Zadig e a História

7/21/2019 Zadig e a História

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Co py r ig h t © 1 9 9 0 fa y S idne y Cha lho ub

Capar

Ettore Bottini

sobre

Enseada de Botafogo

18 68 ) , ó leo sobre te la

de Nico lau Antonio Facchinettt

Preparação:

Márcia Copota

Re v is ã o :

Marina Tronca

Maria Eugênia Régis

Elisa Braga

D a d o s In t e rn a c io n a i s d e C a ta lo g a ç ã o n a P u b l i c a ç ã o (C ip )

(C â m a ra B ra s i l e i r a d o L iv ro , S P, B ra s i l )

C h a l h o u b , S i d n e y .

Visões da l ibe rdade : uma h is tó r ia das ú l t imas décadas da

e s c r a v i d ã o n a c o r t e / S i d n e y C h a l h o u b . - S ã o P a u l o :

C o m p a n h ia d a s L e t r a s . 1 9 9 0 .

B ib l io g ra f i a .

ISBN 978-85-7164-116-7

. E s c r a v i d ã o B ra s i l H i s tó r i a 2 . E s c ra v id ã o - B ra s i l -

R io d e J a n e i ro (R J ) i . T f tu lo .

C D D -3 2 6 . 0 9 8 1

90-1054 -326.0981331

í n d i c e s p a r a c a t á l o g o s i s t e m á t i c o :

1 . B ra s il : E s c ra v id ã o : H i s tó r i a : C iê n c ia p o l í t i c a 3 2 6 . 0 9 8 1

1 . Bras i l : Esc rav idão e emanc ipação : Ci ínc ia po l i t ica 326 .0981

3 . R io d e J a n e i ro : C id a d e : E s c ra v id ã o : H i s tó r i a : C iê n c ia

p o l í t i c a 3 2 6 . 0 9 8 1 5 3 1

2 0 0 9

Todos os d ire i tos des ta edição reservados à

E D I T O R A S C H W A R C Z L T D A .

Rua Bandeira Paul is ta , 702 , c j . 32

0 4 5 3 2 - 0 0 2 — S ã o P a u l o

— SP

Te le fo ne : 1 1 ) 3 7 0 7 -3 5 0 0

Fa x : 1 1 ) 3 7 0 7 -3 5 0 1

www.c o mpa nh ia da s le tr a s . c o m.br

http://www.companhiadasletras.com.br/

http://www.companhiadasletras.com.br/



Para meus pais, Nabih e Erm elinda:

por tudo.

Para meus avós, Norival e Ilka:

porque suas histórias sempre embalaram

meu interesse pela história.



Introdução

ZADIG E A HISTÓRIA

Zadig , o sáb io da Bab i lôn ia que p ro tagon iza o l i v ro de Vol t a i re

— i n t i t u l a d o Zadig ou o destino, p u b l i c a d o p e l a p r i m e i r a v ez e m

1 74 7 — e s t a v a d e c e p c i o n a d o c o m s eu c a s a m e n t o e p r o c u r o u se c o n -

s o l a r c o m o e s t u d o d a n a t u r e z a . S e g u n d o e l e , n i n g u é m p o d e r i a s e r m a i s

fe l iz do qu e "u m f i lóso fo qu e lê o g r an de l i v ro abe r to p or D eu s d i a n te

dos nossos o lhos" . Fasc inado por e s t a s i dé i a s , e como a e sposa se t o r -

n a r a m e s m o " d i f í c i l d e a t u r a r " , o s á b i o r e c o l h e u - s e a u m a c a s a d e

c a m p o e não s e o c u p o u , p o r e x e m p l o , e m " c a l c u l a r q u a n t a s p o l e g a d a s

d e á g u a c o r r e m p o r s e g u n d o s o b o s a r c o s d e u m a p o n t e , o u s e n o m ê s

d o r a t o c a i u m a l i n h a c ú b i c a d e c h u v a a m a i s q u e n o m ê s d o c a r n e i r o " .

T a i s c á l c u l o s n ã o o c a t i v a v a m ; o q u e l h e i n t e r e s s a v a s o b r e t u d o e r a o

e s t u d o d a s p r o p r i e d a d e s d o s a n i m a i s e d a s p l a n t a s . Z a d i g a c a b o u

a d q u i r i n d o t a l s a g a c i d a d e , q u e c o n s e g u i a a p o n t a r " m i l d i f e r e n ç a s o n d e

o s o u t r o s h o m e n s vi am só u n i f o r m i d a d e " .

O m o ç o e n t r o u l o g o e m a p u r o s p o r c a u s a d i s s o . C e r t o d i a , p a s -

s e av a n a o r l a d e u m b o s q u e q u a n d o vi u a p r o x i m a r e m - s e , e s b a f o r i d o s ,

u m e u n u c o d a r a i n h a e v á r io s o f i ci a is . O s h o m e n s p a r e c i a m à p r o c u r a

d e a l g u m a p r e c i o s i d a d e p e r d i d a . C o m e f e i t o , o e u n u c o p e r g u n t o u a

Z a d i g s e e l e n ã o t i n h a v is to o c a c h o r r o d a r a i n h a , q u e e s t a v a d e s a p a -

r e c i d o ; e s t e r e s p o n d e u - l h e c o m u m a c o r r e ç ã o : t r a t a v a - s e d e u m a c a -

d e l a , e n ã o d e u m c a c h o r r o . E p r o s s e g u i u : " é u m a c a c h o r r i n h a d e c a ç a

q u e d e u c r i a h á p o u c o t e m p o ; m a n q u e j a d a p a t a d i a n t e i r a e s q u e r d a e

t e m o r e l h a s m u i t o c o m p r i d a s " . " V i u - a e n t ã o ? " , t o r n o u a p e r g u n t a r ,

i m p a c i e n t e , o e u n u c o . " N ã o " , r e s p o n d e u Z a d i g , " n u n c a a vi e n e m

m e s m o s a b i a q u e a r a i n h a t iv e ss e u m a c a d e l a . "

J u s t a m e n t e n a q u e l a o c a s iã o , p o r u m d e s s es c a p r i c h o s d o d e s t i n o ,

t a m b é m o m a i s b e l o c a v a l o d o r e i f u g i r a p a r a a s c a m p i n a s d a B a b i -



l ô n i a . Os p e r s eg u id o res d o cav a lo , t ão e s b a fo r id o s q u an to o s d a cad e l a ,

e n c o n t r a r a m - s e c o m Z a d i g e p e r g u n t a r a m - l h e s e n ã o v i r a p a s s a r o a n i -

m a l . O s á b i o r e s p o n d e u , e x p l i c a n d o :

É o cavalo que melhor galopa [ . . . ] tem 5 pés de altura e os cascos muito

pequenos; sua cauda mede 3 pés de comprimento e as rodelas de seu

freio são de ouro de 23 quilates; usa ferraduras de prata de 11 dená-

rios.

" Q u e c a m i n h o t o m o u e l e ? " , p e r g u n t o u e n t ã o ü m d o s o f i c i a i s d o r e i .

" N ão s e i " , r e s p o n d e u Za d ig , " n ã o o v i n e m n u n ca o uv i f a l a r n e l e . "

Zad ig fo i p re s o , s u s p e i to d e t e r ro u b ad o a cad e l a d a r a in h a e o

cava lo do re i . Os an imais , todav ia , apareceram logo em segu ida , l i -

v ran d o - s e a s s im o m o ç o d a acu s aç ão . A p es a r d i s s o , o s j u í zes a p l i ca -

r am - lh e u m a m u l t a " p o r d i ze r q u e n ão v i r a o q u e t i n h a v i s to " . Pag a a

m u l t a , o s m ag i s t r ad o s f i n a lm en te r e s o lv e ram o u v i r a s ex p l i caçõ es d o

s áb io d a B ab i lô n i a :

[ . . . ] juro-vos [ . . . ] que nunca vi a respeitável cadela da rainha, nem o

sagrado cavalo do rei dos reis. Aqui está o que me sucedeu: andava eu

passeando pelo pequeno bosque onde depois encontrei o venerável eu-

nuco e o muito i lustre monteiro-mor. Percebi na areia pegadas de um

animal, e facilmente concluí serem as de um cão. Leves e longos sulcos,

visíveis nas ondulações da areia entre os vestígios das patas, revelaram-

me tratar-se de uma cadela com as tetas pendentes , e que, portanto,

devia ter dado cria poucos dias antes. Outros traços em sentido dife-

rente , sempre marcando a superfíc ie da areia ao lado das patas dian-

teiras, acusavam ter ela orelhas muito grandes; e como além disso notei

que as impressões de uma das patas eram menos fundas que as das ou-

tras três, deduzi que a cadela da nossa augusta rainha manquejava um

pouco [ . . . ] .

