EL EL RENACIMIENTORENACIMIENTO
-Hacía el siglo XIV se vivió en Italia un momento de renovación y cambio. Se contagió el Europa.
- Período histórico y filosófico que da por terminada la Edad Media e inaugura la Modernidad.
- El término Renacimiento se consolidó más tarde con la obra de Jakob Burckhardt La Cultura del Renacimiento en Italia, de 1860.
El David, de Donatello (Florencia).
Bronce
EL EL RENACIMIENTORENACIMIENTO
El David, de Miguel Ángel (Florencia). Mármol
-Caída de Constantinopla: Migración a occidente de intelectuales bizantinos.
-Siglo XIV: interés y recuperación de los clásicos.
-Comienza en Italia en el siglo XIV y se extiende en Europa entre los siglos XV y XVI.
-Movimiento heterogéneo: multiplicidad de ideas, variedad de creencias e intereses.
EL EL RENACIMIENTORENACIMIENTO
Petrarca (1304-1374) es considerado el primer humanista el primer hombre de la modernidad.“Me entregué por encima de todo al estudio de la Antigüedad, porque siempre me ha desagradado
esta edad en la que vivo”
El Humanismo Renacentista
-Se inició en Italia en el siglo XIV como un programa educativo y filológico.-El concepto de humanismo se asoció con el retorno y recuperación de la literatura y el pensamiento grecolatinos.-Dio a conocer y difundió las ideas clásicas sobre temas de gran alcance: ética, arte, política…, y acabó por constituir un movimiento filosófico.-Actualmente es una corriente filosófica que destaca y dignifica al ser humano y todo lo que con él se relaciona.
EL EL RENACIMIENTORENACIMIENTO
FACTORES DE
CAMBIO
De orden Religioso
De orden Literario
De orden Cultural
De orden Sociopolítico
De orden Científico - técnico
EL EL RENACIMIENTORENACIMIENTOLa imprenta es sin duda el gran logro del Renacimiento,
ya que la reproducción de textos a gran escala permitió la difusión de obras e ideas
como nunca había sido posible hasta entonces.
Propició el acceso directo y personal a todo tipo de obras,
Gran impulso a la cultura y el conocimiento
Johannes Gutenberg (hacia 1398 – 3 de febrero de 1468) fue un herrero
alemán inventor de la imprenta de tipos móviles en Europa (hacia 1450). Su
mejor trabajo fue la Biblia de 42 líneas.
EL EL RENACIMIENTORENACIMIENTO
El Moisés, de Miguel Ángel (Roma). Mármol
CARACTERÍSTICAS DEL NUEVO PENSAMIENTO
-Retorno a la antigüedad clásica:Reencuentro con la literatura y el arte clásico, y también una revitalización de su pensamiento y cosmovisión.
-Antropocentrismo: Reivindicación del valor y dignidad del ser humano.“La razón humana es suficiente para diseñar y organiza la propia existencia”.El ser humano se convirtió en el centro del interés y reflexión intelectuales.
EL EL RENACIMIENTORENACIMIENTO
Templete de San Pietro in montorio, de Bramante (Roma)
CARACTERÍSTICAS DEL NUEVO PENSAMIENTO
-Individualismo: El hombre renacentista aspira a realizar, en sí mismo, el ideal de humanidad.Se potencia y dignifica la expresión de subjetividad.Se respeta y valora la originalidad y peculiaridad de cada hombre en particular.-Curiosidad y anhelo por el saber:Se cree firmemente en las capacidades y en el progreso del saber.Se explora y busca respuesta en todos los campos del saber.
