1

Koop dit boek voor € 3,-

via www.jmpr.nl

steun zodoende de verfilming van dit boek

2

ZWARTE PIET Door: L. Asamadi Breeveld

ISBN/EAN: 978-90-816949-3-3

Proloog

“Er is meer goud gedolven uit het denkvermogen

van de mens, meer dan er is weggenomen uit de

aarde” één van mijn favoriete Napoleon Hill citaten.

Ik vind ook dat elk denkvermogen een goudmijn is.

Ongeacht ras, geslacht of huidskleur van de mens

die het in bruikleen heeft.

Mits juist geconditioneerd.

En de enige voor mij acceptabele conditionering is

de conditionering die tot groei, en volledige

benutting van het totale bewustzijnsvermogen

stimuleert. Individueel en collectief.

Maar wie draagt de verantwoordelijkheid om verandering teweeg te brengen in het collectieve

3

bewustzijn van een volk? Het onderwijs? De overheid? De kerk? De moskee?

Eén ding is zeker veranderingen gebeuren niet binnen onze gemakszones. Groeien is ongemakkelijk. Groeien doet pijn. En het kan bovendien beangstigend eenzaam zijn buiten de gemakszones.

Laten we pogen licht te brengen langs de weg van

introspectie. Ik zal de rol van duivelsadvocaat spelen, en u mag uzelf spelen met het vingertje aan de pols van het geweten.

Een koude december avond, het is 20:50. Volgens

de legende een ongunstig moment om op straat te zijn. Waarom niet eigenlijk? Omdat de goedheiligman met zijn boze geesten zwart als roet de straten onveilig maakt op deze december avonden, op zoek naar slechte zielen om te bestraffen. Koude rillingen kropen langs de rug van de oude dame die haar hond uitliet in een verlaten winkelstraat terwijl ze over de legende nadacht. Het is onzin allemaal, dacht ze luid op. “Ik heb het vast ergens gelezen in één of ander flutblad bij de huisarts in de wachtkamer.” Ze had er toch spijt van dat ze tegen het advies in, van haar Kinderen, haar hondje bleef uitlaten rond deze tijd. “Ik moet die hond weg doen, hier wordt ik te oud voor.” Ze voelde zich al beter bij de gedachte dat ze nu definitief had besloten om er werk van te maken.

4

Morgen gaat Fifi de deur uit. Haar kinderen hadden allang aangeboden om het hondje over te nemen. Dan komen ze Fifi maar halen dacht ze, zodat ik voortaan lekker veilig thuis blijf om uit te glijden in de badkamer. Gelukkig heb ik mijn alarmknop altijd om; voor noodgevallen. Zo kunnen de hulpverleners mijn lijk tijdig vinden, grinnikte ze. Wat ben ik weer positief, lachte ze.

Geen wonder dat het zelfgesprek van de mens voor meer dan 80% negatief bevonden is. “Ik ga je missen Fifi –– je was mijn aanspraak in huis.”

De winkelstraat was versiert deels met Kerstspullen en deels met spullen voor Sint Nicolaas. Die dekselse commercie, begon ze weer in gedachten. “Het is morgen pas vijf december, maar je wordt nu al dood gegooid met kerstspullen. Het gaat ze alleen maar om geld.” En ineens waren ze daar. Uit het niets waren ze opgedoken. Vijf donkere schimmen met capuchons over de voorhoofden getrokken. Ze hadden pamfletten en emmers met lijm in de handen. Haar hondje begon te blaffen als een gek. De schimmen renden op

haar af en de oude dame viel stokstijf neer van schrik. De hond rukte zich los en rende jankend weg om op veilige afstand te staan blaffen. Het laatste wat ze zag was dat de schimmen zich verspreiden. En pamfletten begonnen te plakken

Een winkel met zwarte pieten spullen had de volle laag gekregen. En midden op de straat lag de

5

bewusteloze oude dame. Haar hondje was uit angst steeds verder weg gaan staan blaffen.

