Brury ArismantoMuhammad Rofi Saputra

Pengertian Murji’ah

قالوا أرجه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين

Artinya:Pemuka-pemuka itu menjawab:

“Tahanlah (untuk sementara) dia dan saudaranya serta kirimlah ke kota-kota

beberapa orang yang akan mengumpulkan (ahli-ahli sihir),

(QS: Al-A'raf Ayat: 111)

 Sejarah Munculnya Faham Murji’ah

Faham Irja’ ini sudah ada sejak abad pertama hijriyah dan tokoh yang pertama kali mengenalkan faham adalah Hasan bin Hasan bin Muhammad bin Ali bin Abi Thalib atau yang terkenal bernama Ibnu Hanafiyyah.

 Menurutnya, orang yang melakukan dosa besar tidak di hukumi sebagai orang kafir, sebab ketaatan seseorang untuk melaksanakan perintah Allah swt dan menjauhi laranga-Nya bukan termasuk dasar iman. Oleh karena itu, Hilangnya ketaatan seseorang tidak akan menyebabkan hilangnya keimanannya.

Pemikiran Pengikut Faham Murji’ah Dalam Memaknai Iman

1. Pengertian iman adalah hanya meyakini atau mengetahui dalam hati atau ucapan saja.

2. Mereka berkeyakinan bahwa amal bukan termasuk dalam hakikat iman dan tidak termasuk bagian dari iman.

3. Iman tidak dapat bertambah dan berkurang, karena keyakinan pada sesuatu tidak termasuk didalamnya penambahan atau pengurangan.

4. Dari aqidah murji’ah jahmiyah adalah meyakini bahwa yang di maksud kufur kepada Allah adalah dikarenakan ketidak tahuan manusia kepada Allah sedangkan iman adalah cukup mengetahui Allah saja.

5. Para pengikut Murji’ah juga mengartikan kata irja’ dengan pengertian menunda hukuman bagi orang yang berbuat dosa besar hingga hari kiamat dan menyerahkannya kepada Allah swt. Dengan kata lain, orang yang berbuat dosa besar tidak akan di hukum di dunia, tetapi di akhirat nanti.

sumber: http://sevensweet.wordpress.com

Dalil-Dalil Yang Digunakan Oleh Kaum Murji’ah Untuk Membenarkan Pemikiran Mereka Serta Bantahan-Bantahanya

Pengikut Murji’ah berusaha mencari dalil-dalil yang yang dapat membantu dalam membenarkan pemikiran mereka dengan menggunakan nash-nash yang syubhat dan telah keluar dari tujuan nash sebenarnya.

1. Qs. An Nisa’: 48ه ال يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء إن اللArtinya:” Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya”

2. Qs. Az Zumar: 53ه ذين أسرفوا علىq أنفسهم ال تقنطوا من رحمة الل قل يا عبادي الqحيم ه هوالغفqورالر ه يغفر الذنوب جميعا إن إن اللArtinya:” Katakanlah: “Hai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”

3. Qs. Al Mujadilah: 22دهم بروح منه ويدخلهم أولئك كتب في قلوبهم اإليمان وأيات جنArtinya:” Mereka itulah orang-orang yang Allah telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dan menguatkan mereka dengan pertolongan yang datang daripada-Nya. Dan dimasukkan-Nya mereka ke dalam surga”

4. Qs. An Nahl:106إال من أكره وقلبه مطمئن باإليمانArtinya:” kecuali orang yang dipaksa kafir padahal hatinya tetap tenang dalam beriman (dia tidak berdosa)”