4Slovenska provinca Družbe Jezusove

www.jezuiti.si

DECEMBER 2014

XLV

III - 4 (281)

lovenski ezuitijs

DUHOVNE VAJE

OSEBNO SPREMLJANE IGNACIJANSKE

DUHOVNE VAJE V TIŠINI

»ŽIVLJENJE V SVOBODI DUHA«

26.‒30. december 2014

30-DNEVNE DUHOVNE VAJE V TIŠINI

18. januar - 18. februar 2015

»GOSPOD, H KOMU NAJ GREMO?«

20.‒25. februar 2015

DUHOVNE VAJE S POSTENJEM: »Z JEZUSOM V PUŠČAVO«

20.‒29. marec 201526. junij - 4. julij 2015

ENODNEVNE DELAVNICE IN

OBNOVE

ADVENTNA DUHOVNA OBNOVA: »LUČ SVETI V TEMI«

sobota, 20. december 2014, med 9. in 19. uro

ZA ŽENSKE: »KJE IŠČEM SVOJOVREDNOST, KAKŠNA JE

MOJA SAMOPODOBA?«sobota, 7. februar 2015,

med 9. in 17. uro

PROGRAMI IGNACIJEVEGA

DOMA DUHOVNOSTI

december2014 – marec 2015

Informacije in prijave:

Ignacijev dom duhovnosti, Ulica stare pravde 11,

1000 Ljubljana. Vsak delovni dan med

8. in 14. uro.Telefon: 01 23 22 077

ali 051 613 374;

ignacijevdom@gmail.com www.ignacijevdom.si

DUHOVNI VIKENDI

SILVESTROVANJE NEKOLIKO DRUGAČE30. december 2014 -

1. januar 2015

ODMIK ZA MOŠKE: »SOOČANJE Z ZLOM«

16.‒18. januar 2015

»KAKO POSLUŠATI IN SLIŠATI BOGA«

23.‒25. januar 2015

DUHOVNI VIKEND ZA ZAKONCE: »KAKO SE POGOVARJATI,DA SE BOVA SLIŠALA?«

6.‒8. februar 20156.‒8. marec 2015

DUHOVNI VIKEND OB FILMU NOSTALGIJA

13.‒15. februar 2015

KORAKI K UMIRJENOSTI27. februar - 1. marec 2015

POSTNA DUHOVNA OBNOVA: »LAZAR, PRIDI VEN!«

13.‒15. marec 2015

POSTNE DUHOVNE VAJE V VSAKDANJEM ŽIVLJENJU

18. februar - 8. april 2015

Dodatna ponudba:NUDIMO NOČITVE,

POGOSTITVE IN NAJEM DVORAN

glasilo Jezuiti-PROGRAM_IDD_2014_2.indd 1 12.12.2014 10:49:36

119

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

120 VOŠČILO

121 PRIJATELJEM122 Kajbostenašlivtejštevilki Najmolimozavas,najvamrečemohvala

123 APOSTOLATMOLITVE Januar-februar-marec

TOČKA124 Kdosmo? Mariborpotrebujenovegavetra126 Vezizaupanja128 Samoenajepotdosočloveka129 MladiizDraveljojezuitih

VSODELOVANJUINPOVEZANOSTI131 DružbaJezusovainekologija133 Božjadlanjemehka137 NadSlovenijosijeluč140 Ignacijanskipoglednaživljenjeinsvet141 PredstavitevzbirkeMHSI-MonumentaHistoricaSocietatisJesu143 EnoletnašolaodpuščanjavIgnacijevemdomuduhovnosti145 Bog146 Letoposvečenegaživljenja148 Božičnosrečni149 Utrinkiiznašihdomov

2014 - december - XLVIII - 4 (281)

vsebina

120

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

P.IvanBrescianivoscilo

DragibralciSlovenskihjezuitov,prednamijebogatoliturgičnoob-dobje,advent.Toječas,kinasvabikrazmišljanjuinpoglobitvinaševerevučlovečenjeBožjegaSina.Velikozačudenjeinpriznanjejezanasljudidejstvo,dajeBoghotelpostatikakormi,človek.Ponosensemnatodejanjeljubezni.Vsegovoriotem,daječloveškanaravavtemeljudobra,čepravtudikrhkaingrešna.KljubvsemujojeBoghotelživeti.

Zanaskristjanepredstavljaadventničas tudiprebujenjevzave-danju inčakanjudrugegaslavnegaprihodaBožjegaSina nasvet.Tojeobljuba,kinamjojenamenilsamJezus,kojebilšenasvetu.Pričakovanje drugega prihoda nas dela bolj človeške in istočasnovečne.Navsezadnjegrezaodnos,ker jeprihodSinačlovekovegapriložnost,dagasprejmemo.Nevem,čeboBožjiSinprišeldrugičnasvetvnaslednjihdnehali tednih,gotovopa je,daprihajavsakdan,kerželibitiznami.

Vsem želim veliko čudenja, presenečenj in pričakovanja ob pra-znovanjuskrivnostiučlovečenja.

121

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

BenediktLavrih prijateljem

Božični prazniki in novo leto. Z najbližjimi se morda celo leto ne vidimo. Zdaj je priložnost, da jih obiščemo.Kako potrebno je, da si stisnemo roke, da začutimo toplino človeka. O, da bi doživeli, da nismo sami. O, da bi si pogledali v oči in prebrali besede ljubezni.

Praznikibodo.Senamzdi,dasejihnemoremoveseliti?Nasmučitežka bolezen, skrbi, preizkušnje, razočaranje, nezaposlenost, ne-moč,jeza,trpljenje,nedostojnoživljenje?Alisplohimamovzrokzapraznovanje?

Da,praznujmo!Živismo.Danonamjedihatiinsprejematiživlje-nje.Praznujmo,ker jevsak trenutekdar.Vsenam jedano.Vse jeskrivnost.Bogtihogledanavse,nanasosebno.Praznujmo!

Alibodopraznikispremenilinašvsakdan?Bonovoletodalonovosmernapotiživljenja?Želimosisprememb.Najpridejoboljšičasi.Verujmovčudeže,imejmovzavesti,daboenkratdrugačeinboljše.Kajimamo?

Stiskrok.Najlepšitrenutek.Čutimte,vidimte.Zatrenutekposta-nešdelmene.Tojesvetitrenutek,kosetvojiinmojivalovizlijejoinjevečmočizavse.Stiskrokjeognjišče,tolažba.Trenutek,komojkrižpostanetuditvoj.Nasmehnapolnimojodušointiho,nevidnozdrsijobesede.Radteimam.

Stiskrokjesvetloba,kiposijevživljenje,zdraviindelačudeževsakdan,vsaktrenutekživljenja.Tojedejanjeljubezniindobrote.Stiskrokjekorak,jepot,jevse.Najbopraznovanje,kerjeljubezen.

TvojorokostiskatudiJezus.Držigainhoditapopotivjutrišnjidan.Našerokesegajovvašedlani.Želimovamdoživete,lepeinmirne

praznike.Bogzvamivnovemletu!

122

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Kaj boste našli v tej številki?

PredvamijenovaštevilkaSlovenskihjezuitov.Želimo,daspregovorijonašisodelavciinprijatelji,zatobostelahkoprebirali,kajnekaterimenijoonasinkajvsedoživljajoznami.P.FrancKejžarbovtejinvnaslednjihštevilkahpred-stavilekološkeizzivejezuitov.P.IvanPlatovnjakinp.ViliLovšenamodkrivatazakladnicoignacijanskeduhovnosti.VŠentvidunadLjubljanojejezuitRobertDolinarvOsnovnišoliAlojzijaŠuštarjaoblikovalkapelozaotroke.Obvtisihindoživetjihbostenagovorjenitudivi.Vabljenikogledukapele.Našimsode-lavcemsezahvaljujemo inželimograditiprijateljstvo.Vprejšnji številki smoporočaliodvesto-letniciukinitveinponovnevzpostavitveDružbeJezusove.Vtejštevilkijekratkoporočilooznanstvenemsimpoziju,kijebilpriSv.JožefuvLjubljani20.11.2014.P.Roblekvidi,dajevsevBožjihrokah.PogovorznjimjepolnupanjainveseljavGospodu.Tudiutrinkiiznašihdomovsozanimivi.Nespreglejtejih.

Prijetnobranje.

Benedikt Lavrih: Naj molimo za vas, naj vam rečemo hvala

Novembrasmoobhajalizahvalnonedeljoinradibisezahvalilitudivam.Hvala,draginašibralciinvsi,kikakorkolispremljateživljenjeindelosloven-

skihjezuitov.Hvalavam,dastenašiprijatelji,dasteznami.Vnašizahvalijenašesrceinljubezen,kibivamjoradidaliinjoposredovali.Včasihsenamzdi,dajevsesamoposebiumevnoindatakomorabiti.Atonires.Bogdaje,izbira,ljudikličeinvsejevNjegovemskrivnostnemnačrtu.Poklicalnasje,dasepoznamo,delujemo,sodelujemoinsmoskupajnapotiživljenja.

VistevelikBožjidar.Brezvasnebizmogli.Potrebujemovas,želimobitizvami.Kotvodadaježivljenje,takonamvivlivatepoguma,veseljainmočizaživljenje.Drugdrugemusmoneprecenljivdarinveselimosedarov,kisonamdaniinjihdelimo.

Hvalavamzavse,karstoritezanas.Hvalavamzavašeduhovneinmaterial-nedarove.Hvalazaneštetetrenutke,kijihdeliteznami.

NajbodovašidneviblagoslovljenizBožjoljubeznijo.Našazahvalanajbonašamolitevzavas.

Uredništvo Slovenskih jezuitovSlov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

122

123

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

apostolat molitve

SPLOŠNIDa bi pripadniki različnih veroizpovedi skupaj z vsemi ljudmi dobre volje delali za mir.ZAEVANGELIZACIJODa bi v tem letu posvečenega življenja možje in žene v duhovnih poklicih spet odkrili veselje hoje za Kristusom in da bi se trudili za gorečnost pri služenju ubogim.SLOVENSKIDa ob obilici duhovnega branja ne bi pozabili, da je prvenstveni vir naše vere in naše duhovnosti Božja beseda, razodeta v Svetem pismu.

