Ketubin
SAPIENCIALES
Nebin´
MENORES/MAYORES
PROFETAS
Ley La Toráh PENTATEUCO
Nebin´
PROFETAS
MENORES
HISTÓRICOS
Ley
La Toráh
PENTATEUCO
Nebin´ PROFETAS MAYORES
Ketubin
SAPIENCIALES
Ketubin
SAPIENCIALES
Nebin´
MENORES/MAYORES
PROFETAS
Ley La Toráh PENTATEUCO
Nebin´
PROFETAS
MENORES
HISTÓRICOS
Ley
La Toráh
PENTATEUCO
Nebin´ PROFETAS MAYORES
Ketubin
SAPIENCIALES
CATÓLICOS
JUDÍOSNebin´
PROFETAS
MENORES
HISTÓRICOS
Ley
La Toráh
PENTATEUCO
Ketubin
SAPIENCIALES
NT
EVANGELIOS
CARTAS
APOCALIPSIS
Nebin´
PROFETAS
MENORES
HISTÓRICOS
Ley
La Toráh
PENTATEUCO
Nebin´ PROFETAS MAYORES
Ketubin
SAPIENCIALES
Nebin´ PROFETAS MAYORES
Nebin´ PROFETAS MAYORES
LOS CATÓLICOS HICIMOS ESTE CAMBIO DE ORDEN PORQUE LOS GRANDES PROFETAS SON LOS QUE MEJOR PUEDEN HACER DE PUERTA DE ENTRADA A CRISTO: NT
Ley
La Toráh
PENTATEUCO
Nebin´
PROFETAS
MENORES
HISTÓRICOS
Nebin´
PROFETAS
MAYORESKetubin
SAPIENCIALES
NT
EVANGELIOS
CARTAS
APOCALIPSIS
Ley
La Toráh
PENTATEUCO
Nebin´
PROFETAS
MENORES
HISTÓRICOS
Nebin´
PROFETAS
MAYORESKetubin
SAPIENCIALES
LOS CATÓLICOS HICIMOS ESTE CAMBIO DE ORDEN PORQUE LOS GRANDES PROFETAS SON LOS QUE MEJOR PUEDEN HACER DE PUERTA DE ENTRADA A CRISTO: NT
HEBREOS PROTESTANTES CATÓLICOS
AT 24 AT 39 AT 46- NT 27 NT 27
66 73+15 AT + 7 AT
1 libro de profetas +11 profetas
1 libro de Samuel +1 Samuel
1 libro de Reyes +1 de Reyes
1 libro de Crónicas +1 de Crónicas
1 libro Esdras y Nehemías +1 (Esdras y Nehemías)
LXX: traducción griega del años 150 d. C. para los cristianos de cultura grecolatina
En el años 70 se destruye en templo En el 90-100 d.C. se hace el Concilio de Jannia para definir los libros que van a formar parte del Canon. Los judíos...
excluyen el libro de la Sabiduría, Eclesiástico, I y II Macabeos, Baruc, Tobías y Judith porque no estaban escritos en hebreo. así que forman el nuevo canon (y a estos 7 los llaman deuterocanónicos; y los de siempre son los protocanónicos)
Los protestantes siguieron el canon judío mantienen solo los protocanónicos.
El Señor habla de esos siete libros... del libro de la Sabiduría, de Tobías... dad al César lo que es del César... habla de la libertad religiosa de los Macabeos.
APÓCRIFOS: 50-60 Cartas de San Pablo 60 Ya escrito el de SAn MArcos 100 + o - Se acaba el de San Juan
Todos los evangelios apócrifos se sitúan a partir del siglo II hasta el siglo IV. Obedecen a ramificiaciones del cristianismo: sectas, gnósticos, milenaristas... añaden sus filosofías en boca del Señor. Beben de la fuente originaria
APÓCRIFOSBASE ORIGINAL
HARRÁN
ABRAHAM Ur de Caldea
1800 sale buscando
la Tierra Prometida (por tierra de pastos)
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
SIQUEM
QADÉS
JERUSALÉNHEBRÓN
GOSÉN
Monte Sinaí
ARABIA SAUDÍ
IRAQ
IRÁN
TURQUÍAGRECIA
EGIPTO
ISRAELSIRIA
JORDANIA
HARRÁN
ABRAHAM Ur de Caldea
1800 sale buscando
la Tierra Prometida (por tierra de pastos)
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
SIQUEM
QADÉS
JERUSALÉNHEBRÓN
GOSÉN
Monte Sinaí
HARRÁN
ABRAHAM Ur de Caldea
1800 sale buscando
la Tierra Prometida (por tierra de pastos)
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
SIQUEM
QADÉS
JERUSALÉNHEBRÓN
GOSÉN
Monte Sinaí
ISAAC 1700
hace un recorrido más modesto, en torno
a la Tierra Prometida
HARRÁN
ABRAHAM Ur de Caldea
1800 sale buscando
la Tierra Prometida (por tierra de pastos)
