Yo Vivo Para Que La Humanidad Siga Viviendo

Embed Size (px)

Citation preview

YO VIVO PARA QUE LA HUMANIDAD SIGA VIVIENDOIntroduccin Este librito lo escrib y edit en conjunto con motivo del 25. Aniversario en memoria de la aparicin en la opinin pblica mundial de Bruno Groening en Herford en el ao 1949. En aqul entonces, en el ao 1974, lo titul con: "Bruno Groening, 25 aos de efectos mundiales". Hoy en el ao 1984 lo deseo entregar mejorado, pus todo lo que profetiz Bruno Groening se aproxima cada vez ms en nuestra realidad. En "Rhein-Sieg", ttulos del peridico del 15 de febrero de 1984, leamos bajo los ttulos del mismo entre otras cosas: Futuro tras el cemento? lo siguiente: "Estrella Fra" Evidentemente, tambin a los fanticos de obras protectoras se les sobrepas la idea, la cul, a cientficos americanos y soviticos se les pas por alto: dejan detonar las potencias mundiales solamente un 10 % de sus potencias atmicas sobre las ciudades ms grandes, entonces se convertira la tierra climatolgicamente en una estrella fra, la cul dejara al planeta congelado as comprobaron unmines expertos del Este y Oeste, si antes no hubieran muerto de hambre." Estas profecas y otras ms llegan a los seres cada da. Los humanos esperan la publicidad de la tercera profeca del mensaje de Ftima, que supuestamente tenga que decir algo en se sentido, de lo que cada uno puede esperar en el futuro! Los humanos estn viviendo en un mundo de miedos y de depresin, las enfermedades aumentan cada vez ms en jvenes y adultos. Un camino sin salida domina a los seres en su aplicacin y esfuerzo por la vida. No se encontraba el sentido de la vida enfermos, debilitados y desesperanzados, los cuales caminaban por la vida, la mayora en hermosos vestidos mostrando las riquezas materiales, el alma y el cuerpo gritaban por ayuda y curacin. Quin puede ayudar y curar? Dnde hay una salida ? Aqu hay slo una respuesta: Miren hacia aqul, el cul, a miles de seres en Herford y en la pista de carreras en Rosenheim, en aqul entonces en el ao 1949, el cul a las mismas preguntas le di una respuesta, el cul les di la curacin de una manera inexplicable, a travs de stas vivencias revivieron los seres una vuelta a la vida, y reconocieron el sentido de la misma. El, Bruno Groening, poda penetrar con la mirada en el pasado, presente y futuro de cada uno y as poda ayudar a todo ser, de manera tal que fuera curado. Aqullos que buscaban ayuda y curacin que saban entonces a quin deban obedecer, se volvieron otra vez alegres, positivos a la vida, sanos, no obedecer nunca ms al Mal, sino al Bien, y as reconocieron de que el Bien es ms fuerte que el Mal. Puesto que, Bruno Groening nos ha comunicado con la Fuerza Divina, con la Todopoderosa Fuerza de Vida de Dios, la cul no conoce lo imposible ni lo desahuciado, y que de la Fuente Divina remite y slo precisamos captarlo, lo saben ustedes ahora, y saben de que no deben temer nunca ms, igual de que manera, al Mal!

Ahora est para todos los seres cada vez ms actualizada la palabra de Bruno Groening: "Yo vivo para que la Humanidad pueda seguir viviendo". "Cada uno se vuelve su propio Mdico." "Cree y confa, ayuda (??) la Fuerza Divina." "Ama a la vida-Dios." "Dios est en todos lados." "Dinero es poderoso, salud es todopoderosa." "Yo no soy nada, Dios es todo." "Cada curado seguir curando." Pues,como en ste ao se cumplirn los 25 aos en el cul Bruno Groening no est ms con nosotros como Ser Humano, y sin embargo, sentimos y revivimos cmo nos ayuda y cura, y a travs de sus palabras nos comunicamos con su Fuerza en nuestro cuerpo, y recibimos la ayuda en cada situacin sin salida, es por eso de que ste librito es una pequea iniciacin para los que buscan ayuda! Niez y juventud La ciudad de Danzig fue la ciudad natal de Bruno Groening, Danzig, la ciudad de 700 aos, de un pasado rico y orgulloso en Alemania, qued hasta la destruccin y ocupacin de Polonia, el suelo en el cul Bruno Groening tom en su niez, su juventud y su vida adulta temprana, las impresiones para su alma. Danzig era llamada la Tierra de la "Baha de Danzig" por los emigrantes "Goten", que venan de la Costa Nordeste por largos siglos, ms tarde se encontraba muy cerca del lugar donde se separaba el ro "Mottlau" del ro "Weichsel", el Castillo de los soberanos "Pomme-ranos" de la Tierra de Danzig. Siglos ms tarde emigran los alemanes hacia all y se convirtieron en los primeros comerciantes alemanes a distancias. El primer mercado alemn colonizado fu comprobado recin en el ao 1224, Danzig era una ciudad querida y floreciente, luego fu ocupada por Caballeros de la Orden Alemana, vivi largos aos de paz y ms tarde aos intranquilos, se convirti autnoma, y ms tarde en la Capital de los Prusianos del Oeste, y por ltimo, luego de la primera guerra mundial, la "Ciudad Libre". Este fu el tiempo ms grave polticamente y econmicamente que la ciudad vivi hasta su final. Este destino sufri Danzig por su caracterstica geogrfica de Baha del Mar Bltico y por la desembocadura del "Weichsel", que lo haca por ello como punto estratgico en el Mar Bltico. La situacin entre dos pueblos, los alemanes y los eslavos, produjo la tragedia en el destino. La hermosura del paisaje sobre el mar y los bajos territorios fluviales, influyeron sobre la gente, y construyeron una ciudad hermosa, rica y fuerte, con aplicacin, f y fuerza de creencia, que eran los elementos de la gente de Danzig, as levantaron sus hermosas construcciones como la Iglesia de Mara, la alta Galera en el Palacio de "Artus", la Municipalidad,el Arsenal, la Fbrica Naviera y el famoso Arco sobre el "Mottlau". La poesa de Martn Damss, dejan entrever al ser de Danzig. Martn Damss: ARCO HACIA DANZIG:

Peascoso Arco de ladrillo y madera Cuna de barcos y balanza de cargas Nuca poderosa que con orgullo se empea Inclinado con tolerancia sobre mstiles y cubiertas Torre principal rozada en luz fogosa Casco techado y la frente vigilada Inclinado de hombros de la cadena del deber como cosa Celestialmente iluminado con frente brillada. Escudo de fuerza de roble y de piedra, Estar terrenal,cuadro sensitivo como marca Tolerante y transportador de cargas que es Servirlos a todos-y a nadie al mismo tiempo. Muchas veces fu Danzig un oasis de paz, por ello fu lugar de meditacin y amparo en todas las tierras alemanas para estudiosos y artistas. La aportacin de Danzig a la Literatura y al Teatro, signific un mrito histricamente nico. El escudo de Danzig, est hecho sobre el fondo de color de sangre roja, dos cruces blancas y corona dorada. De Danzig Oliva sabemos, que en el ao 1170, se fund aqu un Convento Cisterciense. Y aqu en Danzig Oliva, un suburbio de Danzig, en las cercanas del mar y de los grandes bosques, vivi la familia Groening. Dejemos informarnos a travs de Bruno Groening mismo sobre su niez y su juventud! Nos remontamos al documento conservado, un tesoro literario de gran valor que haba quedado en el archivo. "Historial de su vida: Yo Bruno Groening, con domicilio en Plochingen (Neckar), Stumpenhof en la calle Dornendreher 117, fu el cuarto hijo de 7 hermanos del matrimonio Augusto y Margarita Groening, y nac el 31 del 5 de 1906 en Danzig Oliva. Mi padre era albail pulidor, mis dos padres fallecidos, mi madre en 1939 y mi padre en 1949. Durante mi niez y juventud, las cuales transcurrieron en casa de mis padres, hice ms y ms las constataciones de mis capacidades, especiales, las cules - saliendo de m - producan a los seres y animales tranquilidad y curacin. Ya desde nio se comprobaba que con mi presencia la gente enferma se liberaba de sus sufrimientos, y que nios como adultos, en discusiones y peleas, con algunas palabras mas se tranquilizaban totalmente, tambin de nio, comprob que animales que eran por costumbre tmidos o feroces, con mi presencia se mostraban dciles y amigables. Mi relacin con mi familia era por ello de tirantez y suspenso, yo deseaba para m la autonoma ms plena para salir del contorno de "no ser comprendido" por mi familia.

Fu a la escuela primaria. Cuando sal de ella comenc mi aprendizaje para comerciante, aqu estuve 2 1/2 aos, stos estudios tuve que abandonar a exigencias de mi padre, se era su deseo, pus yo deba aprender un oficio de la construccin, segu el deseo de mi padre y aprend el oficio de carpintero, pero por la desocupacin existente no pude rendir el exmen final, y por se motivo, un cuarto de ao antes de terminar mi tiempo de aprendizaje, tuve que abandonar el lugar de mis estudios, pus la firma tuvo que cerrar por escasez de pedidos". Familia, trabajo, prisionero de guerra y retorno al hogar Bruno Groening escriba en el historial de su vida: "En el ao 1925, logr levantar una carpintera de obra y muebles y hacerme autnomo, luego de casi dos aos tuve que abandonar todo y prosegu como empleado de ocasin o de fbricas, hasta el ao 1943, as tambin trabaj en una fbrica de chocolate cerca de la oficina de correos de Danzig, tambin aproximadamente 9 meses en el correo de recibidor de telegramas, y en la firma Siemens y Halske como electricista de corriente de baja intensidad,aqu realic stos trabajos en su mayora, slo; todos stos trabajos los hice con inters, y lo que ms me interesaba era hacer el curso de prctica, por lo que de se modo poda conocer la capacidad y sabidura de los humanos en toda situacin de la vida y en las diferentes clases populares, para estudiarlos, y as me enter de cmo los seres formaban sus vidas. Busqu no slo los ms po-bres de los pobres, sino tambin los ms ricos de los ricos para saber cmo vivan una vida privada, como se comprende, en el sentido normal, (visitas al cine, cafeteras, bares, jugar a las cartas, etc.) no me interesaban. A los 21 aos me cas con Gertruda Cohn, de Danzig, de ste matrimonio nacieron dos hijos, que entretanto ya fallecieron. Ya desde temprano tena la predisposicin de poder tranquilizar a personas y animales, y curarlos, como es conocido, durante siglos fuera la predisposicin de otros seres, stas experiencias eran en ciertas personas tan fuerte, que los malestares psquicos y corporales de cierta gente, que por otros mtodos no eran ms influenciables favorablemente, se curaban totalmente o mejoraban visiblemente. En 1943, a la edad de 37 aos, fu llamado al Servicio Militar, por mi manera de ser ocurrieron discusiones, as por ejemplo, tuve que ir a Juicio Militar, pues yo dije: "Si ustedes me mandan al frente o no, yo no puedo disparar a ningn hombre". Pero por ltimo, s llegu al frente. En el ao 1944 me hiri un casco de granada en el muslo derecho, por ello me mandaron a un hospital Militar de nacional, pero igual me ordenaron, sin completar mi curacin en tierra alemana, otra vez a luchar contra los rusos, y en marzo de 1945 ca prisionero de los rusos; En diciembre de 1945 me dieron de baja de la prisin rusa hacia Alemania occidental. En la prisin rusa me ocup de cualquier manera y cada caso de los camaradas que se encontraban en la misma situacin, por lo cul, tres veces tuve que dejarme interrogar por la Comandancia rusa, en uno de sos casos me amenazaron con fusilamiento, entre otras cosas peda yo que los prisioneros fueran tratados por lo menos, como ganado, pues el tratamiento a los prisioneros era mucho peor que el del ganado. Aqu tambin me fu permitido traer alivio y ayuda a camaradas en estado aparentemente desesperados.

