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PASTORAL ECOLOGICA 1 Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común Hna. Libia Alape Calderón Tutor Gloria Rocío Gallego Pérez Universidad Católica de Pereira Nota del autor Hna. Libia Alape Calderón, Programa de la Licenciatura en Educación Religiosa, Universidad Católica de Pereira. Este trabajo corresponde al informe final de la práctica de pastoral, primer periodo del año. 1 de junio de 2019. La correspondencia en relación con este artículo debe dirigirse a Hna. Libia Alape Calderón, programa Licenciatura en Educación Religiosa, Universidad de Pereira. Av. Las Américas.

Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común

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Page 1: Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común

PASTORAL ECOLOGICA 1

Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común

Hna. Libia Alape Calderón

Tutor

Gloria Rocío Gallego Pérez

Universidad Católica de Pereira

Nota del autor

Hna. Libia Alape Calderón, Programa de la Licenciatura en Educación Religiosa,

Universidad Católica de Pereira.

Este trabajo corresponde al informe final de la práctica de pastoral, primer periodo del

año. 1 de junio de 2019.

La correspondencia en relación con este artículo debe dirigirse a Hna. Libia Alape

Calderón, programa Licenciatura en Educación Religiosa, Universidad de Pereira. Av. Las

Américas.

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PASTORAL ECOLOGICA 2

Tabla de contenido

Introducción 6

1. Presentación De La Organización O Sitio De Práctica 8

2. Justificación De La Propuesta De Intervención 9

3. Objetivos 12

3.1. Objetivo General 12

3.2. Objetivos Específicos 12

4. Estado De Arte De La Práctica De Pastoral En La Institución 13

4.1. Visión De La Realidad 13

5.1. Línea De Trabajo Pastoral 14

5.2. Temáticas Que Se Trataran 15

5.3. Procedimiento a seguir 16

5.4. Cronograma De Actividades Planeadas 17

6. Impacto De La Práctica 19

6.1. Logros Obtenidos 19

6.2. Limitaciones Encontradas 20

Recomendaciones 21

Referencias 22

Anexos 24

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PASTORAL ECOLOGICA 3

Lista de Tablas

Tabla 1. Cronograma de actividades Pastoral Ecológica ................................................................................................. 18

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PASTORAL ECOLOGICA 4

Resumen

La propuesta de intervención siguiente se efectuó en el área de pastoral ecológica, como una

nueva forma de ver la ecología desde el ámbito espiritual y pedagógico a manera de guía para la

formación de una conciencia ecológica y humana, que conduzca a reflexionar la realidad de la

casa común para buscar desde la vida cotidiana la mejor manera de defenderla.

Esta pastoral ecológica busca sensibilizar a los estudiantes de una manera dinámica a través de

talleres y actividades de la realidad del entorno social, económico, político, religioso y cultural

que causa el daño ambiental que vive el planeta hoy.

Por medio de una secuencia didáctica que inicia desde el conocimiento de sí mismo, el niño

descubre lo que es el autocuidado y la influencia que tiene en su vida familiar y social. Luego

pasa al conocimiento de su ser social y la necesidad de la relación con el otro, con la naturaleza

que lo lleva necesariamente a la relación con Dios.

Palabras claves: Ecología, Creación, Cuidado, Comunión, Responsabilidad.

Abstract

The following intervention proposal was made in the área of ecological pastoral, as a new way of

seeing the ecology from the espiritual and pedagogical scope as a guide for the formation of an

ecological and human conscience, which leads to reflect the reality of the common house to seek

from everyday life the best way to defend it.

This ecological pastoral seeks to sensitize students in a dynamic way though workshops and

activities the reality of the social, economic, political, religious and cultural environment causing

the enviromental damage that the planet is experiencing today.

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PASTORAL ECOLOGICA 5

Through a didactic sequence that starts from the knowledge of itselt, the child discovers what is

selt-care and the influence it has on this family and social life. Then he passes to the knowledge

of this social being and the need of the relationschip with the other, with nature that necessary

leads him to the relationship with God.

Keywords: Ecology, Creation, Care, Communion, Responsibility.

Page 6: Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común

PASTORAL ECOLOGICA 6

Introducción

Con este trabajo, realizado en la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, se pretende

informar sobre cómo se puede efectuar la sensibilización de los niños en edad escolar sobre la

realidad de la crisis ambiental que sufre el planeta hoy. A partir del planteamiento ecológico del

Papa Francisco y Leonardo Boff, construir escenarios donde los estudiantes descubran lo que es

bueno o malo en lo concerniente al cuidado de la casa común. Por último, sembrar en ellos las

bases de una conciencia recta y verdadera que los forme como buenos ciudadanos del mundo,

capacitados, para controlar desde la práctica del cuidado, la destrucción del hombre, de la

naturaleza y del desequilibrio cósmico.

Esto se realiza por medio de acciones sencillas de la vida cotidiana, donde entra en juego el

compromiso individual y colectiva para restablecer la salud de la Casa Común, disminuyendo las

causas de su enfermedad. Con este propósito, se realiza la secuencia didáctica, basada en las

relaciones que el hombre tiene con su entorno.

Para tal fin, se plantea la secuencia didáctica bajo el título es “Yo, Tu, Nosotros juntos en

defensa de la Casa Común”, dividida en cuatro temas básicos, con sus respectivos subtemas que

se desarrollan a partir de una serie de talleres y actividades que permite al estudiante descubrir

secuencialmente la importancia de la relación consigo mismo, con el otro, con la naturaleza y,

con un ser transcendente llamado Dios

El primer tema es sobre la relación consigo mismo, que implica acogerse a sí mismo tal como

es, con las capacidades y limitaciones que siempre nos acompañan y que llevan a amarse,

reconocerse, perdonarse y aprender de los errores.

Page 7: Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común

PASTORAL ECOLOGICA 7

El segundo tema es la relación con los otros, donde se expone como todo pasa por el otro, por

medio del diálogo con el tú, para que nazca el verdadero Yo, y pueda surgir el nosotros con lo

que se crea el espacio necesario para vivir en comunión. El tercer tema presenta la relación con

la naturaleza, el cuidado del ecosistema y de los recursos naturales. Donde se resalta el valor que

cada ser tiene en sí mismo, la función en el conjunto de los seres que conviven con nosotros, y

los derechos que tiene.

Y para terminar la secuencia didáctica se hace alusión a la relación con Dios, o el Absoluto,

con subtemas sobre la oración, el amor, el perdón y el cuidado del planeta. Partiendo de la

relación con Dios (Absoluto), se llega a ser verdaderamente libre, responsables de los propios

comportamientos y actos, buenas personas, amantes de sí mismos, del otro, de la naturaleza,

como reflejo del amor universal.

Page 8: Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común

PASTORAL ECOLOGICA 8

1. Presentación De La Organización O Sitio De Práctica

La Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, es una institución sin ánimo de lucro que

pertenece a la Congregación de las Hermanas de la Sagrada Familia, fundada por el Padre Jesús

Antonio Molina el 1ro de mayo de 1910 en Santa Rosa de Cabal. Su carisma es la protección de

la niñez huérfana y desamparada. “Por medio de un amor que se esfuerza por ser sacramento del

amor de Dios que es siempre fiel cuando se protege a la niñez desamparada” (Molina, s.f).

La Misión de la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, es contribuir a la formación integra

de niños y niñas del municipio de Armenia, implementando la jornada de esfuerzo académico

para el mejoramiento de los aprendizajes de los niños y las niñas, basados en los valores

espirituales y de convivencia.

La Visión de la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, se proyecta para el año 2024, donde

estará consolidada como una fundación de calidad, valores y servicios con reconocimiento de los

procesos de apoyo pedagógico en niños y niñas de la ciudad de Armenia.

Objetivo de la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia.

Promover en la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, una convivencia pacífica y práctica

desde las virtudes humanas, los valores absolutos y los valores cristianos.