SPLOŠNIDa bi zapornikom, zlasti mladim, uspelo ponovno sestaviti svoje življenje na temelju človeškega dostojanstva.ZAEVANGELIZACIJODa bi ločeni zakonci v krščanskih skupnostih našli razumevanje in podporo.SLOVENSKIDa bi se po zgledu in naročilu papeža Frančiška zavedali, da je Kristus tam, kjer so ubogi, bolni in zapostavljeni.

SPLOŠNIDa bi znanstveniki z raziskovalnim delom iskali največje dobro za celotno človeško osebo.ZAEVANGELIZACIJODa bi vedno priznavali enkratno vlogo žena in njihov prispevek k življenju Cerkve.SLOVENSKIDa bi vsi, ki smo krščeni, posebej pa tisti, ki so se odločili za Bogu posvečeno življenje, uspešno premagovali skušnjave telesnosti in posvetnosti.

Januar

Februar

Marec

124

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Kdo smo?

Maribor potrebuje novega vetra

tocka

V Cerkvi prepoznavamo, da je vedno manj duhovnih in redovnih poklicev, da so naši sodelavci pomočniki in ustvarjalci življenja v Cerkvi. Bogu hvala, da imamo veliko sodelavcev. Potrebujemo jih, saj za mnoga dela duhovniki in redovniki nismo usposobljeni.

Hvala Bogu in vsem, ki nam pomagate na različnih področjih življenja v naših skupnostih in župnijah. Na vseh področjih dela imamo pridne, ustvarjalne in dobre sodelavce. Povabil sem gospo Marinko Svetina; oba z možem že vrsto let sodelujeta v draveljski župniji. Gospa Erika Ašič pomaga v uredništvu revije Vzgoja. V župniji v Mariboru sodeluje gospa Anica Durič. Gospod Primož Podobnik s svojo ekipo zelo ustvarjalno oblikuje spletno stran draveljske župnije. Prosil sem jih, naj zapišejo, kako doživljajo jezuite.

p.BenediktLavrih

AnicaDurič

Zastavljeno mi je bilo vprašanje, kakovidimvlogo jezuitovprinas sedaj invprihodnosti.Pamidovolite,danapod-lagipoznanega in izokolja,vkateremaktivnosoustvarjamskupnostzjezuitivMariboru,nekolikorazpletemsvojegle-danjeinvizijo.

Prvi med enakimi – papež Frančišekspodbuja,da jepotrebno iti ven,medljudi,naperiferijo.Obtemsemiposta-vljavprašanje,ali jeLjubljanaresedinikrajzgoščenejezuitskeduhovnosti?Alinebi tudivMaribor, torejna 'periferi-jo', tako rečeno, skorajv 'kazenskiba-taljon',poslalikakoekiponovegavetra,

125

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

kibirazpihalanašenesamoduhovno,ampaktudidrugačemrtvomesto?Martudi Ignacij ne pošilja prav tja, kjer jenajtežje?Gotovojemedvamimalota-kih,kisiželiteprostovoljnoodititja,kjerje najtežje. A še kako potrebni bi bilitakipogumneži,kibiodpiralivrataCer-kveljudem,kisomalodrugačni,kimi-slijossvojoglavo,drugače,inkisiželijotoglavopovezatitudissvojimsrceminstistim,karjeBogpoložilvčlovekaobstvarjenju.Papravtiljudjeostajajovis-kanjuinustvarjanjusami.Dragi bratje jezuiti, rada vas imam. Akako rada bi vas videla kot misijonar-je,ki siupajopriti ljudemnaproti in siupajoprebujatiljudiizspanja,prinašatiživega Kristusa, novost življenja, močobčestva.Želim vas spodbuditi, da ne bi zaspalina lovorikahkraja, kjer vam je lepo inudobno ter tako spregledali hrepene-njeinpotreboljudi,kisomalopročodsredišča. Predvsem tam, na 'periferiji',

vas čaka Jezus, da izpolnite njegovoposlanstvo.Mariborskiprostorkličeponovih misijonarjih, ki zaupajo v močevangelija in si upajona stežajodpre-ti vrataCerkve in takoobračati krmiloCerkvevpravosmer,krazodetjuživegaBoga,kverivtistonekajveč,počemerčlovekhrepeni–hKristusu.Posoditemuroke insrce,dabo lahkoobjemalinljubilčlovekapočlovekuinmudalčutitineizmernobožjoljubezenvzaspanemmestuMaribor.»Kjerkoli vCerkvi, tudinanajtežjih inskrajnih področjih, na križiščih ideolo-gij,nadružbenihokopih,kjerjebiloinkjerjesoočenjemedžgočimipotreba-mičlovekainvečnimsporočilomevan-gelija,tamsobili insojezuiti.«Takojebil preroški blaženi papež Pavel VI navaši32.generalnikongregaciji.Stepri-pravljeniodgovoritinataizziv?Mariborpričakujeinčakanovevizijeinprepoznavnostijezuitskeduhovnosti.

Anica Durič

Zahvaljuj se Bogu za vse,kar se je zgodilo v tem letu. Vaš Bog bo živ in doživeli boste, da je Bog živ v vaših dneh.

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

125

126

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Vezi zaupanjaMarinkainJankoSvetina

Kmalu bo petdeset let, ko sva se obrojstvu prvega otroka prvič srečala zjezuiti.Župnikp.LojzeŠtrubeljnajujeprijazno sprejel inposlušal, ko svamupripovedovala,zakajsvasiizbralapravto župnijo. Krst je bila prva nitka, do-volj trdna,da sva senekaj let kasneje,ko smo se preselili na rob draveljskežupnije,odločilainšlapoprosit,čena-jina osemletnika sprejmejo k verouku.P. Svoljšak, blaga duša, ju je sprejel inradastahodilanatepogovorevtroje.Hitrostanapredovalainnekoobičajnonedeljo med letom prvič pristopila koltarnimizi skupaj s svojimivrstniki.P.LojzeBratinapanajujevprašal–vseseje dogajalo v istem času –, če ju smepovabitivmladinskizbor.»Prositimora-vamidva,čejusprejmete«,svarekla»inveselabova,čebostas flavto inkitarolahkokajpripomoglaprizboru.«Mladinski zbor Stopinje je živel v tr-dnem prijateljstvu in medsebojnemspodbujanju pri študiju; vsi so doseglicilj,kisosigapostavili.Mednjimisosespletlemnogevezi, tudi take, ki so jihpotrdilipredBogom.Inševednopojejoinsedružijo.OtroškizborMalajatabiselahkoimenovaltudiStopinjice,sajvnjemzdajprepevainigrakarlepoštevi-lonjihovihotrok.Tazbor,njihovopovezanost inbdenjep.Bratinenadnjimisvavsinovemodra-ščanjudoživljalakotblagoslov.Tehniti,kisosespletale,jebilovednoveč.P.Štrubelj,kiješevvisokostarost

pisal in prevajal, je prihajal k nam nadom in skupaj smo marsikaj predeba-tirali, velikokrat je bil to jezikovni pro-blem,nakateregasvanaletela ingajebilotrebarazrešiti,predenjepatertekstoddalvtisk.Fantastasezbližalasp.JankomKonci-ljeminkonizmogelvečpotidocerkve,naju je večkrat povabil k maši v svojosobo, ki jebila vpritličju župnišča.Pomaši smo se navadno še dolgo pogo-varjaliinžalnamaje,dasitehpogovo-rov nisva zapisovala. Bogatili so naju.Nekoč naju je vprašal, če sme v svojiknjigi–daljijeoblikopisem,uporabitiimeninajinihsinov.Vsemnamjetanje-govaknjigadragocenspominnanjinnapogovoreznjim.Zgodilo se je, da je neko nedeljo pri-šla v župnijo skupina poljskih novinar-jev. Pa je p. Robin Schweiger pristopilkmožuingaprosil,najjim,kerjetudisamnovinar,pomašipredstavinašeob-čestvo.»Sajpremalovem«,jebilmoževodgovor.»BopaSvetiDuhpomagal«,jebilkratekp.Robin.»Vsamaša jebilo samopremišljevanje,kaj naj povem. Razmišljal sem, kaj vseimamo,kajdelamo,bilsemčlanŽPSinsem iskal po spominu, kaj bi povedal.Miselsejestrnilavugotovitev:vse,karimamo, je delo jezuitov: nova cerkev,obnovljena Rokova cerkev, pevski zbo-ri,različneskupinezarazličnestarostneskupine, obnovljeno je lepo Rokovoznamenje in postavljeno ob glavni ce-

