Transcript
Page 1: יחידה 2 סופי משהח

1

הנוכחות של התרבות : 2יחידה והחברה במרחב

בהקדמה ליחידה זאת נבהיר את ההבדלים בין נופי יומיום לנופים

חברתיים בהיבטים ונראה כי מיון זה תורם להבחנה סימבוליים

. תרבותיים במרחב ובנוףו

נעסוק בכמה מרכיבי תרבות וחברה מרכזיים שיש להם בפרקי היחידה

:ביטוי במרחב

בשפהבפרק הראשון

בדתבפרק השני

בשימור נופי מורשת תרבות ונופי טבעבפרק השלישי

י בתיירות ובפרק הרבע

כל הזכויות שמורות למשרד החינוך©

Page 2: יחידה 2 סופי משהח

2

תוצאה של פעילות נוף שהוא - נוף יומיום ובו הוא מבטא את ,האדם בנוף הטבעי

, למשל רחוב .ערכיו וצרכיו, שאיפותיושמורת , בית כנסת, פארק, שכונת מגורים

. טבע וכדומה

משמעות נוף שיש לו – נוף סימבוליעד כדי כך חברתית ותרבותית עמוקה

הנוף . תרבותי, לסמל לאומיך הופואשההזה מייצג משהו עבור קבוצה גדולה של

או , קבוצה אתנית, בני לאום–אנשים הכותל , למשל. תושבי מרחב מסוים

, כנסיית הקבר, אקצה-מסגד אל, המערבי . מצדה

הקדמה

, אנדרטאות, טקסים, מבני דת: תרבותיים-כאשר מתבוננים במרחב מגלים בו מרכיבים חברתיים

גאוגרפים כאמור . שלטים ועוד, גידולים חקלאים, מבנים ששומרו, אתרי תיירות, אזורי מסחר

את המרחב וחושפים באמצעותו מידע רב ערך על " קוראים"העוסקים בתחומי החברה והתרבות

. םשינויים המתרחשים בההתרבות והחברה וגם על ה

לדמות את הנוף לטקסט שיש מי שכותב אותו ויש מי אפשר' מה מספר לנו הנוף'כדי לגלות

; הם כותבי הטקסטשפועלים ומעצבים אותו, האנשים שחיים במרחב, זהדימוילפי . שקורא אותו

, חברתיים, מפרשים אותו ומסבירים איך הנוף משקף תהליכים תרבותיים, ואלה שמתבוננים בנוף

. הם קוראי הטקסט- פוליטיים , כלכליים

.ונופים סימבוליים םונופי יום יומי- נהוג להתייחס לשני סוגים של נופי חברה ותרבות

,רחובות, כפרים,מנהל בהם את חייו כמו עריםפועל בהם שהאדם יצר והוא הם אלה יומיוםנופי

מהתבוננות בנופים האלה אפשר ללמוד על מאפייני חברה . פארקים ועוד ועוד, אזורי תעשייה

דרך מבני דת כמו מקדשים בודהיסטים בהודו או בתי כנסת בישראל אפשר . ותרבות ייחודיים

דרך מבנים בעלי . ללמוד על אופי האמונה הדתית של בני המקום ועל ההבדלים בין הדתות השונות

נות אדריכליים שונים אפשר ללמוד על מאפייני התרבויות ששלטו במקום בעבר בהשוואה סגנו

. למאפייני התרבות כיום

,ביזנטיים)שונים בעיר מבנים : טורקיה איסטנבול :תמונה=

.מאנים'עות

(אסלאמית לצד בניה בניה מערבית או

מתקופותבעיר איסטנבול שבטורקיה קיימים מבנים : כתובית

ומהם אפשר מנית'העות ,הביזנטית, הרומיתהתקופה - שונות

הבנייה : כתובית= או=.ללמוד על מאפייני התרבויות הללו

מערבי של סגנון בשילובשל ימינו מאופיינת באיסטנבול

=. ואסלאמי

ובריצוף בחלוקי , שימוש בגשריםועושים בעיצובם מינימליסטייםהגנים היפניים הם – תמונה=

= של הבודהיזםהחיים ערכי את ומשקפים בודהיזם הזן בהשראתהגנים מעוצבים . נחל

לאורך זמן בעקבות תהליכים ואירועים חברתיים ותרבותיים כמו פיתוח משתנים היומיום נופי

צמיחת הכלכלה והעיור המואץ ,הבסין לדוגמ. או תהליכי גלובליזציה, הגירה, מלחמות, עירוני

גם הגירה . נוף עירוני של שכונות מגורים וגורדי שחקיםלשדות האורז משנים את הנוף הכפרי של

ובאזורים שבהם המהגרים מתגוררים במקומות , נופי היומיום לתהליך שמשנה את ההיא דוגמ

Page 3: יחידה 2 סופי משהח

3

קראו באתר האינטרנט את המאמר ? –" יום ההולדת למגדל אייפל" על

והסבירו מדוע ראוי לכנותו נוף .סימבולי

הבניה "חזרו ובדקו את המושג ? והסבירו את (00' עמ)" חברתית

.'נוף סימבולי'הקשר שלו למושג

צומחת אופנה ייחודית של , שלטי רחוב בשפות שונותמופיעים , חנויות מיוחדותהיעד מוקמות

. המהגרים ועוד

=פגודות לצד בניה מודרנית– או שדה אורז מוקף בבינוי עירוני - סיןתמונה =

הוא נוף יומיומי שנטען במשמעות חברתית (סמלי) נוף סימבולי

ואתרבותי , לסמל לאומיך הופואעד כדי כך שהותרבותית עמוקה

הנופים של . עבור קבוצת אוכלוסייה מסוימתולמקור הזדהות , דתי

על כרמי הגפנים והטירות העתיקות , חבל טוסקאנה שבאיטליה

לא , הפכו לסמל של התרבות והלאום האיטלקי, הפזורות בין הגבעות

. רק בעיני האיטלקים אלא גם בעיני רבים מתושבי העולם

. נחשבים לנופים סימבוליים (מבנים גדולים) מונומנטיםגם

כמו ,של אומות ומנהיגיםבאמצעותם מופגנים העוצמה והערכים

הקולוסאום ובנייני הממשל של , ב"פסל החירות שבארה, הלדוגמ

מאהל ' הטאג, זמגדל אייפל ושדרותיה של פארי, רומא העתיקה

.שבהודו ועוד ועוד

לעיתים קרובות יוצרים נופים סימבוליים בתהליך מכוון במטרה

אנדרטאות ומבנים - מסר ערכי או אידיאולוגי לקהל נרחבלהעביר

.נופים כאלההמוקדשים לזיכרון הינם

ב " שבמדינת דקוטה שבארהראשמורהאנדרטה הלאומית בהר – תמונה

ות ענק של א דיוקנ,בה מפוסלים בהרואחת מהאנדרטאות המפורסמות בעולם זוהי : כיתוב

ותיאודור לינקולן אברהם, פרסון'ג תומס, וואשינגטון' ורג'ג :אמריקאייםהנשיאים ה תארבע

ב ומטרתה היא " השנים הראשונות בהיסטוריה של ארה150האנדרטה מסמלת את . רוזוולט

עם הסרת הלוט . לסמן את הקשר בין ייסוד ושגשוג האומה האמריקנית לבין ארבעת הנשיאים

. הפכה האנדרטה למוקד משיכה תיירותי1941מהאנדרטה בשנת

תשומת לב לנופי יומיום ולנופים סימבוליים תורמת להבחנה , אם כן

בהקשר לכך יש לדעת . תרבותיים במרחב ובנוףחברתיים ובהיבטים

וקבוצות אוכלוסייה שונות מפרשות באופן שונה את , שאנשים שונים

נוף שהוא בעל חשיבות מרכזית לקבוצה אוכלוסייה ו, משמעותו של הנוף

. אחת יכול להיות בעל משמעות שונה עבור קבוצת אוכלוסייה אחרת

דקוטה מתגוררים כיום במדינת הסיו האינדיאנים הילידים של יבשת אמריקה משבט , הלדוגמ

הנוף של הגבעות השחורות שבדרום המדינה הוא נוף מקודש בעל משמעות ועבורם , ב"שבארה

מצד יתה ימשמעותו של נוף זה ה, 19ים של סוף המאה ה נעבור החלוצים האמריקואילו . דתית

שונה לנוף הזה תוכלו , משמעות נוספת.מרבצי זהב וכסף הם חיפשו בו –אחד בעיקרה כלכלית

. למצוא בשיר המפורסם על גבעות דקוטה

Page 4: יחידה 2 סופי משהח

4

BLACK HILLS OF DAKOTA (Sammy Fain / Paul Francis Webster) - כתבו Doris Day - שרה

Take me back to the black hills The black hills of Dakota To the beautiful Indian country That I lo-ove Lost my heart in the black hills The black hills of Dakota Where the pines are so high That they kiss the sky above And when I get that lonesome feelin' And I'm miles away from home I hear the voice of the mystic mountains Callin' me back home

הגבעות השחורות של דקוטה–תמונה

, הערך הסמלי של נופים מקבל לעיתים קרובות ייצוג בצילומים

המטרה של . בסרטים ועוד, ביצירות ספרותית, ביצירות אמנות

הייצוג היא להבליט מסר מאוד ברור או השקפת עולם של יחידים או

הבלטת המסר נועדה להשפיע על עמדות וערכים או . של חברה שלמה

הנוף של מערב לשם דוגמה נחזור אל . להניע את בני החברה לפעולה

בכלי , בסרטיםוצג הנתפס והנוף הזה . 19 ב במאה ה"ארה

שומם שיש " אזור ספר"ובתמונות אמנות כ , בכרזות, התקשורת

המטרה הייתה להניע את החלוצים לצאת אל מערב .לכבשו וליישבו

היבשת למרות הקשיים והמאבקים על משאבי הקרקע עם

.האינדיאנים הילידיים של אמריקה

merican progress – John Gast's – החירות מובילה את המתיישבים אל

. הספר

בתמונה נראים . במרכז התמונה דמותה של אלת החירות מהמיתולוגיה היוונית

את " כובשים"המתיישבים החלוצים בדרכם אל המערב . מעבדים את הקרקע ומביאים את בשורת המודרניזציה, השממה

בצידה ימני של התמונה רואים את מאפייני המודרניזציה כמו בצידה השמאלי של התמונה . ספינות ורכבות בדרכם מערבה

בעלי חיים ואינדיאנים ילידיים נמלטים , מוצגים מאפייני הספר . או נדחקים לשולי התמונה

1.

קראו את השיר על גבעות דקוטה באיזו תקופה .א

? כיצד קבעתם? לדעתכם נכתב השיר

מהי משמעותו של נוף הגבעות השחורות בדקוטה .ב

. עבור מחבר השיר

נופים 10- נופי יומיום ו10ערכו רשימה של .2

- נופי יומיום ו3) מהם 6בחרו . סימבוליים בישראל

: וכתבו לגבי כל אחד ( נופים סימבוליים3

? כיום- מה אפשר ללמוד ממנו על החברה והתרבות של בני המקום .א

מה אפשר ללמוד מהשינויים הללו על , תארו שינויים מרכזיים שהנוף הזה עבר מאז הקמתו .ב

? בתקופות ההיסטוריות השונות–התרבות והחברה של בני המקום

. הציגו קבוצות אוכלוסייה העשויות לפרש באופן שונה את משמעותם של הנופים הללו .ג

נבחר מפות אלה או דומות בהתאמה לזכויות ): מה מבקשות לייצג כל אחת ממפות ישראל הבאות .3

(יוצרים שנקבל

Page 5: יחידה 2 סופי משהח

5

תמונת אמנות או כל צורה אחרת וכתבו מהי משמעות , ייצוג של נוף בצילום (או הכינו בעצמכם)מצאו . 4

. (או הכנתם)הנוף לפי הייצוג שמצאתם

1952אייר משה קדש

2008אבנר בר חמא , מפת התפוזים

Page 6: יחידה 2 סופי משהח

6

שרירותית מערכת השפה היא – ?שפה מהי

מבעים ומשפטים המשמשת , מוסכמת של מילים

.אוכלוסייה קבוצתאו , בקרב עם

. אדם בני בין ייחודי תקשורת השפה היא אמצעי

ורעיונות מידע להעביר ניתן השפה באמצעות

, צרכים על להצביע, רצונות להביע: אחר לאדם

ידי על טבעי באופן נרכשת שפה. רגשות להביע

כיום מקובל, לפיכך. אנושית בסביבה הגדל תינוק

תינוק, טבעי ידע כאל אם שפת לידיעת להתייחס

.ללכת לומד שהוא כפי אימו שפת את לומד

, יותר או אדם בני שני בו שיש מקום בכל

אנשים מברכים , תמונה. כלשהי שפה מתקיימת

קדים קידה, לשלום

מרכיב בנוף –שפה : פרק ראשון

מבוא

, צרפתית, אנגלית, אמהרית, סינית, ערבית, עברית

הרבה..... אידיש, לטינית, יפנית, סוהלית, גרמנית

ברחבי כיום שקיימות משערים. העולמי במרחב שפות

. שפות 7,000-העולם קרוב ל

המופלאות האנושיות ההמצאות אחת היא השפה

ביטוי לצורכי האדם את משמשת היא. ביותר

בין קשר ביצירת חשוב מרכיב ומהווה ותקשורת

. והתרבותית החברתית זהותם של והתגבשות אנשים

לעתים קרובות השפה היא שמלכדת את האנשים

הדוברים אותה לעם ולכן היא מהווה סמל לאומי

משמרים אותו ומנחילים אותו , שבני העם גאים בו

.מדור לדור

בעידן הגלובאלי השימוש בשפה האנגלית הולך

המצויות בסכנת ומתרחב בעוד שישנן שפות רבות

. הכחדה

בפרק הזה נבחן את השפה כמרכיב חברתי ותרבותי ונראה כיצד היא באה לביטוי במרחב הגלובלי

.של ימינו

(שפת אם) 2008, בעולם ביותר המדוברות השפות 10

השפה דוברי מספרהשפה

( שפת אם, במליונים) 1,200 סינית

330 ספרדית 328 אנגלית 221 ערבית

182 הינדית 181 בנגאלית

178 פורטוגזית 144 רוסית 122 יפנית

90 גרמנית

2008, אתנולוג: מקורhttp://www.ethnologue.com/ethno_docs/distribution.asp?by

=size

עיפרון וגואש ,מאיורי המקרא של נחום גוטמן

.על נייר

ויאמר יהוה הן מתארת את מגדל בבל התמונהעם אחד ושפה אחת לכלם וזה החלם לעשות ועתה

הבה נרדה ז. יבצר מהם כל אשר יזמו לעשות-לא

ח. ונבלה שם שפתם אשר לא ישמעו איש שפת רעהוהארץ ויחדלו לבנת -פני כל-ויפץ יהוה אתם משם על

שם בלל יהוה שפת -כן קרא שמה בבל כי- עלט. העיר הארץ-פני כל-הארץ ומשם הפיצם יהוה על-כל

( 6-9בראשית יא )

(9- 1בראשית יא )שוחחו על סיפור מגדל בבל ?

Page 7: יחידה 2 סופי משהח

7

האם :1התבוננו בטבלה ? יש קשר בין גודל היבשת ?למספר השפות בתחומה

מספר - לפי הטבלה ? האנשים בעולם אשר מדברים את השפות

הנהוגות באירופה גדול בהרבה ממספר התושבים

איך זה יכול . ביבשות זו ?להיות

חקרו את הטבלה ורשמו ? לפחות עוד שתי מסקנות

שאתם יכולים להפיק .ממנה

שערו : 2התבוננו בטבלה ? מה הסיבות למדדים של .קוריאה הצפונית וטנזניה

בכל הטבלאות שלהלן : הערהמוגדרת כשפה האם ' שפה ' . (שפה ראשונה)

מספר הדוברים מדד מדינה

קוריאה

הצפונית

0.00 20,000,000

5,102,260 0.14 פינדלנד

37,755,711 0.23 ארגנטינה

8,672,085 0.66 ישראל

51,668,997 0.74 תילאנד

61,208,340 0.82 אירן

8,996,950 0.87 מאלי

040,676,4641, 0.94 הודו

28,383,210 0.95 טנזניה

אחידה אינה בעולם השפות תפרוסת

. אחידה אינה בעולם השפות תפרוסת, אחרות רבות מרחביות לתופעות בדומה

שמספר בשעה קטנים מיעוטים ידי על מדוברות בעולם מספר עצום של שפות

. העולם תושבי מרבית את משמש שפות של מצומצם

Table 1. Distribution of languages by area of origin, 2008

מספר שפות יבשת

אחוז מכלל

השפות

בעולם

מספר האנשים המדברים

בשפות מכלל האוכלוסייה

בעולם

אחוז האנשים

המדברים בשפות

מכלל האוכלוסייה

12.2 726,453,403 30.5 2,110 אפריקה

אמריקה993 14.4 50,496,321 0.8

60.8 3,622,771,264 33.6 2,322 אסיה

26.1 1,553,360,941 3.4 234 אירופה

0.1 6,429,788 18.1 1,250 פסיפק

Totals 6,909 100.0 5,959,511,717 100.0

מקור לטבלאות http://www.ethnologue.com/ethno_docs/distribution.asp?by=country#7

מידת השונות השפתית במבחר מדינות : 2טבלה

1- ל0במדד הנע בין

, העולם בין מדינות, בין יבשות קיימים הבדלים בשימוש בשפות

באזורים שונים במדינה אנשים שונים –המדינות בתוך וגם

. מדברים בשפה שונה

ובטבלה 00במפת הודו בעמוד לראות תוכלו לכך דוגמה

למדד בהתאם יורד בסדר המדינות מוצגות בטבלה. שלפניכם

כאשר .המדינה תחומי בתוך השפתית השונות מידת את המציג

פירושו שכמעט כל האנשים במדינה מדברים – 0המדד הוא

פירושו שיש שונות – 1כאשר המדד . (שפת אם )באותה שפת אם

המדינות השונות . עצומה בין האנשים בשפות האם שהם דוברים

. 1- ל0נעות על הרצף שבין

Page 8: יחידה 2 סופי משהח

8

:שלפניכם הקטע את קראו? ? בקטע המובאת הטענה מהי. א? שלכם המסקנה מהי. ב

עד לא מזמן רווחה הדעה שלאסקימואים החיים בגרנלנד המושלגת יש הרבה מילים

לאחרונה הסתבר כי מספר המילים . לשלגהאסקימואיות לשלג לא גדול בהרבה

ובכל זאת .ממספר המילים האנגליות לשלג בדעה הלא מבוססת מרבים עדיין להשתמש

שפה הברור וההגיוני בין הקשר הזאת בגלל . לתרבות

מערכת של מילים - סלנג שימוש ןוביטויים שנעשה בה

,בעיקר בנסיבות לא פורמאליות, והמאופיינת בהשתנות מתמדת

בציוריות רבה ובסטיות מן המילון רב ) הלשון התקנית

.(מילים

בדרך כלל השפה המופיעה על גבי השלטים היא השפה

. הרשמית במדינה או במחוזבמחוז , שלט בצפון מערב קנדה

אנגלית ובקרי , קוויבק בצרפתית( cree ) שהיא שפה ילידית

איש 117,000-שמדברים אותה כ ברחבי קנדה

מרכיב חשוב בנוף- השפה

באמצעות השפה אנו מציגים את עצמנו . השפה היא חלק ממטען הזהות התרבותית של כל חברה

תרבותית -לעולם ואנו מזוהים כשייכים לקבוצה חברתית

.מסוימת

אוצר של בהתפתחות למצוא ניתן לשפה תרבות בין הקשר את

, כך לדוגמה ביפן .שפה בכל ייחודיים הקיימים וביטויים מילים

, שבה האורז מהווה מרכיב עיקרי בתפריט וגידול חקלאי מרכזי

INE מכונה צמח האורז; יש מבחר מילים הקשורות לאורז

אורז מבושל , (קומה) KOMEלאורז לא מבושל קוראים , (אינה)

