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Congrégation de la Mission Archives historiques
BARBARIE — MAGHREB
«MAGHREB- BARBARIE : OUVRAGES DIVERS».
Dossier 104. 1- PAOLO MACCARIO.
«Les migrations clandestines subsahariennes à travers l’Algérie». Rapport d’enquête. Rencontre et développement (CCSA) Alger. Nov. 2003. 59 pages.
2 -‐ FRANCIS LESNE
«Aujourd’hui en Algérie». Notes sur les causes et les modalités de l’émigration.
C.L.A.R.B. (Comité de Liaison pour l’Aide et la Résorption des Bidonvilles). Marseille. Octobre 1973. 30 pages.
3 -‐ DIOCÈSE DE CONSTANTINE ET D’HIPPONE.
«Une Église en chemin avec un Peuple». Synode diocésain 1990-‐1993. 47 pages.
4 -‐ AMITIÉ. Trimestriel. n° 307. 47 pages. 5 -‐ ROBERT C. DAVIS.
«Esclaves Chrétiens. Maîtres Musulmans» L’esclavage blanc en Méditerranée (1500-‐1800). Ed. Jacqueline Chambon. Avril 2006. 334 pages avec illustrations.
Trois parties : 1 -‐ L’esclavage blanc. 2 -‐ La barbarie. 3 -‐ L’Italie. 6 -‐ GILLIAN WEISS.
«Captives and Corsairs» France and Slavery in the Early Modern Mediterranean.
Stanford, California. 389 pages, 15 figures.
7 -‐ BARTOLOME BENASSAR. LUCIE BENASSAR. “Les Chrétiens d’Allah”.
L’histoire extraordinaire des Renégats. XVIème et XVIIème siècles. Collection Tempus. Perrin. 3ème édition 2006. 595 pages.
Histoire des femmes et hommes convertis à l’Islam (la plupart emmenés en captivité (certaines conversions furent volontaires), devenus des renégats. 8 -‐ MARC VIGIE.
«Les Galériens du Roi. 1616 1715)». Fayard. 1985. 360 pages avec illustrations.
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«ALGÉRIE- TUNISIE». Dossier 105.
I -‐ MÉMOIRES DE LA CONGRÉGATION DELA MISSION. Tomes II et III. En réalité le livre II, ch. I à XXIX. 1-‐ Tome II Livre II. La Congrégation de la Mission à Tunis et en Algérie. Paris. 1864.
Ch. I. La Congrégation de la Mission à Tunis. M. GUERIN. M. LE VACHER (voir 110 c10). Ch. II. Notions sur Alger. Ch. III à XI. Vicaires Gén., Vic.-‐Apostoliques d’Alger, Vic. Apostolique d’Alger et Tunis, Consuls. Jusqu’à M. DUCHESNE (décembre 1736).
2-‐ Tome III Livre II. Paris. 1865. -‐ Ch. XII à XXVI. Les Vicaires Apostoliques d’Alger et de Tunis : de M. Pierre FAROUX (1737-‐ juillet 1740) à M. Jean-‐ André JOUSSOY (mort en 1811). Jusqu’en 1824, il n’y a plus de Vicaires Apostoliques. -‐ Ch. XXVII. Reprise du Vicariat Apostolique d’Alger jusqu’à la nomination de Mgr DUPUCH (9 août 1838). -‐ Ch. XXVIII. Reprise de la Mission après la conquête, à partir de 1842. -‐ Ch. XXIX. Établissement des F. d. l. C. en Algérie, à partir de 1842.
II. ALGER ET TUNIS. DOCUMENTS. 7 volumes, recouverts en vert (n° 1415). Certains documents sont originaux, d’autres des copies. Doc.1. Notions sur l’Algérie. Correspondance 1846-‐1705. Il y a un inventaire au début du recueil.
1. Pages (bleues puis blanches) 1 à 146 : historique dont le contenu est donné avant les pages. 2. Pages 147 à 196 ; «Du Royaume d’Alger en général». 3. Tableau chronologique des personnages de Tunis et d’Alger, ayant eu des relations avec les Membres de la Congrégation : 1636-‐1780. 4. Pages 214 à 939 : correspondance 1646-‐1705. 5. Tunis. Historique de cette Mission par un Père Capucin. Rédigé en 1869. Imprimé à Rome en 1889-‐ 1890.
Doc.2. Correspondance 1705-‐1799. Pages 122 à 1002 (numéros noirs), 1 à 419 (numéros bleus). Il y a un inventaire en début de volume (il correspond aux numéros bleus). Doc.3. Journal 1782-‐1785. «Journal algérien depuis le 5 janvier 1782». Il n’y a pas de numérotation. Doc.4. Journal 1786. Les pestes d’Alger 1786-‐1797. 666 pages. Pages 1 à 364 : Journal année 1786. Pages 371 à 666. «Journal historique de la Peste d’Alger, années 1787-‐1787-‐1788»
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par M. Jean-‐Claude VICHERAT C. M. Et des années 1793-‐1794 -‐ 1796-‐1797». A noter : -‐ pages 375-‐376 : tableau des malades et décédés depuis 1845 (registres de l’Hôpital d’Alger et quelques notes de l’Hospice). -‐ pages 431 à 464 : tableau des morts.
-‐ pages 454 à 464 : mortalité. -‐ pages 531 à 534 : traitement de la peste. -‐ pages 535 à 557 : Additions et Annotations, avec tableaux notamment des Prêtres de la Mission atteints. Sur les pertes, inclus l’article de Marthe CONOR (Archives de l’Institut Pasteur de Tunis), tiré de Vicherat (voir dossier 110 c 8).
Doc.5. Journal 1787-‐1789. Il n’y a pas de numérotation. Il va en fait jusqu’au 9 avril 1790. Quelques lettres sont incluses dans le journal, notamment à M. VICHERAT (auteur du journal, au moins en 1786 et 1787). Doc 6. Journal 1790-‐1800. Commence le 3 janvier 1790 et finit en juillet 1801. Sont incluses des notes historiques, des généalogies d’Angleterre, du Portugal et d’Espagne (Rois de Castille et d’Aragon), une liste des Évêques en Amérique. Doc 7. Correspondance 1800-‐1828. Commence le 21 Brumaire 1800. Numéros noirs 8 à 453. Sont inclus : -‐ Un rapport fait au Premier Consul par le Ministre des Relations Extérieures le 20 Fructidor an X (7 septembre 1802). -‐ Un article de «Le petit matin» (Tunis) du 26 décembre 1990 : «AHMED BEY, le cimetière Saint-‐Antoine et Mgr SUTTER (1847-‐1868)». A noter : pages 170 à 228 : Journal ou Itinéraire de Marseille à Alger. 28 novembre 1824. III -‐ HISTOIRE DE BARBARIE ET DE SES CORSAIRES. Des Royaumes et des villes d’Alger ; de Tunis ; de Salé et de Tripoli. Divisée en six livres,
Où il est traité de leur gouvernement, de leurs mœurs, de leurs cruautés, de leurs brigandages, de leurs sortilèges, et de plusieurs autres particularités remarquables. Ensemble des grandes misères et des cruels tourments qu’endurent les Chrétiens captifs parmi ces infidèles.
Par le R. P. Fr. Pierre DAN, Bachelier en Théologie de la Faculté de Paris et Supérieur du Couvent de l’Ordre de la SAINTE TRINITÉ ET RÉDEMPTION DES CAPTIFS, fondé au château de Fontainebleau. Seconde édition. A Paris chez Pierre Rocolet MDCXLIX. 489 pages. Avec des gravures, Dont les supplices que font subir les Turcs et ceux de la Barbarie : 22 supplices. La gravure est au début du livre et les commentaires pages 414-‐ 415-‐ 416.
«ALGERIE. NOTES HISTORIQUES : XVIIème- XVIIIème SIÈCLES ». Dossier 106 a.
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I- CIRCULAIRES DU SUPERIEUR GENERAL. De : M. JOLLY : 28 février 1674- 1er novembre 1683. M. PIERRON : 1er janvier 1700- 1er janvier 1702. M. WATEL : 1er janvier 1705. M. BONNET : 1er janvier 1712- 1er janvier 1735. M. COUTY : 1er janvier 1736- 1er janvier 1745. M. DE BRAS : 1er janvier 1748- 1er janvier 1759. M. JACQUIER : 1er janvier 1755- 1er janvier 1762- 1er janvier 1787. M. CAYLA : 1er janvier 1789- 1er janvier 1798. M. HANON : 8 février 1808- 12 mars 1816. II - DOCUMENTS 1646- 1666. 1 - Lettres diverses (notamment à M. BARREAU C. M. Consul à Alger) entre 1650 et 1659. Photocopies d’un ouvrage. 2 - Un Prince Tunisien converti. Conversion de MAHAMET CHELEBI qui devint Don Philippe (1646). 16 pages dactylogra. 3 - Rapport de M. Philippe Le VACHER à la Propagande sur le martyre de Pierre BORGUNY. 16 pages dactylographiées, en latin, 24 pages. 1655. 4 - Supplique à la Propagande (en latin). 5 - «Barbaries», ou établissement des Prêtres de la Mission à Tunis et à Alger, raconté par les Missionnaires de Marseille. Ce récit, qui se trouve à la fin des actes de l’établissement des Prêtres de la Mission à Marseille, fut envoyé à St Lazare, probablement vers la fin de l’année 1666. 12 pages. 6 - Le mépris des Grandeurs ou la conversion de SID MAMECH, Prince de Tunis. Comédie héroïque, attribuée à COLLETET, pièce en 4 actes. 28 pages. Revue l’Histoire des Missions (décembre 1934).
7 - «Barbaresques». 6 pages dactylographiées. 8 - Documents divers (copies dactylographiées). - Lettre de Louis XIV au BACHA d’Alger. 7 mai 1656.
- Ordonnance enjoignant aux marchands de respecter les droits du Consul de France à Tunis. 14 juillet 1656 (Conseil Privé de Louis XIV). - Mémoire et Instruction pour nos Missionnaires qui passent de France en Barbarie, à Tunis ou à Alger. sans date. 2 exemplaires. - Mémoire pour la Barbarie de ceux des nôtres qui sont à Marseille (époque où Jean Le Vacher était à Tunis : 1647- 1666). - Lettres du Frère DUBOURDIEU à Monsieur ALMERAS : d’Alger : le 26 mai 1663, le 2 juin 1663, le 7 oct. 1663, le 12 déc. 1663, le 3 janvier 1664. - Retour de Monsieur Le Vacher en France en1666. 9 - Photocopie d’un texte de M. Le Vacher, en latin. III - LETTRES DU FRÈRE DUBOURDIEU C.M., CONSUL DE FRANCE A ALGER. Copiées aux Archives du Ministère des Affaires Étrangères. 1er janvier 1668 au 14 septembre 1673. Lettres à : - M. TRUBERT (9). - M. ARNOUL, Intendant à Marseille (2). - M de VIVONNE (1). - Mgr COLBERT ; IV - DOCUMENTS DIVERS XVII ème SIÈCLE. III -‐ LA SAINTE ENFANCE. Prétentions de Mgr LAVIGERIE. 1878-‐1879. IV – LISTE DES PRÊTRES CM EN ALGÉRIE : 1843 à 1851. Noms sur 12 pages d’un petit carnet de notes. ALGER – MUSTAPHA -‐ KOUBA. V -‐ Cures confiées aux Lazaristes en Algérie.
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-‐ Notre Dame des Victoires (1842-‐1843), 9 pages. -‐ Sainte Marie de Mustapha (1844-‐1871), 6 pages. -‐ Kouba (1848-‐ 1904), 8 pages. -‐ Laghouat (1856-‐ 1866), 4 pages. -‐ Biskra (1868-‐ 1872), 2 pages. -‐ Aumale (1868-‐ 1871), 1 page. VI -‐ «La conquête de l’Algérie et les débuts de l’organisation du Culte Catholique». Copies de lettres des Archives Nationales et des Archives du Ministère des Affaires Étrangères (1830-‐1847). 130 feuilles numérotées, plus un feuillet intercalaire (21 bis) entre les pages 21 et 22 : ordonnance du Roi Louis-‐Philippe, concernant l’Abbé COLIN, nommé Préfet Apostolique.
VII -‐ Algérie, notes historiques : XIXème-‐XXème siècles. Lettres. Mémoires. Photos. Ce dossier est numéroté de 1 à 42 (certains documents manquent). 1 -‐2-‐ 3-‐ Lettres de M. JOUSSOY C.M d’Alger, adressées au Frère MANQUOY : 9 juin 1802, 6 juin
1805, 30 octobre 1805. 4 -‐ Lettre de la Propagande : copie dactylographiée. 8 février 1806. 5 -‐ Lettre de la Propagande : 6 avril 1806 : résumé du contenu. 6 -‐ Lettre du Ministère des Cultes : 5 août 1806 : copie dactylographiée. 7 -‐ Allusion aux pièces relatives au rétablissement de la Congrégation de la Mission en France, 27
août 1806. Deux feuillets dactylographiés. Copie. 8 -‐ Lettre de M. PLACIARD au Ministère des Cultes : demande de deux Missionnaires à joindre à
M. JOUSSOY : 5 novembre 1806. Copie. 9 -‐ Allusion au Décret du 12 déc. 1806 donnant 3000 francs au Sup. Général des Lazaristes pour
Alger. 9 bis -‐ Lettre du Ministère des Cultes : 28 avril 1807. Extraits dactylographiés. 10 -‐ Lettre du Ministère des Cultes : extraits : 21 juillet 1807. 12 -‐ Lettre à Mgr BIGOT de PRÉAMENEU, Ministre des Cultes : besoins des Lazaristes : 5 avril
1808. 13 -‐ Copie dactylographiée du Mémoire de M. HANON, Vicaire Général de la Congrégation sur les
Missions de Barbarie, présenté au Ministre des Cultes le 16 juin 1808 et au Cardinal FESCH le 29 Juin. 19 pages : bagnes, services religieux, hôpital et surtout esclaves.
14 -‐ Décret impérial du 12 juillet 1808 (extrait) : paiement du voyage à Alger de M. AUDAIR. 15 -‐ Lettre au Cardinal FESCH lui demandant d’intervenir pour des secours financiers à Alger : 8
août 1808 (copie). 16 -‐ Lettre au Cardinal FESCH demandant des secours : 3 septembre 1808 (copie). 18 -‐ Lettre au Cardinal FESCH, probablement début 1809 : demande son intervention pour
subvenir aux besoins de la Mission d’Alger (copie). 18 bis -‐ Extrait imprimé des minutes du Secrétariat d’État du 3 janvier 1809 : Décret accordant
un secours annuel de 3000 francs à la Mission d’Alger. 19 -‐ Remerciement au Cardinal FESCH pour l’envoi d’une copie du 18 bis. 15 février 1809. 20 -‐ Décision de Napoléon Ier au sujet de la succession de M. JOUSSOY, Supérieur de la Mission
d’Alger. Lettre de M. BIGOT De PREAMENEU, approuvée par Napoléon Ier. 10 septembre 1811 (copie manuscrite).
21 -‐ Rapport du Ministre de l’Intérieur demandant au Roi un secours de 2000 francs pour la Mission d’Alger, accordé par le Roi : 14 avril 1824 (copie). envoyés à Alger pour y reprendre leur Mission : 12 mai 1824 (copie manuscrite).
23 -‐ Lettre du Consul Général à Alger au Baron de DAMAS, Ministre des Affaires Étrangères pour annoncer l’arrivée de deux Lazaristes et les circonstances de leur installation, 31 mars 1825 (copie manuscrite).
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24 -‐ Lettre du Consul Général à Alger au Ministre des Affaires Étrangères : annonce le retour d’un Lazariste en France, Vicaire Épiscopal et d’autres détails. 24 mai 1825 (copie manuscrite).
25 -‐ Rapport au Roi du Ministre des Affaires Ecclésiastiques et de l’Instruction publique : rappelle que les deux missionnaires Lazaristes sont rentrés en France au moment de la rupture entre la France et la Régence et demande le remboursement des frais de voyage retour : accord du Roi. 21 sept. 1827. Copie manuscrite.
26 -‐ Les Missions Consulaires et les Missionnaires à Alger (4 fiches), avant 1830. 26 bis -‐ Article du Journal des Débats du 17 février 1931 : «Une belle évocation historique : Paris
et le centenaire de la conquête algérienne». 27 -‐ Lettre du Chanoine Prosper REPETICCI du 27 novembre 1929 demandant confirmation,
concernant les Lazaristes, de l’exactitude d’un document, extrait d’un journal d’Alger : «Chronique du vieil Alger. L’organisation du Clergé», au temps de la conquête de 1830.
28 -‐ Fernand COMBALUZIER C. M. «L’organisation du Culte Catholique à Alger (1830-‐1838) du Vicariat Apostolique à l’Evêché d’Alger». Revue d’Histoire des Missions. 7ème année. N° 2. Juin 1930. Pages 161 à 187.
29 -‐ Photo d’un tableau représentant Mgr DUPUCH, premier Évêque d’Alger en 1830. 29 bis -‐ Cahier avec deux pages manuscrites non signées rapportant les paroles du Père Girard C.
M. sur le conflit ayant opposé Mgr DUPUCH à Madame Émilie de VIALAR et sur les circonstances qui amenèrent l’Évêque à dédier une église d’Alger à Sainte PHILOMÈNE.
31 -‐ Liste des pièces ayant trait aux affaires du Vicaire Apostolique de TUNIS, le Père Fidel SUTTER (1843-‐1866).
32 -‐ Grand Séminaire de KOUBA (Alger). Le Grand Séminaire avant Kouba jusqu’en 1843, jusqu’au 2 octobre 1854, jour où les maçons ont
Commencé les fondations. Cahier de 36 feuillets manuscrits. Non signé, mais l’écriture est celle du Père GIRARD C. M. Supérieur à Kouba.