127

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

stinaGorenjsko.Spregovoritimoramosproščenih odnosih in demokratičnemvodenjuŽPS,odonatorjih,kiživijomednami,aželijobitianonimni;opridnihde-lavcih,kiskrbijo,dastacerkevinnjenaokolicalepiinurejeni…Govorilsemjimotemdarovanjunaših jezuitovnamfa-ranominnašemodzivanjuinbilisonav-dušeninadpestrostjoživljenjažupnije.«Če bi jim morala jaz pripovedovati ožupniji,bimekmaluzaneslomedknji-ge,kiizhajajovnašizaložbi,kisezdajimenuje Župnijski zavod Dravlje in jo(koliko let že?) vodi p. Lojze Bratina.Neizmerno sem mu hvaležna, da meje pritegnil k delu, ki ga imam rada inmizaupalurejanjesvojihrazmišljanj inčlankov,kisoizhajalivrevijahinčasni-kih (Skozi svetlobo dni in temo noči,2008),padnevnika (Dnevnikv tejdo-lini,2012)indalahkosodelujemprina-stajanju drugih knjig. Nenazadnje tudizato,damejevzpodbudilkpisanju,kizražanju sebe. Pred veliko nočjo semnekoč iz spovedniceodšlaznjegovimnaročilom, naj premislim svoj križevpot.Sedlasemzaračunalnik.Takosemseobpostajahkriževegapotsprehodilaskozisvoježivljenjemedpadciinvzpo-niintaubeseditevmijepomagalavide-tiBožjevarstvo inpomoč,ki jevčasudoživljanja nisem zaznala, jo pa zatoznamzdajvidevativvsakdanjemživlje-nju.Tosvojo'pokoro'semmuodneslavbranje.Hvaležnasemmuzaspodbu-do,kimevednoznovapripeljepredra-čunalnikkrazmišljanjuinpisanju.Zmožemsvamuhvaležnatudizazau-panje,prepričanapasem,dabitopritr-

dilitudivsičlaniuredniškegaodbora,kinamgajeizkazalobnastajanjuinure-janju zbornika ob petdeseti obletnicižupnije Ljubljana Dravlje (Praznovanježivljenja, 2011). S skupino sodelavcev,zodprtimivrati insrcivseh faranov,kismo jih obiskali in prosili za sodelova-nje, smo vedno znova doživljali obču-dovanje in hvaležnost ljudi, kaj vse sojezuiti storili za draveljsko faro. V be-sedi insliki jena250stranehmarsikajzapisano,velikotudiovsem,karprina-ša gradnja tako velike in lepe cerkve,o osebnih stiskah, ki spremljajo takepodvige, pa najbrž nikoli ne bomo iz-vedeli.LahkosmoleBoguhvaležni,dasezbiramovtakolepembogoslužnemprostoru,damolimozaduhovnikeindajihimamo.Zaradiskupnegadelainpovezanosti,kijihdeloprinaša,smo,predvsemstarejši,boleče občutili premestitev p. Bratine.Najineveziznjimsenisopretrgale.Stkalasvašenove,sp.IvanomBrescia-nijem,prejžupnikominzdajprovincia-lom,pazzdajšnjimžupnikomp.Mira-nomŽvanutom,obastabilamednamižeprejkotkaplana,nanovopaspozna-vavap.PrimožaJakopa.NasplohjepateklaživljenjskapotmnogihslovenskihjezuitovskozidraveljskocerkevKristu-sovegaučlovečenjainpravvsakizmednjih je kot župnik, kaplan, bogoslovecali kako drugače zapustil svojo drago-cenosled,zakaterosmomuDraveljciizsrcahvaležni,ponjihsmobogatejši.

128

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Samo ena je pot do sočlovekaErikaAšič

Zjezuitisemseprvičsrečalavdomačižupniji,ko jep.TomažPodobniksso-bratomduhovnikomimelmisijon.Spo-mnimse,kojep.Tomažsšunko(takoje imenoval kitaro) navduševal otroke,nas tako spodbujal za petje in sode-lovanje pri maši. Kakšno leto poznejesemobiskalacerkevsv.Jožefa,kijebilatakrat iz filmskega studia spet vrnjenasvojemu namenu, vendar še ne obno-vljena.Zdelosemijenemogočevsetoobnoviti.Poznejemejepotspetzane-sla k sv. Jožefu, cerkev je bila že lepoobnovljena.Videlasem,dajestrudommarsikajmogoče.Vštudentskihletihsemzačelazjezuitisodelovati s projektom prostovoljnegadelaČlovekzadrugeternatozdelompri reviji Vzgoja in še marsičem. Odtega je sedaj že okrog petnajst let. Vtemčasusemsrečalakarnekajjezuitov.Nekaterasrečanjasobilaboljbežna,zdrugimismovečsodelovali.Inkotjeve-dnomedljudmi–nekatereizkušnjesolepe,drugihsejetežjespominjati.Lepo je, ko je čutiti razumevanjemedsobrati in sprejemanje drugih ljudi.Lepo je, ko se sobratje znajo med se-boj inzdrugimiveseliti, iz srcavoščitiob kakem praznovanju, se med sebojtudi pohecati (v vsakem hecu je kan-ček resnice, kajne?). Leta pri tem nisopomembna. Takih dogodkov je pri Sv.Jožefu kar nekaj; posebej v času kavein ob posebnih praznovanjih. Lepo je,ko je čutiti odprtost do ustvarjalnosti

sodelavcevinpripravljenost jimpoma-gati,darazvijejosvojetalente.Tuditegajeveliko.Lepoječutitipodporotudivzasebnem življenju, se zavedati, da vtežkihtrenutkihnekdomislinate,setespominja v molitvi. Lepo je vedeti, dalahkoračunašnapomoč,čebijopotre-boval.Tosemedljudmi,kijihsrečujem,čuti.Po drugi strani sem dokaj hitro opazi-la,daježivljenjevskupnostizahtevno– tudi v jezuitski. Tudi tu je potrebnosprejemanje in razumevanje drugih,določeno odrekanje svojim željam,prilagajanje in zdrava kmečka pamet(kot jeradopozorilnašprofesorkemi-je).Težkojevidetinesoglasje,napetostmedsobrati,izogibanjedrugdrugemu,zapiranjevase,pretiravanjevkaterioddejavnosti, preobremenjenost ipd. Toprinese slabo voljo v skupnost in seopaziinširitudinavzven.Življenje v skupnosti razumem po-dobnokotdružinskoživljenje;zahtevatrud, trdodelo,potrpežljivost invelikomero razumevanja, spoštovanja in pri-

129

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

lagajanja.Včasihsejetrebaodrečitudikakšnistvari,kinamosebnovelikopo-meni.Takodnosvskupnosti(kotvdru-žini) nam prinese notranje in zunanjeveselje,občutekvarnosti insprejetosti.Iz take skupnosti lahko rastemo inda-jemonaprej, sicernamkmalupoidejomoči.Naprvemmestuječlovek–tisti,skaterimživimo.Kojetourejeno,lahkogradimoprijateljskeinsodelovalneod-nosezdrugimiljudmi.

Mladi iz Dravelj o jezuitihGospoda Primoža Podobnika smo prosili za zapis o pogledu na jezuite. Pogovoril se je s sodelavci in nam posredoval njihova mnenja.

Jezuitisoskupnost,kisoodprtiza ideje ingredovkoraksčasom,nespre-gledajopavrednot innačel,ki jihCerkevuči.Soodprtivkomunikaciji,pri-pravljenipomagatisočloveku.Vednonasmejaniindobrevolje.Kotskupnostpritegnejočloveka,dasepočutidomače.

Andrej Horvatič

Ob besedi 'jezuit' najprej pomislim na ustanovitelja Družbe Jezusove –IgnacijaLojolskega,ki se jepodvplivomduhovne izkušnje razvilvmožaCerkveterjenašelsvojmirspoglobitvijoprivrženostiCerkvi.Jezuitisoveli-kipoznavalciSvetegapismainimajovelikdaroznanjevanjaBožjebesedeinvodenjaduhovnihvaj.Sočuječi–budniinvselejodprtizaosebnipogovor.Zaradinaravedelainnenehnegaprilagajanjarazličnimpotrebaminsituaci-jamzelocenimnjihovodeloinjihspodbujam,dašenaprejsponižnostjoinčistostjovsrcuhodijozaKristusom. Alenka Hozjan

Zjezuitisempovezanževsesvoježivljenje.Vzadnjihletihpasempodtremirazličnimižupnikidobilpriložnostinmilostnesamoživetivjezuitskižupniji,ampakznjimituditesnejesodelovati.Primojemsodelovanjupasembilvednodeležennjihovepodporeinhvaležnosti.

Primož Podobnik

»Samo ena je pot do sočloveka: potsrca.Vsedrugepoti soovinki.«Tami-selmijevelikokratvspodbudo.Shva-ležnostjo za lepe izkušnje želim vsem(jezuitominlaikom)velikomočiinpri-pravljenosti, da bi uspeli najti pot srcadodrugihljuditerpotejpotihoditi–zrazumevanjem, spoštovanjem, odprto-stjoindobrimiželjami.

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

129

130

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Vjezuitskižupnijiživimževsesvoježivljenje.PriDružbiJezusovinajboljob-čudujemnjihovouravnoteženoposvečanjesvojegaživljenjaBoguinljudem.Prekomolitve,duhovnihvajinživljenjavskupnostiskrbijozasvojoduhovnorast.TakoselahkovpolnostiposvečajodeluzljudmizJezusovimnaročilom:»Kar koli ste storili enemuod tehmojihnajmanjšihbratov, stemeni storili.«(Mt25,40)VDravljahsmolahkosrečni,dajepolegžupnijskeekipenastanje-natudijezuitskaskupnost.Takoimamomožnostvsakodnevnegasrečevanjaznjimi.

Janez Cergolj

Jezuitedoživljamvprvivrstikotredovnike,kisiznajovzetičaszasočloveka,mubitiblizu,gaposlušati inznjimgraditiobčestvo.Polegteganjihovaraz-gledanostinkritičenpoglednasodobnodružboposameznikaspodbujata,daseaktivnosoočizizzivi,kisoprednjim.Takonepresenečadejstvo,dažeodnekdajposebnoskrbposvečajočlovekuinnjegoviduhovnirasti.

Janez Gorenc

VZGOJARevija za učitelje, vzgojitelje in starše

NaročilaDKPS

Ulica Janeza Pavla II. 131000 Ljubljana01/43-83-983

revija.vzgoja@rkc.si www.revija-vzgoja.si

Postanite tudi Vi njen naročnik!

Revija Vzgoja je vir strokovne in osebnostne rasti. Pišemo o temah, ki gradijo človekovo osebnost, medosebne odnose, družino in družbo. Priporočljivo branje za vse, ki vzgajate: za starše, katehete, vzgojitelje, učitelje, stare starše.Revija izhaja štirikrat letno.

Letna naročnina je samo 18,80 EUR, lahko jo tudi podarite.

Ob naročilu prejmete lepo darilo.