Luego de mi liberacin como prisionero de guerra en el ao 1945, tom una vivienda en Dillenburg y traje a mi mujer que estaba refugiada en "Schleswig", para sobrevivir tomaba cualquier trabajo que me era propuesto en el tiempo de la postguerra. En Alemania occidental organic conjuntamente a un grupo de refugiados de " Sudetengau", la llamada "Obra de caridad para los expulsados", tambin era asociado para la "Comisin de Viviendas" pus yo me senta otra vez obligado a ayudar a la gente. 1949 - Herford Bruno Groening escribi sobre este captulo de su vida: "En marzo de 1949, me present una seora conocida a la familia Hlsmann en Herford, yo deba ayudar al hijo de los mismos, sto ocurri, as hizo el seor Hlsmann una gran propaganda sobre mi persona y se reuni por ste motivo una muchedumbre en y alrededor de la casa. Aqu ocurrieron muchas curaciones, e incluso espontneas. Como prximo paso me puse en comunicacin con las autoridades Sanitarias para proponer un trabajo en conjunto con los mdicos, yo deseaba evitar desde el comienzo todos los inconvenientes, pero las autoridades se negaron, por el contrario, me prohibieron las curaciones por un escrito de Ley, los que buscaban las curaciones que estaban ante la casa de los Hlsmann, hicieron una demostracin durante mi ausencia hacia el ayuntamiento, el teniente alcalde fu forzado a llamarme y fu facultado para curar por lo menos por 5 das. Yo emprend tambin viajes hacia Hamburgo, Slesvig, etc., donde mdicos, los cuales me invitaron ocasionalmente para curar durante mis visitas. En Hamburgo lleg todo tan lejos que recib del Primer teniente alcalde una prohibicin de hablar, pues los hamburgueses haban preparado todo para posibilitarme hablar ante buscadores de curaciones." El Dr. en Filosofa Kaul, era uno de los reporteros que seguan lo ocurrido, con clido corazn, y aqu traemos extractos de sus informaciones, "El Milagro de Herford": "La Humanidad llena de lamentos me toca en el corazn! Por miles llegaban los enfermos e incurables a la pequea ciudad. Westflica, en la cul albergaba tras sus muros al doctor milagroso, en omnibuses, camiones, autos, en tren o a pi, en carros tirados a caballo, en bicicletas, en carritos, sillas de ruedas y ambulancias, da y noche llegaban las muchedumbres a Herford, a la Plaza Wilhelm, en la que se destacaba la Iglesia Protestante, a la casa N7, en la cul Bruno Groening haba encontrado techo, donde l haba curado al hijo del propietario de la misma; El sufrimiento humano que se haca patente aqu, era sin fronteras y conmovedor. En los jardines y parques se sentaban los enfermos, estaban las sillas de ruedas, las camillas, das y noches esperaban los forasteros la curacin. En la noche del 17 de junio de 1949, quiso la polica llevar a pasar la noche a cerca de 50 madres con hijos pequeos en barracas para refugiarlos, pero ellas no se movan de su lugar, ni tampoco la lluvia las movan de sus lugares, de todas las partes de Alemania llegaban hacia aqu, los desesperados y los con problemas, los jvenes y los viejos, mujeres, muchachas y nios de todas las clases y niveles, americanos, ingleses, belgas y suizos, suecos, hngaros, polacos y hasta gitanos, que luego de una curacin de un nio gitano mudo, llegaron en bandadas con toda la

familia, paralticos, ciegos, sordos, una comunidad de miseria y de pobreza, gente pobre, de que si venan en autos de lujo porque se podan mover con dificultad, o en muletas, desesperanzados y esperanzados, por cientos cansados y desesperados, o por miles, era el nico deseo, "el recibir la curacin"! Ninguno preguntaba si haba permiso para ello, o si el Ministerio o Gobernacin o la Ciencia estaba a favor o en contra de ello, o el que curaba era un Mesas o era un estudioso, ellos queran ser curados de su sufrimiento humano, ellos queran volver a ser gente alegre, ellos queran volver a ser sanos! Entre esta desesperanza humana, y la lucha surgida hacia Bruno Groening, se abre un abismo de insuficiencia humana, Aparecan los dudosos, los escpticos, los sensacionalistas, los rivales, los envidiosos, los charlatanes afectados, presumidos y arrogantes. Todos crean que tenan que decir algo, representar la Ley y el Derecho, la seguridad y el orden que tenan que "representar", que queran amparar! Pero a la vista de stas desesperaciones y el lenguaje extremado de ste cuadro, tendran que silenciar y disuadirse de stos propsitos mudos. Cuando una persona, que durante 20 aos est paralizada, en silla de ruedas,un cadver viviente, de repente se levanta y camina insegura al principio,pero camina, es algo que no se puede decir de que es normal y corresponda a la vida normal, sino de que est ms all de la rutina. Para l y para nosotros ocurri un milagro, del cul, que no podemos comprender an, cuando se analice escrupulosamente y se remita a ello, para que, aunque prueba cientficamente nada concluso a que, Groening verdaderamente no habra curado de ninguna enfermedad imaginada. Para sa persona que estuvo 20 aos en silla de ruedas, y por otro lado para nosotros no fu una curacin normal, y a su vez una prueba de que Bruno Groening no curaba fantasiosamente. Si la seora de 70 aos de nombre "Klimphove" de "Ennigerloh", calle Ostenfelder-13, que estuvo 7 aos paralizada,"se crea" o estaba "realmente enferma", que lo decidan los mdicos que la trataban y no la podan curar! De lo que yo soy "testigo", es que sta seora de edad, el 16 de Junio de 1949, sobre las 14 horas, despus de 7 aos enteros y sin ayuda extraa ninguna, se levant de la silla y mova los brazos libremente, corresponde para m a sos "milagros" que est ms all de la mentalidad humana que en su estrecho conocimiento no comprende y que no se puede avanzar evaluando y calculando!" Los seres que fueron ayudados agradecieron sinceramente a su " ayudador". Los informes de xitos de ste tiempo y las cartas de agradecimiento, son documentos de indescriptibles sufrimientos y posteriormente de suer-te y gracias hacia l! S,el Dr. Kaul, nos cont con una realidad y presencia lo ocurrido en el tiempo de Herford en el ao de 1949 esa creencia de los que buscaban la curacin, y dejaba vivir esos momentos otra vez en nues-tros ojos, es una prueba de la creencia en los seres humanos y de su f! El informe que sigue a continuacin, lo recibi Bruno Groening de un hombre a cuya mujer la liber del mal. Leopold Steffan, Director de Fbrica. Bad Salzuflen i. L., Untere Mhlenstr. 16 Informe de Exitos Estimado seor Groening! Yo considero como deber y deuda hacia usted, querido seor Groening sinceramente de corazn, por la curacin de mi seora esposa, Hilda Steffan, de Bad Salzuflen, calle del Molino 16, Dios se lo pague, para decir: "Por los siguientes certificados mdicos desde 1942: Problemas neurlgicos de 5.7.1949

una artritis deformante, espondilosis de- formante, problemas generales de circulacin sangunea, reuma muscular, y respiracin corta por enfermedad del corazn. Mi seora al igual que mi hija Luitgard, nacida el 1/5/30 en Bhm Kamnitz, Sudetenland, quien estaba hace aos, hasta 1945, en tratamiento con el Profesor Dr. Max Hochrein, que era el Director de la Policlnica de la Universidad de Leipzig, pero que si bien no se curaba, tena alivio. La preocupacin sobre mi destino, (yo fu perseguido por los nazis durante aos, pus yo prefera la ideologa del Cristianismo a la de los Nacionales Socialistas, y en apropiada ocasin fu detenido y enjuiciado a 14 meses de prisin por el Tribunal especial), lo inhumano de la expropiacin y expulsin de la Patria, como tambin, lo inhumano de las consecuencias siguientes, los varios aos de desocupacin y necesidad sin culpa, empeoraron intensamente la situacin espiritual y corporal, no slo a mi seora, sino en ms grado a mi hija, por eso, este caso es para nombrarlo y subrayarlo por lo fuera de lo comn, y que el Dr. especialista en enfermedades nerviosas, Spernau, tambin perseguido por los nazis, y por nuestra posicin de necesidad y amparo nunca pidi dinero, (yo tena Neuritis-brazo y plexo-e hiperastnico, estado de debilidad), y nos trataba desde la primavera de 1945 y que tampoco nos poda curar, slo aliviarnos, como puede ser comprobado en los informes. Llenos de confianza y esperanzas hacia las Fuerzas que en usted se reflejaban de nuestro Dios, por la tarde nos situamos en el jardn de la casa de Herford, Plaza de Wilhelm 7, y con la gran muchedumbre que desde "su interior" pedan la curacin! Nuestra desilusin y amargura fu sin limites cuando nos dijeron de que a usted no se le permita curar, por una aparentemente sin claridad y de una forma anticristiana de formular por "burcratas autorizados de oficio a disposicin del pueblo" a sufrientes y desahuciados de largos aos con sus penas. Pero cmo la creencia mueve montaas, lo comprueba de que mi seora, la cul usted nunca vi o habl, se cur completamente, y de que mientras mi mujer estaba en la muchedumbre se le hincharon sus manos y se le acalambraron junto con sus dedos, recibi fuertes dolores en la nuca, enseguida al regreso de Herford tuvo que ir a la cama en conjunto con mi hija, quin not ardores en los ojos y alrededores, adems de dolores en todo el cuerpo y decaimiento total, en la noche del 1-2/6/49 no logr dormir mi seora, mientras que mi hija luego de aos pudo dormir tranquilamente, mi seora no encontraba posicin de cmo colocar los pies, brazos y cuerpo por el dolor, pues a travs de tantos aos de presiones en la nuca, hombros y muslo izquierdo, tremendas presiones de por s, las haba perdido en el jardn de Herford cuando usted habl a la muchedumbre de enfermos, los dolores nombrados anteriormente desaparecieron el 2/6/49, y de sta manera no tuvo ms molestias, ni siquiera durante el da, en la noche del 2/6/, al 3/6, ya poda dormir, aunque con pocos dolores, tampoco sufra ms de la respiracin corta, inclusive el subir escaleras o llevar pesos, lo cul antes no poda, de todo sto se haba curado. Las enfermedades de mi hija segn los anlisis, eran: insuficiencia hormonal, ataque de calambres, de los cules se compartan con las perturbaciones nerviosas una desarmona de glndulas que no concordaba con el desarrollo normal de una persona, nerviosidad en pestaeos, a veces tartamudeos, que por com-probaciones de mdicos eran para tomar muy en serio, se mejor sensiblemente al estar en las cercanas suyas tres veces, de tal manera de que nosotros sus padres no nos debamos preocupar ms de que sea trada por una ambulancia golpeada y sangrienta. Ninguno, ni persona o autoridad, ni siquiera una prohibicin, nos podr evitar el creer en usted y la Fuerza de Dios que usted mismo nos transmiti y buscar se acercamiento hacia El. Y con toda

la creencia hacia la misericordia que Dios nuestro. Seor le di junto a todas sus Fuerzas, le rogamos por favor el devolver la salud a nuestra nia, y estamos completamente seguros de que a usted le resultar posible con la ayuda de Dios lo que los mdicos, luego de 9 aos, para nosotros llenos de penas, con la ayuda de los buenos deseos, los medicamentos qumicos no lograron! Nosotros le decimos, querido seor Groening, que Dios se lo pague, que el Todopoderoso le d fuerzas en su sufriente lucha contra el Mal, y que la humanidad con su sufrimiento lo tenga siempre consigo! Nosotros nos unimos en los rezos hacia usted, con saludos de amistad e interminables gracias, smos nosotros los agradecidos! (Firman) Leopold Steffan, Hilda Steffan, Luitgard Steffan

"Quin tiene la gran suerte de recibir la salud a travs de m, que le agradezca a Dios siempre en lo ms hondo de su corazn, yo soy slo un servidor y herramienta de Dios."