1. Las Virtudes humanas: son hábitos que nos ayudan a vivir mejor cada día que nos ayudan

a crecer como personas, (honestidad, responsabilidad, servicio, fidelidad, justicia,

generosidad, paciencia, bondad).

2. Los valores absolutos: son parte de nosotros mismos, que nunca han de cambiar. Como la

vida, la dignidad de todas y cada una de las personas, la verdad, el bien.

3. Los valores cristianos: aquellos que Dios ha querido enseñarnos, como la humildad, la

abnegación, la caridad fraterna, la santidad.

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PASTORAL ECOLOGICA 9

2. Justificación De La Propuesta De Intervención

La contaminación creciente en nuestro país debido al consumismo que hace producir gran

cantidad de material, que no es vital para la vida a causado efectos que ponen en peligro la salud

y el deterioro de recursos ambientales. Según Fernández, (2017):

El Atlas Global de Justicia Ambiental en el año 2014 señaló a Colombia como el país

Latino americano con mayores problemas ambientales, esto es un hecho alarmante ya que

este país es el segundo a nivel mundial en biodiversidad contando con un 15% de fauna y

flora de la tierra (párr. 2).

Ante estas realidades, el Papa Francisco, interpela a toda persona que habita en el planeta, por

medio de la carta encíclica Laudato sí (2015), en el numeral 3, para que actué en consecuencia a

la crisis que está viviendo la casa común.

La violencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado, también se manifiesta

en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los

seres vivientes. Por eso, entre los pobres más abandonados y maltratados, está nuestra

oprimida y devastada tierra, que «gime y sufre dolores de parto» (Rm 8,22). Olvidamos

que nosotros mismos somos tierra (cf. Gn 2,7), (2).

Partiendo de este contexto, se hace inevitable el llamado a las instituciones educativas desde

la educación religiosa a presentar a los estudiantes, la realidad que está viviendo el planeta tierra,

debido al uso irresponsable y el abuso que el hombre indiscriminadamente hace de ella. Por tal

motivo corresponde realizar con claridad y dinamismo una sensibilización sobre el problema

ecológico en donde los estudiantes participen con voz activa en la búsqueda de soluciones.

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PASTORAL ECOLOGICA 10

Por consiguiente, frente a esta tragedia, se hace preciso iluminar el cuidado de la vida y del

planeta a partir del Evangelio, para alcanzar una vida espiritual que rompa con la indiferencia

ante el cuidado de la vida y, de la casa común, que como se dijo anteriormente afecta el futuro de

la humanidad; de aquí la importancia de una educación ecológica que parta de la propia

experiencia y permita al estudiante percibir la armonía consigo mismos, mediante el tema del

autocuidado; el cuidado en todo, como lo dice Boff (2001), “cuidado por la vida, por el cuerpo,

por el espíritu, por la naturaleza, por la salud, por la persona amada, por el que sufre y por la casa

común. Sin cuidado la vida perece” (p. 74), para que ame su vida y aceptar sus limitaciones y

tome conciencia del sentido de la Casa común.

Por lo tanto, para afirmar que la tierra se ha dado al hombre para ser protegida, se toma como

base la siguiente cita bíblica, (Gn 2,15) “Tomó, pues, Yahvé Dios al hombre y lo dejó en el

jardín de Edén, para que lo labrara y cuidara.” abrir el horizonte para dar inicio a una pastoral

ecológica, en la Fundación Amparo Santa Cruz, que lleve a hacer efectivo el mandato de cuidar y

cultivar la tierra, enmarcado desde el mandamiento a vivir la vida en comunión, como lo enseña

el apóstol San Juan, si vivimos en relación con Dios estamos en la luz y ésta luz, que es Cristo,

nos lleva a estar en comunión unos con otros (1 Jn 1,7) y se puede añadir, en comunión con el

medio ambiente.

En las instituciones educativas existe el Proyecto Ambiental Escolar PRAE (2016), como

instrumento del conocimiento ambiental del territorio y escenario el cual es clave para la

construcción de la paz.

El concepto de ambiente que desarrolla el PRAE, según Torres (2003, citado en el Ministerio

de Ambiente y Desarrollo sostenible, 2016, p. 36), señala lo siguiente: “se enmarca en la visión

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PASTORAL ECOLOGICA 11

sistemática que lo entiende como “un sistema de interacciones, que se establecen, entre las

sociedades y los componentes naturales, en los cuales estas desarrollan sus propias dinámicas”.

Igualmente, en los lineamientos conceptuales básicos de la Política Nacional de Educación

Ambiental, emitida en 2002, la educación ambiental es:

El proceso que le permite al individuo comprender las relaciones de interdependencia con

su entorno, con base en el conocimiento reflexivo y crítico de su realidad biofísica,

social, política, económica y cultural, para que, a partir de la apropiación de la realidad

concreta, se puedan generar en él y en su comunidad aptitudes de valoración y respeto

por el ambiente (p. 25).

En la institución Amparo Santa Cruz, este proyecto no se ha implementado, por tal motivo los

estudiantes que reciben refuerzo escolar en la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, no

conocen sobre este programa, aunque hay que aclarar que a los estudiantes en la institución

educativa se les enseña a reciclar y a recoger las basuras para no contaminar.

De aquí parte la necesidad de sensibilizar a los estudiantes frente a esta realidad que vive la

Casa Común y que no es solo reciclando la basura que hacemos, sino evitando hacer basura, para

lo cual deben ser conscientes que el consumismo es la peor causa del problema y el que produce

mayor contaminación ambiental, muchas veces se tienen cosas innecesarias que son adquiridas

involuntariamente inducidas por propagandas de televisión u otros medios de comunicación.

También es significativo enseñar a los niños lo que el papa Francisco señala sobre el cuidado

de la naturaleza, él nos dice: “El cuidado de la naturaleza es parte de un estilo de vida que

implica capacidad de convivencia y de comunión” (Francisco, 2015. 229); es necesario saber que

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PASTORAL ECOLOGICA 12

unos necesitan de otros y, por lo tanto, se tiene una responsabilidad con los demás y por el

mundo y que vale la pena ser buenos y honestos.

Si, únicamente se conservan estas dos razones de peso, se ve la necesidad de implementar en

la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, la pastoral ecológica para dar a conocer a los

estudiantes la urgente necesidad de ser súper héroes, dedicados a defender el planeta del

consumismo y autores de un mundo mejor que afecte las relaciones entre las personas y se forme

la civilización del amor y la fraternidad como corresponde a la familia humana.

3. Objetivos

3.1. Objetivo General

Ofrecer una formación integral por medio de charlas y talleres a los estudiantes del Amparo

Santa Cruz de Armenia, sobre la importancia y la transcendencia del cuidado del medio

ambiente y así orientarlos en el cuidado y la conservación del lugar donde viven.

3.2. Objetivos Específicos

a. Iluminar a través del Evangelio, y otros textos (Laudato si, el cuidado necesario y

ecología), el cuidado y el autocuidado de la salud espiritual, física y social, como medios

que llevan al cuidado de sí mismos, del otro y la de naturaleza.

b. Sensibilizar a los estudiantes sobre el autocuidado, el cuidado del otro y el cuidado del

medio ambiente, desde el quehacer cotidiano en el día a día.

c. Invitar a los padres de familia a escuchar a sus hijos, sobre lo que comparten con sus

compañeros en pro del cuidado de la Casa Común.

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PASTORAL ECOLOGICA 13

d. Estimular a los estudiantes a realizar actividades concernientes a la protección del medio

ambiente, en especial, el de evitar el consumismo que es la causa principal de la

contaminación ambiental.