32 bis -‐ Vues du Grand Sém. de Kouba (14), du grand Cloître (7), de la Chapelle du Gd-‐Sém. (1). 34 -‐ Photo du tableau représentant Mgr PAVY, 2ème Évêque d’Alger. 35 -‐ Lettre de M. LEBORNE du 10 février 1914 : signale que la Mission Arabe est une idée du Père
GIRARD, volée par le Cardinal LAVIGERIE. 35 bis -‐ Algérie. Kouba. 1855-‐1857. Projet de fondation d’une Mission Arabe. 8 grandes feuilles
recto-‐ verso manuscrites (la première et la moitié de la seconde sont du Père GIRARD). 36 -‐ Algérie. Notes de M. DOUMERCQ C.M. sur les Confrères. Septembre 1856 à juillet 1859. 36 bis -‐ Monseigneur LAVIGERIE et la Congrégation de la Mission. Procès verbaux des réunions
des Conseils Provinciaux d’Alger : 10 juillet 1871 -‐ 1er février 1875. Fait le 10 déc. 1861. 2 pages.
37 -‐ Transfert du Petit Séminaire de SAINT-‐EUGÈNE (Alger) à Kouba où était le Grand Séminaire (année 1875 et suivantes).
39 -‐ Liste des Confrères reposant au Cimetière de Kouba (1874-‐ 1899). 40 -‐ Sermon de François MIEVILLE C. M. Curé de Kouba. «Origine, historique et caractère de la
Dévotion à Sainte PHILOMÈNE». à l’occasion du centenaire de la découverte du corps. Rappel des faits historiques concernant le Grand Séminaire, la Paroisse de Kouba et le Père
Joseph GIRARD, 18 pages dont 13 de sermons. 41 -‐ Lettre Pastorale de Mgr l’Archevêque d’Alger à l’occasion du cinquantenaire de son arrivée à
Alger en 1872, où il entrait au Séminaire de Kouba. Rappel de ce qu’il doit aux Lazaristes du Grand Séminaire et surtout le Père GIRARD. Nouvelles de ses ministères successifs et de son Diocèse. «La Semaine Religieuse d’Alger». 28 octobre 1932. N° 44. Pages 594 à 499.
42 -‐ Plan d’Alger. Très détérioré. N’est pas dans le dossier 106 b, mais dans le meubles des plans.
«ALGÉRIE. HISTOIRE. COURRIERS 1839 - 1858».
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Dossier 106 c. I -‐ COURRIERS DU 10 JANVIER 1839 AU 29 DECEMBRE 1845. Ce sont essentiellement des échanges entre Mgr DUPUCH, Évêque d’Alger, le Gouverneur
Général d’Alger (M. le Maréchal VALÉE, puis M. le Maréchal BUGEAUD en 1841, M. le Maréchal LAMORICIÈRE en 1845), le Ministère de la guerre, le Ministère de la Justice et des Cultes, jusqu’à la Démission de Mgr DUPUCH.
L’essentiel du courrier concerne les demandes d’envoi d’Ecclésiastiques, de nominations (ainsi la nomination comme Vicaire Général le l’Abbé BERNADOU, refusée par l’Évêque, au profit de l’Abbé CARRON), d’argent, indemnités, fondations d’églises, transformations de Mosquée en Cathédrale ou en église (ainsi l’appropriation de l’ancienne Mosquée de la RUE BAB EL OUED au culte catholique le 9 janvier 1844), autorisation d’exercer (trois ordres de Sœurs sont autorisés : St Vincent de Paul à Alger, les Trinitaires à Oran, les Sœurs de la Doctrine Chrétienne à Constantine, 31 août 1842), achat d’une maison de campagne par l’Évêché (à ce sujet, le Maréchal BUGEAUD écrit au Ministre de la Guerre, rappelant ce que l’Évêque a obtenu et ses prétentions : «Nous pourrons nous évertuer à créer des dépenses. Si l’on veut écouter Monseigneur, il se chargera des dépenses. Il a assez d’imagination pour cela». L’achat est refusé (22 décembre 1843).
Au sujet des Sœurs et des Lazaristes, on peut évoquer : le rôle des Lazaristes (rapport du 12 janvier 1842, deuxième feuillet, l’établissement d’une maison des Orphelines avec 12 Sœurs de la Charité et un Lazariste (26 mai 1845), la demande de Mgr DUPUCH de rattacher trois Prêtres Lazaristes à MUSTAPHA, chargés de la direction spirituelle des Sœurs et des Orphelines, octroi d’une somme de 6000 francs au Séminaire SAINT-‐AUGUSTIN, tenu par les Lazaristes.
On trouve des allusions à la vie politique : lettre d’ABD EL KADER au Général VALÉE à propos du traité de TAFNA (30 mai 1837) (voir dossier 106 d, ch. 12), non appliqué (lettre du 3 mars 1839), cérémonie pour les Citoyens morts durant les TROIS GLORIEUSES (27, 28, 29 juillet 1830), l’arrivée et le séjour du Duc d’Orléans.
A propos des Orphelins et des Orphelines, Mgr DUPUCH écrivait le 16 octobre 1843 : «Un jour, bientôt pour quelques uns, ils pourront devenir d’excellents domestiques, ouvriers, travailleurs de toute sorte… Mariés les uns aux autres et dotés par nous, ils formeront des familles religieuses, honnêtes, véritablement et uniquement africaines, n’ayant d’autres destinées, d’autre avenir que l’Afrique Française». C’est une vue du XIXème siècle. La lettre était assortie d’une demande d’argent.
A signaler aussi deux rapports de Mgr DUPUCH : -‐ un état religieux de la Province d’Oran (8 pages) ; -‐ un état religieux plus général de l’Algérie (41 pages). Les deux sont assortis d’une demande d’argent. II -‐ COURRIERS DU 11 JANVIER 1846 A L’ANNÉE 1858. Beaucoup de courriers entre Mgr DUPUCH et le Ministre des Cultes. Mgr DUPUCH n’est plus Évêque d’Alger. Les courriers traitent des dettes de Mgr DUPUCH et de sa mauvaise gestion (passif de 231.770 francs) et des demandes de Mgr DUPUCH concernant le versement de son allocation (4000 francs). A noter : 1 -‐ concernant les Lazaristes et les F. d. l. C. -‐ La lettre de M. ÉTIENNE au Ministre de la Guerre du 28 avril 1847, dans laquelle il expose la
raison de la présence des Lazaristes à Alger sur demande de Mgr DUPUCH pour procurer aux Sœurs les secours religieux. Il n’y a pas de Grand Séminaire tenu par les Lazaristes, il y a une maison des Lazaristes.
-‐ La lettre du Ministre de la Guerre à Mgr DUPUCH (28 mai 1846) portant accusation de
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prosélytisme Sœurs de la Charité dans l’hôpital civil. -‐ La lettre de M. MATHIEU, Lazariste, au Gouverneur Général d’Alger sur les problèmes de
logement des Lazaristes. -‐ La lettre du Comte GUYOT (Directeur de l’Intérieur et de la Colonisation) au Gouverneur
Général d’Alger concernant l’installation, le nombre et la nature des services des Lazaristes. 2 -‐ concernant la Catholicisme en Algérie. -‐ 28 mai 1846 : édifices consacrés au culte catho. en Algérie depuis la conquête jusqu’à ce
jour. -‐ 28 mai 1846 (annexe) : la population catholique en Algérie. -‐ 1858 : état de l’Algérie et des Paroisses : 71 Paroisses nouvelles.
«ABBÉ CHAPELLE : HISTOIRE DE LA CIVILISATION EN ALGÉRIE». Dossier 106 d.
Texte manuscrit, écrit par l’Abbé CHAPELLE CM. à la fin du XIXème siècle, décédé à la Maison Mère le 7 janvier 1902. Le document est précédé d’un prospectus de souscription précisant le contenu des 12 chapitres et 4 exemples de gravures devant figurer dans le texte imprimé. Le prospectus est daté de 1900. Le titre manuscrit est : «L’histoire de la civilisation en Algérie et en Tunisie». 520 pages en 2 paquets. INTRODUCTION.
Il y a trois versions : un texte (1 à 3), le double du texte avec variantes (feuilles 1 à 3), le triple définitif (I à III).
CHAPITRE PREMIER (pages 1 à 28). Premiers habitant de l’ancienne Afrique. Les LIBYENS, les NUMIDES, les MAURES, les GÉTULES. CARTHAGE : histoire jusqu’à sa destruction.
CHAPITRE II (pages 29 à 68). Géographie de l’Afrique antique (= nord de l’Afrique), de la TRIPOLITAINE au MAROC. Villes berbères, puniques et romaines ; liste des 732 Évêchés (tableau).
CHAPITRE III (pages 69 à 107). Le monde romain et les voies impériales. Divisions physiques du sol algérien. Les Provinces. L’armée. Les postes frontières. Les villes (un article joint sur les ruines de TIMGAD).
CHAPITRE IV (pages 108 à 129). Annexion par Rome de l’Afrique : NUMIDIE (JUGURTHA-‐ MARIUS), CYRENAIQUE, MAURITANIE. Organisations successives de l’Afrique. Révoltes (BERBÈRES-‐ KABYLES).
CHAPITRE V (pages 129 à 153). État de l’Afrique à l’arrivée des VANDALES. Ce que fournit l’Afrique à Rome (pain, fauves). Ce que Rome apporte (Amphithéâtres. Bains. Théâtres). Divisions sociales. Organisation administrative. Les Cultes et les mœurs (dépravation).
CHAPITRE VI (pages 154 à 208). Introduction du Christianisme en Afrique. Martyrs. Transformation de la société, devenue plus humaine en cessant d’adorer le Dieu-‐Etat pour ne se prosterner que devant le vrai Dieu, Père et Créateur du genre humain (un plan de Carthage joint).
CHAPITRE VII (pages 209 à 264).
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Hiérarchie et organisation de l’Eglise africaine : Primats, Evêques, Prêtres, Vierges, Veuves, Moines, Conciles. Persécutions de DECE, VALÉRIEN, DIOCLÉTIEN.
CHAPITRE VIII (pages 265 à 318). Enseignement public de l’Église en Afrique. Culte. Adversaires de l’Église (Païens et Juifs). Hérésies. GNOSTICISME. DONATISME. Rôle de SAINT AUGUSTIN. Le PÉLIAGIANISME.
CHAPITRE IX (pages 319 à 361) ; Les Vandales : origine, migration, cruauté. Les Empereurs d’Orient (de THÉODOSE II à JUSTINIEN). Les Empereurs d’Occident (de VALUTIDIEN III à OLIBRIUS). Les ARIENS qui persécutent. Justinien recouvre l’Afrique et rétablit l’Eglise Catholique.
CHAPITRE X (pages 362 à 379). Les Vandales deviennent Ariens. Décadence de l’Afrique. Langue et mœurs vandales disparaissent après la victoire de BÉLISAIRE en 533.
CHAPITRE XI (pages 380 à 435). Les ARABES. MOHAMMED. Le CORAN. L’HÉGIRE jusqu’à la mort de Mohammed. Invasion et victoire des Arabes en Afrique (les Berbères chrétiens embrassent la foi musulmane). Révolte des Berbères qui se déclarent indépendants. FATIMIDES. ALMORAVIDES. ALMOHADES. HAFSIDES. Royaumes (FEZ. TUNIS…). Expédition de CHARLES QUINT (1531). SAINT VINCENT DE PAUL, captif à Tunis. Les algériens écument la Méditerranée. Les BAGNES. Rachat des captifs. Les Lazaristes Consuls et Vicaires Apostoliques. MARSEILLE bureau de poste et banque des Esclaves (par Saint Vincent de Paul).
CHAPITRE XII (pages 436 à 520). Insulte au Consul français DELVAL par le Dey HUSSEIN. Expédition contre Alger. Expéditions : Bône, Oran, Médéa, Constantine. Création des ZOUAVES. ABD EL KADER-‐ BUGEAUD (1834-‐ 21 décembre 1846). La Kabylie. Les Vicaires Apostoliques depuis 1808. Monseigneur DUPUCH. Voir dossier 106 c. LES LAZARISTES : retour le 12 novembre 1842 (45 ans d’absence). Trois Lazaristes sont chargés de la Direction spirituelle des F. d. l. C. de leurs écoles et de celles des Frères. 31 mars 1843 : ils s’installent dans la Mosquée de Bab El Oued (= Notre Dame des Victoires). 20 mars 1849, les Lazaristes reçoivent 3 élèves. Ils obtiennent le Grand Séminaire à KOUBA. Étude sur les Kabyles, Berbères, Arabes, Maures.
«ALGÉRIE. NOTES HISTORIQUES. XIXème SIÈCLE (1830-1838). COMBALUZIER». Dossier 106 e.
Ce dossier comprend 255 lettres avec des bis et des ter. Certaines lettres sont en double (manuscrits recopiés et copie dactylographiée. Ce sont des correspondances : Ministère de la Guerre, Ministère des Affaires Étrangères, le Gouverneur Général d’Alger (M. VALÉE en 1837-‐1838), M. ÉTIENNE, Procureur Général des Lazaristes, M. le Préfet de la Propagande, M. de BROGLIE (Ministre des Affaires Étrangères, puis Président du Conseil (en 1835 et 1836), M. de la
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TOUR MAUBOURG, M. MOLÉ (Ministre des Affaires Étrangères 1836-‐1839), M. le Duc de Dalmatie (Maréchal SOULT) Ministre de la Guerre (1830-‐1831), Président du Conseil (1832-‐ 1834), Auguste de TALLENAY (à Rome), Mgr GARIBALDI, Nonce Apostolique. Seront notés les éléments caractéristiques. Rapport du Ministre des Cultes à Napoléon Ier (7 septembre 1811) : demande une aide pour la Chapelle et l’Hospice tenus à Alger par M. JOUSSOY C. M. 1-‐ ANNÉE 1830. -‐ Lettre au Grand Aumônier pour l’informer de la composition de l’expédition d’Afrique (22 mars 1830). -‐ Composition d’une Chapelle de campagne. 2 -‐ ANNÉE 1831. Documents du Ministère de l’Instruction publique et des Cultes. 3 -‐ ANNÉE 1832. Nomination de M. l’Abbé COLLIN, Préfet Apostolique à Alger. 4 -‐ ANNÉE 1833. -‐ «Schisme entre COLLIN et les AUTRES». -‐ Affaire de la révocation de M. COLLIN par le Saint-‐Siège. -‐ Mosquée transformée en Église. -‐ Rapport du Ministère de la Guerre au Roi contre M. COLLIN, demandant sa révocation. 3 juin : Ordonnance Royale qui le révoque.
-‐ Le Saint Père a nommé M. MULLER pour le remplacer. Réticences du Gouvernement français. -‐ 21 novembre 1833 : Mgr GARIBALDI, Nonce Apostolique, propose de confier à la C. M. l’administration spirituelle d’Alger. Le Duc de BROGLIE, Ministre des Affaires Étrangères, ajourne le projet.
5 -‐ ANNÉE 1834. -‐ Suite des affaires COLLIN et MULLER. -‐ 12 avril 1834 : rapport de M. DELARUE, Aumônier du Corps d’Occupation, au Duc de
DALMATIE, Président du Conseil, sur la nécessité d’établir à Alger un Préfet Apostolique. 6 mai 1834 : fin de non recevoir.
-‐ 24 juin : M. GARIBALDI re-‐propose à M. le Duc de DALMATIE (voir 21 novembre 1833). -‐ 18 octobre : même demande à M. le Comte de RIGNY, Ministre des Affaires Étrangères. -‐ 6 décembre : le Ministre des Affaires Étrangères appuie cette demande auprès de M. le Duc de
TRÉVISE, Ministre de la Guerre. -‐ Décembre : demande appuyée par la Congrégation de la Foi. 6 -‐ ANNÉE 1835. -‐ Suite de l’envoi des Lazaristes. -‐ Suite de l’affaire MULLER. -‐ Rome 1635 : projet d’organisation d’un service religieux à Alger : personnel (Lazaristes),
exercice de la juridiction, moyens d’existence, rapports avec les autorités civiles, administration temporelle.
-‐ 26 mars : accord du Duc de BROGLIE, Président du Conseil. -‐ 29 mars : accord de M. Étienne. -‐ 9 mai : opposition de la Congrégation de la Propagande (à propos du Vicaire Apostolique). -‐ 6 juin : Duc de BROGLIE : la question reste pendante. -‐ 21 juin et 1er juil.. : lettres au Duc de BROGLIE : soutien du Minist. de la Guerre (Maréchal
MAISON). -‐ 8 juillet : De Broglie : le principe est acquis, mais nous communiquerons à Rome lorsqu’il sera
arrêté. -‐ 4 août : le Gouvernement du Roi confie l’Afrique du Nord aux Lazaristes.