E m s eg u id a , Z ad ig ex p l i co u ao s j u í zes ad m i ra d o s co m o , u s a n d o o

m es m o m é to d o , fo r a ca p a z d e d es c rev e r o cav a lo d o re i s em t ê -lo j am a i s

visto.

O fa s c ín io d o Zad ig d e Vo l t a i r e v em re s i s t i n d o ao t em p o . Em

O nome da rosa , d e U m b e r t o E c o , a s a b e d o r i a d e G u i l h e r m e d e B a s -

k e r v i l l e e s t á f i r m e m e n t e e n r a i z a d a e m s u a c a p a c i d a d e d e " r e c o n h e c e r

o s t r a ç o s c o m q u e n o s f a l a o m u n d o c o m o u m g r a n d e l i v r o " .

2

Logo no

i n í c i o d a n a r r a t i v a , G u i l h e r m e o f e r e c e s u a p r i m e i r a d e m o n s t r a ç ã o d e

a rg ú c i a a t r av és d a ap l i cação d o m é to d o d e Zad ig . E l e e Ad s o , p o u co

a n t e s d e a d e n t r a r e m a a b a d i a , se e n c o n t r a r a m c o m u m a g i t a d o g r u p o

14



d e m o n g e s e d e f â m u l o s . F e i t o s o s c u m p r i m e n t o s d e p r a x e , G u i l h e r m e

a g r a d e c e u a o d e s p e n s e i r o a g e n t i l e z a d e t e r i n t e r r o m p i d o a p e r s e g u i ç ã o

a o c a va l o do a b a d e p o r s ua c a u s a . S u rp re s o , o de s p e ns e i ro qu i s s a be r

do v i s i t a n t e qu a n d o t i n ha v i st o o a n i m a l . Com um a r d i ve r t ido , G u i -

l h e r m e r e s p o n d e u a o h o m e m q u e n ã o v ir a o c a v a lo , e p r o s s e g u i u :

Ê evidente que and ais à procura de Brunello , o cavalo favorito do A bad e,

o melhor galopador de vossa escuderia, de pêlo preto, 5 pés de altura, de

cauda suntuosa, de casco pequeno e redondo mas de galope bastante

regular; cabeça diminuta, orelhas finas e olhos grandes. Foi para a di-

reita [ . . . ] .

O s m o n g e s e o s f â m u l o s s e g u i r a m n a d i r e ç ã o a p o n t a d a p o r G u i -

l h e r m e , l o g o r e c a p t u r a r a m o a n i m a l , e r e t o r n a r a m p a r a a a b a d i a s at is -

f e i t o s c om o s uc e s s o da ope r a ç ã o e u m t a n t o a t o rd oa do s c om o qu e

h a v i a m p r e s e n c i a d o . G u i l h e r m e e x p l i c o u d e p o i s a A d s o c o m o d e s c o -

b r i r a t a n t a c o i s a a r e s pe i t o do c a va l o do a ba de s e m j a ma i s t e r pos t o

ne le os o lhos . Ass im como no caso de Zadig e o cava lo e a cade la su-

m i d o s n a B a b i l ô n i a , o s á b i o r e t r a t a d o p o r U m b e r t o E c o s e v a l e u d e

u m a o b s e r v a ç ã o c u i d a d o s a d a s p e g a d a s d e i x a d a s n o s o l o , d o s g a l h o s d e

á r v o r e p a r t i d o s , d o s p ê l o s g r u d a d o s e m e s p i n h o s e t c .

O d i s c í p u l o , p o r é m , n ã o c o m p r e e n d i a c o m o o m e s t r e p u d e r a

s a b e r q u e o a n i m a l t i n h a " c a b e ç a d i m i n u t a , o r e l h a s f i n a s e o l h o s g r a n -

d e s " . C a d a v e z m a i s o r g u l h o s o d e s u a p e r s p i c á c i a , G u i l h e r m e e x p l ic o u

a A ds o que r e a l me n t e nã o s a b i a s e o c a va l o t i nha t a i s c a r a c t e r í s t i c a s ,

" m a s c o m c e r t e z a o s m o n g e s a c r e d i t a m p i a m e n t e n i s s o " . E s t a d e s c r i -

ç ã o c ond i z i a c om o s pa d r õe s de be l e z a de u m c a v a l o s e g un do I s i do ro de

S e v i l ha e , po r t a n t o , o c a va l o f a vo r i t o de um dou t o be ne d i t i no c e r t a -

me n t e t e r i a e s t a s c a r a c t e r í s t i c a s ou , o que ne s t e c on t e x t o s i gn i f i c a a

m e s m a c o i s a , t o d o s n o m o s t e i r o a c r e d i t a r i a m q u e o a n i m a l p o s s u í a t a is

c a r a c t e r í s t i c a s . U m r a c i o c í n i o s e m e l h a n t e f e z c o m q u e G u i l h e r m e a d i -

v i nha s s e qu e o c a va l o f a vo r i t o do a b a d e s ó po de r i a s e c h a m a r Bru ne l l o .

O Z a d i g d e V o l t a i r e p a r e c i a p r e o c u p a d o e m a p l i c a r s e u m é t o d o

p r i n c i p a l m e n t e a o e s t u d o d a s " p r o p r i e d a d e s d o s a n i m a i s e d a s p l a n -

t a s " ; U m b e r t o E c o s u g e r e q u e p r o c e d i m e n t o s s e m e l h a n t e s p o d e m s e r

u t i l i z a dos na a ná l i s e de c on t e x t os c u l t u r a i s . Como c ome n t ou A ds o a

r e s pe i t o de G u i l he rme de Ba s ke rv i l l e :

Assim era meu mestre . Sabia ler não ap enas no grande l ivro da natureza,

mas também no modo como os monges l iam os l ivros da escritura, e

pensavam através deles . Dote que, como veremos, lhe seria bastante úti l

nos dias que se seguiriam.

15



O m é t o d o d e Z a d i g t e m e n c o n t r a d o s e u s a d e p t o s t a m b é m e n t r e

o s h i s t o r i a d o r e s . N ã o é o u t r o , p o r e x e m p l o , o p r o c e d i m e n t o d e R o b e r t

D a r n t o n e m

O grande massacre de gatos

. P a r t i n d o d e d o c u m e n t o s in i-

c i a l m e n t e " o p a c o s " — a l g o s e m e l h a n t e a o s r a s t r o s o u p i s t a s a n a l i s a d o s

p o r Z a d i g e G u i l h e r m e — , D a r n t o n p r o c u r a t e r a c e s s o a " u m u n i v e r s o

m en ta l e s t r an h o " , a s i g n i f i cad o s q u e l h e r ev e l em co m o p es s o as d e o u t ro

t e m p o e soc i edade p e n s a v a m a s p e c t o s d e s e u p r ó p r i o m u n d o . A q u i

tu d o co m eça co m a p rem is s a d e q u e " a ex p res s ão i n d iv id u a l o co r re

d en t ro d e u m id io m a g e ra l , d e q u e ap ren d em o s a c l a s s i f i ca r a s s en s a -

ções e a ent ender a s c o i s a s p e n s a n d o d e n t r o d e u m a e s t r u t u r a f o r n e c i d a

p o r n o s s a c u l t u r a " .

3

O h i s t o r i a d o r , p o r t a n t o , a t r a v é s d e u m e s f o r ç o

m i n u c i o s o d e d e c o d i f i c a ç ã o e c o n t e x t u a l i z a ç ã ò d e d o c u m e n t o s , p o d e

chegar a descobrir a " d i m e n s ã o so cia l d o p e n s a m e n t o " . A s s i m , t o r n a -

se

p o s s ív e l ap ren d e r m u i to s o b re a h i s tó r i a cu l t u ra l f r an ces a d o s é -

c ul o X V I I I s e c o n s e g u i m o s e n t e n d e r o p o r q u ê d e u m g r u p o d e a r t e s ã o s

p a r i s i e n s e s a c h a r d e v e r a s h i l a r i a n t e u m e p i s ó d i o a p a r e n t e m e n t e t ã o

s em g raça q u an to u m a ca rn i f i c in a d e g a to s .

P o d e m o s l e m b r a r t a m b é m a f o r m a s i s t e m á t i c a c o m q u e o h i st o -

r i ad o r C a r lo Gin zb u rg p e r s eg u e e r eco n s t i t u i a s ex p e r i ên c i a s d e l e i t u ra

d o m o l e ir o M e n o c c h i o c o m o u m a f o r m a d e a c e s so a a s p e c t o s d a c u l t u r a

p o p u la r n o n o r t e d a I t á l i a n o s écu lo XVI .