Que significa lo ocurrido hace 25 aos en Herford para los amigos de Bruno Groening ? Herford tiene que ser para nosotros lo que para un ser humano es lo ms sublime, aqu se mostr Dios hacia las personas,para ensearles lo que El desea y cun grande es El, El desea darle la oportunidad a los humanos en el tiempo actual, en el " ahora", que regresemos otra vez hacia El, y sto ocurri con Bruno Groening y su misin! A travs de Bruno Groening podemos reconocer el deseo de Nuestro Padre Celestial, el cul es de que el ser humano debera de ser bueno, hermoso y sano, por ello dej que en Herford sucediera de que los seres que estaban con sufrimientos, con dolores y con preocupaciones, encontraran la liberacin sobre estos males, todo esto ocurri abiertamente y ante los ojos de los presentes, escenas Bblicas ocurrieron, y el Mundo escuch y par un momento de respirar!

Nosotros, amigos de Bruno Groening, somos conscientes de tener la responsabilidad, de que a los seres de entonces y de hoy en da, les debemos traer las mismas escenas de entonces,tal cual, y revivirlas otra vez como nosotros mismos las revivimos, todo esto ser para la humanidad como un milagro, como siempre, pues no entienden lo que Bruno Groening aclar: "No son milagros, aqu vuelve el orden divino en los seres", estas vivencias no finalizan jams para un Ser que no desee alejarse del camino hacia Dios que nos abri Bruno Groening, estas vivencias son divinas, y ahora, tiene el Ser Humano actual, la oportunidad de alejarse del camino de sufrimientos y acercarse y unirse hacia el camino de Dios, y seguirlo hasta el final! El que nosotros recordemos con gran agradecimiento y con corazones ardientes hacia nuestro Creador, y su servidor Bruno Groening, aqullos tiempos, es una necesidad, luego de 25 aos, Nosotros reconocemos sa Luz con la cual a travs de ella lleg al mundo y nos espantamos al sentir y ver de que las tinieblas crea habernos dominado y creerse poderoso en cuanto quera prohibirnos este acontecimiento. Hoy sabemos de lo que Bruno Groening en aqul entonces saba: "Esto no se puede prohibir, de cualquier manera ocurrir lo que tenga que ocurrir." Nosotros estamos convencidos de que sta "llama"de amor al prjimo de Herford no tendr un final en el futuro, sino que ste amor al prjimo entre los humanos ser una necesidad natural, como estos 25 aos lo han comprobado. Bruno Groening nos ense como es el servir al amor al prjimo, l como servidor de Dios, y nos ofreci a nosotros de que tambin samos herramientas de Dios, en cuanto a nuestros hermanos dolientes no los consolemos con palabras vacas, sino de que ahora podemos transmitir verdaderamente la ayuda con fuerzas y hechos, sta es la herencia que nos dej Herford! Qu les dio a conocer Bruno Groening en aquel entonces en Herford a los humanos "Confen y crean, ayuda y cura la Fuerza de Dios!" "Dios es el Mdico ms grande." "Cuanto ms grande es el sufrimiento, ms largas son las regulaciones." "Lo Bueno en el Ser tiene que alejar lo Malo." "Por sus hechos sera pesado, y si l no se encontrar demasiado liviano, le queda la esperanza de curarse." "Arrojen el malestar fuera de s." "A t se te ayud,pues has credo." "Yo no me aflojo ante mandos humanos. Yo les libr de cosas de las que ustedes llamaran milagros, pero no son Milagros,es lo Natural." "Un ser no puede hacer milagros, pero tampoco nadie estar en condicin de poder hacer lo que ustedes han visto." "Que yo deba ayudar a todos los seres no es el caso,yo s de que a 10 de cada 100, no les agrada. El que ridiculiza a Dios y no tiene la creencia no se le puede ayudar." "Todos los seres, igual de que raza o nacin o religin, se merecen que se les ayude." "Todos somos hijs de Dios y tenemos slo un Padre, y se Padre es Dios. Slamente El puede ayudarnos a salir de la miseria y sufrimientos las cuales son nuestras cargas." "Segn su deseo ocurrir, aunque yo no est ms con ustedes." "Lo que yo poseo os lo dar, tambin mi vida." "Aunque yo me haya quedado pobre, soy el ser ms feliz de la tierra, pues puedo ayudar." "Una sola cosa no deseo, gratitud, agradezcan a Dios Vuestro Seor, El es que los ayuda,si llegaran a obtener la misma."

"Mi vida pertenece a todos los Seres, y por ello,cada minuto y cada segundo es valioso." "Deben de ser pocas palabras, pero en cambio,hechos ms grandes." Bruno Groening y la ciencia mdica en Heidelberg Escuchemos a Bruno Groening personalmente: "En la clausura de Heidelberg en 1949 - Cortos informes, en los cuales est lo ms importante. En junio de 1949, obtuve por parte de las Autoridades, injustamente, una prohibicin para curar, sto era injusto, pues yo no curaba, sino de que se curaban. Mis palabras las cuales dirig a los reunidos que buscaban ayuda, eran de un Poder de Fuerza de penetracin tal, que para muchos de los presentes, de los cuales algunos eran desahuciados por los Mdicos, se curaron. De sto se dieron cuenta muchos seres, entre ellos el Profesor F., en ste tiempo viva en Marburg, (en conexin con la Revista " Revue"), estuvo tan impresionado, que interrog a curados, y se convenci de que realmente haban ocurrido curaciones. Y as aument el inters cada vez ms, aunque en el lugar y hecho hubo encuestas, se comprobaron los xitos de las mismas. Yo mismo no estaba en se momento en Herford, sino en Alemania del Norte. El seor Profesor F., haba movilizado todo para que yo recibiera la noticia en Alemania del Norte de viajar inmediatamente hacia Herford, ya que un tal Profesor F. y otros seores me esperaban a m con gran inters, pues tenan en mente el dejarme el camino libre para curar. Yo segu esta invitacin. Ya en Herford, convers con el Profesor F., por lo cual yo trabajara conjuntamente con el Profesor W. en su Clnica de Heidelberg con todo su apoyo, no queran poner solamente todo a favor para abrirme a m el camino para las curaciones, sino que tambin el conjunto de mdicos tena gran inters en mis resultados, y, ya slo por ste motivo deseaban el trabajo en comn para siempre. Los seores estaban tan interesados, pues como ellos decan, estaban convencidos en un 100% de mis resultados, y sobre todo de que sto sera positivo para ayudar a toda la humanidad. Lo que estaba convenido era, 10 das en la Clnica de Heidelberg, y que yo estuviera a su disposicin y comprobarles para ello a todos los mdicos de la misma,de que a travs de la persona de Bruno Groening existen las curaciones y sean comprobadas. Algunos das ms tarde me enter de que la revista "Revue", haba querido financiar todo este escenario. Antes de sto me haba instalado en un lugar que haban puesto a mi disposicin por algunos das, para as tener yo oportunidad de prepararme interiormente con paciencia para la misin que tena por delante." La revista "Revue" informaba en aqul entonces al mismo tiempo: "Bruno Groening ante los Mdicos de la Universidad Clnica de Heidelberg. Con el Dr. W., nos pusimos de acuerdo en comenzar los experimentos el 27 de Julio de 1949. Los pacientes seran elegidos dentro del grupo del crculo que le escribiera y rogara por ayuda a Bruno Groening. Existan ms de 80000 cartas de enfermos que slo tenan una esperanza, que Bruno Groening los curara, y cartas de agradecimiento de aqullos a quin l curara, estas 80000 cartas las trajimos con un camin desde Herford. Otra cantidad de pacientes deberan ser trados de la Clnica, Ludolf Krehl, para tratarlos. El 26/7, alquila la revista "Revue" en Heidelberg un hospedaje para Groening en las cercanas de donde l practicara. En la maana del 27/7, se alejaba Groening de la casa solitaria del bosque en Taunus, y horas despues llegaba en nuestro auto a Heidelberg en perfecto estado.

El grabador magnfonico nos libraba de equivocaciones, la opinin pblica estaba, desde los experimentos de Heidelberg, no ms dependientes de las ms o las menos rplicas en las discusiones de los testigos sobre los mtodos de tratamiento de Bruno Groening. Las cintas del grabador certificaban con veracidad las actuaciones en los tratamientos, y traan en sus grabaciones un cuadro de convencimiento, la revista "Revue" informaba en las dos primeras pginas con recortes de lo que dramticamente era uno de los ms interesantes xitos de Bruno Groening en la Medicina, todas las observaciones entre comillas, sobre el sentir de los pacientes fueron sacadas de los protocolos estenogrficos al mismo tiempo. Bruno Groening trata una enfermedad de artritis "Bechterewsche" (gltea), a Strobel. Recorte de la grabacin en banda magntica: Strobel: (de repente siente dolores en los huesos de la nalga en ambos lados.) Groening: tiene todava dolores? Strobel: S, pero no tan fuertes. Groening: despacio se alejan, cierre los ojos y cuidado ahora! Que sucedi ahora? Strobel: los dolores se alivian, pero la columna se endureci, pareciera que fuera a quebrarse. Groening: un leve hormigueo que ablanda la columna, levntese y muvase en cruz,de la cabeza hacia abajo,inclnese! Strobel (se inclina hacia el suelo) Groening: ahora inclnese hacia atrs! Strobel: me duele atrs. Groening: cabeza hacia abajo-as como si quisiera mirar hacia abajo, cabeza hacia la derecha, izquierda y siga! mirar para arriba y para abajo, a la derecha y a la izquierda! Strobel: (sigue constante estos movimientos). Groening: doble el pulgar derecho,que siente? Strobel: una sensacin liviana. Groening: y que pasa ahora con la columna? Strobel: no siento nada,todo normal. Groening: sintese otra vez,que sucede ahora en su cuerpo? Strobel: tengo un sentir tranquilo. Groening: pero que sucede ahora? Strobel: nada puedo decir momentneamente. Groening: en las sentaderas comienza una tensin liviana. Strobel: no siento nada. Groening: cierre los ojos y observe su cuerpo! Strobel: los dolores en la espalda se fueron, estoy ms fresco, (se levanta sin molestias). Groening: cmo se levantaba sino? Strobel: muy pesadamente, estaba duro. Groening: camine unos pasos! Strobel: en los costados tena dolores, principal mente al subir las escaleras, no poda levantarme derecho, me dola todo, a la izquierda ms que en la derecha. Groening: pruebe subir las escaleras! Strobel: (v hacia las escaleras y las sube y baja lleno de felicidad). Groening: mueva la cabeza hacia la derecha e izquierda! Strobel: hace ruido como si hubiera arena adentro. Groening: y ahora? Strobel: ms liviano.

