del norte de Puebla, nepales, nga-bere, niueano, noruego,�� nyaneka, oromo, osetico, ote-tela, palauano, pangasinan, panjabı, papiamento de Aru-ba, papiamento de Curazao, persa, pidgin de las islasSalomon, polaco,�� ponapes, portugues,���� quechua an-cashino, quechua ayacuchano, quechua boliviano,� que-chua cuzqueno, quichua, rarotongues, rumano, ruso,��

samoano, sango, sepedi, serbio, serbio (alfabeto latino),sesoto, shona, silozi, sranangtongo, suajili, suati, sueco,�tagalo,� tahitiano, tai, tamil, tartaro, telugu, tetum, tigrina,tivo, tok pisin, tongano, totonaco, tshiluba, tshwa, tsonga,tsotsil, tsuana, turco, tuvaluano, twi, ucraniano, umbun-du, urdu, uruund, vendal, vietnamita, wallisiano, waray-waray, wolaytta, xhosa, yapes, yoruba, zande, zapotecodel Istmo, zulu� Tambien disponible en braille.� Tambien disponible en CD.� Tambien disponible en CD-ROM (formato MP3).� Tambien disponible en grabacion de audio

en www.jw.org/es

Jesus tenıa claro cual era su proposito en lavida, pues dijo: “Para esto he nacido, y paraesto he venido al mundo, para dar testimo-nio acerca de la verdad” (Juan 18:37). De ahıque se volcara en ensenar la verdad acercade Dios y sus propositos.Nuestra vida tambien cobrara verdaderosentido si seguimos su ejemplo. El propioJesus nos anima a aprender de el (Mateo11:29). Veamos dos de las cosas que enseno.Dijo en Mateo 5:3 que para ser felices de-bemos tener “conciencia de [nuestra] ne-cesidad espiritual”. Y la unica manera de sa-tisfacer esa necesidad es conocer mejor al“unico Dios verdadero” y a “aquel a quien[envio], Jesucristo” (Juan 17:3).Mando a sus discıpulos que ensenaran loque habıan aprendido. “Vayan, por lo tan-to, y hagan discıpulos de gente de todas lasnaciones, bautizandolos en el nombre delPadre y del Hijo y del espıritu santo, ense-nandoles a observar todas las cosas que yoles he mandado.” (Mateo 28:19, 20.)Quienes satisfacen su necesidad espiritualestudiando la Biblia y poniendo en practicalo que han aprendido notan que su vidacambia para mejor. Y si ademas ensenan aotros lo que aprenden, pueden estar segurosde que su vida tendra verdadero proposito.

¿Que enseno Jesus sobreel proposito de la vida?

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ROMAN era solo un nino cuando un amigosuyo murio en un accidente de trafico. “Lamuerte de mi amigo me traumatizo duranteanos —confiesa—. No podıa dejar de pregun-tarme que nos ocurre al morir.”

¿Que motiva esta pregunta? A todos losseres humanos les cuesta aceptar la muerte.Sin importar cuanto hayan vivido, ningunoquiere morir. Muchos incluso temen lo quehay tras la muerte.

¿Como la responden algunos? Muchos di-cen que, al morir, algo de la persona sobrevi-ve. Creen que los buenos recibiran su recom-pensa en los cielos, mientras que los malosseran castigados por la eternidad. Tambienhay quienes dicen que la persona que mueredeja de existir y que con el tiempo cae en elolvido.

¿Que implican esas respuestas? Una da aentender que nadie muere realmente, y laotra que la vida carece de sentido. Quienescreen esto ultimo tal vez adopten la acti-tud fatalista de “comamos y bebamos, por-que manana hemos de morir” (1 Corintios15:32).

¿Que ensena la Biblia? Que no hay nadaque sobreviva a la persona que muere. Inspi-rado por Dios, el rey Salomon escribio: “Losvivos tienen conciencia de que moriran;pero en cuanto a los muertos, ellos no tienenconciencia de nada en absoluto” (Eclesias-tes 9:5). Quienes “no tienen conciencia denada” no saben lo que pasa a su alrededor, demodo que no pueden sentir ni hacer nada.Ası pues, es imposible que los muertos ayu-den o perjudiquen a los vivos.

Muchos piensan que Dios creo a los sereshumanos para morir. Pero nada mas lejos dela realidad.

´El creo al primer hombre, Adan,

para que viviera eternamente en la Tierra.Solo menciono la muerte en una ocasion:cuando aviso a Adan de cual serıa el castigo si

SEGUNDA PREGUNTA

¿Queme pasarasi muero?

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desobedecıa el mandato de no comer de cier-to arbol del jardın. “Ciertamente moriras”, leadvirtio (Genesis 2:17, Reina-Valera, 1960).Si Adan y Eva hubieran obedecido, tantoellos como sus descendientes leales a Dioshabrıan vivido para siempre en la Tierra.

Sin embargo, Adan no hizo caso: peco aldesobedecer a Dios y, como resultado, murio(Romanos 6:23). Nada de su persona sobrevi-vio a su muerte. Adan sencillamente dejo deexistir. Dios le habıa dicho: “Con el sudor detu rostro comeras pan hasta que vuelvas alsuelo, porque de el fuiste tomado. Porquepolvo eres y a polvo volveras” (Genesis 3:19).Como todos los seres humanos descende-mos de el, todos heredamos el pecado y lamuerte (Romanos 5:12).

Aun ası, la mala decision de Adan no impe-dira que Dios cumpla su proposito.

´El querıa

que la Tierra se llenara de descendientes per-fectos de Adan, y ası sera (Genesis 1:28; Isaıas55:11). Jehova pronto devolvera la vida a lamayorıa de las personas que han muerto.En palabras del apostol Pablo, “va a haber re-surreccion ası de justos como de injustos”(Hechos 24:15).

Roman, citado antes, estudio la Biblia y loque esta ensena acerca de la muerte y deDios. En la pagina 11 de esta revista podraleer cuanto le impacto a el lo que aprendio.

Hallara mas informacion sobre lo quepasa tras la muerte en el capıtulo 6 dellibro ¿Que ensena realmente la Biblia?

Puede descargarlo de

www.jw.org/es

Aunque algunos lıderes religiosos de susdıas no creıan en la resurreccion de losmuertos, Jesus no compartıa esa opinion(Lucas 20:27).

´El tampoco enseno que algo

sobrevive cuando uno muere. Entonces,¿que enseno Jesus?Comparo la muerte a un sueno. CuandoLazaro murio, Jesus dijo: “Nuestro amigo La-zaro esta descansando, pero yo me voy allapara despertarlo del sueno”. Al no entendera que se referıa, sus discıpulos le dijeron:“Senor, si esta descansando, recobrara la sa-lud”. Segun el relato, “Jesus habıa habladode la muerte de aquel. Pero ellos se imagina-ban que el estaba hablando de descansar enel sueno. Entonces, [...] Jesus les dijo franca-mente: ‘Lazaro ha muerto’ ” (Juan 11:11-14).Dijo que habra una resurreccion. CuandoJesus llego a la ciudad de Lazaro, este ya lle-vaba cuatro dıas muerto. Para consolar a suhermana Marta, Jesus le dijo: “Tu hermanose levantara”. Despues hizo una solemnepromesa: “Yo soy la resurreccion y la vida.El que ejerce fe en mı, aunque muera, llega-ra a vivir”. Acto seguido demostro que no es-taba hablando por hablar y resucito a Lazarodelante de muchos testigos (Juan 11:23, 25,38-45).Durante una revelacion al apostol Juan, Jesusrepitio su promesa de resucitar a los muer-tos. Profetizo la llegada del dıa en que lamuerte, simbolicamente hablando, pondraen libertad a sus cautivos (Revelacion [Apo-calipsis] 20:13).

¿Que enseno Jesussobre la muerte?

LA ATALAYA ˙ 1 DE NOVIEMBRE DE 2012 7

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EL PADRE de Ian abusaba del alcohol. Aunquea Ian nunca le falto nada, sufrio mucho porno contar con el apoyo emocional de un pa-dre. “Sentıa poco carino por el —confiesa—.No me gustaba que bebiera tanto ni que trata-ra mal a mi madre.” Con el tiempo, Ian llego apensar que Dios no existıa, pues razonaba: “Siexiste, ¿por que permite que suframos?”.¿Que motiva esta pregunta? Nuestro sentidode la justicia hace que, aunque nosotros viva-mos sin mayores problemas, nos indignemosante el sufrimiento de gente inocente. Pero lacuestion cobra mas relevancia si es uno mis-mo el que, como Ian, experimenta dificulta-des, o si un ser querido enferma o muere.¿Como la responden algunos? Hay quienespiensan que Dios permite el sufrimiento paraque aprendamos a ser humildes y compasi-vos. Otros creen que estamos pagando por lospecados cometidos en una vida anterior.¿Que implican esas respuestas? Que Dios escruel y no le importa que suframos, y que poreso es difıcil amarlo.¿Que ensena la Biblia? Que Jehova no es elcausante del sufrimiento. “Al estar bajo prue-ba, que nadie diga: ‘Dios me somete a prue-ba’. Porque con cosas malas Dios no puedeser sometido a prueba, ni somete a prueba elmismo a nadie.” (Santiago 1:13.) Ademas,por como describe la Biblia a Dios, el no pue-de ser el responsable del sufrimiento. ¿Porque no?