131

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

v sodelovanju in povezanosti

Družba Jezusova in ekologijaFrancKejžar

LetopisDružbeJezusoveAnuarij2015prinašaveččlankovoekologijioziro-maorastočiekološkizavestijezuitov.V hvaležnosti Bogu za lep svet in šelepšodomovino,kjernamjedanoži-veti,prinašamopovzetekprvegačlan-ka, ki ga je napisal Patxi Álvarez DJ.Najnampomaga,datudimipostane-moboljobčutljiviinzavzetizaokolje.»Skrbzaokoljevplivanakakovostna-šihodnosovzBogom,zdrugimi lju-dmiinssamimstvarstvom.DotikasebistvanaševereinljubeznidoBoga...Težnjapodostopu in izkoriščanjuvi-rovenergijeindrugihnaravnihboga-stevzelonaglopovečuješkodo,pov-zročenozemlji,zraku,vodiinnašemucelotnemuokolju,takodajeogrože-naprihodnostnašegaplaneta.«(Izdo-kumentov35.generalnekongregacijeDJ,3.odlok,32–33)Čutzaekologijorastepovsemsvetu.Dandanesdobrovemo,da jezemljazaradičlovekovegaravnanjavnevar-nosti in da je naša prihodnost pove-zana z življenjem na našem planetu.Posebejskrbvzbujajočesoklimatskespremembe.Prednami je izzivcelo-

tne civilizacije. Paradigma rastočegapotrošništva, ki temelji na nevzdr-žnemsistemuprodukcije,predstavljagrožnjo za vsa živa bitja na planetu.Nismo pa še iznašli drugačne, spre-jemljivejše paradigme, ki bi ustvariladelovnamestainvsepotrebnedobri-ne,posebejzauboge.Znašli smosena razpotju. V tej situaciji so najboljprizadeti najrevnejši, ki so posebejizpostavljeninaravnimkatastrofam inuničevanjuokolja.V Družbi Jezusovi je skrb za okoljenovejšega datuma, čeprav so že leta1983 izbrani predstavniki na vrhov-nem zboru reda, 33. generalni kon-gregaciji,opozarjali,darazodevauni-čevanjeustvarjenenarave tudiprezirdoUstvarjalne ljubezni.Leta1999 jeTajništvo za socialni apostolat obja-

'Odpreti oči' in videti 'nove stvari'

VZGOJARevija za učitelje, vzgojitelje in starše

NaročilaDKPS

Ulica Janeza Pavla II. 131000 Ljubljana01/43-83-983

revija.vzgoja@rkc.si www.revija-vzgoja.si

Postanite tudi Vi njen naročnik!

Revija Vzgoja je vir strokovne in osebnostne rasti. Pišemo o temah, ki gradijo človekovo osebnost, medosebne odnose, družino in družbo. Priporočljivo branje za vse, ki vzgajate: za starše, katehete, vzgojitelje, učitelje, stare starše.Revija izhaja štirikrat letno.

Letna naročnina je samo 18,80 EUR, lahko jo tudi podarite.

Ob naročilu prejmete lepo darilo.

132

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

vilo dokument Živimo v razdroblje-nemsvetu.Premislekioekologiji.Leta2008 je 35. generalna kongregacijaspregovorila o spravi s stvarstvomkot o enem bistvenih vidikov naše-ga poslanstva sprave med Bogom inljudmi. Poudarila je, da propadanjeokoljagrozinašiZemlji.Leta2011seje pojavil dokument Sestaviti razdro-bljenisvet,kigajepospremilopismovrhovnegapredstojnikaredap.Adol-faNicolása,vkateremsezavzemazaspremembe src, hvaležnih Bogu zastvarstvo inpripravljenihzapotspre-obrnjenja.Spremeniti in spreobrniti se moranaše srce, pravi p. Nicolás. Izkušnjakaže, da se napovedi prihodnjih ka-tastrof ljudi lemalodotaknejo.Samodrža ljubezni, upoštevanja in hvale-žnostizastvarstvonasbonagnila,dagaljubimoinskrbimozanj.Ko v Družbi in Cerkvi govorimo oekologiji, mislimo na tri nerazdružlji-vevidike.Prvijeskrbzanaravo;dajopoznamo, ljubimo in se zavzemamozanjo.Grezaživljenjevvsehoblikahinnaravo,kinasobkroža.Pokrščan-skem verovanju nas vse stvari vodijokBogu,še tolikobolj,česokomple-ksne.Vrednesosamenasebiinjihnesmemo uničevati. Iz tega izvira tudidrža zahvaljevanja in hvaležnosti, kijeglobokoignacijanska.Vzadnjihde-setletjih jekrščanska teologija razvilapojem'skrbnikov'stvarstva.Drugi vidik je obramba najslabotnej-ših, revnih skupnosti in prihodnjihgeneracij.Napodročjuekologijejev

igrivprašanjepravičnosti.Populacije,kisonajmanjprispevalekuničevanjuokolja,bodoplačalenajvišjoceno.Tretjividikzadevanovnačinživljenja.Potrošniškinačinživljenja razvitihdr-žavnimogočzavse,kajtiplanetnimatolikorezerv.Nigamogočezagovar-jati in je krivičen. Potrebujemo novoobliko kulture. P. Ellacuria, ki so galeta1989ubilivSalvadorju,jegovorilo »kulturi uboštva« proti »kulturi bo-gastva«.Dandanesbilahkogovorilio»kulturizmernosti,kisijodelimo«,karpomeni,daspoštujestvarstvoinjeso-lidarnadonajbolj ranljivih.Taknačinživljenja bi bolj poudaril nematerial-ne darove človeškega življenja: prija-teljstvo, občudovanje, medsebojnopozornost, skrb za uboge, duhovnoglobino, preprosto človekovo zado-voljstvo...Vprvivrstimoramopoudariti,daob-stajaupanje.Mnogisovključenivva-rovanje okolja. Vse večje zavedanjeprinaša tudi vse večjo zavzetost narazličnih koncih sveta. Mlade gene-racijesona tošeposebejobčutljive.Pomembnovlogo imajoreligije,kajti

Ko se postavljamo pred življenje in Boga z nemogočimi željami in prošnjami, se spomnimo, da je pri Bogu vse mogoče.

133

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

zadnji razlogizazavzetostnapodro-čjuekologijesoduhovni.Religijenajbivabileknovemunačinuživljenja.Družba Jezusova skuša na ta izzivzelo različno odgovoriti. So skupno-sti, ki zmanjšujejo svoje odpadke alijih reciklirajo, uvedle so en vegetari-janskidanna teden,ukinileuporaboosebnih avtomobilov, držijo se svo-jega 'ekološkega odtisa', varčujejo zvodo, uporabljajo sončno energijoipd.Mnogeustanove,kotsošole,uni-verze,hišeduhovnihvaj,socialnicen-tri,soprilagodileprogramenergetskeučinkovitosti,svojeresurseusmerjajoz vidika reciklaže, razširjajo okolje-

varstveno zavest, gradijo ekološkoprimerne zgradbe, ohranjajo zelenekampuse … So ustanove, ki se po-svečajozaščitirevnihskupnosti,kijihredno prizadevajo naravne nesreče.Drugespremljajopopulacije,kisojihpregnalizzemljezaradinačrtovrazvo-ja.Spetdrugeustanovežedesetletjaraziskujejo alternativne sprejemljivenačinerazvoja,kipodpirajočloveškoživljenjeinupoštevajonaravo.Obsta-jajotudimednarodneiniciativezarastsenzibilnostiinvečjezavzetosti.Ševe-likopabopotrebnopostoriti.

Povzeto iz italijanščine

Božja dlan je mehka

Jezuit Robert Dolinar je oblikoval kapelo v Osnovni šoli Alojzija Šuštarja v Šentvi-du nad Ljubljano. Povabil sem ga, naj mi kaj pove o kapeli, a mi je dejal: »Naj delo samo spregovori.« Odšel sem v ka-pelo in se prepustil razmišljanju, obču-dovanju in molitvi …

Ob vstopu v šolo sem opazil, da sootrociutrujeni,aševednoigriviingla-sni.Urajebilapopoldanska.Privhodusemvidelinpozdravildežurnegaučen-ca.Prosilsemga,damipokažepotdokapele.Brezbesedmejevodilposto-pnicahinzavilasvanadesno.Črnolasifantičjezrokopokazalnavhodvkape-loinodšel.Hvalati.

Nadesni jekriž.Vsredinikriža jebe-lina, štirje neenaki kosi lesa, negladki,napol obdelani iz bele sredine segajona levo in desno, navzgor in navzdol.Tukajjevstopvsvetišče.Neobdelanlesjepodobaresničnegaživljenja:»Vednosemneobdelanles«.Predmenojjepribližnometerinpolši-rokindvametradolghodnik,kivodidovhoda v kapelo. Obložen je s srednjegroboobdelanim,pokončnopostavlje-

p.BenediktLavrih

134

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

nim,barvnozeloslikovitiminbogatimlesom. Kot otroku so mi bile vednovšečmalotemne,skritepoti.Všečsomi bili predori, votline, temnejši kana-li,skrivnostniprostori.Skrivnostnostjebilavednoizzivalnainvabljivazaotro-škodušo.Zdlanjosedotaknemleseneobloge.Prstičutijorezanles.Spominjanapreprostehišebabicindedkov.Nazačetkuhodnika,kivodivkapelo,jenalevistranikrstnikamen.Jenizek,otrokomdosegljiv.Kropilnikjelepkoskamna,kinifinoobdelan.Jevtoplisi-vo-rdeče-rjavibarvi.Navrhujevdolbi-na za blagoslovljeno krstno vodo. Natleh in okrog krstnega kamna je po-treseno jesensko listje. Listje je zalitov tla. To je stik z zemljo, z življenjem.Vonjlesamezadržiinuživamvnjem.Mehkointoplolistje,kamen,voda,virživljenja inspominnaBožjiobjemprikrstu;tojepozdrav,kiposameznikane-žnozazibljevželjopoveč…V dlani začutim preprosto kljuko, kotdasemprišelvizbovkmečkihiši.Priti-snemnakljukoinodpiramBožjihram.Ko vstopim, iz mene prideta besedi:»Oh, neverjetno!« Objame me svetlo-ba,očibegajolevoindesno.Opazim širok križ, močan oltar, ta-bernakelj z rdečo rano. Križ objemain deli sprednjo steno kapele, od enestranikapeledodruge,pravtakosega

oddnakapeledovrha.Jezusobjema,križodenedodruge strani sonjego-ve roke.Neobdelan les somoje roke,mojanebogljenost,avečja jenjegovaljubezen, križ me dviga s tal v nebo,postavljamenanogeinvzrak.Todajeljubezen.Vkapelijeljubezen.Pritegnemerdečarananatabernaklju.Življenjeprihajaiztabernaklja,izBožjeljubezni. Kristusova rana je znamenjenjegoveljubezni,kijebilaizraženadokonca.Na sredini je Jezusova rana, kisporočastemnordečobarvo.NjegovkrižinJezusvpodobikruhaobjematačlovekainmudajetabistvenozaživlje-nje.Moč inupanje, toplina, trdnost intrdost, vse se povezuje in daje. Daro-vanaljubezenseuresničivkruhuživlje-nja.Tojedarčloveku.

