1.2 Pessoa e cultura
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Actividades complementares1. Indica quais das seguintes afirmações são as verdadeiras.
❑ A. Pessoa e personalidade são conceitos idênticos.
❑ B. A personalidade do indivíduo depende apenas da sua herança biológica.
❑ C. Ser homem ou mulher determina as escolhas profissionais.
❑ D. A construção da personalidade é um processo.
❑ E. As experiências de vida já nada mudam a personalidade dos seres humanos.
2. Escolhe uma das duas questões que se seguem e apresenta conclusões.
A. Entrevista dois gémeos e averigua os factores que podem ter originado personalidades diferentes.
B. Entrevista um indivíduo de nacionalidade estrangeira e avalia de que forma os costumes do seu paísde origem terão contribuído para a formação da sua personalidade.
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3. Escolhe as afirmações correctas.
3.1 Os indivíduos desempenham vários papéis nos grupos de referência. Esta afirmação é…
❑ A. …verdadeira, porque os indivíduos desempenham uma pluralidade de papéis nos grupos em que estão integrados.
❑ B. …verdadeira, porque os grupos de referência constituem-se como agentes fundamentais na integração social dos indivíduos.
❑ C. …falsa, porque os grupos de referência são grupos aos quais os indivíduos não pertencem,não desempenhando neles qualquer função.
❑ D. … falsa, porque os indivíduos desempenham papéis semelhantes em todos os grupos a quepertencem.
3.2 O estatuto social corresponde ao conjunto de comportamentos que…
❑ A. … o indivíduo associa a uma determinada tarefa que desempenha.
❑ B. … a sociedade espera dos indivíduos, face ao cargo que desempenham.
❑ C. … a sociedade associa a uma determinada tarefa que o indivíduo desempenha.
❑ D. … o indivíduo espera da sociedade em função dos papéis sociais que desempenha.
4. O que caracteriza qualquer colectividade não são os indivíduos que a compõem, mas o tipo de interacçõesque se estabelecem entre os indivíduos.
4.1 Através de um exemplo, ilustra a afirmação anterior.
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4.2 Justifica o interesse da Sociologia pelo campo das relações intersubjectivas.
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Actividades complementares5. Lê o seguinte texto.
«A aprendizagem inicia-se muito cedo, desde a primeira infância. Voluntariamente, ou não, (os outros) mo-delam-nos, dão-nos forma, inculcam-nos as crenças familiares, os ritos, as atitudes, as convenções, a línguamaterna e, também, as fraquezas, as aspirações, os preconceitos, os rancores, assim como os diversos sentimentosde pertença e de não pertença.
E, desde muito cedo também, em casa e na escola ou nas ruas da vizinhança, surgem os primeiros conflitos.Os outros fazem-nos sentir, pelas palavras e pelos olhares, que somos pobres ou aleijados, demasiado baixos oudemasiado altos, escuros ou demasiado louros. A pertença que está em causa – a cor, a religião, a língua, a classesocial – invade, então, toda a identidade. Os que a partilham sentem-se solidários, reúnem-se, mobilizam-se, en-corajam-se reciprocamente, colocam-se juntos contra “os do outro lado”.»
Amin Maalouf, As Identidades Assassinas, Lisboa, Difel (adaptado)
5.1 Elabora um comentário ao texto, tendo em atenção os seguintes aspectos:– a socialização como processo de transmissão cultural;– padrões de cultura e etnocentrismo cultural.
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6. Lê o texto.
6.1 O que são valores sociais?
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6.2 De que modo os valores determinam os nossos comportamentos?
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6.3 Comenta o texto acima transcrito.
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«A socialização é tanto mais bem sucedida quanto menos especializados forem os conhecimentos e os valoressociais que fornece, para que não nos impeçam de entender situações e pessoas diferentes com quem temos deviver.»
Peter Worsley, Introdução à Sociologia, Lisboa, Publicações D. Quixote
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Actividades complementares7. No processo de socialização intervêm vários agentes.
7.1 Indica dois deles.
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7.2 Tenta encontrar o contributo de cada um dos agentes acima referidos.
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7.3 Justifica o desenvolvimento de tensões, ou mesmo de conflitos, entre grupos ou agentesconcorrentes no processo de socialização.
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7.4 Discute, em grupo, as consequências dos conflitos acima referidos no processo de socialização e deintegração social da criança ou do jovem.
8. Comenta a seguinte frase de Simone de Beauvoir: «Uma mulher não nasce mulher, torna-se mulher.»
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9. Lê a quadra popular.
«Não sou esperto nem bruto,Nem bem nem mal educado,Sou apenas o produtoDo meio em que fui criado.»
António Aleixo (1899-1949).
9.1 Comenta o conteúdo da quadra popular de António Aleixo.
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Actividades complementares10.Lê o seguinte texto.
10.1 Como designas o processo pelo qual os indivíduos adquirem as práticas sociais do seu grupo depertença?
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10.2 Dá uma definição de socialização.
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10.3 Os comportamentos das sociedades animais baseiam-se no instinto enquanto que, nas sociedadeshumanas, o seu comportamento é moldado pelo costume. Sublinha no texto os excertos queconfirmam a afirmação anterior.
