8/14/2019 BAB 2 moral kbu
1/26
Pendidikan Moral
(2)
DR MOHD AFENDI BIN MAT RANI
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
2/26
TEORI DAN SISTEMNILAI
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
3/26
TEORI DAN SISTEM NILAI
KEMORALAN SOSIAL
KEPERIBADIAN MULIA
TEORI TELEOGIKALUTILITARIANISME
EGOISME
4. TEORI DEONTOLOGIKAL PRINSIP KEWAJIPAN
EKSISTENSIALISME
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
4/26
1. TEORI KEMORALAN SOSIAL
Ethos: Hukum, adat resam, kebiasaan dantradisi
Mores: adab, sopan, santun, tradisi yg
menentukan piawaian sesebuah kelompokHasil drp takrifan ini lahirnya teorikemoralan sosial (kemoralan konvensional/tradisionalisme)
Peraturan yg ditentukan oleh masyarakatdijadikan sebagai undang2 dan diberiautoriti dalam masyarakat
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
5/26
Samb
Masyarakat mesti menerima bagi
menyekat segala perbuatan buruk spt
mencuri, tamak, dengki dan
sebagainya.
Setiap masyarakat mempunyai adat
resam dan pantang larangnya yg
tersendiri.
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
6/26
CIRI-CIRI TEORI KEMORALAN SOSIAL
Peraturan moral dijadikan sebagai satu
kewajipan dan dikuatkuasakan oleh
pemerintah supaya wajib dipatuhi.
Peraturan ini lebih mementingkan
masyarakat secara umum, bukan
individu sebagai matlamat etika.
Peraturan ini juga tidak membenarkanseseorang menilai dan mengkritik
peraturan moral yang telah ditetapkan
oleh masyarakatnya.
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
7/26
KELEMAHAN TEORI KEMORALAN SOSIAL
Menyekat kebebasan individu yang terpaksa tundukkepada peraturan yg dibuat oleh masy
Berlaku salah faham, konflik dan ketegangan keranasetiap masyarakat mempunyai pandangan yangberbeza
Kesukaran masyarakat baru menyesuaikan diri dengansistem moral yang ada kerana masa dan keadaan telahberubah.
Mementingkan kepatuhan individu kepada autoritiwalaupun bertentangan dengan kehendak hati mereka
Perubahan zaman yg lebih mementingkan budaya laindan adat resam ditinggalkan
Tidak semua peraturan yg dibuat oleh masyarakatadalah baik. Terdapat peraturan yang dibuat olehmasyarakat bersifat negatif dan membawa keburukan.
Cth: diskriminasi kaum dll
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
8/26
2. TEORI KEPERIBADIAN MULIA
Teori ini diperkenalkan oleh Aristotle.
Aristotle :
kecenderungan untuk mencapai sesuatu
tujuan akan menjadikan seseorang itumanusia yang sempurna
Sifat dan ciri2 keadilan, murah hati,keberanian dan lain2 adalah
termasuk dlm kategori peribadi mulia
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
9/26
CIRI-CIRI
Peribadi Mulia tidak berlaku secara
semulajadi, tetapi menerusi latihan
hingga menjadi satu kebiasaan dan
menyeronokkan.
Setiap keperibadian mulia
merupakan jalan tengah (tidak
keterlaluan dan tidak terlalu kurang).
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
10/26
JALAN TENGAH
Kurangsemangat
SabarPanas hatiPerasaanmarah
Muka tebalSopanTerlalu maluPerasaan
malu
kedekutKemurahan
hati
PemborosanPendapatan
dan
perbelanjaan
pengecut
penakutberanigopohtakut
Terlalukurang
Jalan tengahBerlebihanperlakuanatau
perasaan
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
11/26
Tindakan yg berlebihan dan terlalu
kurang adalah tindakan yg salah,
jahat, buruk dan tercela
Cara yg betul ialah mengambil
pendekatan secara sederhana dan
pertengahan.
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
12/26
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
13/26
3. TEORI TELEOGIKAL
Teori ini menilai baik dan buruk sesuatu
tindakan itu selepas ia dilakukan.
mementingkan kesan atau akibat
sesuatu perbuatan itu yang dilakukan.
Terdapat dua teori hasil daripada teori
ini iaitu Utilitarianisme dan Egoisme
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
14/26
1. UTILITARIANISME
Diperkenalkan oleh Jeremy Bentham:manusia sentiasa berhadapan dengan
keseronokan dan kesakitan. Maka manusia
yg bermoral hendaklah mencari
keseronokan dan kebahagian
Seseorang itu sepatutnya melakukan
tindakan yang banyak menghasilkan
kebaikan atau keseronokanKebaikan dan keseronokan ditentukan hasil
daripada tindakan itu sendiri
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
15/26
SambJohn Stuart Mill: sesuatu perbuatan itu dianggapbenar adalah mengikut kebahagian (keseronokan)yg dihasilkan.
Tindakan bermoral apabila menghasilkankeseronokan maksimum dan tindakan tidak
bermoral apabila menghasilkan kesakitan ataupenderitaan.
CONTOH
Kes pengeboman Hiroshima bertujuan
menghentikan peperangan dunia yang telahbanyak mengorbankan nyawa manusia.
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
16/26
KELEMAHAN TEORI UTILITARIANISME
Membenarkan seseorg melakukan kejahatanuntuk mencapai keseronokan.
