“PERUBAHAN PERAN PEREMPUAN DALAM KELUARGA”
(KAJIAN SOSIO-TEOLOGIS TERHADAP PERUBAHAN PERAN PEREMPUAN
DALAM KELUARGA DI NONOHONIS Kec. KOTA SOE )
Oleh,
Silpa Rismiyati Taneo
712010036
TUGAS AKHIR
Diajukan Kepada Program Studi Teologi, Fakultas Teologi Guna Memenuhi Sebagian
Dari Prasyarat Memperoleh Gelar Sarjana Sains Teologi
Program Studi Teologi
FAKULTAS TEOLOGI
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
Salatiga
2015
I
ii
iii
iv
v
Motto
“ Takut Akan Tuhan Itulah Hikmat Dan Menjauhi Kejahatan Itulah Akal Budi”
(Ayub 28:28b)
“Janganlah hendaknya kamu kuatir tentang apapun juga tetapi nyatakanlah dalam
segala hal keinginanmu kepada Allah dalam doa dan permohonan dengan
ucapan syukur”
( Filipi 4: 6)
vi
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur kepada Tuhan sang Guru sejati, karena dengan hikmat dan kekuatan
dariNya sajalah penulis dapat menyelesaikan penulisan Tugas Akhir ini. Begitu banyak
ceritera telah penulis lalui dalam proses penulisan Tugas Akhir ini. Penulis menyadari bahwa
hanya karena pertolongan dan bimbinganNya penulis dapat menyelesaikan penulisan Tugas
Akhir ini dengan baik. Saat-saat ketika penulis merasa lengah dan putus asa, saat itulah
penulis dikuatkan dan dimampukan. Itulah saat penulis merasakan kasihNya yang nyata
kepada penulis. Satu hal yang dapat penulis sampaikan bahwa “Saya Bisa Karena TUHAN”.
Untuk pencapaian ini, penulis hendak mengucapkan terima kasih kepada beberapa pihak
yang telah membimbing dan memungkinkan penulis berproses di Fakultas Teologi UKSW.
1. Bapak Justus A. Taneo dan mama Juliana M. Nai’ola. Terima kasih untuk cinta dan
kasihnya yang begitu tulus. Terima kasih untuk motivasi, nasehat dan dukungan
materi yang baik. Begitu banyak hal yang telah kalian lakukan untuk saya dengan
penuh cinta. Terima kasih juga buat kakak-adik yang telah mendukung penulis dalam
menyelesaikan perkuliahan ini. Juga buat pona’an lori dan zedek terimakasih telah
memberikan sukacita pada saat penelitian. Begitu juga dengan mama Marci yang
telah membantu saat penelitian, terima kasih banyak mama. Imanuel
2. Pdt. Dr. Retnowati Terimakasih untuk ibu selaku Pembimbing 1 yang sudah dengan
tulus dan rela hati memberikan waktu dan bimbingan-bimbingan yang berkualitas dan
motivasi yang sangat menguatkan saya agar tetap semangat menyelesaikan penulisan
Tugas Akhir ini. Juga Pdt. Dr. Ebenhaizer I. Nuban Timo, Terimakasih untuk segala
ketulusan dan kebaikan selaku Pembimbing 2 dalam memberikan bimbingan dan
sumbangsih-sumbangsih yang sangat bermanfaat dalam penulisan Tugas Akhir ini.
Terimakasih Kiranya Tuhan Yesus Kristus yang akan membalas segala kebaikan ibu
dan bapak.
3. Pdt. Irene Ludji, MAR dan Ibu Ira Mangililo Ira Desiawanti Mangililo, S.Th.,
MBAL., Ph.D. Terimakasih untuk waktu dan juga ketelitian sebagai reviewer yang
telah membaca dan memberikan masukan-masukan positif untuk penulisan Tugas
Akhir ini.