Groening: no cruje ms? Strobel: todava un poco. Groening: ponga la mano all - retrela ahora! Strobel: (mueve todava la cabeza) Groening: es cada vez menos. Strobel: (sigue moviendo la cabeza)s, ahora s, (Groening se ocupa de otros pacientes). Strobel: me v mejor,todos los dolores se fueron,tam - bin en las asentaderas. Groening: Strobel,por favor otra vez las escaleras, arriba y abajo. Strobel: sube y baja sin complicaciones. El caso Strobel, el cual llam poderosamente la atencin en Heidelberg, fu el punto de partida para el primer dictamen. Paciente: Strobel de Mannheim - Neckarau. Esta es su Historia Clnica: Strobel es un trabajador de oficio en una fbrica de cables, nacido el 30/1/06, casado desde 1928, un hijo, fuera de una infeccin de los pulmones, nunca estuvo enfermo, en la guerra tuvo tres veces heridas por esquirlas de granadas, en las piernas y en las asentaderas, en 1944 tuvo un accidente grave, a l le pareci como si se hubiera quebrado la nuca, pero sto no haba sucedido. En 1945 fu prisionero de guerra, pero ya en abril del mismo ao fu liberado. En agosto de 1945 comienzan las molestias al mover el cue-llo, luego dolores en la parte inguinal, y por ltimo, problemas en el caminar, endurecimiento de la columna vertebral, impedimentos al mover la cabeza, dolores grandes al caminar y para subir escaleras o desniveles, un caso tpico de la enfermedad de Bechterewsch. El sufra desde el principio del tratamiento y vena con gran esfuerzo al mismo. El cuadro uno, lo muestra junto a otros pacientes, en el cuadro dos, Bruno Groening lo hace levantar y subir las piernas, Strobel hace movimientos sin dolores, que hasta all le eran imposibles, cuadro tres, Strobel hace inclinaciones hacia adelante y hacia atrs sin esforzarse mucho, cuadro cuatro, ahora sube y baja las escaleras del establecimiento llamado"Rutenberg" sin problemas y liberado luego de tantos aos de sus pesares. Investigaciones posteriores: "Luego de los primeros tratamientos, a travs de Bruno Groening, fueron disipados los problemas en el andar, el paciente se siente bien". Esto era un pequeo recorte en la revista "Revue". Hay que agregar de que los trminos tcnicos de los mdicos hacia Bruno Groening, eran concientemente o inconcientemente, sto lo dejamos a criterio de ustedes, usados por ellos, y as di a conocer pblicamente la revista "Revue", estos ttulos: Bruno Groening trata, los primeros tratamientos de Bruno Groening, Experimento Bruno Groening, los xitos de Bruno Groening, interesantes xitos Medicinales..., Paciente Groening. Estos trminos fueron los que ms tarde fueran un inconveniente para Bruno Groening, y por lo que luego sera castigado por ellos. Y Bruno Groening muchos aos se defendi en contra ellos, y con razn, pues nada tena que ver con, "tratamiento de una enfermedad", l no trataba ni experimentaba, y adems, el xito que se obtuviera a travs de l, era de Dios. Todo sto fu en contra de l en el juicio, y no crean de que l nada tena que ver con todo sto. Este pequeo libro, tambin quiere indicarnos los conceptos claramente, y de cmo fueron verdaderamente, y separar la verdad de la mentira. Por eso esta mirada retros-pectiva sobre los comienzos. Y ahora escuchemos a Bruno Groening personalmente sobre los resultados en Heidelberg:

"Los exmenes mdicos trajeron buenos resultados, sto me lo hizo llegar el seor Profesor F. y tambin el seor Doctor W., y quin l (recomendado por el Profesor W.) para ste exmen, se haba puesto a disposicin, y lo comunic. Por motivo de estos resultados en los exmenes, se me asegur, ahora ms que nunca, de que el camino para mi obrar libre se hara sin trabas o recaudos. Se dispondran de salas curativas, en las cuales actuaran tambin mdicos, sto, para que tambin llos mismos controlaran minuciosamente los casos, para que no solamente la opinin pblica lo supiera, sino tambin para que la Medicina lo tuviera en sus archivos. Las propuestas financieras del seor Profesor F. con estos hechos eran para m, contrarios a mi manera de ser, por supuesto fueron muchas las proposiciones con seores que queran financiar esta obra, pero yo no estuve de acuerdo con las propuestas del Profesor F., y las deshech, porque yo: 1. No poseo ningn dinero, de esta manera no puedo ni poda hacer algn trato financiero con l, pues yo no me hara cargo de ninguna obligacin financiera la cual no podra cumplir. 2. Jams pens hacer de todo sto un negocio. Por llo, era para m una propuesta imposible, y por otro lado, yo deseaba hacer lo que a m me dieron como oficio, ayudar a los necesitados y colocarme a disposicin de los mdicos y psicoteraputas con mis conocimientos, pero nunca para hacer un negocio de todo esto! El Profesor F., me asegur, despues de todas las clausuras, de que yo obtendra con seguridad un informe positivo de todos los trabajos, de l y del Profesor W. Estos informes positivos no los recib nunca, por el contrario, todos se pusieron en contra de m. Aqu pude comprobar de que la parte comerciante era la ms importante. Adnde quedaron las promesas para dejarme el camino libre, para curar y para ayudar libremente? En el primer proceso del ao 1951, fu pedido por el Ministerio Pblico un informe positivo de mis trabajos en la Clnica de Heidelberg, con estos informes no poda tomar el juzgado ninguna resolucin, pues las preguntas en el mismo no tenan ninguna respuesta satisfactoria. Estos dictamenes, me daban una vez ms la razn, de que la parte negativa era para m positiva, en el sentido de que la parte comercial de estos, "seores", no se logr! Las opiniones e informes fueron "preparados" de antemano sin fundamentos, en lo que todo, tambin lo negativo que se junt contra m en el juicio y no fuera comprobado, se volviera en contra mo. Con estas dictamenes no se llevaron los laureles los llamados "especialistas", sino que dieron una vez ms la prueba de cmo puede ser, y hasta dnde puede llegar un ser humano. Adems aqu no se ayud con el honor ni a la Medicina ni a la Psicoterapia. Por supuesto, de que no soy de aqullos de los que peinan a todos con el mismo peine, sino que reconozco todo esto como deficiencias y s muy bin de cmo diferenciarlas. Por la manera de actuar, aqu se aprovech la prensa para irradiar toda la parte negativa y subrayarla a travs de los arriba nombrados "seores" de la Medicina y de la Psicoterapia." La presentacin de Bruno Groening en el cuadro de la poca

En el ao 1949 se public un libro sobre nuestro querido y bondadoso amigo y sus proyecciones, que tampoco, luego de un cuarto de siglo, nada perdi de su vivacidad expresiva y esencialidad desde los grandes sucesos. El reportero, Dr. Kurt Trampler,escribi la Obra "La Gran Conversin", algunas de sus reflexiones son las siguientes: En el ao 1949 no hubo un suceso en Alemania, que con gran suspenso despertara a las personas y con gran profundidad el sentir de cada uno interiormente como lo ocurrido con Bruno Groening. La presentacin de esta persona en un cuadro materialista mundial no tena parangn en el mismo. Esto es tambin el motivo hondo de las luchas amargas en las opiniones que result alrededor de su persona y sus curaciones: Quin est tan corrupto y decadente mentalmente en el materialismo de que slo cree lo que toca con las manos, o lo que indican los aparatos, son estas personas, las que menos entienden el obrar de un Bruno Groening que. logra lo que no se puede comprender y estarn intolerantes y sin. comprensin frente a ello. Pero el que tiene el respeto hacia lo desconocido e inexperimentado, hacia lo divino, y que lo mantenga en su interior y,consciente de la intensa seriedad de sus ltimas. decisiones en la vida, ste por lo menos, con una seriedad llena de responsabilidad, buscar el motivo de si la Fuerza que fluye de un Bruno Groening para curar, surge de sa fuente eterna que est ms all de las fronteras de nuestra mente. Este estar preparado para creer en apariciones que l haya observado, y creer aunque le falten aclaraciones por parte de conocidos o de exploraciones propias. As nos obliga la aparicin de Bruno Groening (igual el resultado en las opiniones sobre sus actuaciones y de su obrar) hacia una decisin en los espritus: Entre aqullos que estn dispuestos interiormente a reconocer vivas verdades an sin explorar, o, de aqullos que niegan estas creencias. El sentir de que esta poca del Materialismo nos est llevando a la autodestruccin, es en el mundo de hoy sabido por todos. Pero aqu tambin se separan las opiniones de los espritus, entre aqullos que con insensible tranquilidad siguen trayendo la catstrofe, o, los que pertenecen a los poderosos,que con una moral salvaje esperan el de alargar el momento de la misma, y aqullos que en medio de ste caos estn con sus creencias innamovibles, de que una nueva poca renacer, la cual llevar nuevamente a todo ser viviente a la armona y la convivencia que fuera previsto desde un principio. Y porque innumerable cantidad de seres en todo el mundo se hacen la misma pregunta, y porque para ellos el sentido de la vida esta unido a sa pregunta - por eso no solamente los ojos de los necesitados se dirijen hacia Bruno Groening. Tambin los que estn sanos preguntan, si las curaciones inexplicables en su obrar no seran una seal que indicara un cambio en el Tiempo. S, para muchos enfermos es esta pregunta,ms importante que la propia curacin!

Traberhof Happing, cerca de Rosenheim El lugar donde obraba Bruno Groening Bruno Groening llama a los seres a la cran Conversion

El TE DEUM de Rosenheim El encuentro de Bruno Groening con los incontables seres que buscaban ayuda ante Traberhof, cerca de Rosenheim, fu una odisea de dramtica fuerza, el cambio de poca que ahora se sealaba estaba en toda su presencia y claridad. Los sufridos necesitados,desamparados y castigados por el destino por el cual vinieron aqu con la ltima esperanza para recibir la curacin,todos ellos eran acusadores contra la poca del materialismo, la cual con su derrota mortfera llevaban un testimonio con sus amargas necesidades. Castigados a travs de la guerra con miles de heridas y sufrimientos, echados de su patria,dejados slos en la desesperanza y la miseria, venan hacia Bruno Groening. A lo mejor, haba muchos de ellos que no eran conscientes de que con ello salan, con verdadera nocin de la palabra, de un tiempo sin curaciones, y que pasaron sobre un nuevo muro que es el de la fuerte creencia, en la cual se est unido fuertemente con Dios y toda armona orgnica viviente en una unidad pero en todos estos Seres viva sin preguntar el conocimiento de que huan del corazn fro y alejado de Dios del materialismo y con el llamado del "Salvador" su destino al mismo tiempo dejaban al buen la criterio bondad compasiva de Dios Nuestro Seor! Los cuadros Apocalpticos de los grandes Maestros de la Edad Media parecan reales, si tomamos en nosotros todo el horror que gui a estos Seres hacia aqu Todo lo que era enfermedad incurable y heridas, destruccin espiritual y sordo miedo a la vida que estaba escondido en las viviendas de los curiosos, estaba aqu amargamente e inevitablemente visible. Mujeres y nios con rostros plidos y deformados con los ojos quemados por el tormento, los cuales se haban olvidado lo que era llorar; amputados y paralticos sin poder moverse por s mismos; Seres que eran sacudidos por espantosos calambres nerviosos, a quines se le vea espuma en sus rostros desfigurados, otros convulsionados por llantos sin fin-as venan todos juntos, as fueron trados: miles y miles sin fin. Todo lo que fu vida y fuerza de existencia, lo que fu suerte y esperanza, todo qued pisoteado detrs del alambre de pas del campo de concentracin, todo esto qued enterrado en las ruinas de casas destrudas, todo qued atrs en la Patria perdida. Yo no encontr en estos das y semanas a nadie que no estuviera conmocionado frente a todas estas angustias y miserias en demasa. Y el que pudiera echar una mirada a las cantidades innumerables de cartas rogando por ayuda en las que cada uno hablaba de sus penas,y que por problemas de sald o financieros no podan hacer el viaje hacia Bruno Groening, a esta persona se