Keseronokan dan kebahagian tidak bolehdisamaertikan kerana dua sifat ini ada dalamkeadaan tertentu bertentangan antara
keduanyaMenghadkan keseronokan dan kebahagiansahaja tidak memadai untuk mencapaimatlamat hidup. Terdpt nilai lain yg lebih baikspt kebebasan, kesihatan, ilmu pengetahuandllAda keseronokan yang berbentuk jahat sepertiseronok mencuri, membunuh dan menyeksaorang lain atau membakar harta benda orang.
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
17/26
Samb
Masochists: terdapat kepuasan yang
dicapai melalui kesakitan
Nietzsche: bagi mencapai kebahagian
manusia perlu berhadapan denganrintangan yang menyakitkan dan terpaksa
menempuh halangan.
Terlalu sukar untuk menyukat kuantiti
keseronokan dan kesakitan seseorg kerana
berbeza citarasa dan pengalaman
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
18/26
UTILITARIANISME TENTANG ISU
PEPERANGAN
Seseorang itu mesti mengimbangi kemudaratandan kebaikan yang timbul hasil daripadapeperangan. Jika hasilnya membawa kepadakebahagiaan dan kebaikan melebihi
kesengsaraan peperangan boleh dilakukan.Contoh:
utilitarianisme menyokong tindakan mengebombandar-bandar di Jerman walaupun ramai
mangsa yang tidak berdosa menjadi korbanuntuk menamatkan Perang Dunia Kedua. Inikerana jika pihak Nazi menang dunia akanhilang sifat kemanusiaannya dan kezaliman
akan berleluasa.
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
19/26
2. EGOISME
Nilai itu baik jika menguntungkan diri
sendiri dan nilai itu jahat jika sesuatu
itu merugikan diri sendiri.
CONTOH:
Saya menolong kawan yang dalam
kesusahan hanya jika saya mendapat
keuntungan
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
20/26
CIRI-CIRI
Individu mesti menentang pengorbanan
diri dan diganti dengan pemeliharaan,
pembesaran, pengasihan dan
kepentingan diri dan ego.Peraturan mesti bersifat individualistik.
Sesiapa yang mematuhi peraturannya
sendiri akan menjadi kuat, maju, cekapdan berkuasa.
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
21/26
KELEMAHAN TEORI
Ditentang oleh golongan agama dan
pendokong demokrasi dan mereka
yang berjiwa kemasyarakatan.
Penentang mengatakan Nietzsche
jahil tentang agama dan kewujudan
manusia. Beliau seorang aties yang
tidak bermoral .
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
22/26
DEONTOLOGIKAL
Mementingkan penilaian perbuatansemasa. Teori ini juga melihat prosesperbuatan tersebut.
Tindakan yang bersesuaian denganundang-undang dan bertanggungjawabdikatakan bermoral, jika tidaksebaliknya.
Sesuatu tindakan itu mungkin diterimaoleh sesuatu masyarakat tetapi mungkindianggap salah dan tidak diterima olehmasyarakat yang lain.
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
23/26
DEONTOLOGIKAL
PRINSIP
KEWAJIPAN
Tanggungjawab
dilaksanakansemata-mata kerana
amalan itu satu
tanggungjawab.
CONTOH:Tunaikan janji.
EKSISTENSIALISMENilai baik buruk mestiberasaskan kepadapilihan individu secarabebas.
CONTOH:Menderma kepadainstitusi agama adalahnilai baik jika dilakukan
kerana pilihan sendiritetapi menjadi nilaiburuk jika keranaterpaksa.
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
24/26
PRINSIP KEWAJIPAN-IMMANUEL KANT
Good Will (tekad
baik)
Sesuatu tindakan
yang datang daripadakesedaran untuk
menunaikan
tanggungjawab akan
melahirkan perbuatan
yang benar dari segi
moral.
Categorical
Imperative (Perintah
Mutlak Tanpa Syarat)
Apabila sesuatu
peraturan dibentuk,
setiap orang mesti
mematuhinya setiap
masa tanpa sebarang
pengecualian dan
persoalan.
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
25/26
CONTOH
GOOD WILL Seseorang yang
menyambung pelajaran
selepas mendapat
keputusan SPM atas
kesedaran diri sendiri
kerana memikirkan
ianya satu
tanggungjawab adalah
satu perbuatan yangberetika, manakala
belajar kerana terpaksa
boleh dianggap tidak
beretika.
CATEGORICALIMPERATIVE
Menipu dalam
peperiksaan adalah satu
kesalahan kerana
rasionalnya adalahwalaupun menipu boleh
membantu anda
mendapat markah yang
tinggi dalam
peperiksaan, ia tetap
dihina orang kerana ia
adalah satu tindakan
yang tidak adil.
8/14/2019 BAB 2 moral kbu
26/26
KRITIKAN
Grassian: terdapat tafsiran yang salah tentang
konsep kewajipan. Seperti merotan anak
sebagai kewajipan jika tidak anak tersebut
bersikap biadap.
Perintah mutlak membimbing seseorang
mematuhi prinsip atau peraturan moral tanpa
kekecualian.
Durkeim menganggap bahawa kita tidak boleh
dan tidak patut melakukan sesuatu yang tidak
bermakna pada diri kita hanya atas sebab telah
diperintahkan berbuat demikian.