SELF E IDENTIDAD Imagina que quieres contarle a alguien cómo erespersonalmente. Tú le puedes decir a esa persona
10 cosas de ti mismo. Estos aspectos pueden incluirtu forma de ser, tus características físicas, tus roles,tus hobbies, tus habilidades, la gente que te rodea,
tu experiencia previa, los grupos a los queperteneces, etc. En fin, cualquier aspecto que le
haga saber a la otra persona cómo eres realmente.¿Qué le dirías? Escribe en una hoja de tu cuaderno
las 10 cosas que le contarías
SI MISMO (Manzi, 2006)El YO vs el Mi (o mí mismo) Yo el aspecto del self que experimenta
activamente el mundo que le rodea (por ejemplo: percibir, pensar, sentir)
El Mi es el objeto del self que es objeto de nuestra atención, pensamiento o sentimiento.
El Yo está implicado en todo lo que hago. El mi no siempre forma parte de nuestra experiencia
SI MISMOEl autoconcepto se refiere a la forma en que
las personas típicamente piensan de sí mismas.
La autoestima a la forma en que típicamente sentimos con respecto a nosotros
La psicología del self se preocupa de las experiencias subjetivas (cómo la gente piensa de sí misma)
La psicología de la personalidad se interesa por la experiencia “objetiva” (cómo es en realidad la gente).
NATURALEZA DEL SELFSelf material: objetos tangibles, lugares y gente que queconllevan la designación de mi o mío Self social: roles sociales, y la forma en que somos
reconocidospor otros Self espiritual: nuestro self interior, incluyendo los rasgos
quepercibimos en nosotros, nuestras habilidades, emociones ycreencias.
Investigación contemporánea Self colectivo: categorías sociales a las que pertenecemos Self relacional: incluye individuos particulares que son
parte denuestro autoconcepto: mis hijos, mi esposa, mis padres, etc.
ESTRUCTURA COGNITIVA DE SÍ MISMOAutoesquema: representación más central, rica ydiferenciada en torno a los aspectos más básicos delsi mismo Efectos de autoesquemas:1. Procesamiento más rápido y eficiente de
información acerca del sí mismo2. Facilita el procesamiento de información de otros.3. En consecuencia, siempre existe un sesgo
egocéntrico en el procesamiento de información social.
Diferencias culturales en el self
La gente difiere en la importancia que leasigna a los distintos tipos de self. En
culturas occidentales se valora la forma enque la gente difiere de otros, en la
importancia que le atribuye a la identidadpersonal. En las culturas orientales se valora
más el grado en que la gente es parecida aotros, la forma en que se relaciona con otros
y la identidad colectiva.
DIFERENCIAS CULTURALES EN SELF
Características del self en sociedades occidentales(individualistas):1. Delimitado2. Autónomo3. Orientado al logro de la felicidad personal
(autoestima)4. Orientado a metas y logros individuales
En estos contextos culturales se valora que laspersonas produzcan y mantengan una valoraciónpositiva de si mismas y que posean característicasdistintivas y únicas.
DIFERENCIAS CULTURALES EN SELF
Características del self en sociedades colectivistas:
1. Se enfatiza la integración de la persona a su grupo
2. Interdependencia individuo-grupo3. Orientado mantener buenas relaciones
interpersonales4. Orientado al cumplimiento de obligaciones y
expectativas sociales (se teme al ridículo o la vergüenza social)
5. La autoestima depende de la integración social
DIFERENCIAS CULTURALES EN SELF
En estos contextos culturales se valora la dimensión social del self. La membresía grupal es vista como un aspecto fijo y significativo en la identidad de las personas. Se enfatiza la afiliación y sensibilidad ante el rechazo de los demás.
Ejemplo de diferencias culturales1. Kitayama, Markus, Matsumoto y Norasalkku
(1997) entregaron retroalimentación a estudiantes norteamericanos y japoneses indicando que habían fracasado en una tarea académica.
2. Los estudiantes norteamericanos trataron de compensar y amortiguar los sentimientos acerca de sí mismos trabajando en problemas más fáciles o eligiendo una tarea diferente.
3. Los estudiantes japoneses elegían más frecuentemente una estrategia de automejoramiento, perseverando en la resolución de los problemas donde habían fracasado
IDENTIDAD: DE LO PERSONAL A LO SOCIAL (Iñiguez, 2001)
Dilema entre la singularidad y la integración
La singularidad, la unicidad, lo exclusivo, está en tensión permanente con el “nosotros”, las redes y los vínculos.
YO Y LOS OTROS
ORIENTACIÓN BIOLOGICISTA1. Importancia dada a la genética y a la
biología corporal en la explicación del surgimiento de la identidad.
2. Exponente Eysenk (1960), determinación del comportamiento y la personalidad
3. Selección de sujetos más adaptados según su biología
4. Críticas por la ausencia de los elementos simbólicos y el papel del lenguaje
ORIENTACIONES INTERNALISTAS1. Interioridad expresa las características de
los sujetos
2. Psicoanálisis y estructura interna de los sujetos, impulso y motivaciones interiores
3. Identidad: resultante de un conflicto permanente entre los impulsos interiores y estrategias de defensa para contrarrestarlos.
4. Ha permitido introducir la temporalidad e historicidad en la identidad como continuo
ORIENTACIONES FENOMENOLÓGICAS
1. Papel de la conciencia, tanto del mundo como nosotros mismos
2. Papel de la agencia personal. Capacidad de hacer, elegir, establecer planes.
3. Identidad: conciencia de uno mismo, agencia y afrontamiento de las limitaciones propias del contexto social
ORIENTACIONES NARRATIVAS1. Importancia del lenguaje en la constitución
de la identidad2. A través del lenguaje podemos interpretar lo
que somos3. Su naturaleza comunicable nos permite
comunicar nuestra subjetividad
4. Identidad contiene la marca de los procesos sociales que la generan
Ej. Joven, activo, deportista v/s viejo, sedentario, pasivo
La narración de nosotros mismo modela lo que somos, sentimos y hacemos.
No podemos escapar el lenguaje
APORTACIONES DESDE LA IDENTIDAD Y PERTENENCIA GRUPALTajfel (1981) Teoría de la identidad socialTurner (1987) Teoría de la
autocategorización
1.TAJFEL: Inserta a la psicología social de corte individualista una teorización sobre la identidad social.
2.Primer paso para la comprensión del prejuicio y discriminación entre grupos
IDENTIDAD SOCIAL (Tajfel, 1981)Conciencia que tenemos las personas de
pertenecer a un grupo o categoría social, unido a la valoración de dicha pertenencia.
Valoración positiva o negativa, identidad positiva o negativa
Interacción social como entramado de relaciones, identidad social es su sustento
Reicher (1987) e identidades sociales contexto-dependientes en comportamientos colectivos.
PROPUESTA DE LO INDIVIDUAL A LO SOCIAL (Iñiguez, 2001)Identidad es verse a sí mismo a lo largo del
tiempoEsta identidad la “hacemos” en la cultura
Identidad (social), en realidad, se referiría siempre a cultura, en
el sentido de que no puede haber nada fuera de la producción de nuestro
propio contexto. Por consiguiente, identidad social es un concepto contingente
con nuestra propia manera de ver las cosas, esto es, una práctica cultural y,
por ende, lingüística.