ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ЭТНОПСИХОЛОГИИ

Теории этносов

Что такое этнос?

Что такое этнос?

ЭТНОС (греческое ethnos - народ), исторически сложившаяся общность людей с общей культурой, языком и самосознанием. Термин близок к понятию "народ" в этнографическом смысле.

Современная энциклопедия. 2000.

ЭТНОС — (греч. – народ, племя) – исторически сложившаяся устойчивая группа людей (племя, народность, нация), говорящая на одном языке, признающая свое единое происхождение, обладающая единым укладом жизни, комплексом обычаев, традиций.

Энциклопедия культурологии. 2009.

ТЕОРИИ ЭТНОСОВ

Лев Гумилев Лев Николаевич Гумилёв (1912

—1992) — советский и российский историк-этнолог, востоковед, доктор исторических и географических наук, переводчик с персидского языка. Основоположник пассионарной теории этногенеза.

Лев Гумилев

Лев Гумилёв с родителями — Н. С. Гумилёвым и А. А. Ахматовой.

Гумилёв Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. СПб.: Кристалл, 2001.

Гумилёв Л. Н. От Руси до России. М.: Айрис-пресс, 2008.

Пассионарная энергия и этнос в развитой цивилизации: Материалы Всерос. междисциплин. науч.-практ. конф. М.2008.

Теория Л.Н.Гумилева Рассматривает этнос как явление

географическое, природное, а не социальное.

Этнос – «это тот или иной коллектив людей (динамическая система), противопоставляющий себя всем прочим аналогичным коллективам («мы» и «не мы»), имеющий свою особую внутреннюю структуру и оригинальный стереотип поведения».

Теория Л.Н.Гумилева Основные признаками этноса –

психологические характеристики: самосознание (или идентичность) и стереотип поведения, понимаемый им как нормы отношений между группой и индивидом и между индивидами.

Гумилев Л. Н. Этносфера: История людей и история природы. М. 1993. С. 39-56, 285-298.

Теория Л.Н.Гумилева Стереотипы поведения формируются у

ребенка в первые годы жизни, то есть принадлежность к этносу не является врожденной, а приобретается в процессе социализации (формирование в определенной культурной среде).

Когда стереотипы поведения у ребенка сформируются, полностью изменить их нельзя, даже если он переедет в другую страну, освоит другой язык и культуру.

Этнические системы Суперэтнос - самая крупная этническая система. - состоит из этносов. - общий для всего суперэтноса стереотип

поведения определяется мировосприятием его членов и определяет их отношение к фундаментальным вопросам жизни.

- Примеры: российский, европейский, римский, мусульманский суперэтносы.

Этнос- этническая система более низкого

порядка, обычно в обиходе называемая народом.

- члены этноса объединены общим стереотипом поведения, связанным ландшафтом (месторазвитием этноса), включающим религию, язык, политическое и экономическое устройство.

- этот стереотип поведения обычно называется национальным характером.

Субэтнос, конвиксия и консорция

части этноса, обычно жёстко привязанные к определённому ландшафту и связанные общим бытом или судьбой.

Примеры: поморы, старообрядцы, казаки.

Термины Л.Н.Гумилева Пассионарии - индивидуумы,

импульс поведения которых значительно превышает импульс инстинкта самосохранения.

Пассионарное напряжение - количество имеющейся в этнической системе пассионарности, деленное на количество индивидов, составляющих этническую систему индивидуумов.

Пассионарность - способность и стремление этнического сообщества к изменению окружения; уровень активности этнического сообщества.

Ю. Б. Бромлей Юлиан Владимирович Бромлей

(1921— 1990) — советский историк и этнограф. Действительный член АН СССР с 23 декабря 1976 года по Отделению истории (всеобщая история).

Юлиан Бромлей

Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. — М.: Наука, 1983

Бромлей Ю. В. Этносоциальные процессы: теория, история и современность. — М.: Наука, 1987

Бромлей Ю. В. Национальные процессы в СССР: в поисках новых подходов. — М.: Наука, 1988

Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М., 1973.