4. Seluruh dosen Fakultas Teologi UKSW. Terimakasih banyak untuk segala waktu,
ilmu, metode-metode pembelajaran yang menarik, kebersamaan yang indah dan tidak
selalu indah, yang sudah dijalani bersama kurang lebih 4 tahun di Fakultas Teologi
vii
UKSW. Tidak lupa, terimakasih untuk tugas-tugas yang telah diberikan. Walaupun
terkadang tugas-tugas tersebut membuat penulis tidak dapat tidur dengan nyenyak dan
membuat sakit kepala yang sangat menusuk. Namun sesungguhnya, semuanya telah
sangat berguna bagi kehidupan penulis saat ini dan selanjutnya.
5. Pegawai TU. IBu Budi, Mbak Esti, Mbak Liana dan mas Eko. Terimakasih banyak
untuk setiap bantuan yang telah diberikan untuk mempermudah segala penyelesaian
hal-hal yang berkaitan dengan administrasi. Tuhan kiranya terus memberi kekuatan
dan kesehatan untuk tetap mengerjakan tugas dan tanggungjawab sebagaimana
mestinya.
6. Gereja Lewi Oenasi dan para narasumber. Terima kasih untuk waktu dan kesediaan
serta bantuannya bagi penulis dalam mengambil data. Kiranya Tuhan memberkati
Bapak, Ibu sekalian.
7. Teman-teman Fakultas Teologi UKSW angkatan 2010. Terimakasih untuk
persahabatan dan persaudaraan yang begitu erat. Kebersamaan kita selama kurang
lebih 4 tahun ini tidak akan pernah saya lupakan. Walaupun mungkin kita tidak akan
pernah bertemu lagi tetapi ingatlah bahwa kita pernah bersama melewati saat sulit dan
saat bahagia. Two zero one zero kita satu!!
8. Coy yana, coy sesy, terimakasih buat dukungan dan semangat dari kalian.
Terimakasih telah menjadi sahabat bahkan saudara selama ini dalam mendengar keluh
kesah saya. Makasih coy Juga buat panda “ratih” dan tazmania “brenda”, makasih
buat persahabatan kita. Kalian membuat hari-hari saya penuh dengan tawa. Jangan
lupakan kegilaan kita teman......
Akhirnya untuk semua pihak yang terlibat, bapak-mama, saudara-saudari, seluruh
keluarga dan sahabat, dan beberapa pihak yang tidak sempat saya sebutkan namanya yang
telah mendoakan dan mendukung saya, terimakasih banyak. Kiranya tulisan yang jauh
daripada sempurna dapat berguna bagi kita semua. Tuhan Yesus Kristus yang akan membalas
segala kebaikan hati yang telah diberikan kepada saya. Tuhan Yesus memberkati kita selalu.
Salatiga, Januari 2015
Silpa Rismiyati Taneo
viii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ....................................................................................................... i
HALAMAN PENGESAHAN....................................................................................... ii
LEMBAR PERNYATAAN KEASLIAN....................................................................... iii
LEMBAR PERNYATAAN PERSETUJUAN AKSES................................................. iv
LEMBAR PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI......................................... v
MOTTO........................................................................................................................... vi
KATA PENGANTAR.................................................................................................... vii
DAFTAR ISI.................................................................................................................. xii
ABSTRAK ..................................................................................................................... xiv
BAGIAN I PENDAHULUAN..................................................................................... 1
1.1 Latar belakang permasalahan........................................................................ 1
1.2 Rumusan dan tujuan penelitian...................................................................... 3
1.3 Sistematika penulisan ................................................................................... 3
1.4 Metode penelitian .......................................................................................... 3
BAGIAN II TEORI........................................................................................................... 3
2.1 Perubahan Peran.......................................................................................... ..... 5
2.2 Keluarga.............................................................................................................. 7
2.3 Peran Perempuan dalam Keluarga...................................................................... 8
