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© La Moderna Edizioni - Via Roma, 115 - 94100 - Enna - www.lamodernaenna.it

Editing: Salvatore D’Angelo - Mario Lambritto

© Testi: Rocco Lombardo (settembre 2013)

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CHIESA DI SANTA MARIA DEL POPOLO

Restaurata e riaperta al culto da pochi anni, questa chiesa era annessa ad un monastero di carmelitane, sorto verso il 1530 e chiuso dopo il 1867, e possiede un campanile, forse antica torre di avvistamento, che conserva ancora campane cinquecentesche. Affidato alla Confraternita del S. Cuore di Gesù, che ne cura il decoro e mantiene vive antiche tradizioni, il tempio custodisce diversi paramenti, ex-voto ricamati, oggetti liturgici, quadri e statue legati alla devozione carmelitana. A navata unica, nella volta e nell'abside presenta gli affreschi eseguiti dall'ennese Saverio Marchese (1806-1859), che realizzò pure quattro pale d'altare raffiguranti per lo più santi ed episodi legati all'Ordine carmelitano.

CHIESA E CONVENTO DEI CAPPUCCINI

La chiesa, annessa al convento cappuccino sorto nel 1614 e soppresso a fine Ottocento, è nota come tempio sia dedicato a S. Paolino da Nola sia alla Madonna degli Angeli. Essa, adorna di stucchi e affreschi di francescana sobrietà, conserva sull'altare maggiore, inserita in una grandiosa custodia lignea, la pala raffigurante la Madonna degli Angeli coi santi Francesco, Antonio, Chiara e Caterina d'Alessandria, attribuita al seicentesco pittore fiammingo Francesco da Castello, già attorniata da due quadri laterali non più in loco. A destra dell'unica navata si apre la cappella funebre della famiglia

Grimaldi di Geracello contenente un'artistica lastra tombale bronzea, quadri e un grandioso reliquiario. Sul sagrato il Venerdì Santo è impartita la benedizione con la Reliquia della Santa Croce, custodita al Duomo.

DELEGAZIONE DI ENNA - FAI II Edizione - 13 Ottobre 2013MARATHON

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Con il patrocinio del Ministero dei Beni Culturali e delle Attività Culturali e del Turismo e di RAI Segretariato Sociale

Itinerario

Tappe

Arrivo

Partenza

PARTENZAMaratona

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CHIESA DELLO SPIRITO SANTO

Fu edificata nel XIII secolo ai margini della città dai francescani, che dopo il 1392 si trasferirono nel Palazzo Chiaramonte, ottenuto in dono dal re Martino d'Aragona e adattato a chiesa e convento, abitandone tuttora diversi ambienti. La chiesa, eretta in un luogo panoramico che ne favoriva la funzione di punto di avvistamento, ha subito nei secoli vari rifacimenti tra cui quello che vi inglobò una struttura imitante la Santa Casa di Nazaret, sulla falsariga della Basilica di Loreto. A lungo abbandonata a seguito delle leggi eversive ottocentesche, che favorirono col passaggio a privati il depauperamento delle sacre suppellettili, possiede uno sbiadito ciclo di affreschi seicenteschi ed una torretta adattata a campanile a vela sorgente isolata su un vicino sperone roccioso. Gli ultimi proprietari l'hanno donata al Comune di Enna.

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ISTITUTO DELLE SUORE CANOSSIANE già COLLEGIO DI MARIA

L'Istituto, dal 1922 di pertinenza delle suore canossiane già dal 1912 presenti in città, sorge all'inizio della discesa della Via Mercato, nota come "'a calata dâ 'Bbatiedda”, punto molto difficoltoso al passaggio della processione della Patrona. L'edificio, pur privato nei decenni scorsi di un antico torrione, presenta vari segni di vetustà e incorpora una chiesa che ricorda quella già annessa al preesistente Monastero di Santa Maria della Grazia in cui era viva l'antica devozione a Maria Bambina, tuttora mantenuta. A quell'antico monastero subentrò il Collegio di Maria, fondato nel 1779 da Croce Felice Petroso, barone di Ramorsura che l'assegnò alle suore Collegine o Convittrici della Sacra Famiglia, sostituite nel 1922 dalle Figlie della Carità, dette Canossiane dalla fondatrice Maddalena di Canossa (1774-1835).

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CHIESA DELLE ANIME SANTE DEL PURGATORIO

Ad unica navata e fornita di un portale barocco ideato da Agatino Daidone (1662-1724), la chiesa sorse nel 1671 come sede della Confraternita delle Anime Sante, fondata nel 1615 da Gaetano Pregadio per curare il culto dei defunti e provvedere al riscatto delle vittime dei pirati. Essa ha dotato la chiesa di un altare maggiore di vetri dipinti a finto marmo, sovrastato da una pala di Saverio Marchese (1806-1859) raffigurante le Anime Sante del Purgatorio; di affreschi (Trionfo della Fede, La Gloria della Madonna e La Caduta degli angeli ribelli) eseguiti dal settecentesco Guglielmo Borremans (o dal figlio Luigi); delle statue lignee del Crocifisso, della Madonna e di Giovanni; di un Cristo deposto; di quadri evocanti gli antichi Ordini dei Mercedari e dei Trinitari.