Op de pamfletten stond geschreven: Zwarte piet is racisme. En ineens werden de vandalen door de politie omsingeld. Zo snel? Gewoonlijk is de politie er nooit zo snel bij?

Hoe kan dit? Het geluid van sirenes zwol aan. En nu krioelde het van politie auto’s die met gierende

banden afremden. Het leek alsof een poort van de hel was opengegaan in de winkelstraat. De jongens werden tegen de grond gesmeten en in de boeien geslagen. De oude dame werd door ambulance personeel bijgebracht en afgevoerd.

Eén uur eerder die avond ergens anders in de stad.

Mensen zaten als toehoorders in een zaal. Een spreker ordende zijn papieren. Zijn naam –– Master P. Op de projectie scherm achter hem verscheen een tekst van 1963:

H.I.M. Haile Selassie I Speech to the United Nations (excerpt)

New York City, NY October 4, 1963

"–– until the philosophy which holds one race superior and another inferior is finally and permanently discredited and abandoned: That

6

until there are no longer first-class and second class citizens of any nation; That until the color of a man's skin is of no more significance than the color of his eyes; That until the basic human rights are equally guaranteed to all without regard to race; That until that day, the dream of lasting peace and world citizenship and the rule of international morality will remain but a fleeting

illusion, to be pursued but never attained; And until the ignoble and unhappy regimes that hold our brothers in Angola, in Mozambique and in South Africa in subhuman bondage have been toppled and destroyed; Until bigotry and prejudice and malicious and inhuman self-interest have been replaced by understanding and tolerance and good-will; Until all Africans stand and speak as free beings, equal in the eyes of all men, as they are in the eyes of Heaven; Until that day, the African continent will not know peace. We Africans will fight, if necessary and we know that we shall win, as we are confident in the victory of good over evil ––"

Master P veranderde het plaatje van zijn

PowerPoint-presentatie met afstandsbediening en

liet het publiek nu twee foto’s naast elkaar zien.

7

Eén foto was van de Amerikaanse Jim Crow, en de

tweede foto was van de Nederlandse zwarte piet.

“Dr Carter G Woodson had ooit gezegd: als je iemands gedachte kan bepalen, dan hoef je –– je niet druk te maken over zijn daden. Als je iemand ondergeschiktheid kan opleggen of aanpraten, dan zal hij of zij, vanzelf een ondergeschikte positie in nemen –– als je hem of haar het gevoel van verschoppeling kan opleggen, dan hoef je hen niet

via de achterdeur te laten verdwijnen –– hun aangeleerde natuur zal ervoor zorgen dat ze dat vanzelfsprekend vinden, en doen. En als er geen achterdeur te vinden is, dan zullen ze niet rusten totdat er een achterdeur gemaakt wordt speciaal voor hen.

8

De vraag vanavond is, wat voel je wanneer je deze afbeeldingen ziet? Ze lijken niet alleen op elkaar, maar ze zijn ook bedoeld om het zelfde effect te sorteren in de psyche van de mens. En wees eerlijk tegen jezelf, wat doet het met je?

Lea, één der toehoorders stond op kreeg de microfoon en zei: “Ik voel helemaal niets. Ik heb er helemaal niets mee. Ik weet wel dat er een beladen geschiedenis aan hangt, maar ik vermijd bewust alle gedachtes daarover, zodoende zorg ik ervoor dat ik complexvrij door het leven ga.”

“Ik proef wel –– dat er weerstand aanwezig is. Je moet bewust de knop omdraaien –– er is een bewuste actie nodig om bepaalde gevoelens opzij te zetten. Die bewuste actie is niet nodig wanneer je kijkt naar een roos bijvoorbeeld, je hoeft niet bewust iets te doen of te laten om een interactie met de roos te hebben –– kun je begrijpen wat ik bedoel? De interactie met de roos is voeding voor het gevoelsvermogen –– je hebt er een goed gevoel bij. Maar als je kijkt naar deze karikaturen, dan heb je één of meerdere handelingen nodig in je psyche om overeind te blijven. En dat is ook een vorm van voeding voor het gevoelsvermogen.”

“Dat zijn niet mijn woorden meneer, ik heb er gewoon niets mee.”