4. Estado De Arte De La Práctica De Pastoral En La Institución

4.1. Visión De La Realidad

La Fundación Amparo Santa Cruz, es una institución religiosa al servicio de la niñez huérfana y

desamparada. Fundada el día 19 de marzo de 2019 en la ciudad de Armenia, al cuidado de cinco

religiosas y dos postulantes de la Congregación Sagrada Familia. Su finalidad, es el apoyo

académico de los niños que estudian en el Amparo Santa Cruz y la Institución educativa Santa

Eufrasia, en las asignaturas de matemática, español e inglés, cuenta con dos religiosas que hacen

de tutor de estos niños, durante la semana de lunes a viernes en un horario de 7. a.m. a 5 p.m.

Tomando las dos jornadas de estudio.

La Fundación, tiene la capacidad de albergar 30 niños en cada jornada de estudio con los

horarios antes mencionados, los cuales reciben apoyo en la realización de sus tareas y el estudio

de sus clases. Los niños que participan de este beneficio, están constituidos por familias

disfuncionales, donde uno de los padres es el encargado de ellos y por motivos de trabajo no

pueden permanecer a su cuidado.

También se encuentran, niños diagnosticados con TDAH, con problemas de atención, algunos

con conductas agresivos, en fin, cada uno representa el estilo de vida al que ha estado sometido

durante su corta estadía en la tierra. Esta problemática ha producido individuos carentes de

afecto, obstáculos para la realización de sus familias. De esta realidad surge el pensamiento de

una pastoral ecológica, que logre ser ayuda para los niños y sus familias, desde el conocimiento

de sí mismos y la problemática del mundo global en donde se vive.

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PASTORAL ECOLOGICA 14

Es necesario ayudarles a entender, en forma sencilla, que el abandono de la relación del

hombre con su Creador (no se siguen las normas inscritas en su corazón), han causado una serie

de situaciones tanto en el hombre, como en la naturaleza y el universo; nos lo indica el Papa

Francisco (2015) “la violencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado, también se

manifiesta en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en

los seres vivientes” (2).

Por lo tanto, es ineludible la presencia de la pastoral ecológica, en la Fundación Amparo Santa

Cruz de Armenia, para la formación integra de los estudiantes como guía orientadora en la

formación de una conciencia recta y verdadera desde una experiencia de comunión, participación

y juego.

5. Planeación Pastoral

5. Línea De Trabajo Pastoral

La ecología, para Leonardo Boff (2011) es el nuevo paradigma de las relaciones entre los seres

humanos con la naturaleza y el sentido de pertenencia al universo; una alianza de veneración y

fraternidad con la creación. Señala que el hombre ha sido creado para convivir con la naturaleza

como si fuera su hermano o hermana, respetándola como seres ciudadanos de la tierra

Argumenta que el modelo de desarrollo, económico, político y social, tiene cautivo a los

pobres negándoles su dignidad y a la naturaleza destruyendo sus recursos elaborados a lo largo

de millones de años, causando daño al equilibrio cósmico. Explica que para recuperar

nuevamente lo sagrado de la creación y la nueva imagen de Dios, se necesita de la experiencia

ecológica como puerta a una concepción más profunda del misterio cristiano y espiritual.

Page 15: Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común

PASTORAL ECOLOGICA 15

Gran parte del pensamiento ecológico de Boff, lo afirma el Papa Francisco (2018) cuando

exhorta a los maestros en educar a los estudiantes en una ecología integra, apuntando al sentido

de responsabilidad, que los despierte al placer de experimentar una ética ecológica partiendo de

elecciones y gestos de la vida cotidiana. Una educación alejada de un estilo de vida

“esquizofrénico que se preocupa por la protección de los animales en extinción, pero ignora los

problemas de los ancianos; o que defiende el bosque amazónico, pero se olvida de los derechos

de los trabajadores a un salario justo” (párr.1).

Explicó el Papa Francisco (2018) que la educación ecológica consiste en “educar en un estilo

de vida basado en una actitud de cuidado de nuestra casa común que es la creación” (párr.3).

5.1. Temáticas Que Se Trataran

A continuación, se explica la secuencia didáctica realizada, la cual muestra los talleres que se

llevaron a cabo en la fundación, dichos encuentros tuvieron como fundamento la formación de la

conciencia sobre el cuidado de la casa común.

Yo, Tu, nosotros juntos en defensa de nuestra Casa Común

Temas:

1. Relación conmigo mismo

a. El cuidado y Autocuidado

b. Alimentación para el Cuerpo

c. Alimentación para la Salud

d. Alimentación para el Espíritu: la oración

2. Relación con los otros

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PASTORAL ECOLOGICA 16

a. El otro como mi prójimo

b. El otro como animal (animalada). Mascotas

c. Ser social

d. Ecología integra: esencia de lo humano.

3. Relación con la naturaleza

a. Ecosistema

b. Cuidado de los recursos naturales

c. Conservación (reciclaje)

4. Relación con Dios

a. Desde la oración

b. Desde el amor: amor a los enemigos

c. Desde el perdón.

d. Desde el cuidado del planeta.

5.2. Procedimiento a seguir

Cada taller se planea y se desarrolla de la siguiente manera

a. Apertura: En este espacio se pretende incentivar la curiosidad de los niños e introducir el

tema a tratar de forma didáctica por medio de dinámicas y videos.

b. Desarrollo: En este apartado se desenvuelve el tema a trabajar, mediante preguntas

generativas que conducen a la reflexión. También se estimula la investigación a través de la

experiencia significativa en la medida que se invita a los niños a llevar a cabo experimentos,

Page 17: Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común

PASTORAL ECOLOGICA 17

actividades físicas y manuales. En otros momentos se propone el trabajo colaborativo y la

participación activa.

c. Cierre: Se realiza diferentes actividades (un dibujo, reflexiones para socializar), las cuales

se condensan en compromiso específicos (relacionados al tema trabajado) consigo mismo,

con los otros y con el medio ambiente, con la intensión de compartir sus aprendizajes en

otros espacios de su vida cotidiana.

5.3. Cronograma De Actividades Planeadas

Mediante este cronograma se indican los temas y las fechas, donde se van a realizar los talleres y

actividades de la secuencia didáctica.

Título: Cronograma de actividades Pastoral Ecológica

Temas

Actividad 1.

Presentación

Pastoral ecológica.

Tiempo: 2 horas.

Hora: 7 a 9 a.m.

Fecha: 13 de marzo

2019

Actividad 2

Presentación

Pastoral ecológica.

Tiempo: 2 horas.

Hora: 2 a 4 p.m.

Fecha: 13 de marzo

2019

Actividad 3

Relación conmigo

mismo.

Tempo 2 horas.

Hora: 7 a 9 a.m.

Fecha: 20 de marzo

2019

Actividad 4

Relación conmigo

mismo.

Tiempo: 2 horas

Hora: 2 p.m.–4 p.m.

Fecha: 20 de marzo

2019

Actividad 5

Cuidado y

Autocuidado

Tiempo: 2 horas

Hora: :7 a 9 a.m.

Fecha: 27 de marzo

2019

Page 18: Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común

PASTORAL ECOLOGICA 18

TABLA 1. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES PASTORAL ECOLÓGICA

Actividad 6

Cuidado y

Autocuidado.

Tiempo: 2 horas.

Hora:2 a 4 p.m.

Fecha: 27 de marzo

2019

Actividad 7

Alimentación para

el cuerpo.

Alimentación para

la salud.

Tiempo: 2 horas.

Hora: 7 a 9 a.m.

Fecha: 3 de abril

2019

Actividad 8

Alimentación para

el cuerpo

.

Alimentación para

la salud.

Tiempo: 2 horas.

Hora: 2 a 4 p.m.

Fecha: 3 de abril

2019

Actividad 9

Alimentación para

el Espíritu: oración

Tiempo: 2 horas.

Hora: 7 a.m.-9 a.m.

Fecha: 10 de abril

2019

Actividad 10

Alimentación para

el Espíritu: oración

Tiempo: 2 horas;

Hora: 2 a 4 p.m.