Porque una de sus principales virtudes es elamor (1 Juan 4:8). La Biblia compara el amorde Dios al que una madre siente por su hijorecien nacido. “¿Puede una esposa olvidarsede su nino de pecho, de modo que no tengapiedad al hijo de su vientre?”, pregunta Dios.Y entonces declara: “Hasta estas mujeres pue-den olvidar; no obstante, yo mismo no me ol-vidare de ti” (Isaıas 49:15). ¿Verdad que nin-guna buena madre lastimarıa a su hijo a

TERCERA PREGUNTA

¿Por quepermite Diosque yo sufra?

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proposito? Al contrario, seguro que tratarıade aliviarle cualquier sufrimiento. De igualmodo, Dios nunca harıa sufrir a nadie ino-cente (Genesis 18:25).

“Entonces, ¿como es que tanta gente sufre?—dira usted—. Si Dios se preocupa por noso-tros y es todopoderoso, ¿por que no eliminade una vez las causas del sufrimiento?”

Dios tiene buenas razones para no hacerlode momento. Lo cierto es que muchos sufrenpor culpa de otros. El mundo esta lleno de ti-ranos y abusones que hacen dano y no quie-ren cambiar. Ası que para acabar con esta im-portante causa de sufrimiento, Dios tendraque eliminar a este tipo de personas.

“¿Y por que no lo ha hecho ya?”, puedeque se pregunte usted. El apostol Pedro expli-co la razon: “Jehova no es lento respecto a supromesa, como algunas personas consideranla lentitud, pero es paciente para con ustedesporque no desea que ninguno sea destruido;mas bien, desea que todos alcancen el arre-pentimiento” (2 Pedro 3:9). En realidad, supaciencia demuestra que es un Dios amorosoy misericordioso.

Aun ası, pronto intervendra para “pagarcon tribulacion a los que les causan tribula-cion” a otros. Los malvados que tratan injus-tamente a los demas “sufriran el castigo judi-cial de destruccion eterna” (2 Tesalonicenses1:6-9).

Ian, mencionado al comienzo, encontrorespuestas convincentes a sus preguntas so-bre el sufrimiento. En la pagina 13 de esta re-vista explica como cambio esto su vision dela vida.

Hallara mas informacion sobre por que permiteDios el sufrimiento y que hara al respecto en el

capıtulo 11 del libro ¿Que ensena realmentela Biblia? Puede descargarlo de

www.jw.org/es

Jesus nunca culpo a Dios por el sufrimientoque lo rodeaba. Al contrario.Demostro que Dios no castiga a la gentehaciendola sufrir. Los milagros que hizo Je-sus —como curar enfermos, cojos y ciegos—prueban dos cosas (Mateo 15:30). Primero,que Jesus utilizaba el poder de Dios para ali-viar el sufrimiento, no para causarlo. Y se-gundo, que el nunca curaba de forma frıa ymecanica, sino que actuaba motivado por lacompasion (Mateo 20:29-34). Las palabras ylas acciones de Jesus reflejaron a la perfec-cion lo que siente su Padre. Por eso sabemosque a Dios tambien le duele ver el sufrimien-to de las personas y que desea aliviarlo (Juan14:7, 9).Identifico al verdadero causante de granparte del sufrimiento: Satanas, el Diablo.“Ese —dijo Jesus— era homicida cuandoprincipio.” (Juan 8:44.) Tambien indico queSatanas es “el gobernante de este mundo” yque “esta extraviando a toda la tierra habita-da” (Juan 12:31; Revelacion 12:9).Prometio que el sufrimiento llegarıa a sufin. En la oracion del padrenuestro, Jesus en-seno a sus discıpulos a pedirle a Dios: “Ven-ga tu reino. Efectuese tu voluntad, como enel cielo, tambien sobre la tierra” (Mateo 6:9, 10). Bajo el Reino de Dios ya no habra su-frimiento en la Tierra, tal como no lo hay enel cielo.En una de sus revelaciones al apostol Juan,Jesus describio como serıa la vida de las per-sonas que estuvieran bajo el Reino. En eseentonces, Dios “limpiara toda lagrima de susojos, y la muerte no sera mas, ni existira yamas lamento ni clamor ni dolor. Las cosasanteriores han pasado” (Revelacion 1:1; 21:3, 4).

¿Que enseno Jesussobre el sufrimiento?

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10 LA ATALAYA ˙ 1 DE NOVIEMBRE DE 2012

MI PASADO: Nacı en un distrito del sur deLondres llamado Croydon. Mis padres eran ori-ginarios de la isla caribena de San Vicente.Yo era la sexta de nueve hijos. Aunque mi ma-dre pertenecıa a la Iglesia Metodista, a mı no meinteresaba la religion. De nina querıa aprenderde todo. A menudo me pasaba las vacaciones le-yendo junto a un lago cercano los innumera-bles libros que pedıa en la biblioteca.

Pocos anos despues de terminar la escuela,decidı dedicarme a ayudar a los indefensos. Em-pece con las personas sin hogar, con discapaci-dades fısicas o con dificultades de aprendizaje.Luego emprendı un curso universitario de cien-cias de la salud. Para mi sorpresa, me fueextraordinariamente bien tras graduarme. Ocu-pe prestigiosos empleos muy bien pagadosque me permitıan llevar un estilo de vida

lujoso. Me convertı en gesto-ra e investigadora social inde-pendiente. Solo necesitaba unacomputadora portatil y accesoa Internet para realizar mi tra-bajo. A menudo volaba al ex-tranjero y me quedaba variassemanas en mi hotel favorito,sacando partido al gimnasio yal centro de masajes y belleza ydisfrutando de los hermosos al-rededores. Creıa que lo tenıatodo para ser feliz. Aun ası, nun-ca dejaron de preocuparme losmas desfavorecidos.

OMO LA BIBLIA ME CAMBI´

O LA VIDA:Durante anos me pregunte para que estamosaquı y cual es el proposito de la vida. Pero nun-ca se me ocurrio acudir a la Biblia. Un dıade 1999 me visitaron mi hermana menor,Margaret, y una amiga suya. Ambas eran testi-gos de Jehova. Su amiga fue tan amable con-migo que, casi sin darme cuenta, acepte estu-diar la Biblia con ella. Sin embargo, mi carreray mi estilo de vida me ocupaban mucho tiem-po, ası que progresaba lentamente.

En el verano de 2002 me mude al suroestede Inglaterra, pues querıa realizar un posgradoen investigacion social y obtener mi doctora-do. Allı comence a asistir mas regularmente alSalon del Reino de los Testigos de Jehova conmi hijo. A pesar de mi educacion universitaria,nunca tuve una vision clara de los problemas

LA BIBLIA LES CAMBI´

O LA VIDA

¿D´

ONDE hallo el sentido que le faltaba a su vida una exitosa profesional sininteres en la religion? ¿Que aprendio un joven catolico sobre la muerte que ledio nuevo rumbo a su vida? ¿Que verdad acerca de Dios motivo a un jovendecepcionado de la vida a convertirse en ministro cristiano? Dejemos que ellosmismos respondan.

“Durante anos mepregunte para queestamos aquı”(ROSALIND JOHN)

NO DE NACIMIENTO: 1963

PA´IS: GRAN BRETA

˜NA

OTROS DATOS: DEJ´

O UNA PRESTIGIOSA CARRERA

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de la vida y de su verdadera solucion hasta queempece a estudiar la Biblia. Las palabras de Ma-teo 6:24 tambien me abrieron los ojos. Era im-posible servir a dos amos: tenıa que escoger en-tre Dios y las Riquezas. Estaba claro que esadecision determinarıa mis prioridades.