“Daar zit wel wat in,” riep ene Christine, “Gevoel

versus verstand. Verstand weet van de

geschiedenis, en gevoel kleurt er een plaatje bij van

9

pijn. Verstand heeft de macht om het gevoel een

andere richting te geven, maar verstand heeft ook

te maken met spontane associatie, het beeld van

zwarte Piet associeert met racisme, en associatie

word in werking gesteld door beelden die het

netvlies bereiken, waardoor de gevoelens ook weer

opgewekt worden. En dus ben je constant bezig om

je gevoelens te beteugelen omdat je constant het

beeld van zwarte Piet voor ogen krijgt in deze

periode, en dat lijkt me een vermoeiende bezigheid

eerlijk gezegd.”

Iemand anders genaamd Mohammed stond op en kreeg de microfoon:

“Denkt u niet dat u juist met dit soort acties en bijeenkomsten, een minderwaardigheidsgevoel versterkt bij mensen met een Afrikaans uiterlijk?”

“Als dat zo was, dan zou het betekenen dat Jim

Crow en zwarte Piet door mij zouden zijn bedacht,

en aan slavernij gekoppeld –– natuurlijk bedoel je

dat we beter kunnen zwijgen over zwarte Piet en de

knop omdraaien in de psyche zoals die vrouw

daarnet zei. Maar –– Jim Crow, en de Jim Crow

wetten, zijn uiteindelijk afgeschaft in Amerika, als

zijnde racistisch –– hoelang kan Nederland het nog

volhouden met zwarte Piet? En hoe lever je een

10

bijdrage aan de afschaffing als je zwijgt, of de

andere kant op kijkt? En bovendien is het juist

goed dat alle mensen zich bewust worden van het

feit dat er negatieve opdrachten zijn

geprogrammeerd in het onderbewustzijn van de

mens. Opdrachten die al honderden jaren ge

reproduceert worden. Het is goed dat de mens nu

bewust opnieuw gaat zaaien –– en om te zaaien

moet de grond eerst opnieuw beploegd worden en

van onkruid worden ontdaan.”

Een derde persoon genaamd Alfred stond op en kreeg de microfoon:

“Hoe groot is de kans dat de autochtone Nederlander dit feestje bewust gebruikt om te discrimineren? Dat is toch absurd? Je gaat toch niet bewust de symbolen van een foute verleden uitbuiten, en voor wat? Wat zouden ze daarmee willen bereiken volgens u?”

“De kans is groot dat het overgrote deel van de Nederlanders zich niet bewust is van de schadelijke energie die ze jaarlijks de wereld in helpen met dit feestje. De kans is groot dat het overgrote deel van de Nederlanders niet weet wat slavernij werkelijk betekende voor de Afrikanen. Ze weten niet dat Afrikaanse mannen vrouwen en kinderen dagelijks seksueel misbruikt werden honderden jaren lang, dat ze honderden jaren lang financieel uitgebuit werden, dat zelfs de kerk

11

bordelen openden met Afrikaanse vrouwen en kinderen voor seksueel misbruik door hun zeelieden. Als ze dit wisten, zouden ze niet toestaan dat hun piraten zoals Piet Hein tot helden zouden worden gemaakt, piraten waar straten naar vernoemd zijn en standbeelden voor opgericht worden. Als ze dit wisten zouden ze niet meedoen met een feest zoals het Sint-Nicolaasfeest waarin

elementen van slavernij aanwezig zijn. Ik weet dat sommige Afrikaanse mensen zich schamen om te horen dat de Afrikanen in slavernij net als dieren behandeld werden en dat ze dagelijks vernedert werden, verkracht en uitgebuit –– maar er hoeft geen schaamtegevoel te zijn over het verleden van de voorouders, ze konden niet veel doen tegen de zwaar bewapende criminelen. Dat zijn dingen die ook vandaag gebeuren in oorlogsgebieden en zelfs gewoon in een land als Nederland, kunnen gewapende criminelen een huis binnen dringen en een gezin van welk ras dan ook, gijzelen en dagelijks misbruiken, en als deze daden geïnstitutionaliseerd zouden worden –– en zelfs de kerk –– eraan mee zou doen, dan kan dat zomaar honderden jaren doorgaan. Maar inderdaad, het grootste deel van de Nederlanders is zich niet bewust van de negatieve energie die ze in stand houden, en het enige wat ze ermee bereiken is dat er meer van deze energie aangetrokken word in de wereld. Wat je zaait zul je oogsten. Dat is de wet van aantrekkingskracht. Zij zullen overwoekert worden door andere volkeren die meedogenlozer