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-‐ 7 août : de BROGLIE : accord avec les points que le Saint-‐Siège doit accepter. -‐ 24-‐26 octobre : de BROGLIE se félicite de l’arrangement avec le Saint-‐Siège (tout en faisant
quelques remarques). Suivent des courriers sur des questions de détail. Problème : le Supérieur Général des Lazaristes ne pourra changer le Vicaire Apostolique
qu’après avoir obtenu l’accord du Roi. -‐ 28 novembre : Cardinal BERNETTI : le Sup. Général CM devra avoir le consentement du Saint-‐
Siège. -‐ Opposition entre le Ministère des Affaires Étrangères et le Ministère de la Guerre. -‐ Lettres de décembre (De Broglie-‐Étienne) : affaire au point mort. -‐ 31 décembre : note lue au Conseil des Ministres par le Ministre des Affaires Étrangères :
résume le point de vue du Ministère. 7 -‐ ANNÉE 1836. -‐ Lazaristes, suite. -‐ Recherche de logement pour les Lazaristes. -‐ 22 janvier : le Ministre de la Guerre : non à la nomination par le Roi du Vicaire Apostolique. -‐ 10 février : le Duc de BROGLIE : la nomination du Vicaire Apostolique par le Pape n’est pas en
accord avec la prérogative royale. -‐ 8 mars : LA TOUR MAUBOURG à M. THIERS : sur la suspension de l’arrangement avec Rome
pour l’organisation du Culte Catholique à Alger. -‐ 13 avril : note du Ministre de la Guerre pour le Conseil des Ministres. Nouvelle rédaction de l’article 2. Le Vicaire Apostolique nommé de concert avec le Vatican. Le Supérieur Général C. M. peut provoquer son remplacement avec accord du Roi et du St-‐
Siège. -‐ 16 septembre : M. MOLÉ à M. LA TOUR MAUBOURG : le Roi est décidé à maintenir le statu quo,
tant que le Saint Père ne voudra pas abandonner le droit de nomination. Fin 1836, rien n’est réglé. 8 -‐ ANNÉE 1837. -‐ Lazaristes : suite. -‐ Lettres sur le mauvais état de la Religion Catholique à Alger (janvier 1837). -‐ 4 février : rappel de l’historique de «l’affaire». -‐ 11 mars : note de M. MOLÉ sur l’arrangement conclu en septembre 1835 entre la France et le St
Siège : concluant sur la nécessité de faire nommer le Vicaire Épiscopal par le Roi. -‐ Des courriers administratifs, de fonctionnement (nominations, Aumôniers militaires…). -‐ Allusion à la prise de CONSTANTINE (22 octobre -‐ 4 novembre). 9 -‐ ANNÉE 1838. -‐ Courriers concernant l’Abbé BOURGADE. -‐ 28 janvier : le Comte Molé à M. de LURDE ; l’arrangement de sept. 1835, concernant les
Lazaristes est écarté sans retour. Il faut instaurer un Évêché à Alger et donc avoir le consentement de Rome. -‐ 10 février : M. de LURDE à M. MOLÉ : le Gouvernement Pontifical favorable à un Évêché à Alger. -‐ 21 février : le Cardinal Préfet de la Propagande voudrait ériger un siège relevant de la
Propagande et dont le titulaire serait nommé directement par le Pape. Réponse : le Roi veut un Évêché comme en France : donc le Roi veut nommer l’Évêque
d’Alger comme les autres. -‐ 25 avril : M. MOLÉ au Ministre des Cultes. Le Pape accepte l’érection d’un Siège Épiscopal à
Alger. Il reconnaît au Roi le droit d’en nommer le titulaire. -‐ 28 avril : un anonyme recommande M. DUPUCH au Ministre de la Guerre. -‐ En juin, craintes de voir l’opposition des Députés.
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-‐ 7 juillet : BARTHE, Garde des Sceaux et Ministre des Cultes à M. Molé : propose une convention avec le Saint Siège sur l’érection du Diocèse d’Alger.
-‐ 13 juillet. M. Molé à M. de LURDE. Le choix s’est porté sur l’Abbé DUPUCH. Suivent les principes qui doivent être dans la Bulle
papale. -‐ 14 juillet : Le Saint-‐Siège accepte M. DUPUCH. -‐ 25 août : Ordonnance du Roi nommant M. DUPUCH, Évêque d’Alger. -‐ 27 août : la Bulle a été promulguée. -‐ 17 septembre : le Consistoire tenu par le Pape le 13 a promu le premier Évêque d’Alger. -‐ 13 octobre : Ordonnance royale recevant les Bulles pontificales. -‐ Décembre : arrivée de Mgr DUPUCH.
«ALGÉRIE. HISTOIRE. KOUBA. DIVERS». Dossier 106 f.
ARTICLES ET PHOTOS TRÈS DIVERS. 1 -‐ J. B. GRAMAYE. -‐ Né en 1579. Sa captivité à Alger. Ses œuvres africaines. 8 pages manuscrites. 2 -‐ Voyage de M. BORÉ en Algérie. Lettre de M. CHEVALIER, Assistant de la Congrégation. -‐ Kouba : janvier 1877, pages 324 à 386. -‐ Alger : février. -‐ Oran : mars. -‐ Constantine. 3 -‐ Le grand bloc des Martyrs : coupe et vue. 4 -‐ Semaine Religieuse d’Alger. Retour du corps du Père GIRARD, fondateur et premier Sup. du Séminaire de Kouba le 5
octobre 1951 (décédé le 19 avril 1879). 5 -‐ Hôpitaux et Cimetières d’Alger. 6 -‐ Coupure de la semaine religieuse d‘Alger. 7 -‐ Lettre d’Alger du 26 décembre 1960, signée Georges CHARANES. 5 pages dactylographiées. Témoignage sur les BARRICADES D’ALGER (ORTIZ). 8 -‐ Lettre d’Alger du 6 janvier 1961 à Monseigneur, non signée. 6 pages dactylographiées. Parle de la presse Catholique qui soutient la résurrection de l’Islam, des attentats. 9 -‐ «Le Figaro» : texte intégral des accords conclus à Evian le 18 mars. 10 -‐ 7 janvier 1971 : Assemblée de la vice province d’Alger. 11 -‐ Echo de la Province d’Afrique du Nord. Janvier 1993. -‐ 150ème anniversaire de leur arrivée
en Algérie. 12 -‐ Rencontres. Spécial Mgr SCOTTO. L’Echo du Diocèse de Constantine et d’Hippone. Octobre
1993. 13 -‐ Abbé Joseph SHILLINGER. «Er predigte kein Evangelium, er lebte es». A propos du Cardinal CONGAR (décédé en 1996). 14 -‐ Cinq lettres : 1876-‐ 1904-‐ 1906-‐ 1911-‐ 1915. 15 -‐ Règlement du Grand Séminaire de Kouba. Alger 5 mai 1856. 16 -‐ Photos : 1 -‐ Photos d’excursion numérotées avec liste explicative. 2-‐ Photos d’enfants (deux) et de Prêtres de la Mission. 3 -‐ Photos de Kouba. 4 -‐ Photo de rue.
«ALGÉRIE. HISTOIRE. DOCUMENTS ARCHIVES. AFFAIRES ÉTRANGÈRES. COMBALUZIER. 1806- 1835».
Dossier 106 g. Dossier catalogué C 106 I b 1. On peut consulter aussi les dossiers 106 b et surtout 106 e, «Notes historiques XIX ème siècle (1830-‐1838).
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Courriers numérotés de 1 à 496. 1 -‐ Relevé et analyse succincte de documents des archives étrangères de Paris (1829-‐ 1839) . Démarches du Père COMBALUZIER dans ce but. 2 -‐ ANNEES 1806 à 1829 (courriers 1 à 50). -‐ Courrier à propos de M. JOUSSOY C. M. décédé en 1811 et remplacé en 1825. -‐ Différents documents sur renseignements et nominations ecclésiastiques. -‐ Prêtres C. M. envoyés à Alger. Analyse partielle et sommaire des Archives Etrangères. Rome correspondance politique 1830-‐ 1837. 3 -‐ ANNEE 1830 (courriers 58 à 130). L’essentiel du courrier est échangé entre le Prince de Polignac, Prés. du Conseil, M. La FERRONAYS Ambassadeur à Rome, M. BELLOCQ, chargé d’affaires à Rome, le Cardinal ALBANI, Secr. d’Etat. Il y a également les courriers avec le Prince de CROY, grand Aumônier de France (à noter pages 106 à 109, la liste des Aumôniers de l’armée d’Afrique). L’essentiel des courriers est consacré à la préparation et au déroulement de la conquête d’Alger. Il y a des différences entre le courrier du dossier et l’analyse citée plus haut. Seuls les documents précédés d’une croix bleue sont dans le dossier. 4 -‐ ANNEE 1831 (courriers 131à 149). Courriers du ministère de la Guerre (le Maréchal SOULT, Duc de DALMATIE) avec le Comte de MONTALIVET, ministre de l’Instruction Publique et des Cultes, le Général BERTHEZENE, M. De Ste AULAIRE, M. Horace SEBASTIANI, ministre des Affaires Étrangères, concernant surtout M. COLLIN C. M.
Aumônier d’une Brigade du corps expéditionnaire français, la nomination d’un Préfet Apostolique à Alger.
19 décembre 1831 : Ordonnance du Roi nommant M. COLLIN Préfet Apostolique. Une seule lettre citée est dans le dossier. 5 -‐ ANNEE 1832 (courriers 150 à 186). Courriers entre les différents Ministres cités en 4, ainsi que le Duc de ROVIGO, Commandant en chef le Corps d’Occupation d’Afrique. Ils concernent surtout l’Abbé COLLIN, révoqué par le Saint Siège. Seules 3 lettres sont dans le dossier. Les pages 192-‐ 193-‐ 195-‐ 196-‐ 197 détaillent le contenu des Archives. 6 -‐ ANNEE 1833 (courriers 198 à 298). Courriers entre le Ministre de la Guerre, M. De BROGLIE, Ministre des Affaires Etrangères, M. De LA TOUR MAUBOURG, m ; GENTY, M. BELLOCQ, M. de BUSSY, intendant civil à Alger, M. COLLIN, le Cardinal BERNETTI, Mgr GARIBALDI, Nonce Apostolique (il propose de confier aux Lazaristes l’administration spirituelle d’Alger : la proposition est mise en attente).
Une bonne partie du courrier tourne autour de l’affaire COLLIN, qui est démissionné ; M. NOIRLIEU est récusé ; M. MULLER est nommé Pro vicaire à Alger.
Joie pour la Mosquée transformée en église. Les documents se retrouvent dans le dossier 106 e. 7 -‐ ANNEE 1834 (courriers 299 à 355). Nombreux courriers de Ministère de la Guerre. 8 -‐ ANNEE 1835 (courriers 336 à 496). Essentiellement les Lazaristes à Alger. On peut se reporter au dossier 106 e : les documents sont les mêmes .
«ALGERIE. HISTOIRE. COURRIERS. AFFAIRES ETRANGERES. COMBALUZIER. 18366 1844».
Dossier 106 h. Dossier catalogué C 106 I b 2
Ce dossier est numéroté de 1 à 571. 106 h 1-‐ 2-‐ 3-‐ ANNEES 1836 – 1837 -‐ 1838 (courriers 1 à 202). Tous les documents sont dans le dossier 106 e «Algérie 1830-‐ 1838». 106 h 4-‐ 5-‐ 6-‐ ANNEES 1839 – 1840 -‐ 1841 (courriers 203 à 365). Ce sont les mêmes documents que dans le dossier 106 c I. «Courriers du 10 janvier 1839 au 29 décembre 1845». Les documents 106 c sont en général manuscrits et
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numérotés par document ; les documents 106 h sont en général dactylographiés et numérotés par page. 106 h 6 -‐ ANNEE 1842 (courriers 366 à 456). Les courriers sont les mêmes que dans le dossier 106 c I. Il y a en plus dans le dossier 106 h 6 : 1 -‐ Le dossier sur la translation des reliques de Saint Augustin (pages 382 à 434). Mgr DUPUCH visite les reliques de St Augustin déposées dans la Cathédrale de Pavie en mars 1842. Il désire les rapatrier à HIPPONE. Le dossier comprend les modalités de l’opération entre les ministères (guerre, marine …), le Maréchal BUGEAUD, Mgr DUPUCH. Le retour des reliques est prévu par bateau venant de Toulon vers Bône, avec les discussion sur les modalités (arrêt à Alger ? présence de l’Archevêque de Bordeaux …). Le bateau, parti le 25 octobre, arrive à Bône le 28 et les reliques à HIPPONE le 30 ? 2 – Nature des dépenses et répartition des crédits pour 1842 (personnels, traitements). 3 -‐ Opposition entre les Sœurs Hospitalières de Saint Joseph et Mgr DUPUCH. Les Sœurs, arrivées en 1838, sont renvoyées fin 1842, non autorisées. 106 h 8 ANNEE 1843. Courriers 457 à 517. -‐ De 457 à 483 deux petits fascicules : «Culte Catholique en Algérie» (de 1830 à 1842). C’est le résumé des lettres précédents, avec plusieurs omissions, quelques inexactitudes, mais aussi la mention d’autres lettres qui ne figurent pas avant. -‐ De 484 à 51, c’est le même courrier que dans le dossier 106 c I (sauf la lettre du 25 nov. 1843, page 507. 106 h 9 ANNEE 1844. Courriers 518 à 571. Les courriers sont les mêmes que dans le dossier 106 c I (sauf le document 570).
«ALGERIE HISTOIRE. COURRIERS. AFFAIRES ETRANGERES. COMBALUZIER. 1845- 1880.»
Dossier 106 i. L’ancienne cote était 106 I b 3
Ce dossier est numéroté de 1 à 459. A consulter le dossier 106 c.
1 -‐ ANNEE 1845 : pages 1 à 108. Même contenu que dans le dossier 106 c I. En plus : le 4 octobre 1845 : le rapport du Ministère de la Guerre s’opposant à la création par Mgr DUPUCH d’un Petit Séminaire..
De l’année 1846 à l’année 1858, se référer au dossier 106 c II. 2 -‐ ANNEE 1846 : pages 109 à 199. Certains documents sont dans le dossier 106 c II. Sont absents du dossier 106 c II, de nombreux courriers concernant Mgr PAVY, successeur de Mgr Dupuch. 1 -‐ Courriers ayant pour objet la nomination de Mgr PAVY (pages 132 à 143-‐ 157-‐ 159-‐ 160). Notamment : 26 février 1846 : nomination par LOUIS-‐PHILIPPE de Mgr PAVY. 2 -‐ 30 juillet 1846 : lettre de Mgr PAVY sur la nécessité de fonder un petit Séminaire. 3 -‐ De la page 170 à 199 : surtout le courrier de Mgr PAVY à propos de la création du Séminaire. Le 20 novembre 1846 : ordonnance de Louis-‐Philippe autorisant son ouverture. 3 -‐ ANNEE 1847 : pages 200 à 239. Certains documents sont dans le dossier 106 c II, notamment la correspondance de Mgr Dupuch. Les documents en plus, absents du dossier 106 c II, sont surtout des courriers se Mgr PAVY ou liés à
l’organisation du Diocèse. -‐ Pages 200 à 213, les lettres traitent de questions financières, de local pour le Séminaire et de désaccord
entre Mgr PAVY et M. ÉTIENNE à propos de l’échange de locaux souhaité par Mgr PAVY. -‐ Pages 222 à 226 et 228 : suite de ces questions. -‐ Pages 232 à 238 : conseil de Fabrique de l’église de DELLYS. 4 -‐ ANNEE 1848 : pages 240 à 276. Seules 4 lettres (pages 240, 247-‐ 8, 251, 275) sont en 106 c II. Le reste du dossier (nombreux courriers de Mgr PAVY) concerne les nominations ecclésiastiques et les finances (souvent liées aux nominations).
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A noter : -‐ 5 mai et 2 juin : lettres concernant les Prêtres Lazaristes et leur traitement. -‐ 1er septembre : le Chanoine VIOT de l’Evêché d’Alger au Ministre de la Justice et des Cultes : dresse l’état des maisons de Charité et de Bienfaisance qui existent en Algérie (pages 260 à 266). Les documents des 21 septembre et 3 octobre complètent cet état. 5 -‐ ANNEE 1849 : pages 277 à 294. Seules 2 lettres (pages 285-‐6, 292) sont en 106 c II. -‐ Lettres de Mgr PAVY sur l’aide de l’Etat qui n’arrive pas après la création du Séminaire ; le problème de la création de la Chapelle de TEFCHOUM. -‐ 26 mars : un état nominatif des titulaires Ecclésiastiques de la Province d’Alger. 6 -‐ ANNEE 1850 : pages 295 à 315. Seules les pages 295-‐ 298 et 315 sont en 106 c II. A noter. -‐ Nombreux courriers pour la création d’une Chapelle dans le quartier de la Marine. -‐ Demande d’un Prêtre pour Sidi Bel Abbés. 7 -‐ ANNEE 1851 : pages 316 à 328. Les pages 317, 319, 320, 321 sont en 106 c II : cela concerne surtout Mgr DUPUCH. Lettres d’organisation : Prêtres à la STIDIA, prêt de 50 lits à l’Hôpital Militaire de MUSTAPHA, budget. 8 -‐ ANNEE 1852 : pages 329 à 368. L’essentiel est dans le dossier 106 c II et concerne Mgr DUPUCH. 9 -‐ ANNEES 1853-‐ 1854 : pages 369 à 386. 4 documents figurent en 106 c II : pages 372-‐ 3, 379, 381-‐ 2, 386. A noter : -‐ courriers de Mgr PAVY : nominations ; -‐ 29 avril 1853 : Napoléon III : nomination de Paroisses en Algérie ; -‐ 8 mai 1854 : création de 13 succursales du Culte Catholique en Algérie. 10 -‐ ANNEES 1855 à 1858 : pages 387 à 414. 4 documents figurent dans le 106 c II : pages 388, 390, 393, 413-‐ 14. A noter : -‐ le décret de Napoléon III du 7 août 1856 créant la succursale (église) de LAGHOUET (pp 396-‐7) ; -‐ pages 401 à 406 : création de succursales ; -‐ attentat d’ORSINI contre Napoléon III (14 janvier 1858) : lettres de Mgr PAVY à Napoléon III exprimant son horreur (14 janvier 1848) et annonçant un TE DEUM dans toutes les églises d’Afrique (25 janvier) ;
-‐ page 410 : 27 octobre 1858 : histoire de l’administration de l’Algérie depuis la conquête à nos jours : du 6 juillet 1830 au 27 octobre 1858.