4

O queijo e os vermes a p a -

receu n a I t á l i a em 1 9 7 6; em 1 9 8 0, ex a t am en te o an o d a p r im e i r a ed i ção

i ta l iana de O nome da rosa, G i n z b u r g p u b l i c o u u m a r t i g o s o b r e o s m é -

todos da h i s tó r ia na rev i s ta ing lesa History W orkshop — o a r t igo in t i -

t u l a - s e " Mo re l l i , F reu d an d Sh e r lo ck Ho lm es : c lu es an d s c i en t i f i c m e-

th o d " [p i s t a s — in d í c io s ? — e m é to d o c i en t í f i co ] .

5

M a i s d o q u e u m a r e f l e x ã o e d e s c r i ç ã o p o r m e n o r i z a d a s d è s u a

p ró p r i a p rá t i ca co m o h i s to r i ad o r , o a r t i g o d e Gin zb u rg t em o o b j e t i v o

d e d i s cu t i r o s u rg im en to , em f in s d o s écu lo XIX, d e u m p a rad ig m a d e

c o n s t r u ç ã o d o c o n h e c i m e n t o n a s c i ê n c i a s h u m a n a s q u e b u s c a i r a l é m

d o e t e r n o c o n t r a s t a r e s t e r i l i z a n t e e n t r e o " r a c i o n a l " e o " i r r a c i o n a l " ,

o " p a r t i c u l a r " e o " g e r a l " , a a t i t u d e " f r a g m e n t á r i a " e a " h o l í s t i c a "

e tc . More l li fo i u m cr í t i co de a r t e do sécu lo pa ss ad o qu e c r iou u m con-

t ro v e r t i d o m é to d o p a ra a i d en t i f i cação co r re t a d a au to r i a d e q u ad ro s

d e v elh os m e s t r e s d a p in tu ra . Se g u n d o Mo re l l i , o s c r í t ico s d ev e r i am

ab an d o n a r a co n v en ção d e q u e a m an e i r a m a i s s eg u ra d e d i s t i n g u i r

a o b ra d e u m m e s t r e d a d e s eu s im i t ad o re s e ra c o n ce n t r a r a an á l i s e n as

ca rac t e r í s t i ca s m a i s im p o r t an t e s d as p in tu ra s d o m es t r e . Po r ex em p lo ,

a m e lh o r fo rm a d e d i s t i n g u i r u m v e rd ad e i ro Leo n a rd o d a Vin c i d e u m a

16



i m i t a ç ã o d e L e o n a r d o n ã o e r a c e n t r a r t o d o o e s f o r ç o n a o b s e r v a ç ã o d o

s o r r is o da s m u l h e re s no s qu a d ros ; e s te s e r ia u m a s pe c t o c ruc i a l , e qu a l -

que r i mpos t o r ma i s e s pe r t o nã o s e de i xa r i a pe ga r ne s t e pon t o . O p roc e -

d i me n t o ma i s a p rop r i a do , e n t ã o , na op i n i ã o de M ore l l i , e r a foc a l i z a r o s

de ta lhes à p r imei ra v i s t a mais i r re levantes na esco la do a r t i s t a em ques -

t ã o — pod i a m s e r a s unha s , o s l óbu l os da s o r e l ha s , ou qua l que r ou t ro

a s pe c t o nã o e xp l i c i t a me n t e va l o r i z a do na que l e c on t e x t o — , de t a l he s

q u e o s m e s t r e s c e r t a m e n t e t e r i a m s u a p r ó p r i a m a n e i r a d e a b o r d a r , m a s

a o s q u a i s o s i m i t a d o r e s p r o v a v e l m e n t e n ã o p r e s t a r i a m t a n t a a t e n ç ã o .

N u m a té c n i c a d e c r u z a m e n t o d e f o n t e s s e m e l h a n t e à u t i l i z a d a e m

O queijo e os vermes

, G i nz bu rg p rov a qu e a s i dé i a s de M ore l l i s eduz i -

r a m p e s s o a s t ã o d i f e r e n t e s q u a n t o F r e u d e A r t h u r C o n a n D o y l e , o cr ia -

do r da s a ve n t u ra s de t e t i ve s c a s de S he r l oc k H o l me s . F r e ud , num a r t i go

de 1914 , c om e n t o u a s s im o m é t o do de M ore l l i :

Parece-me que seu método de investigação tem estreita relação com a

técnica da psicanál ise , que também está acostumada a adiv inhar coisas

secretas e ocultas a partir de aspectos menosprezados ou inobservados,

do monte de l ixo, por assim dizer, de nossas observações.

6

S e g u n d o G i n z b u r g , n e s t e s t r ê s c a s o s e s t a m o s d i a n t e d o c h a m a d o " p a -

r a d i g m a c o n j e c t u r a l " , o u s e j a , d a p r o p o s t a d e c r i a ç ã o d e u m m é t o d o

i n t e r p r e t a t i v o n o q u a l d e t a l h e s a p a r e n t e m e n t e m a r g i n a i s e i r r e l e v a n t e s

s ã o fo rma s e s s e nc i a i s de a c e s s o a uma de t e rmi na da r e a l i da de ; s ã o t a i s

de t a l he s que pode m da r a c ha ve pa ra r e de s de s i gn i f i c a dos s oc i a i s e

ps ic o l óg ic os ma i s p r o f un do s , i na ce s sí vei s po r ou t ros m é t od os .

Za d i g fo i pa r a r na p r i s ã o po rque os j u í z e s da Ba b i l ôn i a de i n í c i o

n ã o a c r e d i t a r a m q u e e l e p u d e s s e t e r d e s c r i t o t ã o d e t a l h a d a m e n t e a c a -

de la da ra inha e o cava lo do re i s em tê - los j amais v i s to . Pa ra os ju ízes ,

a s s im c o m o p a r a o e u n u c o e o m o n t e i r o - m o r , p a r e c i a i n c o nc e b ív e l q u e

a lguém lograsse saber t an ta co i sa a respe i to dos an imais sem te r t ido a

e xpe r i ê nc i a de e nc on t r á - l o s c a r a a c a r a . O s á b i o , po r é m , c ons e g u i u

expl ica r aos ju ízes com o, a pa r t i r dos ras t ros ou do s ves t íg ios de ix ado s

pe los an im ais , e l e fo ra ca pa z de co ns t ru i r d esc r i ções ve ross ím eis da ca -

de l a da r a i n h a e do ca va l o do r e i . N a ve r da d e , Z a d i g a r t i c u l ou a s p i s t a s

d i s pon í ve i s no s e n t i do de o f e r e c e r a o e unuc o e a o mon t e i ro -mor v i s õe s

poss íve i s dos an imais , pass íve i s de es ta rem cor re tas den t ro de seus

l i m i t e s e de s e u pon t o de v i s t a , po ré m ma i s ou me nos c o r r e t a s de pe n -

d e n d o d a a c u i d a d e d o o b s e r v a d o r .

17



A s s i m c o m o Z a d í g e G u i l h e r m e d e B a s k e r v i l l e n u n c a t i n h a m

v is to o s a n i m a i s q u e d e s c r e v e r a m , G i n z b u r g e D a r n t o n j a m a i s s e d e p a -

r a r a m c om os f a t o s h i s t ó r i c os a o dobra r e m uma e s qu i na ma i s ou me nos

de s e r t a de a rqu i vo . N ã o , o s f a t o s n u nc a e s t ive r a m l á , de t oc a i a , p r on -

t o s p a r a t o m a r d e a s s a l t o a s pá g i n a s do s h i s t o r i a do re s ; f o i p r e c i s o inve s-

t i ga r s e us r a s t ro s — os doc ume n t os — e c ons t ru í - l o s a pa r t i r dos i n t e -

r e s se s e s pe c í f ic os de c a d a a u t o r e da i m a g i na ç ã o c o n t ro l a d a c a r a c t e r í s -

t i c a da d i s c i p l i na h i s t ó r i c a . G i nz burg u t i l i z ou um mé t odo s e me l ha n t e

a o de Za d i g pa ra de s ve nda r a s pe c t os da c u l t u r a popu l a r na I t á l i a do

século XVI em

O queijo e os vermes

e , no a r t ig o de 1980 , p a ra d i scu t i r

q u e s tõ e s e p i s te m o l ó g i c a s c o m u n s à s c h a m a d a s c i ên c i as h u m a n a s ;

D a r n t o n e s t a v a e m p e n h a d o e m e n t e n d e r e p i s ó d i o s d a h i s t ó r i a c u l t u r a l

f r a nc e s a no A n t i go Re g i me . Em qua l que r dos c a s os , o mé t odo u t i l i z a do

é t a mbé m uma t oma da de pos i ç ã o a r e s pe i t o do ob j e t i vo do e s fo rç o de

p r od uç ã o do c on he c i m e n t o . O u s e j a , a e xp l i c i t a ç ã o de um m é t o do t r a z

e m s e u bo j o uma c onc e pç ã o a r e s pe i t o de c omo c ons t ru i r o ob j e t o a s e r

e s t uda do . D e pe nde ndo da s opç õe s t oma da s ne s t e n í ve l , o ob j e t i vo do

e s fo rç o i n t e l e c t ua l pa s s a a s e r a p roduç ã o de uma v i s ã o da "c a de l a da

r a i n h a " , " d a c u l t u r a p o p u l a r d o n o r t e d a I t á l i a n o s é c u l o X V I " e t c . —

nã o qua l que r v i s ã o da c a de l a da r a i nha ou da c u l t u r a popu l a r , ma s

a que l a v i s ã o que o e s t ud i os o fo r c a pa z de p roduz i r a pa r t i r de s ua s

esco lhas t eór icas e metodológicas .