12

zijn, totdat we met z’n allen de cirkel van negatieve energie doorbreken.”

“De wet van aantrekkingskracht werkt ook tegen mensen zoals u meneer,” riep Lea, “want u geeft aandacht aan de negatieve energie van racisme en zo houd u de negatieve energie van racisme dus ook in stand.”

“Ik heb ooit ergens gelezen dat racisme een vorm

van zelfverdediging is voor volkeren, om puur te blijven? En als dat waar is, dan zullen mensen de energie van harmonie niet willen, is het niet?” Vroeg Mohammed.

“Ik denk niet dat het erom gaat dat iedereen bij elkaar in bed moet kruipen om de wereld te verbeteren!” Zei Lea. “We hoeven dus niet bang te zijn voor rassenverbastering om vrede op aarde te creëren.”

“Ja maar hoe meer wederzijds respect, hoe groter de kans op gemengde huwelijken toch?”

“Laten we niet afdwalen. De vraag is hoe zorgen we ervoor dat zwarte Piet wordt afgeschaft. En ja we moeten de nadruk leggen op de oplossingen zodat

we het probleem niet in energie doen toenemen.” Riep Alfred.

“Ik heb geluisterd en ik heb nagedacht,” zei ene

Rodrigeuz, “en ik denk dat het groepsego de

vooruitgang blokkeert. Het lijkt me niet makkelijk

13

voor het Nederlandse volk om te accepteren dat er

foute elementen aan het feest kleven –– ik zie het

ook niet gebeuren dat de standbeelden van Piet

Hein en andere plunderaars afgebroken worden.

Zolang het ego de baas blijft in de mens, zal er

altijd rechtvaardiging gevonden worden voor

racisme. Anders zouden de mensen massaal uit de

gemakszones moeten stappen –– om hun kinderen

en kleinkinderen te heropvoeden –– en onderlinge

verdeeldheid riskeren –– of zelfs ruzie binnen

families. Ik begrijp nu pas wat Jezus bedoelde met

de uitspraak: dat een kameel makkelijker door het

oog van de naald zal gaan, –– dan een rijke –– door

de poort van het paradijs. Omdat de rijke zijn

gemakszone niet kan opgeven. En dit geld niet

alleen voor financiële rijkdom, Jezus had net zo

goed kunnen zeggen, de gene die zijn cultuur niet

kan opgeven, komt het paradijs niet in, de gene die

zijn ras, zijn huidskleur, zijn status, kortom zijn

gemakszone; –– wie dit alles niet kan opgeven zal

het koninkrijk van de vrede niet kunnen betreden.

Het is onmogelijk!” Besloot Rodrigeuz.

Een oude man die zich voorstelde als Jozef, richtte

zich op en sprak met ontroering in de stem:

14

“We gaan naar het tijdperk van het

bewustzijnsvermogen van de mens. Na het stenen

tijdperk, ijzer en technologie, is nu het

bewustzijnsvermogen aan de beurt,

bewustzijnsvermogen, denkvermogen,

scheppingsvermogen –– we hebben er tot nu toe

onbewust gebruik of misbruik van gemaakt, maar

nu gaan we naar een tijdperk van bewust weten

wie en wat we zijn en vooral wat we kunnen. Voor

psychische blokkades is er nu geen ruimte meer,

en racisme is een blokkade voor de psyche van de

mens. Het is tijd voor de heropvoeding –– de

heropvoeding is natuurlijk allang begonnen. Overal

in de wereld zijn mensen bezig zich te

herprogrammeren, met visionboards, en positieve

affirmaties, met EFT, MasterMind en meditatie

technieken –– omdat de tijd rijp is voor een andere

koers. De koers van –– bewust gebruik maken van

de scheppende energie –– de altijd aanwezige

kracht die geduldig op ons wacht, om de weg naar

huis terug te vinden als verloren zonen en dochters

van alle rassen en kleuren. Ik krijg kippenvel over

mijn hele lichaam terwijl ik me –– dit hier en nu

realiseer –– het is een fijne gewaarwording om te

realiseren dat alle ogenschijnlijke problemen

zwanger zijn van briljante oplossingen. Ik ben blij

dat ik een bijdrage mag leveren aan de positieve

energie van liefde met woorden van hoop –– Liefde

15

is. De roos en de lelie in al hun pracht en praal,

zijn slechts doorgeefluiken van de liefde –– de liefde

die ze mogen uitstralen en vertegenwoordigen.

Toch kennen zij ook verschillende fases; van zaadje

–– tot jong plantje –– voordat ze in volle bloei staan

–– en ook de mens is maar –– een doorgeefluik van

de liefde in verschillende fases –– laten wij nu

verwelkomen –– de bloei periode van dit prachtig

doorgeefluik van de liefde dat we met z’n allen zijn.

Ik ben blij om net als jullie allemaal de

verantwoordelijkheid te mogen accepteren om het

bewustzijnsvermogen te kunnen delen in liefde. Ik

dank u.” De man ging zitten. Het bleef een poosje

stil. Totdat de betovering werd verbroken.

“Dit doet me denken aan de: ‘Ik heb een droom’

speech van Martin Luther King –– maar wees

gewaarschuwd, want deze wereld is niet blij met

haar dromers. Zei Master P. Het is werkelijk

prachtig zoals u het allemaal weet te vertellen,

maar er is ook nog zoiets als dualiteit in alles –– er

kan geen goed zijn zonder kwaad en ik zeg, we

kunnen twee kanten op met deze kwestie,” Of we

gaan praatgroepjes beginnen en de eerst komende

400 jaar proberen om dit racistisch, fascistisch

systeem te overtuigen dat het tijd is voor een

andere koers –– of we gaan ondergronds met die

16

shit –– geruisloos. No media blabla –– stop talking!

Let them do the talking –– en gesprek van de dag

zal gaan over de pamfletten op de pietenwinkels.

En als ze je vragen wat je ervan vind –– ergens

toevallig op straat –– zeg niet the chickens coming

home to roost, zeg dan –– wat een zonde –– jammer

voor al die mooie winkelpanden. Schud dan

bedroeft je hoofd en loop weg als een echte Tom.”

Master P gaf een voorbeeld van hoe een Tom loopt, het publiek lachte.

“Wat ik bedoel is, deze sinterklaas bullshit kan binnen de kortste keer afgelopen zijn als we dat echt willen en wat mij betreft mogen jullie zelfs

erbij zingen, ‘Zwarte Piet wie-de, wie-de, wiet, je hoort me wel maar je ziet me niet’ ze moeten je niet zien komen of gaan.”

Een oude dame sprong overeind in de zaal en riep verontwaardigd:

“Waar ben je mee bezig? Zet je onze jongeren aan tot vandalisme? Wil je ze in problemen brengen? Weet je niet dat alles wat we doen of zeggen door de politie gevolgd kan worden? En dit is bovendien niet de weg die wij moeten inslaan. Onze Heere Jezus heeft ons geleerd, ‘Welzalig de vredestichters, zij zullen kinderen van God genoemd worden –– en u! U wil duivels van ze maken!”

17

De vrouw wende zich verwijtend tot de zaal.

“Asjeblieft luister niet naar hem, ik smeek het jullie, gebruik je verstand. Wat willen ze bereiken met dit gekrakeel?”

Een jongeman in de zaal riep.

“Respect?”

“Daar heb je het,” Begon Master P weer. Dat is een field-brother, de jeugd begrijpt precies waar het om gaat. Respect!”