Fecha: 10 de abril

2019

Actividad 11

Relación con los

otros

Ser social

Ecología integra

Tiempo: 2 horas.

Hora: 7 a 9 a.m.

Fecha: 24 de abril

2019

Actividad 12

Relación con los

otros

Ser social

Ecología integra

Tiempo: 2 horas.

Hora: 2 a 4 p.m.

Fecha: 24 de abril

2019

Actividad 13

Relación con la

naturaleza

Ecosistema.

Cuidado de los

recursos naturales.

Tiempo: 2 horas.

Hora: 7 a 9 a.m.

Fecha: 15 de mayo

2019

Actividad 14

Relación con la

naturaleza

Ecosistema.

Cuidado de los

recursos naturales

Tiempo: 2 horas;

Hora: 2 a 4 p.m.

Fecha: 15 de mayo

2019

Actividad 15

Relación con Dios

Oración

Amor

Perdón

Cuidado del

Planeta

Tiempo: 2 horas.

Hora: 7 a 9 a.m. y

de 2 a 4 p.m.(2hs)

Fecha: 22 de mayo

2019

Fuente: Elaboración propia

Page 19: Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común

PASTORAL ECOLOGICA 19

6. Impacto De La Práctica

La práctica de pastoral ecológica, impacto por ser una forma nueva de dar pastoral unida a la

ecología, ya que, no era dirigida a la producción de proyectos para sembrar o hacer la

transformación de materiales de desecho en juguetes o cambiarles la función por un tiempo a la

basura producida por la realidad del consumismo, sino al contrario se dirigió al conocimiento del

ser humano desde su mismidad y la realidad del entorno en que habita, para evitar la producción

de basura como forma de defender la Casa Común.

Impactó por ser una pastoral vivencial que, partiendo de la realidad de la Casa Común,

permitió a los niños reflexionar sobre la función del hombre, de la naturaleza y del universo

como seres creados por Dios, para vivir en armonía y en comunión de amor.

Impactó por no ser una clase, sino una compartir de experiencias vividas desde la escuela y la

familia, que buscan transformar la conciencia desde los valores ecológicos en cuanto a la

convivencia y la necesidad del otro por medio de dinámicas grupales y reflexiones personales.

6.1 Logros Obtenidos

La dinámica utilizada logró mantener la atención de los estudiantes, con las actividades se logró

el intercambio de experiencias y el compartir en grupo heterogéneos. Se logra observar una

mejor convivencia entre los estudiantes. Se tiene una mejor atención por parte de los estudiantes

al explicarles las actividades.

Por medio de las actividades grupales se obtuvo que los niños se experimentaran como seres

sociales. Compartieron sentimientos, amistades, vivencias y sueños y, esta interacción

transformo sus vidas por la experiencia significativa del otro como mi Yo.

Page 20: Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común

PASTORAL ECOLOGICA 20

Se sensibilizaron por medio de las dinámicas realizadas, sobre la importancia de defender la

Casa Común como el único hogar que se tiene, consiguiendo despertar sus conciencias en cuanto

al cuidado de sí mismos y del entorno.

Aprendieron la importancia de reciclar, de no hacer basura y de rechazar la propaganda engañosa

que los incita a querer cosas no necesarias para la supervivencia o la felicidad.

6.2 Limitaciones Encontradas

El tiempo de prácticas pastoral, es muy limitado para desarrollar en su totalidad y dinamismo

cada uno de los puntos a tratar en los temas, debido a distintas circunstancias (paros, fechas

especiales, festivos, etc.), que impiden la realización de la actividad en el tiempo señalado.

Algunos niños son llevados a la fundación como castigo por desobedecer a sus padres o por el

mal desempeño académico, causando en ellos sentimientos de rabia contra la institución, los

compañeros y los miembros del hogar.

Tanto los padres de familia como las maestras del CASD, exigen que los niños de la fundación

tengan un rendimiento escolar superior al resto de sus estudiantes, creando presión y

señalamientos a la institución.

Falta tener una mejor identificación por parte de la institución sobre la misión, la visión y

valores de la institución para trabajar acordes con estos lineamientos y se logre identidad

institucional propia.

Page 21: Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común

PASTORAL ECOLOGICA 21

Recomendaciones

Continuar con la pastoral ecológica en la Fundación Amparo Santa Cruz de Armenia, ya que

ayuda a sacar lo mejor que hay en los niños en cuanto a actitudes y comportamientos, porque

ayuda resolver diferencias entre ellos por medio del dialogo.

Se sugiere a la Institución, evitar excluir a los niños del servicio por parte Fundación por el

comportamiento adverso que en ocasiones demuestra con sus actitudes negativas y agresivas, ya

que es más conveniente para ellos que se encuentren recibiendo una educación espiritual, que en

la calle ocasionando dificultades sin quien se preocupe por ayudarles a adquirir una disciplina

necesaria para la convivencia pacífica.

Destinar un lugar para el rincón ecológico en la institución, donde los niños formen su propio

ambiente para compartir, leer, reflexionar e investigar sobre las soluciones prácticas para cuidar

su entorno social, y la manera de realizar proyectos a favor de la defensa de la Casa Común.

Page 22: Yo, Tu, Nosotros, juntos en defensa de nuestra Casa Común

PASTORAL ECOLOGICA 22

Referencias

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Boff, L (2011). Ecología: grito de la tierra, grito de los pobres. Madrid, Trotta, Colección

Estructuras y Procesos, Serie Religión.

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PASTORAL ECOLOGICA 24

Anexos

1. Presentación de la Pastoral Ecológica al grupo de estudiantes.

Apertura:

Tiempo: primera sesión 30 minutos.

Organización del grupo: se le pide a todo el grupo que de pies formen un circulo.

Material: madeja de lana.

Actividad: Después de saludar al grupo se le invita a participar en la dinámica de la telaraña, para

realizar la presentación de manera entretenida y conocer quiénes son los integrantes del grupo. el

profesor solicita a los participantes que, estando de pies, formen un circulo. Al azar se le pide a

uno de los estudiantes que tome el ovillo de lana, se presente diciendo como se llama, dónde

vive, que es lo que más le gusta y en qué grado de escolaridad está. Al concluir, sin soltar la

punta del ovillo, debe arrojar o pasárselo a otro compañero.

Quien reciba el ovillo debe presentarse y repetir la misma acción de pasar el ovillo de lana

sosteniendo una parte de ella y arroja el ovillo a otro integrante hasta terminar la presentación de

todos, terminando el profesor.

Una vez que todos los estudiantes y el profesor se hayan presentado quedará formada con la

lana una telaraña donde todos quedan interconectados, se le pide a todo el grupo que sin soltar la

lana caminen hacia el fondo del salón y se regrese, para indicar que si alguno se mueve todos lo

harán también.

Para desarmar la telaraña cada estudiante debe dar a conocer otra información sobre sí al

grupo (cuál es su color favorito, como se llaman sus padres y que hacen). Quien se haya quedado

con el ovillo (el ultimo participante en presentarse) comenzará la ronda y después de competir el

dato se lo devuelve a quien se lo había pasado, enrollándolo. La dinámica termina cuando el

ovillo retorne a quien inició la telaraña.

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PASTORAL ECOLOGICA 25

Al terminar la dinámica, se les pide a los estudiantes que se sienten y se hace la presentación

de la Pastoral ecológica, se dan a conocer los objetivos, la importancia que tiene para su

formación humana y se explican las actividades que se van a ir realizando semanalmente.

Desarrollo:

Tiempo: 40 minutos

Organización del grupo: todo el grupo se sienta en forma de media luna en el piso.

Material: proyector, video sobre el cuidado de la casa común del Papa Francisco. Hojas de papel,

lápices, colores.

