ESTUDIANTE:ESTUDIANTE:
RUTH QUERALESRUTH QUERALES
CI: 17.784.122CI: 17.784.122
Profesora:Profesora:
CRISTINA VIRGUEZ CRISTINA VIRGUEZ
Origen de la filosofía
Nace en la antigua GreciaProviene del griego y
significa Amigo o amante de la
sabiduría Consiste en el deseo de
conocer todas Las culturas.
En su conceptualización es un Resultado de actividad humana que Consiste en la búsqueda del saber
Investiga la realidad específicamente elSer y el deber propio del hombre
Es racional: se basa en argumentaciones lógicas, en demostraciones y reflexiones conscientes. Es sistemática: sus afirmaciones deben estar relacionadas y jerarquizadas, no admite incoherencias internas. Es totalizadora: estudia su objeto desde un punto de vista universal y total. Sentido crítico: no admite nada sin examen racional previo, todo conocimiento puede ser revisado y rechazado
Es racional: se basa en argumentaciones lógicas, en demostraciones y reflexiones conscientes. Es sistemática: sus afirmaciones deben estar relacionadas y jerarquizadas, no admite incoherencias internas. Es totalizadora: estudia su objeto desde un punto de vista universal y total. Sentido crítico: no admite nada sin examen racional previo, todo conocimiento puede ser revisado y rechazado
Metafísica: estudia el Ser yendo mas allá perceptible ontología
Lógica
EstéticaEstética
Gnoseología Gnoseología
Definición de Filosofía del Derecho según
Giorgio del VecchioGiorgio del Vecchio define a la
filosofía del derecho como una rama de la Filosofía Práctica que estudia los primeros principios en que se funda el Derecho (su
estudio lógico, causas de su nacimiento y transformación)
Filosofía del
Derecho
Conocimiento mitológico
Conocimiento ordinario
Conocimiento científico: es un saber critico fundamentado método verificable
La mitología de cualquier cultura primitiva cuenta con suficientes historias para explicar todos aquellos problemas que afectaban a esa sociedad: explicación de su entorno natural, de los fenómenos atmosféricos, de las principales costumbres, de la vida de ultratumba, etc. En todos esos mitos, aunque pertenezcan a culturas muy diferentes, subyace una serie de rasgos comunes
Este tipo de saber es una forma de conocimiento vinculada a nuestras actividades cotidianas y no algo que se aprenda en la escuela o en la universidad; por esta razón, existen varios modos de denominarlo: conocimiento vulgar u ordinario; sabiduría popular; experiencia o sentido común
Métodos según Filósofos
Galileo afirmaba que la lógica
deductiva enseña a darnos
cuenta si los razonamientos
demostraciones son
concluyentes; pero no enseña a encontrarlas.
"Entiendo por método, reglas ciertas y fáciles, gracias a las cuales quien las observe exactamente no tomará nunca lo falso por verdadero, y llegará, sin gastar inútilmente esfuerzo alguno de su espíritu, sino aumentando siempre, gradualmente, su ciencia, al verdadero conocimiento de todo aquello de que sea capaz".
Bacón pensaba que no debemos atenernos a la simple experiencia suministrada por los
sentidos ni a la simple razón; no debemos ser
empíricos ni dogmáticos. Señalaba
los prejuicios que impedían el progreso científico y a estos les
dio el nombre de "ídolos" o fantasmas". Los clasifico en ídolos de la tribu o raza, los de las caverna, los del foro y los del teatro.
La Mayéutica
significa "dar a luz "Es una técnica que consiste en interrogar a una persona para hacer que llegue al conocimiento a través de sus propias conclusiones filosófica de investigación y enseñanza propuesto por
Sócrates. Consiste esencialmente en emplear el
diálogo para llegar al conocimiento.
Los Métodos de la Filosofía del Derecho
MÉTODO COMPARATIVO: Este método
es un complemento del genético que permitirá
desarrollar una Historia
Universal del Derecho
EL MÉTODO GENETICO:
Busca la génesis de los acontecimientos, es decir, los antecedentes.
La genética plantea
cuestiones: ¿cuándo? ¿por qué? ¿cómo?. Se trata de un
proceso que se desarrolla en el
tiempo, es decir, de una explicación
diacrónica.
Método Morfológico: Este
método sustentado entre
otros por Spengler en su obra
"Decadencia de Occidente",
consiste en el análisis de cada cultura en sus
correspondencias, y en su íntima unidad como
realizaciones y expresión del alma
colectiva.
MÉTODO DIALECTICO
DEVOLUTIVO: La
característica esencial del
método dialéctico es
que considera los fenómenos
históricos y sociales en
continuo movimiento.
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