El ano anterior habıa asistido con bastantefrecuencia a unas sesiones de estudio de la Bi-blia en casa de unos Testigos, donde se analiza-ba el libro ¿Existe un Creador que se interese pornosotros?� Como resultado, habıa llegado a laconclusion de que el unico que podıa solucio-nar los problemas de la humanidad era nues-tro Creador, Jehova. Sin embargo, en la univer-sidad ensenaban que, para hallar sentido a lavida, no hace falta creer en un Creador. Eso memolesto muchısimo. Apenas llevaba dos me-ses, pero deje las clases y decidı invertir mastiempo en mi relacion con Dios.

Algo que me motivo a cambiar mi estilo devida fue el texto de Proverbios 3:5, 6: “Confıaen Jehova con todo tu corazon, y no te apoyesen tu propio entendimiento. En todos tus ca-minos tomalo en cuenta, y el mismo hara de-rechas tus sendas”. No habıa doctorado, rique-zas ni prestigio comparables a conocer mejor anuestro amoroso Dios. Cuanto mas aprendıaacerca del proposito divino para la Tierra y del

� Editado por los testigos de Jehova.

sacrificio que hizo Jesus al morir por nosotros,mas querıa dedicar mi vida a Dios. Finalmenteme bautice como testigo de Jehova en abrilde 2003. A partir de ahı fui simplificando mivida.QU

´E BENEFICIOS HE OBTENIDO: Mi amis-

tad con Dios no tiene precio. Ahora que loconozco, siento verdadera paz interior y fe-licidad. Tambien disfruto mucho con la com-panıa de sus siervos fieles.

El estudio de la Biblia y las reuniones cristia-nas continuan saciando mis ansias de apren-der. Ademas, me encanta hablar de mis creen-cias a otros. Por eso, he hecho de esta labor micarrera en la vida y, desde junio de 2008, sirvocomo evangelizadora de tiempo completo.Ası contribuyo a que la vida de las personasmejore y les doy la oportunidad de vivir en unmundo maravilloso en el futuro. Nunca antesme habıa sentido tan feliz ni satisfecha. Le es-toy muy agradecida a Dios, pues por fin mivida tiene verdadero proposito.

MI PASADO: Nacı en el senode una familia catolica en lapequena ciudad de Braunau(Austria). Era una zona de claseacomodada y no habıa muchadelincuencia.

Recuerdo que una tardede 1984, cuando tenıa 11 anosde edad, ocurrio algo que mar-co mi vida. Uno de mis mejo-res amigos, con quien habıa

“La muertede mi amigome traumatizo”(ROMAN IRNESBERGER)

NO DE NACIMIENTO: 1973

PA´IS: AUSTRIA

OTROS DATOS: AFICIONADO AL JUEGO Y LAS APUESTAS

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12 LA ATALAYA ˙ 1 DE NOVIEMBRE DE 2012

estado jugando al futbol pocoantes, murio en un accidentede transito. La muerte de miamigo me traumatizo duranteanos. No podıa dejar de pre-guntarme que nos ocurre almorir.

Cuando deje la escuela, mepuse a trabajar de electricista.Al poco tiempo me aficione aljuego y las apuestas. Y aunquearriesgaba grandes sumas dedinero, no pasaba dificultades economicas.Tambien dedicaba mucho tiempo a los depor-tes y a la musica heavy metal y punk. Llevabauna vida inmoral y me la pasaba de discotecaen discoteca y de fiesta en fiesta. Hacıa todo loque querıa; aun ası, me sentıa vacıo.C

´OMO LA BIBLIA ME CAMBI

´O LA VIDA:

En1995, un testigo de Jehova de edad avanzadallamo a mi puerta y me ofrecio un libro basadoen la Biblia que contestaba la pregunta “¿Quesucede cuando uno muere?”. Lo acepte porquetodavıa me angustiaba la tragica muerte de miamigo. Y no solo leı el capıtulo que contestabaesa pregunta, sino el libro completo.

Ademas de encontrar respuestas a mis pre-guntas sobre la muerte, aprendı muchas otrascosas. Al haber sido criado en el catolicismo,mi fe giraba alrededor de Jesucristo. Sin em-bargo, gracias al estudio profundo de la Biblia,tambien desarrolle una estrecha amistad conel Padre de Jesus, Jehova Dios. Me entusiasmodescubrir que Dios no es reservado ni distantecon sus siervos. Al contrario, se da a conocerclaramente a todo el que lo busca (Mateo 7:7-11). Tambien aprendı que tiene sentimientos yque siempre mantiene su palabra. Esto ultimohizo que me interesara en saber como se hancumplido las profecıas bıblicas. Lo que apren-dı fortalecio mi fe en Dios.

Pronto me di cuenta de que los Testigos eranlos unicos que yo conocıa que se esforzaban

por ayudar a la gente a entender la Biblia.Anotaba todos los versıculos bıblicos que semencionaban en sus publicaciones y luego losbuscaba en mi Biblia catolica. Cuanto mas in-vestigaba, mas convencido me quedaba deque habıa hallado la religion verdadera.

En la Biblia tambien aprendı que Jehova es-pera que yo obedezca sus normas. Cuandoleı Efesios 4:22-24, comprendı que tenıa queabandonar mi “vieja personalidad”, moldeadasegun mi “manera de proceder anterior”, yvestirme de “la nueva personalidad que fuecreada conforme a la voluntad de Dios”. De in-mediato decidı abandonar mi estilo de vidapromiscuo, ası como todo lo que fomentaba elmaterialismo y la avidez, como el juego y lasapuestas (1 Corintios 6:9, 10). Claro esta, paralograr todos esos cambios, debıa renunciar amis antiguas amistades y hacer amigos que tu-vieran mis mismos principios.

Esto no fue nada facil. Pero encontre losamigos que buscaba cuando comence a asistira las reuniones de la congregacion local de losTestigos. Al mismo tiempo seguı estudiando laBiblia y meditando en lo que aprendıa. Poco apoco fui cambiando mis gustos musicales, mismetas en la vida y mi aspecto. En 1995 me bau-tice comoTestigo.QU

´E BENEFICIOS HE OBTENIDO: Ahora

tengo un punto de vista mas equilibrado sobreel dinero y los bienes materiales. Tambien he

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LA ATALAYA ˙ 1 DE NOVIEMBRE DE 2012 13

aprendido a controlar mi caracter y a no per-der los estribos con tanta facilidad como antes.Ademas, ya no me angustia el futuro.

Estoy muy contento por pertenecer a ungrupo internacional de personas que sirven a

Jehova. A pesar de los diversos problemas a losque se enfrentan, veo que permanecen fielesa

´El. Me alegra poderdecir que ahora mi priori-

dad no es satisfacer mis deseos, sino servir aJehova y hacer cosas buenas por los demas.

MI PASADO: Nacı en Inglaterra, pero cuandotenıa unos siete anos mi familia se mudo aAustralia, a una zona turıstica de Queenslandllamada Gold Coast. Aunque no eramos ricos,nunca nos falto nada.

Pese a que siempre tuve lo necesario, no erafeliz. Estaba decepcionado de la vida. Mi padreera alcoholico, y yo sentıa poco carino por el.No me gustaba que bebiera tanto ni que trata-ra mal a mi madre. Fue solo despues de mu-chos anos, cuando me entere de lo que habıasufrido en el ejercito mientras servıa en lo quehoy es Malasia, que empece a comprender porque actuaba ası.

En mi adolescencia, comence a beber. A los16 anos deje la escuela y me aliste en laMarina. Durante ese perıodo, probe algunas

drogas, me envicie con el ta-baco y me convertı en un al-coholico. De emborracharmesolo los fines de semana pasea emborracharme todos losdıas.

Tendrıa unos 20 anos cuan-do me entraron dudas so-bre la existencia de Dios.“Si existe —razonaba—, ¿porque permite que suframos yque muramos?” Hasta com-puse poemas culpando a Diospor la maldad que veıa en elmundo.

A los 23, abandone la Marina. Tuve variosempleos y viaje un ano por el extranjero, peromi desilusion con la vida seguıa ahı. No tenıametas ni aspiraciones. Nada me inspiraba.No le hallaba sentido a esforzarme por te-ner una casa, un buen trabajo o alcanzar unpuesto mejor. Solo querıa beber y escucharmusica.

