Presses Universitaires du Mirail

Digressions sur la métropole. Roberto Ark‚ Juan Carlos Onettiy autour de Buenos Aires byChristina KOMI KALLINIKOSReview by: Teresita MAURO CASTELLARINCaravelle (1988-), No. 88, Chanter le bandit. Ballades et complaintes d'Amérique latine (juin2007), pp. 347-348Published by: Presses Universitaires du MirailStable URL: http://www.jstor.org/stable/40854355 .

Accessed: 10/06/2014 10:18

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Comptes rendus 347

tal violência que nos hace sospechar que el acto mismo de la imaginación en tanto práctica constitutiva de las comunidades nacionales o étnicas es frecuentemente inseparable del delírio, si no de una psicosis extrema, paralela a Ia de nuestro narrador.

La ficción no explicita Ia condición de Ia identidad de Ramirez ni su deseo identitario. No le era posible. La identidad del «otro» no parece ser en la obra de Palácio el objetivo deseado por Ia ficción. La identificación es el objeto de Ias dedaraciones y las interpelaciones policíacas a Ias que rotundamente se niega Ramirez. La ficción tampoco produce un saber sobre el delito «primero» ni sobre el criminal mismo. Ese pareciera ser el objetivo de Ia operación policíaca y de Ia especulación dei detective. La ficción -como los lobos viejos- olfatea el miedo de la ley: la xenofobia, el racismo, Ia homofobia, o la repulsion ante el cuerpo marcado por Ia brutalidad de Ias formas multiples de Ia explotación. Son ésas efectivamente Ias fobias condensadas por Ia instancia de Ia violência moral: la ley dogmática que posibilita el reconocimiento de la ley. La ficción de Pablo Palácio accede así a un saber que si bien está cruzado por ambigüedades formales irréductibles, no es indeciso, ni puede -ante la alarma de los tiempos- darse el lujo de los relativismos; por el contrario, ante los retos y el despliegue de su acción narrativa se imagina inequívoco y fulminante. Ese era el objetivo de su investieación.

Julio RAMOS Universidad de California en Berkeley

Christina KOMI KALLINIKOS.- Digressions sur h métropole. Roberto Arlt, Juan Carbs Onetti, autour de Buenos Aires.- Paris, L'Harmattan, 2006.- 314 p.

El libro de Christina Komi Kallinikos titulado Digressions sur h métropole. Roberto Arlt, Juan Carlos Onetti, autour de Buenos Aires, publicado en 2006 por la editorial L'Harmattan, en la colección La philosophie en commun, propone una lectura de los dos autores rioplatenses centrada alrededor del eje temático de la ciudad. El estúdio crítico está basado en una lectura paralela y sistemática de algunas obras de ambos autores -el primer periodo de Onetti (desde 1 933 hasta 1945) y el díptico significativo de Arlt Los siete locos y L·s L·nzaL·mas (1929, 1 93 1)- y propone una reflexion sobre la ciudad, la ficción y la contemporaneidad.

Buenos Aires, una de las capitales dei extremo occidente con un gran potencial imaginativo -cantada, sofiada, extranada, imaginada, nacida hace apenas dos siglos, ciudad que creció y llegó rapidamente a su etapa de maduración y de degradación- sirve de punto de partida y se ofrece como el escenario en el que se decide el destino dei hombre contemporâneo. Esta ciudad, a nivel simbólico, condensa todo el imaginário de Ia América urbana: lugar de Ia utopia, território abierto a todo tipo de transformaciones y de proyectos novedosos, desmesurados y libres de los limites que puede imponer toda vieja tradición y, sin embargo, dirigido vertiginosamente a Ia deriva. Sus habitantes son personajes solitários, marginales, unos ai borde de Ia locura, otros sofiadores irremediablemente perdidos en mundos imaginários, o encarnaciones dei cinismo y del desengano más absolutos.

Universos ficcionales esteticamente muy distintos, el mundo proliférante y absurdo de Arlt por un lado y el mundo silencioso y fragmentário de Onetti por otro, se proyectan uno sobre otro para inaugurar un fecundo diálogo sobre el espacio urbano, su representación literária y sus multiples significados a partir de três ejes de lectura, que son la experiência, la anti-experiencia, y la construed ón

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348 GM.H.LB. CaraveL·

estética del espado. Estos très ejes verticales se cruzan con cuatro líneas conceptuales, que son la del dentro/fuera, sujetos/objetos, acá/allá, publico/privado, que atraviesan de manera horizontal el discurso crítico con connotaciones filosóficas, estéticas y poéticas.

La ciudad se estudia, ante todo, como la «experiência de Ia ciudad», Io que implica dar la prioridad a Ia relación del yo con el mundo introduciendo un diálogo permanente entre el adentro y el afuera. La topografia urbana se convierte en un tipo depsicografia o sociografia γ los espacios se despliegan como entidades de un alto valor simbólico.

La autora vincula Ia experiência de Ia ciudad tal y como Ia encarnan los personajes con los procedi mi en tos de Ia construcción estética dei espacio: Ia relación del yo con el mundo revela un juego de energias entre los sujetos y los ob jet os. Comparando la estética del díptico arltiano con los mecanismos del expresionismo en el cine alemán, Ueva a cabo un análisis minucioso de la puesta en escena literária de la ciudad dominada por la «humanización de los objetos». De manera análoga, comparando la estética onettiana con la del roman noir norteamericano, del nouveau roman francês y del neorrealismo italiano, echa luz a los dispositivos de representación que dan carne y hueso al ambiente de fragmentación y de inmovilismo que implica la reificación de los humanos.

La experiência que tienen los personajes marginales de la ciudad créa al mismo tiempo las condiciones para lo que está más alla de ella, un tipo de anti-experiencia: el suefio, el ensueno, los proyectos, o la no-ciudad. La experiência de un infierno va a la par con el suefio de un paraíso, la experiência del yo frustrado en un espacio público en decadência deja aparecer como único consuelo y sustituto la idea del calor humano en la intimidad. La acción como experiência de la impotência deja lugar a la fantasia dei poder absoluto, la proliferación de la palabra y la fabulación cuando no a la introversion, el ensueno y el ensimismamiento.

El libro tiene un doble mérito: por un lado la autora logra poner en evidencia nuevas perspectivas de los textos estudiados que ya se consideran dásicos para Ia literatura hispanoamericana dei sigjo XX y, por otro, el libro sale del marco del simple comentário filológico y restituye de manera creativa algunas facetas ocultas de la experiência moderna. La ciudad como lugar de trânsito, como espacio social reducido y degradado, como lugar en el que quedan vestígios de las innumerables historias individuales por una parte y, por otra, la ciudad como entidad virtual, universo fantasmagórico, donde todo se combina con todo, en la que la inaudita mezda de verdades y mentiras inaugura un orden nuevo, un ailleurs que ya empieza en el aqui y ahora, son algunas de las propuestas de este libro.

Teresita MAURO CASTELLARIN Universidad Complutense de Madnd

Fábio RODRÍGUEZ AMAYA (ed.).- Reencuentros con Borges-Per speculum in œnigmate.- Bergamo: Bergamo University Press-Sestante ed., 2006.- 148 p. con 19 fotografias en bianco y negro.

Este libro reúne las ponencias del colóquio internacional que se celebro en la Universidad de Bergamo el 24 marzo de 2000, en ocasión del centenário del nacimiento de Jorge Luis Borges. La sóbria informalidad de la ocasión impide que el libro sea resultado de una operación puramente laudatoria. Se trata, más bien, de un conjunto de textos que in ten tan desarrollar enfoques originales, evidenciando

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