Ciência e EspiritualidadeCiência e EspiritualidadeCiência e Espiritualidade
Reflexões sobre a natureza do conhecimento e suas implicações
Conferências GiffordConferências Gifford
1997 – As variedades da experiência científica
1900 – As variedades da experiência religiosa
1891 – Adam Gifford e a Teologia Natural
EPISTEMOLOGIA DO CONHECIMENTOEPISTEMOLOGIA DO CONHECIMENTO
I PARTE
Modelo referencialModelo referencialModelo referencial
FATOS
Fenômeno
Conhecimento:Imagem da realidade
Percepções do ConhecimentoPercepções do Conhecimento
A CIÊNCIAA CIÊNCIAObservação, Teoria e Linguagem
CiênciaCiênciaCarl HempelAspects of Scientific ExplanationEmpirismo Lógico
David HilbertO Programa matemático da ciência moderna
Kurt GödelO Problema da inconsistência e da completude
(1) CiênciaCiênciaMary HesseLinguagem da observação e da teoria
(2)
A FILOSOFIAA FILOSOFIAO Problema da verdade
OrigensOrigens
• Quando há o predomínio do latim veritas, considera-se que a verdade depende do rigor e da precisão.
Latin - Veritas• Refere-se à precisão.
• Relaciona-se ao rigor e àexatidão de um relato, no qual se diz, com detalhes, com pormenores e com fidelidade, o ocorrido.
OrigensOrigens
Grego -• O mesmo que não-oculto, não-
escondido; dessa forma, éaquilo que se manifesta aos olhos do corpo e do espírito.
• quando predomina a aletheia, considera-se que a verdade está na evidência, isto é, a visão intelectual e racional da realidade tal como é em si mesma, alcançada pelas operações de nossa razão ou de nosso intelecto.
OrigensOrigens
• Quando predomina a emunah, considera-se que a verdade depende de um acordo ou de um pacto de confiança entre os pesquisadores, que definem um conjunto de convenções universais sobre o conhecimento verdadeiro, que deve ser respeitado por todos.
Hebraico - emunah• Significa confiança, a verdade é
uma crença com raiz na esperança e na confiança, relacionadas ao futuro, ao que será ou ao que virá.
Verdade Verdade
A realidade como uma coleção de fatos submetidos àpercepção e explicação humanas.
Realidade Realidade
A verdade do conhecimento consiste na concordância do conteúdo do pensamento com o objeto .
ARTEARTEAspectos da Codificação e Explicação do Mundo
Arte como relaçãoArte como relação
A RELIGIÃOA RELIGIÃODiferentes aspectos da integração transcedental
A ReligiãoA Religião
�� Visão HistVisão Históóricorico--PositivistaPositivista�� Arte Arte –– Estado TeolEstado Teolóógicogico
�� Religião Religião –– Estado TeolEstado Teolóógicogico
�� Filosofia Filosofia –– Estado MetafEstado Metafíísicosico
�� Ciência Ciência –– Estado PositivoEstado Positivo
�� Religião como consciência prReligião como consciência préé--racionalracional
�� Religião como consciência supraReligião como consciência supra--racionalracional
�� Religião como Religião como éética cienttica cientííficofico--filosfilosóóficafica
As TradiAs Tradiçções Religiosasões Religiosas
�� TribaisTribais
�� Indianas: hinduIndianas: hinduíísmo e budismosmo e budismo�� Centradas no MCentradas no Míísticostico
�� Chinesas: confucionismo e taoismoChinesas: confucionismo e taoismo�� Centradas no SCentradas no Sáábiobio
�� SemSemííticas: judaticas: judaíísmo, cristianismo, islamismosmo, cristianismo, islamismo�� Centradas no ProfetaCentradas no Profeta
Demografia das Religiões Demografia das Religiões Principais Religiões no MundoPrincipais Religiões no Mundo
�� Cristianismo 2.2 bilhõesCristianismo 2.2 bilhões�� Catolicismo Romano Catolicismo Romano