EL EL RENACIMIENTORENACIMIENTO
EXPRESADO EXPRESADO EN EL ARTEEN EL ARTE
El nacimiento de Venus, de Boticelli (Florencia). Temple sobre lienzo
Exaltación del mundo y Exaltación del mundo y del hombredel hombre
Desnudo
Proporción
Equilibrio
Perfección
Elementos de una obra artística
Perspectiva en la pintura
Sandro BotticelliSandro Botticelli
(1445- 1510)
•La primavera
Leonardo Da Vinci Leonardo Da Vinci
(1452- 1519)(1452- 1519)
Fue un destacado artista, Fue un destacado artista, autor de obras como La autor de obras como La Gioconda y La Última Gioconda y La Última Cena, realizo estudios Cena, realizo estudios
sobre anatomía y sobre anatomía y arquitecturaarquitectura
Importancia de la anatomía para sus
dibujos
Aquí vemos el estudio de las proporciones del hombre y unas
anotaciones al respecto
Estudio de la proporción en el
ser humano
Idea de luz y sombra a través de pasos continuos
Crea el esfumado (idea de esfumarse, transparencia)
Elemento de esta obra que causa admiración: sonrisa
De fondo aparece un paisaje
Gioconda, de Leonardo Da Vinci
Miguel ÁngelMiguel Ángel
(1475-- 1564)(1475-- 1564)
Arquitecto, escultor, poeta y Arquitecto, escultor, poeta y pintor.pintor.
Vivió en Florencia y en Roma, en Vivió en Florencia y en Roma, en esta última recibió el apoyo de los esta última recibió el apoyo de los
Papas Julio II y León X.Papas Julio II y León X.
Cristo juezCristo juez
Virgen María
Virgen María
Es una escena de cuatrocientas figuras.
Es una escena de cuatrocientas figuras.
La desnudez de Cristo provoco acusaciones de paganismo y la incomprensión de sucesivas generaciones
La desnudez de Cristo provoco acusaciones de paganismo y la incomprensión de sucesivas generaciones
RENACIMIENTO RENACIMIENTO FILOSÓFICOFILOSÓFICO
(1401 – 1464)Nació en Cusa, cerca de Tréveris (Alemania).
Es considerado un pensador puente entre la Edad Media y la Modernidad.
NICOLAS DE CUSA
Considera al ser humano como un microcosmos, es decir, un ser donde se encuentra comprendido todo el universo o macrocosmos.
Teoría de la docta ignorancia: al ser humano le es imposible tener un conocimiento positivo de Dios (no puede saber cómo es, sólo que no es), porque eso excede su capacidad racional. Por eso, será sabio aquel que reconozca su ignorancia.
RENACIMIENTO RENACIMIENTO FILOSÓFICOFILOSÓFICO
Lorenzo Valla (Roma 1406/1407 - 1577), humanista, orador, educador y filósofo italiano, considerado el pionero de la crítica histórica y
filosófica, fue conocido en su tiempo por su demostración de que la Donación de Constantino, documento mediante el que el papado se arrogaba
el dominio de extensos territorios de Occidente, era una falsificación.
LORENZO VALLA
En su obra De lo verdaderamente bueno, destaca por constrastar el estoicismo con el epicureísmo, para revitalizar a éste último. No obstante, entiende que la teoría del placer que defendía Epicuro sólo puede aceptarse si admitimos que el auténtico placer al que puede aspirar el ser humano es el placer que nos espera en la felicidad futura de la vida ultraterrena.
RENACIMIENTO RENACIMIENTO FILOSÓFICOFILOSÓFICO
Marsilio Ficino (1433, en Figline Valdarno (cerca de Florencia) - 1 de octubre de 1499
Giovanni Pico della Mirandola (Mirandola, Ferrara, de 1463 – Florencia de 1494)
Personajes destacados de la Academia Platónica que se inaugura en Florencia.
El ser humano es un ser que ocupa un lugar privilegiado en el universo al ser entendido como
una síntesis o compendio de los dos mundos platónicos.
RENACIMIENTO RENACIMIENTO FILOSÓFICOFILOSÓFICO
Pietro Pomponazzi (Mantua, 16 de septiembre de 1462 – Bolonia, 18 de mayo de 1525) Filósofo
italiano.