Actividad: se invita a los alumnos a sentarse en forma de media luna en el piso para observar el

video del Papa Francisco, sobre el cuidado de la casa común y luego se les pide que regresen a su

silla y en una hoja de papel en blanco que se les entrega previamente hagan un dibujo alusivo al

cuidado de la casa común como nos lo indica el Papa en el video, que también tomen los colores

y lo pinten. Se les pide que marquen su hoja con nombre y apellido a los niños pequeños, si no

saben escribir, el agente de pastoral se los marca. A los niños que ya leen y escriben se les pide

que escriban una frase sobre lo que el papa quiere que hagamos para el cuidado del planeta.

Cierre:

Tiempo: 20 minutos

Organización del grupo: todos sentados en círculo.

Actividad: cuando todo el grupo tenga pintado el dibujo y marcado se les pide que tengan el

dibujo en sus manos. Se lanzan unas preguntas sobre las impresiones que el video les dejó y que

las socialicen a partir del dibujo (respetando el turno de intervención)

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PASTORAL ECOLOGICA 26

Compromiso: se estimula a los estudiantes a llevar el dibujo a casa, para que con el enseñen a su

familia sobre la enseñanza del Papa para cuidar entre todos, la casa común, el único hogar que

tenemos. El dibujo, se utiliza para ir organizando un rincón ecológico en el salón.

2. Relación conmigo mismo

Apertura

Tiempo: 35 minutos

Organización del grupo: los estudiantes están en fila y pasan frente a un paquete o regalo que hay

sobre una mesa.

Material: caja adornada con un espejo adentro, mesa.

Actividad: dinámica del espejo, que se realiza de la siguiente manera:

Se hace que los niños entren en fila al salón, para darles la posibilidad que descubran una mesa

en el centro de este, donde se encuentra un paquete en forma de regalo, (es una caja adornada

con un espejo por dentro).

Se inicia preguntándole a los estudiantes ¿les gustan los regalos? ¿Qué creen que hay en la

caja? después que ellos hayan compartido lo que creen que hay en el regalo. Se les dice que ese

regalo es muy especial, porque allí hay guardado un tesoro, es una persona, la más importante

del mundo, y para poderla ver se necesita pensar fuerte en ella; se les pide que cierren los ojos y

con ellos cerrados piensen en la persona que se haya en el regalo. Se les dice:

Esta persona es muy hermosa, muy inteligente y con su inteligencia puede aprender todo lo

que quiera; esta persona tiene una fuerza inmensa con esa fuerza puede superar todas las

dificultades con las que se encuentre. Esta persona es muy querida por todos los que loa rodean,

porque tiene la capacidad de ser amable y simpático (a) con todos los demás.

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PASTORAL ECOLOGICA 27

Cuando esta persona esta alegre y contenta, todas las personas que la quieren se sienten muy

felices. Esta persona es capaz de hacer todo lo que se proponga. Se les pide abrir los ojos. Y se

les pregunta ¿Quién cree que es esta persona? Se les permita que respondan.

Luego, se les pide que, uno a uno, se acerquen al regalo y lo destapen y vean que persona es y

que en silencio vuelvan a ocupar su asiento sin contar lo que han visto.

Al pasar el ultimo se les pregunta para que respondan en coro ¿Qué persona estaba dentro del

regalo? ¿Quién es la persona más importante del mundo que estaba en el regalo? ¿Cómo es esa

persona que estaba dentro del regalo: ¿hermosa, inteligente, amable, feliz, etc.?

Luego se pasa a contestar un cuestionario.

Desarrollo:

Tiempo: 60 minutos aproximadamente

Organización del grupo: el aula de clase está en forma de pasillo

Material: cuestionario para contestar en forma individual, hojas para dibujar, un corazón de

cartulina.

Actividad: después de terminar la dinámica, se organizan las sillas en forma de pasillo y se les

hace entrega a los estudiantes de un test o cuestionario para ser respondido individualmente, que

puede llevar las siguientes preguntas u otras parecidas.

¿Cuándo viste tu rostro en el regalo, cual fue tu sentimiento?

¿Qué es lo que más te gusta de ti mismo, tus ojos, cabello, piel, etc.?

¿crees que eres una persona muy especial?

¿Te gustaría cambiar algo de tu apariencia?

¿Escribe las cosas buenas que tiene la persona que está en el regalo?

¿La persona del regalo tiene algo malo, que se pueda cambiar?

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PASTORAL ECOLOGICA 28

¿Qué es lo que más le gusta a la persona que está en el espejo, comida, juego, juguete, película,

color, deporte?

¿Qué es lo que más te gusta de ti?

¿Qué es lo que más te gusta de tus padres, en que te pareces a ellos?

Al terminar el cuestionario personal, se hace la reflexión sobre como la relación consigo

mismo implica acogerse a sí mismo tal como es, con las capacidades y limitaciones que siempre

nos acompañan. Acogerse con jovialidad, el rostro, el pelo, las manos, es decir todo el cuerpo, la

apariencia y el modo de estar en el mundo, en una palabra, aceptarnos tal como somos (semilla

ancestral).

Acoger los dones, las habilidades, el poder, el cociente de inteligencia, la capacidad

emocional, el tipo de voluntad y de determinación con los que venimos dotados, de la clase

social y de la historia familiar y nacional en que se está insertado. Saber convivir con la paradoja

que atraviesa nuestra existencia: estamos impulsados a la bondad, la solidaridad, la compasión y

el amor. Y simultáneamente impulsados a la exclusión, al egoísmo, antipatía e incluso al odio.

Cuidar de sí mismo, es amarse, acogerse, reconocer nuestra vulnerabilidad, saberse perdonar

y desarrollar la resiliencia, que es la capacidad de dar la vuelta y aprender de los errores y

contradicciones (Boff, 2012).

Luego se les pide realizar un dibujo sobre ellos mismos donde aparezcan las cualidades que

ellos tienen y las que desean obtener. Finalmente, se les entrega un corazón para que ellos

escriban sus cualidades y lo que quieren mejorar en ellos mismos.

Cierre:

Tiempo: 15 minutos

Organización del grupo: sentado en circulo

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PASTORAL ECOLOGICA 29

Actividad: luego de terminada la reflexión se organiza a los estudiantes en círculo para recogen

las impresiones de la actividad realizada. ¿cómo les pareció la actividad? ¿cómo se sintieron?

¿qué les gusto, que les molesto?

Se termina haciendo la síntesis sobre la relación consigo mismo, que consiste en amarse,

reconocerse, perdonarse y aprender de los errores.

Compromiso: guardar el corazón para recordar las cualidades que tienen y arrancar de él lo que

no les gusta de sí mismos.

3. El cuidado y Autocuidado

Apertura:

Tiempo:20 minutos

Organización del grupo: todo el grupo de pies en círculo en un espacio amplio.

Materia: estampita con oración para todos, video “cuidado”.

Actividad: se inicia la actividad con una oración de acción de gracias a nuestro creador y se

invita a los niños a participar en forma espontánea. Luego se presenta el video “cuidado”,

permitiendo que los niños lo canten y lo bailen y después se les invita a hace una reflexión sobre

la enseñanza que el video les ha dejado. Se les recalca que sirve para proteger el cuerpo y la vida.

Desarrollo:

Tiempo:60 minutos

Organización del grupo: los alumnos deben estar en sus puestos sentados en círculo y de pies

cuando se les pida hacerlo en un lugar amplio.

Material: video (a salvar el planeta), cartulina, pintura, revistas, pegante, marcadores, tijeras,

material desechable (botellas, vasos, platos, cubiertos), piedras, hojas de árbol, ramas.

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PASTORAL ECOLOGICA 30

Actividad: se invita a los niños a escuchar y bailar con el video, se repite una vez más y luego se

les pide que expliquen lo que han entendido del video.