le ilumin claramente de que la gente que cabeza con cabeza aguardaban a su ltima esperanza, eran los representantes de una masa sin fin de enfermos desesperados y desesperanzados que en todos lados estn donde haya guerra, odios y desconfianzas, que es lo que mueve los destinos de los pueblos. Por supuesto, de que haba muchos de ellos que con profunda paz interior igual hubieran obtenido estas enfermedades, pero la mayora eran vctimas del alto desarrollo de una ciencia para exterminar al ser humano y de una carga espiritual que ya no se poda ni puede aguantarse! La mayora de ellos eran de los ltimos que regresaron a su patria, bombardeados y refugiados, que cansados iban de oficina a oficina hasta que reciban una pequea ayuda, hasta que reciban un techo en alguna barraca o vivienda sobre sus cabezas, ellos eran slo nmeros en incontables oficinas, y muy seguidos encontraron rostros quejosos y vacos detrs de esos escritorios y no el calor de humana ayuda. Y cuntas veces presenciaron de cmo los adinerados,que estban en condiciones de dar, reciban ms de lo que a llos les corresponda, que nada ms puesto tenan que sus propias penas. Estos seres que esperaban a Bruno Groening no corres- pondan ms a los seres de creencias fciles, llenos de jbilos y esperanzas, ellos eran en su gran mayora apticos e incrdulos petrificados y truncados, pero a su vez despiertos ante las injusticias y hacia cada frase o slo an para ser convencido por el hecho de ayuda. Eran los das y las noches anteriores a las grandes curaciones, el 9 de septiembre, (Bruno Groening mismo estaba de recorrido en Alemania del Norte), cuando entre los que lo esperaban ocurrieron las primeras curaciones a distancia. Ante la vista de ste asombroso acontecimiento ocurri un cambio en el crculo de enfermos: ante sus ojos obr una Fuerza que no se aclaraba humanamente y esta Fuerza trajo ayuda donde ningn ser humano poda ayudar. Los que presenciaron esto no eran estudiosos que supieran esclarecer un "milagro"con sus libros, eran solamente seres desamparados que en ningn otro lugar encontraron ayuda. Seres que haban recorrido todas las facetas de pruebas y sufrimientos. Y por eso estaban ahora maduros en ste instante para recibir la curacin, al reconocer la Mano de Dios, de vivir la Fuerza divina, quin les di una seal para salir del mundo sin vida del materialismo actual. Ellos, los ms pobres de los pobres, eran en estos momentos ricos, pues reconocieron un cambio en sus corazones, el cual muchos ricos sanos no llegan a obtener en toda su vida. Otra vez estaba la noche obscura sobre los miles de personas esperando, y all ocurri, cuando de a uno comenzaron a formar las palabras que a lo mejor hacia tiempo haban olvidado y que ms y ms se formara un coro en todos los presentes al unsono: Padre nuestro que ests en los cielos... Y all se festej seriamente el TE DEUM. Y en esos momentos ocurri un milagro ms grande que curar a paralizados, atrofiados de miembros y nervios conmocionados: "Los seres haban encontrado nuevamente el camino hacia Dios!" Cuando a la tarde siguiente se present Bruno Groening a la muchedumbre, los encontr iluminados interiormente como pocas veces, para recibir la curacin. Casi una hora estuvo all en silencio, tomando para s todos sus dolores y sufrimientos, ante la multitud que rezaba. Y cuando

habl de las palabras redentoras de Dios, del Padre y del mdico de todos los seres, ocurrieron escenas verdaderamente Bblicas. Enfermos se levantaban de las camillas, paralticos tiraban sus muletas y podan caminar, un nio ciego volva a ver, gritos de gracias anunciaban nuevas curaciones, de las cuales slo en parte eran visibles, cerca de dos meses ms tarde y largo tiempo despues fueron dadas a conocer ms curaciones que ocurrieran en estos das o que comenzaran en los mismos. Desde la terraza de Traberhof, fu testigo principal uno de los mejores mdicos nuestros. El di a conocer en un profundo y dramtico llamado, de que l tomaba este momento como un fruto de crencia en su vida, que el ser humano nada es sin la misericordia de Dios y que ninguna ciencia o poder humano puede traer la curacin si antes no se humilla ante el valor del perdn. Otra vez lleg la obscuridad. Bruno Groening, quin hacia das que recorra caminos sin dormir, se retir a descansar, no sin antes dirigirse nuevamente hacia casos graves unitariamente. Con gestos de bondad y misericordia escuchaba las palabras de aqullos que buscaban su ayuda. En toda la habitacin reinaba el silencio. Nadie se animaba a expresar lo que todos tenamos en mente. Pero desde el exterior escuchamos, cmo una respuesta a las esperadas preguntas mentales: "Venga a nosotros tu reino" El que no desea escuchar la palabra, no necesita buscar la ayuda ni la curacin El Dr. Trampler reconoci muy bien ya en el ao 1949, lo que para nosotros, amigos de Bruno Groening y luego de 25 aos, y para los amigos en el futuro, es y ser la llave para poder revivir el obrar de la Fuerza divina. Nosotros leemos en su, "La Gran Conversin": "En todas las contradicciones de las opiniones sobre Bruno Groening, como nosotros anteriormente constatamos, reporteros, mdicos y cientficos naturalistas buscan una y otra vez desde sus acostumbradas esferas de pensamientos, el buscar el secreto en las investigaciones de los xitos curativos comprobados en la fuerza de Bruno Groening. Y de manera inexplicable, muy rara vez se us la fuente ms prxima para este examen: Palabras propias de Groening Uno se hizo de manera superficial una costumbre el que sus palabras y conversaciones sean de alguna manera,un fenmeno acompaante para tratar en sus curaciones,que de alguna manera no fuera necesario, y no se dieron cuenta de que en ellas estaba la nica llave que l les daba para abrirles el camino del entendimiento de lo que para nosotros, asombrados espectadores, vivamos los inexplicables hechos alrededor de su persona. Algunos de los enfermos, que reciban claramente la Fuerza Curativa, no lograban recibir tampoco la curacin, (en mi fuerte concepto, solamente porque no llev hacia su corazn concientemente las palabras del curador). Para todo el obrar en las curaciones de Bruno Groening, es la palabra, cada una de ellas, de una importancia tan grande,que casi podramos decir: Quin no desea escuchar la palabra, no necesita buscar la curacin,pues la palabra es la que gua,la Fuerza dirigente, para recibir la curacin - "Yo les doy a saber" - Cuando Groening comenzaba sus frases aclaratorias con estas palabras, no era una forma

particular de una costumbre propia de ninguna de que esta frase deca: El daba como regalo a su audiencia, el saber desde ahora, algo de quin le transmita esa Fuerza y de ese algo que slo podamos imaginar o pensar. Escuchemos algo de sus misivas (en Traberhof, anochecer del 27/8/49), sobre lo que l mismo dice sobre sus curaciones: "-Quin recibe y quin tiene un derecho a una curacin? Un derecho tiene solamente aqul que lleva en s mismo la creencia en Dios y piensa en seguirla en su propia vida. Seguidamente existen seres quines, hace aos perdieron la creencia, hace aos dejaron la creencia de lado y por el contrario, sa misma creencia la ensuciaron y la tiraron a la basura. Yo les doy a saber, de que todos ustedes, quines viven en este gran mundo divino, son slo Hijos de Dios. El nico mdico, el Mdico de todos los Seres, es y queda, Nuestro Seor Dios. Slo l puede ayudar, pero ayuda slamente a aqullos Seres que encontraron el camino hacia l, o, como digo yo, est dispuesto a retomar se camino, retomar sa creencia para s y vivir con ella. Ustedes no precisan creer en el pequeo Groening, pero confianza me deben traer, y agradecer al Seor Dios por su gran Poder, por sus grandes hechos y por su gran magnificencia. No que yo desee las gracias, no. Esto no me lo merezco, yo cumplo solamente mi deber, as como ustedes lo hacen en sus trabajos... Est en manos de los mismos seres de cmo se puede liberar para lograr una curacin. Esto quiere decir de que vl debe estar limpio. El debe saber de que no es un irreverente a Dios. El debe saber de que se sienta unido y comprometido para vivir con un Seor Dios, entonces recin est limpio." Tambin en conversaciones privadas escuchaba yo a Bruno Groening muy y muchas veces la determinante afirmacin, de que l llevaba la responsabilidad ante Dios, que la "curacin, solamente a travs de la pura Fuerza Divina", determinarla slo para los necesitados quines, por lo menos tengan el buen deseo de vivir bajo las Le-yes Divinas en su medida y, dejar de lado a aqullos que no sea su deseo el alejarse del Mal. "Yo podra", as deca l, "lograr una curacin en masa, en cantidad, en cunto yo dira: todos los enfermos de una ciudad o de un pas, que se curen! Pero, no perderamos con ello ms de lo que ganaramos? Estaran los malos entre los enfermos dispuestos a retroceder? No violaran otra vez la salud obtenida? NO! Primero debe el ser obrar en su interior la conversin, primero debe estar dispuesto a sacarse el mal de encima y encontrar el camino hacia Dios. Recin entonces es l es digno de recibir la curacin." Los enemigos de Bruno Groening criticaron severamente estas determinaciones, y afirmaron de que exista el peligro de que los enfermos que no fueran curados por Bruno Groening eran dejados de lado por Dios, y con esta carga espiritual sufriran ms que antes. Bruno Groening mismo, rechaz estas preocupaciones por medio de sus mismas palabras al documentar de que en ellas mismas hay un contenido de maldad. Aqul que se acostumbra a analizar las palabras y frases de Bruno Groening, puede diferenciar y leer slo esto: De que lo Malo, el difamador de Dios, se aleja de la curacin, pero esto no quiere decir solamente de que los dems en realidad seran curados, esto quiere decir de que las curaciones son recibidas con los ruegos, pero si realmente lo logran en cada caso en particular, hay para ello una cantidad de reglas y criterios, los cuales estn fuera de todo juicio sobre los pacientes, -preguntas, las cuales, Bruno Groening, an en crculos de confianza, habla sin demasiada motivacin. Sobre el motivo de la crisis de la humanidad, que en estos tiempos est reluciente y presente, dijo Groening, (Traberhof, 31/8/49, al anochecer):