Nes te l iv ro , a cade la da ra inha é o processo h i s tór i co de abol i ção

da e s c r a v i dã o na Cor t e . A o e s c r e ve r a pe na s i s t o , t oda v i a , j á pe r c e bo

q u e h á u m a l a c u n a n a f o r m a c o m o a d i s c u s s ã o v e m s e n d o c o n d u z i d a

a t é a qu i . O que f a l t a a o mé t odo de Za d i g , me s mo e m s ua s fo rmul a ç õe s

m a i s r e c e n t e s e m G i n z b u r g e D a r n t o n , é o movimento da história, a

p r e o c u p a ç ã o e m p r o p o r u m a t e o r i a e x p l i c a t i v a d a s m u d a n ç a s h i s t ó -

r icas .

O s á b i o da Ba b i l ô n i a fo i l e va do a i nve s t iga r a s p ro p r i e da de s dos

a n i ma i s e da s p l a n t a s po rque nã o l he e r a ma i s pos s í ve l a t u r a r a e s pos a .

Já o t rauma de or igem des te t raba lho , aqui lo que me l evou a esc revê- lo ,

é d e n a t u r e z a c o m p l e t a m e n t e d i v e r s a . E m

Traba lho, lar e botequim ,

um e s t udo s ob re c u l t u r a popu l a r na c i da de do R i o de J a ne i ro no i n í c i o

do s é c u l o X X , e u t i l i z a ndo fon t e s e m g ra nde pa r t e s e me l ha n t e s à s que

u t i l i z o ne s t e t e x t o , e nc on t r e i e x t r e ma d i f i c u l da de e m i n t e g ra r o ma t e -

r i a l ba s t a n t e r i c o c o l e t a do na pe s qu i s a a uma v i s ã o a r t i c u l a da do p ro -

cesso h i s tór i co da época .

7

I n c a p a z d e a b o r d a r c r i a t i v a m e n t e a q u e s t ã o ,

p o r é m j á i n t u i t i v a m e n t e c é t ic o q u a n t o a o s e s q u e m a s h i s t o r io g r á f i c o s

18



t r a d i c i o n a l m e n t e p o s t u l a d o s p a r a o p e r í o d o , a c r e d i t o q u e t e n h a t e r m i -

n a d o a q u e l e l i v r o n u m i mp a sse .

Po r u m l a d o , o s p r o c e s so s c r i mi n a i s a n a l i s a d o s s e r e v e l a r a m e x -

t r e ma me n t e ú t e i s n o s e n t i d o d e p o s s i b i l i t a r u ma " d e sc r i ç ã o d e n sa " —

l e m b r a n d o C l i f f o r d G e e r t z , u m a l e i t u r a q u e m e f o i b a s t a n t e i m p o r -

t a n t e n a o c a s i ã o —

8

de a spec tos da cu l tu ra popu la r ca r ioca no in í c io

d e s t e s é c u l o . I s t o é , e sp e r o t e r c o n se g u i d o r e c o n s t r u i r e n t ã o , me smo

q u e mu i t o p a r c i a l me n t e , a l g u n s a sp e c t o s s i g n i f i c a t i v o s d a s f o r ma s d e

se n t i r , p e n sa r e a g i r d a c l a s se t r a b a l h a d o r a c a r i o c a d a é p o c a . Po r o u t r o

lado, não fo i possíve l h is tor ic izar os s i s temas de va lores , as c renças e as

a l te r n a t iv a s d e c o n d u t a tã o m i n u c i o s a m e n t e d e s c r it a s n a d o c u m e n t a -

ç ã o c o l i g i d a . Se n d o a s s i m, n a q u e l e mo me n t o , só c o n se g u i t r a t a r d o

p r o b l e m a d a s m u d a n ç a s h i s t ó r i c a s r e c o r r e n d o d e f o r m a p o u c o c r í t i c a

ao "ca ldo" de cu l tu ra h i s to r iográ f i ca d i spon íve l : aque le e ra um l iv ro

s o b r e a " i m p l a n t a ç ã o d e u m a o r d e m b u r g u e s a n a c i d a d e d o R i o d e

Ja n e i r o " ; so b r e o " p r o c e s so d e c o n s t i t u i ç ã o p l e n a d a o r d e m c a p i t a l i s t a "

n a c a p i t a l ; o u a i n d a so b r e " a t r a n s i ç ã o d o t r a b a l h o e sc r a v o p a r a o t r a -

ba lho l iv re no Bras i l " . Não pude i r mui to a l ém da s imples r epe t i ção

d e s t a s f r a se s ; e l as e n t r a v a m o n d e p r e c i s a v a e s t a r a e x p l i c a ç ã o h i s t ó r i c a ,

n o l u g a r o n d e p r e c i s a v a f i g u r a r u ma t e o r i a c o n v i n c e n t e a r e sp e i t o d a

" l ó g i c a d a m u d a n ç a "

naquela sociedade

. A co ns t ru çã o de u m a t a l t eo -

ria é o ob je to des t e l iv ro ; é a cad e la d a r a in ha qu e p ro cu ra r em os "v e r " ,

e c u j o s m o v i m e n t o s p e lo b o sq u e d a B a b i l ô n i a t e n t a r e m o s s e g u i r . Se r á

s e m p r e uma visão d a c a d e l a e d e s e u s mo v i me n t o s ; u ma v i s ã o , p o r é m,

o b j e ti v a e v e r d a d e i r a e n q u a n t o t a l .

A ê n f a s e n a c h a m a d a " t r a n s i ç ã o " d a e s c r a v id ã o (o u d o e s c r a-

v i smo, ou do modo de p rodução e sc rav i s t a ) ao t r aba lho l iv re (ou à o r -

d e m b u r g u e sa ) é p r o b l e má t i c a p o r q u e p a s sa a n o ç ã o d e l i n e a r i d a d e e

d e p r e v i s i b i l i d a d e d e s e n t i d o n o m o v i m e n t o d a h i s t ó r i a . O u se j a , p o s t u -

l a n d o u ma t e o r i a d o r e f l e x o ma i s o u me n o s o r n a me n t a d a p e l o p o l í t i c o e

pe lo ideológico , o que se d iz é que a decadência e a ext inção da escra-

v idão se exp l i cam em ú l t ima aná l i se a pa r t i r da lóg ica da p rodução e do

m e r c a d o . T r a t a - s e , p o r t a n t o , p o r m a i s v a r i a d a s q u e s e j a m a s n u a n ç a s ,

d a v i g ê n c i a d a m e t á f o r a b a s e / s u p e r e s t r u t u r a ; d a i d é i a , f r e q ü e n t e m e n t e

g e r a d o r a d e r e d u c i o n i s m o s g r o te s c o s, d e " d e t e r m i n a ç ã o e m ú l t i m a i ns -

t â n c i a p e l o e c o n ô mi c o " . Em o u t r a s p a l a v r a s , t r a t a - s e d a p o s t u l a ç ã o d e

u m a e sp é c ie d e e x t e r i o r i d a d e d e t e r m i n a n t e d o s r u m o s d a h i s t ó r i a , d e -

miurga de seu des t ino — como se houvesse um des t ino h i s tó r i co fo ra

das in t enções e das lu t a s dos p rópr ios agen tes soc ia i s . Ta lvez ca iba re -

c o r r e r a q u i à i n t u i ç ã o d e u m p o e t a : " J á s e mo d i f i c a r a m mu i t a s n o ç õ e s

re l a t ivas ao movimento ; há de se r econhece r , aos poucos , que aqu i lo

19



a q u e ch am am o s d es t i n o s a i d e d en t ro d o s h o m en s em v ez d e en t r a r

n e l e s ' \

9

P re f i ro , en t ão , f a l a r em " p ro ces s o h i s tó r i co " , n ão em " t r an s i -

ção " , p o rq u e o o b j e t i v o d o e s fo rço aq u i é , p e lo m en o s em p a r t e , r ecu -

p e r a r a i n d e t e rm in a çã o , a im p re v i s ib i l i d ad e d o s aco n tec im en to s , e s-

fo rço e s t e q u e é e s s en c i a l s e q u i s e rm o s co m p re en d e r ad eq u a d a m en te o

s en t id o q u e a s p e r s o n a g en s h i s tó r i ca s d e o u t r a é p o ca a t r i b u í a m às s u a s

p ró p r i a s l u t a s .