Terminada la reflexión, se invita a los estudiantes a una caminada ecológica en la cual pueden ir

recolectando material que se encuentre en el solar de la escuela, como hojas, frutos, piedritas,

palitos, etc. Y al regresar al salón se dividen el grupo en sub grupos y a cada subgrupo se le pide

hacer un cartel ecológico que nos invite a salvar el planeta.

Cierre:

Tiempo: 20 minutos

Organización del grupo: todo el grupo dividido en subgrupos.

Actividad: cada subgrupo explica a sus compañeros porque es necesario el cuidado y el

autocuidado del hombre para salvar el planeta y que actividades se pueden realizar desde el

hogar, la escuela y la comunidad.

Se termina haciendo una síntesis sobre el cuidado y el autocuidado como fundamentos para

proteger nuestra vida humana, la de la naturaleza y la creación de Dios.

Compromiso: Después de que los estudiantes hayan comprendido lo que es el cuidado y el

autocuidado se les pide que como compromiso para la semana que cuenten a la familia y a los

amigos lo que han aprendido sobre el cuidado y el autocuidado y como esto les ayuda a ser

responsable de sí mismos y del planeta.

4. Alimentación para el cuerpo

Apertura:

Tiempo: primera sesión, 25 minutos

Organización del grupo: el grupo se encuentra de pies frente a una mesa llena de imágenes.

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PASTORAL ECOLOGICA 31

Material: imágenes de alimentos, medios de comunicación, computador, Tablet, Smartphone,

vestuario, dinero, autos, mascotas, imágenes religiosas, juguetes, libros, entre otros.

Actividad: Se les pide a los estudiantes hacerse frente a una mesa que está preparada

anteriormente con una variedad de imágenes y se les explica que estas imágenes forman parte de

los alimentos que a diario consumimos. Luego se les pide que vayan recogiendo las que quieran

(en orden), por espacio de un minuto para que luego con estas imágenes se inventen una historia

sobre lo que realizan en familia con estos elementos a diario, para esto cuentan con un tiempo de

7 minutos. La actividad se les explica es en forma individual. Pasado el tiempo se realiza la

socialización de las historias, para ello cada estudiante, va exponiendo las imágenes a medida

que cuentan la historia. Cuando termine el último se agradece su participación.

Desarrollo:

Tiempo: 40 minutos

Organización del grupo: el grupo de estudiantes se organizan en mesa redonda y luego

subgrupos.

Material: imágenes de órganos de los sentidos: ojos, oído, boca, manos, pies, corazón y cerebro.

Dado y juego escalera,

Actividad: se inicia la actividad, explicando a los estudiantes que el alimento no es solo lo que se

ingiere por la boca, también la alimentación entra al cuerpo por medio de los sentidos, se realiza

por medio de la lectura, los medios de comunicación como la televisión, el internet; lo que se

escucha, lo que se toca con la piel o las manos, y hay un alimento muy importante para el cuerpo

producido por las caricias y el amor. Terminada la explicación, se pasa a enseñarles las imágenes

de los órganos anteriormente mencionados, se abre un dialogo sobre conque se alimenta cada

uno de los sentidos, se les da el tiempo para que contesten y den ejemplo de los alimentos.

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PASTORAL ECOLOGICA 32

Luego se les invita a jugar escalera, (contiene imágenes de alimentos para el cuerpo y los que

causan daño también, para que el niño vaya identificando lo que es bueno en la alimentación, los

sentimientos, la vista, el oído, el pensamiento, etc.), se juega igual que el juego escalera

tradicional, pero, la diferencia es que al grupo les corresponda subir por la escalera debe explicar

la figura que le precede y la razón para subir. Igualmente, al grupo que le corresponda bajar el

deslizador debe explicar por qué la figura es negativa para la alimentación

Gana el grupo que llegue a la meta de primero. Al terminar el juego los estudiantes han

repasado el tema expuesto y han aprendido a identificar lo que es la comida chatarra y lo que

alimenta el cerebro, los sentimientos y al cuerpo. Terminado el juego, se pasa hacer el cierre de

la actividad.

Cierre:

Tiempo: 15 minutos.

Organización del grupo: el grupo se organiza en círculo sentados en el suelo.

Actividad: para terminar la actividad se les pide a los estudiantes que realicen un dibujo referente

a lo que debemos comer, y otro referido a como se come en familia.

Compromiso: Como compromiso semanal se invita a los estudiantes a dejar por un día de

consumir comida chatarra, para demostrarse a sí mismo que tiene voluntad y autodeterminación.

Y además como fruto de la clase enseña a un amigo el por qué la comida chatarra es dañina para

el planeta y para la propia salud.

5. Alimentación para la salud.

Apertura:

Tiempo: 15 minutos

Organización del grupo: el grupo se organiza en parejas.

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PASTORAL ECOLOGICA 33

Material: emoticones, hojas de papel y lápices.

Actividad: La actividad se inicia realizando una oración por las personas que ya no están en el

mundo material, porque han muerto. Y se les pide a los niños que hablen sobre la experiencia

que tienen de la muerte, un familiar, vecino, la mascota, que han sentido y que piensan de la

muerte. Se les pide que con los emoticones indiquen sus sentimientos sobre la muerte y escriban

una carta al ser que se ha ido de su presencia física. (si saben escribir), o que realicen un dibujo

sobre la muerte.

Desarrollo:

Tiempo: 50 minutos

Organización del grupo: el grupo se organiza en círculo.

Material: la carta escrita por cada alumno al ser que físicamente a desaparecido o el dibujo.

Actividad: Se les pide a los estudiantes que lean en voz alta la carta que hicieron para su ser

querido o que enseñen al grupo el dibujo que han realizado motivándolos a que hablen sobre lo

que sienten y piensan de la muerte, dejándoles expresar sus sentimientos sin interrupción y

cuidando que se realice en orden uno por uno.

El agende de pastoral explica a los niños, la realidad de la muerte en la vida del hombre. Ella

nos acompaña desde que empezamos a vivir, por eso hay enfermedad, dolor, como parte de la

vida humana. La muerte es el principio para llegar al encuentro con Jesús que murió y resucito y

nos regaló la inmortalidad del alma.

La vida es simplemente eterna. Ella anida en nosotros y pasado cierto lapso temporal, sigue su

curso por toda la eternidad. Nosotros no acabamos con la muerte. Nos transformamos por la

muerte, pues ella representa la puerta de entrada en el mundo que no conoce la muerte, donde ya

no hay tiempo sino eternidad.

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PASTORAL ECOLOGICA 34

Cada cultura tiene su interpretación de la muerte. Los Mapuche en el sur de la Patagonia

argentina, tienen otra manera de entender la muerte. Para ellos la muerte significa pasar al otro

lado, donde están los ancianos. No es abandonar la vida, es entrar en el lado invisible y convivir

con los ancianos. Desde allí, acompañan a las familias, a los seres queridos y a otros próximos,

iluminándolos. La muerte no tiene ningún dramatismo; pertenece a la vida, es su otro lado.

La muerte es vista no como una tragedia y sí como la última expresión de la libertad humana,

su último acto de entrega. Esa entrega sin reservas abre la posibilidad de sumergirse totalmente

en la realidad y en el Ser. Es una especie de vuelta al seno del cual vinimos como entes, pero

como entes que buscan el Ser. Y finalmente al morir somos acogidos por el Ser. Y ahí ya no

hablamos porque ya no necesitamos palabras. Es el puro vivir por la alegría de vivir y de ser en

el Ser. Para la persona religiosa este Ser no es otro que el Ser Supremo, Dios vivo que nos da la

plenitud de la vida.

Cierre:

Tiempo: 20 minutos

Organización del grupo: el grupo organizado en círculo

Actividad: Para cerrar el taller, se les pregunta a los niños que piensan nuevamente acerca de la

realidad de la muerte. Y se les pide que realicen un dibujo de como imaginan ellos el encuentro

con Dios de una persona que ha muerto, luego los que quieran pueden socializar su dibujo.