"El Ser se alej del camino de la naturaleza hace cientos de aos, de la creencia hacia Nuestro Seor Dios. Cada uno pensaba en que poda gobernarse por s mismo. Ahora estamos sobre esta Tierra, aqu nos acomodamos como nosotros lo deseamos y ya sabremos el cmo arreglarnos , cada uno crea esto. Pero yo les doy a saber, de que nadie puede ser ayudado sin Nuestro Seor Dios. Y quin crea, que pueda alejarse de la naturaleza, la cual Nuestro Seor Dios dispuso y tan hermosa y cre para nosotros seres humanos, este Ser, que se vaya hacia donde l quiera. Uno se crey, de que uno se puede diferenciar del otro en cunto le d las espaldas a la naturaleza y suba las escaleras de la cultura, aqu est el error, aqu est todo, sto es lo que le falta al Ser; la naturaleza, volver a la naturaleza! Volver hacia Nuestro Seor Dios, volver hacia la creencia, hacia lo bueno en los seres! Hasta ahora no exista el odio y la envidia solamente entre los alemanes, sino que en todos los pueblos de la Tierra. Tambin esto tiene que tener un fin. Pero un final llega primero cuando, cada uno encuentra el camino hacia la f, hacia lo bueno. Entonces no existirn ninguna maldad entre vosotros, entre los pueblos de la Tierra. Y as estar asegurada la paz sobre la Tierra." "La Gran conversin", est en buena posicin para contestar a muchas preguntas de nuestros amigos para ayudar a las respuestas que nos di encuadradas Bruno Groening en sus comienzos, verdaderamente, verdades de sus enseanzas. Aqu deseamos y queremos dar las respuestas a estas preguntas, y presten mucha atencin a llas, las cuales di Bruno Groening en 1949. Estn conservadas en "La Gran conversin" Lo que el gran Salvador de todos nosotros dijo en el atardecer del 27/8/49 en Traberhof, y esperaba de aqu-llos que rogaban por recibir la curacin, era lo siguiente: "Ustedes deben ser humanos con los humanos. Ama a tu prjimo como a t mismo! No sean hstiles, no sean falsos, no hagan mal a nadie! Todos deben de ser buenos, buenos entre s. Ustedes deben saber de que corresponden ser unidos, o pobres o ricos, no sean envidiosos nunca! El uno tiene y el otro no. Lo ms grande y lo especial no es el dinero como ustedes crean, riqueza es la salud. Salud es todo, ms que el dinero. Por ello no tienen ningn motivo para decir de que el que tiene ms dinero es ms rico." Sobre Religin y Confesin, habl Bruno Groening en Rosenheim el 17/10/49: "A m solamente precisan el traerme la confianza, no solamente en los ojos, sino completamente, igual adonde se encuentre el Ser, pero aqu lo ms dificultoso es que la creencia en Dios, que el Ser en s mismo introduce, la viva en su vida corriente y se adapte a la misma. No debe de ser solamente as como los seres hasta ahora lo practicaban, que vayan una vez a la semana a la Santa Misa, y esto ocurriera slo los domingos y recen, y con esto se concluya para toda la semana, y puedan seguir movindose a gusto con ganas y amor a lo que desean. Esto es falso. Si yo digo, yo creo en el Seor Dios, entonces debo de ser un ejemplo, debo de ser el Ser que ensee que soy un buen Ser humano." Entre tanto agradece un necesitado por la curacin espontnea recibida en este momento. Groening sigue: "Las gracias no me corresponden a m, las gracias le corresponden al Seor Dios, agradezcan a El toda la vida! Demuestren ustedes de que son creyentes de Dios! Vayan a la Casa de Dios y recen

con profundidad! No como hasta ahora lo aislado, lo particular, lo individual, y cuntos fueron a lo mejor slo para ver que vestido o vestimenta tena el uno o el otro, para hablar sobre l y otras cosas sucias, como yo lo he visto y odo personalmente con mis propios ojos. Esto no se debe de hacer. Si vamos a la Iglesia, deberamos agradecer al Seor Dios por todo lo bueno que hizo para los seres." Aqu con estas palabras d a conocer Bruno Groening,de que ninguna secta envuelve a su persona. El indica a los seres el camino de las Casas de Dios de su Religin individualmente. El fomenta en ellos la profundizacin de su Religin y espera de ellos de que practiquen con dignidad el Cristianismo, o como l mismo especific: "Una vida cristiana con actividad propia, honrada e ntegra". As podan comprobar los oyentes en sus exposiciones, que deban seguir en su propia Religin, y no cambiarla por alguna nueva, ya que encontraron en las curaciones una afirmacin visible a sus creencias, que acompaen a las curaciones con rezos de gracias en sus Iglesias, sin que ninguno tome a esto como un arreglo de conformidad. Muy seguido deca a sus oyentes: "Yo quiero saberlos a todos buenos y creyentes". El nos dice de que pongan atencin aqullos que recibieron la curacin sobre el poder del Mal, y subraya de que debemos reconocerlo a l, no solamente en lo repulsivo, sino tambin en lo se-ductivo, igual de qu manera se disfrace. Una vez me coment: "Hoy en da es as, de que nueve de cada diez estn aprisionados por Satn. Yo tengo que hacer convertir todo. Yo tengo que liberarlos del Mal, hasta que nueve de cada diez estn con el Bien." El papel del Mal como opositor y como medida para el Bien, cree l de que es eterno, siempre habr seres que obedecen al Mal tan conscientemente, que no podrn ser liberados. Por el contrario, Bruno Groening, tiene y es de la opinin, de que la gran mayora de los seres que hicieron y hacen actos de maldad, son en realidad vctimas de las influencias del medio ambiente y de debilidades propias, y de alguna manera tienen en su interior el deseo hacia el Bien, a llos quiere principalmente ayudar. En el transcurso de esta conversacin sobre el Mal y el Bien, traje el tema a la luz sobre el "deseo libre". Con una muy precisa seguridad, neg toda clase de influencias en el deseo libre de los seres. "Yo puedo ayudar a un Ser a encontrar el camino hacia el Bien, pero yo no puedo quitarle su propia voluntad y obligarlo hacia l, El es el que tiene que decidirse, cada cual debe encontrar se camino". Y por se mismo motivo de no tocar la voluntad propia, es por lo cual dice de la hipnosis y sugestiones de que son cosas diablicas, pues con ellas el ser se deja dominar. Lo que los pobres de los ms pobres, que estaban atacados de enfermedades "incurables" frente a Traberhof, y esperaban a Bruno Groening, y hablaban, enseaba sobre todo, con qu gran devocin y confianza estaban all hacia l. A travs de estas ayudas curativas se sentan felices y cmo nacidos de nuevo y, agradecidos de recibir una ayuda, sin necesidad de documentos, formularios con preguntas y formalidades comunes. Sobre todo, aqullos pobres avergonzados que no posean ningn dinero e intiles de poder ayudarse a s mismo y, que no haban aprendido a pedir ayuda ajena, estos, eran los que estaban inmensamente agradecidos por esta ayuda de un Ser que ni siquiera les preguntaba el nombre y les ayudaba de una forma como si fuera natural en toda la gran inmensidad humana de su Ser. Quin no conoca a un Bruno Groening, le hacian siempre la misma pregunta: "qu enfermedades puede curar?".

Bruno Groening aclara: "A todas las enfermedades, pero no a todos los seres". Para algunas enfermedades graves, depende sobre todo del grado actual en que se encuentra el que busca ayuda, existen enfermedades, las cuales se curan espontneamente por medio de l. Otros deben esperar algn tiempo ms largo, cmo dice l: "Yo debo revivir lo que hace tiempo estaba muerto". No se siente siempre lo mismo de que la nueva vida se haya introducido. Muchas veces hay que esperar un largo tiempo, pero de pronto est all, de repente. Si no se deja entremedio llevar por los espritus del Mal en las dudas o pequeas creencias. Para estas personas que buscan ayuda y que deben de esperar algn tiempo para ello, les indica l: "Retroceder es siempre bueno", y por ello aparece esta frase tan seguido, tiene que hacerse comprensivo a aqul, a quin est destinado esta frase, de que hubo una conversin, y hay una conversin, y solamente tiene esta persona en la mano, lo que se desarrolla en este proceso. As acaba una de sus disertaciones: "Para lo que usted lleg, lo tiene recibido, ahora est slo en usted, el mantenerlo". El poder retener la curacin, exige a los curados, sin ninguna duda, una gran capacidad en creencia y disciplina. En este punto crtico se decide la retencin de la salud obtenida. Tambin los dolores en las regulaciones trae confusin en los necesitados muy seguido. El dolor en las regulaciones debe de ser deca Bruno Groening. Muy seguido les trae temor a los Seres individualmente al sentir estos dolores, al decir, de que tienen una recada. Les trae el temor nuevamente y dicen: "se empeor todo, vaymos al Mdico", Groening dice: "Con esto les doy aviso, cuando llegan los dolores reguladores, aguntenlos, no pasa nada malo, slo de que el Ser se est curando." Para esta confianza necesaria corresponde tambin la aclaracin, de que los necesitados tengan la creencia en un Bruno Groening, de que la Fuerza Curativa, cuando una vez la hayan recibido, por s misma sigue manisfes- tndose en los Seres sin interrupcin, y de que Groening, cmo l dice, l est siempre obrando en los Seres, an la distancia que los separe de l". Quin obtuvo la confianza, que regrese a su hogar, quin tenga dudas, que se quede". Esto tena que repetirles a muchos de los necesitados, quines crean de que deban seguirlo hasta recibir la curacin. Pero, en verdad con sus impetuosidades e intranquilidades estorbaban en sus propias curaciones y lograban, aunque vieran a Bruno Groening todos los das, mucho menos que cualquier otro, que sencillo y creedor, a lo mejor con la "bolita de estao" en la mano y penetrndose en s mismo. El camino interior es el que trae el xito! A los abatidos, confiados y creyentes, Dios les da todo! Esta advertencia les daba Bruno Groening a todos aqu- llos que se encontraban en su camino, e iba en contra de aqullos, los cuales pedan de su ayuda curativa y de su Fuerza como un tomador de seguros que pedan un rendimiento, por l cual haban pagado algo o, que le queran indicar o ensear de como hacer su trabajo (naturalmente primero con ellos). Muchas preguntas se movilizaban en torno a las bolitas y utensilios apalabrados. Quin tiene la madurez y el poder de concentracin hacia el camino interior, se ser no estar controlado por las psquicas, Fuerzas contrarias a Bruno Groening luego de su curacin, pues l, a travs de sus objetos apalabrados, (sea una foto u otra cosa), s, ms de una vez a travs del puente de los pensamientos, siente al contrario metafsico. La bolita de estao (u otro objeto apala-brado), nos trae realmente la comunicacin hacia l por un lado, segn Bruno Groening sus propias palabras, la comunicacin hacia la curacin, radiaciones celestiales por otro lado. Estas dos cosas son primordiales para la curacin.