“Ik wil voor je bidden mijn zoon zodat onze Heere Jezus je hart verzacht voor de vrede.” De tranen sprongen in de ogen van de vrouw bij deze woorden.

Master P snauwde haar toe:

“Waar was onze Heere Jezus toen die jongeren in Dordrecht tegen de grond werden gesmeten, met drie agenten er boven op?”

Een Meneer in de zaal stond op en kreeg de microfoon.

“Hallo allemaal, mijn naam is Frank, en ik heb een vraag aan Master P: Is dit niet een beetje overdreven? Er zijn andere wegen naar Rome, en

wat ik ervan begrijp –– is dat de bedoeling van die jongeren was –– om de discussie op gang te

18

brengen meer niet, gewoon dat de blanke mensen erover zouden nadenken, zwarte Piet is racisme.”

“En waarom is zwarte Piet racisme? Ik wil ook graag weten waar ze het vandaan hebben? Is de Sint –– Wodan –– met zijn demonen zoals sommige Nederlanders zeggen mij best, maar waarom hebben die demonen een kroeshaarpruik op, en rode lippen net als de racistische Jim Crow Van Amerika? En als de pieten schoorsteenvegers waren, nou –– zelfde vraag, waarom zijn het karikaturen van Afrikanen geworden met Afrikaans-Moorse kleding? En als het om de Mooren gaat die tijdens de kruistochten waren gevangen genomen, dan wil ik ook graag weten hoe de vork aan het steel zit.”

Een andere man in het publiek een paar stoelen verderop stond op en kreeg de microfoon.

“En dat wil je nu ineens weten? Al die jaren vieren ze Sinterklaasfeest en ineens is het zo belangrijk geworden voor iedereen? Ga terug naar je paradijs als je het niet goed vind hier! Jullie laten je gewoon ophitsen –– schuif je problemen niet af ––

projecteer je shit niet naar buiten, ik bedoel steek je hand in eigen boezem. Hoe wil je dit feest gaan verbieden terwijl we racisme hebben binnen de eigen gelederen! Stads-creool en bosland-creool zegt dat je wat? En kijk naar de financiële kant van de zaak wat hebben zwarte mensen hier in Holland? Geen ene malle moer! En nu lijkt het alsof zwarte Piet de schuld is van alles! Begin

19

ervoor te zorgen dat je, je eigen broek op kan houden, met stronterij, want als je een grote bek hebt en ze gooien je vandaag of morgen op straat zonder werk, laat me dan zien welke zwarte organisatie je werk gaat geven noh? Ze zitten zelf allemaal subsidie te bedelen. Ze kunnen je niet helpen.

Het zou me niet verbazen als die zelfde mensen zouden smeken om zwartepiet te spelen voor een stukje brood. En mijn naam is Tjado –– ik lust jullie allemaal rauw –– met k’aulo.” Tjado ging zitten.

“U hoeft mij niet aan te vallen meneer Tjado,” schreeuwde Henk, “ik ben ook niet voor gewelddadigheid, ik heb ook liever dat er een rechtszaak komt en een politieke standpunt en duidelijkheid over Sinterklaas –– waar staat het voor, waar komt het vandaan.”

“Eén ding is duidelijk het is gelukt.” Zei Master P. “De discussie is op gang gekomen, maar het gaat

gewoon dood bloeden door dit soort intern geouwehoer, er komt geen rechtszaak geen politieke standpunt en volgend jaar komt de stoomboot uit Spanje weer vol met Jim Crow figuren om Afrikanen belachelijk te maken. Totdat jullie opstaan als –– één –– en zeggen dit pikken we

20

niet meer. Mensen denk goed na –– we moeten onze jeugd beschermen voor minderwaardigheidscomplexen –– deze mensen weten precies wat ze doen, ze weten hoe ze je innerlijk moeten breken met die onschuldige grapjes en feestjes –– Kijk maar hoe ze dat doen op de voetbalvelden, wanneer het eropaan komt dan weten ze precies wat ze tegen je moeten zeggen op

het voetbalveld zodat je een rode kaart krijgt, dat is de realiteit. Zelfs in de zogenaamde top zeggen ze je de waarheid, –– Je bent hier omdat je zwart bent ––je bent niet gekwalificeerd maar we willen goede sier maken met je, dus ga op de pluche zitten en doe wat de baas zegt, geef pootje wanneer nodig maar voor de rest –– bek houden, en denk erom het zilverwerk is geteld –– we houden je in de gaten.”