1 0

Ao in i c ia r a l o n g a p es q u i s a q u e i ri a d es e m b o ca r n es t e t ex to , p ro -

cu re i ad m in i s t r a r d a m e lh o r m an e i r a p o s s ív e l o t r au m a q u e e s t av a n a

o r ig em d o e s fo rço . De in í c io , é p rec i s o r eco n h ece r f r an cam en te q u e ,

co m o a l i á s o co r re co m f req ü ên c i a , o r e s u l t ad o f i n a l q u e o ra s e ap re -

sen ta ao le i to r é a lgo bas tan te d iverso daqu i lo que o au to r hav ia imag i -

n a d o l á n o p o n t o d e p a r t i d a . P a r a c o m e ç a r , n ã o h a v i a n e n h u m a d e ci-

são p rév ia em escrever uma h i s tó r ia do p rocesso de abo l ição da escra-

v idão na Cor te . Lá , nas o r igens , há quase c inco anos , ex i s t i a um apren-

d i z d e h i s to r i ad o r , c in co an o s m a i s j o v em , co m ap en as d u as i d é i a s n a

cab eça . P r im e i ro , l á e s t av a a i d é i a t r au m á t i ca g e ra l , m e io n eb u lo s a ,

q u e co n s i s t i a em d a r co n t in u id ad e , co m o r ecu o d e a lg u m as d écad as ,

ao s s eu s e s tu d o s s o b re cu l t u ra p o p u la r n a c id ad e d o R io d e J an e i ro ;

o " r e c u o d e a l g u m a s d é c a d a s " p a r e c e u à q u e l e j o v e m a p r e n d i z u m a

manei ra in fa l íve l de garan t i r que , des ta fe i t a , se r ia poss íve l ap reender a

" l ó g i c a d a m u d a n ç a " n a s o c i e d a d e e s t u d a d a . A s e g u n d a i d é i a e r a

m u i to e s p ec í f i ca , r e s u l t ad o d e u m a c i r cu n s t ân c i a : e r a p rec i s o ap ro v e i -

t a r a o p o r tu n id ad e , q u e h av i a s u rg id o n a o cas i ão , d e p es q u i s a r o s p ro -

ces so s c r im in a i s g u a r d a d o s n o Arq u iv o d o P r im e i ro Tr ib u n a l d o J ú r i d a

c id ad e d o R io — t r a t av a - s e d e u m a d o cu m en tação r i ca e v o lu m o s a ,

com mater ia l a par t i r da década de 1870 .

O p ro ced im en to i n i c i a l fo i , d ig am o s , am b ic io s o e a l ea tó r io : e s -

t av a d ec id id o a p es q u i s a r t o d o s o s p ro ces s o s c r im in a i s q u e en co n t ra s s e

n o s m a ç o s í m p a r e s d o a r q u i v o d o j ú r i . D e s e m p e n h a v a m i n h a t a r e f a

cab a l í s t i ca d e an á l i s e d o s ím p ares co m d i s c ip l i n a e s p a r t an a : d es c i a o s

m a ço s d as e s t an t e s , ab r i a -o s , e s p an a v a o p ó , e s m ag a v a im p lacav e l -

m en te a s t r aças e b a ra t a s q u e en co n t rav a p e lo cam in h o , e f i ch av a o s

p r o c e s s o s c o n f o r m e e l e s i a m a p a r e c e n d o . C o m o a i n d a n ã o s a b i a b e m

ao n d e q u e r i a ch eg a r , os d i a s n o a rq u iv o e ra m lo n g o s e s o n o len to s . M as

fu i p e rc eb e n d o , ao s p o u co s , q u e a lg u m as h i s tó r i a s s ac u d iam a l e t a r g i a :

Gen u ín o , Ad ão Af r i can o , J u v ên c io , B ráu l io . . . To d o s n eg ro s , v á r io s e s -

c rav o s . R es o lv i en t ão d a r u m a o lh ad a t am b ém n o s m aço s p a re s . Lá e s -

t av am o e s c rav o B o n i fác io e s eu s p a rce i ro s , a q u i t an d e i r a M ar i a d e São

20



P e d r o , a p r e t a F r a n c e l i n a . , . E r a m p r o c e s s o s i n c rí v e is , p r o t a g o n i z a d o s

por pe r s onagens dens a s e envo lven te s , e que m e ob r iga r am a con ta r a

s ua h i s tó r i a .

S u r g i r a , en t ão , um nor t e pa r a a pe s qu i s a . P a s s e i a ab r i r t odos o s

m aç os r e fe re n t es às déc ad as de 18.70 e 1880 , e dec id i f i c ha r da í em

d i a n t e a p e n a s o s p r o c e s s o s q u e c o m p r o v a d a m e n t e e n v o l v es s em n e g r o s

— fossem l iv res ou esc ravos , aparecessem e les na condição de r éus ,

o f e n d i d o s o u t e s t e m u n h a s . C h e g u e i a l er q u a s e q u i n h e n t o s p r o c e s s o s

c r i m i n a i s n o A r q u i v o d o P r i m e i r o T r i b u n a l d o J ú r i , e f i c h e i m i n u c i o -

s am en te 137 de s t e s p r oces s os — s endo que ce r ca de t r i n t a dos dos s i ê s

f i c h a d o s n ã o e n v o lv e m c o m p r o v a d a m e n t e n e g r o s , j á q u e f o r a m p e s q u i -

s ados a inda du r an t e a e s t r a t ég i a ocu l t i s t a de l e r s ó o que hav ia nos

m a ç o s í m p a r e s . F i c o u lo g o e v i d e n t e q u e n ã o h a v i a m o t i v o p a r a f a z e r

qua lque r d i s t i nção m ui to r í g ida en t r e o s c a s os que envo lv i am neg r os

escravos e aque les que d iz iam respe i to a negros l ibe r tos ou l iv res . Ao

c o n t r á r io , a s f o n t e s c o n f u n d i a m , m i s t u r a v a m , c a r r e g a v a m d e a m b i g ü i -

d a d e a s g a v e t i n h a s c a r t e s i a n a s q u e o p e s q u i s a d o r p r o c u r a v a i m p i n g i r

à r ea l i dade . O t r aba lho s e d i r ec ionava cada vez m a i s , com o ve r em os

l o g o a d i a n t e , p a r a a t e n t a t i v a d e c o m p r e e n s ã o d o s i g n i f i c a d o d a l i b e r -

dade pa r a e s c r avos e l i be r to s , e e r a óbv io que a cons ecução de t a l ob j e -

t i vo depend ia da r ecupe r ação m a i s s i s t em á t i ca da expe r i ênc i a h i s tó r i c a

dos neg r o s da Cor t e em ge r a l .

A p e s q u i s a n o j ú r i m e o c u p o u d u r a n t e d o i s b o n s a n o s — d e j u l h o

de 1984 a t é m ea do s de 1986 . P o r e s s a épo ca , com ece i a t a t e a r um ou t r o

t i p o d e d o c u m e n t a ç ã o — a s a ç õ e s c ív eis d e l i b e r d a d e , q u e se e n c o n t r a m

no A r qu ivo N ac iona l , e que cons i s t em em p r oces s os j ud i c i a i s nos qua i s

os e s c r avos , a t r avé s de s eus cu r ad or e s , p r o cu r a m cons e gu i r a a l f o r r i a a

s eus s en ho r e s pe los m a i s va r i a do s m o t ivos . A h i s tó r i a s e r ep e t e : F e li ci -

d a d e , P o m p e u , C a r l o t a , D e s i d é r i o e J o a n a , C r i s t i n a . . . E a f r a s e t a m -

b é m : e r a m p r o c e s s o s i n c r í v e i s , p r o t a g o n i z a d o s p o r p e r s o n a g e n s d e n s a s

e envo lven te s , e que m e ob r iga r am a con ta r a s ua h i s tó r i a . T r aba lhe i no

A r q u ivo N a c ion a l , em t em po in t e g r a l , de j u lh o d e 1986 a f eve r e i r o de

1987 : fi che i ou t r o s 78 p r oces s os , r e f e r en t e s à s déc ad as de 1860 , 70 e 80 ,

a ç õ e s d e l i b e r d a d e n a s u a g r a n d e m a i o r i a , e p e s q u i s e i p o n t u a l m e n t e

a l g u m a s o u t r a s f o n t e s . P a r a l e l a m e n t e , p r o c u r e i m e f a m i l i a r i z a r u m

p o u c o c o m o s d e b a t e s p o l í t i c o s q u e r e s u l t a r i a m n a c h a m a d a l e i d o

ventre l ivre .