(1.1)(1.1)�� Protestantismo: 360Protestantismo: 360�� Ortodoxo: 220Ortodoxo: 220�� Anglicano: 84Anglicano: 84�� Espiritismo 14Espiritismo 14�� Outros cristãos: 280Outros cristãos: 280
�� Hinduismo 900 milhõesHinduismo 900 milhões
�� Islamismo 1.3 bilhõesIslamismo 1.3 bilhões�� Sunnismo: 940Sunnismo: 940
�� Shiismo120Shiismo120
�� NãoNão--religiosos / Agnosticos religiosos / Agnosticos / Ateistas 850 milhões / Ateistas 850 milhões
�� Budismo 360 milhões Budismo 360 milhões
�� Religiões Tradicionais Religiões Tradicionais Chinesas 225 milhõesChinesas 225 milhões
Principais Religiões no MundoPrincipais Religiões no Mundo
�� Primal indigenous 150 Primal indigenous 150 million million
�� African Traditional and African Traditional and Diasporic 95 million Diasporic 95 million
�� Sikhism 23 million Sikhism 23 million
�� Juche 19 million Juche 19 million
�� Judaism 14 million Judaism 14 million
�� BahBaháá''íí Faith 6 million Faith 6 million
�� Jainism 5 million Jainism 5 million
�� Shinto 4 million Shinto 4 million
�� Cao Dai 3 million Cao Dai 3 million
�� Tenrikyo 2.4 million Tenrikyo 2.4 million
�� Neopaganism 1 million Neopaganism 1 million
�� Unitarian Universalism Unitarian Universalism 800,000 800,000
�� Rastafarianism 700,000 Rastafarianism 700,000
�� Scientology 600,000 Scientology 600,000
�� Zoroastrianism 150,000Zoroastrianism 150,000
Os horizontes culturaisOs horizontes culturais
�� PrimitivoPrimitivo
�� AgrAgríícolacola
�� CivilizadoCivilizado
�� ProfProfééticotico
�� EspiritualEspiritual
Diferentes concepDiferentes concepçções ões -- evoluevoluççãoão
�� As forAs forçças da naturezaas da natureza
�� Magia e politeMagia e politeíísmosmo
�� O culto aos antepassadosO culto aos antepassados
�� MonoteMonoteíísmosmo
�� Hierarquia dos deusesHierarquia dos deuses
�� IntermediaIntermediaçção sacerdotalão sacerdotal
�� A busca de interna do sagradoA busca de interna do sagrado
�� Filosofia da Religião Filosofia da Religião
�� Transcendência religiosaTranscendência religiosa
�� AlianAliançça da ciência e da religiãoa da ciência e da religião
Religiões TribaisReligiões Tribais
�� MagiaMagia
�� CrenCrençça nos Espa nos Espííritosritos
�� MonoteMonoteíísmo smo PrimitivoPrimitivo
�� PolitePoliteíísmosmo
HinduHindu íísmosmo�� Vedas Vedas –– MMíística dos Deusstica dos Deus�� Upanixades Upanixades –– Filosofia centrada no AbsolutoFilosofia centrada no Absoluto�� Vishnu: Hari encarnaVishnu: Hari encarna--sese
�� Rama Rama –– Ramayana (7Ramayana (7ªª))�� Khrisna Khrisna –– Mahabarata (8Mahabarata (8ªª))
�� Shiva Nataraja: Shiva Nataraja: �� Kali, Durga e ShaktiKali, Durga e Shakti�� Senhor DanSenhor Danççante do Universoante do Universo�� Cria, conserva, destroCria, conserva, destroíí, encarna e liberta, encarna e liberta
�� Brahma Brahma –– o princo princíípiopio�� Três visões hinduTrês visões hinduíístasstas
�� O Absoluto e o mundo são diferentesO Absoluto e o mundo são diferentes�� O Absoluto O Absoluto éé o mundoo mundo�� O mundo estO mundo estáá no Absoluto mas no Absoluto mas éé diferente destediferente deste
JudaJudaíísmosmo�� Abraão Abraão –– FFéé em Deus: Alianem Deus: Alianççaa
�� O deus de Abraão, Isaque e JacO deus de Abraão, Isaque e Jacóó
�� MoisMoiséés: Falar com s: Falar com ““ Eu sou aquele que Eu sou aquele que é”é”�� VVóós sereis para mim uma nas sereis para mim uma naçção de sarcedotesão de sarcedotes
�� JavJavéé éé o Deus de Israel, e Israel o Deus de Israel, e Israel éé o seu povo!o seu povo!