אורז מבושל על צלחת ואילו MESHI או GOHANהוא

לשם .( באנגליתRICEמן המלה ) RAISU מכונה שטוחה

. אורז–ישנה רק מילה אחת , שהתפתחה באזור שאורז לא גדל בו כלל, השוואה בעברית

הקשר האופייני לקבוצות אוכלוסייה שיש להן הווי ואורח חיים משותף מבטא את" סלנג"גם ה

, אחי, מורעל ) קיימות שפת החיילים –בסלנג של העברית . לשפה תרבות בין

שפת , (פקאלע, לא עלינו, גדוילים, לדרדוס, ש"דתל)שפת החרדים ; (שפצור

לעשות )ושפת התרמילאים (לפרוורד, וובי, וטט'לצ, לגגל)גולשי האינטרנט

ושפת ( במבליק, פיניונס, מאאתיים)שפת הירושלמים (ילר'מוצ, להתכלב, הר

. (הקמה, כלבויניק, עירוניסט)הקיבוצניקים

גרפיטי או שלט אחר שבו כתוב משהו בסלנג רצוי בעברית–תמונה

מילון עולמי לעברית מדוברת : שעוסקים בסלנג ישראלי (מודפס או דיגיטאלי )עיינו באחד המילונים . 1

. מאת רוביק רוזנטלהישראלי במרחב שפות - החיים של הלקסיקוןמאת דן בן אמוץ ונתיבה בן יהודה או

.הישראלי' אופי'הביאו דוגמאות למילים או ביטויים שנותנים ביטוי ל

2 .

מילים 20כתבו לפחות ) רשמו מילים וביטויים שאתם וחבריכם משתמשים בהם והוריכם לא .א

.(כאלה

מיינו את המילים האלה לפי קבוצות בני הנוער שנוהגים להשתמש .ב

או מילים , מילים המשמשות חברי תנועות נוער, לדוגמה. בהן

.המשמשות ספורטאים

הציבורי במרחב השפה

- עיניים במראה ביטוי לידי בא הדבר . הציבורי לשפה יש נוכחות במרחב

הדבר ;עמודי מודעות ועוד, מקומות שמות, עסקים שמות, חוצות שלטי

ובאמצעי, ברחוב מדוברת השפה – אוזניים במשמע בא לביטוי גם

. 'בטלוויזיה וכו, ברדיו – התקשורת

Page 9: יחידה 2 סופי משהח

9

: הסבירו את מקור השמות הבאים?

. נצרת, באר שבע, נתניה, הרצליה

הסבירו את ההשקפות הפוליטיות ? השונות המונחות בבסיס הכינויים

שטחים , שטחים משוחררים: האלהיהודה , שטחים מוחזקים, כבושים הגדה המערבית, ושומרון

גלו בעזרת מקורות מידע שונים את ? הגורמים למחלוקת סביב שם הים בין

וסביב החלפת שמה של , קוריאה ליפן . העיר פרטוריה

שפת הלאום– שפת לאומית

שמוכרזת שפה -רשמית שפה כל או מדינה בחוק ככזו על ידי

. אחרת טריטוריה

לאומיות או לקבוצות ברחבי העולם אפשר לזהות אזורים שתושביהם משתייכים לקבוצות

מרוכזת בהם עירוניים באזורים, לדוגמה.שפה המאפיינת אותו מהם אחד אתניות ולכל

שומעים את , התושבים של אמם בשפת רבים מוצאים שלטים מסוים ממוצא מהגרים אוכלוסיית

. בשפתם מתרחש באזור המסחר מן ניכר וחלק, שפת ארץ המוצא ברחוב

רובע סיני עם הרבה שלטים בסינית= תמונה

: כתובית

השפה היא הסינית והשפה הסינית בשפה רבים שלטים למצוא ניתן בעולם שונות ערים של הסיניים ברובעים

כאזור הייחוד אופיו את לו ומעניקים האזור של הזהות לתחושת תורמים אלו מאפיינים. ברחוב הנשמעת הראשית

. תרבות

יורק ניו בעיר קווינס ברובע השפות

נתונים פי על. הברית בארצות ביותר הגבוה הוא יורק-שבניו קווינס ברובע המדוברות השפות מספר

אם שפות 138-ב המדברים תושבים קווינס ברובע מתגוררים, יורק-ניו עיריית ידי על שנאספו סטטיסטיים

השפות בשאר הדוברים של מספרם. ספרדית ואחריה בקווינס ביותר המדוברת השפה היא אנגלית! שונות

משנת נתונים פי על. (צרפתית, פיליפינית, רוסית, יוונית, איטלקית, קוראנית, סינית)יותר הרבה נמוך

. מאנגלית שונה שפה בבית דוברים 5 גיל ברובע קווינס מעל הילדים ממחצית למעלה 2000

http://queens.about.com/od/queensalmanac/f/languages.htm :מקור

י" רובע קווינס בנ–תמונה

מקומות שמות

, רחובות, יישובים – מקומות של בשמותיהם הציבורי במרחב משתקפת שפה של נוכחותה

מאחורי השמות מסתתרים לעיתים קרובות סיפורים מעניינים ומורכבים מהם אפשר . ואתרים

מה היה חשוב לאנשים , על ההיסטוריה שלו, ללמוד על המקום

. הלכי רוח פוליטיים וחברתיים ועוד, שהקימו אותו

במשך שנות השלטון כונתה, שבהודו מומבאי העיר, לדוגמה כך

הממשלה ההודית החזירה לאחרונה ורק, בומביי בשם הבריטי

. לעיר את שמה המקורי

בין , שמות מקומות נמצאים לא אחת במוקד של מחלוקת פוליטית

בנוגע ליפן קוריאה בין מחלוקת קיימת כך. מדינות ותרבויות, עמים

העיר של שמה החלפת לגבי מחלוקת, ביניהן המפריד הים של לשמו

וכן מחלוקת טשואנה האפריקאי לשם אפריקה שבדרום פרטוריה

? ושומרון המערבית או יהודה הגדה: בישראל

שפה לאומית ושפה רשמית מאוחדת ולכן יש לשפה מתגבשים והופכים לקהילה בה תרבותי והמשתמשים סמל היא השפה

במאה וחמישים השנים האחרונות עצמאות . לאומיות תפקיד ביצירת

ולשפות לאום , ולאומיות הן סוגיות פוליטיות חשובות בקנה מידה עולמי

דוגמה לכך . תפקיד חשוב במאבק לביסוס עצמאות וזהות לאומית ייחודית

Page 10: יחידה 2 סופי משהח

10

היא התנועה הציונית שפעלה לשיבת העם היהודי למולדתו והביאה להחייאת השפה העברית

אחד ממחוללי . למרות ההתנגדות הרבה למהלך זה מצד גורמים שונים בעם היהודי, כשפת דיבור

ללשון מדוברת היה אליעזר בן יהודה שפעל , השינוי במעמדה של השפה העברית מלשון הקודש

. למען חידושי מילים ויצירת מילים חדשות שנדרשו בחיי היומיום

חפשו (האקדמיה בטכניון ועוד, מצד החרדים)אליעזר בן יהודה נתקל בהתנגדות לחידוש השפה העברית ? .מידע על ההתנגדויות הללו והסבירו מה היו הטיעונים של המתנגדים

שפה לאומית , ארץ: שלושה דברים חרותים באותיות של אש על דגל הלאומיות: "אליעזר בן יהודה אמר? ? לאיזה מהדברים אכן יש חשיבות מכרעת: הסבירו למה התכוון והביעו את דעתכם." והשכלה לאומית

. נמקו

קיימות אוכלוסיות גדולות הדוברות , הודו ואינדונזיה, חבר העמים, סין: במדינות רבות וביניהן

כתוצאה מכך מתעוררת בעיה . מקומיים (דיאלקטים)שפות שונות ולחלק מהשפות יש גם ניבים

, של תקשורת בין התושבים והשלטון המרכזי פועל לאכיפת שפה אחת כשפה רשמית על פי חוק

מוסדות את מחייב רשמית שפה של קיומה. לשם תקשורת ולשם יצירת תחושה לאומית אחידה

בשילוט, במערכת החינוך, בבתי המשפט, בפרסומים רשמיים: שימוש בה לעשות השונים המדינה

. ועוד הדרכים

=מפת שפות הודו=

השפות בהודו

בנוסף לרוב . שפות רשמיות השונות זו מזו גם בדיבור וגם בכתב18 מדינות וקיימות בה 28הודו מורכבת מ

ריבוי השפות מקשה . ניבים ושפות1000השפות יש ניבים וכאשר סופרים גם את הניבים מגיעים ליותר מ

. והשלטון המרכזי מתקשה להעביר את הודעותיו והחלטותיו הרשמיות, על התקשורת בין תושבי המדינה

כשפה הרשמית הכללית (ההינדים הם הרוב בהודו)כדי להתמודד עם הבעיה קבע השלטון את שפת ההינדי

. בנוסף מאחר והודו הייתה בעבר תחת הכיבוש הבריטי הוכרזה גם האנגלית כשפה רשמית. של כל הודו

אמנם הינדי היא השפה המדוברת . ההחלטה לקיים את ההינדי והאנגלית כשפות רשמיות נתקלת בקשיים

לא מעט מאבקים . אך עדיין קיימים אזורים נרחבים שתושביהם אינם דוברים את השפה, ביותר במדינה

בפועל . פוליטיים התנהלו בהודו סביב התנגדותם של אזורים שונים לוותר על שפתם לטובת ההינדי

ממשלת הודו בחרה בסופו של דבר שלא לכפות את ההינדי והיא מאפשרת למחוזות ומדינות שונות

.אוטונומיה שפתית

האומנם נחוצה בהודו שפה רשמית אחת או שיש לשמר את הרב שפתיות כחלק מזהותה : מה דעתכם?

.הרב גוונית של המדינה

אבל . במדינות שבהן יש רוב לקבוצה לאומית דומיננטית שפת הלאום היא השפה הרשמית

. סביב הכללת שפות נוספות כשפות רשמיות פוליטיים במדינות רבות מתקיימים מאבקים

, לעצמאות, מאחורי מאבקים אלה מסתתרות לעתים קרובות דרישות של מיעוטים לשוויון

מאבק מפורסם הוא מאבקם של הכורדים בצפון טורקיה . ולקבלת זכויות תרבותית להכרה

.הדורשים שגם שפתם תוכרז כשפה רשמית

Page 11: יחידה 2 סופי משהח

11

יד רטה - Apartheid: מאפריקאנס) אפ

המדיניות והמשטר - (הפרדה

הגזעניים שהונהגו על ידי ממשל

המיעוט הלבן בדרום אפריקה משנת

מדיניות זו . 1990 ועד שנת 1948

הושתתה על עקרונות של הפרדה

שחורים וצבעוניים , גזעית בין לבנים

ומתן זכויות יתר לבני , (בני תערובת)

.המיעוט הלבן

, אחת רשמית משפה יותר יש ולאחרות (גרמניה למשל)אחת רשמית שפה רק יש מהמדינות לחלק

ישנה שפה (כמו איטליה וספרד) במדינות מסוימות .(וישראל אפריקה דרום, הודו, למשל בלגיה)

אך לאזורים אחדים ניתנת אוטונומיה להשתמש בשפה המקומית כשפה הרשמית , רשמית אחת

שלהן אין שפה (כמו אוסטרליה ושוודיה), ויש גם מדינות. באזור

.רשמית כלל

במדינות רבות באפריקה ובמדינות נוספות נקבעה שפת השלטון

למרות שהתושבים הילידים , הקולוניאלי לשעבר כשפה הרשמית

כדי לאחד בין השבטים השונים , זאת. דוברים שפות וניבים אחרים

כך במוזמביק השפה . שבטי-ולהימנע מעימותים וממתח בין

היא הרשמית בעוד (שפת השלטון הפורטוגזי לשעבר)הפורטוגזית

זילנד הוכרזה -בניו. שפות שונות53שתושבי הארץ דוברי השפות

מכל 5%-השפה המאורית כשפה רשמית אף שמדברים בה רק כ

היו שתי האפרטהייד בדרום אפריקה בתקופת שלטון. תושבי המדינה

שפות רשמיות 9ואילו מאז ביטול האפרטהייד נוספו עוד , אפריקנס ואנגלית: שפות רשמיות

. ( שפות רשמיות11: כ"סה)

שלטים בפורטוגזית במוזמביק–תמונה

מאורים בניוזילנד–תמונה

שפות רשמיות בישראל

בו נקבע כי מסמכים רשמיים של , המדיניות הלשונית של ישראל מתבססת על חוק מימי המנדט הבריטי

, הקמת המדינה הוכנסו תיקונים בחוקעם . ערבית ועברית, אנגלית– המדינה יודפסו בשלוש שפות

בשל היותה . עברית וערבית, מאז יש בישראל שתי שפות רשמיות. והשימוש באנגלית כשפה רשמית בוטל

– היא גם השפה הדומיננטית יותר ברשויות השלטון ובמרחב הציבורי , של העברית שפתו של הרוב היהודי

חוקים ותקנות שונים מאפשרים שימוש בערבית גם . וכן בכלי התקשורת, בכנסת ובבתי המשפט, בממשלה

או , שנוצלה לעתים נדירות מאוד, כמו האפשרות לנאום בערבית מעל במת הכנסת– ברשויות השלטון

חוקים אחרים מחייבים את המדינה או גופים מטעמה . הדפסת פתקי הצבעה לכנסת גם בשפה הערבית

.ולשדר תוכניות טלוויזיה בערבית, לתרגם טפסים לערבית

לאורך השנים העלו מספר חברי כנסת הצעות לבטל את מעמדה של הערבית

, ולחוקק חוק שיגדיר מחדש את המדיניות הלשונית של ישראל, כשפה רשמית

, כשנדרש בית המשפט העליון להתייחס לנושא. אך הצעותיהם לא מומשו

בעקבות עתירות שהוגשו בדרישה להוסיף שילוט בערבית בערים מעורבות

אך , קבע בית המשפט כי העברית היא אמנם שפה עיקרית, ובכבישים עירוניים

גם לערבית יש מעמד רשמי בישראל כשפה רשמית וכשפתו של המיעוט הגדול

.ביותר

Page 12: יחידה 2 סופי משהח

12

, אם תתפצל בלגיה לשתי מדינות? שתיהן ימשיכו להיות חברות באיחוד

, להשתמש באותו מטבע, האירופי –ם והגבול ביניהן יהיה פתוח לאזרחי

?מה זה משנה, בעצם, אזחפשו מידע באינטרנט או במקורות ?