A g o r a , o l h a n d o p a r a t r á s , e n t e n d o q u e f o i a c e r t a d a a d e c i s ã o d e

t e n t a r s u p e r a r o t r a u m a d e o r ig e m d o t r a b a l h o c o m u m m a i o r a d e n s a -

21



m e n t o e v a r i e d a d e d e f o n t e s e u m a l a r g a m e n t o n o p e r í o d o d e t e m p o a

se r a b o r d a d o . A so l u ç ã o e r a e s sa , s e m p o d e r s e r b e m e s sa . De f a t o , h á

um ce r to pa ren te sco en t re o meu rac ioc ín io e aque le u t i l i zado pe los ju í -

zes da Bab i lôn ia ao tomarem a de l ibe ração in i c i a l de enca rce ra r o jo -

vem Zad ig : o sáb io não pod ia t e r desc r i to co r re t amente a cade la da

ra inha e o cava lo do re i sem t ê - los v i s to ; eu não consegu i r i a compreen-

de r a s t r ans fo rmações soc ia i s na c idade do Rio no pe r íodo sem "vê - l a s"

e s t a m p a d a s e m d o c u m e n t o s e s t r a t e g i c a m e n t e e s p a l h a d o s n o t e m p o . A

so l u ç ã o p o d i a s e r i n i c i a l me n t e e s sa , s e m p r e c i s a r s e r n e c e s sa r i a me n t e

essa , e sem j ama i s pode r se r apenas essa .

Zad ig não v iu a cade la da r a inha ; e l e obse rvou os r a s t ros de ixa -

dos por e l a , ana l i sou-os à luz de seus conhec imentos , e fo i capaz de

c o n s t r u i r u m a i m a g e m o b j e t i v a e v e r d a d e i r a d a c a d e l a . Ass im c o m o o s

r a s t r o s não eram a c a d e l a d a r a i n h a , o s d o c u me n t o s e sp a l h a d o s n o

t e m p o não podiam ser o mo v i me n t o d a h i s t ó r i a . E r a p r e c i so a r t i c u l a r

uma fo rma de l e r a s fon te s t endo em v i s t a o ob je t ivo de en tende r a s

mu d a n ç a s h i s t ó r i c a s q u e r e su l t a r i a m n o f i m d a i n s t i t u i ç ã o d a e sc r a v i -

dão na Cor t e . E i s to sem recor re r aos demiurgos hab i tua i s da h i s to r io -

g r a f i a : a m e t á f o r a b a s e / s u p e r e s t r u t u r a , o d e t e r m i n i s m o e c o n ô m i c o , a

" t r a n s i ç ã o " e n t r e o s mo d o s d e p r o d u ç ã o , e o i n t e r mi n á v e l c a u d a l d e

c e r t e z a s q u e h a b i t u a l me n t e s e s e g u e m.

1 1

C o m a c r i s e d a m e t á f o r a b a s e / s u p e r e s t r u t u r a , e a s d ú v i d a s q u e

su r g i r a m a r e sp e i t o d e e sq u e ma s l o n g a me n t e v i g e n t e s , f i c a r a m a s l a c u -

n a s e a s p e r p l e x i d a d e s : a f i n a l , c o mo p e n sa r o s f a t o s c u l t u r a i s e i d e o -

lóg icos t ambém como ins t i t u in t e s do dev i r soc ia l , e não como fa tos

s u b o r d i n a d o s , d e t e r m i n a d o s p o r o u t r a i n s t â n c i a — p o r f a t o s d e " o u t r a

n a t u r e z a " , p o r a s s i m d i z e r — d a f o r ma ç ã o so c i a l e m q u e s t ã o ? Ou se j a ,

como in t egra r os conf l i t os em to rno de normas e de va lo res na aná l i se

d e t r a n s f o r m a ç õ e s so c ia i s e sp e c í f i c a s?

Po d e mo s p r o s se g u i r e m n o ssa b u sc a a n a l i s a n d o a l g u n s d o s r a s -

t r o s d e i x a d o s p o r u m a n t i g o d e b a t e a c a d ê mi c o . T r a t a - se d a a n á l i s e d a s

poss ib i l idades de d i á logo en t re a h i s tó r i a soc ia l e a an t ropo log ia soc ia l ,

uma d i sc ip l ina que possu i só l ida t r ad ição de re f l exão sobre o conce i to

d e c u l t u r a . E . P . T h o m p s o n e x p l o r o u o t e m a j á h á m a i s d e d e z a n o s , e

su g e r i u n a o c a s i ã o a l g u ma s c o n d i ç õ e s p a r a q u e o i n t e r c â mb i o f o s se

e f e t i v a m e n t e p r o v e i t o so p a r a o s h i s t o r i a d o r e s .

1 2

É ev iden te , de in í c io , que , sendo a h i s tó r i a a d i sc ip l ina da con-

t e x t u a l i z a ç ã o e d a i n t e r p r e t a ç ã o d a s t r a n s f o r ma ç õ e s so c i a i s , o s h i s t o -

r i adores se j am cau te losos em re l ação a conce i tos ou ca t egor i a s de aná -

22



lis e q u e p o s su a m su p o s t a m e n t e u m a v a l i d a d e t r a n sc u í t u r a l i st o é ,

q u e i mp l i q u e m a c o n s t r u ç ã o d e mo d e l o s e q u e p o s t u l e m a r e c o r r ê n c i a

p r o v á v e l o u n e c e s sá r i a , e m so c i e d a d e s d i s t i n t a s n o t e mp o e / o u n o e s -

paço , de funções ou s ign i f i cados soc ia i s h i s to r i camente e spec í f i cos . Na

v e r d a d e , a l g u n s c o n c e i to s q u e s ã o h a b i t u a i s n a a n t r o p o l o g i a so c i a l e n a

soc io log ia só se r i am rea lmente ú t e i s à h i s to r iogra f i a se r eves t idos de

u m a " a m b i v a l ê n c i a d i a l é t i c a " :

1 3

a s s i m , u ma c o n c e s sã o o u d o a ç ã o d e v e

t a m b é m s e r i n t e r p r e t a d a c o m o u m a c o n q u i s t a ; a c o n s t a t a ç ã o d a o c o r -

rênc ia de um "consenso soc ia l " a r e spe i to de ce r tos a ssun tos p rec i sa se r

c o m p r e e n d i d a e m t e r m o s d e u m a " h e g e m o n i a d e c l a s s e " ; a p r á t i c a d e

c e r t a s n o r ma s o u r i t u a i s p o r p a r t e d e u ma c l a s se d o mi n a n t e p o d e s e r

v i st a c o m o u m a " n e c e s s i d a d e " d i a n t e d a s c o n d i ç õ e s h i s t ó r i c a s e sp e cí -

f i cas do exe rc í c io da do m ina çã o . N ão é d i f íc i l pe rce be r o a l canc e dessas

o b se r v a ç õ e s a o s a i r m o s a o e n c a l ç o d e n o s s a p r ó p r i a c a c h o r r i n h a : n u m a

soc iedade e sc rav i s t a , a ca r t a de a l fo r r i a que um senhor concede a seu

c a t i v o d e v e s e r t a mb é m a n a l i s a d a c o mo o r e su l t a d o d o s e s f o r ç o s b e m-

su c e d i d o s d e u m n e g r o n o s e n t i d o d e a r r a n c a r a l i b e r d a d e a se u s e n h o r ;

no Bras i l do sécu lo XIX, o f a to de que senhores e e sc ravos pau tavam

su a c o n d u t a a p a r t i r d a n o ç ã o d e q u e c a b i a u n i c a me n t e a c a d a s e n h o r

pa r t i cu la r a dec i são sobre a a l fo r r i a ou não de qua lque r um de seus

e sc r a v o s p r e c i s a s e r e n t e n d i d a e m t e r mo s d e u ma " h e g e mo n i a d e

c la sse" ; e os cas t igos f í s i cos na e sc rav idão p rec i savam se a f igura r como

m o d e r a d o s e a p l i c a d o s p o r mo t i v o j u s t o , d o c o n t r á r i o , o s s e n h o r e s e s -

t a r i a m c o l o c a n d o e m r i s c o a su a p r ó p r i a s e g u r a n ç a .

T o d a s e s s a s r e s s a l v a s a c a b a m c o n d u z i n d o T h o m p s o n a u m a p o -

s iç ã o b a s t a n t e c u i d a d o sa e m r e la ç ã o à a p r o x i m a ç ã o e n t r e a n t r o p o l o g i a

soc ia l e h i s tó r i a soc ia l . " P a ra n ós " , e sc reveu e l e , s i t ua nd o-s e aqu i ao

l a d o d e Ke i t h Th o m a s e Na t a l i e Ze m o n Da v i s ,

O impulso antropológico é sent ido não na construção de modelos , mas

na ident i f icação de novos problemas, na poss ibi l idade de ver velhos pro-

blemas a part ir de novas perspect ivas , na ênfase em normas ou s is temas

de valores e em rituais , na atenção para as funções expressivas de dife-

rentes formas de agitação social , e também na observação das manifes-

tações s imb ól icas da autoridade, d o controle e da heg em onia.

