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Page 1: A Filosofia Moderna- Séc. XVI - XVIII A Questão Política : Contratualistas T. Hobbes - 1588 / 1679 J. Locke - 1632 / 1704 J. J. Rousseau - França - 1712

A Filosofia Moderna- Séc. XVI - XVIIIA Questão Política : Contratualistas

T. Hobbes - 1588 / 1679

J. Locke - 1632 / 1704

J. J. Rousseau - França -1712 / 1778

Prof. Thiago oliveira

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“O homem é o lobo do homem”

T. HobbesProf. Thiago oliveira

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Thomas Hobbes - O Absolutismo

“O homem é o lobo do homem”. O estado de natureza é uma condição de guerra, porque cada um se imagina ( com ou sem razão), perseguido, traído. Na natureza do homem, encontramos três causasprincipais de discórdias (guerras):

1-O HOMEM NO ESTADO DE NATUREZA:

A) Competição: Os homens atacam uns aos outros tendo em vista o lucro;

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B) desconfiança: Em defesa da segurança própria de sua vida e dos seus familiares, parentes... C) reputação: Em defesa da honra.

2- O direito natural ( “jus naturale”) “É a liberdade que cada homem possui de usar seu próprio poder, da maneira que quiser, para a preservação de sua própria natureza, ou seja, de sua vida; (...)”

T. Hobbes, Leviatã, cap. XIV

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O CONTRATO ( a partir do pacto) A sociedade (civil) nasce com o Estado“Cedo e transfiro meu direito de governar-me a mim mesmo a este homem, ou esta assembléia de homens, com a condição de transferires a ele teu direito, (...)”

A transmissão do poder dos indivíduos ao soberano deve ser total, caso contrário, um pouco que seja conservado da liberdade natural do homem, instaura-se de novo a guerra.Cabe ao soberano julgar sobre o bem e sobre o mal, sobre o justo e o injusto; ninguém pode discordar, pois tudo que o soberano faz é resultado do investimento da autoridade consentida pelo súdito.

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“Aquele que é portador dessa

pessoa se chama soberano, e dele se diz que

possui poder soberano. Todos os restantes

são súditos”

T. Hobbes, Leviatã, Cap. XVII

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O ESTADO“Feito isto (o contrato, pacto), a multidão assim unida numa só pessoa chama-se ESTADO, em latin, civitas”.

“E os pactos (contratos) sem a espada não passam de palavras, sem força para dar qualquer segurança a ninguém”. T. Hobbes, Leviatã, cap. XVIII

É preciso que exista um Estado dotado da espada, armado, para forçar os homens ao Respeito.

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Nesse Estado o poder do soberano é ABSOLUTO:

“(...) aquele que detém o poder soberano não pode justamente ser morto, nem de qualquer outra maneira pode ser punido por seus súditos”.

A função do soberano: assegurar a vida, a paz eos bens ou propriedade.

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