אחרים על תושבי חבל הבסקים , שפתם המכונה אוסקרה. בספרד

.מהווה גורם מרכזי בזהותם הייחודיתתארו את המחלוקות סביב הבסקים

ואת דרכי שימורה של שפה , ושפתם . זאת

: הסבירו את המשפט? אימפריאליזם רבים במקרים"

גם עמו הביא ופוליטי כלכליוהביאו " .לשוני אימפריאליזם

.דוגמאות לביסוסו

על רקע השפה הרשמית מתיחות בבלגיה

המדוברת צרפתית: תושביה של התרבותית השתייכותם את המשקפות רשמיות שפות 3 קיימות בבלגיה

ומדוברת, להולנדית דומה שפה שהיא פלמית ;שם מתגוררים הוואלונים, המדינה של הדרומי בחלקה

בקרבת קטן מיעוט ידי על המדוברת גרמנית; ושם מתגוררים רוב הפלמים המדינה של הצפוני בחלקה

. גרמניה עם המדינה של המזרחי הגבול

-הבין הצרפתית השפה מהתפשטות חוששים שהם הרי, במדינה רוב מהווים פלנדריה של שתושביה אף

אזורים 3 הבלגית בחוקה נקבעו המתיחות את ליישב בניסיון. המקומית הפלמית חשבון על לאומית

כשבריסל נשארה , פלמי-ורך קו הגבול הלשוני הצרפתילאהחלוקה בין ואלוניה לפלנדריה נעשתה -נפרדים

. לשוני בתוך פלנדריה-אי דו

, פוליטיקהב, טלוויזיה והרדיוב, מערכת החינוךכך ב, ניהול של המדינה בשתי שפות שונותהחלוקה יצרה

ואילו בוואלוניה השפה , בפלנדריה השפה הרשמית היא פלמית. שלל תחומים אחריםבניהול העירוני וב

מצביעים למפלגות , מספרים שוניםומדיםתושבי פלנדריה וואלוניה לובהתאמה , הרשמית היא צרפתית

את שני החלקים . ולהפך, דוברי הצרפתית לא חויבו ללמוד פלמית. יקה שונהזשונות ומקשיבים למו

.וכן רוב העניינים המשפטיים, מלכדת מדיניות חוץ וביטחון משותפת

האפשרות , מידי פעם, בו עולהש, בלגיה מתמודדת עם משבר פוליטי וחברתיעם זאת בשנים האחרונות

.פלנדריה דוברת ההולנדית וואלוניה דוברת הצרפתית: לשתי מדינות נפרדותשבלגיה תתפרק ותתפצל

. תרבותית זו מקשה על תפקודה של בלגיה כמדינה-מתיחות לשונית

השפות בעידן הגלובאלי

בעשורים האחרונים כחלק מתהליכי הגלובליזציה השוטפים את העולם

, בעת בה. האנגלית הולכת ותופסת מעמד ייחודי בקרב השפות בעולם

רבות ושפות, הכחדה בסכנת מצויים וניבים שפות של וגדל הולך מספר

. במעמדן ירידה חוות

היחיד הגורם את האנגלית בהתפשטות לראות ואין, חדשה אינה זו מגמה

בתקופה, שנים מאות כמה לפני הזאת החלה המגמה .לסכנת היעלמותן של שפות מסוימות

והשליטו את שפתן על העולם במרבית שלטו אירופאיות מדינות מספר כאשר, הקולוניאלית

כשפה אחת שפה ואימוץ מדינות הקמת של הלאומי התהליך גם. השפות המקומיות חשבון

Page 13: יחידה 2 סופי משהח

13

הצעד , חשוב באנגלית"? " הראשון לקראת העולם

זהו הפרסום לכפר ללימוד אנגלית שהוקם

איזה סיסמה . בקוריאהאתם הייתם יכולים

?להציע

לשונה של רומי - לטיניתהקדומה ושל האימפריה

שעד לעת החדשה , הרומית. שפת התרבות באירופה הייתה

מן הלטינית התפתחו שפות , ספרדית, איטלקית)שונות

עדיין השפה והיא, (צרפתית. הרשמית של הכנסייה הקתולית

.רומית: נקראת גם

, זאת ועוד. מרחב באותו בשימוש שהיו אחרות שפות דחק הרשמית

התרחש מקומיות שפות התהליך של התחזקות שפה מסוימת על חשבון

לטינית כך למשל ראוי להזכיר את השפה ה.כבר לאורך ההיסטוריה

בעיקר , ששימשה בימי הביניים כלשון של גשר וקשר בין עמים רבים

.20- עד ראשית המאה ה–ואף בהמשך היה לה מעמד מוביל , באירופה

עלייה בחשיבותה של האנגלית

עם ענפה תקשורת לנהל נדרשים שונות ממדינות אנשים הגלובליזציה עם התחזקות תהליכי

מיליון 500מעריכים כי בין . ולשפה האנגלית יש בתחום זה מקום חשוב, למדינתם מחוץ גורמים

400- ל300בין , מתוכם. כשפת אם או כשפה שנייה, מיליארד אנשים בעולם דוברים אנגלית1.8-ל

. מיליוני בני אדם מדברים אנגלית כשפת אם

ישנם בלשנים המדגישים כי הגידול במספר דוברי האנגלית אינו בא על חשבון דוברי שפות

אך היא אינה מחליפה , האנגלית גדלה במספר הדוברים אותה כשפה שנייה או שלישית. אחרות

ובכל זאת האנגלית היא השפה . שפות אחרות ואין מדינה שויתרה על שפתה לטובת האנגלית

.הבידור והסרטים, האינטרנט, התקשורת, המדעים, השולטת בתחומי העסקים

האנגלית השפה של התפשטותה. האחרונות השנה בחמישים הנוכחי מעמדה את רכשה האנגלית

שזו בעת גם פסקו לא אך, הבריטית האימפריה של הזוהר בימי גברו והשפעתה

, מדעית, צבאית מבחינה הברית ארצות של התעצמותה עקב היתר בין, נחלשה

.ותרבותית כלכלית

לרוב הם בוחרים: יותר ויותר אנשים בוחרים ללמוד אנגלית כשפה זרה שנייה

הם רוצים להשתלב . אמם שפת של מזה יותר נרחב בה שהשימוש בשפה

בעולם הגלובאלי ויודעים שהאנגלית היא השפה אשר עשויה לשרת אותם

מסיבה . וכדומה, שימוש באינטרנט, הנאה מסרטים, לאפשר קידום בעבודה, בחייהם המקצועיים

העניין הזה . זו גם מערכת החינוך במדינות שונות קבעה לימוד אנגלית כשפה זרה שנייה מגיל צעיר

כך למשל . תקף הן למדינות מפותחות ששפתן אינה אנגלית והן למדינות פחות מפותחות

במונגוליה יש כיום מדיניות ממשלתית המבקשת להפוך את השפה האנגלית לשפה שנייה במקום

ילה הממשלה שמה לעצמה למטרה להקנות את 'בצ .הרוסית ששימשה בתפקיד זה קודם לכן

האנגלית הולכת ותופסת מקום כשפת . האנגלית לכל תושבי המדינה כשפה שנייה תוך שנות דור

תהליכי הגלובליזציה מביאים . לימוד באוניברסיטאות גם במדינות שאינן דוברות אנגלית

2007בשנת . סטודנטים זרים לאוניברסיטאות והוראה באנגלית מגבירה את הפופולאריות שלהן

, אוניברסיטאות במדינות שאינן דוברות אנגלית הציעו לימודי תואר שני באנגלית1700-למעלה מ

.ומספרן הולך וגדל

שם הסטודנטים " כפרים ללימוד אנגלית"מוקמים , קוריאה ועוד, איטליה, ספרד, במדינות שונות

תופעה . כאשר השילוט וכל השירותים ניתנים בשפה האנגלית, שוהים בסביבה דוברת אנגלית

מתנדבים ומשתלבים , בעיקר תרמילאים צעירים, רווחת במדינות פחות מפותחות היא שתיירים

.בהוראת אנגלית בכפרים

Page 14: יחידה 2 סופי משהח

14

שמטרתו האירופי ארגון באיחוד ? של בקיומן שתומכת מדיניות להתוות

. מימושה את ולוודא המיעוט שפות של הבית לאתר היכנסוEBLULבכתובת

http://www.eblul.org ורשמו לפעילויות שונות דוגמאות לפניכם אלו פעולות כיצד הסבירו. הארגון

. המיעוטים שפות לשימור תורמות

האיחוד האירופאי פועל בנושאים ? פוליטים וחברתיים להאחדה \כלכליים

בנושא השפה הוא . בין מדינות אירופההאם יש . פועל דווקא לשמירת שפות

?בפעולה זו סתירה למהות קיומו

קראו את הקטע הבא והסבירו מהו ? הקריטריון שקובע במידה רבה אם

:שפה מסוימת נמצאת בסכנת הכחדה

על אף בסכנה תוגדר ששפה ייתכן" אנשים אלפי מאות שיש פי

שהילדים מכיוון, אותה שיודעים, זאת לעומת. אותה לומדים אינם לשפה להיחשב שלא עשויה שפה

100 רק לה שיש למרות בסכנה העיקרית השפה היא אם, דוברים

בקהילה הילדים ואף, הקהילה של. "אותה דוברים

האם הכחדה ? מה כל כך חשוב בשפה? ?למה? של שפה היא בעיתית לדעתכם

כיצד נין לדעתכם להעלות את ? אילו פעולות הייתם ? השפה' מעמד'

מציעים לשיפור מעמדה של השפה ?העברית

לשפת האספרנטו הייתה שאיפה ? חפשו מידע . להפוך לשפה בינלאומית

האם לפי ממצאיכם היא , באינטרנט .הסבירו? הפכה לכזו

שפה מלאכותית - אספרנטוידי הרופא - על1887-שהומצאה ב

והבלשן היהודי לודוויג זמנהוף מתוך שפה .רצון להופכה לשפה בינלאומית

לצד שפת , שנייה לכל אחד בעולם .האם

אחרות שבעבר היו מרכזיות שפות של מעמדן השתנה, המובילה לשפה הפכה שאנגלית בשעה

על כיום מדוברות הן מוחלטים שבמספרים אף. רוסית, גרמנית, ערבית, ספרדית, וביניהן צרפתית

שפות של להן מעמד יש וכיום, ירד לאנגלית ביחס שמעמדן הרי, מאשר בעבר אנשים יותר ידי

.והתיירותית המסחרית ,הפוליטית בזירה ביטוי לידי בא לאומיות והדבר-אך לא בין לאומיות

כפר ללימוד אנגלית בספרד או איטליה או קוריאה–תמונה

הכחדה בסכנת שפות

. שפות מאות של לקיומן חשש קיים באנגלית וגובר ההולך השימוש לצד

-כ, כיום בעולם הקיימות שפות 7,000-כ מבין כי מסכימים הבלשנים רוב

וקיימת , רובם מבוגרים, מעטים דובריהן- הכחדה בסכנת נמצאות 3,000

( Barasana )שפת הבאראסנה . לחלוטין יופסק בהן שהשימוש סכנה

, איש בלבד2,000 שבקולומביה המדוברת על ידי כ Vaupésבחבל

.הכחדה בסכנת היא דוגמה לשפה, ומתוכם רק מעט בני נוער וילדים

בקולומביה vaupe'sחבל : תמונה

תהליכי הגלובליזציה הם גורם חשוב בסכנת ההכחדה של שפות רבות

קשה היה כן שלפני מרוחקים למקומות שכן השפות השולטות מגיעות גם

שפת. המקומיות השפות את והן מחליפות מידע אליהם להעביר

מבוטל לא מספר ידי על המדוברת מקומית שפה היא, לדוגמה ואה'הקצ

בפרו חזק הספרדית של מעמדה אולם. בפרו האינדיאנים של צאצאי

וכך קורה , והצעירים בכל רחבי המדינה נוהגים להשתמש רק בה

אינם הם שכן דור הסבים עם שלעיתים קרובות הם לא יכולים לתקשר

. ספרדית דוברים אינם והסבים ואה'קצ דוברי

, ביוון לדוגמה. גם גורמים מקומיים עלולים להביא להכחדתן של שפות

, כמו כן.במקדונית שירה או דיבור על רבות השלטון אסר במשך שנים

הורים בכל מדינות העולם הרוצים להעניק לילדיהם אפשרויות ויתרון

מקפידים על שמירת שפתם דוחפים אותם לרכישת שפות דומיננטיות ולא גדול וחברתי כלכלי

. הייחודית

שכן , אותה למנוע וצריך בעייתית היא השפות היכחדות כי הטוענים יש

השפות הן המקור להבנת תרבויות וחברות ויש להן חשיבות בטיפוח

בנוסף שפות הן בסיס להבנת. תחושת השייכות של הפרט לקבוצה

האנושית והן משמשות לצרכי מחקר בתחומי דעת כמו ההיסטוריה

. לעומתם יש שאינם רואים בעיה בתהליך זה. בלשנות ואנתרופולוגיה

לדעת הקיצוניים שבהם שימוש בשפה אחת בכל העולם יקל על

. התקשורת בין תושבי העולם ויביא לפיתוח וליעילות כלכלית

Page 15: יחידה 2 סופי משהח

15

מצויות שפות שתי חוקרים טוענים שכאשר? מה אפשר לעשות כאשר מחזיקים בדעה הראשונה

חברתיות – יותר רבות אפשרויות בה למשתמש שמעניקה השפה היא לנצח שעתידה זו, בתחרות

ברמה מקומית , ליזום פעולות שונות לכן אם מעוניינים לשמור על שפה מפני הכחדה יש. וכלכליות

שנמצאה לשפה דוגמה היא, שבקנדה קוויבק במחוז המדוברת הצרפתית. וגם ברמה ארצית

ממשלתית ולאורה הוקצב סכום כסף ממדיניות כתוצאה אך התהליך הואט, הידרדרות בתהליך

.מכובד ללימוד השפה במערכת החינוך ובמערכות אחרות

מתוך אמונה כי השונות , משקיע מאמצים ומשאבים לשימור השפות בתחומיו האיחוד האירופי

האיחוד מורכב מדוברי מספר רב של שפות שונות והוא . תרבותית רב חברה של היסוד אבן היא

ולצורך , מכיר בזכותו של כל אזרח לדבר בשפתו ולתקשר בשפה זו עם מוסדות האיחוד הרשמיים

כל אזרח באיחוד . שפות רשמיות של האיחוד23 ישנןכיום . כך מעסיק מספר רב של מתורגמנים

. השפות הללו ולזכות במענה בשפה בה כתב23-רשאי לפנות למוסדות הארגון באחת מ

: קראו את הקטע שלפניכם?

. תנו לו כותרת המבטאת את הרעיון המרכזי .א

? הביעו את דעתכם המנומקת על המסר העולה מן הקטע .ב

. אך הוא גם מעניק מרחב קיום למאות שפות אחרות, האינטרנט אומנם תורם לדומיננטיות של האנגלית

האנגלית היא אמנם השפה הנוחה ביותר . רק מעט למעלה ממחצית מהדפים באינטרנט כתובים אנגלית

אך הגלובליזציה גם מאפשרת מקום לקיומן של מאות שפות אחרות , לתקשורת בין בני תרבויות שונות

.מעניק להן מרחב קיום, לדוגמה, שהאינטרנט

לבין פעילות , עמדו על הדמיון וההבדל בין פעילות למען שימור המגוון הטבעי של בעלי חיים וצמחים?

?מדוע לדעתכם יותר ארגונים עוסקים בשימור המגוון הביולוגי מאשר בשימור שפות. למען שימור שפה

באתר האינטרנט של הספר תמצאו תמצית של מאמר הדן בהשפעות של השפה האנגלית : פעילות לסיכום? .על השפה הדנית

.תנו כותרת למאמר .א. האם החלשת מעמד השפה הדנית קשורה להתחזקות השפה האנגלית: לפי כותב המאמר .ב

.הסבירוכיצד הייתם , לו הייתם חוקרים? האם המאמר מבטא סוגיה שיש לה חשיבות במדינות נוספות .ג

?מציעים לבדוק את זאת . כתבו מאמר דומה על הקשר שבין האנגלית לעברית .ד

Page 16: יחידה 2 סופי משהח

16

אמונה בכוח עליון או - דת* , מערכת חוקיםו ,בכוחות עליונים

הקשורים מצוות ומנהגים, טקסים .(רב מילים) בה

, הפיכת דבר לחילוני - חילון*

ניתוקו מזיקתו לדת או לצד אחר הוצאה מתחום שלטון ; של קדושה

לדוגמה .הדת או השפעתהבהשפעת תנועת ההשכלה עברו

רבים מיהודי אירופה תהליך של זנחו את הלבוש היהודי הם: חילון

.המסורתי וחדלו לקיים מצוות

לאחר מלחמת -דוגמה אחרת העולם הראשונה והתמוטטות

עברה,מאנית'האימפריה העותטורקיה תהליך מכוון של חילון

. בהנהגתו של אתא טורקהמדינה

. לגבי כל דת כתבו היכן היא נוסדה. היעזרו במקורות מידע ומנו שמות של הכי הרבה הדתות שאתם יכולים למצוא?

? איזה ביטוי יש לדת במרחב הציבורי של היישוב שלכם ?

הציעו תמונה . התבוננו בתמונות בעמוד הזה ובעמוד הבא וציינו כיצד הדת באה לידי ביטוי במרחב בכל אחת מהן? .שתציג היבט נוסף של נוכחות דתית במרחב

מרכיב תרבותי במרחב , הדת: שני פרק

הדת היא .על יצירת המרחב ועיצובו* דתפרק זה מתמקד בהשפעת ה

ומספר הדתות הקיימות , מרכיב חשוב ועתיק יומין ברוב התרבויות

כך , חקר הדת מעסיק חוקרים מתחומי דעת שונים. בעולם הוא גדול

, במאפייניה, מתמקדים בתהליך יצירת הדת' מדע הדתות'למשל ב

ובהיסטוריה בוחנים את מידת ההשפעה של הדת על ', כתביה וכו

(מסעי הצלב כדוגמה)תהליכים עולמיים ומקומיים כגון מלחמות דת

וחוקרים , הגאוגרפים בוחנים את יחסי הגומלין בין הדת והמרחב. ועוד

, מבני דת: את ההשפעה ההדדית בין המרחב ובין היבטים של דת כמו

גם הגאוגרפים , כמו תחומי דעת אחרים. לבוש ועוד, טקסי פולחן

העוסקים בנושא הדת נמנעים משיפוט ערכי של עיקרי האמונה או

. הפולחן

. הדת בולטת במרחב ויש לה השפעה גדולה על מקומות רבים בעולם

למען קיומה נבנו , בשמה של הדת נערכו ובוצעו כיבושים צבאיים ונקבעו סדרי מינהל ומשטר

למרות תהליכי . בניינים שקיבלו תוקף של קדושה ועוצב אורח חיים שיש לו נוכחות במרחב

נשמר עדיין מעמדה של הדת כגורם , החל מתקופת הרנסאנס, שהופיעו בעולם המערביחילוןה

.מרכזי בנוף התרבותי

ביתן הזהב שבקיוטו הוא מהמפורסמים , פגודת הזהב 1955ושופצה בשנת 1397 הוקמה בשנת .שבמקדשי יפן

, לבוטנצריחי המסגדים בולטים בנוף של איס טורקיה

Page 17: יחידה 2 סופי משהח

17

סמלי דתות שונות

צלב , (הינדואיזם)אום , (אסלם)כוכב וסהר , (הדת הבהאית) הצלעות 9כוכב בעל (נצרות)

(שינטו)טוריי : מימין לשמאל, שורה שנייה, (בודהיזים)דהרמהצקרה , (יהדות)מגן דוד

. (סיקהיזם)קהנדה (ייניזם'ג)סמל האהימסה

תפוצת הדתות בעולם

, הנצרות: דתות הגדולות בעולם במספר מאמיניהן הןה

פרט )שלוש מהדתות הללו . ההינדואיזם והבודהיזם, האסלאם

החלה עם במייסד שהטיף את עיקרי אמונתו (להינדואיזם

. וחסידיו הם אלו שהמשיכו להפיץ את תורתו, לאנשים שסביבו

כיום כל אחת מהדתות הגדולות מונה מאות מיליוני מאמינים

תהליך ההתפשטות והחדירה של . הפרוסים ברחבי כדור הארץ

הוא מורכב ועתיר , נמשך עד היוםהדתות ליבשות השונות

. פוליטיים וכלכליים, היסטוריים- משתנים מסוגים שונים

המתבונן במפה המציגה את התפוצה המרחבית של הדתות

. בימינו יכול לראות כי לכל אחת מהן יש אזור תפוצה מובחן

, אמריקה, באופן כללי ניתן לראות שהנצרות שולטת באירופה

האסלאם מתרכז בעיקר בצפון . אפריקה הדרומית ואוסטרליה

ההינדואיזם בהודו . מרכז ומערב אסיה ואינדונזיה, אפריקה

.והבודהיזם בין מרכז למזרח אסיה

התבוננו במפה של תפוצת ?