1 4

Tu d o i s t o , p r o s se g u i a Th o mp so n n a o c a s i ã o , p a r a e v i t a r c a t e g o r i a s d e

e x p l i c a ç ã o " p o s i t i v i s t a s " o u " u t i l i t á r i a s " , p e n e t r a d a s p e l a t r a d i ç ã o

e c o n o m i c i s t a d o m a r x i s m o . D e q u a l q u e r f o r m a , p a r a T h o m p s o n o q u e

o h i s t o r i a d o r p o d i a b u s c a r n a a n t r o p o l o g i a e r a f u n d a m e n t a l m e n t è o

a l a r g a m e n t o d e s e u s h o r i z o n t e s d e r e f l e x ã o . A l é m d i s so , e l e é u m t a n t o

re t i cen te , pe lo menos no t ex to em ques tão , sobre a poss ib i l idade de

23



a b o r d a r o p r o b l e m a d a t r a n s f o r m a ç ã o s o ci al n u m a h i s t o r i o g r a f i a p r e o -

c upa da e m i nve s t i ga r no rma s e s i s t e ma s de va l o r e s . E l e a f i rma me s mo

q u e e m t a l h i s t o r i o g r a f i a a " l ó g i c a d a m u d a n ç a " , o " v i r - a - s e r " (

be c o -

ming ,

i m p o r t a m e n o s d o q u e a r e c u p e r a ç ã o d e u m " e s t a d o p a s s a d o "

da c ons c iê nc i a e da " t e x t u r a " da s r e l aç õe s soc i a is (

b e i n g .

1 5

As re t i cênc ias de Thompson, nes te a r t igo de 1977 , sobre a poss i -

b i l i da de de a na l i s a r o p roc e s s o h i s t ó r i c o l e va ndo- s e e m c ons i de ra ç ã o o

c a rá t e r t a mbé m i ns t i t u i n t e dos f a t o s c u l t u r a i s e i de o l óg i c os pode m t e r

s i do a pe na s uma e s t r a t é g i a de mome n t o . A f i na l , t r a t a va - s e de um t r a -

b a l h o s o b r e s o c i e d a d e s " g o v e r n a d a s p e l o c o s t u m e " , e t u d o i n d i c a q u e

Thomps on t i nha e n t ã o a mi s s ã o de d i z e r a l go s ob re a i mpor t â nc i a do

fo lc lore p a r a a h i s tór i a soc ia l . O fa to , tod avia , é qu e po r ocas ião do

a r t i g o d e 1 9 7 7 T h o m p s o n j á h a v i a p u b l i c a d o t e x t o s i m p o r t a n t e s e n c a -

r a n d o d e f r e n t e o p r o b l e m a d a a n á l i s e d a s m u d a n ç a s h i s tó r i c a s a t r a v é s

da re c on s t i t u i ç ã o dos c on f l i t o s oc o r r i dos e m t o r no de d i f e r e n t e s n o r m a s

e va lores , ou dos conf l i tos or ig inados a pa r t i r de d i fe ren tes usos e in te r -

pre tações dados a s ign i f i cados soc ia i s ge ra i s .

1 6

N ã o t e a mof i ne s , c a ro l e i t o r . J u ro - t e que e s t a mos p r e s t e s a "ve r "

a nos s a c a de l a . O mé t odo de Za d i g é a s s i m me s mo: s ó a na l i s a ndo d i f e -

ren tes ves t íg ios , e p rocurando re lac ioná- los en t re s i , é que se pode even-

t u a l m e n t e c h e g a r a f o r m a r u m a i m a g e m u n a e c o e r e n t e d a c a c h o r r i n h a

f u j o n a . I m a g i n e m o s q u e Z a d i g , a b s t r a i n d o to d o o r e s t o , se e m p e n h a s s e

apenas em ana l i sa r "os l eves e longos su lcos" que se mos t ravam "v i s í -

veis na s on du l a ç õe s da a r e i a " . E l e s e r i a e n t ã o c a pa z de de s c obr i r que

t a i s s i na i s p rov i nha m da s t e t a s pe nde n t e s da c a de l a ? É c l a ro que nã o .

F o i p r e c i s o obs e rva r t a mbé m a s pe ga da s que e x i s t i a m na a r e i a , e r e l a -

c ionar as duas co i sas ; do cont rá r io , "os l eves e longos su lcos" pe rma-

ne c e r i a m i n de c i f r á v e i s . A s s i m é o t r a ba l h o do h i s t o r i a do r , s e m s e r b e m

a s s i m . A f r a s e a n t e r i o r é e n i gmá t i c a ; me l ho r a na l i s a r ou t ros r a s t ro s .

O s e s f o r ç o s d e T h o m p s o n n o s e n t i d o d e i n t e g r a r a s p e c t o s c u l t u -

r a i s n a a ná l i s e do p roc e s s o h i s t ó r i c o m o t i v a ra m S i dne y M i n t z a p ro du -

z ir u m a c o n t r a p a r t i d a a n t r o p o l ó g i c a : a t e n t a t i v a d e i n t e g r a r a h i s to r i -

c i da de dos va l o r e s e da s a l t e rna t i va s de c ondu t a na c ons t ruç ã o de uma

v i sã o a n t rop o l óg i c a d e c u l t u r a .

1 7

E m o u t r a s p a l a v r a s , M i n t z e s t á e m p e -

n h a d o e m m o s t r a r a n e c e s s i d a d e d e p r o p o r u m c o n c e i t o d e c u l t u r a q u e

pe rmi t a a a ná l i s e da s t r a ns fo rma ç õe s s oc i a i s . E l e pa r e c e pa r t i r de de f i -

n i ç õ e s d e " c u l t u r a " e d e " s o c i e d a d e " p r o p o s t a s p o r e l e p r ó p r i o e R i -

24





q u e l a s d é c a d a s f i n a i s d o S e g u n d o R e i n a d o q u a n t o o s i g n i f i c a d o d a

l i b e rd ad e d o s n eg ro s . Es t e e ra u m as s u n to eco n ô m ico , p o i s a f i n a l d e l e

d ep en d ia a au to n o m ia o u n ão d o s n eg ro s em s u as a t i v id ad es p ro d u t i -

v as , a s s im co m o a d i s p o n ib i l i d ad e o u n ão d a fo rça d e t r ab a lh o d o s

ex -es c rav o s p a ra o s s en h o res q u e s e t o rn av am p a t rõ es . Es t e e ra u m as -

sun to po l í t i co , po is a f ina l o governo pod ia agora in te r fe r i r mais dec i s i -

v a m e n t e n a o r g a n i z a ç ã o d a s r e l a ç õ e s d e t r a b a l h o . I n s i n u a v a - s e a q u i

t am b ém a q u es t ão s o c i a l : a f i n a l , e r am ag o ra n eces s á r i a s p o l í t i ca s p ú -

b l icas no sen t ido de v iab i l i zar ao negro l iber to a ob tenção de cond ições

d e m o r a d i a , a l i m e n t a ç ã o e i n s t r u ç ã o , t o d o s a s s u n t o s p e r c e b i d o s a n t e -

rio rmente com o p ar te da s a t r ib u içõ es dos sen ho res . Es te e ra um as -

sun to que envo lv ia tudo i s so , se bem que i s so a inda não e ra tudo , e se

b e m q u e v á r i o s i t e n s d e s s a a g e n d a n ã o t e n h a m j a m a i s e n t r a d o r e a l -

m e n t e e m p a u t a .

Fa l t a a in d a m en c io n a r u m ú l t im o ra s t ro , v i s t o q u e s eu ex am e fo i

i m p o r t a n t e p a r a q u e o s i g n i f ic a d o d a l i b e r d a d e s e t o r n a s s e f i n a l m e n t e a

cade la da ra inha nes te l iv ro . Desde pe lo menos o in íc io da década de

1 9 7 0 , a h i s to r io g ra f i a n o r t e -am er i ca n a s o b re a e s c rav id ão t em g i r ad o

em to rn o d a t en t a t i v a d e r e s o lu ção d o ap a ren t e p a rad o x o en t r e a co n s -

t a t ação d a e f i các i a d a p o l í t i ca d e d o m ín io s en h o r i a l e a co n t ín u a d es co -

b e r t a d e p r á t i c a s c u l t u r a i s a u t ô n o m a s p o r p a r t e d o s e s c r a v o s .