Compromiso: El estudiante con la ayuda de un familiar (padres, abuelos, tíos) leer el pasaje

bíblico de la Resurrección de Cristo (Lc 24,34) y lo comenta con la familia, y para el próximo

encuentro trae un resume sobre la reflexión.

6. Alimentación para el Espíritu: la oración

Apertura

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PASTORAL ECOLOGICA 35

Tiempo: 15 minutos.

Organización del grupo: en circulo

Material: un sombrero. Video.

Actividad: se hace una dinámica con un sombrero mágico que les va ayudar a recordar las ideas

y saberes sobre las clases anteriores especialmente la de la alimentación para el cuerpo y la

salud. Terminada la dinámica de saberes previos se les invita a sentarse en sus puestos.

Desarrollo

Tiempo: 50 minutos.

Organización del grupo: sentados en sus puestos.

Material: Biblia, bolsas, video sobre espiritualidad

Actividad: se les pide a los niños que observen el video sobre espiritualidad, se leen subtítulos en

voz alta. Terminado el video se pasa a explicarles que todos tenemos una dimensión espiritual y

que espiritual viene de espíritu. La espiritualidad es un conjunto de valores, significados que nos

acompañan hasta la muerte y que dan un sentido a nuestra vida. Es la profundidad del ser

humano en donde se pregunta sobre el misterio de la vida, ¿de dónde viene y para dónde va?,

¿Qué lugar ocupa en el universo? De allí surge la espiritualidad.

La espiritualidad es toda actitud (designa una “postura” física o, de modo figurado, una

postura anímica; es una disposición de ánimo en relación con alguna realidad) y actividad que

favorece la expansión de la vida, la relación consciente, la comunión abierta, a nuevas

experiencias y conocimientos.

La espiritualidad es sentir a Dios y su actuación a partir del corazón. Jesús nos enseña que

para comunicarnos con Dios (Padre), hay que entrar al cuarto, cerrar la puerta y hablar con el

Padre que está en lo secreto… (Mateo 6,6) La oración en secreto. Luego se hace la lectura de Mt ,

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6 5-6. La oración en secreto. Terminada la lectura se socializa y se les invita a cerrar los ojos y a

hacer oración en silencio.

Luego se les da una bolsa y se les invita a salir al patio para recoger el viento y una sobra para

guardarla en la bolsa se les da 5 minutos para ello y luego se socializa la actividad. Dios es como

el viento que está en todas partes, es nuestra sombra que nunca nos abandona. Y por medio de la

oración podemos hablar con él y contarle todo lo que sentimos y queremos como con un amigo

Cierre

Tiempo: 10 minutos

Organización del grupo: en círculo sentados en el suelo.

Actividad: Se termina exponiéndoles unas ideas finales sobre espiritualidad según Boff, como: la

espiritualidad es la manera de percibir que el cosmos es nuestro hogar que el une y reúne todas

las cosas. El cielo lo llamamos Dios y está presente en toda la realidad. La persona inteligente

siente que Dios lo lleva en la palma de su mano y es el que sustenta todo el universo.

Y a este Dios lo tenemos a distancia de una oración en donde aprendemos amar y nos

sentimos amados, y la oración nos invita a participar del encuentro con el otro ya que tenemos un

mismo Padre Creador, vivimos en un mismo planeta y somos hechos de los mismos materiales.

Se escuchan los comentarios hechos por el grupo y se pasa a proponer el compromiso.

Compromiso: participar en la semana santa con su familia y hacer oración todas las noches antes

de dormir y al despertar dar gracias a Dios por el nuevo día, por la naturaleza, el amor, la amistad

y el planeta.

7. Relación con los otros. Ser social.

Ecología integra.

Apertura

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PASTORAL ECOLOGICA 37

Tiempo: 7 minutos

Organización del grupo: todos sentados frente a la pantalla.

Material: video sobre convivencia

Actividad: después de saludar a los niños se les invita a ver un video sobre la convivencia con el

otro, el diferente a mí. ¿Qué es convivir? Luego se les pide que socialicen (tres ideas) y se pasa

desarrollar la clase.

Desarrollo

Tiempo: 60 minutos

Organización del grupo: sentados en sus puestos que están organizados en círculo.

Material: lugar amplio para jugar unas dinámicas (adivinar la palabra) (formemos un edificio),

(somos seres del universo). Hojas de papel con las siguientes palabras. Universo, familia, amor,

respeto, sociedad, ecología, unión.

Actividad: se inicia enseñando a los estudiantes porque el otro es todo según la tradición

judeocristiana ya que a través de él se puede amar y conocer a Dios.

Y luego se hace una dinámica (en subgrupos se realiza la dinámica de adivinar las palabras

(cada subgrupo elige un representante para que de espalda adivine por medio de los gestos a y

acciones del grupo al que pertenece la palabra que hay tras su espalda) se da un punto al grupo

que gane y si hay empate se continua hasta que quede un grupo ganador).

Luego se continua con la explicación sobre el hombre como ser social.

Se realiza la segunda dinámica. (formemos un edificio. Esta dinámica trata de que todos los

participantes logren hacer equilibrio durante un minuto mientras hacen con sus cuerpos un

edificio; cada grupo busca una estrategia para hacerlo angosto y alto, según su imaginación, se

les da 5´para ello. Gana el que este más alto y resista sin desbaratarse el minuto).

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Terminada la dinámica continuamos con la explicación sobre que es la ecología integra,

donde podemos entender que el ser humano es parte del cosmos y está constituido del mismo

material que todo el universo.

Por último, pasamos a la tercera dinámica (somos seres del universo. Se pide a los estudiantes

formar dos grupos y cada grupo hará una presentación donde se evidencie que somos seres del

universo, puede ser: en una familia, una empresa, un juego, en la comunidad, etc.).

Estas dinámicas sirven para que los estudiantes aprendan que el hombre cuando trabaja unidos

para un mismo fin logra cosas extraordinarias, si las ejecutan con respeto y fraternalmente

unidos.

El otro es todo

En la tradición judeocristiana, el otro es todo porque a través de él se da el amor y en él se

esconde Dios que también se hizo otro. Esta tradición dice:” Haz justicia al huérfano y a la

viuda…amad al extranjero pues fuisteis extranjeros en Egipto. Incluso para el que no tiene fe,

esta tradición posee una relevante función humanizadora, pues establece con el oro una relación

constructiva e inclusiva. En el fondo, todo pasa por el otro, pues sin el diálogo con el tú no nace

el verdadero yo, ni surge el nosotros que crea el espacio de la convivencia y de la comunión. La

exclusión del otro está en la base del terror moderno, ya sea económico, político-militar.

Este legado occidental de la tradición judeocristiana, centrada en el otro, nos ofrece una de las

bases para la convivencia posible y necesaria en el mundo globalizado. Una unión de valores que

se funde en la hospitalidad y en la acogida incondicional del otro como otro, en el respeto de la

cultura y en estar dispuesto a una alianza duradera con él.

O hacemos esto o perdemos las razones para vivir juntos en la misma Casa Común. Y, en este

caso, sí podríamos fatalmente ir al encuentro de lo peor. Boff.

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PASTORAL ECOLOGICA 39

Pasamos hacer la primera dinámica (adivinar la palabra)

El hombre es un ser social por naturaleza, la persona humana necesita la vida social, porque

nadie es autosuficiente. Por eso, tenemos la tendencia natural que nos impulsa a asociarnos, con

el fin de alcanzar objetivos que exceden las capacidades individuales.

La familia y la ciudad son sociedades que directamente corresponden a la naturaleza del

hombre, y otras acciones con fines económicos, culturales deportivos, etc.; expresan también la

necesidad del hombre a vivir en sociedad.

Las igualdades en la dignidad humana necesitan que el hombre viva en fraternidad, en

servicio, en solidaridad humana y en caridad sobrenatural, como expresiones concretas de que el

hombre es un ser creado para vivir en sociedad cuya finalidad es la felicidad de todo el género

humano.