Todavıa me acuerdo del momento exacto enque sentı con mayor intensidad el deseo de en-contrar un proposito en la vida. Estaba en Po-lonia, visitando el infame campo de concen-tracion de Auschwitz. Habıa leıdo sobre lasatrocidades que se cometieron allı, pero cuan-do vi con mis propios ojos aquel enorme cam-po, me sobrevino una gran tristeza. Me costa-ba entender como los seres humanos podıan

“Al fin mi vidatiene sentido”(IAN KING)

NO DE NACIMIENTO: 1963

PA´IS: GRAN BRETA

˜NA

OTROS DATOS: DECEPCIONADO DE LA VIDA

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14 LA ATALAYA ˙ 1 DE NOVIEMBRE DE 2012

llegar a ser tan crueles. Mientras caminabapor el campo —con lagrimas rodandome porlas mejillas— me preguntaba: “¿Por que, porque?”.C

´OMO LA BIBLIA ME CAMBI

´O LA VIDA:

En 1993, tras volver del extranjero, trate de en-contrar respuestas en la Biblia. Poco despues,dos testigos de Jehova llamaron a mi puerta yme invitaron a una asamblea que se celebrarıaen un estadio cercano. Decidı asistir.

Hacıa unos meses habıa ido al mismo esta-dio para ver un partido, pero esta vez el am-biente era completamente distinto. Los Testi-gos eran amables e iban bien vestidos, y sushijos sabıan comportarse. En el intermedioocurrio algo asombroso: cientos de Testigoscomieron en el campo de juego, pero, cuandoregresaron a sus asientos, no quedo ni un solopapelito en el suelo. Sin embargo, lo que mas

me impresiono fue que todos se veıan conten-tos y en paz, precisamente lo que yo anhelaba.No recuerdo ninguno de los discursos quese pronunciaron, pero la conducta de losTestigos se grabo para siempre en mi memo-ria.

Esa misma noche recorde que mi primo,quien conocıa la Biblia y habıa estudiado dis-tintas religiones, me habıa dicho anos atrasque, segun Jesus, uno podıa reconocer a losverdaderos cristianos por sus frutos, es decir,por sus acciones (Mateo 7:15-20). Me pare-cio que al menos debıa averiguar por quelos Testigos eran tan diferentes. Por primeravez en la vida sentı un poco de esperanza e ilu-sion.

La semana siguiente, las Testigos que me ha-bıan invitado a la asamblea volvieron a visitar-me. Me ofrecieron un curso bıblico, y lo acep-te. Tambien comence a asistir a las reunionescristianas.

Conforme estudiaba la Biblia, mi opinionde Dios cambio por completo. Aprendı que elno es culpable de la maldad y del sufrimiento,y que se siente herido al ver que la gente hacecosas malas (Genesis 6:6; Salmo 78:40, 41).Me prometı a mı mismo que harıa todo lo po-sible por no causarle dolor. Mas bien, querıaalegrar su corazon (Proverbios 27:11). Deje elcigarrillo, la bebida y toda practica inmoral. Fi-nalmente, en marzo de 1994, me bauticecomo testigo de Jehova.QU

´E BENEFICIOS HE OBTENIDO: Estoy fe-

liz y satisfecho. Ya no ahogo mis penas en al-cohol. Si algo me preocupa, lo dejo en manosde Jehova (Salmo 55:22).

Llevo diez anos casado con una preciosa Tes-tigo llamada Karen, y tengo una hijastra mara-villosa que se llama Nella. Los tres dedica-mos mucho tiempo al ministerio cristiano yayudamos a otras personas a aprender la ver-dad acerca de Dios. Al fin mi vida tiene sen-tido.

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ˇ Las palabras con que el apostol Juanconcluye la tercera de sus epıstolas bı-blicas responden esta pregunta. “Te-nıa muchas cosas que escribirte —diceJuan—; sin embargo, no deseo seguir es-cribiendote con tinta y pluma.” (3 Juan13.) Los terminos griegos aquı emplea-dos para “tinta” y “pluma” podrıan tra-ducirse literalmente “negro” y “cana”(Comentario al texto griego del NuevoTestamento).

En aquel entonces, la pluma del escri-ba era un trozo seco de cana cortadodiagonalmente en uno de sus extremos.La punta, que tenıa un fino tajo, podıaafilarse con piedra pomez. En realidad,las plumas de cana se parecıan mucho alas modernas plumas fuente de plumın

metalico y funcionaban de forma simi-lar.

La tinta, literalmente “negro”, solıa seruna combinacion de hollın o negro dehumo y una sustancia gomosa que servıade aglutinante. Como se vendıa seca, ha-bıa que diluirla en agua hasta lograr laconsistencia deseada. Esta tinta no llega-ba a penetrar el papiro ni el pergamino,sino que se secaba en la superficie. Asıpues, bastaba con pasar una esponja hu-meda —otro elemento del equipo delescriba— para corregir cualquier error.Esto nos permite entender en que esta-ban pensando algunos escritores bıblicoscuando hablaban de borrar nombres dellibro de recuerdo de Dios (

´Exodo 32:

32, 33; Revelacion [Apocalipsis] 3:5).

¿LO SAB´IA?

¿Con que se escribıa en tiempos bıblicos?

PLUMAS DE CA˜

NAEGIPCIAS DEALREDEDORDEL SIGLO I

˘ Image AssetManagement/age fotostock

ˇ Hechos 18:3 indica que Pablo tenıa eloficio de hacer tiendas de campana, ocarpas. En tiempos bıblicos, para con-feccionar las tiendas de los viajeros, pri-mero habıa que tejer tiras de pelo de ca-mello o de cabra y luego coserlas unascon otras. Tambien se hacıan muchastiendas de cuero. Otras podıan ser detela de lino, como la que se fabricaba enTarso, la ciudad natal de Pablo. Es posi-ble que el apostol utilizara alguno de es-tos materiales, o incluso todos. Mientrastrabajo con

´Aquila, puede que tambien

hiciera toldos de lino para proteger delsol los patios de casas particulares.

Probablemente, Pablo aprendio esteoficio de joven. De acuerdo con ciertospapiros egipcios, cuando Egipto estuvo

bajo el dominio romano, el aprendizajede un oficio se iniciaba alrededor de los13 anos de edad. Si Pablo comenzo aesta edad, puede que con 15 o 16 anosya supiera cortar el material del tamanoy forma deseados y coser las piezas condiversos punzones y tecnicas. “Al con-cluir su aprendizaje, Pablo tal vez recibiosu propio juego de herramientas —ex-plica el libro The Social Context of Paul’sMinistry (El contexto social de la epocadel ministerio de Pablo)—. Y puesto quelos cuchillos y punzones eran faciles detransportar, se podıa ejercer de fabrican-te de tiendas en cualquier lugar.” Esteoficio permitıa que un misionero comoPablo pudiera cubrir los gastos que lesurgieran durante sus viajes.

¿En que consistıa el oficio del apostol Pablo?

UTENSILIOSDE COSTURA

(SIGLO I O II)Erich Lessing/Art Resource, NY

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1. ¿Por que necesita la humanidadun gobierno mundial?

Hoy dıa, los problemas de la humanidad suelenser de naturaleza global. En unos paıses, la genteesta oprimida y vive en la pobreza, mientras que enotros tiene mas de lo necesario. Solo un gobiernomundial podrıa distribuir de manera justa los recur-sos de la Tierra. (Lea Eclesiastes 4:1 y 8:9.)

2. ¿Quien podrıa estar al mandode un gobierno mundial?

Pocas personas estan a favor de un gobernantemundial, pues les parece que nadie servirıa paraese cargo. Para empezar, serıa difıcil que lo acepta-ra todo el mundo. Ademas, se sabe que el podercorrompe. La sola idea de que hubiera un tirano enel poder resulta aterradora. (Lea Proverbios 29:2 yJeremıas 10:23.)

Jehova Dios ha elegido a su Hijo, Jesus, para go-bernar a la humanidad para siempre (Lucas 1:32, 33). Jesus ya sabe lo que es vivir en la Tierra.Cuando estuvo aquı, curo a los enfermos, enseno alos de buen corazon y les dedico tiempo a los ninos(Marcos 1:40-42; 6:34; 10:13-16). Sin duda, Jesus esel dirigente perfecto. (Lea Juan 1:14.)

ENSE˜

NANZAS DE LA PALABRA DE DIOS

¿Como serael gobierno mundialque promete Dios?

Este artıculo le permitira encontrar ensu propia Biblia la respuesta a algunaspreguntas que tal vez se haya hecho.Si lo desea, los testigos de Jehova puedenanalizar estas preguntas con usted.

16 LA ATALAYA ˙ 1 DE NOVIEMBRE DE 2012

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3. ¿Podra llevarse a la practicaese gobierno mundial?

Dios ha dispuesto que su Hijo gobierne la Tierradesde el cielo (Daniel 7:13, 14). Al igual que no esnecesario que el presidente de un paıs este en per-sona en todas las ciudades que gobierna, Jesusno tiene que estar en la Tierra para gobernarla. (LeaMateo 8:5-9,13.)