הדתות ובדיאגרמת העמודים המציגה את התפלגות מספר –המאמינים בעולם לפי דתות

האם יש הקשר בין שטח השתרעות הדת לבין מספר

הסבירו תשובתכם –המאמינים

.בעזרת דוגמאות

התבוננו בסמלי הדת באיור ?

ושייכו לכל דת , שבראש הדףהיעזרו . את הסמל המתאים לה

במקורות מידע וברשימה .שמתחת לתמונה

קולומביה, בוגוטה, ולסמלי דת נוצריםחנות למזכרות

קמבודיה, במקדש אנגקורבודהיסטים בלבוש מסורתי נזירים

(ויקיפדיה- מקור מפה)תפוצת הדתות בעולם : מפה

Page 18: יחידה 2 סופי משהח

18

המרכזי הקדוש למוסלמים הוא העיר המקום האבן ניצבת שבו, הכעבה מבנה נמצא ובהמכה

העיר מכה היא . שלה צורת קוביההשחורה 570שנת )מקום הולדתו של הנביא מוחמד

.ומשם החלה הפצת תורתו( לספירה

הכותל המערבי

במרכזה אמונה בקיומו של – מונותיאיסטית דת* הנצרות , היהדות. אל אחד מופשט בורא העולם

והאסלאם הינן הדתות המונותיאיסטיות .המרכזיות

ביטויי דת במרחב הציבורי

מבני דת ופולחן

םמונותיאיסטיאצל ראשוני עובדי האלילים ואף אצל ראשוני ה

ומרכיבי , לא תמיד הוקדש מקום מיוחד לעבודת הפולחן

אל אברם ויאמר ' וירא ה (ז)" .הפולחן נעו ונדו ממקום למקום

. הנראה אליו' לזרעך אתן את הארץ הזאת ויבן שם מזרח לה

אל -אל ויט אהלה בית-ויעתק משם ההרה מקדם לבית (ח)

בראשית ) "' ויקרא בשם ה' מים והעי מקדם ויבן שם מזבח לה

. (ח-יב ז

- עברה עבודת הפולחן למקום קבוע ומוגדר במשך השנים

התקדשו מקומות מרכזיים ונבנו מבנים מיוחדים שנועדו לפולחן

אצל היהודים נבנו בית המקדש : כך למשל. ולשירותי הדת

ס למאה "בין המאה העשירית לפנה, והשני בירושליםהראשון

. והם שימשו כמקום פולחן מרכזי ומקודש, הראשונה לספירה

מרכזיותו של המקדש בחיי העם הייתה כה גדולה עד שהוא העניק

הנצרות . תקופת בית ראשון ובית שני: לתקופה את שמה

שראשיתה במאה הראשונה לספירה שללה בתחילה את הצורך

רק לאחר מהפך בתפיסה הנוצרית . והקיום של אתרים קדושים

. לספירה הכנסיות הראשונות4- קודשו במאה ה

בצפון קטן באזור מרוכזים קדושים לדת הבודהיסטית מקומות של בחייו חשובים למאורעות קשוריםהמקומות הללו , הודו מזרח

של וולדו מקום היlumbini הוא ביותר הקדוש המקום. בודהה

bodh gayaהמקום השני . לפני הספירה563 בשנת בערך בודהה לפני מקדשים הוקמו הללו במקומות. להארה גיעשם בודהה ה

.הרוסים המקדשים רוב כיום .מאות שנים

dhamek pagodaת י נראבתמונה

במאה שנבנה sarnathבאתר במקום זה , השלישית לפני הספירה

בודהה נשא את הדרשה הראשונה שלו . שנה קודם לכן200– כ

Page 19: יחידה 2 סופי משהח

19

? הסבירו מהו אתר פולחן חלופי?הביאו דוגמאות לאתרים כאלה

.מישראל ומרחבי העולם

תארו היכן ממוקם בית התפילה ?

אילו ? ביישוב או בשכונה שלכםהאם מעמדו ? תפקידים הוא ממלא

, אם כן? כיום שונה מאשר בעבר ? במה

או, הדת של ראשיתה עם בדרך כלל האתרים המזוהים הינם, המקומות הקדושים המרכזיים

בהמשך הוקמו על ידי המאמינים ברחבי העולם אתרי פולחן . התגבשותה לתהליכי קשורים

. מבני פולחן אלו הוקמו במקומות אליהם הגיעו מאמינים או שנוצרה בהם קהילה דתית. חלופיים

, בתי כנסת ומקדשים, מסגדים, מבנים אלה הכוללים כנסיות

צורתם והסמלים . משמשים אף הם כאתרים מקודשים

. המופיעים עליהם מציינים את נוכחותה של הדת במרחב

באופן מסורתי חלק גדול ממבני הדת הללו הם המבנים הגדולים

והגבוהים בסביבתם ובדרך כלל הם ממוקמים במקום מרכזי

ובעיקר כאשר נוצר חשש מעימות , יש לציין כי לעתים. ביישוב

הוקמו מבני דת בעלי , עם השלטונות או עם הדת השלטת במרחב

. מידות ועיצוב צנועים

מבין אתרי הפולחן החלופיים ראוי להזכיר את האתר המרכזי של רומאהעיר הנמצאת בתוך, מדינת הוותיקן- הדת הנוצרית

במדינת הוותיקן נמצאים מוסדות ההנהגה של העולם . שבאיטליההדמות הדתית - בה מתגורר ופועל האפיפיור, הנוצרי הקתולי

ובה נמצאת כיכר פטרוס , הקתולי-החשובה ביותר בעולם הנוצריהקדוש רחבת הידיים המהווה מוקד לפעילות דתית ומוקד עליה

.לרגל

פירנצה, בית הכנסת הגדול

הידועה גם " הלב הקדוש"בזיליקת קרה קר"בשמה הצרפתי היא , "ס

היא ממוקמת על . כנסיה בולטת בפריזגבעת מונמארטר ואפשר לראות אותה

.מכל עבר

קזבלנקה, 2-המסגד הגדול על שם חסן ה

Page 20: יחידה 2 סופי משהח

20

טקס , בטקס חניכה, נער מסאי התבגרות בטנזניה

. פרחים ברחוב בווארנסי שבהודודוכנילפרחים יש תפקיד חשוב בחיי הדת בהודו

כשההודים הולכים . ובטקסים ההינדייםוגם , למקדש הם נוהגים להתקשט בפרחים

או להגיש להם מנחה , לקשט את האלים .של פרחים

שוחחו על חגי העם היהודי ? –ועל הביטוי שלהם במרחב

ברחובות , בבתים ובחצרות –בחלונות הראווה , היישוב

לאיזה חג לדעתכם יש את הביטוי המרחבי הגדול

?ביותר

סל פירות בחג השבועות

דת במרחב מופעיעוד

בנוסף למבני הדת והפולחן יש לדת נוכחות במרחב גם באופנים

נוכחות זו במרחב לא . אחרים הקשורים לאמונה ולאורח החיים

.נדון במופעים אלה. או קבועה במרחב, תמיד רציפה בזמן

ימי זיכרון טקסים ומנהגים , חג ימי

וגם ימי אבל , לכל אחת מהדתות יש חגים ומועדים משלה

פעילות , במועדים האלה משתנה המרחב הדתי. וזיכרון

התפילה והפולחן גוברת ועימה תנועתם של האנשים אל

חפצים וקישוטים מאפיינים , סמלים; המרחבים המקודשים

כמו קישוטי אורות בחג המולד הנוצרי )כל אחד מהמועדים

תהלוכות , נערכים טקסים מיוחדים; (וברמאדן המוסלמי

. ועוד

בכל הדתות ישנם טקסים שונים המלווים את מעגל החיים

.קבורה, חתונה, התבגרות , לידה: של המאמינים

פסטיבל של דת השינטו, חג ביפן

הן , ביפן מקובלות דתות שונותמתקיימות זו לצד זו ורוב היפנים

ונוהגים , מאמינים ביותר מדת אחתעם זאת . להשתתף בטקסים מסורתיים

יפן אינה מדינה דתית ורוב היפנים הם . כיום חילוניים

Page 21: יחידה 2 סופי משהח

21

במקומות רבים בעולם ?יש מחסור של מקומות

? מהן הסיבות לכך. לקבורהבררו וכתבו מהם

הפתרונות המיושמים .לפיתרון הבעיה

. מליון סיקים20-בהודו חיים כלפי המסורת הסיקית לגברים

מרגע לידתם –אסור להסתפר הגברים עוטפים את . עד מותם

ומגדלים , שיער ראשם בטורבן .זקן

הודו, שריפת גופות בורנסי

מנהגי קבורה ומבני קבורה

בעוד , בימי קדם היה נהוג לקבור את פשוטי העם בחלקת אדמה זמינה

-רק לפני כ. שמלכים ובני אצולה ומיוחסים זכו לקבורה בחלקה מיוחדת

שנה החלו להכשיר משטחים גדולים והמוניים שישמשו כבתי קברות 200

הצורך בבתי הקברות הגדולים נוצר כשעלה מספר . לכלל האוכלוסייה

כדי לא לפגוע . המתים בעקבות גידול האוכלוסייה וצמיחת הערים

. בפיתוח העירוני הוקצו שטחים בשולי הערים לבתי הקברות

בתי הקברות . בתי הקברות של הדתות השונות נבדלים בסממנים רבים

ומעל לקבר מוצב , טובלים בדשא ובפרחים, הנוצריים הם לרוב מרווחים

בבתי הקברות היהודיים נהוג לבנות ; לוח שעליו כתובים פרטי הנפטר

יש דתות שנוהגות . מצבה מעל כל חלקת הקבר כשבראשה מוצב לוח שיש

ולכן אין במרחבן בתי , לשרוף את גופת הנפטר ולשמר את אפרה או לפזרו

. קברות ומבני קבורה

לבוש

ההולך כיום ברחובות . ללבושו של המאמין יש ביטוי בולט לנוכחות הדת במרחב

פרנקפורט שבגרמניה יוכל להבחין בנקל במאמינות המוסלמיות בקרב התושבים

באופן דומה המטייל בפאתי ציריך שבשוויץ יוכל להבחין בקהילות . במקום

תהליכי הגלובליזציה ותנועות ההגירה . היהודיות והחרדיות המתגוררות בעיר

לעתים דווקא סממני הלבוש של . מביאים להתפשטות הדתות למקומות חדשים

הקהילות הדתיות החדשות יוצרים עימותים ומחלוקות עם קבוצות האוכלוסייה

. הדומיננטיות

בצרפת הרעלה חוק

החוק בדבר חילוניות וסמלים 'או בשמו הרשמי ' חוק הרעלה'בצרפת לתוקף נכנס2004-ב

חוק זה הטיל איסור על חבישת כיסוי ראש לנשים מוסלמיות במוסדות חינוך . 'דתיים בולטים בבתי ספר

בין הערכים לבין הזכות לחופש דת ולחירות אישית מחלוקת ודילמה ערכית חקיקתו עוררה . ציבוריים

בצרפת התקבלה כבר בשנת .של המדינה הצרפתית של ימינוחילוניים -הליברליים

החלטה לאומית של הפרדת הדת מהמדינה ומאז שומרים בצרפת על 1905

חוק הרעלה נחקק בעקבות עימות מקומי עם נערות . חילוניותה של מערכת החינוך

כחלק מהקפדתן על (החימאר)מוסלמיות שבאו לבית הספר עטופות בצעיף מיוחד

ועד שנת 1993תקריות מקומיות שכאלה נמשכו משנת . הלבוש המוסלמי המסורתי

החוק עורר תגובות הן ברחוב הצרפתי . עת מונתה וועדה לבחון את הנושא, 2003

אך חשוב לזכור כי הוא לא הופנה ישירות רק כנגד המאמינים , והן בעולם הערבי

. המוסלמיים אלא כלפי כל הסממנים החיצוניים של הדת

הרכב וגודל אוכלוסייה

היעזרו באתר המכון הישראלי לדמוקרטיה וכתבו את טענות המצדדים בחוק הרעלה ואת טענות ?

?מהי עמדתכם. המתנגדים לחוק

Page 22: יחידה 2 סופי משהח

22

ייצורו והמסחר בו , שתיית היין ?

. אסורים על פי הדת המוסלמיתכיצד לדעתכם ישפיע הדבר על

?המרחב

כך . שלהם ביטויים במרחב, הדת ועיקרי האמונה משפיעים גם על היבטים נוספים באורח החיים

למשל רוב הדתות מעודדות ילודה והתוצאה היא גידול מהיר של אוכלוסייה המחייב הוספת

גם . תהליכים אלה משנים את צפיפות המגורים ואת פני היישוב . שכונות והרחבת מבני מגורים

מוסדות הציבור ומגוון החנויות באזורים שבהם חיה אוכלוסיית המאמינים יהיה מושפע משיעור

. הצעירים הגבוה באוכלוסייה

תזונה וגידולים חקלאיים

והמאמינים , העדפות ואיסורים לגבי מיני מזון כאלה ואחרים, ברוב הדתות נהוגים סייגים

מליון בודהיסטים ומספר דומה של הינדים הם צמחונים 300כך למשל . מקפידים בשמירה עליהם

ועל סוגי המזונות , מה שמשפיע על סוגי הגידולים במקומות מגוריהם–

היהודים והמוסלמים המקפידים על שמירת המצוות אינם . בעריהם

אוכלים בשר חזיר ולכן במרחב היישובי שלהם לא נראה כמעט את בעל

והפרות הן קדושות , מליון הינדים לא אוכלים בשר בקר700. החיים הזה

. וכתוצאה מכך הפרות מסתובבות במרחבי היישובים באין מפריע

לדת נוכחות בולטת , למשל)וישנם נוספים , עמדנו על חלק מההיבטים מרחביים של הדת, לסיכום

–ובמרחב הווירטואלי , ערוצי טלוויזיה של מטיפים דתיים–באמצעי התקשורת ההמוניים

חשוב לזכור שלאותה דת יכולים להיות ביטויים מרחביים . (אתרים דתיים ברשת האינטרנט

הנוכחות של האסלאם באינדונזיה אינה זהה לזו שבעיראק או , כך למשל: שונים במדינות שונות

. והנוכחות של הכנסייה הרוסית שונה מנוכחותה של הכנסייה היוונית, במצרים

Page 23: יחידה 2 סופי משהח

23

שוטרים מסייעים לפצוע אחרי פיגוע של המחתרת האירית

בין דתות עימותים

. גם ביריבות ומאבקים חיוביות אך היחסים בין בני הדתות השונות מאופיינים בהשפעות הדדיות

פעמים רבות , עם זאת. בעבר וגם כיום הרבה מן המלחמות שפרצו ברחבי העולם היו על רקע דתי

או מניעים לאומיים- םיגם מניעים פוליטיבו ומעורבים י אינה המניע היחיד לסכסוךהמניע הדת

. על משאבי טבעאו , אוכלוסייה, כלכליים שמטרתם להשיג שליטה על שטח

רקע דתי בין הודו לפקיסטן על עימותים

השלטון הבריטי בהודו

בתקופה .1947 הסתיים בשנת

שבה עזבו הבריטים שרר

בהודו מתח בין התושבים

המאמינים בדת ההינדואית

לבין התושבים המוסלמים

לחלק את שיטחה הוחלט לכן

הודו : של הודו לשתי מדינות

ההחלטה היכן . מדינה מוסלמית– ופקיסטן ( 10%-כ)שרוב תושביה הינדים ומיעוטם מוסלמים –

ליוני ימוכתוצאה מן ההחלטה . ותה בעימותים בין הינדואים למוסלמיםויעבור קו הגבול ל

. מוסלמים נאלצו לעבור לפקיסטן והינדואים נאלצו לעבור להודו

כשחבל קשמיר עומד במרכז , עד היום ישנם סכסוכי גבולות ומאבקים בין הודו ופקיסטן

ולכן פקיסטן , אך רוב תושביו הם מוסלמים, אומנם רוב שטחו נמצא בתחומי הודו. המחלוקת

ליישב את שוניםסיונות ינלעימותים והתנגשויות נעשים במקביל . דורשת לצרף את האזור אליה

. הסכסוך בדרכי שלום

הינדים למוסלמים הגורמים גם בתוך הודו עצמה התרחשו ומתרחשים עימותים בין יש מקום לציין ש

. לפגיעות בנפש וברכוש ואף לנטישה של תושבים את מקומות יישוביהם

(או שחלק ממניעי העימות קשורים לדת)שיש להם רקע דתי עימותים

חבל ארץ , בצפון אירלנד: הנה כמה דוגמאות. נפוצים בכל רחבי העולם

. לאומיים וכלכליים, קיים סכסוך שמניעיו דתיים, השייך לבריטניה

, שהיא גם קבוצת האוכלוסייה האמידה, צפון אירלנד קבוצת הרובב

קבוצת . מורכבת מנוצרים פרוטסטנטים החפצים בשלטון הבריטי

, שמעמדם הכלכלי נמוך יותר, מורכבת מקתולים, המיעוט הגדולה

ומטעמים לאומיים ודתיים היו רוצים להתחבר לרפובליקה האירית

לאחר שנים של עימותים ופיגועים קשים . העצמאית השוכנת מדרום

. הסכם שהביא לרגיעה בין הצדדים1998נחתם בשנת

Page 24: יחידה 2 סופי משהח

24

בעקבות הריסתם של מגדלי ?התאומים הוחלט לבנות במקומם

מגדל "מגדל חדש שיקרא הצפוי להתנשא לגובה " החירות

מספר המציין את – רגל 1776של ב הכריזה על "השנה שארה

. (' מ541- שווה ל1776)עצמאותה

מבטא המגדל , כיצד לדעתכםהמתוכנן את השפעת התרבות על

? המרחב

אתר או מבנה – מקום קדוש* שאמונה דתית מיחסת לו

. קדושה או כוח אלוהיהמקומות הקדושים משמשים

בפולחן ובמנהגים כגון מקום . מקום תפילה, עליה לרגל

העלייה לרגל למקום קדוש נובעת בעיקר מהשאיפה העמוקה של בני תמותה

. להתקרב אל האלוהות

מקובלת . מזמן חורבן בית המקדש בטלה מצוות העלייה לרגל ?בעשורים האחרונים . היום העלייה לכותל המערבי בשלושת הרגלים