“O ja –– dus de school uitval –– de tiener zwangerschappen, de leegloperij van zwarte mensen, heeft allemaal te maken met een minderwaardigheidscomplex die ze hier krijgen?” Vroeg Tjado.

“Dat is de kracht van associatie beste meneer, wat was je naam ook al weer, Henk? Tjado? Meneer Tjado, als je kijkt naar die Jim Crow figuren van Sinterklaas dan voelt zo’n kind instinctief dat die zwarte karikatuur een belediging is, het is een slaaf, een clown, een rare kwast. Het is gewoon Jim Crow. En je hebt gelijk Tjado, zwarte mensen moeten leren om hogere doelen te stellen in het

21

leven, maar ze moeten eerst hun psyche bevrijden van al dit soort conditioneringen.”

“En kunnen die zelfde kinderen zich niet associëren met president Obama?” Vroeg Tjado geërgerd. “De president van de machtigste land ter wereld is dus bruin! Wat lul je dus?”

“Obama? Meneer word wakker, Obama is een marionet –– window dressing, denk je dat hij bepaald wat er gebeurt? Wake up and smell the roses brother. Zie je niet dat Afrika nog steeds word geplunderd? En wat die zwangere tieners betreft, God zij dank maken zij nog zwarte baby’s, over een paar jaar bestaat het fenomeen ‘Surinamers’ niet eens meer in Holland –– en deze tieners stellen het nog een beetje uit voor ons. Face the music man, kijk naar die andere bevolkingsgroepen die gooien de straten vol met hun kinderen, het is een natuur wet –– het recht van de sterkste –– je bent de sterkste wanneer je in de meerderheid bent, dan heb je de mooiste banen, je word op je wenken bedient, je bent interessant

voor de handel want je hebt koopkracht –– maar laten we niet afdwalen het onderwerp is, zwarte piet moet aangepakt worden met alle mogelijke middelen.”

De oude vrouw stond weer op. Haar naam was Adina.

22

“Vertel me meneer, als zwarte piet niet meer bestaat meneer –– Wat dan? Zijn we dan gearriveerd? Zijn al onze problemen opgelost?”

“Dat zal een stap in de goede richting zijn mevrouw. Dat zal onze broeders en zusters meer zelfvertrouwen geven om andere problemen aan te pakken. Dat zou een psychologische overwinning zijn die ons vleugels zal geven voor een betere toekomst.”

“Jongeman, laat me je vertellen, onze toekomst is bij de Heere Jezus hij gaat ons allemaal in liefde verbinden en ons kleurenblind maken hoor –– heb gewoon geduld, de mensheid zal zich allemaal moeten bekeren tot de Heere Jezus om gered te worden, geloof me –– mijn zoon –– ze zullen allemaal begrijpen dat we één zijn in Jezus, zonder aanzien des persoon –– er is in Jezus geen Jood geen Griek, geen vrije en geen slaaf.” Snikte ze.

“Dus in Jezus is er ook geen grens, geen paspoort, geen –– mijn land –– en –– jouw land –– als ik het goed begrijp? Mevrouw, u bent een moeder van kinderen, u weet wat goed is voor een kind –– gelooft u nu echt dat de blanke Hollanders –– u en ik accepteren als gelijke? En dat ze oprecht tot het inzicht zullen komen dat Nederland en de rest van de wereld van iedereen is? Denkt u dat blanke mensen bereid zijn om hun cultuur op te geven

23

voor een zogenaamd gemeenschappelijk cultuur waarbinnen iedereen gelijk is?”

Koop het boek via/ www.jmpr.nl /en lees

de rest van het verhaal