¿Aceptara todo el mundo a Jesus? Solo lo haranquienes amen lo bueno. Pero los que rechacen alamoroso y justo gobernante que ha escogido Jeho-va seran eliminados. (Lea Mateo 25:31-33, 46.)

4. ¿Que lograra Jesuscomo dirigente mundial?

Tal como un pastor reune a sus ovejas, Jesus estareuniendo a las personas mansas de todas las na-ciones y ensenandoles a imitar el amor de Dios(Juan 10:16; 13:34). Estas personas se someten gus-tosamente a Jesus y su gobierno (Salmo 72:8; Ma-teo 4:19, 20). Y como subditos leales, estan decla-rando por toda la Tierra que Jesus ha llegado a serRey. (Lea Mateo 24:14.)

Pronto Jesus librara a la humanidad de los gober-nantes corruptos. De entre sus seguidores fieles, haescogido a algunos para que reinen con el desdelos cielos (Daniel 2:44; 7:27). Gracias a ese Reino, sellenara la Tierra del conocimiento de Jehova y serestaurara el paraıso que se perdio al comienzode la historia humana. (Lea Isaıas 11:3, 9 y Mateo19:28.)

Si desea mas informacion, consulte el capıtulo 8de este libro, editado por los testigos de Jehova.

¿QU´

E ENSE˜

NArealmenteLA BIBLIA?

17

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18 LA ATALAYA ˙ 1 DE NOVIEMBRE DE 2012

Giannis:� “Mi negocio se fue a pique durante la crisis financiera deGrecia. Ya no tenıamos dinero para pagar la hipoteca ni las tarjetas decredito. Estaba tan agobiado que por las noches no pegaba el ojo”.

Katerina: “Me angustiaba la idea de perder la casa en la que habıamosinvertido tanto carino. Giannis y yo discutıamos vez tras vez sobre comoıbamos a afrontar las deudas”.

LAS deudas crean muchatension y pueden llegar

a destrozar familias. Ası loconfirma el especialista Jef-frey Dew, quien observo quelas parejas endeudadas pa-san menos tiempo juntas,se pelean mas a menudo yson menos felices. Las dis-cusiones sobre temas de dine-ro suelen durar mas, llevar amas gritos o golpes y provo-car nuevas disputas. No esde extranar, por tanto, quelos desacuerdos economicosse hayan convertido en unade las principales causas dedivorcio.

Por si fuera poco, las deu-das tambien suponen un ries-go para la salud. Producen,entre otras cosas, insomnio,dolores de cabeza y de estomago, ataques car-dıacos y depresion. Una mujer llamada Martacomenta: “Mi esposo, Luıs, estaba tan depri-mido que se pasaba durmiendo casi todo eldıa. No quedaba ni rastro del hombre con

� Se han cambiado algunos nombres.

quien siempre habıa podido contar”. Para al-gunos, la tension se vuelve insoportable. Esefue el caso de una esposa y madre del surestede la India. Segun la BBC, se quito la vida por-que se habıa atrasado en el pago de prestamosy debıa el equivalente a 840 dolares. Habıa

CONSEJOS PARA LAS FAMILIAS

Como afrontar las deudas

Las deudas crean tension y pueden destrozar a la familia

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LA ATALAYA ˙ 1 DE NOVIEMBRE DE 2012 19

pedido prestado el dinero para cubrir los gas-tos medicos de sus hijos.

Pues bien, ¿como pueden los matrimoniosafrontar las deudas y la tension que generan?Veamos algunos de los problemas que suelensurgir y los principios bıblicos que puedenayudar a resolverlos.PROBLEMA 1: “Nos echamos la culpael uno al otro”.

Lukasz confiesa: “Yo acusaba a mi esposade derrochar el dinero, y ella me echaba encara que yo no tuviera trabajo todo el ano”.¿Como pueden los matrimonios evitar quelas deudas los distancien?

Recomendacion: Trabajen en equipo. Ha-cerle reproches a su conyuge, aunque este seael responsable de la deuda, no servira denada. Es especialmente importante seguir elconsejo de Efesios 4:31: “Que se quiten todaamargura maliciosa y colera e ira y griterıa yhabla injuriosa, junto con toda maldad”.

Luchen contra la deuda, no contra su con-yuge. Un hombre llamado Stephanos comen-ta: “Mi esposa y yo veıamos la deuda comonuestro enemigo comun”. La Biblia fomentael trabajo en equipo. En Proverbios 13:10dice: “Con los que consultan juntos hay sabi-durıa”. En lugar de actuar cada uno por sucuenta, hablen del problema abiertamente ytraten de resolverlo juntos.

En todo esto, no excluyan a sus hijos. Ed-gardo, un padre de familia que vive en la Ar-gentina, relata: “Mi hijo querıa una bicicletanueva, pero le explicamos que no nos alcan-zaba el dinero. Le dimos una que habıa sidode su abuelo, y no habıa quien lo bajara deella. Me di cuenta del valor de que todos en lafamilia colaboren”.

¿POR QU´

E NO INTENTAN ESTO? Bus-quen un momento para hablar con calma yfranqueza. Reconozcan cualquier error quehayan cometido, pero no le den mas vueltasde las necesarias. Mas bien, concentrense

en los principios bıblicos que pueden ayu-darles a tomar mejores decisiones en el fu-turo (Salmo 37:21; Lucas 12:15).

PROBLEMA 2: “Parece que nunca sal-dremos de las deudas”.

“Debido a mi negocio, contraje una deudacuantiosa que se hizo aun mayor con la crisisfinanciera de la Argentina —recuerda Enri-que—. Entonces mi esposa tuvo que ser opera-da. Pense que jamas podrıamos salir de lasdeudas. Era como estar atrapado en una tela-rana.” Roberto, que vive en Brasil, invirtio to-dos sus ahorros en un proyecto que se vinoabajo y quedo debiendo dinero a 12 bancos.´El comenta: “Me daba verguenza encontrar-me con mis amigos. Me sentıa un fracasado”.

¿Como combatir estos sentimientos de desa-nimo, culpa o verguenza?

Recomendacion: Pongan en orden sus fi-nanzas.�

1. Calculen su presupuesto. Anoten todo eldinero que entra y sale de su casa en un perıo-do de dos semanas (o un mes, si lo ven maspractico). Anadan a esta lista un promediomensual de gastos menos frecuentes, comoimpuestos, seguros o ropa.

2. Aumenten los ingresos. Quiza puedan ha-cer horas extras, turnos adicionales o trabajosde temporada, dar clases particulares, recogerproductos reciclables para venderlos o conver-tir su pasatiempo en un trabajo. Eso sı, no per-mitan que esto les robe tiempo de cosas masimportantes, como las actividades espirituales.

3. Reduzcan los gastos. No se dejen deslum-brar por las ofertas. Compren solo lo que ne-cesiten (Proverbios 21:5). Enrique, citado an-tes, recomienda: “Es bueno dejar pasar alguntiempo antes de comprar algo, pues ası ves sirealmente lo necesitas o si es un simple capri-cho”. He aquı otras sugerencias:

� Hallaran mas sugerencias en la serie de portada“Como administrar el dinero”, de la revista ¡Despertad!de septiembre de 2011, editada por los testigos de Jehova.

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˘ Vivienda: De ser posible, mudense a unavivienda mas economica. Tambien intentenahorrar en luz, agua, calefaccion y otros servi-cios.

˘ Comida: Llevense de su casa el almuerzo ola merienda para no tener que comer fuera.Al hacer la compra, aprovechen los cupones dedescuento y las ofertas. Joelma, que reside enBrasil, cuenta lo que hace ella: “Las frutas y lasverduras me salen mas baratas si las compropoco antes de que cierren los mercados”.

˘ Transporte: Vendan los vehıculos queno necesiten y mantengan en buen estado elque ya tienen en lugar de andar cambiandolopor un modelo mas reciente. Otra opcion se-rıa usar el transporte publico o, siempre quesea posible, ir a pie.

Una vez que hayan reducido los gastos, po-dran decidir como dar buen uso al dinero queles queda.

4. Analicen las deudas y tomen medidas. Pri-mero averiguen la tasa de interes de cada deu-da, ası como los pagos mınimos y las penali-zaciones por retraso o incumplimiento. Leanla letra pequena de los prestamos o facturaspara evitar que los estafen. En Estados Uni-dos, una entidad que ofrecıa prestamos a cor-to plazo afirmaba cobrar un interes del 24%cuando en realidad superaba el 400%.