11 -‐ ANNEES 1859 à1880 : pages 415 à 459. L’essentiel du dossier (415 à 457) est consacré aux années 1859 à 1867 ; page 458 : année 1878 ; page
459 : année 1880. Le courrier (jusqu’en 1866) est essentiellement entre Mgr PAVY, le Gouverneur Général (Maréchal PELISSIER de 1860 à 1864, puis Maréchal de MAC MAHON), le Ministre de l’Intérieur. On parle de finances, de création de Cures... A noter : -‐ Mgr PAVY : sa présence et sa démission du Conseil Supérieur de l’Algérie. Nombreux courriers dont la
lettre du 15 octobre 1862 (pages 435-‐ 439) ; -‐ lettre de Mgr PAVY (11 août 1863) : remercie Dieu du triomphe au Mexique et le prie d’accorder le
triomphe de la Papauté et le triomphe complet de la justice en Pologne et en Italie ; -‐ 448 à 455 : décès de Mgr PAVY : 16 novembre 1866 : le Ministère de l’Intérieur annonce le décès de Mgr
PAVY ; pages 452 à 455 : notes du Père concernant Mgr PAVY.
EMMANUEL ARANDA : «RELATION DE LA CAPTIVITÉ À ALGER». LETTRES DE THÉODORE GROISELLE, Vicaire Apostolique à Alger (1760-1763).
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NOTES SUR LE MARTYRE DES CHRÉTIENS D’ALGER (1516-1578). Dossier 106 j.
I -‐ EMMANUEL ARANDA. 1 -‐ «Copie de la relation de la captivité et liberté du sieur Emmanuel ARANDA, jadis esclave à
Alger». Imprimé à Bruxelles en1662 : incomplet. Fascicule n° 1 pages I à VII et 1 à 36. Parti de Madrid le 1er août 1640, il est pris le 22 août. Le récit s’interrompt le 18 février 1841. 2 -‐ Il y a ensuite une série de documents et de lettres adressés par les Consuls de France en
Algérie à la Chambre de Commerce de Marseille. -‐ Liasse pages 28 à 33 : Consulat de Jacques de VIAS, arrivé en 1586. -‐ Liasse pages 1 à 36 : dates des courriers, auteurs, destinataires : 15 avril 1597-‐ 1er avril 1742. -‐ Liasse pp. 37 à 62 : dates des courriers, auteurs, destinataires : 18 avril 1742-‐ 18 frimaire an III. On retrouve ces courriers après aux pages 488 à 1767. -‐ Liasse pages 63 à 86 : dates et adresses des courriers avec commentaires : 15 avril 1597-‐ 27
juillet 1733. -‐ Liasse pages 87 à 111 : dates et adresses des courriers avec commentaires : 27 juillet 1733-‐ 18
frimaire an III. -‐ Liasse pages 1 à 25 : histoire de la REGENCE D’ALGER avec la liste des BEGLIER BEYS, des
PACHAS, des DEYS. -‐ Pages 392 à 405 : Consulat de M. BAZZEAU : 1546-‐ 1661. -‐ Pages 434 à 436 : Consulat de M. DUBOURDIEU ; 1675. -‐ Pages 464 à 483 : Consulats de M. LE VACHER et de M. D’ARZIEUX : 1675-‐ 1683. -‐ Pages 488 à 602 : courriers de M. D’ARZIEUX, de M. PIOLE, Consul en 1686-‐ 1687, de M.
MERCADIER Consul. -‐ Pages 1390 à 1397 : Consulat de M. Jean Antoine VALLIERE : 1763-‐ 1773. -‐ Pages 1398 à 1509 : courriers de M. VALLIERE, DE PRASLIN, LE CHEVALIER, DE BAUSSET. -‐ Pages 1510 à 1516 : Consulat de M. Louis Robert LANGOISSEUX DE LA VALLEE. -‐ Pages 1517 à 1584 : courriers de M. DE LA VALLEE et un de M. RENAUDOT, Vice Consul. -‐ Pages 1585 à 1591 : Consulat de M. DE KERCY : 1582-‐ 1591. -‐ Pages 1592 à 1651 : courriers de M. DE KERCY et deux de M. CHOISEUL GOUFFIER. -‐ Pages 1652 à 1657 : Consulat de M. CESAIRE PHILIPPE VALLIERE : 1791-‐ 1796. -‐ Pages 1658 à 1767 : courriers de M. VALLIERE, jusqu’au 27 brumaire an III. II -‐ LETTRES DE THÉODORE GROISELLE C.M. Il était à Alger de 1755 à 1763, Vicaire Apostolique de 1760 à 1763. 219 pages : 12 juin 1760-‐2 avril 1764. Archives de la Chambre de Commerce de Marseille. Correspondance entre M. Théodore GROISELLE et la Chambre de Commerce de Marseille : le
motif est la tenue des comptes : finances, notamment pour le rachat d’esclaves, de prisonniers ou leur libération. Il y a également les dons à faire à Alger pour maintenir le respect de la bannière française par l’Empire Ottoman («On ne fait rien à Alger si l’on ne donne»). Les courriers font donc état des multiples transactions avec le Dey d’Alger.
A cela se mêle le jeu diplomatique entre le Dey, l’Angleterre, la France et l’Espagne ; avec le problème des corsaires ou pirates (Algériens, Anglais…).
-‐ lettre du 4 janvier 1762 : les églises des bagnes restent fermées (page 125) : les esclaves chrétiens sont privés de biens corporels et spirituels.
-‐ 25 mars 1762 et suivants : 11 déserteurs français, pris par une tartane algérienne, sont rendus par considération pour le Roi.
III-‐ NOTES SUR LE MARTYRE DES CHRETIENS D’ALGER : 1516-‐ 1578. Copie. 318 pages. 12 fascicules (plus 4 pages ?).
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«Histoire de quelques martyres et autres très cruelles morts que les Turcs et Mores, infidèles et particulièrement ceux d’Alger ont infligés naguère à des Chrétiens».
«ALGÉRIE — PROVINCE CM» Dossier 107 a.
1 -‐ PROVINCE D’ALGÉRIE. VISITES CANONIQUES (1877-‐1919). Visites de 1877-‐ 1880-‐ 1892-‐ 1893-‐ 1900-‐ 1907-‐ 1914-‐ 1918-‐ 1919. 2 -‐ CORRESPONDANCE de M. JEAN BATAULT (1676-‐1735). Mort d’épuisement à Alger le 26 janvier 1735. Vicaire Apostolique en 1712. 22 lettres adressées à ses frères, sœur et neveu. Avec une notice sur Jean BATAULT, Prêtre. 3 -‐ JEAN BARREAU, CONSUL A ALGER. Lettres de Jean BARREAU, Consul à Alger, aux Consuls de Marseille : lettres de 1654 à 1661 : sur
le négoce et l’esclavage. Lettre de l’Aga et du Diwan d’Alger aux Échevins (9 février 1661) : les Français seront les
bienvenus : ils peuvent venir soit pour le négoce, soit pour l’esclavage. Voir Annales 1938, pages 825 à 828 : Récit du mauvais traitement arrivé au Consul de France en Algérie (juin
1657) et des besoins des pauvres esclaves. 4 -‐ MICHEL MONTMASSON, VICAIRE APOSTOLIQUE A ALGER (1686-‐1688). Mort à la bouche de canon le 5 juillet 1688. Témoignages concernant son martyre. François FRANCILLON, Prêtre C. M. Mort à la bouche de canon le 6 juillet 1688. 5 -‐ JEAN LE VACHER (1619-‐ 1683). -‐ Notes sur Jean LE VACHER et sa famille (incomplètes) : la famille, la première éducation chez le
Curé d’Écouen, trois ans aux Bons-‐Enfants, son entrée à Saint Lazare. -‐ Raymond GLEIZES C. M. «Les archives consulaires de la Résidence Française de Tunis» sur
l’ouvrage de Monsieur Pierre GRANDCHAMP : «La France en Tunisie». -‐ Vertus : livre de Jean Le Vacher.
«Jean LE VACHER» : biographie par Raymond GLEIZES, revue par Pierre COSTE. Voir le manuscrit dans le fonds des Personnes, rayonnage G. (Non publié) Voir Annales C. M. 1936, page 242 pour la relecture du manuscrit de R. GLEIZES.
6 -‐ CURES CONFIÉES AUX LAZARISTES EN ALGERIE. Du fait de la pénurie du Clergé en Algérie après la conquête, l’Autorité diocésaine donne aux
Lazaristes quelques Paroisses à desservir M. ÉTIENNE stipule que le Curé Lazariste doit vivre en communauté avec un ou deux Confrères. I -‐ NOTRE DAME DE LA VICTOIRE (cœur du Vieil Alger), 1842-‐1843, ancienne Mosquée de la rue
Bab El Oued. II -‐ SAINTE MARIE DE MUSTAPHA, 1844-‐1871 (colline dominant la baie d’Alger), confiée ensuite
par Mgr LAVIGERIE aux Prêtres diocésains de son Diocèse. III -‐ KOUBA, 1848-‐ 1904, située à 18 km. D’Alger. Départ des Lazaristes après les décrets sur les Congrégations (COMBES). IV -‐ LASGOUAT, 1856-‐ 1866, oasis à 444 kms au sud d’Alger région soumise seulement en 1852. F.d. l. C. présentes de 1859 à 1865. Les Lazaristes sont rappelés par M. ÉTIENNE en 1866. V -‐ BISKRA, 1868-‐1872, oasis située au sud de Constantine. Rappelés par M. Étienne en 1872. Les F. d. l. C. continuèrent l’école (jusqu’en 1902) et
l’hôpital (jusqu’en 1905), lois de laïcisation). 7 -‐ TEXTES CONCERNANT L’EGLISE EN ALGERIE. -‐ Mémoires de la Congrégation de la Mission. St Vincent a défendu seul l’exécution du projet d’un établissement français sur les côtes
d’Algérie. -‐ 1658 : M. de CLERVILLE est chargé d’aller découvrir les côtes de Barbarie (déguisé en
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marchand). -‐ Le Père GIRARD C. M. à l’époque de Mgr PAVY (1846-‐1866), 2 exemplaires. -‐ Le Père Girard à l’arrivée de Mgr LAVIGERIE (1867-‐1892), 2 exemplaires. -‐ Le Cardinal Lavigerie : feuillets épars sans auteur. 8 -‐ PHOTOS DE LA TUNISIE. Planches numérotées de 1 à 93 (il manque des photos), avec un plan des chemins de fer. Sans
date. 9 -‐ PRÊTRES LAZARISTES EN ALGÉRIE -‐ CATALOGUE ; Entre 1852 et 1892.
«ALGÉRIE — PROVINCE CM.». Dossier 107 b.
1 -‐ REGISTRE DES PROCES VERBAUX DES SEANCES DU CONSEIL DE LA MISSION D’ALGERIE DE LA CONGREGATION DE LA MISSION. Cahier de 188 pages dont 163 numérotées : 17 février 1851-‐ 23 juillet 1900. A signaler : -‐ 17 février 1851 : érection de la Province d’Algérie. -‐ Etat des Maisons. Création des Maisons. Nominations. Demandes. -‐ Surtout M. GIRARD, Visiteur, jusqu’au 3 février 1879 (p.133), mort le 19-‐04-‐1879. 2 -‐ PHOTOGRAPHIES DES LETTRES DE M. BATAULT (1698-‐1735). Voir dossier 107 a 2. 3 -‐ LETTRES ET RAPPORTS DE M. JEAN DE BOURDIEU, Consul (1626-‐ 1677 ; Alger 1661-‐1673). Ces documents sont résumés en un dossier de 20 pages donnant le contenu de chaque dossier, et
d’un dossier de 4 pages indiquant ceux qui venaient du Ministère des Affaires Etrangères (résumés numérotés de 1 à 6).
Suivent les documents. Les courriers sont surtout adressés à : -‐ M. ALMERAS, Supérieur Général C. M. -‐ M. TRUBERT, Commissaire Général de la Marine et Armée navales (meurt en juillet 1669). -‐ MM. les Échevins et Députés du commerce de Marseille. -‐ M. COLBERT (à partir de 1771) avec les réponses de Colbert. Les sujets sont : -‐ L’esclavage : misère, délivrance, rachat. -‐ L’activité des corsaires : prises nombreuses. -‐ La peste. -‐ Les relations avec le DEY, les Anglais, les Hollandais. 4 -‐ LETTRES DE M. YVES LORANCE C. M., VICAIRE APOSTOLIQUE A ALGER AU MINISTERE DE LA MARINE. 27 lettres du 15 février 1694 au 1er septembre 1704 (répertoriées au début). Une feuille de
récapitulation au début. L’année 1695 est marquée par les ennuis avec le Dey «vieillard à caprices» (il fait enfermer les Prêtres), les TRINITAIRES d’Espagne qui doivent de l’argent, les risques de guerre avec l’Espagne, les esclaves, leur rachat.
L’année 1701 : complexité des rapports avec l’Espagne : deux Franciscains Espagnols doivent repartir, les Trinitaires Espagnols se mettent sous protection de la France.
L’année 1702 : l’Angleterre fait courir des bruits : les Français sous bannière espagnole, ils ont détruit la flotte française.
L’année 1903 : toujours la crainte des corsaires algériens, difficultés du négoce (confirmée en 1704), crainte de l’esclavage.
5 -‐ CONSERVATION DES HYPOTHEQUES D’ALGER. Extrait des registres de transcription d’actes de mutations. 1923. 6 -‐ LE SÉMINAIRE DE CARTHAGE. D’après les notes laissées par les Supérieurs successifs. 24 pages dactylographiées.
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I -‐ Premiers essais. Le Séminaire SAINT-‐LOUIS, 1910-‐1945. II -‐ Depuis l’arrivée des Prêtres de la Mission jusqu’à la séparation des deux Séminaires : 1915-‐1924.
III -‐ Depuis la séparation des deux Séminaires. Pour les partie II et III, il y a par année : les effectifs, la répartition des tâches, les Pères présents. 7 -‐ ALGER, SAINT-‐EUGENE : DOCUMENTS (LETTRES) : 1923-‐ 1951. Ces documents sont de SAINT-‐EUGENE, Séminaire. A -‐ Quelques lettres de 1928 à 1939. -‐ Un règlement particulier des collaborateurs (Saint Eugène 1923). -‐ Lettre de Mr VERDIER, Supérieur Général (25 décembre 1928) : contre les Prêtres qui
absolvent les partisans de l’ACTION FRANCAISE. -‐ Des lettres de M. VERGÈS, Visiteur. B -‐ La majorité est constituée de lettres (de 1945 à 1951), surtout envoyées à Paul JOPPIN,
Supérieur du Grand Séminaire Saint-‐Eugène d’Alger (il a été nommé en septembre 1945). Ce sont des courriers de MM. VERGÈS puis VERHAS Visiteurs, ROBERT, Vicaire Général à
Paris, SLATTERY, Supérieur Général C.M., COMBALUZIER (renseignements pour la réorganisation
de l’Ordo en 1947 : il n’avait pas paru depuis 1940. Les questions concernent les Prêtres encadrant, les nominations. -‐ Une circulaire de M. SLATTERY sur le contenu des études. -‐ Une enquête sur l’organisation des Grands Séminaires. 8 -‐ LE SIG. ORAN. Œuvre Sociale NOTRE DAME DU BON REMÈDE. Le SIG. ORAN. Création du centre social “Notre Dame du Bon Remède” à Sig-‐Oran. Le but est de former des
tapissières, des dactylographes, des tricoteuses, des maîtresses de maison. Courriers du 2 juin 1964 au 18 juillet 1967, venant surtout de José FERNANDEZ-‐ MARFIL, Curé
de la Paroisse Saint Denis du Sig, responsable de l’œuvre. 9 -‐ M. VERHAS, VISITEUR C.M. EN ALGÉRIE : COURRIERS (1951-‐1962). Ils concernent les problèmes de confrères : M. HELFER : 1951-‐1962. M. JUNG : 1952. M. ROMA : 1954-‐1955. M. LAMPE : 1954-‐1959. M. DAGORN : 1957-‐1958. M. MAGNE : 1960. 10 -‐ ASSEMBLÉE DE LA VICE PROVINCE D’ALGÉRIE. 7 janvier. 4 pages dactylographiées. 11 -‐ CENTENAIRE des F.d.l.C. ET des LAZARISTES : NOTES ET DOCUMENTS (1842-‐ 1942). -‐ Notes historiques. Un petit cahier : M. BOE (arrivé en 1871) 7 pages manuscrites (n° 1 à 5). Aumônerie de la SAINTE ENFANCE (n° 6 à 10). -‐ Les Lazaristes et les Filles de la Charité en Afrique du Nord. 2 pages dactylographiées. 2
exemplaires. -‐ 1942 : conférence aux F.d.l.C. : le centenaire des F.d.l.C en Algérie. 23 pages dactylographiées.
Pas d’auteur. I -‐ Leurs travaux : œuvres d’enseignement ; œuvres d’assistance ; œuvres de formation et de préservation. II -‐ Leurs souffrances : physiques et morales. III -‐ Les Bénédictions de Dieu.
-‐ Règlement de l’Association des Dames de la Charité de Saint Vincent de Paul pour la visite des
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pauvres malades. 8 pages. Smyrne le 23 février 1851. -‐ Documents primitifs relatifs à l’érection et à la visite de la Confrérie de la Charité. 40 pages. -‐ Les noces d’or de la Révérende Mère CLAIRE du SACRÉ-‐CŒUR, Abbesse du Monastère du
Christ-‐Roi (50 ans de vie religieuse. 7 pages dactylographiées. 2 février 1945. ALGÉRIE — PROVINCE.