Теория Ю.В.Бромлея Этнос (в узком смысле слова)– это

исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими относительно стабильными особенностями языка, культуры и психики, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований (самосознанием).

Этнос (в широком смысле слова) – этносоциальный организм, примером которого может служить нация, обладающая экономической и политической общностью.

Маргарет Мид Маргарет Мид (англ. Margaret Mead; 1901—

1978) — известный американский антрополог. В 1979 году американский президент Картер

посмертно наградил Маргарет Мид одной их двух высших гражданских наград в США — Президентской медалью свободы.

Картер: «Маргарет Мид — одновременно исследователь цивилизации и ее прекрасный представитель. Она сумела донести до миллионов главную мысль культурной антропологии: разнообразные модели культуры отображают лежащее в их основе единство человечества».

Маргарет Мид

Постфигуративные системы Постфигуративные системы -

культуры этнических групп, ориентированные на предков и традиции.

Маргарет Мид. Культура и мир детства. «Постфигуративная культура – это такая

культура, где каждое изменение протекает настолько медленно и незаметно, что деды, держа на руках новорожденных внуков, не могут представить себе для них никакого иного будущего, отличного от их собственного прошлого.

Прошлое взрослых оказывается будущим каждого нового поколения; прожитое ими – это схема будущего для их детей. ...

Маргарет Мид. Культура и мир детства.

«Для того, чтобы сохранить такую культуру, старики были нужны, и не только для того, чтобы иногда вести группы людей на новые места в периоды голода, но и для того, чтобы служить законченным образцом жизни, как она есть....

Ответы на вопросы: «Кто я? Какова суть моей жизни как представителя моей культуры? Как я должен говорить, двигаться, есть, спать, любить, зарабатывать на жизнь, встречать смерть?» – считаются предрешенными»

Кофигуративные системы Современные этнические общности не

имеют столь непререкаемых традиций и стабильной картины мира, многие элементы их культуры размываются — интернализируется хозяйственная деятельность, жилище, пища, искусство.

Этносы в значительной степени оторваны от традиций, поведение предков не рассматривается членами группы как эталон.

Кофигуративные системы «…Преобладающей моделью поведения

для людей оказывается поведение их современников»

Но разрыва поколений все-таки не происходит. Остаются слои культуры, позволяющие осознавать свою принадлежность к этнической общности: язык, религия, миф об общих предках, историческая память, богатая подвигами героев или общими страданиями».

Префигуративные системы Префигуративные культуры: жизнь

родителей не является моделью для детей, происходит разрыв поколений:

«Еще совсем недавно старшие могли говорить: «Послушай, я был молодым, а ты никогда не был старым». Но сегодня молодые могут им ответить: «Ты никогда не был молодым в мире, где молод я, и никогда им не будешь».

Нация - исторический тип этноса,

представляющий собой социально-экономическую целостность, которая складывается и воспроизводится на основе общности территории, экономических связей, языка, некоторых особенностей культуры, психологического склада и этнического самосознания.

Национальность – многозначное понятие, обобщенное обозначение таких понятий, как нация, народность и т.п. В научной литературе более корректным является понятие «этническая принадлежность».

Национальный характер – исторически сложившаяся совокупность устойчивых психологических черт нации, определяющих привычную манеру поведения и типичный образ жизни людей, их отношение к труду, к другим народам, к своей культуре.

Раса - исторически сложившаяся группа людей, объединенная общностью происхождения, выражающейся в общности наследственных, передаваемых потомству второстепенных внешних физических особенностей.

Народ - субъект истории; совокупность классов и социальных групп общества; население государства, страны.

Народность - этническая общность людей, исторически следующая за племенем и предшествующая нации. Возникает в результате смешения племен и образования племенных союзов в период разложения первобытнообщинного строя и утверждения частнособственнических отношений.