El segundo paso es decidir que deudas sal-dar primero. Una estrategia serıa liquidar ladeuda que tenga la tasa de interes mas alta.Otra estrategia consistirıa en empezar cance-lando las deudas menores. Esto reducirıa lacantidad de facturas mensuales, lo cual con-tribuirıa a subirles un poco la moral. En casode que tengan prestamos con tasas de interesmuy altas, tal vez les convenga pedir otroprestamo a un interes mas bajo para pagarlos.

Por ultimo, si no les es posible cumplir conlos pagos, intenten negociar un nuevo plande pagos con sus acreedores. Podrıan pedirlesuna extension del plazo de pago o una tasa deinteres menor. Quizas accedan a liquidar la

deuda si se les paga una cantidad menor degolpe. Es importante que sean amables yhonrados a la hora de explicar su situacion fi-nanciera (Colosenses 4:6; Hebreos 13:18). To-dos los acuerdos deben ponerse por escrito.No se rindan si no consiguen nada en el pri-mer intento (Proverbios 6:1-5).

Ahora bien, sean realistas. Hasta los mejo-res planes pueden venirse abajo debido a cir-cunstancias que escapan a su control. Comoadvierte la Biblia, el dinero “se hac[e] para sıalas como las de un aguila y vuel[a] hacia loscielos” (Proverbios 23:4, 5).

¿POR QU´

E NO INTENTAN ESTO? Cuandoya hayan preparado un presupuesto, hablenen familia sobre como puede contribuir

Hay muchas maneras en que todospueden colaborar

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cada uno a reducir los gastos o a aumentarlos ingresos. Ver que todos hacen sacrificioslos unira en su lucha contra la deuda.

PROBLEMA 3: “No pensamos en otracosa”.

La preocupacion por las deudas puede des-viar su atencion de asuntos mas relevantes.Un senor llamado Georgios admite: “Lo peorfue que, como todo giraba en torno a las deu-das, descuidamos cosas que de verdad impor-taban”.

Recomendacion: No le den al dinero masimportancia de la que tiene. Recuerden que,por mucho que se esfuercen, no podran saldarlas deudas de la noche a la manana. Lo que sıpueden haceres mantener los asuntos en la de-bida perspectiva. En lugar de obsesionarse conel dinero que les hace falta, mediten en lo querecomienda la Biblia: “Teniendo, pues, susten-to y con que cubrirnos, estaremos contentoscon estas cosas” (1 Timoteo 6:8).

Aceptar su situacion economica les ayuda-ra a que “se aseguren de las cosas mas impor-tantes” (Filipenses 1:10). Estas “cosas mas im-portantes” incluyen la amistad con Dios y lavida de familia. Georgios explica: “Aunquemi esposa y yo aun no hemos liquidado lasdeudas, ya no son el centro de nuestra vida.

Ahora somos mas felices gracias a que dedica-mos mas tiempo a nuestros hijos, a nuestrarelacion de pareja y a hacer cosas juntos quefortalecen nuestra espiritualidad”.

¿POR QU´

E NO INTENTAN ESTO? Anotencosas que les parecen muy valiosas, peroque no se pueden comprar con dinero. Des-pues piensen en maneras de dedicarles mastiempo y atencion.

Es cierto que las deudas generan muchapreocupacion y requieren hacer sacrificios,pero el esfuerzo vale la pena. Andrzej, quevive en Polonia, cuenta: “Mi esposa avalo auna companera de trabajo para que recibierauna gran suma de dinero, y luego esta desapa-recio sin pagar. Cuando me entere, el am-biente en casa estaba mas que tenso”. Sinembargo, ellos manejaron bien la situacion.´El recuerda: “En realidad aquello nos unio:no el problema en sı, sino el hecho de afron-tarlo juntos”.

PREGUNTAS PARA PENSARˇ ¿Que puedo hacer para ayudar a mifamilia a saldar las deudas?ˇ ¿Como podemos evitar que las deu-das afecten o incluso rompan nuestrarelacion?

La felicidad no depende del dinero sino de estar contentos con lo que tenemos

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22 LA ATALAYA ˙ 1 DE NOVIEMBRE DE 2012

¿QU´E pide Jehova Dios de quienes lo adora-

mos? ¿Espera que seamos perfectos?Si ası fuera, jamas podrıamos cumplir sus expec-tativas, pues somos imperfectos. Entonces, ¿esposible adorarlo como el quiere, o nos pide masde lo que podemos dar? Conocer la respuesta aesta pregunta nos permitira servirle con un cora-zon alegre. Por eso, veamos como resume el pro-feta Miqueas lo que Jehova nos pide. (Lea Mi-queas 6:8.)

“´

El te ha dicho [...] lo que es bueno.” Jehovano nos ha dejado en la ignorancia. En la Biblianos explica con toda claridad lo que espera quehagamos. Ademas, lo que nos pide siempre “esbueno”, pues “Dios es amor” y quiere lo mejorpara nosotros (1 Juan 4:8; 5:3). Si cumplimos susnormas, no solo lo complaceremos, sino quetambien nos beneficiaremos nosotros mismos(Deuteronomio 10:12,13).

“¿Y que es lo que Jehova esta pidiendo de vueltade ti[?]” Dios tiene todo el derecho de pedirnoslo que desee, pues el es quien nos ha dado lavida y lo necesario para mantenerla. Por tanto, ledebemos obediencia (Salmo 36:9). Pero ¿que eslo que nos pide? Miqueas lo resume en tres re-quisitos. Mientras que los primeros dos tienenque ver con nuestra forma de tratar a otras perso-nas, el tercero se centra en nuestra relacion conDios.

“Ejercer justicia.” Cierta obra de referencia ex-plica que el termino para “justicia” en hebreo“implica relaciones rectas y equitativas dentro dela comunidad”. Jehova nos pide que tratemos aotros del modo que el considera correcto y justo.De modo que ejercemos justicia si somos impar-ciales, rectos y honrados con los demas (Levıtico19:15; Isaıas 1:17; Hebreos 13:18). Cuando los

tratamos de forma justa, es probable que ellos sesientan impulsados a tratarnos igual (Mateo7:12).

“Amar la bondad.” Dios no solo pide que mos-tremos bondad, sino que la amemos. La palabrahebrea para “bondad” (jesedh) tambien puedeverterse “bondad amorosa” o “amor leal”. Ciertobiblista aclara: “Los terminos amor, misericordia ybondad son traducciones incompletas de jesedh.El concepto no abarca una sola de estas cualida-des, sino las tres”. Si amamos la bondad, la mos-tramos de buena gana y disfrutamos ayudando aquienes lo necesiten. Como resultado, sentiremosla alegrıa que produce dar (Hechos 20:35).

“Ser modesto al andar con tu Dios.” En la Bi-blia, el verbo andar a veces significa “seguir uncierto proceder”. Caminamos con Dios en el sen-tido de que nos dejamos guiar por las normasque nos da en su Palabra. Ahora bien, ¿por quees necesario que seamos modestos? Porque lamodestia nos permite reconocer que tenemos li-mitaciones, cometemos errores y dependemosde Jehova. Ser modestos al andar con Dios impli-ca tener una vision realista de lo que nos pide yde lo que podemos darle.

Es un alivio saber que Jehova nunca nos pideimposibles y que le alegra ver que nos esforza-mos de toda alma por servirle (Colosenses 3:23).´El conoce nuestras limitaciones (Salmo 103:14).Y si nosotros las reconocemos con modestia, po-dremos ser felices al caminar con Dios. ¿Le gusta-rıa saber como puede emprender ese caminolleno de bendiciones? (Proverbios 10:22.)

AC´ERQUESE A DIOS

“Lo que Jehova esta pidiendode vuelta de ti”

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LECTURA B´IBLICA RECOMENDADA PARA ESTE MES:

˛ Joel 1 a Miqueas 7��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

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ˇ Ante las dificultades de la vida, mucha gentebusca vıas de escape para sentirse mejor. Algu-nos, por ejemplo, recurren al alcohol. Quizas alprincipio sientan que tienen mas confianza en sımismos y que les cuesta menos enfrentarse a losproblemas. Pero en realidad no estan pensandocon claridad. Se estan enganando y, a la larga, elalcohol los perjudica. ¿Puede decirse lo mismode la religion, o la fe?

Para muchos, la fe no es mas que credulidad.Afirman que la gente religiosa no quiere pasar eltrabajo de pensar por sı misma o basar suscreencias en hechos y pruebas. Basicamentedan a entender que todos los que tienen una fefuerte cierran los ojos al mundo real.

La Biblia, que analiza a fondo el tema de la fe,no nos anima a ser credulos ni ingenuos. Al con-trario, nos exhorta a investigar los asuntos a con-ciencia. De hecho, califica de inexpertos, o inclu-so tontos, a quienes creen todo lo que les dicen(Proverbios 14:15, 18). Dar por cierto algo sinhaberlo comprobado serıa tan absurdo como ti-rarnos por un barranco solo porque alguien nosdiga que lo hagamos.