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
SIQUEM
QADÉS
JERUSALÉNHEBRÓN
GOSÉN
Monte Sinaí
ISAAC 1700
hace un recorrido más modesto, en torno
a la Tierra Prometida
JOSÉ Y SUS
HERMANOS 1600-1200
HARRÁN
ABRAHAM Ur de Caldea
1800 sale buscando
la Tierra Prometida (por tierra de pastos)
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
SIQUEM
QADÉS
JERUSALÉNHEBRÓN
GOSÉN
Monte Sinaí
ISAAC 1700
hace un recorrido más modesto, en torno
a la Tierra Prometida
JOSÉ Y SUS
HERMANOS 1600-1200
MOISÉS 1200
HARRÁN
ABRAHAM Ur de Caldea
1800 sale buscando
la Tierra Prometida (por tierra de pastos)
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
SIQUEM
QADÉS
JERUSALÉNHEBRÓN
GOSÉN
Monte Sinaí
ISAAC 1700
hace un recorrido más modesto, en torno
a la Tierra Prometida
JOSÉ Y SUS
HERMANOS 1600-1200
MOISÉS 1200
JOSUÉ 1200-1100
HARRÁN
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
SIQUEM
QADÉS
JERUSALÉNHEBRÓN
GOSÉN
Monte Sinaí
JUECES 1100
FILISTEOS
DAVID 1000
JERUSALÉN
HARRÁN
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
GOSÉN
SALOMÓN 900
ROBOAM 850
JEROBOAM 850
SAMARÍA
NORTE
SUR
ASSURASIRIA
722
JERUSALÉN
HARRÁN
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
GOSÉN
EZEQUÍAS 586
SUR
ASSUR
BABILONIA
= tribu de Judá (JUDEA)
ASIRIA
JERUSALÉN
537
HARRÁN
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
GOSÉN
ASSURPERSAS
CIRO “El Persa”
537
ESDRAS Y NEHEMÍAS
SELEÚCIDAS 323
JERUSALÉN
HARRÁN
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
GOSÉN
ASSUR
ALEJANDRO MAGNO 333
PTOLO
MEO
S
323
JERUSALÉN
HARRÁN
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
GOSÉN
ASSUR
PTOLO
MEO
S
323
ANTIOCO III EL GRANDE
198
SELEÚCIDAS 323
JERUSALÉN
HARRÁN
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
GOSÉN
ASSUR
PTOLO
MEO
S
323
ANTIOCO III EL GRANDE
SELEÚCIDAS 323
JERUSALÉN
HARRÁN
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
GOSÉN
ASSUR
PTOLO
MEO
S
323
SELEÚCIDAS 323
ANTIOCO IV EPIFANES
168
LOS MACABEOS
167-164
JERUSALÉN
HARRÁN
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
ASSUR
PTOLO
MEO
S
323
SELEÚCIDAS 323
ANTIOCO IV EPIFANES
LOS ASMONEOS 163-63
JERUSALÉN
HARRÁN
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
ASSUR
PTOLO
MEO
S
323
SELEÚCIDAS 323
LOS ASMONEOS 163-63
POMPEYO
63
SELEÚCIDAS
JERUSALÉN
HARRÁN
BABILONIA
MARI
ALEPO
DAMASCO
ASSUR
PTOLO
MEO
S
POMPEYO
63
HERODES 40-4
PROVINCIAS ROMANAS
Masada
PROVINCIAS ROMANAS
JERUSALÉN
BABILONIA
ALEPO
DAMASCO
PTOLO
MEO
S
TITO70diáspora
diáspora
diás
pora
diáspora
diáspora
PROVINCIAS ROMANAS
JERUSALÉN
BABILONIA
PTOLO
MEO
S
Simon bar Kokhba o Barcokebas 132-135 d.C.
ADRIANO13
5
DO UT DES.... te doy para que me des.... sentimiento de miedo
Tú serás monoteístaNo harás sacrificios
humanosYo te prometo tierra, ley,
descendencia
Abraham experimenta que un Dios le toca. ¿Quién toma la iniciativa, el H o D? ¡Dios!
No es un Dios territorial Abraham tendrá un sentimiento de amor y agradecimiento Dios elige a los profetas, a los reyes...
Abraham JESÚS
DIOS
DIOS SE HA REVELADO CON HECHOS Y
PALABRAS
LAS PRETENSIONES DE SALVACIÓN DE TODAS LAS RELIGIONES RADICAN SU
EFICACIA EN QUE SE INSERTAN EN EL HECHO
SALVÍFICO DE DIOS
El hombre es religioso por naturaleza
Moisés
“No tengáis miedo”
AMORacción de gracias
Eucaristía
Celebramos la historia de la Salvación, un AMOR QUE NOS SALVA
(la iniciativa de Dios)