Ne pozabiti hvaliti in slaviti Boga za vse, kar vam je dal.

135

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Tabernakelj je postavljen v desni kotpod križem. Po obliki izstopa, saj nipravilen kvadrat ali pravokotnik. Vazassuhovejopomenipreprostčlovekovdar. Vaza je lesena, preprosto obliko-vana,groba,nebarvanainkotvsaklesmehka,zvsonaravnogovoricolepoteinBožjegarazodevanja.Pogledzzgornjestopnicerazkrivapro-storzvidezombazena,kispominjananaš krst. Po stopnicah se spuščam doglavnega oltarja in ambona za branjeBožjebesede.Predstavljamsi,dasemv vodi. Da, res je, saj sem v bazenuBožje ljubezni. Jezus mi daje kruh inbesedo življenja in še mnoge darove.

SpustitisemorampostopnicahinpritikNjemu.Sedimnastopnici.Predstavljamsi,kajbipočelkototrok.Plezalbisstopnicenastopnico.Veselbibil,dasemprišelna zgornjo in potem bi se spustil naspodnjo.Velikost oltarnega kamna me vse boljnavdušuje.Venitočkipritrjenoltarmigovori,dajevsevenitočki,enasamaBožja ljubezen, ki se izliva na oltar inznjegaprihajaknam.Kamenjevpo-dobikeliha,oblikanipopolnomajasna.To govori o naših tako različnih izku-šnjah Božje ljubezni, človekove ranlji-vosti in majhnosti. Še bolj opazujem.Ali ni to odrezan kos kruha? Jezus mirežekruh,mamamigajerezala.Tolikotoplegaindomačegaseporajavmeni.Tojeenasamljubezen.DotaknemseambonazabranjeBožjebesede.Belapodobakrižanavrhumipostavivprašanje:Zakaj?Belabarvaječista.O,dabiBožjabesedamoježivlje-njeusmerjalainčistila!Radsedotikamgrobegalesa;živ je inrazgiban.Božjabesedajeostrainmehka,imabelino,kijepotsvobode,čistineinsreče.Takojobvhoduvkapelojenalevistra-nispovednicazbelimi,velikimi,močni-mivrati.Taimajozanimivopodobo;sozakrivljenomehka,vmesjesteklo.Vra-ta so debela, kar še bolj označi vhodvprostor.Belabarvapreprečiobčutekteževrat,avendarjepotrebnatelesnainduhovnamoč,daodprešvrata.Ko-likokrat potrebujemo veliko duhovnihmočiinvolje,daprestopimopragBož-jeljubezniinseprepustimoJezusu.Fo

to: L

uka

Mar

kež

136

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Vstopim v intimni prostor,kjer sta majhen stolček invelikstolzamojegaučitelja,vmesmiza.Žesedimingle-dammojegaučiteljaJezusa.Reže lesa so vidne, mehkobožajoinmigovorijo:»Bodikarsi,sajsizJezusom.«Onvse ve, on me vidi, želi mipomagati. Na malem stolu,kjer sedim, čutim trdost la-stnegabitjainsezavem,dajetotežagreha.Todamoč-nejšajemehkobaodpuščanja inJezu-sovaljubezen.Vkotujelesenaveja,kisegastalspo-vednice ven v prostor evharistije, kjerse deli kruh ljubezni. Čudovito je, daJezus odpušča. On je ogenj ljubezni,ki očiščuje. Ta prostor ima zanimivooblikosolze,kisespremenivžarekinogenj ljubezni.Vratavodijovnovoži-vljenje.Kapelica v Osnovni šoli Alojzija Šu-štarja je velik izziv za otroško dušo.ZaiskanjeindoživljanjeBogajenujnaradovednost.Otrokomkapelicaposta-vlja veliko vprašanj in 'zakajev', kar jepotrebnozaiskanjeBožjega.VračajihkprvinskimpodobamKrščanstva.Kri-stus je sporočilo ljubezni posredovalpodarovihinsimbolih,podobahživlje-njainnarave.Zanašoverojepomembendotik.To-mažseježeleldotakniti.Otrokvkapeliselahkodotaknepredmetov.Vkapelisosamiizzivizadoživljanjeinodkriva-nje naravnega, lepega, svetega. Takojekapelaprostor igre inveselja.To jeotrokovamolitev,njegovnotranjisvet.

OtrokunapotikBogu,nesmemovzetiotrokomdoživljanjapravljičnegasveta,ustvarjalnosti. V igri, pesmi, molitvah,najbootrokto,karje;takšnegajeBogustvaril.Naš učitelj in prijatelj Jezus Kristus jevkapelidomačintopel.Nimoralistinpreganjalecgreha,ampakvabivizbo,kjerjevelikotišine,pogovorainljube-zni. Jezus daje svetlobo. On je trden,stojinaenitočki,jeLjubezendokonca.To je kapela v Osnovni šoli AlojzijaŠuštarja.Pridi inpoglej.Boguhvala inhvala sobratuRobijuzačudovito spo-ročiloBožjeljubezni.Boditekakorotroci.»Resnično,povemvam:Česenespreobrneteinneposta-netekakorotroci,nikakornepridetevnebeškokraljestvo!«(Mt18,3)

Kdor želi imeti upanje in srečo, naj se zave, da je Bog ki ima vse v dlaneh.

137

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Nad Slovenijo sije LučPogovor s p. Jožetom Roblekom

Jože, leto se zaključuje, treba je pogledati na prehojeno pot, da lažje vidimo Gospodova dela. Kako gledaš na letošnje dogodke v slovenski Cerkvi?

Kogledamletonazaj,menavdajaveli-kahvaležnost.Lahkorečem,dajebilotoresGospodovoleto,časmilostitakozameosebnokotzacelotnoslovenskoCerkev.Tojebilčasrefleksijeovsem,karsejezgodilovtemzadnjemobdo-bju znotraj slovenskeCerkve.Čas za-vedanjasvojihbolečihran,patudičaskatarze,čiščenja.Tojebiltudičasvelikomolitveinpre-mišljevanja.VlučiBožjebesedeingo-rečemolitvesmoglobljespoznali,kajsejevresnicidogajalo.Spoznalismoinpriznalisvojepadce,»svojevedenj-ske in moralne šibkosti« (Pridi in po-glej, 31); oddaljili smo se namreč odduhaevangelija,odJezusovepoti.Topajebiltudičas,kososezačeline-kateri spraševati, kaj lahko naredimo,namesto da bi se pohujševali in vsevprekkritizirali.Vsebisemzačutilnavdih,velikoželjo,daporomamvRim.Vzačetkulanske-gaavgusta, ko staodstopilanadškofaStres in Turnšek, sem začutil notranjiglas: »Moraš iti k papežu Frančišku.«Nekaj časa sem to misel odbijal: kdosemjaz,dabihodilvRim.Vpogovoruznašimprovincialomjetaželjapostala

šebolj jasna;vnjejme jepodprl tudion.Tosvojoželjo,dabišelvRimkpape-žu, sem izrazil tudi našemu apostol-skemununcijumsgr.JuliuszuJanuszu.Moja prošnja je bila uslišana. Lani 9.decembrasemsesrečalskardinalomMarcomOuelletom, spapežemFran-čiškompanaslednjidan.Kako jebiloinkajsemdoživljal,sempovedalvin-tervjujunaspletnistraniwww.jezuiti.si,ki je bil objavljen na starega leta dan2013.Zdaj čutim globoko hvaležnost dovseh,kisomepodprli,kisomizaupalisvojepogledenanašoCerkev,dasemjih nesel v Rim. Posebno hvaležnostizrekamvodstvuskupnostiIskreni.net,Igorju Vovku za spremljanje v Rim inŠtefanuKržišnikuzačlankenanjihovispletnistrani.

138

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Včasih med stanovskimi kolegi slišim, da si se vmešaval v Vatikan in si z obiskom 'mešal štrene' svetemu oče-tu. Kaj praviš ti na to?

Vsak imapravico,dana taobiskgle-daposvoje.Šelsemvpopolninotranjisvobodi Gospodovega Duha z željo,da papežu predstavim resničnost slo-venske Cerkve, kakor so jo doživljalimnogiinmespodbujali,najgremtudiv njihovem imenu in ponesem njihovglas.Tisrečanjistabilitakolepiinosrečujo-či!Papežmejesprejelstakšnoljube-znijo,da jošesedajdoživljamvsebi.KardinalaMarcaOuelletasemdoživelkotzeloljubečegaočeta,kisočutnoinpozornoposluša.Moj namen romanja je bil samo, dakardinala in papeža informiram o re-sničnotežkemduhovnemstanjunašeCerkve, v katerega se je v teku časavedno globlje pogrezala in se ni bilaveč sama sposobna izviti iz satanoveoblasti.Zelostamibilahvaležnazavseinformacije.