En lugar de promover una fe ciega, la Biblianos aconseja mantener los ojos abiertos paraque nadie nos engane (Mateo 16:6). ¿Como?Usando nuestra “facultad de raciocinio”, es de-cir, la capacidad de razonar (Romanos 12:1).La Biblia nos educa para que analicemos loshechos y saquemos conclusiones basandonosen ellos. Basta con ver algunos ejemplos de lascartas del apostol Pablo.

En su carta a los cristianos de Roma, Pablo losanimo a examinar las pruebas de que Dios exis-te en vez de aceptarlo sin mas. Escribio: “Lascualidades invisibles de [Dios] se ven claramen-te desde la creacion del mundo en adelante,

porque se perciben por las cosas hechas, hastasu poder sempiterno y Divinidad, de modo que[los que no reconocen su poder] son inexcusa-bles” (Romanos 1:20). El apostol uso la mismalogica en su carta a los Hebreos al decir: “Todacasa es construida por alguien, pero el queha construido todas las cosas es Dios” (Hebreos3:4). Y cuando escribio a los cristianos de la ciu-dad de Tesalonica, les advirtio que no se creye-ran cualquier cosa. Les dijo: “Asegurense de to-das las cosas” (1 Tesalonicenses 5:21).

La realidad es que la fe religiosa, cuando no sebasa en pruebas solidas, puede ser una trampaque engana y perjudica a las personas. En tiem-pos de Pablo hubo gente que cayo en esa tram-pa. “Doy testimonio —indico el apostol— de quetienen celo por Dios; mas no conforme a conoci-miento exacto.” (Romanos 10:2.) De ahı la im-portancia de seguir el consejo que dio a la con-gregacion cristiana de Roma: “Transformenserehaciendo su mente, para que prueben para us-tedes mismos lo que es la buena y la acepta y laperfecta voluntad de Dios” (Romanos 12:2). Portanto, la fe que se fundamenta enun conocimiento exacto de Diosno es un engano para sentirsemejor, sino un “escudo grande”que nos protege del dano espiri-tual y emocional (Efesios 6:16).

NUESTROS LECTORES QUIEREN SABER

¿Es la religion un engano para sentirse mejor?

La fe puedeprotegernoscomo unescudo

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Mis primeras leccionesde la Biblia

Tina estaba en casaviendo la lluvia caer

y triste pensaba:“¿Cuando dejara

de llover?”.

Se fueron las nubes,salio el Sol,

y la pequena Tinase sintio mejor.

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EJERCICIOS Pıdale a su hijo que senaleen la lamina:La ventana Tina Las floresEl pajaro El arbol

Busquen en la lamina:La mariquita El avionLean Hechos 14:17.¿Para que hizo Jehovala lluvia?

DE TRES A ˜NOS

OMENOSCorrio al jardın

llena de emociony al ver las flores

de pronto exclamo:

“¡Jehova mando la lluviacon todas sus gotitaspara que crecieranflores muy bonitas!”

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EL PASTOR es un personaje recurrente entoda la Biblia, desde Genesis hasta Re-

velacion, o Apocalipsis (Genesis 4:2; Revela-cion 12:5). Hombres tan renombrados como

Abrahan, Moises y el rey David tuvieron esteoficio. De hecho, este ultimo compuso her-mosos salmos que describen los deberes ylas preocupaciones de un buen pastor. En unsalmo que se atribuye a Asaf, se habla de Da-

vid como pastor del pueblo de Dios de laantiguedad (Salmo 78:70-72).

Mas tarde, ya en tiempos de Jesus,el pastoreo seguıa siendo comun. Je-

sus se llamo a sı mismo “el pastor excelente”y solıa referirse a las cualidades de un buenpastor para ensenar lecciones importantes(Juan 10:2-4, 11). Incluso a Jehova, el Dios to-dopoderoso, se lo compara a un pastor (Sal-mo 23:1-4; Isaıas 40:10, 11).

Pues bien, ¿que animales cuidaban los pas-tores? ¿En que consistıa su trabajo? ¿Que po-demos aprender de estos hombres tan labo-riosos?

Ovejas y cabrasLos pastores del antiguo Israel cuidaban

principalmente ovejas de cola ancha, una va-riedad siria que se caracteriza por tener lanadensa y una gran cola grasa. Los machos tie-nen cuernos, pero las hembras no. Las ovejas

LA VIDA EN TIEMPOS B´IBLICOS

El trabajo del pastor“Como pastor pastoreara su propio hato. Con su brazo juntara los corderos;y en su seno los llevara.” (ISA

´IAS 40:11)

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eran animales dociles que estaban completa-mente indefensos ante su entorno y sus ene-migos.

Los pastores tambien cuidaban cabras. Es-tas solıan ser de un solo color: negro omarron. Al trepar por rocosas laderas o pastarentre arbustos, sus largas orejas colgantes seenganchaban facilmente con las espinas y losmatorrales de brezo.

El pastor se enfrentaba a la constante y difı-cil tarea de ensenar a las ovejas y cabras aobedecer sus ordenes. Aun ası, los pastoresamorosos las trataban con ternura. Hasta lesponıan nombres que ellas mismas pudieranreconocer (Juan 10:14, 16).

Las tareas de cada estacionEn primavera, el pastor sacaba al rebano del

redil todos los dıas y lo llevaba a los suculen-tos y frescos pastos de los alrededores del pue-blo. En esta estacion, los nacimientos decorderitos y cabritos multiplicaban el hato.Y puesto que ya habıa pasado el invierno, lospastores aprovechaban para esquilar a susovejas, lo cual era un motivo de festejo.

Algunos campesinos tenıan pocas ovejas,ası que contrataban a un pastor para que las

uniera al rebano a su cargo. Sin embargo, lospastores asalariados tenıan fama de tratar me-jor a sus propios animales que a los de otros(Juan 10:12, 13).

Tras la cosecha, el pastor llevaba a sus ove-jas a comer los brotes nuevos y los granos quehabıan quedado en los campos. Con la llega-da del calor del verano, buscaba pastos enterrenos mas elevados y frescos. Podıa pasarsedıas trabajando y durmiendo al aire libre. Lle-vaba al rebano a pastar sobre las escarpadaslomas verdes y, por las noches, vigilaba los re-diles descubiertos. Algunas noches reunıa asus animales en una cueva para protegerlosde los chacales y las hienas. Si el aullido deuna hiena espantaba al rebano, la tranquili-zadora voz del pastor lo calmaba.

Al ponerse el sol, contaba a sus ovejas y lasexaminaba una a una. Por la manana las lla-maba, y ellas lo seguıan hacia los pastos (Juan10:3, 4). Al mediodıa las abrevaba en charcasde agua fresca. Y si las charcas se secaban,las conducıa a un pozo donde les sacabaagua.

Hacia el final de la estacion seca era comunque los pastores trasladaran a sus rebanos avalles o llanuras cerca de la costa. Cuando

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comenzaban las frıas lluvias, regresaban conellos a casa para que pasaran el invierno res-guardados. Las fuertes lluvias, granizos y ne-vadas eran una seria amenaza para los reba-nos, ası que los pastores no los sacaban acampo abierto hasta la primavera.

El equipo de trabajoLa ropa del pastor era sencilla pero resisten-

te. Para protegerse de la lluvia y de la brisanocturna, solıa usar un manto de piel de ove-ja con la lana hacia dentro y debajo se ponıauna tunica. Tambien llevaba sandalias paraproteger sus pies de espinos y rocas afiladas,ası como un pano de lana tejida para cubrirsela cabeza.

¿Que incluıa su equipo de trabajo?El zurron, una bolsa de cuero para llevar pan,aceitunas, frutas secas, queso u otros alimen-tos (1); la vara, un garrote de un metro (trespies) de largo que llevaba incrustados frag-mentos de roca de pizarra y se usaba comoarma (2); un cuchillo (3); el cayado, paraapoyarse al caminar y escalar (4); un odre

para llevar agua (5); un recipiente plega-ble de cuero para sacar agua de pozos pro-fundos (6); la honda, para espantar de-

predadores e impedir que las ovejas o cabrasse separaran del rebano lanzando piedras cer-ca de ellas (7), y la flauta de cana, para entre-tenerse y para tranquilizar a los animales consu melodıa (8).