מתחזק המנהג לעלות לקברי צדיקים והוא ממלא את הצורך לעלות קבר הבאבא סאלי , קבר בר יוחאי במירון. ולבקר במקום קדוש

. בנתיבות הם דוגמאות לכךמה היה , ספרו היכן, אם כן? האם ביקרתם פעם בקברי צדיקים

תארו את הפיתוח , מה הייתה הפעילות והחוויה באתר, המניע . מסחרי מסביב לאתר-הכלכלי

בחרו אתר מקודש בעולם אליו עולים לרגל וכתבו על התופעה על ?כמה , מי העולים, מדוע עולים למקום, מיקום: פי הנושאים הבאים

איזו תשתית פיתוח נעשתה מסביב , אנשים מבקרים מידי שנה. הסבירו? האם אתם הייתם מעוניינים לבקר באתר כזה. לאתר

נופים 5-ו, נופי יומיום הקשורים לדת5ציינו . א: פעילות לסיכום? מהו ההבדל בין שתי הרשימות . ב. סימבוליים הקשורים לדת

?שהצגתם

במזרח התיכון הסכסוך המתמשך בין מדינת ישראל לחלק משכנותיה נובע מסיבות לאומיות

בשני , קבוצות אוכלוסייה שונות. אך יש לו גם היבטים דתיים (רצון לעצמאות ולהגדרה עצמית)

מעלות טיעונים אשר מתבססים על נימוקים לאומיים ודתיים לגבי הזכות על ארץ , הצדדים

.ישראל

במסגרתו , במוקד אירוע דתי אלים ביותר2001ב עמדה בספטמבר "ארה

מטוסים אזרחיים שנחטפו על ידי טרוריסטים מוסלמיים התרסקו

. יורק-על בנייני מרכז הסחר העולמי בניו (קאידה-מארגון אל)קיצוניים

מבחינתם של אך , באופן ישירדתמייצגים בניינים אלו אינם , אמנם

התרבות המערבית החילונית המוסלמיים הקיצוניים הם מייצגים את

. ב"שחודרת למקומות רבים בעולם ומקורה בארה

. מעלות חיכוכים ועימותים21 –תנועות ההגירה שגברו מאוד במאה

–קבוצות מהגרים שהן לרוב קבוצות מיעוט אתניות בתוך מדינת היעד

דבר שלעתים קרובות אינו מוצא חן בעיני , מבקשות לתת ביטוי לדתן

. וגורם לעימותים וסכסוכים בין הקבוצות השונות, תושבי המדינה הוותיקים

.כדאי לזכור שיש מרחבים רבים בהם בני דתות שונות מתגוררים בשלום ורגיעה, יחד עם זאת

לחוקה הקיימת בחלק מהמדינות בדבר הפרדת דת ומדינה , לאופיו של השלטוןזאת ניתן לייחס

.תהליכים כלכליים ופוליטיים אחריםלו

השלכות מרחביות –עלייה לרגל

. תופעת העלייה לרגל הינה מנהג בעל חשיבות בפולחן של דתות רבות

בדרך כלל העלייה לרגל היא למקומות שהדת העניקה להם משמעות של

, בחלק מהדתות זוהי מצווה מרכזית ובדתות אחרות היא נובעת מצרכים אישיים. קדוש מקום

בכל התרבויות הפכה גם , תופעה זו שהיא עתיקת יומין ובעלת תפוצה רחבה. לאומיים ואחרים

. לגורם בתהליך עיצוב המרחב

מקום שהוא מוקד לעלייה לרגל צריך

זה . להתאים להתכנסות של קהל גדול

ובו מרחיבים את , קורה בתהליך רב שנים

מסביבו מקימים מרחבים , המרחב הקדוש

נוספים שנועדו לספק את צורכי המאמינים

יזמים מקימים , בשירותי לינה והסעדה

, עסקים מסחריים כמו חנויות למזכרות

ומתבצע גם פיתוח של תשתיות תחבורה

. ותיירות

Page 25: יחידה 2 סופי משהח

25

.עיר אוהלים בדרך למכה

מתקנים ארעיים לקליטת

מאמינים

הגורמים : באתרי עלייה לרגל פועלים כוחות רבים ומגוונים

ובעלי המלאכה , היזמים הפרטיים, הממסד הדתי , השלטוניים

. המבצעים את עבודות הפיתוח השונות

אין ספק כי העלייה לרגל משפיעה על עיצוב המרחב שבו היא

חברתיים , במקביל תהליכים תרבותיים. מתקיימת

משפיעים על פולחני , מקומיים ובין לאומיים, וטכנולוגיים

השינויים נוגעים לתוכני האירועים . העלייה לרגל ומשנים אותם

. הדתיים אך בעיקר להיקף השירותים הניתן לעולי הרגל וטיבם

העליות לרגל המתקיימות כבר אלפי שנים מעידות יותר מכל על

. העובדה כי הדת עדיין משחקת תפקיד בעיצוב המרחב

דרך סנטיאגו היא מסלול העלייה לרגל לקומפוסטלה , כיום נוסף לנוצרים מאמינים. מימי הביניים ועד היום

אפשר לפגוש בדרך מטיילים שבחרו ללכת לאורכו של .המסלול

קבר רבי נחמן באומן

Page 26: יחידה 2 סופי משהח

26

טבעונופי תרבות מורשת נופי שימור: 3פרק

מפותחות, עולםרבות ב מדינותב ,20-ה המאה אמצע שמאז דומה

נופי שימורב ויצירתיות רב הון בהתלהבות משקיעים, מפותחות ופחות

לבקר באתרים מגיעגדול ציבור. ישנים מבנים ועתיקים אתרים, טבע

המלווים שוקקים תיירות לאתרי מהרה עד הופכים מהם ורבים, אלו

פגיעהב גם אך מלון בתיו, מסעדות, חנויות כמו שונים עסקיםב

. בסביבה

יחסי ומהם? פונה היא כיוונים ולאיזה? הזאת התופעה צמחה איך

. בפרק זהנעסוק בכך? והתרבות החברה, המרחב עם שלה הגומלין

? משמרים אתרים אילו

ונופי תרבות בעלי , ייחודייםנופי טבע הם שמשמרים מקומותה

אמנותית או , אדריכלית, דתית, היסטוריתוחשיבות משמעות

" – מורשת "מבטאים שהם הללוהנופים לכל המשותף .מדעית

עליהם לשמור ,לדעת רבים, שחשוב מרכיבים בהם יש כלומר

היוזמה והרצון לשימור נופי טבע או נופי .לדור מדור ולהעבירם

כלומר " למטה"מ, לעיתים הוא נובע: תרבות מגיע מכיוונים שונים

ארגונים או גופים , וועדים, מתושבי היישוב או תושבי האזור

ולעיתים היוזמה לשימור ; שפועלים כדי לשמר נכס ראוי בעיניהם

הרשות המקומית או –ממוסדות השלטון , "למעלה" ממגיעה

,בינלאומיים מוסדות נובעת מוהיוזמהויש , השלטון המרכזי

של ובטיפוחם בשימורם עוסקיםה ,ם"האו מוסדות שבראשם

, והאנושייםהנופים הטבעיים שימורברמה העולמית . אתרים

אמנה על ו"אונסק ארגוןאז הכריז 1972 בעיקר משנת התפתח

.(ראו מסגרת בהמשך) עולמית מורשתאתרי לשימור

: שימוראתרים עוברים של סוגים 3

אלה הם (: cultural heritage sites )תרבות מורשת אתרי

ברמה , או מתחמים שיצר האדם ויש להם ערך יוצא דופן מבנים, ארכיאולוגיים אתרים

אתרי מורשת תרבות מציגים מגוון של נושאים שאם לא היו . תאוניברסאלימקומית או

כך הם למשל שרידים של אירועים , דואגים לשימורם הם היו נשכחים ונעלמים מהעולם

בתים של אנשים שפעלו ותרמו תרומה מיוחדת להתפתחותו של מקום , היסטוריים חשובים

, מסורות, צורות התיישבות מיוחדות, השקפות עולם על ללמוד ניתן שדרכם מקומות, מסוים

.בעבר נהוגים שהיו החיים אורחותסגנונות אדריכליים ו, טכנולוגיות

כדי הנעשות שונות פעולות – שימור של קיומה את ולהבטיח לשמור

אתחי להבטאו ,הטבעית הסביבההמשך קיומם של מבנים הנושאים

היסטוריים , ערכים תרבותיים ,השלמה בצורתם, ואדריכליים

. המקורית שניתן כמה ועד ,התקינה

, החינוךסוכנות - אונסקו ארגון אחד( ם"האו של והתרבות המדע

לשמר שתפקידו ם"האו מארגוני איכותם לגבי הסכמה שיש נופים. עולמית)ה ברסאליתיהאונ

, ביער חולדה" בית הרצל"סמוך לאתר מתקיימות חתונות ואירועים משפחתיים

שונים לצד סיורים לימודיים במוזיאון . עצמו

Page 27: יחידה 2 סופי משהח

27

טבעיים אזורים- שמורות טבע לגביהם תוושקיימ, בחוק שהוגדרו בבסיס. ובניה פיתוח על מגבלות

קיימת טבע שמורות של התפיסה ולשמר לשמור האנושית השאיפה ולחזק, שהם כמות טבעיים אזורים

אקולוגי כמרחב הן מעמדם את חי )המינים מגוון להתפתחות המיועד, אסתטי, חינוכי ערך כבעלי והן( וצומח . ותיירותי כלכלי

מתפרסת על השמורה היא גרייט זימבבואה

. של עיר עתיקהמבנים ובה שרידי , שטח עצוםקירות באחד המבנים המרשימים בשמורה יש

לא . מטר ויותר10עגולים שמגיעים לגובה של ידוע בדיוק מי הקים את העיר הקדומה אך היא

לשגשוגה של התרבות המרכז אפריקאית עדות .לפני הגעת האירופאים ליבשת

1 - זימבאבווי גרייט

מאפיינים בעלי מקומות(: natural heritage sites )טבע מורשת אתרי

יוצא אוניברסאלימקומי או ערך בעלי שהם ייחודיים וביולוגיים פיזיים

ביתאו בהיותם , והמדעי אסתטיבערכם ה, םיייופחשיבותם ניכרת ב. דופן

ברחבי העולם הם דוגמה שמורות טבע. וצומח חי של נכחדים למינים גידול

.לאתרים כאלו

רבים מאתרי . קטע מן הפסיפס באתר הגן הלאומי בציפורי : מורשת התרבות בישראל נמצאים בגנים הלאומיים למשל

. קומראן ועוד רבים, תל חי, מונפור, מבצר נמרוד

ר בקרואטיה " קמ300-פארק לאומי בשטח של כ - פליטביצה, הפרק ידוע באגמיו. ואטרקציה תיירותית ידועה במדינה

.במפלים הרבים שבו ובצמחיה הסבוכה והעשירה

שמורת טבע מיוחדת בחוף –שונית המחסום הגדולה הצפון מזרחי של אוסטרליה שבשטחה מצויות שוניות

400שבהן חיים , מרהיבות ביופיין (ריפים)אלמוגים סוגי דגים וביניהם זנים 1500- מיני אלמוגים ו

. מיוחדים ונדירים

Page 28: יחידה 2 סופי משהח

28

מעורבים וטבע תרבות מורשת אתרי

(mixed sites cultural and natural heritage):

האדם ויצירת טבעתופעות בין שילוב בהם שיש אתרים

. שהוא בעל ערך ייחודי ברמה מקומית או אוניברסאלית

שמורת : בתמונה. חי וצומח הייחודיים לה, שמורות הטבע המוכרזות בישראל משמרות נופי טבע את תופעת נדידת הציפורים –בעלי חיים וצמחייה ייחודית וכמובן , החולה המשמרת נופי ביצה

.בעונות המעבר

בישראל אפשר למצוא שילוב בין תופעת טבע למורשת תרבות .בחלק מהגנים הלאומיים למשל בגן הלאומי מצדה

באזור מבודד . יוון בצפוןש מטאורהב מנזרהוקמו בימי הביניים מנזרים , שהנגישות אליו קשה

המנזרים . גבוהים סלעים עמודינוצריים על גבי ומאז אוכלוסיית הנזירים 17-שגשגו עד המאה ה

ובכל ממנזר מתגוררים נזירים , הצטמצמה מאודסלילת דרך באזור הפכה אותו למוקד . בודדים

תיירות והפנתה את תשומת הלב למבנים שהם .בעלי ערך אדריכלי ואמנותי

Page 29: יחידה 2 סופי משהח

29

(:world heritage sites )עולמית מורשת אתרי

וכיום , עולמית תרבות מורשתאתרי לשימור אמנה על לראשונהו"אונסק ארגון הכריז 1972 בשנת

ואתרים נופים לשמר הוחלט, אחריה שבאו ובאלה, זו באמנה. חתומות עליה רוב מדינות העולם

מראה מייצגים באיטליה פומפיי העיר שרידי, למשל. האוניברסאלי ערכם על רחבה הסכמה שיש

של המקומי לעניין מעבר היא חשיבותם כן ועל, שנה כאלפיים לפני שקפאה רומית עיר של ותרבות

. האיטלקים

נכון. המתעדכנת מדי שנה באתרים נוספים"תעולמי מורשת אתרי"של רשימה הוכנה ו"באונסק

אתרי"כ 174", תרבות אתרי"כ מוגדרים 679 מתוכם, אתרים 878 כללה הרשימה, 2009 לאפריל

וחומותיה בירושלים העתיקה העיר: זו ברשימה אתרים 7 לישראל. מעורבים אתרים 25-ו" טבע

תילים(, 2003 )אביב תל של" הלבנה עיר"ה (, 2001 ) מצדה(, 2001 )בעכו העתיקה העיר(, 1981)

לאורכן הנבטיות והערים הבשמים דרך(, 2005 )מגידו ותל חצור תל, שבע באר תל- מיקראיים

(. 2008 )המערבי ובגליל בחיפה לבאהים הקדושים המקומות(, 2005)

האתרים בשימור העוסקים וארגונים גופים הקימו שונות מדינות ,ו"אונסק אמנת בעקבות

אתרים בהכרזת, השונים האתרים של ולימוד מחקר בפעילות החלו אלה ארגונים. שבתחומן

. ן לרשימת אתרי המורשת העולמיתקבלת לשם ו"לאונסק בקשות הגישו וגם, ארצית ברמה לשימור

: מדינות לפי עולמית מורשת אתרי

השערות העלו? עולמית מורשת אתרי הרבה הכי בהן שהוכרזו המדינות הן מי – במפה התבוננו? . הן דווקא למה

והסבירו שונים מידע במקורות חומר עליו חפשו, בישראל שהוכרז עולמית מורשת אתר בחרו? . כזה כאתר אושר הוא לדעתכם מדוע

שלדעתכם ישראל במדינת אתרים 2-ל דוגמאות הביאו. ב? לדעתכם אוניברסאלית איכות מהי. א? . בחירתכם את הסבירו. אוניברסאלית איכות להם יש

http://portal.unesco.org: היכנסו לאתר של אונסקו בכתובת?

חפשו את הנימוקים לבחירתו והציגו , שהוכרז על ידי אונסקו (מחוץ לישראל )בחרו אתר אחד .אותם

?מדוע לדעתכם מדינות רבות מעוניינות שאונסקו יכריז על אתרים בתחומן?

Page 30: יחידה 2 סופי משהח

30

תרבות וטבע מורשת הגורמים לשימור אתרי

תמורשכאתרי לשלבם בפיתוח ולהגדירם , לשמרם, ההחלטה לבחור אתרי תרבות ואתרי טבע

הגורמים משתנים מתקופה לתקופה ומקבוצה חברתית אחת לשנייה . נובעת מגורמים שונים

: העיקרייםהגורמים נמנה את . ולעיתים קרובות הם משולבים זה בזה

זהות ושייכות קהילתיתלחזק

של המשותףזיכרון עבר ומהחלק מההשהות באתרי תרבות וטבע שהם

תחושת ושל הקהילה לחיזוק הזהות אוכלוסייה מסוימת תורמים

מקומות . הן ברמה לאומית והן ברמה מקומית, שלה למקוםהשייכות

צים נערנים או אמיםשל מנהיגבתים , לוחות זיכרון, כאלה הם אנדרטאות

מקומות שעברו שימור מעניקים למבקרים בהם תחושה של קשר . ועוד

באמצעותם אפשר . ושל המשכיות מן העבר אל העתיד, לעבר

סמלים וערכים היסטוריים ותרבותיים משותפים , *מיתוסים לשמר

. לקהילה מסוימת

סיפור עם שמתאר אירועים -מיתוס שיש להם חשיבות יוצאת דופן

מנגנון חשוב . קהילה מסוימתל הוא ההנצחה, של מיתוסבהנחלתו

שמות ערים , אנדרטאות) . (מבנים, שטרות כסף, בולים,ורחובות

יצירתם בתקופה המודרנית היא חלק , והתפוגגותם של מיתוסים

בלתי נפרד מהמאבק על שליטה . תרבותית פוליטית בחברה

מפקד, (1980 – 1918)יגאל אלון ?

עם "אמר, בממשלהושר, ח"הפלמההווה בו הוא , שאינו מכבד את עברו

האם אתם " חי דל ועתידו לוט בערפל. הסבירו? מסכימים עם המשפט

האם התמונות בעמוד זה מייצגות ? .הסבירו? נוף יומיומי או נוף סימבולי

הביאו דוגמאות לאתרי הנצחה ?הביאו דוגמא לאתר זיכרון . בישראל

.שהוא אוניברסאלי תנועות נוער , בטיולים של ביתי ספר?

, "אתרי מורשת וגבורה"משולבים גם הסבירו? האם לדעתכם זה חשוב

האם לדעתכם גם שימור אתר טבע ?