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CHIESA DEL SS. SALVATORE

Edificata al posto di un monastero di basiliane dalla Confraternita omonima, risalente al XIII secolo, quale proprio oratorio, la chiesa fu nei secoli impreziosita dai confrati di quadri, affreschi, decorazioni e statue in stucco e di un pregevolissimo soffitto ligneo che l'ennese Paolo Guglielmaci intagliò nel Settecento, inserendovi a ricordo degli anni di Cristo 33 lacunari ottagonali. Possiede arredi dipinti alla maniera veneziana; le statue dei dodici Apostoli in stucco, eseguite ne1 1744 dagli agrigentini Raimondo e Calogero Sturnelli; il simulacro del Cristo Morto, dalle braccia snodabili, condotto nella processione del Venerdì Santo nell'artistica urna ideata verso il 1937 dall'ennese Giovanni Cacciato (1887-1965), una nicchia, con sportelli dipinti, posta sull'altare maggiore contenente la statua del Cristo Risorto.

CHIESA DI SAN FRANCESCO DI PAOLA

Nota come “u Santu Patri”, sorse, con l'annesso convento dell'Ordine dei frati Minimi o Paolotti di San Francesco di Paola (1416-1507), tra il 1590 e il 1601, al posto di un tempio fatiscente intitolato alla Madonna di Loreto. Abbandonata dai frati dopo l'Unità d'Italia, la chiesa passò alle dipendenze del Duomo e oggi si presenta ricca di stucchi, ex-voto, tele, arredi, ritratti dei superiori insigni e statue, tra cui le lignee dell'Immacolata, di San Lorenzo, dell'Arcangelo Michele, condotta nella processione del 2 luglio, e la marmorea seicentesca della Madonna di Loreto, forse di scuola gaginesca o forse dello scultore locale Giovanni Gallina. Non manca quella del Santo titolare, per la cui festa sul sagrato è allestita una fiera, un tempo dedicata al solo smercio di terraglie domestiche e dei tipici “friscaletti” prediletti dai bambini.

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CHIESA DELL’ADDOLORATA

Sede della Confraternita dell'Addolorata, sorse nel '700 a pochi passi dal Chianu di casi 'ranni, la piazza maggiore oggi intitolata a Umberto I. Ha un campanile con una cupoletta rivestita di maioliche multicolori e conserva i settecenteschi di stucchi di Paolo Tiresi; una Pietà posta sull'altare maggiore tra pitture evocanti I sette Dolori della Madonna; un quadro del 1921 con I sette santi fondatori dell'Ordine dei Servi di Maria; una raffigurazione di Maria Bambina; una Deposizione dalla Croce affrescata nel 1931 sulla volta da Francesco Scandaliato.Custodisce l'Addolorata, statua in cartapesta di fine '700 di Luigi Felice, condotta nella processione del Venerdì Santo con l'urna del Cristo Morto; un Crocifisso ligneo molto antico; vari ex-voto; un organo; paramenti liturgici diversi; una cripta adibita a sala espositiva.

CHIESA DI SANTA TERESA

Mai riaperta dal 1964 e vittima per mancata manutenzione di vari danni che ne hanno compromesso la fruizione, la chiesa, oggi in posizione sopraelevata rispetto al piano stradale, cui è collegata da una scalinata a due rampe, sorse nel 1658 come oratorio della Compagnia del Carmelo, presente in città dalla fine del '500. Fu ultimata nel 1710 e dotata di cripta da destinare alla sepoltura dei confrati, che, per statuto non superiori a cento, annoveravano diversi musici e collaboravano assiduamente con quelli della vicina Confraternita delle Anime Sante. Dedicato nel 1926 a Santa Teresa del Bambino Gesù, il tempio ha un elegante portale, pregevoli stucchi, una cantoria lignea dipinta, nicchie contenenti statue, una pala sull'altare maggiore con La Madonna del Carmine, tutte opere il cui pregio ne reclama un restauro e la riapertura.

7CHIESA DI SAN SEBASTIANO

Chiesetta molto antica, un tempo sorgente isolata nella zona del Monte e oggi inserita in un contesto urbano ampliatosi dopo il 1926, quando Enna fu elevata a capoluogo di provincia. Nella sua austera semplicità ha conservato il fascino d'epoche remote ma pochi manufatti d'arte e la Domenica delle Palme diventa scenario della rievocazione dell'entrata di Gesù a Gerusalemme, evento che dà inizio ai suggestivi riti della Settimana Santa ennese.

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