2.4 Pembagian Peran Sosial Masyarakan Suku Timor.............................................. 11
BAGIAN III PERUBAHAN PERAN PEREMPUAN DALAM KELUARGA
3.1 Selayang pandang kelurahan Nonohonis............................................................ 12
3.2 Peran perempuan dalam keluarga di Desa......................................................... . 13
3.3 Peran perempuan dalam keluarga setelah pindah ke kelurahan Nonohonis....... 14
3.4 Perubahan peran perempuan dalam keluarga.................................................. 15
3.5 Peran Gereja Lewi Oenasi terhadap perubahan peran perempuan yang berpindah
ke Nonohonis....................................................................................................... 16
ix
BAGIAN IV KAJIAN SOSIO-TEOLOGIS TERHADAP PERUBAHAN PERAN
PEREMPUAN DALAM KELUARGA
4.1 Peran perempuan ............................................................................................... 18
4.2 Analisa perubahan peran perempuan dalam keluarga......................................... 20
4.3 Peran Gereja terhadap perubahan peran perempuan dalam keluarga.................. 21
BAGIAN V KESIMPULAN DAN SARAN
5.1 Kesimpulan ....................................................................................................... 23
5.2 Saran................................................................................................................. 24
DAFTAR PUSTAKA......................................................................................................... 25
x
Abstraksi
Dalam kehidupan masyarakat, khususnya masyarakat suku Timor, laki-laki dan
perempuan telah diberikan peran masing-masing. Peran tersebut menggambarkan hubungan
yang sejajar diantara keduanya. Tetapi seiring perkembangan zaman, laki-laki berusaha untuk
mengusai perempuan sehingga terciptalah budaya patriakhi. Hal inilah yang membuat
perempuan suku Timor berperan ganda (bidang domestik dan publik). Ini menunjukkan
peran dan kedudukan ditentukan oleh budaya dan oleh keluarga. Peran dan kedudukan saling
mempengaruhi. Jika status tinggi maka kewajiban sedikit dan hak banyak tetapi sebaliknya
jika status rendah maka kewajiban lebih banyak dari pada hak. Walaupun demikian, status
dan peran tidak statis tetapi selalu berubah sesuai perkembangan zaman, tempat dan usia.
Status (kedudukan) dan peran perempuan yang tinggal di desa akan berbeda dengan status
dan peran perempuan yang tinggal di kota karena adanya perubahan dalam dinamika dan
struktur sosial. Sehingga perempuan yang berpindah ke kota akan mengalami perubahan
sosial dalam hal ini perubahan peran. Peran yang dimainkan menunjukkan status seseorang,
karena peran dan kedudukan adalah aktifitas dan status seseorang yang berpengaruh secara
luas, serta menentukan kedudukan seseorang dalam keluarga dan masyarakat. Perubahan
struktur sosial di kota yang heterogen, membuat warganya berusaha berprestasi agar dapat
meningkatkan statusnya. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui perubahan peran
yang dialami perempuan akibat perpindahannya ke kota dan bagaimana peran gereja terhadap
perempuan, dengan menggunakan metode penelitian kualitatif dan dipaparkan hasilnya
secara deskriptif.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa perempuan desa yang pindah ke Nonohonis Kec
Kota Soe karena alasan menikah, harus berprestasi agar dapat meningkatkan statusnya (sektor
publik). Namun kenyataannya perempuan yang berpindah tidak dapat berperan dalam ranah
publik, karena faktor pendidikan dan ketrampilan yang dimiliki tidak cocok lagi dengan
kebutuhan pasar (konsumen). Menghadapi kenyataan tersebut selain pemerintah, perempuan
juga membutuhkan gereja sebagai persekutuan Kristen yang dapat menolong dan
memberikan jalan keluar. Sehingga usaha membuka ruang konseling dan program sentral
usaha perempuan adalah suatu cara yang sangat baik yang dapat diberikan gereja dalam
menolong perempuan agar dapat menghadapi perubahan peran mereka dengan bijaksana.
Perubahan peran yang dialami oleh perempuan tersebut bukan masalah perempuan semata-
mata tetapi laki-laki juga perlu diberi kesadaran untuk dapat menciptakan keadilan dan
kesetaraan. Sehingga perempuan juga bisa diberikan kesempatan berperan dalam sektor
publik untuk meningkatkan status sosialnya sekaligus agar perempuan tetap survive.
Kata kunci : Perubahan, Perempuan, Status dan Peran, Keluarga, Gereja