? תורם לחיזוק הזהות הלאומיתהסבירו את דעתכם והביאו דוגמה

.לאתר כזה בישראל

,למשל, אוניברסאלית חשיבות בעלי שהם כרוןיז אתרי יש על הברית בעלות צחוןינ את המציינת ,האנדרטה שבתמונה

לאומות הרלוונטי אירוע - יהיהשנ העולם במלחמת הנאצים. רבות

אתר מחנה המעפילים בעתלית משמר על אירועים הקשורים להעפלת " מספר"ו

.יהודים לארץ ישראל בתקופת המנדט הבריטי

סופר אמריקני זוכה , ביתו של ארנסט המינווי .1961 - 1899שחי בין השנים , פרס נובל

Page 31: יחידה 2 סופי משהח

31

פיתוח כלכלילמנף

מהווים משאב כלכלי שכן רבים וטבע תרבות אתרי מורשת

קהל שמוכן המושכותמהם הופכים לאטרקציות תיירותיות

מתפתחים ששומרו אתרים בקרבת. לשלם כסף עבור הביקור

, קפה בתי, חנויות ,למבקרים שירותים המספקים עסקים

ם אתרימכיוון שרבים מה, ועודזאת. תיאטראות, מוזיאונים

יכולים הםאו עתיקים ישנים עירוניים במרכזיםנמצאים

מתגוררות שלרוב חלשות לאוכלוסיות שיקומי כאמצעי לשמש

אוששומר האתר- השימור בעקבות. בעיר האלה באזורים

לעלייה , איכותיים למגורים משיכה מוקדכולו הופכים האזור

. עירונית להתחדשות ואף בערך הדירות

ופוליטיותדתיות, חברתיותהשקפות לייצג

כוח המורשת משמשים לקידום אתרי לא אחת

, גוף פוליטי, אינטרסים של קבוצה גדולה או קטנההו

אוכלוסיות רבות מנכיחות את עוצמתן ואת . ארגוןאו

. ערכיהן על ידי הצגה של עברן באתרים המשומרים

היא רואה בו , המייצג את הקבוצה סמל משמש האתר

כוחה ומעמדה לביטוי אמצעי גם אך לגאווה מקור

כך למשל הרצון של בני עדות שונות ודתות .במרחב

שונות לשמר בה את אתריהן ההיסטוריים נעשה גם

ממניעים פוליטיים שבמרכזם הרצון לשמור על

. מרחבהלגיטימיות של נוכחותם ב

=.המערבי הכותל: תמונה=

שונים ששהו לאורך ההיסטוריה שליטיםל? כתבו . ימינושלבירושלים יש ביטוי בנוף העירוני

לפחות על שלושה מבנים המייצגים תקופות שונות האם חשוב או לא : והביעו את דעתכם המנומקת

.לשמר אותם

מצאו אתר בארץ או בעולם שמייצג השקפה ? . הסבירו מה הוא מייצג, חברתית

האם . א. בישראל יש קבוצות אוכלוסייה מגוונות? . ?יש לכך ביטוי הולם בתפוצת אתרי המורשת בארץ

. הביאו דוגמאות להוכחת דבריכםהאם לדעתכם חשוב שאתרי המורשת ייצגו את . ב

.הסבירו את דבריכם? כל קבוצות האוכלוסייה

ושופץ שומר, יעקב בזיכרון הראשונים רחוב הרחוב הפך לאתר ".הייןדרך "ונקרא

לצידו מצוי ביתה של . תיירות פופולארי, משפחת אהרונסון המשמש היום מוזיאון

וכן בית הפקידות הגדול שהוסב להיות בכניסה הדרומית . מוזיאון העלייה הראשונה

נמצא אתר ההנצחה יד , לזיכרון יעקבבתוך המבנה נמצאים צילומים . למייסדים

המנציחים את המושבה בעשרים שנותיה הראשונות

באזור לתושבים ראשי כלכלי בסיס מהוות קניה של הטבע שמורותתיירים עורכים טיול ספארי וצופים בחיות : בתמונה. כולה ולמדינה

.השמורה מחלונות רכב התיור המיוחד

Page 32: יחידה 2 סופי משהח

32

. במחוז טוסקנה שבאיטליה, מיניאני'מראה העיר סן גובמיוחד , העיר ידועה במבנים מימי הביניים השוכנים בה

היא מוקפת שטחי גידולים .במגדליה הנראים למרחוקבעיקר גפנים המשמשים את היקבים הרבים , חקלאיים

.1990-היישוב הוכרז כאתר מורשת לאומית ב. שבאזור

תהליכיהשתלטותם של ו, הקולוניאלי העידן של צויק ו2-ה העולם מלחמת של סיומה מאז

רב עולם תפיסת בעולם רבים במקומות ומתפתחת הולכת העוצמה רבי הגלובליזציה

של התרבות את מסוים במקום להציגמעודדת זאת עולם תפיסת. ופלורליסטית תרבותית

השלטת קבוצה של התרבות את רק ולא מיעוט קבוצות

ערכים שינוי של תוצר היא זו התייחסות. והדומיננטית

ביטוי הוא השימור מעשה ולפיה הפוליטית בתרבות

.תרבותי לפלורליזם

מנוכרתחברה עירונית ל' אחר'לספק נוף

וחווה, וגדלה ההולכת ימינו של העירונית החברה

לנופים ונזקקת מתגעגעת – מהירים שינויים

נוף; והמשכיות יציבות המשדריםנופים ", אחרים"

לצורכי המתאים פתוח נוף, הומוגני ולא ייחודי עבר

. פתוח -כפרי נוף או, ונופש פנאי

ומשמשת באינסטנבול נמצאתה סופיה איה כנסייהל

אך המצב היה שונה , כמוזיאון אין כיום תפקיד דתי כלשהובעת ההיא איה סופיה הוקמה והייתה . שנה1,500לפני כ

לאחר כיבוש העיר על ידי . אחת הכנסיות הגדולות בעולםציורי הקיר והפסיפסים , הפכה הכנסייה למסגד, מאנים'העות

שעיטרו אותה כוסו טיח והמבנה עבר התאמה לתפקידו 1934בשנת . (צריחים)לשם כך נבנו ארבעה מינרטים . החדש

תחת שלטונו של נשיא טורקיה כמאל אטאטורק שדגל בעשור האחרון המבנה עבר . בחילוניות הפך המבנה למוזיאון

. שיפוץ ושימור

רקסים'הצ. רקסים'הצ מוזיאון - כמא כפר ישראל לארץהם קבוצה אתנית שהגיעה

כפר : ושוכנים בשני כפרים בגליל19-במאה היזמו ביישוב ובמועצה לאחרונה. כמא וריחניה

לשימור אתרים את שימור המבנה והקמת בצד שימור האזור העתיק של , המוזיאון

.היישוב

1 הם הצרקסים. רקסים'הצ מוזיאון - כמא כפר

2 הם הצרקסים. רקסים'הצ מוזיאון - כמא כפר

Page 33: יחידה 2 סופי משהח

33

מאחורי הלוגו של ' סיפור'מה ה. 1

המועצה לשימור אתרי מורשת ?בישראל

היכנסו לאתר של המועצה . 2 :לשימור אתרי מורשת

מהן מטרות המועצה. אבחרו אתר אחד מתוך רשימת . ב

תארו אותו . האתרים המשומריםוהסבירו מהי הסיבה שבחרתם

.דווקא בו ומדוע שימורו חשוב

ליחסי הקשורה עולם השקפת :קיימות במרכזה. הטבע ומשאבי האנושית החברה יחסי קיימים והאדם הטבע בין כי ההבנה לשמור האדם של ומחובתו עדינים גומלין. ולהתקיים להמשיך ברצונו אם, עליהם של נבונה ניהול לצורת הכוונה בפועל

, אויר, מים, קרקע )העיקריים הטבע משאבי, פתוחים שטחים, ואגמים ימים, יערות מיותר בזבוז ולמניעת( אקולוגי מינים מגוון

. אלה משאבים של

, בשנים האחרונות הגישה התרחבה הפכה למונח הכולל בתוכו כמעט " קיימות"

, כל פעילות אנושית ביחס לסביבתהמבטא " קיימות"לכן . הטבעית והתרבותית

לא רק שמירה על משאבי טבע אלא גם . שמירה על מריכי חברה ותרבות

המבוסס על גישה פיתוח : פיתוח בר קיימא עם הפיתוח והחברההמשלבת את צורכי

כל פיתוח, לפי גישה זאת .צורכי הסביבהצריך להתבצע תוך ראיית צורכי בהווה

.בהווה ובעתיד– האוכלוסייה

היכולת המרבית שיש לאזור :כושר נשיאה. בו מסוים לכלכל את האוכלוסייה החיה

היכולת הזאת תלויה בכמות המשאבים ובמספר בני האדם החיים, הקיימת באזור

.בו

:תיירות ברת קיימא

בישראלמורשת שימור אתרי המועצה ל

מבטיח את " חוק העתיקות. " מורשת היסטורית רבת שנים ודורותלישראל

אולם מבנים שנבנו לאחר . 1700קיומם של המבנים והאתרים שנבנו עד שנת

אשר היוותה ציון דרך , גימנסיה הרצליהתם של סיהר. מכן נותרו ללא הגנה

שימש תמריץ להקמת המועצה לשימור ומבנים נוספים , בתרבות ארץ ישראל

אחראית על איתור והצלה של מאז הקמתה המועצה (. 1984 ב)אתרים

ראשית ההתיישבות בעיקר אתהמייצגים , מבנים ואתרים היסטוריים

-אתרים ופתיחתם לציבור כמרכזי מבקריםה שיקום ;והקמת מדינת ישראל

חשיפת הציבור לחשיבות השימור ; וכדומהקהילתיים מרכזים, מוזיאונים

. נושא השימור וההגנה על מבנים ואתריםבוקידום החקיקה

תרבותטבע ו תשמור אתרי בשימור 'קיימות'

פעולת השימור היא מעצם טיבעה תהליך שמבטא את גישת

הקיימות מאחר והיא מבוססת על כך שנופי טבע ותרבות הם

ננהל ונשתמש בהם בתבונה הם , משאבים פגיעים שאם לא נשמר

מודעות הציבור שחובה להגן על נופי הטבע . עלולים להיהרס

היא –והתרבות למען צרכי החברה בדור הזה ובדורות הבאים

.קיימותהיא גישת ה

צריך ללוות את פעולות השימור מתחילתו ועד פיתוח בר קיימא

החל משלב המחקר ואיסוף המידע על האתר דרך החלטות : סופו

האם המבנה ישוקם לפי הצורה –איך האתר ישומר : שונות כמו

שהייתה לו בעבר ואולי יש להרוס לגמרי את המבנה ולהקים

יש למצוא את . וכדומה? באיזה חומרים להשתמש? אותו מחדש

הדרך לשמירה מרבית על המערכת האקולוגית והמורשת

, כסף )תרבותית בצורה יעילה ותורמת מבחינה כלכלית וחברתית

. גם לאחר שתהליך השימור הסתיים– (ערכים

לעצור את 'בפיתוח בר קיימא אין הכוונה להקפיא את המקומות ו

אבל גם , לקידמה, השימור מנסה להיות נאמן לצורכי הווה. 'הזמן

, לשמר את הרציפות ההיסטורית של המקום, לרוח העבר במקום

. כדי להנחיל אותה לדורות הבאים

איך ממשיכים לשמור על האתר –התמודדות מרכזית קיימת לאחר ביצוע פעולות השימור

מצד אחד מעודדים ביקור . המשומר כך שמבקרים ותיירים לא יגרמו לפגיעה בנכס המשומר

של הנשיאה כושרושימוש באתרים מצד שני יש צורך להגביל את השימוש כדי לא לעבור את

. האתר ולגרום להידלדלות המשאבים שבו

Page 34: יחידה 2 סופי משהח

34

בית השגרירות הרוסית ומאחוריו מגדל

. אלרוב ברחוב רוטשילד בתל אביבהיזמים קיבלו אישור לבניית המגדל

בית של השימור בתמורה לביצועשבחזית (בית לווין )השגרירות הרוסית

.הרחוב לקדם יכול פיתרון של כזה סוג האם?

שימור זהו האם? בארץ מבנים של שימור .והסביר? קיימא בר פיתוח כדי תוך

' תיירות מורשת' (00ראה עמוד )כפי שהזכרנו בפרק התיירות

המבוססת על האתרים המשומרים היא ענף צומח שיש לו ערך

כיום מדגישים שרק פיתוח תיירות ברת . כלכלי במדינות רבות

קיימא מאפשרת את היתרונות שמקנה ענף התיירות לאזור בצד

.שימור הסביבה הטבעית והתרבותית

מורשת אתרי בשימור גישות

גישות . במהלך השנים התפתחו שלוש גישות עיקריות לשימור

אם כי חשוב , אלה מבטאות את ההתפתחות שחלה בנושא

לדעת שכל גישה שהתפתחה מכילה בתוכה גם מרכיבים

: נבחן מה מדגישה כל אחת מהגישות. מהגישות הקודמות

. 70- וה60- רווחה בעיקר בשנות ה, היסטוריתה הגישה

את סיפורו ההיסטורי " יספר"הכוונה הייתה שהבניין או האתר

מתי וכיצד הוא , מה קרה באתר)פשוטו כמשמעו , של המקום

תחנת הרוח של : תמונה. = (? אילו אירועים חשובים התרחשו בו, מי התגורר בו, הוקם

בוצע שיפוץ ושחזור של 20 – השמונים של המאה בראשית שנות: בכתובית. מונטיפיורי בירושלים

והוקם בתוך המבנה מוזיאון לתולדות חייו של משה מונטיפיורי שהקים את התחנה , הטחנה

.=1857בשנת

משוקם ומשופץ כדי ליצור , לפי גישה זו המבנה המשומר, אדריכליתה הגישהבהמשך התפתחה

. וכדי להעניק חוויה אסתטית למבקרים בו ולאלה הנמצאים בסביבתו הקרובה, אווירה מיוחדת

דוגמה לגישה זאת היא החייאת מרכזי ערים ושכונות שסבלו בעבר מהזנחה ובעקבות שיקום

כדוגמת השכונות נווה צדק בתל אביב , ושימור הם הפכו למוקדי פעילות חברתית ותרבותית

. ונחלת שבעה בירושלים

לפי גישה זו שימורו ופיתוחו האסתטי או האדריכלי . התרבותית הגישההגישה השלטת כיום היא

של בניין או מרחב כשלהו אמור להשפיע לא רק על המרחב עצמו ועל אלה שבאים לבקר בו אלא

" אופי"ה, השימור של המרחב יעשה בעיקר תוך התייחסות אל הקהילה המקומית. גם על תושביו

השימור יעזור לקהילה המקומית לגבש את –זאת ועוד . המיוחד שלה והצרכים המיוחדים שלה

תיקון ושיפוץ , שבה הדגש הוא על שיקום, מהגישה האדריכליתגישה זו שונה . זהותה הייחודית

. (דתי פוליטי היסטורי)- ובודאי מהגישה ההיסטורית שבמרכזה העברת מסר כלשהו (אסתטיקה)

מצד אחד מקפידים על שימור של המבנים , דוגמה לכך היא השימור של העיר הלבנה בתל אביב

המיוחדים שנותנים עושר ורובד תרבותי למתחם ומצד שני משלבים פיתוח מודרני שמטרתו

.לשרת את האוכלוסייה באזור

.שמתוארות מהגישות אחת כלתמצתו במשפט אחד .א

ולהשאיר אותו כארכיון , אין טעם להשקיע ולשמר מבנה: " בועדת תכנון ברשות מקומית טעןנציג .ב

להתאים אותו לצרכים עכשוויים , צריך להחיות את המבנה המתפורר, היסטורי או מוזיאון

?להשקפתו מתאימה איזה גישה– " לו חיים חדשיםלתת כדי, ושינויים תוספות לבצעו, אמיתיים

.נמקו את בחירתכם

Page 35: יחידה 2 סופי משהח

35

התכנון חוק'ל הוכנס 90- ה בשנות? ברורים נהלים שהגדיר תיקון 'והבניה על האחריות ובראשם, אתרים לשימור תכנית "להכין המקומית הרשות אתריםמבנים והה עבור" שימור

הרשות המקומית . לשימור הראוייםצריכה להודיע על כוונת השימור לבעל

כך למשל אדם שברשותו נכס . המבנהאשר הוכרז כמבנה לשימור אינו יכול

.להרוס אותו ולבנות כראות עיניואלו . ב. חוו דעה על התיקון לחוק. א

בעיות עלולות להתעורר כתוצאה מהתיקון לחוק וכיצד ניתן להתמודד

. עימן

הציגו אתר משומר בסביבת ? כיצד הייתם ממליצים : יישובכם

מהו ? לרשות המקומית לשווק אותוהמסר העיקרי שחשוב להעביר כדי

.למשוך קהל מבקרים

שהקים הישנה הכח ותחנת נהריים גשר אתר

ידי על אומץ זה היסטורי אתר. רוטנברג, השימור לפעולת תרמה אשר החשמל חברת

המקום של הרעיונית הזיקה בשל היתר בין .העכשווי פעילותה לתחום

טבע ונכסי התרבותית המורשת לשימור ואמצעים דרכים

(בישראל וברוב המדינות המפותחות)באופן כללי ניתן לומר כי פעילות השימור מתבצעת

: בשלוש רמות

המועצה , העירייה, כלומר, השלטון המקומי: המקומית הרמה

יוזמת את שימורו או פיתוחו , המקומית או המועצה האזורית

ופועלת במקביל עם הרמה , אחראית לניהולו, של האתר

. הארצית לקדם ולשווק את האתר הנמצא בתחומה

למשל , הנושא מרוכז בידי מספר גורמים: הארצית הרמה

רשות הטבע והגנים : במדינת ישראל ברמה הארצית מעורבים

המועצה לשימור (בתחום אחריות של המשרד להגנת הסביבה)

וארגונים חברתיים כמו , ועדות מחוזיות לתכנון ולבניה, אתרים

. אדם טבע ודין ועוד

ו "המדינות החתומות על אמנת אונסק: העולמית הרמה

. מפעילות ועד המנהל את הקשר מול אונסקו (1972)לשימור

אשר ערך בשנת , "ו"ועד הישראלי לאונסק"בישראל קיים ה

ו אתר כדי להתקבל " את הרשימה הראשונית של האתרים מתוכה מוצע כל שנה לאונסק2000

. לרשימת אתרי המורשת העולמית

בעולם בארץ השימור מלאכת מתבצעת בעזרתו המרכזי הכלי

במרבית המדינות המפותחות . והאכיפה החקיקה היא כיום

מבנה או , אמנות והוראות המגדירות מרחב, הותקנו חוקים

תהליך לביצוע נוספת שיטה. קבוצת מבנים כמיועדים לשימור

מענקים . כספיות ותמיכות מענקים מתן ידי על היא השימור

אלה יכולים להינתן ולהתקבל על ידי גורמים פרטיים או

והמטרה היא לייצר תמריץ לבצע את השימור , ממשלתיים

דרך . הראשוני בפועל ולהמשיך לתחזק את האתר לאורך זמן

הקלות בתהליכי תכנון , נוספת היא על ידי הענקת הטבות מס

.ופטורים ממסים מקומיים

אנשי , של תושביםהתארגנות באמצעות להיות יכולה שימור תהליך להתחלת נוספת דרך

. אקדמיה או יזמים אשר מבקשים ליזום פעולת שימור

מספר יש 21- ה המאה בראשית השימור לתחום ,לסיכום

, נדירותו, האתר לחשיבות בהתאם משתנים אשר, תפקידים

. שלו הכלכליים והשיווק הקידום ליכולת ובעיקר ערכו

החשיבות של פעולות השימור באה כיום לביטוי בעיקר

והרואה השימור אתרי על מתבסס אשר התיירותבעולם

תמונה חסרה

הכרם בית בשכונת" הועד בית"

התארגנות נמרצת של תושבי .בירושלים

הביאה למניעת 1995השכונה בשנת

הריסתו ולהפיכתו למוזיאון ומרכז חינוכי

. המספר את תולדות השכונה

Page 36: יחידה 2 סופי משהח

36

עוד כל כי סבוריםאחרים אך, לפגם טעם בכך הרואים יש. דבר לכל כמעט צריכה אתרי בהם

אחת מתקיימת שבכך הרי, הביקוש התיירותי ובין האתר של הפיזי יומוק בין האיזון נשמר

.במעלה ראשון ותרבותי חינוכי כלי היותו - השימור ממטרות

משימה לסיכום

. קראו באסופה שבאינטרנט את חקר המקרה של בית שטרן בירושלים?