Dossier 107 c. 1 -‐ PROVINCE D’ALGÉRIE : NOTES DU PERSONNEL. Ce dossier comprend : -‐ des rapports généraux de visites des Maisons ; -‐ des rapports par Maison reprenant chaque membre de la communauté, jugé selon des critères
précis, chaque établissement est ainsi noté plusieurs fois ; -‐ cela va des années 1926 à 1956 (nombreux dans les années cinquante). 2 -‐ VISITES DE LA PROVINCE D’ALGÉRIE : 1921-‐1956. Il y a quelques missions venant de Paris. Sont Visiteurs durant cette période : Jacques FRASSE : 1921-‐1926. Pierre VERGÈS : 1928-‐1939. Arthur VERHAS : 1950-‐1956. 3 -‐ NOTES D’HISTOIRE CONCERNANT SURTOUT LE XVIIème SIÈCLE. -‐ Quatre petits papiers avec inscriptions latines. -‐ Cinq enveloppes. 1 -‐ . A consulter à Paris, à Marseille fiches I-‐ II.
. A chercher fiche III.
. Bibliographie esclaves fiches IV à VIII. Concernant les esclaves américains, allemands et surtout anglais et français.
2 -‐ Volumes analysés. . DUMONT «Histoire de l’esclavage en Afrique pendant 34 ans». Paris 1824 : fiches I et II. . «Relation de la captivité du sieur MOUETTE dans le royaume de FES et au Maroc». 1683 :
fiche III. . Anecdotes algériennes : fiche IV.
2 -‐ Doutes à éclaircir. 3 -‐ DUQUESNE à ALGER ; 1682 et 1683 : 12 fiches.
Fiche I : voyage de Duquesne, 1680-‐ 1681 : chronologie. Fiche II : Duquesne à Alger, 1682. Fiche III : M. LE VACHER et Duquesne. Fiche IV : défense d’Alger. Description et chronologie. Fiche V : la Course. Chronologie. Fiches VI-‐ VII : les bagnes. Localisation. Fiche VIII : le Diwan. Composition. Fiche IX : les Galiotes. Fiche X : campagne de 1683 (documents). Commencement. Fiches XI et XII : Duquesne à Alger (1683). Les navires. Chronologie.
5 -‐ Francisco Antonio SYLVESTRE «Histoire des Hôpitaux d’Alger tenus par les TRINITAIRES», Madrid 1690. En espagnol. 5 fiches.
-‐ Relations X à XVII, numérotées 175 à 222. Sans auteur. Manuscrit. Elles racontent diverses histoires d’esclaves. Autour des années 1640. 4 -‐ FERNAND COMBALUZIER : L’ORGANISATION DU CULTE CATHOLIQUE : 1830-‐1838.
«Du Vicariat Apostolique à l’Evêché d’Alger». Dans la Revue d’Histoire des Missions, septième année, n°2, juin 1930, pages 161 à 187. Voir : article se trouvant en 106 b VII n° 28 et dossiers e-‐ h-‐ g.
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«L’Algérie Catholique et Française de 1830 à 1838. La création de l’Evêché d’Alger». Septembre 1930, pages 406 à 438 : première partie de juillet 1830 à 1832. Décembre 1930, pages 574 à 610 : suite de juillet 1830 à 1832. 1931 : deuxième partie, pages 85 à 122 : 1833 à 1835, mais s’arrête en juillet 1833. Ces documents se retrouvent en partie en 106 e-‐ h-‐ g ; 5 -‐ EXTRAIT DE LA GAZETTE DE FRANCE. SUITE. Journal légitimiste sous la 3ème République. Cahier manuscrit qui relève ce qui se rapporte aux Etats Barbaresques. Faits répertoriés par années d’Histoire avec des chiffres dans la marge (pages ?) : de 1662 à 1750.
Les dernières pages sont consacrées à l’année 1642 et aux suppléments des années 1653-‐1654-‐1656-‐1657, absentes ici. Pas d’auteur.
Ce qui est traité : les actions des corsaires d’Alger et pirates divers, la lutte contre eux, les expéditions sur Alger, les guerres entre États du nord de l’Afrique, les guerres avec les pays d’Europe, les traités de paix.
6 -‐ MARTYRE MEMORABLE. Arrivé dans la ville d’Alger le 19 juin 1667 en la personne du Frère PIERRE DE LA CONCEPTION,
Ermite agrégé à l’Ordre de la SAINTE TRINITÉ ET RÉDEMPTION DES CAPTIFS. Composé par le R.P. Rémond PALLAS, professeur de Théologie religieuse de l’Ordre. Dédié à Mgr et Révérendissime Père Pierre MERCIER, ministre général de l’Ordre.
Un cahier manuscrit, non daté de 62 pages recto-‐verso. -‐ L’histoire du martyre (ses voyages, son martyre) pages 4 à 44, 21 chapitres. -‐ Précis historique ST JEAN de MATHA et ST PHILIPPE de VALOIS, fondateurs de l’Ordre de
la Sainte Trinité. Voir : la rédemption des captifs page 50 verso à 54 ; tableau historique pages 54 à 64 : années 1201 à 1785. 7 -‐ PRÉCIS ANALYTIQUE de l’histoire d’Alger sous la domination turque par le Capitaine SANDER RANG Chronologiquement de 1564 à 1755. 70 pages recto verso. Pas de date, pas d’auteur. Sans doute la première partie.
ALGER : 1833-1869. Dossier 108 a.
Pour l’ensemble du dossier, on peut se référer aux dossiers 106 b-‐ 106 c-‐ 106 e-‐ 106 g-‐ 106 h-‐ 106 i. I -‐ ANNEES 1833-‐ 1844. -‐ Discussions des ministères (notamment la Guerre) avec M. ÉTIENNE sur l’établissement des
Lazaristes en Algérie. -‐ 27 juillet 1842 : lettre du Ministère de la Guerre à M. ÉTIENNE, présentant les modalités de
l’établissement des Lazaristes et des F. d. l. C. (à l’hôpital civil et à la Maison de la Charité). -‐ Lettres sur le départ des Lazaristes et des F. d. l. C. -‐ Commencement des œuvres de la famille de Saint Vincent. Lettre du 5 janvier 1843. -‐ Un aperçu des dispositions à prendre pour établir les Filles dl Charité et les CM à Alger (Mgr DUPUCH). -‐ Série de lettres prévoyant les modalités de l’établissement, l’ameublement… -‐ Un règlement pour l’hôpital civil d’Alger. -‐ Comptes 1842-‐ 1843 de la Mission d’Alger. -‐ Lettre de M. GIRARD à M. ÉTIENNE, le 14 octobre 1843 (son arrivée à Alger. Il est nommé Supérieur de la Mission d’Alger.
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-‐ 12 avril 1844 : le nombre de F. d. l. C. est passé de 10 à 18. -‐ Autres lettres de M. GIRARD. Voir 106 c I-‐ 106 e-‐ g-‐ h. II -‐ ANNEES 1845-‐ 1847. Voir 106 c. -‐ 24 janvier 1845 : lettre de Mgr DUPUCH au Roi : état de l’Algérie. -‐ 29 janvier 1846 : mandement de Mgr l’Evêque d’Alger (Mg DUPUCH) à l’occasion du Saint
Temps de Carême. -‐ 29 janvier 1846 : lettre de Mgr DUPUCH à Sa Sainteté GRÉGOIRE XVI. -‐ Les courriers viennent surtout du Ministère de la Guerre, de M. GIRARD C. M., de M. SHLICK
Curé de MUSTAPHA, de l’Evêque, adressés à M. ÉTIENNE, Sup. Gén. et M. VIAILLIER, Procureur Gén. CM.
Il y a de nombreuses oppositions avec l’Evêque (les Lazaristes à l’extérieur d’Alger, le déplacement du Grand Séminaire, le déménagement proposé des Lazaristes, Catéchisme). Voir lettre de M. GIRARD (notamment l’arrivée du nouvel Evêque, 19 juillet 1846). Voir également le problème de l’accusation de prosélytisme des Sœurs (lettres de 1845-‐46-‐48 : (voir en 106 c, 28 mai 1846).
Ce sont des courriers administratifs : fonds, nominations, affaires intérieures, nouvelles, voyages. -‐ Règlement pour l’Hôpital Civil d’Alger : 5 novembre 1846 ; 2 février 1847. III -‐ ANNEES 1848-‐1849. -‐ Mandement de l’Evêque d’Alger pour le Carême 1848. -‐ Courriers de MM. GIRARD, SCHLICK, MARTY, DUFOUR (Supérieur de la Mission de 1849 à
1854), l’Évêque d’Alger à MM. ÉTIENNE et VIALLIER, Procureur Général. -‐ Les courriers parlent des conditions de vie, voyages, d’argent, des établissements, des
Confrères (par exemple : demande d’un enseignant en Arabe ; le Ministère de la Guerre demandant 12 Sœurs à propos de l’épidémie de choléra : 12 octobre 1849).
-‐ Pour les locaux, à noter : l’Evêque obtenant le transfert du Séminaire d’Alger à KOUBA (avril 1848) ; problèmes de logement à Alger.
-‐ Pour les nominations : courriers de juillet 1848 : nomination de M. GIRARD, Supérieur du Grand Séminaire de Kouba ;
M. Schlick, Supérieur de la maison de MUSTAPHA (lettre du 10 avril 1848) ; «AKHBAR-‐ Journal de l’Algérie» : articles du 22 février et 6 mars 1849 : anticléricaux vis-‐à-‐vis des Lazaristes d’Alger, avec les courriers les commentant. IV -‐ ANNEES 1850-‐1852. Courriers surtout de MM. GIRARD, DUFOUR, VASSEUR, SCHLICK, le Ministère de la Guerre, des Confrères, des F. d. l. C. à MM. ÉTIENNE ET VIALLIER, Procureur Général C.M. qui démissionne en 1851, remplacé par M. SALVAYRE.
Sujets traités : les voyages, les postulants, le fonctionnement, les finances, les relations, les nouvelles des Confrères, les demandes de Confrères et de F. d. l. C.
A noter : -‐ M. Schlick : autorisation de construire une Chapelle en bas : MUSTAPHA INFÉRIEUR (lettre du 1er janvier 1850). Dans des courriers postérieurs, il parle de l’aménagement.
-‐ Nombreux courriers à propos des Sœurs : affectation, demande de Sœurs (28 février et 10 mars 1850,
-‐ M. Dufour parle des difficultés entre Sœurs et Lazaristes). -‐ Relations difficiles : MM. DUFOUR et GIRARD (avril 1850), avec l’Evêque, avec les Jésuites : M. DUFOUR est nommé Aumônier de l’Hôpital civil d’Alger par l’Evêque (les Jésuites faisaient gratuitement le travail).
M. Girard est nommé Visiteur le 26 mai 1850. -‐ A propos de l’enseignement aux Arabes, courriers de M. Girard.
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1 -‐ 31 mai 1850 : il parle de la nécessité d’un professeur d’arabe pour la conversion des Arabes.
4 juin 1850 : sur la conversion des Arabes. 11 juin 1850 : vente d’ouvrages pour financer la conversion des Arabes. 2 -‐ Affaire de l’École pour Arabes, officiellement sans parents. 19 octobre 1851 : lettre à propos d’un Arabe de 14 ans qui veut être Chrétien. 14 novembre 1851 : école pour les Arabes : M. Girard est accusé de séquestrer les enfants arabes.
25 novembre 1851 : M. MARTY : même sujet. 30 novembre 1851 : l’Évêque au Ministre de la Guerre. 9 novembre 1851 : l’Évêque : même sujet. L’affaire est arrangée : lettre du 15 décembre 1851. -‐ Choléra en 1850 à Alger, en 1851 à Oran. -‐ 13 février 1851 : lettre de M. Étienne d’Alger. Il reste quelques jours (lettres en mars de M. Dufour sur la visite).
-‐ 26 juillet 1851 : M. Schlick : la guerre avec les KABYLES est terminée. V -‐ ANNEES 1853-‐1859. Courriers de MM. GIRARD, DAMPRUN (Supérieur à Mustapha Supérieur 1854-‐1856), SCLICK,
DUFOUR, Louis GIRARD (neveu du Visiteur), ALAUZET (Supérieur et Curé de Mustapha Supérieur), DOUMERCQ (Supérieur de la Mission à Alger 1855-‐1880), ALVERNHE (Supérieur et Curé à Laghouat 1858-‐ 1864), autres Confrères adressés surtout à M. ÉTIENNE.
Contenus : à propos de l’Évêque (nombreuses tensions), les Confrères (fonctionnement, demandes, nominations), finances, constructions, les F. d. l. C., les postulants.
A noter : -‐ Les changements. 1 -‐ MUSTAPHA : -‐ pas d’asile de vieillards à Mustapha (27 mai 1853). -‐ conseil de la Prov. d’Algérie : adopte de garder Mustapha Supérieur et non
Mustapha Inférieur. 2 -‐ LAGHOUAT : -‐ Lettre de M. GIRARD : l’Évêque propose Laghouat à la C. M. (9 avril 1856). M. ALVERHNE
rejoint M. DUMOND (19 octobre 1857), proposé comme Curé ou Curé-‐Supérieur (20 novembre) ; demande à être Curé de Laghouat (16 avril 1858).
-‐ M. ALVERHNE décrit Laghouat (12 novembre 1858). -‐ Lettre de l’Evêque du 13 octobre 1865 qui demande le maintien à Laghouat de la C.M. (mais
départ en 1866). 3 -‐ AUMALE : lettre de Mgr LAVIGERIE du 13 octobre 1868 : deux Missionnaires à Aumale. -‐ 15 avril 1855 : M. GIRARD parle de la Mission Arabe. -‐ 12 mai 1868 : lettre de M. GIRARD : Mgr LAVIGERIE veut fonder une maison pour la
conversion des Arabes -‐ Fin 1856 : départ de M. DUFOUR (lettre du 27 septembre 1856). Il avait été remplacé comme
Supérieur à la Mission d’Alger par M. DOUMERCQ. -‐ Les Sœurs : M. DOUMERCQ (31 mars 1857) : les Sœurs en butte aux calomnies. M. DOUMERCQ (29 sept. 1857) : projet de M. GIRARD d’établir à Laghouat
une maison de FdlC. -‐ 11 septembre 1862 : lettre de M. VERGEAT donnant le détail des Missions d’Afrique (les
Provinces d’Oran, d’Alger, de Constantine : 1859-‐1862). ALGER 1870-1894.
Dossier 108 b.
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I -‐ ANNEES 1870-‐1879. Lettres de MM. DOUMERCQ (Supérieur de la Mission jusqu’en 1880 et Visiteur en 1879-‐1880), GIRARD (Supérieur de Kouba et Visiteur jusqu’à son décès le 19-‐ 04-‐ 1879), Flavien DEMIAUTTE (Supérieur de Kouba 1879-‐ 1880), Mgr l’Evêque, des Prêtres C. M. essentiellement aux Supérieurs Généraux : MM. ÉTIENNE (décédé en 1874), BORÉ (décédé en 1878) et FIAT.
Contenu : nouvelles des Confrères (demandes, nominations), finances, courriers sur l’ORGANISATION des Séminaires, des logements. A noter de très nombreux courriers montrant les tensions entre l’Evêque et M. Girard (exemple : lettres des 20 mai 1871, 24 octobre 1874, 27 novembre 1874, 14 décembre 1874 de M. Girard à propos du conflit sur l’organisation des Séminaires.
A noter : -‐ 13 juin 1870 : M. DOUMERCQ à propos des orphelins de BOUFFARIK que le Préfet veut confier aux F. d. l. C. (ils étaient confiés aux Jésuites).
-‐ 1874-‐ 1875 : ressources de KOUBA. -‐ 19 janvier 1875 : lettre de M. Eugène BORÉ (élu Sup . Gén. le 11-‐09-‐1874) à Mgr LAVIGERIE. -‐ 19 mars 1877 : lettre de Mgr l’Archevêque aux Supérieurs des Séminaires, concernant les
engagements que doivent prendre les élèves admis aux bourses. -‐ «La semaine religieuse du Diocèse d’Alger», dimanche 19 juillet 1908, n° 29. Chronique diocésaine : transfert des restes du Père Girard, pages 451 à 457. II -‐ ANNEES 1880-‐1884. Lettres de MM. DOUMERCQ, DEMIAUTTE, VALETTE (qui succède à M. DEMIAUTTE comme Sup .
à Kouba et comme Visiteur de 1881 à 1895), CARLES (qui succède à M. DOUMERCQ comme Sup. de la Mission de 1881 à 1908), de l’Évêque, des Confrères, surtout adressées à M. FIAT, Sup. Général.
Contenu :-‐ Les Confrères (demandes de conseils, honoraires, congés, santé, nominations). -‐ Etat et fonctionnement des Missions, besoins, finances, achats. -‐ Demande de Confrères. Questions religieuses. -‐ La Sainte Enfance (Paroisse Saint Vincent de Paul à KOUBA). -‐ Avril 1881 et courriers suivants : maladie de M. DOUMERCQ et tracasseries de l’administration
vis à vis des Sœurs. A Noter : -‐ 17 février 1880 : lettre de l’Évêque à propos de l’enlèvement de la Croix et des signes
chrétiens de l’hôpital de MUSTAPHA sur l’ordre du Président de la commission administrative.
-‐ 13 mars 1880 : M. DOUMERCQ évoque les articles malveillants des journaux algériens vis à vis du personnel C.M.
-‐ 1er juillet 1880 : compte rendu sur le Personnel et les œuvres (les relations avec l’Evêque sont meilleures.