ARISTOTELISMO
Este pensador hizo una interpretación del estagirita completamente alejada de la tomista, de manera que incluso llegó a negar cualquier tipo de inmortalidad del alma humana.
Esta idea le habría podido ocasionar bastantes problemas si no se hubiera protegido con la teoría de la doble verdad, según la cual filósofos y teólogos no pueden enfrentarse porque se ocupan de ámbitos diferentes e independientes.
RENACIMIENTO RENACIMIENTO FILOSÓFICOFILOSÓFICO
(Nació en Burdeos el 28 de febrero de 1533 en el château de Montaigne en Saint-Michel-de-
Montaigne, Dordogne, muerto el 13 de septiembre de 1592) fue un filósofo, escritor, humanista,
moralista y político francés del Renacimiento, autor de los Ensayos, y creador del género
literario conocido en la Edad moderna como ensayo.
MICHEL DE MONTAIGNE
-Resalta la incapacidad del ser humano para conocer nada con seguridad.
-En sus ensayos, elabora unas meditaciones que suponen una introspección de espíritu laico y filosófico.
-Su filosofía es una experimentación de sí mismo, en un yo que intenta dialogar consigo mismo y aclararse a sí mismo.
-Retoma a Sócrates - Séneca y la filosofía estoica.
- Nos ofrece una filosofía autobiográfica.
RENACIMIENTO RENACIMIENTO FILOSÓFICOFILOSÓFICO
(Florencia, 3 de mayo de 1469 - Florencia, 21 de junio de 1527) fue un
diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor italiano.
NICOLÁS MAQUIAVELO
(Florencia, 1469-1527). Desempeñó varios cargos diplomáticos al servicio del gobierno florentino, por lo que sufrió posteriormente una persecución a cargo de los Medici que le llevó a la cárcel y al retiro, donde escribió la mayor parte de sus obras. Entre ellas destacan: El Príncipe y los Discursos sobre la primera década de Tito Livio.
Figura como uno de los teóricos de la ciencia política por su reflexión sobre la función del «príncipe nuevo» en la sociedad. Critica la situación política de la Italia del momento y propone como modelo de Estado una república autoritaria.
RENACIMIENTO RENACIMIENTO FILOSÓFICOFILOSÓFICO
NICOLÁS MAQUIAVELO
En su obra El Príncipe describe al ser humano como un ser egoísta, que se deja llevar por los impulsos, de modo que el príncipe ha de saber cómo actuar para dominarlos. El príncipe debe conocer cuáles son sus intereses e imponerse a los súbditos para asegurar el orden de una sociedad corrompida. Enumera, como cualidades del príncipe, la «virtud», o fuerza de carácter y habilidad necesarias para conseguir el poder y conservarlo. No ha de tener escrúpulos morales para conseguir sus propósitos. De ahí que el príncipe esté «más allá del bien y del mal». Ha de saber humillarse si es necesario, ejercer la fuerza y la violencia. Halagar a las multitudes para manejarlas mejor. Simular integridad para mantener la fidelidad de sus súbditos. Maquiavelo argumenta que el príncipe tiene poder para todo y puede permitírselo todo, ya que su finalidad es conseguir el orden y la paz de la sociedad. Esta idea ha hecho famosa su afirmación de que el fin justifica los medios.
RENACIMIENTO RENACIMIENTO FILOSÓFICOFILOSÓFICO
Teorías utópicas:
Algunas teorías del Renacimiento proponen modelos utópicos, modelos ideales de sociedad que defienden una comunidad de bienes, la supresión de las clases sociales o la supresión de la estructura jerárquica de la sociedad. Entre las principales obras figuran: La ciudad del sol, de T. Campanella, Utopía, de T. Moro y La nueva Atlántida, de F. Bacon.
Teorías iusnaturalistas:
La defensa del derecho natural y del derecho internacional origina teorías iusnaturalistas como las de Francisco de Vitoria y Hugo Grocio.