של ומולם והיזמים הפיתוח אנשי: השונים הצדדים של האינטרסים ביןציינו מחלוקות . א

.השימור אנשי

לקיים והרצוןהעכשוויות הפיתוח דרישות בין וא דוגמה לשימור המשלבה שטרן ביתהאם .ב

. הסבירו? העבר ערכי את

לו הייתם מקימים אתר ? מה החשיבות של האתר הזה" ירושלים בת קיימא"היכנסו לאתר ?

? הודעות הייתם רוצים שיהיו בו, כתבות, אילו מדורים, אינטרנט ליישוב שלכם

Page 37: יחידה 2 סופי משהח

37

ומרחב יירותת – 4 פרק

בעידן הגלובליזציה התיירות מהווה תנועת אוכלוסייה עצומה

שבה מיליוני אנשים מטיילים ומבקרים במקומות שונים במדינתם

(. חוץ תיירות)או במדינות שונות ברחבי העולם (פנים תיירות)

בגלל ממדיה הפכה תנועת אוכלוסייה זאת לענף כלכלי חשוב

הנתונים מדברים . המכניס רווחים גדולים למדינות רבות בעולם

ובשנת , מיליון תיירים25 – תיירו בעולם כ 1950בשנת : בעד עצמם

לתיירות השפעה בולטת על עיצוב . מיליון903 הגיע מספרם ל 2007

תיירות אתריובכל אחת ממדינות העולם קיימים מגוון , המרחב

לתנועות התיירות . ומתקיימת פעילות מגוונת הקשורה לתיירות

יש השפעה בולטת גם על החברה והתרבות במקומות שונים בגלל

.שהיא מזמנת מפגש בין אנשים ותרבויות שונות

בפרק זה נבחן תחילה את סוגי התיירות ובהמשך את השפעת

.התיירות על המרחב

:עיינו בטבלת המדינות שבסוף הספר ומצאו?

היכן מבקרים יותר תיירים במדינות המפותחות או במדינות

? מהו ההסבר לכך, מה דעתכם? הפחות מפותחות

הערים המתויירות בעולם ומספר

, תנועה של אנשים לזמן מוגבל- תיירותהיוצאים מנקודת מוצא אל יעד מסוים

באוויר בים או , וחוזרים אל נקודת המוצא .ביבשה

התיירים יוצאים מהמרחב הרגיל ומתחום הפעילות הרגיל שלהם ומגיעים למרחב

ביקור , נופש: אחר למטרה מסוימת כמו .עסקים ועוד, מרפא, ספורט, קרובים

מקום בו מתבצעת פעילות –אתר תיירות

; גן לאומי; פארק מים: תיירותית כלשהי .איזור נופש וכדומה

ונופשים מטיילים של תנועה- פנים תיירות. מדינתם בתחומי

היוצאים תיירים של תנועה- חוץ תיירות

.ל"בחו לטייל

1990בכמה גדלה התיירות הנכנסת בין ? מה היה שיעור הצמיחה העולמי ? 2007 –ל

?בתקופה זו (באחוזים)בתיירות הנכנסת

המדינות 10התבוננו בטבלה המציגה את ? היעזרו במקורות מידע . המתוירות ביותר

שונים וכתבו מהם גורמי המשיכה לתיירים . של המדינות הללו

המדינות בעלות תיירות 10, נכנסת הגבוהה ביותר בעולם

(במיליונים) 2007

81.9 צרפת

59.2 ספרד

56 ב"ארה

54.7 סין

43.7 איטליה

30.7 אנגליה

24.4 גרמניה

23.1 אוקראינה

22.2 טורקיה

21.4 מקסיקו

Source: World Tourism Organization (UNWTO) ©

קו ) 2007 ועד שנת 1990הגידול במספר כניסות התיירים בכל העולם משנת .(אדום

(קו ורוד ) 2007 ועד שנת 1990הגידול בסך הכנסות מהתיירות בכל העולם משנת Source: World Tourism Organization (UNWTO) ©

Page 38: יחידה 2 סופי משהח

38

:נמקו את עמדתכם. כיצד משפיע כל אחד מהגורמים הבאים על התיירות. א? עליה ברמת ההשכלה

דחיית גיל הנישואין גידול במספר חברות רב לאומיות

רשת אינטרנט .חישבו על גורמים נוספים שמשפיעים על גידול או צמצום התיירות. ב

נתחו את הגרף ? :שלפניכם

לאיזה אזור בעולם - .אמגיעים הכי הרבה

?תיירים

לאיזה אזורים לא - .בהייתה כמעט תיירות

שנה 50נכנסת לפני כ וכיום מגיעים אליהם

?תיירים רבים

הסבירו כיצד יתכן - .גששיעור הצמיחה באסיה

.הוא הרב ביותר

. בסין', הגדולה חומה'ב מבקרים תייריםמ והיא " ק6000- החומה נמשכת לאורך של כ

נבנתה כדי להגן על האימפריה הסינית נגד החומה נבנתה . פשיטות של שבטים שונים

במאה החמישית לפני הספירה ומאז שופצה . פעמים רבות

הגורמים לגידול בתנועות התיירות

נזכיר כמה , גורמים רבים מאיצים כיום את הגידול בתיירות

: מהם

ישנו 20- מאז ראשיתה של המאה ה– גידול בכמות הפנאי

הגורמים לכך הם העלייה . גידול בזמן הפנוי של אנשים רבים

וכן השינויים, המתמדת ברמת החיים ובתוחלת החיים

כמו מעבר לשבוע ,ולנוהלי העבודה לחוקי העבודה הקשורים

, הגבלה על פי חוק של משך ימי העבודה, ימים5עבודה בן

יציאה לגמלאות בגיל מסוים , חובת מתן חופשות לעובדים

. ועוד

מאפשרת לתיירים להגיע – התחבורה אמצעי התפתחות

, בנוסף. מגוונות ויעילות, ממקום למקום בדרכים נוחות

העלויות של הנסיעות נמצאות בירידה עקב התחרות בין

. אמצעי התחבורה השונים

אוכלוסיית העולם חשופה לאמצעי – התקשורת התפתחות

ופורשים בפני קהל , התקשורת השונים ואלה מביאים מידע

רשת האינטרנט מאפשרת לכל , כיום: ועוד. שלא עמדו בפניהם בעבר, התיירים אפשרויות חדשות

. את הטיול המבוקש, ללא צורך בסוכן מתווך, לעצמו" להרכיב"תייר

מליון בשנת 806 – ל 1950 מליון איש בשנת 25 –מ : הגידול במספר כניסות התיירים באזורים שונים בעולם .13% –במהלך הזמן הזה שיעור הצמיחה הרב ביותר היה באסיה ובפסיפיק . 2005

Page 39: יחידה 2 סופי משהח

39

. השונים התיירות סוגי על קראו ? בטיול משלבים אנשים קרובות לעיתים

דוגמה הביאו: התיירות מסוגי כמה אחדמניסיונם או לטיול משולב מניסיונכם

.מכרים של

ימים 5תייר הגיע לישראל ושהה ?יומיים , יומיים בים המלח,באילת

יומיים בתל אביב וסיים את , בירושליםביקורו בכנס באולם הקונגרסים

אילו סוגי תיירות אתם –שבחיפה ?מזהים בשהותו של התייר בישראל

שבוע עומד –" לו היית רוטשילד" ?, י\לרשותך איזה סוג תיירות תבחר

?מדוע

בשנים האחרונות יש גידול ב תיירות ?ותיירות , תיירות אקולוגית, כפרית

הסבירו מדוע גדלו דווקא סוגי –עסקית ? תיירות אלה

הביאו דוגמה מרחבי העולם ל יעד ? מתאים לכל אחד מסוגי התיירות

.המוזכרים בעמוד זה

שבקנדה rogue בנהר רפטינג

סוגי תיירות

יש הרוצים מנוחה מלחצי העבודה : התיירים מבקרים באתרי היעד מסיבות ומטרות שונות

יש הבאים לספוג תרבות ואומנות ויש , יש המחפשים אתגרים והתנסויות חדשות, והיומיום

.שמטרתם להכיר את ההיסטוריה והערכים של העבר

:לפניכם סוגי התיירות הנפוצים המוגדרים לפי המטרה העיקרית של המבקרים

בתקופת הקיץ היעד . לנוח ולבלות, התיירים מגיעים לאתרי היעד כדי לנפוש–ובילוי תיירות נופש

- תיירות שלושת ה "או " תיירות השמש"יעד זה זכה לכינוי , העיקרי לנופש ובילוי הוא חופי הים

S( "'Sand, Sea & Sun) .מיאמי , אנטליה שבטורקיה איזור: לדוגמה

.שבפלורידה

תיירים רבים מגיעים לערים הגדולות בעולם – תיירות עירונית

בערים אלה . לס'ולוס אנג, טוקיו, פריס, לונדון, ניו יורק- וביניהן

בתי קפה , קיימים שירותים נוחים עבור התיירים כמו בתי מלון

, אירועי תרבות, אטרקציות מגוונות כמו מוזיאונים, ומסעדות

אזורי , אתרים היסטוריים, מבנים בסגנונות אדריכליים מיוחדים

ערים שתיירים מרבים לבוא אליהן . ועוד, בילוי כמו קניונים

. הן ערי עולם (ביניהם אנשי עסקים רבים)

התיירים מרבים לבוא לאתרי מרפא או – תיירות בריאות ומרפא

, למקומות שמיוחסות להם סגולות בריאותיות כמו מעיינות חמים

אזור ים המלח : למשל. מי שתייה מיוחדים בהרכבם, אוויר צלול

. בלד שבסלובניה, שבישראל

בעולם קיימים עשרות אלפי אתרים המקודשים - תיירות דתית

. לדתות שונות והם מהווים מוקד משיכה לתנועת תיירות גדולה

מגיעה כמות זהה של , לעיר לורד שבדרום צרפת, מיליון מוסלמים בשנה5-לעיר מכה מגיעים כ

מיליון בני הדת 30-במקומות הקדושים לאורך נהר הגנגה שבהודו מבקרים כ. נוצרים מדי שנה

. ההינדית מדי שנה

לאומיות יצרה - התפתחות הכלכלה הגלובלית והתפוצה הגדולה של חברות רב - תיירות עסקית

אנשי עסקים שנוסעים לשם - קבוצת תיירים חדשה

ובין , ועידות ותערוכות, לכנסים, קידום מטרות עסקיות

. יתר עיסוקיהם הם מוצאים זמן לסיור ובילוי

היעד המרכזי של התיירים הללו הוא –תיירות אתגרית

. לעיתים קרובות בנוף הטבעי, פעילויות ספורטיבית

תיירות מסוג זה אופיינית בדרך כלל לאוכלוסייה

אך עם השנים גובר הביקוש לתיירות מסוג זה , צעירה

בין הפעילויות . גם בקרב האוכלוסיות המבוגרות

, יפים'הנכללות בתיירות האתגרית ניתן למנות טיולי ג

.רחיפה וטרקים , אופניים, צניחה, גלישה, שייט רפטינג

תיירות זו מבוססת על אירוח באזור - תיירות כפרית

Page 40: יחידה 2 סופי משהח

40

חברי ארגון , סיור של מתנדבים בגאנה

OneVilalge Foundation's EcoTour

וסביבם התפתחו , (צימרים)הוקמו חדרי אירוח , בעולם ובארץ, ביישובים כפריים רבים. כפרי

גורמי המשיכה של . חנויות ומסעדות וכדומה, שירותי תיירות נוספים כמו טיולים ואירועים

ללא הרעש והצפיפות האופייניים , השקט והשלווה, התיירות הכפרית הם השטחים הפתוחים

. וכן התחושה של ביקור במקום שורשי ואותנטי, לעיר

סיפור הקשור הנושאים מקומות- תיירים רבים מבקרים באתרי מורשת- תיירות מורשת

עלייה לרגל . עכשוויתהתרבות ה בתוך ויש להם ביטוי, להיסטוריה של חברה או תרבות מסוימת

לאתרי ההשמדה בפולין היא דוגמה לתיירות מורשת וכך גם טיולי שורשים של משפחות בארץ

. הולדתם של אבותיהן

עוד מבט

תיירות אקולוגית

התיירות היא בעשורים האחרונים המתפתחת תיירות תנועת

של השליליות ההשפעות את להקטין מטרתהאשר , האקולוגית

באתר. הקהילה המקומית ועל, הטבעית הסביבה על התיירות

חשמל, חוסכים במים, אקולוגי ממחזרים כל מה שאפשר תיירות

ולתרבות לסביבה בהתאמה מעצבים את המבנים, ואנרגיה

. המבקרים ומגבילים את כמות, המקומית

המכבדת בדרך שיתנהג באתר תיירות אקולוגי דורשים מהתייר

ולעיתים קרובות התיירים באתר כזה פועלים , הסביבה על ושומרת

ופותחים להם הזדמנויות המקומיים התושבים לשם שיפור רווחת

. עולמם והשקפת החיים אורח, המסורות את התואמות כלכליות

כך . תיירות אקולוגית שואפת להעשיר את הידע והמודעות הסביבתית והחברתית של המבקר

הכולל לינה במלון שלצורך הקמתו נהרסה חלקה , ביערות הגשם של קבוצה גדולה טיול, למשל

של קבוצה קטנה שמטרתה לימוד המגוון סיור אולם, תיירות אקולוגיתל נחשב אינו שמורה ביער

– ולינה באתר שהוקם תוך מינימום פגיעה בטבע מקומיהמודרך על ידי תושב, באזור הביולוגי

.יחשב כתיירות אקולוגית

. הסבירו במה התיירות האקולוגית מתאימה לגישה הזו, על תיירות ברת קיימא00קראו בעמוד ?