Bruno Groening dijo: "Si yo toco una bolita - una pequea comparacin connvestro mundo vuelven hacia ella todas las radiaciones con que est rodeada la tierra o otra vez y trae a los seres con estas radiaciones celestiales, una comunicacin en s nunca creada". En el mismo momento en que el ser toma esta bolita en la mano, recibe l una completa y nueva regulacin. Todos los centros emocionales en el sistema nervioso se sienten comunicados, tanto, de que la circulacin sangunea se revitaliza. Diferentes enfermedades de rganos y de miembros son as tan atacados, que son dominados por la Corriente Curativa, igual de qu enfermedad grave se trate, como tuberculosis, caries en los huesos, cambios en la columna y en los huesos y tambin cncer primario. No existe nada que esta bolita no pueda contrarestar. "Por supuesto", pona Bruno Groening cmo ejemplo, el cual yo le argument, existen seres que son buenos y creyentes, pero no saben qu hacer con esta bolita. El error de llos es la impaciencia, en ciertos seres est el nervio emotivo de tal manera dormido o apagado, que deben de ser primero despertados otra vez a la vida. Puede tardar minutos, horas, das o semanas, hasta que comience la nueva vida en ellos, la Fuerza en esta bolita comienza enseguida del estar en contacto con ella, solamente de que el enfermo todava no lo comprueba en s mismo." Importante para el uso de todos los objetos apalabrados es adems de la preparacin interior, tambin al principio, aparentemente pequea, pero de muy relevante y principal exteriorizacin. Uno debe de sentarse con las espaldas libres, y no cruzar ni las piernas ni los brazos. El contacto de los brazos o manos, segn Groening, obstruye en esta Fuerza el fludo hacia la parte corporal alta, y el contacto de las piernas, el fludo hacia la parte corporal baja de la Fuerza de la Vida; quin comete estos errores por costumbres, puede a largo plazo obtener enfermedades desagradables. esto tambin le pregunt, de que si su Fuerza se la llevaba consigo luego de su fallecimiento, y dijo:"Cuando yo no est ms aqu, estarn los Seres tan adelantados que se podrn ayudar por s mismos". La Gran Conversin La demanda judicial contra un, en el verdadero sentido de la palabra, tiempo sin curaciones, fu levantada con un impetu elemental slo a travs de la presencia de los necesitados en Traberhof en Rosenheim. esto est confirmado en ms de un cuarto de milln de cartas abiertas hacia Bruno Groening y muy seguido, estremecedoras entrelneas. El desarrollo del materialismo tcnico domin sobre la especialidad della separacin de la unidad de toda vida, y los grandes inventos sirvieron primordialmente, a dar el deseo de destruccin a un amplio obrar, como nunca antes. Nosotros debemos de sobrepasar la era mecnica hacia una era de los vivientes, en la cual las fuerzas de la tcnica en todo el amplio sentido est al servicio de los Seres y no al servicio de los demonios, y que la comunicacin entre cada uno de ellos, como as mismo de los pueblos entre ellos y tambin de sus leyes sean vlidos, como son dadas en las grandes culturas de la Religin. Las profecas de Groening nos lleva hacia la realidad de que cada, ser debe de aprender en vida, el curarse a s mismo con la Fuerza que l transmite. Entre cada presente, pero tambin en cada futuro debe de estar de por medio en los seres: La gran conversin!

En qu consiste esta conversin, hacia adonde nos gua, esto lo reconocemos ms claramente en cunto investiguemos adnde, y hacia dnde nos gui verdaderamente el camino l cual seguimos hace tiempo. Pero el que un hombre nos transmita desde un infinito desconocido una Fuerza Curativa, que a travs de su contacto siga transmitindola, esta Fuerza de la Vida, contra toda oposicin en el mundo, y el cual con este Poder, que est en sus manos no desee otra cosa de que los seres en su mana suicida con el materialismo se alejen de l, y reconozcan la verdad de una Fuerza que gobierna sobre llos. esto puede ser una seal de que se anuncia un verdadero cambio en el tiempo! Pues todos los pases que poseen l tomo y su ejrcito de trabajadores y sus instrudos para ello, no pueden crear u obtener esta fuerza para el bien, para curar, que fluye de una sola bolita que la mano de Groening slamente toca para los creyentes". Hasta aqu, el Dr. Trampler. Bruno Groening - un film documental En medio de este muy gran acontecimiento en Traber-hof, en Rosenheim, se rod esta pelcula entre el 15/8 y el 29/9/49. En 1974 estaban resguardadas las enseanzas de Bruno Groening por un todava, pequeo nmero de amigos y necesitados. Para el conocimiento pblico estaba este nombre como escondido. Pero de que Bruno Groening hacia todo para callar sus mritos y no llevarlos a la luz, vena de su posicin positiva y aclarada en la pelcula documental del ao 1949. A l no le importaba el hacer un artculo de venta fcil en una produccin flmica, sino solamente en la verdad. Una de las estaciones de nuestro querido amigo colaborador, que tena mucho para la comprensin, del deseo y aplicacin de Bruno Groening, lo transmitiremos hacia usted si lo observa con tranquilidad interior. En el mensaje de la pelcula: El hombre con el panorama del tiempo! GROENING Una pelcula que todos deben ver Pelcula Documental, produccin Rolf Engler-Film Distribuidor: Herzog-Film Soc. Ltda. Msica: Georg Engler Cmara: Bert Hchst, Hans Lutz Director : Gerhard Schindler Un recorte del mensaje: "A Bruno Groening se le nombraba, "El Mesas de Herford", un ser de profunda religiosidad, y esto lo demos- tr ampliamente. En presencia de incontables, bajo ojos fijos, de Facultativos de Mdicos de la Ciencia Cientfica, obtuvo curaciones que no tienen ningn parangn.

La creencia de los Seres hacia l se cuentan por millones, en millones se encuentran los necesitados, los cuales desean observar y sentir esta pelcula documental, pues esta misma, muestra en obligatorias secuencias, en una lengua aclaratoria del mismo Bruno Groening, los milagrosos resultados en medio de una enferma y sufrida humanidad. Nosotros vemos en este rostro asctico y reconocemos la fuerza llena de tensin, la honda intensin en la misin de lograr un apaciguamiento en los sufrimientos, de ayudar,nosotros presenciamos las discusiones llenas de vida, las miradas hacia lo infinito y hacia lo lejano, quin es este hombre, el cual el mundo Medicinal comienza a nombrar como un "ser sin precedente? " Los ttulos: "Un hombre del pueblo" "La fuerza curatoria de su voluntad" "Bruno Groening entre medio de dudosos y creyentes" "Bruno Groening mdico de almas" Y Bruno Groening escribe la introduccin sobre todo esto: "La pelcula que describe sobre mis mtodos autnticos de curar, lleva mi nombre. Yo saludo personalmente de que a travs de esta documentacin caracterstica, d la posibilidad de que se diga todo sobre m, mis obras, mis xitos y se escriban sobre mis posibles lmites y se hable sobre llo y se divulgue, sin pensar en el juicio de la opinin pblica. Deseo y deseamos, de que esta pelcula en la prctica, represente una claridad sobre m y, ensee, el camino con el cual yo con el corazn ardiente y trabajo incansable, me esfuerzo: Ayudar y curar a los seres! El camino de Bruno Groening Llegado a la cumbre, - todo el mundo saba de sus actos - tena Bruno Groening dos caminos, el camino por el cual sera el hombre ms rico del mundo, que le traera honores y sera famoso o, el camino de la humildad. Desde el primer da, en que Bruno Groening fu presentado a la opinin pblica, reconocieron los seres humanos de que tenan presente ante ellos a una persona diferente a todas las dems. Con ello poda ser famoso y ganar mucho dinero. Y por ello hubo tantas personas que lo siguieron y se sentan atrados por l, para tratar de demostrar su ayuda hacia l,en doble sentido, y le prepararon una vida pesada, que l pesadamente no poda con-sentirla, dinero y fama. El representante de la revista, "La Conversin", de 1950 en el nmero 1, escribe entre otras cosas: "Para Groening hubiera sido muy fcil el ser el hombre ms rico de la tie- rra si se hubiera comprado la salud en l, posiblemente no se lo hubiera tomado como algo enojoso, pues all estaba su trato, "en el tiempo". De que l no deseaba ningn dinero, pero para ello, un retroceso interior y un cambio verdadero de vida para aqullos que venan hacia l, con esto colmaba todas las medidas de las cuales medan sus acompaantes de aqul entonces y lo hacan sospechosos a Bruno Groening"

aqullos que no estaban dispuestos a entender de que un ser en el siglo XX, le era el dinero una cosa sin inters". Qu deseaba un Bruno Groening? l deseaba ayudar y curar y traer a los seres otra vez hacia la orden de Dios, l mismo deca: "Yo los deseo a todos buenos y creyentes, yo deseo de que el verdadero instinto, el cual perdieron, lo obtengan nuevamente. El alcanzar esto es mi misin". El buscaba el camino de obrar libremente y sin complicaciones, para ello busca ayudantes. Qu le ofrecieron sus "ayudantes"? En Herford se ofreci la asociacin de trabajadores, Pharmadyn, y tambin la oficina municipal de Bielefeld, bajo la direccin del Profesor Dr. B., para atraer a ms asociados los cuales eran a su vez, "asociados del crculo de Bruno Groening" sin ningn motivo para adinerarse. As se form y se comprometi el 12 de julio de 1949 en Herford, Wilhelmplatz 7, lo siguiente: 1. "Bruno Groening obrar en presencia de empleados y mdicos reconocidos cientficamente sobre cientos de tratamientos, es decir, curaciones - todos los requisitos, para que todo sea y en base a formarse esmerados juicios, estar en manos de los nombrados mdicos. 2. Cuando este material sea reconocido, comenzar oficialmente el Profesor Dr. B., conjuntamente con el representante de Bruno Groening y, el mismo crculo de amigos, a dar disertaciones sobre curaciones y enfermedades en todas las ciudades de las zonas triples y con ello mismo, llevar a puplicidad. 3. Se deben abrir estaciones curativas para los pacientes necesitados de Bruno Groening, (hoy en da se calcula en unos cien mil), y si es necesario, ms! As como nosotros fuimos comunicados, obtuvo Bruno Groening, luego de los exmenes mdicos en la Clnica de Heidelberg en los cuales obtuvo ptimos resultados, ya mismo la seguridad de que su obrar no tendra ms obstculos, sin ninguna restringencia. Se pondran a su disposicin estaciones curativas en las cuales estaran los mdicos tambin activos, esto, para poder controlar todos los casos individuales, y no solamente para la opinin pblica sino tambin para la confirmacin de la Medicina. De una propuesta muy diferente, la que le hizo la familia Harwart a Bruno Groening de llegarse hacia Traberhof,sin ninguna condicin, la hizo para s Bruno Groening y all hizo uso de una estacin para curar. El llamado para crear ms estaciones curativas era muy grande, y as le prometieron los trabajadores en conjunto de este tiempo a conseguir estaciones curativas, se realizaron ms de una propuesta. La sociedad de amigos de las producciones culturales en Zurich, se preocupaban de hacer popular a Bruno Groening, en cuanto pusieron un aviso con la foto de Bruno Groening en un peridico en Suiza: Groening cura de nuevo! As el tenor de los ttulares ms recientes en los peridicos alemanes.