Se hace la segunda dinámica. (formemos un edificio)

Ecología integra. El cuidado esencial es una propuesta para conocernos a nosotros mismos, al

otro como seres iguales a nuestro entorno, para que se realice una re-orientación de las acciones

a nivel personal y colectivo hacia la práctica del cuidado del afecto, la responsabilidad, amor, la

ternura, la compasión. sobre nosotros mismos, los demás y sobre nuestra casa común, la tierra.

Es necesario que los estudiantes comprendan que hacemos parte de un todo del universo, que

estamos constituidos por los mismos elementos que la tierra al igual que los animales y

vegetales. Por eso es tan importante el amor por sí mismo, por el otro, por la naturaleza y por

Dios. todos conformamos la casa común.

Se realiza la tercera dinámica. (seres del universo)

Cierre

Tiempo: 30 minutos

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PASTORAL ECOLOGICA 40

Organización del grupo: el grupo sentado en círculo.

Actividad: se pide a los estudiantes que respondan un crucigrama sobre los temas tratados en

clase, en grupo. para confirmar que el hombre en comunidad es más estratégico para realizar

actividades con un fin último. Hacer las cosas bien como un crucigrama juntos.

Compromiso: para la vida. Saludar cuando llegue a clase y despedirse. Ser muy tiernos con sus

padres y hermanos durante toda la vida y respetar a toda persona que haga parte del universo, al

igual que a las plantas, los animales y la casa común sin hacer basura ni consumir cosas que no

se necesiten para la vida en el planeta.

8. Relación con la naturaleza: Ecosistema, Cuidado con los recursos naturales.

Apertura

Tiempo: 15 minutos

Organización del grupo: todos en media luna frente al proyector

Material: video “el ultimátum evolutivo”

Actividad: Se inicia el taller invitando a los niños a observar el video y lo se socializa.

Desarrollo

Tiempo: 45 minutos

Organización del grupo: El grupo sentado en mesa redonda.

Material: cuaderno, lápiz y colores.

Actividad: Se les explica a los niños que es la naturaleza y luego se l invita a una caminata

ecológico por el patio de la Fundación y de la Escuela Amparo Santa Cruz. Al terminar la

caminata se dejan en el patio y se les entrega una hoja y lápiz para que hagan un dibujo sobre la

naturaleza que observaron en el paseo. Luego se forman subgrupos para que socialicen sus

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PASTORAL ECOLOGICA 41

dibujos y después un miembro de cada subgrupo explica al resto del grupo sus dibujos dando a

conocer el valor y la función en el conjunto de los seres.

La naturaleza, la comunidad de vida está formada por bosques, montañas, paisajes, ríos, mares,

océanos, universo y el hombre. todos los seres tienen valor en sí mismo, todos son ciudadanos de

la Casa Común. que sería de la naturaleza si no hubiese árboles, pájaros, hormigas, abejas, etc.

Cada ser tiene su función, y tienen sus derechos. La dignidad de la tierra, los derechos de la

naturaleza son innegociables y hay que respetarlos.

Cuidar de nuestra casa común, es aprender a convivir con la naturaleza, respetar sus ciclos,

sus lluvias, admirarla por su fuerza para producir alimento y su auto regeneración. Por esto es

importante convivir con la naturaleza, se habita una casa común con ella, es parte de la identidad

del hombre. Hay que rescatar la sabiduría ancestral de nuestros pueblos. Convivir en armonía

con la naturaleza, con la familia, con las montañas, con Dios. hay que vivir y convivir con la

tierra como la gran Madre que nos da todo como lo dice Boff.

Ecosistema: Un ecosistema es un sistema biológico constituido por una comunidad de

organismos vivos y el medio físico donde se relacionan. Se trata de una unidad compuesta de

organismos interdependientes que comparten el mismo hábitat. El Papa Francisco cuenta que el

funcionamiento de los ecosistemas naturales es ejemplar: las plantas sintetizan nutrientes que

alimentan a los herbívoros; estos a su vez alimentan a los seres carnívoros, que proporcionan

importantes cantidades de residuos orgánicos, los cuales dan lugar a una nueva generación de

vegetales.

Los recursos naturales son los elementos de la naturaleza que el hombre puede utilizar y

aprovechar. Para la conservación del medio ambiente es necesario utilizar racionalmente los

recursos naturales, así como defenderlo de la contaminación y de la degradación. Los recursos

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PASTORAL ECOLOGICA 42

naturales son los que Dios ha creado por amor, hay que cuidarlos hoy para que las generaciones

futuras puedan disfrutar y conservar.

Cierre

Tiempo: 10 minutos

Organización del grupo: El grupo se organiza en circulo

Actividad: Se hace la lectura en la Biblia de Sabiduría, 11, 24 y se socializa.

Compromiso: Enseñar a nuestra familia y amigos lo que Leonardo Boff, nos enseña:

“Es importante vivir las varias erres (r) del pensamiento ecológico: reducir, reutilizar, reciclar,

re arborizar, rechazar la propaganda engañosa, respetar a todos los seres, etc. No sólo somos

ciudadanos nacionales, sino también planetarios, responsables de la tierra, como casa común".

9. Relación con Dios

Oración, Amor, Perdón, Cuidado del Planeta

Apertura

Tiempo: 10 minutos

Organización del grupo: Todos en media luna sentados en el suelo.

Material: Video sobre la oración, del Padre Nuestro. video beam

Actividad: Se le explica al estudiante que vamos hablar sobre la oración que es una forma para

relacionarnos con Dios y que Jesús el Hijo de Dios nos enseñó por medio de los Apóstoles una

oración muy sencilla para dirigirnos a su Padre y los invitamos a ver el video.

Desarrollo

Tiempo: 50 minutos

Organización del grupo: los estudiantes se organizan en parejas.

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PASTORAL ECOLOGICA 43

Material: teléfonos hechos de vasos desechable y unidos por una tira de lana, hojas de papel.

Lápices de colores. Video del amigo inoportuno.

Actividad: después de terminado el video se invita a los niños a formar parejas para que hablen

por teléfono de su estudio, sus necesidades y lo que les gustaría vivir en su casa. Se les da un

tiempo de 5 minutos, luego se comparte en grupo de lo que dialogaron. Terminado esta actividad

se les habla de la importancia de hablar con alguien que los entienda en sus necesidades y que

respete su manera de ser y sentir.

Se les presenta la figura de Dios como la Persona que siempre está dispuesta a escuchar a sus

hijos en la alegría y en las dificultades, que envía ángeles para que los acompañen, etc.

También, que Jesús nos enseñó a dirigirnos a Dios como a un papá (Abba)

y por medio de la oración podemos comunicarnos con él y darle una respuesta de amor.

Agradecerle por ser nuestro creador y quien formó el mundo por puro amor para nosotros y

quiere que lo cuidemos y lo protejamos.

Finalmente, les decimos que de la relación que tengamos con Dios, es que llegamos hacer

personas humanas libres, autor de nuestros actos, responsables de los propios comportamientos,

buenas personas que nos amamos a nosotros mismos, al otro, a la naturaleza que es el reflejo del

amor de Dios.

Para terminar, los invitamos a ver el video del amigo inoportuno y luego socializarlo.

Cierre

Tiempo: 30 minutos.

Organización del grupo: sentados en sus puestos en forma de círculo.

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Actividad: se les entrega una hoja de papel para que escriban una carta para Dios, bien decorada

porque es para la Persona más importante del mundo. Donde le den gracias por sus familias,

amigos, etc. Y le pidan las gracias necesarias para vivir una vida plenamente feliz.

Compromiso: Hacer una oración a Dios cada noche antes de dormir agradeciéndole la vida y al

despertar pidiéndole le ayude hacer una buena persona.