-‐ 29 juillet 1881 : lettre de l’Évêque à M. FIAT à propos du changement de M. DEMIAUTTE et de l’hostilité des Prêtres C. M. envers lui.
-‐ 3 février 1882 : M. CARLES à propos de sa nomination à la direction des Sœurs de Constantine. -‐ 30 août 1882 : sur ce que doivent faire les Professeurs et la doctrine de SANSOVERINO (lettre
de M. Valette. -‐ 20 juin 1883 : observations sur Kouba de M. FRITSCH. III -‐ ANNEES 1885-‐ 1889. Courriers de MM. VALETTE, CARLES, RAGOT, Supérieur à Mustapha puis EL BIAR (Orphelinat
Agricole St-‐Michel. Ouvroir St-‐Vincent), TABANOUS (Curé de KOUBA jusqu’en 1886, créateur de la Petite Enfance), Raymond GLEIZES, des Confrères, de Mgr l’Evêque, adressés essentiellement à M. FIAT
Contenu : -‐ Finances, hébergement, achat s’immeubles (exemple : lettres de 1886 et d’octobre
25
1889). -‐ Les Confrères : santé, congés, tensions entre Confrères, changements, nominations. -‐ Fonctionnement, demande de Confrères, affaires religieuses. A noter :-‐ 9 novembre 1886 : note relative aux Missions du Diocèse d’Alger (extraits du rapport
de M. DEMIAUTTE de juillet 1880). -‐ Août 1887 : lettre de M. Raymond GLEIZES (venu de Tunis à Kouba), évoquant son travail sur
Jean LE VACHER (voir le dossier 107 a 5). -‐ Courriers de 1888-‐ 1889 sur la séparation EL BIAR, Maison d’Alger. -‐ 24 février 1889 : M. MIEVILLE parle de son travail avec M GLEIZES sur M. Le Vacher. -‐ 20 mars 1889 : lettre de M. MIEVILLE sur M. LE VACHER et courte biographie. -‐ 10 juin 1889 : lettre de M. GLEIZES sur ses travaux. IV -‐ ANNEES 1890-‐1894. Lettres de MM. VALETTE, CARLES, RAGOT, des Confrères, de Mgr l’Archevêque, surtout
adressées à M. FIAT. Contenu : -‐ organisation : fonctionnement des maisons (cours, Retraites…), demande de
Confrères ; -‐ finances, achats ; -‐ Confrères : congés, santé, jugement sur les Confrères, plaintes, nominations ; -‐ décès de M. DOUMERCQ ; -‐ courriers sur la vie (modalités sur la préparation d’un livre) et la béatification de M.
LE VACHER par M. MIEVILLE (25 mars 1890-‐ 21 novembre 1890-‐10 février 1891) et M. GLEIZES (9 décembre 1892-‐22 juillet 1893-‐20 février 1894-‐16 juin 1894).
A noter : -‐ 28 février 1892 : lettre de M. GLEIZES dans laquelle se trouve la «Lettre de protection du Roi en faveur des Missionnaires allant en MINGELIE» du 25 mars 1715, suivie d’explications (La Mingélie est une Province de GEORGIE).
-‐ 5 décembre 1892 : à propos des obsèques du Cardinal LAVIGERIE (remplacé par Mgr DUSSERRE).
-‐ 1893 : les Missions en Algérie (4 pages). -‐ 1er août 1894 : circulaire de Mgr l’Archevêque d’Alger sur la réouverture du Petit Séminaire à
SAINT EUGENE, complétée par la lettre du 6 septembre à M. FIAT : KOUBA pour les vocations ecclésiastiques et Saint Eugène pour tous les enfants.
-‐ 1er octobre 1894 : plaquette de présentation du Petit Séminaire de NOTRE DAME-‐SAINT-‐LOUIS à Saint-‐Eugène.
V-‐ MÉMOIRE DE M. HANON SUR ALGER ET TUNIS EN 1808 juin 16. Mémoire sur les Missions de BARBARIE, présentées à son Excellence le Ministre des Cultes, le 18
juin 1808, et à son Altesse Eminentissime Mgr le Cardinal FESCH, le 29 du même mois. Archives de la Mission de Paris. Copie dactylographiée de 19 pages.
ALGER. DIVERS. Dossier 108 c.
I -‐ ALGER-‐ MISSION. I -‐ Documents. Notes sur la maison occupée par les Missionnaires à Alger. 1883-‐1884-‐1888. II -‐ Droits d’accroissement. Enregistrement. Listes des membres retirés de la Congrégation. III -‐ -‐ Avis de décision qui institue à Alger les Lazaristes et les F. d. l. C. (27 juillet 1842). -‐ Bail de la location de la maison 12 rue Saint Vincent de Paul, 17 mai 1875. -‐ Inventaires 1887. II -‐ KOUBA. GRAND SÉMINAIRE. MISSIONS. -‐ Traité entre Mgr l’Archevêque d’Alger et M. ETIENNE. 1848.
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-‐ Traité entre le Diocèse d’Alger et la Congrégation de la Mission au sujet du Séminaire de Kouba 1897 et entre l’Archevêque d’Alger et le Supérieur Général de la C. M.
-‐ Traité pour le Séminaire de KOUBA (brouillon). -‐ Missions : traité entre Mgr l’Archevêque d’Alger et le Supérieur Général de la C. M. -‐ Deux feuilles de comptes. III -‐ ALGER. PETIT SÉMINAIRE. I -‐ Convention entre Mgr LAVIGERIE et M. ÉTIENNE, Supérieur Général de la Congrégation pour la direction du Petit Séminaire d’Alger (projet non réalisé).
II -‐ Petit Séminaire de SAINT-‐EUGENE : documents entre 1963 et 1965. -‐ Mémoire sur le Petit Séminaire de Saint-‐Eugène (21 mai 1963. -‐ Mgr DUVAL veut confier le Petit Séminaire aux Lazaristes, à la suite du départ des PÈRES de CHAVAGNES, qui avaient pris notre relève en 1952.
-‐ M. PASQUEREAU Visiteur, auteur du document, opte pour l’acceptation. -‐ Deux textes officiels de 1863 et 1865. -‐ Contrat provisoire pour le Petit Séminaire de St Eugène entre Mgr Duval et M. Pasquereau pour l’année 1864-‐ 1865.
IV -‐ CESSION DE L’IMMEUBLE DE LA MISSION D’ALGER. -‐ Lettres de 1932 et 1933 (notamment de M. VERGÈS, Visiteur). -‐ Immeubles de la Mission d’Alger : courriers de 1920 à 1932. -‐ Journal Officiel du 5 avril 1931 : sur l’impôt sur les mutations par décès et sur les dotations entre vifs en Algérie.
V -‐ HISTORIQUE DES TRACTATIONS POUR LA RESTITUTION DU GRAND SÉMINAIRE DE KOUBA A L’ASSOCIATION DIOCÉSAINE.
Copies de documents officiels se trouvant à l’Archevêché d’Alger Copies conformes par M. NACHEZ Supérieur (vers 1961). Courriers de 1934 à 1951. Kouba était devenu l’Hôtel des Invalides d’Algérie. Lettre du 17 janvier 1949 : Mgr LEYNAUD indique sa volonté de réinstaller le Séminaire à Kouba, au plus tard à Pâques 1950.
17 juillet 1951 : nouveaux retards pour l’évacuation (retards dans les travaux vers le nouveau Centre des Invalides.
VI – ALGER — VARIA. 1 -‐ Commémorations. -‐ «LAVIGERIE, un Apôtre des temps modernes», par Maurice CASTILLE dans «L’homme
moderne» du 15 nov. 1992, à l’occasion du centenaire de sa mort. -‐ Les Filles de la Charité en Algérie. 150ème anniversaire (1992). «Le siècle de l’Immaculé». Chapitre n° 48, numéroté 1 à 36. -‐ Compte rendu des cérémonies pour le tricentenaire de la mort de Saint Vincent, par un
séminariste de Kouba (9 pages dactylographiées). 2 -‐ Kouba. -‐ Un carnet : Congrégation de Sainte Philomène, Paroisse St Vincent de Paul de Kouba. Articles sur l’organisation et liste des Associés de l’Association. -‐ Une enveloppe : les Anciens de KOUBA. -‐ Concession à perpétuité à M. GIRARD d’un terrain de 14 m2 dans le cimetière de KOUBA. 3 -‐ Articles de presse. -‐ Jules ROY : «Je ne suis pas prés de l’oublier» : son arrivée à Saint-‐Eugène. «Le Figaro», 10 août
1977. -‐ Série d’articles sur l’assassinat des Moines de Tibérine. «L’Osservatore Romano», 4 juin
1996.
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Brepols : «Les martyrs de Tibérine» (sur les relations avec l’Algérie». -‐ Lettre Pastorale de Mgr l’Evêque d’Alger. «La semaine religieuse d’Alger», vendredi 28
octobre 1932, n° 44. 4 -‐ Documents divers. -‐ Moi Marie CHOQUAS, nourrice du Morvan (passe 6 ans à Alger avant 1914) par Noëlle
Renault. -‐ Les grands secteurs de l’agriculture algérienne. 1958. -‐ Tableau : les Congrégations Religieuses en Algérie : 1840-‐1990. -‐ 1971 : règlementation sur la sortie des poubelles à Alger. -‐ Extraits de la revue «Ensemble», juin-‐juillet-‐ août 1997, n° 208, sur les Lazaristes à Alger. VII -‐ ALGÉRIE. PHOTOS. 1 -‐ Enveloppe SAINT-‐EUGENE : -‐ 4 photos. -‐ Un album photos : 17 photos de 1890, 1917, 1918, 1921. -‐ Brochure : le Séminaire de St Eugène, extrait de «L’Algérie Catholique» de jan. 193, 8 pages. 2 -‐ Enveloppe Kouba :-‐ 7 photos de 1970. — 4 autres dont une de 1895 3 -‐ Enveloppe CONSTANTINE : 10 photos de 1923, 1927, 1928. 4 -‐ Enveloppe «Photos Archevêché d’Alger : 8 de 1962». 5 -‐ «La Consulaire» à Alger : photo prise à Alger le 3 juil. 1830, érigée sur la place d’Armes de Brest le 29 juillet 1833 (photo) : c’est le canon de Jean LE VACHER. Hommage à Jean Le Vacher.
6 -‐ Photo de la Grande Mosquée d’Alger (sans date). ALGER. MISSIONS (RESIDENCE). 1905-1914.
Dossier 108 d. Courriers de M. LEBORNE (Supérieur 1908-‐1918) surtout, de M. CARLES (Supérieur 1905-‐1908
et vice-‐Visiteur 1906-‐1910), de quelques F. d. l. C. et de Prêtres de la CM (exemple M. BLANCHET, venu en aide en 1910 à Mustapha (orphelinat-‐Aumônerie), adressés à M. FIAT, Sup. Général (1878-‐1914).
Contenu : -‐ Confrères : santé, changements et départ, traitements, nombre. -‐ Décès de 1905 à 1910 : MM. BOE, GETTEN, FRITSCH, BONNER, MARC, CARLES. -‐ Etats de la Maison – Retraites -‐ Conflits et difficultés avec les Confrères (exemple : le
problème du Père ALEXANDRE en 1914). A noter : -‐ Courriers de 1905 à 1908 : remplacement de M. CARLES par M. LEBORNE. -‐ Juillet 1908 : de M. LEBORNE : exhumation de M. GIRARD ; il veut enlever son corps de KOUBA. -‐ 7 avril 1908 : lettres de M. LEBORNE à propos du remplacement de deux Sœurs de l’Hôpital de
Constantine par deux infirmières laïques : inquiétude d’un début de laïcisation. -‐ 15 novembre1911 : M. LEBORNE est content d’avoir M. SARRAILLE (Supérieur de Marseille
TOURSAINTE et Visiteur de Provence (Alger est rattachée à la province de Provence de 1911 à 1920).
ALGER. MISSIONS. 1915-1928. Dossier 108 e.
Courriers de MM. LEBORNE, FRASSE (Supérieur 1918-‐1926 et Visiteur 1921-‐1926), et M. CAZOT (Procureur Général en 1914 ; Assistant Général en 1919), de Confrères, de Mgr l’Évêque, adressés aux Sup. Généraux M. VILLETTE 1914-‐1916 et M. VERDIER 1918-‐1933 ; au Vicaire Général M. LOUWYCK (1916-‐1918) ; à M. CAZOT, Assistant Général.
Contenu : -‐ Constructions et achats. -‐ Confrères : affectation, problèmes, tensions, santé, voyages, congés. -‐ Demandes de Confrères, venant des Evêques d’Alger et de Constantine. -‐ Retraites. A noter : -‐ 26 février 1916 : M. CASTEL : à propos des Prêtres mobilisés (également courrier du
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KOUBA : COURRIERS 1895- 1904. Dossier 108 f.
I -‐ KOUBA : 1895-‐1900. Courriers de MM. VALETTE (Supérieur de Kouba jusqu’en juillet 1897), ROUGE (Supérieur en août
1897), de M. DEMIAUTTE (Supérieur de 1898 à 1903 et Visiteur de 1899 à 1903), de l’Archevêque d’Alger (Mgr DUSSERRE jusqu’en 1898, puis Mgr OURY jusqu’en 1907), de M. BETTEMBOURG, Procureur Général et de différents CONFRERES, adressés à M. FIAT, Supérieur Général.
Contenu : nouvelles des Confrères (santé, problèmes, difficultés dues au petit nombre, nominations, tensions, plaintes. Vie de la Communauté, rapports, comptes.
A noter : -‐ 12 juillet 1896 : lettre de M. GLEIZES à propos de son ouvrage sur M. LE VACHER (voir le Dossier 108 III-‐ IV). -‐ 4 août 1896 : rapport de M. BOUNAY sur la vie de la Communauté. -‐ 7 janvier 1897 : lettre de M. GLEIZES à propos de la parution de son livre sur M. LE
VACHER (avec le rapport de M. LEPIENNE sur la vie de M. LE VACHER, daté du 23 nov. 1896). -‐ 4-‐ 5-‐ 10 juin 1897 : rapport de visite de M. BETTEMBOURG, Procureur Général. -‐ 17 novembre 1897 : rapport de M. BEAUBOIS à Mgr l’Archevêque de la part des
Missionnaires de Kouba. -‐ 16 avril 1898: M. VERON à propos de la vigne. -‐ 27 mai 1898 : M. ROUGÉ demande son départ. -‐ 4 août 1898 : lettre de Mgr OURY à propos de M. ROUGÉ (son départ). -‐ 1er octobre 1898 : M. DEMIAUTTE parle de son arrivée comme Supérieur. -‐ 18 sept. 1899, 25 janv. et 2 mars 1900 : lettres de M. DEMIAUTTE : conflit avec Mgr l’Archevêque.
II-‐ KOUBA : COURRIERS 1901-‐1904. Courriers de M. DEMIAUTTE surtout, des Confrères, de Mgr OURY, de M. VILETTE, Procureur
Général, adressés surtout à M. FIAT. Contenu : ce qui concerne les Confrères, la vie communautaire et scolaire, compte-‐rendus, finances. A noter :-‐ 6 jan. 1902 : DEMIAUTTE : opposition à Mgr OURY (lettre de l’Archevêque le 22 mars).
-‐ 17 mai 1902 : BEAUBOIS : la Libre Pensée et la Franc Maçonnerie poussent les Algériens à l’impiété
-‐ 4 octobre 1902 : DEMIAUTTE : allusion aux dires des journaux concernant les Grands Séminaires.
-‐ 22 novembre 1902 : DEMIAUTTE : persécution des sous ordres. -‐ 15 février 1903 : DEMIAUTTE : remplacement du personnel congréganiste à Constantine
et Oran. -‐ 24 juin 1903 : DEMIAUTTE : allusion à la décision contre les Séminaires. -‐ 13 août 1903 : DEMIAUTTE : sursis pour les Pères du Grand Séminaire et les Sœurs
17 mars 1916) ; tableau des Missions diocésaines. -‐ 21 mars 1917 et 6 avril 1917 : M. LEBORNE à propos du rétablissement du Séminaire
d’Alger. -‐ 16 octobre 1916 : visite de M. CAZOT à Alger. -‐ 23 octobre 1916 : jugement sévère de M. CAZOT sur M. LEBORNE. -‐ 28 octobre 1916 : M. LEBORNE accepte son changement (télégramme). Il sera remplacé
par M. FRASSE. -‐ 26 octobre 1920 : à propos du Procès de M. Jean LE VACHER.
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enseignantes. -‐ 14 février 1904 : Archevêché : les Lazaristes prolongés jusqu’à la rentrée 1904. -‐ 18 mai 1904 : DEMIAUTTE : maintien des Lazaristes à Oran et Constantine. -‐ 7 juin 1904 : DEMIAUTTE : Mgr veut garder les Missionnaires. -‐ 20 juin 1904 : sur la résidence des Missionnaires. -‐ 3 juillet 1904 : M. GETTEN : sur la situation en Algérie. -‐ 10 août 1904 : entretien de M. VILLETTE avec Mgr OURY au sujet des Missions d’Alger.
ALGER. EL BIAR : 1893- 1904. Dossier 108 g.
I – SAINT-‐MICHEL EL BIAR : 1894-‐1904. Courriers essentiellement de MM. RAGOT (Supérieur de 1886 à 1898) et BOE (Supérieur de
1899 à 1903), adressés à M. FIAT, Supérieur Général. Contenu : demandes d’envoi de Confrères, finances, déplacements, santé, tensions,
nouvelles des Sœurs. A noter : -‐ 20 juin 1904 : M. GETTEN sur la situation : rester ou partir ?