Vean ustedes tambin este altamente interesante y objetivo informe bajo controles estrictos de mdicos y autoridades, que fueron registrados de informes verdaderos sobre Bruno Groening, y frmense ustedes mismos un cuadro de este hombre, el cual con sus mtodos nuevos en curaciones, tena a cientos de miles en suspenso: El prximo domingo desde las 10, 30 horas, en matine (la dcima repeticin)". El 4/5/1950, sali una articulo en el "Correo de la Semana": Groening en una nueva luz! Los dlares llaman ... Groening no hace presencia! Aqu un pequeo recorte: "De repente se corta la tranquilidad con ruidos de motores, un auto se detiene delante de la entrada, voces aumentaban, llamados hacia Bruno Groening que lo pedan, una figura masculina aparece en el marco de la puerta e informa, recin lleg un "ami" y una persona de proyecciones flmicas que deseaban hablar con l de cosas importantes. Se trataba de un reportero americano encomendado por una Agencia de informaciones mundiales y un seor de producciones flmicas alemanas, los cuales deseaban invitar a un Bruno Groening a unas presentaciones en Amrica, con atencin escuch Groening a estas personas y se mostr inmediatamente dispuesto a tratar con los visitantes ms minuciosamente. "Se trata de una visita de cortesa y presentacin, seor Groening"!, dijo el representante americano y trat de aclararle al mdico milagroso de Herford todos los detalles de la misma y del consiguiente plan. Segn el mismo, debera Groening viajar por algunas semanas a Amrica y all curar a pacientes. Las ganancias obtenidas le serviran para construr las estaciones curativas en Alemania. Ya que el "suelo" para ello debera ser preparado por medio de propaganda, no debera Bruno Groening para este viaje hacer uso de ningn avin, sino, del barco. El americano pens un momento y agreg, de que l ya haba organizado de que Groening una vez en el barco encontrara como de casualidad, a pasajeros enfermos, los cuales l podra tomarlos como ensayos curativos. "Ser un xito extraordinario", le deca el productor a Groening. "Usted no tiene ni idea del recibimiento que se le prepar a su arribo en Nueva York: pero por supuesto debe comprometerse a cumplir con las fechas ya prefijadas para garantizar el recorrido sin problemas de esta gira! "Para las curaciones en masa estn ya preparadas las salas correspondientes", le asegur el americano, "por ejemplo el Madison Square Garden en Nueva York, en el cual la capacidad es de ms de 20000 personas, una sala completa la podemos hoy, y ya, garantizar" y por supuesto de que los espectadores debern pagar algo." "Yo pienso de que entre 5 a 30 dlares se puede pedir por un asiento", aclar el productor de pelculas y prosigui diciendo: "Tambin se puede organizar una visita a la comunidad de los cuaqueros u otras organizaciones de ayuda americanas. De que las curaciones en estas organizaciones debe de ser gratis, es comprensible seor Groening. Al mismo tiempo podemos crear una comunidad de interesados en los estados, nosotros mismos nos ocuparemos de que su estada en los Estados permanezca aislado para impedir el contacto con negociantes con doble sentido." Estas y parecidas ofertas recibi Bruno Groening hasta su fallecimiento.

En los ltimos aos lleg hacia Bruno Groening desde Francia otra de estas ofertas parecida. Si hubiera aceptado estas propuestas no hubiera tenido en el Gran Proceso las dificultades financieras que tuvo. El se neg a todas ellas pues sino hubiera estado atado, y encontr todava el humor al decir a los amigos en Rosenheim en forma de broma: "Ustedes son malos!", al afirmar ellos de forma positiva de que haba hecho bien en negarse a las ofertas hechas!" "Por qu no acept Bruno Groening estas ofertas nada despreciables? Esto no poda entenderlo ni amigo ni enemigo. El comenz por s slo un camino que era ms que espinoso y empinado, l tom el camino de la humildad. El mismo dice sobre esto: "Porqu hago todo esto,as que yo doy mi todo para los seres? Qu deseo yo de los enfermos, qu deseo yo sobre todo? Quiero ganar dinero, quiero ser un hombre rico o es mi deseo el ayudar a los seres? Y, ser rico, s, si se afirma o las personas creen que yo hago todo esto para ser rico, rico en propiedades y dinero, pero aqu les puedo comprobar a ustedes otra cosa,esto quiere decir, lo contrario de todo esto. Pero que yo soy afortunado no lo discuto. Esto les doy a ustedes a saber,de que yo verdaderamente en este corto tiempo en el cual fu llevado hacia la opinin pblica, me volv un hombre rico. No uno grande e imponente, ni siquiera sobresaliente, pero rico - rico en fuerzas, para ayudar a los seres y poder curarlos. Y exactamente as es mi camino, el camino del sufrimiento. Yo no sufro por m, no tengo necesidad de ello. Si yo lo hubiera deseado el ser rico en propiedades y dinero, me hubiera sido fcil, y podra ser el hombre ms rico de esta pequea tierra, pero rico slo en propiedades o dinero. Pero como yo lo desecho, no deben permitirse el ofrecrmelo, yo me niego. Y si yo les digo a ustedes de que aqu no recibo ningn centavo,es tambin la verdad. Yo no tengo necesidad, pero as mismo debo sufrir, an de mi bondad y deseo de ayudar. No de que yo me quiera enaltecer. Sino porque hay muchos seres obrando que no comprenden todo esto." Y ahora deseamos traer al recuerdo otra vez cada una de las estaciones de este camino de espinas. A travs de la prohibicin de curar en Herford comenz la aplicacin de Bruno Groening en buscar un camino por medio del cual pudiera obrar libremente. As le encomend la misin de crear a Egon Arthur Schmidt la organizacin " Crculo de amigos de Bruno Groening". As dirigi su camino hacia Heidelberg para demostrar su obrar ante los mdicos. As resolvi, luego del tiempo de Traberhof, de que se creara la "organizacin experimental de los mtodos curativos de Groening". As saludaba l de que las personas deseaban poner a su disposicin las estaciones curativas. As debi so someterse al proceso de los aos 1952 y 1953 y a pesar del veredicto a favor de l, el de obtener una certificacin para que el Estado permita su obrar como "Naturista". As tom esta resignacin humillante hacia s y se preocup para que pueda obtener la certificacin como "Naturista".

As le di el permiso a Bachmann para construir un "Laboratorio dinmico-Biolgico" en su nombre, y producir dos productos biolgicos, "G 52" y "L 52". As logr por ltimo, los requisitos para la fundacin Alianza Groening. As mismo, luego de su segundo matrimonio, no le restaba a Bruno Groening tiempo para su vida privada. Por los compromisos a los que estaba ligado, y poder ser so- brellevados, le ocupaban todo el tiempo disponible. Su camino espinoso estaba sembrado por muchos procesos, y por ltimo, por el Gran Proceso. El crea nuevamente los requisitos para fundar la "Agrupacin para fomento de espiritualidad y alma y formas naturales de vida", en Alemania y en Austria. Y con toda la mayor humildad y devocin, se dirige Bruno Groening hacia Pars para ofrendar su vida. Con el tratamiento de la palabra "Vctima", debemos nosotros seres humanos tener mucho cuidado. Pero aqu, cuando Bruno Groening falleci en Pars, estuvo esta palabra con todo su significado y verdad. Bruno Groening "su estar aqu" "Yo les doy a saber", deca Bruno Groening frequentemente. Si de dnde tomaba Bruno Groening este saber? De dnde obtena este sencillo hombre y consciente de s mismo la fuerza para su obrar? "Estaba todo en m..." deca l. "No es una fuerza humana sino divina" ... "Yo me siento en la responsabilidad de traerle nuevamente al humano el equilibrio, de enderezarlo de tal manera de que influya en la materia." "Al ser se le debe dar nuevamente la conciencia, pues su cuerpo es solamente valorable si est bajo el orden de Dios." "Nunca debe de suceder de que el cuerpo influya en el espritu sino de que el espritu debe influir en el cuerpo." El ser acta segn su deseo. As el deseo, as los pensamientos. Los pensamientos mueven al ser al hecho." Cual era el deseo de Bruno Groening? "Ustedes deben de saber de que corresponden a una unidad. Ustedes deben de amar al prjimo como a ustedes mismos. Este es mi deseo y mi voluntad de que esto suceda. As como esto suceda, de que los Seres se unan, as se les dar la posibilidad de ayuda que necesitan." Bruno Groening transform al hecho este su deseo. El dirigi a los seres hacia una unidad, en todos los lados en que poda. El trabaj luego del tiempo de Traberhof sin descanso. Igual en que lugar se presentaba estaba rodeado de Seres que buscaban su ayuda y la curacin, y en todos lados ocurra lo incomprensible,

lo grandioso. El daba a los seres lo ms importante de la vida a saber, el ayudaba y diriga a las personas hacia la curacin. As ocurri en visitas incontables personales en restaurantes, hoteles, en viviendas privadas, y tambin en la calle o estaciones de servicio. Y a Groening se lo poda encontrar en toda Alemania, y cuando los reporteros lo buscaban, all estaba l dnde estaba l ahora? ninguno saba. El iba siem-pre all hacia donde fuera necesitado, donde personas que necesitaban su ayuda lo esperaban y lo reciban con los corazones abiertos. Las tan deseadas estaciones curativas no se lograron. A Bruno Groening le descepcionaron totalmente sus amigos y las Autoridades. Cuando el Naturista Enderlin en Mnich, le dispuso su vivienda privada para sus disertaciones, se hacia llegar Bruno Groening en lapsos hacia Schwabing, Plaza de Nicols. Cartas de agradecimiento e informes de xitos estn amontonados en gran cantidad de aqul tiempo en los archivos. Por ltimo, realiz Bruno Groening disertaciones en la casa de la Condesa Weikersheim, de Grfelfing. Aqu tambin hay informaciones al respecto de su obrar. Cuando lo llevaron a Bruno Groening a juicio por con- tradecir la Ley de los Naturalistas, pero que fuera liberado de culpa, escribi su abogado defensor, Dr. A. Roedel abiertamente en los peridicos entre otras cosas: "Las Leyes del Naturalismo no corresponden a un Bruno Groening. Toda convivencia entre seres se ejecuta bajo ciertas normas, que necesariamente fueron dadas en los comienzos prehistricos de la historia de la Humanidad y que apuntalan el derecho individual y el de la completa sociedad humana. Ya que cada convivencia con seres necesita de un reconocimiento de ciertas exigencias bsicas, que por otro lado, estas exigencias se dan desde la estructura de la naturaleza humana, nombramos por lo tanto, estas normas como derecho natural. Estos derechos naturales encontraron en primera lnea en los mandamientos de las grandes Iglesias sus primeros frutos escritos. Ms tarde fueron tomadas por todos los pueblos en parte como derechos por costumbre y parte como derechos escritos, as fueron cimentados en las grandes obras de Leyes. As como el motivo de la permanencia de la existencia humana se nutre suficientemente en una reclamacin por los derechos naturales, as es la salud de los seres una valiosa propiedad, el cual su mantenimiento o el recupe-rarla, corresponde a cada ser como derecho natural. Este derecho intransferible corresponde a un muy hondo anhelo humano, el cual, se comprendera como una fuerte usurpacin su cercenamiento o restringimiento y que jams encontrara reconocimiento o atencin alguna. As como el anhelo hacia la salud y la curacin no se puede restringir a travs de medidas con Leyes, as tampoco la Fuerza para curar que un ser pueda tener para curar. Todo derecho escrito que no est de acuerdo con esta exigencia, est en contra del derecho natural y caera en el no reconocimiento, y por ltimo en la desestimacin del mismo, hasta que un sensato dictador de Leyes las coloque otra vez en orden. Y una de estas Leyes que caen en este abuso es la Ley de los Naturistas, del 17/2/1939, creada por un espritu para denigrar al individuo a travs del todo poder del Estado, es una Ley tpica de una poca pasada, en la cual cada paso era vigilado y establecido y cada libre desarrollo individual era comprendido como una alta traicin. Existen seres que poseen fuerzas inexplorables, y que estn dispuestos a brindar estas fuerzas al servicio de la humanidad y as ayudar en casos en que la ciencia con sus adelantos actuales no le

sea posible traer ni mejoramiento ni curacin. Esta posibilidad de ayudar a la humanidad no puede ser evitado ni restringido como derecho natural a travs de Leyes. Uno de estos seres que estn agraciados para ayudar a otros Seres y que se le di la Fuerza para curar,y principalmente all donde nadie ms puede ayudar, es Bruno Groening, mdico de nacimiento y con la bendicin de Dios,un hombre de honda creencia, quin colmado con su misin para hacer uso de la fuerza que reposa en su interior para el bienestar y servicio de la humanidad, se brinda a todos los enfermos y necesitados. Ayudarlo a l y con ello ayudar a los enfermos es nuestra misin, para que la Fuerza que obra para curar no se asfixie en telaraas de artculos. Si nosotros como formales sdbitos, que no estamos atormentados por enfermedades, libres de todo impulso