OdnjijusemodšelprenovljeninpolnBožjega veselja. Dobil sem notranjezagotovilo,dazaslovenskoCerkevpri-hajajo milostni dnevi rešitve, da namboJezusdalapostola–škofa,kibobli-zunjegovemsrcu.

Dolgo pričakovani novi nadškof v lju-bljanski nadškofiji je žarek in upanje. Kako ti gledaš na poslanstvo novega nadškofa Staneta in kaj si želiš, da bi dal skupnosti?

Res,mojepričakovanjese jevpolno-sti izpolnilo. Bog nam je dal za škofačloveka,kigaježedolgopripravljalinje sadmolitve in trpljenja verujoče intrpeče Cerkve, pa tudi vsega sloven-skegaljudstva.Sprihodomnovegalju-bljanskeganadškofavosebip.StanetaZoreta je prišel med nas zopet evan-geljski duh blagrov. V srca vernih invsehdobromislečihsevračatihoupa-nje inveselje,kivnassproščaustvar-jalnegaDuhainpovezujevse–šetakodrugačeverne inmisleče–v isti željibitidoberindelatizamir.

139

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Ko se pogovarjam z ljudmi, ki opa-zujejo življenje Cerkve in so odda-ljeni in kritični do Cerkve, rečejo, da manjka Cerkvi v Sloveniji ljubezni, ki naj bi bila temeljno poslanstvo. Kaj praviš ti na to?

Čebodobesede,ki jihjezvelikono-tranjo željo izrekel novi nadškof nakoncu svojega posvečenja, postajalemeso – vsakdanja, konkretna in opri-jemljiva resničnost, potem bo Cerkevživa,privlačna,kerbonanjenemobra-zužarelKristusovsijaj.Česebomokri-stjani resničnozavedali indobesednouresničevaliJezusovebesedeLjubezni,bomovsebinosilievangeljskoveseljein postali nalezljivi za svet, ker bomobrezbesedpričevalio Jezusu,ki zdajživi in deluje v nas in med nami. Taprihodnost sežezačenjadanes, tu inzdaj,kajtivmeniintebijeGospodovoveselje.Naj dodam še, da je zanimivo videti,kakoBogtudidanesspretnovodisvo-joCerkevtudipovoditeljih,kijihizbirazaopravljanjenajodgovornejšihnalog:zapapeža je izbral jezuita, ki si je iz-bralimesv.Frančiška(ubožca);zanad-škofaljubljanskenadškofijepajeizbralFrančiškovegabrata,kisomustaršižeob rojstvu izbrali zavetnika – jezuita:mladega, zelo preizkušanega, a silnoodločnegamožasv.Stanislava.

Od novega nadškofa ljudje veliko pričakujejo in še več zahtevajo. In kaj ti pričakuješ od njega?

Nimamnobenihpričakovanj.Imamlepreprostoželjoinmolitevzanj:

Gospod, naj bo njegovo oko - kot tvoje - čisto, ki vidi v vsako srce.

Naj bo njegovo uho - kot tvoje - pozorno, ki prisluhne vsakemu človeku.

Naj bodo njegova usta - kot tvoja - ki izrekajo jasno in tolažilno besedo besedo.

Naj bo njegov nos - kot tvoj - ki vdihava vonj po ovcah.

Naj njegove roke - kot tvoje - blagoslavljajo, odpuščajo in objemajo vse ljudi.

Naj njegove noge – kot tvoje – hitijo naproti današnjemu človeku.

Naj bo njegovo srce – kot tvoje – ljubeče in sočutno s stiskami sveta.

Jože, hvala ti za tvoje prizadevanje, molitev, razmišljanje, duha razloče-vanja. Hvala za vse, kar si povedal in delil z nami. Tvoja trdnost v Gospodu je najmočnejše sporočilo. Bog naj spremlja tvoje delo še naprej!

Pogovarjal se je p. Benedikt Lavrih

Leto se končuje, naj se radost v srcu kuje.

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

140

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Ignacijanski pogled na življenje in svet

dr.IvanPlatovnjak

Verjetno ježevsakdoslišalkogareči:»Verovalbom,kobomvidel.«Sv.Igna-cijpajespoznal,dajeto,karvidimo,odvisno od tega, kaj nosimo v sebi.Zatojerekel:»Koverujem,vidim.«Čemislimo, da je svet črn, poln ljudi, kisohudobni,zavistni, sebični,brez lju-beznidoBogaalidodrugega,potemvidimosamoto.Čepamislimo,dajesvetpolndobroteinmožnosti,dagajeustvarilBogindaganenehnovzdržu-jeinljubi,potembomototudivednoznova našli. Ignacij je prepričan, dapravipoglednasebe,ljudiinsvetizviraiznašegasrca,kijeglobokopovezanozBogom.Ignacijanski pogled izvira iz knjižiceduhovnihvaj,kijojesestavilsv.Ignacij,dabipreko različnihvajpomagal lju-demkboljosebnemuodnosudoBogainnjegovemupogledunavse,karob-

staja.Nazačetkuknjižicejenapisalna-čelointemeljnašegaživljenja(Dv23).Njegovonačelo je,da je vse, karob-staja, dar, ki prihaja od Boga in vodikBogu.Ševeč,vsestvarinasvetusonamdarovanezato,dabigalahkočimbolj spoznali in ljubili. To pomeni, davse,karobstaja,obstajazato,kerBogto želi, ker on nenehno daje vsemutemu obstoj. Tako lahko preko vsega,karobstaja,pridemodonjega,sedo-tikamo njegove darujoče ljubezni, kisenamkonkretnopodarjaprekovse-gatega.ResničnosttakšnegapogledačudovitopotrjujetudiKnjigamodrosti11,24–25: »Kajti ljubiš vse, kar je, ničodtega,karsinaredil,tinizoprno,sajtega,karbisovražil,nebibilustvaril.Inkakobikajmogloobstajati,ako tinebihotel,inkakobisemogloobdržati,česartinebipoklical?«Sv.IgnacijvidiBoga,kijevvsemnav-zočinsenamprekovsegadaje.Bognibilnavzočlevpreteklostioz.niločenodsveta.Tonepomeni,dajevse,karobstaja, Bog, temveč da vse obstaja,kerBog tohoče innamvsvoji ljube-znipodarja.Onvsepresega,kerganemorezaobjetiničkončnega.Takšenpogledna svet invse, karob-staja, zelo vpliva na naše vsakdanježivljenje in delovanje. Kajti naenkratnismovečsamissvojimživljenjem in

141

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

zvsemistvarmina temsvetu, temvečsmo z njim, ki nam preko vsega vsaktrenutekznovapričuje,damislinanas,danamželidobro,daskrbizanas,dasmomudragoceni inpomembni.Onje nenehno z nami in nas vabi, da bibilitudiminenehnoznjim,dabiznjimživeli svojo vsakdanjost, z njim čutili,razmišljali, se odločali, govorili in de-lali,gradiliodnosezdrugimi invsakostvarjo…Takšen ignacijanskipoglednasvodivpolnostživljenja(Jn10,10).Resničnosttegaizkušamvsakdanznovatudisam.Če dopustim, da v meni prevladajo

črnemisli instrahovi,potemnevidimničdrugegakotslabovsebi,vdrugihinvvsem,karsedogajanasvetu.Kopa se že zjutraj usmerim na Boga inse zavem neizmerne Božje dobrote,ki me obdarja vsak trenutek mojegaživljenjaindelovanja,potemvidimne-izmernovelikodobregavsebi,drugih,svetuinvnajrazličnejšihdogodkih.Taignacijanski pogled na vse mi vednoznovaprinašaveseljeinmoč,dagremnaprejvvsemzaupanjuinveselju.Česeprepustimtemupogledu,potemseresničnolahkoveselimvsaktrenutekvGospodu(Flp3,1).

Predstavitev zbirke MHSI - Monumenta Historica Societatis Jesu

ViliLovše

Ignacijanskiopuspisemobsegaskupaj6742dokumentovin6dodatkovssku-paj244dokumenti,kisoskrbnoizda-nivzbirkiMHSIpodnaslovomSanctiIgnatiideLoyola,epistolaeetInstrucci-ones,Madrid1903–1911(Pismainna-vodila sv. Ignacija Lojolskega). Zbirkavsebuje12knjig,odkaterihimavsakapribližno800strani.Kazalavsebinob-segajo862straniinsodragocendoku-mentoštevilnihljudehinkrajih,skate-rimijeimelastikporajajočaseDružbaJezusova(jezuiti).Vsehdvanajstknjigima9420strani1.Zbirka Monumenta ponuja kritičniaparat zbranih informacij o možnihtežavahpribranjuinprepisovanjube-

sedil. Vsebuje tudi zgodovinsko, kul-turno in besedilno zanimive podatkeopismih.Čeizvirnegabesedilazaradislabegastanjanibilomogočenatanč-norazbrati, je tovbesediluna tistemmestuprimernooznačeno.