Los esfuerzos eran muchos, pero el rebanoproveıa cosas tan basicas como la leche y lacarne. La lana y la piel se utilizaban para ha-cer ropa y odres, o como artıculos de trueque.Tambien se confeccionaban telas con pelo decabra. Ademas, tanto las cabras como las ove-jas se usaban para hacer sacrificios.

Un modelo digno de imitarLos buenos pastores eran diligentes, con-

fiables y valientes. Arriesgaban su vida contal de proteger al rebano (1 Samuel 17:34-36).

No es de extranar, por tanto, que Jesus y susdiscıpulos animaran a los superintendentescristianos a ser como estos pastores (Juan 21:15-17; Hechos 20:28). En la actualidad, los su-perintendentes de la congregacion cristianatambien se esmeran en “pastore[ar] el rebanode Dios bajo su custodia, no como obligados,sino de buena gana; tampoco por amor a ga-nancia falta de honradez, sino con empeno”(1 Pedro 5:2).

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Como llego el caso al Tribunal EuropeoVahan nacio en Armenia en abril de 1983.

En 1996, el y algunos de sus familiares co-menzaron a estudiar la Biblia con los testigosde Jehova. A los 16 anos de edad se bautizocomo Testigo. En su analisis de la Biblia,Vahan llego a valorar profundamente las en-senanzas de Jesucristo, entre ellas el manda-to de no empunar armas de combate (Mateo26:52). De hecho, poco despues de su bautis-mo, se vio ante una gran prueba de fe rela-cionada con este mandato.

Segun la legislacion de Armenia, el servi-cio militar es obligatorio para todos los varo-nes a partir de los 18 anos de edad. Si se nie-gan a realizar este servicio, se les puedesentenciar a cumplir hasta tres anos de pri-sion. Vahan deseaba servir a sus conciudada-nos, pero al mismo tiempo no querıa pasarpor alto su conciencia educada por la Biblia.¿Que hizo?

En 2001, ano en que ya se le podıa reclutar,comenzo a escribir cartas a las autoridadesarmenias. En ellas explicaba que servir en el

ELTRIBUNAL EUROPEODE DERECHOS HUMANOS

DEFIENDE LA OBJECI´

ON DE CONCIENCIALOS TESTIGOS DE JEHOV

´A son mundialmente conocidos por su neutralidad. No inter-

vienen en polıtica ni participan en guerras. Creen firmemente en que deben “batir sus es-padas en rejas de arado” y no deben “aprend[er] mas la guerra” (Isaıas 2:4). Con todo,respetan la decision de quienes optan por alistarse en el ejercito. Ahora bien, ¿que pasa enaquellos paıses en que es obligatorio el servicio militar? ¿Que harıa el Testigo que por mo-tivos de conciencia no puede hacerlo? A esta situacion se enfrento un joven llamadoVahan Bayatyan.

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30 LA ATALAYA ˙ 1 DE NOVIEMBRE DE 2012

ejercito iba en contra de su conciencia y desus creencias religiosas, pero que estaba dis-puesto a realizar servicio civil alternativo.

Por mas de un ano, Vahan siguio solici-tando a las autoridades que reconocieransu objecion al servicio militar por motivosde conciencia. Sin embargo, en septiembrede 2002, lo arrestaron y luego lo acusaron deevadir el servicio militar. Fue sentenciado adieciocho meses de prision. El fiscal no sedio por satisfecho, ası que al mes hizo unaapelacion para que se aumentara la pena. Ar-gumentaba que la objecion de conciencia deVahan era “infundada y peligrosa”. El tribu-nal de apelacion le concedio su solicitud yextendio la sentencia de Vahan a treinta me-ses de carcel.

Vahan recurrio la decision ante el Tribunalde Casacion de Armenia, el mas alto del paıs.Pero en enero de 2003, este tribunal confir-mo el fallo del tribunal de apelacion. De in-mediato se transfirio a Vahan a una prisionpara cumplir su sentencia junto a asesinos,traficantes de droga y violadores.

El veredicto del Tribunal EuropeoDesde 2001, Armenia es miembro del

Consejo de Europa. Por tanto, sus ciudada-nos pueden apelar al Tribunal Europeo de

Derechos Humanos cuando hayan agotadotodos los recursos judiciales disponibles ensu paıs. Eso fue lo que decidio hacer Vahan.En su apelacion declaro que su encarcela-miento por negarse a servir en el ejercito vio-laba el Artıculo 9.o del Convenio Europeo deDerechos Humanos. Solicitaba que su dere-cho a la objecion de conciencia al serviciomilitar fuera amparado por este artıculo,algo que nunca antes se habıa logrado.

El 27 de octubre de 2009, el Tribunal Eu-ropeo emitio su fallo. Basandose en casos an-teriores y en la definicion de libertad de con-ciencia que hace el Artıculo 9.o del ConvenioEuropeo, el tribunal dictamino que dichoartıculo no protege la objecion de concienciaal servicio militar.

Para ese entonces, Vahan ya llevaba bas-tante tiempo fuera de prision, estaba casadoy tenıa un nino. Lo cierto es que el fallo deltribunal lo decepciono. Tenıa dos opciones:abandonar el caso o elevarlo a la Gran Saladel Tribunal Europeo de Derechos Huma-nos. Decidio hacer esto ultimo. Puesto que laGran Sala solo acepta casos en contadas oca-siones, Vahan se alegro mucho de que deci-diera revisar el suyo.

El 7 de julio de 2011, en Estrasburgo (Fran-cia), la Gran Sala finalmente emitio su vere-

Vahan Bayatyan frente a la prisionde Nubarashen (Armenia)

Bayatyan con sus abogadosen el Tribunal Europeode Derechos Humanos(24 de noviembre de 2010)

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dicto. Nada menos que 16 de los 17 juecesdictaminaron que Armenia habıa violado elderecho a la libertad de conciencia de VahanBayatyan al condenarlo y encarcelarlo porser objetor de conciencia. Solo la jueza de Ar-menia se opuso a la decision.

El fallo marco un hito en la historia delTribunal Europeo de Derechos Humanos.Fue la primera vez que se reconocio que elArtıculo 9.o del Convenio Europeo amparabael derecho a la objecion de conciencia alservicio militar. Ahora el tribunal consideraque, en una sociedad democratica, encarce-lar a un objetor de conciencia es violar un de-recho fundamental.

Cabe destacar el comentario que hizo eltribunal sobre la postura de los testigos deJehova con relacion a la objecion de con-ciencia: “No hay razon para dudar de que laobjecion al servicio militar del demandantese debio a sus creencias religiosas, las cualesprofesa con sinceridad y se encuentran engrave e irreconciliable conflicto con la obli-gacion de realizar el servicio militar”.

El impacto del veredictoEn los pasados veinte anos, se han senten-

ciado en Armenia a mas de 450 objetores deconciencia testigos de Jehova. Cuando se es-

taba preparando este artıculo, habıa 58 jove-nes encarcelados en ese paıs debido a sunegativa a cumplir el servicio militar pormotivos religiosos. Cinco de ellos habıan idoa prision despues de que se emitiera el falloen el caso Bayatyan contra Armenia.� Uno deestos objetores quiso presentar una solicitudpara anular los cargos criminales contra elpor negarse a cumplir el servicio militar,pero el fiscal rechazo su peticion. ¿Por que?El fiscal escribio: “El fallo del 7 de juliode 2011 del Tribunal Europeo en el caso Ba-yatyan contra Armenia no es aplicable en estecaso, pues es obvio que las circunstancias deambos son distintas”.

¿En que sentido son distintas? Segun el fis-cal, cuando Vahan Bayatyan fue acusado,no existıa ningun servicio civil alternativo,pero desde entonces se ha creado una nuevaley que da esa opcion. El gobierno armenioafirma que ahora quienes rechacen el servi-cio militar pueden optar por hacer el serviciocivil alternativo. Sin embargo, muchos delos objetores de conciencia que se estanllamando a filas no pueden aceptar esteservicio alternativo, pues esta bajo controlmilitar.

Vahan Bayatyan esta contento con el fallohistorico que se emitio a su favor. Este vere-dicto obliga a Armenia a dejar de llevar a jui-cio y encarcelar a quienes rechazan el servi-cio militar por sus profundas conviccionesreligiosas.

Los testigos de Jehova no pretenden iniciarreformas legales en ningun paıs. Pero, aligual que Vahan Bayatyan, recurren a las le-yes existentes para defender sus derechos.¿Por que? Porque desean vivir en paz y obe-decer libremente los mandatos de su Lıder,Jesucristo.

� Dos de los jovenes fueron sentenciados el 7 de juliode 2011, el mismo dıa que el Tribunal Europeo emitio elveredicto.

Bayatyan con su esposa, Tsovinar,y su hijo, Vahe

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