2 0

E m

o u t ra s p a l av ras , o p ro b l em a é r eco n h ece r a p re s en ça d a c l a s s e s en h o r i a l

n a fo rm a co m o o s e s c rav o s p en s av am e o rg an i zav am s eu m u n d o e , ao

m e s m o t e m p o , e n t e n d e r q u e o s e s c r a v o s i n s t i t u í a m s e u p r ó p r i o m u n d o

mesmo sob a v io lênc ia e as cond ições d i f íce i s do ca t ive i ro , sendo que a

c o m p r e e n s ã o q u e t i n h a m d e s u a s i tu a ç ã o n ã o p o d e s e r j a m a i s r e d u z i d a

às l e i t u ra s s en h o r i a i s d e t a l s i t u ação . Ma i s r ecen t em en te , v á r io s h i s to -

riado res p e rc eb e r am q u e u m a fo rm a d e an a l i s a r e s t a q u e s t ão s e ri a a

inves t igação daqu i lo que os negros , ass im como os p ropr ie tá r ios e os

g o v e rn an t e s , t i n h am a d i ze r a r e s p e i t o d o s ig n i f i cad o d a l i b e rd ad e n a -

que les anos dec i s ivos de c r i se da ins t i tu ição da escrav idão e de guer ra

civil.

21

E n f i m , a q u i v a i t u d o o q u e é p r e c i s o s a b e r n o m o m e n t o : j u n -

tando todos esses cacos ou ves t íg ios , cheguei à conc lusão de que as

lu tas em to rno de d i fe ren tes v i sões ou def in ições de l iberdade , e de

ca t ive i ro , e ram uma das fo rmas poss íve i s de acesso ao p rocesso h i s tó -

r ico de ex t inção da escrav idão na Cor te .

A h , s i m , i a j á m e e s q u e c e n d o : l e v a t a m b é m u m m a p a d o b o s q u e

d a B ab i lô n i a

26



P a r a o s ne g ros , o s ign i f i c a do da l i be rd a d e fo i f o r j a do n a e xpe -

riência do c a t i ve i ro ; e , s e m dúv i da , um dos a s pe c t os ma i s t r a umá t i c os

da e s c r a v i dã o e r a a c o ns t a n t e c o m pr a e ve n da de s er e s h um a n o s . D e s s a

fo rma , o p r i me i ro c a p í t u l o do l i v ro a bo rda o p rob l e ma da s pe rc e pç õe s e

da s a t i t ude s dos p róp r i o s e s c r a vos d i a n t e da s s i t ua ç õe s de t r a ns f e r ê nc i a

de s ua p rop r i e da de . O a rgume n t o p ropos t o é o de que ha v i a v i s õe s e s -

c r a v a s d a e s c r a v i d ã o q u e t r a n s f o r m a v a m a s t r a n s a ç õ e s d e c o m p r a e

ve nda de ne g ros e m s i t ua ç õe s mu i t o ma i s c ompl e xa s do que s i mp l e s

t ro c a s d e m e r c a d o . O s n e g r o s t i n h a m s u a s p r ó p r i a s c o n c e p ç õ e s s o b r e o

que e ra o ca t ive i ro ju s to , ou pe lo me no s to le ráve l : s ua s re laçõe s a fe t iva s

me re c i a m a l gum t i po de c ons i de ra ç ã o ; o s c a s t i gos f í s i c os p r e c i s a va m

s er m od e r a d os e a p l i c a d os po r mo t i vo j u s t o ; ha v i a m a n e i r a s m a i s ou me -

nos e s t a be l e c i da s de o s c a t i vos ma n i f e s t a r e m s ua op i n i ã o no mome n t o

dec i s ivo da venda . O t rá f i co in te rno des locou para o sudes te , a pa r t i r de

me a dos do s é c u l o X IX , mi l ha re s de e s c r a vos que s e v i r a m s ub i t a me n t e

a r r a nc a dos de s e us l oc a i s de o r i ge m, da c ompa nh i a de s e us f a mi l i a r e s ,

e d o d e s e m p e n h o d a s t a r e f a s à s q u a i s e s t a v a m a c o s t u m a d o s . M u i t o s

de s t e s ne g ros r e a g i r a m a g re d i ndo s e us novos s e nhore s , a t a c a ndo os

donos das casas de comissões — lo jas de compra e venda de esc ravos —,

provoc a ndo b r i ga s ou de s o rde ns que i mpe d i s s e m s ua i da pa ra a s f a z e n -

d a s d e c a f é , f u g i n d o e p r o c u r a n d o r e t o r n a r à s u a p r o v í n c i a d e o r i g e m .

In te r ro ga do s pe los ju íze s da C or te em pro cessos c íve is e c r im ina i s , e s t es

"ne g ros ma us v i ndos do N or t e " — c omo s e d i z i a na é poc a — e xp l i -

c a r a m d e t a l h a d a m e n t e s u a s a t i t u d e s e m o t i v a ç õ e s , e a j u d a r a m a e n t e r -

r a r de f i n i t i va me n t e a i n s t i t u i ç ã o da e s c r a v i dã o .

O s e g un do c a p í t u l o , q ue e nc on t ro u s eu i m pu l s o i n ic i a l n um a r -

t i g o d e M a n u e l a C a r n e i r o d a C u n h a ,

2 2

é u m a aná l i se da ideo logia da

a l f o r r i a e s u a s t r a n s f o r m a ç õ e s n a C o r t e n a s e g u n d a m e t a d e d o s é -

c u l o X IX . Ce n t r a do p r i nc i pa l me n t e no e s t udo da s a ç õe s c í ve i s de l i be r -

da de , o c a p í t u l o de fe n de a ne c e s s i da d e de u m a r e i n t e rp re t a ç ã o d a l ei

de 28 de s e t e m bro de 1871 : e m a l gu m a s de s ua s d i s pos i çõe s m a i s i m por -

t an tes , como em re lação ao pecúl io dos esc ravos e ao d i re i to à a l for r i a

po r i nde n i z a ç ã o de p r e ç o , a l e i do ve n t r e l i v r e r e p re s e n t ou o r e c onhe -

c imento l ega l de uma sé r i e de d i re i tos que os esc ravos v inham adqui -

r indo pe lo cos tume, e a ace i t ação de a lguns dos ob je t ivos das lu tas dos

negros . Na rea l idade , é poss íve l in te rpre ta r a l e i de 28 de se tembro ,

e n t r e ou t r a s c o i s a s , c omo e xe mpl o de uma l e i c u j a s d i s pos i ç õe s ma i s

e s s e n c i a i s f o r a m " a r r a n c a d a s " p e l o s e s c r a v o s à s c l a s s e s p r o p r i e t á r i a s .

F i na l me n t e , a h i s t ó r i a da s l u t a s dos ne g ros da Cor t e pe l a l i be r -

da de a o l ongo do s é c u l o X IX é pa r t e e s s e nc i a l da h i s t ó r i a da p róp r i a

c i da de do R i o no pe r í odo . O ú l t i mo c a p í t u l o , po r t a n t o , t r a t a da "c i -

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dade negra" . Os esc ravos , l ibe r tos e negros l iv res pobres do Rio ins t i -

t u í r a m u m a c i d a d e p r ó p r i a , a r r e d i a e a l t e r n a t i v a , p o s s u i d o r a d e s u a s

p r ó p r i a s r a c i o n a l i d a d e s e m o v i m e n t o s , e c u j o s i g n i f i c a d o f u n d a m e n t a l ,

i nd e p e n de n te m e n te ou nã o da s in t e nç õe s dos su je i to s h i s tó r ic os , f o i f a -

z e r de sma nc ha r a i n s t i t u i ç ã o da e sc r a v idã o na Cor t e . F o i t a l c ida de ,

p o r t a d o r a d a m e m ó r i a h i s t ó r i c a d a b u s c a d a l i b e r d a d e , q u e d e s p e r t o u

a f ú r i a d e m o l i d o r a d a s p r i m e i r a s a d m i n i s t r a ç õ e s r e p u b l i c a n a s : a o p r o -

c u r a r m u d a r o s e n t i d o d o d e s e n v o l v im e n t o d a c i d a d e — p e r s e g u i n d o

c a p o e i r a s , d e m o l i n d o c o r t i ç o s , m o d i f i c a n d o t r a ç a d o s u r b a n o s — , o s

r e p u b l i c a n o s t e n t a v a m , n a r e a l i d a d e , d e s m o n t a r c e n á r i o s e s o l a p a r s i g -

n i f i c ad o s p e n o s a m e n t e f o i j a d o s n a l o n g a l u t a d a c i d a d e n e g r a c o n t r a a

e sc r a v idã o . O ú l t im o c a p í tu lo é u m r e l a to de s t a lu t a , a t r a vé s da r e c ons -

t i tu ição de a lguns de seus cenár ios e s ign i f icados .

O l e i t o r t e m , a g o r a , a c o m p a n h i a d e Z a d i g e o m a p a d e t a l h a d o

do bo sq ue . O s ras t ro s da cad e la da ra i nh a es tão v is íve is logo a d i an te .

É só v i r a r a pá g in a e c om e ç a r a b us c a . . .

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Zadig e a História