II-‐ ALGER ORPHELINAT : 1893-‐ 1904. Courriers essentiellement de MM. CARLES (Supérieur de la Mission 1881-‐1908), RAGOT, VALETTE
(Supérieur de Kouba et Visiteur 1895-‐1897), REBOUL, BLANCHET, marc. Contenu : nouvelles des Confrères (santé, départs et nominations, changements, tensions) , surtout
nouvelles des Sœurs, organisation, finances, achats de maisons, demandes (journaux 7 décembre 1899).
A noter : -‐ 25 avril 1895 : M. CARLES : rétribution scolaire. -‐ 29 juillet 1901 : M. CARLES : problème de la suppression de l’aumônerie de l’orphelinat de
Mustapha. -‐ 15 mars 1902 : le Préfet demande les statuts des F. d. l. C. en vue d’un avis sur le maintien
dans la commune d’Alger. Les autres conseils municipaux sont favorables (sauf un) au maintien des Sœurs.
-‐ 5 septembre 1903 : compte rendu : laïcisation d’école (M. BOÉ). -‐ 28 novembre 1903 : M. CARLES : on songe à laïciser les hôpitaux militaires d’Alger. -‐ 20 décembre 1903 : M. CARLES : au sujet d’un journal algérien : «Scandale à Mustapha.
Enfants martyrisés par des Sœurs». On cherche à laïciser l’orphelinat. -‐ 20 décembre 1903 : le CURE : même sujet.
CONSTANTINE — ORAN. Dossier 109 a.
I -‐ SEMINAIRE. CONSTANTINE. Association diocésaine. Collège Charles de Foucauld. Petit Séminaire et Internat.
Plans de 1955 : -‐ coupe. -‐ premier et deuxième étages. -‐ façade sud. -‐ façade latérale. -‐ rez de chaussée.
II -‐ CONSTANTINE. PETIT SEMINAIRE. -‐ 11 et 21 juillet 1869 : lettres de l’Archevêque de Constantine et d’Hippone au Supérieur
Général (demande de professeurs). -‐ 4 janvier 1874 : note de M. MAILLY, Procureur Général, sur le Petit Séminaire de Constantine :
«Le Petit Séminaire n’est en réalité qu’un simple Collège». III -‐ Dom H. JAUBERT O. S. B.
«Les reliques de Saint Augustin» historique.
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17 pages : -‐ un appendice : «La Capsa Augustea» p. 18. -‐ le monument de Saint Augustin à Pavie p. 19 à 21. -‐ notes p. 23-‐ 24.
IV-‐ ANNALES DU SEMINAIRE D’ORAN : 1869-‐ 1929. Deux exemplaires. 146 pages.
V-‐ ASSOCIATION NATIONALE DES AMIS DE NOTRE DAME DE SANTA CRUZ. -‐ mai 1999 : Oran 1849. Nîmes 1999. -‐ mai 2000 : Oran 1850 (1er pèlerinage). Nîmes 2000 (jubilé).
VI-‐ ORAN — GRAND SEMINAIRE. -‐ Circulaire de Mgr l’Evêque d’Oran (Mgr DURAND) à l’occasion de l’exhaussement du
Séminaire. -‐ 1869 : traité pour le Grd Séminaire d’Oran entre Mgr CALLOT et M. ÉTIENNE (original
sans date). Copie avec additif de 1920. -‐ Contrat entre Mgr LACATE, Evêque d’Oran et M. SLATTERY, Sup. Général, mars 1954 (2
ex.). -‐ Revues : «Amitiés» : juin 2004, septembre 2004, décembre 2004 (copies) ; septembre 2004, décembre 2004, mars 2005 (originaux) ; Sur l’Episcopat de Mgr CALLOT (1867-‐ 1875). -‐ Lettre de l’Abbé SUCHET au temps de l’échange des prisonniers arabes et français (1841).
VII – ORAN — DIVERS. -‐ Inauguration des nouveaux bâtiments du Petit Séminaire. Brochure «Semeurs et Moissons», avril-‐ mai-‐ juin 1851, avec articles de journaux. -‐ Triduum en l’honneur des Bienheureux Martyrs (Michael GHEBRE, Louis-‐Joseph
FRANÇOIS, Jean-‐Marie GRUYER), célébré au Séminaire d’Oran, 25-‐ 27 mars 1927. -‐ Communication du Ministère des Affaires Étrangères (22 août 1918) : Séminaires d’Oran,
ouverture de 2 écoles pour le recrutement. -‐ Enveloppe de courriers.
Dossier M. BAYOL (Sup. du Séminaire d’Oran 1931-‐1932) -‐ Mgr DURAND (Evêque d’Oran 1921-‐1945). Enveloppe adressée à M. VERGÈS, Sup. de la Mission à Alger et Visiteur 1928-‐1948, par M.
TIRAN arrivé en 1927, Supérieur en 1933. -‐ Courriers de 1930 à 1934 de Mgr DURAND, M. BAYOL à M. le Supérieur Général, à M.
Vergès. 11 décembre 1930 : lettre à propos de deux Sœurs, Mgr DURAND opposé à M. PAYEN, Supérieur.
Opposition entre Mgr DURAND et M. BAYOL. Renvoi d’un Séminariste pour immoralité (lettres 28 janvier 1932-‐ 5 février 1932). Mgr DURAND privilégie la quantité à la qualité. Voir même dossier VIII A. -‐ Oran : carte au 1/200000 sans date. -‐ Oran : liste des Pères Lazaristes. -‐ Enveloppe photos :-‐ du bâtiment. -‐ du personnel et élèves : 1878-‐ 1879 ; 1884-‐ 1886 ; 1881-‐ 1882 ; 1924 ; 1926. -‐ Plan d’Oran et des environs, échelle 1/50000, sans date.
VIII -‐ AFFAIRES D’ORAN (M. BAYOL et Mgr DURAND).
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A -‐ Courriers du 31 juil. 1930 au 2 avril 1934 (plus une lettre adressée à M. BAYOL d’Oran le 30 mai 1946).
Courriers de M. VERGES, de Mgr DURAND, de M. BAYOL, de M. VERDIER, Supérieur Général. Tension entre Mgr DURAND et M. BAYOL (voir même dossier VII. Il y a des courriers en
double). A noter : -‐ le dossier de M. COURCOUX, défroqué le mardi 29 mars 1932. -‐ 31 décembre 1932 : nomination de M. TIRAN. B -‐ Séminaire d’Oran. -‐ Rapport sur le Séminaire d’Oran. Décembre 1929. 1929. Signé L. J. C. -‐ Feuilles statistiques sur les deux Séminaires : années 1921-‐ 1922 à 1932-‐1933. -‐ Une liste. C -‐ Six photos Grand et Petit Séminaire, en partie sous le Supériorat de M. BAYOL : 1930-‐1933.
CONSTANTINE : 1865- 1893. Dossier 109 b.
I -‐ COURRIERS 1865 -‐ 1875. Courriers de Mgr l’Évêque, de M. COURRÈGE (Sup. du Petit Séminaire 1873-‐ 1875), de M.
BORÉ, Supérieur Général (1874-‐1878), de M. SOULIÉ (Sup. du Séminaire 1873-‐1887), de M. GIRARD, Visiteur, de divers Confrères et de parents du petit Séminaire, essentiellement à M. ÉTIENNE, Sup Général jusqu’en 1874. Contenu : demandes de personnels,
Courriers financiers et administratifs (août 1871 : inventaire de ce qui se trouve dans le local
de l’ancien petit Séminaire à Ste HÉLÈNE. A noter : -‐ août 1867, demande, par l’Evêque (Mgr de LAS CASES jusqu’en 1870), de Sœurs pour les hôpitaux : acceptée. -‐ 20 novembre 1867 : demande par l’Évêque de 3 sœurs et 2 Missionnaires pour une école à Bistra
et pour le service de la Paroisse : acceptée. Ils ne sont pas arrivés le 9 octobre 1868 (ils vont partir en novembre). -‐ 3 mars 1873 : demande par l’Évêque (Mgr ROBERT jusqu’en 1878) de Sœurs pour ambulance et
école pour une localité à 40 km de Constantine. -‐ 2 juillet 1874 : prospectus du Petit Séminaire Saint-‐Félix à Constantine. -‐ Les problèmes du Petit Séminaire (1874-‐1875) : 15 mars 1875 ; l’Evêque (Mgr ROBERT de 1872 à 1878) retire son allocation de 6000 francs. -‐ Mars 1875 : courriers concernant sa fermeture (75 A et 75 B). Lettre officielle de M. COURRÉGE
la fermeture le 1er avril 1875. -‐ Avril 1875 : nombreux courriers après l’annonce de la fermeture : regrets de parents, confrères. -‐ 6 et 12 avril 1875 : M. Soulié : demande de Missionnaires. -‐ 6 avril 1875 : Mgr l’Archevêque d’Alger : plainte contre le Petit Séminaire de Constantine (le 9
avril : réponse de M. DELTEIL, 1er Assistant). -‐ 5 mai 1875 : l’Évêque demande de Missionnaires. Les courriers suivants, jusqu’en novembre
1875 sont, en grande partie, consacrés à ce problème. II -‐ COURRIERS 1876 -‐ 1893.
Courriers de MM. SOULIÉ (Supérieur du Grand Séminaire 1873-‐1887) et GANDHOMME (Supérieur de 1887 à 1894), et aussi de Mgr l’Évêque, des Missionnaires (M. BONNET…) et Confrères, adressés aux Supérieurs Généraux, MM BORÉ (jusqu’en mai 1878) et FIAT (jusqu’en 1914).
Contenu : les Confrères : changements (demandes, mutations), problèmes, santé, congés, tensions ; organisation (études), difficultés ; demande de Missionnaires et Professeurs très fréquentes (ex : M. SOULIÉ et Mgr en mars 1879) ; nouvelles des Sœurs.
A noter :-‐ 18 août 1879 : lettre de Mgr DUSSERRE, qui parle de M. BONNET à la Mission et
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demande un 3ème , même un 4ème Missionnaire. -‐ 13 novembre 1880 et 11 mars 1881 : lettres de M. BEL : affaire de M. BONNET. Beaucoup de courriers de et à propos de M. BEL (années 1880 et 1881), montrant les tensions. Opposition MM. SOULIÉ-‐BEL. -‐ 4 avril 1881 : lettre de M. DOUMERCQ, Visiteur, sur l’état de la Maison. -‐ 24 août 1881 : l’Évêque, Mgr COMBES (Évêque 1881-‐1891), pense se tourner vers les Jésuites
pour remplacer les Missionnaires. -‐ 21 janvier 1882 : M. SOULIÉ : les 9 maisons de Constantine font partie de la Province d’Alger. -‐ 20 avril 1885 : M. LACQUIEZE : triste état du Séminaire. -‐ 1887 : M. SOULIÉ de plus en plus malade. -‐ 25 août 1887 : lettre de Mgr COMBES regrettant le départ de M. COMBES (remplacé par M.
GRANDHOMME). -‐ 29 septembre 1887 : M. GRANDHOMME : opposition avec les Jésuites. -‐ 2 mars 1889 : M. GRANDHOMME : misère des familles arabes. -‐12 Juin 1889 : M. GRANDHOMME : Mgr va supprimer le Petit Séminaire de Bône et placer un Petit
Séminaire dans le Grand Séminaire de Constantine (confirmé par la lettre de Mgr du 22 juillet 1889).
Problème des sauterelles. -‐ 9 nov 1889 : M. GRANDHOMME : faute de personnel, l’ouverture du Petit Séminaire est reportée
à un an. -‐ 27-‐ 28 mars 1890 : lettres de M. PARET, S. J. : rapports difficiles avec la C. M. -‐ 9 avril 1890 : réponse de M. GRANDHOMME. -‐ 5 juillet 1891 : M. VACCA demande l’Imprimatur pour sa thèse (il aura l’autorisation : lettre du 16
juillet. -‐ 31 mai 1892 : M. GRANDHOMME : sur la surcharge de travail.
III -‐ DES PRÊTRES. 3 numéros de la revue : œuvre des vocations du Diocèse de Constantine et d’Hippone : -‐ n° 47, avril-‐ mai-‐ juin 1960, -‐ n° 49, octobre-‐ novembre-‐ décembre 1960, -‐ n° 52 ET 53, juillet-‐ décembre 1961. IV– -‐ Conseil du Séminaire de Constantine. -‐ Visites du Séminaire de Constantine : mai 1921-‐ janvier 1957. -‐ Liste des Confrères de la Maison de Constantine depuis la réouverture du Séminaire, 27 nov. 1918. -‐ Visites : à Constantine : 27 mai 1959, au Petit Séminaire de Bône.
V – ASSEMBLÉES DOMESTIQUES. 1884 – 1890 – 1896 -‐ 2002.
VI – Personnel du Grand Séminaire de Ste HELENE, confié aux Prêtres de la Mission le 7 oct. 1872 jusqu’en 1904-‐1905.
VII – CONSTANTINE — DIVERS. -‐ Une enveloppe photos. Photos du Petit Séminaire : bâtiments et Personnes : 1923 – 1926 – 1927 – 1928 – 1938 -‐
entre 1954 et 1960. -‐ Un album Séminaire Constantine. 12 photos : surtout les bâtiments ; une photo de Mgr E. THIÉNARD, sans doute. -‐ Un cahier : Notes manuscrites avec l’emploi du temps et activités, jour après jour, du 8 oct.
au 27 juil. Notes diverses. Un cachet : Petit Séminaire de Constantine.
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Une date : peut être 1er octobre 1872. - Docteur BONNAFONT.
«La femme arabe dans la Province de Constantine». Paris. Maillet. 1866. 20 pages.
-‐ Centenaire de la translation des Reliques de St Vincent de Paul. Constantine. 1930. 2 pp. dactylogr.
-‐ Le service religieux à Bône en 1826, extrait de lettre, 2 pages dactylographiées. -‐ Un reçu de l’Evêché du 12 août 1905. -‐ «Constantine, un essai de groupement féminin pour l’Action Catholique». dans l’Effort Algérien
du 9 nov. 1929. IX -‐ REGISTRE : VISITES FAITES AU GRAND SEMINAIRE STE-‐HELENE (CONSTANTINE).
4 mars 1877 -‐ 15 juin 1880 -‐ 5 juil. 1882 -‐ 13 août 1884 -‐ 22 juil. 1886 -‐ 22 juil. 1892 – 27 juin 1902.
CONSTANTINE. COURRIERS : 1894- 1907. Dossier 109 c.
Une seule lettre de 1907. Le reste arrête en 1905. 1er PAQUET : 1893-‐1900.
Courriers de M. GRANDHOMME (Supérieur 1887-‐1895), M. GOUDY (Supérieur 1895-‐1905), de l’Évêché,
des Confrères, adressés à M. FIAT. Contenu : -‐ demandes pour avoir des Confrères ;
-‐ nouvelles des Confrères : santé, demandes de déplacement et de congés, changements, tensions,
maladie de M. GRANDHOMME ; -‐ nouvelles des Séminaires – organisation – finances -‐ Liturgie ; -‐ les Sœurs.
A noter : -‐ Lettres des 17 décembre 1894, 25 décembre 1894, 18 février 1895, 7 mars 1895, 24 mars 1895, 15 janvier 1896 : concernent les difficultés avec Mgr l’Evêque (Mgr LAFERRIERE 1894-‐1896) : sur la confession des Sœurs, la prétention de Mgr (interroge les élèves sans avertir).
-‐ M. GOUDY : projet de construire un Séminaire en ville. -‐ 24 décembre 2000 : Mgr GAZANIOL (Évêque de 1893 à 1913), bienveillant).
2ème PAQUET : 1901-‐ 1905. Courriers de M. GOUDY, de l’Evêque (Mgr CAZANIOL), des Confrères (surtout M. VACCA), adressées à M. FIAT. Contenu :-‐ Vie et nouvelles du Séminaire. Finances. Changements de Confrères. -‐ Vie des Confrères : congés, santé, conflits… A noter : -‐ Courriers de M. VACCA en 1901, qui ne veut pas être Supérieur. -‐ 20 janvier 1903 : M. GOUDY : sur la circulaire COMBES. -‐ 23 avril 1903 : M. GOUDY : le Gouvernement refuse de payer les Missionnaires. -‐ 2 juillet 1903 : M. VACCA : le Gouvernement ne paie que 3 Confrères. -‐ 13 octobre 1903 : M. GOUDY : Mgr et le Grand Séminaire. -‐ 26 février-‐ 13 juin 1904 : M. VACCA : au sujet de Sœurs (9 avril : il faut se préparer à quitter Constantine). -‐ 10 avril 1904 : M. GOUDY : sur son départ du Grand Séminaire. -‐ 19 mai 1904 : M. GOUDY : au sujet du maintien de la C. M. à Constantine. -‐ 3 juillet 1905 : regrets de Mgr de voir les Prêtres C. M. quitter la direction du Grand Séminaire.
-‐ 22 juin 1905 : M. REYNAUD : Mgr désire un Confrère. ORAN : COURRIERS 1870-1890.
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Dossier 109 d. Courriers de M. IRLANDES (Supérieur de 1873 à 1899), de Confrères (dont M. VILLETTE en poste de 1877 à1886, M. VERGEAT ou M. RISSEL) adressés à M. le Supérieur Général : MM. ÉTIENNE (jusqu’en 1874), BORÉ (jusqu’en 1878), FIAT. Contenu : Confrères : changements, remplacements, besoins, santé, problèmes. Etat de la Maison. Fonctionnement. A noter : -‐ 16 avril 1879 : Problème de la Communauté allemande et de la langue. -‐ 3 juillet 1879 (lettre de M. KREUTZER) : en fait Mgr CALLOT (Evêque d’Oran de 1867 à 1875) cherchait un Missionnaire pour les ALSACIENS entrés dans le Diocèse depuis la guerre 1870. Difficultés avec le nouvel Évêque (Mgr VIGNE 1876-‐1880). Baisse de l’élément allemand. -‐ 8 mars 1880 : M. IRLANDES évoque le départ de M. KREUTZER. -‐ 28 juin 1880 : rapport de la visite du Séminaire d’Oran par M. DOUMERCQ (Visiteur d’Algérie). -‐ 19 septembre 1882 : M. VERGEAT sur l’importance de la communauté espagnole (repris dans des courriers postérieurs. -‐ 12 juillet 1884 : M. VERGEAT : Espagnol surtout important pour les populations «flottantes ». -‐ 6 juin 1885 : IRLANDES : allusion à l’interdiction faites aux Prêtres Étrangers d’exercer un ministère en Algérie.