142

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Zbirkajenastalanapodlagi106kode-ksov2,okaterihjerečeno»Subcodicisdenominationenonsolumlibrosmanuscriptos,sedfasciculosepistolarum,etaliassimilesmonumentorumcollectio-nesdesignareplacuit«3.Kriterij razvrstitvevsehdokumentovvMHSIjekronološki.Popredstavitviko-deksovjenavrstiprvoohranjenoIgna-cijevopismogospeInésPascual,kigaje6.12.1524napisalvBarceloni.Vrstiseostalih6742pisem.ZadnjegajeponaročiluIgnacijanapisaltajnikp.J.Po-lanco. Naslovljeno je na vso DružboJezusovo,napisanopavavgustu1556,poIgnacijevismrti.Poleg kritičnega aparata za vsako pi-smo nam izdajatelji MHSI ponudijošenaslednjeinformacije:materialnega

avtorja, kraj, kjer je bilo pismo napi-sano, datum, besedilo, kot se nahajav kodeksu, podpis in včasih še kašnadrugaopomba.Vse,karzapišejoizda-jatelji,jevednovpoševnipisavi.Danesbivamradnakratkopredstavilnjegovoprvopismo,kigajepisalgo-speInesPascual. Ignacij jojespoznaltisto jutropocelonočnembedenju inizročitvi svojega meča Devici MarijinaMontserratu,25.3.1522.VdovajeimelavManrezisvojohišoinIgnacijjojeskupajznekaterimidrugimiženamiduhovnousmerjal.Gospa jezanjma-terinsko skrbela tudi po vrnitvi iz nje-govega romanja v Sveto deželo leta1524.TakratjevBarcelonistanovalprinjejvpodstrešnisobicinaTkalskiulici.Decembra1524jegospaInesbivalav

1 Zadnja knjiga vsebuje šest dodatkov, v katerih so zbrana še vsa pisma in navodila, ki so jih odkrivali med nastajanjem zbirke. Tretji dodatek (strani 360-482) poroča o 66 pismih, ki jih je Ignacij napisal med 3. 9. 1539 in 7. 6. 1556. Peti dodatek (strani 523–629) zbere pričevanja Družbe Jezusove. Na koncu te knjige je skrben seznam opazk Addenda et mutanda in hac prima serie (strani 694–708), spisek izgubljenih pisem Elenchus epistolarum Sti. Ignatii quae non existant (strani 709–723) in končno še Collatio diversarum editionum epistolarum Sti. Ignatii, ki zbere različne predhodne izdaje pisem, ki so bile izdane v Madridu, 1874–1889; Parizu 1870; Bologni 1804; Innsbrucku 1848; Madridu 1710.

2 Kodeksi so razdeljeni v tri velike dele. Prvi del so Codices Societatis Iesu qui olim in tabulario romano asservabantur et adhuc penes Societatem habentur; obsega 45 kodeksov, ki nosijo ime po naslovu. Najpomembnejši kodeks se imenuje Regest. Na prvi strani namreč nosi naslov Regestum Litterarum S. P. Ignatii. »Est collectio epistolarum, quae Roma ad varias Societatis provincias, domos et personas a S. Ignatio, vel ejus nomine, et deinde a P. Lainez mittebantur, integre vel compendi-ose transumptarum. Quinque constat voluminibus. Sextum periisse videtur, in quio epistolae ad hispaniam, Lusitaniam et Indiam anno 1556, vivente S. Ignatio, datae collectae fuisse videntur«. Drugi del so Codices qui olim in variis collegiis Societatis Iesu in Hispania asservabantur et adhuc penes Societatem inveniuntur. Vsebuje 39 kodeksov zbranih glede na to odkod prihajajo: Hispania (Cd. 46–55); Italia (Cd. 56–63); Lusitania (Cd. 64–72); Galia (Cd. 73); Germania (Cd. 74–80); Belgium (Cd. 81–82) y Anglia (Cd. 83). Tretji veliki del pa so (Cds. 84–106) Codices Ignatiani qui in hac serie prima non usurpantur.

3 O kodeksih (Notitia Codicum) je podrobno razloženo od 27 do 69 strani v prvem zvezku MHSI. Citat je na strani 27.

143

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Manrezi in žalovala za svojopokojnoprijateljico.Takrat sopoManrezikro-žilehudobnegovoriceo'Inigicah',že-nah,kisosezbiraleokrogIgnacija.VpismuIgnacijInestolažiinjipriporočazaduhovnega svetovalca svojegapo-potnegatovarišaizSvetedežele.Takole jo spodbudi: »Zaradi ljubeznidoBoga,našegaGospoda,kivas,ka-korvidite,hočevednovoditi,sevednovarujte teh hudobnih jezikov; če takodelate, vas ne bo nobena skušnjava

obvladala.VednoimejtehvaloGospo-dapredočmiboljkakorkajdrugega.Gospododvasnikakorneterjadejanj,kisozavašoosebotežkaaliceloško-dljiva. Hoče, da ste pred Njim veseli,telesupadajajte,karmujepotrebno.Vsevašegovorjenje,mišljenje indru-ženjez ljudminajbovNjem.Tudizatelopotrebnestvarinajsenanašajonatacilj.Gospodovezapovedinajbodovednonaprvemmestu.«

Enoletna šola odpuščanja v Ignacijevem domu duhovnosti

SonjaPungertnik

V Ignacijevem domu du-hovnosti smo v nedeljo,9. novembra 2014 skleniliprogram šole odpuščanjaza generacijo 2013-14.Štirinajst udeležencev sije vse leto prizadevalo zaduhovno in osebnostnorast v odnosu do sebe,bližnjih, sveta in Boga. Pritempasva jimskušalabitiv oporo p. Ivan Platovnjakin Sonja Pungertnik. Našapot je obsegala: začetni in vmesniduhovni vikend, pet enodnevnih de-lavnic (približno vsaka dva meseca),domačedeloponavodilihinosebnoduhovnospremljanje.Skupajsmoseučiliprepoznavati,razločevati,spreje-mati, zavračati, zaupati,upati, ljubiti,

sočustvovati in odpuščati in pri temspoznavali,daničodteganezmore-mostoritisami,brezvsepresegajočeBožjemilosti,kinasljubečepodpira,sprejema,nagovarja,opominja,spre-minja, oblikuje, pa tudi kara in brusiponašihbratihinsestrah.Prizahvalni

144

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

sv.mašisoiznašihsrckipeleštevilnezahvale. Nekaj teh želimo deliti tudizvami.

• »Gospod,čutimhvaležnost,dasempredtabolahkotakšna,kotsem,datipovem to, karčutim,brezolep-ševanja.Titopreneseš.Varnosejejezitinate,sekregatistabo,tespra-ševatiostvareh,kisozamepretež-ke...Nebošužaljeninmezapustil.Hvalati.Dati jemojesrcekotnadlani,danisiomejensamozželjopo tem, da te slavimo in hvalimo,dapreneseš tudi izrazenaše jeze,največjega razočaranja. Gospod,najdi tipotdomene,kadar je jazdotebeneznam.«

• »Hvala ti Gospod, ker mi osvoba-jašdušoinseedinovtebiumirim.Hvala ti, da se ne ubadam več zvprašanjem, zakaj je tako, ampakpreprostozaupamvateinsetiza-hvaljujemzavse,karminamenjaš.Hvalati,dasizmanoinmipoma-gašživeti.«

• »Hvala za spoznanja o mojih ob-čutkih, o mojem vedenju, gestah,kivplivajonadruge.Hvalati,dasi

Ljudje si želimo nemogoče, Bog poskrbi za presenečenja.

mevtežkihtrenutkihprijelzaroko,mi dal vedno znova novih moči,pokazalnovenačine,miodprločizavsetistestvari,kijihnazačetkunisemmoglanarediti, sedajpa jihnaredimzvelikimveseljem.Hvalatizatočudovitopot,kinibilalah-ka,sajjebilaborbassamimseboj.Velikosemsenaučilaintudispre-menila v svojem življenju. Prosimte za moč, da bom to pozitivnogledanjenavsaktrenutekživljenjasedajtudiživela.«

ŠoloodpuščanjavIgnacijevemdomuduhovnosti izvajamo že peto leto.Oktobrasejenapot,kiobsegadva-najstkorakov,podalaženovaskupinaštiriindvajsetih udeležencev. Naj bonjihovapotobilnoblagoslovljena.

145

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Benedikt Lavrih

BOGKjesi?Zakajteni?Žespethočemposvoje,nitega,karbirad,asimoramreči,dasi,dasinavzoč.Hočemtvojčudež.

ZakajseborimzBogom?Kernitako,kotbijazhotel.Začarankrog.Zjutrajnaredimnačrt,čenipomoje,semjezen.Norokričimnasamegasebe,tisepasmejiš.Bogsemismeji,vsesemismeji.

Samsebivelikindomišljav,aneskončnomajhen.Kerničnemorem.Semletrmastinnebogljenotrok.

PustiinprepustiBogu.Samonjemupusti.Vtvojihdlanehje,dotikasete,objemate,prihajaktebi.

Odprioči,tukajinzdaj,včerajindanes.Nebeži,neštetitrenutkigovorijo:Gospodjetu. Sl

oven

ski j

ezut

i

- dec

embe

r 20

14

145

146

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

146

TakojenapovedalpapežFrančišekmedavdiencozačlaneZvezegeneralnihre-dovnih predstojnikov, s katerimi se jesrečalpreteklega29.novembra.Danesjebilapobudapredstavljenanatiskov-nemuraduSvetegasedeža.