10.4 Justifica, com exemplos retirados do texto, que todo o ser humano, para ter práticas sociais«humanas», precisa de ser socializado com outros indivíduos da sua espécie.
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10.5 Justifica que a cultura não é um complexo transmitido biologicamente.
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Há sociedades em que a Natureza perpetua o maisténue modo de comportamento por meio de mecanis-mos biológicos, mas tais sociedades não são de homens,são de insectos.
Feliz ou infelizmente, a solução do homem ocupa opólo oposto. Nada da sua organização social tribal, dasua linguagem, da sua religião local é transportada nasua célula germinal. Na Europa, em séculos passados,quando se encontravam crianças que tinham sido aban-donadas e se tinham conservado em florestas, separadasde outros seres humanos, eram de tal modo parecidasentre si que Lineu as classificou como uma espécie àparte, Homo Ferus, e supôs que eram uma espécie deanões raros. Não podia conceber que tivessem nascidode homens, esses brutos idiotas, esses seres sem interesseno que se passava à sua volta, oscilando ritmicamentepara trás e para diante como qualquer animal de jardimzoológico, com órgãos da fala e da audição que mal po-diam educar-se, que resistiam ao frio apenas com unsfarrapos e tiravam batatas de água a ferver sem o menorincómodo. É claro que não havia qualquer dúvida quese tratava de crianças abandonadas na infância, e o quea todas faltara fora a associação com os seus semelhantes,só através da qual as faculdades do homem se afinam eganham forma.
Hoje, na nossa civilização, mais humanitária, já nãose encontram crianças selvagens. Mas o facto ressaltacom igual clareza de qualquer caso de adopção de umacriança em outra raça ou cultura. Uma criança orientaladoptada por uma família ocidental, aprende inglês, re-vela para os seus pais adoptivos as atitudes correntesentre as crianças com quem brinca, e encarreira-se paraas mesmas profissões que elas escolhem. Aprende todoo conjunto de feições culturais da sociedade que adop-tou, e o grupo dos seus verdadeiros progenitores nãodesempenha em tudo isto qualquer papel. Por toda aparte, e desde o princípio da história do homem, se de-monstra que certos povos puderam adoptar a culturade povos de outro sangue. Não há na estrutura biológicado homem nada que torne isto sequer difícil, muito me-nos impossível. O homem não é obrigado, pela sua cons-tituição biológica, a obedecer em pormenor a qualquervariedade particular de comportamento.
A grande diversidade de soluções elaboradas porele em diferentes culturas relativamente à união do se-xos, por exemplo, ou ao comércio, são todas igualmentepossíveis na base dos seus dotes originais. A cultura nãoé um complexo que seja transmitido biologicamente.
Ruth Benedict, Padrões de Cultura, Lisboa, Livros do Brasil
O homem moldado pelo costume, não pelo instinto
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Actividades Complementares
12. Lê o seguinte texto.
O choro à nascença pode ser considerado como inerente à condição biológica dos homens; o choro, ou orefrear o choro, mais tarde e em determinadas circunstâncias, já pode ser considerado um comportamentocultural dos homens.
12.1 Dá uma noção de cultura.
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12.2 A cultura de qualquer grupo social é constituída por elementos materiais e imateriais. Através deum exemplo, distingue os dois tipos de elementos culturais referidos, e explica a afirmação anterior.
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Mas porque é queestão sempre a gozar comigo por ser baixo?
Porquê?
Ah, e então eu?Quantas vezes fui discriminado
por ser preto?
Isto é racismo!
Já chega disto!
Racismo estúpido e primitivo!
Imagino!
Baixinho, gordo e negro! Ena?! Os dias dele não devem
ser fáceis!
Eu também estoumuito, muito farto de sergozado por ser gordo!
Não é justo!
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11. Comenta o conteúdo da banda desenhada, tendo em conta os conceitos de cultura, socialização integraçãosocial e coesão social.
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Actividades Complementares13. Lê o seguinte texto.
«O homem é um actor. Se o seu comportamento depende da herança genética, do que lhe foi ensinado etransmitido pelos pais, pela escola e pela igreja, depende também, e muito, dos modelos com que se identifica eque, como actor que é, imita.
[…]Os modelos, para além de ditarem os maneirismos sociais de uma época, regem outros aspectos muito mais
importantes, como os comportamentos e os valores relativos a toda a vivência de uma geração.Na geração anterior, a maioria dos jovens escolhia como modelo alguém do mundo do Cinema, […]Hoje, a fonte do modelo é não só o Cinema, mas também a Televisão.»
A. Ramos de Almeida, Expresso, 23-09-89
13.1 No primeiro parágrafo do texto são referidos três agentes de socialização. Indica-os acrescentandoum outro agente de socialização.
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13.2 Comenta o conteúdo do texto, tendo em conta os conceitos de socialização e agentes de socialização.
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14. Comenta o conteúdo da seguinte bandadesenhada, tendo em conta os conceitosde socialização, integração e coesãosociais.
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OS FRANCESES E OS ALEMÃES
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