ORAN : COURRIERS 1891- 1900. Dossier 109 e.
Courriers de M. IRLANDES (Supérieur de 1873 à 1899), M. DEVRIÈRE (Supérieur de 1899 à 1911), de Mgr L’Évêque d’Oran, adressés à M. FIAT. Contenu : Confrères : déplacements, santé (climat difficile), demandes, congés, problèmes internes, décès. Fonctionnement. A noter : 4 avril 1891 : M. TREMOLET : il y a 2 Missionnaires et demi pour les Espagnols. -‐ 31 octobre 1896 : Mgr SOUBRIER (Evêque1886-‐ 1898) demande des renforts. -‐ 26 et 28 juin 1897 : Mgr SOUBRIER à propos du départ de M. IRLANDES (malade, ne part pas et décède le 6 mars 1899). -‐ 14 mars 1899 : M. DEVRIÈRE : conférence sur les vertus du vénéré M. IRLANDES. -‐ mai-‐juin 1899 : courriers sur la nomination de M. DEVRIÈRE. -‐ 16 octobre 1899 : lettre de Mgr CANTEL (Evêque d’Oran 1898-‐1910) à propos de M. HAVARD, Conseiller Général, sur «la prépondérance des Prêtres étrangers dans le département» : ils sont 12 dont 2 nés à Metz et 2 nés à Strasbourg.
ORAN : COURRIERS 1901- 1912. Dossier 109 f.
Ce dossier est divisé en trois paquets : -‐ 1901-‐1904 ; -‐ 1905-‐ 1911 ; -‐ 1912. Courriers de MM. DEVRIERE (Supérieur 1899-‐ 1911), GONDY (Supérieur : mars 1911-‐ 1914), Mgr CANTEL, Evêque d’Oran (1898-‐ 1910), de Confrères, essentiellement à M.FIAT. Contenu : à propos des Collègues : demandes de congés, conflits, maladies et santé ; fonctionnement et état de la Maison ; demande de Missionnaires. A noter :-‐ 13 novembre 1901 : M. DEVRIERE : conséquences de la loi sur les Associations.
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-‐ 17 sept 1907 et 15 janv 1908 : M. DEVRIERE : condamnation du Modernisme (3 juil.1907). -‐ 13 mars 1908 : Mgr l’Evêque demande qu’on ne lui enlève pas les Confrères (il y a de nombreux autres courriers à ce sujet). -‐ 22 mai-‐ 8 juin 1908 : nécessité de séculariser le Séminaire pour le garder. -‐ 16 juin 1908 : M. BOUAT : les nlles mesures libérales du Gouvernement permettront de
garder le Séminaire d’Oran. -‐ 12 26 décembre 1910 : M. DEVRIERE : mort et funérailles de Mgr CANTEL.
ORAN : COURRIERS 1915- 1933. Dossier 109 g
Oran est dans la Province de Provence, puis dans celle d’Algérie. Courriers des Supérieurs : MM. GOUDY (1912), BOUAT (1916-‐1923), DUPEUX (1924-‐1926), PAYEN (1927-‐1930), BAYOL (1931-‐ 1932), TIRAN (1933) ; des Evêques d’Oran : Mgr LEGASSE de 1916 à 1920 et DURAND de 1920 à 1945 (nombreuses difficultés entre les Evêques et les Supérieurs : exemples : les courriers du 17 septembre 1918 et du 21 novembre 1921) ; des Confrères, adressés à MM. les Supérieurs Généraux : MM. VILLETTE (jusqu’en 1916) et VERDIER (1919-‐1933). Contenu : santé, vacances, finances, traitements, finances, problèmes internes, demande de Professeurs, situation, Séminaire. A noter :-‐ 22 sept 1923 : M. DUPEUX : Mgr DURAND remercie pour la nomination du nouveau Supérieur. -‐ 12 août 1924 : M. DUPEUX : situation des deux Séminaires. -‐ 25 janvier 1925 : M. DUPEUX : règlement de Monseigneur pour les Séminaires. -‐ 21 janvier 1933 : lettre de M. TIRAN sur sa nomination (voir conflit). -‐ Courriers de juin 1933 sur le départ des Lazaristes du Séminaire d’Oran.
ORAN REVUES. Dossier 109 h.
SÉMINAIRE D’ORAN : SOUVENIR DU 25 MAI 1886. Hymne à notre vénéré Supérieur à l’occasion de ses noces d’argent (16 pages). LA SEMAINE RELIGIEUSE D’ORAN. N° EO Samedi 10 décembre 1921, 23éme année. N° 15 Samedi 9 avril 1927, 29 éme année. Trois lettres circulaires ou pastorales de Mgr Léon DURAND, Evêque d’Oran, annonçant la
«Journée du Séminaire ». 1923-‐ 1931-‐ 1932. SEMEURS ET MOISSONS. DIOCESE D’ORAN. Bulletin du Séminaire et de l’ordre des vocations (trimestriel). Du n°1 novembre 1949 au n°50 janvier 1962. Manquent les numéros 29, 31, 32, 35, 37, 43.
CONSTANTINE REVUES. Dossier 109 i.
PROVINCE DE CONSTANTINE. DIOCÈSE DE CONSTANTINE. Renseignements divers. Année 1949. RECUEIL DES RÈGLES DU GRAND SÉMINAIRE DE CONSTANTINE. 12 pages. 1952. SÉMINAIRE DE CONSTANTINE. Album photos. 12 vues. 1928. Lettre pastorale de Monseigneur l’Evêque de Constantine et d’Hippone sur le Séminaire et
Mandement de Carême pour l’an de Grâce 1919. 16 pages.
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DES PRÊTRES. Bulletin trimestriel de l’œuvre des Vocations du Diocèse de Constantine et d’Hippone. Du n° 12 (juillet 1951-‐ 3ème année) au n° 54 (janvier-‐ février-‐ mars1962). Manquent les numéros 1 à 11 et 13 à 20.
«TUNISIE». Dossier 110 a.
I -‐ HISTORIQUE DE LA MISSION DE TUNIS : 1913-‐ 1938. Manuscrit de M. AUVINET (Supérieur de la Maison de Tunis : 1931-‐ 1937). 76 pages. Ch. I, pages 1 à 33 : dans Annales 103, pages 794 à 816. Ch. II, pages 34 à 49 : dans Annales 104, pages 146 à 159. Ch. III, pages 49 à 76 : dans Annales 104, pages 544 à 564. II -‐ PIÈCES DES ARCHIVES DE TUNIS. 1-‐ Porte documents contenant des enveloppes avec des lettres et documents concernant les débuts de la Mission (achat de la maison). -‐ 7 lettres et un télégramme de M. PAGES (Supérieur de 1913 à 1924) à M. FIAT. -‐ Origines et débuts : lettres de 1913, notamment de M. FIAT. -‐ Lettres et notes concernant la construction de la maison, surtout de 1919 (M. GUESNIER et différents entrepreneurs). -‐ Inventaire de la Villa Saint Vincent de Paul, 15 boulevard BAB-‐BENAT à Tunis. -‐ Villa RADIUS. Origines. M. RADIUS est le propriétaire de la Villa qu’il loue à la C. M. Reçus divers et courriers surtout de M. RADIUS. -‐ Exhumation de M. PAGES. -‐ Messes M. RADIUS, 1937. -‐ Lettres relatives à la fondation de la Maison de Tunis. -‐ Lettres de M. RADIUS. -‐ Contrat de location de l’immeuble à M. RADIUS (16 février 1914). -‐ Reçus des sommes versées à M. RADIUS pour la location de la maison. 2-‐ Maison : construction de l’étage. Villa Radius jardin.
Une enveloppe contenant :-‐ six plans ; -‐ papiers officiels, devis, factures, reçus. 3-‐ Plans de la maison 13, 15 boulevard Bab-‐Bénat. Coin rue du Citron à Tunis.
III -‐ TUNIS. MISSIONS. 1-‐ Documents divers.
A noter : -‐ Copie du traité entre Mgr COMBES, Archevêq de Carthage et d’Alger et M. FIAT, Supérieur Général C. M. (premier octobre 1913). -‐ Compte rendus de diverses visites. -‐ 2 cartes postales : Chapelle Saint Vincent à MRAISSA.
2-‐ Courriers : 2 janvier 1955-‐ 29 mars 1961, de M. HENRI, Supérieur de la Mission, Mgr PERRIN, Arch. de Tunis et Carthage, VERHAS, Visiteur : comptes, état de la Mission, problèmes… 3-‐ CONFRERES ITALIENS à Tunis.
-‐ La Mission en Tunisie : 11 pages manuscrites. -‐ Entretien avec M. TASSO, Visiteur de la Province de TURIN.
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-‐ Liste des Prêtres italiens. -‐ Courriers (Mgr PERRIN, Mgr VERHAS, TASSO, SLATTERY, Supérieur Général 1954). Objet : Prêtres italiens C. M. pour l’importante colonie italienne en Tunisie.
IV -‐ MISSION LAZARISTE EN TUNISIE : 1913-‐ 1937 par M. AUVINET. -‐ Double dactylographié de 40 pages. Les 38 premières pages correspondent au CHAPITRE I : I-‐ dans ce même dossier. -‐ Courriers : 24 mars 1913-‐ 27 février 1914. De M. LEBORNE (Sup. à Alger), M. PAGES (Sup. de Tunisie), Mgr COMBES (Archevêque de Tunis et d’Alger, M. SARRAILLE (Visiteur de la Province de Provence à laquelle sont rattachées l’Algérie et la Tunisie en 1913-‐ 1914). Objet : ouverture du Petit Séminaire de Tunis. Installation des Lazaristes. V -‐ TUNIS. DIVERS. -‐ PIERRE GRANDCHAMP. «L’esclavage chrétien en Barbarie au XVIIIème siècle» par le Docteur Albert SACERDOTI. Extrait de la Revue Africaine tome XCIII, 1er-‐ 2ème trimestre 1949, pages 133 à 139. Avec 2 articles de presse : -‐ L’esclavage chrétien en Barbarie 1758-‐1762 sur l’écrit du Dr SACERDOTI (qui est le texte cité plus haut). Dans «Tunisie-‐France» 1949. -‐ Esclaves musulmans en Chrétienté (1953). -‐ Le Séminaire de l’Archevêché de Carthage d’après les notes laissées par les Supérieurs successifs. 24 pages dactylographiées allant de 1910 à 1929. -‐ Notes sur la maison de Tunis de MM. PAGES et GRÉGOIRE. -‐ 2 rapports de M. SARRAILLE, Visiteur sur le Séminaire et la Mission de Tunis (19 et 15 février 1919). -‐ Lettre de M. PAGES à M. FIAT, 8 octobre 1913, sur l’installation des Prêtres C. M. à Tunis. -‐ Discours de M. Théodore GANDOLPHE, avocat à SOUSSE, à l’Assemblée Gén. des Conférences de St Vincent de Paul à Tunis, à l’occasion du Congrès Eucharistique de Carthage, 1930. — 16 pages dactylographiées. -‐ 2 documents anciens sur Tunis au 16ème siècle (textes et gravures). -‐ 8 photos : -‐ 5 de Missionnaires, 1925-‐1937-‐1938. -‐ Une du Grand Séminaire de 1938. -‐ 2 de SIDI-‐BOU-‐SAID (résidence de Mgr LAVIGERIE).
«TUNISIE». Dossier 110 b.
COMPTE RENDU DES MISSIONS DU DIOCESE DE CARTHAGE-‐ TUNIS. Trois cahiers : n° 1 : 1921-‐ 1936. n° 2 : 1937-‐ 1956. n° 3 : 1957-‐ 1961 (peu de choses sur 1960 et 1961 : fermeture de la Mission le 2 août 1961 par M. HENRI). Les Missions sont précisées avec les lieux, les dates, les contenus et signées. De temps en temps, un récapitulatif des divers travaux de la Mission. Outre les travaux religieux, il y a des renseignements divers sur les localités. On parle souvent de la population italienne La guerre : -‐ 10 juin 1940 : annonce de l’entrée en guerre de l’Italie. Très peu d’hommes dans les activités des Paroisses (la guerre), mais auparavant les hommes
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venaient peu. -‐ 9-‐ 23 novembre 1942 : ouvriers de l’arsenal, socialo-‐ communistes, à FERRYVILLE. -‐ Novembre 1942 : allusion à l’arrivée des troupes américaines et germano-‐italiennes. -‐ Novembre 1944 : allusion à la réduction de population (prisonniers italiens, STO, mobilisés
français). -‐ Décembre 1944 : allusion aux bombardements à Sousse. Articles de Presse : -‐ Visite de Mgr GOUNOT à Sousse, 20 déc. 1948 (2 exemplaires). -‐ 16-‐ 30 octobre 1949 : missions à Ferryville (3 exemplaires). -‐ Nouvelles Sahariennes des 14 et 21 décembre 1955 : «La Mission à SFAX». -‐ 7-‐ 14 novembre 1954 : allusion aux troubles (couvre-‐feu). Inclus dans le n° 3 :-‐ Formulaire d’enquête de Paroisse en vue de la mission (3 pages). -‐ Préparation de la mission. 3 jours. 1956 (2 pages). Deux exemplaires dactylographiés de : «Mission des Lazaristes en Tunisie 1913-‐1937» par M.
AUVINET. 97 pages. Voir 110 a. I. Avec : -‐ les centres les plus importants de nos missions ; -‐ une table des matières ; -‐ une table onomastique dans un des exemplaires.
«TUNISIE. PUBLICATIONS DIVERSES» Dossier 110 c.
1 -‐ Annuaire du Clergé de l’Archidiocèse de Carthage. 1949. Tunis. Imprimerie Bascone et Muscat. 1949. 75 pages. 2 -‐ Cahier : Visites. Conseils. Assemblée. Histoire de Tunis. Comprend : 1 -‐ Les Visites Canoniques : 15 février 1919-‐ 12 mars 1959. 2 -‐ Les Conseils Domestiques : 6 novembre 1923-‐ octobre 1960. 3 -‐ Le récit historique de la fondation de la Mission de Tunis : 8 décembre 1913. 4 -‐ Une liste des Personnels. 5 -‐ Trois textes latins (Conventus Domestici) : 1925 -‐ 1931-‐ 1933. 3 -‐ JULIEN DACHE. Un grand Prélat morvandiau : Monseigneur Alexis LEMAITRE Archevêque de Carthage, Primat d’Afrique (1864-‐1939). Académie de Morvan. 20 pages. Voir 110 c 11 et 110 c bis. 4 -‐ LES ÉGLISES DE TUNISIE. N° 2-‐ Supplément à la «Tunisie Catholique» d’octobre 1945. Histoire de la Ville et de la Paroisse de BIZERTE. Pages 55 à 82 suite). 5 -‐ LES ÉGLISES DE TUNISIE ; N° 3 -‐ Novembre 1945. Commission des chantiers du Diocèse de Carthage. Auguste PERRET, LE CORBUSIER et la reconstruction des églises de Tunisie. 6 -‐ LES ÉGLISES DE TUNISIE. N° 4-‐ Juillet 1946. Commission des chantiers du Diocèse de Carthage. Architecture. 7 -‐ LA TUNISIE CATHOLIQUE.
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Année 1948. n° 8. Dimanche 25 avril. Le Cardinal GERLIER en Tunisie (6-‐12 avril 1948), avec le TRIDUUM solennel en l’honneur de Catherine LABOURÉ (9-‐10-‐11 avril). 8 -‐ UNE ÉPIDEMIE DE PESTE EN AFRIQUE MINEURE (1784-‐1788) par MARTHE CONOR. Tunis. Extrait des archives de l’Institut PASTEUR de Tunis. Fascicule III. 1911. Pages 221 à 242 : I-‐ Peste de Tunis : 1784. II-‐ Peste de Tripoli : 1785. III-‐ Peste d’Alger : 1775-‐1786, 1787. -‐ Appendice : statistiques. 9 -‐ Allocution de Mgr l’Arch. de Carthage à la Bénédiction de la Chapelle St Vincent de Paul de MRAISSA. Supplément à la «Semaine de Tunisie» du 13 avril 1913. 14 pages. 10 -‐ Abbé Raymond GLEIZES. «La France en Tunisie. Le Consul LE VACHER». Extrait de la Revue des Questions Historiques. N° du 1er juillet 1928. Bordeaux. Imprimerie J. Bière. 22 pages. A propos de l’ouvrage de M. GRANDCHAMP : «La France en Tunisie». Voir dossier 107 a 11 -‐ Les fêtes jubilaires épiscopales de Mgr LEMAITRE, Arch. de Carthage, Primat d’Afrique, 23 avril 1936. Imprimé à Turin. 41 pages.
Complété par un album 110 c bis de 27 photos. Inventaire réalisé en juillet – décembre 2013, par M. Didier FROUMENTIN Retravaillé le 16-17 janvier 2014 Retravaillé le 5 février, le 6 mars et le 22 mai 2014 Dossiers 104 et 105 ajoutés en avril 2015. Cl. L.