Kardinal Jo~ao Braz de Aviz, prefektKongregacijezaustanoveposvečenegaživljenjaindružbeapostolskegadelova-nja, je predstavil cilje tega posebnegaleta,kibo»čas milosti za posvečeno ži-vljenje in za Cerkev«.Najprejjepojasnil,dajebilapobudamišljenavkontekstu50. obletnice drugega vatikanskegakoncila oz. določneje ob 50. obletniciobjave koncilskega odloka o času pri-merni prenovi redovniškega življenja(Perfectae caritatis). Prepričani smo,jezatrdilkardinalBrazdeAviz,dajevtehpetdesetihletihposvečenoživljenjeprehodilorodovitnopotprenove,ki jevključevalazvestoboGospodu,Cerkvi,lastni karizmi in današnjemu človeku.Bilojemilostnoobdobje,zaznamovanos prisotnostjo Duha, ki tudi slabotnostinnezvestoboomogočaživetikotizku-šnjeBožjegausmiljenjainljubezni.Letoposvečenegaživljenjabozatorejprilo-žnost za »hvaležen spomin« na ta čas.Tojeprvicilj:priznatisvojoslabotnostinobenempokazatisvetusvetostinvi-talnostposvečenegaživljenja.Drugicilj

jezupanjempogledatinaprihodnost,kljubzavedanjudelikatnostiinnaporovsedanjegatrenutka.Tretjiciljpaježivetisedanjostzljubeznijo,karzaobjemaza-ljubljenost,pravoprijateljstvoinglobo-ko občestvo. Leto posvečenega življe-nja,kotjesklenilkardinalBrazdeAviz,botorejpomembentrenutekevangeli-ziranjalastnepoklicanostiinpričevanjaolepotihojezaKristusom.Med glavnimi dogodki tekom leta jev nadaljevanju msgr. José Rodríguez Carballo, tajnik Kongregacije za usta-nove posvečenega življenja in družbeapostolskega delovanja, omenil sle-deče: uradni začetek s slovesno svetomašo v vatikanski baziliki; plenarnozasedanje kongregacije; mednarodnasrečanjavRimu,naprimerzamladere-dovnice in redovnikeali zavzgojitelje;mednarodnateološkakonferencaopo-svečenemživljenju;inrazstavanatemoposvečenega življenja kot evangelija včloveškizgodovini.Tajnikvatikanskegadikasterija jepovedalše,dabodosve-temu očetu za začetek leta predlagaliprihodnji oktober, za sklep pa novem-ber2015.»V teh dneh ste si zastavili, da boste raz-ločevali o značilnosti in zorenju 'novega vina', ki je bil pridelan med dolgo sezono prenove, in istočasno, da bi pretehtali, če so mehovi, ki ga vsebujejo in jih predsta-

Letoposvečenega

življenja

147

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

vljajo institucionalne oblike, prisotne v posvečenem življenju danes, primerni za vsebovanje tega 'novega vina' in če spodbujajo njegovo polno dozoritev.«PapežFrančišekjenadaljeval,dasenesmebatipustiti»starihmehov«.Topo-meni prenoviti navade in strukture, kivživljenjuCerkveintorejtudivposve-čenemživljenju,neodgovarjajovečnatisto,karBogodnasdaneszahteva,dabilahkovsvetuširilinjegovokraljestvo.»To so tiste strukture, ki nam dajejo la-žno zaščito in ki pogojujejo dinamizem dejavne ljubezni; in navade, ki nas odda-ljujejo od črede, h kateri smo poslani, ter nam onemogočajo, da bi prisluhnili kriku tistih, ki čakajo na veselo novico Jezusa Kristusa.«Papež jezbranimnadaljedejal,najneprikrivajošibkihpodročijposvečenegaživljenjadanes.Medtemistanaprimernemajhno število odhodov in proble-matično ravnovesje med izvajanjemoblasti in uporabo dobrin. Glede sle-dnjega je Frančišek spomnil na bese-de sv. Ignacija, da je uboštvo »mati in tudi zid posvečenega življenja«. Mati,kerdaježivljenje,inzid,kerbranipredposvetnostjo.Kljubšibkostimpaposve-čene osebe želijo poslušati znamenjaDuha,kiodpiranovaobzorjainpotiskananovepoti.Pri temnajvednoznovaizhajajo iznajvišjegapravilaevangelijain senavdihujejovustvarjalnidrznostisvojihustanoviteljevinustanoviteljic,jedodal papež. Spodbudil jih je tudi, dabišenaprej»z velikodušnostjo in drzno-stjo delovali v Gospodovem vinogradu, da bi spodbujali rast in zorenje bujnega

grozdja, iz katerega se pridobi tisto ple-menito vino, ki bo lahko okrepilo življe-nje Cerkve in razveseljevalo srca mnogih bratov in sester, ki potrebujejo pozorno in materinsko skrb«.Do zamenjave starih mehov z novimineprideavtomatično.Potrebnistavne-mainspretnost.Letakoselahkoponu-di pripraven prostor, ki sprejme novedarove, s katerimi Duh še naprej krasiCerkev,svojonevesto.Nazadnjejesve-ti oče udeležence plenarnega zaseda-njaKongregacijezaustanoveposveče-nega življenja in družbe apostolskegadelovanjaopomnil,naj senepozabijozahvalitiGospodarjuvinograda,kijihjepoklical. »Pojdite naprej po poti začete prenove (…), pretresajte vsako novost v luči Božje Besede in poslušanju potreb Cerkve ter sodobnega sveta, uporabljaj-te vsa sredstva, ki jih daje na razpolago modrost Cerkve, da bi napredovali na poti vaše osebne in skupnostne sveto-sti.«Medtemisredstvi jenajpomemb-nejša molitev, ki ni nikoli izguba časa:»Če se posvečeni ne ustavimo vsak dan pred Bogom v zastonjskosti molitve, bo vino kis!«

148

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Dragi patri in bratje!

S to pesmijo pošiljam že zdaj prisrčna voščila za blagoslovljeno lep Božič in Novo leto in ostajam vdani in za »Slovenske jezuite« hvaležni

p. Vladimir Kos

BOŽIČNO SREČNI

p.VladimirKos

Pojdite z menoj in s harfo pod prstipred vrata nebeška: Božična je noč!Saj vem, da zapahi na vratih so čvrsti...In vendar - pojdimo, slovensko pojoč -

Slovence prav radi priključijo sceni:glej, jaslice; v slami leži Detecein blaženo spančka, za hrup se ne meni,ki tudi je tam, kjer so sveti ljudje...Marija, vsa srečna, z vseh mater milinozamaknjeno gleda Telesca vsak dih,a Jožef ob Njej, z vso deviško svetlinokrog ust, ki bi rade ustvarile stih.

Za Njima so Angeli, vsaj njih peruti;besede razumejo, z nami pojo,čeprav nam zemljanom ni dano jih čuti(s pastirji biló je drugače nekoč...)Lepó je v Nebesih pri akademíji:Slovenec počuti se kakor doma.Posebno, ko v svojih besed melodijipove, da nad vse ima Jezuščka rad.

Po nočni vrnitvi - mar nismo res srečni?V ušesih ostalo še nekaj bo viž.In tudi če vsak je od nas le - povpreč-nik...Ljubezen Božična je trdna kot križ.

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

148

149

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

p. Miran Žvanut

Ko sem razmišljal o svojih maratonih, osebnih rekordih in izvrstnih časih, doseženih na raznih koncih sveta, so mi v ospredje vedno stopali trije dosežki: maraton v San Franciscu, ko sem mehiški študentki pomagal, da je pretekla svoj prvi maraton, ma-raton v Santiagu de Chile, ko sem pomagal k prvemu maratonu špan-skemu jezuitu, in letošnji ljubljanski maraton, ko sem v poslednjih kilo-metrih vlekel prijatelja, da je z njemu odličnim časom zdrsel skozi cilj. Vse tri preizkušnje sem odtekel v zame zelo slabem času, vendar s čudoviti-mi občutki in v zavesti, da je namen veliko več kot zunanji rezultat. Tudi župnikovanje je neke vrste tek; tek, kjer so rezultati neizmerljivi. Lahko se meri na zunaj, npr. po številu kr-stov, porok, nedeljnikov in ne vem še česa, pravi rezultati pa so v ljudeh, v njihovih srcih, v njihovih odnosih in v njihovem življenju.

p. Vital Vider

Tako je vseh parov v Najini poti 426 s (trenutno) 1350 otroki. Vseh oseb je torej v Najini poti 2202. Kar veli-ko podjetje … Za pare iz Najine poti sem sestavil mali molitvenik Zakon, ki moli (78 molitev, 50 zakonsko, 28 pa družinsko ‘obarvanih').

p. Franc Kejžar

Ko sem v Dravljah ob Vodnikovi ne-kaj minut gledal ljubljanski maraton oz. množice ljudi, ki so tekli mimo, me je spet prijelo navdušenje, da bi tekel in se mučil z ljudmi, jaz konec koncev za tisti cilj, ki ga apostol Pavel nekje postavlja krščanskemu tekaču. In potem sem jo zvečer z istim nav-dušenjem ubral počez in povprek v pridigi o ljubezni do Boga in do bli-žnjega, kakor do samega sebe; malo zmedeno, za kar sem se vernikom v cerkvi opravičil, oni pa so začeli plo-skati.

Utrinki iz naših domov

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

149

150

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

Izdaja:PredstojništvoslovenskeprovinceDružbeJezusove(p.IvanBresciani).Izhajadvomesečno.Glavniinodgovorniurednikp.BenediktLavrih,Maribor.Uredniškiodbor:p.FrancKejžar,Ljubljana,s.RobertDolinar,Ljubljana.Vsedopiseinplačilapošljitenaupravo,Ljubljanska13,2000Maribor,tel(02)33-12-951.Prostovoljneprispevkezanašeglasilolahkonakažetenanaslov:RezidencaDružbeJezusoveLjubljanska13,2000Maribor,žiroračun:041730000720322spripisom:»Zarevijo«.Prelom:Ognjišče,d.o.o.,AndrejŠauperl.Tisk:Grafis-trade,d.o.o.,LjubljanaISSN:1854-8776

p. Jože Roblek

Neverjetne stvari se dogajajo v lju-deh. Včasih se samo čudim, kako Gospod deluje in oblikuje človekovo srce. Kogar se dotakne Gospodov Duh, ta doživi resnično svobodo, ki jo daje samo Bog Oče po Jezusu Kri-stusu. Dom duhovnih vaj je res kraj, kjer se ljudje srečujejo zelo osebno, notranje, s skrivnostjo Boga Očeta

po Sinu Jezusu v ljubezni Svetega Duha. Kolikokrat sem ganjen, ko smem zreti v Božje obličje, ki se raz-odeva v nekom, ki mi pripoveduje, kako se ga dotika Sveti Duh s svojimi tolažbami. Sem samo priča velikih Božjih del v bližnjem.

Slov

ensk

i jez

uti

- d

ecem

ber

2014

150

4Slovenska provinca Družbe Jezusove

www.jezuiti.si

DECEMBER 2014

XLV

III - 4 (281)

lovenski ezuitijs