�� Berit e Torah ( A AlianBerit e Torah ( A Aliançça e a Lei)a e a Lei)
�� Bet Hillel e Bet Shamai Bet Hillel e Bet Shamai
�� O rei Davi e o MessiasO rei Davi e o Messias
�� O templo de SalomãoO templo de Salomão
�� Os Profetas e a Os Profetas e a éética ctica cíínicanica
Cristianismo CatCristianismo Catóólicolico
�� SantSantííssima Trindadessima Trindade�� O Pai por ninguO Pai por ninguéém foi feito, nem criado, nem negado.m foi feito, nem criado, nem negado.�� O Filho O Filho éé ssóó do Pai; não feito, nem criado, mas gerado.do Pai; não feito, nem criado, mas gerado.�� O EspO Espíírito Santo rito Santo éé do Pai e do Filho; não feito, nem criado, do Pai e do Filho; não feito, nem criado,
nem gerado, mas procedente.nem gerado, mas procedente.
�� Papa: O herdeiro de Pedro, o prPapa: O herdeiro de Pedro, o prííncipe dos apncipe dos apóóstolosstolos�� Primado de JurisdiPrimado de Jurisdiçção atribuão atribuíído a Pedro e a seus do a Pedro e a seus
Sucessores na SSucessores na Séé Romana Romana
�� O CredoO Credo�� Uma sUma sóó Igreja, um sIgreja, um sóó pastorpastor
ProtestantismoProtestantismo
�� Deus Deus éé o Senhoro Senhor
�� Jesus Jesus éé Deus feito homemDeus feito homem
�� A BA Bííblia blia éé a Palavra de Deusa Palavra de Deus
�� Jesus Jesus éé o cordeiro de Deus e o Salvador da o cordeiro de Deus e o Salvador da HumanidadeHumanidade
�� A fA féé éé a aliana aliançça entre Deus e o homem.a entre Deus e o homem.
�� O homem deve viver segundo a Palavra de O homem deve viver segundo a Palavra de Deus: interpretDeus: interpretáá--la e vivencila e vivenciáá--lala
IslamismoIslamismo
�� AlAláá éé o o úúnico Deusnico Deus�� Eterno, onisciente e onipotenteEterno, onisciente e onipotente�� AlAláá não tem forma nem pode ser visto ou ouvidonão tem forma nem pode ser visto ou ouvido�� AlAláá éé justo, recompensa e pune e justo, recompensa e pune e éé misericordiosomisericordioso
�� Seus Profetas:Seus Profetas:�� Adam, Ibrahim e IsmaAdam, Ibrahim e Isma’’ il il �� Mussa, Dawud e IsaMussa, Dawud e Isa�� MuhannadMuhannad
�� O crente aproximaO crente aproxima--se de Alse de Aláá pela prece e ao recitar Al Qurpela prece e ao recitar Al Qur´́anan�� Dia do JuDia do Juíízo Final zo Final �� Os pilares: Os pilares: ShahadahShahadah, Salah, , Salah, ZakatZakat, Ramadhan, , Ramadhan, HajjHajj
EspiritismoEspiritismo
�� Deus Deus éé a a ““ Inteligência Suprema e causa primInteligência Suprema e causa primáária de ria de todas as coisastodas as coisas””
�� Os Espiritos são criaOs Espiritos são criaçções divinas cujo projeto ões divinas cujo projeto existêncial existêncial éé o autoo auto--aprimoramento pelo aprimoramento pelo entendimento e prentendimento e práática das leis naturaistica das leis naturais
�� Falta ao homem os requisitos intelectoFalta ao homem os requisitos intelecto--morais que lhe morais que lhe permitem compreender a natureza de Deus.permitem compreender a natureza de Deus.
�� Os EspOs Espííritos puros compreendem Deus.ritos puros compreendem Deus.�� ““ BemBem--aventurados o que têm puro o coraaventurados o que têm puro o coraçção porque ão porque
verão a Deusverão a Deus””
PrPráática Teoltica Teolóógicagica
�� Sentir Sentir -- MMíísticastica
�� Temer Temer -- SubmissãoSubmissão
�� Servir Servir -- TrocaTroca
�� Amar Amar -- GraGraççaa
�� Compreender Compreender -- VisãoVisão O ESPÍRITO NA MODERNIDADEO ESPÍRITO NA MODERNIDADE
II PARTE
ReferênciasReferências
Ciência e EspiritualidadeCiência e EspiritualidadeCiência e Espiritualidade
Reflexões sobre a natureza do conhecimento e suas implicações