2008, בעולם, תיירות סוגי לפי נכנסת תיירות

Source: World Tourism Organization (UNWT

Page 41: יחידה 2 סופי משהח

41

בעיקר . אתר הירדנית על גדות נהר הירדן בישראלהבאים לטבול את רגליהם , מבקרים בו נוצרים

נוכח . הנחשבים קדושים בנצרות, במי הירדןהוחלט לפתוח , העלייה במספר המבקרים

שלא היו קיימות שם , בירדנית חנויות ומסעדה . מלכתחילה

מרכזי כביש לאורך ומוקם והלך "קניות מרכז"

במונגוליה

המרחב על התיירות תנועות השפעת

על החברה והתרבות ועל הסביבה הבנויה , על הכלכלה- התיירות משפיעה על תחומים שונים

:נבחן השפעות אלו. והטבעית

הכלכלה על השפעה

נכנסת היא אחד המרכיבים החשובים בכלכלתן תיירות

:של מדינות רבות

תיירות היא ענף כלכלי שיש לו תרומה להכנסות -

התייר משלם על מנת . המדינה ממטבע חוץ

, מיסי נמל: לרכוש מוצרים ושירותים שונים

מזכרות , תחבורה, מוצרי מזון, מקומות לינה

התיירות גם גורמת באופן . בילויים ועוד, ומתנות

עקיף להגברת הפעילות הכלכלית בענפי משק

תחנות , חניונים, רבים כמו תחבורה ציבורית

. הקמה של מקומות בילוי ועסקי מסחר ועוד, דלק

תיירות תורמת ליצירת מקומות תעסוקה עבור -

חלק מהמועסקים . האוכלוסייה המקומית

, בעלי צימרים, עובדים במלון, עוסקים באופן ישיר בענף התיירות כמו סוכני נסיעות

.(שירותי כביסה, חברות פרסום )וחלקם עוסקים בענף באופן עקיף, מדריכי תיירים

פיתוח התיירות באזורים חדשים מעודד פיתוח -

. חשמל ותקשורת, מים, כבישים- תשתיות

לעיתים קרבות נדרשות השקעות ציבוריות

.גדולות כדי לפתח אתרי תיירות ברחבי המדינה

: גורמים מגבילים המעכבים את פיתוח ענף התיירות

הגורם הראשון קשור לרגישות ענף התיירות לכל שינוי

כך בעיות פוליטיות או ביטחוניות כדוגמת אלה המתרחשות . העלול לפגוע בביטחונם של התיירים

עלולים לגרום באופן מיידי לירידה , בישראל חדשות לבקרים

. גדולה במספר התיירים

כך . ענף התיירות קשור לעונתיות שמאפיינת את הגורם השני

, למשל אנטליה שבטורקיה)למשל כל אזורי התיירות שבחופי הים

אך בחורף היקף הפעילות יורד –עמוסים ומלאי פעילות בקיץ (הריביירה הצרפתית שבאירופה

בעונות אלה אתרי תיירות רבים מציעים לתיירים מבצעים מפתים או . ומועסקים רבים מפוטרים

.שהם פונים לתיירי הפנים המקומיים

אלו סיבות יכולות לגרום לירידה ? ? בכוח המשיכה של אתר תיירות

" שירד מגדולתו"הביאו דוגמה לאתר .וחפשו את ההסבר לכך

Page 42: יחידה 2 סופי משהח

42

.תאילנד בצפון פיל על רוכבים תיירים

התבוננו בטבלה ? דרגו את המדינות , שלפניכם

מהמדינה שעשתה את הגדולה ביותר " הקפיצה"

בהכנסות מתיירות משנת למדינה 2006 – 1995

.קטנה" קפיצה "שעשתה

ומסיבות שונות , בעיה אחרת מתרחשת כאשר התיירות היא הענף הכלכלי העיקרי באזור מסוים

. מצב זה עלול לגרום להתמוטטות כלכלית של אזור שלם. גורמי המשיכה שלו נחלשים או נעלמים

והיא מתרחשת כאשר בעלי הון זרים הם המשקיעים " אפקט הדליפה"בעיה נוספת מכונה בשם

. בפיתוח אתר מסוים ואז הם הופכים לבעלי הרווחים בעוד אנשי המקום לא נהנים מרווחי האתר

מפותחות השפעת התיירות על הכלכלה של המדינות הפחות

בעשורים האחרונים יש גידול בתנועת התיירים למדינות הפחות

התיירים . והתיירות הופכת להיות ענף מרכזי בכלכלתן, מפותחות

מגיעים אליהן בעיקר ממדינות מפותחות וגורמי המשיכה העיקריים הם

להכנסות מענף התיירות . נוףהטבע וה, המקומית המסורתיתתרבותה

. במדינות הפחות מפותחות יש השפעה חיובית רבה על כלכלת המדינה

אחת התופעות הבולטות בענף התיירות במדינות הפחות מפותחות היא

אחרי סיום , אלה הם בדרך כלל אנשים צעירים. 'תיירות התרמילאים'

(ובישראל אחרי השירות הצבאי, תיכון או אוניברסיטה)הלימודים

אשר היעדים הפופולאריים שלהם מרוכזים , ובעלי משאבים מוגבלים

בדרום מזרח , באפריקה: במדינות הנמצאות באזורים פחות מפותחים

במדינות אלה עלות . במרכז ובדרום אמריקה ובמזרח אירופה, אסיה

. המחיה נמוכה באופן יחסי למדינות העולם המערבי

במליוני דולרים, ההכנסות מתיירות במבחר מדינות פחות מפותחות

השפעה על החברה והתרבות

התייר . חברתיות של התיירות הן רבות- ההשפעות התרבותיות

בה , אשר משפיע על אוכלוסיית המדינה, סוכן שינוי תרבותיהוא

התיירים והאוכלוסייה ? כיצד. הוא מבקר וגם מושפע ממנה

מחקים דברים , לומדים זה מזה, המקומית מחליפים ביניהם מידע

וההיחשפות לשונה ולאחר מרחיבה את , שמוצאים חן בעיניהם

חושפת אותם לשיפורים טכנולוגיים ורפואיים ולעיתים , עולמם

אחת מהדרכים – סוכן שינוי תרבותיהגורמות לשינוי בתרבות מתרחשת

התפשטות של , באמצעות העברההעברה של מרכיבי . (דיפוזיה)תופעה

אוכל נעשית , לבוש, התרבות כמו שפהבאמצעות מערכת והתקשורת וגם

באמצעות אנשים שעוברים ממקום .למשל תיירים, למקום

שנה\מדינה 1995 2000 2006

בוליביה 92 101 287

סין 8,730 17,318 37,132

מצרים 2,954 4,657 8,133

הודו 2,582 3,718 9,227

קניה 590 500 1,182

תאילנד 9,257 9,936 15,559

/http://earthtrends.wri.org: מקור

Page 43: יחידה 2 סופי משהח

43

אט אט יש האחדה בסחורות. ביוון בשוק סחורה

וכך הצעיפים , בשווקים השונים ברחבי העולם, שנמצאים בשוק ביוון נמצאים גם בשוק ספרד

. פרו ובנקוק, טורקיה .הסבירו מדוע מתרחש תהליך זה?

באתר מצויים שרידיה של . שבירדן פטרה העיר

1000שנבנתה לפני כ העיר הנבטית העתיקה שנה בתוך וואדי מוסא החתור בסלעי אבן חול

לאתר זה לא מרשים להכניס . בהירה אדמדמה, מרכיבים מודרניים שאינם שייכים לתקופה

.כמו עסקי מסחר וכבישים

כך למשל תיירים ששהו בסין ונעזרו באקופונקטורה . קרובות גורמת לשינוי בתפיסות עולמם

הפיצו את השיטה בכל רחבי (שיטה סינית שבה מרפאים מחלות באמצעות דיקור במחטים)

ובאותו האופן תיירים מסין שביקרו במדינה מערבית עודדו את השימוש ברפואה מערבית , העולם

. בסין

למרות ההשפעות ההדדיות ניתן לומר שההשפעה של התיירות ממדינות המערב ומתרבות המערב

. על מקומות בעולם הפחות מפותח היא רבה יותר ואפשר לזהות אותה במרחב

:לעיתים אף מנוגדות על התרבות והחברה במקומות היעד, יש השפעות שונות התיירות לתנועות

הנושא חשוב כלכלי ענף היא שהתיירות מכיוון

אתרים מחפשים רבים שתיירים ומכיוון, רווחים

מדינות - מסורתיות חיים אורחות לביטוי המביאים

, אתרים של ותחזוק, בשימור משקיעות רבות

. העולם מן שייעלמו סכנה שהייתה ומסורות תרבויות

שהתיירות עניות מדינות לגבי הדבר נכון בעיקר

ולהפיץ, מסורתיים אתרים לשמר להם מסייעת

שמקובלות ובריאות רוחניות, פילוסופיה של תורות

.ימימה מימים אצלן

חברתי במקומות היעד הולך - המרחב התרבותי

ונעשה דומה בעקבות הגידול בתנועת האוכלוסייה

עוד על כך בפרק הראשון בנושא השפעת )העולמית המאפיין את העידן הגלובאלי

התיירים שמרחיקים מביתם ומחפשים את השונה , וכך. (הגלובליזציה על התרבות והחברה

לטעום ולשמוע בסביבתם , חווים לעיתים קרובות את אשר הם רגילים לראות, המיוחד

. הקבועה והיומיומית

בהשפעת התיירים לעיתים קרובות מתרופפות מסורות

מנהגים שהיו בעבר אותנטיים . שנשמרו במשך מאות שנים

הופכים , וחלק מאורחות חיים של קהילות עתיקות יומין

ולהצגה שמשוחקת מבקר עד ערב לפני ', מוצר תיירותי'ל

אתרי . ("אוטנטיות מבוימת"תופעה זו מכונה )התיירים

תיירות רבים איבדו כך את ייחודם והפכו למקום

. שמאפייניו הבולטים הם עסקי מסחר וחנויות של מזכרות

לעיתים התיירים מביאים איתם מנהגים , זאת ועוד

שליליים שאין ביכולתה של התרבות המקומית להתמודד

לבוש , בילוי במועדונים, שתיית אלכוהול: איתם כמו

לעיתים קרובות באתרי : ועוד. או ביקוש לשירותי מין, בגדים חושפני במקומות ציבוריים

. תיירות מתפתחת פשיעה כמו גניבה

"אוטנטיות מבוימת"שבט ארוכות הצוואר שבצפון תאילנד ב: תמונה

Page 44: יחידה 2 סופי משהח

44

מערות נטיפים . שבסלובניה פוסטוינה הנטיפים מערת

כך למשל . מושכות קהל רב אולם הן רגישות ופגיעותפליטת הפחמן דו חמצני בתהליך הנשימה עלול לפגוע בנטיפים ולכן מקפידים על כניסה מוגבלת של אנשים

ההשפעה על הסביבה

יש לפיתוח הזה גם השפעות , לצד התרומות הרבות שיש לפיתוח התיירותי

הקמת אתרי תיירות משנה את הנוף הטבעי . שליליות על הסביבה הטבעית

.ולצמצום של שטחים פתוחים, וגורמת לא אחת להרס מערכות אקולוגיות

עד , כדי לגרום לפגיעה קטנה, פיתוח אתרי תיירות מחייבים תכנון ופיקוח

.בנוף, כמה שניתן

שלו כושר הנשיאהלאחר שהאתר הוקם יש להקפיד שלא יהיה בו עומס יתר והוא יופעל בהתאם ל

כלומר יקלוט את כמות מבקרים שמאפשרת שמירה על רמת שירותים משביעת רצון מצד אחד

אתרים רבים מתמודדים עם ביקושים גבוהים של . והימנעות מפגיעה במשאבי האתר מצד שני

והרצון לייצר תועלת כלכלית גובר , מטיילים

. פעמים רבות על השיקולים הסביבתיים

תיירות בת קיימא

בפיתוח תיירות צועדים כיום לעבר גישה של

3גישה זו מתייחסת ל . 'תיירות בת קיימא'

מרכיבים שחשוב לשמור עליהם בפיתוח ענף

: התיירות

תשומת לב – מרכיב הסביבה הטבעית .1

שמירה על המערכת האקולוגיתל

שמירת מגוון -בסביבה התיירותית

.המינים ושימור משאבי הטבע

תשומת לב – מרכיב החברה והתרבות .2

תהליכים חברתיים תופעות ושימור ל

השליטה של התושבים על המשך תימשך כדי להבטיח כי לצד תהליכי הפיתוח ותרבותיים

ערכי וכן יישמרו , זהותם הקהילתיתועל חייהם

.באתרי התיירותתרבות המורשת וה

פיתוח יעיל מבחינה הקפדה על - מרכיב כלכלי .3

הבטחת רווח כלכלי לעסקי התיירות לאורך , כלכלית

. מקוריות ופיתוח מוצרים חדשים, ייחודיות, שיווק נכון, ובקרה, בעזרת תכנון, שנים

צמיחה כלכלית וצדק , שימור הסביבההקפדה על פיתוח תיירות בת קיימא תאפשר להגיע ל

.שמש גם את דורות ההמשךי פיתוח כזה. חברתי

פעילות לסיכום

:'האיים הקאריביים, לוסיה. תיירות באי סט'קראו את חקר המקרה . 1

.הסבירו את הקשר בין תהליכי הגלובליזציה לבין פיתוח תיירות באי. א

הסברים לטענות של בעלי האינטרסים השונים + המורכב מטענות - טיעון , באופן גרפי, הציגו. ב

. לסיכום הביעו את דעתכם המנומקת בנושא. בפיתוח האתר

– (באתר תיירותי ) כושר נשיאה הכמות המרבית של תיירים

היכולים לבקר בזמן נתון באתר התיירות מבלי לפגוע באיכויותיו

.ובחוויית המבקר

כיצד משפיעה גישת התיירות בת ? קיימא על השפעותיה השליליות של

? התיירות בעידן הגלובאלי

Page 45: יחידה 2 סופי משהח

45

האיים הקאריביים, לוסיה. תיירות באי סט: חקר מקרה

בעשורים האחרונים התפתחה מאוד התיירות באיים הקריביים ובעקבותיה נוצרו דילמות והתפתחו

Plantation Resort- דוגמה אחת מיני רבות היא הקמתו של אתר הנופש . מאבקים בין גופים שונים

Jalousie באי St. Lucia . למרות קולות מחאה רבים הממשלה אפשרה לבנות את אתר הנופש שנפתח לקהל

הבעלות על אתר הנופש היא . ונעשה אחד ממאות מקומות הנופש על החופים באיים הקאריביים1992- ב

. הוא איש עסקים שמוצאו מאיראן, פסקל מהווי, ראש התאגיד. שיושב בשוויץMשל תאגיד של קבוצת

. שמרכזה באוהיו Mי חברת בת של קבוצת "ניהול אתר הנופש נעשה ע

: להלן הטיעוני בעלי האינטרסים השונים

ואכן . חברי הממשלה המצדדים בפיתוח האתר גרסו כי הפיתוח התיירותי יביא מקומות עבודה וכסף זר. 1

. הם הצליחו לממש התוכנית

חדר , מסעדות4, ים וסוויטות' קוטג115נבנו . $ מיליון 60הקמת אתר הנופש עלתה - הנהלת אתר הנופש .2

היה 1994-המחיר לחדר ב. מנחת להליקופטר וחווה לגידול צמחים לא מסורתיים, מגרשי טניס, נשפים

, טיפול יופי, סאונה, ספורט מים, משקאות ללא הגבלה" - הכל כלול" בשיטת , ליום בעונת השיא$ 350-475

הנהלת האתר . זרים14-לוסיה וכן ל. איש מתושבי סט400-המקום מספק עבודה ל. וטלוויזיה בכבלים

, וכן. בארגון ספורט ובתחרות יופי, י תמיכה בבית הספר"ע, תומכת בעיר סופרייר שבקרבתה הוא שוכן

.מציינת הנהלה האתר שהיא מחזיקה את מקום הנופש תוך שמירה על הסביבה

חלק מתושבי האי שהתנגדו להקמת האתר טענו שהאתר הנופש המתוכנן נמצא על האתר הקדוש של . 3

הם רצו שהשטח יוחזק . הארווקס, לוסיה. אתר שהפך לסמל הלאומי של סט, המתיישבים הראשונים

י ארגון " שהוכנה ע1989-תוכנית אלטרנטיבית מ. לוסיה ולא יימכר לזרים. במשותף לטובת כל אנשי סט

תהווה אטרקציה , הסביבה תישמר, המליצה שהשטח כולו יהפוך לפארק לאומי, המדינות האמריקאיות

לטענת . תוכנית זאת לא התקבלה, כאמור. מקומות עבודה חדשים באזור400תיירותית והפארק ייצור

היות ומקום הנופש הוא . הקשרים בין תושבי האי לאורחים נשלטים על ידי הנהלת האתר- המתנגדים

: ועוד. הם אינם יכולים ליהנות מן האתר בלי לשלם מחיר יקר עבור אישור הכניסה, "הכל כלול"בשיטת

. הדייגים המקומיים לא מורשים יותר לעבוד במפרץ בו נהנים האורחים על חול מיובא

שונית . אנשי שמירת הסביבה טוענים שפיתוח האתר מזיק לסביבה וכי הנהלת האתר לא עשתה די. 4

ושרידים ארכיאולוגיים של אינדיאנים הושמדו עם , האלמוגים שבתחום האתר נפגעה כתוצאה מהבניה

. בניית מגרשי הטניס

סיפורו של המקום הוא אופייני לאתרים רבים באיים הקריביים ומעלה שאלות של בעלות וזכות על

.דילמות סביבתיות ושאלות על היחסים החברתיים והתרבותיים בין מבקרים ומארחים, שטחים

: במפרץ פריסטין באלבניהClub Medבניית קראו את חקר המקרה

.הסבירו את הקשר בין תהליכי גלובליזציה לבין פיתוח תיירות במפרץ .א

הסברים לטענות של בעלי האינטרסים השונים + המורכב מטענות - טיעון , באופן גרפי, הציגו .ב

. לסיכום הביעו את דעתכם המנומקת בנושא. בפיתוח האתר

במפרץ פריסטין באלבניהClub Medבניית - חקר מקרה

. אלבניה היא מדינה הממוקמת בדרום אירופה והיא בעלת פוטנציאל תיירותי רב

Page 46: יחידה 2 סופי משהח

46

Club Medאניות , יבשות5- אתרי נופש ב80- היא חברת תיירות רב לאומית בבעלות צרפתית בעלת יותר מ

. החברה מארגנת ללקוחותיה גם את הטיסות לאתרי הנופש. לשיט תענוגות וסוכנויות נסיעות

Club Med וילות 350 זכתה בחוזה חכירה ארוך טווח מממשלת אלבניה כדי לבנות אתר נופש יוקרתי של

עלות הפרויקט המתוכנן . טירנה, מ דרומית מערבית לבירת אלבניה" ק220על לחוף הים במפרץ פריסטין

שטחי ספורט , חודשים בשנה ויכלול ברכות שחיה6מועדון הים התיכון עתיד לתפקד . מיליון אירו75

.חנויות ואולם להקרנת סרטים

: הנה הטיעונים של בעלי האינטרסים השונים

. מצדדת בהקמת הפרויקט ורואה בו מרכיב חשוב בפיתוח התיירות במדינה הענייה– ממשלת אלבניה

. 2012 מיליון מבקרים לאזור החוף הדרום מערבי של אלבניה עד 1.25היעד שהציבה הממשלה הוא למשוך

. מתושבי האזור חסמו את הדרך לאתר המיועד300 , 2005בפברואר - תושבי האזור–המתנגדים לתוכנית

התושבים . איש נעצרו כולל ראש העיר של מפרץ קקומה ולדימיר קומי והמשטרה פיזרה את ההפגנות12

לאחר שלוש שנים של . דריטן סלה מפתח שטח שאינו שייך לו אלא להם, טענו שהשותף העסקי המקומי

אבל התושבים חסמו את הכביש , טענה שהגיעה איתם להסכםClub Medהתנגדות התושבים חברת

.2008המוביל למפרץ ולא אפשרו את התחלת הבנייה בנובמבר

טוענת כי בניית מקום הנופש תגרום לפיתוח תיירות מודרנית שיביא יתרונות -החברה הבונה את הפרויקט

.לכל תושבי האזור והמדינה אלבניה

אפשר ללמוד ממחאתם של תושבי האזור שניתן להילחם בחברות הרב לאומיות אם התושבים מתאגדים

םאמנם סביר להניח שכפר הנופש ייבנה אבל התושבים ישיגו יותר בזכות היותם אקטיביי. ומוחים יחד

.פאסיביים בהתנגדותם לתוכנית

:עיינו שנית בפרק על התיירות וכתבו. 2

ברמת )מהן ההשפעות הגלובליות של התיירות בימינו ומהן השפעותיה המקומיות .א

? (מדינה

משותף למדינות הפחות מפותחות ולמדינות המפותחות בתחום התיירות , לדעתכם, מה .ב

? ומה ההבדלים ביניהן בתחום זה